優秀作文往往能夠讓人感受到作者內心深處的真情實感，讓讀者與作者產生共鳴。以下是一些優秀作文的片段，希望能夠給大家帶來一些作文寫作上的啟示和指導。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇一

1960年8月16日宣告獨立，成立塞浦路斯共和國。1971年12月14日與我國建交。

在生活細節上有如下特點：

余，還是節假日，都以跳舞消除疲勞。遇上喜慶日子如婚禮等，一連要跳幾天，不但青年人跳，老人孩子也都參加。塞撲浦路斯人的另一種消遣方法就是閑坐。他們閑坐著，吸著一根水煙管，或是品茶、飲酒，談東道西，議論世上浮華時尚、金錢、政治。有的既不喝酒，也不吸煙，也不參加聊夭，干脆呆呆地坐著，面對近水浮物默默地遐想。塞浦路斯是愛神阿芙羅秋蒂的故鄉。

然而，當地青年男女的婚戀，完全操縱在父母之手。傳統式婚禮比較隆重。騎馬進教堂，一路上，鼓樂齊鳴，熱鬧非凡。

塞浦路斯人喜愛素灰色、藍白相間色。

塞浦路斯大多數旅館和飯店只供應歐式膳食，但各種小吃遍布全國。大多數人喜歡吃一種叫“馬伊卡”的餅狀食品；另有一種叫“格里基斯”的半蜜餞的美味小吃，用水果、果皮或花片做成。每家都有自己特制的佳肴，用以款待賓客，吃時用特制的銀叉。人們善飲咖啡，有的咖啡館一天24小時都在營業；這些咖啡館服務周到，氣氛溫馨。主要調料是橄欖油加大量香料；他們平時對吃不特別講究，但到了星期日，許多人家喜歡遠離城市到海濱或農村去，在橄欖樹下或圣廟旁邊吃烤肉。他們還常把羊肉燜熟后，就著硯和生菜沙拉一塊吃，還大量佐以酒和白蘭地。

相見禮儀。

塞浦路斯人性格堅強而又和善，等人接物異常熱情、公道，他們的好客是有口皆碑的，如果客人在咖啡還沒有涼時就離去，他們會露出不悅之色，不管在什么地方，你不知道而又急于知道的東西，大都可以及時從他們那里打聽到或得到滿意的答復。在這里，久別重逢的親友行握手禮和擁抱禮；一般情況下，經常見面的人或初次見面的則輕輕握手即可，有時也點頭致意并輔以手勢以示友好；如果需要向他們打聽旅游、禁忌等有關事宜，應先有禮貌地稱呼對方，并介紹自己的單位等。

儀態禮儀。

作為一個崇尚文明的國度，這里的'人們從小就注重養成良好的談吐和行為舉止。在日常生活中，很難見到當地人邊走路邊吃零食、邊奔跑邊大喊大叫的現象，也難得見到有人邊說話邊用手在對方面前指指點點的行為。他們把舉止莊重，談吐文雅，待人和藹可親視為起碼的準則，受人尊重的必要條件。他們良好的教養還體現在其他各種社交場合，如在晚會上，忌不系衣扣，也不隨便脫上衣;男子請女子跳舞應先向女子旁邊的丈夫或戀人致意，然后立正向女子點頭致禮。跳舞時，可以含口香糖，但不能吃零食。

塞浦路斯在地理上是東方和西方的交界處，東西方文化長期在這里碰撞、交融，商務方面的習俗也表現出廣納并蓄、靈活運用的特色。經過介紹認識以后，他們有交換名片的習慣。客人到他們家里作客，可帶些小禮物，包括食品和鮮花；如果對方宴請，也可回請，但規格不宜太高。在任何情況下，都不要設想通過私人感情加強公務聯系或促成某筆交易，因為他們不喜歡這樣做。

主要禁忌。

塞浦路斯嚴禁出口古物，包括在沙灘和荒地上揀到的，除非事先從塞浦路斯博物館領得許可證。這里的希臘族和土耳其族一般不能通婚，如果同時遇上他們，不宜詢問和議論這里的婚姻習慣和宗教等。

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家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇二

每個人都有自己美麗的家鄉，而每個人的`家鄉都有各種各樣的風俗，樣樣別出心裁，與眾不同，別有一番風味。就例如我的家鄉，保證有所不同。

我的家鄉在臨岐新華村，有一個愛做美食的奶奶，樣樣都會做。她懂得也很多，知道哪個節日要做哪個美食來給我們吃。

就比如大年三十那天，我們村并不會很忙，只不過是貼下對聯，掃一下墓，下午才會很忙，因為我們村的人更注重團聚。那天，我們都會叫來自己的親朋好友，擺出十幾張桌子，讓那些做菜好吃的人來燒菜，我奶奶也是其中一員，她要做暖鍋，因為她在村里算是暖鍋燒的最好吃的人。

快到傍晚，那一陣一陣的菜香撲鼻而來，一個個暖鍋冒著熱氣，幾位大人把分好的酒菜放在每個桌上面，從高處看，可以用人山人海這詞來形容，就像有人結婚時婚禮的樣子。

開始吃飯了，只見每桌的人打開暖鍋的蓋子，那正在沸騰著冒著香味的暖鍋，看看就夠讓人口水直流了，何況是大口大口地吃著，大匙大匙的盛著呢！

吃完了暖鍋，我們來到人民大會堂里面，坐在椅子上摸著那吃飽喝足的肚子，看著那一出又一出精彩的表演，獲得電玩具呢。這表演一結束，熱鬧才開始了，成群的小孩子們拿著火炮，噼里啪啦響個不停，直到晚上深夜才逐漸變小。

