讀后感是對于所讀書籍的個人評價和感受的總結和概括，可以幫助讀者梳理自己的思路和觀點。以下是一些讀者對某部作品的真實感受和深入解讀，非常值得一讀。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇一

本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信，勇敢不畏困難的'品質以及與他人合作的意識和能力，培養孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。

一，個體對客觀事實的看法絕不是事實本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關注他在成長過程中可能會出現的心理問題和障礙，特別是關注她的童年，因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優秀的姐姐，從童年到現在，她總是懷疑別人看不起她，當這些童年時未受到過關愛的孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。

二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因為人們常常以外在的成功來評判他們，而不是根據他們克服困難的能力來評判他們，訓練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養孩子的勇敢，堅韌和自信卻尤為重要，要讓他們認識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當作一個新的問題去解決。

三，個體心理學的基本思想是個體的人格，包括兒童和成人是一個統一的體，這種人格的行為表現和個體逐漸形成的行為模式是保持一致的，孩子上學拖延理解為，他對學校布置的任務作出難以避免的反應，他不想上學，他會想盡辦法不遵從學校的要求，壞孩子之所以不想上學，是因為他們追求優越的心理，非但沒有成功地轉化為學校的要求，反而對學校的要求有所抗拒，于是他表現出一系列相應的心理特征，逐漸陷入不可救藥的地步。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇二

我是今年新來的老師，從事教師職業才短短的幾個月，本學期我讀了《教育心理學》這本書，感想深刻。我認識到了學習教育心理學的重要性和學習教育心理學的目的。掌握了一部分課堂上和學生教育思想工作的心理活動。

教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征，根據中職生年齡和心理特點，選擇適當的教育教學方式，針對他們的一些不良行為采取相應的措施。教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學，本書所要強調的是，教師只有認真學習教育心理學，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優秀的心理品質，從而自覺地培養這些心理品質。教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學。在教學過程中，心理學問題比比皆是。教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征，采取相應的措施，做好學生的工作。學習過教育心理學就能夠掌握學生品德形成的規律，及在各種因素影響下形成的心理特點。可以更有針對性地對學生因材施，矯正學生的缺點。教育的作用就在于發掘學生的優點，克服學生的缺點。

通過讀《教育心理學》這本書，我將會心理學里面的知識，正確運用有效的方式作動機的誘導，促使學生的認知興趣得到發展，形成穩定的、積極進取的人格特征。也讓我在教學的課堂管理，教育工作中能運用到更多的方法，來管理與教育學生。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇三

在讀的過程中，你會發現，書中描述的孩子的行為特征自己孩子身上會有。你會和我一樣忍不住接著往下看。

阿德勒提出，要用正確的方法培養一個人格健全的孩子前，父母除了具備養育知識，還必須具備心理學知識。

書中提到，作為家長，首先要管理好自己的情緒，做一個“沉著”父母。

一個剛出生的孩子，已經具備了感知父母情緒的能力。

做一個情緒穩定的家長，容易跟孩子建立情感連接，跟嬰兒建立健康的依戀模式，形成良好親子的關系。

要做到一個情緒穩定的家長，最簡單的方法是克制好好說話，避免大喊大叫。

我在青少年的心理咨詢案例中發現，很多問題兒童的背后，有一個情緒化的.爸爸或者是媽媽。

書中提到幾個生活中常見的孩子行為應該引起我們的重視。

比如“可怕的兩歲”。孩子到了兩歲后，自主意識飛快發展，你會發現，仿佛一夜間，孩子長大了。他會跟你對說干，什么都要自己來。

事實上，孩子在半歲左右開始喜歡到處亂摸，亂爬，亂抓東西。其實這時，孩子已經開始有了自信的信念，孩子知道自己有能力實現一些目標。阿德勒認為這時孩子已經擁有了一個重要的心理特征，叫“自我效能感”。如果家長不知道這個規律，會處處限制孩子的行動，而這樣的做法，就等于經常打擊孩子的自信。以后孩子就會變得膽小自卑。

同樣的，孩子恐懼上幼兒園、在幼兒園打人、拖延癥、在路上不跟人打招呼，這些行為背后，都有我們意識不到的原因，孩子又不能用他們的語言來表達。這就需要我們不斷去學習做一個精益父母。而這本書為你提供了如何跟孩子溝通的技巧。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇四

本書是一本兒童教育心理學的通俗讀物，前半部分是作者的理論成果，后半部分則是心理個案的例子，具有代表性的個案分析。作為老師和母親如何幫助兒童，形成一個健康正常的人格這一問題提出了全新的教育理念，書中強調要用正確的方法幫助培養孩子的獨立自信，勇敢不畏困難的品質以及與他人合作的意識和能力，培養孩子健全的人格，這才是教育孩子的首要目的。

一，個體對客觀事實的看法絕不是事實本身，我們要全面觀察個體的成長過程，時刻關注他在成長過程中可能會出現的心理問題和障礙，特別是關注她的童年，因為會影響他以后的人生。例如有一個52歲的女人，她總是不停的，貶損比她年長的女性，回顧她的童年，她有一個優秀的姐姐，從童年到現在，她總是懷疑別人看不起她，當這些童年時未受到過關愛的`孩子，她們在兒童時代都受到過惡劣的對待，因此形成了冷酷、滿懷嫉妒、恨惡的性格。

二，懷有過度雄心的孩子之所以處境艱難，是因為人們常常以外在的成功來評判他們，而不是根據他們克服困難的能力來評判他們，訓練孩子野心勃勃，并沒有什么好處，培養孩子的勇敢，堅韌和自信卻尤為重要，要讓他們認識到面對挫折不能氣餒，也不能喪失勇氣，而是要把挫折當作一個新的問題去解決。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇五

在《教育中的積極心理學》中有這樣一句話：“許多教師剛入行的時候意氣風發，以三尺講臺為事業，以培養人才為己任，希望功成身退時桃李滿天下。但是，入行不久他們就發現這個職業不容易，投身教育事業的熱情很快被消磨了，職業倦怠感也就與日俱增。”我想我就是走過這樣路的人。面對幾個簡單的算式，講解多遍算理情況下始終還是有記不住的孩子，耐心一點點的被瓦解，連帶著自己也開始急躁起來。但是，在向其他有經驗的老師請教過后使用各種方法，卻也只能取得短期的效果，時間長了，家長累、孩子厭惡，我也感到沒有職業幸福感。

