優(yōu)秀作文富有語言的魅力和藝術(shù)的想象力,給人以美的享受。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的范文,請(qǐng)大家一起來欣賞和學(xué)習(xí)。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇一
閱讀是一個(gè)令人享受的過程,讓人身臨其境。走進(jìn)書中,體驗(yàn)樂趣,品讀經(jīng)典,感受與眾不同的世界。一本好書,猶如一杯清茶,匆匆喝完,淡然無味,細(xì)細(xì)品味,才能感到縷縷清香,才能悟到其中的樂趣。
書籍就像一個(gè)充滿淡雅之氣的神秘世界,拿起智慧之匙,開啟閱讀之門,里面有光照古今的千古名篇,有浩如煙海的文化典故。透過閱讀,我們可以看到清晨花瓣上露珠的晶瑩,看到第一縷霞光斜射大地的絢麗;透過閱讀,我們可以看到午后陽光投下樹影的斑駁,感受燥熱中的那份清涼與寧靜;透過閱讀,我們可以看到夜空中的繁星萬點(diǎn),看到草叢中螢火蟲攜帶的幽光。
享受閱讀,在智慧的殿堂漫步,踏著進(jìn)步的階梯,作文探索著無邊無際的知識(shí),向著更好的人生前進(jìn)。若蔚藍(lán)的天空是漫漫人生,那么閱讀就是高掛的驕陽,學(xué)會(huì)閱讀,才能綻放無限光芒;若洶涌的大海是坎坷命運(yùn),那么閱讀就是黑夜的明燈,指引我們到達(dá)夢想的彼岸。
閱讀是人生中必不可少的一部分,它讓我們更好地學(xué)習(xí)知識(shí),不斷地超越自我。品讀文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的呼喊,感悟魯迅先生“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”的誓言,領(lǐng)略李清照“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的豪氣,欣賞李白“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”的豪邁。
油墨書香中,每一個(gè)故事,每一段經(jīng)歷,都是一滴水珠,匯聚成與眾不同的人生,折射出五彩斑斕的未來。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇二
我和我最親愛的——閱讀相識(shí)的時(shí)候,應(yīng)該是我上小學(xué)一年級(jí)吧!那時(shí),每晚睡覺前,媽媽就讀《格林童話》、《一千零一夜》給我聽,我總會(huì)伴著這令人浮想連篇的故事進(jìn)入甜美的夢鄉(xiāng)。親愛的,你讓我的人生旅途唱出春花秋月,落英繽紛;你讓我在浩瀚海洋中盡情暢游;你點(diǎn)燃了我的希望,讓我在無窮無盡的人生路上永遠(yuǎn)不會(huì)迷失方向,一直像帆一樣將我這只小船送往世外桃源的極點(diǎn)。
因此,我童年的夢里,常常走進(jìn)神奇而美好的世界中。在夢里,我和白雪公主一同乘坐著南瓜車去參加舞會(huì),經(jīng)歷了史上最驚險(xiǎn)刺激的十二點(diǎn)鐘;我和三只小豬一起比賽建房子,當(dāng)然,在我有點(diǎn)“狗血”的世界里,只有我的房子是沒有被大灰狼吹走的;我和小紅帽一起去探望外婆,我還把那大灰狼捉弄得死去活來的,哈哈!
我在書中感受著幸福美滿的生活,體會(huì)著悲傷命運(yùn)的結(jié)局,如同自己身臨其境,有的時(shí)候,會(huì)為悲慘的情節(jié)而落淚,也會(huì)為壞蛋們得到應(yīng)有的懲罰而興奮。我好像對(duì)閱讀產(chǎn)生好感了,天哪,小臉紅得像熟透的蘋果,嘻嘻!
在我上初中的時(shí)候,我終于和閱讀相戀了!每當(dāng)我小心翼翼地捧著我的最愛,細(xì)細(xì)地去品味著她的優(yōu)雅,咀嚼著她的內(nèi)涵,傾聽著她的內(nèi)心故事時(shí),對(duì)我來說,是一種無與倫比的超級(jí)享受啊!我的“戀人”脾氣有點(diǎn)怪,她就像是多面體,在我面前,她總會(huì)給我呈現(xiàn)她不一樣的一面。讀《鋼鐵是怎樣煉成的》,我感受到保爾面對(duì)困難,永不放棄,具有鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志;讀《駱駝祥子》,我為祥子的遭遇和命運(yùn)感到同情和惋惜,揭露了舊社會(huì)的黑暗;讀《假如給我三天光明》我被海倫身殘志不殘的堅(jiān)強(qiáng)毅力而震撼,同時(shí)也教會(huì)了我學(xué)會(huì)珍惜自己擁有的一切……她給我呈現(xiàn)的一面又一面,我都喜愛不已,我都會(huì)格外珍惜。
我只要一遇到什么煩心的事,我都會(huì)找她“約會(huì)”。從她七十二變的內(nèi)心里,我總能找些樂子,感受她帶給我的無限歡樂。我最親愛的,你知道嗎?讀你,如沐浴春雨,滋潤著我的心扉;讀你,如領(lǐng)略自然的多彩,填充著我原來暗淡無色的生活;讀你,如身臨仙境,品嘗著王母娘娘的蟠桃的滋味。我的世界,只有你懂,你的世界,我也會(huì)繼續(xù)品讀。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇三
古人有一妙聯(lián):好讀書時(shí)不好讀書,好讀書時(shí)不好讀書。至今讀來仍受益匪淺。
青少年時(shí)代讀書學(xué)習(xí)好比平路行車,正處在最好時(shí)期。這時(shí),精力充沛,記憶力強(qiáng)、理解能力也逐漸提高。不但腳下沒有坎坷,肩上沒有擔(dān)子,而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些青少年學(xué)生對(duì)讀書學(xué)習(xí)不甚喜好,沒有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí),以致學(xué)業(yè)荒廢,一事無成。
到了中老年,有些人又往往感到書到用時(shí)方恨少,對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生了如饑似渴之感。但這時(shí)讀書學(xué)習(xí),就好比負(fù)重登山,要付出極大的努力。無怪乎,學(xué)有所成的人一談起讀書就想到少年時(shí)光,就是那些學(xué)無所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。
因此,與其到了好讀書時(shí)才對(duì)過去的道路空悲切,何不在好讀書時(shí)好好下一番功夫呢?