怎么樣，這就是我們老家過春節時與眾不同的分俗，我到現在也不知道這天為什么要做這些，但是我很喜歡我們家鄉的風俗。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇三

一到冬至，在玉林，幾乎家家都包粽子，不包粽子的也會到市場上買粽子吃。玉林人還有“糯米補氣”一說，冬至日吃米粽，寄寓了勞動人民補益力氣，以待來年的樸素愿望。

玉林米粽以精鹽、南乳、豉油、五香粉等為調料，再選以豬肉、海味、綠豆、荷包豆、粟子、花生等作餡，熬熟后香味四溢，是人們最喜歡吃的.一種食品。在北流、容縣、陸川等地，冬至除了包粽子還有包水餃、米花等習俗。

冬至前后，氣溫驟降，天氣晴好，是做臘味的好時節。冬至前夕，在玉林部分縣區已有不少居民趁冬至前的晴好天氣早早腌制好了臘肉和臘腸。一串串紅白交錯的臘肉、臘腸，在陽光下油光閃爍，在寒風中濃香散發。聞到臘味香，離過年也就不遠了。

冬至祭祀祖先是玉林人最為重要的活動之一，這天，人們會殺雞殺鴨祭祀祖先。而在博白和陸川等客家人聚居地區，則有做社的傳統習俗。所謂“做社”，即殺牲置酒祭社，祭地神。社，又稱社皇伯公，實即是土地之神。冬至這天，這些地方做社、祭祀祖先，其禮節一絲不茍，風俗一直延續至今。

吃團圓飯，是玉林人在冬至這天的一個重頭戲，往往是在祭祀完畢之后進行。冬至節團圓飯，其受重視程度堪比年夜飯，許多離家在外奔波的游子，不論多遠這一天都會往家里趕，就是為了能與家人一起吃上這頓團圓飯。團圓飯肴酒豐盛，喜慶異常，一家老小歡聚一堂，其樂融融。

在玉林，不少居民在冬至這一天還吃羊肉等各種滋補食品，以求來年有一個好兆頭。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇四

我們家鄉，節日氣息十分濃烈。不管是春節還是清明節、端午節都很隆重。

每年的春節，在大年三十夜，家家戶戶都要做些室內外的祭祀活動。家里，要給自家祖宗燒香燒紙，燃放鞭炮；室外要到外公家的祖墳上去祭祀；正月初一和十五天就去自家的祖墳上去祭祀，都表示對去世的長輩的哀思，還要祈禱祖宗對祭祀人及家人的保佑。

在我們鎮每年春節都要舞龍燈、跳花燈和舞獅子。異常是舞龍燈，近年來越來越時興，正月十三是我鎮的趕集日，鎮政府專門設置獎項，讓幾十條龍龍鳳呈祥，對舞得好的龍燈隊成員實施經濟獎勵。在晚上觀看龍燈更為壯觀，煙花鞭炮濃煙四起，響徹云霄，觀眾人山人海、滿街遍布。

花燈，此刻在我們鎮就更加時髦了，很多家庭辦喜事，都要請他們去“坐堂”，新式的老式的花燈舞應有盡有，檔次越來越高。

新年，新結婚的年輕夫婦，必須要到女方娘家去拜年。玩耍幾天后，回家時，每家親戚都要發給新人“紅包”和一些“回篼粑”，決不讓姑爺空手而歸。其他親戚之間為了表示素有往來，也要相互拜年。一般是小輩先給長輩拜年，然后長輩才去給小輩“還禮”。這樣親戚之間的感情聯絡得越來越濃厚。

親戚之間除了春節來往甚密外，要數每年的清明節了。每年的清明節，人們都要買上親紙和炮仗以及禮物到外公家去“掛親”——掛念親人。生的送禮，死的燒紙錢和掛親。這一天，能夠說比春節燃放的鞭炮還要多，比春節外出的人也多得多，大人小孩熙熙攘攘、漫山遍野，鞭炮煙花從早晨連續不斷地響到午時七點左右。漫山遍野的墳頭都掛上了白色的親紙，整個人間悲切沉沉、白蒙蒙一片。

每年的端午節，也是家鄉的隆重節日。我們家鄉人過端午節、吃粽子很有講究。到端午節這天，男方要帶上禮物去女方家“打端午”，女方則要送給未婚夫新布鞋和一個棕絲斗笠。此刻，人們經濟發達了，男方都要給未婚妻買貴重禮品，如高檔服裝，手表，項鏈什么的。

吃粽子也有傳說，包粽子的人會在某個或幾個粽子中隱匿小粽子或硬幣，煮熟后看誰能吃到它，吃到的人，端午后會有好運氣。

異常是大端午——五月十五，縣城每年都要到烏江大河舉辦“賽龍舟”，場面十分熱鬧。江面車水馬龍，河邊沙灘上觀眾比比皆是，臨時攤點應接不暇，參賽船只鑼鼓喧天，吆喝聲連綿不斷、魂牽夢縈……此情此景使人覺得比過春節更勝一籌。

