教學工作計劃需要遵循科學教育原則和學科教學規律，結合學生的實際情況進行細致的制訂。小編為大家整理了一些編寫教學工作計劃的常見問題和解決方法，一起來看看吧。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇一

1、朗讀課文，把握文章內容。

2、展開想象，品味桃源勝境。

3、聯系背景，感悟作者思想。

研讀課文，整體把握文章內容。

理解作者筆下的社會理想及作者寄托的思想感情

一、導入：有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！蓖瑢W們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進《桃花源記》，走進陶淵明筆下的那方世外桃源。

二、了解作者：陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會的動蕩不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。

三、讀文感知

1、初讀課文

（1）學生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句，可以結合注釋跟同桌或在小組內交流，互相指證。

（出示字詞檢測）

（2）隨機抽查學生初讀的情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。

2、配樂范讀:感知文章內容、感受文章魅力

3、再讀課文：學生自讀，結合注釋、工具書自行翻譯，組內交流自學過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學一同解決。教師注意點撥。

四、品讀賞析：

屏顯“桃源訪談”：同學們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現在我對村民現場采訪。

然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：

1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？

2、請問你們是怎么來到這里的？

3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？

4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。

五、合作探究

陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請到文中找出根據。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇二

1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索，以時間為順序。

用二課時完成。

(老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一句讀分明;二節奏合理;三語速適中，四語句流暢;五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。)。

(如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥)。

原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。(有一天)他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，(桃林)夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。

重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，(緊接著)就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。(漁人)便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。(這里)土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段，翻譯并評點。

原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：()告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要;論：說。跟現代漢語用的“無論”不同。“余人各復延至其家”，“延”，邀請。

譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊!”

評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

2、3段為第二部分，是故事的發展。

朗讀第4段，翻譯并評點。

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。

重點詞語：志：同“”，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那埃跋蚵贰保喝ヌ一ㄔ磿r走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

譯文：(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

讀第5段，翻譯并評點。

原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。

譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。

反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。

提問：課文以什么為線索?怎樣劃分結構?

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。(完成目的一)。

全文分三部分：

第一部分(1段)寫漁人發現桃林的經過。(開端)。

第二部分(2至3段)寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分(4至5段)故事的結局和尾聲。

提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細?

明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。(完成目的一)。

提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會?

明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

(1)完成課后作業一、二、三、五。

(2)指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

阡陌交通，雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

芳草鮮美。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇三

2、理解積累一些文言詞匯。

3、認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

教學重、難點：

1、朗讀、背誦文言文。

2、理解積累一些文言詞匯。

3、把握文章的敘事線索。引導學生感受桃花源優美的環境，淳樸的人情，和平安定、????????豐衣足食的生活，民主平等，其樂融融的人際關系。

教學方法：

1、朗讀法2、討論與點撥相結合3、品讀法4、復述法。

教學程序：

一、???課前導入。

明確：以戰爭為題材。掩卷沉思，我們深深地感受到，戰爭給人類帶來了深重的災難，人類渴望和平，拒絕戰爭，這種樸素的愿望由來已久。我國古代人民就曾希望有一個沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰亂，人們都能生活幸福的理想社會。我們今天就來學習反映這種樸素的愿望的一篇文言文——《桃花源記》。

思考：從課文題目中，你能聯想到一個什么成語？

明確：世外桃源。

大家了解作者嗎？課件展示陶淵明及寫作背景。

二、初步感知：

1、學生快速默讀課文一遍（一讀），學生提出學習目標，注意朗讀要求。（課件展示）。

2、指導朗讀：

要求：

a、讀準字音，停頓分明，不讀破句。

b、帶著感情，聲音洪亮，讀出韻律。

具體是：a、第一段平緩語氣，第二段讀出探險及釋然驚訝語氣，第三段讀出熱情和驚嘆的語氣第四、五段讀出感慨語氣。

3、學生按以上要求齊讀全文。（二讀）積累本文的“一詞多義”及“古今詞義差異”的現象。（課件展示）。

4、同學們,請找出還有哪些文中難解的、注釋中沒提到的、應特別予以重視的字詞。

5、學生找出文中自己認為難以翻譯的句子，其他學生解答，教師點拔。（此項活動意在充分調動學生的積極性，激發敢于直面疑難、大膽探索的熱情。）。

全體同學齊讀課文（三讀）。

三、?品讀賞析。

1、請用簡潔的語言復述課文的主要內容。提示：文章以什么為線索？分為哪幾個部分來敘述？展示課件。

即：全文以漁人的行蹤為線索，按漁人的行蹤的不同地點分五部分：

發現桃花源——進入桃花源——訪問桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

2、其中重點是寫哪些部分？主要描寫了桃花源的什么？

3、文中的桃花源是個什么樣的地方?

明確：桃花源是個風景優美、民風淳樸、寧靜安樂的理想社會。

請兩位同學分別朗讀這兩段（四讀）。

四、?合作探究。

2、??這個理想在當時的條件下能不能變成現實？今天我們應當怎樣看待這樣的理想？（學生分組討論）。

明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

五、?拓展延伸。

1、生活在東晉的陶淵明描繪了這樣美好的境界，卻是并不存在的，而生活在今天的你們，已經擁有了美好幸福的今天，一定對明天有著更為美好的憧憬。你希望自己生活的未來社會是什么樣的呢？請用美麗的語言加以描繪。

參考題：我心中的世外桃源。

2、選擇自己喜歡的一、二段有感情的朗讀，背誦（五讀）。

3、全班齊背（六讀）。

六、?歸納總結。

這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。試看，今天的社會，經濟發達，社會穩定，人們安居樂業，各族人民正在黨的領導下，構建社會主義的和諧社會。愿同學們在這美好的社會環境中健康成長！

七、課后作業。

1、??朗讀課文，背誦課文。

2、??由桃花源你想到了什么？請同學們發揮自己的想象，試著寫一篇《桃花源后記》或給桃源人寫一封信，談談你對和平的認識。（本周周記）。

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桃花源記教案導入（專業16篇）篇四

1、正確、流利地朗讀課文，指導學生掌握、積累一部分文言常用詞語，了解古今異義現象。

2、熟讀課文，理清課文的線索。

3、聯系時代背景，理解作者的思想傾向和社會理想。

教學重點。

1、準確地翻譯全文，并積累常用文言詞語的用法。

2、研讀課文，整體把握文章內容。

教學難點。

了解作者筆下的社會理想；理解作者寄托的思想感情。

教學過程。

1、展示幾副圖畫，讓學生聯想到世外桃源這個成語，并讓學生談談心中的世外桃源。

2、介紹陶淵明及時代背景，自然導人課文，引起學生閱讀課文的興趣。

1、請一位學生朗讀課文，要求讀出感情，咬準字音。（讀完后由同學做適當評價）。

2、商討學習文言文的方法。

3、疏通文意：學生提出的疑惑的字詞、釋義，師生共同解決。

4、指導學生理解文中所出現的古今異義的詞語。

1、有感情地齊讀課文，加深對課文內容和思想感情的理解。

2、用簡潔語言概括故事情節，理清課文結構。

3、讓學生談談自己對桃花源的印象。

設置情境，利用“時空在線”專訪節目深化理解，研讀課文。假設教師以節目主持人的身份穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，對村民現場采訪。

