讀后感是一種思考和吸收書籍中智慧的方式,可以幫助我們成為更有思想的人。在下面的讀后感中,我們可以看到讀者對(duì)作品中的社會(huì)問(wèn)題和人生價(jià)值的思考和探索。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇一
《家》是巴金先生1932年寫成的,是一部揭露封建社會(huì)本質(zhì)的小說(shuō)。
巴金先生曾說(shuō)過(guò),他偏愛《霧、雨、電》,可是我最喜歡的則是激流三部曲《家》、《春》、《秋》;尤其是《家》。
《家》里的故事、人物、場(chǎng)景,園林的幽與美,小河的靜與柔,梅花的色與香,缺乏陽(yáng)光的古屋,連吐在地上的濃痰,我們不但熟悉而且好象置身其中,領(lǐng)略著風(fēng)景的優(yōu)美。并且有很多東西,直到今天,好象都附著在我們的長(zhǎng)輩身上。我讀這本書是很有感想的。書中的很多東西我認(rèn)為從我們現(xiàn)在的家庭中都能表現(xiàn)出來(lái)。
書中主人公覺慧是一個(gè)有新思想在的一代社會(huì)青年,他對(duì)這個(gè)家庭的愛憎是明顯的。他是這個(gè)家庭的叛逆分子,也是社會(huì)的叛徒,他有著家中其他人沒有的新思想,但是我還是認(rèn)為他沒有主見,沒有膽量,只能一個(gè)人從休戚相關(guān),福禍與共的大家族的束縛中掙脫出來(lái),他不能引導(dǎo)家中的人一起反抗,最后只選擇了逃避。《家》給予這一個(gè)從舊到新的變革提供了典型的人物和故事,這一變革到今天已臨末期,但還沒有完全變革過(guò)來(lái),特別是偏遠(yuǎn)的地區(qū),男尊女卑,指腹為婚還是非常多的。因此這部書的火焰還沒有完全熄滅,許多讀者還可以從《家》中拾取自己的哀歡。
新文學(xué)誕生以來(lái)的小說(shuō),有很多作家在寫作時(shí)都懷有一個(gè)文學(xué)以外的目標(biāo),巴金先生也是,《家》是為紀(jì)念大哥而寫的,在他知道大哥去世的消息后,就放下了自己原來(lái)的“目的”,盡量接近真實(shí)。因此《家》也是一部情味最重、生活味最濃的小說(shuō),這也是我喜歡的原因之一。巴金先生對(duì)哥哥的愛從書中看得一清二楚,書中樸實(shí)的親情以及純潔的愛情不得不使我為之流下一行行淚水。
巴金先生1951年在《家》的《后記》最后一行寫道:“我始終記住:青春是美麗的東西,而且這一直是鼓舞我的源泉。”
在巴金先生一切的作品中都洋溢著純潔的青春氣息。《家》尤其濃厚。這種氣息反映一顆單純的心靈,讀他的小說(shuō),你毫不感到是絞汁寫出來(lái)的,是唱出來(lái)的,是呻吟出來(lái)的,而是自然的呼吁。這不是藝術(shù),而是天賦。正如他所說(shuō):“永生在青春的原野。”
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇二
60年滄桑巨變,60年舊貌換新顏。在這新中國(guó)成立六十周年,改革開放也走過(guò)了30個(gè)年頭的時(shí)候,我們踏著時(shí)代的腳步,努力發(fā)展建設(shè),使中國(guó)在世界上綻放耀眼光芒。六十年的光輝歷程,我們不會(huì)忘記,六十年的傷疤痛痕,我們也不會(huì)忘記。在手捧起這本書時(shí),在翻閱著一個(gè)個(gè)精彩的故事時(shí),我便再一次為一個(gè)個(gè)瞬間而感動(dòng),而驕傲!
本書用一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)短的小故事、一份份詳盡的資料、一幕幕感人的瞬間吸引了我。更讓我看到新中國(guó)最美麗的畫卷和那些令人傷痛的記憶。
改革開放,使中國(guó)一步步走向繁榮昌盛。
在科技方面,我們有神舟七號(hào)問(wèn)鼎太空的壯舉。載人航天成功實(shí)現(xiàn),太空漫步令世人驚嘆。另外探月計(jì)劃也逐步實(shí)施“嫦娥”已經(jīng)為我們解開了月亮的面紗。
在文化方面,我們的九年義務(wù)教育深受家長(zhǎng)們的歡迎,為培養(yǎng)祖國(guó)接班人而做出了貢獻(xiàn)。而農(nóng)村孩子們?cè)?8年初實(shí)行的免費(fèi)義務(wù)教育更是令人們滿意。中國(guó)文化隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展,他踏出了國(guó)門,走向了世界。孔子學(xué)院名聲遠(yuǎn)揚(yáng),世界許多國(guó)家都有我們孔子學(xué)院的足跡。漢語(yǔ)教學(xué)在國(guó)外也深受歡迎,有專家統(tǒng)計(jì),到2050年時(shí),中國(guó)的漢語(yǔ)已經(jīng)成為了世界上最普遍應(yīng)用的語(yǔ)言。
在經(jīng)濟(jì)方面,我們?cè)?001年12月11日成功加入了wto世界貿(mào)易組織,成為了該組織第143位成員,使得我國(guó)貿(mào)易環(huán)境、貿(mào)易方式、貿(mào)易伙伴等方面都有了重大的改善。我們實(shí)施的引進(jìn)來(lái),走出去政策同樣為中國(guó)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了福音。
正是因?yàn)檫@些,中國(guó)才能舉辦這次第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)。這次奧運(yùn)會(huì)盛況空前,用羅格的話說(shuō),這是一場(chǎng)無(wú)與倫比的奧運(yùn)會(huì)。中華文明在這場(chǎng)盛會(huì)中展現(xiàn),中華人民為這場(chǎng)盛會(huì)而歡騰!
當(dāng)然,在這些精彩背后同樣有著令人難忘的悲痛記憶。
我是三年級(jí)的學(xué)生,我今年九歲。我能看見的“閃光的足跡”才是不幾年的事情。
我就說(shuō)說(shuō)電視的變化吧。我們家有一個(gè)14寸的外觀像“青蛙”一樣的電視,叫“青蛙王子”那還是爸爸媽媽他們特意為我買的呢,是個(gè)卡通型的,不過(guò)它是個(gè)大玻璃園肚的,還有我的冰箱也是卡通型的,像個(gè)“企鵝”。
可是當(dāng)我們有了液晶的電腦后,才發(fā)覺看大玻璃肚子的電視是很廢眼睛的。后來(lái)才知道我的眼睛以前干是什么原因了。不過(guò)我還是很喜歡它。還有那個(gè)門上有電子寵物的“企鵝冰箱”。
聽爸爸媽媽說(shuō)再早的電視還是“黑白”的呢。黑白的?那么我喜歡的“喜羊羊和灰太狼”等等的好看的動(dòng)畫片不都...沒有那么精彩了嗎?再看動(dòng)物世界里的大鱷魚或者大獅子的大嘴再?gòu)堥_可就沒有那么嚇人了吧......哦!還有,“海底總動(dòng)員”里面的“尼姆”再“黑白”里面可就再也吧好看了...它可是橘黃色的啊...。哈哈,可別再說(shuō)了,真是想象不到大人他們以前看電視的什么感覺。
可是聽爸爸說(shuō)還挺懷念他們那段時(shí)間呢,嘻嘻。我可不想看什么“黑白”的,不過(guò)如果有機(jī)會(huì)看一下也可以呀。
看看我家電腦的“液晶屏”,還不到6cm厚呢,現(xiàn)在市場(chǎng)上還有“等離子”、“液晶”什么的才一巴掌厚。看一眼“液晶屏”,再看一眼那邊的“大玻璃屏”,實(shí)在是----差別咋就那么大呢!哈哈。
有一次,再網(wǎng)上看見“壁紙電視”!哈哈,如果是壁紙電視.....那么屋子里可就有大了很多啊!打球就更方便了......等你啊,壁紙電視!