我們家鄉的風土人情你了解了？還有很多的鄉情待下次告之，好嗎？

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇五

我們家鄉的民俗風情可多了，有“走大王”、“舞火撈”、“燒大炮”等等。在我的親眼所見中，“燒大炮”是一件最讓我難忘、最可喜可賀的事。

在天堂墟這一帶地方燒大炮的時間是：農歷正月十三。這一天，各村莊及墟鎮街道可熱鬧了。這一風俗盛事在蓮塘村和朱所村尤為特別隆重。

我們小孩子終于盼到了這一天。

燒大炮活動開始啦!有人把燈籠掛起來了，那火點在燈籠中閃爍著，仿佛在跟現場的人們說：燒大炮正式開始。

“轟隆!”一聲炮響，別緊張，現在這枚花炮才是主要的。圍在現場的人立即爭先恐后跟著花炮，只要撿到了花炮，就會有利是領的喲。當然，花炮也不是只有一個，還有很多在后邊爭著要上場呢。

燒完大炮后，會有舞獅來助興，還有八音為人們演奏，還有趣味濃郁的曲藝表演來獻給人們欣賞……總之，節目繁多，熱鬧非凡，令人們目不暇接，流連忘返。

家鄉的燒大炮活動雖然規模不大，但人們已經是喜悅滿懷，精神抖擻。這項民間風俗同時會帶給大家美好的祝福，人們祈禱村子平安，風調雨順，五谷豐登，事事順利。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇六

說起我們壯族的節日，那最熟悉的便是“三月三”了。

在“三月三”這天，人們會唱山歌、拋繡球、打花炮、吃五色糯米飯。說起唱山歌，就會想起劉三姐，她聰慧美麗，歌如泉涌，歌聲優美動聽，深受民眾喜愛，被人們稱為“歌仙”，所以人們還專門在每年的農歷三月初三這天紀念她。

在我的家鄉，每逢三月三，人們便會一起對山歌。有時就算我聽不懂方言，但是我也樂在其中。

五色糯米飯有黑、白、紅、黃、紫這幾種顏色，象征著五谷豐登。小時候我很疑惑，為什么糯米飯有這么多的顏色？這些顏色是怎么來的呢？問了媽媽才知道，哦，原來是用植物染成的。黑色用的是黑豆；黃色用的是梔子；紫色用的是紅藍草；而紅色是用楓葉染的。

去年三月三，我們一家人回了老家。經過了大約四個小時的路程，終于到了家里。一進家門，只見奶奶拿著梔子和紅藍草正在泡水。我連忙跑向廚房，興奮地喊道：“奶奶這個什么時候才泡好啊？今晚可以吃了嗎？我想吃糯米飯了。”奶奶笑了笑：“要到明天，你先去吃外面的那些糯米飯吧。”我吃到的是白色的糯米飯，不甘心地想：唉，這些糯米飯只有香和味，要是有顏色，那才叫好吃呢！畢竟美食都講究色香味俱全嘛。

我記得那天我總是在廚房里進進出出，恨不得馬上吃到黃色和紫色的糯米飯。終于我從中午熬到了晚上，連睡覺都夢到自己在吃五色糯米飯，真想快一點到明天。到了第二天，我匆匆洗完漱就跑進廚房，看到已經煮好的糯米飯，那色澤光鮮亮麗，五彩斑斕，擺在簸箕上，仿佛開了一朵五彩的絨花。那誘人的香味撲鼻而來，真是讓人口水直流三千尺啊！

我國幅員遼闊，民族眾多，每個地方都有自己獨特的風俗習慣。除了我們壯族的三月三，還有彝族的火把節、傣族的潑水節……我愛我的家鄉，我愛我的祖國。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇七

北海位于廣西的最南端，那里生活著叫做“疍家”的漁民。疍家人少文化，普遍迷信鬼神，不管吉兇都要托諸神靈。每年的農歷年正月十六是疍家漁民一年一度向龍母廟祈福的日子。當地的居民都會舉辦一次很隆重的祈福儀式。家家戶戶都會在門坪擺設案桌，焚香點燭，擺上茶果牲醴，虔誠地向上蒼禱告，祈求各方神靈保佑新的一年四季平安、萬事如意、添福增壽。同時他們扛著龍母神像，抬著燒豬，拉著水果，浩浩蕩蕩走在大街上，最后來到龍母廟前舞獅舞龍，祈求新的一年平安、幸福、豐收。

等到活動結束后，他們將現場分到的燒豬肉和水果與全家人分享這些祭拜后的貢品，預示能帶來好運，慶豐收，保平安。這一民俗，看起來是迷信，其實通過“祈福”、“惜福”，教育人們要勤勞節儉、行善積德，具有積極向上的意義，所以，能被人們認可接受，以至代代相傳，沿襲至今。

祈福還福是北海一項古老的民間活動，有著濃郁的民族特色。它的歷史是從一八二三年始建至今。拜過龍母，一整年都必將順順利利，平平安安。人們通過年初的祈福，年終再還福來表現對美好生活的一種向往,也是他們對他們的生活和勞動的熱愛的一種表達方式。

