調(diào)查報(bào)告的撰寫需要遵循一定的結(jié)構(gòu)和格式，以確保內(nèi)容的清晰和可讀性。通過本次調(diào)查報(bào)告，我們發(fā)現(xiàn)了某個(gè)問題的深層次原因以及解決方案，對(duì)相關(guān)部門的決策具有重要參考價(jià)值。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇一

我們小組研究的內(nèi)容是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物現(xiàn)象，這是我們第一次做調(diào)查研究，既沒有足夠的技能也缺乏必要的經(jīng)驗(yàn)。我們所擁有的`只有一份熱情和興趣。還好有老師的熱心指導(dǎo)，我們的調(diào)查得以維持下去。調(diào)查的過程是艱辛的，充滿了各種困難和意想不到的事情。首先就是問卷的設(shè)計(jì)與問題的選擇，先前看別人做的問卷，總感覺出的題非常乏味，缺少技術(shù)含量，所以就很隨意的給別人填答問卷。而當(dāng)我們自己出題的時(shí)候才知道，問題的提出與篩選是一個(gè)很困難的過程，一份好的問卷承載了很多人的期望。我們團(tuán)隊(duì)的六個(gè)人，經(jīng)過了無數(shù)次的討論，一直在問題的選擇上有分歧，不能確定如何選擇。因?yàn)閱栴}太多、太零碎，不易去系統(tǒng)的考慮，而且問題還必須與我們的研究主題相關(guān)聯(lián)，與我們的調(diào)查相協(xié)調(diào)。而問卷設(shè)計(jì)的本身就具有一定的結(jié)構(gòu)和層次。其問題的擺放于設(shè)計(jì)都有其規(guī)律性與嚴(yán)謹(jǐn)性，有其層次與側(cè)重，這對(duì)于第一次設(shè)計(jì)問卷的我們都不是小的挑戰(zhàn)。最終我們六個(gè)人每人出一份將自己認(rèn)為重要的問題全都羅列出來，將所有的問題匯總，然后再逐個(gè)甄別。經(jīng)過兩個(gè)星期的篩選，終于將問卷的初樣整理出來了。

問卷的發(fā)放也不是一件簡(jiǎn)單的事，因?yàn)檠芯康膶?duì)象是龍子湖高校大學(xué)生，不只是我們一個(gè)學(xué)校，對(duì)其他學(xué)校的調(diào)查就是一個(gè)難題了。我們印制了四百份問卷，分別發(fā)送到航院、教育學(xué)院、財(cái)專等五個(gè)學(xué)校，這使得我們不停地奔勞，并調(diào)用了一切可以利用的人力去幫忙調(diào)查，請(qǐng)了許多朋友協(xié)助分發(fā)問卷。由于其他院校并不熟悉，因而只能從自己的同學(xué)跟朋友著手分發(fā)問卷。

最后對(duì)于問卷的統(tǒng)計(jì)分析，這是一個(gè)浩大的工程。本來有軟件spss可以幫助，但是我們不會(huì)用，只能采用傳統(tǒng)的手寫方法統(tǒng)計(jì)。一份份問卷進(jìn)行，一個(gè)個(gè)選項(xiàng)記錄下來，這樣不停地寫不斷地記，期間還要求不能走神，因?yàn)楹苋菀壮鲥e(cuò)，這為研究的結(jié)果做好了鋪墊。

在研究的過程中，我們真正體會(huì)到了團(tuán)隊(duì)的力量。個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)，終有窮盡之時(shí)，而集體力量是無窮的。對(duì)于調(diào)查研究，尤其體現(xiàn)出集體力量的重要。調(diào)查的進(jìn)行是一個(gè)艱辛的過程，如果離開了團(tuán)隊(duì)，我們哪一個(gè)人都難使調(diào)查進(jìn)行下去。正是因?yàn)槲覀兊拿芮泻献鳎攀箍菰锓ξ兜恼{(diào)查變得充滿樂趣。在這個(gè)過程中，我們也學(xué)會(huì)了如何團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)工作。

在調(diào)查的過程中，細(xì)心與耐心也是非常重要的。調(diào)查過程的每一步都需要耐心去完成，否則調(diào)查就會(huì)被中斷。在數(shù)據(jù)分析這一塊，更是要求要細(xì)心的對(duì)龐大繁雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行定量的研究。

一份報(bào)告，更重要的是提升了能力，培養(yǎng)了技巧，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇二

近期，單位組織大家學(xué)習(xí)了《河南鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害調(diào)查報(bào)告》，以下是我本人的一些體會(huì)：

報(bào)告對(duì)河南鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害的防范情況進(jìn)行了全面科學(xué)的分析整個(gè)報(bào)告體現(xiàn)了嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，調(diào)查細(xì)致入微，沒有縱容包庇、文過飾非現(xiàn)象。該篇調(diào)查報(bào)告的深度和廣度，以及細(xì)致程度，值得學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)；全文沒有口號(hào)和套話，處處體現(xiàn)冷靜的分析和總結(jié)，值得信任和肯定；同樣，相信追責(zé)、問責(zé)處理結(jié)果也應(yīng)能獲得大多數(shù)人認(rèn)同。

此次暴雨危害，最令人印象深刻是鄭州地鐵的受災(zāi)情景，大水淹沒了地鐵，許多乘客腳踩在座椅上，只留下頭部在水面上保持呼吸，有的乘客沒有等到救援的帶來。這給所有其他城市地鐵敲響了警鐘，這絕對(duì)不是最后一次暴雨，如何避免此類悲劇的發(fā)生，是需要我們深刻反思的，大城市的建設(shè)，不僅僅是樓有多高，路有多寬，更要把預(yù)防自然災(zāi)害的.思想融入到城市建設(shè)中。我們?cè)诖笞匀幻媲帮@得依然很渺小，大自然的災(zāi)害是無情的，我們要吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，深刻反思，盡最大努力降低危害。遇到災(zāi)情，救援必須迅速，各部門和單位要積極組織協(xié)調(diào)配合，落實(shí)責(zé)任，合理安排，與時(shí)間賽跑，緊急行動(dòng)，把傷亡降到最低，第一時(shí)間開展救援；對(duì)重點(diǎn)區(qū)域和尚未脫離險(xiǎn)情的區(qū)域，運(yùn)用各種手段，轉(zhuǎn)危為安，盡快把受困人員解救出來，使受困人員得到妥善安置。

災(zāi)害從來不是“假想敵”，防范災(zāi)害必須杜絕“沒想到”。我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最為嚴(yán)重的國(guó)家之一，災(zāi)害種類多，分布地域廣，發(fā)生頻率高，造成損失重，這是一個(gè)基本國(guó)情。堅(jiān)持人民至上、生命至上，從災(zāi)害應(yīng)對(duì)處置中汲取教訓(xùn)，改進(jìn)災(zāi)害防治工作，更好提升災(zāi)害防御應(yīng)對(duì)能力，進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，才能防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)，切實(shí)保障好人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全，才能統(tǒng)籌發(fā)展和安全，讓人民群眾的獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)。

前車不忘，后車之師，要深刻吸取河南鄭州“7·20”特大暴雨災(zāi)害經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，痛定思痛、知恥后勇、“亡羊補(bǔ)牢”、居安思危，積極完善、嚴(yán)格落實(shí)報(bào)告中列舉的改進(jìn)措施，才是下一步迎接新挑戰(zhàn)、打贏翻身仗、重塑新形象的關(guān)鍵。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇三

調(diào)查的時(shí)候，我們也為之做了很多準(zhǔn)備工作，小組開會(huì)分工各自的任務(wù)，準(zhǔn)備問卷，查找相關(guān)的資料，還找來了有過問卷調(diào)查經(jīng)驗(yàn)的同學(xué)給我們講解，通過這次問卷，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問卷的制定要有針對(duì)性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。同時(shí)，要采用詢問的方式，他答，我記錄。然后，問卷時(shí)要熱情客氣，問卷后要表示感謝。最后就是問卷的整理工作，數(shù)據(jù)要準(zhǔn)確，客觀做出分析，評(píng)估。

最后，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)，我們要學(xué)會(huì)如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)同時(shí)，要學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識(shí)面，為以后自己真正的邁向社會(huì)做好準(zhǔn)備，才不會(huì)被這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰。

在選代表性題目來進(jìn)行數(shù)據(jù)分析時(shí)，我們組員發(fā)生過爭(zhēng)執(zhí)，但最終我們通過舉手投票方式確定下了接下來的幾個(gè)題目。

在進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)時(shí)，在對(duì)運(yùn)用什么軟件時(shí)也進(jìn)行了小小的討論，但后來還是運(yùn)用了excel，因?yàn)橄鄬?duì)而言對(duì)這個(gè)軟件我們都要熟悉一些，而其他軟件不但平時(shí)沒用過就連聽也沒聽說過。所以為了方便，我們還是選擇了excel。用它將我們統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)理整出來。然后對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析總結(jié)。