看看這電視上的變化,就知道我們國(guó)家的變化是多大了。因?yàn)槲也啪艢q啊,我能看見的就是這些了,再寫到紙上就只有“電視”了。
我們的國(guó)家現(xiàn)在已經(jīng)很強(qiáng)大了,因?yàn)?常生活中也有許多這樣的人,他們舍己為人,不徇私情,大公無(wú)私。為了更多人的生命,他們毫不猶豫地選擇了把生的希望留給別人,把死的危險(xiǎn)留給自己。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇三
閱讀完《賦能》這本書,我理解它表達(dá)的主要觀點(diǎn)是在錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下,團(tuán)隊(duì)要確立共同的目標(biāo),營(yíng)造互信+共享的氛圍,要學(xué)會(huì)給員工賦能,從而打造能應(yīng)對(duì)不確定性的靈活的團(tuán)隊(duì),由此推動(dòng)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
文中提到的泰勒還原論將組織機(jī)構(gòu)各部門比喻成一個(gè)個(gè)深井,都是一堆垂直的組合,相互之間信息閉塞,里面的人只能看到自己的領(lǐng)導(dǎo),唯領(lǐng)導(dǎo)是從,彼此之間不交流而導(dǎo)致工作的效率低下。要想突破深井,就需要建立一個(gè)靈活、互信、信息暢通的團(tuán)隊(duì),可以通過(guò)打造一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)來(lái)使整個(gè)大團(tuán)隊(duì)變得更加靈活。
那么問(wèn)題來(lái)了,一個(gè)個(gè)小的靈活團(tuán)隊(duì)怎么打造?把一堆人強(qiáng)行聚在一起,做到互相溝通就可以了嗎?答案顯然是不可以的,這樣的小團(tuán)隊(duì)還沒有辦法使整個(gè)團(tuán)隊(duì)變得靈活,要建立高度靈活的團(tuán)隊(duì),就需要給團(tuán)隊(duì)中的成員賦能,我認(rèn)為這也是最重要和最困難的。賦能并不完全等同于授權(quán),個(gè)體成員的獨(dú)立自主能力,是賦能的必要條件。
如何向員工賦能呢,首先要建立高度互信的超級(jí)小團(tuán)隊(duì),打造超級(jí)團(tuán)隊(duì),成員們要建立高度的信任和默契;接下來(lái)是突破深井,建立關(guān)系,讓小團(tuán)隊(duì)之間為了各自的榮譽(yù),派出各自隊(duì)伍的精英人物,去交換,而各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以通過(guò)這個(gè)人的表現(xiàn),去了解兄弟團(tuán)隊(duì)的運(yùn)作方式,當(dāng)回到各自隊(duì)伍之后,也可以把兄弟團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì)帶到本團(tuán)隊(duì),從而達(dá)到共同進(jìn)步的目的,這樣各個(gè)彼此陌生的小團(tuán)隊(duì)之間可以很快理解和熟悉起來(lái),各個(gè)小團(tuán)隊(duì)之間頻繁互動(dòng),共同交織成一張大網(wǎng)。最后是建立信息共享,想讓各個(gè)團(tuán)隊(duì)之間充分交互,光靠這種這種交互還是不夠的,還要建立信息共享機(jī)制,讓每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員都要有共享意識(shí)。在一個(gè)網(wǎng)狀的組織中,讓團(tuán)隊(duì)成員像一個(gè)整體那樣去思考和行動(dòng),就必須讓每個(gè)成員了解團(tuán)隊(duì)的整體運(yùn)行情況,讓信息可以在整個(gè)網(wǎng)絡(luò)中自由流動(dòng),信息越分享,所具有的能量也就越大,越能打造一張靈活的大網(wǎng)。
7月校招入職以來(lái),參與了大數(shù)據(jù)項(xiàng)目組的人口大數(shù)據(jù)、區(qū)域熱圖和駕駛艙等項(xiàng)目的測(cè)試工作,現(xiàn)在通過(guò)學(xué)習(xí)《賦能》,讓我對(duì)于測(cè)試過(guò)程有了更深的理解。例如省領(lǐng)導(dǎo)駕駛艙項(xiàng)目,主要是以數(shù)據(jù)卡片的形式展示14個(gè)廳局和9個(gè)地市的數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)卡片880+張。剛開始接手駕駛艙項(xiàng)目的測(cè)試工作時(shí),時(shí)間緊任務(wù)重,經(jīng)過(guò)分析,共梳理出6000+測(cè)試點(diǎn)。但是一輪測(cè)試之后發(fā)現(xiàn)仍有問(wèn)題漏測(cè)。項(xiàng)目組召開緊急會(huì)議,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題主要出現(xiàn)在需求變更頻繁,導(dǎo)致測(cè)試內(nèi)容與驗(yàn)收內(nèi)容有偏差。
經(jīng)過(guò)充分討論,決定使用需求生命周期的方式進(jìn)行管理,確保每一個(gè)需求都是閉環(huán)管理;同時(shí)通過(guò)增加a、b角交叉互測(cè)來(lái)避免因?yàn)椤笆煜ぁ痹斐傻倪z漏;同時(shí)提升信息共享――每天早上進(jìn)行半小時(shí)的例會(huì)達(dá)到小組之間信息互通。最后制定出適合駕駛艙項(xiàng)目的研發(fā)測(cè)試流程:首輪測(cè)試―首輪修復(fù)―首輪回歸―第二輪測(cè)試―再次修復(fù)―驗(yàn)收審核―部署到測(cè)試環(huán)境―再次回歸所有歷史bug―部署生產(chǎn)環(huán)境。通過(guò)這一輪的開發(fā)、測(cè)試、驗(yàn)收流程,盡量多的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,修復(fù)問(wèn)題,提升產(chǎn)品質(zhì)量。在測(cè)試過(guò)程中,組長(zhǎng)對(duì)我們充分的信任,培養(yǎng)和鍛煉我們,在遇到問(wèn)題的時(shí)候引導(dǎo)我們找到解決辦法。項(xiàng)目組內(nèi)組員之間互相信任,加上各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)項(xiàng)目成員的信任,使得項(xiàng)目順利進(jìn)行,完美上線,我們也在實(shí)操中逐漸建立成一個(gè)信息共享,相互信任的小團(tuán)隊(duì),為今后新項(xiàng)目的開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
這只是我讀了第一遍的思考,還需要繼續(xù)第二遍、第三遍的閱讀、實(shí)戰(zhàn)與思考,在學(xué)習(xí)《賦能》、應(yīng)用賦能的路上,還有很多知識(shí)值得我繼續(xù)學(xué)習(xí)。
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父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇四
小學(xué)放暑假時(shí),我的同學(xué)推薦讓我去看《妖精的尾巴》,開始時(shí),我不認(rèn)為好看,但看了之后,我終于發(fā)現(xiàn)了其中的奧秘,這讓我感慨萬(wàn)分。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄兪冀K堅(jiān)信一句話:“妖精到底有沒有尾巴,是要我們不斷探索,這樣才能變得更強(qiáng)。”沒錯(cuò),這句話用在學(xué)習(xí)上也一樣,只有不斷積累,不斷探索,我們才能考出更好的成績(jī),做出更優(yōu)的自己。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄冇兄鴫?mèng)想。夢(mèng)想對(duì)每一個(gè)人每一個(gè)動(dòng)物來(lái)說(shuō)都是最重要的,一個(gè)沒有夢(mèng)想的人,無(wú)異于一個(gè)行尸走肉的怪物。每個(gè)夢(mèng)想就像一個(gè)階梯,你成功了一步,你就可以向前走一步,每達(dá)到一個(gè)夢(mèng)想,這個(gè)階梯就會(huì)伸長(zhǎng),去往下一個(gè)目標(biāo)延伸。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了團(tuán)結(jié)。他們把別人的事當(dāng)做自己的事,如果自己的的伙伴想一命抵一命,他們絕對(duì)不會(huì)允許,這可以說(shuō)是有難同當(dāng),有福同享。生活中也是一樣,比如說(shuō)在運(yùn)動(dòng)會(huì)上,如果有同學(xué)摔傷了,全班同學(xué)肯定會(huì)關(guān)心的詢問(wèn)情況,然后送去醫(yī)院。
他們之所以變成了最強(qiáng),是因?yàn)樗麄儗W(xué)會(huì)了堅(jiān)持。他們不管有多困難,他們一定會(huì)戰(zhàn)斗到底,哪怕會(huì)丟掉自己的性命,或者消耗了許多魔力,他們也會(huì)堅(jiān)持。他們既然可以,為什么我們卻不行呢?就說(shuō)說(shuō)體育吧,體育是我們十分重要的科目,立定跳遠(yuǎn)、單腿跳、高抬腿、仰臥起坐、壓腿……許多體育項(xiàng)目,我們不是做不了,就是沒力氣了,現(xiàn)在我看了這個(gè),就學(xué)會(huì)了把體育鍛煉堅(jiān)持下去。
看了《妖精的尾巴》我感悟到了許多知識(shí),我一定會(huì)學(xué)以致用的。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇五
