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野風車經典名著讀書心得(通用20篇)

時間:2025-08-03 作者:JQ文豪

讀書心得是對自己思考和理解的一種呈現,也是與他人分享自己閱讀體驗的方式之一。下面是一些讀書心得的例子,通過閱讀這些心得可以讓我們更好地理解和掌握作者的觀點和意圖。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇一

享受讀書,歲月靜好。讀書培養良好的習慣。閱讀不同人的書,不同種類的書,就象好多人通過不同途徑告訴你做人做事的道理,潛意識里就凝練成了真理,你做人做事時就會自動的遵從。你是否在找正準備撰寫“經典名著讀書心得”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責任,我愛作家和文人,愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海,就沒有魚;沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經歷了。正因為有了大海,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,賊后的結局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了,剩下的只是一個軀殼,一個沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。

然而,一個悲劇性的故事里,卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果,但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的,無論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點,那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當時你享有的是最后的晚餐,也不會忘記在飯前洗手,飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!

這是我完整地讀過第一篇現代詩文,也是第一次讀到冰心的作品,更是第一次讀到《繁星春水》這篇動人的大作,讀完之后,有一種從未有過的感覺忽然在我的腦子里晃動。

這篇文章是我國著名的文學家,我從小就聽說的名字——冰心寫的。在小的時候,家人天天跟我講冰心奶奶的故事,可是我一直都沒有機會看她的作品,那時的我還只懂得什么叫古詩,還不清楚現代詩的格律與古詩詞的韻律有什么區別。有一次,我偶然看到了《繁星春水》這篇文章,我才知道現代詩比古代詩更生動上口,給人的情趣更高。在不知不覺中我便迷上了現代詩。不信,您就聽我說一說《繁星春水》這篇文章吧!

我們先看一看這一段話:繁星閃爍著——深藍的空中,何曾聽得見他們的對話?

沉默中,微光里,他們深深的互相頌贊了。短短的幾句,卻勾勒了一幅清幽、明麗、自然和-諧的圖畫。而且,作者的想象力是這樣的神奇美妙,那冷冷的夜空中無情感的星星尚能互相贊頌,作者十分含蓄地抒發了自己對“人類之愛”的追求。你們看一句這么短的詩,可以體現出一種這么偉大的精神,想必冰心奶奶在寫時,必定苦心思考了一番。這還不算什么呢,你們再看這幾句:

母親啊!天上的風雨來了,鳥兒躲到他的巢里;心中的風雨來了,我只躲到你的懷里。寥寥幾句,贊揚了最崇高、最無私的母愛。她熱誠贊美母愛。對母親表示了由衷的感激之情。整體聯想自然,讀來委婉柔和。

在《春水》中,有那么一段令我久久不能忘懷?!按簭奈⒕G的小草里和青年說:‘我的光照臨著你了,從枯冷的環境中創造你有生命的人格罷!’”詩人以擬人的手法,告訴人們革命勝利的曙光已經來臨,人們應該熱情地去迎接未來的美好的生活,創立自己輝煌的人生。這也是詩人革命樂觀,熱情精神的寫照。

總之,我覺得冰心奶奶的詩是在茫茫夜空中閃耀著晶瑩亮澤的星星,是散落在忘河之濱的點點小花,永遠散發出沁人的馨香。

《繁星春水》這篇作品給我的汽笛很大,她告訴我人類對愛的追求,告訴我母愛的偉大,告訴我要樂觀地對待人生……這些使我冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。

《繁星春水》這本書是我頭一次接觸,看慣了白話文的我,一下子來看詩集,就覺得有點不適應,不過也別有一番滋味。

翻開書,首篇導讀便吸引了我。講到冰心是如何創作詩集,從小到長大,充分體現了冰心在寫作方面的天賦。

她的詩主要以母愛,童真,自然著稱。從《繁星》中“童年呵,是夢中的真,是真中的夢,是回憶時含淚的微笑。”可想而知,冰心的童年充滿著夢,充滿著童稚的幻想?!靶〉艿芎?,……靈魂深處的孩子呵。”更詮釋冰心與兄弟姐妹之間那不可言喻的深情厚誼。這些是冰心充滿童稚的渴望與幸福。

她后來出洋留學,一去便是多年,她便通過筆來敘述自己的思念,迫切希望能夠早點回家。她幻想著與母親見面,幻想著回家,她很快樂。但是一旦沒了幻想,那么她就會變得更加的失落與失望。背井離鄉,又離開了至愛的母親,怎會沒有思鄉之情呢?“故鄉的波浪呵!你那飛濺的浪花,從前是怎么一滴滴的敲我的盤石,現在也怎么一滴滴的敲我的心弦?!蹦遣ɡ瞬粩嗟呐拇虬?,我無動于衷,可是一旦離開了家鄉。那一滴滴的波浪,無不在觸動我內心的一根快要繃斷的弦,思鄉的弦。的確,世上只有媽媽好,母愛的愛是最偉大,母親的愛是最純潔。

冰心的短詩,給了我萬千的感慨。她的詩不含絲毫的虛偽,全是出自內心的真實感受,能夠感人至深,也可見冰心的童年幻想中度過的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛,思母心切是我們所不能企及的。母愛是那么圣潔,它是世界上任何一種愛,所不能企及的。冰心是母愛的代名詞,通過冰心我讀懂了母愛。

此時的我,心潮澎湃,無法平靜,萬千感受,無法溢于言表。

告訴你們,通過誦讀經典詩文,我走進了一個妙不可言的世界。我知道了什么是儒家風范,什么是道家精髓,什么是千古美文……“經典”雖然看上去年紀一大吧,其實火力旺盛的很。他流傳了千百年,從“人之初,性本善”到“有朋自遠方來不亦樂乎?”由“道,可道,非常道”至“天將降大任與斯也”,從《歸去來兮辭》到《蘭亭集序》都熠熠地展示著它博大精深的魅力。

其中“三人行,必有我師焉”這句話天天掛在我口中。那就是許多人行走,他們之中必然有我的老師。這句讓我收益非淺的詩句,就是出自于儒家的圣賢孔子之口。這句之所以能讓我受益非淺,是因為它包含著一個哲理:“能者為師,虛心請教?!蹦阋娺^高山吧?它是那樣雄偉綿延!你見過大海吧?它是那樣壯麗無邊!山之高,是因為它不排斥每一塊小石頭;海之闊,是因為它聚集了千萬條小溪流。如果你想具有高山的情懷和大海般淵博的知識,是否就應該善于從生活中尋找良師益友,吸收他人的點滴長處呢?這也是曹操的短歌行中的“山不厭高,水不厭深的哲理”啊!

