范文范本是我們學習寫作的重要參考資料，可以提高我們的寫作水平。以下是小編為大家精選的范文范本，希望能為大家的寫作提供一些參考。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇一

師：請劃分這篇文章的部分和層次，概括部分和層次的意思。

生：第一部分(第1段)，寫作記緣由。著重說滕子京謫守后的政績，由此生發出一篇之意。

第二部分(第2—4段)，為全文主體，寫洞庭湖上的不同景物和登樓者對景物的不同感受。

第一層(第2段)，寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問。

第二層(第3—4段)，用兩個排比段分寫“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一悲一喜，形成鮮明對比。

第三部分(第5—6段)，抒發作者的寬大胸懷和政治抱負。這是全文的核心，上文敘事、寫景、抒情均系為此而設。

師：哪幾句寫重修岳陽樓的背景?

生：“慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。”

師：哪些語句表明滕子京在巴陵郡的政績?

生：“政通人和，百廢具興”表明滕子京在巴陵政績卓著。

師：哪些語句概括了重修岳陽樓時的盛況?

生：“增其舊制，刻唐賢今人詩賦予于其上”概括了重修岳陽樓時的盛況。

師：哪句話交代了本文寫作緣由?

生：“屬予作文以記之”表明了作者寫此文的緣由。

師：第2段中哪句是總領句?

生：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”是這段的總領句。

師：本文作者對景物的描寫非常生動逼真，但作者的寫作目的是不是為了寫岳陽樓和洞庭湖優美的景色呢?請從課文中找佐證。

生：作者對景物的描寫，不是為寫岳陽樓和洞庭湖的優美景色;目的是借景抒情。“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?”就是證明。

師：“前人之述備矣”照應了上段哪句話?

生：“前人之述備矣”照應了上段中“刻唐賢今人詩賦于其上”一句。

師：有人說“詩有詩眼，文有文穴”，此文的點睛之筆是什么?

生：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是此文的點睛之筆。這句話點明本文的中心論點。

師：哪些語句顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操?

生：體現“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操的語句是“不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

師：請概括本文的中心意思。

生：本文熱情的贊頌了朋友滕子京謫守巴陵后的光輝政績，生動地描寫了洞庭湖的雄偉景色及“遷客騷人”登樓觀景所觸發的“悲”、“喜”之情;并通過褒揚“古仁人之心”，貶抑了一般“遷客騷人”的“悲”、“喜”觀，從而抒發了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的寬廣胸懷和遠大抱負。

生：請老師介紹本文的寫作特點。

師：本文的主要的寫作特點是：

一、結構嚴謹，剪裁得當。

文章開頭一段說：“越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓……屬予作文以記之。”扼要地指出重修岳陽樓是在“政通人和，百廢具興”的前提下進行的。而《岳陽樓記》是作者應滕子京的請求而作的。在這段里，對于重修岳陽樓的工程，只用“增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上”兩句交代清楚，并沒有描寫重修后的岳陽樓如何壯麗，因為這與作者所要表現的主題無關。

“前人之述備矣”，二則寫洞庭湖的勝狀并不是本文的重點。接著通過“然則北通巫峽……得無異乎?”向重點部分過渡。用“覽物之情，得無異乎”這一反問，引出下面第3、4段文字。

第3、4兩段是對“覽物之情”的具體描述。這兩段在形式上是對稱的，都是先寫景，后寫遷客騷人觸景而生的情。景不同，情也不同。一悲一喜，形成鮮明的對照。這又證實了前文的“異”字。

第5段是全文的重點。在這段里，作者提出理想化了的“古仁人”不同于“遷客騷人”的地方正在于“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，回答了前面所提出的“或異二者之為”的原因。于此抒發了作者的遠大抱負，揭示出文章的主題。