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》,感觸良多。《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范,特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn):孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā),寫下了這篇讀后感。
首孝弟,次謹(jǐn)信,泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝,這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先,行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們,要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母,因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的,莫過(guò)于自己的父母,懷胎的辛勞,生育、教育的付出。父母的恩德,我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨,就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又溃煤玫男㈨樜覀兊母改浮?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔,雖然不能呆在父母身邊以盡孝道,但我們可以進(jìn)自己的努力,多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天,每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們,首先要友愛兄弟姐妹,兄弟團(tuán)結(jié),多照顧幫助兄弟姐妹,對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬,其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外,朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友,多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣,大家聚在一起上班,這是一種緣分,大家都是出門在外,都不容易,我們要互相幫助,相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致,共同把工作做好。同時(shí)作為下屬,我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬,見面要主動(dòng)讓行、打招呼,處處要謙虛禮讓,要恭敬禮貌,見到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟,有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到,而且要做到最好。
謹(jǐn),我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念,言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣,并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”,就是讓我們?cè)谌粘5墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),要小心行事,在做工作時(shí)先想想該怎么做,怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好:先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客,做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣,同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律,對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn),逐漸改掉自己的不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的:人無(wú)信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì),我們要立志做圣賢,做他人的榜樣,去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí),以誠(chéng)實(shí)守信,仁義道德來(lái)處世,來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,要言而有信,言而必行。不騙別人,與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛眾,其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處,團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則,做到不自私自利。不去巴結(jié)富人,不看不起窮人,以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中,不說(shuō)人是非,不揭人短處,要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生,是圣人、菩薩的境界,我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始,從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始,立志向、學(xué)圣賢,做菩薩。盡可能的去幫助別人,關(guān)心別人,讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體,從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生,但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)。活到老學(xué)到老,這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力,盡可能的多去學(xué)習(xí),增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣,剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知,但隨著我的不斷學(xué)習(xí),我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料,或者看看書,盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己,而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我感觸很深,樹立了自己正確的人生知見,才知道自己具體的差距在那里,明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基,在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛,并身體力行,加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己,爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工,更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī),提高我們酒店員工的綜合素質(zhì),共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的,我們一定行的。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇六
載自《傅雷家書》里的“1957年”。
從這段話里,讀出了一絲絲父愛。那是略帶擔(dān)憂的語(yǔ)氣,也附有嚴(yán)厲。
從中我好像看到了父母的影子。
爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。
諸如“要好好學(xué)習(xí)啊,將來(lái)社會(huì)上,靠的是實(shí)力,而不是門面上的。”
“現(xiàn)在,外面有很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的,你要懂得如何去應(yīng)付。”
“將來(lái),未必有父母在后面作鋪墊的。”等。
這些話,以前在我的耳里,只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話,總覺得那一天太遙遠(yuǎn)了,這種事,不需要我去擔(dān)心。
現(xiàn)在,也許是從第三者的角度去聽這些文字,竟從中聽到了無(wú)數(shù)的父愛和憂心。
慚愧!
心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來(lái)的關(guān)心,我卻當(dāng)作是一種麻煩,當(dāng)一切都好像體會(huì)到了的時(shí)候,很討厭。就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。
懲罰吧!