采訪問題：

1、請問你們是怎么來到這里的？（我們的祖先為了躲避秦時戰亂，逃到這個與世隔絕的地方，時間長了，我們就不再出去了。）。

2、你們知道現在是什么朝代嗎？你們想出去嗎？（漁人說是晉朝。想出去，因為外面世界很精彩；不想出去，因為外面兵荒馬亂。）。

3、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？（我們這里土地平整開闊，房屋整齊，有肥沃的土地、美麗的池塘，真是山青水秀，人杰地靈！）。

4、你們為什么不讓漁人向外人介紹桃花源呢？（不希望外人打擾我們幸福安寧的生活）。

5、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的.風俗習慣嗎？（我們這兒的人都很勤勞……很樸實，還有，我們很好客。

6、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點。

4、我們桃花源沒有剝削，沒有壓迫。

1、大家相信這樣一個美麗的地方在東晉年間存在嗎？（讓學生從文章中找線索來考證）。

假如陶淵明來到大家面前，你最想對他說什么？

總結：這節課，我們走近了陶淵明，了解了陶淵明。雖然陶淵明向往的理想社會還帶有這樣那樣的局限性，但他對理想的追求，對黑暗現實的否定，還是值得肯定的。歲月流逝，滄海桑田。多少年過去了，于東晉時代相比，如今的中國已經發生了天翻地覆的變化。毛澤東同志有這樣的詩句；“陶令不知何處去，桃花源里可耕田?！鄙裰荽蟮兀酱ㄥ\繡，人民富足，陶淵明若是地下有知，一定會感到無比欣慰。

好，這節課上到這里。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇五

1、朗讀課文，把握xx內容。

2、展開想象，品味桃源勝境。

3、聯系背景，感悟作者思想。

研讀課文，整體把握xx內容。

一、導入：

有位英國文學家說過這樣一句話：“一個熱愛生活的人即便是在最痛苦的時候也能找到美好的因素?！蓖瑢W們往往也有這種體驗：當你遇事不順時，當你心煩意亂、郁悶低沉時，你會去想一些開心的東西。生活在東晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把希望寄托在美好的憧憬之中，今天，就讓我們一起走進《桃花源記》，走進陶淵明筆下的那方世外桃源。

二、了解作者：

陶淵明，東晉詩人。名潛，字元亮。少時頗有壯志，博學能文，任性不羈。但由于當時社會不安，他空有才智卻難以施展。他曾做過小官，因“不為五斗米折腰”，棄官回鄉從此過起了田園式的隱居生活。后人稱其為“靖節先生”。

三、讀文感知。

1、初讀課文。

（1）學生初讀，邊讀邊用筆畫出不能讀準的字音、不能正確斷句的地方及不好把握感情的語句，可以結合注釋跟同桌或在小組內交流，互相指證。

（出示字詞檢測）。

（2）隨機抽查學生初讀的.情況，全班同學當評委，從字音、斷句和是否讀出感情作為標準。

2、配樂范讀:感知xx內容、感受xx魅力。

3、再讀課文：學生自讀，結合注釋、工具書自行翻譯，組內交流自學過程中不能解決的問題，若仍不懂，則舉手問老師，全班同學一同解決。教師注意點撥。

四、品讀賞析：

屏顯“桃源訪談”：同學們，陶淵明筆下的桃花源美不美？你們想不想到桃花源？現在啊，這間教室就是桃花源，你們都是桃花源的村民，我呢，是電視節目主持人。我們下面穿過時空隧道，來到一千六百多年前的東晉時代的桃花源中，現在我對村民現場采訪。

然后教師以主持人的身份采訪了以下問題：

1、能為觀眾朋友介紹一下你們桃花源的自然環境嗎？

2、請問你們是怎么來到這里的？

3、你能對我們觀眾朋友說說你們桃花源居民的風俗習慣嗎？

4、在節目的最后，請桃花源的村民用一句話概括一下桃花源的特點或你們的感受。

五、合作探究。

陶淵明筆下的桃花源是否真的存在？為什么？請到文中找出根據。

六、總結全文。結合現在社會安寧的局面，適當點結束。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇六

1.認識作者通過描繪“世外桃源”所表達的社會理想。

2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作特點。

3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索，以時間為順序。

用二課時完成。

教學過程?：

1.由成語“世外桃源”導入??課文。引起學生閱讀課文的興趣。

2.介紹作者及本文的寫作背景。

3.老師范讀課文。

4.指導學生朗讀課文。

（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一?句讀分明；二?節奏合理；三?語速適中，四?語句流暢；五?注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）。

5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）。

（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）。

6.第一段翻譯與評點：

原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文，翻譯并評點：

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步。豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。

重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段，翻譯并評點。

原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！?/p>

重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當“于之”、即“從這里”。語：告訴。足：值得?！皢査鶑膩怼保杭础皢枏暮蝸怼??！澳瞬恢袧h，無論魏晉”：“乃”，即“竟然”，“無論”是兩個詞。無：不要；論：說。跟現代漢語用的“無論”不同?！坝嗳烁鲝脱又疗浼摇?，“延”，邀請。

譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說：“這里的情況不值得對外邊的人說啊！”

評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

2、3段為第二部分，是故事的發展。

朗讀第4段，翻譯并評點。

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。

重點詞語：志：同，做標記?！氨惴鱿蚵贰保合颍簭那?，“向路”：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

讀第5段，翻譯并評點。

原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

重點詞：劉子驥，與陶淵明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。

譯文：南陽的劉子驥，是一位高尚的名士，聽了這件事。很高興地前往，還沒有實現，不久就病終了。以后就再沒有問路探訪的人了。

評點：寫漁人離開桃源后，太守等人先后探討桃源未果的情形。這是故事的結局和尾聲。為故事的第三部分。

反復朗讀課文，做到瑯瑯上口。

1.請同學復述課文。

2.分析課文：

提問：課文以什么為線索？怎樣劃分結構？

明確：課文以武陵漁人的行蹤為線索，按照發現桃林，進入桃源，出而復尋的時間順序。（完成目的一）。

全文分三部分：

第一部分（1段）寫漁人發現桃林的經過。（開端）。

第二部分（2至3段）寫漁人進入桃花源的見聞。這是全文的重點部分，作者正是借此寄托社會理想。

2段寫桃花源中寧靜安樂的生活環境。

3段寫桃花源中淳樸的社會風尚。

第三部分（4至5段）故事的結局和尾聲。

提問：作者為什么開頭結尾寫得簡略，中間寫得詳細？

明確：文章的詳略安排都是由文章所表達的中心來決定的。本文的作者主要是通過桃花源的生活情狀來表現他的社會理想。反映廣大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中間部分要詳寫。開頭和結尾只跟故事的傳奇性質有關，所以寫得簡單。（完成目的一）。

