教學(xué)工作計(jì)劃的評(píng)估是檢驗(yàn)教學(xué)效果的重要手段，教師應(yīng)該及時(shí)總結(jié)和反思教學(xué)工作，不斷改進(jìn)教學(xué)方法和策略。針對(duì)不同年級(jí)和學(xué)科的教學(xué)工作計(jì)劃，小編為大家準(zhǔn)備了一些范文，希望能給大家?guī)?lái)一些幫助。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇一

原本《渡荊門送別》的設(shè)計(jì)是采用常規(guī)思路，即誦讀--分析--背誦，只要半節(jié)課就可完成任務(wù)。但這次想在寫(xiě)作方面花點(diǎn)工夫，就用了一節(jié)課時(shí)間。

誦讀全詩(shī)后，要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)究竟是誰(shuí)送誰(shuí)?還沒(méi)布置完，已有學(xué)生在下面七嘴八舌地叫了起來(lái)。可當(dāng)我抽小組匯報(bào)的時(shí)候，多數(shù)說(shuō)成是“故鄉(xiāng)水送行舟”，只有一個(gè)小組回答是“故鄉(xiāng)水送詩(shī)人自己”。問(wèn)他們的根據(jù)，都能抓住文本“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”句，就是不知道作者在這里借水傳情含蓄的表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思戀之情。可見(jiàn)，詩(shī)歌教學(xué)中，不容忽視詩(shī)歌語(yǔ)言含蓄跳躍的特點(diǎn)。

其次是在講頷聯(lián)“山水平野盡，江入大荒流”和頸聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”時(shí)，要求學(xué)生用自己的話描繪其意境。有的.學(xué)生還能加進(jìn)自己的想象把四句二十個(gè)字的詩(shī)，描繪出一百來(lái)字的畫(huà)面。充分展現(xiàn)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)。

這樣一來(lái)，一節(jié)課就過(guò)去了。雖然說(shuō)時(shí)間花得較多，但我自認(rèn)為這堂課還算是能令人滿意的。

可見(jiàn)，在閱讀課中哪怕是詩(shī)詞教學(xué)中，展現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化閱讀體驗(yàn)，滲透作文教學(xué)還是很有必要的。當(dāng)然，這需要教師花很多的心思去設(shè)計(jì)、引導(dǎo)。

教學(xué)反思：

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇二

1、由于中考文言詩(shī)詞重在考查學(xué)生背誦以及名句名篇的默寫(xiě)情況，因此我在授課的同時(shí)注重名句的引入及新詩(shī)的背誦，所以在設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入這一部分時(shí)我特意以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引學(xué)生“披文入情”，再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)，讓他們能夠身臨其境。

2、詩(shī)歌重在誦讀。因此運(yùn)用多樣的誦讀方式，引導(dǎo)學(xué)生在讀中體會(huì)作者的情感。著重講解第一首詩(shī)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，然后發(fā)揮學(xué)生的主體作用，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)第二首詩(shī)。

3、詩(shī)歌中的名句是中考考查的重點(diǎn)，因此名句的理解與講授將成為課堂的重點(diǎn)。

知識(shí)與技能：1.有節(jié)奏、有感情地誦讀并背誦詩(shī)文；

2、理解、賞析文中佳句，積累名句，體會(huì)古詩(shī)詞的意境美。

過(guò)程與方法：學(xué)生展開(kāi)豐富的聯(lián)想，想象作品所描繪的意境或用筆把詩(shī)詞中的畫(huà)面畫(huà)出來(lái)。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)本文的學(xué)習(xí)，學(xué)生可感受到詩(shī)詞文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。

2、體會(huì)古詩(shī)詞的意境美；

3、理解并積累古詩(shī)詞中的名句。

1、詩(shī)詞中有關(guān)名句的理解、賞析；

2、理解作者在作品中表達(dá)的思想感情。

熟讀兩首詩(shī)，學(xué)生發(fā)揮自己的特長(zhǎng)查找有關(guān)資料。教師準(zhǔn)備錄音機(jī)、課件、投影儀及適合的背景音樂(lè)。

1課時(shí)。

教師用深情的語(yǔ)言引出本課所要學(xué)習(xí)的課文，并提示方法：吟讀詩(shī)句，感知內(nèi)容；品讀詩(shī)句，感悟意境；說(shuō)讀詩(shī)句，感受思想。讓學(xué)生帶著方法先來(lái)學(xué)習(xí)王維的邊塞詩(shī)。

（一）播放錄音。請(qǐng)學(xué)生聽(tīng)范讀，注意字音、節(jié)奏、輕重、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)及情感。特別提示：塞、騎、都、燕這幾個(gè)多音字的讀音。

（二）了解作家作品。讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)作者當(dāng)時(shí)是在什么情況下創(chuàng)作出這么優(yōu)美的詩(shī)篇的，引出詩(shī)人及其創(chuàng)作背景。通過(guò)預(yù)習(xí)讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己眼中的王維和李白。然后用多媒體展示王維及李白的資料及創(chuàng)作背景。

（一）自由讀。讓學(xué)生嘗試用各種朗讀方式來(lái)誦讀全詩(shī)。如，個(gè)人朗讀、集體合誦、男女配讀、配樂(lè)朗讀等。

（二）個(gè)別讀。請(qǐng)個(gè)別學(xué)生或小組內(nèi)的學(xué)生以不同方式在同學(xué)面前展示朗讀才能。

（預(yù)設(shè)：寫(xiě)了奇特壯美的邊塞風(fēng)光。表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)邊疆的熱愛(ài)和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）。

（設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生通過(guò)不同方式的朗讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容，把握作者要表達(dá)的思想感情。）。

問(wèn)學(xué)生喜歡這首詩(shī)的哪一句，試和小組同學(xué)品析交流。

（一）“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”。

引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)“征蓬出漢塞，歸燕入胡天”一句運(yùn)用了什么修辭手法，有何含義及蘊(yùn)涵作者怎樣的感情。

比喻，詩(shī)人以“蓬”、“雁”自比，說(shuō)自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的大雁一樣進(jìn)入“胡天”。古詩(shī)中多用飛蓬比喻漂泊在外的游子，這里卻是比喻一個(gè)負(fù)有朝廷使命的大臣，蘊(yùn)涵了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫(xiě)自己內(nèi)心的激憤和抑郁，與首句的“單車”相應(yīng)。萬(wàn)里行程只用了10個(gè)字輕輕帶過(guò)。

（二）“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。

1、引導(dǎo)學(xué)生用語(yǔ)言描繪一下這幅圖畫(huà)，也可用筆簡(jiǎn)單地勾勒一下。

可從畫(huà)面、線條、色彩方面點(diǎn)撥學(xué)生。如：

畫(huà)面上：從天邊的落日到空中的烽煙到地下的河流，從近處的烽煙到遠(yuǎn)處的夕陽(yáng)再到綿延無(wú)邊的大漠，景物雖少，但空間闊大，層次豐富。

線條上：一望無(wú)際的大漠，縱的是煙，橫的是河，圓的是落日。寥寥幾筆，勾勒出景物的基本形態(tài)，仿佛抽象派的作品。

色彩上：大漠黃沙漫漫，黃昏橘紅色的夕陽(yáng)收斂了光輝，照映著波瀾不驚的閃著白光的河水，沙漠上升起一縷白色的烽煙，直上高空，色彩豐富，雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光如在眼前。

2、引導(dǎo)學(xué)生深入思考：你能說(shuō)說(shuō)這句詩(shī)的意境嗎？

大漠茫茫無(wú)邊，在這純?nèi)灰簧⒒臎鰺o(wú)邊的背景之上，那烽火臺(tái)上燃起的一縷白煙直上云霄，顯得異常醒目。“孤煙”兩字能狀其神韻，“孤煙”之后隨一“直”字，使景物顯得單純簡(jiǎn)凈。“長(zhǎng)河落日?qǐng)A”寫(xiě)出了蒼茫的沙漠，沒(méi)有山，沒(méi)有樹(shù)，只有黃河橫貫其中。視野所及，大漠無(wú)邊無(wú)際，黃河杳無(wú)盡頭。筆力蒼勁，意境雄渾，視野開(kāi)闊。將自己的孤寂情緒巧妙地融化在對(duì)廣闊的自然景色的'描繪中，充分體現(xiàn)了詩(shī)中有畫(huà)的藝術(shù)特色。（可結(jié)合課后練習(xí)三來(lái)談，意思正確即可，不要求統(tǒng)一。）。

