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挪威的森林心得(熱門18篇)

時(shí)間:2025-07-24 作者:JQ文豪

寫心得體會(huì)是我們對(duì)某一特定主題或事件的深入思考和總結(jié),有助于我們提高專業(yè)能力和素養(yǎng)。【示例文本十】通過(guò)實(shí)踐和反思,我發(fā)現(xiàn)自己在項(xiàng)目管理方面存在的不足,并制定了一些改進(jìn)計(jì)劃和措施。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇一

《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,它描述了主人公渡邊淳一在大學(xué)時(shí)代與兩位女孩間的糾葛和他后來(lái)的成長(zhǎng)與人生體驗(yàn)。在閱讀過(guò)這本書后,我對(duì)它產(chǎn)生了深深的思考與感悟。

第二段:情感體驗(yàn)。

渡邊淳一的愛(ài)情故事與成長(zhǎng)歷程非常感人,書中多處都讓我感動(dòng)落淚。特別是他與志賀直美之間的感情糾葛,讓我更深刻地感受到了人與人之間的愛(ài)情與友情之間的微妙關(guān)系。

第三段:性格塑造。

在《挪威森林》中,渡邊淳一通過(guò)與各種人物之間的相處,逐漸明白了自己的性格特點(diǎn)和世界觀。這讓我想到了自己在生活中也要通過(guò)與各種人相處,不斷深化自己的人生體驗(yàn),逐漸塑造出更加完整的人格。

第四段:人生迷茫。

《挪威森林》中的人物們每個(gè)人都有自己的人生迷茫,而這也是我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷的。主人公渡邊淳一也不例外,他在成長(zhǎng)的過(guò)程中也遇到過(guò)很多瓶頸,但正是這些瓶頸讓他變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。

第五段:對(duì)未來(lái)的期望。

《挪威森林》展示了人生的不同階段的體驗(yàn)和追求,在閱讀過(guò)程中讓我更加深刻理解到了這一點(diǎn)。未來(lái)可能會(huì)帶來(lái)更多的挑戰(zhàn)和未知,但只要堅(jiān)持信念,不斷努力,我們肯定可以創(chuàng)造出屬于自己的美好人生。

總之,通過(guò)閱讀《挪威森林》這本書,我受益匪淺。在人生的道路上,我們也會(huì)像書中的主人公一樣遇到很多挑戰(zhàn)與困難,但正是這些困難讓我們成長(zhǎng),成為更好的自己。我希望能堅(jiān)持自己的信念,不斷努力,一步步走向自己的夢(mèng)想,創(chuàng)造出自己理想的人生。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇二

此書用怎樣一種藝術(shù)性的表述,傳遞給讀者關(guān)于孤獨(dú)的悲哀。

村上也許就是這樣一個(gè)人,用他的心感受生命本不該感受到的孤獨(dú),幻化為文字和語(yǔ)言的表述,傳達(dá)給讀者關(guān)于他感受到的東西的,情緒。

村上的筆法是高明的,他不是在寫故事,不是在講故事,而是在傳遞故事。所謂寫故事,是只有文字的記載,各種情緒掩埋于心;所謂講故事,是把借助語(yǔ)言把一個(gè)故事描述給別人;所謂傳遞,是用心的各種悲歡,把一個(gè)故事帶著自己的情緒,帶著自己的感觸交給別人。被他傳遞了故事的人,不是看到白紙黑字,而是看到血脈流動(dòng),靈魂游動(dòng)的形形色色的人的生命與生活,把它們從頭看到尾,就是村上給你的故事,是這本《挪威的森林》。

答案很簡(jiǎn)單,他是在某個(gè)時(shí)間某個(gè)地方說(shuō)出了這樣的話,那是一種基于五感超越五感的第六感的交流。他用象征,是奧妙和傳神的,當(dāng)渡邊還在為綠子和直子糾結(jié)時(shí),村上用象征寫出了渡邊心中也許是無(wú)意識(shí)的選擇。渡邊一直記得直子給他的觸感,卻在和玲子紀(jì)念直子的死亡時(shí),因?yàn)閾崦搅嶙拥谋贿@種觸覺(jué)感受而沉醉,在前文,綠子告訴渡邊,她對(duì)背部的撫摸最敏感。男主人公的心情在開(kāi)篇和結(jié)尾各有一個(gè)象征,開(kāi)篇寫悲哀,“因?yàn)橹弊訌膩?lái)不曾愛(ài)過(guò)我”,結(jié)尾寫茫然,“我不知道自己站在哪里”。

徒勞罷了,對(duì)于孤獨(dú),人類除了承受之外的一切努力,都是徒勞。因?yàn)榻⒃诠陋?dú)之上的一切都是悲哀的。在悲哀中找到的快樂(lè),又該是怎樣一種悲哀?以前看一部動(dòng)漫,上邊有一句話這樣說(shuō),一個(gè)人一生只能背負(fù)一個(gè)人的死,如果他背負(fù)了別人的死,到他死的時(shí)候,他甚至不能好好背負(fù)自己的死了。當(dāng)時(shí)不很懂,看挪威的森林后我感覺(jué),直子背負(fù)了木月的死,渡邊背負(fù)了直子的死。

孤獨(dú)是本質(zhì),愛(ài)只是形式。通過(guò)愛(ài)與被愛(ài),我們走了一條有人同行的路,然后在告別的時(shí)候知道,孤獨(dú)從未遠(yuǎn)離我們。孤獨(dú)是愛(ài)的起點(diǎn)和歸宿!

挪威的森林心得(熱門18篇)篇三

第一次讀這本書的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛(ài)。

這次讀書,在自己的讀書群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書真是一種幸福。

主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書,喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書,也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。

綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書作用的文章,講得就是書里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。

書里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。

19__年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

都說(shuō)二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說(shuō)的來(lái)龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過(guò)于清晰詳盡,反而不知從何說(shuō)起。

《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽(tīng)別人提起,才恍然翻開(kāi)這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國(guó)人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開(kāi)放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。

那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說(shuō)出那些我們一直想說(shuō)的那些純真年代的愛(ài)的物語(yǔ)。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺(jué)到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來(lái)信說(shuō),其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。

十七歲,是木月離開(kāi)的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒(méi)有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。

我是永遠(yuǎn)都無(wú)法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無(wú)法自拔,渡邊的愛(ài)卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來(lái)。我偏愛(ài)綠子,偏愛(ài)她的樂(lè)觀陽(yáng)光,偏愛(ài)她的快樂(lè),偏愛(ài)她的敢愛(ài)敢恨。如果說(shuō)直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽(yáng)光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛(ài)直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀I詈盟茟騽。降兹缁谰欤K不過(guò)似水流年。

就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛(ài),對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來(lái)來(lái)去去,仔細(xì)想來(lái),木月死前最后見(jiàn)到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見(jiàn)到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。

這是一部動(dòng)人心弦,平緩舒雅,略帶傷感的戀愛(ài)小說(shuō),通過(guò)樸實(shí)的文字把語(yǔ)句修飾得恰到好處,以至于我花了一個(gè)晚上和幾天的休閑時(shí)間才把它看完。

《挪威的森林》是日本作家村上春村的一部杰作,據(jù)說(shuō)今年的諾貝爾獎(jiǎng)差點(diǎn)被他拿走了,遺憾的是這一至高的榮譽(yù)最終還是與他擦肩而過(guò)被我國(guó)的著名作家莫言捧走。我也得以知道這世上還有兩位著名人物,要知道之前我可是聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)過(guò)。實(shí)感慚愧。偶爾在朋友的空間里看到了這部作品使我產(chǎn)生了濃厚的興趣,決定抽個(gè)時(shí)間享受一下大師級(jí)的作品所帶來(lái)的快感。

書中描寫的雖然是那個(gè)年代的愛(ài)情故事,但情節(jié)卻總讓人感覺(jué)就好像發(fā)生在自己身邊周圍一樣,那么的切身。說(shuō)得不好聽(tīng)這部作品在我看來(lái)就是愛(ài)與性的結(jié)合,作者能把男女之間的那點(diǎn)事擺上臺(tái)面來(lái)供人們?nèi)フJ(rèn)知去感受,其膽識(shí)著實(shí)讓我佩服,看完最后一個(gè)字再回過(guò)頭來(lái)回味里面的情節(jié)時(shí),讓我領(lǐng)悟到了作者的良苦用心,他想告訴世人的是一條恒古不變的男女間的愛(ài)情法則,那就是:有性不一定有愛(ài),有愛(ài)就必然得有性。這是無(wú)法逃避的現(xiàn)實(shí)。小說(shuō)中的木月跟直子的愛(ài)情,可謂是情深意重,但不知何原因直子給不了木月那個(gè),嘗試了很多次也不行。這也許是木月自殺的最大原因吧,然而一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)直子卻成功地將自己的初次給了另外一個(gè)男人渡邊,致使她內(nèi)心感到無(wú)比的內(nèi)疚和痛苦:為什么自己深愛(ài)的人,自己卻給不了給他?就這樣痛苦一直折磨著她,最終因承受不了精神的壓力而自殺,徹底解脫了自己。有愛(ài)無(wú)性的愛(ài)是一種痛苦,是一種折磨。

而小說(shuō)中的另外兩個(gè)人物永澤與初美卻截然不同,雖然初美對(duì)永澤的愛(ài)是真心的,但愛(ài)在永澤的眼里就像一場(chǎng)游戲,性對(duì)他來(lái)說(shuō)就像吃飯那樣,餓了就要吃,完全是一種生理上的需要,這種有性無(wú)愛(ài)的愛(ài)是沒(méi)結(jié)果的,最后受傷的就是那個(gè)動(dòng)真心的人。在說(shuō)到主人公渡邊時(shí),愛(ài)對(duì)他來(lái)說(shuō)更多的是責(zé)任,一不小心就喜歡上了兩個(gè)人綠子和直子,這樣的結(jié)果讓他左右為難,一直處在苦悶和彷徨之中,因?yàn)樗麑?duì)她們承諾過(guò)所以他要對(duì)她們負(fù)責(zé)。直到直子選擇離開(kāi)后,在經(jīng)過(guò)悲痛和絕望交織的那段時(shí)間后,以及在玲子的鼓勵(lì)下,他才開(kāi)始尋找此后的人生,他仍然還記得永澤給他的忠告:不要同情自己,同情自己是卑劣懦夫干的事。