二、出色的景物描寫。

抓住景物的特征對景物作生動細致的描繪。以第2段為例，高山和江水本來都是雄偉的形象，作者卻在二者的前面用了一個“銜”字和一個“吞”字，這就把洞庭湖的浩瀚氣勢一下子渲染出來了。“浩浩湯湯，橫無際涯”二句寫湖的廣闊，是從空間著筆。而“朝暉夕陰，氣象萬千”二句則是從時間方面描寫的。空間描寫著重其持久不變的方面，時間描寫則著重其千變萬化的方面。又如第4段，從“至若春和景明”到“郁郁青青”寫晝景。“春和景明”寫天，“波瀾不驚”寫水，“上下天光，一碧萬頃”又共寫天和水。“沙鷗翔集，錦鱗游泳”寫動物，“岸芷汀蘭，郁郁青青”寫植物。“長煙一空，皓月千里”又寫天，“浮光躍金，靜影沉璧”又寫水。都抓住了特征，十分生動細致。

三、寓情于景，情景交融。

歷來偉大作家都是善于把自己的情寓于景中，既描繪鮮明的圖畫，又抒發自己的情懷。《岳陽樓記》就具備這一特色。它描寫岳陽樓之大觀，只用了“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千”，22個字，就把洞庭湖波瀾壯闊、雄渾浩淼的圖畫，展現在讀者面前。特別是描繪岳陽樓的兩種景色和遷客騷人的兩種心情，使人有如親臨其境之感。當霪雨凄風的時候，岳陽樓是那樣陰慘：可以聽到“陰風怒號”、“虎嘯猿啼”等令人膽寒的聲音;可以看到“日星隱耀”、“山岳潛形”、“薄暮冥冥”等陰森可怕的色彩;可以感到那種“商旅不行”、“檣傾楫摧”的悲涼境界。面對著此種景物，產生“去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲”的心情，那是十分自然的了。可是，當“春和景明”、“皓月千里”的時候，岳陽樓卻又是另一幅圖畫。它是那樣明媚，那樣歡快，我們似乎看到了“一碧萬頃”、“錦鱗游泳”、“浮光躍金”的鮮艷色彩;聽到了一片“漁歌互答”的歡樂的聲音;并且“岸芷汀蘭，郁郁青青”，真覺有一股清香撲鼻而來。面對此種景象，抒發出“心曠神怡，寵辱偕忘”“其喜洋洋”的心情，那也是十分自然的了。

四、散文辭賦化。

《岳陽樓記》是一篇散文，卻包含了辭賦的特點。作者在文章中大量使用了整齊的排偶句，使文章節奏和諧，音調鏗鏘，增強了語言的音樂美和感染力。如第三段里，“從霪雨霏霏”到“虎嘯猿啼”，第4段里從“春和景明”到“此樂何極”，都是四個字的排比句。其中“陰風怒號，濁浪排空”、“日星隱耀，山岳潛形”和“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“長煙一空，皓月千里”、“浮光耀金，靜影沉璧”等又都是對偶句。這些排偶句還往往平仄對稱，并且押韻。如“日星隱耀”是仄平仄仄，下句的“山岳潛形”就是對稱的平仄平平。第3段里的“霏”和“開”押韻，“推”和“啼”、“譏”和“悲”押韻;第4段里的“明”、“驚”、“頃”、“泳”和“青”押韻，“里”、“璧”和“極”押韻，“忘”和“洋”押韻。這些押韻字的使用，都增強了文章的聲音之美。

這些整齊的排偶句和押韻句，并不是與散文句分開使用，而是將它們夾用在散文句子中間。如第2段，以散文句“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”開頭，接著便用“銜遠山”到“氣象萬千”三組排比句。“此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣”，又是散文句。“然則”以下直到“得無異乎”，散文句中夾用“北通巫峽，南極瀟湘”一組對偶句。第2、3段，基本上是散文句，可是多數句子的末字押韻。還有在句中押韻的，如“感極而悲者矣”的“悲”字，“其喜洋洋者矣”的“洋”字。在散文句中夾用排偶句和押韻字，可使文章變化多姿，不落板滯。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇二