總的說來，在我們所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我們都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認(rèn)識(shí)到了只有團(tuán)結(jié)才是力量，團(tuán)隊(duì)的力量是強(qiáng)大的，是不可戰(zhàn)勝的。我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西，如交際溝通的能力，團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力等方方面面。總之，這是一次意義非凡的一次考驗(yàn)。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇四

大自然是美的源泉，無論是山川的自然風(fēng)光，還是田園的秀麗景色，或是濱海的波濤浪花，都是完美環(huán)境的重要組成部分。優(yōu)美的環(huán)境，既可使人們留連忘返，沉浸在美的意境里，也可使人們得到陶冶情操，激發(fā)熱情，充滿活力。“江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰”，就是形象地說明了大自然的美對(duì)人們的精神感應(yīng)作用。所以，人們經(jīng)過游覽風(fēng)景區(qū)，欣賞自然風(fēng)光，瞻仰名勝古跡，贊嘆能工巧匠的高超藝術(shù)，享受大自然的美，而獲得精神生活上的滿足。

當(dāng)然，由于旅游者的種類、年齡、性別、職業(yè)、閱歷、性格及思想意識(shí)、文化素養(yǎng)、宗教信仰、審美水平、具體環(huán)境等的不一樣，對(duì)美的要求也有很大的差異，正如孔夫子所說“智者樂山，仁者樂水”那樣。如有一些旅游者在游覽名勝古跡時(shí)，常常會(huì)對(duì)一些古代建筑、文物古跡，以及與文化傳說有聯(lián)系的風(fēng)物，感到異常的興趣。對(duì)這些人文景致的欣賞，實(shí)際上包括了對(duì)古代人們改造自然，創(chuàng)造完美生活的贊美。旅游者在優(yōu)美的自然環(huán)境中進(jìn)行游覽，既增長(zhǎng)知識(shí)，又獲得美的享受。這種知識(shí)的獲得和美的欣賞，往往是聯(lián)系一齊的，從而進(jìn)一步增添了游覽的興味。

可是，大自然的美，都與綠色緊密聯(lián)系在一齊的。因?yàn)榫G色是生命之色，綠色的環(huán)境能引起人們愉快的精神狀態(tài)，并使人們得到良好的休息，而堅(jiān)持旺盛的精力;綠色還有凈化空氣，改變自然環(huán)境的作用。所以經(jīng)過綠色植物的生命活動(dòng)，能夠到達(dá)維護(hù)生態(tài)平衡，為人類創(chuàng)造合理的生存環(huán)境，為人茅給較多的接近自然美，享受自然美的機(jī)會(huì)。所以，保護(hù)好綠色森林資源，就是維護(hù)優(yōu)美環(huán)境的關(guān)鍵。因?yàn)樯忠坏┢茐模G色生命之美也隨之銷聲匿跡，呈此刻人們眼前的，將是一幅荒山禿嶺、窮山惡水、垃圾遍地、嗓聲刺耳的凄涼衰敗的景象，是人們所不愿一顧的厭煩之地。

因而，僅有環(huán)境美，才具有旅游價(jià)值。所以，我們這一代人不僅僅負(fù)有保護(hù)和利用好現(xiàn)有的環(huán)境，為開發(fā)、建設(shè)更多、更好的旅游區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)的任務(wù);并且更負(fù)有為我們的子孫后代留下更多、更好的生存、生活環(huán)境，以創(chuàng)造更多的旅游財(cái)富的職責(zé)。

要加快發(fā)展旅游業(yè)，必須一方面在修葺原有旅游景點(diǎn)的同時(shí)，開辟新的旅游景點(diǎn);另方面在合理地開發(fā)新的旅游資源時(shí)，應(yīng)注意加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)工作，切忌對(duì)旅游環(huán)境進(jìn)行建設(shè)性的破壞和破壞性的建設(shè)。

首先，要依照法律來保護(hù)環(huán)境。建設(shè)旅游風(fēng)景區(qū)、開發(fā)旅游資源時(shí)，要充分利用現(xiàn)行的許多法規(guī)條例，以確保風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境免受污染的破壞。如利用“森林法”，既可制止對(duì)森林的亂砍濫伐，防止水土流失，又可直接保護(hù)自然環(huán)境，保護(hù)風(fēng)景旅游區(qū)的旅游資源;又如利用“水污防治法”，對(duì)保護(hù)江、河、湖、海水體免受污染的危害，對(duì)維護(hù)旅游用水環(huán)境等，都有重大意義。所以，我們要充分運(yùn)用法律武器，對(duì)風(fēng)景旅游區(qū)的環(huán)境加強(qiáng)管理;以保護(hù)旅游資源，為發(fā)展旅游業(yè)創(chuàng)造條件。

其次，要樹立防重于治的新觀念。保護(hù)旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的目的，是為了促使風(fēng)景區(qū)的自然生態(tài)系統(tǒng)向良性循環(huán)轉(zhuǎn)化，為人類的休養(yǎng)生息，創(chuàng)造越來越好的條件。所以，必須貫徹樹立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走資本主義世界“先污染，后治理”的老路。無論是山林、水體、風(fēng)景名勝，只要是已辟為旅游區(qū)，或計(jì)劃要開發(fā)為新的旅游區(qū)，都應(yīng)事先就其環(huán)境保護(hù)方面，制定規(guī)劃，采取措施，按其重要程度，實(shí)行分級(jí)管理，分級(jí)保護(hù)。不能等到問題成了堆，再來補(bǔ)救、治理，而處于被動(dòng)局面。

再次，要加強(qiáng)治理已受破壞的環(huán)境。由于各種原因和條件的限制，我國(guó)有不少的旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境已遭受到不一樣程度的破壞、有許多風(fēng)景名勝古跡受到程度不一樣的污染危害。如“奇秀甲東南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上獨(dú)特的九曲溪及兩岸蒼翠、挺拔的植被，而成為著名的風(fēng)景旅游區(qū)。但在前幾年，人們卻對(duì)武夷山上的森林，進(jìn)行掠奪式的砍伐，使其精華的九曲溪的水位急劇下降，而嚴(yán)重威脅武夷山的旅游景觀價(jià)值。所以，對(duì)已受到不一樣程度的污染和破壞的環(huán)境，必須及早進(jìn)行必要的治理和搶救，使之盡快地恢復(fù)其本來面貌，以適應(yīng)我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展，迎接更多的旅游者前來觀賞。

為了讓更多的游客都能飽覽我國(guó)奇妙絕倫而綽約豐姿的旅游資源，我們必須在從事旅游業(yè)工作中，注意旅游風(fēng)景區(qū)環(huán)境的保護(hù)和管理，異常在當(dāng)前仍有很多人尚未充分認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題的重要性時(shí)，把保護(hù)風(fēng)景區(qū)環(huán)境作為發(fā)展旅游事業(yè)的一項(xiàng)主要工作來抓，就顯得更為重要。

一個(gè)良好的旅游風(fēng)景區(qū)，必須是風(fēng)光秀麗，環(huán)境未受破壞和污染，能滿足旅游者觀賞和行動(dòng)的心理活動(dòng)環(huán)境。所以，必須應(yīng)用美學(xué)的觀點(diǎn)搞好環(huán)境規(guī)劃。這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它涉及園林、建筑、地質(zhì)、地理、生態(tài)、氣象、環(huán)保、文物、歷史、經(jīng)濟(jì)、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對(duì)風(fēng)景區(qū)環(huán)境進(jìn)行綜合考察、評(píng)價(jià)、預(yù)測(cè)合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護(hù)和開發(fā)利用的最佳方案。這個(gè)最佳方案，必須要從美學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實(shí)行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個(gè)有益于人類健康，構(gòu)成為一個(gè)適合于康樂消費(fèi)的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。

發(fā)展旅游業(yè)，雖能夠給國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很多的效益。但也產(chǎn)生一些旅游污染等消極因素。如當(dāng)游人到一些風(fēng)景名勝區(qū)去，有的人對(duì)那些維妙維肖、栩栩如生的象形俏物，都喜歡自覺或不自覺地用手撫弄、拍打，一不細(xì)心就會(huì)碰傷景物;有的人看到風(fēng)景區(qū)內(nèi)的花草樹木長(zhǎng)得逗人喜愛，便信手攀折、摘取而獨(dú)自欣賞，甚至有的人為了爬山省力，就隨意拆樹砍竹以充當(dāng)拐杖之用;有的人不僅僅在風(fēng)景區(qū)到處亂扔果皮雜物，甚至隨地大小便;有的人還在風(fēng)景區(qū)的顯眼之處，隨意刻上“×××到此一游”的標(biāo)志，惜以“留芳百世”等不禮貌行為。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇五

幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)在調(diào)查隊(duì)每個(gè)的辛苦努力下圓滿結(jié)束。感受很深，炎炎烈日下，不怕似火的驕陽，舉著的向各家各戶調(diào)查；不停的大雨，不顧濕了的衣衫，邁著堅(jiān)定的步伐向目標(biāo)進(jìn)軍，城鎮(zhèn)家家戶戶。

短短幾天里，實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容之，場(chǎng)面之感人，百姓之熱情，都讓每個(gè)隊(duì)員難以忘懷。扛著廣東藥學(xué)院商學(xué)院的大旗，抱著自寫自做的橫幅到達(dá)調(diào)查試點(diǎn)，去過中山長(zhǎng)命水，石崎，和周邊村，市區(qū)等實(shí)地調(diào)查組織社會(huì)化與勞動(dòng)關(guān)系研究調(diào)查問卷，對(duì)地方的農(nóng)民面對(duì)面交流和問卷調(diào)查，并向贈(zèng)送小紀(jì)念品，還有網(wǎng)上調(diào)查組織社會(huì)化與勞動(dòng)關(guān)系研究調(diào)查問卷。

在農(nóng)村試點(diǎn)里的諸多所見所聞所感，在每個(gè)隊(duì)員心里久久回蕩，萌發(fā)了許多融入自我的觀點(diǎn)和體會(huì)：

一，親身體會(huì)到團(tuán)隊(duì)合作的巨大作用，個(gè)人的能力畢竟有限，難有以團(tuán)隊(duì)的事半功倍。這次活動(dòng)前期以團(tuán)隊(duì)，每次問卷調(diào)查組織社會(huì)化與勞動(dòng)關(guān)系研究調(diào)查問卷都分工，有采訪的，記錄的，拍照的。大家密切，使調(diào)查活動(dòng)能的并趨于。使親身感受到團(tuán)隊(duì)精神和魅力所在，使了團(tuán)隊(duì)的能力。

二，農(nóng)村，農(nóng)民，農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這次問卷面組織社會(huì)化與勞動(dòng)關(guān)系研究調(diào)查問卷向農(nóng)民和城鎮(zhèn)人口，從口中到在當(dāng)下農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況，為農(nóng)業(yè)多功能科學(xué)的'數(shù)據(jù)資料參考。

三，自身口才，在和農(nóng)民交談中注意語境和口氣，糾正體的。

地方，在調(diào)查中學(xué)會(huì)大膽的說，自信的說。

總而言之，這次關(guān)于關(guān)注農(nóng)業(yè)多功能，發(fā)展新農(nóng)村的暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查組織社會(huì)化與勞動(dòng)關(guān)系研究調(diào)查問卷報(bào)告活動(dòng)盡最大努力去把它，它為今后社會(huì)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，而且每個(gè)人還將以本次實(shí)踐為點(diǎn)，多多總結(jié)經(jīng)驗(yàn)與。為以后實(shí)踐更多機(jī)會(huì)，使從中受益，早日一名優(yōu)秀大學(xué)生，對(duì)，對(duì)社會(huì)有用的人才，自身價(jià)值。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇六

通過在校內(nèi)進(jìn)行調(diào)查分析，我了解到了，部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用有一定的了解和認(rèn)識(shí)，但大部分同學(xué)對(duì)馬克思主義的思想認(rèn)識(shí)有待提高，進(jìn)而導(dǎo)致覺得自己的生活與馬克思主義思想沒有多大的作用，沒有太多的動(dòng)力去學(xué)習(xí)馬克思主義理論，甚至排斥此類課程。我認(rèn)為學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，大學(xué)生作為祖國(guó)的未來，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。我認(rèn)為我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)馬克思主義的學(xué)習(xí)，學(xué)校也應(yīng)適當(dāng)加大此類課程的學(xué)習(xí)要求，提高學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)意識(shí)。

很多大學(xué)都開設(shè)了有關(guān)馬克思主義的課程，學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理是大學(xué)生的“必修課”。老師告訴我們，學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義基本原理，是大學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的客觀需要，具有重要的的現(xiàn)實(shí)意義，大學(xué)生作為祖國(guó)的未來，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。所以為了了解大學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義課程的情況和學(xué)習(xí)過程中的問題，更好地接受馬克思主義的熏陶，我們做了此份“關(guān)于現(xiàn)馬克思主義在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用”的調(diào)查問卷。通過這次調(diào)查我們也認(rèn)識(shí)到了馬克思主義唯物辯證法等在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。

通過調(diào)查馬克思主義在現(xiàn)實(shí)中的應(yīng)用，我學(xué)習(xí)到了不僅要深刻理解馬克思主義的基本原理，還要使理論與實(shí)踐相結(jié)合，將馬克思主義的基本原理應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。如:生活中堅(jiān)持唯物主義認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn),就是讓我們知道認(rèn)識(shí)是永恒發(fā)展的,其發(fā)展過程是螺旋式的上升,真理是不斷走向更正確的,是無限地趨近于絕對(duì)真理的.其歷史唯物主義認(rèn)識(shí)論,告訴我們歷史是人民創(chuàng)造的。

我覺得這次實(shí)踐調(diào)查很有意義，問卷調(diào)查是我們從未嘗試過的形式，加深了我們對(duì)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇七

小組成員以社會(huì)調(diào)查方式進(jìn)行課程實(shí)踐教學(xué)的心得體會(huì)在課堂上，老師傳授給我們先進(jìn)的理論知識(shí)，教給我們專業(yè)技能。但是，這些都來自課本，源于前人的研究總結(jié)。在課堂上聽老師講授的有太多是抽象的東西，不易去理解把握。

在實(shí)踐期間，我們能涉及的活動(dòng)其實(shí)是很多的`，各個(gè)方面都會(huì)有。而我們能學(xué)到的東西則是更多的，關(guān)鍵是要看你有沒有真心的為之付出和保持一種什么樣的心態(tài)。在實(shí)踐活動(dòng)中，也讓我漸漸體會(huì)到：你不去學(xué)習(xí)，就不會(huì)有進(jìn)步；不去嘗試，就不會(huì)有成功；不去付出，就不會(huì)有回報(bào)。

與此同時(shí)，通過實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際的過程，使我們的理論知識(shí)得到進(jìn)一步的升華，走向社會(huì)，更深入地發(fā)現(xiàn)社會(huì)問題，并學(xué)會(huì)提出解決這些社會(huì)問題的辦法，在調(diào)查活動(dòng)中提高能力，鍛煉自我。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇八

建設(shè)什么樣的文化，堅(jiān)持什么樣的文化前進(jìn)方向，是一個(gè)政黨在思想上、精神上的一面旗幟。黨的領(lǐng)導(dǎo)集體堅(jiān)持歷史尺度同價(jià)值尺度的有機(jī)統(tǒng)一，注重社會(huì)的協(xié)調(diào)、整合發(fā)展，在方法論上實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思現(xiàn)代化思想的實(shí)踐詮釋；堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，在具體內(nèi)容上極大地實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思現(xiàn)代化思想的實(shí)踐詮釋；同時(shí)，由此形成的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化理論在馬克思現(xiàn)代化思想發(fā)展史中享有崇高的歷史地位。

一、中國(guó)特色社會(huì)主義文化的概念。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化是反映先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展規(guī)律及其成果的文化，是源于人民大眾實(shí)踐又為人民大眾服務(wù)的文化，是繼承人類優(yōu)秀精神成果的文化，具有科學(xué)性、時(shí)代性和民族性。有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量，是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。

二、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)。

中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，著力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。

（一）思想道德建設(shè)。

思想道德建設(shè)要解決的是整個(gè)民族的精神支柱和精神動(dòng)力問題。它是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的核心，決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)。

思想道德建設(shè)的內(nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：

1、理想建設(shè)。理想建設(shè)是思想道德建設(shè)的核心。我們的理想就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想。它分為最高理想和共同理想兩個(gè)層次。

2、道德建設(shè)。道德建設(shè)是思想道德建設(shè)的主體內(nèi)容。道德又可分為社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德兩個(gè)層次。社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛社會(huì)主義為基本要求，開展社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，在全社會(huì)形成團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、共同前進(jìn)的人際關(guān)系。為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的集中體現(xiàn)。共產(chǎn)主義道德建設(shè)則以毫不利己、專門利人、公而忘私、勇于獻(xiàn)身、全心全意為人民服務(wù)為基本特征。

3、紀(jì)律建設(shè)。紀(jì)律建設(shè)是思想道德建設(shè)的保證，同時(shí)也是思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。

(二)社會(huì)主義教育科學(xué)文化建設(shè)。

教育科學(xué)文化建設(shè)所要解決的是整個(gè)民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。教育發(fā)達(dá)、科學(xué)昌明、文化繁榮既是物質(zhì)文明建設(shè)的重要條件，也是提高人民群眾思想道德水平的重要條件。

