調(diào)查報(bào)告不僅要有清晰的結(jié)構(gòu)和條理，還要有準(zhǔn)確的文字表達(dá)和數(shù)據(jù)分析能力。小編為大家整理了一份關(guān)于XX現(xiàn)象的調(diào)查報(bào)告，希望能夠?yàn)榇蠹伊私庠摤F(xiàn)象的原因和發(fā)展趨勢提供一些有益的信息。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇一

1、基本概況：中華人民共和國首都。市中心位于北緯39度，東經(jīng)116度，地處華北平原西北邊緣，東南距渤海約150千米。面積16800多平方千米。全市總?cè)丝跒?381.9萬人。北有軍都山，西有西山，山地占全市面積的62％；東南是永定河、潮白河等河流沖積而成的、緩緩向渤海傾斜的平原。山地有煤、鐵等多種礦物和花崗石、大理石等優(yōu)良建筑材料。

2、自然環(huán)境：北京平原的海拔高度在20~60米，山地一般海拔1000~1500米，與河北交界的東靈山海拔2303米，為北京市最高峰。境內(nèi)貫穿五大河，主要是東部的潮白河、北運(yùn)河，西部的永定河和拒馬河。北京的地勢是西北高、東南低。西部是太行山余脈的西山，北部是燕山山脈的軍都山，兩山在南口關(guān)溝相交，形成一個(gè)向東南展開的半圓形大山彎，人們稱之為“北京彎”，它所圍繞的小平原即為北京小平原。綜觀北京地形，依山襟海，形勢雄偉。誠如古人所言：“幽州之地，左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟(jì)，誠天府之國”。

北京全市土地面積16807.8平方公里。其中平原面積6390.8平方公里，占38％。山區(qū)面積10417.5平方公里，占62％。城區(qū)面積87.1平方公里。近郊區(qū)面積1282.8平方公里，遠(yuǎn)郊區(qū)面積3198平方公里。縣的面積12239.9平方公里。市區(qū)規(guī)劃范圍：東至定福莊、西至石景山，南至南苑，北至清河，面積750平方公里。市中心地區(qū)（即舊城區(qū)，東西以二環(huán)路中心線為界，南北以護(hù)城河中心線為界）面積62.5平方公里。

全市總計(jì)：16個(gè)市轄區(qū)2個(gè)縣（截至12月31日）。

第二章北京市旅游資源開發(fā)歷史與現(xiàn)狀。

北京市，中華人民共和國首都，中國四個(gè)直轄市之一。北京是一座有著3000多年的建城史、850多年的建都史的歷史文化名城；是全國的政治、文化中心，也是全國最大的陸空交通樞紐。

人文景點(diǎn)：天安門廣場故宮太和殿頤和園萬壽山北京有很多風(fēng)景名勝。明清時(shí)期便有燕京八景之說。

北京是首都，文化古城四季分明:春天風(fēng)大，夏天炎熱，秋天紅葉，冬天飄雪名勝古跡北京具有豐富的旅游資源，對外開放的旅游景點(diǎn)達(dá)200多處，有世界上最大的皇宮紫禁城、祭天神廟天壇、皇家花園北海、皇家園林頤和園，還有八達(dá)嶺、慕田峪、司馬臺長城以及世界上最大的四合院恭王府等各勝古跡。全市共有文物古跡7309項(xiàng)，其中國家文物保護(hù)單位42個(gè)，市級文物保護(hù)單位222個(gè)。北京的市樹為國槐和側(cè)柏，市花為月季和菊花。另外，北京出產(chǎn)的象牙雕刻、玉器雕刻、景泰藍(lán)、地毯等傳統(tǒng)手工藝品馳譽(yù)世界。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇二

摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地.目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來.因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù).同時(shí),開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視.

早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會去住了兩天.

從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá).沿途的風(fēng)景對于天天遭受酷熱的城里人來說確實(shí)是非常地清爽宜人.公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來.然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對這兒的景色的失望,而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望.首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了.據(jù)這里的農(nóng)家樂老板說,他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來維持生意.因此,對于地段較為偏僻,社會關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了.其次,娛樂活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的虹口漂流,但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的.其它的活動(dòng)就只有打麻將了.另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂.

現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮.如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的.我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)大眾避暑勝地的品牌.主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):。

首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越.它距離世界文化遺產(chǎn)都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集.對于城區(qū)的上班族來說,忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn).因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所.

其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美.小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來.這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方.

再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力.司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙.據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人.這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的.

因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的.

基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:。

第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂.在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主.尤其對于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格.

第二,公路交通進(jìn)一步加以整治.目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車.而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩.所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境.

第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會之類的,并可組建一些協(xié)會,使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情.同時(shí)對己有的特色活動(dòng)虹口漂流應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受.

第四,在對外宣傳上也應(yīng)展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題.前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了大邑綠色健康之旅的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果.因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。

第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù).尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生.同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生.旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度.比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子每人每次一元.

第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè).在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的.長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場.那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了.相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧.除了垃圾的處理問題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意.在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多.在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展.同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入.

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇三

萬里長江一路蜿蜒在入海口兩岸筑起了兩座美麗的城市，南邊的是上海，北邊的叫南通。我們說南通比不上上海的繁榮，上海卻是不比起南通的秀麗。

1.調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

南通位于江蘇省東部，長江入海口北岸，東瀕黃海，面向上海與蘇州、無錫、常州，背依廣袤的蘇北平原、素有“江海門戶”之稱。現(xiàn)轄四市、二縣、三區(qū)，轄區(qū)總面積8001平方公里，人口785萬。

南通江風(fēng)海韻，風(fēng)光綺麗。這樣一個(gè)城市注定著它的旅游資源也蒙上了多樣的色彩。約莫數(shù)一數(shù)，蜿蜒30華里的濠河環(huán)抱全城,形同葫蘆，宛如珠鏈，被譽(yù)為南通城的“翡翠項(xiàng)鏈”。市區(qū)南郊的狼山風(fēng)景區(qū)是江蘇六大自然風(fēng)景區(qū)之一、國家4a級旅游區(qū)，區(qū)內(nèi)有千年古剎廣教寺、鑒真東渡出海遺址、駱賓王衣冠冢、康熙御書亭、葵竹山房等文物古跡;海安青墩新石器文化遺址;如皋冒辟疆、董小宛故居、水繪園、定慧寺;如東海上迪斯科;通州戲劇古鎮(zhèn)石港;海門蠣蚜山;啟東圓陀角。人文、休閑、生態(tài)皆囊括其中。

南通位于發(fā)達(dá)的江浙滬旅游區(qū)，又可以得到上海等大城市客源市場輻射，因而客源市場腹地廣闊。但是由于區(qū)域旅游形象尚未完全確立、交通條件尚未完全改善、旅游項(xiàng)目偏少偏小，這一市場效應(yīng)尚難全部顯現(xiàn)。

南通市入境旅游市場接待數(shù)量小，所占比重低;入境旅游市場主要是東南亞和歐美市場;海外旅游者以商務(wù)客人為主，在南通停留時(shí)間較長，未來市場份額可以進(jìn)一步擴(kuò)大。國內(nèi)旅游是南通旅游業(yè)的主體，主要分布在江蘇及周邊的上海、浙江等省市，游客來通旅游的目的主要是觀光、度假游客、探親訪友，目前南通國內(nèi)旅游發(fā)展尚未成熟，市場開發(fā)不夠，國內(nèi)旅游市場發(fā)展仍有較大的潛力。

優(yōu)勢：南通市江海自然與文化旅游資源有一定的優(yōu)勢，近代、博物、宗教、長壽等文化獨(dú)具特色;位處我國最大的客源地長三角，市場優(yōu)勢十分明顯;狼山、濠河、海上迪斯科等已具有一定知名度和市場認(rèn)可度;較為發(fā)達(dá)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和良好的旅游發(fā)展的社會環(huán)境為旅游業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。