感覺到種種的情感冒了出來(lái),討厭、后悔、厭惡……只知道書中的文字因?yàn)轭澏抖鴵u晃不定,大力呼吸著空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的'貪婪的想滿足自己的需要。
當(dāng)冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿了不明出處的水分,那水分模糊了視線,奪出眼眶,正緊貼著臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì)說(shuō)的一段話,但卻勾起了我無(wú)數(shù)的愧責(zé)。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇七
如果說(shuō),魯迅的《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開山之作,郭沫若的《女神》代表了新詩(shī)的輝煌,那么曹禺的《雷雨》可說(shuō)是中國(guó)話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。
《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇,是命運(yùn)對(duì)人殘忍的作弄。專制、偽善的家長(zhǎng),熱情、單純的青年,被情愛燒瘋了心的魅惑的女人,痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥,還有家族的秘密,身世的秘密,所有這一切在一個(gè)雷雨夜爆發(fā)。有罪的,無(wú)辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式,發(fā)泄被抑壓的憤懣,毀謗中國(guó)的家庭和社會(huì)。
《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶燠熱,烏云聚合,繼而有隱隱的雷聲,有詭譎的閃電煽動(dòng)著漸趨緊張的空氣,忽地,天地間萬(wàn)物止息,紋風(fēng)不動(dòng),靜極了,就在人剛剛覺察到異樣還來(lái)不急思忖,當(dāng)頭響起一個(gè)炸雷,電閃雷鳴,雨橫風(fēng)狂,宇宙發(fā)怒了。達(dá)到此種戲劇效果全憑劇作家牽動(dòng)劇中人物之間“危險(xiǎn)”關(guān)系。比如周萍,對(duì)父親是欺騙與罪孽感,對(duì)蘩漪是悔恨與懼膽怯,對(duì)周沖是歉意,對(duì)四鳳是希望振作,對(duì)侍萍是難逃宿命。
《雷雨》確是才華橫溢之作,在戲劇藝術(shù)上臻于完美之境。《雷雨》成功塑造了劇中人物。如果一出戲沒有令人難忘的人物,那么無(wú)論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過(guò)是一時(shí)的熱鬧。《雷雨》中的`人物是豐滿而復(fù)雜的。即如周樸園,曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點(diǎn)真誠(chéng)顏色。而對(duì)周沖,曹禺也細(xì)心區(qū)分著單純與癡憨,讓現(xiàn)實(shí)的鐵錘一次次敲醒他的夢(mèng)。
當(dāng)然,在《雷雨》中最獨(dú)特最耀眼的人物是蘩漪。她是一個(gè)最“雷雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長(zhǎng)在砂上,她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強(qiáng)悍的心,她滿蓄著受壓抑的陰鷙的力,她不是所謂的“可愛的”女性,她是辛辣的,尖銳的,她有她的“魔”,她的魅惑性。
《雷雨》具有一種詩(shī)意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美,許多段落被人們反復(fù)背誦,也不僅是得自劇中人物詩(shī)意的性格,或者也可以說(shuō),是所有這一切,包括舞臺(tái)提示、角色分析,匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質(zhì)和品位。
三十年的漫漫時(shí)光,三十年的愛恨糾葛,三十年的淚與鮮血鑄就了一場(chǎng)悲天慟地的雷雨。這雷雨下沖刷的,是中國(guó)封建舊社會(huì)吃人的禮教傳統(tǒng),是劇中人痛苦與矛盾交織的情情仇仇,是命運(yùn)之神獰笑的薄薄嘴角……一場(chǎng)雷雨,一場(chǎng)夢(mèng)。夢(mèng)醒之后,一切成空。
悲劇的初始,往往是一個(gè)并不動(dòng)人的錯(cuò)誤。富家少爺在空虛無(wú)聊的生活中與家中女仆墜入愛河,這樣的故事在那時(shí)的時(shí)代背景下不算少見。理所當(dāng)然,富家長(zhǎng)輩憤然反對(duì)二人"懸殊"的交往,在大年三十的夜晚生生將懷抱嬰兒的女仆趕走,還"用心良苦"的強(qiáng)要了他們的第一個(gè)兒子,悲劇的初形在這里開始醞釀而出。
周樸園,作為劇中中心矛盾的焦點(diǎn),無(wú)疑是情感沖突最激烈之存在。年輕時(shí)愛上侍萍的周樸園,或許還能說(shuō)是仍有一絲純凈殘留。可自那個(gè)年三十之夜,他聽任家中長(zhǎng)輩將梅侍萍趕走,隨后娶了門當(dāng)戶對(duì)的闊小姐時(shí)起,他的心靈已徹徹底底成了利益至上的最佳寫照。在三十年后,他重又認(rèn)出侍萍的那一刻,他所表露出來(lái)的情感,不是久別重逢的喜悅,而是徹頭徹尾的猜忌,懷疑與恐懼。他想到的,是侍萍是到來(lái)也許會(huì)對(duì)他的地位,利益所造成的威脅,是真相揭穿后自己將面臨的尷尬處境,而不是對(duì)侍萍悲慘遭遇的同情和憐愛。他口口聲聲的說(shuō)他一直留著她喜歡的家具,說(shuō)他保留她的習(xí)慣,珍視那繡了梅花的舊襯衣,可說(shuō)到底,這些都不是因?yàn)閻郏际且驗(yàn)橐蔑@他那早就不存在的良心,告示天下的人——"看!我是個(gè)有情有義的君子!"其實(shí)哪里有什么情呢即使曾經(jīng)有過(guò),那也在三十年的時(shí)光中消失殆盡,他如今的一切的一切——包括給侍萍五千大洋,承諾包管她的生活開支,要她們永遠(yuǎn)不再踏入周家的大門——全都,全都,是為了他自己。對(duì)他而言,愛情早已是漫長(zhǎng)生命中的一點(diǎn)佐料,可有可無(wú),如夢(mèng)一般不切實(shí)際。這個(gè)資本家的代表,早已在商界的"熏陶"下血肉模糊,面目全非,不成人形。
這不僅僅是一個(gè)故事。這是一個(gè)時(shí)代所鑄造的暴風(fēng)驟雨。風(fēng)雨之下,世間一切罪惡丑陋原形畢露,無(wú)處藏身。沒有什么愛能穿越這無(wú)限悠長(zhǎng)的時(shí)間,沒有什么事能真正達(dá)到永恒。人生如夢(mèng),夢(mèng)里淚雨滂沱。夢(mèng)醒之后,自己的人生還是要自己勇敢的走。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇八