在讀完《教育中的積極心理學》后，我感悟到：成功的關鍵不是消除各項弱點，而是充分激發個體內在的積極性的建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專注是人類共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發揮這些美德，一定可以培養出更多優秀的學生，讓自己的職業人生豐富多彩，蓬勃發展。“積極心理學”，顧名思義，是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感。這才是現代社會的蕓蕓眾生日益荒漠化的心靈最需要的甘露。積極心理學倡導心理學研究的積極取向，研究人類積極的心理品質，關注人類的健康、幸福與發展，試圖以新的理念，開放的姿態，詮釋與實踐心理學。正如積極心理學運動的發起者、美國當代著名心理學家馬丁·賽里格曼說：“當代心理學正處在一個新的歷史轉折時期，心理學家扮演著極為重要的角色和新的使命，那就是如何促進個人與社會的發展，幫助人們走向幸福，使兒童健康成長，使家庭幸福美滿，使員工心情舒暢，使公眾稱心如意”。

肖川有過這樣一句話：“流光在你的背后，生命期待著我們的驀然回首。當你以研究的姿態對待工作和學習時，春天的鮮花，夏日的小溪，秋天的明月，冬天的殘陽，都將以更為美好的風姿走進我們日臻完滿的生活。”對比自己的每一個階段內的表現，真的感覺一個教師積極投入的工作狀態對教學效果、教育生活有著多么重要的作用。教師的工作雖然是寫寫教室里的故事、課堂里的發現、讀書感悟，但愿在本該采摘果實的季節再開出幾多芬芳的花來，充滿遠方的詩意。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇六

積極心理學思想是由美國心理學會主席賽利格曼提出，在2000年發表了《積極心理學導論》一文，吹響了建立積極心理學的號角。

什么是積極心理學？積極心理學是一種以積極品質和積極力量為研究核心，致力于使個體和社會走向繁榮的科學研究。積極心理學的研究重點放在人自身的積極品質和力量方面，主張心理學要以人固有的、實際的、潛在的具有建設性的力量、美德和善端為出發點，提倡用一和積極的心態來對人的許多心理現象做出新的解讀，從而激發人自身內在的積極力量和優秀品質，并利用這些積極力量和優秀品質來幫助普通人或具有一定天賦的人最大限度地挖掘自己的潛力而獲得幸福。積極心理學的主要研究內容是“一個中心、三個基本點”。“一個中心”是指積極心理學要以研究人的幸福為中心，幸福在多數情況下是主觀的，所以它也被稱為主觀幸福感，意即個體自己親身的感受。事例：有一個聰明人和一個老實人一起到海邊玩，聰明人在海邊撿了很多漂亮的貝殼，而老實人也在海邊撿了很多漂亮的鵝卵石。當他們走到一起時，聰明人提議兩個人交換自已所撿到的東西，老實人爽快地答應了。聰明人在交換之前悄悄地把自己撿到的最好看的兩個貝殼藏匿了起來，把剩下的給了老實人，而老實人則把自己撿起到的所有鵝卵石都有交給了聰明人。回去之后的那天晚上，老實人睡得很香，但聰明人卻徹夜難眠，他一直在想：老實人是不是也像他一樣把最好的石頭藏匿了起來。在這里聰明人客觀上占了便宜，但主觀上卻并不感到幸福；相反，老實人客觀上吃了一點虧，但主觀上卻感受到了幸福，這就是主觀幸福感。塞利格曼創造造性地提出了幸福的三個要素——樂趣、參與、和意義。

樂趣通常表現為興高采烈的外在情緒表現形式；參與是指對家庭、工作、愛情與業余愛好等方面的'投入程度；意義則意味著個體對行為或事件深層價值的理解，并在此基礎上能發揮自我的力量，達成超越自我之上的目標。也就是說，一個人要有真實的幸福，他必須要感受到良好的情緒體驗，這種良好的情緒體驗又可以使他更好地投入自己的工作或生活，但真正的幸福則必須要達到超越自我。積極心理學研究的“三個基本點”是：積極情緒、積極人格特質和積極的社會組織系統，這三個基本點實際上就是人類獲得幸福的基本路徑的具體體現。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇七

本書是以教育心理學為主線編寫的,但也用一定的篇幅講述了學習教育心理學所必需的普通心理學和兒童心理學的有關知識.所謂“教育心理學十二講”便是針對教育心理學方面的十二個問題所進行的探討,如關于“教師要學習教育心理學”“人的心理的實質”“中小學生心理發展的年齡特征與教育”“學習過程的理論”“學習動機”“學習掌握知識過程的心理分析”“技能的形成與培養”“學生品德形成過程的心理分析”“學生品德不良的矯正”“中小學生的心理衛生”“學生心理的個別差異與因材施教”及“教師心理”等.其內容緊密結合中小學實際,且針對性強實用性強,便于自學.

可以說,在通讀本書后,對教育心理學的研究方向,原因及研究方法將會有一定的了解,另外關于書中涉及的普通心理學及兒童心理學方面的知識,相信對于理解教育心理學方面的內容也是有幫助的.但是鑒于我們教育心理學的學術沙龍主要關注教學心理.學生心理及差異心理,因此我就主要對本書中有關教育心理學方面的內容談談我的理解及感受.

首先,關于教育心理學的研究方向.心理學作為研究人的心理現象,揭示人的心理活動規律的科學,其內容是豐富多樣的.教育心理學,是心理學體系中與教育工作關系最密切的一個分支,要想知道它是研究什么的,就需要對它的對象,性質,內容,范圍和任務做全面的考察和了解.本書之所以要談到教育心理學的對象,我想是由于受教育體質發展和心理發展是緊密相關的,所以教育心理學也要聯系到體質發展方面的有關問題.