記得文章中直子與渡邊最后一次見(jiàn)面時(shí)問(wèn)他的一句話:假如我以后不能給你性,你還會(huì)愛(ài)我嗎?渡邊沒(méi)有回答選擇了沉默,是呀,這是一個(gè)多么艱難地毫無(wú)預(yù)見(jiàn)的問(wèn)題,誰(shuí)能保證這種無(wú)性的婚姻能維持多久呢,相信沒(méi)有人敢保證。

終于從《挪威的森林》里走了出來(lái),感觸頗深。晃了晃差不多僵硬的脖子,拍了拍快木訥的腦袋,發(fā)現(xiàn)自己還正常,沒(méi)迷失,無(wú)論遇到什么樣的挫折,活著才是最重要,才能去愛(ài)你喜歡的人,去享受別人的愛(ài)。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇四

村上春樹(shù)的《挪威的森林》講述主角渡邊徹糾纏在情緒不穩(wěn)定且患有精神疾病的直子和開(kāi)朗活潑的小林綠子之間,展開(kāi)了自我成長(zhǎng)的旅程。挪威的森林本是披頭士的歌,在作品中更是出現(xiàn)多次,直子每聽(tīng)此曲必覺(jué)得自己一個(gè)孤零零地迷失在又寒又凍的森林深處,正是年輕人的迷惑、彷徨。

在作品中,渡邊內(nèi)心十分苦悶彷徨。一方面念念不忘直子纏綿的病情與柔情,一方面又難以抗拒綠子大膽的表白和迷人的活力。而在故事的最后,直子自殺的噩耗,使渡邊失魂落魄地四處徒步旅行。最終在直子同房病友玲子的鼓勵(lì)下,開(kāi)始摸索此后的人生。在我看來(lái),渡邊其實(shí)是渴求溫暖的人,盡管在他看來(lái),無(wú)法被一些人明白是無(wú)可奈何的事,然而他尋求的并不是世界的溫暖,而是在不一樣的時(shí)刻段,從某一個(gè)人身上獲取無(wú)邊的曠野中的一點(diǎn)星火,對(duì)于除此以外的無(wú)盡的空間是別無(wú)他求的。

直子是敏感而纖細(xì)的,她的心顯得那么的脆弱而透明。她是安靜的,靜得如同晶瑩剔透的瓷器,姐姐和青梅竹馬的'男友無(wú)緣由、無(wú)征兆的自殺,使她的內(nèi)心堆積著不安。她安靜地活在自己的世界之中,而與渡邊的重逢,使直子從他身上獲取溫暖與外界的聯(lián)系。直子與渡邊之間的愛(ài)是復(fù)雜的,他們共同擁有木月的死,更像是三角形失去一角,無(wú)所適從的另外兩角的相互依偎,相互取暖。然而直子的迷失依舊使她最終難逃自殺的命運(yùn)。

而綠子卻是鮮活的,開(kāi)朗活潑,喜愛(ài)跟人賭氣和撒嬌。她的家庭與在學(xué)校的生活也并不是稱心如意的,但她有的只是寂寞與痛苦,卻并沒(méi)有迷失。她渴望被愛(ài),并且直接明了地表達(dá)出來(lái)。她的生命是濃墨重彩的,是叫囂著的。渡邊在救贖直子的過(guò)程中也曾迷失過(guò),而綠子便成了他的安慰,渡邊對(duì)綠子的依靠使他難以放手。

村上春樹(shù)以蒼涼深刻的筆觸書寫著渡邊與直子之間的精神苦戀,在迷失與徘徊之中,故事的每一個(gè)人走上了不一樣的路途,走向了不一樣的方向,而綠子成為了最終的救贖者。在冰冷的都市之中,陌生的都市人活在自己的欲望之中,內(nèi)心焦灼而空虛,他們迷亂而不安的生活狀態(tài)便在作品中得到最好的詮釋。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇五

挪威的森林是日本作家村上春樹(shù)的一部經(jīng)典小說(shuō),通過(guò)描寫青年主人公渡邊和他的朋友們之間的愛(ài)情、友情與成長(zhǎng)來(lái)探索人性的脆弱和迷茫。在閱讀這本小說(shuō)的過(guò)程中,我得到了許多新的思考和啟發(fā)。本文將以五段式的結(jié)構(gòu),來(lái)總結(jié)我對(duì)《挪威的森林》的體會(huì)和感悟。

首先,這本小說(shuō)深刻反映了個(gè)體在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與掙扎。渡邊是一個(gè)常常感到寂寞的青年,他對(duì)愛(ài)情充滿了渴望和矛盾。他陷入了與與昔日戀人排序的深深痛苦中無(wú)法自拔。而他的好友長(zhǎng)谷川也在追逐一段無(wú)法實(shí)現(xiàn)的戀情。這些愛(ài)情的困境塑造了小說(shuō)中主要角色的復(fù)雜的心理和性格。從他們的行為和對(duì)話中,我們可以看到現(xiàn)代社會(huì)中人們?cè)趷?ài)情中的迷惘、內(nèi)疚和無(wú)助。作為讀者,我也深切地感到了現(xiàn)代社會(huì)給個(gè)體帶來(lái)的困境和掙扎。

其次,小說(shuō)中描寫的友情令人深思。渡邊和長(zhǎng)谷川這一對(duì)好兄弟雖然經(jīng)歷了許多曲折和磨難,但他們的友誼卻始終如一,并始終相互支持。他們?cè)诶Ь持谢ハ鄮椭窒肀舜诵氖隆_@種堅(jiān)固的友情使他們能夠一起應(yīng)對(duì)生活中的各種困難,同時(shí)也彼此觸動(dòng)并成長(zhǎng)。通過(guò)這一描寫,村上春樹(shù)向我們展示了友情的珍貴和重要性。在現(xiàn)實(shí)生活中,友情往往被忽視或被人們輕忽視,但在這部小說(shuō)中,友情卻成為了人們?cè)诶Ь持械牧α吭慈?/p>

第三,小說(shuō)中對(duì)成長(zhǎng)和改變的描繪也給我留下了深刻的印象。渡邊經(jīng)歷了多次旅行和生活的變遷,他在這個(gè)過(guò)程中開(kāi)始了解了自己,也逐漸成長(zhǎng)和改變。尤其是通過(guò)與中村聰子的交往,他更加明白了自己對(duì)愛(ài)情的態(tài)度和渴望。同時(shí),聰子本身也是一個(gè)經(jīng)歷了巨大傷痛的角色,她最終選擇了離開(kāi)這個(gè)世界來(lái)結(jié)束自己的痛苦。這些人物的成長(zhǎng)和改變描繪得非常細(xì)膩和真實(shí),讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到成長(zhǎng)是一個(gè)艱難而必要的過(guò)程。

第四,小說(shuō)中深入探討了人性的脆弱和迷茫。在小說(shuō)中,許多角色都遭受了各種各樣的傷痛和困境,他們經(jīng)歷著人生的起伏和波折。小說(shuō)中的每個(gè)角色都有自己的悲傷和迷茫,沒(méi)有人能夠逃避這些情感和困擾。然而,這些迷茫和困境卻在一定程度上塑造了他們的人性。通過(guò)描寫這些深入人心的情感和沖突,村上春樹(shù)引發(fā)了我對(duì)人性的思考和思索。

最后,小說(shuō)以一種深刻的方式展示了時(shí)間的流逝和回憶的重要性。該小說(shuō)的整個(gè)背景都是70年代的日本,人們的生活和社會(huì)環(huán)境都在不斷變化。通過(guò)渡邊和其他人物的回憶和閃回,村上春樹(shù)構(gòu)建了一個(gè)關(guān)于記憶和時(shí)間的復(fù)雜敘事。這種對(duì)時(shí)間和回憶的描繪引發(fā)了我對(duì)人生的思考,讓我更加認(rèn)識(shí)到時(shí)間是無(wú)法逆轉(zhuǎn)和挽回的,珍惜現(xiàn)在和回憶過(guò)去是多么的重要。

總結(jié)起來(lái),《挪威的森林》這本小說(shuō)通過(guò)描寫愛(ài)情、友情、成長(zhǎng)、人性和時(shí)間等主題,讓我對(duì)人生和現(xiàn)實(shí)有了更深入的思考。在閱讀過(guò)程中,我感受到了作者對(duì)人性的真摯關(guān)懷,以及對(duì)現(xiàn)代社會(huì)困境的深刻洞察。通過(guò)這本小說(shuō),我在思想和情感上得到了滿足和啟發(fā)。無(wú)論是對(duì)愛(ài)情的折磨、友情的真誠(chéng)、成長(zhǎng)的迷茫,還是對(duì)人性的理解和對(duì)時(shí)間的珍惜,這本小說(shuō)都給了我許多新的思考和啟示。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇六

按照老師的要求,我拿起了村上春樹(shù)的《挪威的森林》,并在一天之內(nèi)手不釋卷地看完了。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書,看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范。”他又說(shuō):“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事。”

然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀B窛u漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。

是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情況我不了解,但是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)一定與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我/小小的白蝴蝶/打開(kāi)空白之頁(yè)/合上空白之頁(yè)?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹(shù)告訴你,青春只能是這樣的。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇七