提問：根據課后練習四，談談我們該怎樣認識作者的理想社會？

明確：作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。他生活的東晉末年是一個戰亂不斷、政治腐敗、民不聊生的社會。他深感痛苦和不滿，但是要想改變這種現實又根本不可能，于是他憧憬著一種沒有剝削、沒有戰亂，人民生活寧靜和樂，風氣淳樸、自由平等的理想社會。本文正是他這種理想的寫照。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，在當時的歷史條件下是有一定進步意義的。但這樣的社會在當時的條件下是不可能實現的。因而它只能是一種空想。桃源究在何處，無處找尋。

3.朗讀課文。背誦課文。

4.背誦課文。

5.作業?：

（1）完成課后作業?一、二、三、五。

（2）指出下列句中加點詞古今詞義的差別：

阡陌交通，雞犬相聞。

率妻子邑人來此絕境。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

芳草鮮美。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇七

1、同學互相就上節課所學來提問。

2、按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方？（美、樂、奇）

1、朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。

2、桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面？請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長；池水清澈，魚兒悠然自樂……

這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……

1、桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”？（男女、老幼、漁人）

2、他們分別為什么而樂？請你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

如（1）男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

（2）女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。

（3）老人（黃發）“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

（4）小孩（垂髫）“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

（5）漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……

桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢？請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。

討論，交流。（明確：景奇、人奇、蹤奇。）

（1）景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

（2）人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

（3）蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。

在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

（學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。）

桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去？桃花源里可耕田?！背浞挚隙颂諟Y明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。

2、千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

3、請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇八

《桃花源記》是萬古一夢，屬于每個人的美麗之夢。它借助一個充滿神秘離奇的故事，傳遞著人們對幸福自由美滿生活的追求。短短尺幅之內，作者用飽蘸著絢麗憧憬的妙筆，極富誘惑力地描繪出桃花源的綺麗風光之美，恬靜生活之美，善良人性之美。可以說，每一處都洋溢著理想化的意境，每一處都吸引著讀者渴求美的目光。只有引導學生去發現平淡表述背后的強烈情感，挖掘每一處所展現的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

本文是初中最后一篇文言文，有了三年的學習，學生在翻譯上應該已經掌握了一些方法，諸如翻譯的策略、翻譯的角度等。再加上本文以故事敘述為主，難理解的詞句不多，所以在翻譯理解上，可以多放手給學生，以此來檢驗學生翻譯文言文的能力。但本文蘊含的中華文化深厚，它是千百年來無數人美好生活的心靈之源，學習它，不能僅僅停在表面去分析作者的追求和惆悵，而要讓學生的心靈之美做一次深呼吸。走入桃花源，學生要愛上本文，更愛上這個永遠不會褪色的夢想。

課前預習。

1、查閱有關作者的資料，特別要關注他生活的時代和他的隱士風格。

2、復習他的《飲酒》。

教學目標。

1、檢驗并提高學生獨自翻譯能力，掌握諸如“妻子”一類的重要文言詞。

2、在品讀中，能夠體會出桃花源的美，加深對作者感情的理解。

3、培養學生對中國古文化的熱愛，提高學生的審美能力和生活追求。

評價設計。

1、學生能夠根據已經掌握的方法獨自翻譯文章，并及時積累重要詞語。

2、在熟讀文本的基礎上，能夠通過想象的方法展現桃花源的美，并結合課前查閱資料，進一步理解文本主旨。

3、學生能夠聯系現實，個性化地談談自己對這個“夢”的理解。

教學過程。

一，導入--萬古一夢桃花源。

用中國人遠古之夢導入?！抖Y記》中關于“大同世界”的論述，孟子所暢想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和諧關系，逐漸引出“世外桃源”。

(讓本文站立在中國歷史文化的背景中走入課堂，讓學生在追夢的神圣氛圍中走入文本)。

1、學生自由朗讀課文。

2、小組分任務，串讀課文。

其他同學邊聽，邊注意:本文講述了一個什么故事?

讓學生自由發言。抓住“一位漁人，一次偶遇，一個地方，一段傳奇”來理解。

(一是檢查學生在沒有翻譯情況下，能不能借助讀就感受到基本脈絡。二是為下面的翻譯做好鋪墊。)。

4、教師讀“開首至欲窮其林”，學生不看注釋口頭翻譯，并交流難懂的地方。

在這個過程里，要引導學生考慮“翻譯方法--留，調，刪，換等，翻譯角度--直譯和意譯”

5、學生獨自翻譯全文。首先，不看注釋，不交流。然后查閱注釋，檢驗翻譯準確度。接著小組交流個人不能解決的難點。

6、班內交流。重點引導學生分析一些重要詞:古今意不同的字。

7、小組合作，翻譯全文。

一個小組展示，其他小組評議。

(第二步，要以學生自己翻譯為主，甚至可以加大難度，比如不看注釋先猜譯，以提高學生的文言文的語感)。

2、學生自由發言?？梢砸龑С觥吧衿妗薄懊利悺薄靶腋！钡仍~。老師提議:桃花源真美!

3、小組合作交流:從文章哪里你讀出了桃花源的美?

要求:交流后組內分任務，一人讀原文，一人說美的原因。

4:班內展示交流。

教師引導抓兩個點:一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者為富饒的美;生活的美，有精神的愉悅，也有物資的富裕;人性的美，有熱情好客的真，也有寬以待人的善。

二是激發想象--“良田美池桑竹之屬”中的每一處是如何的美?可以想象一副景。“黃發垂髫并怡然自樂”中的每一個人是如何的樂?可以想象一種境。讓學生進行口頭描繪。

(此處是理解文本的關鍵之處，不能僅僅從文字表層點幾處美，而要讓學生深入到文本的內層，理解人性美，生活美，還要借助想象，把更豐富的景象幻化為最幸福最優美的感覺。觀察學生，如果他們臉上沒有愉悅，目光里沒有羨慕，那么就可以說，這個環節是失敗的。)。

4、提問:陶淵明為什么描繪出這樣美麗的地方?他那個時候真的有這樣一個桃花源嗎?

小組結合課前查的資料，談談自己的理解。

教師可以從《天上的街市》來做輔助點撥，從而更準確地的理解作者的創作意圖，把握文章主旨。

5、帶一份情感再讀課文。

(理解了課文，再融入自己的情感，老師要做這樣的朗讀指導:讀出味道。)。

2、你嘗試做個比較:今天的生活狀況和桃花源相比，哪個更讓你喜歡?