在我們的日常生活中,每個人都有值得我學習的地方,就拿我們班來說吧!在這個57人的集體里,就有我許多的良師益友:作文天才徐嘉遠;唱歌能手周知奕;小書法家沈楠杰;管理專家王親云……他們的才華和智慧都值得我好好學習。這樣我不就可以在這萬頃綠田中增添自己更多知識的養分嗎?這正是《論語》孔子傳與我的做人學問的道理呀!

真的,人的一生猶如一條長路,有許多的岔道,我們有時會走錯路,但有人會來提醒你,它就是國學就是經典詩文,因為它聚集了所有成功人的經驗,是民族智慧的結晶,其價值歷久彌新,我們沒有理由不繼承和發揚這一民族的瑰寶。而且對于我們少年兒童來說讀誦經典,自幼就開始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生優雅的人格。讀誦經典的同時也可以提高我們的古文和白話文水平,有助于我們對其它知識領域的領悟和旁通,更能促進各科學業的進步。

假如說我們的心田是一塊最普通的土地需要陽光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那經典詩文就是那陽光、惠風和細雨。只要你愿意時時刻刻去吮吸去領悟去誦詠,那我們的理想之花一定會開得更艷持得更久。

那我們就繼續誦讀吧!好好地擁有它,記住它。讓它來凈化我們的心靈,讓它來耕耘我們心中的土地,提升我們的品位,弘揚中華民族之精髓,更讓它引領我們克服重重困難,向成功邁進吧!

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇二

三國演義,是我國四大名著之一,作者羅貫中,漢族,現山東人,元末明初小說家,戲曲家。

小說富有傳統意義,描繪了古代戰爭時期你爭我奪的場面。主要寫了(神機妙算)諸葛亮,(心地善良)劉備,(高大威猛)張飛,(有情有義)關羽等人打天下,攻打曹操(心狠手辣)的全部過程還有許多像,劉,關,張桃園三結義,三顧茅廬,諸葛亮三氣周瑜等故事。

劉,關,張桃園三結義講了劉備,張飛,關羽在一個桃園結拜。有一天劉備聽說:

“曹操要發軍了?!本拖窠M織一個自己的部隊,去打敗曹操,偶然遇見了張飛。張飛加入劉備攻打曹操,還請劉備吃飯,在吃飯時一個叫關羽的人沖了進來,說小二拿酒來。劉備又邀請他加入了我們一起戰斗。他們打造兵器。劉備是雙劍,張飛是大刀,關羽是大刀。他們在桃園里結拜。

三顧茅廬:

一天劉備聽說在深山里住著一位臥龍先生(諸葛亮,字孔明)學問淵博就想請他出山幫忙助他一臂之力,可第一出去沒在家去桃園了,第二次去還是沒在家,第三次去在睡覺,到下午兩點才起床,可劉備還在等最后臥龍先生出來了,隨劉備下山。

劉,關,張情同手足,可不時也會吵一架,我覺得只有信任你,關心你,把你看做一家人那就是一個好朋友。不是只有結拜才能做好兄弟的,只要用心去與別人交朋友她(他)才能把你當兄弟。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇三

《西游記》是中國古典文學的豐碑,與《三國演義》《紅樓夢》《水滸傳》并稱“四大古典小說”。

書中所描述的各種神佛都是奇幻而生動的,向我們展示了一個瑰麗華麗的神魔世界。

從第一次接觸《西游記》,從一本充滿幽默風趣的漫畫書,到現在一本只有注解的書,我對它所描述的故事和表達的思想有了一定的了解,不再像小時候那樣喜歡看孫悟空蹬天。

魯迅先生的老師曾評價說“萬物多愁善感,風韻世故,犬儒之意深刻。”在《西游記》《八十一難》中,每一個故事中搞笑幽默的故事都不僅僅是一個“故事”,它反映了現實社會即作者時代的扭曲與不足。

在向唐僧取經的路上,不難發現很多心魔都有“后臺”。大多是弟子或者神佛坐騎。每當孫悟空蕩到“名義殺人”的時候,那些神佛就可以既往不咎,而那些沒有“后臺”的惡魔就“死”了。孫悟空在《西游記》被認為是一個積極的“革命者”,但他無法改變這種環境。這一切都反映出當時社會和朝廷中的大多數人都是官員;再比如,第七十八、七十九回,唐僧師徒經過比丘國,比丘王被鬼纏住了。國王聽了讒言,想用1100個孩子的心和思想當藥。故事看似荒誕夸張,實則真實反映了現實社會中皇帝的愚昧無知。他想問“周幽王的戰爭劇王子”和“秦始皇焚書坑儒”。

《西游記》描述了一個扭曲病態的社會。對于現實社會,借用當代作家余華的話來說,“比起現實的荒誕,小說的荒誕真是小巫見大巫。”

大家覺得這本書有意思嗎?

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇四

最讓我感動的是“冰項鏈”的情節?!氨楁湣币馕吨ㄔ趯W校跳得很好。老師讓她在新年參加一個舞蹈節目,并建議她戴一條銀項鏈??ㄊ嵌嗝聪M约耗苡幸粭l漂亮的銀項鏈啊!但是青銅家太窮了,向日葵回去只告訴青銅這件事。青銅知道了,他決心讓妹妹向日葵成為晚會上最漂亮的.小女孩。冰雪晶瑩剔透的冰珠讓青銅產生靈感。他在盤子上放了一條非常堅固的細線,然后用杯子舀了一點水,把盤子端到外面,讓水滴滴在網上。它瞬間變成了一個晶瑩剔透的小冰晶。青銅花了很長時間讓水滴滴在網上。最后,一串美麗耀眼的冰項鏈在陽光下做成。那天晚上葵花表演的時候,青銅拿出冰項鏈,葵花驚喜萬分。整個晚上,葵花和她的冰項鏈成為人們關注的焦點。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇五

在過去,我一直認為這是一本詩集,名字優美優雅。但只有讀完它,我才能知道穿著散文集外套的痛苦和快樂的故事。華麗的故事反映了社會的黑暗。也許這就是魯迅寄托感情的方式!

