優(yōu)秀作文飽含了作者的真情實(shí)感，富有思想深度和感情厚度，給讀者以深刻的思考和感悟。在下面的范文中，我們可以看到一些優(yōu)秀作文的寫作技巧和特點(diǎn)。

以良心為話題課件（通用19篇）篇一

人們每天都在行色匆匆中向前趕著，他們停不下腳步，因?yàn)檫€有太多的東西要去爭(zhēng)取，燈紅燈綠，紙醉金迷的生活已經(jīng)麻木我們的神經(jīng)，快節(jié)奏的生活讓我們來(lái)不及去反思，去感受，最終我們變得麻木不仁，變得無(wú)情無(wú)義，變得泯滅良知，朋友，請(qǐng)放緩你步伐的頻率，讓心靈歸于沉寂，讓良知伴你長(zhǎng)行。

“融三歲，能讓梨”。現(xiàn)在的孩子每個(gè)都是父母的心頭寶，過慣了“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的我們，形成了一種自私自利的想法，我們總認(rèn)為別人是不對(duì)的。對(duì)于父母，我們不能體諒他們的苦心，稍有不順心就大吼大叫。我們總認(rèn)為父母為我們做什么都是應(yīng)該的。或許是太過舒適的生活掩蓋了我們的良知，所以我們才會(huì)對(duì)他們無(wú)奈的嘆息置若罔聞;才會(huì)對(duì)他們微微駝起的雙背毫無(wú)覺察;所以才會(huì)有孩子為了上網(wǎng)，竟親手殺死自己的母親，“慈母手中線，游子身上衣。”我們淡漠了良知，無(wú)法體會(huì)母親的那份愛，又怎會(huì)“報(bào)得三春暉”呢?終此，一次又一次沉痛讓我們警醒，喚醒良知，讓我們感知母愛的無(wú)私。

利益的追逐讓太多商人的眼中只剩下那一片橙黃的金錢包，為了利益，他們不擇手段，鉆法律的空子，鉆安檢的空子，他們的良知早已被錢財(cái)包裹挾著密不透風(fēng)，他們聽不到受害者的哭訴，他們也不管這樣做帶來(lái)的危害，他們站在自己的角度。為了牟取暴利，他們已顧不了許多。終于，在那一次次的事發(fā)后，我們呼吁：?jiǎn)拘蚜贾屛覀冇谜\(chéng)信去經(jīng)營(yíng)人生。

站在白雪覆蓋的蒼山，你手持著旄節(jié)，目光透過層層山巒的阻隔，你望見的是遠(yuǎn)在千里之外的祖國(guó)。你不顧單于的威逼利誘，踐行一個(gè)臣子對(duì)國(guó)家，對(duì)君王的忠義，你恪守著自己的良知，寧死不屈，大漢有你，是國(guó)家之幸。中華有你，是民族之幸。當(dāng)日軍的炮火摧毀著華夏五千年的民族根基時(shí)，有太多的人為了茍活，為了錢財(cái)，背離群眾充當(dāng)日軍侵略者的爪牙，殘害自己的同胞，他們已經(jīng)被滾滾戰(zhàn)火的硝煙熏黑了良知。若是他們也能擁有蘇武那種忠義的良知，又怎會(huì)做出這種天理難容之事?歷史已是過去，惟有在追憶中得到一些反思，喚醒良知，讓我們擁有愛國(guó)心。

朋友們，請(qǐng)給你的心留下一絲呼吸的空間，請(qǐng)讓你的良知不要沉睡在那密不透風(fēng)的防盜門后，用一顆真誠(chéng)的心去感知生命吧!

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以良心為話題課件（通用19篇）篇二

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的關(guān)于良心的話題作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

一位知友曾經(jīng)對(duì)我說，在這個(gè)社會(huì)上，假如一個(gè)人賣了良心，那他肯定活得很快活。我知道這句話雖非出自他的肺腑，但卻讓感到了有點(diǎn)不是滋味。我不知道，一個(gè)人在這世上假如沒有良心他會(huì)活得怎樣？他果真活得很快活嗎？我真不敢相信。我知道只要是一個(gè)有良心的人，在這世上他一定活得很沉重，很累。這究竟是為什么呢？這其間混雜著的諸多因素也實(shí)非我一時(shí)所能道明。

究竟什么叫做良心呢？可能沒有人能說得清楚。良心它既是抽象的、無(wú)形的，又是很實(shí)在很具體的，它在對(duì)待每一件具體事物時(shí)便立刻鮮明地顯現(xiàn)出來(lái)。我們說，人有人的良心，社會(huì)有社會(huì)的良心。我之所以這么說，是因?yàn)槊總€(gè)人心中都有一桿秤，都有一個(gè)衡量是非的標(biāo)準(zhǔn)。

我們知道，每個(gè)人心中都擁有一個(gè)上帝，同時(shí)也具有一個(gè)魔鬼。當(dāng)上帝占上風(fēng)的時(shí)候，我們便看到人性中美好、善良和質(zhì)樸的一面，而當(dāng)魔鬼呈強(qiáng)時(shí)，我們看到的便是邪惡、虛偽和狡詐的一面。人的良心就像一面鏡子，正義和邪惡，善良和兇殘，都可以從這面鏡子中反映出來(lái)。可是當(dāng)我們心靈這座天平失衡的時(shí)候，良心這種東西便迅速地泯滅了，人們便會(huì)變得是非不分、忠貞莫辨。我們這里所說的這種良心，其實(shí)是一種非常質(zhì)樸的東西，就像我們每個(gè)人心目中公正的'上帝。我們有了良心，我們便有了同情、真誠(chéng)和善良的感情；假如我們沒有了良心，我們發(fā)現(xiàn)我們便有了冷漠、殘酷、偽善和奸詐等。

一個(gè)社會(huì)有一個(gè)社會(huì)的良心，假如一個(gè)社會(huì)喪失了良心，我們便看不到友愛、同情和善心，我們看到的便是爾虞我詐、冷漠無(wú)情甚至是喪盡天良。當(dāng)一個(gè)人有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們看見他（或她）對(duì)人類便充滿了一種博大寬厚的愛意和關(guān)切；而當(dāng)一個(gè)社會(huì)有良心發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，我們便看見人和人之間的互相和睦、友愛、關(guān)切和同情，那種愛意和溫暖便像陽(yáng)光一樣洋溢在人們的心間。

以良心為話題課件（通用19篇）篇三

一位見多識(shí)廣的老法官，在公園散步時(shí)碰到一個(gè)熟識(shí)的青年人保羅。

“保羅，你好!”老先生向他打招呼，“我聽說你要結(jié)婚了，我很高興，你的未婚妻是個(gè)怎樣的人?”

保羅笑著答道：“她是個(gè)美麗的女孩。”

法官?gòu)目诖锾统鲆粋€(gè)記事本，寫了一個(gè)零字，然后又問：“還有呢?”

保羅想了想，說：“她也很聰明。”

法官又寫了一個(gè)零。

保羅接著說：“秋天，她將有一個(gè)待遇相當(dāng)好的工作。”

法官再寫了一個(gè)零。就這樣，法官一直寫到九個(gè)零。

“最后，”保羅又說，“我的未婚妻有一顆善良的心，好多次我都注意到，當(dāng)有人需要幫助時(shí)，她總是及時(shí)伸出援手。”

這時(shí)，法官在九個(gè)零之前寫了一個(gè)一字，然后關(guān)上記事本，熱情地握住保羅的手，說：“保羅，恭喜你啊。你的未婚妻值十億元，和她在一起，你足以應(yīng)付你的一生!”

以良心為話題課件（通用19篇）篇四

篇一：

我和同學(xué)放學(xué)回家經(jīng)過的一條路，經(jīng)常看見一家店里的女主人養(yǎng)著一條小狗狗。這小狗十分可愛，小巧玲瓏的，常常在街上跑來(lái)跑去。當(dāng)我們看見它時(shí)，都非常激動(dòng)，似乎那狗是我們養(yǎng)的。

記得那是周二，由于我昨天沒有來(lái)學(xué)校，所以有節(jié)體育課要補(bǔ)考英語(yǔ)，這讓我順順利利的躲過了一節(jié)體育課，（那天有八百米跑）。我得意洋洋的在教室里走來(lái)走去，生怕別人不知道。可就在這時(shí)，教英語(yǔ)的鄭老師走進(jìn)了教室，對(duì)我說：“于千惠，卷子拿來(lái)了，我一會(huì)兒還有課，讓英語(yǔ)課代表給你監(jiān)考吧！”說完，便大步流星的走出了教室。

躲在門口的同學(xué)，“嘩”的一聲都進(jìn)來(lái)了圍著我，有的同學(xué)說：“你真好，不用老師監(jiān)考，你不知道，昨天老師有多嚴(yán)啊！”；有的同學(xué)說：“你不去上體育課，太倒霉了。”話音剛落，王老師就進(jìn)來(lái)了，大聲地說：“沒別的事的同學(xué)快出去，別圍在那里。”同學(xué)們只好走出了教室。