一、由題入手，弄清題意。

1.板書課題。

2.自由讀題，說說題意。

“鄉村四月”是指江南農村初夏的時節。

3.出示插圖，觀察感受。

4.簡介詩人及背景。

翁卷，南京詩人，一生未做官，描寫了許多田園生活的詩篇。

二、反復誦讀，弄懂詩意。

1.教師范讀，學生整體感知誦讀的節奏和詩的畫面。

2.學生自由練讀，讀準字音，讀通句子，把握節奏，注意“蠶”“桑”都是平舌音。

3.指名朗讀，相互學習，相互欣賞。

4.組內輪讀，試著利用工具書或文中注釋弄清句意。

5.全班交流，講講詩意。

三、品評朗讀，感悟詩情。

1.自由誦讀，邊讀邊想象詩歌描繪的畫面。

2.逐句品評，交流感受。

第一句主要寫了江南水鄉初夏時的景色。第二句主要寫了勞動人民緊張繁忙的勞作，也同時體現了作者對勞動人民的同情贊美。“少”“才”“又”突出了勞作的繁忙。

3.想象畫面，有感情地朗讀。

四、背誦，積累語言。

自學《四時田園雜興》。

1.按照學習《鄉村四月》的方法自學，畫出自己不明白的地方。

2.小組內交流，教師指導點撥。

3.全班交流自學成果。

4.背誦。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇三

5、看電視。

教學目標:1、認識14生字，會寫6個生字。

2、正確、流利的.朗讀課文。

3、知道大家在生活中應該相互的關愛。

教學重點：認識生字，會寫6個生字，能朗讀課文。

教學難點：知道全家人在生活中應該相互關愛。

第一課時。

一、教學過程。

（一）、導入、提題。

我們都有一個溫暖的家。每天我們全家人都看電視。提題：看電視。

能談談你的家的成員都喜歡看什么節目？

但是，小明家看電視真有些奇妙。奇妙在哪里呢？打開課文《看電視》。

二、教學新課。

（一）初讀課文。

讀準字音，想想課文中什么事很奇妙呢？

（二）自讀課文。

1、再讀課文找出生字，生字多讀幾遍。

2、記住生字字音（檢查生字情況：分節讀，正音）。

（三）生字教學。

1、合作學習生字，交流記字方法。

2、出示詞語鞏固生字。

（四）寫字教學。

“全家”兩字教學。

（五）讀懂課文。

1、再讀課文，讀懂后讓你上來排順序。

爸爸和我―――足球迷。

奶奶―――京劇聽的入迷。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇四

3.感受作者胸襟、抱負的同時、體會作者的政治理想，引發對人生的思考、對歷史和傳統文化的借鑒。

教學重點：積累文言知識，背誦課文，理解文章寫景抒情、對比表現主旨的特點。

教學難點：領會文章中名言警句的深刻內涵以及作者的志趣。

課時安排：兩課時。

教具安排：多媒體課件。

(一)猜讀——創設情境說感受。

1.運用多媒體，播放古典音樂，出示岳陽樓圖片，并提問：“同學們，你認識這座建筑嗎?它有什么特點?如果你此刻站在這座高樓上，你會想到些什么?”讓幾位學生自由發言，說說自己的感受。

總結：大家會有不同的想法，是因為大家有著不一樣的生活經歷，范仲淹作為封建時代有志文人士大夫的代表，面對此情此景，他又想到了什么呢?今天就讓我們穿越時空的隧道，和范老先生一起做一次洞庭之旅，真切的去感受，去聆聽作者拳拳心語!

