心得體會是我們對自己行為、思考和感悟的總結(jié)，可以幫助我們更好地認(rèn)識自己和改進(jìn)自己。以下是一些歷史人物的心得體會，他們在自己的生活和事業(yè)中總結(jié)出了一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇一
按照選課的要求，我開始學(xué)習(xí)關(guān)于會議管理制度相關(guān)知識，這一次的學(xué)習(xí)使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結(jié)合公司的發(fā)展實(shí)際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進(jìn)行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴(yán)肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關(guān)人員一起進(jìn)行商議，是需要獲得一個結(jié)果的。如果散散漫漫，不認(rèn)真對待，浪費(fèi)了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準(zhǔn)備，布置會場，設(shè)置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應(yīng)該開高效率的會議，避免開一些無實(shí)效的會議。
一次成功的會議，會議結(jié)束后，與會人就某一問題達(dá)成一致意見。我們要充分尊重會議結(jié)果，并在以后的工作中貫徹實(shí)施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當(dāng)然，怎樣開好會議，開富于實(shí)效的會議也是一門高深的學(xué)問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學(xué)習(xí)體會。我們大家要用這次的培訓(xùn)以及以后的學(xué)習(xí)體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇二
“愛我中華”夢之隊(duì)在一天時間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農(nóng)紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來到扎西會議紀(jì)念館，看到門口記錄扎西會議現(xiàn)場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛**、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認(rèn)識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時會議的內(nèi)容，記錄著中國共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀(jì)念館后，我們在志愿者的帶領(lǐng)下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿h的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇三
近日，我有幸參加了一場名為“扎西會議”的培訓(xùn)活動。這是一次專注于個人成長和發(fā)展的獨(dú)特體驗(yàn)。通過參與各種活動和討論，我意識到今后要取得進(jìn)步，必須做出積極的改變，并堅信只有不斷學(xué)習(xí)和成長，才能在這個競爭激烈的社會中立于不敗之地。
首先，扎西會議為我們提供了一個平臺，可以與不同領(lǐng)域的專業(yè)人士進(jìn)行互動交流。在一次次的小組活動中，我結(jié)識了來自不同行業(yè)和職業(yè)背景的人們。這些人帶來了各自獨(dú)特的經(jīng)驗(yàn)和視角，與他們的交流和合作使我獲益匪淺。通過與他們分享和學(xué)習(xí)，我受到了不同領(lǐng)域的啟發(fā)，了解到自己的不足之處，同時也發(fā)現(xiàn)了自己的優(yōu)勢和潛能。
其次，扎西會議的培訓(xùn)讓我了解到個人發(fā)展的重要性。會議中，導(dǎo)師們不僅教授了我們專業(yè)知識和實(shí)踐技巧，還著重培養(yǎng)了我們的領(lǐng)導(dǎo)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。在此過程中，我認(rèn)識到只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己的能力才能適應(yīng)當(dāng)今社會的快速發(fā)展。因此，我決心在以后的日子里，持續(xù)加強(qiáng)自己的技能和知識儲備，努力成為一個全面發(fā)展的人才。
第三，扎西會議的培訓(xùn)活動給我?guī)砹藢?shí)踐機(jī)會。通過模擬和實(shí)際操作，我學(xué)到了很多新的技能和方法。在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目中，我們分工合作，共同完成了一項(xiàng)難度較大的任務(wù)。在這個過程中，我學(xué)到了如何有效地安排時間、合理分配資源，并與他人良好地進(jìn)行溝通。這些令人難忘的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)讓我意識到理論知識的重要性，同時也讓我明白只有不斷實(shí)踐，才能真正掌握這些技能。