很快，上課鈴響了，我開始動(dòng)筆寫字，當(dāng)我快答完了的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有一道4分的題不大會(huì)寫。正當(dāng)我手足無(wú)措的時(shí)候，坐在我左邊的英語(yǔ)課代表拍了拍我，對(duì)我說出了答案。就這樣，我“一帆風(fēng)順”的答完了卷子。

兩天過后，鄭老師拿著卷子來(lái)到了教室，讓同學(xué)把卷子發(fā)下去，當(dāng)我的卷子發(fā)到我的手上時(shí)，我驚呆了，我竟然考了99分，我心里異常興奮。

老師準(zhǔn)備講卷子，第一句話就是：“這次的考試，考察了同學(xué)們的真實(shí)水平，好的那么好，差的那么差，對(duì)這次考試，老師一切都看在眼里……”聽到這兒，我的臉上火辣辣的，心里像有只小兔子在跳。我心想：“老師說得對(duì)，這次考試就是為了考察我們的真實(shí)水平，而不是虛的。”我想去告訴老師，可是我又想：“反正老師也不知道就不去了吧！可那我就不是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子了呀！”這種矛盾的心理搞得我一節(jié)課什么也沒聽進(jìn)去。

最終，我鼓起勇氣，準(zhǔn)備去告訴老師，因?yàn)槲也荒軐?duì)不起良心。

一下課，我便一陣風(fēng)似的來(lái)到了英語(yǔ)老師那里，給她說明了情況，老師的眉頭皺了一下，又松開了，她對(duì)我說：“于千惠，你有勇氣承認(rèn)這很好，但是你要明白，考試并不是看你的分?jǐn)?shù)多少，而是看你這一學(xué)期掌握的如何，明白了么？這件事我先原諒你，下不為例！”太好了，老師原諒我了！我高興的心想。

走出辦公室，看著我的99分被劃成了95分，心里不是傷心，而是開心，因?yàn)檫@是我真實(shí)的成績(jī)呀！

從這件事以后，我意識(shí)到了一個(gè)新的問題：誠(chéng)實(shí)是最重要的，我們要對(duì)得起良心。

如果以“什么東西不能賣”為題向10位商界人士發(fā)問，恐怕會(huì)有10個(gè)不同的答案。這很正常，每個(gè)人的個(gè)性、習(xí)慣、修養(yǎng)等均不相同．我們似也沒有強(qiáng)求人家一致的必要。但是我想，至少有一樣?xùn)|西大家都不能賣，那就是良心。

良心．說白了．是指人們對(duì)是非的發(fā)自內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí)，特別是跟自己的行為有關(guān)的正確認(rèn)識(shí)。良心無(wú)價(jià)，它是人類最寶責(zé)的精神財(cái)富；良心無(wú)價(jià)，它是為人處世的最高準(zhǔn)則；良心無(wú)價(jià)，它是精神家園里的最美。花朵”……對(duì)于我們普通人來(lái)說，有沒有良心決定著一個(gè)人的形象}而對(duì)于一個(gè)經(jīng)商者來(lái)說，則不僅關(guān)系到個(gè)人的形象．而且直接關(guān)系到消費(fèi)者的利益，不可等閑視之。

材料中所述豆腐坊主人的話之所以讓人感動(dòng)，是因?yàn)闃銓?shí)的語(yǔ)言中道出了做人的準(zhǔn)則。這位普普通通的豆腐坊主人之所以放著錢不掙而果斷地停業(yè)，我們可以用很多理由去解釋，但我覺得，最主要的還是他仍固守著一片純凈的精神家園，而精神家園里最鮮艷的“花朵”．則是他那顆對(duì)他人負(fù)責(zé)對(duì)自己負(fù)責(zé)、充滿濃濃愛意的良心!

他深知良心的寶貴，所以格外珍惜它。遺憾的是，并非所有的“老板’’都像他那樣珍惜良心。君不見．在“孔方兄”的誘惑下。一些人早把良心拋到九霄云外去了。理由倒也充分：“這年頭兒，無(wú)*不商，良心值幾個(gè)錢?”在他們眼中，精神與肉體、人格與尊嚴(yán)都可以堂而皇之地拿到市場(chǎng)上討價(jià)還價(jià)。于是，坑蒙拐騙理直氣壯，假冒偽劣暢行于市，“宰人之刀”到處高懸；此時(shí)，一些所謂的“文人”也不甘寂寞．炮制出一部部“拳頭+枕頭’’的“商品”，急不可特地投向文化市場(chǎng)……凡此種種．究其實(shí)，或曰“金錢至上”、“道德滑坡”、“道德淪喪’’，其實(shí)．不如說是良心連同商品一起賣掉了更貼切!

或日：這些人意識(shí)上、行為上產(chǎn)生種種“異化竹的原因，是客觀上受到封建意識(shí)和資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的侵蝕，是社會(huì)道德維護(hù)體系不完善和少數(shù)壞人的彩響．是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡時(shí)期一些社會(huì)因素對(duì)人們心理、行為的綜合作用。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展和規(guī)范化，這種情況將會(huì)消失。這話有些道理．事實(shí)上卻不盡然。人之所以區(qū)別干動(dòng)物，不就是因?yàn)橛兴枷搿⒂懈星椤⒂械赖隆⒂斜鎰e是非的能力嗎?那位豆腐坊主人乃至更多的善鳧的人們．其言行已完全證明：只要守住精神家園，守住良心，即使是物欲橫流百般誘惑．也會(huì)坐懷不亂的；喪失了良心．即使市場(chǎng)再規(guī)范．那些坑蒙拐騙的行為也不會(huì)絕跡。

清不要再尋找什么客觀理由了。我們需要守住精神家園，讓我們?cè)诹夹臉?gòu)筑成的崇高面前保持應(yīng)有的敬畏吧。當(dāng)我們左右徘徊幾欲迷途時(shí)，清緊緊捏住自己的良心屯。這樣，我們便有了生存的自信。——這恐估不僅僅是對(duì)商界人士的忠告。

篇四：

人們常說：“動(dòng)物是人類的朋友，保護(hù)動(dòng)物，就是保護(hù)我們自己。”可是，人類是否將動(dòng)物真的當(dāng)成朋友看待呢？有些人為了掙錢，就大量捕殺野生動(dòng)物，如山雞，貓頭鷹，青蛙等。他們把這些動(dòng)物買給個(gè)大飯店，外國(guó)商販，活生生的動(dòng)物變成了飯桌上的“野味”，哎，這是何等的慘不忍睹啊！

朋友們，同學(xué)們，動(dòng)物和我們?nèi)祟愑兄嗟鹊纳鏅?quán)利，它們也一樣有思想，有兒女情長(zhǎng)，也一樣有尊嚴(yán)，朋友們，請(qǐng)趕快放下手中的**，為了挽救那些瀕臨滅絕的珍貴動(dòng)物們，不要做非法的買賣了！不要在不擇手段地傷害危在旦夕的野生動(dòng)物了，生態(tài)災(zāi)難不能重演！

篇五：

人一生要經(jīng)歷無(wú)數(shù)的誘惑，讓自己去做違背道德，違背良心的事。只有那些在誘惑面前，仍然堅(jiān)守自己的良心的底線的.人才能取得最后的成功。而那些因?yàn)榉N種原因，或是因?yàn)橐粫r(shí)邪念，或是因?yàn)樯鐣?huì)條件使然而屢次越過自己的良心底線的人，最后都會(huì)遭受應(yīng)有的懲罰。

曾經(jīng)在一本書中讀到過一篇名為《竹篾》的文章。文章的主人公因?yàn)橐粫r(shí)邪念，故意踩住了鄰居家的小孩手里拿的竹篾，使得小孩的手被割傷了。主人公事后也非常后悔，他在文章的最后感嘆了一句：“我當(dāng)初為什么要踩住那根竹篾啊！”我想，這也是大多數(shù)因一時(shí)邪念而后悔終生的人事后的心理狀態(tài)的真實(shí)寫照吧。

然而，也有一些人，他們本來(lái)是善良的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境卻使得他們墮落了。司湯達(dá)名著《紅與黑》中的于連，本來(lái)在其父的鋸木廠中干活，后在市長(zhǎng)家中任教。由于不滿于市長(zhǎng)對(duì)他的蔑視，他占有了市長(zhǎng)夫人。此事被市長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手揭發(fā)，于連被迫進(jìn)了神學(xué)院。在院中，他依靠徹徹底底的偽君子手段換取了院長(zhǎng)的信任，并被推薦到一位宮廷大臣家中供職。在那里，他用一連串的虛偽，得到了這位大臣的賞識(shí)，并獲得了其女馬蒂爾德的愛情。此時(shí)，市長(zhǎng)夫人在懺悔牧師的引導(dǎo)下揭發(fā)了他，他潛入教堂，槍傷市長(zhǎng)夫人，最后被送上斷頭臺(tái)。