劣勢：海濱自然景觀美感度較低，適游期短，可觀賞性較差;沿江旅游開發(fā)受工業(yè)和港口項(xiàng)目影響較多，且較為分散;長壽現(xiàn)象、名人文化等眾多資源載體不足，較難轉(zhuǎn)化為物質(zhì)性旅游產(chǎn)品;景點(diǎn)、景區(qū)知名度較低、拳頭產(chǎn)品少，產(chǎn)品的包裝與宣傳不夠，市場占有率較低;城市旅游的主導(dǎo)功能不突出，認(rèn)可度較低;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)比較單一，購物、娛樂收入所占比重較低;專業(yè)人才相對匱乏，旅游體制改革相對滯后。機(jī)遇：南通國際化進(jìn)程的加快和國際化上海都市圈的構(gòu)建與世博會的舉辦，世界大城市帶論壇項(xiàng)目的啟動(dòng)，將使南通旅游面臨難得的發(fā)展機(jī)遇;不斷優(yōu)化的交通環(huán)境，必將極大改善南通旅游的可進(jìn)入性;全省建設(shè)旅游強(qiáng)省的宏觀環(huán)境和高度重視現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展的取向給旅游發(fā)展提供了全新的發(fā)展空間。威脅：與長三角連接后將直接面對周邊旅游地的激烈競爭，成為南通旅游最大的威脅;市域內(nèi)部分旅游項(xiàng)目低水平的重復(fù)建設(shè)和同質(zhì)化競爭，影響了整體形象和綜合效益;旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不夠完善，旅游體制和機(jī)制不順，影響了旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和整體水平的提高。

歸納分為六類：3.1歷史性。

悠然信步在南通，以清末狀元張謇為代表的近代南通人開風(fēng)氣之先，創(chuàng)造性地開展城市建設(shè)，使南通成為中國人最早按照先進(jìn)理念規(guī)劃和建設(shè)的城市典范，15個(gè)全國第一造就了“中國近代第一城”的美稱。這里是一個(gè)巨大的博物館，豐厚的文化底蘊(yùn)讓您品味無窮。

南通博物苑位于南通城東南濠河之濱，是中國人創(chuàng)辦的第一座博物館，由我國近代著名愛國實(shí)業(yè)家、教育家張謇先生于1920xx年創(chuàng)辦。它融中國古代園囿與近代博物館于一體，是一座“園館一體”的城市園林式綜合性博物館，在中國博物館發(fā)展史上具有開風(fēng)氣之先的意義。交通便利，景色宜人，歷史建筑別具特色，苑藏文物豐富，文化底蘊(yùn)深厚，是人們參觀、學(xué)習(xí)、游覽、休閑的理想場所。

南通博物苑坐落在濠河之濱，就像歷史揉在水中，源遠(yuǎn)流長。

南通的歷史都重現(xiàn)在一座座博物館之中了。博物館有：南通風(fēng)箏博物館、紡織博物館藍(lán)印花布藝術(shù)館、給水技術(shù)博物館、張謇紀(jì)念館、南通民間藝術(shù)館、南通建筑博物館、海安博物館和個(gè)簃藝術(shù)館，可見南通旅游歷史的厚重性。

3.2江海性。

追江趕海。南通是長江入海前的最后一個(gè)驛站。漫長的江海岸線使南通具有濱江臨海城市的迷人神韻。南通有稀有淡水魚類127種，是鰻魚、長江水系中華絨鱉、蟹苗種的天然產(chǎn)區(qū);有近海魚類130多種，貝類資源蘊(yùn)藏量達(dá)8萬噸以上，“天下第一鮮”文蛤的出產(chǎn)量占全國的三分之二。呂四漁場為全國四大漁場之一，盛產(chǎn)帶魚、鯧魚、大黃魚、小黃魚、梭子蟹等水產(chǎn)品。

位于入海口北端的圓陀角風(fēng)景區(qū)，是中國最早升起太陽的地方。南通的海灘平展開闊，一望無際，潮退了，可以趕海去，赤腳踩在松軟的灘涂上，一只只鮮活的文蛤從腳邊冒出來，隨手撿起，興奮之極，這就是名聞遐邇的旅游項(xiàng)目——海上迪斯科。

另外不得不說的就是南通一大代表之一的濠河，她原是南通的護(hù)城河，史載“城成即有河”，已有一千多年的歷史。千百年來，她擔(dān)負(fù)著防御、排澇、運(yùn)輸和飲用的重任，被稱為“人身脈絡(luò)”。而寬窄有序的水面，清澈的水流，迂回蕩漾，鷗飛魚翔的自然美景，又被譽(yù)為城市的“翡翠項(xiàng)鏈”曲水回環(huán)，繞城而流，景觀豐富，林木蔥郁。南通市民一向有愛河的傳統(tǒng)，歷代多加修葺，亭臺橋榭掩映其間，畫舫游艇蕩漾水中，更增添了濠河迷人的風(fēng)情。乘船游覽濠河，您可以領(lǐng)略到城在水中坐、人在畫中游的美妙意境。特別是濠河夜色，流光溢彩，兩岸燈火輝映，樹影婆娑，水上槳聲燈影，樂聲陣陣，泛舟景深處，如夢如幻，處處洋溢著浪漫的氣息，定令您沉醉其中。

3.3佛法性。

初來南通，就發(fā)現(xiàn)這里民風(fēng)似乎比較注重禮佛。因此拜佛求神也成了游客來南通的一定目的，比較有代表性的就是狼山。

南通狼山則是由海溯江的第一座名山，被稱為江海第一山。南通的山不高，也就100多米。但山不在高，有仙則名。狼山是佛教西方三圣之一的大勢至菩薩的道場，山上還供奉著惟一身披龍袍的大圣菩薩，這里終年香火旺盛，游人如織，因此，狼山位列佛教八小名山之首。登臨狼山，看大江東去，巨橋橫跨，百舸爭流，水天一色，心念高遠(yuǎn)，仙山圣境之旅，定令您心想事成。

也許是人比較虔誠，南通是還是長壽之鄉(xiāng)，是中國長壽人口比例最高的城市，百歲老人的人口比例超過了國際標(biāo)準(zhǔn)的2倍多，全市共有百歲以上老人600多位，長壽現(xiàn)象受到世界關(guān)注。

游覽東方大壽星園感悟健康的奧秘，也是南通一大旅游資源。

3.4文化性。

南通人杰地靈，歷史悠久。據(jù)古文化遺址考證，遠(yuǎn)在5000多年前的新石器時(shí)期，境內(nèi)海安青墩地區(qū)就有原始氏族部落繁衍生息。南通人文薈萃，名賢輩出，范仲淹、王安石、米芾、文天祥等諸多名家在南通留下傳世之作和軼聞逸事。三國名臣呂岱、宋代杰出教育家胡瑗、明代名醫(yī)陳實(shí)功、清代"揚(yáng)州八怪"之一的李方膺、清末狀元張謇等名人為南通歷史增色添彩。南通的傳統(tǒng)民間藝術(shù)品有通派風(fēng)箏、通派盆景、沈繡、剪紙、扎染、藍(lán)印花布、紅木雕刻、啟東版畫等。

明末四公子之一的冒辟疆與秦淮八艷之一的董小宛的故居-——水繪園，是徽派園林孤本的代名詞，在那里他們演繹了浪漫的愛情故事，被稱為東方的羅密歐與朱麗葉，到南通觀賞水繪園，感受才子佳人的美麗故事，品位徽派文化，品嘗董小宛親手創(chuàng)制的董糖，定令您遐思無限。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇四

這次調(diào)查的問卷主要是調(diào)查一下關(guān)于對旅游的一些態(tài)度和觀點(diǎn)。主要內(nèi)容大致包括對象的職業(yè)（學(xué)生于非學(xué)生）、出游的方式和次數(shù)以及選擇的地點(diǎn)、旅游的花銷、旅游關(guān)注的內(nèi)容等，希望通過這種方式粗略了解一下旅游的狀況。

