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傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇一

國無德不興，人無德不立。當今中國經濟飛速發展，物質生活豐富多樣，但在物質生活極為豐富的對立面是人們精神層面的營養不良。所以我們現在應當重視精神文明，以提高自身修養。如何提升修養，讓我們的人格閃耀光輝呢？是去美國學習還是到歐洲借鑒，不，不需要，只要我們回一回頭，將我們先輩們留下來的文化精髓拾起一二，便可使我們的精神世界出淤泥而不染。

中國有五千年的歷史文明，經歷五千年的時光洗禮，我們的先輩們為我們留下了太多的經典，像詩經，論語，孟子，莊子，弟子規，孫子兵法，唐詩宋詞。這些著作包括教育，軍事，倫理道德各個方面。

詩經為勞動者而歌，為愛情而頌，他向我們展示了最原始的美。

論語中“學而不思則罔，思而不學則殆”告訴了我們只有思學結合才能學有所成；“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”提示我們興趣才是最好的老師；看孔子在嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜”提醒我們時不我待，應當抓住青春年華。

莊子的“白馬非馬”向我們展示了雄辯的力量；《逍遙游》中那徙南冥之鵬，水擊三千里，摶扶搖直上者九萬里”向我們展現了超脫的力量，奇異的想象。

孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告訴我們人應當有博愛的胸懷。

弟子規中“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”教給了我們生活中的點滴孝道。孫子兵法點出了“知己知彼，百戰不殆”的制勝韜略。

再看李白那“天生我材必有用，千金散盡還復來”的萬丈豪情；以及杜甫那“何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民情懷。

就連生活中伴我們一日三餐的筷子也在時刻提醒我們只有團結協作才能有所作為。

聽完這些，你還會對父母的耳提面命瞋之以鼻嗎？你還會在看到摔倒的老人時在扶與不扶之間猶豫再三嗎?當我們的良知沉睡不醒，當我們的道德底線一降再降時，請回過頭去，看一看，聽一聽先輩們對我們的教誨。

借優秀傳統文化之力，修正我們的道德素養，讓我們的民族擁有更強健的體魄，假以時日，東方巨龍必將翱翔九天！

老師、同學們：

大家好。我們的祖國在漫長的歲月里，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。

一.愛國、氣節。

列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，推翻帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

一個人，一個民族，一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系，歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春．長沙》，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮？”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志，并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不違遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林，“臥薪嘗膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊！

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼，更要從小處著手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

三.改革、創新。

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大領先于時代，為后人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”；李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義；毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創新。

四.勤學、好問。

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當困乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都說明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

五.勤儉、廉正。

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德；奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心；其二是平時嚴于操守，廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。

六.敬長、知禮。

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風范。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量和物質財富。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節，奮發、立志，改革、創新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。當然，中華民族的傳統美德和民族精神，遠不是以上六個方面可以概括的。

不是嗎？在漫漫歷史長河中，中華傳統美德和民族精神鑄造了我們的靈魂，成為中華民族發展壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊涵著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的偉大民族精神。

同學們，當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會寬于待人，嚴于律己的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你志存高遠而又腳踏實地的時候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚傳統美德和民族精神嗎！

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家好！我是來自電機小學四年級二班的薛悅麟。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。“路漫漫其修遠矣，吾將上下而求索”，屈原追求真理的科學精神激勵著多少中華兒女立志成才，報效祖國。“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。孟子的教誨激勵和成就了多少中華偉丈夫，民族大英雄。還有岳飛精忠報國的故事，林則徐虎門銷煙的壯舉，孫中山“天下為公”的胸懷，周恩來“為中華之崛起而讀書”的信念，都讓我們回想起中華民族一段又一段蕩氣回腸的歷史。從古代的四大發明到如今的“神八”飛天，中國人演繹了多少了不起的神話！

成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大。

“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”未來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下，刻苦學習，頑強拼搏，時刻準備著為中華民族的偉大復興而努力奮斗！我的演講完畢，謝謝大家！

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇二

一個國家的現代化建設，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統中去尋找文化的根基和動力。以下是小編給大家帶來的幾篇關于傳統文化發言稿，供大家參考借鑒。

中國，是一個具有五千年歷史的國家，中國也是一個具有數億人的國家，它經過了五千年的時間長河的積累沉淀，已經是一個非常之多了。

中國的傳統節日有很多，比如;春節、元宵節、重陽節、清明節等。而其中春節是我最喜歡的節日，因為它可以讓我和家人團聚，它也是擁有重要意義的節日。近年來，電視上逐漸出現了漢字聽寫大會、成語大會等，它們都是傳統的文化節日。

我對它們舉辦的傳統文化表示由衷地贊嘆，我看了幾場漢字聽寫大會，覺得電視臺舉辦這個活動很有意義。我們國家是一個多民族語言的國家，有很多地方的地方有自己的小方言，而且各自都生活在一個狹小的天地里，未必就認識普通話的重要性。在這個節目中，選手們都來自不同的地方，他們的實力也都各不相當，看似幾個普通漢字聽寫，其實在這些漢字里蘊含著大量的含義。

而現在因為科技的發達，許多的人都不用筆來書寫，而是用手機或者是電腦直接地就完成了想要寫的內容，而正是因為這樣，許多的人都已經變成提筆忘字了，明明自己會這個字，可是，當你書寫時就是不知道它該怎么寫了。正是因為這樣，所以我們就更應該好好地弘揚我們的傳統文化。我們應該多看一下像漢字大會這樣的傳統文化節目，在我們看得過程中，我們也要拿好紙筆，跟著電視上念得一起寫，看看我們自己究竟能寫對多少，對漢字地掌握能有多深。

我們應該做到多多地了解我們本民族的文化。我們更應該多多地提倡這種有意義的節目。依我對漢字聽寫大會的看法，我覺得他們做的這個節目是非常地有教育意義的，我支持這個節目，而且在今后我也會更加努力地學習我們的傳統文化。漢字。我也希望有更多地人能夠去發揚，去弘揚我們的漢字文化。

有人說，現在的技術那么地發達，以后更加會有好的新產品，我們何必還要自己書寫呢現在電子郵件那么地發達，我們何必要自討苦吃呢，他覺得電視舉辦這個漢字聽寫大會沒有什么必要。而我呢，卻是否定他這個觀點，首先呢，我們是中國人，我們就要繼承我們的優良傳統文化，而漢字呢，對我們也是有極大的好處，一個人好的修養品質，全取決于他的個人修養，漢字聽寫大會不僅帶給了我們知識還讓我們懂得了做人的涵養。

我希望漢字聽寫大會一直能夠保持著，在今后，我祝愿它能夠越做越好!

什么是文化?《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文。”文就是我們的語言文字內的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養、美、善、德行。“化”則指事物形態或性質的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現自我，提高自我，完善自我。

世紀之交，中國正走向一個全新的領域。在極大地提升了經濟實力的同時，我們驚奇地發現，中國文化正走向混亂。由于信息技術的普及，高科技產品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統文化也正在接受新時代的全面考驗。

現代的中國，需要什么樣的文化呢?

獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產，曾長期處于世界地位。黑格爾說：“傳統并不僅僅是一個管家婆，只是把她所接收過來的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代。”傳統文化并不是死板的，無用的文化，所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，無時不刻地影響著今天的中國人，為我們時尚文化提供歷史的根據和現實基礎。傳統文化在影響現實的同時，也在新的時代氛圍中發生蛻變。只有文化與現實生活相適應，這種文化才能存活，這就是時尚文化。

每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”他們都深受儒家文化的浸染。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現代人應該傳承發揚的寶貴精神品質。儒家文化依舊是我們的時尚文化。

在當今的時尚文化領域里，離不開傳媒設備。打開電視，一檔檔娛樂節目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數人喜歡音樂是因為它的旋律，給人氣韻生動的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺推出歌唱類節目來吸引觀眾眼球。但當這類節目大面積泛濫的時候，人們會發現，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實，音樂最打動人的地方不是旋律，不是節奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”當歌手用情去演繹歌中的角色，當歌手把飽含深情的文字唱出時，這樣的音樂才是豐滿的，有的，才能真正深受人們的喜愛，經久不衰。就像我國的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。

一個國家的現代化建設，離不開文化的繁榮，而文化的繁榮必須回到歷史傳統中去尋找文化的根基和動力。現代化是人們利用現代科技、現代制度、現代法治等手段，全面改造自己生存的物質條件和精神條件的過程。在物質文明、制度文明等的建設上，現代化優勢盡顯，但人們的精神動力、道德慰藉和心靈歸屬，需要在優秀傳統文化的傳承和創新中解決。由此，使優秀傳統文化與現代化協力共進，便是一個國家現代化建設健康發展的必由之路。

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化“代表著中華民族獨特的精神標識”，“是我們最深厚的文化軟實力”，“是中華民族的突出優勢”。這種突出優勢的一個集中表現，就是中華優秀傳統文化能夠與現代化建設協力共進，并逐步通過創造性轉化和創新性發展，成為中國特色社會主義文化的有機組成部分。中華優秀傳統文化與現代化協力共進，至少有這樣四重路徑：在觀物格物上，以道的宇宙觀與器物層面的現代化相互促進;在社會建設上，以安頓人心與制度現代化相得益彰;在國家治理上，以德治精神與法治現代化相輔相成;在對外交往上，以家國情懷與現代人類命運共同體意識相互支撐。

道與器的相互促進。中華優秀傳統文化用一個“道”字和一個“器”字，對宇宙萬物的生發及其關系進行了高度的概括。“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。這宏大非凡的概括力，展現了中華文化卓越的思維魅力。一方面，道是最高的哲學范疇，是宇宙的總根源，或一切事物運動的總體規律，是中華優秀傳統文化的宇宙觀。中華優秀傳統文化在某種意義上可稱之為道文化，文化的使命在傳道、明道，人生的意義在悟道、行道。丟掉了道這一范疇，以及與其相關的陰陽、仁、和、天人合一等一套核心理念，就丟掉了中華文化的根和特色，我們就會在現代化建設中迷失自我。另一方面，與無形的道相對的是有形的器。在道與器的關系上，中華優秀傳統文化的基本態度是以道馭器、重道輕器，由此形成傳統文化特別注重探究道理、道路、方向、原則等重大問題的特點，但也具有忽視科技等器的因素的一面。特別是到了近代，重道輕器的弊端突顯，西方進入工業文明時代，而我們還在農業文明上蹣跚。究其原因，問題不在于道，而在我們未能擺正道與器的關系，只看到道高于器、統御器的一面，沒有充分重視道生于器、寓于器、依賴于器的一面。所以，正確的做法應是以道御器、道器并重。以道御器就是在充滿競爭的現代化建設中，發揮道文化的優勢，駕馭器物之用，引導人類役物而非役于物;道器并重就是道與器協力，使傳統文化道的優勢和現代化器的優勢，形成互補互進的良性狀態，促進經濟建設、生態建設、科技創新等更好更快發展。

安頓人心與制度建設的相得益彰。安頓人心，予人以精神家園，這是文化的重要功能。中華優秀傳統文化是中華兒女共同的精神家園。就是說，只有從世代相傳的文化所給予我們的特有的思維方式、生活方式和語言方式中，從講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的價值認同中，我們才能找到支撐精神、安頓己心的基本力量。推進國家現代化建設，不僅需要建立和完善制度體系，提高制度執行能力，而且需要通過培育社會主義核心價值觀等來有效整合社會意識，引領精神追求。從工具意義上說，精神家園能夠為經濟社會發展提供精神動力;從價值理性上言，精神家園是經濟社會發展的指歸所在。而追求修己安人是中華優秀傳統文化的突出優勢;該優勢的發揮，可以和現代制度建設相得益彰。西方國家現代化進程中的經驗說明，現代化解決不了精神歸屬問題。中華優秀傳統文化通過創造性轉化，把人心安頓好，就會與現代制度對國家的善治達到良性循環。

德治與法治的相輔相成。在國家治理上，法治是現代化建設的必然要求，而德治是中華優秀傳統文化的優勢所在。首先，德治優勢的形成是由中華優秀傳統文化的德性特點決定的。在中華優秀傳統文化中，人被看作是一個道德的存在，人和動物的不同在于“仁者愛人”，人有惻隱之心，有道德責任和道德能力。而且中華優秀傳統文化還以這樣一種德性思維觀照世界，使世界富麗了德性的光輝，如“天地之大德曰生”“德配天地”“君子以厚德載物”等。其次，德治優勢的形成以中國歷史上的治國實踐為基礎。中國悠久的道德本位主義傳統，反映在政治上就是推崇德治。“為政以德，譬如北辰”。中國德治實踐中最重要的措施就是道德教化。道德教化是中華文化的一項偉大創造。但德治、德教總是寄望于人的道德自覺，缺乏一種制度上的制衡和保障，從而導致治理的低效和失效。最后，德治優勢的發揮可以為現代法治建設注入德性的靈魂。傳統的德治精神和德教措施，通過革新可以在官德、公德、私德等的提升方面發揮重要作用，使法治具有德性靈魂，使現代人做到“有恥且格”“知行合一”。這才應該是中國社會主義現代化法治建設的前進方向。

家國情懷與現代人類命運共同體意識的相互支撐。中華優秀傳統文化具有濃厚的家國情懷。這主要是以血緣關系為紐帶的宗法制度，使家族成為中國人社會生活的基礎，也成為政治秩序的基礎，于是便形成一種移家為國、移孝為忠的家國同構治理模式。雖然在周代以后嚴格的宗法制度不復存在，但家國同構模式和文化卻延綿于漫長的傳統社會，形成中華優秀傳統文化中濃郁的家國情懷。這種家國情懷使得中國人用一種關聯性思維把家與國、個體與整體建立起唇齒相依的關系，構筑了中華文化中修齊治平、協和萬邦的命運共同體精神。從家到國，從國到天下，其中最可貴的就在于一種不斷超越的精神。正是這種超越精神，使得傳統的家國情懷具有了突破家國局限、升華為世界意識的精神紐帶;使得中華優秀傳統文化在經濟全球化背景下，具有了促進全人類共同發展的當代價值;還使得中華優秀傳統文化在“人類只有一個地球，各國共處一個世界”的共識下，能夠為人類“樹立命運共同體意識”提供中國方案。

社會主義現代化建設業已證明并將繼續證明，中華優秀傳統文化的作用越來越重要。與現代化協力共進，日益煥發勃勃生機的中華優秀傳統文化，將在不斷創新中為人類的現代化事業奉獻大愛與智慧。