夏日午后,站在舊式的胡同中透過(guò)交錯(cuò)的電線桿,望著并不太藍(lán)的天空,兩旁的行人似乎是在穿梭,但卻聽(tīng)不到糟雜的聲音,就連呼吸的聲音也不能感受到,我只是在享受這種靜,心靈的靜,真想投入于靜中不再回來(lái),這實(shí)在是很享受呀。初讀村上春樹(shù)的作品被吸引,似乎在作品中體驗(yàn),又似乎是個(gè)旁觀者。

《挪威的森林》貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個(gè)相似之處是,木月在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人不是他最愛(ài)的直子而是渡邊,這似乎應(yīng)該是木月把直子托賦給了渡邊,直子在死前見(jiàn)的最后一個(gè)人也不是渡邊而是玲子,同理應(yīng)理解為直子把渡邊暫時(shí)托賦給了玲子。

書中所描寫的幾個(gè)主要人物都是醒著的,但由是他們價(jià)值觀不同,心理成熟程度不同,所以他們的生活本身是有著巨大差異的。

渡邊本書的男主角,一個(gè)實(shí)在是很普通的人物,普通得讓人難以留下印象。他對(duì)學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒(méi)有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來(lái)順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無(wú)法改變的,這就是渡邊的無(wú)奈了。不過(guò)這家伙最強(qiáng)捍的也就是這種逆來(lái)順受了,似乎任何人都不能影響他的生活軌跡,雖然他也并不知道自己想去哪里或?qū)⒁ツ睦铩2贿^(guò)渡邊的心理也不太成熟,他在尋找一種既不傷害直子,又不傷害綠子的方式,但這種方式是不存在的,“如果每個(gè)人正義都大行其道,每個(gè)人都得到自己的幸福的話,必然導(dǎo)致混亂”,在直子死后渡邊想通過(guò)旅行來(lái)找回自己但卻失敗了。直到渡邊見(jiàn)到玲子,玲子說(shuō)“你選擇了綠子,而直子選擇了死”,此時(shí)應(yīng)該說(shuō)渡邊解到了相對(duì)于已經(jīng)失去的更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對(duì)生者的傷害。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇八

早在高中時(shí)期就已拜讀過(guò)村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無(wú)縹緲,恍然如夢(mèng)。

主人公總是一副與外人無(wú)交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對(duì)人生,在孤獨(dú)與面對(duì)中體驗(yàn)生活。

把過(guò)去的東西全都處理掉,也好獲得新生。過(guò)去已是過(guò)去,未來(lái)尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說(shuō)不翻頁(yè),生活如何繼續(xù)?只要不被頁(yè)面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。

不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)。自己無(wú)需同情,無(wú)能就是無(wú)能,失敗就是失敗,沒(méi)什么好說(shuō)的,沒(méi)什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒(méi)啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。

努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營(yíng)造機(jī)會(huì),并且要有針對(duì)性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。

人與人之間的關(guān)系是要對(duì)等的不對(duì)等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對(duì)處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒(méi)有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡疆厴I(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過(guò)至少還不算太遲,對(duì)等才能健康。

朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。

文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。

所以自行品悟,不再多言,這是一片人生森林。望你不孤單,勇敢闖人生。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇九

《挪威森林》是日本作家村上春樹(shù)的代表作之一,是一部深受年輕讀者喜愛(ài)的文學(xué)作品。小說(shuō)中主要講述了青年才子渡邊健一在親密朋友自殺后的情感故事,探討了生死、愛(ài)情、友情等多方面的話題。作品寫得深刻、細(xì)膩,引人深思,引起了很多讀者的共鳴和思考。

第二段:對(duì)“死亡”這一主題的感悟。

作品中的一個(gè)主要話題就是“死亡”。小說(shuō)中塑造的青年健一不斷地思考死亡,探究死亡的含義。對(duì)于我來(lái)說(shuō),“死亡”可能是人生中最宏大的難題。當(dāng)我們面臨著親人的離世或者自己接近死亡的時(shí)候,也許能夠找到類似于健一所尋找到的答案——死亡并不是一種完全凄苦或悲壯的結(jié)局,而是生命的一部分,是無(wú)法避免的宿命,而我們離開(kāi)這個(gè)世界之前可以盡可能地發(fā)揮自己的潛力、做一些有意義的事情。

第三段:對(duì)“友情”這一主題的感悟。

另一個(gè)在小說(shuō)中探討的話題是“友情”。小說(shuō)中幾個(gè)角色之間的友情,讓我感受到了其中所蘊(yùn)含的巨大力量。朋友在人生中扮演非常重要的角色,他們可以伴隨我們一生,甚至在我們離開(kāi)這個(gè)世界之前仍是我們的摯友。朋友之間應(yīng)該相互支持,照顧,互相幫助。只有這樣,才能在時(shí)光中留下有意義的足跡,即使離別卻也情感萬(wàn)丈。

第四段:對(duì)“愛(ài)情”這一主題的感悟。

“愛(ài)情”這一話題在小說(shuō)中也占了很大的比重。男主角渡邊健一與三島亞紀(jì)都同樣愛(ài)著自己心目中的人,但他們最終都面臨了無(wú)法在一起的挑戰(zhàn)。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中很多悲愴的愛(ài)情故事。所以作品中關(guān)于愛(ài)情的思考,其實(shí)是在講述一個(gè)如何理性地處理自己感情的問(wèn)題。現(xiàn)實(shí)中,我們也應(yīng)該像健一一樣,擺脫傳統(tǒng)的愛(ài)情模式,接納不同形式的愛(ài)情,學(xué)會(huì)理性處理感情問(wèn)題,為人生的選擇做好合理的規(guī)劃。

第五段:對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。

除了主旨之外,村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格也是非常值得稱贊。他能夠用簡(jiǎn)潔、深入的語(yǔ)言,深入地描繪人物內(nèi)心的情感變化,而且這些情感與現(xiàn)實(shí)生活中的許多讀者都有相似之處。他的作品不僅有深度和內(nèi)涵,還有一種溫情,一種對(duì)人性的關(guān)注。通過(guò)閱讀小說(shuō),我學(xué)會(huì)了去關(guān)注細(xì)節(jié),找到自己的生命意義,在相似的境遇中體會(huì)樂(lè)趣和安慰。

總之,《挪威森林》是一部極具深度和內(nèi)涵的作品。通過(guò)閱讀這篇小說(shuō),我獲得了對(duì)生命的領(lǐng)悟,對(duì)友情和愛(ài)情的思考,對(duì)村上春樹(shù)的寫作風(fēng)格的贊美。希望大家也能夠欣賞這部作品,從中獲得自己的收獲。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十

挪威的森林讀書心得要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的挪威的森林讀書心得樣本能讓你事半功倍,下面分享【挪威的森林讀書心得通用5篇】,供你選擇借鑒。

《挪威的森林》,一書的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫到村上的作品大多都是與寂寞,孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注重描述寂寞,不注重營(yíng)造寂寞的氛圍,更多的是一種把玩,體味寂寞,以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)感情的寂寞。而我自我在一書中除了體會(huì)到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。

文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好朋友。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀大學(xué)相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種.種經(jīng)歷最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過(guò)直子兩次,認(rèn)識(shí)了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。

最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自我的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也因?yàn)槎蛇吘龑?duì)直子念念不忘最終離開(kāi)了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的大學(xué)同學(xué)永澤因?yàn)閴?mèng)想玩弄感情,拋棄了他的女朋友初美(異常的氣質(zhì),說(shuō)不上漂亮,可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的溫暖)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是十分鐵石心腸的,十分倔強(qiáng)的。

書中與渡邊有交集的朋友大多不是悄無(wú)聲息的離開(kāi),或者自殺,或者找尋自我的夢(mèng)想,拋棄一切,或者有著種.種的不幸。本書讓我明白男女之間的的確確能夠存在純潔的友誼的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自我對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng),這樣的愛(ài),愛(ài)不起來(lái),也就談不上愛(ài)了。由性產(chǎn)生的愛(ài)是不完全的,也是不持久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人仍舊不敢理解,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。

其二是人的一生中會(huì)遇到許許多多的人,或是過(guò)客,或是知己,或是伯樂(lè),可是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的。可是這些人對(duì)自我的影響是十分的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來(lái)說(shuō),死亡必然需要勇氣,可是活著需要更大的勇氣,也就有了:死亡不是生命的結(jié)束,而是生命的另外一種延續(xù)。活著的人需要替死了的人好好活著。書中的每個(gè)人都有自我的故事,可是平常相處都表現(xiàn)得十分正常,這也是現(xiàn)代社會(huì)的我所稱之為:心靈筑巢。每個(gè)人都把自我用謊言或者別的什么包裹的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的,絕不會(huì)對(duì)任何人吐露自我的真實(shí)情感,也就是所謂的每個(gè)人都有自我的故事吧。

最終渡邊君的結(jié)果讓我想到了《成都感情故事》里面的方資君,《我的桃花劫》里的莫斗,對(duì)小說(shuō)里的人物我表示深深的遺憾。

世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,僅此而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書,正如書中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書,看見(jiàn)自我色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自我,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需夢(mèng)想這種東西,需要的不是夢(mèng)想,而是行為規(guī)范。”他又說(shuō):“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”

然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是因?yàn)檫@樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。

這樣的后悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)梗偷搅四驹碌纳磉叀B窛u漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)始的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。

直子就這樣無(wú)聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。

是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。

初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自我的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的此刻,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,堅(jiān)持著自我的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí),我看見(jiàn)了自我。與渡邊相反,我對(duì)生活充滿了十分的熱情,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將繼續(xù)熱情地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的期望。

到第三遍,我不再局限于從故事具體情節(jié)和人物情態(tài)中發(fā)現(xiàn)什么了。從整本書講述的故事和作者所想表達(dá)的思想。我悟到了,書中反復(fù)提到的“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。”,的確,怎樣才算人的出生和終結(jié)?如果一個(gè)人死了,他就真的消失于這個(gè)世界了么?親友的記憶,遺留下的物品,都彰示著這個(gè)人的生命的痕跡。只是形體的消亡,真的是生命終結(jié)的標(biāo)志么?每一部文學(xué)作品都或多或少的對(duì)社會(huì)與時(shí)代有所反映。六十年代的日本的具體情景我不了解,可是我想渡邊之所以有如此的苦悶與孤獨(dú)必須與大時(shí)代背景分不開(kāi)的。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢。我不能理解渡邊那時(shí)的行為,這恐怕就是所謂的時(shí)代與時(shí)代間的代溝吧!戴望舒說(shuō):“你教什么智慧給我小小的白蝴蝶打開(kāi)空白之頁(yè)合上空白之頁(yè)?”其實(shí),蝴蝶告訴每個(gè)人,青春年華只剩下了兩個(gè)字:“寂寞。”也許你不明白青春為什么是這樣的。

然而村上春樹(shù)告訴你,青春只能是這樣的。

“真的永遠(yuǎn)都不會(huì)把我忘掉?”直子耳語(yǔ)似的低聲詢問(wèn)。

“是永遠(yuǎn)不會(huì)忘。”我說(shuō),“對(duì)你我怎么能忘呢!”

