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京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)

時(shí)間:2025-07-24 作者:翰墨

心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的回顧和反思,可以讓我們避免犯同樣的錯(cuò)誤。感謝以下作者的心得體會(huì),他們的觀點(diǎn)和思考讓我們更好地了解了某一主題,并從中受益良多。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇一

一部現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,在林語(yǔ)堂的幾度刪改中終于浮世,帶給了人們?nèi)崮c百結(jié)的紅塵過(guò)往,無(wú)法復(fù)制的地老天荒。萬(wàn)國(guó)云集的華裳,終究抵擋不了肝腸寸斷的余鐘回響,又得后人的幾多哀傷,幾許惆悵。

我不得不欽佩林語(yǔ)堂的才識(shí)。他本意是將古典名著《紅樓夢(mèng)》翻譯成外文推廣。無(wú)奈的是《紅樓夢(mèng)》里人物眾多,情節(jié)復(fù)雜,能使用古文寫成故事已是傳奇,何況是外文呢?于是,林語(yǔ)堂決定根據(jù)《紅樓夢(mèng)》寫一部小說(shuō),幾經(jīng)刪改,歷經(jīng)艱辛,《京華煙云》終于問(wèn)世了。

猶如絲綢般的平滑,在我微顫的指縫間流淌,不經(jīng)意間,時(shí)已過(guò)半,那些讓人拭淚的經(jīng)典,在我微張的瞳孔里四處游離,又如累了的羽毛般輕輕垂落,讓人黯然神傷。

姚木蘭的才情、聰慧與美麗,足以讓多數(shù)男兒為之傾心。與林黛玉不同的是,她天生多了份寬容與堅(jiān)強(qiáng)。面對(duì)重病纏身的兒時(shí)玩伴,對(duì)方父母的屈膝跪求,她置自己的終身幸福于不顧,含淚答應(yīng)屈身下嫁;面對(duì)丈夫曾蓀亞的背叛與冷漠,情婦曹麗華的撞墻而亡,她寬容所有愧對(duì)于她的人,將對(duì)方兒子視為己出;面對(duì)桂姨的擠兌詛咒,二嫂牛素云的蠻橫無(wú)理,她用真誠(chéng)褪下了她們身上的刺,極力挽救隱于苦海的她們。

我不曾知道她心中的痛苦,那些被擱淺的愛(ài),被消磨的淚,如碎石瓦礫般重新拼湊,在另一個(gè)人的望眼欲穿中再度上演。如同寶黛的青梅竹馬,陰差陽(yáng)錯(cuò),用百合般的馥郁為愛(ài)消磨。孔立夫與姚木蘭的感情似乎永遠(yuǎn)隔著一層無(wú)法跨越的屏障,命運(yùn)弄人,封建社會(huì)的傳統(tǒng)之下,埋葬了多少山盟海誓,埋葬了多少勞燕分飛,埋葬了多少無(wú)人傳達(dá)的似海情深。

那一片籠罩在姚定期上方的余煙,與其說(shuō)是一種哀悼,不如說(shuō)是一種解脫。“這些祖宗留下來(lái)的甲骨,就算化為灰燼,也不能落在日本人的手中。”這不是以普通商人的經(jīng)濟(jì)頭腦,而是一位失去女兒的父親在生命的最后發(fā)出的控訴。

牛家的衰落,是罪有應(yīng)得。牛似道的貪贓枉法,牛懷義的頑固不化,牛素云的霸道驕縱,就連對(duì)他們之行倍感反感的牛懷玉也在正義誠(chéng)懇的路上漸行漸遠(yuǎn),最終消失在吃人的黑暗中。惡貫滿盈的一家人,終究沒(méi)有什么好下場(chǎng),一個(gè)笑盅,一個(gè)從尼,這些稍帶喜劇性的結(jié)局,讓讀者大為解氣,也多了幾分無(wú)奈游絲的嘆思。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇二

關(guān)于其人這場(chǎng)京城故事展開(kāi)在十幾個(gè)各具鮮明特色的年輕人身上。首先是姚木蘭,名如其人,這個(gè)如木蘭花一般浪漫的女子,聰慧,美麗,善解人意,勇敢而又知性。在那個(gè)封建主義男尊女卑仍然盛行的年代,她卻從不拘泥于束縛,清楚的知道自己想要的是什么,以及最需要的是什么。所以,她義無(wú)反顧的選擇了命運(yùn)需要她選擇的蓀亞,即使自己真正想要的是孔立夫。她的聰慧與隱忍,使她在被動(dòng)接受命運(yùn)安排時(shí),依然能按自己的意愿過(guò)自由的生活,而最終她也如愿得到了蓀亞的愛(ài)。莫愁,這個(gè)溫潤(rùn)靜婉的姑娘,在這場(chǎng)京城的紛華中,堅(jiān)定又聰穎的守護(hù)著自己的初心。她聰慧堅(jiān)韌,知書達(dá)理,對(duì)立夫無(wú)微不至的愛(ài)護(hù)最終換回了立夫的尊重與一生的眷顧。智慧端莊的曼娘注定一生悲慘的守護(hù)著自己的愛(ài)情;如慈禧太后般自私,精明,冷酷殘忍的牛太太無(wú)奈的看著她摯愛(ài)的兩個(gè)兒子離她而去,卻毫無(wú)辦法;相較于牛家對(duì)于權(quán)財(cái)?shù)慕锝镉?jì)較,姚老卻泰然許多,他一生崇尚老莊哲學(xué),主張無(wú)為而治,對(duì)于錢財(cái)全然視為身外之物。他的從容智慧無(wú)疑也在無(wú)形中影響了木蘭,最終促成了木蘭的率性與聰敏。還有很多很多鮮明的人物,命運(yùn)交織,主動(dòng)或被動(dòng)地,在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。還有很多很多鮮明的人物,命運(yùn)交織,主動(dòng)或被動(dòng)地,在這個(gè)浮世演繹離合悲歡。2關(guān)于其時(shí)代另外,故事所要揭示的時(shí)代背景也往往不可避免。因?yàn)橛袝r(shí)恰恰是時(shí)代造就了人物的性格,一如曼娘的忠貞不渝。抑或者是時(shí)代凸顯了人物的可貴,一如木蘭的浪漫不羈。京華煙云所處的便是歷史上所謂的半封建式社會(huì)時(shí)代。這個(gè)時(shí)代封建與科學(xué)并存,理想與現(xiàn)實(shí)沖突,愚昧與開(kāi)明匹敵,規(guī)矩與自由爭(zhēng)鋒。所以在這個(gè)時(shí)代成長(zhǎng)的人的性格也更加異彩紛呈,甚至于走向兩個(gè)極端。3關(guān)于“我”我常在想,讀一本小說(shuō),其實(shí)更像在傾聽(tīng)一個(gè)故事,甚至于體驗(yàn)或者演繹一番人生。同時(shí)代的或是異時(shí)代的,小說(shuō)中的人物代替我們經(jīng)歷了一番苦味酸甜,看客們客觀的窺探評(píng)價(jià)他們的一生,從中知興替,辨是非,更仿佛自己曾親歷了此番人生。從故事中得出的真知灼見(jiàn),往往比那些枯燥的成規(guī)戒律更生動(dòng)可愛(ài)許多,也更平易近人的多。讀《京華煙云》,我扼腕于曼娘的忠貞,驚嘆于木蘭的靈氣,沉吟于莫愁的靜婉,憤怒于牛太太的冷酷,遺憾于平亞,紅玉,銀屏的不幸,欣慰于蓀亞的悔過(guò),欽佩于姚老的智慧超然……在這一番靈魂與作者思想的碰撞中,更像重回那個(gè)兵荒馬亂的時(shí)代重渡了一番。這場(chǎng)歷史大戲,平淡又跌宕,心酸又溫暖,讓人久久難以釋懷。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇三

林語(yǔ)堂一直是我非常喜愛(ài)的一個(gè)學(xué)著,他學(xué)貫中西,更主要的是,他總是讓人覺(jué)得很和藹,從不會(huì)板起面孔教育人。同時(shí)一本著作,不同的人肯定會(huì)有不同的解讀,里面讓我印象最深的是主人翁姚思安,他很顯然是道教學(xué)派的忠誠(chéng)信徒,道教和儒家有什么區(qū)別,從里面的三大家祖可以看出了,一個(gè)是姚家,書香門第,富有之家,生意做的很大;另一個(gè)是曾家,顯然他的家族代表儒家思想的代表,為人處世,遵從禮節(jié),對(duì)孩子的教育也非常嚴(yán)格;另外一家就是牛家,是追逐權(quán)貴和利益的代表,雖然也從書上學(xué)到了裝飾門面的所謂“學(xué)術(shù)”,但只不過(guò)是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)當(dāng)時(shí)屬于一個(gè)動(dòng)蕩的年代。在世事變遷中,無(wú)論那家都無(wú)法幸免于難,但在面對(duì)同樣的動(dòng)蕩和不按時(shí),他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安,道家的代表,認(rèn)為一切都是虛無(wú)的,當(dāng)一切繁華過(guò)后,一切都化為虛無(wú),最后他很安靜的離開(kāi)了人士,在世人的嚴(yán)重,他似乎真的成了仙人,可以遇見(jiàn)未來(lái),最后安然平靜的離世。曾家,以儒家思想為主導(dǎo),當(dāng)一切變故發(fā)生的時(shí)候,他的反映,是對(duì)世事的不滿和憤恨,最后在悲哀中離開(kāi)了人世。而牛家,榮華享盡,風(fēng)頭盡顯,成了日本人的走過(guò),最后成了人們的笑柄,日本人刀下的魚肉,讓世人恥笑。

雖然對(duì)儒家和道家理解不夠深刻,但我的`感覺(jué)是儒家總喜歡認(rèn)為自己是對(duì)的,別人是錯(cuò)的,告訴你如何處事,如何做人。被稱之為出世的哲學(xué),如果要工作,要入世,處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺(jué),他認(rèn)為天人合一,一切順其自然,可以說(shuō)是一種生活的哲學(xué)。對(duì)一切都抱著一種開(kāi)放的態(tài)度,可以接受所有的觀點(diǎn),經(jīng)常認(rèn)為自己是錯(cuò)的,自己是微不足道的。歷來(lái)中國(guó)的文人總是在出世和入世中間徘徊,一心想成就一番事業(yè),換選擇儒家思想,而一旦受挫,會(huì)不由的選擇道家文化,可以關(guān)心生活,關(guān)心自己。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇四

我是由《京華煙云》這部電視劇,才了解到《京華煙云》這部小說(shuō)的。《京華煙云》的作者林語(yǔ)堂,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一位帶有神秘色彩的傳奇人物。他是一位世界性的知名作家,被美國(guó)文化界評(píng)選為“20世紀(jì)智慧人物”之一。他學(xué)貫中西,是我國(guó)最優(yōu)秀的雙語(yǔ)作家之一,在語(yǔ)言學(xué)的研究方面取得重大突破。他兼?zhèn)渖⑽拇蠹遗c著名長(zhǎng)篇小說(shuō)家雙重身份,是唯一一位長(zhǎng)期用英文進(jìn)行文學(xué)文化創(chuàng)作的中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家。《京華煙云》,被譽(yù)為“現(xiàn)代紅樓”的著作,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名作品,美國(guó)《時(shí)代》周刊推薦必讀之一,它生動(dòng)描繪了一幅近代中國(guó)風(fēng)貌圖。