此外,教育過程也可以說是師生協同活動的過程,而且教師在這種活動中起著主導作用,因此,關于教師的心理學問題,也是教育心理學應該研究的一個特殊領域.而教育心理學的性質應該是由它的研究對象決定的,即“教育心理學是兼有社會科學和自然科學兩種性質,而且是以前者為主的一門邊緣科學”.不同社會制度國家的教育,對心理學的要求也共同點和不同點,這在一定程度上就影響了教育心理學的內容和范圍.根據我國的教育方針和目的,我們的教育心理學的內容和范圍是完全適應于我國的社會主義制度的要求的.教育心理學的任務就是揭示教育實踐過程中的心理活動的規律和促進整個心理科學的發展.由此可見,教育心理學是以教育對心理學的要求為出發點,以解決教育實踐中的心理學問題為目的的.

其次,關于學習教育心理學的目的.教師為什么必須學習教育心理學呢?歸納書中的觀點,我們就可以看出:第一,是因為教師要形成優秀的心理品質必須學習教育心理學.本書所要強調的是,教師只有認真學習教育心理學,才能知道作為一位人民教師,必須具備哪些優秀的心理品質,從而自覺地培養這些心理品質.第二,是因為教師要提高教育業務水平必須學習教育心理學,本書對此作了比較精簡的歸納和概括:。

1.可以有效地提高教學質量.在教學過程中,心理學問題比比皆是.但教師只有學習了教育心理學,才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征,才能選擇適當的教材,采取相應的措施,有效地提高教學質量.

2.可以更好地培養學生的共產主義品德..學習過教育心理學的教師,就能夠掌握學生品德形成的規律,及在各種因素影響下形成的心理特點,按照共產主義的面貌來塑造一代新人.

3.可以更有針對性地對學生因材施教.這就是說,教師了解了雪上加霜的心理,才能助長學生的優點,矯正學生的缺點.教育的作用就在于發掘學生的優點,克服學生的缺點.

4.可以科學地總結教育經驗,我覺得這也是第一點的基礎,是為提高教學質量作準備的.此外,本書還提到了教育心理學的研究方法,如觀察法,實驗法,調查法,總結法等,可以說從理論上歸納出了研究教育心理學的具體,有效的方法.

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇八

昨天聽到一個很遺憾的消息。

因為青春期的兒子不愛學習愛游戲，管教勸導無效，幾次與母親發生肢體沖突，母親絕望了。在老外公的主導下，要前夫作為監護人之一，共同簽署斷絕母子協議書。

就是說，她不要這個兒子了，從今往后，是死是活，都不管了。

如果我們贊同個體心理學的看法，即不管什么樣的孩子都是可以挽救的……我們認為，總能找到幫助這個孩子的方法。即使遇到非常糟糕的情況，也能找到出路。當然，其中的關鍵是我們要想方設法去尋找。

他還說：

對孩子的教育，家長或教師絕不能有半點灰心喪氣。不能由于自己的努力沒有立刻取得效果而產生絕望的情緒；不能由于孩子垂頭喪氣、萎靡不振和極端地消極、被動而產生挫敗感；同時也不能受到那些關于孩子有無天賦的迷信說法的誘導。從個體心理學的觀點來看，為了培養孩子的精神意志，要盡可能多地給他們勇氣和自信，要讓他們意識到，任何困難都不是無法逾越的鴻溝，而是我們可以想方設法解決的問題。

阿德勒擁有堅定的意志和樂觀的精神，這樣讓母親絕望的孩子交到他手里，想必也能重新回到人生的正軌。事實上，他確實這么做過，他曾在維也納的學校里建立教育咨詢診所，運用現代心理學知識跟教育系統提供服務，一直持續了大約十五年，很多孩子深受其益。

但我認為，意志和精神只是輔助手段，阿德勒真正地殺手锏，是他了解孩子，從而能理解孩子，然后，才能在彼此之間建立起信任關系，再然后，才能談教育和引導。

作為乖乖女長大的母親，不理解兒子的所作所為，對青春期孩子的心理也沒有清晰認識，她跟孩子之間更多只是“管與被管”的關系。在此之下，教育的作用微乎其微，甚至還不如完全不教育。

《兒童教育心理學》，號稱是全世界教師和父母的必讀書，50種語言全球發行，暢銷70年。作者是奧地利的阿爾弗雷德?阿德勒（alfredadler），已經在《被討厭的勇氣》里介紹過（看這里：一切都是你自己的選擇——《被討厭的勇氣》讀后）。

阿德勒創立了個體心理學。他的定義是：個體心理學是專門研究兒童心理的科學，著重研究整體人格，是實踐的知識。不管是心理學家、父母、朋友還是個體本身，只要擁有這樣的知識，就會懂得如何運用這些知識來指導人格的發展。

而教育問題，他認為可以歸結為一種自我認識和自我指導的過程。如果成人想對兒童進行教育，必須先要全面了解兒童。然而談何容易，大多人的成年人尚且不能正確認識已經定型的自己，更何況是變化多端的孩子。

還有一個重要的事實。兒童的發展既不是由天賦決定，也不是由客觀環境決定，兒童對客觀現實的看法和他們與客觀現實的關系才是兒童發展的決定因素。

就像人類都生活在同樣的現實世界之中，但卻各自以不同的方式塑造著自己，每個人的人格并不是建立在客觀現實的基礎上，而是建立在個體對客觀事實的主觀看法上。就是說，個體對客觀事實的看法，絕不是事實本身。

談到這一點，阿德勒說：

成人從自身的角度對兒童的評價和看法也不重要。重要的是，成人要以兒童的視角來看待他們的處境，理解他們的錯誤判斷。成人不要期望兒童的行為不會出錯，不要期望他們會按照成人成熟的理智來行動，而是要意識到，兒童在理解自身的處境時會經常犯錯。如果兒童不犯錯誤，兒童教育不僅不可能，也完全沒有必要。

這是多么寬容的態度！

成人往往對自己的錯誤輕易原諒，能給自己找到諸多借口，卻對孩子找出各種借口而大發雷霆。他說：“寬容對教育來說是一種非常必要的品質，這一點是很重要的。”