特色美食。

家鄉家常菜。

北海地的家常菜以海鮮為主，很有特色，很容易做，便宜實惠也很好吃。

各種海鮮，各具特色，各有充分發揮其優勢長處的做法吃法。如：石斑魚以魚頭煮湯為最好。

龍利魚、狗利仔(魚)以蒸法為佳。沙擠魚以鹽水煲為習慣做法。沙箭魚則較全面，既可以鹽花香煎，亦可煮湯，又可燜黃欖。欖錢則宜燜車螺。沙蟲既可用干貨，又可以吃新鮮的。而泥蟲只適宜鮮食，并無曬干的做法。做魚丸是馬鮫魚的專利，家鄉人極少直接用它的肉做湯，只有馬鮫魚丸湯。鯊魚酸筍湯則是天然組合，很少以其他魚煮酸筍湯的。花蟹以不加水干煮為上品。青蟹多煮湯，清熱、滋補。鰡魚煲酸菜，墨魚炒酸菜，大眼雞魚燜菜頭仔等，都是經典組合。泥丁炒菜頭(蘿卜)，沙螺炒蔥頭，車螺燜芋蒙，紅螺炒黃瓜皮，蠔蠣芥菜湯等都是傳統最佳搭配。奎龍魚煎魚餅是唯一專利，其他魚都不能如此做法。有一點很重要，就是各種海鮮佳肴要趁熱食用，涼了凍了可能稍為有點腥。

當下各種菜系融合，飲食文化交匯，北海許多餐館的當地菜、家常菜也變了，變咸變辣，油炸的多了，也變貴了。本人還是提倡北海的家鄉家常菜要發揮優勢，守住特長特色。近年收集整理編成《北海家常菜譜》，共有湯、菜108道，主食、點心、甜品50種。這是具有北海地方特色和傳統風味、有代表性的家鄉家常菜的匯集，但很不齊全。這些也并非筆者兒時家鄉都有的或享用過的，而是發展了的。菜的做法，有的來源于家鄉、家庭，有的源自向餐館師傅討教、偷師，學不到家，本人未曾開過餐館未做過廚師，缺乏全面系統的實踐，難免有紙上談兵之嫌，只期對提倡推廣家鄉家常菜有一點積極意義。

北海家常菜譜》湯類。

兒時家鄉人們把湯叫羹，這可能源自古代。古時湯是熱水的意思，羹是現在的湯或盛食物的器具。劉邦落魄之時，曾遇其嫂“戛羹示盡”，即刮羹釜響以表示沒有食物可以給劉邦吃。隨著時代發展進步，飲食文化演進，這羹也就多稱湯了，筆者也應隨流。

1、干沙蟲三絲湯這是家鄉第一湯，味極鮮美、特別。兒時平時難得食，只有吃酒席或過年待客時偶然能吃到。這湯以干沙蟲、瘦豬肉絲、筍絲干精制而成。制作過程稍稍復雜，也很講究。本人實踐過，限于篇幅，這里就不贅述了。

2、魚、蝦、蟹三鮮湯。這是一個海鮮蛋白集聚的特色靚湯，鮮美滋補，當屬海鮮湯之最，我也叫它極品海鮮湯。

3、石斑魚頭湯。石斑魚屬深海魚，大條的俗稱鱸魨，皮較厚叫鱸魨皮，傳統珍品“燕翅鳘魨”中的魨就是鱸魨皮，很珍貴。現在很少人專吃這鱸魨皮了，而多吃鮮肉。石斑魚頭大肉細幼嫩滑，煮湯當屬海鮮上乘之湯。海鮮煮湯一般都先煎過，既可以除腥味，又能使魚肉中的蛋白能更好地分解出來，煮湯時加上適量姜酒能有助于除去腥味。有的講究的師傅煮魚湯要煎兩三次，然后加水加配料煮成，一般人可能就做不到了。

4、沙箭魚湯。

5、金鼓魚湯。這種魚的背刺腮刺有毒，整理時要小心。

6、小雜魚湯。這湯以各種不起眼的較低值的小魚如巴鰈魚、毛活魚、甘草魚等(但要新鮮)為原料，可以兩三種魚一起做，也可以一種魚單獨做。別看這些魚小，其味之鮮美，其高蛋白的營養價值，與石斑等高價魚并無太大差別，更多的只是心理差距而已。

7、鯊魚酸筍湯。這是一味開胃消食的靚湯，也是比較獨特的搭配，鄉人極少以其他魚煮酸筍湯的。

8、青蟹韭菜湯。

9、青蟹冬瓜湯。這兩味是夏日清補消暑的靚湯。

10、青蟹生地湯。這是一味有解毒功效的藥膳，可惜因生地之故做成之后色澤太黑，客面”不好看。

11、車螺芥菜湯。

12、車螺韭菜湯。

13、白鴿螺冬瓜湯。

14、沙螺蔥花湯。

15、沙螺芥菜湯。這五個都是簡便、清補、清爽的海鮮湯，物美價廉。

16、咸蛋芥菜湯。

17、蠔蠣芥菜湯。這芥菜取骨棄葉切碎為佳。

18、歪嘴妹(螺仔)冬瓜湯。這種螺仔雖小很廉價，但肉極鮮，難取出，妹仔吮螺肉很費力，嘴都吮歪了，所以有此名。

19、鱟腳冬瓜湯。這個湯的冬瓜須帶皮，最為清涼，但這鱟現在是保護動物，大家不吃也罷。

20、蛋花蔥花湯。

21、花蟹苦瓜湯。

22、鱔肚瘦肉湯。

23、姜酒雞湯。

24、老鴨天麻湯。

25、排骨芥菜湯。

26、豬尾花生湯。

27、豬手花生湯。豬的四腳以前后分優劣，前腳為好叫豬手，后腳次之叫豬腳。

28、豬骨頭西洋菜湯。這湯要熬久一些，熬到西洋菜變黃，豬骨頭的鈣質充分析出。

28、豬肝瘦肉湯。

29、豬肝粉腸湯。在兒時鄉人的觀念中，這兩個湯是有錢人的美食，現在人們都說這些東西膽固醇高了。

30、豬骨干菜湯。31、排骨蓮藕湯。32、海參雞湯。這是一味最具營養價值的海味湯了。據說海參有補腎益氣之功，鄉人夜尿床、夜尿多，往往吃點海參。海參名貴好吃，制作極講究，在泡制過程中不能夠沾油，一旦沾了油就要煮，延遲了就會腐爛發臭。