現在，很多非物質文化遺產已在民間流逝，而今天我要說的，就是這其中的一種——捏泥人。現在估計有些人都不知道捏泥人是什么，捏泥人其實就是捏橡皮泥啊!能把泥人捏得惟妙惟肖生動逼真栩栩如生的，也只有民間藝術家了吧。

那一次，我見到了一位捏泥人的民間藝術家，他是一位老爺爺，捏泥人的東西也很簡單：一大盒橡皮泥，一些刻刀類的工具。由于現在捏泥人的人已經很少了，所以捏泥人的老爺爺面前圍攏了一群人。我湊上前去看，只見老爺爺面前的桌子上放著許多捏好的泥人，有手持金箍棒降妖除魔的孫悟空，有維護世界和平的奧特曼，還有呆頭呆腦的豬八戒……真是惟妙惟肖，現在，老爺爺正在捏一條小金魚，只見他取出一塊紅色的泥，東按按，西按按，不一會金魚的身體就被捏出來了，老爺爺又取出兩小塊黑色的泥，用手指一壓，兩顆黑眼睛就鑲上去了。最后，老爺爺給它按上了一條扇子狀的尾巴，頓時，一條活靈活現的金魚就躍然指間。老爺爺剛捏完，又有人邀請老爺爺捏一個豬八戒。老爺爺先捏了一個豬八戒的身子，又做了豬八戒的袈，九齒釘耙……我發現老爺爺的那雙手雖然布滿老繭，卻靈活自如，短短兩三分鐘的時間，一個鮮活的豬八戒就引起了周圍一片叫好聲。這就是一位捏泥人的民間藝術家。我希望像捏泥人這種非物質文化遺產要被我們保護住，不被時間沖淡。

在我國眾多的戲劇中，越劇是最有江南傳統特色的劇種，深受大家的喜歡。這不，我們老家的宗祠里就開始大張旗鼓地唱起來了，那咿咿呀呀的聲音都傳出二三十里外了呢!我只在電視上看過一些戲曲，但卻從沒有真正地和那些演員們面對面，很快我就在好奇心的驅使下進了宗祠。

大門的右側是服裝間和道具室，一些演員在化妝，她們一身行頭，頭上頂著珠飾，腳下踩著高盆底鞋，鳳冠霞帔，好氣派!上了樓，就是演員們的休息室，這些演員們每天不辭勞苦，給人們帶來精彩的表演，令人敬佩，我找了一個立足之地，觀看演出，雖然不大聽得懂，但還是覺得很開心，畢竟臺上一分鐘，臺下十年功，別看他們在臺上這么光鮮亮麗，還不知道經過了多少次排練呢!

戲曲中的情節一會兒輕松幽默，一會兒煽人淚下，一會兒發人深思，這不僅供人們打發時間，在這一板一眼中還能感受到我國的傳統文化。越劇雖然沒有京劇——國粹那么有名，但是也很有特點，我非常喜歡它。

發言稿。

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇三

各位領導，同志們：

十分高興能參加此次礦職工培訓座談會，現就結合我隊職工培訓工作開展情景從以下幾個方面簡單談談，我發言的題目是：淺談煤礦基層區隊如何進一步加強職工安全培訓工作。

一、加強職工培訓工作，要進一步強化區隊思想政治工作開展，為其供給強有力支撐和保障。在煤礦企業，雖然產量效益和企業發展是目的，但安全是一切工作的前提，任何時候我們都要堅持以人為本，安全發展的原則。所以，我們把安全工作作為一項重要的政治任務去展開，把職工培訓工作融入思想政治工作，確保其穩健、順利開展。

二、加強職工培訓工作，要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩的職工隊伍。大多數安全事故的發生，偶然的結果都有其中必然的因素。仔細分析，大多數事故發生因素均有在事故發生前一段時間，當事職工或多或少會在思想上有情緒，心理上有癥結，身體不健康等不穩定的身心問題。所以，我們必須要注重職工身心健康教育，塑造身心安穩的職工隊伍，確保其具備良好的安全素質。

三、加強職工培訓工作，要做好區隊安全文化建設，增強職工安全意識。安全文化建設情景，直接關系營造良好的安全文化氛圍狀況，和職工安全意識的強弱。我們要加強安全文化宣教陣地建設，加大典型教育和三違幫教，建立班組安全宣教考核獎懲機制。確保職工具備良好的安全素質。

四、加強職工培訓工作，成立由隊導師團隊，結合作業現場實際，采用靈活的教學辦法，提高職工安全技能。職工安全技能是確保安全生產的又一重要關鍵，基層區隊保障好安全生產，做好職工安全技能培訓十分重要，我們成立由隊技術管理人員、技師、高級工等組成的導師團隊，結合作業現場實際，采用集中講解法與個別輔導相結合的靈活的教學辦法，提高職工安全技能。五、加強職工培訓工作，對文化水平較低職工，宜采用現場安全技能培訓的方法。除了近些年新入礦的大中專畢業生，基層區隊職工素質普遍偏低，個別年齡較大者文化程度更低，我們安排技術人員，隊干部等每旬一次到施工現場對職工進行安全技術現場指導。主要現場講解安全技術知識和傳授操作技能，對職工正規操作和施工的技術要求和操作規程加以具體指導，隨時發現和糾正職工施工中出現的各種問題，異常是職工技術操作上存在的問題和事故隱患，以便提高職工的技術操作本事。

六、加強職工培訓工作，要重視案例分析教育。事故案例教育，給人以震撼，以警示，以教訓，以啟發，使職工充分認識違章作業等造成身體損傷，失去生命的悲慘后果。沒有人不珍惜自我的生命。所以做好事故案例分析教育十分必要。是加強職工培訓工作的重要方法和良好途徑。

我的發言完畢，多謝大家！

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇四

尊敬的各位領導、老師：

大家好！

我是來自xx市xx人民法院的孫xx，一名邊陲基層法官，一名文學愛好者。能夠受邀參加這次座談會，我深感榮幸，又特別激動。感謝省院領導給我這次寶貴的機會，一次讓我能與法官作家們近距離交流的機會，一次聆聽前輩們諄諄教誨的機會，一次讓我在文學之路上穩步前行的機會。下面，我向大家匯報一下自己的點滴體會，不當之處，敬請指正。

人與人的密切關系分為三種：其一緣于信仰，其二緣于利益，其三緣于情感。我與文學有著絕對的感情，密不可分，就如同柔情似水的戀人、不離不棄的愛人。雖然我17歲以體育專業考入中級法院，雖然在法院工作20個春秋每天接觸的是枯燥的法律條文，但我相信，我與文學、與書籍是有著深深的不解之緣的。我愿意聞那淡淡的書香和墨香，愿意聽筆尖行走的沙沙作響……我知道，文學于生活，我恰恰也是熱愛生活的。夏日的細雨，冬日的暖陽，撐傘上學的女孩，布滿滄桑的皺紋，度盡劫波的喘息，冰釋前嫌的暢快，都會讓我的心被深深觸動，都會讓我毫不猶豫地拿起筆來，盡管現在工作已經習慣了各式各樣的電子產品。

我學會了更細心的觀察生活，更安靜的聆聽心聲，我寫春花秋月的靜美，寫挫折過后的彩虹，我堅持長年筆耕不輟……最讓我欣喜的是，《書友》陸續登載了我的一些散文，雖然我知道《書友》用她寬廣的胸懷包容了我的稚嫩，但卻鼓舞激勵著我，在滿是美文的海洋中沉醉徜徉。