2.背景資料展示。學生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關的資料，教師補充，互相交流。

(二)理讀——整體感知理思路。

1.在預習的基礎上，給學生3分鐘的時間分享收獲與問題，并不能解決的問題歸納列出。

2.學生自讀，借助注釋和工具書，自己疏通文義，畫出句讀。如有問題，先在四人小組內討論解決。教師巡視，幫助解決疑難。

點撥：指導明確重點詞句。注意通假字(具、屬)、詞類活用(先、后)和古今異義(氣象、微)的現象。

3.示范朗讀，學生在聽的過程中，在文中進行批注，歸納段意，理清文章脈絡。

點撥：(1)重修岳陽樓的背景和作記緣由。

(2)描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產生的兩種不同感受。

(3)借對“古仁人之心”的探求，抒發作者的曠達胸襟和政治抱負。

(4)點明作“記”的時間。

(三)析讀——品析內化讀真情。

總結學生在上一環節歸納出的問題，以及本課重點而又不易解決的問題一并列出，讓學生帶著這些問題精讀課文，并留給學生充分的時間思考、討論，引導逐個解決。

1.滕子京遭貶，不忘重修岳陽樓表現了什么?

2.文中沒有詳細描寫岳陽樓，原因何在?

3.課文三、四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?

4.作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?

5.“微斯人，吾誰與歸”表達了作者怎樣的情感?

6.本文是如何將敘事、寫景、抒情、議論有機地結合在一起的?

點撥：解決問題的過程中，讓學生了解作者的寫作意圖，感受作者不以物喜，不以己悲的曠達胸襟，領會本文寓情于景、卒章顯志的寫作技巧。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇五

教學目標：

1、朗讀、背誦全文。

2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

3、理解作者所闡述的主要觀點。

4、學習和積累文言詞匯。

過程與方法：

1、熟讀背誦全文并能翻譯。

2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

3、學習精煉、生動的語言，賞析精彩語段。

情感態度與價值觀：

深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。

教學重點：

1、疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。

2、學習文章敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法，體會文章駢散結合的句法形式。

3、掌握文中常見實詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

教學難點：

1、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

2、理解作者所闡述的主要觀點。

第一課時。

課文導讀：

《岳陽樓記》是范仲淹應好友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。

教學過程：一、檢查預習：

1、查字典，讀準下列加點字的拼音：

2、朗讀全文，做到基本成誦。

3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。

二、導入新課：

1、作家簡介。

2、背景資料。

3、岳陽樓。

岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。

三、整體感知課文：

1、有感情地朗讀課文。

2、請學生逐段翻譯文章，學生討論糾錯。

3、作業：整理文章的加點字和句子翻譯。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇六

3.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

4.理解作者所闡述的主要觀點。

教

學

重點。

(1)朗讀和背誦全文。

(2)學習和積累文言詞匯。

難點。

(1)學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結合在一起的寫法。

(2)理解作者所闡述的主要觀點。

方法。

2.對文章表現的深刻的思想內容的理解，可在教師的啟發點撥下完成。

手段。

多媒體。

板書設計。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇七

背誦課文。

二、導入。

這節課我們繼續了解文章大意。

三、正課。

1、請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。

若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似像那。霏霏，雨（或雪）繁密的樣子。

連月不開：開，放晴。

濁浪排空：排空，沖向天空。

日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。

山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。

薄暮冥冥：薄，迫近。冥冥，天色昏暗。

去國懷鄉：去國，離開國都。

憂讒畏譏：讒，讒言，詆毀性話語。譏，譏笑，譏諷，挖苦。

滿目蕭然：蕭然，蕭條冷落的景象。

感極而悲者矣：感，感慨。

2、請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。

波瀾不驚：驚，這里有起動的意思。

上下天光：天光，天色，湖色。

而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。

3、請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。

不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。

是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。

其必曰先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎：那一定要說在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂吧。先，在之前。后，在之后。