婚禮習俗。

(一)送日子單。這個儀式通常是在搭棚之前的早上7、8點鐘開始舉行。

(二)搭棚。男女雙方在搭棚前均放鞭炮，男方搭完棚后先掛橫披(一塊紅花布)，然后再掛上大字(即新郎的名字)，接著點燃蠟燭，待雙方都搭完棚后便各自吃飯。

(三)抽禮。這個儀式在第二天進行。抽禮是不能超過中午12點的，一般都在11點后和12點前完成，這是男方給女方送提親禮。

(四)采花。“采花”就是采鮮花，一般都在中午前進行，緊接“抽禮”程序。“采花”在于表達生男生女的意愿。如采白花就是生子，采紅花就是生女，這是前輩老人說的，寓意是心想事成。“采花”這個程序從古時一直延續至今，通常是由男方挑派生育子女多的、命好的大嫂大姑到路邊、公園或野地里去采，如果希望生男孩的就多采些白花，想生女孩的，則多采一點紅花，并派兩人撐傘遮護，把采集的花帶回來。

(五)坐夜盒。晚飯后，抽(送)一個坐夜盒(即花籃)給新人(新娘)，盒子里放有糖、水果、餅干等食品，這一晚，新人(新娘)不得睡覺，要坐一夜。

(六)嘆家姐“嘆家姐”是新娘出嫁前10天的哭嫁，實際是以歌代哭，“哭”的內容多是傾訴父母的養育之恩，兄弟姐妹和嬸嫂傷離惜別之情，以及寄情贈言等。

(七)拜飯。“拜飯”就是姐妹們圍坐在一起，手拿紙扇對飯而拜，表示新娘離家前與姐妹們圍著圓桌在一起吃飯，意為送行。這個出嫁前夕的禮儀是在棚里的花籃前進行的。

(八)接親。接親是新娘拜完飯后，男方按選定時間去接新娘，時間通常是在天亮前(即第三天的凌晨2點至4點鐘左右，也有少數是天亮接親的)。待新娘回到新郎家拜堂(也叫拜神)后，新郎新娘才得回娘家。

(九)男女方脫學。一曰：“脫學”表示雙方已長大成人，不再是小孩子了。二曰：“脫學”也叫“脫契”，小時契神契人，現在脫開了，自己獨立做人了。脫契后，男女雙方便請師傅把“平安符”一條一條地貼上雨傘，直到貼滿為止。之后，將符揭下來燒，灰燼撒進準備好的一盆水里，再用這盆水來洗臉洗澡。沐浴后，新郎新娘所有的內外穿戴衣物全部更新。寓意成人生活開始，前程吉祥安康。

(十)上紅。“上紅”是在新郎身上系一條紅帶。上紅的時候，親戚大小圍圈而坐，有的給金戒子，有的給金鐲或玉鐲，有的給布做被、做衣服，以此當作恭喜。新郎新娘則用筷子挾青棗等水果給親戚朋友們吃。

(十一)拜堂。這是婚禮第三天舉行的儀式，首先給祖公(神位)敬上3杯茶3杯酒，然后再擺上9支香，男女雙方分別上香3支，其余3支放在一旁待燃續敬。接著，新郎或新娘往茶托丟“元寶”，意思是敬奉祖公。新郎新娘拜堂后，男方便送新娘回娘家(做法與接親一樣)。

(十二)擺酒。擺酒是在接親后設宴請客。酒宴后，新郎捧水給親戚朋友們洗臉。親戚朋友便以封包(紅包)酬謝，表示你捧水給我洗臉，我給你一個利市，禮尚往來。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇八

春天正是采食薺菜的季節，而薺菜的諧音是“聚財”。薺菜又稱地菜、田兒菜等，是生長在田頭地角的一種野菜。薺菜煮雞蛋不僅可能祛風濕、清火，令腰腿不痛，而且還可預防春瘟。因此，民間有著“三月三，薺菜當靈丹。”的民諺。

五色糯米飯。

每年農歷三月三或清明節，壯族人家家戶戶都蒸五色糯米飯過節。五色糯米飯，因呈黑、紅、黃、紫、白五種顏色而得名。壯族人把五色糯米飯看做是“吉祥如意”和“五谷豐登”的象征，是用來招待客人的絕佳美食，也是用來祭掃先祖的供品之一。壯族人十分喜愛五色糯米飯，但因語言差異，不同地域的壯族人對五色糯米飯有不同的稱。有的叫糇能，還有的叫烏米飯、青精飯、五色飯、花飯等。