（設(shè)計(jì)意圖：掌握對(duì)名句的理解賞析，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力及語(yǔ)言表達(dá)能力。）。

（一）你們的描繪讓我身臨其境，仿佛看到那幅雄渾遼闊的邊塞風(fēng)光。那你是否想過(guò)能描繪出這樣開(kāi)闊壯美畫(huà)面的人，會(huì)擁有怎樣的胸懷呢？（豁達(dá)開(kāi)朗。）。

（二）僅僅是豁達(dá)開(kāi)朗嗎？能否結(jié)合詩(shī)中的字、詞、句體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心境？

（預(yù)設(shè)：可引導(dǎo)學(xué)生抓住“單”、“孤”、“征蓬”等字、詞體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的感情，能夠說(shuō)出類似“孤寂”、“荒涼”、“消沉”等即可。）。

（三）這首詩(shī)體現(xiàn)了作者怎樣的情感？

（預(yù)設(shè)：表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)邊疆的熱愛(ài)和出使塞外的自豪，也流露出遭受排擠的幽微難言的情感。）。

（四）讓學(xué)生帶著對(duì)詩(shī)歌的體會(huì)再次誦讀此詩(shī)。并選擇喜歡的語(yǔ)句背誦，提示學(xué)生注意字形的書(shū)寫(xiě)。

教師把學(xué)生從王維詩(shī)之宏大、詩(shī)畫(huà)一體的風(fēng)格特點(diǎn)引到李白的詩(shī)上。讓學(xué)生運(yùn)用上一首詩(shī)的學(xué)習(xí)方法自學(xué)《渡荊門送別》，點(diǎn)撥如下：

（預(yù)設(shè)：描繪舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的景色，細(xì)致入微地刻畫(huà)了長(zhǎng)江江面開(kāi)闊、兩岸平曠的景色。）。

（二）二組學(xué)生可從語(yǔ)言品析方面入手。

1、教師可引導(dǎo)學(xué)生想象一下“山隨平野盡，江入大荒流”的畫(huà)面，說(shuō)出自己的感受。

（預(yù)設(shè)：用游動(dòng)的視角描寫(xiě)景物，前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫(xiě)荊門一帶平原曠野遼闊高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。允許學(xué)生自由發(fā)揮，言之有理即可。）。

2、引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)頸聯(lián)描繪了怎樣的意境。

（預(yù)設(shè)：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿。）。

（三）三組學(xué)生可從情感上把握。

1、引導(dǎo)學(xué)生思考作者寫(xiě)長(zhǎng)江兩岸的景時(shí)，他的感受是什么？那么他想抒發(fā)怎樣的情感？

（預(yù)設(shè)：“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”從景物方面著筆，表現(xiàn)出作者濃濃的鄉(xiāng)思。“山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”是按由遠(yuǎn)到近的順序?qū)懙摹＃?/p>

通過(guò)李白這首送別詩(shī)，提問(wèn)學(xué)生還知道哪些與月相關(guān)的詩(shī)句，或者還知道那些送別詩(shī)。

（預(yù)設(shè)：如：明月幾時(shí)有、舉頭望明月、月下一壺酒等；王維的《送元二使安西》、李白的《贈(zèng)汪倫》《送孟浩然之廣陵》等。）。

喜歡文學(xué)的你，可以揮動(dòng)手中的筆，用優(yōu)美的語(yǔ)言，描寫(xiě)這兩首詩(shī)中你認(rèn)為最美的景色；喜歡繪畫(huà)的你，可用簡(jiǎn)單的線條勾勒出你心中最美的圖畫(huà)；喜歡背誦書(shū)寫(xiě)的你，還可用最直接的方法背誦默寫(xiě)這兩首詩(shī)；喜歡交流的你，可把你的想法發(fā)送到老師的郵箱里，我們繼續(xù)暢談。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇三

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

能力目標(biāo)。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。

德育目標(biāo)。

1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)：

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

教學(xué)方法：

課時(shí)安排：1課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一，導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。

〖拓展：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？

——描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的`描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書(shū)懷（唐）杜甫。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

三、布置作業(yè)。

1、能熟練背誦和默寫(xiě)；

2、預(yù)習(xí)下一課；

3、〖探討李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

牐犝饈資五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。

四、結(jié)束課程。

板書(shū)：

李白（唐）。

首聯(lián)交代旅程。

頷聯(lián)喜悅開(kāi)朗。

頸聯(lián)新奇景色。

尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇四

教者：胡夢(mèng)連。

【教學(xué)目標(biāo)】。

有感情地朗讀并熟練地背誦本詩(shī)，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。【教學(xué)難點(diǎn)】。

一、導(dǎo)入。

二、詩(shī)人簡(jiǎn)介及背景介紹。

三、教學(xué)新課。

1、聽(tīng)錄音，明確節(jié)奏并正音，然后全班齊讀。隨之欣賞歌曲《渡荊門送別》。

2、字詞釋義（師解），然后理解每句詩(shī)的意思（生答）。

（1）渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行；從：跟從，隨從；平野：平坦廣闊的原野；盡：消失；大荒：廣闊無(wú)際的原野；天鏡：比喻明月；云生：云彩興起；海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象；仍：依舊，照舊；憐：愛(ài)。（2）在荊門之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到那古時(shí)楚國(guó)之地游歷。

重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了廣闊無(wú)際的原野。月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云彩變幻無(wú)窮結(jié)成海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。

3、敘事。

《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？答：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

4、描景。

（1）a、頷聯(lián)用了什么修辭手法？描繪了怎樣的畫(huà)面？（對(duì)偶；要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話展示頷聯(lián)畫(huà)面的壯美。）。

b、“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字用的很好，試分析揣摩其藝術(shù)效果。

答：群山漸漸遠(yuǎn)去，消失，眼前是一望無(wú)際的平野，用一“隨”字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。長(zhǎng)江滾滾遠(yuǎn)去，用一“入”字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。

（2）頸聯(lián)里展現(xiàn)了幾幅圖？分別是何時(shí)的圖？請(qǐng)用自己的話描繪這兩幅圖所展現(xiàn)的畫(huà)面。

答：兩幅圖（水中映月圓、天邊云霞圖）；晚上，白天；

5、抒情。

（1）“故鄉(xiāng)水”如何理解？（師解）。

詩(shī)人從小開(kāi)始，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，都一向在蜀地生活，而長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱它為“故鄉(xiāng)水”。

（2）此時(shí)的“送”是友人送別我或者是我送別友人，還是江水送別我？請(qǐng)說(shuō)出理由。（生答師總結(jié)）。

答：從“渡”字打頭看全篇主線——水；

隨、盡、入、流——為寫(xiě)故鄉(xiāng)水張目；

（4）表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（生答師總結(jié)）答：表達(dá)依戀、思念之情。

四、總結(jié)這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。

五、作業(yè)。

背誦并默寫(xiě)《渡荊門送別》。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇五

有感情地朗讀并熟練地背誦本詩(shī)，品味語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情，提高文化品位和審美情趣。

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思及對(duì)“送別”的理解。

朗讀法、點(diǎn)撥法

1、聽(tīng)錄音，明確節(jié)奏并正音，然后全班齊讀。隨之欣賞歌曲《渡荊門送別》。

2、字詞釋義(師解)，然后理解每句詩(shī)的意思(生答)。

(1)渡遠(yuǎn)：乘船遠(yuǎn)行;從：跟從，隨從;平野：平坦廣闊的原野;盡：消失;大荒：廣闊無(wú)際的原野;天鏡：比喻明月;云生：云彩興起;海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象;仍：依舊，照舊;憐：愛(ài)。

(2)在荊門之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到那古時(shí)楚國(guó)之地游歷。

重山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了廣闊無(wú)際的原野。月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云彩變幻無(wú)窮結(jié)成海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。