微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道呢？微，無、沒有。

4、再次朗讀這篇文章。

四、小結。

1、一詞多義。

國防固國不以山溪之險有時而或長煙一空。

國國家國恒亡或。

國都則有去國懷鄉或許或異二者之為。

處在居廟堂之高則憂其民通過初極狹，才通人。

居居住面山而居通順利政通人和，百廢具興。

停了居十日通曉鳴之而不能通其意。

開朗則有心曠神怡。

曠

寬廣土地平曠，屋舍儼然。

2、古今異義。

古義：規律增其舊制古義：詳盡前人之述備矣。

制備。

今義：制度今義：準備。

古義：日光至若春和景明古義：曾經予嘗求古仁人之心。

景嘗。

今義：景物今義：品嘗。

古義：沒有微斯人，吾誰與歸。

微

今義：微小。

3、通假字。

具，同俱，全，都百廢具興。

屬，同囑，囑咐屬予作文以記之。

4、虛詞。

來屬予作文以記之代詞：他，他們其必曰。

以因不以物喜其語氣詞其喜洋洋者矣。

憑固國不以山溪之險代詞：他的必先苦其心志。

用來所以動心忍性。

五、作業。

完成課后練習三。背誦課文。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇八

2、理清文章思路、了解寫作意圖。

1、誦讀指導。

2、中考知識遷移。

1、培養學生熱愛祖國大好河山的思想情感。

2、結合實際領會作者博大的胸襟和曠達的思想情懷。

教學過程。

（一）下面我們一起回憶一下上節課的教學內容安排：

1、了解了本文的文常知識以及寫作背景。

2、疏通全文文意。

3、概括段義。

記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。

寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情得無異乎”一問，引出下文抒情。

抒發作者的闊大胸襟和政治抱負。

（二）知識檢驗。

2、解釋下劃線詞語。

增其舊制通“增”增加擴大。

前人之述備矣詳盡。

日光至若春和景明日光。

予嘗求古仁人之心曾經。

微斯人，吾誰與歸沒有。

百廢具興通“俱”都。

屬予作文以記之通“囑”囑托。

3、翻譯下列句子。

1、覽物之情，得無異乎？

看到自然景物而觸發的感情怎能不有所不同呢？

2、登斯樓也，則有去國懷鄉，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲矣。

3、或異二者之為？

或許不同于上述兩種人的心情？

4、不以物喜，不以己悲。

不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。

5、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后再樂。

（一）接下來我們來學習新課。

師：請大家看圖片，根據上節課所學的內容請判斷這是表現哪段內容的圖片？（第二自然段）。

師：第一自然段交待了滕子京的政績和寫作緣由從表達方式上屬于敘事。

師：這一段的內容安排作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉入寫什么？（遷客騷人的覽物之情）。

師：作者的寫作思路由第一自然段的敘事轉入寫景再轉入抒情表明由寫景轉為抒情的句子是（覽物之情的無異乎）。

（二)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片？(第三自然段）。

師：齊讀3自然段思考：

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？

（悲的氣氛；以己悲）。

2、第3段寫悲景抒悲情，找出體現“悲”景意味的詞句；體現悲情意味的句子。

3、朗讀時語調應表現為？（語調較低沉）。

（三)再請同學看這幅畫面這又是表現哪段內容的圖片？(第四自然段）。

師：齊讀4自然段思考：

1、這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛？為什么會有這樣的心情？

（喜的氣氛；以物喜）。

2、第4段寫喜景抒喜情，找出體現“喜”景意味的詞句；體現喜情意味的句子。

3、朗讀時語調應表現為？（語調較高、輕快）。

4、以上兩個自然段從內容和表達方式上是相同的，都是寫景議論相結合。

（四）師：齊讀5自然段思考：

1、古仁人之心與遷客騷人們有什么不同（不以物喜，不以己悲）。

2、微斯人的“斯人”指什么人？（指古仁人這里暗指滕子京，從而表示對友人的勸勉之意）。

3、怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”