作者的筆觸開(kāi)展于五六十年代的日本。主人公渡邊因朋友木月的死而陷入了痛苦迷茫的境地,期間兩位女性給了他不同的感官體驗(yàn),如天使般柔美純潔的直子和像小鹿般活潑生動(dòng)的綠子。直子最終也無(wú)法與這個(gè)世界好好相處,選擇了自殺。摯愛(ài)直子的渡邊將帶著無(wú)法彌合的悲痛與綠子一同生活下去。書中關(guān)于青春的描寫像一片充滿神秘氣息的森林,吸引著一代又一代的讀者涉足,走出走進(jìn)之間,經(jīng)典的魅力就這樣在人們心中氤氳開(kāi)來(lái)。

直子在沒(méi)有進(jìn)入療養(yǎng)院之前,每到周末都會(huì)與渡邊一起行走。那真的是行走,在東京街頭,無(wú)言的行走,亦沒(méi)有目的。兩個(gè)人分享著木月的死帶給兩人的迷茫與不知所措。仿佛原本鮮活而明麗的歲月瞬間被染上了濃重的灰色,年少輕狂卻背上了生離死別的沉重。唯有不斷行走,走到盡頭,走到我們都忘記。直子“像是被人硬推了一把似的”來(lái)到20歲,終不能打破自己與世界的隔膜,她選擇了用自殺結(jié)束生命。對(duì)直子而言,死并非生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存。生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。

綠子像春日陽(yáng)光里的一頭小鹿。就這樣闖進(jìn)了渡邊的世界。她有著少女的鮮活與張揚(yáng),卻也連續(xù)經(jīng)歷了家人死亡的悲劇,亦有著樂(lè)觀而堅(jiān)韌的性格。記得渡邊去醫(yī)院探望綠子父親的時(shí)候,表現(xiàn)的是對(duì)疾病和死亡的不知所措和抵觸,而綠子在此時(shí)卻展現(xiàn)了她不屬于少女的冷靜。也許是見(jiàn)慣了生離死別的場(chǎng)景,也許是這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的姑娘已然將死亡看作了生活的一部分。活潑而堅(jiān)韌,就像春日里生機(jī)勃發(fā)的草地,卻總讓人覺(jué)得莫名的心疼。對(duì)渡邊而言,直子是屬于過(guò)去的,綠子是屬于現(xiàn)在和將來(lái)的。綠子的出現(xiàn)如一道明媚的春光,讓渡邊因木月的死亡而籠罩的陰霾恍然散盡,仿佛是一道連接自我與這個(gè)世界的橋梁,使渡邊君與世界的隔膜不復(fù)存在,能順利與世界相處。在作者描寫的世界里,每個(gè)人都有自己堅(jiān)固的堡壘,有的人大門大開(kāi),有的人從窗口窺視這個(gè)世界,還有人干脆封鎖了城堡。或溫柔或殘酷,這一切都是屬于生活的面目,誰(shuí)又有資格去評(píng)論這些本該姿態(tài)各異的人生呢。

書中還有一些不起眼的角色也給故事帶來(lái)了不少色彩。渡邊的室友外號(hào)名為敢死隊(duì),他每天早上一定要做有跳躍運(yùn)動(dòng)的廣播體操,過(guò)著像上了發(fā)條的鬧鐘般勤勉而規(guī)律的生活。因?yàn)榕c周圍人格格不入,經(jīng)常遭到大家的嘲笑,可是,如此認(rèn)真的活著誰(shuí)又有資格去不尊重呢?永澤是書中少見(jiàn)的“優(yōu)秀”人物,他有著良好的家境、優(yōu)秀的成績(jī),看似是最能與這個(gè)社會(huì)融洽相處的人,實(shí)則也在用自己方式對(duì)抗著世界,他不在乎眾人的眼光,生活作風(fēng)隨性,與渡邊成為朋友也是因?yàn)槟承┕残园伞V弊拥慕憬愫统趺离m然是人們眼中出類拔萃的典范,卻也因有著難解的心結(jié)而走上了不歸路。不同的道路最后卻殊途同歸。

合上書頁(yè),心中一直有一陣沖動(dòng)在翻涌。在村上春樹(shù)的困惑和迷亂中,我們輕觸到一顆纖細(xì)易感的心,一如我們自己。誰(shuí)的青春沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)如此的掙扎與迷茫,也唯有如此,年輕的軀體經(jīng)過(guò)傷痛才能漸漸走向成熟,漸漸體會(huì)生命的盛大與恢弘。如同航船駛過(guò)大片迷霧,終能尋得明媚的陽(yáng)光。船依舊平靜地在海上穿梭,像從未被傷害過(guò)一樣。故事里每個(gè)人身上仿佛都能覓得自己的影子,那是他們的故事,也是屬于我們的人生。直子、綠子、渡邊、玲子、永澤,他們仿佛是彼岸的自己,背著我們無(wú)法展現(xiàn)的表情與世界交談,用固執(zhí)地姿態(tài)繼續(xù)行走。幽深寂靜的森林里,生活著彼岸的自己。

這是一本很封閉的書,沒(méi)有過(guò)多的去敘寫那個(gè)時(shí)代的背景,而且,我對(duì)于日本的文化和歷史又知之甚少,這就是我擔(dān)心不能深入理解作品的一個(gè)原因。我所說(shuō)的封閉只是一個(gè)外界環(huán)境的封閉,而決非作品中典型人物心理上的封閉,相反,對(duì)人物的刻畫上,它給了我很大的震撼力,不僅僅是身體上的震撼力,因?yàn)樵腥藢?duì)我描述說(shuō)這本書很黃,我感覺(jué)這失之偏頗,它更多的給我了心理上的震撼。這震撼很強(qiáng)烈,而且是全方位的強(qiáng)烈。

愛(ài)情、友情和性交織在一起,融洽、沖突、此起彼伏。從誕生到死亡的整個(gè)過(guò)程,充斥著憂郁、痛苦的掙扎和無(wú)所畏懼的解脫,畸形的性接觸和近于病態(tài)的心理。抽象而出的一個(gè)個(gè)不正常的人,不正常的心理,把活的部分拖進(jìn)死亡,又把死亡拖進(jìn)活的部分,終于是從不成熟走向成熟。

你愛(ài)不愛(ài)我?這不再是可以簡(jiǎn)單作答的問(wèn)題。女人往往會(huì)把愛(ài)和性攪和在一塊兒,男人卻會(huì)毫不猶豫的把他們分得很開(kāi)。所以渡邊不止一次的把愛(ài)的程度描寫成象在春天的絨綠里和可愛(ài)的小熊打滾,很純真浪漫的情愫。男人對(duì)于性的態(tài)度和女人往往大相徑庭,永澤可以借以消遣,甚至近于病態(tài)的追求,渡邊也一樣,只不過(guò)他把性分的細(xì)化了,有愛(ài)的性和無(wú)愛(ài)的性,有性的愛(ài)和無(wú)性的愛(ài),甚至更加可以細(xì)化到友情。

所以在文章開(kāi)始處的伏筆更有意思,直子講的那草皮掩過(guò)的讓人毛骨悚然的井,男人會(huì)小心翼翼的去提防,而女人,包括直子,因?yàn)椴慌拢蛘吣桥轮皇菨撘庾R(shí)的怕,所以終于掉進(jìn)去,是偶然之中的必然。愛(ài),走的太近,付出的太全部,就可能變成相互的傷害。這些與性無(wú)關(guān)。玲子擁有的僅僅是友情和性,所以有一份不完整的幸福。另外,玲子又是超凡脫俗的女性,她可以把性從愛(ài)中解脫出來(lái),坦然面對(duì)美好的生活,這區(qū)別于一般,顯得很不容易。

談及作品中悲劇性的人物,直子和初美,雖然通往悲劇的路途,一個(gè)激騰一個(gè)平坦,但其根蒂都在于對(duì)性和愛(ài)有太完美的憧憬,想得到的完美又不可能,終于導(dǎo)致悲劇。而綠子則很幸運(yùn)的擁有確實(shí)的性和允諾的愛(ài),更加堅(jiān)強(qiáng)和果敢的性格給她帶來(lái)了看似較完美的結(jié)局。有更多的時(shí)候,幸福要依靠自己去爭(zhēng)取。

總的看來(lái),這是一本區(qū)別于以往的更模糊,其實(shí)包含更加深邃思想的書。現(xiàn)在是一定不能完全體會(huì)作者思想的,因?yàn)槟贻p,或許,再經(jīng)過(guò)十幾年的生活煉勵(lì),重讀到這本書,重見(jiàn)到這篇文稿的時(shí)候,我會(huì)有更澎湃的感受。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十一

最近讀了一本村上的挪威的森林,給我最深的感觸是在成長(zhǎng)中我們需要有異型的朋友,而且是多多益善,也很羨慕讀書的時(shí)光(本人沒(méi)有那樣的經(jīng)歷,沒(méi)有接受大學(xué)教育),尤其是高中和大學(xué),因?yàn)槟贻p,放蕩不羈,因?yàn)槟贻p,充滿夢(mèng)想,因?yàn)槟贻p,可以去實(shí)施去體驗(yàn),愛(ài)或者去被愛(ài),享受年輕的激情,享受年輕帶來(lái)的傷害和痛苦.