3、敘事

《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么?答：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

4、描景

(1)a、頷聯(lián)用了什么修辭手法?描繪了怎樣的畫(huà)面?(對(duì)偶;要求學(xué)生通過(guò)想像，用一段話展示頷聯(lián)畫(huà)面的壯美。)

b、“山隨平野盡，江入大荒流”中的“隨”“入”字用的很好，試分析揣摩其藝術(shù)效果。

答：群山漸漸遠(yuǎn)去，消失，眼前是一望無(wú)際的平野，用一“隨”字，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。長(zhǎng)江滾滾遠(yuǎn)去，用一“入”字，仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野，流入大海之外。

(2)頸聯(lián)里展現(xiàn)了幾幅圖?分別是何時(shí)的圖?請(qǐng)用自己的話描繪這兩幅圖所展現(xiàn)的畫(huà)面。

答：兩幅圖(水中映月圓、天邊云霞圖);晚上，白天;

5、抒情

(1)“故鄉(xiāng)水”如何理解?(師解)

詩(shī)人從小開(kāi)始，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，都一向在蜀地生活，而長(zhǎng)江水自蜀東流而下，所以詩(shī)人稱它為“故鄉(xiāng)水”。

(2)此時(shí)的“送”是友人送別我或者是我送別友人，還是江水送別我?請(qǐng)說(shuō)出理由。(生答師總結(jié))

答：從“渡”字打頭看全篇主線——水;

隨、盡、入、流——為寫(xiě)故鄉(xiāng)水張目;

(4)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?(生答師總結(jié))答：表達(dá)依戀、思念之情。

這首詩(shī)通過(guò)對(duì)出蜀至荊門沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了一幅由高山、大江、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫(huà)卷，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)無(wú)限愛(ài)戀的真摯感情。

背誦并默寫(xiě)《渡荊門送別》。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇六

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

譯文。

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

山隨著低平的原野地出現(xiàn)逐漸消失，江水在一望無(wú)際的原野中奔流。

江面月影好似天上飛來(lái)的明鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。

我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)送我東行的小舟。

注釋。

荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙三對(duì)峙，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

遠(yuǎn)：遠(yuǎn)自。

楚國(guó)：楚地，指湖北一帶，春秋時(shí)期屬楚國(guó)。

平野：平坦廣闊的原野。

江：長(zhǎng)江。大荒：廣闊無(wú)際的田野。

月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下。

海樓：海市蜃樓，這里形容江上云霞的美麗景象。

仍：依然。憐：憐愛(ài)。一本作“連”。故鄉(xiāng)水：指從四川流來(lái)的長(zhǎng)江水。因詩(shī)人從小生活在四川，把四川稱作故鄉(xiāng)。

萬(wàn)里：喻行程之遠(yuǎn)。

賞析。

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С?guó)故地游覽。

“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”在這一聯(lián)，短短十個(gè)字，作者描繪了四種景象：起伏的山嶺，平坦的原野，奔流的長(zhǎng)江，遼遠(yuǎn)的荒原。每一種景象都是那樣的闊大，讓人窮盡目光，思接千里。這句的意思是山隨著低平的`原野的出現(xiàn)而逐漸消失，江水在一望無(wú)際的原野中奔流。描寫(xiě)了渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，用流動(dòng)的視角寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)度到平原，山巒從視線種一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去，畫(huà)出了一副氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。其中“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

如何把四種景象融合在同一個(gè)畫(huà)面中呢？作者用一個(gè)“隨”字把“山”與“野”聯(lián)結(jié)在一起，用“入”字把“江”與“荒”聯(lián)結(jié)在一起。“隨”字描繪出山脈的走向與趨勢(shì)，富有流動(dòng)感和空間感，仿佛一幅圖畫(huà)在你面前徐徐展開(kāi)。隨著山脈的走向越來(lái)越低，最終沒(méi)入大地，平原也愈加廣闊，詩(shī)人的視野也更加開(kāi)闊，而“盡”字則道出了山脈消失，平原呈現(xiàn)時(shí)，詩(shī)人眼前豁然開(kāi)朗的喜悅感覺(jué)。“入”字則帶著強(qiáng)烈的楔入感，描繪出了長(zhǎng)江沖擊荒原的力量，也激發(fā)著作者的豪情。作者內(nèi)心的激昂奮進(jìn)，也隨著水流奔向遙遠(yuǎn)的天際。王灣的《次北固山下》中“海日生殘夜，江春入舊年”中的“入”字有同樣的意蘊(yùn)。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，意思是月亮在水中的倒影好像天上飛下來(lái)的一面天鏡，云彩升起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓。這一句是長(zhǎng)江近景的描寫(xiě)。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”，意思是我還是憐愛(ài)故鄉(xiāng)的水，流過(guò)萬(wàn)里送我遠(yuǎn)行。這一句運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢？但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”（《唐詩(shī)別裁》），這并不是沒(méi)有道理的。

這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。如果說(shuō)優(yōu)秀的山水畫(huà)“咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”，那么，這首形象壯美瑰瑋的五律也可以說(shuō)能以小見(jiàn)大，以一當(dāng)十，容量豐富，包涵長(zhǎng)江中游數(shù)萬(wàn)里山勢(shì)與水流的景色，具有高度集中的藝術(shù)概括力。

創(chuàng)作背景。

這首詩(shī)是李白青年時(shí)期出蜀至荊門時(shí)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作，這首詩(shī)具體寫(xiě)作時(shí)間不確定，具體有三種說(shuō)法：一說(shuō)作于724年（開(kāi)元十二年），二說(shuō)作于725年（開(kāi)元十三年），三說(shuō)作于726年（開(kāi)元十四年）。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇七

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

李白的青少年時(shí)期，在蜀中即今四川讀書(shū)、任俠。唐玄宗開(kāi)元十二年(724年)秋，他23歲，為追求功業(yè)，實(shí)現(xiàn)“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”(見(jiàn)其《上安州裴長(zhǎng)史書(shū)》)，出蜀沿長(zhǎng)江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時(shí)，創(chuàng)作了這首精彩的五言律詩(shī)。荊門，即荊門山，在今湖北宜都西北，長(zhǎng)江南岸。送別，一般是送他人別去。詩(shī)中無(wú)此內(nèi)容，故明清以來(lái)有一些學(xué)者認(rèn)為詩(shī)題中的“送別”二字是衍文，可刪。

首聯(lián)交代自己所到之地，所向之地，敘事簡(jiǎn)潔明快。從，至、向。楚國(guó)，江漢平原在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是楚國(guó)的腹地，故稱。

頷聯(lián)勾勒所到、所向之地的地理形勢(shì)：三峽群山隨著平原的出現(xiàn)而消失殆盡，長(zhǎng)江進(jìn)入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長(zhǎng)而險(xiǎn)狹逼仄的三峽出來(lái)，詩(shī)人的.視野豁然開(kāi)朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》以為杜甫《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過(guò)之”。其實(shí)，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。

頸聯(lián)宕開(kāi)一筆，視線由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行;云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨(dú)而寂寞;而今由云、月聯(lián)想出樓、鏡等與人類社會(huì)生活相關(guān)的意象，便有未嘗遠(yuǎn)離人群的感覺(jué)。故此二句的好處，不僅在造境的優(yōu)美，還含蘊(yùn)著人類與自然的親切。

尾聯(lián)收筆回歸地面，再次寫(xiě)到長(zhǎng)江。由于有了上一聯(lián)“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關(guān)系的紐帶。古人認(rèn)為長(zhǎng)江的上源是蜀中的岷江，詩(shī)人的故鄉(xiāng)在蜀中，此番遠(yuǎn)游又是從蜀中沿江東下，故用充滿感情的語(yǔ)言，將江水?dāng)M人化，憐愛(ài)它不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一路送行。實(shí)際上，這也是詩(shī)人在漸行漸遠(yuǎn)之際，懷念故鄉(xiāng)思緒的一種委婉含蓄的表達(dá)。

全詩(shī)不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語(yǔ)言來(lái)敘事，寫(xiě)景，抒情，達(dá)到了很高的審美境界，包含著濃郁的詩(shī)味。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇八