抒情轉入議論。

（五）誦讀指導。

語調語調的高低與朗讀的感情色彩相聯接。

較高——表達輕松歡悅、激憤熱烈的感情。

較低——表達沉重憂傷、低回婉約的感情。

練習三、四自然段。

重音以語意的主次為依托。

即，作者著意突出的內容就要加上重音。

練習。

節奏節奏即停頓，其原則首先是不破讀。

練習予嘗求古仁人之心屬于作文以記之。

以上方法請同學們熟記，并在實踐中運用鞏固誦讀指導就到這里。

（六）知識遷移練習。

1、一詞多義。

固國不以山溪之險初極狹，才通人。

國國恒亡通正通人和，百廢具興。

則有去國懷鄉鳴之而不能通其意。

或而或長煙一空。

或異二者之為。

居廟堂之高則憂其民。

居面山而居。

居十日曠土地平曠。

則有心曠神怡。

2、下列詞語中“薄”字與“薄暮冥冥”中“薄”字意思相同的一項是：

a厚此薄彼b日薄西山c廣種薄收d厚今薄古。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇九

由于我自身知識視野的局限和教學技巧的欠缺，這節課肯定存在不少的缺陷和不足，誠摯地期待著你的批評指正。下面，我將簡單地談談這節課設計的一些想法。

我以為，要讓語文課走出淺薄平庸的怪圈，方法之一就是要想法設法引領學生對文本進行深度體驗，引導學生從“文本表面”進入到“文本底層”，去感悟文本的文化，觸摸文本的靈魂，激活學生的“智慧潛能”，讓他們得到精神的享受。就《愚公移山》這篇文章而言，我想從以下兩個方面來深入解讀文本。

一、“文化建構”是深入解讀文本的生命。

新課標明確指出：“它（語文）是人類文化的載體，也是人類文化的重要組成部分。”這一定性為深入解讀文本提供了強有力的理論支撐。然而，“由于對文化傳統的過度依賴和因襲，我國的語文課程建設較多表現出一種被動地適應現實的傾向。就語文教材來看，編制者更多地把培養目標定位在學生的文化認同與文化傳承上，而較少創新意識的激發與批判思維的啟迪。”由此帶來的影響是，師生對教材有一種頂禮膜拜的心理，他們認為自己的工作便是對文本所傳達的文化進行驗證與內化，“這種驗證式的語文課程立起的是‘文化權威’，學生要做的只是認同。如果只是以對文化傳統的積累、繼承與保存為宗旨，那么語文課程將永遠作為一個滯后者的角色而存在，它既不能與時俱進，也不能引領文化的創造與發展。”

因此，深入解讀文本既強調對文化的認同與傳承，更強調對文化的反思與建構。

對《愚公移山》的解讀主要流行以下幾種文化視點：一種主流的觀點愚公移山是為了給子孫后代造福，從愚公移山的壯舉看出他老人家有堅定不移的信念，這顯然是源于中國傳統的人生哲學；一種認為愚公移山不理智，應該舉家搬出大山定居；還有學生說“愚公有點強人所難的，他的子孫也許根本就不想這樣做，他把自己的意愿強加在了子孫的身上，這對他們來說是不公平的”……，這主要是源于現代心理學的有關理念。以上解讀肯定有它的合理性。這充分說明學生對《愚公移山》這則經典寓言故事的實質精神和故事所弘揚的蘊意還不理解。在讀解《愚公移山》這一文本時，教師又不應該帶有太多的情緒與結論，要讓學生讀解出自己個性化的理解，這也是新課程的要求。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇十

教學角度：穿插式助讀——有機地穿插相關資料來帶動對課文的學習。

主要教學步驟：

1.檢查課前預習。

2.進入課中學習。

（1）穿插一：用地下森林圖片或音像資料，引學生走進課文。學生觀賞地下森林圖片或音像資料，口頭描述眼見之景，感性認識地下森林。

（2）穿插二：用劉真福著名的賞析文標題“景美、情盛、理深”作主題詞，引學生深鉆課文。劉真福先生曾以“景美、情盛、理深”高度評價這篇散文，你認為文中的寫景“美”在何處？表達的情感“盛”在哪里？引發的哲理“深”又何以體現？學生反復尋讀品味，圈點勾畫。（這一環節結束時，還可穿插劉真福先生的賞析文片段，作欣賞品析小結。）。