發(fā)展教育事業(yè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程。教育作為整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)，如果得不到應(yīng)有的發(fā)展，不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)沒有后勁，精神文明建設(shè)也不可能搞好。

本身直接就是精神文明發(fā)展達(dá)程度的重要標(biāo)志。因此，在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中必須大力推進(jìn)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。

三,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的意義。

（一）理論意義。

1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是堅(jiān)持唯物史觀的重要表現(xiàn)。文化發(fā)展對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在通過科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新和轉(zhuǎn)化形成新的生產(chǎn)力；通過思想道德建設(shè)和科學(xué)文化建設(shè)提高人的素質(zhì)，為社會(huì)的發(fā)展提供思想動(dòng)力和智力支持；通過對(duì)社會(huì)制度建構(gòu)的指導(dǎo)作用，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和政治制度的優(yōu)化，從而產(chǎn)生新的生產(chǎn)力。

2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是馬克思主義理論的黨建理論的創(chuàng)新和發(fā)展。從黨的建設(shè)來看，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是我們黨保持先進(jìn)性的根本條件之一。

（二）實(shí)踐意義。

1.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是全面建設(shè)小康社會(huì)的需要。人民享有接受良好教育機(jī)會(huì)，基本普及高中階段教育，消除文盲。形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會(huì)”。

2.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的重要奮斗目標(biāo)。只有經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩個(gè)文明建設(shè)都搞好，才是有中國(guó)特色的社會(huì)主義。才能充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化。

3.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化是增強(qiáng)綜合國(guó)力的需要。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融、相互滲透。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化不僅是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，而且是綜合國(guó)力的重要組成部分，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在當(dāng)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，綜合國(guó)力的增強(qiáng)，都有賴于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，有賴于文化發(fā)展水平及其影響力。國(guó)家的發(fā)展和強(qiáng)盛，民族的獨(dú)立和振興，人民的尊嚴(yán)和幸福，都離不開強(qiáng)大文化的支撐。

四，中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義特色文化的寶貴經(jīng)驗(yàn)。

必須高度重視文化建設(shè)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用，不斷提高全黨全社會(huì)的文化自覺。只有把文化建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全局，把它擺到更加突出的地位，使其與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)整體推進(jìn)、共同發(fā)展，才能促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)。

必須堅(jiān)持以人為本，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，保障公民的基本文化權(quán)益。要把滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求、保障公民的基本文化權(quán)益、促進(jìn)人的全面發(fā)展作為文化建設(shè)的根本目的和一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

必須堅(jiān)持以繁榮發(fā)展為主題，重建設(shè)，不折騰，為人民群眾奉獻(xiàn)更多更好的精神食糧。只有一心一意謀發(fā)展，聚精會(huì)神地推動(dòng)思想建設(shè)、隊(duì)伍建設(shè)、制度建設(shè)、設(shè)施建設(shè)和業(yè)務(wù)建設(shè)，才能開創(chuàng)文化建設(shè)的新局面。

必須堅(jiān)持以科技創(chuàng)新和體制創(chuàng)新為動(dòng)力，加快文化領(lǐng)域創(chuàng)新體系建設(shè)，解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要運(yùn)用高新技術(shù)，積極推進(jìn)文化內(nèi)容和形式、傳播方式和傳播手段的創(chuàng)新，搶占文化發(fā)展的制高點(diǎn)。要加快文化體制機(jī)制創(chuàng)新，著力在影響和制約文化科學(xué)發(fā)展的深層次矛盾和問題上實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。

必須堅(jiān)持尊重知識(shí)、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造、尊重人才，遵循文化發(fā)展規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)文化的.科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。要認(rèn)真貫徹“雙百”方針，實(shí)行學(xué)術(shù)民主、藝術(shù)民主。

必須堅(jiān)持解放思想，轉(zhuǎn)變觀念，推動(dòng)改革開放，為文化事業(yè)發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)力。解放思想，實(shí)事求是是我們黨的思想路線，改革開放是推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力。必須在改革開放方針的指引下，以解放思想促轉(zhuǎn)變觀念，以轉(zhuǎn)變觀念促改革創(chuàng)新，以改革創(chuàng)新促文化發(fā)展。

在聽取我的第一節(jié)“毛概”課程之前，我一度認(rèn)為它是一個(gè)和黨課非常接近的，充滿著理論和晦澀的哲理的政治課。所以我選下了我必修的政治課：毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程。在上課之前，我以為“毛概”課會(huì)像馬克思之類的課程那樣通篇的理論體系讓我一頭霧水，或是如同黨課那樣沉重又枯燥，讓人嚴(yán)肅無比。老師的課堂氣氛相當(dāng)活躍，讓我開始不排斥本來枯燥無味的政治課起來。

老師利用每節(jié)課開堂的時(shí)候，讓我們對(duì)自己所了解的關(guān)于毛概和關(guān)于社會(huì)主義的知識(shí)進(jìn)行一番分享和討論。在這次，老師布置給我們課題，讓我們自己去了解與課題相關(guān)的內(nèi)容。于是我在下課就只對(duì)老師所布置的課題進(jìn)行了了解，并沒有帶入生活中去。由于提問和回答，我們可以自我發(fā)揮，平時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情明顯比以前高漲了許多。開設(shè)“毛概”課程的本質(zhì)目的是為了知識(shí)的傳授、能力的培養(yǎng)、價(jià)值觀的教育這三者，他們之間的關(guān)系是緊密聯(lián)系、互相促進(jìn)的，而老師用的方法讓我們更多地接觸到了與毛概課程以及其他社科類課程的知識(shí)，并且鍛煉了我們的自學(xué)能力，讓我覺得我查找資料、自主學(xué)習(xí)的能力得到了提高。并且因?yàn)橛捎趯?duì)“毛概”的學(xué)習(xí)，我對(duì)于先前學(xué)習(xí)的馬克思主義的科學(xué)體系有了更加透徹的了解和掌握，從而加深了我對(duì)于現(xiàn)在我所處于的擁有中國(guó)特色社會(huì)主義的祖國(guó)有了更加深入的了解，從而一定程度上改變了我的價(jià)值觀，端正了自己目前學(xué)習(xí)的態(tài)度，思考了我現(xiàn)在學(xué)習(xí)，生活的意義。

我覺得老師的上課方式非常得好，是個(gè)好老師，因?yàn)槔蠋熥屪约旱慕虒W(xué)手段和方法盡可能的多樣化，并不是一味的“滿堂灌”、“我說你聽”而是充分地利用多媒體設(shè)施，讓我們的課堂氣氛活躍起來，所以在課堂上我明顯的覺得我主動(dòng)聽課的時(shí)間變多了，老師幽默風(fēng)趣的話語讓我不再覺得上政治課是一件很痛苦的事，同時(shí)老師也會(huì)和我們分享他以前的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和其他與課程相關(guān)的趣事，這種做法活躍了課堂氣氛，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了我們的積極性、主動(dòng)性。

我們這一屆的學(xué)生都是90后的孩子了，雖然不是非主流之類的，但是還是個(gè)性鮮明的，思想活躍的，喜歡獨(dú)立思考問題，同時(shí)會(huì)有較強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲，希望與他人交流，以獲得他人的理解。所以如果老師只以一種單獨(dú)的教學(xué)模式，沒有新鮮事物的話會(huì)讓我們有一種對(duì)于課程的抗拒心理。老師在上課的交流又滿足了同學(xué)們希望表現(xiàn)自己，與他人交流的要求。所以我覺得老師是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的好老師！

經(jīng)過大半個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)毛澤東思想有了更深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)于中國(guó)的社會(huì)主義體系有了更深入地了解，發(fā)現(xiàn)了在中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義的艱難，并且了解到了社會(huì)主義對(duì)于資本主義，在本質(zhì)上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝出的，為何表象上的中國(guó)步入其他資本主義國(guó)家的原因也開始慢慢能夠理解。從而更加熱愛我的祖國(guó)，也更加堅(jiān)定了我要入黨的決心和信心，獲得了自身價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇九

我以“善用專業(yè)知識(shí)，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，提高實(shí)踐能力，豐富暑假生活”為宗旨，利用假期參加這次有意義的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，從社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)自我。這次的社會(huì)實(shí)踐收獲不少。現(xiàn)在舉例如下：

一.在社會(huì)上要善于與別人溝通。經(jīng)過一段時(shí)間的實(shí)踐工作讓我認(rèn)識(shí)很多的人。如何與別人溝通好，這門技術(shù)是需要長(zhǎng)期的練習(xí)的。

以前實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多，使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變，會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng)，這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。

二.在社會(huì)實(shí)踐中以及以后的工作中要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對(duì)自己的能力做出肯定。就像剛開始時(shí)我到飯店那樣有一點(diǎn)膽怯，但后來是自信給了我勇氣。有自信使你更有活力更有精神。