(兩個問題，課堂上只需要用一個則可，根據前面學生的學習情況選擇:學生理解深刻了，用第一個問題。學生理解還需要加深，用第二個問題。)。

五、作業。

1、積累重要詞，背誦課文。

2、給“桃花源之行”擬出一段解說詞。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇九

1.文言字詞。

2.引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

理解陶淵明這篇文章的創作目的。

一.導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入。

二.陶淵明簡介。

四.概括文章各段內容(學生歸納,教師總結)。

五.分析本文寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六.分小組進行誦讀比賽,部分同學能當堂背誦。

七.字詞訓練(投影)。

1.重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

2古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。

3特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。

4通假字:“要”同“邀”

5.同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。

6成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。

教學內容:感受桃花源美好社會生活,討論陶淵明寫作目的。

一、復習上節課內容。

二、教師范讀課文,學生想象桃花源的美好畫面。

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象,用三個詞概括。

學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

四、分類感受。

(一)感受桃花源的美麗。

1.桃花源美在何處?(學生回答,教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2.教師小結:桃花源美在環境幽雅,風景優美。

(二)感受桃花源的神秘。

桃花源神秘在何處?(學生回答,教師歸納)。

桃林神秘:夾岸數百步,中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光,形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢,無論魏晉。

結局神秘:不復得路,探訪未果。

桃花源的幸福表現在何處?(學生回答,教師歸納)。

1.黃發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

2.男女:往來種作(沒有戰亂,安居樂業)。

3.漁人(側面烘托):殺雞作食,皆出灑食(民主平等,民風淳樸)。

學生小結:桃花源幸福在生活和平安定,豐衣足食,民主平等,民風淳樸。

五.桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

(反對戰亂,追求和平、幸福、自由生活的社會理想)。

六.文中哪一句話表現了桃花源中人的這種社會理想?

(此人一一為具言所聞,皆嘆惋)。

七文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往,受到干擾的心理?

(此中人語云:“不足為外人道也。”)。

八.深入討論。

(不能,這是作者虛構的)。

2.陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考。

(反襯黑暗現實,寄托自己的生活理想)。

3.有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活,也有人說他是消極逃避現實,你怎樣評價?(自由辯論)。

九.總結結束。

陶淵明不為五斗米折腰,向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活,這是我們應學習的,作為二十一世紀的青少年,更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來,才能無愧于這個時代,無愧于我們的民族。

十布置作業。

1.背誦課文。

2.完成書后思考練習。

摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十

1.朗讀、背誦課文。

2.理解積累一些文言實詞。

3.認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

(1)朗讀、背誦文言文。(2)理解積累一些文言實詞。(3)把握文章的敘事線索。

認識作者通過描寫“世外桃源"所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

同學們學過“世外桃源”這個成語嗎?它就出自我們即將學習的課文《桃花源記》，這個成語是晉朝陶淵明在《桃花源記》一文中所描述的一個與世隔絕的，不遭戰禍的安樂而美好的地方?，F在我們一起跟著漁人到這個世外桃源去看看。

陶淵明生于東晉末朝，出身于沒落的地主官僚家庭。他少時胸懷大志，博學能文，任性不羈。當時社會動亂不安，他有志不得展。做過小官，由于不滿官場的丑惡，棄官回鄉，這時他四十一歲，從此過著遠離官場的隱居生活。

本文寫于陶淵明已經五十七歲的時候，他不滿黑暗的政治現實，同時由于他和農民接近，理解他們追求理想社會的愿望，所以寫了這篇記和詩。

1、學生自由朗讀課文，通過文中注釋及工具書解決文中的生字，力求做到準確地朗讀課文。

2、教師范讀課文，邊讀邊指出須注意的字詞讀音。

便舍(she3)船豁(huo4)然開朗屋舍(she4)儼(yan3)然阡陌(qian1mo4)。

咸(xian2)間(jian4)隔魏(wei4)晉郡(jun4)下詣(yi4)劉子驥(ji4)。

3、學生自由朗讀后分男女朗讀。

4、學生結合注釋初步理解課文內容，準備開展理解活動。

1、一個同學翻譯一個句子，其他同學聽后做評論，看翻譯得好不好，若發現不足或有不同意見，可以說出自己的意見。

2、復習翻譯文言文的方法：

a、通過加字換字的方法。

b、結合注釋。注釋中往往對一些難以理解的字詞進行解釋的。

c、結合上下句加以猜測。

d、增刪調補。

3、翻譯文言文的要求：

a、直譯為主，意譯為輔，凡是能夠直譯的，就按照原文逐字逐句對照翻譯;。

b、遇到古今異義、通假字、文言句式等語言現象而無法直譯時，就可以靈活地或適當地采用意譯的方法。

c、譯文要通順，沒有語病，符合表達習慣。

――第一段：(補充注釋如下)。

為業：靠……謀生。緣：沿。夾岸：兩岸。雜：別的。鮮美：鮮艷美麗。異：詫異，驚異。窮：走完。

――東晉太元年間，(有個)武陵人靠捕魚謀生。(有一天)他沿著小溪劃船，忘了路程的遠近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃樹)在溪流兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。(地上)芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前劃去，想走到這林子的盡頭。

――第二段：(補充注釋如下)。

豁然：開通、敞亮的樣子。開朗：開闊明亮。平曠：平坦開闊。屬：類。悉：全。

怡然自樂：喜悅，心滿意足。

――(桃)林在溪水發源的地方就沒有了，(緊接著)就是一座山，山上有個小洞口，(里面)隱隱約約有點光亮。(漁人)就下了船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，只容一個人通過。又走了幾十步，突然(變得)開闊明亮了。(這里)土地平坦開闊，房舍整整齊齊，還有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹、竹子之類。田間小路，交錯相通，(村落間)能聽見雞鳴狗叫的聲音。(那里面的)人們來來往往耕田勞作，男女的穿戴，完全像桃花源外面的人。老人和小孩都充滿喜悅之情，顯得心滿意足。

――第三段：(補充注釋如下)。

――(村中人)見了漁人，于是大吃一驚，問(漁人)從哪里來，(漁人)詳盡地回答了他。(那人)就邀請(漁人)到自己家里去，備酒殺雞做飯菜(款待他)。村中的人聽說有這樣一個人，都來打聽消息。(他們)說祖先(為了)躲避秦時的戰亂，帶領妻子兒女及鄉鄰來到這與人世隔絕的地方，不再從這里出去，于是就與外面的人斷絕了往來。(他們)問起現在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝.更不必說魏朝和晉朝了。漁人把自己聽到的事詳細地告訴他們，他們聽了)都感嘆惋惜。其余的人也請(漁人)到自己家中，都拿出酒飯來(款待他)。(漁人在這里)住了幾天，就告辭離去。(臨走時)這里的人告訴(他)說：“(這里的情況)不值得對外邊的人說啊?！?/p>

――第四段：(補充注釋如下)。

既：已經。志：動詞，做記號。詣：拜見，到…去。如此：像這樣。遣：派。

――(漁人)出來后，找到他的船，就沿著舊路(回去)，(一路上)處處做了記號?；氐娇だ铮グ菀娞?，報告了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前做的標記，終于迷失了(方向)，再也沒找到原來的路。