（3）穿插三：用“研討與練習三”（或網上下載）介紹地下森林的說明文字，引學生拓展課文。可參照“研討與練習三”實施。

（4）穿插四：以詩人楊煉的詩《地下森林》，引學生回味課文。重點就詩中的想像與情感，比較課文談感受。

3.課堂小結。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇十一

寵辱偕忘薄暮冥冥噫檣傾楫摧霏汀。

二：解釋下列加點的詞語。

不以物喜岳陽樓之大觀也而或長煙一空作文以記之。

作文以記之予觀夫巴陵勝狀或異二者之為江湖之遠。

濁浪排空此則岳陽樓之大觀也此樂何極先天下之憂而憂。

長煙一空然則北通巫峽感極而悲者矣前人之述備矣。

百廢具興居廟堂之高則憂其民去國懷鄉寵辱偕忘。

增其舊制屬予作文以記之。

朝暉夕陰春和景明連月不開沙鷗翔集謫守。

長煙一空吾誰與歸微斯人居廟堂之高。

處江湖之遠進退前人之述備矣。

波瀾不驚予嘗求古仁人之心或異二者之為。

不以物喜日星隱曜至若若夫。

浮光躍金靜影沉璧薄暮冥冥。

三：翻譯句子。

1、不以物喜，不以己悲。

2、覽物之情，得無異乎。

3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

4、去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

5、心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇十二

學習目標：

1.品味寫雪景語句的精妙。

2.感悟雪中賞景的深沉之情。

3.學習白描寫景的手法。

學習重點：1.品味寫雪語句的精妙。

2.學習白描寫情手法。

學習難點：感悟張岱的深沉之情。

教學時間：一課時。

教學過程：

自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？(學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚)喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧！

張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！

“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？

學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

這句寫出了西湖的什么的雪景？

學生答：孤獨。

3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句。

句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。

學生答：(三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。)。

你說的太好了，大家給他鼓掌！

4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

我們平時來說長堤應該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

學生說：一條、一座、一艘、兩三個。

我們能把這些量詞換掉嗎？

學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的.蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

你說得真好！大家給他鼓掌。

1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？

學生答：“癡”

那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢？我們小組之間可以做適當的交流。

學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

在更定之后去看雪。(更定：時間上是晚上七、八點鐘)。

張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。

比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

金陵人見到張岱是怎么說的？

學生答：“湖中焉得更有此人？”

用自己的話怎么說？

學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

在湖中怎么還能碰上的人？

學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？(學生小組討論作答)學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個的張岱來作總結。

九年級語文岳陽樓記的課件大全（13篇）篇十三

閱讀下面文言文，完成下列各題。

(一)。

已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂;人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。(選自《醉翁亭記》)。

(二)。

嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君;是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人，吾誰與歸?(選自《岳陽樓記》)。

1、解釋文中加點字的詞。

陰翳：形容枝葉茂密成蔭。謂：為，是。嘗：曾經。然則：既然這樣……那么。

2、《醉翁亭記》的作者歐陽修是“唐宋散文八大家”之一，你知道其他幾位是誰嗎?請寫出兩位及其作品名稱。

答：蘇軾《水調歌頭》、柳宗元《始得西山宴游記》、韓愈《馬說》等。

3、“或異二者之為”一句中“二者”指。“為”的意思是，文中具體指什么?。(用原文回答)。

答：遷客騷人心理活動“去國懷鄉……感極而悲者矣。”“心曠神怡……其喜洋洋者矣。”

4、聯系所學課文，寫出下聯。

歐陽修醉翁亭里與民同樂，范仲淹岳陽樓上天下為先。

示例一：同的方面：《岳陽樓記》提出“后天下之樂”的生活理想，《醉翁亭記》抒發與民同樂的思想。這兩種思想境界都是積極向上的，很可貴的。異的方面：《岳陽樓記》作者主張“不以物喜，不以己悲”，以此規勸滕子京，并勉勵自己，表現了崇高的精神境界。《醉翁亭記》多少含有寄情山水，排遣謫居的苦悶情懷。