《從百草園到三味書店》的老先生形象、《阿長與山海經》的真實農村婦女形象、《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深刻的印象。魯迅先生認為,微不足道的人和微不足道的事物是深刻的記憶。當時黑暗遍布中國大地,人心的虛偽和丑惡是無法掩飾的。魯迅先生寫下了他的童年生活,沒有讓我們明白童年的逝去和黑暗給人類帶來的災難。

當我們還是個孩子的時候,我們會因為一個小問題而舉手問老師,管理是如此幼稚,但不理解就不會放棄。現在,即使老師問有沒有問題,他也不會有任何行動。當我還是個孩子的時候,因為一個小測試沒有得到滿分會哭,現在拿著不合格的論文只會說下次努力工作。為什么時間會讓人在童年的簡單和無知中有如此大的變化?他們都跑到哪里了?還是故意被我們拋棄?隨著歲月的流逝,童年悄然離去,只有那些快樂苦澀的回憶伴隨著你。

我們可能很幸運,當時沒有魯迅先生社會的黑暗。我們也可能很難過,沒有他們當時的童年那么快樂。童年漸漸遠去,只留下零散的`記憶,不如細細品味《朝花夕拾》,體驗作者的童年。不同時代的童年夢想也不同。讓我們沉浸其中,感受當時社會的黑暗,感受當時人們復雜的情緒。也許我們可以在作者的童年中找到自己失去的記憶,回到童年,慢慢回味。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇六

對于一個厭倦了古典小說的生澀和現代長篇文學的鴻篇的初中生來說,純美的,簡短的符合感情需要的短篇小說或散文集就成了他課余生活最完美的邂逅。

我讀完那本曹文軒的《野風車》純屬偶然,早就知道曹文軒的小說有獨特的風格,富有韻味,在書店里就被這本書的名字吸引了,在書柜下的地板上半天的時間就看完了全書的一大半。

這是一本中短篇小說集。書中描寫的大部分是城鄉孩子的生活情境,有無憂無慮的嬉鬧,有清純童真的幻想,有對少男少女們心靈最深處的挖掘。

在細細品味這本書后,我的心靈受到了莫大的觸動,有感傷,也有興奮,更多的是對其中曲折,引人入勝又富有哲理的故事情節所陶醉。

《野風車》刻畫了太多有血有肉的形象,觸動了太多心靈中最容易被觸動的地方。我為阿雛的死感到悲傷;為十斤子、三柳的深刻友誼感到欣慰;為二疤眼子的敢作敢為感到欽佩;為星星的桀驁不馴感到惋惜,又對他面對毛胡子隊長時的那份堅定勇猛,感到心潮騰涌……一個個農村孩子淳樸,憨直,不懼困難的樣子一幕幕地呈現在我的眼前,還有那無暇生機的農村生活。這一切都深深陶冶著我的心靈。

閱讀這本好書,仿佛身臨其境。給人的感受,有如那湍急的溪流,有如那靜靜展布的石矴步,有如那拂過微風的草野,有如那月白風清的夜……讀這本集子書,我學會了信任,學會了尊重,學會了奮力拼搏,學會永遠不對困苦低頭!

《野風車》,文如其題,我覺得最好的就是作者表現生活的純美,美在景,美在心,美在自然和純真的故事所蘊藏的非凡感染力。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇七

《安娜·卡列尼娜》巨大的思想和藝術價值,使得這部巨著一發表便引起巨大社會反響。托爾斯泰并沒有簡單地寫一個男女私通的故事,而是經過這個故事揭示了俄國社會中婦女的地位,并由此來鞭撻它的不合理性。作品描述了個人感情需要與社會道德之間的沖突。書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學史上最優美豐滿的女性形象之一。這個資產階級婦女解放的先鋒,以自我的方式追求個性的解放和真誠的感情,雖然由于制度的桎梏,她的杯具只能以失敗而告終。但她以內心體驗的深刻與感情的強烈真摯,以蓬勃的生命力和杯具性命運而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。也讓后人能夠記住它,不需要太多的理由。

《安娜·卡列尼娜》這本書是我讀過的相比較較優秀的一部小說。風中之燭在風中搖曳,微弱的亮光照亮四周,最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜,這個美麗而又孤獨的靈魂,在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自我活的是有罪的或者沒罪的,可是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪,是因為我們沒有去拯救像安娜一樣的人,拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因為我們是懦夫,是自私者,是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待,等待著別的人來拯救我們自我。我們企盼著幸福有一天會來到身邊。它會伴隨著我們,直至我們生命的結束。

這是個被壓抑的充滿勃勃生氣的女人,安娜因為羨慕光明,愛上了外表俊美,內心空虛的伏倫斯基。對感情,對幸福的無限渴望是她忘卻了一切煩惱和恐懼,在幻想之中只為了感情而活。而一種虛妄的狂熱也籠罩了伏倫斯基,他對安娜一見鐘情,沉迷于她的美麗和獨特氣質,但更為重要的是,他與安娜的特殊關系帶給他有一種征服感,榮辱感。這種虛榮之心決定了他對安娜的感情十分膚淺。而安娜全心全意地投入到新的生活中,伏倫斯基對她來說,就是她所有的期望和寄托,就是她的一切。這種純潔無暇的愛使伏倫斯基自慚形穢,推動著他不得不重新認識與安娜的關系,對自我的膚淺和輕率表示自責,并在精神上強迫自我進一步愛這個女人。

安寧、充滿人性。但杯具總是一天天在我們的身邊發生。如果我們不能堅持自我的信念,不能宣揚純潔的生活,我們的世界不知將會走向何方。當在社會中橫行的時候,純潔和高尚的東西反而顯得愚昧可笑。這是我們的現實。而文章的作者托爾斯泰和他的安娜一樣,直到生命終結,都不與不合理的現實妥協。