《京華煙云》,是一部將磅礴、華麗、完備、經(jīng)典、真實(shí)集于一身的著作。可以說(shuō),它不是一部小說(shuō),它就是生活,就是中國(guó)近現(xiàn)代史的再現(xiàn)。它不加粉飾地呈現(xiàn)出中國(guó)的一切困境與紛擾,并積極地昭示著國(guó)家的希望,是作者揮淚寫就的民族心靈史,是一部只有中國(guó)人才能完全體會(huì)的經(jīng)典。代表了近代中國(guó)社會(huì)各個(gè)階層的人物一一出現(xiàn)在這幅畫卷中,這些人物是那樣的真實(shí)、形象,就好像出現(xiàn)在我們的身邊的行行式式的人物。這部史詩(shī)般磅礴的巨著寫得如此淋漓盡致、如泣如訴,是一部可以在寂寞長(zhǎng)夜里獨(dú)自品位的佳作。

《京華煙云》以主人公姚木蘭的命運(yùn)發(fā)展為線索,講述了北平曾、姚、牛三大家族義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、“五四”運(yùn)動(dòng)、“三一八”慘案、“雨絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左”傾、二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件,全景式展現(xiàn)了中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)云變動(dòng)的歷史風(fēng)貌。

書中穿插的是近現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展史,那是一個(gè)多事之秋,一個(gè)**的時(shí)代,一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的年代。當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府岌岌可危,社會(huì)上**不安,中國(guó)面臨著改朝換代的變化,但是,書中從無(wú)絕望的筆跡,反而到處都彰示著積極的希望,照射出勝利的光輝。尤其是在書中結(jié)尾處,人們喊著:“山河不重光,誓不回家鄉(xiāng)”的口號(hào),一個(gè)民族,由于一個(gè)共同的愛(ài)國(guó)熱情而結(jié)合,由于逃離一個(gè)共同的敵人而跋涉萬(wàn)里。一個(gè)民族其雄偉的力量,像萬(wàn)里長(zhǎng)城之經(jīng)歷千年萬(wàn)載而不朽。億萬(wàn)的中國(guó)人共同在這偉大的史詩(shī)時(shí)代奮斗生活著。這就是中國(guó)的希望所在。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇五

林語(yǔ)堂先生,是我最鐘愛(ài)的作家之一。讀他的散文,清新、和藹、可親、平易、近人,但卻不乏人生哲理。讀他的小說(shuō),《紅牡丹》、《京華煙云》,一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,讀書如見(jiàn)其人。特別是《京華煙云》,更被譽(yù)為近代版的《紅樓夢(mèng)》。讀他的第一本讓外國(guó)人了解中國(guó)人的作品——《中國(guó)人》,對(duì)中國(guó)人性格的全面闡釋,兼收并蓄,既不像辜鴻銘先生那樣全盤肯定,也非全盤否定,應(yīng)該說(shuō)是站在一個(gè)比較中立的立場(chǎng),頗有見(jiàn)地。

其中,在讀過(guò)《京華煙云》之后,久久不能平靜,仍沉浸于人物故事的曲折離奇之中。林語(yǔ)堂先生本人比較尊崇道教,書中的姚老先生也是一位宗崇道教之人。他最欣賞的人物是書中的姚家二小姐——姚木蘭。曾經(jīng)說(shuō)過(guò),養(yǎng)女當(dāng)如木蘭。林語(yǔ)堂先生有三個(gè)女兒,無(wú)一人上過(guò)學(xué)校,但是后來(lái)每個(gè)人都成為才女,成就非凡。最可惜的是大女兒,嫁給一個(gè)外國(guó)人,在美國(guó)生活一段時(shí)間后,因性格不合而離婚。她兼具東西方兩種文化的熏陶,在處理自己個(gè)人問(wèn)題的時(shí)候處于矛盾之中,既不能徹底放手,又沒(méi)辦法挽留。中年早逝。林語(yǔ)堂先生曾為大女兒寫過(guò)悼文,非常的悲痛。

身為一個(gè)中國(guó)人,從小在傳統(tǒng)文化的熏陶下成長(zhǎng),骨子里烙的是中國(guó)印,即便后來(lái)接受了許多的西方文化影響,但在碰到棘手的問(wèn)題時(shí),仍不免會(huì)轉(zhuǎn)到傳統(tǒng)文化中來(lái)尋求答案。因?yàn)楣亲永锢拥氖侵袊?guó)印。許多中國(guó)人都是外儒內(nèi)道的思想。工作中要求“入仕”,忙碌的時(shí)候渴望“出仕”,從道家思想中尋找一些“寧?kù)o致遠(yuǎn)”的東西。

心理學(xué)上有一個(gè)詞語(yǔ)叫“刺猬效應(yīng)”,說(shuō)的是兩只刺猬想要為對(duì)方取暖,可是彼此靠得越近,就越被對(duì)方身上的刺扎得鮮血淋淋。

通常人們會(huì)認(rèn)為跟一個(gè)人吵架一定是跟他感情不好,其實(shí)并不是這樣的。容易跟家人吵架,常跟情人吵架,會(huì)跟好朋友吵架。試想一下,原來(lái)常跟我們有爭(zhēng)執(zhí)的人竟然都是跟我們最親密的人,而能夠跟我們發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的人也對(duì)我們有一定的了解,所以有人常說(shuō)“吵架”也是一種溝通,而愿意跟你吵架的人,才是真正想了解你的人。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇六

林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”

她落落大方,聰慧賢能;她追求時(shí)髦,談吐詼諧,這又不失新時(shí)代女性的優(yōu)點(diǎn)。她聰明勇敢,擁有自己對(duì)生活的主見(jiàn),更令人驚嘆的是她那獨(dú)特的浪漫主義情懷。她的生活方式隨著季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來(lái)則慵倦無(wú)力,夏天則輕松悠閑,秋來(lái)則舒爽輕快”。面對(duì)生活的變遷,面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。

命運(yùn)早有天注定,哪由強(qiáng)弩硬上弓.書中雖未提及命運(yùn),但命運(yùn)的造化隨處可見(jiàn)。銀屏硬碰硬的抗?fàn)帲罱K葬送了自己。而姚太太的強(qiáng)硬,也沒(méi)有給她換回什么好下場(chǎng),最后她的小兒子竟然還是娶了個(gè)丫鬟,何其諷刺!紅玉的死,是聽(tīng)從了命運(yùn)還是聽(tīng)從了自己呢?莫愁是個(gè)注定了幸福的女人,命運(yùn),可能有時(shí)候,真的,有薄厚之分每一個(gè)人,不論生于安樂(lè)還是憂患,誰(shuí)都不足矣改變整個(gè)生活。然而每個(gè)時(shí)代都會(huì)賦予我們特定的職責(zé),京華煙云的時(shí)代,就是要齊心抗日保家國(guó)。一個(gè)民族的人只要有覺(jué)醒意識(shí),只要團(tuán)結(jié)一致,什么樣的強(qiáng)敵都可以戰(zhàn)勝!海明威說(shuō)的好:“人可以被毀滅,但是不能被打敗!”中華民族的兒女們,永遠(yuǎn)都是好樣的!!

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇七

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來(lái)。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。同為女人,木蘭更適合做老婆,因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子,可以陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,特別愛(ài)研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,也可以陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于理想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人,也能懂得什么時(shí)候予以忍讓,什么時(shí)候堅(jiān)持,什么時(shí)候暗暗責(zé)備,什么時(shí)候給予鼓勵(lì),恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔郏粫?huì)過(guò)分嬌慣,也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就可以知道,其實(shí)她思想鋒利,見(jiàn)解獨(dú)特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自己的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,在很多方面,是非常相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至可以不算,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就可以看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動(dòng)聲色。但是在面對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不同,又可以非常好的表現(xiàn)她們的不同——木蘭的沖動(dòng)和理想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

要說(shuō)到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。面對(duì)生活的變遷,面對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最后變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地面對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是他心中的理想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺(jué),隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一起過(guò)日子,一起歡快,憤怒。或許,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇八

《京華煙云》是林語(yǔ)堂旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的長(zhǎng)篇小說(shuō),并題獻(xiàn)給“英勇的中國(guó)士兵”,英文書名為《momentinpeking》,《京華煙云》是他轉(zhuǎn)譯為中文后的書名,也有譯本將這本書譯為《瞬息京華》。林語(yǔ)堂原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成,此后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于是寫出了《京華煙云》。

《京華煙云》講述了北平曾、姚、牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲歡離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國(guó)、張勛復(fù)辟、直奉大戰(zhàn)、軍閥割據(jù)、五四運(yùn)動(dòng)、三一八慘案、“語(yǔ)絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn)、青年“左傾”、二戰(zhàn)爆發(fā),全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。《京華煙云》自1939年底在美國(guó)出版后的短短半年內(nèi)即行銷5萬(wàn)多冊(cè),美國(guó)《時(shí)代》周刊稱其“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。

書中人物差不多可以代表中國(guó)社會(huì)各種人物。此書內(nèi)可以看見(jiàn)舊派人物慢慢的消滅,新式的人物跟著出來(lái)。代表最舊的是牛夫婦,曾老爺;代表新的是環(huán)兒,陳三,黛云。

《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是一定要有閉時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;,困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

《京華煙云》的后續(xù)篇是《風(fēng)聲鶴唳》,《風(fēng)聲鶴唳》也被譽(yù)為中國(guó)的《飄》。《京華煙云》讀后感讀《京華煙云》的心情與別的書完全不一樣。緊張、憤怒、悲傷??林語(yǔ)堂的女兒說(shuō):“其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物的喜怒哀樂(lè)。”一點(diǎn)不假,讀者憑著這些可以全身心地融入其中。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇九

《京華煙云》歷來(lái)享有現(xiàn)代《紅樓夢(mèng)》的美譽(yù)。今天看完《京華煙云》,心中暗暗與《紅樓夢(mèng)》比較了一下。

兩本書都采用了回目,兩句七言概括了一個(gè)回的主要內(nèi)容。

都以當(dāng)時(shí)的時(shí)代為歷史大背景。

都涉及到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的幾個(gè)較大的家庭。

《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典在于給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)夢(mèng)幻般的場(chǎng)景,一如它的名字。在這夢(mèng)幻般景致中,如神仙般的人物的音容笑貌,出于筆端,形成于讀者的腦海中,每個(gè)人心中都有自己想象的林黛玉賈寶玉……對(duì)人物的細(xì)膩的性格描寫,使得讀者感到人物是活生生的站在他面前的。紅樓夢(mèng)里的人物依托于他們優(yōu)異的生活,甚至可以說(shuō)是優(yōu)異的生活,給了他們這么個(gè)空間。這與更廣大的人民的生活而言,確實(shí)一如他的名字而言,是場(chǎng)夢(mèng)。當(dāng)然,他也有對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種映射,但這是居于人物之后的。這里特別說(shuō)一下,電視版的《紅樓夢(mèng)》,是歷來(lái)我覺(jué)得最能表現(xiàn)書中內(nèi)容的一部電視。他給人們找到了那神仙般人物,描繪了那夢(mèng)一般的生活。