借此寶貴機會，我要說一句，我們都很幸運，上級法院對法院文化高度重視，作為我個人，我也很欣慰，我院的領導對法院文化尤其是我們這些文學愛好者大力支持。我負責編輯的院刊《審判之窗》成為我們刊載文學作品的平臺，“虎林法院外網”和微博微信成為我們展示文學才能的陣地，“輝光日新”文學愛好者小組更成為我們年輕干警交流學習的園地。我們對工作的體會，對生活的理解，對人生的感悟，通過“法苑文化”等欄目，通過每一次的座談交流，流淌成為或精美或樸實的文字，或彩色或黑白的圖片。

《書友》自創刊已有三載，她的每一期于我都是一份欣喜，其中很多更是讓我受益匪淺。比如孫濱生同志的《團隊精神釋義》，那十六個字的團隊箴言，“崇德尚學，真誠友善，務實敬業，嚴謹高效”，讓我更深刻的明白了奧斯特洛夫斯基說的“共同的事業，共同的斗爭，可以使人們產生忍受一切的力量”；孫觀宇同志的《堅守法官職業，奉獻無悔青春》一文，讓我深深地感受到了法官肩上那沉甸甸的責任，看到了一位位為了堅守法官使命不斷拼搏向前的勇敢身影。這讓我明白身為一名人民法官，手持著主持社會公平正義的利劍，就應該奮勇拼搏，無怨無悔。《書友》之于我，絕不僅僅是一個展示法院法官英姿的平臺、一個交流文字的舞臺。她，更像是一個大家庭，為我們的心靈遮風擋雨；更像是一位良師、一名益友，為我們指點迷津，跟我們推心置腹，讓我們在文學的大路上穩步前行。

最后，我想說，《書友》現在有了更多的參與者和支持者，辦刊理念更加明晰，刊物內容更加精彩，版式設計更加新穎，尤其是還有如山老師這樣盡心盡力、盡職盡責的主編。我堅信，《書友》的明天將更加美好，我盼我愿，讓我們都為《書友》獻上更杰出的作品。

謝謝大家！

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇五

浩瀚蒼穹，蔚藍天空，孕育了華夏五千年古老璀璨的歷史與文明。以下是整理分享的中華傳統文化發言稿的相關資料，歡迎閱讀!中華傳統文化發言稿篇1尊敬的各位領導、各位老師大家好：我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學一名教師。在這春暖花開，萬木爭春之季，我很榮幸能夠代表學校參加這次評比活動，也很高興有這樣一個機會把我對中國傳統文化的一點粗淺認識向各位領導匯報。

中國優秀的傳統文化博大精深，是一筆寶貴的精神財富。優秀的中國傳統文化包括很多內容，概括地講，可以用“一片陽光、一塊沃土、三棵大樹”來表述。其中，“一片陽光”是指中國古代哲學思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽和合。中國古代哲學思想就像一片陽光，照耀著中華民族五千年前進的步伐。“一塊沃土”是指中國傳統文化這塊肥沃的土地，包括區域文化、民族文化和宗教文化三個要素。上有陽光的照耀，下有肥沃的土地，就長成了“三棵大樹”，這三棵大樹就是儒、道、釋，好比這片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。

先師用這種文化治理魯國三個月就達到“路不拾遺，夜不閉戶”“四方之客歸之”的社會狀況;周朝的成康之治，更是達到“刑措四十余年不用”，可見其和諧程度;山西晉商，運用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠信為本稱雄商場五百年。這就是我們的文化啊，1四大文明古國中，也只有中國的文化被完整的保留下來，并一直隨時代發展至今仍閃耀光芒。

2育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負。

現在我要說，要想得到智慧、尊嚴、快樂，那么你一定要去學習中國的傳統文化，不僅要學習，而且要用自己畢生的力量去傳播，因為現在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責。我更喜歡另一種說法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業。作為一名教育工作者，我們更有責任向學生傳播中國的傳統文化，用傳統文化凈化靈魂，升華思想，將優秀的中國傳統文化在中華大地上發揚光大。

謝謝大家!中華傳統文化發言稿篇2尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好!我是來自***。今天，我要演講的主題是：弘中化傳統文化，展名校學子風采。

3未來接班人的我們，肩上的責任重大。因而加強文化素質教育，培養人文精神和科學精神，是青年全面發展的需要。而中華傳統文化有著自強不息、厚德載物的優良傳統，它以其強大的生命力培育了一代又一代的英才，為世界的發展做出了寶貴的貢獻。因此我們有必要繼承和發揚中國傳統文化，讓其指引著我們大學生前進的方向。那么作為大學生應該如何最大限度地繼承和發揚傳統文化呢?我們孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句貼心的問候，傳承著中華民族的傳統美德;我們尊敬師長，文明禮貌，處處體現著我們禮儀之邦的風范;我們努力學習，“敬業樂群、臻于至善”，不斷把自己培養成為具有“信敏廉毅”素質的創業型人才。雖然我們現在能做的只是一些簡簡單單的平凡之事，但是我堅信，潤物細無聲，終有一天，中華民族的傳統文化一定會深入人心。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永遠剛強，“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的民族文化，正等待我們去發揚光大。

4民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發揚優秀的民族精神，無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展，也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起，大小年齡進行普及教育。大的環境，國家應該倡導，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變為熱愛祖國，建設祖國的動力。而從小的方面來說，應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

5不囿于陳規而勇于創新;不敢于驕傲而奮發向上，為全面建設小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機遇，反復提煉，不斷。

總結。

為民族精神的寶庫增光添彩這既是民族精神發展的攻堅戰又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!我的演講完畢，謝謝大家!

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇六

各位領導、各位新老同事：

大家晚上好！

今日我們來到xx公司大學生公寓，與大家應對面進行交流，這是一次難得的機會。如此零距離與大家溝通，首先得感激xx公司領導的全力主辦和各基層單位的后勤管理負責人大力支持，再就是感激在座的青年才俊們，今日能參加這個活動，證明大家具備良好的團隊意識和團體觀念。

剛才...主任講的十分全面、實際，她對宿舍管理方面的規定進行了闡述；在同大家的聯系溝通方面，大學生公寓管理辦公室確實做了不少工作，想了很多辦法，還用上了飛信，真是費了不少心思；針對調查問題，xx公司也及時進行了反饋。xx公司在大學生公寓管理方面做了很多的基礎性工作，付出了心血和汗水，這是大家有目共睹的。

在上頭，大學生管理辦公室對這一階段來表現較好的宿舍進行了通報表彰，讓我們都看到了他們工作之外的另一面風采。但與此同時，也有表現不佳的宿舍和同事。在此，我們向大家提幾點提議：

3、互相尊重，提高修養，有所成就；有句古話這么說：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，作為理解過高等教育的大學生，理應具備最起碼的禮儀素養，打扮好自我的同時，也要收拾好團體宿舍衛生；尊重宿管阿姨的勞動成果，就是尊重自我的前途事業；“一屋不掃，何以掃天下”？我想在座的大學生都不是那個往窗外扔雜物的人，我們窗外應當放飛的是對未來完美的夢想！期望大家能夠提高修養，事業有所成就！多謝大家！