的確如此。

這本書從人格統一性入手，逐一分析了以下幾個方面的內容：

?兒童追求優越及其對教育的意義。

?如何正確引導兒童追求優越感。

?兒童的自卑感和自卑情結。

?怎樣防止兒童產生自卑情結。

?兒童在家庭中的地位，可能成為社會情感和兒童成長的障礙。

?有兄弟姐妹的兒童在家庭中的心理處境及其矯正。

?兒童進入新環境表現出來的性格。

?外在環境對兒童成長的影響。

?青春期和性教育。

?一個關于教育失誤的案例分析。

?對父母的教育以及教師如何跟家長溝通。

阿德勒反復強調，這是一本寫給教師和父母的書。涉及到具體的處理方法，都是針對這兩類人。他說：“正確教育孩子的方法是理解孩子，不斷鼓勵他們勇敢面對和解決問題……最好的方式是讓他們在實踐中學習……”“在兒童教育中，對偏離正道的兒童作出惡毒的評價是最嚴重的錯誤……一定不要以為貶損或羞辱能夠有效地改變孩子……”

回到人格統一性。個體心理學認為，兒童的所有活動都是他整體生活和整體人格的外顯，不了解行為中隱含的生活背景，就無法理解他們他所做的事。

阿德勒做了個很好的比喻，把一個特定的表達孤立起來，他形容就像從一個完整的旋律中抽出一個音符，然后試圖拋開其他音符來理解這個音符的意義。

我同意個體的行為是由個體的整體人格發動和指引的，可是他說一個人通常會在4-5歲的時候就形成自己的生活風格，對世界的觀念通常在5歲左右就已經確定并固定下來，并在今后朝著大致相同的方向發展。這一點我持懷疑態度。

關于優越感和自卑感，他認為兩者密切相關，是同一心理現象的兩個方面，有幾個觀點：

?所有的兒童都有一種天生的自卑感。

?人們對優越感和成功追求是天生的。

?所有兒童都有一種追求優越感的心理。

?人之所以追求優越，是因為他感到自卑。

?當自卑感阻礙了追求優越，會衍變成自卑情結。

?自卑情結不同于自卑感，是一種過度的自卑感。

我理解這個優越感其實是一種向上的愿望，希望自己做得更好。就像所有的孩子原本都對世界充滿好奇，原本都對學習有天然的興趣。

按照個體心理學的觀點來理解，那些所謂的“壞孩子”，只是在追求優越的道路上受到了阻礙，沒能成功地轉化為學校或者父母的要求，從而產生抗拒。讀書不行，搗亂我還是行的。這條路行不通，我就換一條。

阿德勒非常強調兒童社會情感的發展。如果沒有社會情感，人的理解力、邏輯推理能力、思維能力就不能得到充分的發展。那什么是社會情感？他的定義是：

一種把自己和他人聯系起來、與他人合作完成任務并使自己成為對社會有用的人的愿望。

這就是現在大咖們反復提到的，未來社會強調的合作精神吧。

在這一點上，他賦予母親很重大的責任，說母親最重要的任務就是把兒童的興趣和信任擴展到他的同伴那里。

外界環境那一章，他列舉了很多因素，諸如：經濟因素，疾病，種族偏見，玩具，兒童讀物，甚至親戚，表兄妹，等等，非常細致地描寫了可能遇到的情況。

說到青春期，他說：

只有那些一直給孩子鼓勵并成為其朋友的父母和教師，才能繼續對處于青春期的孩子加以引導。除他們之外，任何想提供指導的人都會遭到這些孩子的拒絕。孩子會對他們充滿懷疑，把他們看作外人甚至敵人。

何止充滿懷疑，在我自己的青春期，對他們充滿了不屑和鄙視。我其實一直很同情青春期的孩子，像文章開頭那位兒子，一年到頭都不見一次的親戚，大過年的絮絮叨叨，總想把自己的意志強加過來。如果是我，也只能表示：很煩！可能是因為我一直還在青春期吧。

他對性教育的觀點是：

在孩子兩歲的時候就應該告訴他們自己是男孩還是女孩，并且告訴他們這種性別是無法更改的——男孩長大變成男人，女孩當大變成女人。

我們應該避免貶低女性和主張男性優越的觀念，應該像孩子灌輸男女平等的思想……真正的性教育不僅僅是向孩子解釋性的生理知識，還要培養他們正確的愛情觀和婚姻觀。

孩子沒有必要過早地接受性生理知識方面的教育。我們完全可以等到孩子開始表現出這方面的好奇心、開始探究這方面情況的時候，再告訴他們。

父母應該避免過于頻繁地親吻和擁抱孩子來刺激他們的身體，這對孩子非常不好，特別是青春期的孩子……我們不應該讓孩子接觸那些超越起年齡理解水平的與性有關東西……我們只需在恰當的時候對孩子進行真實、簡單的解釋，而不是去刺激孩子的身體或性意識。

在最后一章，寫到教師和家長應該如何溝通，他顯得很小心翼翼，提醒教師們要注意技巧，千萬不要得罪了家長們。為此引用了很長一段富蘭克林自傳中的文字，關于謙卑。

在表達一個確定觀點時盡量不去使用“肯定”“當然”“我贊同”或“毋庸置疑”等詞語，而是要使用“我認為”“我是這樣理解的”“我想這可能就是事情的真相”或“目前在我看來”。

事實上，在人的自然情感中最難克制的就是驕傲……甚至就算我們以為自己徹底克服了驕傲的情緒，我們也可能為自己現在的謙卑而感到驕傲。

這很值得我引以為鑒。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇九

獎勵：成績很好的學生，取得學習成績進步的學生，學習態度轉變的學生，做了好人好事的學生。懲罰：一是覺得這個學生能夠做好的事但是沒有做好。老師會懷著一種失望的心態懲罰學生。二是對待那些問題學生，因為他們屢犯錯誤，屢教不改，老師會懷著一種無奈的心態對他們嚴厲懲罰。

事實上差生不僅很少有受獎勵的機會，反而是受懲罰的主要對象。為了試著給每一位學生提供或尋找受獎勵的機會，為了讓更多層面的學生得到獎勵，每學期評選一次“校園之星”活動，諸如“學習之星”“文學之星”“文明之星”“勵志之星”“才藝之星”“進步之星”“體育之星”等等。