也在不斷的選擇著,調(diào)換著自己的伴侶,他們會(huì)很不覺(jué)的就會(huì)愛(ài)上一個(gè)又一個(gè)的異性,而保持與每個(gè)的關(guān)系,因?yàn)檫@樣做是很自然的事情,每個(gè)都在遵守著這種潛規(guī)則,心安理得的做著想在做的,一至于沒(méi)有經(jīng)歷的看來(lái),那就是亂性的行為,更談不到愛(ài)情,好像是不搭邊的事情,責(zé)任也不顯得重要.

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挪威的森林心得(熱門18篇)篇十二

這次讀書,在自己的讀書群里邀了三人一起讀,當(dāng)我讀到很想分享討論的地方,才知道他們兩個(gè)沒(méi)有讀,有時(shí)間讀書真是一種幸福。

主人公喜歡徒步旅行、游泳、看書,喜歡一個(gè)人做事,這點(diǎn)很像自己。原來(lái)主人公喜歡讀書,也是因?yàn)檗r(nóng)活累人和自己比較懶的關(guān)系。小時(shí)候我給爸爸說(shuō),我不愛(ài)干活,爸爸說(shuō)沒(méi)有一個(gè)人愛(ài)干活。

綠子一直說(shuō)主人公說(shuō)話意思,有一次還說(shuō)像亨弗萊?鮑嘉說(shuō)話,自己周圍要是有一個(gè)說(shuō)話有意思的人,那該多好!每個(gè)人的話都是漢字組成的,只是每個(gè)人的組合方式不一樣,效果也不一樣,這個(gè)組合方式怕是與每個(gè)人的思維方式有關(guān),那就其實(shí)是喜歡一個(gè)思維奇特的人,而不是千篇一律的人。書里角色的思維方式能學(xué)習(xí)么?曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于讀書作用的文章,講得就是書里人物的思維方式會(huì)潛移默化的傳給你。

書里直子住的療養(yǎng)所里精神不正常的人,我倒覺(jué)得是正常的人,而療養(yǎng)所外面的人才是不正常的!從某種意義上說(shuō),每個(gè)人都是某一種精神病患者,只是我們不肯承認(rèn)罷了。療養(yǎng)所里的生活就像一個(gè)部落一樣,每個(gè)人沒(méi)有壞心眼,都很真誠(chéng)!真誠(chéng)有生存的土壤。主人公很真誠(chéng),我在想在我們的環(huán)境中他能否存在?我覺(jué)得他會(huì)被扭曲的只剩下尸體!現(xiàn)在把老實(shí)和笨劃等號(hào),說(shuō)你老實(shí)其實(shí)是委婉說(shuō)你笨,所以大家都不希望別人說(shuō)自己老實(shí),努力學(xué)的聰明,聰明后真誠(chéng)越來(lái)越少了。

1969年日本繁華而冷漠的都市,仿佛我們身邊的城市現(xiàn)在在演繹,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。直子在那樣的環(huán)境中無(wú)法生存,只有綠子這種亦正亦邪的才能存在。直子就是一種理想,讀著的時(shí)候給人希望,指引生活的方向;綠子才是生活榜樣,值得每個(gè)人學(xué)習(xí)。

我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了三十年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

第一次讀這本書的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛(ài)。

世界變大了,心卻變小了,高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明把生活塑造得越來(lái)越完美,卻把心雕刻得越來(lái)越粗鄙,把社會(huì)變得越來(lái)越繁華,而心卻在這種繁華中漸漸落寞。

《挪威的森林》中展現(xiàn)的就是一群人在冷酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)面前的困惑與苦惱,他們孤獨(dú),寂寞,卻無(wú)法排遣,于是便開(kāi)始把玩孤獨(dú),把玩寂寞,把玩無(wú)奈……《挪威的森林》是日本作家村上春樹(shù)的佳作之一,他給我們展現(xiàn)的就是一個(gè)孤獨(dú),腐化,墮落的世界。作家借此來(lái)表達(dá)現(xiàn)代人在機(jī)械化、科技化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中生存的悲哀與生存的困惑。

“我真的太寂寞了,非常非常的寂寞……”阿綠總是像一頭黑夜被遺棄在荒漠中的狼向世界發(fā)出最沉痛的哀鳴。他們都很寂寞,所以需要被在乎的感覺(jué),而這種在乎不一定是喜歡和愛(ài),在乎只是寂寞中的人急切需要、時(shí)刻需要的鎮(zhèn)痛劑,而已。在他們的世界里,愛(ài)情不再是愛(ài)情,愛(ài)情是被褻瀆被蹂躪的對(duì)象,他們只是打著愛(ài)情的幌子獲取肉欲上的滿足與快感來(lái)融化寂寞,腐蝕孤獨(dú)。他們只靠啃食那點(diǎn)可憐的低級(jí)的肉體的快感在世上茍延殘喘。

像永澤與初美,初美從來(lái)不管他多么濫情,她只需要他在她身邊,陪伴她,哪怕他是一具行尸走肉的軀殼,而她相信這只是暫時(shí)的,一切都會(huì)好起來(lái)的,因?yàn)槭虑榈阶詈笾荒茏兒?所以她在腦海中獨(dú)自編織美妙的夢(mèng)想,夢(mèng)總是美的,而悲哀的是一個(gè)人在把夢(mèng)編織好之后要被現(xiàn)實(shí)壓迫得不得不萬(wàn)念俱灰地親手撕碎自己的夢(mèng),然后惡狠狠地告訴自己這永遠(yuǎn)只能是夢(mèng)。明知道在扭曲變形的世界里,愛(ài)情只是一個(gè)人寂寞時(shí)的玩物,而她卻要冒險(xiǎn)。很長(zhǎng)時(shí)間之后,當(dāng)初美發(fā)現(xiàn)她與永澤之間的愛(ài)情除了肉體上的占有外,其他的全是一片令人絕望的慘白時(shí),她呆滯的眼神向永澤發(fā)出絕望的質(zhì)問(wèn):難道有了我,你還不能滿足?他冷冷地說(shuō):“并非不能滿足,在我的心里面有某種東西渴求那樣做。但我只能活在那種饑渴感之中。這就是我,有什么法子?”他無(wú)法把愛(ài)情當(dāng)愛(ài)情,他只有把玩孤獨(dú)把玩無(wú)奈,他才能活。

直子,是因?yàn)檫m應(yīng)不了這種扭曲的社會(huì),所以她到療養(yǎng)院來(lái),把自己扔進(jìn)和她一樣需要寧?kù)o與安然的人群里,而療養(yǎng)院的主治醫(yī)生告訴她們:“你們之所以不能在外界生活,是因?yàn)槟氵m應(yīng)不了那種扭曲,既然不能改變,你們就應(yīng)該讓自己有一個(gè)適度的心理空間去接受那種扭曲……。”直子,她在努力啊,她想活著,簡(jiǎn)單地活著。可事與愿違,她適應(yīng)不了那種扭曲,所以她越是強(qiáng)迫越是更糟,后來(lái)出現(xiàn)嚴(yán)重的幻聽(tīng)。她沒(méi)有片刻的安寧,她崩潰了。在一個(gè)寂寞的深夜,她走向了茫茫的森林,用一根寂寞的布帶讓自己告別了世界,一個(gè)人孤苦地咀嚼著死亡……是的,對(duì)她來(lái)說(shuō),死亡才是最輕易的割舍。

《挪威的森林》的旋律開(kāi)始在浩渺的黑夜中哀鳴,久久沒(méi)有散去。而當(dāng)渡邊君知道直子死了之后,他深知,他與直子徹底地永別了。茫然苦楚之時(shí),他想起了阿綠,他撥通了阿綠的電話,阿綠在電話的另一端沉默了好久,可最后還是低沉卻平靜的聲音:現(xiàn)在你在哪里?“我現(xiàn)在在哪里?”渡邊君自問(wèn)道,如今他在什么地方?他猜不著,到底這里是哪里?映入他眼簾的只是不知何處去的人蔓,神色匆匆地從他身邊走過(guò)去,而他只能站在那個(gè)不知名的地方,不停地呼喚阿綠的名字……也許他已經(jīng)不需要知道自己在哪里了,只知道或許從阿綠那里可以獲得某種讓他排遣寂寞、無(wú)奈的鎮(zhèn)痛劑,繼續(xù)活下去。

我翻開(kāi)書,看見(jiàn)自己色彩斑駁的青春。

誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑朋友的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑。混混噩噩不知前路在何處,只得相信自己,一個(gè)人蜷縮得更緊。

人活于世,無(wú)非迷惘于未來(lái),糾纏于情感,徘徊于成敗,超脫于生死,這些都是一個(gè)階段一個(gè)階段來(lái)的。而在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),十九歲這個(gè)年紀(jì),我們已接觸到了全部,并深深陷入其中。

我苦于這些事情無(wú)人訴說(shuō),形單影只地走在成長(zhǎng)的道路上,邂逅了《挪威的森林》。

從書中我看見(jiàn)了自己,也看見(jiàn)了跨越時(shí)間的真理。

初讀時(shí),我看見(jiàn)了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)心,按照自己的步調(diào)行走人生,平時(shí)去大學(xué)上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指指點(diǎn)點(diǎn)。只是我想,在一味追求成功與榮耀的現(xiàn)在,能不受周圍環(huán)境與世俗理念影響,保持著自己的個(gè)性與信念,實(shí)在難能可貴。這點(diǎn)給我感觸頗深。