三.在社會(huì)中要克服自己膽怯的心態(tài)。自己覺得困難挺多的、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)等種種原因往往使自己覺得自己很渺小，自己懦弱就這樣表露出來。所以應(yīng)該嘗試著克服自己內(nèi)心的恐懼。

如有人所說的“在社會(huì)中你要學(xué)會(huì)厚臉皮，不怕別人的態(tài)度如何的惡劣，也要輕松應(yīng)付，大膽與人對(duì)話，工作時(shí)間長(zhǎng)了你自然就不怕了。”

其實(shí)有誰一生下來就什么都會(huì)的，小時(shí)候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當(dāng)你克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰(zhàn)勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對(duì)是關(guān)鍵，如某個(gè)名人所說：“勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。”

四.在工作中要不斷地豐富知識(shí)。知識(shí)猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會(huì)衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。

此次社會(huì)實(shí)踐，真正地填補(bǔ)了我在課堂上所沒能學(xué)到的空白，真正增長(zhǎng)了我的社會(huì)交際經(jīng)驗(yàn)。一個(gè)人可以沒有淵博的知識(shí)，但絕對(duì)不能沒有社會(huì)交際的經(jīng)驗(yàn)和能力，這也是我此次實(shí)踐體會(huì)最深的一份心得。

在實(shí)踐過程中，我也發(fā)現(xiàn)了自身存在的一些問題：

第一，本人的人際交往的能力還欠佳，這還應(yīng)在日后的日常生活、交際中有待加強(qiáng)和學(xué)習(xí)。

第二，缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，在為人處事方面尚還不太成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往有時(shí)不得當(dāng)。

雖然在實(shí)踐中存在著一些問題，但是我覺得仍有一些值得驕傲的閃光點(diǎn)的。本人參加社會(huì)實(shí)踐有著不畏困難的精神，敢于實(shí)踐，對(duì)工作充滿熱情，細(xì)心真誠(chéng)。

通過參加社會(huì)實(shí)踐，我認(rèn)識(shí)到，在生活中吸取周圍人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷，掌握一些社會(huì)禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚(yáng)本人自身的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，使自己對(duì)將來充滿信心，也為以后真正融入社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)”,只有親身經(jīng)歷過才會(huì)有那種超乎平常的感覺。其實(shí)學(xué)校要求我們積極參加社會(huì)實(shí)踐,無非是想讓我們提前接觸社會(huì),了解社會(huì),這樣才不會(huì)在真正走上社會(huì)的時(shí)候找不到生活的重心,于是我才決定今年要真正的去接觸社會(huì),品嘗社會(huì)的酸甜苦辣。

通過一個(gè)多月的實(shí)踐使我增長(zhǎng)了見識(shí)，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專業(yè)技能，將來回報(bào)父母，回報(bào)一切關(guān)心我的人。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十

近年來，隨著人們對(duì)保健意識(shí)的增強(qiáng)，藥材市場(chǎng)迅速興起，各種藥材產(chǎn)品也如雨后春筍般涌現(xiàn)。為了解藥材市場(chǎng)的真實(shí)情況，我校特派學(xué)生小組進(jìn)行了調(diào)查，并撰寫了一份藥材調(diào)查報(bào)告。通過這次調(diào)查，我深感藥材市場(chǎng)存在的問題與前景，并對(duì)個(gè)人養(yǎng)生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

首先，調(diào)查報(bào)告中明確指出了藥材市場(chǎng)存在的問題。其中一個(gè)主要問題是市場(chǎng)上虛假宣傳現(xiàn)象嚴(yán)重，許多商家夸大藥材的功效，甚至夸大了藥材的藥理作用。這種虛假宣傳的行為給消費(fèi)者帶來了誤導(dǎo)，容易讓人陷入金錢陷阱。另外，一些商家為了追求利潤(rùn)最大化，頻繁使用農(nóng)藥和化肥，導(dǎo)致藥材的質(zhì)量下降。這直接威脅到人們的健康，對(duì)市場(chǎng)形成了不小的負(fù)面影響。

其次，調(diào)查報(bào)告也揭示了藥材市場(chǎng)的發(fā)展前景。報(bào)告指出，近年來，人們對(duì)健康越來越重視，藥材的需求量在不斷增加。隨著保健理念的普及，藥材市場(chǎng)前景廣闊。然而，在市場(chǎng)需求的推動(dòng)下，更嚴(yán)格的監(jiān)管措施勢(shì)在必行。只有加強(qiáng)對(duì)藥材市場(chǎng)的監(jiān)管，保證市場(chǎng)的正常運(yùn)作，才能使藥材市場(chǎng)健康發(fā)展。

結(jié)合調(diào)查報(bào)告，我對(duì)個(gè)人養(yǎng)生也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。首先，我了解到藥材的使用要慎重，不可盲目追求超高的功效。藥材雖然有一定的藥理作用，但過量使用可能帶來負(fù)面的副作用，甚至危害人體健康。因此，在選擇藥材養(yǎng)生時(shí)，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的身體狀況，科學(xué)合理地使用藥材。此外，藥材的質(zhì)量也是關(guān)鍵因素。我了解到購(gòu)買藥材時(shí)，要選擇正規(guī)的藥材商店，不盲目購(gòu)買便宜的藥材，以免購(gòu)買到劣質(zhì)的藥材，損害健康。

此外，我還認(rèn)識(shí)到了藥材產(chǎn)業(yè)需要加強(qiáng)監(jiān)管和改革。在藥材市場(chǎng)中，部分商家存在不良經(jīng)營(yíng)行為，嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者的權(quán)益。政府需要加強(qiáng)監(jiān)管，制定更加明確的政策法規(guī)，規(guī)范藥材市場(chǎng)秩序。同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)商家的處罰力度，以起到威懾作用，讓商家自覺遵守規(guī)則，確保市場(chǎng)的正常運(yùn)作。另外，政府還需要鼓勵(lì)藥材企業(yè)加強(qiáng)科技創(chuàng)新，提高產(chǎn)品質(zhì)量，推動(dòng)整個(gè)行業(yè)的健康發(fā)展。

綜上所述，調(diào)查報(bào)告讓我深刻認(rèn)識(shí)到了藥材市場(chǎng)存在的問題與發(fā)展前景，并對(duì)個(gè)人養(yǎng)生有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，只有通過加強(qiáng)監(jiān)管和改革，才能使藥材市場(chǎng)更加健康、可持續(xù)地發(fā)展。同時(shí)，我也會(huì)在個(gè)人養(yǎng)生過程中加倍謹(jǐn)慎，選擇正規(guī)渠道購(gòu)買藥材，科學(xué)合理地使用藥材，以保證身體的健康與安全。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十一

以前我也發(fā)過和填過一些這樣的問卷，但那都是幫同學(xué)或朋友發(fā)的，所以實(shí)際上這是我的第一次，很新鮮，但那也很辛苦，感受也很深。

還有可能是cf界的呢。有的人雖然很熱情地接過報(bào)告但卻是草草了事，還有的人就是明顯不想填的樣子，更有甚者干脆理都不理......。不過我還是從分發(fā)揮了自己厚臉皮的特點(diǎn)，軟磨硬泡，硬是讓他們都寫了。嘿嘿，耐心很重要啊。不管怎樣調(diào)查報(bào)告算是發(fā)完了，也收回了，雖然再所難免地差了幾份，也就算這么完成了吧。

但所有人的問卷都做完時(shí)，我們開始統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。但因?yàn)槿耸謫栴}有一點(diǎn)小矛盾，不過經(jīng)過大家的討論和組長(zhǎng)的統(tǒng)一號(hào)令，我們又恢復(fù)了精神，分工合作。

最后的報(bào)告是最難做的。我們的方法是這樣的，每個(gè)組員分別寫下自己對(duì)數(shù)據(jù)的分析結(jié)果以及最后的感想，然后由組長(zhǎng)整合，修改。終于，我們的辛勤和智慧的結(jié)晶——一份比較完美的調(diào)查報(bào)告出爐了！我們的任務(wù)圓滿完成！！！

做完這份作業(yè)后，不禁感慨：要做成什么事都不容易啊！但正是不容易才讓我們學(xué)到了很多。他讓我學(xué)到了交際的技巧、實(shí)踐的重要、團(tuán)隊(duì)協(xié)作的珍貴以及做事要保持一個(gè)積極仔細(xì)的態(tài)度，要善始善終！這樣要比只學(xué)習(xí)書本上的知識(shí)更有趣，也使知識(shí)掌握地更實(shí)際更具體，相信也會(huì)對(duì)我們以后的工作有很大的幫助。這是我第一次出來做這樣子的問卷調(diào)查，可能做的還不是很好，但我相信有第一次才會(huì)有第二次，經(jīng)過這次的經(jīng)歷，我們邁出了走向社會(huì)的小小的一步，也鍛煉了我的膽量，相信以后我會(huì)做的更好！