我讀過(guò)一本書,就是阿蘭摩爾的《watchmen》,這本書是一本漫畫,但它獲得了雨果獎(jiǎng),這本漫畫,講述了一個(gè)發(fā)生在美蘇冷戰(zhàn)時(shí)期的荒誕故事:1985年的美國(guó),距離禁止超級(jí)英雄的年份已經(jīng)過(guò)去了7年。曾經(jīng),超級(jí)英雄是多麼輝煌,可,超級(jí)英雄畢竟是人,不是神,他們也會(huì)有喜怒哀樂(lè),有愛、性、心理陰暗面、恐懼和——死亡......正如書中的面具人羅夏所說(shuō):“和丹尼爾(超級(jí)英雄夜梟二代)的交談很不愉快,他變成了一個(gè)懦夫,夜梟一代在開修車場(chǎng),絲魂一代變成了一個(gè)蕩婦,飛蛾俠喝酒太多被送進(jìn)了醫(yī)院,黑色剪影因?yàn)樾匀∠騿?wèn)題被槍殺,兜帽判官失蹤,大都會(huì)隊(duì)長(zhǎng)被車撞死......就連阿德里安維特也是,他雖然很聰明,所向無(wú)敵,但可能是雙性戀。今晚,笑匠死在了街上,在笑聲中被從30樓扔下......”這些超級(jí)英雄因?yàn)槠渲械囊晃恍潮恢\殺而重聚,尋找兇手,但發(fā)現(xiàn)這竟是超級(jí)英雄法老王(阿德里安維特)為了世界和平而制造的騙局,最后,羅夏為了公開真相而被唯一有超能力的世界第八大奇跡——超級(jí)英雄:曼哈頓博士殺死。
這本書一直在探討一個(gè)一個(gè)問(wèn)題:公正和和平哪個(gè)更重要?阿蘭摩爾的作品探討的就是人性,我們?nèi)祟愐恢痹跒榱艘患褐粨袷侄危蜖?zhēng)也是因?yàn)檫@個(gè)原因,所以每個(gè)人都有欲望,你無(wú)法看清哪一樣?xùn)|西更重要,所以:人無(wú)完人。
人的欲望可以導(dǎo)致所有事,所以,最可怕的還是人心的陰暗面。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇九
第一次接觸山下英子老師和她的《斷舍離》,是在抖音好書分享會(huì)上,演員陳數(shù)關(guān)于《斷舍離》的分享。
陳數(shù)老師認(rèn)為《斷舍離》強(qiáng)調(diào)立足當(dāng)下,通過(guò)整理、疏通人與物品之間的關(guān)系,脫離對(duì)物品的執(zhí)念,從根源上達(dá)到對(duì)物品的斷舍離。人待物如此,人生更應(yīng)如是。所以生活中,陳數(shù)老師多次讓自己停下來(lái),去感受生活,去給生活做物質(zhì)的減法,精神的加法。
而這一點(diǎn)很多初次嘗試斷舍離的大眾并沒有意識(shí)到,因?yàn)橹皼]有斷舍離的意識(shí)和概念,所以并沒有深刻理解山下英子老師所著書的真實(shí)目的,只是簡(jiǎn)單地實(shí)踐斷舍離,比如他們認(rèn)為斷舍離的實(shí)質(zhì)就是“扔?xùn)|西”,于是最直接的行為,就是拿生活中的書籍和衣物類品開刀,認(rèn)為扔了就好,扔了就不亂了,沒有從根源上認(rèn)識(shí)斷舍離的含義,長(zhǎng)期以往無(wú)法做到堅(jiān)持,最后不了了之,鮮有成就。
其實(shí)斷舍離最核心的概念并不是單純地處理雜物,拋掉廢物,而是進(jìn)則出,出則進(jìn)的循環(huán)反復(fù),二者缺一不可,在實(shí)踐過(guò)程中盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算,比如“斷絕不需要的東西,舍去多余的廢物,脫離對(duì)物品的執(zhí)著”;為不需要的“雜物”減肥;在考慮物品是否應(yīng)該被留下時(shí),思考的主語(yǔ)是我,而不是物品。如果從這個(gè)層面出發(fā),你就獲得了斷舍離過(guò)程中的初步成功。
實(shí)施斷舍離,實(shí)則是幫助我們剔除泛而無(wú)用的“物品價(jià)值觀”,積極甩掉惰性,采取行動(dòng),促進(jìn)生命中物質(zhì)和精神的新陳代謝,迎來(lái)嶄新的輕盈人生。而執(zhí)行斷舍離過(guò)程的每一步都是加分運(yùn)算,盡管在實(shí)踐中,每一個(gè)步驟的得分點(diǎn)都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,從細(xì)微之處著手,不斷從小事上積累小成功,增加成就感,就有足夠的勇氣和信心去完成“斷舍離”和面對(duì)人生路上的大困難。
就如《斷舍離》一書中所講的,斷舍離的不是物品,而是你自己,因?yàn)槟忝刻於荚谟玫臇|西,非常容易作用于潛意識(shí),如果你在擇物交人的每一步,都做到了斷舍離,相信你的人生一定簡(jiǎn)單而快樂(lè),人生一定輕盈而豐富。
說(shuō)到這里,我突然想到瑞士心理學(xué)家榮格曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話很應(yīng)景:當(dāng)你的潛意識(shí)沒有進(jìn)入到你的意識(shí)的時(shí)候,那就是你的命運(yùn)。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十
元旦三天假,女兒帶回席慕蓉的散文集《槭樹下的家》。
我曾在青春少年時(shí)代讀過(guò)席慕蓉的詩(shī)集,說(shuō)不出的感動(dòng),說(shuō)不出的感傷,淡淡的,輕輕的拂過(guò)我的心頭。而讀她的散文集還是第一次,并且是在步入人生的三重角色(為人女,為人妻,為人母)后,那些她生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,看似平凡卻很感動(dòng),讀來(lái)樸素但卻深刻。一個(gè)故事,一次思索,一種頓悟,更讓人體會(huì)到一種平凡卻不會(huì)貧乏的生活。
也許在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里,能靜下心來(lái)讀書的人已經(jīng)很少,而能品讀散文的人就更少了。讀散文,能陶冶性情,不僅是一次文學(xué)的暢游,更是一種精神的享受。
將書捧在手中,心靈隨著文字的躍入而怦然跳動(dòng),這些浪漫凄美的文字在心中激起陣陣漣漪!追憶似水年華,那么多溫暖而珍貴的回憶在心間一點(diǎn)點(diǎn)地暈染開來(lái),像一湖回憶的水面,常因幾顆不經(jīng)意的石子,蕩開美麗的漣漪。晚上枕著書兒入睡,更感覺是一次心靈的自由翱翔。
也曾想將生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴凈化為淡淡的文字,把深藏在心中的感覺牽引出來(lái),把生命中極為珍惜的這一部分保存下來(lái)。在落寞的時(shí)候可以回到對(duì)自己是那樣熟悉和那樣親切的環(huán)境里,在和自己極為相似的人群里停留下來(lái),細(xì)細(xì)品味,珍槭樹下的家讀后感藏。然后安心地去生活,安心地去愛與被愛。
恍若十幾二十年過(guò)去了,在這紛繁復(fù)雜的人世間,自己的心情、自己的經(jīng)歷也一直在變。那些留有少年青春痕跡以及成年后的記憶、喜歡單純、喜歡簡(jiǎn)單、喜歡花草樹木、喜歡自然界里的一切風(fēng)花雪月……也隨著一次次變動(dòng)而漸少漸失。
而在這二十年后,隨著《槭樹下的家》,我才發(fā)現(xiàn),所有的都清晰地躍入腦海中,以前的那些痕跡,其實(shí)一直都存在,從來(lái)不曾消失。
原來(lái),有些東西真的是一直都存在的,不會(huì)因時(shí)光的流動(dòng)而改變。原來(lái),這種喜歡簡(jiǎn)單美好的心情,一直都在,從不曾改變。即使現(xiàn)實(shí)生活是多么瑣碎繁雜,也一直喜歡從自然的美好中尋求心靈的安靜,單純的喜悅!