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇七

中心小學認真貫徹落實《關于開展“廉潔文化進校園”工作的實施意見》的通知精神，結合學校、教師、學生的實際，培養師生員工廉潔高尚的道德情操，自覺抵制來自社會、家庭等不良風氣的侵蝕，努力打造敬業、廉潔、勤教、勤儉、誠信的濃厚氛圍，取得了較好的成效。

學校成立由校長任組長、分管領導任副組長、班級輔導員為主要成員的廉潔文化建設領導小組，制訂學校廉潔文化進校園教育活動計劃，切實落實廉潔文化建設的“三個目標”：

1、學校目標。根據z省“五個嚴格”、蘇州市“三項規定”和z市“八項規定”，做到廉潔奉公、依法治校。

2、教師目標。根據教師職業道德規范，按照市局領導干部“六條禁令”和教職員工“十個不準”，做到廉潔從教，為人師表。

3、學生目標。根據“小學生守則”和“日常行為規范”，做到勤儉節約，誠實守信。

依據z市《廉潔文化》教材，學校在各年級的“地方課程”中，專門開設廉潔文化課程。學校德育處、教導處、教科室一起，舉行多次研討活動，教材分析，課時安排、重點難點、教學方法等各方面進行研究，并進行培訓，成立“廉潔教育”備課小組，專門負責該課程的開發和使用，真正落實“四有”措施：

1、有教材。充分利用z市《廉潔文化》教材，同時結合實際教師收集補充相關資料，充實教育內容。

2、有教師。每年安排教師課務時，各班確定一名廉潔文化課程教學老師，納入教師的工作量。

3、有課時。每學期在各班的“地方課程”中安排“廉潔文化課”教學，教師認真鉆研教材，認真備課，認真上課，認真布置活動。

4、有考核。根據《學生素質發展報告書》中有關廉潔的內容，每學期對學生的學習情況和行為表現評定等第，記入成績單，并及時表揚或糾正。

廉潔文化作為學校教育的組成部分，我們將它有機地滲透到各項工作中去，著重做好“五個結合”：

1、與校園文化相結合。在開展“廉潔文化進校園”的過程中，我們大力優化校園環境氛圍，在校園內樹立廉潔警句、格言標語牌，在黑板報上開辟“廉潔教育專欄”，充分利用廣播、櫥窗等宣傳陣地報道先進事跡，在學生閱覽室、圖書室放置相關圖書，在學校網站開辟廉潔文化專欄等，激勵師生誠信崇廉，奮發向上。

2、與師德建設相結合。根據教育局關于師德師風建設的要求，學校利用政治學習時間，組織教師學習防腐倡廉的理論，提高自身道德修養，促進全體教職工廉潔從教，做到市局要求的領導干部“六條禁令”和教職員工“十個不準”。同時每學年對照市局“師德考核標準”，對每位教職工進行測評，作為職稱評定、評先評優、績效工資考核的重要依據。

3、與德育活動相結合。每學年堅持開展“十個一”活動，即：國旗下講話、主題班隊會、通過課本劇表演、出好板報墻報、讀書活動、編制手抄報、講故事、書畫作品、征文、實踐活動等，讓全體師生在德育活動中，受到生動的教育，逐步形成廉潔從教，敬廉崇潔的風尚。

4、與學科滲透相結合。現行學校教材中，有很多涉及廉潔教育內容。老師們尋找廉潔教育與學科教學的結合點和切入點，充分挖掘語文、數學、思想品德、社會、科學等學科內容中廉潔教育的資源，并抓住要點，進行有效、有序，動態地整合，把對學生的廉潔教育融入到日常教學管理當中，讓廉潔文化滋潤孩子們的心田。

5、與社區教育相結合。密切家長聯系，通過家長會、家校路路通、集體家訪、告家長書等，請家長協助學校注重培養孩子“誠信做人、勤儉做事”的良好習慣；結合學生實際，通過參觀訪問、采訪調查、公益活動等，引導學生做一個勤儉節約、誠實正直的人。

“廉潔文化進校園”活動是一項長期的，堅持不懈的工作，我校將把此項活動列入學校議事程中，爭取一切可以爭取的機會，利用一切可以利用的時間，切切實實把“敬廉崇潔”、“誠信守法”的主題，落實到每一個細節當中。愿通過我們的努力，促進師生的健康發展。

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇八

尊敬的各位領導、各位專家：

大家下午好！

自我介紹一下，我叫xx，來自客戶分中心，今天我很榮幸地參加巡視座談會，并有幸在此發言，內心很激動。

近兩年來，個人感覺xx公司在我們汪總的正確領導下，各項工作穩步推進，取得了可喜的佳績，尤其是這屆領導班子，是一支朝氣蓬勃、精誠團結、干事干練、業績優秀、積極向上的團隊，有活力，有實力，更有魅力！因而，近幾年，xx干部職工福利獎金明顯提高，經營業績指標顯著提升，外部供用電環境有序改善，優質服務水平得到xx社會各界的認可，個人感覺在這樣的環境下工作很舒心。

去年12月份機構改革后，經過十個月的運作，個人感覺對于客戶分中心來講，我們的工作目前面臨的主要困難有以下幾點：

一是機構合并后給xx及高壓報裝工作帶來了一定的負面影響。xx作為公司優質服務的指揮中心，在合并前，客戶服務分中心獨立建制，機構屬“二級單位一級管理”，不需要行使供電單位的相關職能，現將“xx”、“高壓報裝”工作合并到客戶分中心后，由于目前的客戶服務分中心屬二級單位，與供電單位職能一致，既是考核單位又是被考核單位，因此在履行指揮職能時，經常出現政令不通等現象。

二是“xx”遠程工作站缺員現象嚴重。作為xx為全縣的服務窗口，承擔全縣16個鄉鎮、235063戶用戶的任務。定崗四人（班長），如果按照三班倒的話，根本上人員就轉不了，尤其是在迎峰度夏期間，更是非常辛苦、工作壓力很大，調度、變電都是“24小時”轉班，他們定崗都是在8人以上，建議增加“xx”人員力量。

下面，談談個人對市公司的幾點建議，供領導、專家參考：

1、建議市公司“xx”不要用社會化招聘員工，建議用公司正式工，招聘員工責任心不夠強，工資待遇低，工作量大，穩定因素不高，導致頻繁換新人，對用戶提出的問題不能及時解答。

2、優質服務無成本開支，導致故障搶修、既無交通工具又無車輛油費、補助等開支，對搶修時限有一定的影響。建議搶修工單一起能否像工作票一樣，完成合格后給予獎勵。

3、優質服務與安全相抵觸。主要反映在夜間故障搶修，與安全生產管理部門出臺的文件上規定有些地方有抵觸，安全與時間上難以兼顧，與對外承諾的24小時優質搶修服務相抵觸。尤其是市客戶服務中心“xx”強調的工單考核時限，不結合實際情況，有時是深夜搶修，連續雨天，且是邊遠山區，根本不能按照時限到達現場、排除故障，這樣都進行考核。建議：市公司統一標準，城區、農村夜間搶修界定時間，不應該是原則上的話。

4、福利性補貼有待調整：像14元的差旅費、10元的煤氣補貼、2元的生活補貼等津貼，執行的都是90年的政策到現在。

5、全民工人員缺乏。各二級單位全民正式工人員太少，尤其是供電單位的正式工更是寥寥無幾，除了正副所長，其他都是農電工，按照上面的要求，主要工作崗位不得使用農電工，但是現實工作中供電單位使用的都是農電工，導致了同工不統籌的現象，而且農電工的待遇較低，缺員現象嚴重。建議在招聘人員時，應該依據各縣每年的減員人數彌補，不應該每年安排一名或二名大學生。

最后衷心祝愿市公司和我們xx公司穩步發展，明天更美好！

以上為個人的一點淺薄意見，不到之處請各位領導和專家批評指正。我的發言完畢，謝謝大家！

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇九

玉兔辭舊歲，山河溢彩;金龍迎盛世，福滿乾坤。值此新春佳節到來之際，我謹代表村委會向各位領導、同志們及家屬致以新年的祝福!向長期關心和支持順外村發展的各位領導、同志們表示衷心的感謝!向全體老黨員、老干部、老同志致以誠摯的問候和崇高的敬意!