于連本來(lái)是一個(gè)有理想、有斗志的青年人，但他最后卻墮落成了一個(gè)偽君子，這是于連的悲劇。他的悲劇，是一個(gè)出身貧賤的青年在那個(gè)黑暗的年代，才能無(wú)法被發(fā)現(xiàn)以及理想無(wú)法被實(shí)現(xiàn)而造成的。

相反地，那些遵守了內(nèi)心的道德以及良心底線的人，卻往往獲得了成功，他們開始時(shí)被看成是傻瓜，但到最后才發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己所做的是大智慧。《心靈雞湯》中講過一個(gè)故事，有一位制磚廠的廠長(zhǎng)，他非常討厭他的一位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，因?yàn)檫@位競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手經(jīng)常使用非法手段如打騷擾電話、誣告等手段來(lái)陷害自己。但是他卻并沒有用相同的手段來(lái)回敬對(duì)方，而是一個(gè)一個(gè)向那些對(duì)自己的產(chǎn)品質(zhì)量有疑問的顧客們解釋清楚。他說：“我不能做對(duì)不起我自己的良心的事。”為此，他太太罵他是笨蛋，周圍的人們也都不看好他。然而幾年以后，他的制磚廠變成了那個(gè)州最大的制磚廠，而他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手卻因違法而進(jìn)了監(jiān)獄。

人生就好比登山。在登山過程中會(huì)遇到大大小小的困難，同樣的，在人生路上也會(huì)有許許多多的誘惑在誘惑著我們，在這個(gè)時(shí)候，就需要我們堅(jiān)守自己的良心底線，只有這樣才能成功地到達(dá)終點(diǎn)。

篇六：

在物欲橫流的生活海洋中，良知是一支指南針，指明正確的前進(jìn)方向。在精神荒蕪的沙漠地帶，良知是甘露，無(wú)聲無(wú)息地滋潤(rùn)飽受烈日煎熬的禾苗。在冰天雪地的冬天，良知是一個(gè)火把，溫暖著人們的心房，當(dāng)今社會(huì)，我們盡管為了生存而追求自身的利益，但是，我們不能為了在大海中乘風(fēng)破浪而拋棄良知這一極其重要的指南針。因?yàn)椋鼘?duì)我們?nèi)松挠绊憣?shí)在太大、太大。

凡是功成名就的偉人，他們當(dāng)中沒有人會(huì)置良知不顧而去追求自己的目標(biāo)的。居里夫人，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，發(fā)明了元素鐳。這時(shí)，她只要申請(qǐng)專利，就能為自己賺取很多錢財(cái)。但是，她沒有。“科學(xué)屬于全人類”，這是居里夫人對(duì)社會(huì)的良知。著名的生物學(xué)家土爾松，也類似地放棄了自己對(duì)小兒麻痹癥疫苗的發(fā)明專利，把生產(chǎn)流程公諸于世。他說：“你能為太陽(yáng)申請(qǐng)專利嗎？”良知在這些偉人的心中找到了一片神圣的天空。

然而，也有一些人，在功成名就之際，拋棄了良知，背離了自己做人的基本原則，結(jié)果給自己美好的人生畫卷增添了敗筆。氯氣的發(fā)現(xiàn)是多么艱難啊，充滿了多少的危險(xiǎn)啊！可是舍勒憑著他那股鉆研的熱情，把它制造出來(lái)。本來(lái)這應(yīng)該是可喜可賀之事，但舍勒為了金錢、權(quán)力，不惜把氯氣生產(chǎn)應(yīng)用到軍事之中，使多少鮮活的生命死于這黃綠色的迷霧中。這是多么可悲啊！可見，良知的缺乏，也能使叱咤風(fēng)云的人物變得黯淡無(wú)光。

人為什么需要良知？很簡(jiǎn)單，人是社會(huì)的人，人不能離開社會(huì)而生存。人一出生，就從社會(huì)中獲取多種資源，自然而然他也應(yīng)該回饋社會(huì)。因而，一個(gè)人生存在世上，不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，也要實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值。良知，可以鞏固社會(huì)價(jià)值的神圣不可侵犯的地位。

在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，我們更需要良知。我們做生意之時(shí)，只有講良知，才能在商海中乘風(fēng)破浪。做人的時(shí)候，只有講良知，學(xué)會(huì)回報(bào)老師、家長(zhǎng)與社會(huì)，才能使我們的人生畫上完美的句號(hào)。

但愿良知的種子在我們每個(gè)人的心田發(fā)芽、開花。

篇七：

一個(gè)人對(duì)于浩瀚無(wú)比的宇宙來(lái)說只不過就是一粒塵埃，但他能呼吁更多的“塵埃”，組成一個(gè)大組織，共同保護(hù)生活的家園，還是讓我們喚醒自己，做文明公民，樹文明形象。

篇八：

那折射窗外粉紫光線的亮透鏡片，隱藏著你楚楚的傷痛，你汩汩的淚光詩(shī)化了那層無(wú)暇的眸子，折射出一道冰冷的光線！

記憶里擱淺著雪花般輕盈的故事。還記得我們踏過的那片花地——花香沾濕了空氣。我們眺望著遠(yuǎn)方，涼絲絲的。滿眼的色彩斑斕，奔跑著，升起又降落，聚攏又散開，跳躍著，從明朗陽(yáng)光里滴取快樂的汁液。我們一路陶醉，在漫漫的藍(lán)天下廣闊的花海，涌動(dòng)著——翻滾著。孵化出微風(fēng)的那一陣，色彩的那一筆，故事的那一天！

在超負(fù)荷之下，讓你保持了更高的緊張，幾小時(shí)地面對(duì)那些枯燥的黑字，一直沒有停息，從白天耳畔響起的的打樁聲，從你還疲倦的時(shí)候，你又開始了受折磨的一天。教室里，45分鐘過后，清風(fēng)還未送來(lái)，你新的緊張工作又開始了，你認(rèn)真地盯著書本，黑板。然后酸澀中，你熬過了那可怕的白天。黑夜來(lái)臨時(shí)，是你更痛苦的時(shí)候，我不容反抗地命令你，當(dāng)你倒下的時(shí)候，我又瘋狂地抽打你，你強(qiáng)打著精神，計(jì)算著所謂的痛苦日記，辛酸傷痛。默默地忍受了那不公平的待遇。終于，在難以想象的疲勞與痛苦的打擊下，在無(wú)數(shù)次黑夜里偷偷無(wú)聲地落淚時(shí)，你徹底地崩潰了——于是你不得不把我告上了良心法庭！

如今，面對(duì)著過去的種種，閉上眼。我安靜地望著那張紅字的審判書。一言不發(fā)。我默默地接受了那個(gè)審判結(jié)果——你從地獄飄到了天堂，我從天堂墜入了地獄！

拉拉拉拉天外有人在放聲高唱！

人們說你是一扇窗戶，開在心靈上的窗戶！

眼睛突然變得明亮，可以仰望太陽(yáng)發(fā)呆了！

篇九：

同學(xué)們，你們一定犯過錯(cuò)誤，但你們犯過錯(cuò)后是否反思過，我就有過。

記得三年級(jí)的一次考試。

考試前夕，老師對(duì)我們說：“這次考試很難，請(qǐng)大家好好復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出好成績(jī)！”我聽后，心頓時(shí)涼了一半。要知道，那是我的成績(jī)可是不太好，所以最怕考試了。

下午，我碰巧要交作業(yè)。走進(jìn)老師辦公室，我看見了老師辦公桌上的考卷，我心想：要是我提前知道考試題目，那我不就可以考高分了。雖然這么做好像不怎么好，但為了我的考試成績(jī)，我還是拿起一張考卷，坐在一邊看了起來(lái)。

就在我看得入迷時(shí)，門“吱”的一聲響了，不會(huì)是老師吧！我慌慌張張地將考卷放好。果然是老師，老師問道：“碧霞，你來(lái)這里干什么？”我支支吾吾地回答：“我——我是來(lái)交——作業(yè)的。”“怎么這么緊張？”老師疑惑地問，我緊張得心里像十五只吊桶打水——七上八下的，半天沒說出話來(lái)。老師只好叫我回去了。

到了考試那天，我對(duì)答如流。考試幾天后，老師發(fā)考卷了。只聽她說道：“這次考試很多人都考得還不錯(cuò)，有的人進(jìn)步很大。”說完將考卷發(fā)了下來(lái)。99分，但我卻一點(diǎn)也高興不起來(lái)，只覺得臉上火辣辣的。