《京華煙云》與《紅樓夢(mèng)》最大的不同在于它依托于當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)背景,對(duì)社會(huì)的描繪占據(jù)了主要的篇幅。讀完全書,對(duì)于人物只是大致了解了,人物的音容笑貌不是很明了,人物是襯托社會(huì)現(xiàn)狀的。《京華煙云》透過(guò)和《紅樓夢(mèng)》里一樣的大家族的興衰,向讀者展示了中國(guó)那段悲慘的歷史,和在這段歷史中不屈不撓的國(guó)人,歌頌了不屈于國(guó)外侵略的國(guó)人。《京華煙云》比《紅樓夢(mèng)》多了抱負(fù)、霸氣,好似一個(gè)男人與一個(gè)女子。《紅樓夢(mèng)》的人物描繪又遠(yuǎn)非《京華煙云》所能比的。

另外,我個(gè)人比較喜歡《京華煙云》里達(dá)觀的生活態(tài)度。達(dá)觀的態(tài)度或許是林語(yǔ)堂闡述其對(duì)莊子的理解。

沒(méi)有刻意,可是偏偏我看完了《京華煙云》后,電視版的《京華煙云》也播放了。看了幾眼,真是失望,我控制了好久,想自己不做評(píng)價(jià),可是最終覺(jué)得不單是失望,而是覺(jué)得編劇對(duì)原著的把握太不準(zhǔn)確了,有點(diǎn)替原著不平。他根本沒(méi)有理解原著的意味,原著對(duì)于在那個(gè)時(shí)代,對(duì)人生活的理解,都被編劇給破壞了,換成了普通的現(xiàn)代式的鬧劇。他根本不明白人對(duì)生活的隱忍,有時(shí)候是那么的平淡,那么的自然,而隱忍的結(jié)局有時(shí)候恰恰就是幸福。我們這個(gè)時(shí)代的電視已經(jīng)注定了吵鬧,注定了不安定,注定了電視版的《京華煙云》只是套用了原著的名字,而內(nèi)容面目全非了。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不因此而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是一定要有閑時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實(shí),該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書非小說(shuō)而已!或可說(shuō),“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,就是偉大的小說(shuō)。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十一

《京華煙云》雖然是一部好幾篇小說(shuō)聯(lián)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),但不因此而成一部散漫無(wú)結(jié)構(gòu)的故事,而反為大規(guī)模的長(zhǎng)篇。其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本可以隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是一定要有閑時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否?”

確實(shí),該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描寫得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最后覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否?故此書非小說(shuō)而已!或可說(shuō),“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,就是偉大的小說(shuō)。

《京華煙云》中描寫的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不同階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來(lái)。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求理想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十二

《京華煙云》是林語(yǔ)堂先生旅居巴黎時(shí)于1938年8月至1939年8月間用英文寫就的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),并題獻(xiàn)給抗戰(zhàn)期間“英勇的中國(guó)士兵”。小說(shuō)英文名為《momentinpeking》,后譯為《京華煙云》。在寫書之前,林語(yǔ)堂先生原本打算將《紅樓夢(mèng)》譯作英文介紹給西方讀者,因故未能譯成。后決定仿照《紅樓夢(mèng)》的結(jié)構(gòu)寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō),于是便寫出了《京華煙云》。有趣的是此書成為他最具代表性的幾部小說(shuō)之一,也成就了他文壇的地位。溫聞名遐邇的美國(guó)《時(shí)代》周刊評(píng)價(jià)稱《京華煙云》“極有可能成為關(guān)于現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典作品”。《京華煙云》這部小說(shuō)雖然是用英文寫成,卻極富中國(guó)文化底蘊(yùn)色彩,非中國(guó)人是很難看出來(lái)的。如小說(shuō)對(duì)姚、曾兩家深宅大院的描寫:古色古香的紫擅木家具、屏風(fēng)、八仙桌、石獅把門;琳瑯滿目的亭臺(tái)樓閣、花園池塘。這些不僅使迪菲的外國(guó)朋友再三感嘆,也讓中國(guó)的讀者也有些應(yīng)接不暇。書中亦有涉及甲骨文、古董、陶瓷、古畫、京劇、二胡等內(nèi)容的描述,又有佛教、道教文化思想的滲透。此種極具中國(guó)特點(diǎn)的小說(shuō),對(duì)于西洋人看書的習(xí)慣,是很難能體悟出來(lái)。正如書中談《紅樓夢(mèng)》之處,當(dāng)然非未讀《紅樓夢(mèng)》者所能欣賞的。也有幾處諷刺某一派人,也得中國(guó)人才能領(lǐng)會(huì)。

本書大體上講述了北平曾,姚,牛三大家族從1901年義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)30多年間的悲觀離合和恩怨情仇,并在其中安插了袁世凱篡國(guó),張勛復(fù)辟,直奉大戰(zhàn),軍閥割據(jù),“五四”運(yùn)動(dòng),“三?一八”慘案,“語(yǔ)絲派”與“現(xiàn)代評(píng)論派”筆戰(zhàn),青年“左傾”,二戰(zhàn)爆發(fā)等歷史事件,全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。但本書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡;既非對(duì)舊式生活進(jìn)贊詞,亦非為新式生活做辯解。用林語(yǔ)堂先生本人的話來(lái)講:“本書只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過(guò)活,如何愛(ài),如何恨,如何爭(zhēng)吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂(lè),如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何形成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已”。的確,讀完《京華煙云》會(huì)發(fā)現(xiàn)此書確向西洋人介紹了一個(gè)真實(shí)、深刻、完備的中國(guó)社會(huì)。

林語(yǔ)堂這位藝術(shù)大師,用《京華煙云》這樣一部中國(guó)近代的史詩(shī)。真實(shí)、深刻的記錄了從1900—1938年的中國(guó)歷史;記錄了那個(gè)時(shí)代老北京人的喜怒哀樂(lè);記錄了那個(gè)時(shí)代中國(guó)人或沉睡或激憤的精神世界;記錄了那段不會(huì)被忘記的屈辱與傷痕。

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京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十三

有人說(shuō),人的一生會(huì)遇到的四個(gè)人,第一個(gè)是自己,第二個(gè)是你最愛(ài)的人,第三個(gè)是最愛(ài)你的人,第四個(gè)是共度一生的人,但很悲哀的,在現(xiàn)實(shí)生活中,這三個(gè)人通常不是同一個(gè)人。

說(shuō)中姚木蘭與孔立夫互相愛(ài)慕,本是絕好的一對(duì),但卻陰錯(cuò)陽(yáng)差,姚木蘭嫁給了曾蓀亞。孔立夫與姚木蘭的情感是那個(gè)時(shí)代的特殊產(chǎn)物,他們相知、相愛(ài)得很深,卻有著細(xì)膩的情感和冰雪一樣的純潔。

姚木蘭抱定了絕不傷害他人,也絕不傷害自己的宗旨,把這種愛(ài)只是視為一種自我享受的記憶。但在孔立夫被捕的關(guān)鍵時(shí)刻,她還是難以抑制的挺身而出了。對(duì)自己心儀的孔立夫,她用幾乎是自我犧牲的方式,擔(dān)起應(yīng)負(fù)的拯救責(zé)任。她救了立夫的命,雖然由于有些沖動(dòng),有些顯得不顧一切,甚至因而惹起了丈夫的猜疑,但她并不后悔,既沒(méi)有影響大家對(duì)她的認(rèn)同,也沒(méi)有影響夫妻關(guān)系。

我覺(jué)得一個(gè)女性能把道德情感與自己內(nèi)心的真實(shí)情感妥善處理好是一件高尚的藝術(shù),而林語(yǔ)堂筆下的姚木蘭的優(yōu)雅情懷也恰恰在這里得到了很好體現(xiàn)。姚木蘭深知愛(ài)情絕不是一種占有,她把微妙的感情變成了自己生命的一個(gè)絢麗火花,深深隱藏在內(nèi)心的角落里,盡量不讓別人察覺(jué)。盡管她與孔立夫互相欣賞、互相愛(ài)慕的情愫若隱若現(xiàn),但那種彼此之間默默的深愛(ài),是那個(gè)時(shí)代知識(shí)分子真情的自然流露,而且是可以超越時(shí)代的。姚木蘭與孔立夫的愛(ài),雖然含有一點(diǎn)個(gè)人私情,但我認(rèn)為更具有深懷國(guó)家與民族大義的愛(ài)情,它留給了人們很好的審美情趣和高尚的心理懸念。

姚木蘭常說(shuō)一句話:“人的命運(yùn)不是在于無(wú)可奈何的選擇,而是在于選擇了之后,如何去面對(duì)和走這條路。”所以姚木蘭這個(gè)人物很有個(gè)性,陰柔中有陽(yáng)剛之氣,動(dòng)靜兼宜,又絕不失大家和淑女的風(fēng)范。

林語(yǔ)堂先生之所以給這個(gè)角色定名為“木蘭”,是因?yàn)樵谥袊?guó)封建社會(huì),女子社會(huì)地位低下,而花木蘭卻女扮男裝替父從軍。這就告訴人們,巾幗不讓須眉,纖弱女子也同樣能“驚天地而泣鬼神”。

姚木蘭自幼有一股一般女性少有的豪氣。小說(shuō)開(kāi)始,年僅10歲的姚木蘭剛出場(chǎng)就表現(xiàn)了一種不凡的大氣。它敢于在父母面前發(fā)表甚至大人都難以想到的獨(dú)特見(jiàn)解,敢于直接的表現(xiàn)自己,其智其勇初露端倪。

父親從小教育她:“心浮氣躁對(duì)心神有害”,“正直自持,則外邪不能侵”,牢牢印入她幼小的心靈。由于兵荒馬亂,木蘭一家在逃難中,她與家人走失,此時(shí)她表現(xiàn)了一個(gè)小孩子難得的清醒和冷靜,在巧妙與人販子的周旋中,終于逢兇化吉,被曾家搭救。由此也造就了她人生的樂(lè)觀豁達(dá),造就了她有勇氣、敢?jiàn)^斗、能容忍的性格特征。

如果說(shuō),為了接受新思想,為了看到外面的大千世界,她毅然前往天津女校讀書,這件事,按當(dāng)時(shí)說(shuō)就是驚世駭俗之舉,已經(jīng)反映了她的勇氣和睿智的話,那么她后來(lái)敢于面對(duì)軍閥和日本人的兇蠻,支持女兒參加學(xué)生運(yùn)動(dòng),支持兒子投身前線,就更昭顯了她的民族氣節(jié)和大愛(ài)之情。尤其最后一章,在天主教的修道院,一個(gè)日本兵欲侮辱女兒阿眉的關(guān)鍵時(shí)刻,她毫不畏懼的沖上去,“沖到日本兵身上,用嘴咬抱著女兒的日本兵的胳膊”,把中國(guó)女性大義凜然、不畏犧牲的豪情盡情地表現(xiàn)出來(lái)。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十四

林語(yǔ)堂的姚木蘭是個(gè)會(huì)吹口哨,談吐詼諧,總是有著各種各樣奇思妙想的“妙想家”。她的妙想來(lái)自于她的家庭教養(yǎng),來(lái)自于她的聰明才智,也來(lái)自于她的勤奮好學(xué)。

小說(shuō)中許多描寫都反映了木蘭的智慧中具有堅(jiān)實(shí)的根基。如莫愁生子,欲起名為“小夫”,孔立夫不同意,說(shuō):“這名子聽(tīng)來(lái)像個(gè)清道夫,又像個(gè)挑夫。”莫愁堅(jiān)持自己的提議,引起爭(zhēng)論。機(jī)靈的木蘭便接連提了“孝夫”、“肖夫”兩個(gè)建議,均取“有其父必有其子”之意。莫愁、立夫都對(duì)“肖夫”的名字感到滿意,使夫妻取得了一致。這表現(xiàn)了木蘭有對(duì)博大精深中華文字準(zhǔn)確把握與運(yùn)用的高人一籌的才能。