1.怎樣理解第一節(jié)中古人的一妙聯(lián)。
2.文中第二節(jié)的內(nèi)容與第一節(jié)中哪句話相照應(yīng)第三節(jié)的內(nèi)容又與第一節(jié)中的哪句話照應(yīng)。
3.第二節(jié)中用平路行車作比,形象地闡明了();第三節(jié)則用()作比,生動(dòng)地闡述了中老年時(shí)讀書學(xué)習(xí)所存在的困難。
4.本文的中心論點(diǎn)是(),其論證方法有:()。
5.文中第四節(jié)的兩個(gè)好讀書的好字意義一樣嗎。
6.請(qǐng)你再寫出幾條關(guān)于讀書的名言或格言。(至少2條)。
1.答案:讀書條件好時(shí)卻不愛讀書。等到了愛讀書時(shí),卻不是讀書的好時(shí)光。勉勵(lì)人們要抓住青春大好時(shí)光努力讀書。
2.答案:妙聯(lián)的上聯(lián)下聯(lián)。
3.青少年時(shí)代讀書條件的優(yōu)越;負(fù)重登山。
4.一個(gè)人要在青少年時(shí)代讀書條件好時(shí),好好下工夫。對(duì)比論證、比喻論證。
5.答案:不一樣。前一個(gè)是喜歡之意,后一個(gè)則是優(yōu)越之意。
6.答案:讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇四
古人有一妙聯(lián):好讀書時(shí)不好讀書,好讀書時(shí)不好讀書。至今讀來仍受益匪淺。
青少年時(shí)代讀書學(xué)習(xí)好比平路行車,正處在最好時(shí)期。這時(shí),精力充沛,記憶力強(qiáng)、理解能力也逐漸提高。不但腳下沒有坎坷,肩上沒有擔(dān)子,而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些青少年學(xué)生對(duì)讀書學(xué)習(xí)不甚喜好,沒有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí),以致學(xué)業(yè)荒廢,一事無成。
到了中老年,有些人又往往感到書到用時(shí)方恨少,對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生了如饑似渴之感。但這時(shí)讀書學(xué)習(xí),就好比負(fù)重登山,要付出極大的努力。無怪乎,學(xué)有所成的人一談起讀書就想到少年時(shí)光,就是那些學(xué)無所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。
因此,與其到了好讀書時(shí)才對(duì)過去的道路空悲切,何不在好讀書時(shí)好好下一番功夫呢?
1.怎樣理解第一節(jié)中古人的一妙聯(lián)?
3.第二節(jié)中用平路行車作比,形象地闡明了________;第三節(jié)則用________作比,生動(dòng)地闡述了中老年時(shí)讀書學(xué)習(xí)所存在的困難。
4.本文的中心論點(diǎn)是___________,其論證方法有:__________。
5.文中第四節(jié)的兩個(gè)好讀書的好字意義一樣嗎?
6.請(qǐng)你再寫出幾條關(guān)于讀書的名言或格言。(至少2條)。
1.讀書條件好時(shí)卻不愛讀書。等到了愛讀書時(shí),卻不是讀書的好時(shí)光。勉勵(lì)人們要抓住青春大好時(shí)光努力讀書。
2.妙聯(lián)的上聯(lián)下聯(lián)。
3.青少年時(shí)代讀書條件的優(yōu)越。負(fù)重登山。
4.一個(gè)人要在青少年時(shí)代讀書條件好時(shí),好好下香工夫。對(duì)比論證、比喻論證。
5.不一樣。前一個(gè)是喜歡之意,后一個(gè)則是優(yōu)越之意。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇五
歲月的流逝帶走了我們的童年,又帶給我們青春。我的青春當(dāng)然我做主了。其實(shí)青春和同年一樣,只不過比青春大一些。青春給我們帶來了很多煩惱。青春的到來更讓我懂得了一些事。當(dāng)我們把童年和青春交換時(shí),中間有一個(gè)插曲讓我們難忘。我的青春不知還要保留多久?我的青春并沒有向別人那樣多么完美,我的青春和樸實(shí)。我不想讓我的青春多么完美。當(dāng)青春來到時(shí)我發(fā)現(xiàn)我長大了,不再是哪個(gè)天真、人性的孩子了。我的青春沒有什么好留念的,因?yàn)榍啻旱哪切┒际遣滑F(xiàn)實(shí)的、只是一個(gè)虛偽的畫面。青春是我的煩惱多了,我的青春不希望老師和父母來阻止。
在風(fēng)里翻飛著,然后紛紛墜落,歲月在土中別成了琥珀,鬧到鳥必要自焚才能成為鳳凰,鬧到青春必要愚昧,愛必得憂傷。
在這個(gè)世界上,我們?cè)?jīng)徘徊在迷茫的路口,也許我們太注重得失,才會(huì)有那么多的悲歡離合,但那也不是我們退縮的理由。我們的世界由我們主宰,用虔誠的信仰來愛慕生命中的'每一次感動(dòng),用生命的旋律歌頌青春的贊禮,用詩來贊美青春,炫出自己的精彩。
我開始了一天的航程。
來呵護(hù)屬于我們的小鳥。呵護(hù)屬于。
我們要主宰屬于我們的青春。去舞動(dòng)那個(gè)寫滿青春的的小旗。讓我們的青春沒有遺憾,只有美好的回憶。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇六
近期一直在想年后第一篇原創(chuàng)寫什么題材,思來想去,決定寫寫自己的閱讀心得。
選這個(gè)題材的原因有三點(diǎn):
1、很多人在新年伊始立下flag,希望在新的一年里能多讀書,但是卻很難堅(jiān)持下去。
2、有些人雖然能堅(jiān)持閱讀,但每次回想起自己看過的書和文章時(shí),卻無法講出自己究竟學(xué)到了什么。
3、我在新年伊始也立下了一項(xiàng)和讀書相關(guān)的flag,所以想此機(jī)會(huì)梳理下自己的閱讀方法。
下面言歸正傳。
一、加入收藏夾的文章,不等于你學(xué)會(huì)的知識(shí)。
記得羅胖在今年《時(shí)間的朋友》跨年演講中說過一句話:我們?cè)谂笥讶镉址鹩謫剩谑詹貖A里積極向上。
這句話反映出一個(gè)現(xiàn)狀:人們因?yàn)榭释M(jìn)步,所以會(huì)通過大量閱讀來獲取知識(shí)。但互聯(lián)網(wǎng)上的信息浩如煙海,我們有限的時(shí)間難以全部閱讀吸收,只好加入收藏夾,以便需要時(shí)查看。
曾經(jīng)我也遇到過這個(gè)問題,收藏夾中塞滿了文章,總以為有一天會(huì)用到。可是在整理時(shí)發(fā)現(xiàn),很多文章已經(jīng)想不起當(dāng)時(shí)為什么要收藏。
為了解決這個(gè)問題,我在讀文章時(shí),會(huì)將文章分成三類:
第一類,明確知道這篇文章會(huì)被用到,會(huì)用到哪些內(nèi)容,會(huì)如何使用。
第二類,感覺這篇文章會(huì)被用到,但是不清楚會(huì)用到哪些內(nèi)容、如何使用。
第三類,完全不會(huì)用到的文章。
對(duì)于第一類文章,要仔細(xì)閱讀,做到把文章掰開揉碎后細(xì)細(xì)品味。理解文章表達(dá)的思想,能用自己的語言講述文章的主題。最重要的是,要將文章的思想和自己已有的知識(shí)體系相結(jié)合。
同時(shí)還需要摘抄記錄文章中重要的段落,記錄自己讀文章時(shí)的心得。在回顧文章時(shí),這些記錄會(huì)起到重要作用。
總的來說,第一類文章不需要收藏,因?yàn)橐呀?jīng)消化吸收,成為了自己的知識(shí)。
對(duì)于第二類文章,要像第一類一樣閱讀。但是之所以我們不清楚如何使用文章,是因?yàn)檫€沒有深刻理解,沒把它變成自己的知識(shí)。
對(duì)于第二類文章,閱讀要求與第一類相同,區(qū)別在于既要既做筆記,又要收藏。
但并非收藏后就不管了,而是需要制定一個(gè)周期,定期檢查收藏夾。如果檢查時(shí)發(fā)現(xiàn)還是不清楚文章的用處,或者發(fā)現(xiàn)文章已經(jīng)對(duì)自己沒用了,那么就及時(shí)刪除。
對(duì)于第三類文章,處理方法是讀完即可,不需要收藏。
二、如何閱讀一本書。