1、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

2、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

教學(xué)重點(diǎn)。

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

1、朗讀教學(xué)法教具準(zhǔn)備：多媒體。

一、導(dǎo)入新課，介紹作者。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、朗讀《渡荊門送別》。

1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

三、分析詩(shī)歌。

1、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

2、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？——描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。這一聯(lián)中有一個(gè)字用的好，找出來(lái)談?wù)労迷诤翁帯?/p>

“隨”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

3、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

4、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

四、品味情感。

全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

登岳陽(yáng)樓（其一）陳與義。

教學(xué)目標(biāo)：

1、在多次誦讀的基礎(chǔ)上理解詩(shī)歌內(nèi)容。

2、在品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的深切感情。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：品析詩(shī)歌的過(guò)程中讀出詩(shī)人蘊(yùn)涵的家國(guó)之恨和身世之懷。

一、導(dǎo)入：

江南有三大名樓：黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣。而其中素有“洞庭天下水，岳陽(yáng)天下樓”盛譽(yù)的岳陽(yáng)樓，以其雄偉的氣勢(shì)和巍峨壯麗的風(fēng)采，古往今來(lái)吸引了許多文人墨客登樓抒懷。孟浩然望洞庭，描繪出“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。”的雄偉景觀；范仲淹登高樓，抒發(fā)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的偉大抱負(fù)。

宋代著名詩(shī)人陳與義也登上了岳陽(yáng)樓，那么，他又抒發(fā)了什么情感呢？讓我們趕緊進(jìn)入今天的課堂。

二、作者簡(jiǎn)介。

請(qǐng)大家看到課本的注釋部分，陳與義，字去非，號(hào)簡(jiǎn)齋，是我國(guó)宋代著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。他在北宋時(shí)做過(guò)官，主要貢獻(xiàn)還是在詩(shī)歌方面，給后世留下不少憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

三、讀準(zhǔn)詩(shī)歌。

2、明確詩(shī)歌節(jié)奏。【讀準(zhǔn)字音只是誦讀的前提。朗讀詩(shī)歌，還需注意節(jié)奏。尤其是律詩(shī)。我們來(lái)看一下這首詩(shī)的節(jié)奏劃分。

四、讀懂詩(shī)歌。

1、解釋關(guān)鍵詞：簾旌、徙倚、憑危、吊古。

2、學(xué)生根據(jù)課文注解大致了解詩(shī)歌意思。

3、首聯(lián)“洞庭之東江水西，簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。”這兩句交待了岳陽(yáng)樓的地理位置，以及初次登樓所見(jiàn)之景。

頷聯(lián)上句“登臨吳蜀橫分地”從歷史角度介紹了岳陽(yáng)樓，下句寫(xiě)了在傍晚時(shí)徘徊在岳陽(yáng)樓這個(gè)有湖有山的地方。登樓有感，不禁想起了關(guān)于岳陽(yáng)這個(gè)地方的故事來(lái)，想當(dāng)年三國(guó)時(shí)期的吳與蜀正是在此地因爭(zhēng)奪荊州而兵戈相見(jiàn)。

詩(shī)人沒(méi)有盡情享受山水之樂(lè)，而是用“徙倚”二字展現(xiàn)了詩(shī)人的舉動(dòng)，在傍晚時(shí)，詩(shī)人只在岳陽(yáng)樓畔徘徊。

再聯(lián)系一下當(dāng)時(shí)詩(shī)人所處的社會(huì)環(huán)境，那是北宋滅亡三年后，想到這大好河山已經(jīng)易主，那種愛(ài)國(guó)之心使得詩(shī)人在這里徘徊，這也是思想上的徘徊，想到時(shí)局，感慨萬(wàn)千，“徙倚”二字將詩(shī)人那滿腔愁緒表現(xiàn)的淋漓盡致。

頸聯(lián)詩(shī)人不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到岳陽(yáng)游玩，靖康之變?nèi)陙?lái)，自己如今站在樓上還眺望著遠(yuǎn)方。此處“萬(wàn)里”和“三年”一虛一實(shí)，交待了詩(shī)人來(lái)到此處登樓的路途及具體的時(shí)間。

頸聯(lián)通過(guò)敘事抒發(fā)了什么感情？

“還望遠(yuǎn)”不僅僅只是詩(shī)人登樓的望遠(yuǎn)，也是詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)時(shí)國(guó)家政治危亡，對(duì)將來(lái)的一種迷茫之感。道出了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣。表現(xiàn)了漂泊不定的生涯和離鄉(xiāng)背井的感慨。

尾聯(lián)情景相生。

“白頭”：詩(shī)人已屆不惑之年，故言。

“吊古”：不說(shuō)“傷今”，含蓄蘊(yùn)藉，意味深長(zhǎng)。

“風(fēng)霜”：明指自然事物，實(shí)喻社會(huì)現(xiàn)實(shí)，嚴(yán)峻的政治形勢(shì)，語(yǔ)意雙關(guān)。

“老木滄波”既寫(xiě)眼前實(shí)景，又是作者憔悴悲愁，飽經(jīng)風(fēng)霜的自我寫(xiě)照，同樣也是詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)家政治局勢(shì)的一種暗示。國(guó)破家亡，悲從心來(lái)。

總結(jié)：詩(shī)的四聯(lián)各主要寫(xiě)了什么？這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情感？

這首詩(shī)通過(guò)登樓觀感，抒發(fā)了詩(shī)人輾轉(zhuǎn)江湘、顛沛流離之苦，國(guó)家殘缺、中原動(dòng)蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。

文有文眼，詩(shī)也有詩(shī)眼，它是一首詩(shī)的靈氣所在，也往往是詩(shī)中最精煉最傳神的一個(gè)字。

悲景悲——己悲——國(guó)悲。

這首詩(shī)寫(xiě)了詩(shī)人登樓的所見(jiàn)所感，雖是抒寫(xiě)到岳陽(yáng)樓游玩，但心系國(guó)家政事，憂國(guó)憂民，借登樓來(lái)譜寫(xiě)了一首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇九

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

能力目標(biāo)1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美;在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。

德育目標(biāo)1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2、體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

教學(xué)重點(diǎn)1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

教學(xué)難點(diǎn)激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

課時(shí)安排1課時(shí)。

一，導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。

〖拓展〗：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么?

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的?

——描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢?用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸〗海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的`，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月;如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行?

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情?

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展〗朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書(shū)懷(唐)杜甫。

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

三、布置作業(yè)。

1、能熟練背誦和默寫(xiě);。

2、預(yù)習(xí)下一課;。

3、〖探討〗李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的?

原文：

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

譯文：

詩(shī)人乘舟順流而下，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的水路，來(lái)到荊門之外。

山已經(jīng)到了盡頭，江水就在這大荒野地上奔流，浩浩漫漫。

皎潔的明月在空中流轉(zhuǎn)，如同飛在空中的明鏡。云氣勃郁，在大江面上變幻莫測(cè)，如同海市蜃樓一般。

雖然進(jìn)入異地，我仍然依戀著故鄉(xiāng)的水水山山，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，一直伴著我這位游子。

李白。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。

李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色：

“山隨平野盡，江入大荒流。”

前句形象地描繪了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。它好比用電影鏡頭攝下的一組活動(dòng)畫(huà)面，給人以流動(dòng)感與空間感，將靜止的山嶺摹狀出活動(dòng)的趨向來(lái)。

“江入大荒流”，寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，從荊門往遠(yuǎn)處望去，仿佛流入荒漠遼遠(yuǎn)的原野，顯得天空寥廓，境界高遠(yuǎn)。后句著一“入”字，力透紙背，用語(yǔ)貼切。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

寫(xiě)完山勢(shì)與流水，詩(shī)人又以移步換景手法，從不同角度描繪長(zhǎng)江的近景與遠(yuǎn)景：

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”