我們采用網(wǎng)上發(fā)放問卷的方式，將地址鏈接通過qq的方式發(fā)給不同的對象群，我們發(fā)放了84份，收集到有效問卷42份，如下圖：

其中男生20人，女生22人，男生%，女生%，學(xué)生%，非學(xué)生%

在這份調(diào)查問卷中一共設(shè)計(jì)了16個(gè)問題，根據(jù)反饋的數(shù)據(jù)我們做出了如下分析。

從圖中可以看出大概所有的人都喜歡旅游，每個(gè)人都會有旅游的想法。因?yàn)橐幌盗械脑颍赡懿皇侨巳硕紩袡C(jī)會去實(shí)現(xiàn)旅游的愿望。第一張和第二張圖的對比可以明顯看大部分的人都進(jìn)行過一次以上旅行，只有少部分沒去過任何地方了才行。

行的質(zhì)量。出游的方式也逐漸多樣化，但更傾向于和好友及親人之間的旅行，更可以感受旅行的愉悅。由此可見，旅行已成為感情溝通不可或缺的一種橋梁。寒暑假和黃金周已成為旅游的旺季，大部分的人會選擇在這段時(shí)間除外旅游，從中也可大致推斷出，生活節(jié)奏的加快，使得人們很難找到充分的時(shí)間去旅行。

從數(shù)據(jù)來看，旅游地基本在國內(nèi)，尤其是所在城市及周邊地區(qū)，觀賞以風(fēng)景名勝為主。從這些可以看出人們不愿去太遠(yuǎn)的區(qū)域旅行，猜想一方面是因?yàn)橘M(fèi)用另一方面因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系。在所在城市及周邊地區(qū)既節(jié)省了費(fèi)用，有達(dá)到了旅行的目的。多觀光風(fēng)景名勝猜想大概因?yàn)閭鹘y(tǒng)習(xí)慣和歷史沉淀，在享受優(yōu)美景色的同時(shí)陶冶情操，領(lǐng)略中華民族上千年的文明史。

數(shù)據(jù)顯示，人們旅游對食、住、游、娛這些方面挺關(guān)注。對旅游地食物的要求較高，物美價(jià)廉為最。對住得地方不是特挑剔，價(jià)格人們最關(guān)注的。對旅游的質(zhì)量要求很高，要有充分的可供休閑的場所。購物以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為主要對象。

最后就是旅游花費(fèi)的預(yù)算，結(jié)果如下

數(shù)據(jù)表明，大部分的人消費(fèi)都在20xx元以下，越昂貴人越少，普通大眾都傾向于平價(jià)旅行。

旅游已日漸興起，越來越多的普通大眾都可以外出旅行。在選擇旅游時(shí)，要事先做好準(zhǔn)備，選擇合適的旅游項(xiàng)目，選擇正確的路線，合理安排自己的空閑時(shí)間，給自己一個(gè)滿意的假期。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇五

泰州是一個(gè)古老的歷史文化名城。泰州具有2100多年的歷史。古稱海陽、海陵，漢初置縣，東晉設(shè)郡，南唐建州，取“國泰民安”之意，泰州之名從此而始。古代泰州與廣陵揚(yáng)州、蘭陵常州、金陵南京相呼應(yīng)，素有“漢唐古郡、淮海名區(qū)”之稱。泰州歷史人文薈萃、名賢輩出。《水滸傳》作者施耐庵、“泰州學(xué)派”創(chuàng)始人哲學(xué)家王艮、“揚(yáng)州八怪”代表人物鄭板橋、京劇藝術(shù)大師梅蘭芳、地質(zhì)學(xué)家丁文江等，均是泰州歷代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飛、政治家文學(xué)家范仲淹、書畫大師齊白石等曾在泰州或主政或從業(yè)，為泰州歷史留下了璀璨的一頁。泰州境內(nèi)名勝古跡眾多。現(xiàn)存古遺址、古建筑、古石刻數(shù)百處，全市建有5座博物館，珍藏文物萬余件，不少為稀世珍品。千年古剎光孝律寺在海內(nèi)外佛教界享有盛名，日涉園、崇儒祠、岳王廟、安定書院、施耐庵陵園、鄭板橋故居、梅蘭芳紀(jì)念館等人文景觀俱是泰州歷史文化的瑰寶。

現(xiàn)代高科技文明的日益普及，使泰州傳統(tǒng)的民俗文化在不同程度上正趨于消亡，我們必須通過民俗旅游業(yè)的開發(fā)利用使它們保存下來，滿足現(xiàn)代人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和審美的需要，豐富現(xiàn)代文明的內(nèi)容。泰州民俗旅游也必將與自然風(fēng)光旅游、文物古跡旅游構(gòu)成了泰州三大特色旅游板塊。泰州目前對自然風(fēng)光、文物古跡旅游資源的開發(fā)利用已初見成效，而對民俗文化旅游資源的開發(fā)力度卻十分微弱，因而開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，前景十分廣闊。民俗旅游的開發(fā)將是傳播泰州古城文化的重要橋梁之一，也將成為未來泰州旅游業(yè)主流之一。

1、豐富多彩的節(jié)慶廟會活動(dòng)

泰州節(jié)慶廟會很多，如溱潼會船節(jié)，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，國家重點(diǎn)旅游項(xiàng)目。源于宋代。溱潼會船主要分布在里下河水鄉(xiāng)，縱橫數(shù)百平方公里。會船通常分為篙船、劃船、花船、貢船、拐婦船等五種類型。溱潼會船節(jié)一年一度，日起在清明節(jié)的第二天，被國家旅游局定名為中國溱潼會船節(jié)。現(xiàn)在，溱潼會船節(jié)規(guī)模已蜚聲海內(nèi)外，被列為江蘇民間藝術(shù)游專項(xiàng)活動(dòng)之一。有詩贊曰：“天下會船數(shù)溱潼，溱潼會船甲天下。”另外泰州還有三月三孤山廟會，正月十三的城隍廟燈會等等。每逢盛大節(jié)日及政府和地方慶祝大會期間都要辦燈會，在燈會上可以欣賞到具有泰州地方特色的龍燈、花燈、花鼓燈等表演。

2、泰州地方特色食品

中華飲食文化世界獨(dú)一無二，人們賦予其審美、藝術(shù)、禮儀、禁忌等文化內(nèi)涵，講究飲食的氛圍和方式。泰州的特色食品品種繁多，味道各異。地方特產(chǎn)有泰州麻糕、黃橋燒餅、蟹黃湯包、溱湖魚餅、大煮干絲等不勝枚舉。歷史上，黃橋曾是江淮一帶的糧食集散地，黃橋燒餅成為挑夫們的快餐。在黃橋決戰(zhàn)中又成為支前的主食，從此“黃橋燒餅黃又黃，黃黃的燒餅慰勞忙……”這首著名的《黃橋燒餅歌》，隨著新四軍的腳步傳遍大江南北；并入選開國大典國宴，毛澤東稱贊“黃橋燒餅好出名的喲”。現(xiàn)分普通和精細(xì)兩大系列二十多個(gè)品種，用料考究、制作精細(xì)、色澤黃亮、香脆可口，是江蘇省名點(diǎn)之一。

3、精彩紛呈的民間歌舞、民間游藝活動(dòng)和民間工藝品

4、泰州民俗旅游資源的特征

民俗文化具有地方特色。泰州民俗旅游資源具有濃厚的地方色彩和傳統(tǒng)性，體現(xiàn)出一種濃厚的人情味和樸素自然的親和感。而這正是現(xiàn)代社會所缺少的，對希望體驗(yàn)文化傳統(tǒng)、修身養(yǎng)性的旅游者有較大的吸引力。

民俗旅游資源豐富多彩。泰州具有如此眾多的、且質(zhì)量較高的民俗旅游資源，實(shí)在是一筆寶貴的財(cái)富。近些年泰州的民俗旅游資源已得到了一定程度的開發(fā)和利用，并取得了良好的社會效益與經(jīng)濟(jì)效益。如前面所說的溱潼會船節(jié)等，有不少已被開發(fā)出來形成旅游項(xiàng)目，促進(jìn)了這些地方旅游業(yè)的發(fā)展。這些豐富多彩的節(jié)慶廟會活動(dòng)，充分體現(xiàn)了各地濃郁的地方特色，吸引了大批游人前往。如靖江孤山廟會等，系地方所獨(dú)有，社會效益十分顯著。