蒿子粑粑。

傳統江南——蒿子粑粑又稱蒿子粑。是傳統江南青團衍生出來的另一種做法。每年農歷三月三日吃蒿子粑，是安徽江淮，江南一帶漢族民間傳統風俗。每年三月，家人采來粑粑蒿的嫩葉，洗凈，然后拌以粘米和糯米粉，做成扁平溜圓的粑粑，放入鍋內，用旺火蒸熟，吃起來軟糯香甜可口。而吃蒿子粑粑的習俗是為的是紀念死者，同時祝愿人人健康長壽，不為邪靈所侵。

艾葉粑粑。

三月三是壯族人的歌節，是家庭祭祖祈福的節日，這一天也會吃艾葉粑粑。艾葉是一種中草藥，是一種廣泛應用的食材，南方人素來就有食用以艾葉為原料制作的美食。用糯米粉做的艾葉粑粑就是今天我們要吃的傳統美食。

雞屎藤。

農歷三月三吃雞屎藤是廣西北海本地人的一種傳統習俗。將雞屎藤葉與大米混合研磨成粉，再做成一片片的雞屎藤面。味道清香甜美，是本地人喜愛的特色小吃。相傳農歷三月初三是中華民族的人文始祖軒轅黃帝的誕辰，北海人以此紀念這位偉人。

三月三有哪些禁忌。

一、三月三前后不要買車，容易發生交通事故。

二、三月三前后不要購屋，免得好兄弟住進來。

三、三月三前后不要結婚，免得遭好兄弟眼紅。

四、三月三前后晚上不要出門，這是好兄弟們的活動時間。

五、三月三前后不要去海邊，免得不慎失足成了水鬼的替身。

六、女人在三月三前后如果正好是生理期，那么，一些動工、祭祀活動都不宜在場觀看，以免觸犯神靈，導致不幸。

七、三月三當天走在荒郊野外，如果感覺有人叫你，不要輕易回頭，那可能是好兄弟。

八、三月三這天不要撿路邊的錢，這些錢可能是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。

九、三月三這天晚上不要穿戴繡有自己姓名的衣物，以免元神被附身。

十、三月三這天晚上，別亂靠墻休息，沒事不要亂靠墻，因為好兄弟平時最喜歡依附在墻上休息，此舉很容易引鬼上身。

1、祭祖。

有些地方的三月三主要是以祭祀為主，他們會所有人出動帶上祭祀用品去祭拜祖墳，其儀式主要有:除草添土，修整墓地，燒香上墳，供上祭品，跪拜敬酒，焚燒錢物，插標掛錢，燃放鞭炮，祈求祖先保佑家人幸福安康。祭拜完了大家會聚在一起吃飯，這種聚餐的方式很融洽，能夠增加彼此之間的認同感和家族感。

2、五色糯米飯。

“三月三”節慶開始前，家家戶戶都會選出優質的糯米，用不同草藥的汁液浸泡糯米，使之染色后蒸熟，即為五色糯米飯。五色糯米飯除了象征著五谷豐登、幸福吉祥外，因為五種顏色代表著陰陽五行、東西南北中五個方位，用于祭祀祖先，可祈求一年家人平安、莊稼豐收。此外，每年的三四月份正是人體寒氣最重的時候，而五色糯米飯有驅寒避邪的功效，不管大人還是小孩，適當進食一些五色糯米飯，有利于驅趕身體內的寒意。

3、撞彩蛋。

在節慶期間，各家各戶精選出雞蛋，煮熟之后用各種顏料上色，其中大部分以紅色為主，因為紅色代表著紅紅火火的好兆頭。小孩們會將彩蛋掛在身上，在外出游玩時，碰見相同掛彩蛋的伙伴，便可以玩起“撞彩蛋”的游戲，將兩只雞蛋對碰，沒有裂痕的一方則為勝者，在民間，成功撞破彩蛋的人寓意著撞到好彩頭。

4、繡球傳情。

歌圩的繡球是姑娘們在節前趕制的工藝品，制作工藝都很精巧，個個都是絲織工藝品：十二花瓣連結成一個圓球形，每一片花瓣代表著一年中的某個月份，上面繡有當月的花卉。有些繡球做成方形、多角形等。繡球內裝豆粟或棉籽。球上連著一條綢帶，下墜絲穗和裝飾的珠子，象征著純潔的愛情。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇九

春天來了，春姑娘從南方趕到我們身邊。小草是她充滿陽光的眼睛，小花是她五光十色的衣裳，解凍的小溪是她送給大家的歌聲。

“二月二，搓麻線，三月三放風箏。”三月初三，許多地方都有放風箏的習俗。這一天，大家紛紛走到戶外放風箏，既陶冶情操，又鍛煉身體。無論大人還是孩子，都非常喜歡放風箏。

周末，萬里無云，碧空如洗，李明、李歡和李麗一家人早早地來到郊外放風箏。李麗拿了一只蝴蝶風箏，李歡和李明拿了一只燕子風箏。

開始放風箏了，三個孩子興沖沖地來到一片空空的綠草地上。李歡迫不及待地把風箏舉到頭頂，大聲喊:“燕子來報喜嘍！”

“小燕子，飛高一些，再飛高一些。”李麗高興地說。可當她抬頭看時，發現有一只老鷹正在天空盤旋，像是在覓食。李麗便皺起了眉說：“你還是別把這個燕子風箏放上天吧！放上天他會被吃掉的。”