長(zhǎng)江流過(guò)荊門以下，河道迂曲，流速減緩。晚上，江面平靜時(shí)，俯視月亮在水中的倒影，好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間，仰望天空，云彩興起，變幻無(wú)窮，結(jié)成了海市蜃樓般的奇景。這正是從荊門一帶廣闊平原的高空中和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。如在崇山峻嶺的三峽中，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月，夏水襄陵，江面水流湍急洶涌，那就很難有機(jī)會(huì)看到“月下飛天鏡”的水中影像;在隱天蔽日的三峽空間，也無(wú)從望見(jiàn)“云生結(jié)海樓”的奇景。這一聯(lián)以水中月明如圓鏡反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。頷頸兩聯(lián)，把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候，面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的滔滔江水，不禁起了思鄉(xiāng)之情：

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”

詩(shī)人從“五歲誦六甲”起，直至二十五歲遠(yuǎn)渡荊門，一向在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，對(duì)蜀中的山山水水懷有深摯的感情，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)以濃重的懷念惜別之情結(jié)尾，言有盡而情無(wú)窮。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友，詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。清沈德潛認(rèn)為“詩(shī)中無(wú)送別意，題中二字可刪”(《唐詩(shī)別裁》)，這并不是沒(méi)有道理的。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《詩(shī)詞五首》，都是唐、宋兩代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)五首詩(shī)詞表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。

寥liao霄xiao戟ji蘄qi浣huan。

1、教師朗讀或聽(tīng)錄音。

2、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

3、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？——描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

4、這一聯(lián)中有一個(gè)字用的好，找出來(lái)談?wù)労迷诤翁帯！半S”字將群山語(yǔ)原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

5、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

6、尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

7、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

8、齊讀，背誦這首詩(shī)。

1、指名朗讀。

2、中國(guó)古代詠秋之作很多，但大多是以悲秋為其基調(diào)。這首《秋詞》有沒(méi)有悲秋之意？請(qǐng)從文中找出依據(jù)來(lái)分析。一、二句形成鮮明的對(duì)比。自古人們是逢秋悲寂寞，而作者卻認(rèn)為秋日比明媚美麗、萬(wàn)物意新的春天更美好。開(kāi)頭便奠定了樂(lè)觀明快的風(fēng)格。第三句描寫(xiě)的豪邁高曠的圖畫(huà)，寫(xiě)鶴的矯健凌厲，奮發(fā)有為，其實(shí)也是作者高遠(yuǎn)爽朗心情的反映。所以第四句就和白鶴一樣直達(dá)碧霄了。因此無(wú)悲秋之意。

3、可以看出作者具有怎樣的情懷？開(kāi)闊的視野和樂(lè)觀的情懷。

4、寫(xiě)出字面上有“秋”字的詩(shī)詞句。“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”，“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”，“天涼似個(gè)秋”，“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”，“常恐秋節(jié)至，焜黃華葉衰”

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十一

《》是唐代文學(xué)家李白所著。其全文詩(shī)詞如下：

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

在荊門之外的西蜀沿江東下，我來(lái)到了楚地準(zhǔn)備盡情游覽。崇山隨著荒野出現(xiàn)漸漸逝盡，長(zhǎng)江流進(jìn)了廣闊無(wú)際的原野。月影倒映江中像是飛來(lái)天鏡，云層締構(gòu)城外幻出海市蜃樓。我依然憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)之水，行程萬(wàn)里繼續(xù)漂送我的行舟。。

頷聯(lián)中的“隨”和“入”字用得好，一個(gè)“隨”字化靜為動(dòng)(或“以動(dòng)寫(xiě)靜”)，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字形象生動(dòng)，寫(xiě)出了氣勢(shì)的博大，充分表達(dá)了詩(shī)人的萬(wàn)丈豪情，充滿了喜悅和昂揚(yáng)的激情。

不僅由于寫(xiě)進(jìn)“平野”、“大荒”這些遼闊原野的意象，而氣勢(shì)開(kāi)擴(kuò);而且還由于動(dòng)態(tài)的描寫(xiě)而十分生動(dòng)。大江固然是流動(dòng)的，而山脈卻本來(lái)是凝固的，“隨、盡”的動(dòng)態(tài)感覺(jué)，完全是得自舟行的實(shí)際體驗(yàn)。在陡峭奇險(xiǎn)，山巒疊嶂的三峽地帶穿行多日后，突見(jiàn)壯闊之景，豁然開(kāi)朗的心情可想而知。它用高度凝煉的語(yǔ)言。極其概括地寫(xiě)出了詩(shī)人整個(gè)行程的.地理變化。

這首詩(shī)是李白出蜀時(shí)所作。荊門，即荊門山，位于今湖北宜都縣西北，長(zhǎng)江南岸，與北岸虎牙山隔江對(duì)峙，形勢(shì)險(xiǎn)要，自古即有楚蜀咽喉之稱。李白這次出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴渝，出三峽，直向荊門山之外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠С?guó)故地游覽。“渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游”，指的就是這一壯游。這時(shí)候的青年詩(shī)人，興致勃勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，已是平原曠野，視域頓然開(kāi)闊，別是一番景色。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十二

《》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五律。全詩(shī)意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，表現(xiàn)了作者年少遠(yuǎn)游、倜儻不群的個(gè)性及濃濃的思鄉(xiāng)之情。

《》是唐代偉大詩(shī)人李白青年時(shí)期在出蜀漫游的途中寫(xiě)下的一首五律。詩(shī)人順著長(zhǎng)江遠(yuǎn)渡荊門，江水流過(guò)的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育過(guò)他的故鄉(xiāng)，初次離別，他怎能不無(wú)限留戀，依依難舍呢?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng)，而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚意，萬(wàn)里送行舟，從對(duì)面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。這首詩(shī)首尾行結(jié)，渾然一體，意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健。“山隨平野盡，江入大荒流”，寫(xiě)得逼真如畫(huà)，有如一幅長(zhǎng)江出峽渡荊門長(zhǎng)軸山水圖，成為膾炙人口的佳句。

《》翻譯。

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的`荊門外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

高山漸漸隱去平野慢慢舒展開(kāi)，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。

波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛(ài)戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，中國(guó)唐朝詩(shī)人，自言祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省天水市秦安縣），先世西涼武昭王李嵩之后，與李唐皇室同宗。幼時(shí)內(nèi)遷，寄籍劍南道綿州（今四川省江油昌隆縣）。

李白有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱呼，活躍于盛唐，為杰出的浪漫主義詩(shī)人。與杜甫合稱“李杜”。被賀知章驚呼為“天上謫仙”。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十三

日前，聽(tīng)了趙卓青老師的一堂作文課及她關(guān)于作文教學(xué)的報(bào)告，收獲頗大。她指出，最好能在閱讀教學(xué)中滲透作文教學(xué)，哪怕一堂很簡(jiǎn)單的課也可以上得很深，或者花很長(zhǎng)的時(shí)間，不必?fù)?dān)心趕不上進(jìn)度。她也講了她自己的一些做法，很有啟示。今天，當(dāng)即現(xiàn)炒現(xiàn)賣。

原本《渡荊門送別》的設(shè)計(jì)是采用常規(guī)思路，即誦讀--分析--背誦，只要半節(jié)課就可完成任務(wù)。但這次想在寫(xiě)作方面花點(diǎn)工夫，就用了一節(jié)課時(shí)間。

上課伊始，誦讀全詩(shī)后，即要求學(xué)生用一句話概括全詩(shī)內(nèi)容。還沒(méi)布置完，已有學(xué)生在下面七嘴八舌地叫了起來(lái)。可當(dāng)我要求他們把這一句話寫(xiě)下來(lái)后，立即鴉雀無(wú)聲了。不是學(xué)生忙著寫(xiě)，而是要把這句話寫(xiě)通順頗得費(fèi)一些心思。過(guò)了一會(huì)兒，我叫了兩個(gè)學(xué)生上臺(tái)板演。果不其然，如此簡(jiǎn)單的題目，兩個(gè)學(xué)生寫(xiě)了這樣的句子:一為“寫(xiě)李白在荊門送別友人。”這是受題中“送別”兩字的誤導(dǎo)。一為“在荊門山看到的美麗景色。”過(guò)于簡(jiǎn)略，沒(méi)有寫(xiě)出要點(diǎn)。我要求這兩學(xué)生講出自己的理由，然后其余學(xué)生討論。在討論的過(guò)程中，把題目中的“渡”字講掉了，也把整首詩(shī)的內(nèi)容理了一遍。最后終于把這句話修改成比較令人滿意的句子了。雖然花的時(shí)間有點(diǎn)長(zhǎng)，但無(wú)論是對(duì)整首詩(shī)的理解，還是對(duì)句子的表述，都達(dá)到了設(shè)想的目的。