我還看見(jiàn)了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是十分復(fù)雜的,不僅有少時(shí)便存在的憧憬,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的責(zé)任感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不同,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱情,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的角色。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到為難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。

再讀時(shí),我看見(jiàn)了自己。與渡邊相似,我對(duì)生活也沒(méi)有十分的熱情,提倡順其自然,不擅長(zhǎng)處理人際關(guān)系,導(dǎo)致朋友寥寥無(wú)幾。但就是這樣的自己,也平穩(wěn)地走過(guò)了十八年,并且將繼續(xù)淡然地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不只有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)未來(lái)無(wú)限的希望。

我還悟到,所謂青春,是橫貫古今中外共同的命題。青春的迷惘、無(wú)奈、惆悵無(wú)論是村上寫下《挪威的森林》的八十年代日本,還是現(xiàn)在的二十一世紀(jì)的中國(guó),都未曾變過(guò)。這一命題還將繼續(xù)困擾數(shù)以百萬(wàn)的年輕人,并且譜寫出一幕幕可歌可泣的生命之歌。

我合上書,側(cè)頭看見(jiàn)湛藍(lán)的天空,和遠(yuǎn)在天際的未來(lái)。

后記:于昨晚我真正意義上讀完了《挪威的森林》,暑假也即將結(jié)束。雖然現(xiàn)在我把書暫且擱置一旁了,但我的思緒并沒(méi)有完全從中剝離。寫的這篇讀后感,權(quán)當(dāng)是一種情感的宣泄。

人有欲望,有向往,二者既要通行,更堅(jiān)固的站在了對(duì)立面。

心里有一份牽掛,那是心靈的支撐,你永遠(yuǎn)不知道失去后會(huì)是什么模樣,倘若你有一顆積極的心靈,那么我祝愿你成功。

就像該書的名字——《挪威的森林》。每一人都活在自己的森林之中,有的人靜聽(tīng)鳥鳴婉轉(zhuǎn)的啼叫,近看骨朵婀娜的爭(zhēng)芳,沐浴在人性的陽(yáng)光,喝不求解渴的酒,吃不求飽的點(diǎn)心,不失一絲愜意;也有人一頭扎進(jìn)渾濁的泥淖,一邊慨嘆人世的不公,一邊在無(wú)盡的孤獨(dú)里把酒做苦。無(wú)論如何,愿世人傾聽(tīng)自己的心靈,自得一份蕭然。

失去并不可怕,但就怕有一天只剩你自己的時(shí)候你忘記了生活,忘記了如何跟他人交往,甚至忘記了你自己,是的,你要面對(duì)很多:現(xiàn)實(shí),欲望,夢(mèng)想。

“哪里會(huì)有人喜歡孤獨(dú),不過(guò)是不喜歡失望罷了。”人盡可以被欲望打敗,但不能躲避現(xiàn)實(shí),可以享受孤獨(dú)只要?jiǎng)e讓自己失望,總要拿出自己的骨氣,自行料理悲傷卻又不會(huì)失去前行的渴望。

我不知道,高潔靈魂是否真的勝過(guò)欲望,你盡可以忍受孤獨(dú),但你終究敵不過(guò)潰敗的想往。那是悲憫的人心,更是殘敗的靈魂。

死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存。為逝去人痛哭流涕,最終仍要記得,你還活著,你仍然要面對(duì)這個(gè)世界,這個(gè)世界上還有很多人愛(ài)你。

總之,少年時(shí)我們追求激情,成熟后卻迷戀平庸,在我們尋找,傷害,背離之后,還能一如既往的相信愛(ài)情,這是一種勇氣。每個(gè)人都有屬于自己的一片森林,迷失的人迷失了,相逢的人會(huì)再相逢。熱愛(ài)生活,熱愛(ài)自己。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十三

《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷,我很喜歡村上春樹(shù)的文字里透露的那種淡淡地感覺(jué),不同的人會(huì)有不同的感受。

我看到了,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無(wú)奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對(duì)生活的`勇氣。

先說(shuō)下吧,看這本小說(shuō)如果你是個(gè)性不開(kāi)放的人我建議你別看了,因?yàn)槁豆牵赃B性的方面也有描寫,所以不要以為這個(gè)是黃書直流的,因?yàn)閮r(jià)值觀的問(wèn)題,在日本性是神圣的,也是開(kāi)放的。

其實(shí)這里面給我最多的觸動(dòng),就是愛(ài)情觀還有友情觀這些,或許在日本人的眼里面,愛(ài)情是和性分不開(kāi)的,也許性就是愛(ài)情的附贈(zèng)品,但是同樣性可以單獨(dú)的獨(dú)立出來(lái),去發(fā)泄去放蕩,不管是男是女,而愛(ài)是不可以獨(dú)立的,有了性才叫做愛(ài)。其實(shí)某種意義上我覺(jué)得這也是很正常吧。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十四

《挪威的森林》其實(shí)是一個(gè)普通得不能夠再普通的故事。在譯文版的封面上,寫著的“孤獨(dú)的都市少年,徘徊于兩位少女之間”或者“一首感傷的青春戀曲”這樣惡俗又畫蛇添足的文字,沒(méi)有看過(guò)的人大概也能夠猜到。少年渡邊徹。十七歲便死去的好友。好友的女友直子。還有后來(lái)遇見(jiàn)的綠子。后來(lái)直子自殺。余下的,便是渡邊和綠子。

第一次讀這本書的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。木月的死。直子的姐姐的死。初美的死。這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的`不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁH欢鴮?duì)人生自始至終沒(méi)有把握的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深的孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心。慢慢的我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自那個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率天真的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中。唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的。其他人,不論是冷漠的永澤,高貴天真的初美,掙扎破碎的直子,還是落魄飄離的鈴子,甚至是那個(gè)被當(dāng)作笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹。他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)述說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼地行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子有她一份沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的艱難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里面天南地北地聊天。

不記得是在哪一處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面。綠子是他和外界世界的一處關(guān)聯(lián)。否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)了一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十五

讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。

夏挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的,“死不是生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”,全書的結(jié)構(gòu)也如作者所說(shuō),并不以死為終結(jié),這里有作者的無(wú)奈即每個(gè)人都會(huì)死,也有作者面對(duì)生活的勇氣即有死才有生。作品中最主要是兩次死,很相似的兩次死。一次是木月的死,木月死后直子和渡邊的關(guān)系便開(kāi)始了,另一次便是直子的死了,按玲子的話說(shuō)就是“你選擇了綠子,而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。“傳說(shuō),挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林。”生活就像這片挪威的森林,不管我們?cè)覆辉敢猓覀兌家哌M(jìn)去,因此我們才不可避免的對(duì)生活感到迷茫和痛苦。就像初美說(shuō)的:“不迷茫和痛苦的人哪里找得到!”

《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了――17歲――死在一個(gè)成長(zhǎng)的年齡。他以死來(lái)作為回避成熟的方式。而對(duì)于直子來(lái)說(shuō),本來(lái)她可以握著他的手,小心但是堅(jiān)定地走過(guò)成長(zhǎng)的道路,可是,木月的死帶給她的是,要自己去對(duì)待未知。就像直子自己說(shuō)的那樣:“在他(木月)死了以后,我就不知道應(yīng)該怎樣同別人交往了,甚至不知道究竟怎樣才算愛(ài)上一個(gè)人。”對(duì)成長(zhǎng)的恐懼最后也把直子推入了死亡的深淵。即使有療養(yǎng)基地可以讓直子身心放松,即使渡邊作為直子“同外部世界相連的唯一鏈條”,也無(wú)法把直子從迷茫和痛苦中解救出來(lái)。不只是直子和木月,初美,直子的姐姐,直子父親的弟弟,不都是在這個(gè)成熟的年齡段,在對(duì)成熟的恐懼,迷茫和痛苦中了結(jié)了自己的生命嗎?玲子,也是作為其中的一員,僅僅是沒(méi)有失去生命罷了。

而我們中的大多數(shù),都會(huì)像主人公渡邊一樣在迷茫和痛苦中完成這些轉(zhuǎn)變,即使我們自己并不了解為何迷茫,即使這種轉(zhuǎn)變是被環(huán)境所逼迫的。而像永澤,看上去是能勇敢且完全的適應(yīng)這些轉(zhuǎn)變,但是,永澤的內(nèi)心也痛苦,他自己也不想完成這種轉(zhuǎn)變,只不過(guò),他用自己的“奮斗”成功逼自己完成轉(zhuǎn)變,而不是等社會(huì)來(lái)逼他轉(zhuǎn)變。這也是大人物與普通人的區(qū)別。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十六

第一次讀這本書的時(shí)候,覺(jué)得它是陰冷的。本月的死,直子的姐姐的死,初美的死,這樣的密集的自殺,卻沒(méi)有讓人覺(jué)得一絲一毫的不自然。死亡帶來(lái)對(duì)生更加深入的探知,同時(shí)也讓生命斷裂開(kāi)一個(gè)出口,督促著幸存著的人們?nèi)ヌ綄ぁ?/p>

然而對(duì)人生自始至終沒(méi)有把我的感覺(jué),對(duì)諸多人事的無(wú)能為力,以及深深地孤獨(dú),卻是一直深深存在于渡邊和我們各自的內(nèi)心,慢慢的,我卻也漸漸能夠明白其間一些溫情。很大一部分,是來(lái)自哪個(gè)叫綠子的女孩子。這個(gè)直率的女孩子,深知世間的諸多規(guī)律和困苦,卻始終像個(gè)孩子一樣任性。她有俏皮的短發(fā),穿著短裙走在渡邊身邊,會(huì)往下拉一拉裙擺。有時(shí)候想象她說(shuō)話的聲音,應(yīng)該是清脆甜美的。