由于泰州的民俗旅游產(chǎn)品還處于初級階段，大多數(shù)民俗文化還未被深度挖掘，對當(dāng)?shù)卦兜拿袼茁糜钨Y源的綜合開發(fā)尚未形成科學(xué)的體系，使得很多優(yōu)秀的民俗資源和產(chǎn)品仍不為人所知，真正意義上的民俗旅游還未真正形成。

鑒于泰州民俗旅游資源的現(xiàn)狀，對其進(jìn)行開發(fā)利用與保護(hù)，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1、從實(shí)際情況出發(fā)開發(fā)泰州的民俗旅游資源，因勢利導(dǎo)，因地制宜。

對泰州民俗旅游資源的開發(fā)首先需要對全市民俗資源進(jìn)行分類整理和統(tǒng)一的規(guī)劃，使全市有一個(gè)統(tǒng)一的部署。既突出各地的特色，又避免不必要的重復(fù)，使民俗旅游項(xiàng)目更具有地區(qū)個(gè)性、更具有鮮明的地方色彩。開發(fā)，就是要使這些散落在民間或各地的民俗資源具有招徠游客前來旅游的能力，既包括對新開辟的旅游區(qū)中民俗資源的合理利用，也包括對原有的民俗旅游資源的保護(hù)和建設(shè)。要突出體現(xiàn)地方特色，如在建筑、服飾、民族歌舞、特色食品等方面，從內(nèi)容到格調(diào)、造型色彩都要有濃郁的地方個(gè)性，給人以親切、真實(shí)、純樸、鄉(xiāng)土、異地色彩的心理感受;同時(shí)要尊重當(dāng)?shù)馗髅褡迦嗣竦男叛觯袷仄涓鞣矫娴亩Y儀，不可隨意破壞。如對泰州的佛教、道教習(xí)俗的資源利用。總之，開發(fā)民俗旅游資源，就要保持其原有的民風(fēng)民俗、特有的風(fēng)情，要寓個(gè)性、特色于共性和發(fā)展進(jìn)化之中。

2、打造品牌化民俗旅游產(chǎn)品

泰州在民俗旅游資源的開發(fā)中，要堅(jiān)持“人無我有、人有我新、人新我特”的策略，強(qiáng)化品牌意識。優(yōu)先開發(fā)具有較大優(yōu)勢的民俗旅游資源，把最能反映泰州特色的秀麗風(fēng)光、文物古跡和民俗風(fēng)情融為一體，走出一條有特色的品牌之路。如對溱潼會船節(jié)、三月三孤山廟會等節(jié)日進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)展，使其逐步成為全國聞名的民俗旅游品牌。

3、建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)、泰州民俗博物館。

建立泰州民俗風(fēng)情區(qū)或民俗游樂園作為泰州綜合的民俗旅游基地，也是反映泰州民間文化的總窗口。園區(qū)內(nèi)建街市、祠堂、廟宇、游戲場等，集生活、生產(chǎn)、游樂為一體。民俗園既搞物品與禮俗的展示，又設(shè)置一些參與性民俗活動(dòng)，成為反映泰州民間文化的總窗口。在民俗園內(nèi)可以設(shè)立民俗食品城，集中各類泰州有特色的食品，恢復(fù)和開發(fā)某些古代食品，還可以引進(jìn)全國其它地方風(fēng)味小吃，食品城可以承辦婚宴、壽宴等各類慶筵。

4、培養(yǎng)民俗文化人才，包括專業(yè)表演人才、管理人才和研究人員。針對目前面臨失傳的民俗文化項(xiàng)目，泰州應(yīng)盡快成立專門機(jī)構(gòu)清理、收集所有民俗文化項(xiàng)目，對已經(jīng)失傳和即將失傳的一些項(xiàng)目應(yīng)想辦法進(jìn)行挽救，并讓其盡快成為泰州文化、旅游項(xiàng)目來服務(wù)游客。這就要求這方面的人員必須具備旅游文化意識，要全面而深入地進(jìn)行研究，從民俗學(xué)乃至考古學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)學(xué)和社會學(xué)等方面都要下大功夫系統(tǒng)挖掘。可以通過邀請科研單位和高等院校中從事民藝學(xué)、民俗學(xué)、旅游學(xué)的專家來泰州講學(xué)和考察，加大培養(yǎng)人才的力度。

5、注意開發(fā)民俗旅游商品。

泰州的民間工藝品雖然很豐富多彩，但目前對它們的開發(fā)利用還不夠，如泰州著名的葉雕、紫金硯、風(fēng)味食品等，都是可深層次開發(fā)利用的民俗資源。在開發(fā)利用這些資源時(shí)，應(yīng)滿足旅游者的購物心理，要有所創(chuàng)新，以此來打開民俗旅游商品市場，增加旅游收入。

6、加強(qiáng)民俗旅游宣傳力度

在民俗旅游資源開發(fā)中，要加大宣傳力度，擴(kuò)大泰州民俗旅游資源的知名度。建立網(wǎng)站，完善網(wǎng)絡(luò)宣傳途徑，其次政府部門也應(yīng)大力支持，舉辦相關(guān)的活動(dòng)，對民俗旅游資源進(jìn)行宣傳。

總之，我們要在對泰州民俗旅游資源的價(jià)值充分認(rèn)識的基礎(chǔ)上，采取行之有效的措施開發(fā)利用并保護(hù)泰州的民俗文化。這需要從宏觀到微觀，從“行、游、食、宿、購、娛”等旅游諸要素出發(fā)，科學(xué)合理地開發(fā)利用泰州的民俗旅游資源，使泰州的民俗旅游真正成為泰州旅游業(yè)中的一支生力軍，為發(fā)展泰州經(jīng)濟(jì)，提高人民生活水平作出貢獻(xiàn)。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇六

(一)調(diào)查時(shí)間。

2015年10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇七

(一)調(diào)查時(shí)間。

2017年10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源。

的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為“寬闊”，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它“大府河槽水”;公主府西的水泉較小，人們叫它“小府河槽水”;姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期“歸化營”的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與“大府河槽水”主流相匯，人們叫“營坊門前水”。其余的水和“營坊門前水“小府河槽水”在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了‘南迎里府客’和‘北接外藩財(cái)’的商業(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，‘石橋曉月’和‘六橋溪柳’，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。”

鴉片稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠大煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2017年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

2017年呼和浩特市發(fā)布的《2017年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。2017年呼和浩特市政府。

工作報(bào)告。

提出了“歸森”和“新亮美綠凈暢”的發(fā)展。

口號。

扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以“生態(tài)園林”為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

第三章、旅游資源基本類型。

扎達(dá)蓋公園以自然資源為主，旅游資源共有5個(gè)主類，10個(gè)亞類，19個(gè)基本類型。詳見(附表扎達(dá)蓋旅游資源分類表)。

(一)自然資源的評價(jià)。

聯(lián)系過于緊密，且沒有該區(qū)域明顯的獨(dú)立的特色。其次是扎達(dá)蓋公園整體沒有自己的獨(dú)特的資源，園內(nèi)的動(dòng)植物都很常見，嚴(yán)重的影響了扎達(dá)蓋公園的整體吸引力。另外，扎達(dá)蓋公園的管理十分混亂，部分河水清澈見底，而其他的則十分渾濁，園內(nèi)的廊橋的圓柱上被游客涂寫嚴(yán)重，當(dāng)初規(guī)劃的店鋪根本就沒有實(shí)際運(yùn)營，游客在非漁區(qū)釣魚等。這些問題都會造成游客的不良感受。最后，公園內(nèi)很少有標(biāo)識牌，這會給游客的順序游覽造成困難。綜合來說可以得到以下觀點(diǎn)：扎達(dá)蓋公園有較大的旅游發(fā)展?jié)摿Γ侨绻凑宅F(xiàn)在的經(jīng)營管理模式，將會舉步艱難。