在《安娜卡列尼娜》中,托爾斯泰塑造了一個真實的靈魂,她是那么美,潔白無暇,氣質非凡。這個靈魂只會活在托爾斯泰的心中,因為這是他心目中的完美,是他靈魂中的至潔至純。她就是他自我的一部分,她就是美本身。而她又是我們每個人的一部分,我們讀到她的人都會在她的身上看到自身的善,看到內心深處的真誠愿望,沒有任何的虛偽和矯飾的內心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中,小說的重心有了巨大的轉移,安娜由最初構思中的“失了足的女人”(她趣味惡劣、賣弄風情,品行不端),變成了一個品格高雅、敢于追求真正的感情與幸福的“叛女”形象,從而成為世界文學中最具反抗精神的女性之一。

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野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇八

一口氣讀完《霍亂時期的愛情》,我仿佛看到馬爾克斯正在角落里偷笑。

《霍亂時期的愛情》是加西亞馬爾克斯獲得諾貝爾文學獎之后完成的第一部小說。講述了一段跨越半個多世紀的愛情史詩,窮盡了所有愛情的可能性:忠貞的、隱秘的、粗暴的、羞怯的、柏拉圖式的、放蕩的、轉瞬即逝的、生死相依的……再現了時光的無情流逝,被譽為“人類有史以來最偉大的愛情小說”,是20世紀最重要的經典文學巨著之一。

用我的話來說,這本書其實就是一場長達51年的三角戀。女主角費爾明娜先是愛上男主阿里薩,卻嫁給一個很有錢的醫生烏爾比諾。男主一直對女主角念念不忘??伤粩喃C艷,有很多秘密情婦。當兩人都已白發蒼蒼,女主的丈夫死了。男主來到女主家里,在葬禮當天晚上散場的時候,對女主表白。最終,男主和女主一起坐船出去,在船上真正相愛。為了逃避世人的眼光,船長為他們升起了一面代表霍亂的黃旗,準備這樣一直旅行下去。就是這么個故事。

馬老用漫長的51年的故事給我們開了一個愛情的玩笑。

當陷入老年孤獨的費爾明娜終于奔向浪蕩子阿里薩的懷抱時,究竟是出于同情還是愛情,還是一個人的寂寞造就而成的依賴。

年輕的時候阿里薩和費爾明娜的愛情受到了過多外界的阻力,最終終止他們之間愛情的決定是費爾明娜自己做出的,后來決定重新開始這份愛情也是費爾明娜占有的主動權。好像愛情就是這么無理取鬧,從來不墨守成規,要求天時地利人和,要堅守了幾十年甚至是一輩子才終于水到渠成。老年的阿里薩雖然不再有青春,但是他一貫的詩人情懷注入了更多的閱歷,他擁有的不再只是空洞的讓人沒有安全感的生活激情,還有平時祥和的生活智慧,所以老詩人比年輕詩人更迷人,更能征服他愛的那個女人。

而阿里薩一直以來對費爾明娜的念念不舍,究竟是出于年少時那怦然心動的喜歡還是得不到的永遠在騷動的不愿放棄?人們都佩服于阿里薩長情的等待,卻怎么看都好像是一場“吃著碗里看著鍋里”的陰險獵捕計劃。踩過622朵浮云,阿里薩終于吃到了夢寐以求的終極獵物。也許是我不夠成熟,我無法理解也無法接受阿里薩一方面和不同的女人做愛一方面又宣稱自己對費爾明娜的純潔狂戀有多么的讓人動容,性關系的確不能代表一個人的堅貞與否,但我還是很懷疑男人這種不委屈自己的癡情方式。就烏爾比諾醫生身份地位很高,教養也極好,這與阿里薩的放蕩不羈會撩妹形成鮮明的反差。我想,這也是費爾明娜為何會無法像愛阿里薩一樣愛烏爾比諾的原因之一吧。也許那些瘋狂的浪子更能激起女人對生活的向往。

那么,費爾明娜對烏爾比諾醫生有過真正的愛嗎,我想起《月亮與六便士》一句經典:她對自己的丈夫的感情實際上只是男人的愛撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應。這也許更是婚姻與愛情的差別啊。

不同的角度看這本經典之作都會有不同的感悟。

感謝馬爾克斯。

感謝愛情與生活。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇九

人們常說:“一本優秀的傳記不僅能讓我們認識世界,還會讓我們更深刻地了解人生?!苯酉聛砭透菊拘【幰黄鹑チ私庖幌玛P于經典名著讀書心得吧!

陶行知是中國近代教育史上一位偉大的教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。對于我們基礎教育工作者來說,我們應該努力學習他的教育思想,服務于我們的教育事業。我有幸拜讀了《陶行知教育名著》這本書,受益匪淺。

“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。”既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便是受壞的教育”。他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。進棺材才算畢業”。生活教育強調的是教育要以生活為中心,反對傳統教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統教育脫離生活實際的基礎上產生的,是單純知識教育的對立物?!吧罱逃笨梢哉业浆F實需要的根基,“生活教育”也是學生需要的教育。在每年對學生的教師教學情況的調查中發現,學生喜歡同現實生活、學生生活有密切聯系的知識;學生喜歡能用生活的事件來解釋學科知識的老師。

陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時感嘆教育家的前瞻性,這不就是我們現在提倡的素質教育嗎?教師不僅是傳道授業解惑也,還要讓他們學會生活,學會勞動,學會學習,也就是陶行知的教育。

名言。

:千教萬教,教人求真,千學萬學,學做真人。這也就是我們現在所推崇的教育的目的。按照他的思想,“生活即教育”就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。其次,“生活即教育”與人類社會現實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活中進行。第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。只有在生活中,我們的教育才具有鮮明性,脫離了實際生活,教育就只是空洞的說教。

我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。

這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多,但又想買到自己喜歡的書籍,開始的時候,只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍,后來便有了經驗,從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有。

散文。

……無論中外,寫的都是那么引人入勝,使我得到了許多課本上得不到的知識,也有了許多感想和心得,筆尖流露出一時的感受。

在我讀過的這些書籍中,給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍,從中我也讀到了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人。