――第五段：(補充注釋如下)。

欣然：高興地問津：探尋(桃花源)。

――南陽劉子驥，是高尚的名士;聽到這件事，高興地計劃前往，沒有實現，不久病死了。此后就再也沒有問路探訪(桃花源)的人了。

今節課我們主要的任務是疏通文中字詞，初步理解課文內容。

今節課我們通過多種形式的活動來熟悉、理解課文內容為主。

學生自由朗讀10分鐘后檢查背誦。(不記得處老師提示)。

學生看著課文翻譯，要求不看翻譯工具書，其他同學認真聽，不足處請指出。(一人一段)。

1、古今異義詞。

鮮美――古義：鮮艷美麗芳草鮮美今義：(味道)新鮮。

交通――古義：交錯相通阡陌交通今義：交通運輸。

妻子――古義：妻子兒女率妻子邑人來此絕境今義：指男方的配偶，老婆。

絕境――古義：與世隔絕的地方來此絕境今義：沒有出路的地方。

無論――古義：不要說，更不必說無論魏晉今義;不管(連詞)。

補充。

如此――古義：像這樣說如此今義:這樣。

緣――古義：沿緣溪行今義：緣故，緣分。

延――古義：請余人各復延至其家今義:延長.延伸。

津――古義：渡口這里問津指探訪。后遂無問津者今義：唾液。

2.一詞多義完成練習冊p63練習7。

舍:舍棄――便舍船房子――屋舍儼然。

尋:尋找――尋向所志不久――尋病終。

志:動詞，做標記――處處志之名詞，標記――尋向所志。

為：作為――捕魚為業對――不足為外人道也。

向:以前――尋向所志對著――眈眈。

3、詞類活用完成練習冊p62第4題。

緣溪行――名詞作動詞，沿著。

欲窮其林――形容詞作動詞，走完。

未果，尋病終――-名詞作動詞，實現。

漁人甚異之――形容詞作動詞，意為感到驚奇。

有幾個出自本文的成語，請找出來并理解，完成練習冊p63第9題第四小題。

世外桃源――原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現實斗爭的美好世界。

豁然開朗――從黑暗狹窄變得寬敞明亮。比喻突然領悟了一個道理。

怡然自樂――形容高興而滿足。

與世隔絕――與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

無人問津――比喻沒有人來探問、嘗試或購買。

今節課我們的任務有朗讀背誦、歸納字詞、理解出自本文的成語。同學們回去要對課文進行創造性閱讀，在閱讀時要提出你質疑之處，下節課我們共同來理解。

1.阡陌交通，雞犬相聞。

2、黃發垂髫，并怡然自樂。

3.率妻子邑人來此絕境。

4、問今是何世，不知有漢，無論魏晉。

5.此人—一為具言所聞。

6、后遂無問津者。

上節課我們已疏通了文章意思，這節課我們一起分析文章的內容。

1、作者怎樣描寫桃花林的自然景色的?

――夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

2、作者怎樣描寫桃花源的生活環境的?

――土地平曠，屋舍產然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。

3、作者怎樣描寫桃花源人的熱情好客的?

――便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。余人各復延至其家，皆出酒食。

4、桃源人見漁人為什么“乃大驚”?

――寫出桃源人對陌生人的驚異，顯示桃源與世隔絕的久遠。

5、漁人—一為具言所聞，桃源人為什么“皆嘆惋”?

――為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋。

6、漁人臨走時，村人對漁人說：“不足為外人道也”的原因是什么?

――不希望外人來打擾這里的生活。也為下文再尋桃源不得埋下伏筆。

7、漁人出桃源時，“處處志之”，為什么再往時，“尋向所志，遂迷，不復得路”?

――暗示桃花源是虛構的，在現實生活中是不存在的。表達了作者無可奈何的嘆惋之情。

8、為什么說桃花源是當時的理想社會?我們今天應當怎么評價?

――作者虛構的世外桃源，是與作者所處的現實社會相對照的。這里景色優美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸;這里沒有壓迫，沒有戰亂，社會平等，和平安寧，確實是當時乃至整個封建社會人民理想的世界。這理想在一定程度上反映了廣大人民的愿望，但在當時的條件下是不可能實現的，因而它只是一種空想。

1、全文以什么作為敘事線索?

――漁人的行蹤;進桃源前――在桃源――離桃源。

2、當時漁人是順流劃船還是逆流劃船?請找出依據?

――逆流;依據：林盡水源。

3、漁人是第一次來這里嗎?請找出依據?

――是第一次;依據：忽逢桃花林。

――自由發揮，言之有理即可。

5、漁人再探桃花源是否言而無信?為何找不到原先做的標記?

――自由發揮，言之有理即可。

6、桃花源的社會與漁人所生活的社會形成鮮明的對比?請從文中找出依據?

――村人說來此絕境的原因是“避秦時亂”，說明這里是沒有戰亂、沒有壓迫的理想地方;。

村人由于長時間與外界斷絕來往，因此對外面的世界一無所知，以至連桃源外的朝代的更替也不知道，漁人把自己所知道的事情都告訴村人，村人聽了都感嘆惋惜，為桃源外的世界如此動亂，黑暗而嘆惋，為桃源外的人沒有過上安定和平的生活而嘆惋同時又為自己能置身事外而感到慶幸。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十一

（一)、教材的地位、作用。

《桃花源記》是初中八年級第五單元的一篇文言文，在本單元中的課文，大多講的是文人墨客的博大理想與志趣以及他們積極向上的情操。五篇文章的體裁不同，有的文字簡潔而意味深長。《桃花源記》這篇文章以武陵漁人進出桃花源為線索，塑造了一個優美的世外桃源，并通過這個故事表現了作者自己對黑暗社會現實不滿，希望能有一個沒有戰亂、沒有壓迫、沒有剝削、平等自由的理想社會。

教學目的：整體感知文章，理清文章脈絡；聯系實際，逐步培養學生的探究意識；積累文言詞語對照課文注解獨立完成課文翻譯；誦讀課文并背誦。

教學重點：進行朗讀訓練，提高朗讀能力；培養并激活學生的想象能力；培養學生的欣賞及探究問題的能力。

教學難點：正確看待課文中所描繪的理想境界。

教學方法：誦讀、啟發、欣賞、探究。

（二）、說教法。

1、主要運用誦讀、啟發、讀書指導及欣賞、探究法，同時運用多媒體教學課件。

2、對文言文的教學要對學生進行啟發，才有助學生更好地學習掌握。

3讀書指導是對朗讀所提出的要求。

4、文中的一些探討性題目，可運用探究法，同時促進學生積極思考的思維。

（三）、說學法。

在學法指導上，主要運用朗讀法、自主學習以及小組合作討論。

朗讀法：文言文的學習重在反復朗讀，也可為下面的學習作好準備。

小組合作討論：可使學生交流意見，活躍課堂氣氛，減少對文言文的生疏感、膽怯感。

（四）、說教學程序。

根據教學內容及語文學習的規律，安排導入——朗讀感知——理清全文思路——文章賞析、研讀——知識拓展延伸——教師總結、布置作業等幾個環節。

1、導入并題解。

在中國，素有“山川以人而勝”的傳統。所謂“景不自美，因人而彰”“地不自勝，惟人則名”。自從陶淵明作了《桃花源記》以后，桃源仙境名聲大噪。歷代文人雅士紛紛涉足山溪，探尋靈秘。今天我們就與東晉大文豪一覽桃源仙境。