第五章、旅游資源保護(hù)與開發(fā)建議。

(一)嚴(yán)格的管理是發(fā)展之基。

扎達(dá)蓋公園的問題處處體現(xiàn)出管理的漏洞，其原因可能是公園免費(fèi)之后財(cái)政經(jīng)費(fèi)預(yù)算不足，也可能是扎達(dá)蓋公園的游覽人數(shù)不足而造成了管理的松懈。但是無論什么原因，扎達(dá)蓋公園如果想要長遠(yuǎn)的發(fā)展，加強(qiáng)管理是必不可少的步驟。公園內(nèi)隨處可見的垃圾還有渾濁的水還有破舊的基礎(chǔ)設(shè)施都是其發(fā)展的阻礙。對此，要加強(qiáng)管理需要做到以下幾點(diǎn)：

1.加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)。

扎達(dá)蓋公園地處城市邊緣，且四周村落諸多。本身又具有清幽的環(huán)境。這正是一個(gè)扎達(dá)蓋公園發(fā)展的機(jī)遇。青壯勞動(dòng)力向大城市或本城市中心涌動(dòng)已成必然之勢。而城市邊緣村落留守的老年人則成了一個(gè)弱勢群體。扎達(dá)蓋公園有著很長的縱深，清幽的環(huán)境正也符合老人年的期望，劃出部分與所規(guī)劃的商業(yè)店鋪距離遠(yuǎn)的區(qū)域并不是難事。而公園內(nèi)部本身就具有老年活動(dòng)中心等公眾基礎(chǔ)設(shè)施。扎達(dá)蓋公園完全可以將該設(shè)施擴(kuò)大并加以宣傳，組織多個(gè)老年活動(dòng)，將目標(biāo)著眼于周邊村落的老年人。而老年人又普遍對關(guān)于歷史的物件感興趣。這也變相為所規(guī)劃的商業(yè)店鋪提供了顧客。盡管村落中的老年人購買力偏低。但是卻是一個(gè)不可忽視的宣傳群體。同時(shí)，老年活動(dòng)往往會吸引大量的人，這對于扎達(dá)蓋公園也是一個(gè)不錯(cuò)的契機(jī)。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇八

1 目的： 圍繞旅游資源發(fā)展的需要，為其查明可供利用的旅游資源狀況，系統(tǒng)而全面地掌握旅游資源的數(shù)量，質(zhì)量，性質(zhì)，級別，特點(diǎn)，及價(jià)值，為旅游資源的開發(fā)進(jìn)行有效規(guī)劃和合理利用做好準(zhǔn)備，旅游資源的發(fā)展提供決策和依據(jù)，開辟更新更佳的經(jīng)濟(jì)收益渠道 。 以沈陽市作為旅游地，進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)，調(diào)查共發(fā)放問卷34份，有效回收問卷30份，有效回收率為88.2%。

2 調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境: 沈陽是遼寧省省會，東北地區(qū)最大的中心城市，中國最大的重工業(yè)城市，中國七大區(qū)域中心城市，中國特大城市之一 沈陽位于中國東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。全年氣溫變化范圍在-29℃-36℃之間，年平均氣溫6.7-8.4℃，極端氣溫最高34.6℃，最低-30.6℃。全年降水量600-800毫米，1951年至2007年市區(qū)年平均降水量711.6mm, 全年無霜期150-170天。受季風(fēng)影響，降水集中，溫差較大，四季分明。 冬寒時(shí)間較長，少雪；夏季時(shí)間較短，多雨，春秋兩季氣溫變化迅速，春季多風(fēng)，秋季晴朗。

最受關(guān)注的景區(qū)有

故宮

沈陽故宮是除北京故宮外，中國現(xiàn)存的第二大完整的宮殿建筑群，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。沈陽故宮始建于1625年，建成于1636年，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極的皇宮。全部建筑90多所、300余間，占地6萬平方米。以崇政殿為核心、大清門--清寧宮為中軸線，可將故宮分為東、中、西三路。

北陵

北陵公園（昭陵），是大清第二代開國君主皇太極與孝端文皇后的陵墓，是清代皇陵和現(xiàn)代園林完美結(jié)合的游覽勝地，面積3.32公頃。北陵建于1643年，內(nèi)有隆恩殿、寶城、寶頂、月牙城、大明樓、大碑樓、方城、隆恩門、大紅門、石牌坊等建筑，規(guī)模宏大，建筑雄偉。北陵公園以其古老歷史、神秘皇陵和園林景觀，成為鑲嵌在沈城大地上的璀璨明珠。

東陵

東陵（福陵）是清太祖努爾哈赤及其皇后葉赫納喇氏的.陵基，占地500余公頃。東陵始建于1629年，1651年基本建成，后經(jīng)順治、康熙、乾隆多次修建，形成了完整的陵基建筑群。陵內(nèi)有莊嚴(yán)的正紅門，有生動(dòng)的石獅、石虎、石馬等，有著名的108蹬臺階，有方城、隆恩殿、東西配殿、大明樓、寶頂?shù)冉ㄖ|陵的建筑嚴(yán)謹(jǐn)，雕刻精細(xì)，體現(xiàn)了中國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格。

新樂遺址

新樂遺址是距今7200多年前原始社會新石器時(shí)代早期的一處母系氏族公社聚居村落遺址，出土文物有石器、陶器、煤精制品、古房址等。其中出土的“木雕鳥”是沈陽地區(qū)出土年代最久的珍貴文物，也是世界上唯一保存最久遠(yuǎn)的木雕工藝品。

南關(guān)天主教堂

沈陽南關(guān)天主教堂位于沈陽市沈河區(qū)小南街南樂郊路40號。該大教堂始建于1878年，座北朝南，為歐洲哥特式建筑，兩個(gè)鐘塔高45米，堂內(nèi)由24根石柱支撐，結(jié)構(gòu)別致，一次可容納1000余人參與彌撒。

棋盤山國際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)

棋盤山國際風(fēng)景旅游開發(fā)區(qū)位于沈陽東北部，景區(qū)山巒起伏、溪谷迂回、水域遼闊、林木蔥郁、泉水叮咚、鳥語花香，是一處集秀美自然景色和歷史人文景觀于一體的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)以春天的綠、夏天的景、秋天的楓、冬天的雪著稱。除秀美的自然風(fēng)光，景區(qū)還有高句麗山城遺址、南天門、仙人洞、媽媽石、點(diǎn)將臺、向陽寺、鳥林等聞名遐邇的人文景觀。棋盤山冰雪大世界更是沈城冬季旅游中的一個(gè)熱點(diǎn)。沈陽國際競技中心因舉辦多次國際棋類賽事而聞名于世。還有沈陽森林野生動(dòng)物園、休閑體育廣場、大洋山森林公園等已成為人們娛樂休閑、回歸自然的理想場所。

古隕石

沈陽古隕石分布在沈陽東南部168平方公里范圍內(nèi)，其中最大的一塊位于東陵區(qū)李相鎮(zhèn)滑石臺山，長160米，寬54米，高42米，重約200萬噸，是世界上最大的古隕石。它形成于45億年前，19億年前隕落，堪稱天賜瑰寶，舉世無雙。

怪坡

怪坡位于新城子區(qū)帽山西麓，面對曠野，背依群山，是一條西高東低的斜坡，坡長百余米，寬20余米，在此坡上會產(chǎn)生奇妙現(xiàn)象，即各種車輛到此下坡不開（蹬)不走，而上坡不開(蹬）會自然向坡上滑行，堪稱“華夏一絕”在怪坡，還有響山、嗡頂、沈陽虎園、臥龍禪寺等旅游景點(diǎn)。