回去后，我輾轉(zhuǎn)反側(cè)，腦海中不斷浮現(xiàn)出老師說的話，這句話就像是一把利劍，深深地刺入我的心田，使我的良心受到了譴責(zé)。

第二天，我馬上向老師說出了真相，通過這次良心的發(fā)現(xiàn)，使我明白了：無(wú)論做任何事，都要靠自己的努力。

以良心為話題課件（通用19篇）篇五

良心是看不見摸不著的，但我卻寫撿良心，你一定已經(jīng)丈二和尚摸不著頭腦了吧，讓我來(lái)向你娓娓道來(lái)吧。

今天我考了一個(gè)好分?jǐn)?shù)，媽媽為了獎(jiǎng)勵(lì)我，答應(yīng)我明天吃啤酒雞。第二天老媽正準(zhǔn)備做雞的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)沒雞了。媽媽給了我100元，叫我買來(lái)一只雞，還是兩斤的。我來(lái)到媽媽平時(shí)賣雞的小店，許多人都擠在了小小的店鋪里揮舞這抓著錢的手，不時(shí)的發(fā)出一聲“老板，我要一只雞！”。我靠著身體小的關(guān)系，我很快擠進(jìn)了店鋪，對(duì)老板說：“給我兩斤雞！”這時(shí)老板趁我不注意塞給了我一只斤的雞，而我卻渾然不知，可老板卻在忙亂之中找給了我100元，可這只雞只要50元，我暗喜：哈哈，今天吃雞還多出了50元的零花錢，我實(shí)在是太幸運(yùn)了！我蹦蹦跳跳的回了家。

回了家后，媽媽開始做雞了，這時(shí)她叫我稱一下雞，我一稱，才發(fā)現(xiàn)這只雞只有1斤。我十分生氣，心想：你這個(gè)壞老板，居然騙我，哈哈，惡有惡報(bào)，這50塊錢算是你賠的！可今天睡覺的時(shí)候我就做惡夢(mèng)了：我夢(mèng)見那個(gè)老板氣勢(shì)洶洶的來(lái)向我討錢了，我十分害怕，一睡著又被嚇醒。第二天一起床我就來(lái)到了昨天買雞店，滿懷歉意的把50元交給了老板，那個(gè)老板見狀，臉紅的像熟透了的柿子一樣紅。從雞籠里拿出了一只1斤的雞給了我。我開心的回了家。

現(xiàn)在，你們知道了什么叫撿良心了吧！

以良心為話題課件（通用19篇）篇六

人生在世，面對(duì)著紛繁復(fù)雜的社會(huì)，面對(duì)著各種的競(jìng)爭(zhēng)與誘惑，我們應(yīng)該如何保持自我呢?我以為，百行應(yīng)以良心為首!

百行以良心為首能讓人獲得信任。著名醫(yī)學(xué)專家華益慰一生兢兢業(yè)業(yè)，從醫(yī)56年，做過數(shù)千例手術(shù)，從未出現(xiàn)過任何的差錯(cuò)，挽救了許多患者的性命。有時(shí)，他甚至為了拯救患者不收取一分錢。因此，他被人們譽(yù)為“值得托付生命的人”。是什么讓華益慰獲得如此高的評(píng)價(jià)呢?是因?yàn)樗兄t(yī)者的良心，他才把患者的安全放到了第一位，他才極致地發(fā)揮了那高超的醫(yī)術(shù)，他才能贏得患者的一致信任，真正成為不負(fù)生命囑托的人。

百行以良心為首能讓人堅(jiān)守承諾，堅(jiān)守心中的那一泓清泉。因?yàn)樵?7年前與一同搶救公共財(cái)產(chǎn)的同伴金訓(xùn)華進(jìn)行了一次生命的交換，陳健內(nèi)心便留下了永遠(yuǎn)的歉疚，他決定為同伴守墓一生。面對(duì)著知青回上海的機(jī)會(huì)，他放棄了;面對(duì)妻子提出的離婚要求，他忍住悲愴的淚水答應(yīng)了;面對(duì)房產(chǎn)和孩子，他還是放棄了。假如不是良心的自我約束，陳健也許就不用孤苦地呆在遜克;假如不是良心的自我約束，陳健也許就能享受著溫馨家庭的天倫之樂。正是因?yàn)樗牧夹模惤?jiān)守著一個(gè)生者對(duì)一個(gè)死者的承諾，他放棄了夢(mèng)想、幸福和骨肉親情;正是因?yàn)樗牧夹模惤≮A得了世人的感動(dòng)，成了中華民族的驕傲。

百行以良心為首能讓一個(gè)民族贏得世界的尊重。二戰(zhàn)期間，德國(guó)法西斯曾在世界各地犯下滔天罪行。如今，面對(duì)著受害國(guó)人民的悲苦，德國(guó)正努力幫助受害國(guó)大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改變窮苦現(xiàn)狀，而德國(guó)總理那驚世一跪更彰顯了德意志民族的悔悟之心。正是憑著一個(gè)偉大民族的良心，憑著對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí)，德國(guó)才沒有像日本那樣面對(duì)歷史拒不認(rèn)錯(cuò)，才沒有像日本那樣一再地修改歷史教科書以掩蓋事實(shí)真相。也正因?yàn)檫@樣，德國(guó)才沒有遭到世人的譴責(zé)，而是得到了世界的認(rèn)同與尊重。

百行以良心為首，讓我們看到了張學(xué)良、楊虎城發(fā)動(dòng)的雙十政變促成了國(guó)共的聯(lián)合抗日。

百行以良心為首，讓我們于巴金老人在垂暮之年寫出的的不朽的大作《隨想錄》里警醒。

百行以良心為首，讓我們于顏旻、顏昊兄弟置生死于度外全力營(yíng)救被困司機(jī)的義舉中感動(dòng)。

百行以良心為首，讓我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)能堅(jiān)持自己的立場(chǎng)，讓我們的社會(huì)更和諧，更美好。

以良心為話題課件（通用19篇）篇七

現(xiàn)在是社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這個(gè)時(shí)代的一大特點(diǎn)就是沒錢什么也玩不轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。什么東西都要用金錢來(lái)統(tǒng)一一下。演員唱一首歌多少錢，運(yùn)動(dòng)員得一個(gè)冠軍多少錢，落水的人救上來(lái)多少錢。正所謂沒啥別沒錢。金錢與良心是什么關(guān)系，還真不知這東西與人民幣比價(jià)如何。所以常有人說：良心，值多少錢一斤？良心要是上稱好像真的就不值錢。良心，是對(duì)是非的內(nèi)心的正確認(rèn)識(shí)。良心是個(gè)思想認(rèn)識(shí)，道德觀念，它沒有重量，因此也無(wú)法用金錢來(lái)衡量了。

在這個(gè)社會(huì)上，沒有金錢，也就沒有的物質(zhì)享受和精神享受，這對(duì)于一個(gè)自然人來(lái)說是很痛苦的。如果沒有了良心，那人就進(jìn)入了非人的行列，那他也就沒有了痛苦。所以，形容喪失良心的人，常用的一句話就是，你的良心讓狗給吃了。狗吃了人的良心，那狗就有了思想認(rèn)識(shí)，有了喜怒哀樂，有了辨別好惡、是非、美丑的能力。所以，如今的狗們都一改千百年來(lái)吃屎露宿的生活。吃上了西餐，穿上了洋服，住上了別墅，坐上的轎車。隨著狗們地位的與時(shí)俱進(jìn)，人的尊嚴(yán)就只能相形見絀了，人跪狗的現(xiàn)象也就見怪不怪了。

狗們沒有良心的時(shí)候，總是為牲畜所為。由于天生沒有良心，所以行惡事丑事從不避諱。當(dāng)面狂吠，當(dāng)街拉尿，甚至眾目睽睽之下行房事。而一旦吃了人的良心，這狗們則一改往日的丑陋行徑，承傳了人的dna。見人總是搖尾乞憐，只要你不觸怒它，從不向你大喊大叫。內(nèi)急也都在您的規(guī)定范圍如廁，但遇到個(gè)拉稀跑肚而附近又沒有給人家準(zhǔn)備出固定的場(chǎng)所，那就例外了。至于行房事，那狗們要比人有節(jié)制的多了。而且，隨著商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的到來(lái)，狗們也學(xué)會(huì)了理財(cái)，對(duì)那種不劃算甚至“倒貼”的事，人家才不干呢。

人一旦失去了良心，對(duì)狗也是要仰視三分的。雖然披著人的外衣，但行則豬狗不如之事。而且，在堂皇的裝表之下，迷我等視其為同類，欺騙性大，危害也更大。良心是上蒼賦予我們的最基本人性。因此，沒了良心又叫喪盡天良。沒了良心，就沒有起碼的是非認(rèn)知，就沒有原始的本色公正，就沒有基本的道德判斷。因此，傷天害理之事就應(yīng)運(yùn)而生了。