這樣的女孩子始終是叫人喜歡的。在書中的諸多出場(chǎng)的人物中,唯有綠子的人生是堅(jiān)忍和完整的,其他人,不論是冷漠的永澤、高貴天真的初美、掙扎的直子、還是落魄飄離的玲子,甚至是哪個(gè)被當(dāng)做笑料來(lái)講述的敢死隊(duì),都只會(huì)讓我想起來(lái)被撕裂的布匹,他們的生命是殘缺的。

我不知道要通過(guò)怎么樣的語(yǔ)言將那些感覺(jué)訴說(shuō)出來(lái)。就如文章最開(kāi)初,渡邊最開(kāi)始回想起直子時(shí),所講到的那口井。那口井就在草地不知道何處,我們小心翼翼的行走,但總免不了有一個(gè)不小心,掉落其中,從此暗無(wú)天日,獨(dú)自掙扎。然而綠子她沒(méi)心沒(méi)肺,一份假裝盲目的天真。這個(gè)女孩子,是真正經(jīng)歷過(guò)生活瑣碎的困難的,從小得不到許多的疼愛(ài),學(xué)校生活也并不如意,末了還要面對(duì)雙親逐個(gè)病逝。然而即便如此,她的內(nèi)心卻有著不可多得的篤定,對(duì)生本身有一股不顧一切的熱切感情。想法單純到只想要一個(gè)疼愛(ài)自己的男人,兩個(gè)人在下雨天躲在被窩里天南地北的聊天。

不記得是在哪處的段落里,渡邊說(shuō),只有見(jiàn)到綠子,才終于覺(jué)得自己回到了現(xiàn)實(shí)世界里面,綠子是他和外面世界的一處關(guān)聯(lián),否則他大概也只能像直子那般,在沒(méi)有光亮的井底拼命抗衡,最終卻只能選擇死亡。而我是直到后來(lái)成長(zhǎng)一點(diǎn),才漸漸學(xué)會(huì)欣賞像直子這樣的女孩。干凈溫婉,黑色直發(fā)垂散直下,有美好溫潤(rùn)的身體和臉龐,看起來(lái)是弱不禁風(fēng)的模樣,叫人憐惜。她說(shuō)話的聲音應(yīng)該是更加輕的,沒(méi)有綠子那般有重量,但自有她的平緩堅(jiān)定。

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐,她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音的刺入內(nèi)心。這或許就是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日常生活的瑣碎時(shí)間里被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有阿美寮里面,同玲子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事,期間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的,而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛(ài)。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十七

她傾注在自己的世界里,年少時(shí)候沒(méi)有留下只言片語(yǔ)便自殺的戀人和親生姐姐。她掉落在自己生命深處的那口井里面,渾身破損,即便用盡許多力氣,拼湊在一起,卻終究是費(fèi)力和徒勞。

很多敘述都是尋常的,輕描淡寫,從不過(guò)分執(zhí)著于情緒,卻像細(xì)細(xì)的針,沒(méi)有聲音地刺入內(nèi)心的。這或許是村上最為打動(dòng)我的地方。

從文字的最開(kāi)始,他在飛機(jī)上,看見(jiàn)周遭陌生的人群,突然回想起來(lái)年少時(shí)候的戀人,那種感受,或許是需要一定的年歲來(lái)理解的。他說(shuō)他漸漸難以想起直子的臉龐的時(shí)候,言語(yǔ)之間并沒(méi)有太多著墨,卻叫人內(nèi)心跟隨著他斗轉(zhuǎn)星移。自己的身軀已經(jīng)老去,記憶也早已經(jīng)在時(shí)光和日后生活的瑣碎時(shí)間里面被磨損和拼接,而故人也不再。即便當(dāng)初再過(guò)深切的愛(ài)戀,也終究是枉然。

還有在阿美寮里面,同鈴子在倉(cāng)庫(kù)里面吃葡萄,聽(tīng)她說(shuō)起往事。其間有一些細(xì)節(jié),也是真實(shí)的。而我曾經(jīng)在某一段時(shí)間里,時(shí)常翻出小說(shuō)的第八章來(lái)讀。原因已經(jīng)不是十分記得。但是會(huì)知道,這一章的開(kāi)初,渡邊的手被玻璃劃破。一些微小的地方,看起來(lái)似乎沒(méi)有邏輯可循,然而讀起來(lái),卻是叫人覺(jué)得自然而然,事情本就應(yīng)該是這般發(fā)生。可能自己還太年輕,還不能完全明白和理解作者的一些東西,但是還是無(wú)法掩飾我對(duì)這本書的喜愛(ài)。

挪威的森林心得(熱門18篇)篇十八

《小王子》是作者獻(xiàn)給一位大人朋友的。

木月死了,直子死了,初美死了,直子的姐姐死了。從看到木月死了之后,就預(yù)感到后來(lái)會(huì)有更多不可避免的死。

月份是四月,最多的季節(jié)是春天。

地點(diǎn)是宿舍,車站和山。

顏色是白和綠,無(wú)論是月光,墻壁,還是直子、綠子的皮膚。

意象是墨綠色的潮濕的下雨的森林,背景仿佛還奏著吉他曲《挪威的森林》。

感受是愛(ài),孤獨(dú),寂寞,傷痛。

我私心,不想讓十六七的歲的青春期孩子讀這樣的故事,或者說(shuō)不建議情緒不穩(wěn)定,人生觀還在成長(zhǎng)的小孩子讀這樣的故事。太壓抑了。性,自殺和渡邊尋找自我而堅(jiān)定,混沌又漂泊的感情,可能會(huì)對(duì)本來(lái)就迷茫的孩子產(chǎn)生不好的誤導(dǎo),用善良的渡邊都可以同時(shí)為直子、綠字甚至是玲子投入實(shí)在的感情來(lái)為自己脫罪。

我甚至自己不想再讀這樣類型的故事。穩(wěn)定的情緒被故事中事件的變換和游走的感情強(qiáng)烈地?fù)u撼。渡邊身邊的人都離開(kāi)了,他人寄望他努力生活,追求幸福,還要連同木月的,直子的,甚至連遠(yuǎn)走的玲子的那份幸福也一起活過(guò)來(lái)。年輕人的生死,令人畏懼。擔(dān)心自己生病,身后的父母和他人的感情該如何照看。這樣的思考讓人難受。

但這不怪文學(xué),文學(xué)的傷痛不是為了叫人哭哭啼啼。我們?cè)诠适轮畜w會(huì)他人的經(jīng)歷與感受,便知道人生還有很多痛苦,很多快樂(lè),很多活法與意義,于是更加理解他人,追求自我。甚至自己在被文學(xué)『壓抑』而并不快樂(lè)的青春期,也在成長(zhǎng)中消退,進(jìn)入了一個(gè)因感情被撕扯過(guò)而承受力與心靈空間都更廣闊的成年階段,反而能看開(kāi)許多事情。

最怕的是,小孩子,有人未曾認(rèn)真思考,也沒(méi)有經(jīng)歷,就開(kāi)始妄談生死,用書中『死并非生的對(duì)立面,而作為升的一部分永存』來(lái)標(biāo)榜、偽裝深刻。我相信四十歲村上春樹(shù)要作的絕不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的青春傷痛文學(xué)。比如,直子的姐姐和直子都因精神疾病而死,村上對(duì)精神疾病的表達(dá)因與河合隼雄的交集一定慎而又慎。

最后,非常期待某日能從日語(yǔ)里讀這樣的作品。對(duì)景物朦朧的描寫和對(duì)人物心理細(xì)致的刻畫,是日語(yǔ)的擅長(zhǎng),必有其不可被翻譯的美麗。