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十二

有這樣的結(jié)果還是很高興。一開始其實(shí)也挺有信心的后來看到有高手參加，調(diào)研演講—大學(xué)政管學(xué)院行政管理專業(yè)學(xué)生就業(yè)意向與專業(yè)發(fā)展調(diào)查演講)終于進(jìn)入調(diào)研大賽的決賽了緊張了大半個(gè)月。而且58支隊(duì)伍里只能有8支進(jìn)入決賽，心里還真是七上八下的。

1.雖然說人的潛力是不可估量的但是有現(xiàn)成的為什么不用呢？大把的偉人也是站在前人的肩膀上才成為巨人的嘛，組隊(duì)要找有經(jīng)驗(yàn)的人一起。因此，不要照顧一些人，貿(mào)貿(mào)然組隊(duì)，這樣的結(jié)果往往是要么你一個(gè)人累死(太熟了又真的不太會(huì)，一推脫，就沒轍了要么就是效果比較慘淡，比不上他人來的幼稚有深度。

2.投其所好，選題很重要。這需要隊(duì)伍里有有眼光的人。可以選一些貼切主辦單位的主題。或者是一些有針對(duì)性的話題…其實(shí)很難說怎么樣的課題比較好。也是屬于“亂來”型的人，覺得什么有趣就弄什么，沒什么眼光。但是經(jīng)過這次，覺得做調(diào)研一定要做一些有實(shí)際意義的課題，對(duì)調(diào)研對(duì)象有一定幫助的主題，才干雙贏，也不算白費(fèi)力氣。還有要有可操作性，沒有可操作性，或者可操作性低的話，那么就真的會(huì)舉步維艱了。

3.要有計(jì)劃，可以列出你有多少時(shí)間，或者你打算用多少時(shí)間，你有那些事是要做的，是可以做的。還要組織好你的隊(duì)員。其實(shí)太忙的隊(duì)員，或者和你離得比較遠(yuǎn)的的隊(duì)員最好也不要多，即使他們很有實(shí)力，因?yàn)樗麄兇蠖嚯y以組織起來討論，對(duì)小組來說，是一個(gè)很棘手的問題。

4.要清楚你的伙伴的“強(qiáng)項(xiàng)”在哪里，信任你的伙伴，要鼓勵(lì)他們，要分好工，最好分得公平點(diǎn)，還有一定要在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候督促一下。

6.一隊(duì)人寫報(bào)告不可避免的一個(gè)問題就是寫作的風(fēng)格的統(tǒng)一，在這里，我覺得找一份同類型模范的是最好的。按著那份寫就比較好整理，否則到后面就比較棘手，很難有一個(gè)整體的效果。

7.一個(gè)好的指導(dǎo)老師，一個(gè)負(fù)責(zé)人的指導(dǎo)老師，絕對(duì)很有作用。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十三

這兩天的社會(huì)調(diào)研結(jié)束了，關(guān)雖然它的時(shí)間很短，但我很匆忙，很辛苦，但是收獲還是不小的，詳細(xì)了解到了關(guān)于商業(yè)保險(xiǎn)的相關(guān)知識(shí)，讓我知道了怎么與他人進(jìn)行交流與溝通。經(jīng)過這次社會(huì)調(diào)查，我真的受益很多，也多少有些成就感。

調(diào)查的時(shí)候，我為之做了很多準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備了許多問題，開始的時(shí)候有些人以為我們是屬于商業(yè)行為，所以不愿意接受，收到了阻止，可是當(dāng)我們說明來意，他們還是接受我的調(diào)查，但總是有一些人以沒有時(shí)間為借口拒絕了我們。為什么不愿意給我們行個(gè)方便呢？這真的讓我想事情不能太天真！尤其是進(jìn)入社會(huì)！

通過這次調(diào)研，我總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：首先，問題的制定要有針對(duì)性，問題的設(shè)置要便于被訪者接受。同時(shí)，要采用詢問的.方式，他答，我記錄。然后，聽他人講解時(shí)我們必須要表現(xiàn)出認(rèn)真，還要注意眼神的溝通，詢問后要表示感謝。最后就是整理工作，客觀做出歸類總結(jié)。

最后，我想說的的就是，我們已經(jīng)是大學(xué)生了，從某種程度上來說，大學(xué)就是半個(gè)社會(huì)，我們要學(xué)會(huì)如何與他人之間的交流與溝通。重要的是，我們?cè)诖髮W(xué)學(xué)到知識(shí)同時(shí)，要學(xué)會(huì)“學(xué)以致用”。將理論與實(shí)踐相結(jié)合，多接觸社會(huì)上實(shí)際的東西，而不能停留在自我的，純粹的理論中，盡可能拓展自己的知識(shí)面，為以后自己真正的邁向社會(huì)做好準(zhǔn)備，才不會(huì)被這競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)所淘汰!總的說來，在我所做的工作中遇到過困難，遇到過尷尬的事情，但我都一一克服了，在些次調(diào)查中我也認(rèn)識(shí)到了做事的態(tài)度是那么重要，我也在當(dāng)中學(xué)到了許多東西，如交際溝通的能力，資料整理的能力以及應(yīng)變能力等方方面面。總之，這是一次意義非凡的一次考驗(yàn)。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十四

今年寒假，是我大學(xué)生涯的第一個(gè)寒假，放假了不能閑著啊，于是我主動(dòng)向舅舅要求到他店里幫忙賣對(duì)聯(lián)。主要是想通過社會(huì)實(shí)踐，體驗(yàn)一下做銷售員的感覺以及提高自己的口才能力。更重要的是在賣對(duì)聯(lián)時(shí)能夠見到許多不同性格的人。雖然在賣對(duì)聯(lián)時(shí)與他們只有短暫的接觸，但對(duì)于我們這種一直生長(zhǎng)在象牙塔里的人來說，見識(shí)不同的人人也許對(duì)于自己將來出去社會(huì)工作也有一定的幫助。起碼在待人接物方面也會(huì)有所提高。

首先讓我來介紹一下這次實(shí)踐活動(dòng)的工作環(huán)境。舅舅原來是開書店的，幾年前鎮(zhèn)上所有的中小學(xué)課本都是由舅舅作為中間代理商所供給的。但后來鎮(zhèn)里的教育辦收回了舅舅的供書權(quán)，為了謀生，舅舅就開起了百貨商店。但人們還是習(xí)慣把它叫做書店，盡管店里的書已經(jīng)寥寥無幾了。既然是什么都賣的百貨商店，到過年時(shí)，舅舅也會(huì)批發(fā)一批對(duì)聯(lián)、門神、利是封等擺著賣。在接近過年的前10天左右，我們就要開始工作了。我們主要是用竹竿和防水布在書店門口搭成一個(gè)很大的帳篷，然后把已編好號(hào)的對(duì)聯(lián)掛在上面讓人挑選，而下面就整整潔齊地?cái)[好對(duì)應(yīng)號(hào)碼的對(duì)聯(lián)以及各種門神、利是封、門簾等過年所要用到的東西。工作環(huán)境是相當(dāng)簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)所有的對(duì)聯(lián)都掛上去時(shí)就顯得很有節(jié)日氣氛。而我也迫切期待有更多的人來買我們的對(duì)聯(lián)。當(dāng)然，現(xiàn)在鎮(zhèn)里賣對(duì)聯(lián)的人一年比一年多，放眼看去，整條街都是紅色的對(duì)聯(lián)高高掛。但可能由于我舅舅已經(jīng)賣了多年的對(duì)聯(lián)，因此許多老顧客還是會(huì)到書店里買對(duì)聯(lián)。

雖然我是大學(xué)生，但我想假如沒有親身去賣對(duì)聯(lián)，我也未必懂得如何簡(jiǎn)單區(qū)別上下聯(lián)。況且，現(xiàn)在的人似乎不像過去那樣每個(gè)門口都貼上對(duì)聯(lián)，而是選擇一對(duì)最好的貼在大門口就了事。因此要挑一副好的對(duì)聯(lián)也是頗費(fèi)工夫的。在那里工作幾天，我都見有些顧客會(huì)自帶筆和紙?jiān)谀抢锉葎澲觊L(zhǎng)者還喜歡討論對(duì)聯(lián)的工整性。當(dāng)他們挑選好后，就會(huì)叫我們這些臨時(shí)銷售員去取相應(yīng)號(hào)碼的對(duì)聯(lián)。由于人多嘈雜，通常一天吆喝下來，嗓子都會(huì)變得嘶啞的。不過，當(dāng)我看到顧客都滿足地拿著一卷卷的對(duì)聯(lián)離開店鋪時(shí)，我的內(nèi)心還是歡喜的。