木蘭的天性中還有著追求理想的獨(dú)特浪漫。她的生活方式隨季節(jié)的改變而改變,“在冬季則平靜沉穩(wěn),春來(lái)則慵倦無(wú)力,夏天則輕松悠閑,秋來(lái)則舒爽輕快。”甚至連她頭發(fā)和服飾的式樣也隨之改變,以至最終成為了一個(gè)惟妙惟肖的村姑。她喜歡逛廟會(huì)、吃小館兒、逛公園、看電影,游覽名勝古跡;與丈夫在涼亭里下棋、手持厚卷躺在藤椅上看小說(shuō);還同丈夫到景山以西御河岸邊,趁清露未晞之時(shí)去聞荷香,收集荷葉上的露水珠兒。這都反映了這個(gè)美麗女性的多彩多姿和多情善感。

木蘭對(duì)曾蓀亞和曹麗華之間情感糾葛的巧妙處理,可以說(shuō)更是令人心悅誠(chéng)服。已屆不惑之年的曾蓀亞與情竇初開(kāi)的曹麗華一見(jiàn)鐘情,被精明細(xì)致的木蘭很快發(fā)覺(jué)。她滿懷同情與激情給曹麗華寫的那封規(guī)勸麗華“揮利劍、斬情網(wǎng),斷情絲”的書信,全信堅(jiān)持以情感人,以情動(dòng)人,以情服人,情深意切,情理交融,淋漓盡致地表現(xiàn)了木蘭的精明、智謀、豁達(dá)與和善,使曹麗華幡然猛醒,迅即回頭,真可謂是“妙手回春”、“化干戈為玉帛”。她以最平和的方式平息了這次家庭危機(jī),充分反映了她具有不平凡的智慧和超人的大度胸懷。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十五

各位書友,大家新年好,在這里先給大家拜年了。又到了該我和大家分享心得的時(shí)候了,最近被過(guò)年的各種瑣事所困擾,一直沒(méi)有真正的靜下心來(lái)讀書,碰巧看到了電視里在重播京華煙云,不由的想起了林語(yǔ)堂老先生這本《京華煙云》。

此書講述了北平曾、姚、牛三大家族將近40多年間的悲歡離合和恩怨情仇,從義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),展示了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)歷史的風(fēng)云變幻。林語(yǔ)堂曾在《我的話》中說(shuō)自己"兩腳踏東西文化,一心評(píng)宇宙文章".他通過(guò)文字來(lái)構(gòu)架其東西方文化的橋梁,致力于向西方人介紹中國(guó)的傳統(tǒng)文化,原本是準(zhǔn)備將《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文版展現(xiàn)給西方讀者的,因故未能翻譯完成,便仿照《紅樓夢(mèng)》用英文寫出了這本《monentinpeking》,《京華煙云》是張振玉譯為中文后的書名。我一直比較偏愛(ài)以女性為視角的電視或者小說(shuō),大學(xué)時(shí)候因?yàn)榕既豢吹竭^(guò)電視劇版的《京華煙云》,便把原著找來(lái)細(xì)細(xì)品讀,甚至為了追求所謂的原汁原味,還買來(lái)了英文版原著打算好好品味一番,奈何水平實(shí)在有限,英文版早已被擱置高臺(tái),最近又將中文版翻出來(lái)重溫,雖然只讀了前半部分,但還是被書中情節(jié)和人物的個(gè)性所深深吸引。

我很喜歡姚木蘭,正如林語(yǔ)堂自己所說(shuō):若為女兒身,必做木蘭也。有人說(shuō),林語(yǔ)堂筆下的姚木蘭,正是他心中的完美女人。木蘭雖然出身高貴,但是卻沒(méi)有富家小姐的傲慢與嬌氣,雖然身處封建社會(huì),但是卻沒(méi)有舊社會(huì)的陳腐與懦弱。既是道家之女,又是儒家之媳,外柔內(nèi)剛,才華橫溢。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十六

《京華煙云》的確是好書,對(duì)于我高一的閱讀水平恐怕是個(gè)挑戰(zhàn)。讀完了,第一感覺(jué)是,書中故事娓娓道來(lái),平淡如水,但是蘊(yùn)藏著極其深厚的中國(guó)文化底蘊(yùn),尤其原文以英文著成,不啻是向外國(guó)打開(kāi)一面解讀中國(guó)人、中國(guó)文化的窗子。

看書前就看過(guò)新版的《京華煙云》電視劇,讀過(guò)原著,才知道,電視劇改編的實(shí)在是太離譜了,簡(jiǎn)直把應(yīng)有的內(nèi)涵一掃而光,也許作為電視劇,要改編這樣一部缺乏戲劇矛盾的作品,非如此不能引來(lái)觀眾,恐怕也是很無(wú)奈的。對(duì)于書中關(guān)于中國(guó)的婚喪嫁娶、衣食住行,細(xì)致如怎么用鳳仙花染指甲,怎么裹腳,妻妾地位的差別,怎么抽大煙、抽白面,壯闊如天南地北的美景、美食,政治上的勾心斗角,投機(jī)鉆營(yíng)。這些知識(shí)的介紹只是自然而然的串場(chǎng),更大的成功還在于一個(gè)個(gè)頗有個(gè)性的人物。

《紅樓夢(mèng)》人物之多煞是壯觀,這部小說(shuō)被稱為現(xiàn)代版《紅樓夢(mèng)》,任務(wù)數(shù)量雖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及,但每一個(gè)都很成功。木蘭崇尚美的事物,喜歡奇思妙想,而又通情達(dá)理,心地善良。莫愁溫婉聰慧,身為富家之女卻毫不驕縱刁蠻,相夫教子以為樂(lè)。這兩姐妹可說(shuō)是中國(guó)傳統(tǒng)的大家閨秀了,實(shí)在讓人喜愛(ài)。而立夫正直、爽朗、滿腹才情,又急躁易怒,以天下為己任,是中國(guó)近代那些知識(shí)分子的一個(gè)典型代表,他把妹妹嫁給陳三那一段叫我這個(gè)現(xiàn)代人看來(lái)都太過(guò)“現(xiàn)代”了。

故事主要描寫的是主人公們生活的變遷,背后的大幕卻帶有十足的政治色彩。

講那一階段的事,是不得不于政治相關(guān)的。他們因戰(zhàn)爭(zhēng)而逃離,因政變而恐慌,正是因?yàn)榘l(fā)生在那個(gè)年代,故事才更具現(xiàn)實(shí)意義。書中的木蘭想過(guò)平凡的生活,而縱觀整個(gè)歷史,若是真有這么一個(gè)大家族,在動(dòng)蕩的歲月里,他們也真的是平凡的逃難者、掛念骨肉的父母、思鄉(xiāng)的游子。正因?yàn)槭菑钠矫竦囊暯牵羌兇鈶?zhàn)爭(zhēng)的描寫,才更能體會(huì)到那種驚心動(dòng)魄的可怕,因?yàn)樽x者和他們一起成長(zhǎng),那種體會(huì)也更加深了一層。其實(shí)真正讓讀者覺(jué)得描寫生動(dòng)的,不是渲染血腥,而是讓讀者對(duì)遭遇恐怖的人“熟識(shí)”,仿佛他一直在你身邊。

這真的是一本好書,它包含的豐富的知識(shí)超越了一般的小說(shuō),也許還有些我現(xiàn)在沒(méi)能深刻體會(huì)的內(nèi)容,n年以后,也許我想起某一頁(yè)、某一段,又會(huì)心生感慨吧!

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十七

《京華煙云》是一代國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂的代表作,曾兩次獲諾貝爾文學(xué)提名獎(jiǎng)。據(jù)說(shuō)林語(yǔ)堂旅居美國(guó)時(shí),本來(lái)想把《紅樓夢(mèng)》翻譯成英文,但考慮到外國(guó)讀者對(duì)《紅樓夢(mèng)》理解上可能會(huì)有隔膜,于是用英文寫了一個(gè)現(xiàn)代版的《紅樓夢(mèng)》,也就是《京華煙云》。

因?yàn)樾≌f(shuō)的格局和意境模仿了《紅樓夢(mèng)》,所以一開(kāi)始看《京華煙云》,確實(shí)很不習(xí)慣,總有一種東施效顰的感覺(jué)。直到后來(lái)讀到抗日戰(zhàn)爭(zhēng),家國(guó)情仇,浮生若夢(mèng),讀到士兵們唱著歌開(kāi)赴前線的情景,一聲聲:山河不重光,誓不回家鄉(xiāng),我的心隨之深深地震撼了。

通讀全片,我印象最深的是作者塑造的女主木蘭,一個(gè)對(duì)待生活、對(duì)待愛(ài)情和婚姻充滿智慧的女性形象。

蔣勛在《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》中提到:曾有人問(wèn)林語(yǔ)堂《紅樓夢(mèng)》十二釵,你最喜歡誰(shuí)?林語(yǔ)堂說(shuō):探春。林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響,重視個(gè)人存在的自由意志。探春是他尊崇的生命典型:聰明、大器,精明干練,追求自由,實(shí)現(xiàn)自我。因?yàn)榉聦懀毒┤A煙云》中木蘭有探春的影子,但并不限于探春,尤其是木蘭對(duì)待愛(ài)情的態(tài)度。

有人說(shuō),從一個(gè)人寫作的風(fēng)格可以看出一個(gè)人的性格脾氣以及當(dāng)時(shí)的心情,我想是很有道理的。

據(jù)說(shuō),林語(yǔ)堂年輕的時(shí)候,他喜歡上了自己同學(xué)的妹妹陳錦端。陳錦端當(dāng)時(shí)也是非常喜歡林語(yǔ)堂的,但是由于兩個(gè)人的家庭背景不同,他們的交往遭到陳錦端父親的嚴(yán)重反對(duì)。棒打鴛鴦,兩個(gè)人不得不分開(kāi)。

后來(lái)他與富家姑娘廖翠鳳相識(shí),對(duì)方一句:貧窮算不了什么!此言一錘定音,成就兩人的婚姻。婚后夫妻兩人琴瑟調(diào)和,倒也樂(lè)哉悠哉,盡管林語(yǔ)堂在心里也一直留有初戀陳錦端的`位置。

林語(yǔ)堂認(rèn)為婚姻并不是以善變的愛(ài)情為基礎(chǔ)的,而是愛(ài)情在婚姻中滋長(zhǎng),男女互補(bǔ)所促成的幸福,是可以與日俱增的。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十八

小說(shuō)《京華煙云》描寫的是19—1938年那個(gè)政權(quán)更迭、軍閥混戰(zhàn)、人心郁悶的北平城中,通過(guò)對(duì)姚家、曾家、牛家三大家族中各類人物在那一特殊歷史時(shí)期的性格演變、思維撞擊和命運(yùn)選擇,凸現(xiàn)了儒、士、商階層由盛而衰的過(guò)程,全景式展現(xiàn)了現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)風(fēng)云變幻的歷史風(fēng)貌。

作者還以其獨(dú)特而充滿睿智的女性審美觀和審美心理,深刻描寫了他心目中深愛(ài)的女子姚木蘭,塑造了一個(gè)知書達(dá)理、聰明美麗,浩然誠(chéng)篤、寬容自尊、有道教風(fēng)范的光輝女性形象,表現(xiàn)出了中國(guó)優(yōu)秀女性的落落大方之美、嫻淑端莊之美和剛?cè)峒鎮(zhèn)渲溃蛉藗冃蜗蠡卣故玖艘粋€(gè)中華優(yōu)雅女性光輝耀人的精神風(fēng)采。