在所有講述閱讀方法的書中,《如何閱讀一本書》無疑是相當(dāng)出名的。當(dāng)然,這本書也對(duì)我摸索出自己的閱讀方法提供了一定的參考。下面來說說我的閱讀方法。
1、紙質(zhì)書or電子書。
研究表明,和閱讀電子書相比,人們閱讀紙質(zhì)書要更加專注,對(duì)書中內(nèi)容的理解程度也更高。但是我本人更喜歡閱讀電子書,原因有三點(diǎn):
(1)閱讀場景限制。
我每天大部分的閱讀時(shí)間是在上下班路上,在擁擠的地鐵中,電子書相比紙質(zhì)書更容易攜帶和閱讀。
(2)記筆記便利。
我喜歡做讀書筆記,這方面電子書的便利程度要高于紙質(zhì)書。而且,我還有個(gè)毛病,就是不喜歡往紙質(zhì)書上寫字,這對(duì)于閱讀來說不是個(gè)好習(xí)慣。
(3)可以交流學(xué)習(xí)。
近半年來使用“微信讀書”較多,好處在于能看到其他讀者的筆記,在閱讀當(dāng)中,能看到他人的思考,也不失為一種樂趣。
當(dāng)然,我并不是想表達(dá)電子書好過紙質(zhì)書這個(gè)觀點(diǎn)。我想表達(dá)的是,要想堅(jiān)持閱讀,就要想辦法讓進(jìn)入閱讀狀態(tài)成為一件便捷、有趣的事。
打個(gè)比方,如果你看電紙書時(shí)會(huì)為手機(jī)中的信息分心,想著刷微博、看朋友圈、玩游戲等,那么閱讀電子書就不適合你。因?yàn)樵诳磿鴷r(shí),你必須得調(diào)動(dòng)意志力和自己的欲望抗?fàn)帲@樣看書會(huì)很累。
2、閱讀的步驟。
其實(shí),閱讀并沒有固定步驟,所謂的步驟,不過是養(yǎng)成的習(xí)慣罷了。下面我就說說自己的閱讀習(xí)慣。
首先要了解作者的生平、成就、所處的時(shí)代等等。不需要做很詳細(xì)的了解,只是為了對(duì)作者有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí),這樣對(duì)讀者的觀點(diǎn)也更容易接受。
了解作者后,便開始看書的`目錄和序言,目的是從全局把握書的來龍去脈和組織架構(gòu),以便在閱讀正文時(shí),能夠?qū)λx內(nèi)容與全書的關(guān)系有準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。
還有一個(gè)好處,就是能夠從目錄中發(fā)現(xiàn)感興趣的或有幫助的章節(jié),有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀。
閱讀過程中,倘若遇到自己已經(jīng)知道的、不感興趣的或者沒有幫助的內(nèi)容,可以只閱讀首尾,或者采用略讀、跳讀等方法處理。
總之,閱讀一本書最重要的找到與全書主題密切相關(guān)的篇章,領(lǐng)會(huì)書中的邏輯與思想,使其成為自己的知識(shí)。而前面說的了解作者、閱讀目錄,都是為了達(dá)到這個(gè)目的。
3、如何做筆記。
現(xiàn)在的閱讀類app,筆記功能很強(qiáng)大。不但可以對(duì)重點(diǎn)句劃線、進(jìn)行評(píng)論,而且還能看到其他人劃的重點(diǎn)及書評(píng)。
我在閱讀時(shí),非常喜歡看其他人的評(píng)論,常常會(huì)因?yàn)榭吹綄?duì)自己思想、見識(shí)有所啟發(fā)的評(píng)論而開心。對(duì)于同樣的內(nèi)容,不同的人有不同的領(lǐng)悟,結(jié)合各自的經(jīng)歷與學(xué)識(shí),能闡述出自己獨(dú)到的見解。
但是,我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人的讀書筆記,只對(duì)章節(jié)的首尾處總結(jié)性語句劃線,而沒有評(píng)論。這樣做讀書筆記,恐怕做了后也很難有深刻印象,也不利于對(duì)書中內(nèi)容的總結(jié)和吸收。
做讀書筆記的目的,是為了更深刻地理解書中的思想,使其同自己的經(jīng)歷、認(rèn)知、知識(shí)體系相結(jié)合。對(duì)于同一句話,不同的人會(huì)有不同的感悟。不同的人,也會(huì)因?yàn)椴煌恼Z句而有所感悟。能打動(dòng)所有人的語句畢竟是少數(shù),況且我也不相信,每個(gè)章節(jié)的首尾處,都寫的那么精彩,能讓那么多人同時(shí)產(chǎn)生感悟。
舉一個(gè)反面例子給各位讀者看,下圖是我看《如何閱讀一本書》時(shí)所做筆記的一段截圖。該筆記只摘抄了書中的重點(diǎn)內(nèi)容,沒有結(jié)合自己的閱讀方法來展開,也沒談到如何將書中的方法融合到自己已有的習(xí)慣中。那些閱讀原則,很多的我已經(jīng)沒印象了,也從來沒用過,更別提有什么體會(huì)。
那么,我們?cè)撊绾巫鲎x書筆記呢,我認(rèn)為有兩種方法:
第一種,遇到自己有所感悟的語句,劃重點(diǎn)并寫下自己的心得,為什么會(huì)對(duì)這句話有所觸動(dòng),看到這句話想到了什么,是否跟自己目前的工作、生活、學(xué)習(xí)相關(guān),是否能融入自己已有的知識(shí)體系中。
第二種,每讀完一個(gè)章節(jié),寫下通過這個(gè)章節(jié)學(xué)到的知識(shí)。注意,這里不是把章節(jié)的重點(diǎn)摘抄一遍,而是要把對(duì)書中內(nèi)容的理解和感悟,用自己的話寫出來,變成自己的東西。
這兩種方法可以同時(shí)使用,也可以選取其中一個(gè)來使用,我本人更喜歡用第一種方法。讀完一本書,在寫讀后感時(shí),并非是將書中知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行羅列,而是查看讀書筆記中記錄的自己有所感悟的知識(shí)點(diǎn),選擇其中的幾個(gè),重點(diǎn)來寫。
4、一本書應(yīng)該讀幾遍。
我認(rèn)為,一本書讀幾遍,要視書的類型而定。根據(jù)我的理解,大致可以分為三種類型。
第一種是了解即可型。對(duì)我而言,這種類型的書通常是小說、名人傳記、方法理論等,通常不會(huì)講述很深刻的思想和知識(shí)。我一般只看一遍,為的是了解書中講述的內(nèi)容。
第二種是理解內(nèi)涵型。這種書通常講述了深刻的思想哲理,或者是對(duì)工作、生活有幫助的理論知識(shí)和方法。這類書看第一遍時(shí),大腦會(huì)沉浸在大量高質(zhì)量信息的沖擊中,對(duì)書中內(nèi)容的理解很難一步到位。所以,需要看兩遍,第一遍了解書中的內(nèi)容,第二遍吸收精華。
第三種是掌握運(yùn)用型。這種通常針對(duì)工具書或是教授某項(xiàng)技能的書。這類書不會(huì)規(guī)定看幾遍,而是要一遍遍地看下去,直至不但理解書中的內(nèi)容,還能把所學(xué)的技能靈活運(yùn)用。
以上就是我的閱讀心得,不敢說是正確的,但是就目前的使用情況來看,比較適合我。當(dāng)然,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的方法,希望讀者朋友能給我留言,我們一起討論。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇七
中國現(xiàn)代散文,發(fā)端于偉大的五四新文化運(yùn)動(dòng)。郁達(dá)夫曾說,五四運(yùn) 動(dòng)的最大成功,第一要算 '個(gè)人'的發(fā)現(xiàn)。正是這種發(fā)現(xiàn),溝通了我國新文 學(xué)和世界現(xiàn)代文學(xué)的精神聯(lián)系奠定了自我在現(xiàn)代散文中的主體地位,激活 了散文的。,心,具有劃時(shí)代意義。散文的寫作從此變得面貌一新:不僅由白話替代了文言,在 文字媒體的使用上完成了一次全新的轉(zhuǎn)換;而且,由代圣賢立言變?yōu)楸憩F(xiàn)自己,從內(nèi)容記寫上實(shí)現(xiàn)了和世界文學(xué)的同步對(duì)接;同時(shí),又文章上升為 文學(xué),則又極大地提升了散文的 審美品位。現(xiàn)代散文石破天驚般的輝煌發(fā)展與巨大業(yè)績,是繼先秦諸子百家爭鳴之后散文史上又一次思想、文體的大解放,大突破!