叫兩、三個學生書寫課題。

分析：源、園。

“源”字的偏旁是“シ”，與水有關，從文章一、二段看得出，“桃花源”里寫水的句子有“緣溪行，忘路之遠近”“林盡水源”，從而可看出桃花源是水流的盡頭、源頭，在比較隱秘的地方。所以不僅僅是指“桃花園子”。以后不要書寫錯了。

2、朗讀整體感知課文。

學生齊讀，掌握文意積累文言詞語。

復述故事并口頭疏通文意。

3、走近作者、了解寫作背景。

一學生讀，讀后點評。

4、賞析及探究問題。

聽錄音朗誦感受桃花源的美的意境。

讓同學到文中尋找桃花源最吸引人的地方，并說說是什么美？

忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。

——景色美。

土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發垂髫，并怡然自樂。

——生活美。

便要還家，設酒殺雞作食。余人各復延至其家，皆出酒食。

——人情美。

展開想象與聯想用一組句式整齊的句子描繪桃源人的生活環境及社會風尚。

探究桃源人舉家到這與世隔絕的地方的原因？

由學生自由朗讀第三段。

要求：朗讀是應讀出文中人物的語氣，如“乃大驚”，“皆嘆惋”，“此中人語云：不足為外人道也”

桃源人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？

戰亂連年的年代，優美的世外桃源是否存在？（結合前面的寫作背景分析）。

（同學可通過讀課文最后兩段來了解）。

暗示這個故事是虛構的。

作者為什么要虛構這個故事？

5、教師總結并布置作業。

師小結：這篇課文陶淵明成功地運用了虛實結合的寫法，使人感受到桃源仙境的存在，實中有虛，以“不復得路”“未果”等句寫出仙境在恍惚間消失得無影無蹤，讓人覺得似夢似真，這些都不過是陶淵明巧妙的安排，理想的寄托，美好的愿望而已，實際上是子虛烏有的，桃花源讓后人津津樂道，可見桃花源已成為一種理想，一種美的象征了。

作業背誦全文。

6、知識拓展延伸。

抽一生描繪一下自己心中理想的明天。

7、最后讓同學隨著音樂朗讀課文感受桃花源的美。

8、說課板書：

景色美戰亂。

生活美沒有壓迫。

人情美剝削。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十二

本次《桃花源記》的教學設計，我根據單元教學要求，以及教材的特點和學生的學情制定了明確合理的教學目標。并精心設計課堂的細節來突破重點難點。整個課堂有幾個值得肯定的地方：

1、尊重學生學習的主體地位，相信學生的學習能力，承認學生的個體差異，注重學生的情感體驗，讓學生在“自主、合作、探究”中體驗學習的樂趣，在自主學習中提升語文素養。

2、我將課堂流程設計為三大板塊。辯讀文字板塊，析讀文意板塊和品讀文情板塊。

3、在導入環節，我使用成語導入的方法，讓學生在積累成語的同時，感受到文言文語言精練、語言容量大的特點。

4、在課堂教學中凸顯語文教學的特點以及文言文的教學特點。組織多種形式的朗讀，讓學生在在自主閱讀中積累知識，在讀的過程中感受文章傳達的感情，在讀的過程中獨斷發現問題，這樣既活躍了課堂，也保證了學生的學習時間，從長遠看也能激發學生的學習興趣，提高其學習能力。

5、在教學《桃花源記》的朗讀和翻譯時，就特意讓那些不愛發言的人，站起來讀給大家聽，或者寫給大家看，讓每個人都能在有限的時間里發揮自己的作用，體會到自己在組內的存在價值。許多學生從過去不敢讀、不敢寫，到主動上臺，而且表現很不錯。

但具體的教學過程中，也有部分不如人意的地方。

1、雖然安排了不同層次的閱讀活動，但因課堂容量大，文言文誦讀積累本身比較枯燥，所以學生讀書的激情不夠，讀得比較被動。

2、學生對課堂上設計的小組活動很感興趣，積極參入，但組織紀律性不夠好。多體現在急于表達自己的見解，任意打斷別人的發言。

針對上述情況，我決心從以下幾個方面進行改進：

1、在課堂上引入競爭機制，組織多種朗讀競賽，調動大家讀書的興致，讓課堂形成良好的讀書氛圍。

2、注重教學細節。教育學生學會傾聽，尊重別人的表述。

3、提高自己組織、管理課堂的能力，使課堂充實活躍的同時井然有序。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十三

教學目標：

1.學會用積累的學習古文的方法全面掌握相關的文言知識。

2.知道陶淵明，并體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的感情。

3.把握文章的敘事線索，主要內容，深度情感等寫作特色，并能學以致用。

教材分析：

這一篇傳誦千古的文章，勾起了無數人的向往和追求，我們不僅要能夠在這個虛幻的桃花源里欣賞風景，更要在此提升學生的心靈境界。由于初三的學生已經有了一定的文言功底，具有初步發現問題，探討問題的能力。只要課上老師充分發揮主導作用，引做好領路人，讓學生如臨其境，就能和那些桃花源人一起感受幸福人生，也能走進陶淵明的內心世界，理解他的社會理想。

教學重點難點：

1、利用學文言文的方法積累常用文言知識。

2、使學生理解本文寫作的順序、詳略，體會優美、精煉的語言。

3、體會作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

教學設想：

新課標里指出：“教學過程應突出學生的實踐活動，指導學生主動地獲取知識，科學地訓練，全面提高語文能力。”我認為教師應教給學生學法，遵循“教師為主導，學生為主體，探究為主線”的教學思路，采用了誦讀法、想像法、小組討論法等，使學生從學會到會學，這樣學生既學到了知識，又提高了能力。我準備在教學過程中，通過營造美的意境讓學生仿佛置身于桃花源，深入到文本的最深處，走進陶淵明的內心去理解他寫作的意圖，并在此基礎上加以拓展延伸，讓學生也來創作，得到能力的提升。

教學流程：

第一課時。

一、情境導入。

芳草鮮美，落英繽紛，茂盛的桃林中，走來一位詩人，滿懷愁緒、憤慨與無奈，曾經滿懷豪情，胸懷天下，不料社會**，一片污濁。于是他獨善其身，采菊東籬下，悠然見南山，好不逍遙自在;于是他歸隱田園，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，好不悠閑愜意;于是他寄情山水，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，用曠達的胸襟去包容命運的不信與悲哀。