懷一片知恩圖報(bào)的真情。

知恩報(bào)恩,是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。“滴水之恩,涌泉相報(bào)”,“銜環(huán)結(jié)草,以報(bào)恩德”,這些噲炙人口的詩(shī)句,中國(guó)綿延多少年的古老成語(yǔ),講的就是要感恩。

作者就是通過(guò)姚木蘭這一藝術(shù)形象時(shí)時(shí)的心存感激和處處的體味感動(dòng),把中華民族的這一傳統(tǒng)美德得到了不斷地凈化與升華。小說(shuō)中的姚木蘭小時(shí)候被人販子拐賣,曾家是她的救命恩人,姚木蘭始終顧念著這份無(wú)以為報(bào)的恩情。她幼年的經(jīng)歷從這里展開(kāi),婚姻從這里結(jié)緣、命運(yùn)從這里延展。

她視曾家二老為生身父母,言聽(tīng)計(jì)從,孝順有加,正反映的就是知恩圖報(bào)的拳拳之心。林語(yǔ)堂對(duì)自己的婚姻也有著極強(qiáng)的信心,對(duì)自己的愛(ài)人寄托著無(wú)限的深情。據(jù)說(shuō),19林語(yǔ)堂與結(jié)發(fā)之妻廖翠鳳兩人結(jié)婚。婚后林語(yǔ)堂和妻子商量,把婚書燒掉了。因?yàn)樗J(rèn)為“婚書只是離婚時(shí)才用得著”。姚木蘭是林語(yǔ)堂先生的最理想的女性形象。他曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”于是他就把這種對(duì)待婚姻的態(tài)度完全附在姚木蘭身上。

小說(shuō)中的姚木蘭和丈夫是一對(duì)青梅竹馬的恩愛(ài)夫妻,他們有舊式夫妻的相敬如賓,也有新式夫妻的相互尊重,還經(jīng)常一起游山玩水,談詩(shī)論史,喜笑顏開(kāi),在淡雅雍容中演示了夫妻之間的愛(ài)慕。

我很欣賞木蘭自吟的那首小詩(shī)和曾蓀亞所喜愛(ài)的小詩(shī):

兄拋魚網(wǎng)赴中流,

妹撒釣絲待上鉤;。

盡日得來(lái)仍換酒,

雨后空舟歸去休。

人本過(guò)客來(lái)無(wú)處,

休說(shuō)故里在何方;。

隨遇而安無(wú)不可,

人間到處有花香。

在小說(shuō)中,林語(yǔ)堂所描述他們的夫妻生活是波瀾不驚,輕松快樂(lè),心曠神怡的。雖然各自的內(nèi)心深處,各有各的隱秘空間,也出現(xiàn)了一些漣漪,但木蘭對(duì)生活一直有一種淡淡的笑意,并主動(dòng)調(diào)整了彼此間的不和諧因素,巧妙化解了可能出現(xiàn)的感情危機(jī),堅(jiān)守了婚姻圍城,堅(jiān)守了愛(ài)情陣地。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇十九

看此書的緣由是因?yàn)閷?duì)改編版電視劇的莫名好感,加之林語(yǔ)堂本就在心中是一個(gè)頭戴光環(huán)般的存在,捫心自問(wèn)總覺(jué)得不看原作著實(shí)是一件對(duì)不起作品的舉動(dòng),若是別人問(wèn)起來(lái)“你有沒(méi)有讀過(guò)《京華煙云》”我卻開(kāi)始褒貶趙薇的演技,委實(shí)不妥。細(xì)細(xì)咀嚼這本書的過(guò)程正伴隨著我考前復(fù)習(xí)雅思的十幾天,于是在網(wǎng)上大搜了林先生的英文資料,作為“一箭雙雕”的補(bǔ)課。

此書本是英文著成,其英文名則為《momentinpeking》。細(xì)細(xì)品來(lái)中文的譯名雖著眼于短暫的時(shí)光,卻又勾勒出一幅宏大的意向。似乎僅是看這名字,便能回想起幾十年的一切,那么龐雜繁復(fù),卻又那么簡(jiǎn)潔明快,亙古消失于一瞬,再大的痛苦與歡樂(lè)也被滯留于地面,借以后代人高空俯瞰,品其滋味。那些活生生的人物形態(tài),曼娘,紅玉,阿滿,素云,都已作古,但唯似音容笑貌猶在。三家之主曾文璞,牛思道,姚思安各自成為了那個(gè)時(shí)代的不一樣注腳。林語(yǔ)堂講,小說(shuō)本就是個(gè)“小故事”,但就是這樣平實(shí)而謙卑的態(tài)度,將這作品寫成了一本哲學(xué)著作,一本人物品鑒,一本宗教浮圖,一本歷史凝結(jié)。

有人說(shuō)《京華煙云》是《紅樓夢(mèng)》的投影,此言甚是。傳說(shuō)當(dāng)初林語(yǔ)堂是欲譯《紅樓夢(mèng)》之于西方人品讀卻不成,轉(zhuǎn)而寫就此本小說(shuō),以達(dá)成初衷。然而,當(dāng)初讀巴金先生的《家》的時(shí)候,聽(tīng)說(shuō)過(guò)甚者將其歸為一本抄襲之作,后人盲目的比較和浮躁地貶低,也就略顯偏頗。但我確實(shí)認(rèn)為,林語(yǔ)堂是想以《紅樓夢(mèng)》的形式,以幾大家族的浮塵隱喻社會(huì)變遷和歷史改革,“形”的借鑒卻并非“神”的抄襲,過(guò)多的比較甚至是人物間的對(duì)號(hào)入座便大可不必。林語(yǔ)堂的一生都在作為一個(gè)“搭橋者”存在,他努力地填補(bǔ)東西方溝通間的障礙,寫出《京華煙云》,也像是以一個(gè)親民的故事,打開(kāi)了中國(guó)面向世界的大門,讓西方民眾能夠直觀而深刻地品味到這異域特色,以及濃濃亙結(jié)在中華民族幾千年歷史中的社會(huì)形態(tài),風(fēng)土人情。

《京華煙云》的歷史時(shí)期大概是在義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的幾十年間。本書從一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)起筆,寫姚家舉家南遷,又以另一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)收尾,寫木蘭攜家眷北上。其間穿插了多個(gè)歷史事件,袁世凱篡國(guó),張勛復(fù)辟,直系奉系戰(zhàn)爭(zhēng),五四運(yùn)動(dòng),三一八慘案等等。舊式人物慢慢隱去,新式人物漸漸崛起,西洋文化浸潤(rùn)到中國(guó)文化的側(cè)面,新舊的交鋒實(shí)為殘忍卻也好看。小說(shuō)中還不免穿插了真實(shí)存在的歷史人物:畫家齊白石,一生主張舊思想的學(xué)者辜鴻銘,他們的出現(xiàn)都讓讀者心覺(jué)饒趣味味。

此書人物關(guān)系并不復(fù)雜(較之《紅樓夢(mèng)》幾百號(hào)人浩浩蕩蕩),也并無(wú)過(guò)多強(qiáng)烈的戲劇沖突。電視劇版的改變商業(yè)化十足,賺足了觀眾的興趣點(diǎn),若是從電視轉(zhuǎn)戰(zhàn)書本,不少人就會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味了。可是書籍本就是個(gè)慢熱品,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)性格特征鮮明的每個(gè)人都成為那個(gè)時(shí)代的不一樣寫照之時(shí),電視直觀卻又不需大腦思考的弱智游戲,就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不敵這引人豐富聯(lián)想的書海暢游了。

接下來(lái)就說(shuō)說(shuō)書中的幾個(gè)代表人物。

姚家兩個(gè)小姐姚木蘭,姚莫愁都是名副其實(shí)的大家閨秀,但性格相異。木蘭一生以“妙想家”著稱,她不拘泥于死板的條條框框,勇于寫就個(gè)性化的規(guī)則。而莫愁則隱忍慎重,賢惠持家,她沒(méi)有姐姐較強(qiáng)烈的情感起伏,可是大智慧也在平靜的外表現(xiàn)顯露無(wú)疑。

立夫和木蘭都是彼此一生的摯愛(ài),無(wú)需過(guò)多言語(yǔ),只是走在一齊就能心靈相通。但木蘭卻嫁作蓀亞之妻,立夫則成為莫愁之夫。木蘭對(duì)莫愁一句“妹妹,你比我有福”則成了彼此一生的心底最痛處。可敬的是這樣的感情卻如此內(nèi)斂地深藏于四個(gè)人的內(nèi)心,彼此明知,卻也彼此隱晦。甚至木蘭應(yīng)對(duì)丈夫的外遇竟然處理得靈巧聰明,毫不失自我大小姐的風(fēng)度高雅。莫愁和立夫相敬如賓,把感情演繹成了最臻美的調(diào)理磨合。兩家人的生活安安穩(wěn)穩(wěn),從最初的富庶千金小姐,到最終歸隱田園成為了樸實(shí)的農(nóng)村人,甘于化為樸實(shí)人民大海中的一滴水,木蘭的大境界和莫愁的大隱忍,成為了書中最讓人嘖嘖稱奇的精華。人也能夠至美如此,便真是讓眾人心生敬佩,卻也面上無(wú)光。

代表“舊”的,男性之于牛思道,曾文璞,女性之于曼妮,紅玉。前兩者作為家中掌權(quán),甚至是政界名流,卻一生礙于自我不敢放開(kāi)的眼觀,理解西洋文化如切腹止痛。牛大人痛在自我作惡太多,卻被這涌動(dòng)的新思想和奮起的新青年打倒。曾大人則痛在自我一輩子珍如愛(ài)物的“古典文化”竟先是被子女視若無(wú)物,又是被民眾慢慢淡忘。后兩者則是切切實(shí)實(shí)的傳統(tǒng)女性代表。曼妮一輩子守寡,認(rèn)為這是自我表達(dá)感情的唯一方式。矜持謹(jǐn)慎,不關(guān)心政事,但最終卻發(fā)出了“這仗不可不打”的疾呼,這樣的字句從曼妮嘴里說(shuō)來(lái),便甚顯嚴(yán)重。最終可憐地死于日本人刀下,甚至死后還被糟蹋,一家的慘狀讓人不忍直視。紅玉自幼多病,喜愛(ài)寫詩(shī),一身的閨怨氣,一臉的苦命相,最終也只是聽(tīng)信了一紙簽文,為愛(ài)的人投江自盡。這幾位無(wú)一例外的杯具結(jié)果也隱隱暗示著拘泥的舊思想是無(wú)法立于當(dāng)世之道。

代表“新”的,環(huán)兒,陳三,黛云。其種種作為大家一想便知。

木蘭,莫愁,立夫,蓀亞則處于過(guò)渡期,敢于理解新思想,卻也擁有固守的一套原則。比如莫愁致死不愿意立夫參與政事,明哲保身。木蘭也因?yàn)殚L(zhǎng)女的死亡拒絕了兒子的參軍。立夫政治欲望強(qiáng)烈,但也被妻兒所限,最終看到在軍隊(duì)的兒子不免留下熱淚。蓀亞為人老實(shí)本分,自覺(jué)生平的最大成功就是娶了木蘭為妻,也并無(wú)其他作為。