在散文里,真實(shí)而獨(dú)特的寫作主體居于極其重要的地位。達(dá)夫所說。'個(gè)人'的發(fā)現(xiàn)云云,其實(shí)指的正是走進(jìn)散文之中的那個(gè)活生生的 自我。在郁氏看來,文學(xué)作品都是變化了的作家之自敘傳,散文當(dāng)然更不例外。據(jù)此他指出:現(xiàn)代的散文之最大特征,是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性,比從前的任何散文都來得強(qiáng)。他這里所說的個(gè)性,還有林語堂此前所說的性靈,指的也都是這種 自我。
散文是一種 實(shí)虛結(jié)合.因?qū)嵆鎏摰乃囆g(shù)。所謂實(shí),指的是現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、物、景等真實(shí)的客觀外物。寫作主體生活在社會(huì)現(xiàn)實(shí)里,處身于這些人、事、物、景的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)繞之中,他自然會(huì)有所觀照、感應(yīng),并產(chǎn)生出一系列的生理一一心理反映。因此,在散文中寫出這些激活主體精神映射的實(shí)生活來就顯得很有必要;它實(shí)在是營造作品精神家園不可或缺的基石,是構(gòu)筑整個(gè)情感大廈必不可少的 鋪墊。
在散文的實(shí)生活層面上,作者所做的是 生活運(yùn)動(dòng)。在這里,真實(shí)是絕對(duì)的要求。其記寫應(yīng)準(zhǔn)確無誤,取信后世,力戒虛構(gòu)編織,矯情偽飾。散文的這種 紀(jì)實(shí)性,是文體和讀者之間千百年來所達(dá)成的一種信任 默契。是不可率性改動(dòng)的。
散文需要寫實(shí),但寫 實(shí)并非終極目的。散文的真正用意或精神是在鋪墊好這些基石后,向情感、精神等形而上的領(lǐng)域大膽進(jìn)發(fā),構(gòu)建出一個(gè)精神或心靈的大廈!而這即是寫虛。寫虛,又可向兩方面發(fā)展:一是在 人與社會(huì)的關(guān)系上著力,走客觀、向外的路,主理,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取勝一一雜文、隨筆等走的'即是此路;二是在人類自身的觀照上著力,走主觀、向內(nèi)的路,主情,重人性開掘,求心靈凈化,以情感的明凈,深沉動(dòng)人一一藝術(shù)散文走的即是此路。
(有刪改)
6.下列對(duì) 現(xiàn)代散文的有關(guān)闡述,不正確的一項(xiàng)是
a.郁達(dá)夫認(rèn)為現(xiàn)代散文是作家心靈的真實(shí)流露,它比以前的任何散文都更能體現(xiàn)作家的個(gè)性。
b.現(xiàn)代散文以白話代替了文言,在文字形式上實(shí)現(xiàn)了大的變革,從而和世界文學(xué)同步對(duì)接。
c.現(xiàn)代散文大大提升了散文的審美品位,使散文這種文體獲得了思想的大解放而走向輝煌。
d.五四新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了個(gè)體對(duì)自我的發(fā)現(xiàn),使現(xiàn)代散文不再只是代圣賢立言的文章。
7.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
a.散文是虛實(shí)結(jié)合的藝術(shù),它既要建立在作家的生活基礎(chǔ)之上 又要寫出作家的情感、精神。
b.現(xiàn)實(shí)生活是作家營造精神家園的基石 ,散文應(yīng)該真實(shí)地表現(xiàn)這種生活,而不能矯情,虛構(gòu)。
c.散文的用意是表硯出人的精神感悟和情感世界,并以此打動(dòng)人,所以寫實(shí)并不是散文的真正目的。
d.雜文和隨筆著力于表現(xiàn) 人與杜會(huì)的關(guān)系,藝術(shù)散文則著力于表現(xiàn)作家自身的清感世界。
8.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是 ( )
a.現(xiàn)代散文由于對(duì)自我的肯定而具有劃時(shí)代的意義,而先秦之后的古代散文卻完全淹沒了自我,是沒有 心的應(yīng)時(shí)之作。
b.郁達(dá)夫認(rèn)為,文學(xué)作品都是變化了的作家的自敘傳,因而他的散文都是其生活的真實(shí)再現(xiàn),沒有虛構(gòu)和想像的成分。
c.只有以開掘人性、凈化心靈為要?jiǎng)?wù)的散文才會(huì)深沉動(dòng)人,這樣的文章虛實(shí)結(jié)合,有著特殊的藝術(shù)魁力。
d.現(xiàn)代散文之所以廣受讀者喜愛,很大程度上是因?yàn)檫@些作家能依據(jù)紀(jì)實(shí)性原則,反映真實(shí)的生活,表達(dá)真摯的感清。
6.b (張冠李戴,從而卻世界文學(xué)同步對(duì)接是由于散文在內(nèi)容上對(duì)自我的發(fā)現(xiàn)。)
7.d(曲解文意,藝術(shù)散文觀照的是人類自身而不只是作家自身的情感世界。)
8.d(a項(xiàng)主觀臆斷,由原文奠定了 '自我'在現(xiàn)代散文中的主體地位和 比從前的任何散文都來得強(qiáng)可知,·中國古代散文也有自我存在;b項(xiàng)過于絕對(duì),都是其生活的真實(shí)再現(xiàn),沒有虛構(gòu)和想象的成分錯(cuò);c項(xiàng)以偏概全,只有以開掘人性,凈化心靈為要?jiǎng)?wù)的散文才會(huì)深沉動(dòng)人錯(cuò),在人與社會(huì)關(guān)系上著力的散文一樣可以動(dòng)人。)
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇八
世紀(jì)60年代,雷鋒就是那個(gè)時(shí)代青少年心目中的明星和偶像。半個(gè)世紀(jì)過去了,雷鋒的名字及雷鋒精神穿越時(shí)空,在當(dāng)代的影響仍然是那么巨大。
我們已故的敬愛的周恩來對(duì)雷鋒精神曾這樣概括:“雷鋒精神是偉大的,雷鋒精神是永恒的。雷鋒精神是中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神結(jié)合的產(chǎn)物,是我們民族精神的重要的組成部分,是全國人民寶貴的精神財(cái)富。”
一個(gè)只有20xx年短暫生命的普通共產(chǎn)黨員,能夠贏得億萬人民如此崇高和長久的敬意;一個(gè)普通的戰(zhàn)士所表現(xiàn)的高貴品質(zhì),能夠激勵(lì)幾代人的健康成長;一個(gè)群眾性的活動(dòng),能夠在幾十年歷史進(jìn)程中延續(xù)不斷,影響一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)尚,這表明雷鋒精神對(duì)于我們這個(gè)民族和社會(huì)過去具有、現(xiàn)在仍然具有重大價(jià)值和時(shí)代意義。