李歡笑了，接著說：“那是一只老鷹風箏，不會吃燕子的。”

李麗定睛又看，還真是風箏。

遠處，爸爸媽媽早就把三角形的風箏放上了高空。風太大了，媽媽的頭發隨風xxx舞蹈xxx，連他自己也沒注意到。

漸漸地，放風箏的人漸漸多起來，天上的風箏也逐漸多起來，蜈蚣風箏、紅鯉魚風箏；有的剛飛過頭頂，有的只能隱隱約約看到一個黑影子；有的在空中翻著跟頭，有的直沖云霄……真是各式各樣、千姿百態、五顏六色。天空中，還飄一只斷了線的風箏，在漫無目的的飛！那是放風箏的人故意放飛的，因為他們想讓風箏把自己美好的祝愿帶給遠方的親人。

快樂的三月，美好的春天。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十

每個人的家鄉都有各自的鄉俗。在我家過年時，舞龍、貼春聯、掛燈籠、放鞭炮必不可少的。

在過年前的十幾天，家家戶戶開始很多置辦年貨，大人們還要買過冬的衣服呢。還要在過年的那天之前進行大掃除。到了真正過年的那天，大家都開始掛燈籠、貼春聯，春聯是為我們迎接新的一年，而燈籠是讓我們這年過得紅紅火火。不僅僅如此，還要在窗戶上貼福，并且要倒著貼，意味著福倒了，福到了。春節吃飯前要先放鞭炮是為了迎接新年的到來，吃飯時，小孩的嘴可甜了，他們走過去跟爸爸媽媽說新年歡樂，就能得到紅包。吃完飯后，外面開始熱鬧起來，一條條長龍接二連三地從巷子里跑出來，彩色的龍頭歡勁地扭著，在大馬路上顯得格外引人入勝，路旁的煙花給舞龍的人們打氣，他們舞的更歡了。

每當到了除夕夜晚的十二點真是極為熱鬧，一大筒煙花排山倒海得飛起向天空在天空中炸成了一朵花，一大群煙花飛快地沖向天空，炸開了一朵朵五顏六色的鮮花，七彩的煙花炫染了整片天空，顯得格外美麗，一條長長的鞭炮在地上“啪啪啪”地響著，在過年時放鞭炮是為了趕走一只叫“年”的怪獸，喜歡在過年時去村里偷吃，但它怕鞭炮，所以家家在過年時放鞭炮。

這就是我。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十一

家鄉的風俗有很多，有中秋節、端午節、春節等，這些節日有故事也有美食，不過外國也有節日喲！

端午節是我國的傳統節日，端午節要吃粽子，粽子里的陷多種多樣，深受人們的喜愛。有些人可能會把粽子放在水邊祭拜屈原。我的家鄉也有這樣的風俗，人們會把粽子放在水邊，再把一杯酒倒在地上，是敬屈原的，也是求平安的吧！過端午節時，還要劃龍船，那場面可熱鬧了！劃龍船還沒有開始時，就已經人山人海了，有時擠都擠不進去，所以最好來早點來。劃龍船開始時，現場更熱鬧了，人們會拿著粽子在旁邊大喊：“加油！加油！…”隊員們拿著槳奮力劃動著，哪一隊先到終點就會得到獎品，那獎品想都不用想當然是粽子了。

中秋節也是我過得傳統節日，中秋節必須吃美味的月餅，月餅的陷也有很多，人們都喜歡吃。關于中秋節的來源，也是有一個傳說的，就是嫦娥為了不讓一個小人得到仙丹，就把仙丹吃了，最后升天了，人們為了紀念嫦娥，就把這一天叫中秋節。中秋節的由來可真悲傷啊！不過，有些人會在月亮下拜月亮，可能是為了贊美嫦娥的高尚品質。中秋節是我最愛的節日，因為奶奶會給我講好聽的故事，吃晚飯時，難免會拿幾個月餅吃，奶奶有時要哄我，就會把月餅放在嘴邊，說幾個故事，再給我吃。

在我的家鄉，過中秋節，每人都要一口氣吃幾個月餅，月餅不僅外表好看，而且很好吃，所以我過中秋節總是開開心心的。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十二

百里不同風，千里不同俗。雖然我們的大中華地大物博，風俗千千萬，但我最喜歡的還是她春節，一個千家萬戶團圓的好節日，她是我們家鄉最傳統的風俗，更是我們萬千炎黃子孫傳承的好節日。

春節，每年大年初一，家家戶戶都歡歡喜喜貼春聯，轟轟烈烈放鞭炮，高高興興吃年夜飯。

傳說，每年大年初一，山中有一只怪獸，叫做年，會從山上下來到村莊里吃牲畜，不僅如此，連人也不放過。所以人們都躲在家里不敢出來。許多勇敢的人去和年斗爭，但都一去不復返了。有一次，一個人躲在家里用竹子烤火，突然竹子爆裂，發出巨響，驚動了外面的年。人們見狀紛紛點燃竹子，最終成功把它嚇跑了。后來人們發現，年獸害怕聲響，每到大年初一便點燃爆竹，從此再也沒有收到過年的攻擊。這一天，人們歡聚于一堂，放鞭炮，貼春聯，人們稱之為過年，又叫過春節。