我始終覺(jué)得,《京華煙云》自始至終洋溢著一種歡樂(lè)和靈性。姚老先生敢作敢為,竟然拋下兒女只身云游,歸來(lái)時(shí)一身禪悟。姚家新買王府花園,家人趁著興致齊寫對(duì)聯(lián),詩(shī)興大發(fā)。齊登泰山,杭州夜游,立夫證婚,木蘭求情,種種事件有歡快,有沉重,卻只好感慨這浮生若夢(mèng)。恍恍惚一生已盡,恍恍惚家人作古,恍恍惚昔日重現(xiàn),如夢(mèng)方醒,雖是橫尸遍野,可是木蘭還是以往的妙想家,帶著無(wú)涯的人生,帶著無(wú)盡的期望融入山野。

“她們漸漸和別人的影子混溶在一處,消失在塵土飛揚(yáng)下走向靈山的人群里——走向中國(guó)偉大的內(nèi)地的人群里。”

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇二十

有栩栩如生的鮮明人物;有感天動(dòng)地的凄美感情;有繁華如夢(mèng)的京城往事;有美若天堂的蘇杭韻味;有質(zhì)樸誠(chéng)摯的人間實(shí)感;有千年禮貌的精彩記錄;有滿目瘡痍的中華大地;有戰(zhàn)火紛飛的動(dòng)亂年代。這就是《京華煙云》帶給我們的一場(chǎng)文學(xué)盛宴;這就是《京華煙云》展示給我們的文學(xué)寶藏;這就是《京華煙云》送給我們的人生哲學(xué)。而林語(yǔ)堂先生就是有這種無(wú)與倫比的文學(xué)造詣;他就是有這種本事讓你沉醉在他的文學(xué)世界里流連忘返;他就是有這種天賦讓你在他的作品中感受到哲學(xué)的魅力,懂得生活的真諦,了解感情的悲喜,感受民國(guó)的風(fēng)情,體會(huì)愛(ài)國(guó)的精神,傳承古老的禮貌。

林語(yǔ)堂先生曾在這本書的序言中寫到“本書對(duì)現(xiàn)代中國(guó)人的生活,既非維護(hù)其完美,亦非揭發(fā)其罪惡。只是敘述當(dāng)代中國(guó)男女如何成長(zhǎng),如何過(guò)活,如何愛(ài),如何恨,如何爭(zhēng)吵,如何寬恕,如何受難,如何享樂(lè),如何養(yǎng)成某些生活習(xí)慣,如何構(gòu)成某些思維方式,尤其是,在此謀事在人、成事在天的塵世生活里,如何適應(yīng)其生活環(huán)境而已。”可是在我看來(lái),牢牢的緊貼現(xiàn)實(shí),才是這本書最大的亮點(diǎn),因?yàn)檫@能讓我們?cè)O(shè)身處地去感受到當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的生活,能讓我們更加容易理解書中蘊(yùn)含的人生哲理,能讓我們更好的從中吸收一些東西。

而這本書中給我留下最深影響的莫過(guò)于“木蘭”這個(gè)奇女子了。無(wú)傲氣有傲骨,天資聰穎,“清煙竹韻,道法自然”說(shuō)的就是木蘭了。在她小小的身軀里,蘊(yùn)含著巨大的勇氣與骨氣;積淀著醇厚的文化與底蘊(yùn);兼容著別樣的善良與包容;融合著深厚的感情與才情。在她身上你能看到容顏之美,聰慧之美,賢德之美,豁達(dá)包容之美,難怪人說(shuō)“若為女兒身,必做木蘭也”呢!

木蘭的才華令人欽佩與折服。木蘭會(huì)吹口哨,會(huì)唱京戲,還認(rèn)識(shí)甲骨。木蘭的父親姚思安是未位了不起的大人物,木蘭從小受父親的影響,這使得父親的淳淳教誨在她的身命中烙下了深刻的印記,并貫穿她的一生。姚思安曾對(duì)木蘭說(shuō)過(guò)“心浮氣躁對(duì)心神有害,正直自持,則邪氣不能入侵。”這些話是木蘭生活中的準(zhǔn)則,總是能讓木蘭從中獲得無(wú)限勇氣,總是能讓她找到人生的方向。木蘭除了在文學(xué)等傳統(tǒng)文化上有頗高的造詣外,還認(rèn)識(shí)甲骨與金文,她還喜歡唱京戲,收集古玩,有著頗深的文化文學(xué)修養(yǎng)。她總是能把人性之美、文化之美、還有落落大方、賢淑端莊之美表現(xiàn)得淋漓盡致。這樣一個(gè)德才兼?zhèn)涞呐樱@樣一個(gè)特立獨(dú)行的女子,這樣一個(gè)開(kāi)明無(wú)懼的女子,怎不叫人喜歡與欽佩呢?木蘭真不愧為新時(shí)期的奇女子也!

木蘭的感情令人感到心疼與惋惜。木蘭十歲的時(shí)候與家人失散被拐,最終陰差陽(yáng)錯(cuò)的被曾家所救,而這也就預(yù)示著她的人生注定不平凡。果然命運(yùn)的齒輪在她情竇初開(kāi)的年紀(jì)就這樣無(wú)情地卡住了,為了不懂事的妹妹,為了爹娘的臉面,為了家族的信譽(yù),她聽(tīng)從父命毅然決然地嫁到曾家,心甘情愿地委屈自我,但這并不代表她是愚昧與軟弱的,相反這是她做出的最好的選擇,也是最明智的選擇,而事實(shí)也確實(shí)證明這段婚姻是十分圓滿的。當(dāng)然木蘭的婚姻并不是那么的平順,她的丈夫犯了全天下男人都會(huì)犯的錯(cuò),那就是他有了婚外情。蓀亞與曹麗華廝混在了一齊,這樣的侮辱與難堪是任何一個(gè)女子都難以理解的吧?可是木蘭不是一般的女子,她理性地選擇與曹麗華見(jiàn)面,大度地會(huì)見(jiàn)自我的情敵,無(wú)畏地去應(yīng)對(duì)丈夫的出軌,勇敢的去捍衛(wèi)自我的婚姻,她以自我的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、寬容大度和對(duì)事情的機(jī)智靈活巧妙地化解了這場(chǎng)感情危機(jī);她用她的隱忍與寬容以及自身的人格魅力征服了情敵,擄獲了丈夫的心。不得不說(shuō)木蘭是一個(gè)高情商與高智商兼容的獨(dú)特女性。

這就是我心目中的木蘭,她是個(gè)有夢(mèng)想的人,她將完美的心靈寓于世俗的智慧中,在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想中自由穿梭,在世俗的困境與考驗(yàn)中,堅(jiān)守內(nèi)心的灑脫與傲世。這個(gè)奇特的女子,她的生命總是閃耀著光芒,她的故事總是打動(dòng)著人心,她的才情總是綻放著光輝,她的一生總是帶著傳奇。最終我想說(shuō):木蘭真不愧為一奇女子也!

《京華煙云》這一部具有傳奇色彩的小說(shuō),給我留下了太過(guò)深刻的映象,讓我得到了許許多多的啟迪與感悟。正如林語(yǔ)堂先生的女兒林如斯所說(shuō):“你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如波濤,然后覺(jué)得幽默、流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟何為人生,何為夢(mèng)也……”是啊,浮生如夢(mèng),忙忙碌碌走過(guò)這一生,像做了一場(chǎng)夢(mèng)一樣,那么虛無(wú)縹緲,那么可望不可即。所以說(shuō)世間萬(wàn)物都有其必須之規(guī),善惡、美丑、榮辱、貴賤、死生、禍福,如朝去夕來(lái)、夢(mèng)碎但醒,皆為輪回轉(zhuǎn)換,不可強(qiáng)求,亦難以回避。所以在不幸面前,我們要勇敢承受命運(yùn)之苦,在寬懷中獲得堅(jiān)韌,在順應(yīng)中求得把握,在承受中懂得釋然,在困境中找到真理。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇二十一

《京華煙云》其中有佳話,有哲學(xué),有歷史演義,有風(fēng)俗變遷,有深談,有閑話,加入劇中人物之喜怒哀樂(lè),包括過(guò)渡時(shí)代的中國(guó),成為現(xiàn)代中國(guó)的一本偉大小說(shuō)。林語(yǔ)堂的女兒林如斯曾說(shuō)過(guò)《京華煙云》是一本能夠隨時(shí)翻看的小說(shuō),并不是必須要有閑時(shí)才看,最好是夜闌人靜時(shí)獨(dú)自個(gè)兒看;困倦時(shí),起來(lái)喝口清茶自問(wèn)道:“人生人生,我也是其中之一小丑否”

確實(shí),該書最大的優(yōu)點(diǎn)不在性格描述得生動(dòng),不在風(fēng)景形容得宛然如在目前,不在心理描繪的巧妙,而是在其哲學(xué)意義。你一翻開(kāi)來(lái),起初覺(jué)得如奔濤,然后覺(jué)得幽妙,流動(dòng),其次覺(jué)得悲哀,最終覺(jué)得雷雨前之暗淡風(fēng)云,到收?qǐng)隼茁暸Z,偉大壯麗,悠然而止。留給讀者細(xì)嚼余味,忽恍然大悟:何為人生,何為夢(mèng)也。而我乃稱嘆叫絕也!未知他人讀畢有此感覺(jué)否故此書非小說(shuō)而已!或可說(shuō),“浮生若夢(mèng)”是此書之主旨。小說(shuō)給人以一場(chǎng)大夢(mèng)的印象時(shí),即成為偉大的小說(shuō),直可代表人生,非僅指在二十世紀(jì)初葉在北京居住的某兩家的生活。包括無(wú)涯的人生,就是偉大的小說(shuō)。

《京華煙云》中描述的最出彩的是女人。古典的,現(xiàn)代的;年輕的,年老的;出身高貴的,身為丫鬟的;老實(shí)本分的,工于心計(jì);各式各樣的女人,個(gè)個(gè)個(gè)性鮮活,有血有肉;同一個(gè)女人,寫她從待字閨中到嫁作人婦生兒育女,從女兒到母親再到婆婆到奶奶外婆,不一樣階段的女人,她們的心理變化也很真實(shí)的寫出來(lái)。例如木蘭和莫愁,這兩姐妹在相似的家庭環(huán)境中成長(zhǎng),木蘭偏向繼承了父親的道家思想:逍遙,自由,追求夢(mèng)想?yún)s又不強(qiáng)求,善于在平淡的生活中獲得樂(lè)趣,也容易滿足;莫愁則偏向母親繼承了儒家之道,學(xué)會(huì)了作為妻子母親的生活中的智慧。