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十一
在遼闊的尕瑪爾大草原,母狼紫嵐從絕境中救出自己的四個(gè)孩子。因?yàn)橄氚炎约旱暮⒆优嘤沙霰姷睦峭酰映升埖淖蠉箙s不知自己其實(shí)在親手毀掉小狼們的前程,親手折斷了小狼們夢(mèng)想的雙翅。因?yàn)樗龏Z走了小狼們夢(mèng)想與追求的選擇權(quán)。
紫嵐做法忽然間讓腦海中蹦出了一則令人毛骨悚然的恐怖新聞。大概講述了一位高中生因?yàn)榧议L(zhǎng)不斷強(qiáng)迫該學(xué)生學(xué)習(xí)各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班,導(dǎo)致學(xué)生有了厭學(xué)、逃學(xué)的想法,最終該學(xué)生竟殺了一個(gè)自己毫不相識(shí)的同年級(jí)人,并報(bào)案自首。也許他覺得這樣自己就可以不用學(xué)習(xí),也可以逃避現(xiàn)實(shí)了。
天哪!大家一定會(huì)發(fā)出這樣的感嘆,怎么會(huì)這樣呢?是呀,這就是愛的錯(cuò)誤教育,從而造成錯(cuò)誤、恐怖的結(jié)果。那個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)以為這樣能提高孩子的綜合素質(zhì),但得到的卻是相反的結(jié)果。如同紫嵐一樣,他們雖是為了孩子的未來(lái),但只是把自己的想法一味地強(qiáng)加給了孩子,從不顧及孩子自己的感受,結(jié)果帶來(lái)了意想不到的悲劇。這一幕幕的故事還在我們身邊重復(fù)演繹。
這不禁讓我想起了自己的父母,讓我欣慰的是,我的父母并不像紫嵐一樣,他們從不強(qiáng)迫我做我不愿做的事情,并給予我充足的自由支配空間。
記得有一天下午,我要按時(shí)去學(xué)跆拳道。可我又想起自己已經(jīng)好幾個(gè)星期沒有練習(xí)過(guò)繪畫了,于是我躡手躡腳地跨進(jìn)的房間,小心翼翼地?fù)u醒輕輕地說(shuō):“媽媽下午的跆拳道課,能不去么,我想練一會(huì)畫畫。”
“哦,可以。”媽媽想了片刻說(shuō),“但跆拳道和繪畫又不沖突,你為什么不把跆拳道練完再畫呢?你要想想。”
的媽媽,她能尊重我的選擇,同時(shí)會(huì)指出我的不對(duì),讓我自己去思考和抉擇。
我想這就是愛,也許愛的表達(dá)方式有很多種,但只有貼合實(shí)際的、正確的愛,才能讓孩子們的夢(mèng)想揚(yáng)起風(fēng)帆、自由的翱翔!
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十二
海蒂是這本書的'主人公,要說(shuō)起她的身世,那可是太不幸了。她的父親,在工地上干活時(shí)不幸喪命,她的母親得知此事后,便一直高燒不退,生下海蒂后,也去世了。后來(lái),海蒂就被寄養(yǎng)在了爺爺家里面。爺爺?shù)募易≡诟呱降哪翀?chǎng)上,一切新奇的事物都讓海蒂什么煩惱都忘記了。
后來(lái)……等待你的是你的眼睛親自去發(fā)現(xiàn)。
小海蒂后來(lái)又經(jīng)歷了很多的事,在此我就不再一一講解。重要的是,故事最終也有了完美的結(jié)局。這部作品出自瑞士大作家斯比麗之手,是不是寫得很好呢?里面有許多好詞佳句,很適合我們小學(xué)生呢!
好,等你買好了這本書,學(xué)習(xí)了好詞佳句,再開一個(gè)作文競(jìng)賽,好嗎?
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十三
今天,我在《長(zhǎng)沙拔節(jié)生長(zhǎng)》這篇文章讀到:自城運(yùn)會(huì)開幕后,長(zhǎng)沙成為區(qū)域性中心城市。這種飛躍的進(jìn)步,使我深深的感到驚訝和震撼,也由衷地感到自豪!當(dāng)我讀到“通過(guò)城運(yùn)會(huì)的舉辦,長(zhǎng)沙建城區(qū)面積擴(kuò)大到180平方公里,城區(qū)人口達(dá)到189萬(wàn)人,成為一個(gè)區(qū)域性的中心”時(shí),我驚嘆不已。在這短短的1、2年里,長(zhǎng)沙發(fā)生了巨大的變化。正如笑星大兵所說(shuō);“長(zhǎng)沙呀長(zhǎng)沙大變樣,滿街的草兒到處跑!”這是說(shuō)長(zhǎng)沙到處是草坪、啊!更讓我高興的是。新世紀(jì)體育中心建在我家對(duì)面。建筑豪華、宏大、設(shè)備優(yōu)良。到處是花兒盛開,噴泉如注。
正如新聞中講的,那兒環(huán)境優(yōu)美,許多日人都愿意到那兒去觀賞,它既是長(zhǎng)沙新的體育中心,又是人們休閑娛樂(lè)的.好地方!讀完這篇新聞,我想到原來(lái)的“二里牌”小學(xué)。那里曾是有名的“垃圾區(qū)”到處臟兮兮的,凡是經(jīng)過(guò)的人,都要捂鼻而過(guò)。可是,今天的“二里牌”小學(xué),已經(jīng)成了環(huán)境優(yōu)美的體育中心。寬闊的草地,高大的樓房,優(yōu)美的噴泉使人陶醉不已。廣場(chǎng)猶如一朵綻放的蓮花,在寒冬中挺立。一盆盆鮮花爭(zhēng)奇斗艷,五彩繽紛。我又想起如今的湘江大道。平坦的路面,兩旁的草叢比比皆是。原來(lái)的大道怎么能和今天比較呢?長(zhǎng)沙真是大變樣,我相信到20xx年的長(zhǎng)沙,將建成一個(gè)繁榮、開放、文明、秀美的城市!
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十四
難道就因?yàn)槲乙回毴缦矗瑹o(wú)聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈跟你一樣豐富,我的心胸一樣充實(shí)!
《簡(jiǎn)愛》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛外國(guó)文學(xué)作品的女性,都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡(jiǎn)愛》。我想,錯(cuò)了。作者也是一位女性,生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉,那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開始。而在《簡(jiǎn)愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌拢绻?jiǎn)愛的獨(dú)立,早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨(dú)立,她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起,開始有金錢,有地位的新生活;如果她沒有那份純潔,我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以,我開始去想,為什么《簡(jiǎn)愛》讓我們感動(dòng),愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。
然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛當(dāng)年毅然離開羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十五
人生是起起伏伏刺激的過(guò)山車。在沖到最高點(diǎn)時(shí)心情澎湃。帶點(diǎn)小緊張,小小的手足無(wú)措,可是當(dāng)你摔進(jìn)了低谷時(shí),你是否自暴自棄,一蹶不振,你可想過(guò),一次低谷,正是你蓄藏能量,在為下一次的上坡作準(zhǔn)備。起起伏伏中,我們明白了許多。
黑暗中掙破繭
那條條的毛毛蟲,綠油油的怪嚇人的,當(dāng)它們的壽命已盡時(shí),會(huì)吐絲結(jié)繭把自己團(tuán)團(tuán)圍住,在黑暗中靜止,慢慢地等候,逃離了外界的紛擾,只是靜靜思考等待中,它破繭化蝶,扇動(dòng)著美麗的翅膀,驕傲地飛翅在空中,只一瞬,我便覺得那“綠蟲”是聰明的`動(dòng)物,它隔絕外界的一切,在安靜的環(huán)境中放空自己,以便獲得生命的延續(xù)。在挫折面前,阿娜絢麗彩虹是最美的出路。
失敗后點(diǎn)亮心
他是一位失敗的統(tǒng)帥,在率領(lǐng)殘兵敗將潰退到一個(gè)小島后,他沮喪地呆坐于一個(gè)破舊的房間里,品嘗著失敗的痛苦。墻角有一片密密麻麻的蜘蛛,他沒好氣地?fù)]劍斬?cái)嗄切┲虢z。隨即,他驚奇作文地看到:一只蜘蛛出現(xiàn)了,它爬至斷頭的線前,重新編織自己的家園。他再次弄斷那些蛛絲,而蜘蛛毫不氣餒,又從線的斷頭處繼續(xù)編織。
這位統(tǒng)帥就是威靈頓將軍。在失敗的關(guān)頭,那只蜘蛛點(diǎn)亮了他的內(nèi)心,使他重獲信心是最好的出路。
低谷下重燃?jí)?/p>
寒假里,在中國(guó)炙手可熱的綜藝節(jié)目《我是歌手》中,當(dāng)韋唯淘汰后,她自己說(shuō):“人生是在一次次起起伏伏中度過(guò)的,有上坡,也有下坡,在上坡時(shí)必然開心,但不要因在下坡而傷心,在下坡時(shí)要蘊(yùn)藏能力為下個(gè)上坡做準(zhǔn)備……”一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人,我回想著與我心中不謀而合的話語(yǔ),內(nèi)心一片感動(dòng)。頓時(shí),感謝上蒼,讓你,我,他,她都可以在低谷中重燃?jí)粝耄菆?jiān)定的目光,堅(jiān)強(qiáng)的勇氣是最棒的出路。
起起落落中,我明白了:哭,并不代表我屈服;退一步,并不象征我退輸;放手,并不代表我放棄。逃離,有人說(shuō)是怯懦,膽小,但誰(shuí)說(shuō)那不是一種智慧為這時(shí)的困境尋找一個(gè)出路,一個(gè)讓自己滿意的出口。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十六
維特根斯坦以往說(shuō)過(guò):“我愿貼著地面步行,也不愿在云端跳舞。”我們有多少人都想觸及云端,追逐得不到的東西,卻忘記自我所擁有的,直到完全失去才追悔莫及。貼著地面步行,才更加穩(wěn)健而踏實(shí),這是小說(shuō)《飄》給我?guī)?lái)的感慨!