穿越發展的時空隧道，回顧走過的奮進歷程，我們欣喜地看到，20xx年的順外村寫下了精彩的篇章。一年來，在上級黨委、政府的堅強領導下，我們全面深入貫徹落實科學發展觀，大力推進“五化”建設，努力建設和諧幸福平安的順外村，不斷加強三個文明建設，各項工作順利推進，各項社會事業協調發展。20xx年，順外村完成國內生產總值x億元，村級總收入x億元，村集體純收入x多萬元，上交國家稅金x余萬元。村兩委班子在抓好發展第一要務，不斷壯大村集體經濟的同時，堅持“以人為本、和諧興村、共建共享”的工作理念，讓發展的成果惠及廣大村民：

(1)對三都萬村、新村等自然村進行自來水網管改造，由鐵路轉供改為自來水公司直供，解決了村民用水的問題;(2)定期和不定期清理下水設施，解決了村莊和居民區下水道堵塞的問題;(3)整治了村容村貌，實施了綠化、美化、亮化工程，為群眾創造了整潔優美的環境;(4)為全村x多名退休老人，每人每月增加了x元退休金;(5)重陽節期間，給村里x歲以下的每位退休老人發放了x元的慰問金，60歲以上的每位退休老人發放了x-x元的慰問金;(6)對于困難村民家庭或因病致貧的村民家庭，村里給予了家庭困難補助;(7)逢年過節，走訪和慰問了困難戶、五保戶、殘疾人、軍屬、參戰復員軍人等，給他們發放了慰問品和慰問金;(8)為村民全額出資的新農合醫保，在原來每人每年x元醫保費的基礎上，每人每年再增加x元錢醫保費;(9)為全村村民辦理了城鄉居民社會養老保險;(10)對全村獨生子女家庭，每年都發放了獨生子女費。

成績的背后有汗水，進步的背后是艱辛。所有的努力都將轉化為我們乘勢而上、乘勝前進的堅實路基。展望新的一年，我們倍感任重道遠。20xx年是實施“xx”規劃承上啟下的重要一年，從區、鎮發展的形勢看，區、鎮發出了建設和諧幸福青山湖和“現代商區、經濟強鎮、魅力湖坊”的動員令，為今后順外的發展指明了方向。新的一年，我們順外村將全面貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中、五中、六中全會和省、市、區、鎮有關會議精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，緊緊圍繞建設和諧幸福平安順外村的奮斗目標，全力抓好招商引資、項目推進，堅持把穩增長、調結構、抓改革、優生態、惠民生、促和諧更好結合起來，增強發展動力，調整經濟結構，優化生態環境，保障改善民生，保持經濟平穩較快發展和村莊和諧穩定。重點抓好以下幾個方面的工作：

一、以發展村級經濟為中心，以提高村民生活水平為目標，大力推進“富民強村”工程。

二、繼續完善城鄉居民社會養老保險，加快社保體系建設。

三、配合政府搞好城中村改造，借鑒辛家庵、李巷等試點村的改造模式，積極爭取上級政策支持，穩妥推進城中村改造工作。

四、協助政府做好拆遷安置工作。在南昌火車站東廣場下穿隧道拆遷過程中，我們做到積極配合，目前拆遷戶已經全部簽訂拆遷協議，對于沒有及時搬遷的拆遷戶，我們正在做工作。

五、抓好弱勢群體的五保、低保、醫保工作，使困難村民的生活能夠達到最起碼的保障。積極化解社會矛盾，促進社會和諧。

六、建好村外村物流中心。去年，為配合南昌市“七城會”和幸福渠治理污染，通過做大量的工作，我們拆除了村外村養豬場，養豬戶已經全部搬遷，蓮我們計劃在養豬場興建物流中心，目前正在跑手續。

七、著重抓好兩個重點項目順外大廈和天香大廈，目前兩個大廈已經基本完工，成功引進了江西四季大典酒店管理公司和江西乾元實業發展有限公司入駐我村，兩個大廈正在進行裝修當中。我們將密切關注順外大廈和天香大廈的裝修進度，力爭兩個大廈早日全面竣工開業。

各位領導、同志們，我們堅信，在新的一年里，有中央和省、市、區的英明指引，有鎮黨委、鎮政府的正確領導，有全村村民的共同努力，有在座各位的大力支持，蓄勢待發的順外就一定能夠克服困難，披荊斬棘，乘風破浪，大展宏圖，讓我們與全村村民一道共同創造順外村更加繁榮、燦爛、光輝、美好的未來!

最后，請允許我再次代表村委會班子，并以我個人的名義向大家拜個早年，祝各位領導、同志們新年快樂、身體健康、家庭幸福、萬事如意!

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇十

尊敬的各位領導、同事們：

大家下午好！

首先，感謝領導給我們提供了這樣一個相互交流的平臺。我呢，到單位已經一年有余，今天就借助這個機會來談點自己在這一年中的認識和感想：

我分兩部分來簡單地談：

我從微觀角度來談點我們青年職工，特別是剛從學校出來，走入社會的年輕職工的一些工作態度或是在工作中必須具備的素質；第二部分我從宏觀角度即好的企業文化對我們青年職工的影響。

第一部分：說真的，從學校剛出來到單位以后，我覺得自己就像是久旱逢雨的禾苗，嗷嗷待哺的牛犢。這一年在單位里我學到了許多在學校學不到的東西，但是，我不能滿足于這一點點的成果而止步不前。那對于我們青年職工到底該怎么樣做，才能在職場生涯中走的更好，更穩呢？我想，我們至少要做好以下幾個方面：

2、做一個勤奮、堅韌的員工。蜘蛛不會飛翔，當它能夠把網結在空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的昆蟲，它的網結的精巧而規矩，八卦形的張開，仿佛得到了神助。這樣的成績，讓我們不得不想到那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者，于是，我們就記住了，蜘蛛不會飛翔，但它照樣把網結在空中。奇跡就是執著者造成的。

3、要有很強的凝聚力。一個優秀的公司，一定要有一支和諧的團隊，要想打造一個和諧的團隊，就必須擁有一個充滿凝聚力的員工隊伍。如果我們可以成為一名充滿團隊合作精神的員工，那么，我們就會很輕松地融入到一個集體當中，進而也會成為一名優秀的員工。