同為女人,木蘭更適合做老婆,因?yàn)樗邢氩煌甑拿铧c(diǎn)子,能夠陪你去很多的風(fēng)景名勝,和她聊天,永遠(yuǎn)不會(huì)氣悶;她喜歡做菜,異常愛(ài)研究新奇的菜式,對(duì)于種花養(yǎng)草,琴棋書畫也有興趣;既能滿足你對(duì)生活上的要求,也能夠陪你品茗賞月,做風(fēng)雅之事;有時(shí)候可能有些過(guò)于夢(mèng)想化,但木蘭也懂得適時(shí)調(diào)整。莫愁則適于做母親:她方正穩(wěn)重的性格會(huì)給孩子一個(gè)好榜樣;莫愁最懂得以柔克剛之道,對(duì)于立夫這樣個(gè)性激進(jìn)易沖動(dòng)的人,也能懂得什么時(shí)候予以忍讓,什么時(shí)候堅(jiān)持,什么時(shí)候暗暗責(zé)備,什么時(shí)候給予鼓勵(lì),恰當(dāng)?shù)仨槕?yīng)立夫情緒的起落,最終改變他,使他成熟穩(wěn)重。相信這對(duì)于孩子要容易得多。因?yàn)槟钣凶銐虻哪托模灿凶銐虻闹腔郏粫?huì)過(guò)分嬌慣,也不會(huì)過(guò)分嚴(yán)厲;莫愁在文學(xué)上的造詣也足夠給孩子的學(xué)習(xí)以指導(dǎo),從她少女時(shí)代和立夫的幾次辯論就能夠明白,其實(shí)她思想鋒利,見(jiàn)解獨(dú)特,并不輸于木蘭,只是嫁人之后著意收斂,培養(yǎng)自我的穩(wěn)重方正。

但這兩姐妹,在很多方面,是十分相似的。就從莫愁和木蘭對(duì)待丈夫外遇(立夫甚至能夠不算,因?yàn)槟侵皇蔷駥用娴?的態(tài)度就能夠看出,她們的沉著和智慧是多么的相似。同樣的善解人意,同樣的不動(dòng)聲色。可是在應(yīng)對(duì)立夫被捕這件事上兩人的態(tài)度迥乎不一樣,又能夠十分好的表現(xiàn)她們的不一樣——木蘭的沖動(dòng)和夢(mèng)想化,還有莫愁的冷靜穩(wěn)重和忍讓寬容。這兩個(gè)可愛(ài)的女子,是全書的靈魂所在,或許也是林語(yǔ)堂心中的完美女性形象吧。

要說(shuō)到讓我最為佩服的人物,當(dāng)然是堅(jiān)強(qiáng)而又有主見(jiàn)的木蘭。應(yīng)對(duì)生活的變遷,應(yīng)對(duì)從富家生長(zhǎng)享用一切物質(zhì)的安適到變?yōu)榇鍕D的劇烈轉(zhuǎn)變,即使最終變?yōu)槠胀ㄞr(nóng)民,她依然能過(guò)著幽雅山居的生活,堅(jiān)韌地應(yīng)對(duì)所有困難,并在磨難中成長(zhǎng),成為忍苦,勇敢,偉大的民眾大海中的一滴水。林語(yǔ)堂曾說(shuō):“若為女兒身,必做木蘭也!”可見(jiàn)木蘭是他心中的夢(mèng)想女子。

《京華煙云》向西洋人介紹了中國(guó)社會(huì)。細(xì)讀之,讓你有登堂入室之覺(jué),隨你東西散步,領(lǐng)賞景致,叫你與里頭的人物一齊過(guò)日子,一齊歡快,憤怒。或許,除了一句”此書只應(yīng)天上有“外,再?zèng)]有更恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言了。

京華煙云小說(shuō)讀書心得體會(huì)大全(22篇)篇二十二

小說(shuō)是一種表達(dá)情感、思想和人生經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)體裁,在我們的日常生活中有著很大的影響力。讀小說(shuō)是一種很好的放松方式,可以讓我們深刻理解人類本質(zhì),并發(fā)掘出更深層次的意義,進(jìn)而對(duì)人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

第二段:小說(shuō)引導(dǎo)我們思考生活。

在小說(shuō)中,作者塑造的人物和故事情節(jié)往往具有現(xiàn)實(shí)生活的影子。通過(guò)閱讀這些故事,我們可以了解到更多關(guān)于人類本質(zhì)的事情,更深刻的思考生活。同時(shí),小說(shuō)也可以啟發(fā)我們的想象力,幫助我們更加深入地了解人性,更好地理解周圍的人和事。

第三段:小說(shuō)讓我們了解歷史和文化。

許多優(yōu)秀的小說(shuō)都有著深刻的歷史和文化底蘊(yùn)。通過(guò)閱讀這些小說(shuō),我們可以了解到不同的文化和歷史背景,并通過(guò)小說(shuō)中的人物認(rèn)識(shí)到不同的生活方式和思維模式。這樣,我們可以更加豐富我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和視野,提高我們的人文素養(yǎng)。

第四段:小說(shuō)能夠提升我們的情商。

小說(shuō)通過(guò)豐富的情節(jié)和描寫,使我們更深刻地理解和感受身邊事物。當(dāng)我們閱讀一篇有趣的小說(shuō)時(shí),我們會(huì)像和小說(shuō)中的人物一起生活似的,理解他們的情感和思想。這種感受會(huì)培養(yǎng)出我們的共情能力,提升我們的情商和人際交往能力。

第五段:總結(jié)。

通過(guò)讀小說(shuō),我們能夠更深刻地了解生活、歷史和人性。同時(shí),小說(shuō)還能幫助我們培養(yǎng)想象力和共情能力,提升我們的情商和人際交往能力。因此,我們應(yīng)該保持讀小說(shuō)的習(xí)慣,這對(duì)我們的個(gè)人成長(zhǎng)和成就有著十分重要的意義。