日記。

》到《孔乙己》再到《啊q正傳》,從《風波》到《故鄉》再到《社戲》,沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭,他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽,無論是他的文章還是他的愛國之心,都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現在已經進入了新社會,已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康,但是老一輩的精神不能丟啊。

在我認為,讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式,它不但能給予人無窮無盡的知識,而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。

在人們孤獨的時候,讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具,也是消遣的娛樂品,當人們在這時看它時,會感到快樂、輕松;而在人們處理事務的時候,最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的,能力便是其中之一,多讀一些好書,對自己是有利無害的,如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識,而是在書中的知識的基礎上不斷的創新,結合自己的實際,靈活運用,才是讀好書的最高境界。

“書是人類進步的階梯?!边@是高爾基爺爺的一句名言,也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要,它的價值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的,一本一本的書,就像一個一個的階梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是險的,是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯,對自己也是很有幫助的,但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶,其中所蘊含著的知識與智慧是那樣的珍貴,書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反,如果我們去讀那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍,那不是在掌握知識、尋找樂趣,而是在使自己墮落,會使自己變得庸俗、無知。

在一本書中,又使它會讓你傷心、同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得自己身臨其境;有時它會讓你自己覺得離它根本就在兩個世界。

我想,書籍是的良師益友,精神的食糧,我們又有什么理由不好好讀書呢?

作為傳統文化的先祖,孟子于中國的影響是達數千年之長遠,我輩中人自然難以三言兩語以攬括,雖然我的認識只是管錐之見,但孟子本人的思想、精神和氣魄卻如穿透萬里晴空的紅日,我即使局限于視野和眼識,亦已感到了耀眼的光芒。

首先,我覺得孟子的厲害處正在于,所提倡的“仁義”思想最能抓住事物的本質要害。孟子看到“生”、“利”是對事物利益關系的短視,而仁、義卻能長遠影響到未來,故有“舍生取義”、“舍利取義”之說。狹義的“仁義”是指封建時代人倫的忠義孝悌,實則是千百年來對孟子的誤解,因為從五四新文化運動以來,三綱五倫已革了命;《中庸》講:“道不可須臾離也,可離非道也?!蹦悄?,此“仁義”還有永恒的意義可言嗎?所以我們今天理解孟子的“仁義”,實應站在高處,從廣義入手:如同道家的“道”、佛家的“菩提”,都是對客觀普遍規律的認識,孟子的“仁義”也不二致。而這種認識,可讓孟子如一熟練漁夫的手鉗在了螃蟹扼要的部位,任螃蟹用力再猛,縱有大腿大腳亦是擺脫不了。無論事物表象出現多么錯綜復雜的問題或困難,孟子皆顯得不昏沉也不散亂,經常化險為夷、轉難為易,而綽綽有余。

當今著名于世界的“系統論”、“系統思考”,雖口口聲聲反對舍本逐末,而要動態、長遠地看事情,說透了:皆可從孟子的仁義思想找到雛形。用毛澤東的話“干振而枝披,將麾而卒舞”,以形容孟子的仁義之道最為恰當不過了。而抓不到仁義精髓的人,有如行走在茫茫沙漠或海洋上,終生疲命于隨時浮現的海市蜃樓的追逐中去。

雖然研習《孟子》的時間短促,然而孟子光明的仁義之道已足以令人受益終生了,最后,再對孟子的仁義之道作一總結:一是其舍末逐本的思想,二是其獨行特立的精神,三是其駕馭形勢的氣魄。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十

平凡,是生活的本色。我們每一個人,對于這個浩渺的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長河來說,無非是些平凡事。對于平凡,我從來都是這樣認為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。

“平凡的世界”是路遙文集中分量最重的一部長篇,全景式地描寫了中國現代城鄉生活,通過復雜的矛盾糾葛,以孫少平等人為代表刻畫了社會各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁的交織,讀來令人蕩氣回腸。

我很喜歡路遙的出發點——平凡的世界。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。從小處著眼,作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程,襯托日新月異的時代變遷,反映人們的思想,給人以親近,給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。

那種戰勝自我,重塑信心的渴望中所表現出自卑里的堅強讓我敬畏,因為那也是一種精神。戰勝困難,擺脫束縛,讓人們對美好生活的向往,如何地體會生活中間的親情、友情、愛情,學會生活,懂得珍惜,對于我們這一代人,也是一種警醒。在路遙的世界中出現的都是平凡的人物,正是在這些平凡的人物里他描寫著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的的優點就是認識到自己是平凡的。這點從孫少平身上得到最突出的體現。他認識到了平凡,也選擇了平凡。

當我費力地打開第一頁的時候,就被一個雨雪描寫的場面給吸引住了:“系蒙蒙的雨絲夾著一星半點雪花,正紛紛玲玲地飄灑著……”我喜歡景物描寫,給人美的享受,這可能是這本書給我的第一感受,春天到夏天,夏天到秋天,秋天到冬天,冬天又到春天,過度的非常自然,跨越了近10年的季節變化,相同的季節不同的手法描寫,讓我大覽宏圖。

最讓我欣賞的是,從這些平凡人的故事中,作者給我們引發了一個深刻的道理,那就是我們怎么去生活,和我們對生活的態度和思考,書中多次提到對人生的贛臺,這可能是這本書的深邃所在,也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人說過,痛苦難道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平凡,思想上甘于平庸,生活上安于現狀的人,才是真正的平凡。

這是一個喧囂浮躁、道德危機的時代,每一個還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會讓你懂得:盡管命運是那樣的不公,盡管社會有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會讓你懂得珍惜。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十一

一本好書可以影響人的終生。我讀了北宋史學家司馬遷的《史記》受益匪淺。這本書中的每一個故事對我都有深刻的啟迪??梢院敛豢鋸埖恼f,《史記》無論在中國史學史還是在中國文學史上,都堪稱是一座偉大的豐碑。

《史記》是我國最早的紀傳體通史。這部書共一百三十篇,五十二萬多字。此書也開創了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產生了深遠的影響。書中一個個耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。史學方面姑且不論,文學方面,它對古代的小說、戲劇、傳記文學、散文,都有廣泛而深遠的影響。首先,從總體上來說,《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的大規模作品,為后代文學的發展提供了一個重要基礎和多種可能性。