現階段，提倡賞識教育的多、懲罰教育的人少。原因之一是“懲罰”一旦運用不好就容易留下體罰學生的嫌疑。在夸獎聲中長大的孩子有的會越來越自信，有的可能會越來越經受不起挫折、越來越不懂得為自己的行為負責，我在想，賞識教育沒有錯，關鍵在于我們不能走極端，表揚和獎勵、批評和懲罰都是教育學生行之有效的方式方法，兩者不可偏廢。我們應該盡可能多地表揚學生，賞識學生，也應該大膽且慎重的懲罰學生。

在某些方面受表揚的學生會得到肯定與激勵，讓他更有信心地在這方面做出努力。如果在班級等集體場合表揚一個學生，還能對整個集體的學生起到導向的作用。當眾批評一個學生，也會起到警示全班的作用，但也可能會讓這個學生的自尊心受到傷害，從而讓他不在乎。

因此獎懲要注意時效，不等于凡事都要在第一時間內處理，需要捕捉恰當的時機，選擇恰當的時機，有時甚至需要等待時機，尤其是對學生實施懲罰。比如，某老師講課時發現某同學正看課外書，教師立即停下課來呵斥，或者沒收書籍，甚至當眾把書撕掉，勢必會傷害該學生自尊，甚至激怒學生而引發激烈的沖突，當然，也會影響其他同學的情緒，不利于教學順利進行。因此，此時教師不宜“趁熱打鐵”，可暗示學生停止看課外書，冷靜下來，課后找恰當的時機耐心幫助學生。

有的教師認為獎勵的量越大，學生的學習動機就越強烈，積極性就越高；有的教師認為懲罰的力度越大，學生的不良習慣就改得越徹底。但事實上，過量的獎勵，無論是精神的還是物質的，都會對學生產生不良后果，如驕傲、輕視他人等；過量的懲罰會引起學生的過度焦慮，易使學生產生對教育教學的反感，甚至逃避教育，厭棄學習。因此，獎罰要適度。

獎勵要適度。要注意獎勵面適度，面過小會使人覺得可望不可及，失去主動性、積極性；面過大，會讓人感到來得容易，成功感不強，從而不珍惜，表現出對獎勵的無所謂的態度。還要注意獎勵不求全，不能等到一個人各方面都優秀才去獎勵，只要取得了某項成就就應予以某方面的獎勵，縱然被獎勵的學生還存在其它缺點也無妨。

懲罰要適度。教師應該明白運用懲罰的目的是要轉變學生的態度，從而使學生的學習行為又持久的轉變。尤其對學習上的中差生使用懲罰要特別注意防止過度。如果過度，學生的行為會變得消極，反過來又會增大他們產生學習過失的可能性，這時教師往往會感到有進一步使用懲罰的必要，這樣就會形成經常對中差生使用懲罰的傾向。

教育是一門藝術，需要不斷的鉆研，合理運用獎勵與懲罰使我們的教育能起到實效性。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十

隨著時代的發展，社會的變化，教師這一門職業也迎來了新的挑戰，僅僅局限于本學科的知識已經無法勝任教學工作，應對新時代學生的變化。作為新時代的一名九零后老師，更加要積極學習進修。其中心理學是非常重要的一門課程，學習相關的心理學理論知識并加以實踐，才能更好的應對學生的各種問題，教學也會事倍功半。所以空閑時間我積極閱讀心理學方面的相關知識，尤其是陶新華老師的《教育中的積極心理學》，讀完之后受益匪淺。我深感教師有的時候真的要回到教育的起點，接納學生們的一切，好與壞，才能真正走進孩子的心靈，走進孩子的世界，也才能夠真正找到幫助孩子的方法。就像書中有這樣一段話：成功的關鍵不是消除各項弱點，而是充分激發個體內在的積極性的建設性力量和美德。投入、活力、奉獻、專注是人類共同的美德，教師更應該具有這樣的美德，如果在工作和生活中充分發揮這些美德，一定可以培養出更多幸福生活的學生，讓自己的職業人生也豐富多彩，蓬勃發展。

今天想跟大家分享的是我們班級小胖的故事。這個班我是在初二接的，在初一只是擔任他們的地理老師，所以對小胖唯一的印象就是：他就是那個老是說“yellow”的地理課睡覺的“搗蛋鬼”。

為了更好的去幫助小胖，我嘗試著去了解他，發現他的優點，并在班級表揚他，告訴他，原來他可以做的很好。可能是我對他一開始表揚多于批評，他開始縱容自己。在一次跑操中違反紀律，在兩個班級之間來回穿梭，經多次提醒卻無效。我一怒之下，朝他吼道：“你要么在班級的隊伍中好好跑，要么滾出去”。然后他就真的跑了。跑操結束后回到教室，我就在班級嚴厲的批評了他的這個行為，告訴他：“你既然身為班級的一份子，就必須為班級出力，維護班級的榮譽”。他憤憤的說：“我不是4班的，我轉班”。我回答到：“不可能，在婁江你只能是4班的學生，要么讓你爸轉學”。生氣的兩個人，注定是沒有什么好話的。小胖也沒再講話，可能也是第一次見到我這么嚴厲的對他。放學后我看到他一個人在走廊“游蕩”，便把他喊了過來，問道：“為什么跑操的時候跑掉呢？”他賭氣回答到：“不是你讓我滾的嗎？”我對他說：“跑操時提醒了你多少次，你卻還在搗亂，老師也不想說這話，你想想看這是不是你自己造成的？”小胖沉默了。我接著說道：“老師知道你可以做好，你也有一顆為班級的心，我們把這表現出來不好嗎，為什么要用那種不好的行為來掩飾呢。以后如果你有不好的行為，老師還會嚴厲的批評，但是只針對你做的事情，不是對你這個人，希望你能接受，然后讓自己更優秀”。