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通過(guò)編寫計(jì)劃書,我們可以更好地組織和管理自己的時(shí)間和資源。現(xiàn)在就讓我們一起來(lái)看看這些計(jì)劃書范文,了解一下不同領(lǐng)域和不同項(xiàng)目的計(jì)劃書寫作方式。各村(居)委會(huì)、鄉(xiāng)屬
優(yōu)秀作文是通過(guò)準(zhǔn)確的表達(dá)和精彩的敘述展現(xiàn)出作者獨(dú)特的思考和創(chuàng)造力,給讀者帶來(lái)美的享受和思考的啟示。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。
教師的師德師風(fēng)直接影響著學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展和社會(huì)的和諧穩(wěn)定。小編整理了一些關(guān)于師德師風(fēng)的專業(yè)培訓(xùn)課程,供大家參考和學(xué)習(xí)。平凡之中見(jiàn)偉大,前一段時(shí)間學(xué)校組織學(xué)習(xí)了天橋嶺
大班教案是在幼兒教育中針對(duì)大班幼兒的一種教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)指南。大家可以通過(guò)借鑒這些大班教案范文,豐富自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式,提高教學(xué)質(zhì)量。活動(dòng)目的:1、引導(dǎo)幼兒
通過(guò)寫作,我們可以更好地鍛煉自己的思維邏輯和語(yǔ)言表達(dá)能力。通過(guò)閱讀以下優(yōu)秀作文范文,你可以了解到不同類型的作文寫作技巧和特點(diǎn)。寒假里的一天,爸爸媽媽帶我去杭州萬(wàn)
優(yōu)秀作文能夠給人以啟發(fā)和鼓舞,讓讀者產(chǎn)生積極的心理反應(yīng)。推薦一些有關(guān)優(yōu)秀作文的相關(guān)書籍和文章,可以幫助我們提高寫作能力。故鄉(xiāng)的山,故鄉(xiāng)的水,永遠(yuǎn)伴我成長(zhǎng)。走進(jìn)柚
教學(xué)工作總結(jié)不僅有助于提高教師的教育教學(xué)能力,還能夠推動(dòng)課程改革和教學(xué)模式創(chuàng)新。請(qǐng)大家共同來(lái)看看以下我為大家整理的教學(xué)工作總結(jié)范文,相信對(duì)大家的教育教學(xué)工作會(huì)有
讀書心得是我們對(duì)書中人物和情節(jié)的感受和評(píng)價(jià),是一種與作者對(duì)話和交流的方式。下面是一些寫讀書心得的優(yōu)秀范文,希望對(duì)大家的寫作能夠有所啟發(fā)。在《三國(guó)演義》中關(guān)羽過(guò)五
寫心得體會(huì)可以讓我們更加深入地思考和理解自己的學(xué)習(xí)和生活。以下是小編為大家收集的一些心得體會(huì)樣例,供大家參考和學(xué)習(xí)。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,閱讀扮演著至關(guān)重要的角色。
通過(guò)教學(xué)工作總結(jié),我們可以深入分析自己的教學(xué)方法和效果,從而不斷提高教學(xué)質(zhì)量。接下來(lái),我們將了解一份注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和情感教育的教學(xué)工作總結(jié)。全班共有學(xué)生44人
通過(guò)個(gè)人總結(jié),可以對(duì)自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步進(jìn)行評(píng)估,找到優(yōu)點(diǎn)和不足,并為今后的發(fā)展提供參考。如果你想了解一些寫個(gè)人總結(jié)的技巧和要點(diǎn),不妨參考一下以下小編為大家整理的一
優(yōu)秀作文能夠通過(guò)細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的場(chǎng)景再現(xiàn),給人以直觀的感受和體驗(yàn)。優(yōu)秀作文是對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的一次總結(jié)和反思,可以發(fā)現(xiàn)自己的不足和提高的空間。寫一篇優(yōu)秀的作文,首先
活動(dòng)方案的編寫可以提前預(yù)見(jiàn)到可能出現(xiàn)的問(wèn)題,并制定相應(yīng)的解決措施,以確保活動(dòng)的成功完成。活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)和實(shí)施是確保活動(dòng)順利進(jìn)行和取得預(yù)期效果的關(guān)鍵,一起來(lái)看看范
月工作總結(jié)是在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)對(duì)工作表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以幫助我們回顧過(guò)去的工作,并找到改進(jìn)和提高的方向。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的月工作總結(jié)范
讀后感是我們將書中所學(xué)到的知識(shí)和感悟進(jìn)行整理和歸納的一種方式。讀后感是在閱讀一本書或文章之后,對(duì)所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和反思的產(chǎn)物。通過(guò)寫讀后感,我們可以加深對(duì)書中故
優(yōu)秀作文的句子通常流暢精確,意境深遠(yuǎn),給人以美的享受。小編整理了一些備受贊譽(yù)的優(yōu)秀作文,供大家參考和學(xué)習(xí)。金秋九月,帶著幾多新奇,幾多夢(mèng)想,我們步入了初中,那時(shí)
教學(xué)計(jì)劃是教師對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行預(yù)先設(shè)計(jì)和安排的一種方法和方式。這些教學(xué)計(jì)劃范文注重學(xué)生的主體地位和主動(dòng)參與,倡導(dǎo)探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)知目標(biāo):通過(guò)
工作心得的撰寫可以幫助我們建立自己的個(gè)人品牌和形象,得到更多的職業(yè)發(fā)展機(jī)會(huì)。以下是一些行業(yè)內(nèi)專家的工作心得總結(jié),希望對(duì)大家的職業(yè)發(fā)展有所幫助。工作是生活的一部分
通過(guò)寫心得體會(huì),可以反思自己的不足和缺點(diǎn),從而更好地改進(jìn)和完善自己。下面是一些可以讓人產(chǎn)生共鳴的心得體會(huì)范文,希望能夠引起大家的共鳴和思考。語(yǔ)文,是語(yǔ)言和文學(xué)的
讀書心得是我們與作者進(jìn)行對(duì)話和交流的一種方式,通過(guò)閱讀和思考我們能夠更好地理解作者的意圖和觀點(diǎn)。下面是一些精選的讀書心得范文,其中涉及到了不同題材和風(fēng)格的書籍,
優(yōu)秀作文可以給讀者留下深刻的印象,是寫作者才華與思考能力的展現(xiàn),每次讀到優(yōu)秀作文都能讓我受益匪淺。優(yōu)秀作文是一片璀璨的明星,閃爍著智慧的光芒。每一次讀到優(yōu)秀作文
活動(dòng)方案的執(zhí)行需要有明確的責(zé)任人和監(jiān)督機(jī)制,確保活動(dòng)的實(shí)施效果和質(zhì)量。以下是一些經(jīng)過(guò)實(shí)踐驗(yàn)證有效的活動(dòng)方案范文,僅供大家參考。1、在感受音樂(lè)性質(zhì)的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)用
讀后感是一種思維的呈現(xiàn),通過(guò)閱讀和思考的過(guò)程,我們可以獲取更多的知識(shí)和感悟。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感,它們來(lái)自于不同年齡段的讀者,希望能給大家?guī)?lái)一些啟
學(xué)生演講稿是學(xué)生與他人分享經(jīng)驗(yàn)和想法的一種方式,它能夠促進(jìn)學(xué)生之間的交流與合作。下面是一些值得推薦的學(xué)生演講稿范文,希望對(duì)大家寫作起到借鑒和參考的作用。
教研是指教育工作者對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)研究和總結(jié)的活動(dòng),是促進(jìn)教育教學(xué)質(zhì)量提高的重要手段。小編整理了一些教研成果的精華部分,歡迎大家閱讀和學(xué)習(xí)。寒暑交迭,萬(wàn)象
通過(guò)活動(dòng)方案,我們可以促進(jìn)人際關(guān)系的建立和發(fā)展,增加團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會(huì)和能力。不同類型的活動(dòng)需要不同的方案,以下是一些常見(jiàn)活動(dòng)的方案示例。1、切實(shí)加強(qiáng)元旦期間幼兒安
通過(guò)寫實(shí)習(xí)報(bào)告,可以更好地記錄自己在實(shí)習(xí)期間所做的工作和取得的成績(jī),為未來(lái)的發(fā)展做出參考。以下是一些優(yōu)秀的實(shí)習(xí)報(bào)告樣本,供大家閱讀借鑒,希望對(duì)大家的寫作有所幫助
范文范本可以作為教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)材料,通過(guò)分析和討論,幫助學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí)和技巧。對(duì)于這些范文范本,我們可以進(jìn)行仔細(xì)觀摩和思考,從中提煉出一些好的寫作技巧。
優(yōu)秀作文常常能夠運(yùn)用豐富的修辭手法和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和說(shuō)服力。鑒于大家對(duì)優(yōu)秀作文表達(dá)方式的關(guān)注,小編挑選了一些范文供大家參考。親愛(ài)的爸爸:您好!爸爸
培訓(xùn)心得體會(huì)的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔明了,邏輯嚴(yán)密,能夠準(zhǔn)確傳達(dá)個(gè)人的學(xué)習(xí)收獲和認(rèn)識(shí)提升。以下是一些關(guān)于培訓(xùn)心得體會(huì)的范文,里面包含了豐富的觀點(diǎn)和心得,希望對(duì)大家的寫作有所
計(jì)劃書不僅僅是一份工具,更是一種思維方式,能夠幫助我們更好地組織和管理。如果您想了解更多關(guān)于計(jì)劃書的范文和寫作技巧,歡迎繼續(xù)閱讀下面的內(nèi)容,希望對(duì)您有所幫助。
優(yōu)秀作文不僅需要有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí),還需要有獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的表達(dá)方式。以下是一些優(yōu)秀作文的案例,可以讓我們更加了解什么是優(yōu)秀的寫作。星期天,爸爸媽媽給我買了一只
年度總結(jié)是對(duì)過(guò)去一年中的學(xué)習(xí)、工作和生活進(jìn)行回顧和總結(jié)的重要方式。以下是小編為大家收集的年度總結(jié)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。素質(zhì)教育的提高,重點(diǎn)體現(xiàn)在
優(yōu)秀作文在結(jié)構(gòu)上應(yīng)該完整,有明確的主題和層次感,通過(guò)開(kāi)頭、發(fā)展和結(jié)尾的合理安排,使整篇作文內(nèi)容豐富、條理清晰。無(wú)憂的微笑:每個(gè)人都羨慕他的微笑,因?yàn)槟鞘且环N無(wú)憂
優(yōu)秀作文具備清晰的結(jié)構(gòu),條理分明,觀點(diǎn)鮮明,語(yǔ)言生動(dòng),形象豐富,能夠給人留下深刻的印象。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的案例,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和思考。
培訓(xùn)心得體會(huì)是參加培訓(xùn)活動(dòng)后對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。以下是一些學(xué)員們分享的培訓(xùn)心得體會(huì),希望對(duì)大家有所啟發(fā)和幫助。。8月__日,我懷著無(wú)比激動(dòng)的心情
實(shí)習(xí)報(bào)告的撰寫不僅需要對(duì)實(shí)習(xí)期間的工作進(jìn)行描述,還需要進(jìn)行深入分析和評(píng)價(jià),以提升自身的發(fā)展和成長(zhǎng)。感謝以下實(shí)習(xí)生的分享,他們提供了一些優(yōu)秀的實(shí)習(xí)報(bào)告范文,希望能
通過(guò)撰寫報(bào)告范文,我們可以提高自己的寫作能力和表達(dá)能力,同時(shí)也可以提升自己在領(lǐng)域中的影響力和知名度。閱讀這些報(bào)告范文可以開(kāi)拓我們的思路,拓寬我們的知識(shí)面。
合同協(xié)議是一種法律工具,能夠明確交易的內(nèi)容、條件和權(quán)責(zé)。以下是小編為大家收集的合同協(xié)議范文,僅供參考,希望對(duì)大家撰寫合同協(xié)議有所啟發(fā)。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中,合同的
活動(dòng)方案是指為了實(shí)現(xiàn)某一特定目標(biāo)或解決某一具體問(wèn)題而制定的一系列具體措施和步驟。它可以幫助我們合理安排活動(dòng),并提高活動(dòng)的效果和影響力。小編為大家整理了一些經(jīng)典的
工作計(jì)劃書是在開(kāi)展工作前制定的一份書面計(jì)劃,它能幫助我們明確目標(biāo)和任務(wù)。如果你正在準(zhǔn)備編寫一份工作計(jì)劃書,以下是一些行之有效的工作計(jì)劃書范文,希望能對(duì)你有所啟發(fā)
讀后感是對(duì)所閱讀的書籍或文章內(nèi)容的理解和思考的結(jié)果,是對(duì)作者觀點(diǎn)和主題的思考和評(píng)價(jià)。推薦大家閱讀以下精選讀后感,或許能給你們帶來(lái)新的觸動(dòng)和啟發(fā)。曾經(jīng)問(wèn)過(guò)很多人,
經(jīng)過(guò)財(cái)務(wù)工作總結(jié),可以對(duì)財(cái)務(wù)業(yè)績(jī)進(jìn)行評(píng)估,發(fā)現(xiàn)業(yè)績(jī)亮點(diǎn)和問(wèn)題,為未來(lái)的工作提供參考和指導(dǎo)。如果您想了解一些財(cái)務(wù)工作總結(jié)的成功實(shí)例,可以參考以下范文,相信會(huì)對(duì)您的
有一個(gè)清晰、精確、有吸引力的個(gè)人簡(jiǎn)歷可以為你贏得更多的機(jī)會(huì)和競(jìng)爭(zhēng)力。這里有一些優(yōu)秀的個(gè)人簡(jiǎn)歷范文,希望能給您的個(gè)人簡(jiǎn)歷提供一些參考。1)我從畢業(yè)后就到航空公司工
優(yōu)秀作文的句子通常流暢精確,意境深遠(yuǎn),給人以美的享受。請(qǐng)大家仔細(xì)閱讀以下這些優(yōu)秀作文的片段,體會(huì)其中的寫作之道。在這個(gè)時(shí)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平,教育水平不
個(gè)人簡(jiǎn)歷的編寫應(yīng)注意格式規(guī)范、內(nèi)容準(zhǔn)確,以及語(yǔ)言簡(jiǎn)練、易讀。以下是小編為大家精選的一些個(gè)人簡(jiǎn)歷范本,希望能夠給正在撰寫個(gè)人簡(jiǎn)歷的求職者一些參考和幫助。
一個(gè)好的工作計(jì)劃書可以幫助我們合理分配工作資源,提高工作效率。針對(duì)不同行業(yè)和崗位的工作計(jì)劃書可以有所差異,下面是一些具體領(lǐng)域的工作計(jì)劃書范例,供大家參考。
祝福語(yǔ)要注意避免負(fù)面情緒,盡量傳達(dá)積極向上的態(tài)度和情感。在這些范文中,我們可以感受到不同祝福語(yǔ)所傳遞的不同情感和內(nèi)涵,希望能給大家的寫作帶來(lái)一些新的思路和創(chuàng)意。
青春是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和機(jī)遇的時(shí)代,我們要勇敢面對(duì)各種困難。青春是一個(gè)勇敢追求的時(shí)刻,讓我們大膽去突破自己的邊界。夢(mèng)想之于我們,是在荊棘路上的戰(zhàn)刀?還是在我們白日夢(mèng)
自我介紹也可以包括一些個(gè)人特點(diǎn)、興趣愛(ài)好以及對(duì)未來(lái)的期望等內(nèi)容。如果你對(duì)自我介紹不知道該說(shuō)些什么,不如看一下以下的自我介紹范文,或許能給你一些啟發(fā)。
貧困申請(qǐng)書是向相關(guān)部門或組織提交的一種申請(qǐng)材料,用于申請(qǐng)貧困救助或相關(guān)補(bǔ)助項(xiàng)目。在申請(qǐng)書中,需要詳細(xì)陳述個(gè)人或家庭的貧困狀況,提供相關(guān)證明材料,并說(shuō)明所需的幫助
范文可以幫助我們了解不同主題和領(lǐng)域的寫作要求與特點(diǎn)。以下是一些范文范本的精選案例,希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫作上的靈感和創(chuàng)意。甲方:(單位名稱)。乙方:身份證號(hào):
范本是提高寫作效果的利器,可以幫助我們克服寫作困難。這些范文范本是經(jīng)過(guò)反復(fù)審閱和修改的,具有一定的參考價(jià)值,歡迎大家共同學(xué)習(xí)交流。學(xué)院警示教育大會(huì)我都參加了,在
通過(guò)月工作總結(jié),我們可以看到自己的進(jìn)步和成長(zhǎng),也可以找到自己的不足之處,以便加以改進(jìn)。這些月工作總結(jié)范文中的一些優(yōu)秀句子和表達(dá)方式,我們可以借鑒和應(yīng)用到自己的總
生日是一個(gè)讓人期待的日子,我們可以期待好友們的祝福和慶祝活動(dòng),感受到他們的心意和友誼。以下是小編為大家精心挑選的生日總結(jié)寫作技巧,希望能為大家提供一些寫作的幫助
范文范本是寫作的好榜樣,可以幫助我們提高寫作的規(guī)范性和準(zhǔn)確性。這些范文范本是寫作大師們留下的經(jīng)典之作,值得我們認(rèn)真研讀和借鑒。親愛(ài)的`同學(xué)們:。中華文化博大精深
在競(jìng)爭(zhēng)激烈的求職市場(chǎng)中,一個(gè)清晰而有吸引力的個(gè)人簡(jiǎn)歷能為我們贏得關(guān)注和機(jī)會(huì)。通過(guò)編輯和修改個(gè)人簡(jiǎn)歷,可以不斷提高自己對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和表達(dá)能力,為今后的求職打下堅(jiān)實(shí)
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