《史記》所寫的雖然是歷史上的實有人物,但是,通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法,通過不同人物的對比,以及在細節方面的虛構,實際把人物加以類型化了。司馬遷筆下的人物個個栩栩如生,有著鮮明的個性。生動的語言,優美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個個優美的意境中。隨著情節的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節,仿佛把我帶到了那個遙遠的時代。各個時代的背景特色;各個國家的風土人情;各個民族的風俗習慣,在《史記》中表現得淋漓盡致,繪聲繪色。

由此,《史記》為中國文學建立了一批重要的人物原型。在傳記文學方面,由于《史記》的紀傳體為后代史書所繼承,由此產生了大量的歷史人物傳記。雖然,后代史書的文學性顯著不如《史記》,但其數量既浩如瀚海,如果將其中優秀傳記提取出來,也是極為可觀的。此外,史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記,也與《史記》所開創的傳記文學傳統有淵源關系。讀《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。

品《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。賞《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。好書大家分享,《史記》的確是一本既生動有趣又能增長知識的值得一看的好書。

這是一本能豐富頭腦,補充知識的神奇的書,同學們一起快樂閱讀這本吧。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十二

四天多的時間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個十分艱巨的過程。這連住的幾日,我幾乎除了吃飯和睡覺,一切時間都耗費在這本來自遙遠國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時,不得不承認它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風情。這充滿著英國十九世紀趣味的故事里,讓我感慨了很多。

其實我應該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點排外的情愫,一直拖到現在去欣賞它,實在有些相見恨晚。作為一個外國人,我對英國人的思維和宗教信仰有點難以適應。不過呢,人世間的真情多數是相通的。

每當我讀到小簡愛因為無親無故而遭受虐待和歧視時,心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當簡愛一次次化險為夷讓我多么興奮;當她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅持自己心中的真愛時,多么令人鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時,我的心中欣慰與感動迸發而出。

應該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂波郎特在語言學上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時候,我感覺自己可以通過它感受到整個歐洲的文化氛圍。

比方說英國人的自豪感和紳士風味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個野蠻的民族。再次,夏落蒂波郎特對感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現實,但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十三

最近,媽媽給我買了一本《愛的教育》,我來了興趣,便一口氣讀完了。“愛的教育”平常人不到一分鐘便說完這句話,但如果做起來呢?在安利柯的生活中,老師如此細心地用行動證明教會孩子怎樣去愛。

《愛的教育》中作者把愛比喻成許許多多的東西。的確是這樣的,但卻又不指僅僅這些。我在想:“愛是什么?”我相信一定不會有明確的答案的,但我知道“愛”是沒有限的:同學們的友好交談、父母對孩子的關愛、老師對學生的鼓勵和批評,甚至萍水相逢人們的一個微笑……。通過安利柯的描述,我了解到什么樣的愛讓學生感覺到溫暖:把學生當成自己的'親人!我還清清楚楚地記著安柯利的老師說過這樣的話:你們以外,我沒有別的家屬在這個世界上,除了你們,我沒有任何親人,你們是我的兒子、女兒,我愛你們,請你們也喜歡我!你們之中,我一個都不會責罰,將你們的真心給我看看!讓我成為一家成員,給我慰藉,給我榮耀!先生的這句話,讓所有學生都信服他!

這位老師又再一次真誠地打動了我!我們每一個人都不想成為老師心目中的差生或家長心中的壞孩子!只要你們有勇氣承認自已的錯,我絕不責罰你們!這就是安利柯的老師給我們最好的安慰,也是最深的愛。這本書教會我們把真正的愛心獻給更需要的人,應從小事點滴做起,學會理解,學會寬容,這應該是給辛辛苦苦教我們的老師和養育我們的父母最好的愛。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十四

朱自清回回到北京時,他的父親來送他?;疖囘€沒開走。他父親讓他等著買一些橘子。朱自清坐在窗前,看著父親的背。他的心濕潤了。然后,我父親帶著橘子回來了。當我穿過月臺時,我爬得很努力,因為我有點胖。父親蹣跚地走過來,放下橘子,讓朱自清好好照顧自己,然后慢慢地走了。他看到父親遠去的背影流下了眼淚。

世界上每個父母都是這樣,我們應該學會感恩和理解。我們應該懂事嗎?做好自己的事,努力學習,取得優異的成績報答他們?想想當年,他們耐心地教我們系鞋帶、梳頭、寫字……一步一步教我們走路,從不厭倦我們牙牙學語。現在,當我們長大后,我們開始擔心他們的嘮叨。有時候回想起來,我真的不懂事。我父母為我們付出了那么多,但我們沒有給他們任何關心。作為一個女人,我們怎么能這樣做!

是啊!朱自清父親的背影深深打動了很多人。在我的印象中,我母親的`回顧也給了我同樣的感覺:我母親已經很久沒有和我在一起了,所以我非常想念她。不久前,我媽媽回來了。我和她度過了美好的時光……幾天后,媽媽又要走了,雖然有些不情愿,但還是沒有讓眼淚滴下來。我和媽媽來到車站,她沒有回頭上車。我憤怒地坐在車站,看著媽媽在車里隨人流走動。咬緊嘴唇,不想讓媽媽看到我的眼淚。車漸漸開走了,媽媽轉過頭,給了我一個燦爛的笑容??粗@溫柔的回首,我再也忍不住了。眼淚一滴一滴地落在衣服上。看著遠方的車,我擦去掛在臉上的淚水,笑了!