雷鋒精神的實(shí)質(zhì)是熱愛祖國,處處把國家和人民利益放在第一位,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的獻(xiàn)身精神;是只講奉獻(xiàn),不講索取,全心全意為人民服務(wù)的奉獻(xiàn)精神;是服從大局,不計(jì)個(gè)人名利得失,干一行、愛一行、鉆一行、精一行,在平凡工作崗位上做一顆永不生銹的螺絲釘?shù)尼斪泳瘛?/p>
我們學(xué)習(xí)雷鋒就是要像雷鋒那樣把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去;像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,樹立集體主義思想,堅(jiān)定社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念;像雷鋒那樣艱苦奮斗、勤儉創(chuàng)業(yè);像雷鋒那樣發(fā)揚(yáng)“釘子”精神,努力學(xué)習(xí)革命理論和科學(xué)文化,用知識(shí)武裝自已,提高自己,完善自己;像雷鋒那樣做好本職工作,創(chuàng)一流業(yè)績,在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大事業(yè)中做一顆永不生銹的螺絲釘。
學(xué)習(xí)雷鋒要學(xué)習(xí)他的“螺絲釘精神”,他曾經(jīng)說過:“自己要像一棵螺絲釘,擰在那里都要閃閃發(fā)光。”一所大廈要有棟梁支撐,也少不了小小螺絲釘?shù)淖饔?不論是國家的棟梁,還是固定共和國大廈構(gòu)件的螺絲釘,都應(yīng)該閃閃發(fā)光。這就要真正使雷鋒精神扎根在社會(huì)主義建設(shè)的每一個(gè)崗位上,每個(gè)共產(chǎn)黨員都能像雷鋒那樣,立足崗位、忠于職守、勤勉敬業(yè)、做好本職工作。學(xué)習(xí)雷鋒,就要像雷鋒那樣,緊跟時(shí)代步伐,永不滿足,永不懈怠,發(fā)奮學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)雷鋒,就要像雷鋒那樣,保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng),做一顆永不生銹的螺絲釘,在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)、努力工作。
“一花獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園。”我作為一名青年教師就應(yīng)該立足本崗,在不斷努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)的同時(shí),把雷鋒精神更好的繼承、傳承和發(fā)揚(yáng)下去,引導(dǎo)學(xué)生正確的理解雷鋒精神,確確實(shí)實(shí)的做到“讓雷鋒精神在我們的行動(dòng)中發(fā)揚(yáng)光大”。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇九
閱讀是一種令人愉悅的經(jīng)歷,每次閱讀都會(huì)帶給我各種各樣的感覺和收獲。在閱讀中深刻體會(huì)到閱讀對(duì)于個(gè)人成長和提升是非常重要的,下面我將分享我對(duì)于閱讀的一些心得體會(huì),希望可以對(duì)大家有所啟示。
第一段:閱讀的重要性。
在整個(gè)個(gè)人成長的過程中,閱讀起著非常重要的作用。通過廣泛的閱讀,我們可以了解到各種不同的知識(shí)、文化和思想觀念。閱讀還能夠豐富我們的思考和想象力,增強(qiáng)我們的特長和能力,使我們?cè)谌粘I詈凸ぷ髦懈袃?yōu)勢。
第二段:閱讀的技巧。
在閱讀的過程中,除了了解某種語言,還需要學(xué)習(xí)一些閱讀技巧。例如,定位、略讀和精讀能夠幫助我們快速有效地閱讀大量的資料,而且不影響理解和記憶。同時(shí),我們需要注意選擇易讀的中文書籍和英文書籍來提高我們的閱讀能力。
第三段:閱讀對(duì)于思考和想象力的促進(jìn)。
在閱讀中,我們有機(jī)會(huì)接觸到各種各樣的想法和思想,進(jìn)而獲得更廣闊的視野。閱讀還能夠激發(fā)我們的想象力,幫助我們更好地理解書中的情節(jié)和角色。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷提升我們的思考和想象力。
第四段:閱讀對(duì)于寫作的幫助。
通過閱讀,我們可以了解不同作者的寫作風(fēng)格和技巧,從而提高自身的寫作能力。在一些專業(yè)人士的作品中,我們可以發(fā)現(xiàn)他們的語言和文筆非常流暢,有時(shí)甚至能夠讓我們陶醉。
第五段:閱讀的啟示。
閱讀能夠讓我們學(xué)會(huì)思考,還能夠讓我們形成自己的人生哲學(xué)和價(jià)值觀。閱讀中的切身體驗(yàn)和感覺,能夠幫助我們更好地連接自己和所處的環(huán)境,激發(fā)出我們潛在的能力。因此,閱讀能夠給予我們無窮無盡的啟示和靈感,讓我們?cè)谌粘9ぷ骱蜕钪袑W(xué)會(huì)更好地理解和處理各種問題。
總結(jié):
閱讀不僅可以為我們的成長和提升帶來諸多好處,還能夠讓我們?cè)谄椒驳纳钪袑W(xué)會(huì)更好地享受自己的時(shí)光。閱讀不僅是一種文化,還是一種對(duì)于人生的生動(dòng)回憶。在閱讀的過程中,我們要時(shí)刻保持好奇和思考,不斷尋找新的經(jīng)驗(yàn)和感觸,讓閱讀成為我們不可或缺的人生路徑。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十
古人有一妙聯(lián):好讀書時(shí)不好讀書,好讀書時(shí)不好讀書。至今讀來仍受益匪淺。
青少年時(shí)代讀書學(xué)習(xí)好比平路行車,正處在最好時(shí)期。這時(shí),精力充沛,記憶力強(qiáng)、理解能力也逐漸提高。不但腳下沒有坎坷,肩上沒有擔(dān)子,而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些青少年學(xué)生對(duì)讀書學(xué)習(xí)不甚喜好,沒有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí),以致學(xué)業(yè)荒廢,一事無成。
到了中老年,有些人又往往感到書到用時(shí)方恨少,對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生了如饑似渴之感。但這時(shí)讀書學(xué)習(xí),就好比負(fù)重登山,要付出極大的努力。無怪乎,學(xué)有所成的人一談起讀書就想到少年時(shí)光,就是那些學(xué)無所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。
因此,與其到了好讀書時(shí)才對(duì)過去的道路空悲切,何不在好讀書時(shí)好好下一番功夫呢?
1.怎樣理解第一節(jié)中古人的一妙聯(lián)?
3.第二節(jié)中用平路行車作比,形象地闡明了__________________________;第三節(jié)則用_______________________________作比,生動(dòng)地闡述了中老年時(shí)讀書學(xué)習(xí)所存在的困難。
5.文中第四節(jié)的兩個(gè)好讀書的好字意義一樣嗎?