今天，讓我們尋著這位詩人的足跡，走進桃花源，去聆聽詩人對理想的訴說，對美好生活的向往。

二、作者及背景簡介(生說，師補充)。

三、出示學習目標。

1.準確、流利地朗讀、背誦、翻譯課文。

2.知道有關陶淵明的文學常識，并認識作者通過描寫“世外桃源”所表達的不滿黑暗現實，追求理想社會的思想感情。

3.掌握相關的文言實詞和虛詞及古今異義、一詞多義等現象。

4.理清文章的敘事線索，學習文章曲折回環，思念迭起，引人入勝的寫法。

四、稍作指導，學生自主學習。

1.誦讀課文。

(1)自讀。要求：句讀分明，節奏合理，語速適中，語句流利，音韻鏗鏘，停頓分明，不讀破句子等。

(2)指名讀，點評。

2.知道文意。

借助工具書、結合文下注釋以及小組討論疏通文意，注意落實關鍵字詞的意思，將不懂的做上記號，自學結束后提出來全班討論。

質疑求助——歸納整理。

如(1)書中注釋及補充的重點字詞(2)古今異義字詞(3)通假字(4)一詞多義(5)同義詞(6)成語(7)句子翻譯(8)故事內容等。

五、課堂提高，優化練習。

請在“桃源漫步”“桃源上學”“桃源放牛”“桃源作客”“桃源游戲”等角度，自選一個展開想像的翅膀進行描繪，不少于200字。

六、總結得失，練習背誦。

第二課時。

一、內容回顧。

1.同學互相就上節課所學來提問。

2.按照“捕魚忘路——發現桃源——小住桃源——離開桃源——再尋桃源”的漁人行蹤線索，講述桃源故事。

過渡：你覺得文中的桃花源是個什么樣的地方?(美、樂、奇)。

二、想像桃源之“美”

1.朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子，開展朗讀比賽。

2.桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……。

這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……。

三、感受桃源之“樂”

1.桃花源是美麗的，也是充滿歡樂的，文中哪些人能感受到桃花源的“樂”?(男女、老幼、漁人)。

2.他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說。

教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。

如(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。

(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過著和平安定的生活。

(3)老人(黃發)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待。

小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸，樂在……。

四、評說桃源之“奇”

桃花源的美麗快樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。

討論，交流。(明確：景奇、人奇、蹤奇。)。

(1)景奇。如桃林奇，那是因為“夾岸數百步……落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光……豁然開朗”。

(2)人奇。如人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

(3)蹤奇。如蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，后“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”“后遂無問津者”。

五、賞讀課文。

在投入的賞讀中，神游這個美麗歡樂而又撲朔迷離的桃源勝境。

六、研課文，悟主旨。

(學生深入文本，領悟文中主旨，各抒己見。)。

七、總結全文。

桃花源不是陶淵明消極的逃避，而恰恰是他閃光理想的依托。毛澤東《登廬山》中的一句詩：“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”充分肯定了陶淵明對理想社會的追求，面對著中華大地的千年變遷，中國人民真正站了起來。如今祖國各地不是桃源，勝似桃源，倘若陶淵明地下有知，一定會感到無比欣慰的。

八、布置作業。

1.課后選讀以下詩作：《桃花源詩》(陶淵明)《桃源行》(王維)《桃源圖》(韓愈)《桃花溪》(張旭)，可以摘抄文中優美詩句，也可以寫心得體會。

2.千百年來，“桃花源”已成為人們在失意時精神的避難所，衍化成為一種“桃源情結”。請結合自己的生活體驗說說“桃花源”魅力長存的原因。

3.請以“我心目中的桃花源”寫一篇習作。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十四

1.認識作者通過描繪"世外桃源"所表達的社會理想。2.學習本文以漁人行蹤為線索，以時間為順序，以簡練、質樸的語言進行記敘的寫作點。3.了解古今詞義的變化。積累部分文言常用詞語。

以行蹤為線索，以時間為順序。

用二課時完成。

第一課時。

1.由成語"世外桃源"導入課文。引起學生閱讀課文的興趣。2.介紹作者及本文的寫作背景3.老師范讀課文4.指導學生朗讀課文（老師提出具體要求，指導學生朗讀。要求：一句讀分明；二節奏合理；三語速適中，四語句流暢；五注意音韻鏗鏘。老師也可以邊提要求邊做示范。）5.對照注釋，理解課文。（注意重點詞語的解釋。）（如果程度好的班級，可以對照課文，直接筆譯，然后站起來讀，同學補充，老師作點撥）6.第一段翻譯與評點：原文：晉太元中，武陵人捕漁為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。

重點詞語：行：指船行。忽：說明是偶然的。之：指見到的景象。異之：為見到的景象感到詫異。窮：窮盡，走到頭。

譯文：東晉太元年間，有個武陵人以捕魚為職業。（有一天）他順著小溪劃船，忘了路的遠近。忽然遇到一片桃花林，（桃林）夾著溪水兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹。（地上）芳草鮮艷美麗，落花紛紛。漁人非常詫異。再往前走，想走到這林子的盡頭。

評點：寫漁人捕魚時偶然發現桃林經過。這是故事的開端。

7.讀第2段課文，翻譯并評點：

原文：林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步?；砣婚_朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃發垂髫并怡然自樂。

重點詞語：舍船，丟下船。才：只，僅僅。悉：都。屬：即類，之屬：即這一類事物。

譯文：桃林在溪水發源的地方就沒有了，（緊接著）就有座山，山有個小洞口，里面好像有光似的。（漁人）便丟下船，從洞口進去。初進時，洞口很窄，僅容一人通過。只走了幾十步，突然變得開闊敞亮。（這里）土地平坦開闊，房舍很整齊，有肥沃的田地，美麗的池塘和桑竹一類的樹林。田間小路，交錯相通，雞狗的叫聲不斷傳來。里邊的人來來往往耕種操作的情形，男女的穿戴，都和外邊的人一樣，老人和小孩都高高興興地自由自在地娛樂。

評點：這段寫漁人進入桃花林，看到桃源人的生活環境，見到一片安寧和樂的世外天地。

朗讀第3段，翻譯并評點。

原文：見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉，此人一一為具言所聞，皆嘆惋，余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云："不足為外人道也。"。

重點詞語：乃：竟然。妻子：妻子和兒女。焉：相當"于之"、即"從這里"。語：（）告訴。足：值得。"問所從來"：即"問從何來"。"乃不知有漢，無論魏晉"："乃"，即"竟然"，"無論"是兩個詞。無：不要；論：說。跟現代漢語用的"無論"不同。"余人各復延至其家"，"延"，邀請。

譯文：桃花源里的人見了漁人，竟大吃了一驚，問漁人從哪里來。漁人詳盡地回答了他們。他們便邀請漁人到家中，擺酒殺雞招待他。村中聽說有這樣一個人，都來打聽消息。桃花源的人說自己的先輩們為了躲避秦朝的禍亂，帶領妻子兒女和鄉親到這個與世隔絕的地方，就不再出去了。于是就和外面的人斷絕了來往。他們問起漁人現在是什么朝代，竟不知道有漢朝，更不要說魏晉了。漁人把自己知道的事情一一對他們說了，大家聽了都感嘆惋惜。其余的人各自又請漁人到自己家中，都拿出酒飯來款待他，住了幾天，漁人告辭離去。這里的人叮囑他說："這里的情況不值得對外邊的人說啊！"。