某些名為人民的公仆們，講起黨的宗旨口若懸河，慷慨陳詞。說起來(lái)也是對(duì)黨忠心耿耿，對(duì)人民鞠躬盡瘁。要是談到誰(shuí)了更是疾惡如仇，痛心疾首。可正是這些從外表看起來(lái)與人一模一樣，而且還要高人一等的家伙，不折不扣地行著狗們都不如的勾當(dāng)。他們不顧及上不起學(xué)，看不起病，甚至吃不起飯的衣食父母，大把大把地掠民財(cái)、刮民脂，大把大把地養(yǎng)小密。舍生忘死的吃喝，南天海北的游玩。然后在每年的廉政報(bào)告里都是為了黨的事業(yè)犧牲了節(jié)假日——括號(hào)，公費(fèi)旅游；為人民的利益累跨了身體——括號(hào)，那胡吃胡喝胡搞你受得了啊？吃著人民的俸祿，喝著人民的血汗，玩著人民的兒女，還說人模狗樣地稱自己的人民的公仆，誰(shuí)家養(yǎng)這樣的仆人，只能去了毛扒了皮煮湯喝。

某些腰纏萬(wàn)貫的老板大亨們，說他們心是黑的，那是對(duì)其阿諛奉承。每天成千上萬(wàn)地往自己的兜里揣銀子，可是農(nóng)民工那可憐巴巴的幾個(gè)活命錢就是賴著不給，不管你有沒有飯吃，不管你病不病死。在他們心中只有產(chǎn)值利潤(rùn)，不管生命安全。寧可犧牲工人的生命，也不要提高改造安全設(shè)施。在他們的.頭腦里只有金錢的對(duì)比與換算，把人的生命價(jià)值與安全設(shè)備投資來(lái)比較，在他們的眼里，人的生命完全可以用錢來(lái)擺平。他們把自己手里的財(cái)富按現(xiàn)實(shí)比價(jià)能換算出買幾條性命，所以他們開車撞人的時(shí)候，一次不死可以輾壓五次，一次沒撞上可以追著撞，直到他們覺得滿意達(dá)到目的為止。據(jù)稱，中國(guó)的富豪們對(duì)富了以后的最大感受是不安全。要咱說句實(shí)話，這種為富不安正是其為富不仁所至。要改變這種現(xiàn)象，還是自己有病自己配藥吧——從你做起，做點(diǎn)有益社會(huì)、有益人民、有益自己的事。

某些救死扶傷的白衣天使們，在他們眼里，看的既不是病，也不是人，而是看這個(gè)叫做患者的東東與醫(yī)院和自己的經(jīng)濟(jì)利益有多大的刮擱。依此來(lái)決定自己的工作態(tài)度、敬業(yè)精神、技術(shù)水平。他們不管這時(shí)患者是賣房子賣地弄來(lái)的錢，他們只管如何使用正常而合理的手段，把患者的錢合法地裝在自己的口袋里。患個(gè)感冒要你做ct，消費(fèi)了四五千元——這里有自己的經(jīng)濟(jì)利益；明知有便宜且療效好的藥品就是不用，偏要把你當(dāng)個(gè)高級(jí)病人——這里同樣有自己的經(jīng)濟(jì)利益；本來(lái)五天前就可以痊愈出院的患者，一定要悠著來(lái)，給你留點(diǎn)根，熱情地留你多住幾天——這里還是有自己的經(jīng)濟(jì)利益。就是他們認(rèn)為這個(gè)比親爹還要親的經(jīng)濟(jì)利益，把我們的白衣天使變成的白無(wú)常了，要想他們推磨那也只能是用錢了。

我們生活在一個(gè)思想、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、法律都不很規(guī)范的社會(huì)里。這里充滿了誘惑，充滿了投機(jī)，充滿了太多的無(wú)奈，充滿了太多的說不清道不明。很多事情不是靠社會(huì)制度能夠解決的，要我們自己約束自己，規(guī)范自己，而這約束與規(guī)范的基礎(chǔ)就是我們說的要講良心。這也是人們所要遵守的基本道德規(guī)范。某些的所作所為，可以鉆法律的空子，可以打道德的擦邊球，但絕不可以犧牲良心為代價(jià)。喪失了良心就泯滅了人性，也就失去了與人為伍的基本要件，那也就只能以狗為伴了。

以良心為話題課件（通用19篇）篇八

人生的路，每走一步，便是對(duì)良心的拷問，對(duì)良知的考驗(yàn)。

生命的舞臺(tái)上，每個(gè)人都在扮演著多種不同的角色，而良心，便是自己的計(jì)分器了。

當(dāng)我們是學(xué)生的時(shí)候，教室外面自由的空氣是很吸引我們，可是邁出教室的那一刻，腳步便沉重了。因?yàn)槲覀兘K究逃不過良心的譴責(zé)，于是滿臉羞愧地返回教室。因?yàn)榱夹淖屛覀兿肫鹆烁改概谴髟拢刻烀β抵菫榱税盐覀兯瓦M(jìn)這間教室，良心讓我們記起了兢兢業(yè)業(yè)的老師，讓我看到了他們板書時(shí)疲乏的背影，這又讓我又有何臉面走出這教室呢？于是在良心的監(jiān)督和鞭策下，我拿起了已擱置的筆，捧起了沉甸甸的書，開始奮斗了！

當(dāng)我做為一個(gè)孩子的時(shí)候，父母的嘮叨總是讓我很煩心，于是年少輕狂的我開始了所謂的叛逆，但這時(shí)，我的良心也終于開始了掙扎，它讓我深深地自責(zé)，自責(zé)自己的不懂事，良心驅(qū)使我為父母沖了一杯茶水，端上前去，伴著一聲輕輕的“對(duì)不起”。

但這樣做的必然結(jié)果便是葬送了自己一生的幸福因?yàn)槟切┤藨峙氯松返目部廊フ覍そ輳蕉_下必是萬(wàn)丈深淵。那些作奸犯科之人最終也只能是在監(jiān)獄之中找回迷失的良心同時(shí)也會(huì)倍受良心的煎熬。

良心是霧中升起的一輪太陽(yáng)，為人們帶來(lái)了希望的曙光；良心是無(wú)垠大海中的指南針，在你誤入歧途的時(shí)候，為你指出光明的前方；良心是一杯濃濃的苦咖啡，在你昏昏欲睡、自甘墮落的時(shí)候，它的苦澀會(huì)讓你驚醒，之后便是濃濃的香醇。

生命的舞臺(tái)中，當(dāng)你迷失了自我，當(dāng)你沉迷安樂時(shí)，想一想自己是否對(duì)得起良心？

人生的路，每走一步，便是對(duì)良心的拷問，對(duì)良知的考驗(yàn)！

以良心為話題課件（通用19篇）篇九

那一天，我的領(lǐng)居周倩儀的媽媽出門了。她把鑰匙忘在了門上。我是她家的常客了，就走了過去，打開門。她家的東西可多了。，有胖娃娃、百變金剛……我真是愛不釋手，想拿回家去玩玩。可是一種奇怪的聲音傳了過來(lái)。我走過去一看，是雞和鸚鵡的雜交品種，周倩爸爸科研所新培植的家禽，做用可大啦。它在那兒不停地叫著：“來(lái)人啦，有人偷東西啦。”我馬上捂住它的嘴，它反過頭咬了我一口。我知道它的弱點(diǎn),卡住它鼻子邊的兩個(gè)小點(diǎn)，威脅說：“再叫就把你賣了，你知道嗎，你這個(gè)新品種可值錢了。最少值十萬(wàn)元。”它似乎聽懂了我的話，用嘴在地上啄著，像人在磕頭。我沒有手下留情，把它裝在布袋里，放在自家的床鋪底下，準(zhǔn)備第二天拿出去賣。

我靠在床鋪上休息一下，可一個(gè)和我長(zhǎng)的很相象的天使出現(xiàn)在我的眼前。她說：“我是你的良心，是一個(gè)品德高尚的天使，希望你做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，否則我就會(huì)離開你。”“啊請(qǐng)你千萬(wàn)不要離開我，我馬上改了還不行嗎？”于是我準(zhǔn)備向周媽媽認(rèn)錯(cuò)。突然又一個(gè)長(zhǎng)的很像我的`人出現(xiàn)了，只是臉上有兇光，還打扮的怪怪的。它勾著我的肩膀說：“我是你的知己你的黑心，我才全心全意為你作想，快把那家擎賣了，整整十萬(wàn)啊，你不是愛旅游嗎？可沒有錢真是寸步難行啊，而良心的話你千萬(wàn)別聽，人家都說，‘良心值幾個(gè)錢’，你若聽了良心的話那將寸步難行。”啊正中下懷，我馬上去聯(lián)系買主。而這時(shí)良心小天使又出來(lái)了，用那幽幽的眼光望著我，我心地一個(gè)深深的位置咯噔了一下，良心又說：“這只家禽是科研人員費(fèi)了多少心血才培植出來(lái)的，你不覺得太無(wú)恥了嗎？”這時(shí)黑心又出來(lái)了：“快，旅游團(tuán)就要出發(fā)了，我已登記了名字，歐洲新馬泰，無(wú)限風(fēng)光任你游。”