其次是在講頷聯(lián)“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”時(shí)，要求學(xué)生給這兩幅圖畫(huà)各擬一個(gè)小標(biāo)題。經(jīng)過(guò)思索，第一句很快就出來(lái)了:“水中映月圖”。但第二句要求與第一句結(jié)構(gòu)相同，就得好好斟酌一番了。當(dāng)然，最后也得了一些好句，如:“江上飛霞圖”、“天邊流云圖”。應(yīng)該說(shuō)這一環(huán)節(jié)還是很受學(xué)生歡迎的，他們的興趣也很大。

這樣一來(lái)，一節(jié)課就過(guò)去了。雖然說(shuō)時(shí)間花得較多，但我自認(rèn)為這堂課還算是能令人滿意的。

可見(jiàn)，在閱讀課中滲透作文教學(xué)還是很有必要的。當(dāng)然，這需要教師花很多的心思去設(shè)計(jì)、引導(dǎo)。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十四

1、了解這首詩(shī)相關(guān)的背景知識(shí)。

2、了解這首詩(shī)的思想內(nèi)容、藝術(shù)特色及語(yǔ)言風(fēng)格。

3、了解把握借景抒情，情景交融的表現(xiàn)手法。

4、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，讓學(xué)生充分體會(huì)詩(shī)歌特有的節(jié)奏及韻律，感受其聲韻美；在反復(fù)誦讀中，理解詩(shī)意，感悟詩(shī)情。

2、分析這首詩(shī)中的景物描寫(xiě)，體味文中情景交融的意境，賞析作品的意境美。

3、揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧，并使之了然于心，成為自己的語(yǔ)言財(cái)富。

1、這首詩(shī)，描繪自然山水，文筆優(yōu)美，情真意醇。學(xué)習(xí)它們，可以激發(fā)靈性，陶冶情操，豐富文化積累。

2體會(huì)作者對(duì)詩(shī)人沿途所見(jiàn)景物的描寫(xiě)，從中進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和結(jié)故鄉(xiāng)的無(wú)限愛(ài)戀之感。3、激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)景物、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。

1、體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美。

2、背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

激發(fā)學(xué)生想像，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思經(jīng)及對(duì)“送別”的理解。

1課時(shí)

【教學(xué)過(guò)程】

一，導(dǎo)入新課，介紹作者。

唐宋詩(shī)詞歷來(lái)膾炙人口，今天我們將要學(xué)的《渡荊門送別》，唐代的名家名篇。學(xué)習(xí)時(shí)重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并在此基礎(chǔ)上背誦和默寫(xiě)。

李白，字太白，唐代詩(shī)人，是繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，自號(hào)青蓮居士。

〖拓展：歐陽(yáng)修六一居士，李清照易安居士，白居易香山居士，蘇軾東坡居士。

二、學(xué)習(xí)《渡荊門送別》。1、教師朗讀或?qū)W生聽(tīng)錄音。

2、學(xué)生自讀，初步了解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情。

3、指名學(xué)生讀，要讀出思想感情，齊讀詩(shī)歌。

4、《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī),首聯(lián)交代了什么？

——遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

5、頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？

——描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴地萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

這一聯(lián)中的“隨”、“盡”、“入”三個(gè)字用的好，想一想好在何處。

——“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切的表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人以空間感和流動(dòng)感。

——“盡”字表達(dá)了剛從三峽中出來(lái)的詩(shī)人頓時(shí)喜悅開(kāi)朗的心情。

——“入”字用得貼切，是對(duì)前途的展望，大江無(wú)阻擋地流向遠(yuǎn)方，空間廣闊，打開(kāi)了詩(shī)人眼界，奔騰著詩(shī)人的想像，洋溢著詩(shī)人青春蓬勃的朝氣。

詩(shī)人出了三峽后看到的是一望無(wú)際的平原和廣闊的江面，而在荊門以西作者見(jiàn)到的是什么樣的景象呢？用酈道元《三峽》中的句子回答。

——自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。

6、頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景，談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

——“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人見(jiàn)到平原時(shí)欣喜的感受。

〖延伸海市蜃樓：是大氣中由于光線的折射作用而形成的一種自然現(xiàn)象，多出現(xiàn)在夏天海邊或沙漠中。

在嶄新的環(huán)境里一切都是新奇可喜的，就會(huì)產(chǎn)生敏銳的感覺(jué)，如李白在荊門以東見(jiàn)到的是：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓的景象，在正是從荊門一帶廣闊平原的高空這餓和平靜的江面上所觀賞到的奇妙美景。假如在崇山峻嶺的三峽中，我們見(jiàn)到的則是：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月；如在山地，我沒(méi)就只能見(jiàn)到：山高月小。

7、尾聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法？從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

——擬人。不是，尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是故鄉(xiāng)水如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。用擬人的手法，借寫(xiě)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)，表達(dá)了詩(shī)人離開(kāi)故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

8、全詩(shī)表達(dá)作者什么樣的思想感情？

——通過(guò)對(duì)長(zhǎng)江兩岸秀麗景色的描繪，反映了詩(shī)人開(kāi)闊情懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神，同時(shí)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)山水的無(wú)限眷戀、思念之情。

9、〖拓展朗讀杜甫的《旅夜書(shū)懷》，找出與“山隨平野盡，江入大荒流”有異曲同工之妙的句子。

旅夜書(shū)懷 （唐） 杜甫

細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。

名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。

10、齊讀，背誦這首詩(shī)，指名學(xué)生背誦。

11、總結(jié)。

——《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。結(jié)尾緣江水而生發(fā)遐想，在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。說(shuō)白了就是“水送人，人思鄉(xiāng)”。

12、發(fā)放課堂練習(xí)。

三、布置作業(yè)。

1、 能熟練背誦和默寫(xiě)；

2、 預(yù)習(xí)下一課；

3、 〖探討李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

牐犝饈資五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢?從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想像。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想像。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣?因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。

四、結(jié)束課程。

板書(shū)：

渡荊門送別

李白（唐）

首聯(lián) 交代旅程

頷聯(lián) 喜悅開(kāi)朗

頸聯(lián) 新奇景色

尾聯(lián) 思念故鄉(xiāng)

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十五

1、有感情地朗誦并熟練地背誦這首詩(shī)，理解詩(shī)歌內(nèi)容。

2、理解詩(shī)歌要表達(dá)的思想感情。

3、學(xué)習(xí)詩(shī)歌情景交融的寫(xiě)作手法。

一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

（一）閱讀作者簡(jiǎn)介：

李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。喜游名山大川，二十六歲出蜀，游蹤遍四方。李白是中國(guó)文學(xué)史上最偉大的詩(shī)人之一，與杜甫并稱“李（詩(shī)仙）杜（詩(shī)圣）”，對(duì)后代的詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

李白年輕時(shí)出蜀，由水路乘船遠(yuǎn)行，經(jīng)巴蜀出三峽，直向荊門山外駛?cè)ィ康氖堑胶薄⒑弦粠У某赜斡[。這時(shí)的詩(shī)人朝氣蓬勃，坐在船上沿途縱情觀賞巫山兩岸高聳云霄的峻嶺，一路看來(lái)，眼前景色逐漸變化，船過(guò)荊門一帶，視野頓時(shí)開(kāi)闊，別有一番景色。