閱讀完《飄》,最令我糾結(jié)的便是斯佳麗和瑞特之間的感情故事。斯佳麗年少的時(shí)候愛著阿希禮,甚至在得知阿希禮即將和梅蘭妮結(jié)婚的時(shí)候她還是不顧一切的去找阿希禮并且向他表露心跡。她之后的多次婚姻也只是為了自我的利益。之后,瑞特出現(xiàn)了,他比誰(shuí)都了解斯佳麗,她是一個(gè)剛強(qiáng)的、堅(jiān)韌的、虛榮的,貪婪的、自私的女人,卻也有著善良完美的一面;他把她當(dāng)孩子一樣寵愛,甚至容忍著她愛另一個(gè)人,等待著她恍然悔悟的一天。之后他們的女兒因?yàn)橐馔馊ナ溃麄冎g也出現(xiàn)了裂痕,瑞特開始感覺到自我的疲倦與痛苦,他選擇離開斯佳麗,盡管這個(gè)時(shí)候斯佳麗已經(jīng)開始覺悟,明白自我真正所愛的人是瑞特,她苦苦的哀求瑞特不要離開,可是瑞特有他自我的驕傲和固執(zhí),他終究還是不為所動(dòng)。
如果斯佳麗能夠好好的珍惜瑞特,不去追逐不屬于自我的東西——阿希禮,也許他能夠和瑞特過(guò)著童話般的生活。
試想一下,我們?cè)S多人不是正如斯佳麗一般,苦苦的追逐不屬于自我的,早已逝去的東西,卻忽略了自我身邊所擁有的最重要的東西,直到失去才追悔莫及。
泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò):“如果錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)你流淚了,那么你將錯(cuò)過(guò)星星。”懂得珍惜自我所擁有的人是幸福的,因?yàn)槲覀兛偸遣淮_定我們需要的是什么,我們總是對(duì)一切充滿了欲望。
珍惜當(dāng)下,珍惜自我所擁有的人、物、事,恐怕沒有多少人能真正做到。人們總愛一山望著一山高、吃著碗里的看著鍋里的。欲壑難填,是家喻戶曉的詞語(yǔ),是貶義詞,相信沒有誰(shuí)會(huì)喜歡它,可是現(xiàn)實(shí)中,又有多少人成為它的奴隸,無(wú)法自拔。期望我們能夠真正做到不只望著遠(yuǎn)方,也著眼于此刻,而不是一味去追逐得不到的和未得到的,而忽略了自我所擁有的。
貼著地面行走,向往完美人生!
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十七
最近,我讀了高爾基的著作《童年》,書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡,而外祖父脾氣十分暴躁,只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他,兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下,他卻走過(guò)來(lái)了。
其實(shí),阿廖沙的原型就是高爾基本人,高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái),實(shí)在是太悲慘了!
再看看我們,我們多幸福啊,被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中,聽著老師講課;回家有大魚大肉等著你品嘗;你想要什么,就給你什么;如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí),因?yàn)橥甑钠D苦生活,他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量,最終于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈,敢于面對(duì)困難并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。
我看完了高爾基寫的《童年》三部曲中的《在人間》這一章后,非常深切的感到高爾基的童年是那么的不幸。
那是在高爾基十一歲的時(shí)候,他的母親不幸去世,而外祖父也在家道中落。他無(wú)法再繼續(xù)過(guò)寄人籬下的生活,便走入社會(huì),獨(dú)立謀生。他先后在鞋店、圣像坊當(dāng)過(guò)學(xué)徒,也在繪圖師家、輪船上做過(guò)雜工,飽嘗了人世間的痛苦。
當(dāng)高爾基在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí),終于結(jié)識(shí)了正直的廚斯穆雷,并在他的幫助下開始讀書。此后,在善良的裁縫妻子,美麗的“瑪爾戈皇后”的幫助下,在書籍的幫助下,小高爾基在書籍的海洋里越游越暢。正是這些書籍,開拓了他的`眼界,激發(fā)了他對(duì)正義和真理追求的決心。于是,在五年以后,高爾基懷著進(jìn)大學(xué)的希望去了喀山。
我們現(xiàn)在衣食無(wú)憂,娛樂(lè)產(chǎn)品一大堆,還時(shí)不時(shí)的抱怨,抱怨這個(gè)菜不好吃、那個(gè)菜不好吃,拿我們的生活和高爾基小時(shí)候相比,我們又有什么話好說(shuō)呢?所以,好好珍惜現(xiàn)在美好的童年時(shí)光吧!
和家人買東西的時(shí)候,你是否挑三揀四?我們不貧不富,和高爾基比,大家幸福多了!