我顫抖著手準(zhǔn)備蓋手印，這時(shí)好像黑心變成一條狗，追著來(lái)咬良心。良心趕緊自衛(wèi)，黑心變的狗就要咬到良心小天使了。啊我心的一角怎么這么痛啊，我大叫著，夢(mèng)醒了，眼前什么也沒有。只有床下的小東西小聲的呻吟著。我還是不知道該怎么辦，我不知到良心值幾何？我想找一個(gè)天平稱一稱。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十

在過去的日子里，鴻星爾克一定是一個(gè)陌生的特殊名詞，但在現(xiàn)在顯然是家喻戶曉，婦孺皆知了。一家本要破產(chǎn)的公司，卻在洪水泛濫之際，100萬(wàn)元留著發(fā)工資，5000萬(wàn)元捐給河南災(zāi)區(qū)。消息一出，立馬起死回生，這怎么看都像是一個(gè)心靈雞湯的老套路。但它的的確確的發(fā)生了。

在以前，我們常聽到有人說良心不能當(dāng)飯吃。甚至還有西方學(xué)者提出了“企業(yè)唯一的責(zé)任就是創(chuàng)造利潤(rùn)，回報(bào)股東”的觀點(diǎn)但是這樣的觀點(diǎn)在中國(guó)顯然行不通。一是因?yàn)槲覈?guó)自古就有鄙視為富不仁的傳統(tǒng)。其次，現(xiàn)在企業(yè)也越來(lái)越重視社會(huì)責(zé)任。

鴻星爾克可以算是一種現(xiàn)象他告訴我們，良知也是一種生產(chǎn)力，甚至有立竿見影的效果。企業(yè)回饋社會(huì)必然是利人利己的，是一種好的循環(huán)，這不僅為企業(yè)增加了收入，也為世界多增添了一份愛心。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十一

米蘭·昆德拉說：“令他反感的，遠(yuǎn)不是世界的丑陋，而是世界所戴的漂亮面具。”魯迅先生也是如此，他以筆為刃，割開那個(gè)時(shí)代的外殼，顯露出其病態(tài)的實(shí)質(zhì)。

其中《孔乙己》一文，更是其刃之尖。咸亨酒店，魯鎮(zhèn)一個(gè)普通酒店；孔乙己，魯鎮(zhèn)一個(gè)平凡的書生。當(dāng)這個(gè)平凡人來(lái)到這普通的酒店，卻能讓人從他悲劇而默默的一生中看見悲慘而冷漠的社會(huì)。它是這場(chǎng)悲劇的舞臺(tái)，它是這個(gè)社會(huì)的縮影，它是咸亨酒店。

在這里，每個(gè)人都象征著一類人。孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。他這個(gè)可憐的邊緣人，象征著被時(shí)代更替而卡在輪軸縫里與周圍格格不入的人。他不是一個(gè)好人，不善謀生而謀盜，他也不是一個(gè)壞人，分享本就不多的茴香豆給孩子們，盡管連孩子們也笑話他，但他殘損的軀殼下還有著一顆樸實(shí)的善心。

而酒店里的老板，他是如此吝嗇黒心，在酒中摻水，處處限制下級(jí)，只看見眼前之利，從不遵循良心行事，他是一個(gè)黑心人。酒店里的小伙計(jì)，他冷漠得令人可怕，波瀾不驚地述說著一切，似乎孔乙己的死不能給他帶來(lái)絲毫心緒的波動(dòng)。酒店的顧客，無(wú)論是老是少，是短衣幫還是長(zhǎng)衫客，都以孔乙己為笑料，以刻薄的嘴臉，踐踏著孔乙己殘損的身心。他們是冷心人。在他們的包圍下，孔乙己只能是一個(gè)笑話，一個(gè)永久的、低賤的、螻蟻般的笑話，沒有人不把自己的快樂建立在孔乙己的不堪與痛苦之上，即使他已傷痕累累，頹廢不堪。這是多么令人寒心，無(wú)良之人將有良之人感染得冷漠，社會(huì)被冷漠所包圍。那個(gè)酒店，這樣的社會(huì)，沒救了。

孔乙己，如果有人使其懸崖勒馬，他也許不會(huì)殘疾，慘死。但沒有一個(gè)人幫助他，他還是在格格不入的氛圍里演著自己的悲劇。這篇文章，放在過去是利刃，放在當(dāng)下是警鐘。社會(huì)如果被一群黑心人、冷心人包圍，那么許多人身上，將重演孔乙己的悲劇，社會(huì)將是一片埋葬“孔乙己”的墳地。

沒有人想要潦倒如孔乙己，沒有人想做一個(gè)笑話。

沒有人想要落后于時(shí)代，上演一場(chǎng)悲劇。

那只有細(xì)聽魯迅先生為后人敲響的警鐘，留住自己的良心。因?yàn)樯鐣?huì)，太缺少它了。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十二

喧囂世事，匆匆疾行的人群于淡漠的面容背后的一顆柔軟之心，似乎漸變冰冷，這不是我們所期望的社會(huì)，亦不是社會(huì)原有的模樣；所以一則溫暖的新聞對(duì)融化心中冷冷的防備，催生愛與善的花蕾，是何等重要。

一個(gè)因兒子太忙而掛號(hào)等候的老人，一次畫展上貼心而關(guān)懷的對(duì)孩童無(wú)心之過的處理方式，都如一縷春風(fēng)動(dòng)人；但，總覺得無(wú)法再撼動(dòng)內(nèi)心深處的冰層。只有“油條哥”的新聞放在面前時(shí)，才覺不但溫暖，而且有一絲辛辣令我們心中一跳，以“反思”為名的力量正鑿開堅(jiān)硬的心房。

因?yàn)樗凰破渌麅蓜t新聞一般僅是充盈人情溫暖，如同懸于半空的撲面柔霧，而是直接叩問沉寂已久的道德底線，從最基本處亦最深處喚醒內(nèi)心的另一只眼睛。

我們已缺失感知溫暖的能力久矣，更別說以溫暖的視角看待社會(huì)。遲鈍間，竟已不知連最基本的良心都在被浮華日益噬滅。那位炸油條的青年，實(shí)際上極普通，但是這樣一個(gè)普通的小人物卻仍堅(jiān)守著內(nèi)心的道德底線，無(wú)異于給混沌麻木的我們一記警響。我們看著他，他便如良心之塔上的小小守望者，點(diǎn)亮自己的那份火把，不大，卻足夠明亮，足夠給蟄伏于黑暗中的心房最直接的溫暖。最強(qiáng)烈的破土沖動(dòng)，方可打開以溫暖看待世間的眼睛。

熊培云有言：“心地溫暖者，亦身體力行，腳踏實(shí)地。”溫暖與善意從不會(huì)憑空而生，這位守望著良知底線的油條哥，便是身體力行地為我們空蕩的心房鋪上肥沃的土壤。保住岌岌可危的底線，以一點(diǎn)光明燭照破土的希望，方終有生長(zhǎng)出善意溫暖的可能，方終能重拾內(nèi)心溫暖，亦以溫暖待人待世。

德不孤，必有鄰。其人之守望，終相信并不孤單，而是美好的先曲，溫暖滋生之土壤，睜開我們另一只充滿溫暖的眼，看見一個(gè)更美好的世界。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十三

孔子有言：“志于道，據(jù)于德。”良心做人，說到底就是做人要有“道”：實(shí)現(xiàn)理想的人格，奔向中國(guó)特色的目標(biāo)社會(huì);良心要有“德”：立身有根據(jù)，行為有準(zhǔn)則，不做虧心事，不干缺德活。中華民族崇尚講良心，人們常常這樣說：“我憑良心說話”，“我憑良心做事”，“我憑良心做人”……這說明人們把自己的良心看得很重，很透明。無(wú)論是親朋好友,還是素不相識(shí)的陌生人,都要真誠(chéng)相待,用己真誠(chéng),換取他人真心。

憑良心“如何如何”，實(shí)際上是一種自我人格的表示，自我心理的安慰、自我行為的約束。

“良心”是何物?通俗地說，良心就是人心、好心。心沒有污染，清亮不濁;心沒有偏袒，正直不邪。

良心是無(wú)形無(wú)影的，誰(shuí)都看不到它的形態(tài)，說不出它的大小、重量。但良心卻實(shí)實(shí)在在的存在于人類社會(huì)中，存在于人的語(yǔ)言、行為中。良心是形象生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)公德。所以，人們從社會(huì)生活中能真真切切地看到它的存在，能清清楚楚地掂出它的重量。

那么良心在哪里?良心并不裝在胸膛里，而是懸在自己與他人之間，良心是人與人之間相互溝通的暖流。中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，歷來(lái)都是以忠信、仁義、行善積德為立人之本，“善之者，人亦善也”，你對(duì)別人好，別人也會(huì)相對(duì)地你好，這便是講良心的奧妙所在。

良心，是做人的一種本質(zhì)、一種真誠(chéng)、一種正直。所以，大家都恪守“憑良心”一說。

以確認(rèn)良心的價(jià)值維護(hù)良心的純潔。這樣良心與良心接觸良心與良心交換我們?cè)谏鐣?huì)生活中和諧相處就會(huì)增加信任感和安全感我們的生活就會(huì)充滿陽(yáng)光。

良心十分貴重，靠金錢買不來(lái)，但它可以被金錢出賣。

良心，是做人的一種根本、一種真誠(chéng)、一種正直。所以大家都恪守“憑良心”這一說。這是說明良心的內(nèi)涵、價(jià)值，是人際間靈魂感應(yīng)的一種默認(rèn)和契約。

良心做人，實(shí)質(zhì)上是做人要講道德。這種道德，流淌著傳統(tǒng)文化的血液，延續(xù)著風(fēng)俗習(xí)慣的路徑，體現(xiàn)著理想信念的力量。這種道德，簡(jiǎn)言之，就是要有仁愛之心、奮斗之志、和諧之向。做人——以德為先、以誠(chéng)為帥、以善為根!