評點：這段寫漁人進入桃花源，在桃花源人家里做客及辭去的經過。

2、3段為第二部分，是故事的發展。

朗讀第4段，翻譯并評點。

原文：既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷。不復得路。

重點詞語：志：同""，做標記。"便扶向路"：向：從前，"向路"：去桃花源時走的路。詣：到……去，這里指謁見。如此：象這樣。

譯文：（漁人）出來后，找到他的船，就沿著舊路（回去），（一路上）處處做了記號。他回到武陵郡城，去拜見太守，告訴了這些情況。太守立即派人跟他前往，尋找先前所作的標記，竟迷失了方向，再也找不到原來的那條路。

讀第5段，翻譯并評點。

原文：南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。后遂無問津者。

重點詞：劉子驥，與陶淵明明同時代的人，把他寫進去，表示真實可靠。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十五

2、突出語言訓練和思維訓練。

1、文言字詞。

2、引導學生感受世外桃源所描繪的美好社會生活。

理解陶淵明這篇桃花源記的創作目的。

一、導入:由成語“世外桃源”或陶淵明詩句導入。

二、陶淵明簡介。

四、概括xx各段內容(學生歸納，教師總結)。

五、分析xx寫作線索(以漁人行蹤為線索)。

六、分小組進行誦讀比賽，部分同學能當堂背誦。

七、字詞訓練(投影)。

1、重點實詞和虛詞:緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規、尋、向、詣。

2、古今異義詞:鮮美、交通、妻子、絕境、間隔、無論。

3、特殊用法字詞:異:意動用法;通:使動用法。

4、通假字:“要”同“邀”

5、同義詞:都:悉--咸--皆--并;邀請:要--延。

6、成語:世外桃源;豁然開朗;無人問津。

第二課時。

教學內容:感受桃花源美好社會生活，討論陶淵明寫作目的。

一、復習上節課內容。

二、教師范讀課文，學生想象桃花源的美好畫面。

三、桃花源給大家留下了怎樣的印象，用三個詞概括。

學生回答、教師歸納(美麗、神秘、幸福)。

四、分類感受。

1、桃花源美在何處?(學生回答，教師歸納)。

桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。

2、教師小結:桃花源美在環境幽雅，風景優美(二)感受桃花源的神秘。

桃花源神秘在何處?(學生回答，教師歸納)。

桃林神秘:夾岸數百步，中無雜樹。

山洞神秘:仿佛若有光，形狀奇特。

林中人神秘:乃不知有漢，無論魏晉。

結局神秘:不復得路，探訪未果。

桃花源的幸福表現在何處?(學生回答，教師歸納)。

1、黃發垂髻:怡然自樂(和平安定、豐衣足食)。

2、男女:往來種作(沒有戰亂，安居樂業)。

3、漁人(側面烘托):殺雞作食，皆出灑食(民主平等，民風淳樸)學生小結:桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風淳樸。

五、桃花源中的生活是一種怎樣社會理想?

(此人一一為具言所聞，皆嘆惋)。

七、文中哪一句話還表現了林中人不愿與世俗交往，受到干擾的心理?

(此中人語云:“不足為外人道也?！?。

八、深入討論。

(不能，這是作者虛構的)。

2、陶淵明為何要虛構?聯系當時社會現實思考。

(反襯黑暗現實，寄托自己的生活理想)。

3、有人說陶淵明定作《桃花源記》是積極追求美好生活，也有人說他是消極逃避現實，你怎樣評價?(自由辯論)。

九、總結結束。

陶淵明不為五斗米折腰，向往一種沒有剝削與壓迫的幸福美好生活，這是我們應學習的，作為二十一世紀的青少年，更應樹立一種遠大的理想將個人的利益與社會的需要結合起來，才能無愧于這個時代，無愧于我們的民族。

十布置作業。

1、背誦課文。

2、完成書后思考練習。

摘錄一些談理想的名人名言。

桃花源記教案導入（專業16篇）篇十六

1、知識目標：

掌握一些詞語古今詞義的區別。

2、技能目標：

學會根據語境理解詞語。

3、情感態度價值觀目標：

切身體驗桃花源的自然美、風俗美。教學重點掌握一些詞語古今詞義的區別。

教學難點。

學會根據語境理解詞語。

學情分析。

學生已掌握學習文言文的方法，重視對注釋的識記。

教學準備。

課件。

教學過程：

集體備課。

個人備課。

一、課前檢測：5分鐘。

二、用自己喜歡的讀書方式讀課文，為創造性復述作準備8分鐘。

可以完全用自己的話來復述，并插進一些話，使整個故事連貫起來，，根據課文內容，利用想象，合理補充一些細節，使故事情節更加豐腴。

三、分步品味課文1.想像桃源之“美”。

(1)指名朗讀描寫桃花源外部環境美和內部環境美的句子。(2)提問：桃花源風景真是美不勝收，你頭腦中浮現了怎樣的畫面?請選一個景點，用“這里的美，你看”的句式給大家描繪一番。

這里的屋舍美，你看，排列得整整齊齊，炊煙裊裊升起……。

這里的田池美，你看，田地肥沃，莊稼茁壯生長;池水清澈，魚兒悠然自樂……。

這里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在陽光下熠熠生輝……。

提問：他們分別為什么而樂?請你以其中一類人的身份和口吻說說看。

教師以記者采訪的形式跟學生交流，學生以文中人物的身份設身處地地感受桃源生活之樂。學生明確：(1)男人雖種植勞累，但他們樂，樂在不必服兵役，免受戰亂之苦，能安居樂業。(2)女人雖采桑養蠶，織布縫衣，忙得不亦樂乎，但她們樂，樂在沒有壓迫，沒有剝削，過和平安定的生活。

(3)老人(黃發)“怡然自樂”，樂在老有所養，豐衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自樂”，樂在和平安樂，無憂無慮。

(5)漁人樂，樂在受人熱情相邀，盛情款待，樂在桃源中人民主平等，和諧親密。

學生小結：桃花源樂在民主平等，樂在和平安定，樂在豐衣足食，樂在民風淳樸。

評讀桃源之“奇”。

提問：桃花源的美麗歡樂令人神往，桃花源的離奇神秘更是引人入勝。那么，桃源“奇”在何處呢?請你以“奇，那是因為”的句式闡述一下自己的認識，要盡量用原文的句子回答。明確：景奇、人奇、蹤奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因為“夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。山洞奇，那是因為“仿佛若有光”，且形狀奇特，“初極狹，才通人。復行數十步，豁然開朗”。(2)人奇。人奇，那是因為“其中往來種作，男女衣著，悉如外人”“見漁人，乃大驚”“乃不知有漢，無論魏晉”。

(3)蹤奇。蹤奇，那是因為漁人“既出，得其船，便扶向路，處處志之”，太守竟然“尋向所志，不復得路”，名人探訪，竟然“未果，尋病終”，“后遂無問津者”。