6.請(qǐng)你再寫出幾條關(guān)于讀書的名言或格言。(至少2條)。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十一
古人有一妙聯(lián):”好讀書時(shí)不好讀書,好讀書時(shí)不好讀書。”至今讀來仍受益匪淺。
青少年時(shí)代讀書學(xué)習(xí)好比平路行車,正處在最好時(shí)期。這時(shí),精力充沛,記憶力強(qiáng)、理解能力也逐漸提高。不但腳下沒有坎坷,肩上沒有擔(dān)子,而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些青少年學(xué)生對(duì)讀書學(xué)習(xí)不甚喜好,沒有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí),以致學(xué)業(yè)荒廢,一事無成。
到了中老年,有些人又往往感到“書到用時(shí)方恨少”,對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生了如饑似渴之感。但這時(shí)讀書學(xué)習(xí),就好比負(fù)重登山,要付出極大的努力。無怪乎,學(xué)有所成的人一談起讀書就想到少年時(shí)光,就是那些學(xué)無所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。
因此,與其到了好讀書時(shí)才對(duì)過去的道路“空悲切”,何不在好讀書時(shí)好好下一番功夫呢?
閱讀題:
1.怎樣理解第一節(jié)中古人的一妙聯(lián)?
3.第二節(jié)中用“平路行車”作比,形象地闡明了________;第三節(jié)則用________作比,生動(dòng)地闡述了中老年時(shí)讀書學(xué)習(xí)所存在的`困難。
4.本文的中心論點(diǎn)是___________,其論證方法有:__________。
5.文中第四節(jié)的兩個(gè)“好讀書”的“好”字意義一樣嗎?
6.請(qǐng)你再寫出幾條關(guān)于“讀書”的名言或格言。(至少2條)。
參考答案:
1.讀書條件好時(shí)卻不愛讀書。等到了愛讀書時(shí),卻不是讀書的好時(shí)光。勉勵(lì)人們要抓住青春大好時(shí)光努力讀書。
2.妙聯(lián)的上聯(lián)下聯(lián)。
3.青少年時(shí)代讀書條件的優(yōu)越。“負(fù)重登山”。
4.一個(gè)人要在青少年時(shí)代讀書條件好時(shí),好好下香工夫。對(duì)比論證、比喻論證。
5.不一樣。前一個(gè)是“喜歡”之意,后一個(gè)則是“優(yōu)越”之意。
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談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十二
對(duì)于小學(xué)語文教學(xué)來說,詩歌的教學(xué)無疑是非常重要的。利用對(duì)古詩詞的吟誦訓(xùn)練,可以讓學(xué)生更好地吸收我國燦爛的古代文化中的有益元素,還可以通過閱讀古詩歌讓學(xué)生的情操得到陶冶,并且有效增強(qiáng)學(xué)生的想象力,讓他們潛移默化地融入祖國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中,從而使學(xué)生能夠逐步從內(nèi)心培養(yǎng)起對(duì)文學(xué)的強(qiáng)烈興趣和愛好。為了保證古詩歌教學(xué)能夠達(dá)到上述目標(biāo),小學(xué)語文教育者要及時(shí)了解新時(shí)代對(duì)古詩歌的教學(xué)規(guī)定,結(jié)合古詩歌的特點(diǎn),深入探索小學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的最優(yōu)化的方法和合理的策略。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),談一談自己對(duì)這一教學(xué)活動(dòng)的看法和觀點(diǎn)。
一、引領(lǐng)同題比對(duì),培養(yǎng)良好情操。
中華民族所傳承的文化是一個(gè)蘊(yùn)藏了五千年悠久歷史的文化,是一種長久時(shí)間形成的深厚文化積淀,其中包括著行為的基本準(zhǔn)則,融人了中華民族的很多優(yōu)良傳統(tǒng),也包含著對(duì)高尚道德情操的重視。。因此,開展古詩歌的教學(xué)工作,可以明顯提升小學(xué)生的精神境界,培養(yǎng)小學(xué)生的良好情操,規(guī)范好小學(xué)生的正常操行,并且為保證小學(xué)生人格的正確塑造提供了重要機(jī)會(huì),對(duì)于小學(xué)生能力的發(fā)揮具有不可替代的重要作用。以《示兒》這篇文章教學(xué)為例,可以在課前向?qū)W生講述陸游的生平,讓學(xué)生們了解這位南宋的愛國詩人的愛國情操和他報(bào)國無門的情感,體會(huì)到詩人“故土未復(fù)身先死,長使英雄淚滿襟”的感懷。同時(shí),利用課外時(shí)間介紹學(xué)生閱讀林升的《題臨安邸》和陸游的另一首詩詞《秋夜將曉出籬門迎涼有感》,從而幫助學(xué)生全面了解從“暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州”中對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者的揭露到“遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年”的愛國人士的情懷,從而在情感上形成非常強(qiáng)烈的對(duì)比,使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到國家遭受侵略的痛苦,和陸游憂國憂民的.情懷形成一定的共鳴,從而體會(huì)到陸游至死企盼光復(fù)故國的愛國情懷。(語文教學(xué)論文)正是通過上述古詩詞教學(xué)活動(dòng)的開展,使得古詩詞的閱讀教學(xué)和我們民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)傳承之間緊密的聯(lián)系起來,從而便于小學(xué)生更好地吸收到知識(shí)營養(yǎng),更好地從母語藝術(shù)中接收優(yōu)良民族傳統(tǒng)的延續(xù),使得學(xué)生從小就能在心田里耕種下茁壯的文化種子。
二、引領(lǐng)吟誦品味,體會(huì)詩歌之美。