以良心為話題課件（通用19篇）篇十四

良心的利劍，有時(shí)候一篇文章，一個(gè)故事就能讓人的一生改變，希望有關(guān)于良心的利劍的這篇文章能對(duì)您有所幫助！

他是我認(rèn)識(shí)的一個(gè)教授，在學(xué)術(shù)界有很高的威望和聲名，他門下的弟子，也都是個(gè)個(gè)精英。為了保證教授的質(zhì)量，許多年前，他就奉行一個(gè)原則，即每年只招生一個(gè)博士。但即便如此，報(bào)考他博士的學(xué)生，依然是波濤般，今年敗了，明年又卷土重來(lái)。而那個(gè)叫凡的學(xué)生，就是這樣進(jìn)入他的視野。

面試結(jié)束后，他與另外幾個(gè)教授，就究竟是按初試成績(jī)，還是按照優(yōu)先考慮本校學(xué)生的原則錄取，好一番唇槍舌戰(zhàn)。最終，以無(wú)記名投票表決的方式，來(lái)決定錄取。這是為了照顧校長(zhǎng)面子的唯一可以選擇的方式，在此之前，校長(zhǎng)從來(lái)不過問他招收學(xué)生的情況，基本上是他一個(gè)人決定。而這次，他在據(jù)理力爭(zhēng)之下，很勉強(qiáng)地，接受了這樣一種方式。結(jié)果，當(dāng)然是在預(yù)料之中，他一直想要招為弟子的凡，在一種無(wú)形的壓力下，終被pk下去。那一年，他比任何人都要盼望著下一屆招生的到來(lái)，他想只要凡通過考試，無(wú)論如何，他都會(huì)將他招到門下，以此彌補(bǔ)曾有的過失。

沒有一個(gè)人，知道他的老態(tài)，為什么如潮水一樣，刷一下就席卷了來(lái)。他在那其后的兩年里，面容倦怠，神思恍惚，常常在登上講臺(tái)看到下面學(xué)生的時(shí)候，就將要講的內(nèi)容，統(tǒng)統(tǒng)地忘掉。而且走路，竟也是蹣跚起來(lái)，不過是63歲的人，卻是有了83歲的老者才有的無(wú)法收拾的衰頹和潰敗。許多人都以為他身體不好，勸他去醫(yī)院診治，他卻總是慌亂地找理由推托掉。他的記憶力迅速地減退，可是他卻怎么也無(wú)法忘記，凡轉(zhuǎn)身時(shí)，那淡漠的眼神，它像一把利劍，冰冷地插入他的胸膛。而他的良心，卻將那把劍，推得更深；直至最后，他終于無(wú)法承受。

凡終于在4年之后，成為了他的學(xué)生。而且，是他的關(guān)門弟子。他在凡畢業(yè)的那一年，因病去世。他從沒有告訴過凡，在那四年里，他曾與良心的利劍，進(jìn)行了一場(chǎng)怎樣艱難痛苦的斗爭(zhēng)，最終，心力交瘁的他，向這把無(wú)形的利劍，舉手投降。

可人不知道的東西，時(shí)間與良心的利劍，卻會(huì)清晰地記得。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十五

在文明高度發(fā)展的今天，我一想起這件事，就火冒三丈，這人為啥這么做？！

一天，我在爺爺家玩，正在院子里喂雞的爺爺說：“你瞧我買的雞，喂得挺好，怎么喂小了？看來(lái)這人老人真不中用了！”

“是不是飼料不行，少放了什么東西，要不然就是老鼠把雞食吃了？”我媽媽說。

為了這幾只雞，他倆你一句我一句說起來(lái)我也把這件事記在心上。

這下子我全明白了，我爺爺買的雞為什么越養(yǎng)越小了。這些小販為了賺錢真是不擇手段，坑害消費(fèi)者，也許他們暫時(shí)得到了好處，可是道德與金錢，孰輕孰重，他們也應(yīng)該拷問一下自己的良心！

以良心為話題課件（通用19篇）篇十六

“今天是星期天，我要好好地睡個(gè)痛快!”準(zhǔn)備起床的我，又倒了下去，被窩里真舒服。

“咦!娟兒，快來(lái)看，小黑抓住了一只鳥。”媽媽熟悉的聲音傳到我耳朵。“什么?一只什么?鳥?”我一下翻身起來(lái)，不管紐扣是否打錯(cuò)了親家，也不管拖鞋是否穿反了。一骨碌跑了出去。

柚子樹下，我家的貓——小黑一身的黃泥。

“媽，你剛才說什么?”

“說小黑抓住了一只鳥。”

“鳥呢?鳥在哪里?”我揉著蒙蒙的眼問。“那不是?小黑嘴上!”我仔細(xì)一瞧，天啦，小黑嘴里果然銜著一只鳥。鳥兒可憐地垂著身子，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾羽無(wú)力地垂著，肚子微弱地動(dòng)著。“小貓，放下鳥兒!”我向貓咪吼著。媽媽阻止我說：“你不要那樣!小黑冒著這雨守了那么久，好不容易抓住了這只鳥，你沒見它滿身稀泥?你就讓它吃吧?不就一只鳥嘛……”“不，我要救小鳥，小黑大殘忍了!”我伸手去抓貓，它圓睜著兩眼，怒視著我，尾巴也翹了起來(lái)，身子一拱一拱的，向我表示不滿。我這邊抓，它那邊跳。兩三回合，我沒能取勝。

“算了，不要再抓它了，當(dāng)心它咬你。”媽媽沖著我說了一句。“它敢!它咬我，我打死它!”我?guī)缀跏窃诤鹆恕Ｎ矣彩侨フ伊烁竟鳎е溃]著眼打了小黑貓幾下。當(dāng)然，我也沒使太大的力氣。

它飛了起來(lái)!鳥兒飛走了，我心里一塊石頭落了地。

回到家，小黑正在睡覺。我抱起它，撫摸它。對(duì)它說：“小黑，不是我狠心，鳥兒是你的朋友，怎么能吃呢?”它小聲地叫著，往我懷里鉆。啊，小黑，你原諒我了!

沒過幾天，我家樹上來(lái)了一群鳥兒。歡樂地唱著，舞著，象在開音樂會(huì)!

以良心為話題課件（通用19篇）篇十七

宋志永，河北省唐山市玉田縣東八鋪村的一位36歲的普通農(nóng)民。如果不是南方持續(xù)的冰雪天氣，他不會(huì)引起人們的關(guān)注。

去年冬季以來(lái)，我國(guó)南方出現(xiàn)多年不遇的罕見惡劣天氣，漫天飛舞的雪花覆蓋江南大地，南方多個(gè)省份冰雪成災(zāi)，災(zāi)情導(dǎo)致火車停運(yùn)，公路中斷，航班取消，部分城市斷水、斷電，成為冰雪天地中的一座孤島。災(zāi)情不僅牽動(dòng)了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，也牽動(dòng)著全國(guó)人民的心。面對(duì)南方災(zāi)情，遠(yuǎn)在河北的宋志永做出一個(gè)大膽的決定：帶人前往災(zāi)區(qū)參加災(zāi)后重建。他在村上找到其他12名鄉(xiāng)親，自發(fā)組成抗災(zāi)小分隊(duì)，以一天650元的價(jià)格租了一輛面包車，自帶鐵鍬等搶險(xiǎn)工具，自費(fèi)前往災(zāi)情最嚴(yán)重的湖南郴州，參加災(zāi)后電力搶修工作。

大年三十晚上吃年夜飯，是中國(guó)人的傳統(tǒng)，這一天，在外的游子回到家中，為的是和家人團(tuán)團(tuán)圓圓，而老宋和他的鄉(xiāng)親們卻在大年三十這天，告別家中的親人，踏上前往災(zāi)區(qū)搶險(xiǎn)的征程。他們也是趕時(shí)間，不過他們趕的是搶修的時(shí)間。事后，有記者問他們?yōu)槭裁床坏瘸酝昴暌癸堅(jiān)偃r(shí)，憨厚淳樸的老宋卻說：“想著早一天到能早點(diǎn)出把力，年夜飯回來(lái)吃也是一樣。”