我不知道這個行為這番談話有沒有效果，因為冰凍三尺非一日之寒，我已經做好了打持久戰的準備。讓人欣慰的是某天早上的一次跑操，在我們跑了一半之后我看到小胖跟上來了，那一刻我真的覺得很開心，為小胖開心。此后每次跑操，小胖再也不會像之前那樣搗亂了。即使偶爾調皮，稍微提醒一下也可以做好了。這只是一件很小的事情，但是一年來，我和小胖，小胖和同學之間，總有這樣那樣的小摩擦小感動，但是信任也在慢慢建立，情感也在逐漸加深。到后來我才慢慢了解到，小胖之所以有如此大的情緒起伏，看似倔強卻又敏感脆弱，其實和他的家庭有關系，父母的離異是他不能接受的事情，找不到宣泄的口岸，所以他用這樣極端的方式表達自己的不滿和訴求，可能沒有人真正關心過他需要什么，他哪里不開心了。我卻越來越心疼他，也更加明確他是一個重感情的人，他渴望家庭和睦，他需要關愛。雖然我們無法幫他改變家庭的狀況，但是我愿意帶著全班同學一起接納他所有的行為和情緒，到后來他也慢慢愿意在班級里分享自己的快樂與悲傷，甚至是家庭的情況。慶幸的是他并沒有成為班級的“另類”，同學們也發現了他的可愛之處。當然現在小胖行為上情緒上還是有一些問題，但是我愿意繼續去努力。哪怕不能改變什么，我希望我們這個集體也能成為他心里的一束光，以后在遇到難過時有些許溫暖。因為我相信真誠只能用真誠來喚起，正直只能以正直來鑄造。這也是班主任工作最大的魅力，雖路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

正如書中所說，教師存在的價值是播種幸福，而幸福的人大多樂于奉獻，奉獻的時候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環。我愿意身體力行，率先垂范，成為傳播幸福的人，在生活中充滿活力，讓我的學生也收獲幸福感和創新的活力。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十一

生活中隨處可見不自信的場面，尤其是做一些自己不那么擅長的領域，也正因為如此，才會自卑，更不愿意突破自己，時時想要戰勝自己的自卑感，卻不得其法。

在阿德勒《兒童教育心理學》一書中，作者描述了很多關于自信與自卑的影響，它們相互作用，為了取得優越感，孩子從小就試圖戰勝自卑感，可是如果取得成果不是很理想，表現出的優越感不那么令人滿意，就會認為自己的努力沒有什么意義，也會為自己今后的懶惰提供借口。但是現實社會中，包括成人在內，很多事情不會因為努力就能取得想要的成功，那么，就要引導孩子戰勝自卑的好方法就是不斷的練習，練習的結果也可能不盡人意，就要學會接受不完美的自己，而不是一味的自卑。日常生活中，我常常用盡人事聽天命來安慰自己接受努力過后的不成功。

因為自卑，兒童不愿意做一些自己不擅長的事情，但是生活又是千變萬化的，怎么可能讓一個人一直生活在自我搭建的安全堡壘之中呢？怎么來引導他們做那些自己不太愿意做，也不會一下子取得優越感或者正向反饋的事情呢？我覺得在日常生活中要注意溝通方式，當孩子不愿意做的時候，不要強迫。而是發現一些與之相關的其他相對感興趣的事情作為引子，慢慢過度。比如，日常教孩子學習英語的時候，她會反感，立即停止，讓她先聽一下偶有幾個單詞的中文故事，她會好奇那幾個詞的意思，也會偶爾自己選擇一些旋律優美的英文歌，這樣就是過度。那么當孩子在自己不擅長的領域做的相對較好的時候，怎么反饋和鼓勵也需要一些技巧，不能單調的說，“你真棒”，而是要提出表揚做這件事的熱情、勇氣及過程中的具體事跡。

反觀，在成人的世界中，自卑也是不可避免的，只是多了自我掩飾的辦法。拖延，就是不自信的表現，害怕做事中遇到困難，所以一日拖一日。不能勇于承擔一些有挑戰的工作，也是缺乏自信，自我感覺很差，總是在自己的舒適區打轉。渴望提高收入，卻沒有提升自己能力，先怪老板太小氣；渴望自己進步，卻什么事情也沒做，除了刷微信、微博就是刷劇，還怪領導不給自己機會；渴望做一個好媽媽，回家之后只會葛優躺，還罵孩子為什么不學習，就知道看電視。其實，有自卑感很正常，這樣才能意識到自己的不足，才有緊迫感，才有動力去思考怎么做好許多之前不能做或者沒有做好的事情。

教育孩子也是如此，因為我們不夠完美，那么就要接受孩子的不完美，也要平心靜氣的面對孩子的缺點，盡量不要讓這些缺點發展成為危害性行為。在教育的過程中，還要不斷提升自己，因為近朱者赤，近墨者黑，孩子自然會效仿自己的父母，而父母則要動用心思來教孩子，不能只知道責罵與懲罰。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十二

我選擇的有關教育心理學的書籍是《學習這回事》，之所以選擇這本書不僅僅是因為涉及心理學的知識，更重要的是因為這本書的作者萊特納在二十世紀七十年代初提出了一個“學習卡片”學習系統。該系統的目的在于給人們提供一套有系統的學習方法，可以讓學習者在系統學習中復習、牢記所學知識。我相信在我以后的學習生活中，通過系統的學習，將會大大提高我的學習質量。

《學習這回事》是由德國心理學家塞巴斯蒂安萊特納所著。全書分為十個章節，通過心理學、教育學、生物學各種角度，讓我們克服那些深植于人心、大腦中的對學習的偏見，還詳細介紹了風靡世界的一場記憶革命。只要你不停止學習，一切皆有可能改變，一切皆不會太遲。

那首先來了解一下這本書的作者塞巴斯蒂安萊特納。他出生于1919年，在維也納及法蘭克福學習并研究法律。曾任記者最初探討的問題是社會及法律問題，隨后逐漸對醫學及心理問題產生了濃厚興趣。

是與身俱來的，遺傳的。并且不會改變的性格特征，為懷疑自己的能力找借口。而其中最糟糕的借口是“我太老了”。因為一個十分精確的實驗讓事實爭相大白。隨著年齡的增長，人們會越聰明。每增長一歲，智商就增長一份。