森林野生動(dòng)物園

沈陽森林野生動(dòng)物園為國家級森林野生動(dòng)物園，坐落于沈陽棋盤山國家旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，占地240萬平方米。動(dòng)物園園林景觀由日本東京瀨戶內(nèi)造園株式會社會風(fēng)景堂設(shè)計(jì)。園區(qū)由野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)、籠養(yǎng)步行觀賞區(qū)和湖濱游樂場組成。其中，野生放養(yǎng)車行觀賞區(qū)占地區(qū)150萬平方米，由虎山、熊坳、狼谷、獅嶺、亞洲動(dòng)物草原、非洲動(dòng)物草原、水禽湖等七個(gè)區(qū)組成，展出來自亞洲、非洲的珍奇動(dòng)物近百種3000余只。

沈陽森林游樂場

沈陽森林游樂場位于沈陽世博園內(nèi)，是一個(gè)新建的大型游樂場。占地55000平方米的游樂場擁有大型游樂項(xiàng)目60余個(gè)，被命名為“沈陽森林樂園”。走進(jìn)游樂園恰似融匯到“迪斯尼樂園”中，可以盡情享受到刺激與快樂！新建的游樂園是由懸掛式過山車、大擺錘等國內(nèi)最先進(jìn)游樂設(shè)備組成，是國內(nèi)唯一規(guī)模化的森林游樂園。

沈陽八景

第一景天柱排青

舊址福陵天柱山，位于沈陽市福陵內(nèi)。福陵，即沈陽東陵，努爾哈赤的陵寢。天柱山俗名“石嘴山”，元明兩代稱為“東牟山”，為了修建努爾哈赤陵寢，遂更名為“天柱山”。天柱，實(shí)為古代神話中的擎天之柱，由此可見，清代統(tǒng)治者把福陵所在之山如此命名，意在希望清朝疆土能有一代開國帝王作為擎天柱，永保江山永固，萬世不絕。福陵的天柱山，松林蔥郁，峰巒聳秀，游人漫步之處，無邊的綠色一收于懷。“天柱排青”成為盛京八景之一。

第二景輝山晴雪

舊址輝山，位于沈陽市東陵區(qū)。輝山位于“秀湖”南岸，是風(fēng)景區(qū)群山之首，輝山主峰海 拔265米，山內(nèi)森林挺拔，山頂巖石裸露，堅(jiān)石嶙峋。“輝山晴雪”曾被譽(yù)為盛京八景之一。 每當(dāng)冬季雪過天晴的時(shí)候，雪壓青松，恰似白玉嵌翠，一座座雪白的頂峰映襯在蔚藍(lán)色的天幕下，景色十分迷人。輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀目，數(shù)十里外就可以看到，清代詩人繆潤紱將其定名為“輝山晴雪”。另有一種說法，輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽光照射下如同白雪耀眼奪目，所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)為山頂巖石。于是，“輝山晴雪”成為冬季和夏季常年可見的美麗景觀。

第三景渾河晚渡

舊址渾河岸邊，位于沈陽市南部。渾河，又名“沈水”，孕育和見證了“沈水文明”。渾河曾是水族繁多、水產(chǎn)豐富、水質(zhì)清澈的河流，也是古代最為繁忙的河流之一。夏日的運(yùn)貨商船，冬季的載重爬犁，將渾河引向了四面八方。稍遠(yuǎn)的年代，漫步渾河之濱，能感受到它那如驚雷似奔馬的磅礴氣勢，也能盡享它那“鳥落空林、輕舟古渡”的幽靜黃昏，“渾河晚渡”成為盛京八景之一被贊美。

第四景塔灣夕照

舊址無垢凈光舍利塔，位于沈陽市皇姑區(qū)塔灣。清初，此處為山水環(huán)繞之地。高高聳立的一座古塔，每到夕陽西下之時(shí)，塔影倒映在水波之中，水波漣漪，倒影粼粼，實(shí)在是一處詩情畫意的景色。“塔灣夕照”是盛京八景之一，常常被詩人拿來吟詠。今天，碧水已無，夕照美景亦不能再現(xiàn)。

第五景柳塘避暑

舊址萬柳塘，位于沈陽市東南部，總面積31萬平方米。百年以前，因?yàn)榇颂幜鴺浞N類和數(shù)量的眾多而得名。萬柳塘在清代因?yàn)橛小傲帘苁睢钡拿烂涣腥胧⒕┌司爸弧Ｇ宕娙藦埾楹釉浴皧A道濃蔭直到城”的詩句來贊美清幽爽人的萬柳塘風(fēng)光。

第六景花泊觀蓮

舊址柳條湖，位于沈陽市北部，現(xiàn)約在“九一八”紀(jì)念館附近。清朝時(shí)期，此地有一大型天然水池，水池里生長蓮花，每到應(yīng)季，蓮花盛開，芳香飄溢，信步四周，花香仙境。盛京八景平添一處景致“花泊觀蓮”。后來，城市進(jìn)步，擴(kuò)展空間，古老美景被近代文明所湮沒，蹤跡無尋。

第七景皇寺鳴鐘

舊址實(shí)勝寺，位于沈陽市和平區(qū)皇寺街。實(shí)勝寺，沈陽人習(xí)慣稱其為“皇寺”。上個(gè)世紀(jì)初，走進(jìn)實(shí)勝寺的山門，右邊的鐘樓內(nèi)懸掛著一口千斤重的鑄鐵鐘，寺內(nèi)喇嘛每日按時(shí)敲鐘報(bào)時(shí)，鐘聲渾厚悠揚(yáng)，全城可聞。伴著鐘聲，人們晨起迎朝霞，傍晚送夕陽，自有一種怡然自得的感覺，這便是過去有名的盛京八景之一“皇寺鳴鐘”。

第八景萬泉垂釣

5 旅游資源評價(jià) 中國沈陽國際旅游節(jié)正式提升為國家級旅游節(jié)慶活動(dòng)。全市旅行社182家，星級飯店114家，國家a級旅游景區(qū)33家，國家工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)11家。全年接待國內(nèi)外旅游者5209.0萬人次，比上年增長3.0%。其中，接待國內(nèi)旅游者5161.4萬人次，增長3.0%；接待入境旅游者47.6萬人次，增長4.5%。實(shí)現(xiàn)旅游總收入410.3億元，增長25.4%。其中，國內(nèi)旅游收入387.4億元，增長27.0%；旅游外匯收入3.3億美元，增長13.8%。

5 旅游資源開發(fā)中的問題：(1)旅游資源中自然資源經(jīng)過風(fēng)吹雨淋和人為破壞下不斷地在衰敗，造成旅游環(huán)境衛(wèi)生質(zhì)量差。(2)自然資源豐富，但是缺少特色，對游客沒有吸引力。(3)旅游產(chǎn)品單一，以觀光旅游為主，而參與性。體驗(yàn)性，娛樂性的旅游產(chǎn)品開發(fā)不足，這種以傳統(tǒng)觀光型為主的旅游產(chǎn)品，難以進(jìn)一步吸引游客。(4)游客停留時(shí)間短，旅游消費(fèi)水平不高。(5)新老景點(diǎn)整合不夠，促銷力度有待加強(qiáng)。(6)旅游環(huán)境更應(yīng)體現(xiàn)文化氣息。(7)有些場所收費(fèi)高，有待于整合。

綜述：旅游資源作為新興的無煙產(chǎn)業(yè)開始興起，其積極的作用日益彰顯。不僅對拉動(dòng)當(dāng)?shù)氐牡谝唬a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更加推動(dòng)文化的傳播，向游客們展示了沈陽文化的魅力。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將一定程度上緩解就業(yè)壓力，成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定不可缺少的部分，因此沈陽市應(yīng)積極加強(qiáng)旅游業(yè)的發(fā)展。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇九