高爾基出生在一個(gè)木工家庭。5歲時(shí),父親病故了生活更加艱難了,他和他媽媽就住在外祖父家里。由于家境貧寒,高爾基上學(xué)只好穿母親的皮鞋,外祖母的外套,黃色的衣衫和散腿褲子。
這樣一身五顏六色的不協(xié)調(diào)的裝扮引來(lái)同學(xué)們的嘲笑。有的同學(xué)還給他起外號(hào)。和高爾基相比,我們穿的都是自己的新衣服,有的還是高檔的衣服。想到這里,我不禁有些慚愧,因?yàn)楸M管有那么好的條件,我們卻身在福中不知福。常常挑三揀四,有的衣服穿的次數(shù)多了就不愿在穿。
撿破爛換來(lái)的錢成了高爾基的學(xué)費(fèi)來(lái)源,但是學(xué)校里那些有錢人的孩子并不理解高爾基的行為,反而嘲笑他,說(shuō)他身上有“臭”味。我覺得并不是高爾基的身上有臭味,而是那些有錢人的孩子故意嘲笑高爾基,他們才顯得“臭”。高爾基把別人的嘲笑變成催促自己努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。他發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于取得了優(yōu)異的成績(jī),受到了老師和同學(xué)的喜愛和尊重。
我合書沈思,不禁思緒千萬(wàn)。
每個(gè)人的童年都有自己值得回憶的,值得珍惜的美好時(shí)光,對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年也會(huì)是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年》這本書來(lái)說(shuō),童年應(yīng)該是他一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說(shuō)三部曲之中的一部,它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。高爾基3歲時(shí),父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家,可惜外公是個(gè)自私、貪婪的小業(yè)主,但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng),從此貧困潦倒,11歲的他被外公趕出家門,開始了到社會(huì)上謀生……開始了自食其力的生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒工、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等。
16歲時(shí),在與命運(yùn)的斗爭(zhēng)中他深入俄國(guó)社會(huì)的最低層,和各個(gè)階層,各種人物接觸,飽嘗生活的艱辛,從而不斷豐富生活經(jīng)驗(yàn),而且當(dāng)時(shí)受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會(huì)十分黑暗,人們都信奉圣母與上帝,但高爾基不為所動(dòng),因?yàn)樗凶约旱南敕ǎ锻辍返闹魅斯⒘紊巢粌H是高爾基早年生活的寫照,同時(shí)也是俄國(guó)勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)艱苦復(fù)雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起,簡(jiǎn)直就是天壤之別,所以我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí),珍惜現(xiàn)在的美好時(shí)光。
高爾基是一位鼎鼎有名的文學(xué)家,但大家知不知道,他的童年非常悲慘,過(guò)不上我們現(xiàn)在這樣幸福的生活。
高爾基小時(shí)候,他爸爸就去世了,他和媽媽便跟著外婆來(lái)到了他外公家。他外公性情暴躁,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣。高爾基感覺到一股陌生感,連他的媽媽都離他越來(lái)越遠(yuǎn)。到處都有人在與對(duì)方吵架,像戰(zhàn)場(chǎng)一樣。高爾基的媽媽去外地打工了,外婆是他唯一可以依靠的人。不久,高爾基的媽媽實(shí)在忍受不了生活的煩惱,在一個(gè)中午死了。從此,他成了父母雙亡的孩子。
讀完了故事,你一定會(huì)為高爾基的童年所嘆息吧!他的童年非常令人難過(guò),根本過(guò)不上我們現(xiàn)在的幸福生活。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活,有父母的細(xì)心照顧,有老師的認(rèn)真培養(yǎng),是過(guò)著像天堂般的生活,不要等失去了才后悔莫及。有一次,我在飯店看見了兩位阿姨各帶著一個(gè)男孩和一個(gè)女孩。
男孩的媽媽給他夾了一筷子菜,并還要夾,他大聲喊著不要,把菜又夾了回去,弄的那位阿姨滿臉通紅。
過(guò)了一會(huì)兒,男孩的媽媽出去了,旁邊的小女孩問(wèn)他愛不愛他媽媽,男孩氣憤地說(shuō):“哼!還愛!我恨她!”我想:真不應(yīng)該這樣,他永遠(yuǎn)理解不了他媽媽的苦心啊!高爾基同他相比,真有天壤之別。苦難其實(shí)是一筆財(cái)富,為他以后的人生打下了良好的基礎(chǔ)。
父與子讀后感(專業(yè)18篇)篇十八
馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
?
讀完書的最后一頁(yè),阿廖沙的童年也結(jié)束了,等待他的是另一種截然不同的生活。
在歡樂(lè)中,在悲傷中,在愛與恨的交織中,他的童年就這樣匆匆而過(guò)。
在閱讀中,我發(fā)現(xiàn)他的愛,尋思他的恨,品味著冥冥之中黑暗的光明。
七,馬克西姆。
高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個(gè)很平凡的星期天下午,我翻開了它。
情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動(dòng)著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護(hù)著他。
在外祖父家,他認(rèn)識(shí)了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個(gè)自私、貪得無(wú)厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個(gè)都叫薩拉的表哥。
樸實(shí)、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會(huì)被抽得紅腫。
但強(qiáng)壯的他,后來(lái)卻在幫二舅雅科夫抬十字架時(shí)給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個(gè)典型的俄羅斯小市民的家庭里度過(guò)的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)常常為一些小事爭(zhēng)吵、斗毆……但在這個(gè)黑暗的`家庭里,有一個(gè)勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個(gè)不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了,有時(shí)甚至連他自己都不敢相信竟會(huì)發(fā)生那樣的事情。
但好在有外祖母??全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認(rèn)識(shí)很多其他的人:搬進(jìn)新房子后的幾個(gè)房客、隔壁的三少爺,等等。
阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動(dòng)中懵懂的明白了一些道理。
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“池塘邊的榕樹上,知了在聲聲地叫著夏天……”聽著這首歌,讓我知道了童年是我們一生中珍貴的寶藏,每個(gè)人都有自己無(wú)憂無(wú)慮的童年,而高爾基的童年卻與我們與眾不同,他的《童年》讓我受益匪淺。
馬克西姆·高爾基出生在一個(gè)貧苦的人家里,他幼年喪父,又受到了外祖父的虐待,他吃盡了苦頭,就這樣度過(guò)了艱難的童年。
高爾基的童年是那么悲慘,和他比起來(lái),我可是個(gè)“小公主”了。
整天,父母呵護(hù)我們,老師鼓勵(lì)我們,有了困難同學(xué)幫助我們。
我們不愁吃、不愁穿,生活中蜜罐里,我們的童年是多么快樂(lè)啊!
雖然我們過(guò)著公主般的生活,但有的同學(xué)還是生在福中不知福。
我們仿佛是溫室里的花朵,不能在外面獨(dú)立生存,好比是一只要破蛹而出的蝴蝶,一只破殼而出的蟬,嬌生慣養(yǎng),不能經(jīng)歷一點(diǎn)磨難。
恐怕我們以后的身影就是那只瘸蟬。
所以,只有吃了別人吃不了的苦,才能享到別人享不到的福。
也就是說(shuō):想要幸福,首先要吃苦。
記得有一次,我在電視上看到一個(gè)七歲的孩子從小吃苦耐勞,而且經(jīng)常用一句名言鼓勵(lì)自己:吃得苦中苦,方為人上人。
所以,我認(rèn)為:一塊石子,不經(jīng)風(fēng)沙的百般沖洗不會(huì)變成一顆晶瑩的鉆石;一棵小樹苗,不經(jīng)常年的風(fēng)吹雨打也不會(huì)長(zhǎng)成參天大樹;人也一樣,不經(jīng)歷磨礪,也不會(huì)成為一個(gè)大寫的“人”字。
是的,當(dāng)時(shí)生活的困苦,讓我知道了現(xiàn)在的生活來(lái)之不易。
所以,我們要珍惜這擁有的一切,努力奮斗,好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁之才, 讓我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大。
同學(xué)們,還等什么?讓我們?nèi)プ非蟀?做一個(gè)自強(qiáng)不息的中國(guó)人!