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十五

每當我捧起《湯姆·索亞歷險記》這本書時,它就像磁鐵一樣,緊緊的吸引著我,讓我舍不得放手。讀完了這本書,湯姆那調皮搗蛋的形象深深地印刻在我的心里。

湯姆是一個十分聰明的小男孩,他不滿于現實的生活,很有自己想法,他什么都想嘗試一下。想做海盜,找到寶藏,然后周游世界,享受著勝利的'喜悅和帶著魚腥味的海風。

湯姆是一個可憐的小男孩,他的父母英年早逝,他曾經發現了一場兇殺案,并為了這件事在良心與安全方面糾結了好幾天,甚至都覺得自己要瘋了。

他也是一個善良的孩子,當他目睹那件兇殺案的時候,他完全可以不理會這件事,他不說沒有人會知道,也不用擔心自己的生命會受到傷害。但他說了,他也真正的做到了不拒本心。

其實每一個小孩都跟湯姆有些相似,雖然有些調皮,有些任性,但本質都是好的,作為大人,應該懂得引導而不是一味的責備。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十六

經過半個多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讀完后覺得好輕松,但卻讓我受益非淺,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。

自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對人生有了新的了解和認識,而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅強的意志也激勵著我,使我更加勇敢。

鋼鐵是怎樣煉成的,塑造了一個在革命的風暴中,成長起來的保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的辛酸,目睹了腐朽的社會生活,他被嚴酷的瓦里神甫趕出學校后,迫于生活的壓力來到車站的食堂里打工,在那里,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉,腐朽的社會是如此的黑暗,這才使他萌發了打破資產階級社會的愿望。

保爾在病魔的折磨下,依舊積極努力工作,在身體癱瘓后,依然頑強學習,每每想到他,我的腦海里就浮現了一句話“人生最寶貴的是生命,生命對于每個人來說只有一次?!彼浾f過“我的整個生命和精力,都獻給了全世界最偉大的事業——為解放全人類而斗爭!"。

我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭,但是我能夠好好學習,像保爾一樣有堅強的意志和精神,保爾,我們永遠敬佩你!

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十七

《呼嘯山莊》的作者是英國十九世紀著名詩人和小說家艾米莉?勃朗特,這位女作家在世界上僅僅度過了三十年便默默無聞地離開了人間。這部小說剛問世時頗受冷落,但隨著歲月的流逝,它以別具一格的藝術魅力征服了越來越多的人。

小說采取了十分獨特的展開方式,作者并沒有直接提到主人公,而是從外人洛克伍德的.拜訪開始的。洛克伍德在新房東希斯克利夫的家里無意間發現了一本神秘的日記,他對日記里的故事十分感興趣,在家養病期間,他經過迪安太太的敘述了解了呼嘯山莊的故事。小說講述的是一段復仇的故事,希斯克利夫與凱瑟琳的感情是全書的主線,而故事中其他配角的演出實際上反射出的是兩個人之間的感情瓜葛。

凱瑟琳與希斯克利夫的感情實際上是一場杯具。兩人身份的差異和當時的社會背景讓兩人的感情只能成為令雙方都痛苦的包袱,凱瑟琳的天真與幻想讓一向深愛著她的希斯克利夫由一個默默忍受虐待的孩子成長為一個脾氣暴躁,充滿憤恨的人。希斯克利夫因凱瑟琳的背叛,把心中對凱瑟琳的愛轉化成了報復的怒火,杯具也就此開始。能夠說凱瑟琳的虛榮心毀了她一生的幸福,也毀了愛她的兩個人——希斯克利夫以及埃德加,這甚至差一點毀掉下一代人的幸福。在大多數人的眼里,希斯克利夫是個粗暴殘忍的惡棍,可是他的悲慘人生卻是因為他對凱瑟琳超越人間的愛和對現實的無法理解。

整部小說都壓抑在希斯克利夫傷感的痛苦和扭曲的人性當中,而呼嘯山莊的故事展示出的正是一幅畸形社會的生活畫面,勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種痛苦。雖然說書中描述的社會現實和故事情節有必須的人工修飾,但這是作者所處年代的一種更加深刻的表現。也許在我們生活的時代里,很難看到像故事中主人公那樣的感情,也很難感受到久壓在心中的憤怒,可是還是會存在畸形扭曲的心靈。

無論是其中強烈的感情還是由之而起的無情的報復,都是因為有著對完美生活的渴望與追求。呼嘯山莊的故事不會在現實里重演,但它悲情的苦痛卻會隱落在生活中的角落里?;蛟S主人公之間的愛能夠超越死亡的界限,時刻提醒著那些忽視了沉沒在內心深處的憤怒的人們,讓久遠的悲情喚醒沉落在黑暗里的心靈。

《呼嘯山莊》,唯一一部沒有被時間的塵土湮沒的杰出作品,《呼嘯山莊》,唯一一部有著永久藝術魅力的光輝作品。

整個故事的情節敘述了希斯克利夫與凱瑟琳朝夕相處的童年生活;一個棄兒和一個小姐在這種特殊環境中所構成的特殊感情,以及他們對辛德雷專橫暴虐的反抗。之后凱瑟琳因為虛榮、無知和愚昧,背棄了希斯克利夫,成了畫眉田莊的女主人。之后希斯克利夫如何在絕望中把滿腔仇恨化為報仇雪恥的計謀和行動。

最終階段盡管只交代了希斯克利夫的死亡,卻突出地揭示了當他了解哈里頓和凱蒂相愛后,思想上經歷的一種嶄新的變化——人性的復蘇,從而使這出具有恐怖色彩的感情杯具透露出一束令人快慰的期望之光。

在小說中,作者的全部心血凝聚在希斯克利夫形象的刻畫上,她在那里寄托了自我的全部憤慨、同情和夢想。這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養了強烈的愛與憎,辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷,也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運。

他選擇了反抗。凱瑟琳以往是他忠實的伙伴,他倆在共同的反抗中萌發了真摯的感情。然而,凱瑟琳最終卻背叛了希斯克利夫,嫁給了她不了解、也根本不愛的埃德加·林頓。造成這個感情杯具的直接原因是她的虛榮、無知和愚蠢,結果卻葬送了自我的青春、感情和生命,也毀了對她始終一往情深的希斯克利夫,還差一點坑害了下一代。

凱瑟琳的背叛及其婚后悲苦的命運,是全書最重大的轉折點。它使希斯克利夫滿腔的愛化為無比的恨;凱瑟琳一死,這腔仇恨火山般迸發出來,成了瘋狂的復仇動力。希斯克利夫的目的到達了,他不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去,獨霸了兩家莊園的產業,還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。