4、要嚴格要求自己的執行力，要有很強的戰斗力，要有把事情做好的豪氣。

5、必須具備積極的行動素質。心動不如行動，當我們擁有目標之后，應當馬上采取行動，只有這樣才會在第一時間取得勝利。

6、要做一個具有創造力的員工。

7、做一個具有超強思想力的員工。思想力是智慧的源泉，是工作中創新的鑰匙，是我們成功的引路明燈。工作中的思想力即我們的競爭力，作為一名青年員工，我們要時刻充實自己的頭腦，讓自己具備超強的思想力，只有這樣才能在工作中有所創新。

8、要做一個知道感恩的員工。我們要對工作有一個感恩之心，崗位為我們展示了廣闊的發展空間，工作為我們提供了施展才華的平臺，領導對我們的栽培之情、知遇之恩，對于這一切我們都要心存感激之情。當我們以一種感恩圖報的心情工作時，我們才能認真履責，盡職盡責。才會工作的更出色，真正達到“工作快樂，快樂工作”的狀態。

企業文化，簡單地講即企業精神，是一個企業不斷開拓創新、發展進步的靈魂，是一個企業全體成員的共同信仰、價值觀和行為準則。從外在表現上講，它包括企業的各種文化教育、技術培訓、娛樂聯誼等活動。在劉經理到五公司以來，更加強調企業文化建設，在這不到半年的時間里，我們分公司舉行了演講比賽、乒乓球比賽、知識競賽、崗位職責考試，還有今天的青年職工座談會等等，于是，我們就形成了“管理制度與企業文化緊密結合”的管理環境。這樣我們就會感覺到了企業的關懷和溫暖。

然而這種管理環境還具有兩大作用：對于個人價值觀跟企業價值觀相同的員工，有巨大的激勵作用；對個人價值觀與企業價值觀不同的員工，具有巨大的同化作用。這樣一來就最大限度地激發和調動員工的積極性與創造性、鼓舞了我們的士氣、培育了我們的技能；增強了我們青年職工的凝聚力、戰斗力和創造力。

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇十一

各位領導、各位同事、女士們、先生們：

值此中秋佳期節來臨之際，我代表廠黨政班子向你們，并通過你們向全廠員工及家屬致以節日的問候！對大家在工作中所付出的艱辛努力表示誠摯的謝意，感謝你們對班子的理解和支持。回顧年初到現在的短短8個月，在全廠員工的共同努力下，我廠各項工作都有了較長足的進步，廠黨政班子感到非常滿意。

從理念文化貫徹上講，“x-x管理”理念已經深入人心，管理人員對“十大工作理念”的核心和內涵已較深入理解，班子成員的“四種意識”已經基本確立，員工的綜合素質大大提高，全廠從上到下形成了一種主動加壓、昂然向上的士氣。

從經營管理上講，本著開源節流,增強長遠創效能力的原則，已由宏觀到位的粗放型管理向精細量化管理轉變，“十大創效工程”成效明顯；從開發生產管理上講，形勢較為喜人，全廠技術人員素質大幅度提高，技術進步迅速，生產組織協調有序高效，全廠有效注水意識全面增強，有力保證了原油產量踏上x萬噸日生產線，完成全年的配產任務已穩操勝券，天然氣產量已完成公司全年配產的101.23；從思想政治工作實效性講，“十大暖人心工程”也是初見成效，全廠凝聚力和向心力顯著增強。

成績伴著艱辛，汗水浸透著希望。成績的取得歸根到底是我廠各級管理人員和廣大員工銳意創新、頑強進取的結果；是全廠廣大員工犧牲小家，默默奉獻的結果；特別是廣大技術人員直面挑戰，連續超強度工作，推進技術快速進步的結果。我現在可以欣喜的告訴大家，我廠明年良好的發展局面已經形成，油氣當量可達到18萬噸左右。

標志之一是我廠天然氣大開發已經全面展開，預計到年底，日產氣能力達x萬方以上，明年的氣井產能可達x億方左右。標志之二是全廠技術人員工作成果已得公司的高度認可，突出表現為公司已決定部署開發井16口，第一批6口井馬上實施，年底之前壓裂16口井，保證了我廠原油日產重上x噸，年產原油可達到10萬噸。

所有這一切更論證了公司領導所言，x廠是一個具有發展型的采油廠，是一個具有輻射力和影響力的采油廠。正是由于汗水浸透，才鑄就我廠今日蒸蒸日上這個局面，正是由于我們艱辛付出，才有這希望的收獲。

同志們，我們正面臨著這千載難逢的發展機遇，機遇的大門已經開啟，讓我們精誠團結，加強管理，提高技術，注重落實，促進發展，為早日扭虧為盈和不斷發展狀大而懈努力！

最后，預祝茶話會圓滿成功！再次衷心祝愿全體員工及其家屬今宵快樂！

我的講話完畢，謝謝大家。

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇十二

在昨天召開的全市民營文化企業座談會上，哈爾濱市民營文化企業家及政府有關部門負責人暢所欲言，就加快哈爾濱市民營文化企業及其產業發展出謀劃策。

與會者一致認為，我國文化產業發展已經步入重大歷史機遇期，積極推進民營文化企業及其產業發展已經具備了良好條件。民營文化企業是推動文化產業發展的重要力量，不斷發展壯大民營文化企業是哈爾濱市實現文化產業快速發展的關鍵所在。

民營企業家們紛紛表示，在新的歷史條件下，一定要堅定信心，搶抓機遇，乘勢而上，加快為民營文化企業強筋壯骨，為建設“三個適宜”現代文明城市作出貢獻。有關部門負責人也表示，要努力為民營文化企業營造優良的發展環境，在全社會形成合力，共同促進哈爾濱市文化大發展、大繁榮。

乘勢而上讓蝶兒越飛越高哈爾濱松雷集團董事長曾慶榮。

xx年，松雷集團作出戰略調整，確定進軍文化產業。我們認為，只要選好優勢項目，做就做大的，做能代表先進文化前進方向，能走向世界的一流文化精品。按照這樣的目標和思路，我們在北京成立了松雷文化產業集團，投資興建了中國第一個符合國際標準的音樂產業基地，投資排演了中國第一部原創音樂劇《蝶》。

當《蝶》在韓國舉行的第二屆國際音樂節上獲得國際音樂節最高獎———特別獎時，在文化部正式授予哈爾濱為“中國音樂劇產業基地”榮譽稱號時，我們更加感受到了投資發展文化產業的寶貴收獲，感受到了為城市發展、為回報父老鄉親作出一份貢獻的喜悅之情。

為把《蝶》劇的神奇效應進行充分放大，松雷集團將加大投入，實施文化產業大發展的組合拳，成立哈爾濱松雷旅游文化傳播機構，打造哈爾濱的旅游文化品牌；恢復哈爾濱晚宴劇場，提供高雅文化休閑音樂場所；與大專院校牽手，組建哈爾濱松雷音樂劇藝術學院。

完善環境打造優良廣告人才海潤國際廣告公司總經理潘陽。

海潤國際廣告傳播集團作為哈爾濱廣告傳媒業的領軍企業，在哈爾濱的經濟和文化產業歷史上創造了“哈藥現象”、“北藥現象”的傳奇。“哈藥”、“北藥”不僅僅是藥品營銷的開山樣板，更是一種經濟文化的洪流。