工作的第一天，早上八點(diǎn)上班，一直工作到下午五點(diǎn)。期間除了上廁所之外基本上是沒法離開工作崗位的。就連吃飯也要端著飯碗邊吃邊賣。

聽起來很不可思議吧?雖然是親戚家的活，但是工作態(tài)度是很重要的。假如我不嚴(yán)格按照工作時(shí)間以及規(guī)則，那么我就是一個(gè)不合格的銷售員。那么我這次的實(shí)踐活動(dòng)也會(huì)因此而變得不切實(shí)際了。

曾記得在某本書上看到這樣一句話：一個(gè)人，假如能把手頭上的平凡小事都有效完成了，那么他就是一個(gè)成功的人。是的，并非只有辦大事的人才能體現(xiàn)自己的價(jià)值，才能說自己是成功的。實(shí)際上，只有認(rèn)真工作的人都可以享受成功所帶來的滿足感。而我也是嘗試在這件看似簡(jiǎn)單的工作中尋找著自我。

我記得有一對(duì)外省夫婦帶著他們的小孩來挑選對(duì)聯(lián)。可能是因?yàn)榈谝淮蝸磉@里購(gòu)買對(duì)聯(lián)，又或者是因?yàn)槭峭馐∪说纳矸荩麄円恢倍荚谀抢锬卣局．?dāng)時(shí)人很多，很嘈雜。男人用生硬的普通話有點(diǎn)不好意思地叫我拿對(duì)聯(lián)給他。但由于當(dāng)時(shí)太嘈雜，我沒聽清楚他想要那副對(duì)聯(lián)。他重復(fù)了幾次，臉都因?yàn)榧?dòng)而漲得通紅。站我身邊的小雪也是臨時(shí)銷售員，她捅捅我的手臂小聲說：你就不要理他們了，反正他們頂多只買一副對(duì)聯(lián)而已，你還不如接待那些‘大一點(diǎn)’的客戶更劃算啦。你舅舅也說了，一次銷售對(duì)聯(lián)滿50元以上的就可以提成，你還不積極點(diǎn)?聽了她的話，我愣了一下，什么叫做大一點(diǎn)的客戶?難道就因?yàn)樗麄兪峭鈦砉ぃ鸵驗(yàn)樗麄冎毁I一副對(duì)聯(lián)，就應(yīng)該區(qū)別對(duì)待嗎?我想到自己來這里實(shí)習(xí)的目的，我是為了提高自己對(duì)待工作的熱忱與提供最好的服務(wù)給顧客，而并非單純只是為了錢。我撥開擁擠的人群，走到那對(duì)夫婦面前，用普通話叫他們寫下所選的對(duì)聯(lián)號(hào)碼。那對(duì)憨厚的夫婦一臉驚奇地看著我，似乎他們得到了優(yōu)先購(gòu)買權(quán)一樣展開笑顏。然后很快地，我就包裝好他們的對(duì)聯(lián)并送他們到門口，并祝他們新年快樂。看到他們的微笑，我心里覺得很暖和。我并非在顯示自己的偉大，我只是把他們當(dāng)作服務(wù)的對(duì)象。而服務(wù)的質(zhì)量是不應(yīng)該因?yàn)樗麄兪峭鈦砉さ纳矸荻兴档偷摹?/p>

買對(duì)聯(lián)時(shí)最怕的就是碰到那些非凡挑剔的人。我就碰到一個(gè)這樣的人。他先教我拿了3、4、5、11號(hào)的小對(duì)聯(lián)，我照例給他配好了橫批。可他又嫌那些橫批的字不夠好看，要求我重新?lián)Q給他。我當(dāng)然照辦。可當(dāng)我預(yù)備把對(duì)聯(lián)卷好要他付錢時(shí)，他卻說7、8、9、15號(hào)的對(duì)聯(lián)似乎更好，再次要求我重?fù)Q。我什么也沒說，耐著性子又換好給他，然后也微笑祝他新年快樂。我承認(rèn)在面對(duì)這樣的人時(shí)，心情是很輕易浮躁的。因?yàn)樵谶B續(xù)站了幾個(gè)小時(shí)后，腿都是麻麻的，卻還要耐著性子往返走動(dòng)，把他之前挑選的對(duì)聯(lián)放回原位，稍不小心就會(huì)把對(duì)聯(lián)弄折了或弄花了。可是我還是強(qiáng)忍著心中的不滿，因?yàn)槲抑兰偃绗F(xiàn)在連這樣的小事情都無法學(xué)會(huì)忍耐，那么將來出去工作后，所面對(duì)的人際關(guān)系更加復(fù)雜。假如我都不能很好地控制自己的情緒，肯定不利于我的工作開展的。忍耐并不是代表一種屈服，而是一種自身的修養(yǎng)。一個(gè)人的素質(zhì)的高低并非單純靠學(xué)歷來衡量的，而是體現(xiàn)在其對(duì)人對(duì)事的包容與大度。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十五

作為一名現(xiàn)代大學(xué)生，大家是否對(duì)自己周圍的人、事、物做過深入的調(diào)查與分析?是否發(fā)現(xiàn)隱藏其中的內(nèi)在價(jià)值呢?其實(shí)，對(duì)我們身邊的每件小事進(jìn)行一次調(diào)查，都會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有價(jià)值的東西，對(duì)我們的學(xué)習(xí)、工作、生活都會(huì)有很大幫助。

理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐應(yīng)該是我們大學(xué)生活的兩個(gè)重要部分。大家都非常渴望走向社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)際問題結(jié)合起來。大一第二學(xué)期，裴云老師教授的《社會(huì)調(diào)查》課程就給了我們這樣一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。

整個(gè)學(xué)習(xí)過程分為四個(gè)階段，先是每位同學(xué)各寫出自己的一份調(diào)查方案，接著每人設(shè)計(jì)自己的問卷和提綱，然后分別展開調(diào)查，最后寫出自己的調(diào)查報(bào)告。

第一階段：設(shè)計(jì)調(diào)查方案。

“萬事開頭難”，大家畢竟是第一次寫調(diào)查方案，不免會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，如：格式不對(duì)，項(xiàng)目不夠，內(nèi)容不符，質(zhì)量欠缺等等。但是，所有這些錯(cuò)誤，在裴老師的認(rèn)真指導(dǎo)下，都逐漸地改正過來。他一次一次地指點(diǎn)學(xué)生，學(xué)生也一次一次地改，一次又一次地取得進(jìn)步。由開始的被動(dòng)(只要完成任務(wù)就行)，到以后的積極主動(dòng)(盡力做好該做的事)，大家從心態(tài)上發(fā)生了很大的改變。大家都想，第一次進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，一定要認(rèn)真仔細(xì)地完成好。全班47位同學(xué)設(shè)計(jì)出了各不相同，各具實(shí)際意義和特色的調(diào)查方案。如：趙旭英的《關(guān)于某村兒童入學(xué)問題的調(diào)查研究》，趙建欣《關(guān)于現(xiàn)代大學(xué)生“拇指族”的調(diào)查研究》，李衛(wèi)芬《關(guān)于武鄉(xiāng)一中學(xué)生學(xué)則文科情況的調(diào)查》，張世娟《關(guān)于“網(wǎng)戀”的個(gè)案調(diào)查》……在裴老師的帶領(lǐng)下，全班呈現(xiàn)出一派積極上進(jìn)，激情高漲的火熱氣氛。

第二階段：設(shè)計(jì)問卷和提綱。

調(diào)查方法很多，有問卷法，訪談法，觀察法，文獻(xiàn)法等。也有同時(shí)采用幾種方法的。采用問卷法的同學(xué)設(shè)計(jì)了問卷，采用訪談法、觀察法的同學(xué)設(shè)計(jì)出了提綱。所有這些問卷和提綱都由裴老師親自來批改，每個(gè)人的問卷或提綱都至少修改過三次。有21位同學(xué)采用了問卷法，他們將最后定稿的問卷存入軟盤。在院系領(lǐng)導(dǎo)的支持下，由教務(wù)處為我們印制了將近800份問卷。在這一階段中，楊亞林和張俊花設(shè)計(jì)的調(diào)查問卷，翟琪和黃佳慧設(shè)計(jì)的訪談提綱，是優(yōu)秀典型，格式規(guī)范，內(nèi)容全面，設(shè)計(jì)新穎、合理。