美國發明家愛迪生從一個報童做起，70歲還開了一家水泥工廠，并且還發明了許多東西，譬如說灌漿程序。舉世聞名的意大利畫家提香，在85歲時創造了著名作品《圣殤》。德國文學家歌德創作出《浮士德》的第二部時，已經超過80歲了。所以，永遠不要以年齡太大為借口放棄學習。只要一個人不停止學習，一切永遠不會太遲。智力衰退的原因不在于年齡的增長，而是歸結于大腦缺乏練習于太過懶惰。

我從來不認為學習是一件多么開心、快樂、容易并讓人忘記一切的事情，也許我的興趣讓我很有激情，興奮不已，但我相信那只是內分泌麻醉了我，讓我暫時忘記痛苦，拋開煩惱。盡管如此，我還是要聲明一點，那就是我一直堅信學習是一輩子的事，盡管有痛苦，盡管有不易。所以，我們要做的就是從各方面找到興奮點，那些讓我們忘記痛苦，煩惱的東西，讓我們在學習之路上走的并不要那樣坎坷，也許還會很快樂。

由此，我不由得對我今后的學習之路進行了思考。

的過程是最美好的，我想也許是我太過偏激，太過執著，我不這樣認為，我不認為追尋夢想的過程很美好。這的的確確是我內心的真實想法。我一點也不喜歡，甚至說是厭惡這種陌生帶給事物我的局促不安、恐慌以及那所謂動力的壓力所給與我的緊迫與痛苦。也許，正因為最初的恐慌，不安與過程的痛苦才存托出結局或是你成功后的珍貴與不已，那，我只能說，我無話可說。只能說你的認同是換一種形式的站著說話不腰疼。當我在冥思苦心一道數學題而最后還毫無辦法時，這一切過程是美好的說法都是放屁。我想大多數成功的人，再回首自己艱辛的奮斗之路時都會加以美好，加以在美。那是他們現在成功了，他們站在了另外的角度了，如要真的剝奪他們現在的一切，將他們送回到那段他們念念不忘的奮斗時光，那看看他們是否還覺得那是美好的。所以，每一個不在經歷別人生活的人都沒有資格去要求、批判別人。正因為如此，我才覺得我們需要學習，給予自己力量，去減少恐慌、不安，減少痛苦，更加快速，平安的到達我們所追尋的夢想的盡頭。而我們能夠做的也只有這些，既然不能夠確信自己是否能夠有多大潛能，那就讓自己做到更進一步，再進一步，我想這樣也就可以了吧。也許無還不夠有學識，也許我還不夠有勇氣，也許我還不夠有經驗。但是，我一直在追尋一顆強大的心臟，去盡量學習、完成，我所想要的一切。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十三

近段時間，拜讀了陶新華老師的《教育中的積極心理學》前言及第一章部分，收獲頗多。

在書中，陶老師為我們介紹腦科學的知識，講如何慧眼識人，如何積極投入，如何播種幸福，如何快樂生活，如何保持心理健康，如何陪伴學生成長。

我們常說，尊其師，才能信其道，愛其師，才能樂其課。在我們的課堂上，如果我們多關注學生的心理，可能會讓學生更積極的投入學習中。

當我一聽到這種聲音，血壓就開始往上飆，一開始就是各種批評，后來吵疲了，效果甚微。我又采用懷柔態度，有點成效。

帶了孩子們兩年多，每天和他們朝夕相處，對他們的了解更加的深入，特別是小薇。他看起來是個什么都不在乎的孩子，別人得到什么獎勵，他還嘲笑一番。我知道他內心是最想得到獎勵的那一個，因為他偶爾得一次獎勵，會炫耀得全班人都知道。他是一個自制力很差的孩子，上一刻的表揚余溫還沒下去，下一刻他能馬上犯個錯誤。

我看過很多的案例，知道越是調皮的孩子，越是想得到更多的關注，小薇也是這樣。這不，晚自習放學了，我去班里帶孩子們回宿舍就寢，結果看到的卻是小薇和數學老師僵持的局面。不用說，小薇又犯錯了！數學老師向我訴苦，這個孩子又不好好聽課，還攪得別的同學上不成課。勸走數學老師，我把小薇單獨叫到教室外，問他原因，一開始，他態度還特別硬，找各種理由為自己開脫，后來看到我真的生氣了，就哇的一聲哭了起來，說數學老師一節課都沒看他，昨天一天都沒理他。看著他哭的那叫一個委屈，我無良的笑了，這個理由真的是讓人哭笑不得。我告訴他想要得到老師的關注，可以用問問題的方法，不能用這種損人不利己的方法。

笑歸笑，這件事也讓我沉思了好久，從心理學的角度來說，他是特別想要老師關注的，只是采取的方法不得當。如果作為老師，我們能夠及時了解孩子的心理所想，關注學生的情感需要，那么我們的課堂就是和諧的課堂，學生才能樂其課，愛其師。

因此，當我們遇到越來越難教的學生的時候，需要反思，有沒有以新的眼光和視野來看待這些現象和問題？只有努力學習積極心理學的最新成果，開啟新思維新方法，并運用于實踐才能創新，才能更好的促進學生發展。

陶新華老師的這本書解了我們的燃眉之急。讓我們做教師的知道，在具體的教學過程中，我們應該如何去做。改變自己的教育與理念和方法，獲取更好的教育教學效果，享受幸福的教育人生也是我們終身的追求。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十四

比發射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。

雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。

對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。

由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發現行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統的一部分。”

對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”

特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發現，也就是可以自我實現的。

在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優化性格、自我實現的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態度來對待孩子，他們往往會表現出令我們意想不到的能力與才智。”

他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣。”

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十五

我讀了《教育心理學》這本書，內心波瀾起伏。它使我認識到了學習教育心理學的重要性：教師只有學習了教育心理學，才能系統而全面地掌握學生認識過程的規律和年齡特征，根據學生的年齡和心理特點，選擇適當的教材，采取相應的措施，有效地提高教學質量。或許你認為不經意的一句贊揚的話、一個微笑的眼神，但在學生的眼里分量是多么重，甚至會影響他們的一生。有句話是這么說的：“好孩子都是夸出來的！”老師的贊揚和鼓勵，就是對他們的賞識，就是對他們的認可，就能給他們信心和勇氣，讓他們邁出成功的第一步。