（二）朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容

1、朗讀課文，結(jié)合資料及詞典，解釋下列詞語(yǔ)。

渡遠(yuǎn)荊門外（）來(lái)從楚國(guó)游（）（）

江入大荒流（）（）月下飛天鏡（）

云生結(jié)海樓（）仍憐故鄉(xiāng)水（）

3、熟讀全詩(shī)，借助翻譯書(shū)理解句意，把你理解的句意寫(xiě)在詩(shī)句的右面，掌握詩(shī)歌大意。

渡荊門送別

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

二、課堂研討，先獨(dú)立思考，后小組交流討論。

1、這是一首送別詩(shī)，誰(shuí)在送作者？

2、“山隨平野盡，江入大荒流”描繪了一幅什么畫(huà)面？賞析“隨”、“入”的妙處。

是從動(dòng)態(tài)的角度來(lái)描寫(xiě)的，寫(xiě)出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。

連綿的群山隨著平原的出現(xiàn)消失了；江水奔流著涌入了無(wú)際的曠野。

“隨”字將地形地勢(shì)的變化真切的表現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)，給人以空間感、流動(dòng)感。“入”字寫(xiě)出了江水奔騰直瀉的氣勢(shì)。

3、“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”寫(xiě)了怎樣的景象？請(qǐng)用自己的話描述出來(lái)。

抬頭遙看萬(wàn)里長(zhǎng)空，只見(jiàn)一輪明月，猶如天上飛下的明鏡，皎潔澄澈，普照大地。那飄蕩在碧空的朵朵彩云，忽而連結(jié)在一起，構(gòu)成了壯觀的海市蜃樓的幻影。

4、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情

三、鞏固訓(xùn)練：

1、渡遠(yuǎn)荊門外（）來(lái)從楚國(guó)游（）（）

江入大荒流（）仍憐故鄉(xiāng)水（）

2、這首詩(shī)一共四聯(lián)，首聯(lián)交代了，頷聯(lián)和頸聯(lián)寫(xiě)出了沿途看到的景色。尾聯(lián)抒發(fā)了。

3、詩(shī)歌交代了遠(yuǎn)渡地點(diǎn)和此行目的的句子是：，。

用擬人手法表達(dá)思鄉(xiāng)、惜別之情的句子是：，。運(yùn)用化靜為動(dòng)的寫(xiě)法，寫(xiě)出了詩(shī)人渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地所看到的壯闊景色，給人以空間感和流動(dòng)感的詩(shī)句是：________，________。從俯仰兩個(gè)視覺(jué)角度描寫(xiě)長(zhǎng)江奇麗景色的詩(shī)句是：，。

四、中考鏈接。

《渡荊門送別》

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。

月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

1、賞析《渡荊門送別》有誤的一項(xiàng)是（d）

a.此詩(shī)是詩(shī)人出蜀至荊門時(shí)所作，作者很自然地描繪了舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)景色。

b.頷聯(lián)用游動(dòng)的視角來(lái)描寫(xiě)景物的變化，船由蜀地到荊門，兩岸的地勢(shì)由山脈過(guò)渡到平原，山巒從作者的視野中一點(diǎn)點(diǎn)地消失，江水沖下山巒向著廣闊的原野奔騰而去。

d.“應(yīng)憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”兩句由之前欣賞美景轉(zhuǎn)入深沉的鄉(xiāng)情之嘆，親朋好友都來(lái)歡送我不忍分別，含蓄地抒發(fā)了思鄉(xiāng)之情。

3、頷聯(lián)“山隨平野盡，江入大荒流。”中的“隨”和“入”字用得好，好在哪里？說(shuō)說(shuō)你的理解。

“隨”字將地形地勢(shì)的變化真切的表現(xiàn)出來(lái)，化靜為動(dòng)，給人以空間感、流動(dòng)感。“入”字寫(xiě)出了江水奔騰直瀉的氣勢(shì)。

4、詩(shī)的頷聯(lián)描寫(xiě)了一幅怎樣的圖景？試用散文語(yǔ)言改寫(xiě)這兩句詩(shī)。

這兩句描寫(xiě)舟過(guò)荊門時(shí)所見(jiàn)的壯麗的景色。兩岸的山巒漸漸消失了，眼前事一望無(wú)際的廣闊的原野，江水沖著廣闊的原野奔騰而去。

擬人的修辭手法。抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情。詩(shī)人之所以稱長(zhǎng)江水為故鄉(xiāng)水，是因?yàn)樵?shī)人在蜀地（四川）長(zhǎng)大，長(zhǎng)江流經(jīng)四川，為表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的濃厚愛(ài)戀之情。“萬(wàn)里”與首聯(lián)中的“遠(yuǎn)”字相照應(yīng)。

這兩句緊承起句，寫(xiě)出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的第二字練得好。“隨”字，以動(dòng)襯靜，將群山與平野的位置逐漸變換、推移，直接地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)得活了，給人以空間感和流動(dòng)感。“入”字仿佛江水流入碧空，流入荒漠遼闊的原野。

連綿的群山隨著平原的出現(xiàn)消失了；江水奔流著涌入了無(wú)際的曠野。

5、擬人的修辭手法。抒發(fā)了作者對(duì)故鄉(xiāng)的依戀之情還有離鄉(xiāng)惜別之情。詩(shī)人之所以稱長(zhǎng)江水為故鄉(xiāng)水，是因?yàn)樵?shī)人在蜀地（四川）長(zhǎng)大，長(zhǎng)江流經(jīng)四川，為表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的濃厚愛(ài)戀之情。“萬(wàn)里”與首聯(lián)中的“遠(yuǎn)”字相照應(yīng)。

4．“山隨平野盡，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峽、渡過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸的特有景色：山逐漸消失了，眼前是一望無(wú)際的低平的原野。巧妙地將靜止的山嶺描繪出充滿動(dòng)感與空間感的活動(dòng)畫(huà)面來(lái)。后句寫(xiě)出江水奔騰直瀉的氣勢(shì)，寫(xiě)荊門一帶平原曠野寥廓高遠(yuǎn)的景色。這兩句把生活在蜀中的人，初次出峽，見(jiàn)到廣闊平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫(xiě)了出來(lái)。景中蘊(yùn)藏著詩(shī)人喜悅開(kāi)朗的心情和青春的蓬勃朝氣。

“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。”是先以水中明月如圓鏡反襯江水的平靜，再以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊、天空的高遠(yuǎn)。詩(shī)人以移步換景的手法，從不同角度描繪出長(zhǎng)江的近景和遠(yuǎn)景，奇妙多姿，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈。

“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。”不直接說(shuō)出對(duì)養(yǎng)育過(guò)自己的故鄉(xiāng)的思念之意，而是說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行，懷著深情厚誼；萬(wàn)里送行舟，從另一面寫(xiě)來(lái)，越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)情深。

譯文：

使至塞上

1、單人獨(dú)乘，輕車簡(jiǎn)從，到邊疆去慰問(wèn)、察看，我身為使者路過(guò)居延。

2、隨風(fēng)飄飛的蓬草，飄過(guò)邊塞，振翅北飛的歸雁，又進(jìn)入了胡人居住的地方。

3、在浩瀚無(wú)際的沙漠中，烽火臺(tái)上燃起的一股濃煙直起，蜿蜒曲折的黃河映村著落日的殘紅。

4、在蕭關(guān)遇上偵察騎兵，報(bào)告唐軍統(tǒng)帥就在燕然這邊防前線上大破敵軍。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十六

1．知識(shí)與能力：

學(xué)習(xí)《渡荊門送別》。

2．過(guò)程與方法：

在自讀自悟，合作探討中理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容及主旨，能準(zhǔn)確流暢地背誦。

3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：

正確體會(huì)作者在詩(shī)中所抒發(fā)的思想感情。《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。

1．重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)詞的意境美、語(yǔ)言美；背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

2．難點(diǎn)：激發(fā)學(xué)生想象，再現(xiàn)詩(shī)歌畫(huà)面，深刻體會(huì)景物描寫(xiě)中蘊(yùn)含著的深厚的情思及對(duì)“送別”的理解。

1課時(shí)

多媒體課件。

1．學(xué)生自由讀古詩(shī)，初步了解詩(shī)意。

2．放錄音，營(yíng)造氣氛。

3．《渡荊門送別》是一首五言律詩(shī)，首聯(lián)交代了什么？

明確：遠(yuǎn)渡的地點(diǎn)和此行的目的。

頷聯(lián)寫(xiě)景，描繪了一幅怎樣的畫(huà)面？是從什么角度來(lái)寫(xiě)景的？

明確：描寫(xiě)渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色，畫(huà)出一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖，寫(xiě)的是遠(yuǎn)景。