經過十幾年的打拼，海潤深刻理解了“好環境吸引人才、造就人才，人才又會進一步造就優越環境”的道理。我們應當建立健全相關專業人才培養機制，促進專業人才成長，進而帶動整個文化產業的可持續發展。廣告業是智者的行業，人才是廣告業的“第一資本”。但是，看似龐大的廣告從業隊伍中，中、高端人才有限，廣告專業人才的資格認證難以普及，造成廣告專業人才社會地位及生活質量不盡如人意。廣告業如此，整個文化產業亦是如此。這就要求我們民營文化企業共同打造一個成熟完善的產業環境，讓人才有可以充分施展才華的空間，有學習和磨練的機會。

內外兼修提升國際影響力哈爾濱同利達演藝公司總經理佟文財。

創建文化企業，進入文化市場，關鍵要開辦文化實業。雖然我們是地方文化企業，但經營絕不僅僅立足于在國內舉辦大型項目。xx年6月，我們邀請俄羅斯專業表演團體來華商演，xx年5月，公司和省雜技團共同投資，聯合美國特別項目公司國際運營，在美國連續兩年成功經營運作了500多場演出。

哈爾濱要發展成為擁有藝術性、文化性的國際大都市，必不可少的一個要素就是要經常上演世界級精品文藝節目，這需要哈爾濱市所有文化企業嚴格按照演出條例運作演出市場，共同提升冰城文化的國際影響。

萬達電影讓城市快樂起來萬達電影城總經理張春年。

看電影，是哈爾濱市民喜聞樂見的文化生活方式之一，電影在與其他休閑娛樂方式進行競爭中有著自身的獨特優勢和魅力。以“做好一個影城，培育一個市場，引領一個行業”為己任，哈爾濱萬達國際影城連續榮登“中國城市影院50強”排行榜。

哈爾濱目前有“中央店”、“衡山店”兩家萬達國際影城，第三家“樂松店”也正在籌劃運作之中。哈爾濱萬達國際電影城引爆了需求巨大的電影文化消費市場，使一個全新模式的高品位的、大眾化的日常文化消費模式橫現在消費者面前，帶動了哈爾濱市消費方式甚至生活方式的時代轉身。其示范作用讓人看到了哈爾濱電影市場的巨大潛力和無限生機。

萬達模式的成功引起了哈埠商業對文化產業的集體關注。哈爾濱和電影一直有著不解之緣，近百年來，有100多部電影在哈爾濱拍攝。我們希望，通過萬達的努力能夠讓所有看電影的人都快樂起來。

央視認可原創動漫邁出國門哈爾濱新洋科技公司總經理王志強。

自xx年10月入駐平房動漫產業基地以來，新洋科技已經先后制作完成了三部三維動畫片。《帽兒山的鬼子兵》、《探索地球村》第一部和第二部都已在中央電視臺播出，并全都被國家廣電總局評為優秀國產動畫片。央視還決定與我公司共同投資、聯合制作我國首部大型冰雪題材的三維動畫片《雪娃》。

我們希望政府有關部門能夠加大對動漫企業的支持力度，盡快落實對動漫企業的扶持獎勵政策；盡快建設公共技術服務平臺，為動漫企業提供能提高效率的硬件設備；建立一個企業之間的聯系平臺，使基地企業有機會享受經濟發達地區的融資條件和機會；提高對三維動畫片的獎勵額度，以使我們能夠有更多的資金投入購買先進設備進行創作。

今后，除了繼續堅持原創動漫創作，制作更多動漫精品外，我公司還會在外包服務、動漫實訓教學方面加大投入力度。公司將會進一步加強與國際知名動漫企業的合作，為龍江動漫走出中國走向世界做出新貢獻。

由小到大工藝美術有所作為哈爾濱市工藝美術研究所所長侯旭華。

市工藝美術研究所始建于1963年，是主要從事工藝美術研究、設計和制作的專業單位，六七十年代參與研制的“三雕”（牙雕、玉雕、木雕）和“四畫”（麥秸畫、牛角畫、羽毛畫、通草畫），為當時處于低谷的黑龍江工藝美術行業譜寫了絢麗的篇章。

xx年，市工藝美術研究所改制后成立了黑龍江中環環境藝術工程有限公司，主要從事城市雕塑和冰雪藝術的設計和施工。建立了靈活的運營機制，運用了科學的管理手段，借助于豐富的行業資源，帶領哈爾濱工藝美術人在省內諸多地區策劃、設計并施工完成了大批的景觀造景環境藝術工程項目。今年，我們還成立了哈爾濱工藝美術產品營銷中心。中心作為促進行業發展的基地，充分挖掘地域特色鮮明的自然、冰雪、民俗、人文和人力等寶貴資源，整合工藝美術的優勢資源，把中心建成業內人士之家。我們的目的是通過開展一系列的活動，調動業內人士的積極性，把小經濟做成大產業，達到帶動行業發展的目的。

傳統文化座談會發言稿（優秀13篇）篇十三

各位領導、同事們大家好：

很榮欣能夠在這里和大家分享作為一名青年員工的光榮與自豪！同時，也非常感謝領導對我們青年員工的關心和重視，給我們這次機會，讓我們一起學習、交流。

我于20xx年7月份進入公司工作，這里是我人生的另一個新開始。我感覺到壓力與動力并存，希望與挑戰同在。這一年來我學到了很多，感悟了很多；看到公司的發展，我深深地感到驕傲和自豪。兩年多的工作中，我清楚了辦公室工作的各個環節流程，也讓我感受到了團隊協作的重要性。

另外我覺得責任心是我們每一個青年員工成才的基礎，為人處事的前提，也是我公司振興的根本。 在工作中我們的能力有大小，術業有專攻，職位有高低，崗位各有不同，但不管從事什么崗位，必須要有敬業的工作態度。敬業首先要愛崗，這是我們發展的起點。愛崗就是對自己所從事的工作充滿熱情，始終保持積極樂觀的態度，干一行愛一行，愛一行精一行，以積極主動、認真負責的態度，遵章守紀、規范行為、標準化作業、保質保量快速完成任務。 作為一名辦公室工作人員，除了有愛崗、惜崗意識，還要立足本職崗位，腳踏實地地做好工作，這樣才能真正做到敬業。

作為青年員工，相比一些老法師我們最缺乏的就是工作經驗，因此，我們應該利用年輕人接受新生事物快、工作激情高的特點，把壓力化為動力，充分發揮主觀能動性，勤思考、勤學習，積極向老法師虛心請教，為公司發展盡職盡責、添磚加瓦。 對于每位員工來說，學習是我們生活中必不可少的一部分。當今社會發展迅速，職場競爭激烈，優秀人才比比皆是，一旦我們停止學習，將會一直落后于他人。補充知識，為自己“充電”，是我們每個人必須要做的事情。 對于公司來講，一個公司的發展依賴于員工的發展，員工的發展是公司的根源，只有員工素質提高了公司才能有市場競爭力，因此，我認為公司繼續加強對員工的培訓和指導也是非常有必要的。

回首這兩年，我真的很感激港口公司，因為是公司為我創造了成長的機會，提供了展現自我價值的舞臺，讓我在工作中不斷地獲得養分和成長的自信。今天我作為公司的一名“老員工”，我依然存在很多不足，但我相信，在公司、領導以及前輩們的教導與關懷下，我一定能夠更加完善自我，提高自我；而我在以后的歲月里，也將跟隨港口的腳步，越走越遠，為公司的目標而奮斗。