第三階段：展開調(diào)查。

問卷和提綱設(shè)計(jì)好以后，接進(jìn)入調(diào)查的展開階段。同學(xué)們紛紛出動(dòng)，利用課余時(shí)間，尋找對(duì)象，采訪和詢問對(duì)方，努力使被調(diào)查者以自己的真實(shí)想法填寫問卷和回答問題，從而讓我們獲得可靠信息。大家想方設(shè)法，采取各種方式，通過各種途徑，親自到各個(gè)現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查。例如：李君霞同學(xué)到華美超市調(diào)查關(guān)于商品包裝情況，黃佳慧，孫志芳堅(jiān)持每天到閱覽室觀察大家閱覽的情況，王玉英到忻一中采訪高中補(bǔ)習(xí)生的學(xué)習(xí)和生活狀況，李衛(wèi)芬同學(xué)利用暑假到武鄉(xiāng)中學(xué)調(diào)查，成俊敏在家鄉(xiāng)深入農(nóng)戶訪談，趙旭英走訪輟學(xué)兒童的家長(zhǎng)，……。“實(shí)踐出真知”，大家在實(shí)際的調(diào)查過程中獲得了許多可靠的第一手材料，鍛煉和提高了我們參加社會(huì)實(shí)踐能力，豐富和增長(zhǎng)了我們的學(xué)習(xí)和生活閱歷。

第四階段：總結(jié)并寫出調(diào)查報(bào)告。

這是最后一步，但也是最難的一步了。同學(xué)們經(jīng)過認(rèn)真細(xì)致地觀察和分析，調(diào)查與研究，收集資料，整理數(shù)據(jù)，最后得出結(jié)論，提出建議，寫成報(bào)告。可以說，我們?cè)谶@一階段付出的努力更多，花費(fèi)的時(shí)間也最多，大部分同學(xué)都寫出了十幾頁紙的報(bào)告。裴老師對(duì)每份報(bào)告都逐字逐句地一次次地批啊改啊，然后同學(xué)們?cè)偌影「陌懓。淮未蔚赝晟浦约旱淖髌罚约旱膭趧?dòng)成果。好多同學(xué)都在報(bào)告上傾注了大量的時(shí)間與精力。比如王瑋、郭躍同學(xué)將長(zhǎng)達(dá)三千字的報(bào)告進(jìn)行了四次“改良”，盡最大努力完善著自己的作品。趙旭英調(diào)查關(guān)于某村兒童入學(xué)問題，也做了數(shù)次修改，在裴老師的精心指點(diǎn)下逐漸成為一份成功的報(bào)告。黃佳慧同學(xué)憑著自己的細(xì)心觀察和對(duì)幾位同學(xué)的耐心訪談，寫出了五千多字的報(bào)告。就是在打印這些報(bào)告的過程中，大家也費(fèi)了很多心血。不只是需要掌握打字、排版、制表的技術(shù)，最苦惱的是病毒的侵?jǐn)_，大多數(shù)同學(xué)都因此付出了更多的精力。孫志芳同學(xué)的報(bào)告，四次因?yàn)椴《厩趾Γ糠帜酥寥课募G失;黃佳慧同學(xué)的報(bào)告被病毒損害，五千字全部重新打印，……盡管如此，大家熱情不減，反復(fù)修改，不斷追求規(guī)范和美觀。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十六

隨著小組項(xiàng)目的逐步實(shí)施，到了做問卷調(diào)查這一個(gè)環(huán)節(jié)。這是我第一次自己參與問卷調(diào)查的制作與分發(fā)，它給了我對(duì)問卷調(diào)查煥然一新的認(rèn)識(shí)。

以往我們更多的是以填寫人的身份參與問卷調(diào)查，這個(gè)過程中我們的眼中只有題目與選項(xiàng)，我們可以選出最合自己心意的選項(xiàng)，但是從未思考過每個(gè)選項(xiàng)背后的含義。而這次制作問卷調(diào)查，我們小組成員都提出來許多寶貴的建議，但同時(shí)也出現(xiàn)了很多問題與分歧。首先問卷調(diào)查中問題數(shù)量需要把控的恰當(dāng)，問題太少不利于分析，太多則過于繁瑣，容易讓參與者有抵觸情緒。

最后經(jīng)小組成員的反復(fù)探討調(diào)整，最后保留至十五個(gè)問題。其次每個(gè)問題都需保證有針對(duì)性，不重疊，便于分析出小組需要的信息。在問卷分發(fā)的形式上考慮了紙質(zhì)版和網(wǎng)上調(diào)查兩種方式，紙質(zhì)問卷不利于回收，廢卷率高，難分析，總體來可行性難度更高。

所以我們小組采用了用問卷星來制作問卷，并網(wǎng)上發(fā)放的形式。剛開始時(shí)我們是將鏈接發(fā)于各個(gè)群和朋友圈，但是卻少人問津，與我們預(yù)期的情況差異較大。最后我們改變方式，才得到足夠的有效問卷用于分析。

在這次的問卷調(diào)查的過程中，我不僅學(xué)會(huì)了如何高效的制作問卷，更讓我意識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性。在這次問卷調(diào)查中每個(gè)團(tuán)員提出自己認(rèn)為有用的問題，問題篩選過程也是反復(fù)爭(zhēng)論，大家都積極的提出自己的意見。

雖然剛開始有不同意見，但是問卷定版后大家都積極的出力，這正是團(tuán)隊(duì)合作的可貴之處。隨著項(xiàng)目的深入，類似的團(tuán)隊(duì)合作可定不會(huì)少，而有了這一次的經(jīng)驗(yàn)我也期待下一次更完美。

概論課調(diào)查報(bào)告的心得體會(huì)（優(yōu)秀17篇）篇十七

藥材作為中醫(yī)藥的重要組成部分，具有重要的藥用價(jià)值和治療作用。為了深入了解藥材的來源、生長(zhǎng)環(huán)境以及與人們生活的聯(lián)系，我們展開了一次藥材調(diào)查。通過這次調(diào)查，我對(duì)藥材有了更深入的了解，并獲得了一些寶貴的體會(huì)與心得。

首先，我意識(shí)到藥材是多種因素共同作用的產(chǎn)物。藥材的生長(zhǎng)環(huán)境、種植方式、采收時(shí)間等都會(huì)對(duì)其品質(zhì)和藥用價(jià)值產(chǎn)生重要影響。在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，同樣的藥材在不同地方生長(zhǎng)的品質(zhì)和效果有很大差別。而同一地區(qū)不同氣候季節(jié)的變化也會(huì)影響藥材的生長(zhǎng)，因此我們必須更加重視選擇合適的生長(zhǎng)環(huán)境和采藥時(shí)間，以保證藥材的質(zhì)量和藥效。

其次，調(diào)查過程中我深刻認(rèn)識(shí)到藥材資源的有限性與保護(hù)的重要性。隨著人口的增加和資源的過度開發(fā)，很多珍稀的藥材已經(jīng)瀕臨滅絕。而一些藥材的采摘方式不當(dāng)，也會(huì)導(dǎo)致藥材無法持續(xù)產(chǎn)生。因此，我們要積極倡導(dǎo)保護(hù)藥材資源，采取合理的種植和采收方式，確保藥材能夠持久地服務(wù)于人類。同時(shí)，培育藥材的技術(shù)也應(yīng)不斷創(chuàng)新，以提高產(chǎn)量和質(zhì)量，減少資源消耗。

另外，藥材調(diào)查讓我意識(shí)到了與藥材相關(guān)的文化底蘊(yùn)與傳承的價(jià)值。很多藥材是多代人口口相傳的寶貴財(cái)富，而這些藥材背后蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)知識(shí)與智慧。通過與老一輩的農(nóng)民和中醫(yī)師交流，我深深感受到藥材不僅僅是一種物質(zhì)，更是文化的體現(xiàn)。因此，我們要珍視這些藥材傳承的文化及知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)草藥的研究和傳承，以保持中醫(yī)藥的獨(dú)特性和有效性。

最后，參與藥材調(diào)查讓我認(rèn)識(shí)到中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?jié)摿εc前景。中國(guó)是一個(gè)藥材資源豐富的國(guó)家，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)也具有巨大的市場(chǎng)需求。通過藥材調(diào)查，我對(duì)中醫(yī)藥的潛力有了更加深刻的認(rèn)識(shí)，并對(duì)未來中醫(yī)藥學(xué)習(xí)和研究充滿了信心。同時(shí)，藥材調(diào)查也使我認(rèn)識(shí)到科技的力量在中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)中的重要性，不僅有助于提高藥材的質(zhì)量和效果，還能推動(dòng)中醫(yī)藥的現(xiàn)代化進(jìn)程。

總而言之，藥材調(diào)查是對(duì)藥材、中醫(yī)藥以及與之相關(guān)的知識(shí)和價(jià)值觀進(jìn)行深入了解的一次寶貴機(jī)會(huì)。通過這次調(diào)查，我意識(shí)到藥材的種植、保護(hù)，草藥傳承，中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的發(fā)展等都需要我們共同努力和關(guān)注。相信只有堅(jiān)持不懈地深入研究和實(shí)踐，我們才能更好地發(fā)揮藥材的作用，保護(hù)和傳承中醫(yī)藥文化，促進(jìn)中醫(yī)藥學(xué)科的發(fā)展。