4．這一聯(lián)中有一個(gè)字用得好，找出來(lái)談?wù)勊迷诤翁帯?/p>

明確：“隨”字將群山與原野的位置逐漸變換、推移，真切地表現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)活了，給人們以空間感和流動(dòng)感。

5．頸聯(lián)則變換視角，描寫(xiě)長(zhǎng)江的近景：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。請(qǐng)談?wù)勥@聯(lián)詩(shī)所描繪的意境。

明確：“月下飛天鏡”是月夜俯視所見(jiàn)。明月本在天上，倒映在流速緩慢的長(zhǎng)江水中，好像從天上飛來(lái)一面明鏡。“云生結(jié)海樓”是白晝眺望所見(jiàn)。天上云彩，層層疊疊，構(gòu)成海市蜃樓。

教師補(bǔ)充：云多，則天空高遠(yuǎn)，反襯原野低平、江岸遼闊、兩岸平曠的景色，在自然美景中融進(jìn)了詩(shī)人初次見(jiàn)到平原時(shí)的新鮮、欣喜的感受和體驗(yàn)。

6．從尾聯(lián)來(lái)看，這首送別詩(shī)是否是為朋友送行？

明確：不是，是告別故鄉(xiāng)。尾聯(lián)中的故鄉(xiāng)水是指流經(jīng)故鄉(xiāng)的水，“萬(wàn)里送行舟”指的是如今懷著深情厚意載我遠(yuǎn)行。詩(shī)人初次離開(kāi)故鄉(xiāng)，確實(shí)有些依依不舍，但不說(shuō)破。從對(duì)方來(lái)寫(xiě)，說(shuō)故鄉(xiāng)水有情，不遠(yuǎn)萬(wàn)里，依戀不舍送我這個(gè)遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的人到楚地。

7．尾聯(lián)抒發(fā)了怎樣的感情？

明確：抒發(fā)了思鄉(xiāng)深情。

8．通過(guò)合作學(xué)習(xí)，研究探討：

（1）李白的《渡荊門送別》是如何在浪漫主義風(fēng)格中透著新奇的？

這首詩(shī)五、六兩句在李白浪漫主義風(fēng)格中透著新奇。這里的新奇不在描寫(xiě)景色的本身而在它的托意。“月下飛天鏡”，“下”字是動(dòng)詞，說(shuō)月亮下來(lái)了，影子落在江水中。圓圓的月亮，像一面鏡子。鏡子從哪里來(lái)的呢？從天上飛下來(lái)的。天上一個(gè)月亮，水中一個(gè)月影，上下生光，照得大地的一切晶明透亮。古詩(shī)：“何當(dāng)大刀頭，破鏡飛上天。”本詩(shī)卻從相反的方面來(lái)運(yùn)用它新奇的想象。“云生結(jié)海樓”，詩(shī)人看到天空云彩的奇幻變化，產(chǎn)生無(wú)窮想象。“海樓”即“海市蜃樓”。這種自然現(xiàn)象的產(chǎn)生，是由于光線在大氣中的折射，在大海或沙漠的上空，有時(shí)忽然出現(xiàn)像城市的奇幻景象，古代人的科學(xué)水平低，驚為神怪，認(rèn)為是海中的蜃（蛤蚌之類）吐氣結(jié)成的。江漢平原上空并無(wú)這種自然現(xiàn)象。詩(shī)人所指的是天邊云彩各種奇異的形狀，仿佛也產(chǎn)生了仙人樓閣似的。為什么平常的月景和浮云能引起詩(shī)人這么大的興趣？因?yàn)樵趰湫碌沫h(huán)境里認(rèn)為一切都是新奇可喜的，就產(chǎn)生了敏銳的感覺(jué)。過(guò)去詩(shī)人一直在四川生活，讀書(shū)于戴天山上，游覽峨眉，隱居青城，所熟悉的是蜀中的山山水水。如今渡過(guò)荊門，山漸消失，眼前是一望無(wú)際的低平的原野，詩(shī)人的感覺(jué)自然新奇了。

（2）李白《渡荊門送別》中“送別”有幾種理解？

這首詩(shī)的確寫(xiě)的是送別，不過(guò)是送李白者仍在舟中，而詩(shī)人李白已經(jīng)上岸了。詩(shī)人與朋友在長(zhǎng)江千里舟中相伴來(lái)到荊門，現(xiàn)在李白離舟上岸，在告別的時(shí)候說(shuō)“可憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”。因?yàn)槔畎鬃约翰荒茉傧嗨停图耐幸庥诮挥兴艽鸀樗涂停咸希笥牙^續(xù)推舟前進(jìn)，自己上岸，更代為舟中朋友感到寂寞，以后，只有故鄉(xiāng)江水依然相送，憑這寄托彼此的鄉(xiāng)情友誼。至于課本提示和沈德潛評(píng)價(jià)的理解，當(dāng)然也有它的道理。

9．小結(jié)

李白的《渡荊門送別》一詩(shī)是一首描寫(xiě)祖國(guó)壯麗山河的詩(shī)篇。詩(shī)中并無(wú)送友的離情別緒。當(dāng)時(shí)，年輕的詩(shī)人，懷著“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”的壯志，展望前程，自不免心情激動(dòng)，祖國(guó)壯麗的山河，更增添了生活的光彩。全詩(shī)一氣直下，如大江奔流，格調(diào)輕快，意境高遠(yuǎn)，想象瑰麗。中間兩聯(lián)，尤以頷聯(lián)為佳，氣象博大，氣勢(shì)飛騰。“山隨平野盡，江入大荒流”，形象地描繪了船過(guò)荊門山后長(zhǎng)江兩岸壯麗多姿的景色，反映了詩(shī)人的開(kāi)闊胸懷和奮發(fā)進(jìn)取的精神。“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”，以水中月明如圓鏡，反襯江水的平靜，以天上云彩構(gòu)成海市蜃樓襯托江岸的遼闊，天空的高遠(yuǎn)，藝術(shù)效果十分強(qiáng)烈，歷來(lái)被稱為不朽的佳句。在“故鄉(xiāng)水”送行的深情祝愿中，化為對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和對(duì)大好前程的憧憬。這種奇想，言盡意遠(yuǎn)，韻致清揚(yáng)。

（三）齊讀，背誦這首詩(shī)。

（四）結(jié)束課程。

渡荊門送別

李白（唐）

首聯(lián)交代旅程；

頷聯(lián)喜悅開(kāi)朗；

頸聯(lián)新奇景色；

尾聯(lián)思念故鄉(xiāng)。

最新渡荊門送別教案（實(shí)用17篇）篇十七

渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

我已經(jīng)跨越了荊門城樓，

來(lái)到楚地南國(guó)漫游。

高山已隨著平野的出現(xiàn)而消隱，

長(zhǎng)江在廣袤的大荒澤地奔流。

月亮倒映在水中象是由天飛落的明鏡，

云朵變幻生姿，如同海市蜃樓。

我真憐愛(ài)這來(lái)自故鄉(xiāng)的江水，

它不遠(yuǎn)萬(wàn)里到此送我的行舟。

江邊的高山，隨著眼前平原的展現(xiàn)而漸漸消失，江水流入無(wú)邊無(wú)垠的曠野中。天空中的一輪明月，倒映在江中，好象從天上飛落下來(lái)的一面明鏡。剛剛生成的七色彩云，經(jīng)日光的折射，在江面上結(jié)成了海市蜃樓。詩(shī)人通過(guò)景物變化，描寫(xiě)出一幅奇異壯麗的江面圖畫(huà)。前兩句有荊門一帶的`長(zhǎng)江特色，即山勢(shì)降低，江面漸寬。三、四句的“飛“、“結(jié)”似引人入神仙之境。

注：大荒，平野。海樓，指海市蜃樓，它是光線經(jīng)不同密度的大氣層發(fā)生折射而把遠(yuǎn)處景物顯示在空中的幻景。海，荊門因江面寬闊故稱“海”。

唐·李白《》。