除夕，春節前的一天，大人們貼春聯，上燈籠。他們買來對聯，貼在家門口，婦女們在家里打掃衛生，把一年的塵埃都掃去，孩子們則幫大人們做助手這一天，大家都忙完了，晚上一家人圍坐在一起：在外辛苦工作的爸爸媽媽回來了，在外求學的孩子們回來了，還有些一年不見的親人們都回來了，只為在這一天吃上一頓團圓飯，盡訴一年對家人的相思。這個晚上，看春晚也成了必不可少的節目，一家人圍坐在電視機前，時而大笑，時而感動。

星星跟著月亮走了，終于迎來了我們最期盼的`日子，春節這天早晨，孩子們紛紛向大人們拜年，說一些吉祥的話，大人們便拿出壓歲錢給孩子們，孩子們欣喜若狂，這天，鞭炮聲不斷，好不熱鬧。中午，家家戶戶都聚在一起吃飯，說說笑笑，把一年的成績和收獲都分享給大家。下午，老人們聚在一起打牌，大人們則陪同孩子們玩耍。

春節是最熱鬧的，也是最令人開心的一個節日。年雖然只是一個傳說，卻給人們帶來了無限的樂趣，無限的溫暖，無限的期盼，無限的夢想。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十三

10月19日、18日，富陽龍門古鎮將舉辦獨具地方風味的民族風情節。

接下來我介紹的是家鄉特產。

東塢山豆腐皮：東塢山豆腐皮是阜陽的傳統特產，素有金衣之稱，至今有千年歷史。1985年被評為浙江省優質名牌產品。其特點是外形美觀，薄如蟬翼，油潤白凈!

峽嶺湖筆：撫養特產峽嶺湖筆，說道獨具魅力的中國毛筆，筆毫挺拔而堅韌......

說了這么多，再來看看浙江杭州西湖的桂花節吧！

這就是我那美麗又豐富的家鄉———富陽。

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十四

春節那一天，家家戶戶都定是會做一大桌子好菜的。對于我來說，安徽的美食是我記憶中最為深刻的。

在這眾多美食之中，最符合我口味的當是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二，也和奶奶實踐過幾回。第一步不消說，用水與面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面團子，那外形跟吃撐了的“年畫娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那餃子不同，米粑的皮像是放大了幾十倍，并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小塊面團，拇指輕輕按住中間部分，另一只手拉、扯、捏、扭，直到變皮在手下“規規矩矩”地圓起來。我最享受也最喜的當是第三步了。

第三步是奶奶的“專場”。她熟練地將蔥、蒜整齊地切成小段，肉沫和著豆角、蒜泥、小蔥糊糊涂涂地被奶奶的鍋鏟輕盈地翻炒著，小火炒后的香味總使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及綠油油的小蔥，“奶奶牌內餡”的味道，老家人都是贊不絕口。第四步的步驟與包餃子大相徑庭，因此想必各位都是通曉的。值得一提的是米粑周圈包起來的花紋，這個得講究。先是卷一卷，再是旋一旋，最后包一包，仿照的是孔雀尾巴上的紋路。

全部步驟完畢，上鍋一蒸，便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮雖軟糯綿密，但畢竟無味。因此各家會備上一碟自制辣醬，辛爽入味，辣醬各不相同，像我家，便會有一種舌頭發麻的感覺，卻不是太過于辣。

春節是一年最熱鬧的時節，鞭炮聲聲聲入耳，酒肉味絲絲入心，大紅“福”字映入眼簾，美好的一年總在這樣的團圓中開啟，總在米粑鮮美的味道中開啟......

家鄉的風俗廣西（匯總15篇）篇十五

每年春節的開始，應該就是家家戶戶貼春聯了。除夕一早，四處都是手上、胳膊上拿滿春聯的人們。這時，總有幾個小孩子圍在大人身旁幫忙，嘻嘻哈哈地把舊春聯撕掉，換上新的，這舉動好像是代表辭舊迎新，把對新的一年的美好憧憬，寄托在大門上的春聯。

從早晨起，屋前房后都充滿飯菜香味，而大部分家庭的飯菜中必定少不了魚，我家也這樣。老爸常說：“吃魚就會年年有余。”所以過年前人們就會帶回家幾條魚。

除夕夜的年夜飯也算重頭戲。在外工作、學習的家人會回家團圓，吃團圓飯。這時大街上幾乎所有商鋪都關了門，宛如平常凌晨十一二點一樣安靜。

飯后就是一年一度地看《春節聯歡晚會》了。一家人其樂融融圍在桌前，拿出提前和好的面和拌好的肉餡，在包餃子時，往往會挑一兩只餃子，在里面放枚硬幣，第二天誰吃到了，就意味著誰一年的運氣就會好。

第二天就是小孩子們最期盼的大年初一了。家長們總是會早早叫孩子起床，還會用“今天起不來，一年都起不來”或“起晚了就沒有紅包”這些話嚇唬孩子。

吃完早飯，到街坊鄰居家串門是最受孩子歡迎的活動了，長輩們對孩子說些祝福的話，然后孩子再跪地磕頭，有些家庭甚至還會用個鐵盆，最后就是孩子笑逐顏開地收下紅包。

在除夕與大年初一中間的傍晚，天空上會飄有許多孔明燈，它們寄托著主人新年的美好愿望，隨風飄向遠方。

春節，它不僅僅是人們情感得以釋放，親人們得以團聚的好日子，更是中華民族象征團圓與興旺的永遠的精神支柱。我愛這4000多年的傳統節日，更愛我們獨特的！