我國古代詩歌具有語言優(yōu)美的特點(diǎn),能夠借助音韻,表達(dá)出豐富的情感。一般來說,古詩詞創(chuàng)作過程中非常重視滿足平仄音韻的要求,體現(xiàn)出非常強(qiáng)烈的音樂美感,使閱讀者感受到朗朗上口的音樂節(jié)奏。由此,在進(jìn)行古代詩歌閱讀教學(xué)時(shí),教育者應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)誦讀的正確方式,從而讓他們?cè)谡b讀過程中能夠更加直接地感悟到古詩詞的偉大內(nèi)蘊(yùn),從而能夠得到超越字面含義的豐富的文學(xué)知識(shí)。通過這種教學(xué)活動(dòng),保證學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩時(shí),充分得到美的享受。為此,教師不能只是停留在一般停頓和簡單韻律的階段,而是應(yīng)當(dāng)表達(dá)出詩句中的輕重緩急,從而體現(xiàn)出情感這一古詩的核心靈魂。舉例來說,在誦讀“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”這一佳句時(shí),可以將“流”字適當(dāng)延伸,并在音量上漸讀漸輕、漸輕漸遠(yuǎn),使李白對(duì)孟浩然所寄托的依依惜別的心意得到突出;對(duì)于“姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”這句來說,在誦讀時(shí),整個(gè)句子都應(yīng)當(dāng)以既長且慢的語調(diào)讀出,以便讓學(xué)生在聽的過程中,可以輕松地進(jìn)入“夜宿扁舟聽夜鐘”的落榜書生的心靈中去。除了提高自身誦讀的技巧外,教者還可以恰當(dāng)?shù)夭捎门錁返姆绞絹碓黾臃蹲x的感染力,這也能夠?qū)W(xué)生讀詩的熱情加以激發(fā)。需要注意的是,對(duì)配樂進(jìn)行選擇時(shí),要符合詩詞作者想要表達(dá)的情感的需要,所以一般應(yīng)以選擇中國古曲為主,盡量少用或不用西方樂曲。
三、引領(lǐng)延伸拓展,增進(jìn)文化積淀。
在帶領(lǐng)小學(xué)生進(jìn)行古詩閱讀之前,首先要求他們收集足夠的各種詩句資料,以幫助學(xué)生能夠“離地”理解教學(xué)內(nèi)容。通過教學(xué)積累,使學(xué)生的語文功底不斷夯實(shí),幫助他們不斷增加領(lǐng)悟理解力。在每一首古詩閱讀教學(xué)結(jié)束后,都應(yīng)當(dāng)采取“一帶多”的方式實(shí)施鏈接閱讀,如當(dāng)王安石的《泊船瓜洲》以及孟郊的《游子吟》教學(xué)完畢后,可以詢問學(xué)生,是否還想閱讀一些更多的有關(guān)思鄉(xiāng)或思念的詩句;或者在完成了《聞官軍收河南河北》閱讀教學(xué)后,引導(dǎo)學(xué)生讀更多杜甫的詩作,并且?guī)ьI(lǐng)他們思考和杜甫同時(shí)代的佳作,成功地完成拓展閱讀的目的。當(dāng)教學(xué)過程中觀察到學(xué)生的知識(shí)積累達(dá)到一定程度的情況下,就可帶領(lǐng)他們突破教材限定的學(xué)習(xí)圈子,開展一系列的詩歌鑒賞教學(xué)活動(dòng)。通過加強(qiáng)學(xué)生的鑒賞能力,來保證他們自己可以領(lǐng)悟我國古典詩詞的無窮魅力,激起小學(xué)生在詩歌海洋中搏浪前行的動(dòng)機(jī)。只有這樣,才可以促使小學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和對(duì)詩詞的樂趣從內(nèi)心煥發(fā)出來。
語文教師要通過古詩詞閱讀教學(xué),引導(dǎo)小學(xué)生順利步入我國的傳統(tǒng)文學(xué)的輝煌殿堂,在待定學(xué)生們從這一學(xué)習(xí)中獲得美的享受的基礎(chǔ)上,讓他們沉浸到古詩詞的學(xué)習(xí)中去,激發(fā)他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文學(xué)的內(nèi)在熱情,并帶領(lǐng)他們開展各項(xiàng)外在的學(xué)習(xí)活動(dòng),從而真正落實(shí)古詩閱讀教學(xué)工作的重要職責(zé)。要達(dá)到這些教學(xué)目的,其中最為關(guān)鍵的在于,小學(xué)語文教師一定要更加深入地鉆研和掌握教材內(nèi)容,緊密關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展情況,將時(shí)代特性融入教學(xué)當(dāng)中,定位好小學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩詞的最優(yōu)學(xué)習(xí)途徑。
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談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十三
閱讀時(shí),你會(huì)感覺自己像一條游泳的魚,自由自在,任思想馳騁!
父母生養(yǎng)身體,書籍鑄造靈魂。從這個(gè)意義上說,書籍好比我們的再生父母。
讀書賦予人的快樂是任何美食、錦衣和華屋絕難比擬的——吃一道佳妙的.菜,美味一會(huì)兒;穿一件漂亮的衣,神氣一陣子;讀一本有益的書,受用一輩子。
人不讀書與人無朋友的孤單,也許是暫時(shí)的,人若不愛讀書,那么這種孤單貧窮將是終身的。
文學(xué)的魅力無窮,書中的世界最大。
(節(jié)選自葉文玲《關(guān)于讀書》)。
1.為什么說“書籍好比我們的再生父母”?
2.你感受過讀書的快樂嗎?請(qǐng)你描述一下讀書帶給你的快樂。
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談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十四
今天班主任大張旗鼓地很嚴(yán)肅地宣布:“下周一二就要進(jìn)行期末考試了,希望大家不要再看小說之類的課外書了,抓緊時(shí)間搞好復(fù)習(xí)!”
這下可要與親愛的課外書說拜拜了,小雨點(diǎn)開始敲打著我的心房,我有些郁悶的往家走著。
終于走到家了!一股股書的清香隨風(fēng)飄來。我經(jīng)受不住美宴的誘惑,干脆把書包扔到一邊,飛快的奔向書屋。“哈哈!佳肴我來了!”不一會(huì)兒,我就在《草房子》里玩樂起來。禿鶴、桑桑、紙?jiān)乱粋€(gè)個(gè)走進(jìn)了我的世界。
我忘記了一切,只有油麻地小學(xué)的那一片金色的草房子。時(shí)間好像停留在那一刻。
“怎么還不寫作業(yè)?都什么時(shí)候了還看課外書!”定睛一看,各家已燈火通明,星星早已在天空眨著眼睛。這才想起,作業(yè)一點(diǎn)也沒寫。看來又要熬夜了。但我不后悔。掐指算起,書已經(jīng)伴隨我走過十幾個(gè)春夏秋冬了。
小時(shí)候,茫然無知的我,喜歡看幼稚可笑的漫畫書,書中一個(gè)個(gè)滑稽的動(dòng)作便會(huì)令我開懷大笑。尤其喜歡讀那本《三毛流浪記》。三毛在流浪中生活,做報(bào)販、擦皮鞋、當(dāng)學(xué)徒,受盡苦難,始終不屈不撓,我佩服三毛的奮斗精神和掙扎的勇氣。我也喜歡聽媽媽講《童話故事》。聽了《狼來了的故事》,我明白了什么是誠信。一個(gè)個(gè)幽默的童話,一個(gè)個(gè)感人的故事,如顆顆亮晶晶的珍珠,鑲嵌在了童年美好的記憶里。
時(shí)間流逝,轉(zhuǎn)眼間我上了小學(xué)。我依舊如快樂的小鳥在書的海洋中遨游。我開始讀《作文全集》,圈點(diǎn)批注,摘錄好詞好句。爸爸還給買了青少版的《三國演義》。我認(rèn)識(shí)了諸葛亮,知道了空城計(jì);認(rèn)識(shí)了關(guān)羽,知道了過五關(guān)斬六將。慢慢的,我學(xué)會(huì)了寫作,知識(shí)面也變得更加的寬廣。
現(xiàn)在我已成了一名初中生。初中的學(xué)習(xí)生活很枯燥很無味,整天都在背課文,做數(shù)學(xué)題,記英語單詞中度過。但我并沒有放棄對(duì)書的酷愛。
讀完了名著《紅樓夢》,又看起了《水滸傳》。暢游在書海中,和林黛玉一起葬花,和寶玉等在大觀園里追逐。既喜歡魯達(dá)的豪爽,又羨慕武松的勇敢。讀完了《海底兩萬里》,又看起了《木偶奇遇記》。閱讀的旅程中,飽覽了海底變幻無窮的奇景異觀,懂得了成長要敢于正視不足、改正錯(cuò)誤。
未來的路還很長,充滿著誘惑。有書與我相伴,我不會(huì)感到寂寞,有書與我相伴,我不會(huì)孤獨(dú)。
讓快樂閱讀,進(jìn)行到底!