休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的兩難困境，古城鎮(zhèn)的文化是其發(fā)展的.根基，文化內(nèi)涵一旦遭到破壞，受損的不僅是地方文化和社會形象，經(jīng)濟(jì)利益也會和文化一起被埋葬。將傳統(tǒng)文化通過休閑游憩化提升形成滿足市場需要的旅游產(chǎn)品，打造具有獨(dú)特魅力的核心吸引物，是古城古鎮(zhèn)發(fā)展的根本出路。如今古鎮(zhèn)旅游以呈現(xiàn)出以下趨勢：休閑游憩化提升，走出古城古鎮(zhèn)保護(hù)與開發(fā)的兩難困境；文化活化，是古城古鎮(zhèn)獨(dú)特魅力持續(xù)的力量之源；高度體驗(yàn)，是古城古鎮(zhèn)獲取市場收益的重要手段；以人為本，協(xié)調(diào)處理好政府、原住民、投資商、游客多方利益。

（一）開發(fā)現(xiàn)狀

（二）開發(fā)原則

在全面出擊，蜂擁而至的打造熱中，由于缺乏宏觀把控和統(tǒng)一規(guī)劃的整體思路，古鎮(zhèn)開發(fā)所面臨的困惑也愈來愈多。基于這樣的一種思考，我們的打造當(dāng)建立以下開發(fā)原則。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇十

20__年__月__日，為了更好的了解____的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出推薦和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣__千戶__，四小時(shí)車程過后，我們最后到達(dá)了這個(gè)風(fēng)景秀麗令人如此如醉的__古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>

2、調(diào)查點(diǎn)狀況。

__位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的__，

約有1000多戶人家，所以稱為千戶__。__的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.__還有遠(yuǎn)迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。__千戶__姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美__每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚(yáng)四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。

3、具體調(diào)查資料。

我們透過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時(shí)登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受__的獨(dú)特氛圍，游玩的同時(shí)也注意到____在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。

(1)保護(hù)傳統(tǒng)文化是__旅游發(fā)展的前提。

那么到__究竟要看什么，__的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴(yán)寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是__的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話必須會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。__的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，__旅游發(fā)展的前提是保護(hù)好傳統(tǒng)的民族文化。

(2)別無選取，發(fā)展是____唯一的出路。

從文化遺產(chǎn)保護(hù)的角度來看，__持續(xù)它的原生態(tài)是最好的，但是__不僅僅僅是個(gè)只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個(gè)問題。我們需要保護(hù)的是一個(gè)活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，__人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為__人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點(diǎn)，但卻也是__必然要面臨的選取。從前的__還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是此刻，由于外出打工應(yīng)對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財(cái)?shù)男枨笠布哟蟆Ｄ敲村X從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進(jìn)__經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然選取，也似乎是__人民致富的必然途徑。__是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價(jià)值。

4、調(diào)查體會及收獲。

10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了__千戶__，進(jìn)行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于__旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。

(1)旅游紀(jì)念品獨(dú)特性不夠。

全國西南地區(qū)不止貴州有__，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到__呢除了風(fēng)景需要有足夠的獨(dú)特性，旅游紀(jì)念品和宣傳品也十分重要。獨(dú)特的紀(jì)念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在__，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀(jì)念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點(diǎn)也基本差不多，還好__有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀(jì)念品能夠讓游客過目不忘，極富紀(jì)念好處，在饋贈親友的時(shí)候顯得別致大方同時(shí)又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認(rèn)為__的旅游紀(jì)念品就應(yīng)用心打造，爭取讓人不僅僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。

(2)現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大。

在__的夜晚，我們很多年輕人選取了酒吧和ktv等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時(shí)只圖熱鬧好玩，回來后仔細(xì)想想，又覺得有些不妥當(dāng)。__珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧k歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許就應(yīng)拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。

(3)旅游項(xiàng)目不夠多樣化。

除了逛，吃，住，喝，買，還是否有什么別的旅游項(xiàng)目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項(xiàng)目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。

(4)古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠。

為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧我們__在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，__要怎樣做才能讓游人不僅僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢這也是個(gè)值得眾人思考的問題。

(5門票收費(fèi)太高。

__的門票是100元一個(gè)人，這個(gè)價(jià)格還是有些高了。就應(yīng)拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠(yuǎn)一些，用其他更精彩的旅游項(xiàng)目刺激旅游消費(fèi)，門票價(jià)格則能夠適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而能夠刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。

如何利用__豐富的旅游資源，建造一個(gè)為旅游者能夠流連忘返的__苗族生態(tài)旅游呢我在那里提出一些推薦：

(1)讓游客深刻感受苗族文化。__是全國最大的__，讓游客感受苗族文化是__旅游的賣點(diǎn)之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號等等。為了使游客能夠感受到苗族獨(dú)特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。

(2)讓游客親身體驗(yàn)苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，__在進(jìn)行旅游文化推薦是，應(yīng)從游客固有文化的角度思考，讓游客觀賞理解體驗(yàn)苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也能夠讓游客到一個(gè)苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗(yàn)異樣生活的愿望。

(3)讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個(gè)旅游地，都期望得到幾樣能夠留念的紀(jì)念品，這些紀(jì)念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀(jì)念品必須要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表__村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，能夠制作成標(biāo)本等等。

這次的旅程十分愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠(yuǎn)離平時(shí)生活的城市，來到那里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進(jìn)了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機(jī)會十分難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實(shí)踐，我想我們會做得更好。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇十一

花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，距貴陽市中心17公里。全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里(含小碧鄉(xiāng))。花溪區(qū)轄貴筑街道辦事處、清溪街道辦事處、溪北街道辦事處、青巖鎮(zhèn)、石板鎮(zhèn)、久安鄉(xiāng)、麥坪鄉(xiāng)、燕樓鄉(xiāng)、黨武鄉(xiāng)、高坡苗族鄉(xiāng)、湖潮苗族布依族鄉(xiāng)、孟關(guān)苗族布依族鄉(xiāng)、黔陶布依族苗族鄉(xiāng)、馬鈴布依族苗族鄉(xiāng)、小碧布依族苗族鄉(xiāng)共15個(gè)街道辦事處或鄉(xiāng)鎮(zhèn)，165個(gè)行政村，1044個(gè)村民組，17個(gè)社區(qū)居委會。20xx年底，全區(qū)總?cè)丝?29659人，有苗、漢、布依等38個(gè)民族，少數(shù)民族人口占34%。

二、交通狀況。

區(qū)域內(nèi)交通網(wǎng)絡(luò)健全。貴昆、湘黔鐵路貫通區(qū)內(nèi)，北有貴陽西站及貨場，西有湖潮站和磊莊機(jī)場，東北部有貴陽龍洞堡機(jī)場，花溪大道直通貴陽市中心區(qū)，桐惠路建成并通車，312國道和101省道貫穿全境，正在開工建設(shè)的貴陽環(huán)城高速公路南環(huán)線、花溪二道、國賓大道和貴陽鐵路樞紐改擴(kuò)建工程，將使花溪的交通轉(zhuǎn)換實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

三、自然環(huán)境。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇十二

10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)(gb/t18972-)對旅游資源進(jìn)行評分從而進(jìn)行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

鴉毒稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠煙周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在20xx年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20xx年呼和浩特市發(fā)布的《20xx年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。20xx年呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇十三

20xx年10月24日。

(二)調(diào)查地點(diǎn)。

內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達(dá)蓋公園。

(三)調(diào)查人員。

1.通過本次的調(diào)查，詳細(xì)的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項(xiàng)。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報(bào)告的編寫。達(dá)到學(xué)以致用。

2.詳細(xì)學(xué)習(xí)和運(yùn)用旅游資源分類、調(diào)查與評價(jià)(gb/t18972-)對旅游資源進(jìn)行評分從而進(jìn)行判定。

(五)旅游資源調(diào)查要求。

1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項(xiàng)。

2.實(shí)地游覽并根據(jù)實(shí)地情況填寫旅游資源分類表。進(jìn)行整理。

3.根據(jù)實(shí)地的考察進(jìn)行討論，找出有點(diǎn)并加以規(guī)劃和利用，找出缺點(diǎn)來進(jìn)行改善。并提出今后的發(fā)展方向。

第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境。

(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬。

扎達(dá)蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。

(二)交通狀況。

扎達(dá)蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達(dá)便利。南有通道北路直達(dá)市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達(dá)市區(qū)內(nèi)任意位置。