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教學(xué)工作計(jì)劃是教師進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備和備課的重要參考依據(jù)。以下是多位資深教師提供的教學(xué)工作計(jì)劃,供大家借鑒和參考。1、對(duì)朗誦詩(shī)歌感興趣,進(jìn)一步體會(huì)冬至日的節(jié)日特點(diǎn)。2
汽車的購(gòu)買和使用對(duì)個(gè)人和家庭經(jīng)濟(jì)有著重要影響,需要慎重考慮。接下來(lái)是一些汽車旅行的經(jīng)驗(yàn)分享,讓你的自駕之旅更加暢快。。姓名:應(yīng)屆畢業(yè)生求職網(wǎng)。國(guó)籍:中國(guó)。個(gè)人照
演講稿范文可以為我們提供思路和靈感,幫助我們寫出一篇優(yōu)秀的演講稿。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家
師德師風(fēng)是教育行業(yè)與其他行業(yè)相比的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和核心競(jìng)爭(zhēng)力。下面是幾篇有關(guān)師德師風(fēng)的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。因?yàn)閻?ài)因?yàn)閴?mèng)想,我努力學(xué)習(xí),參加考試,成為真正的一名
承包是一種常見(jiàn)的商業(yè)行為,可以幫助雙方明確責(zé)任邊界,提高工作效率。接下來(lái),我們將為大家介紹一些成功的承包案例,希望能給大家?guī)?lái)啟發(fā)。甲方:乙方:根據(jù)車間現(xiàn)有生產(chǎn)
優(yōu)秀作文的作者往往具備扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備和獨(dú)立思考的能力。在這里,小編為大家推薦一些優(yōu)秀作文范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。有一天,我放學(xué)回家時(shí)看到了路邊的書報(bào)亭正在賣一個(gè)
優(yōu)秀作文是字里行間流淌著思想火花,給人以啟示和思考。欣賞優(yōu)秀作文范文是一個(gè)提高自己寫作能力的好方法,以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些精彩范文。我喜歡閑暇時(shí)坐在陽(yáng)臺(tái)和窗
心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解他人的思想和觀點(diǎn),增加我們與他人的交流和溝通的能力。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì)范文,供大家欣賞和學(xué)習(xí)。師德是教師的道德修養(yǎng)
優(yōu)秀作文是一種對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用能力和思維能力的綜合考察,它展現(xiàn)了作者豐富的內(nèi)涵和深刻的洞察力。以下是小編為大家精選的一些優(yōu)秀作文范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。媽媽給我報(bào)了一
在幼兒園中班,孩子們開(kāi)始接觸更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,為他們以后的成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。幼兒園中班是孩子們從幼兒園起的第二個(gè)班級(jí),是從玩耍中逐漸過(guò)渡到學(xué)習(xí)的階段。在幼兒園中班,孩
教師工作總結(jié)需要注重?cái)?shù)據(jù)分析和定量評(píng)價(jià),結(jié)合實(shí)際情況提出合理的改進(jìn)措施。希望這些總結(jié)范文能夠給同學(xué)們提供一些建議和啟示,幫助大家撰寫出更好的總結(jié)。此次我有幸參加
發(fā)言稿既可以根據(jù)演講的內(nèi)容和形式來(lái)進(jìn)行編寫,也可以根據(jù)主題和聽(tīng)眾的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行調(diào)整。發(fā)言稿的質(zhì)量直接影響著演講者的形象和演講效果,希望這些范文能給你帶來(lái)啟示和幫助
范本是對(duì)一種文體或題材的典型代表,可以幫助我們了解該文體或題材的特點(diǎn)和規(guī)律。以下是小編為大家收集的范文范本,供大家參考和學(xué)習(xí)。希望能對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和幫助。
通過(guò)安全演講稿的傳達(dá),可以減少事故的發(fā)生,保障人身和財(cái)產(chǎn)安全。需要寫一份安全演講稿嗎?不要擔(dān)心,下面的范文可以幫助你更好地完成寫作任務(wù)。尊敬的各位家長(zhǎng)、來(lái)賓們、
寫實(shí)習(xí)心得可以幫助我更好地理清實(shí)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。以下是小編為大家收集的實(shí)習(xí)心得范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)這三周的生產(chǎn)實(shí)習(xí),讓我對(duì)學(xué)習(xí)與實(shí)踐的有效結(jié)合
致辭是一種藝術(shù),具有吸引人的力量,能夠贏得聽(tīng)眾的認(rèn)同和共鳴。通過(guò)閱讀好的致辭范文,我們可以借鑒到一些優(yōu)秀的表達(dá)方式和技巧,更好地提升自己的寫作水平。
分手信是在兩個(gè)人漸行漸遠(yuǎn)時(shí)采取的一種明智選擇,它可以幫助我們走出陰影,我想我們需要寫一封分手信了吧。這是一些為人們寫分手信提供參考的范文,希望可以為各位提供幫助
實(shí)習(xí)報(bào)告是對(duì)實(shí)習(xí)過(guò)程中所碰到問(wèn)題的思考與反思,通過(guò)總結(jié)和分析,我們可以找到解決問(wèn)題的方法和策略,以便在以后的工作中更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。在這里給大家分享一些寫實(shí)習(xí)報(bào)告
培訓(xùn)心得是對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容的再思考和歸納總結(jié),可以幫助我們更好地掌握所學(xué)的知識(shí)和技能。下面,小編為大家分享一些學(xué)員寫的精彩培訓(xùn)心得,希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。
優(yōu)秀作文可以通過(guò)引用名人名言、舉例說(shuō)明、對(duì)比分析等手法來(lái)增強(qiáng)其可信度和說(shuō)服力。這些優(yōu)秀作文范文是經(jīng)過(guò)作者精心創(chuàng)作的,對(duì)于我們提高寫作水平和掌握寫作技巧有很大的幫
心得體會(huì)是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作過(guò)程中的得失和感悟,它能夠幫助我們不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。心得體會(huì)范文9:我通過(guò)這次演講經(jīng)歷,意識(shí)到演講能力對(duì)于個(gè)人的發(fā)展和成功非常重要。只有
轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)書需要展示個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,以證明自己已經(jīng)做好了準(zhǔn)備轉(zhuǎn)向新的學(xué)科領(lǐng)域。接下來(lái)是一些轉(zhuǎn)專業(yè)申請(qǐng)書的寫作案例和成功之道,希望能夠給大家寫作帶來(lái)一些啟示和思
工作心得的寫作可以促使我們思考工作中的成功和失敗,從中吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),不斷完善自己的工作方式。以下是一些經(jīng)典的工作心得參考文摘,希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽髌鸬揭欢ǖ闹?/div>
心得體會(huì)是我們自身成長(zhǎng)和發(fā)展的寶貴財(cái)富,它是我們不斷前行的動(dòng)力。為了更好地總結(jié)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),小編特意收集了一些精彩的心得體會(huì)范文,大家一起來(lái)分享。
優(yōu)秀作文是通過(guò)良好的結(jié)構(gòu)和精準(zhǔn)的措辭展現(xiàn)出作者獨(dú)特的思考和見(jiàn)解,給讀者帶來(lái)思維的沖擊和深入的思考。如果你正在為寫一篇優(yōu)秀作文而發(fā)愁,不妨看看以下這些范文,或許能
優(yōu)秀作文是對(duì)學(xué)生表達(dá)主題和情感的獨(dú)立性和深度的肯定。希望大家能夠認(rèn)真閱讀這些優(yōu)秀作文范文,從中汲取寫作的靈感和技巧。可以說(shuō),世界上的一切美好的東西都值得我去愛(ài),
軍訓(xùn)心得體會(huì)是對(duì)軍訓(xùn)期間所遇到的人與事的思考和感悟,對(duì)我們的成長(zhǎng)和自我提升起到積極作用。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀軍訓(xùn)心得體會(huì),供大家分享和學(xué)習(xí)。
在寫作更多申請(qǐng)書時(shí),我們需要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、結(jié)構(gòu)的合理性和內(nèi)容的完整性,以使申請(qǐng)書更具說(shuō)服力。請(qǐng)大家參考以下申請(qǐng)書范文,了解如何寫出出色的申請(qǐng)書。
思想?yún)R報(bào)要求我們站在道德的高度來(lái)審視自己,發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題并積極改正。下面是一些優(yōu)秀學(xué)生的思想?yún)R報(bào),讓我們一起來(lái)欣賞和學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)。敬愛(ài)的黨組織:李天保老師主講
通過(guò)班級(jí)活動(dòng),同學(xué)們可以更好地認(rèn)識(shí)彼此,增進(jìn)友誼,建立起和諧的班級(jí)氛圍。小編整理了一些精美的班級(jí)活動(dòng)總結(jié),希望能給大家提供一些寫作的思路和靈感。根據(jù)學(xué)校提出的“
優(yōu)秀作文是一篇字字珠璣、深入人心的佳作,它能夠給讀者帶來(lái)啟發(fā)和思考。以上是小編為大家推薦的一些優(yōu)秀作文范文,希望能對(duì)大家的寫作提供一些借鑒和思路。“沒(méi)關(guān)系,當(dāng)你
在參加社團(tuán)活動(dòng)或社交聚會(huì)時(shí),通過(guò)自我介紹可以找到與你有共同興趣的人,建立友誼。在以下的自我介紹范文中,你可以找到一些與你類似的特點(diǎn)和經(jīng)歷。在校期間,我努力攻讀。
通過(guò)發(fā)言稿的撰寫,我們能夠更好地展示自己的思考能力和溝通技巧,提高與他人的交流水平。讓我們一起來(lái)看看下面這些精彩的發(fā)言稿,或許可以激發(fā)你的靈感。市教培院的領(lǐng)導(dǎo)、
一份好的匯報(bào)材料應(yīng)該具備邏輯性強(qiáng)、重點(diǎn)突出、簡(jiǎn)明扼要的特點(diǎn)。在這里,小編為大家精選了一些經(jīng)典的匯報(bào)材料,希望能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┧悸泛头椒āI鐓^(qū)黨支部按照市委的統(tǒng)
心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中的重要財(cái)富,通過(guò)總結(jié)它們,我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。以下是一些實(shí)際案例的心得體會(huì),希望能夠給大家提供一些實(shí)用的指導(dǎo)和建議
優(yōu)秀作文是字里行間流淌著思想火花,給人以啟示和思考。這些優(yōu)秀作文展示了作者深刻的思考和敏銳的觀察力,引起了廣大讀者的強(qiáng)烈共鳴。經(jīng)過(guò)一節(jié)課的陽(yáng)光分座,我有了一個(gè)新
優(yōu)秀作文能夠通過(guò)文字表達(dá)出豐富多樣的情感,引起讀者共鳴。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀作文范文,供大家閱讀和欣賞。同學(xué)們,今天我們來(lái)畫天空的顏色。請(qǐng)大家拿出手中
范文范本可以幫助我們理解文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言運(yùn)用等方面的要點(diǎn),從而提高寫作水平。通過(guò)閱讀范文范本,我們可以加深對(duì)不同領(lǐng)域和不同題材的了解,提升自己的綜合素質(zhì)和見(jiàn)識(shí)水平
師德師風(fēng)是指教師在工作中應(yīng)具備的道德品質(zhì)和職業(yè)風(fēng)尚。師德師風(fēng)是教師專業(yè)道德和師風(fēng)儀表的簡(jiǎn)稱,它是學(xué)校教育的重要內(nèi)容之一。如何培養(yǎng)良好的師德師風(fēng)成為了每位教師都必
寫培訓(xùn)心得體會(huì)可以加深對(duì)培訓(xùn)主題的理解和認(rèn)識(shí),提升自己的思考能力。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀培訓(xùn)心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些啟發(fā)和參考。在我剛開(kāi)始進(jìn)入職場(chǎng)
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