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十五
我那永遠(yuǎn)散發(fā)著陣陣松木清香的“古董”書架上,滿滿的放置著一本又一本的書,它們新舊不一,但都記錄著我的一段段閱讀史。那時(shí)的“小人兒書”,永遠(yuǎn)都是我難以忘懷的記憶。那些已經(jīng)有些殘缺不全的“小人兒書”上,印滿了一幅幅動(dòng)人逼真的圖畫。雖然現(xiàn)在,我早已經(jīng)把書中的故事給忘記了,但是我知道,正是這些有著歷史印記的“小人書”,叩開了我童心的大門,教會(huì)了我許許多多處事做人的方法和道理。
第一本讓我真真正正感受到名著魅力的書是……。
是意境純美的《老人與海》。《老人與海》的主人公是一位年邁的老人,以捕魚為生。老人憔悴消瘦,而且他已經(jīng)很久沒有捕到魚了,但他毫不氣餒,始終不肯放棄努力,面對(duì)人們的冷落與取笑,老人不但沒有感到難過沮喪,反而更加堅(jiān)定與自熱搏斗的`信念。傾力的付出換來了豐碩的果實(shí),老人用自己的成績證明了自身的價(jià)值。在故事的最后,老人遇到了一群兇悍的大鯊魚,鯊魚殘忍強(qiáng)悍,搶走了老人捕來的全部的魚。老人依然竭盡全力與鯊魚搏斗,終于打敗了鯊魚。雖然老人失去了所有的魚,但我認(rèn)為老人才是這場海上惡戰(zhàn)的勝利者。
這本書使我懂得了:去拼搏,去奮斗,也許不一定會(huì)永遠(yuǎn)勝利,但你是充實(shí)的。這在我的成長道路上,可以說是一條很寶貴的人生哲理,我也愿意將之作為我的座右銘,激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。
再有就是《西游記》,只要一提起孫悟空大鬧天宮,三打白骨精的故事,人們總是津津樂道。孫悟空多謀善斷,濟(jì)困扶危,恤孤念寡,在取經(jīng)途中對(duì)一些危害人民的妖魔絕不放過,多次為民除害:在比丘國降服白鹿精,救了一千多個(gè)小孩子的性命;過火焰山時(shí)千方百計(jì)去借能滅火降雨的芭蕉扇,既為西行開辟了道路,又解除了當(dāng)?shù)厝嗣竦睦Э唷S捎趲煾傅恼`解,他幾次被趕走,但是他人走心在,充分表現(xiàn)了他對(duì)師父和取經(jīng)事業(yè)的無限忠誠。正因?yàn)槿绱耍瑤装倌陙恚瑢O悟空在人們心目中始終是一個(gè)可愛的神話英雄,也是我崇拜的偶像。
我之所以對(duì)他滿懷無限的崇拜之情,并非簡單地因?yàn)樗麚碛兄裢◤V大的本事,更重要的是他的那種人格魅力,個(gè)人覺得孫悟空集智慧與能力于一身的真英雄,雖然脾氣急躁了一點(diǎn),但是遇事之后總能冷靜思考尋求對(duì)策,西行之路漫長而又充滿艱險(xiǎn),他肩負(fù)的責(zé)任最為重大,一路上不怕苦不怕累,甘為馬前卒為師徒幾人保駕護(hù)航,面對(duì)師父的責(zé)罵與懲罰、師弟的嘲諷冷落、依然堅(jiān)守著自己的使命,能屈能伸,乃真丈夫也。讀過這部書之后,我似乎明白了為何它能夠位列四大名著之中,也曾想像孫悟空那樣,坦然面對(duì)各種苦難,用自己的智慧和能力將它們一一解決。
我的閱讀史,有眾多經(jīng)典來裝點(diǎn),在我的記憶里,它們?nèi)缫缓熡膲簦粝玛囮嚪曳肌?/p>
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十六
教學(xué)目的:
1、探究說明文閱讀的規(guī)律,總結(jié)閱讀說明文的技巧;
2、把握說明文的句子關(guān)系,掌握析總分的圖示方法;
3、能夠運(yùn)用析總分法解決說明文閱讀的相關(guān)問題;
4、提高說明文閱讀的解題應(yīng)考能力;
5、培養(yǎng)探究文章奧秘的欲望與能力,培養(yǎng)對(duì)祖國語文的熱愛之情。
教學(xué)時(shí)數(shù):
30分鐘。
課型設(shè)想:
1、復(fù)習(xí)課型,總結(jié)前一學(xué)段說明文學(xué)習(xí)成果并提高之;
3、“引―導(dǎo)―練”一條龍,“探究―領(lǐng)悟―練習(xí)”一條龍;
4、本課重點(diǎn)解決析總分法及其應(yīng)用。
5、本課難點(diǎn)為圖示法;
6、本課為小型課,30分鐘,注意把握時(shí)間。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)語。
小結(jié)近期說明文學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生探究說明文閱讀規(guī)律的欲望;
引出怎樣分析說明文、怎樣解答說明文閱讀題等一系列問題。
二、析總分。
1、探究練習(xí)一:《中國石拱橋》首段。
2、探究練習(xí)二:《大自然的語言》第8段。
3、探究練習(xí)三:《大自然的語言》第9段。
三、總結(jié)解題規(guī)律。
1、析總分的應(yīng)用:
1)、說明方法的分析;
2)、說明要點(diǎn)的概括;
3)、說明角度與方面;
4)、段意與對(duì)象特征。
2、規(guī)律總結(jié):(板書)。
總分與并列,層級(jí)要分清;總是分的總,分是總的分。析分須知總,析總須知分;中心在于總,方法在于分。
談?wù)勎业拈喿x大全(17篇)篇十七
古人有一妙聯(lián):”好讀書時(shí)不好讀書,好讀書時(shí)不好讀書。”至今讀來仍受益匪淺。
青少年時(shí)代讀書學(xué)習(xí)好比平路行車,正處在最好時(shí)期。這時(shí),精力充沛,記憶力強(qiáng)、理解能力也逐漸提高。不但腳下沒有坎坷,肩上沒有擔(dān)子,而且社會(huì)和家庭還不斷創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件。然而一些青少年學(xué)生對(duì)讀書學(xué)習(xí)不甚喜好,沒有抓住時(shí)機(jī)努力學(xué)習(xí),以致學(xué)業(yè)荒廢,一事無成。
到了中老年,有些人又往往感到“書到用時(shí)方恨少”,對(duì)獲得知識(shí)產(chǎn)生了如饑似渴之感。但這時(shí)讀書學(xué)習(xí),就好比負(fù)重登山,要付出極大的努力。無怪乎,學(xué)有所成的人一談起讀書就想到少年時(shí)光,就是那些學(xué)無所成的人也一再對(duì)少年時(shí)代的荒疏感到悔恨。
因此,與其到了好讀書時(shí)才對(duì)過去的道路“空悲切”,何不在好讀書時(shí)好好下一番功夫呢?
1.怎樣理解第一節(jié)中古人的一妙聯(lián)?
3.第二節(jié)中用“平路行車”作比,形象地闡明了();第三節(jié)則用()作比,生動(dòng)地闡述了中老年時(shí)讀書學(xué)習(xí)所存在的困難。
4.本文的中心論點(diǎn)是(),其論證方法有:()。
5.文中第四節(jié)的兩個(gè)“好讀書”的“好”字意義一樣嗎?
6.請(qǐng)你再寫出幾條關(guān)于“讀書”的名言或格言。(至少2條)。
1.答案:讀書條件好時(shí)卻不愛讀書。等到了愛讀書時(shí),卻不是讀書的好時(shí)光。勉勵(lì)人們要抓住青春大好時(shí)光努力讀書。
2.答案:妙聯(lián)的上聯(lián)下聯(lián)。
3.青少年時(shí)代讀書條件的優(yōu)越;負(fù)重登山。
4.一個(gè)人要在青少年時(shí)代讀書條件好時(shí),好好下工夫。對(duì)比論證、比喻論證。
5.答案:不一樣。前一個(gè)是“喜歡”之意,后一個(gè)則是“優(yōu)越”之意。
6.答案:讀過一本好書,像交了一個(gè)益友。臧克家。
僅次于選擇益友,就是選擇好書。考爾德。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。顏真卿。