(三)自然資源。

扎達(dá)蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達(dá)蓋河穿過，也形成了扎達(dá)蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時(shí)，園內(nèi)有可觀的動(dòng)植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。

(四)人文資源。

扎達(dá)蓋公園以扎達(dá)蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達(dá)蓋，蒙古語意為寬闊，扎達(dá)蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價(jià)值高。其次，扎達(dá)蓋公會在設(shè)計(jì)伊始就設(shè)有老年活動(dòng)中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點(diǎn)等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。

第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀。

扎達(dá)蓋公園中流趟著的扎達(dá)蓋河原來并不是現(xiàn)在這個(gè)模樣，它有三個(gè)源頭：一個(gè)是公主府東邊的大水泉，一個(gè)是公主府西邊的小水泉，還有一個(gè)是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時(shí)期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達(dá)蓋河。

道光、咸豐、同治(18至1874年)統(tǒng)治的半個(gè)世紀(jì)中，扎達(dá)蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財(cái)?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時(shí)，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠(yuǎn)眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達(dá)蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。

民國，綏遠(yuǎn)建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進(jìn)城里搶食。民國，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補(bǔ)征入伍。民國，傅作義將軍出任綏遠(yuǎn)省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達(dá)蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠(yuǎn)省的軍政機(jī)關(guān)，都指望稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個(gè)扎達(dá)蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強(qiáng)中干的空架子。

呼和浩特市成立之后，扎達(dá)蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達(dá)蓋河，扎達(dá)蓋公園因此得名。改建后的扎達(dá)蓋公園是一個(gè)集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。

20呼和浩特市發(fā)布的《年到總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達(dá)蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達(dá)蓋公園開始了飛速發(fā)展。呼和浩特市工作報(bào)告提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達(dá)蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達(dá)蓋公園設(shè)計(jì)主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時(shí)尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計(jì)理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點(diǎn)有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。

旅游資源調(diào)查報(bào)告范例（實(shí)用14篇）篇十四

摘要:虹口鄉(xiāng)位于都江堰市境內(nèi),有著優(yōu)越的地理位置和美麗的山水風(fēng)景,是夏季避暑的首選地.目前,這里已經(jīng)開始進(jìn)行了一些開發(fā)工作,但旅游品牌尚未很好地樹立起來.因此,突出本地特色,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和規(guī)范旅游秩序便成了當(dāng)前的主要任務(wù).同時(shí),開發(fā)過程中的環(huán)保問題也不容忽視.

早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā),今年暑假終于有了這個(gè)機(jī)會去住了兩天.

從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個(gè)小時(shí)的車程就可到達(dá).沿途的風(fēng)景對于天天遭受酷熱的城里人來說確實(shí)是非常地清爽宜人.公路的右邊是按著厚厚實(shí)實(shí)的綠色外衣的小山,左邊是一條小峽谷,峽谷的底部是白沙河,那清澈見底的流水,那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎這里真是一個(gè)享受自然,放飛心情的好去處,我開始感到輕松起來.然而在這住了兩天之后,我有一些失望了,不是對這兒的景色的失望,而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望.首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂,而且規(guī)模很小,沿途所見的都是一戶人家圍起來一個(gè)院子,掛一個(gè)招牌便是了.據(jù)這里的農(nóng)家樂老板說,他們一般都是靠關(guān)系,靠拉熟人來維持生意.因此,對于地段較為偏僻,社會關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了.其次,娛樂活動(dòng)單調(diào),倒是有一個(gè)頗吸引人的虹口漂流,但價(jià)位偏高(140元/人),不是一般的工薪階層樂意消費(fèi)的.其它的活動(dòng)就只有打麻將了.另外就是秩序不夠規(guī)范,比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂,衛(wèi)生狀況令人堪憂.

現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速,各種各樣的旅游景點(diǎn)層出不窮.如何能夠脫穎而出,吸引游客,并且保持長久不衰呢我覺得因地制宜,突顯自己的特色,打造旅游品牌是非常重要的.我個(gè)人認(rèn)為虹口應(yīng)該塑造一個(gè)大眾避暑勝地的品牌.主要依據(jù)有下列幾點(diǎn):。

首先,這兒的地理位置十分優(yōu)越.它距離世界文化遺產(chǎn)都江堰不到一小時(shí)的車程,而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通,周圍城市人口密集.對于城區(qū)的上班族來說,忙了一個(gè)星期,周末去一些大景點(diǎn)如九寨溝之類的不太現(xiàn)實(shí),一是花費(fèi)較高,二是路程遙遠(yuǎn).因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所.

其次,這兒的自然風(fēng)光很純,很美.小巧而秀氣的青山,溫柔又調(diào)皮的綠水,清新濕潤的空氣,還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來.這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎所以這里不僅是上班族放松自己,消除疲勞的好去處,也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑,享受生活的好地方.

再次,經(jīng)過近幾年的開發(fā),虹口已經(jīng)作為一個(gè)避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力.司機(jī)們都戲言,一到夏天,任何一條省道都沒有到虹口的公路忙.據(jù)統(tǒng)計(jì),在盛夏時(shí)節(jié),游客數(shù)量一周可達(dá)4萬多人.這不僅為進(jìn)一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ),同時(shí)也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的.

因此,我覺得把虹口塑造為這樣一個(gè)大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的.

基于這里的地理?xiàng)l件及開發(fā)現(xiàn)狀,我覺得主要措施可以從以下幾個(gè)方面考慮:。

第一,加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),形成一批較大規(guī)模的集住宿,餐飲,娛樂為一體的農(nóng)家樂.在價(jià)位上應(yīng)有層次,但主要以中等價(jià)位,面向工薪階層為主.尤其對于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價(jià)格.

第二,公路交通進(jìn)一步加以整治.目前這里雖然大部分地方都己通了公路,但都較為狹窄,因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車.而且從都江堰到這,坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車,比較麻煩.所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線,以提供更方便,更舒適的環(huán)境.

第三,依托得天獨(dú)厚的自然條件,增加一些有情趣,有品位的娛樂活動(dòng),諸如游泳,爬山,釣魚,生態(tài)考察,篝火晚會之類的,并可組建一些協(xié)會,使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情.同時(shí)對己有的特色活動(dòng)虹口漂流應(yīng)進(jìn)一步完善和宣傳,價(jià)位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受.

第四,在對外宣傳上也應(yīng)展開攻勢,尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個(gè)主題.前不久,大邑縣的縣長就親自帶隊(duì)到重慶進(jìn)行了為期三天的旅游促銷活動(dòng),打出了大邑綠色健康之旅的招牌,展示了滑翔,滑草,草原騎駿馬等獨(dú)具特色的避暑旅游套餐,取得了很好的宣傳效果.因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動(dòng),全面介紹它的位置,特點(diǎn)等,以提高知名度。

第五,在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度,因?yàn)橐粋€(gè)旅游品牌的塑造不只靠自然景觀,更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù).尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理,消除衛(wèi)生和安全隱患,杜絕事故的發(fā)生.同時(shí)要避免哄抬物價(jià)的情況發(fā)生.旅游地區(qū)物價(jià)高是普遍現(xiàn)象,但也要適度.比如在生溪溝,出于這早的水流速度較慢,水也不太深,因此到這游泳的人特別多,讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個(gè)簡陋的更衣室,便掛了一個(gè)牌子每人每次一元.

第六,需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護(hù),不能開發(fā)一個(gè)破壞一個(gè).在虹口的時(shí)候;我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾,尤其是塑料袋之類的.長此以往,這兒的水將不再清澈,山將不再蔥郁,而是變成了臭水溝,垃圾場.那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了.相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧.除了垃圾的處理問題外,還有動(dòng)植物物種的保護(hù)問題也應(yīng)引起高度注意.在虹口,有很多珍貴的植物,而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲,厚樸之類的,動(dòng)物的種類更是極其繁多.在旅游資源開發(fā)的早期,我們就應(yīng)該考慮到這些問題,并制定好有效的措施,只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展.同時(shí),這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財(cái)富,在旅游淡季,它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入.

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