這種瘋狂的報仇泄恨,貌似悖于常理,但卻淋漓盡致地表達了他非同一般的叛逆精神,這是一種特殊環境、特殊性格所決定的特殊反抗。希斯克利夫的感情杯具是社會的杯具,也是時代的杯具。

《呼嘯山莊》的故事是以希斯克利夫到達復仇目的而自殺告終的。他的死是一種殉情,表達了他對凱瑟琳生死不渝的愛與追求。而他臨死前放棄了在下一代身上報復的念頭,證明他的天性本來是善良的,只是由于殘酷的現實扭曲了他的天性,迫使他變得暴虐無情。這種人性的復蘇是一種精神上的升華,閃耀著作者人道主義的夢想。

人間終有完美的存在。

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野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十八

《鋼鐵是怎樣煉成的》,是一位少年的成長經歷,是一段意義非凡人生,是一首革命英雄的頌歌。

保爾曾這樣問過自我:“為了掙脫生命的枷鎖,為了能夠重新戰斗,為了能實現自身的價值,你是否盡了的努力了呢”回答是肯定的:“我盡了的努力!”是的,他真的盡的努力在工作。上級派下的每一次任務,他都認真地出色地完成。為此,死神的黑翅曾先后三次碰過他。在三個月內修好鐵路的如期修通、依法洛在法庭上的辯論勝利、與各種“歪風邪氣”斗爭成功,這些都是他的奮斗寫照。正如他所說的:“我的整個生命和全部精力,都獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭!”

這個問題我也曾問過自我。然而,回首往事,有多少歲月在消遣娛樂中逝去,而又有幾許時光我在為實現人生價值而奮斗呢!我不禁陷入沉思。雖然當今社會不用再為革命出生入死,可是我們能夠盡的努力去實現自我的夢想,能夠盡己所能為世界做出一份貢獻,來讓生活更加充實有意義,來實現自我的人生價值。

是啊,雖然我曾無數次對時光從我身邊走過視而不見,可是從此刻開始,我要一點一滴地珍惜時光,不再讓他們白白流逝;我要跑起來,不再在追夢之路上止步不前;我要煉成鋼鐵,不再讓夢想在我心中一片迷茫。度過的年華雖無法在挽回,但今后,我的未來由我做主,由我百煉成鋼,去實現自我的人生價值。

“人最寶貴的東西是生命。生命對每個人來講僅有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事時,不會因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥?!边@是這本書最精彩的一句,也是最振奮人心的一句。這句話就像我的導師,鼓舞我、鞭策我努力實現自我的夢想,實現自我的人生價值。同時,它還告訴了我人生的意義:人生可謂短暫,在這短暫的歲月里,僅有努力豐富自我的人生,才不枉這次“人間之游”。

愿再次回首往事,我不再因虛度年華而悔恨,也不再因碌碌無為而羞恥。

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇十九

那些年少的過往,那些青春的寫照。

——題記。

當時光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當風兒把童年的風箏帶向遠方,不知不覺中,我們已長大。

再讀《西游記》,不再是因為當初那份淺薄的好奇,也不是因為傾慕某個人,而是沉醉之余的`思忖生活,回味過往。

孫悟空,純真的初一。

取經路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領。細品,陡然發現那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛,充滿純真,頑皮和無畏,也充滿對未來世界的好奇??粗路鹂吹搅四晟俚奈覀儯偰芄雌饚捉z甜蜜。

豬八戒,懵懂的初二。

提起《西游記》,老豬那憨厚老實的摸樣總第一時間躍然于腦海。他時常橫沖直撞,像個懵懂的少年:他樸實,知錯就改,重情重義,但難免帶著些缺點,懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個青年。陡然發現其實這就是我們初二的時候,雄心萬丈卻屢屢出錯。

沙僧,頓悟的初三。

印象里,沙僧似乎總是一個人默默地挑著擔子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼,走過了初二的激情,我們該“上路取經”了,摒棄年少的輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅定,我們一步一個腳印走向“西方”。

《西游記》詮釋的不僅僅是取經路上的九九八十一難,更是初中生活的寫照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實,攜著沙僧的沉著穩重風雨兼程吧!未來屬于我們!

野風車經典名著讀書心得(通用20篇)篇二十

很多東西,在名著里都是留下很多東西的,思考思索是所有作家的天性和責任,我愛作家和文人,愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。

一個簡單的故事,一個平凡的老人,一條普通的大馬林魚,在茫茫大海上發生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海,就沒有魚;沒有魚,也就沒有漁夫,同樣也就沒有折斷不平凡的經歷了。正因為有了大海,才讓漁夫釣上了一條大馬林魚,但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死,但又遭到了鯊魚的襲擊,賊后的結局可想而知,這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了,剩下的只是一個軀殼,一個沒有靈魂的軀殼,任人擺布,但是誰又愿意去操控它呢?它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。

然而,一個悲劇性的故事里,卻折射出一個“英雄人物”——老人圣地亞哥。連續八十四天沒有捕到魚,在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫,捕不到魚,還能算是真正的漁夫嗎?而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚,那種“知其不可為而為之”的勇氣,難道不令我們佩服嗎?不論是魚叉,小刀,短棍。一次次被鯊魚帶走,但他始終用盡一切手段進行反擊,什么也無法摧殘它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死”,夾雜在大海的咆哮聲中,回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去,與敵人做殊死的博斗,能不算英勇嗎?我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身,而老人正是正義的使者。

在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量,人生是不停地循環著的,喜劇的落幕,不就是悲劇的上演;悲劇的落幕,也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果,但同時他還在“醞釀”這自己的悲劇。鯊魚的襲擊,就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的,無論追求的東西是好,是壞,追求的手段是正義,還是卑劣;也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點,那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春,使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心,一分天真,那么世界不再總是灰色,就算當時你享有的是最后的晚餐,也不會忘記在飯前洗手,飯后漱口了。

回想起文中老人的話“人不是為失敗而生的,一個人可以被毀滅,但不能給打敗”不正道出了本文的主題嗎?人真的是很奇怪的動物,為何有勇氣面對死亡,卻沒有勇氣面對失敗呢?難道失敗真的如此可怕嗎?冷冷的海風里夾雜著一股血腥,也許人真正害怕的可能是這些吧!

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