唐山13個(gè)農(nóng)民兄弟自費(fèi)自發(fā)前往災(zāi)區(qū)參加搶險(xiǎn)的事跡一經(jīng)中央電視臺(tái)新聞聯(lián)播報(bào)道，在社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。前往采訪的記者一波接一波，這是老宋他們始料未及的。面對(duì)采訪，老宋說，咱一農(nóng)民，不圖名不圖利啥的，只想老老實(shí)實(shí)能幫災(zāi)區(qū)干點(diǎn)事就成。在搶險(xiǎn)期間，當(dāng)?shù)卣㈦娏Σ块T先后給老宋他們獎(jiǎng)勵(lì)了三萬(wàn)多元，當(dāng)?shù)氐陌傩找沧园l(fā)的為他們捐款。對(duì)于這些錢，老宋全都捐給了中國(guó)紅十字會(huì)和當(dāng)?shù)馗＠块T。他說：“咱農(nóng)民是窮點(diǎn)，但有骨氣，說是來(lái)盡義務(wù)就是盡義務(wù)的，拿錢算什么事啊。”而支撐他這樣做的原因只有一個(gè)，就是他在“情滿中國(guó)”晚會(huì)上說得那樣：“做人要講良心!”

原來(lái)，在唐山大地震的時(shí)候，年僅4歲的宋志永身患重病，后來(lái)，來(lái)自上海的醫(yī)療服務(wù)隊(duì)經(jīng)過努力，最終將他從死亡線上搶救回來(lái)。而且因?yàn)橛辛巳珖?guó)各地的支援，也才有了今天美麗的新唐山。他的母親經(jīng)常給他講，做人要講良心，要記得別人對(duì)你的好。這也成為宋志永的人生信條。

“做人要講良心”，說這話的人有很多，但在經(jīng)濟(jì)大潮中堅(jiān)持做到的又有多少?良心是一個(gè)人、一個(gè)民族的魂，講良心是一個(gè)人最樸素的道德堅(jiān)守。“滴水之恩，涌泉相報(bào)。”或許，我們無(wú)法涌泉相報(bào)，但我們至少在他人需要幫助時(shí)可以給人一碗水。老宋和他的鄉(xiāng)親們用行動(dòng)給我們上了生動(dòng)的一課。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十八

人民日?qǐng)?bào)某評(píng)論說：“對(duì)于道德實(shí)踐來(lái)說，最好的觀眾就是人們自己的良心。”這句話不無(wú)道理，而在我看來(lái)：良心本舞者，何必為觀眾！

不久前，寧波市三名小學(xué)生被授予“好人獎(jiǎng)”，這個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)是民間一個(gè)叫做“好人基金”的組織設(shè)立的，旨在幫助發(fā)揚(yáng)美德的人們。這三名小學(xué)生在授獎(jiǎng)的一年前因扶人、助人被訛，一時(shí)間，輿論都聚焦到了事件后這些孩子的心理成長(zhǎng)上。“老人坑小孩”，網(wǎng)友紛紛叫罵。“坑人”事件的背后則是蕓蕓“看客”。

如魯迅先生描寫的那樣：“他們目光呆滯，表情麻木……麻木。”且加以指點(diǎn)，相互觀望，分明在恪守“槍打出頭鳥”的警語(yǔ)。能說“這群良心喪盡的家伙”嗎？當(dāng)然不是，“惻隱之心，人皆有之”，觀看者反而都是有良心的人，他們的良心在觀望，都成了觀眾，這種“看客”式的觀望為魯迅恐懼，也令我們擔(dān)憂。可見，材料引言中“良心為觀眾”還欠妥當(dāng)。

我說“良心本舞者”，既是舞者，又何必掖藏于臺(tái)下呢？初中時(shí)，有一位同學(xué)就碰上了有人摔倒的事件，他擠開了一群看客，徑直抱起了老人沖向附近的診所……事后醫(yī)生說再晚來(lái)一步，生命跡象就真的沒有了！看客們猶豫不決——思慮——觀往相窺……當(dāng)時(shí)間拿起了屠刀，有人才拿出手機(jī)，準(zhǔn)備相機(jī)！這種觀望，可能造成真正的生命價(jià)值的淪落。舞者之所以舞于臺(tái)上，受萬(wàn)眾矚目，乃是在于他敢于邁出自己的舞步，更是由于他不愿畏葸于觀眾席上。良心如若不展現(xiàn)舞步，遲早會(huì)在寂寞凄涼中熄滅她的火花。

進(jìn)一步而言，良心若只在心中，可能對(duì)社會(huì)的和諧起一個(gè)間接的促進(jìn)因素；如果把良心在行動(dòng)上體現(xiàn)出來(lái)，則不僅直接促進(jìn)社會(huì)的和諧，還能對(duì)道德進(jìn)行反饋，進(jìn)而提升道德基石——良心，便會(huì)形成良性循環(huán)。中國(guó)倫理學(xué)會(huì)20xx年年會(huì)討論“道德重建”，美國(guó)官方機(jī)構(gòu)“調(diào)查”中國(guó)民情，提出“道德失療”，歐洲許多媒體大曝“中國(guó)人的素質(zhì)”，韓寒在文章里批擊時(shí)弊，等等。似乎當(dāng)代中國(guó)早已成了“道德滑坡”之國(guó)，其實(shí)不然，“信義兄弟”同樣舉起了道德大旗，“感動(dòng)中國(guó)”澆灌了奉獻(xiàn)之果……看似紛雜沉重的道德話題，實(shí)則取決于我們每個(gè)人心而已，當(dāng)我們邁出一步，那就是不甘為觀眾，那就是向舞者升華。人皆有良心，若不發(fā)則滅，若發(fā)則成星火燎原之勢(shì)！

不足千余之字，灑灑揚(yáng)揚(yáng)。若要合歸一言，便是：莫要良心為觀眾，邁步踏歌始足下。

以良心為話題課件（通用19篇）篇十九

82歲的孫老伯奮不顧身地跳進(jìn)荷花池去就何大媽，事后何大媽心存感激登門道謝，孫老伯便要求她找電視臺(tái)宣傳一下他的行為，因此，孫老伯也遭到了質(zhì)疑，其實(shí)，大可不必對(duì)救人者如此苛刻，孫老伯救人只不過是因?yàn)榱夹亩眩胂刖湍苤浪豢赡苤皇菫榱顺醋髯约憾炎约褐蒙碛谖ｋU(xiǎn)之中。只不過是良心而已。

在佛山南海黃岐廣佛相繼被兩車碾壓的小悅悅，7分鐘之內(nèi)，18名路人竟然都視而不見，漠然而去，最后一位拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無(wú)效，最終失去幼小的生命。而陳賢妹也因這次善舉獲得了“良心人物”獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)時(shí)，當(dāng)大家為她鼓掌，她說了一句話：謝謝大家，我只是做了自己應(yīng)該做的事。她所謂的“應(yīng)該”只不過是對(duì)得起自己的良心而已，她做不到對(duì)一個(gè)生命漠然視之，也不會(huì)在那么危急的時(shí)刻去考慮這么做是否會(huì)給自己帶來(lái)一些不必要的麻煩。對(duì)得起自己的良心而已，沒有任何雜念的良心而已。

“危險(xiǎn)裹挾生命呼嘯而來(lái)，母性的天平容不得剎那搖擺。她挺身而出，接住生命，托住了幼吾及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻，已讓我們仰望。”奮不顧身用自己的雙手接住從十樓墜落的孩子的“最美媽媽”吳菊萍，用自己的行動(dòng)詮釋了什么是良心。

危險(xiǎn)來(lái)臨之時(shí)，她能想到去做的的只有奮不顧身的沖過去，用雙手接住孩子，而并沒有考慮到自身的安危問題。可以說這是一種出于良心的本能。時(shí)間不允許她去考慮自身，良心也更加不容許她就這樣看著一個(gè)生命在眼前隕落。良心而已，而她，做到了。

跨越海峽的愛心讓麻風(fēng)村兒童受到教育的張平宜；一心為民，晚年又義務(wù)植樹造林，將林場(chǎng)全部捐出的好書記楊善洲；小巷突發(fā)大火，挨家拍門救下15位鄰居的小女孩夏鵑......他們都在用行動(dòng)詮釋著“良心”這兩個(gè)字的含義。他們的行動(dòng)僅僅是出于良心而已，不帶任何雜念的良心。

救人的孫老伯救人時(shí)難道會(huì)先去想如何借此炒作自己?jiǎn)幔炕蛟S我們應(yīng)該給予那些“良心人”多一些寬容和理解。救人，只是出于良心而已。

良心這般，只是一種善良，一種慈善。對(duì)那些“良心人”多一些寬容，多一些理解，讓良心之花盛開經(jīng)久不敗。