上學期我所帶的是二年級，由于孩子年齡小，學生習慣差，上課不認真聽講，影響課堂效率。我經常對他們進行大聲批評，嚴厲訓斥。幾個星期下來，結果令我很失望。學期中我上了一節公開課，全校老師都來聽課。上課鈴響了，學生坐得端端正正，我一顆懸著的心放下了。可是過了沒幾分鐘，教室里就有竊竊私語聲，還有幾個好動的學生開始做小動作了，我心里有點不滿。“老師，藺俊祥折紙飛機。”……突然一陣告狀聲打斷了我的思路。面對此情此景，我真是怒從中生，真想訓斥他幾句，但理智告訴我：別發火，發火是教師無能的表現。在片刻的冷靜后，我決定抓住這一契機對“搗蛋者”進行教育。我走到藺俊祥跟前，拿起紙飛機，面帶笑容地說：“同學們看，藺俊祥的紙飛機折的真好，一定是未來的發明家。可是能在語文課堂上折嗎？”同學們齊聲說：“不能。”“那么同學們，你們愿意把勤奮好學、積極舉手發言的一面你想展示給老師們看嗎？”聽了我的話，同學們一下子放松了繃緊的神經，很快就有一部分同學馬上坐得端端正正了。我掃視全班，同學們都為我一臉的笑容而露出又驚又喜的神色。接下來，我又表揚了幾個上課認真聽講、讀書好、積極發言的同學，樹立了榜樣。這時，不用老師的提醒另外的一部分同學也都坐得筆直筆直的了。隨后，我利用講課的空隙，開始觀察幾位“重點生”的表情，我發現藺俊祥和我目光對視的一瞬間，趕快避開，甚至把頭伏在桌子上，臉上露出羞愧笑容。此時我則微笑著向他點頭，似乎暗示他你已經改正錯誤了，還是一個好孩子，老師原諒你了。另外的幾個調皮學生在與我眼睛對視的一剎那也都有后悔之意，我同樣都報以肯定的微笑。

此外，微笑和表揚還能增添學生的.勇氣和力量。我們經常聽到學生說：“那道題目的答案我本來是記得的，可被老師冷不防的一喊，站起來時就全忘了。”所以，教師在向學生提問時，要以“微笑”來期待學生回答問題，這樣學生站起來時心理上就不會太緊張了。如果學生回答問題遇到困難時，教師要微笑著對他說：“別緊張，你一定能回答的。”學生在你的鼓勵下往往會“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，最終給你一個滿意的答案。

老師們，賞識你的學生，相信每一個孩子都是天才，欣賞孩子的長處，肯定他們的每一個細微進步，讓他們不斷體驗成功的喜悅，找到學習的快樂和自信，并真誠地幫助他們，那么，奇跡就會發生，壞學生、后進生都會變成好學生！

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十六

比發射火箭還復雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預感，沒錯，就是“養孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養孩子是個極端復雜問題，是比把火箭送上天還復雜。

雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學先驅阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學》。

對這本書來說，最關鍵的關鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。

由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發現行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統的一部分。”

對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”

阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優化，培養孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發現，也就是可以自我實現的。

在此基礎上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優化性格、自我實現的推手。他說“如果我們能以溫柔、關心和理解的態度來對待孩子，他們往往會表現出令我們意想不到的能力與才智。”

他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣。”

應該說，看過這本《兒童教育心理學》，最大的收獲是給包括家長在內教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內在潛力。

讀教育心理學讀后感大全（17篇）篇十七

讀了心理學這本書，認為學習這門學科是很有必要的，讓每一個在本我、自我、超我中不斷完善自己，學好這門知識將助人也自助。現談談自己的幾點體會：

一、在日常生活里，我們會發生很多在人際之間，與環境之間甚至是自我之間的矛盾與沖突，沖突發生時，我們常常陷入悔恨，自責或是指責他人及環境的痛苦的深淵中不能自拔。比如：與同事之間在工作上發生一些摩擦有時候各自都認為無道理或是沒必要，但就是因為誰也放不下面子，誰也不搭理誰，搞得大家在工作中氣氛很是緊張。現在我不斷在學習中成長，能以平和的心態去處理與同事之間的關系。

二、每一個人在生活中或多或少都帶有情緒，這種情緒都被認為是負性的情緒。在工作中或在某些環境里不允許有這樣或那樣的情緒發生，或會面時有這樣或那樣的情緒，這時我們會無力去面對，在不經意間，就毀壞了辛苦建立的一段關系。比如：對憤怒而言，以前我很害怕這類情緒的發生，在很多時候是避開它，一旦不小心觸犯了它時，就會不知所措，要么被憤怒操控，失去理智，做出許多事后讓我后悔的事，經過成長后，我才發現我的這種對于憤怒的態度及做法，完全是因為對憤怒缺少學習和正確的認知所致，以為憤怒是一個兇神惡煞似的壞東西，現在才知道我的這些憤怒的價值觀來源于父母，由于父親的脾氣很怪，很小時的我常常看父親的臉色行事。如稍有不如意則挨罵，我就是在這樣的生活經驗里學習關于憤怒和膽怯的知識的，在學習心理學之前我甚至把我的這種經驗中學習的知識又重復于我的孩子身上。

另外，我們要培養足夠的親和能力，有了好的品質，創造親密的關系能力，提升心和心之間的交會溝通能力，只有這種親密關系才能使我們心理成長，因為它是滋養生命的最佳營養。在中國這種親密關系大多數人卻從來不會，不具備培養親密關系的能力。比如：許多家庭，父子(女)之間，母子(女)之間，他們無法進行心與心之間的交流溝通。就因為他們之間不能視為朋友，不能平等的交談。導致許多家庭都把責任歸咎于孩子身上，卻從不在自己身上找找問題。這就說明了一個問題，即能力缺乏。

我將不斷的提高心理學的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學習成長，爭取做到我好，你好，世界好。搬開別人腳下的絆腳石，就是為自己鋪路。