此外，扎西會議的培訓(xùn)活動還為我提供了面對挑戰(zhàn)的機(jī)會。在會議中，我們進(jìn)行了一系列激烈的辯論和角色扮演活動。這些挑戰(zhàn)讓我對自己的能力產(chǎn)生了懷疑，但也激發(fā)了我要勇敢面對困難和挑戰(zhàn)的決心。通過接受這些挑戰(zhàn)，我學(xué)會了從失敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷改進(jìn)自己，并保持積極向上的心態(tài)。這些經(jīng)歷讓我更加堅定了自己不斷成長的決心。
最后，扎西會議的培訓(xùn)不僅增加了我的知識儲備，還拓寬了我的眼界。通過與導(dǎo)師們和其他參會者的交流，我了解到了許多新的理念和思想。我開始思考一些之前從未涉及的話題，并開始關(guān)注更廣泛的社會問題。這種心靈的拓展幫助我更好地理解和適應(yīng)不同的環(huán)境，并讓我能夠與不同背景的人更好地交流和合作。
通過參加扎西會議的培訓(xùn)活動，我意識到成長和進(jìn)步的重要性。我明白只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷改進(jìn)自己，才能在激烈的競爭中立于不敗之地。未來，我將始終保持對新知識的渴望，保持對自我提升的追求，并將學(xué)到的知識和技能應(yīng)用于實(shí)踐中，為自己和社會做出積極的貢獻(xiàn)。希望通過自己的不斷努力，能夠取得更好的成績，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇四
第一段：介紹扎西會議的背景和意義（200字）。
扎西會議是我參加的一次重要培訓(xùn)會議。本次會議是為了提高管理人員的能力和素質(zhì)，讓我們更好地適應(yīng)和應(yīng)對現(xiàn)代化管理的需求。這次會議是由一流的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)組織的，有經(jīng)驗(yàn)豐富的講師和專家，以及來自不同行業(yè)的參與者。我對這次會議充滿期待，希望能夠在培訓(xùn)中提升自己的知識和技能，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第二段：扎西會議的內(nèi)容和收獲（300字）。
在這次會議中，我們學(xué)習(xí)了許多管理知識和技巧，如團(tuán)隊(duì)管理、戰(zhàn)略管理、創(chuàng)新與變革等。講師們通過案例分析、小組討論和角色扮演等多種方式進(jìn)行教學(xué)，使我們更加深入地理解了這些理論，并能夠在實(shí)踐中靈活運(yùn)用。同時，我們還有機(jī)會聽取了不同行業(yè)的管理者的經(jīng)驗(yàn)分享，他們的成功案例給我們帶來了很多啟發(fā)和思考。通過這次會議，我不僅加深了對管理知識的理解，也結(jié)交了許多優(yōu)秀的管理人才，這對我個人的發(fā)展和公司的發(fā)展都有著積極的影響。
第三段：扎西會議的亮點(diǎn)和創(chuàng)新（300字）。
扎西會議的亮點(diǎn)之一是讓我們參與者在培訓(xùn)中進(jìn)行互動和實(shí)踐。講師們設(shè)計了很多小組活動和角色扮演，讓我們在實(shí)際操作中學(xué)習(xí)和提高。這種互動式的培訓(xùn)方式增加了培訓(xùn)的趣味性和參與性，使我們更容易吸收知識。另一個亮點(diǎn)是會議中的案例分析和討論。通過討論不同的案例，我們能夠更好地理解管理知識的應(yīng)用和操作，培養(yǎng)了我們的分析和解決問題的能力。這種互動式和案例導(dǎo)向的培訓(xùn)方式，是我以前參加過的培訓(xùn)中所沒有的，也是這次會議的創(chuàng)新之處。
第四段：扎西會議給我?guī)淼母淖兒统砷L（200字）。
參加扎西會議，我感受到了自己在管理方面的不足和能力的提升空間。通過與來自其他行業(yè)的管理人員的交流和學(xué)習(xí)，我看到了自己在專業(yè)知識和管理技巧上的不足之處，也受到了許多優(yōu)秀管理者的啟發(fā)。同時，在培訓(xùn)中的實(shí)踐操作和角色扮演，讓我更深入地體驗(yàn)到了管理的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。這次會議給了我改變和成長的機(jī)會，使我更加有信心地應(yīng)對工作中的各種問題和挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)扎西會議的意義和展望未來（200字）。
扎西會議是一次難得的學(xué)習(xí)機(jī)會，不僅讓我了解了管理的最新知識和技巧，也拓寬了我的視野和人脈。通過這次會議，我更加明確了自己的發(fā)展方向和目標(biāo)，也清楚了在管理上需要提高的地方。未來，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷提升自己的管理能力和素質(zhì)，為公司的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。同時，我也希望能夠分享自己的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)驗(yàn)，與他人一同成長與進(jìn)步。扎西會議給我留下了深刻的印象，也為我人生的道路指明了方向。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇五
第一段：介紹扎西會議的背景和目的（200字）。
扎西會議是由我所在的公司組織的一次重要的會議，目的是為了總結(jié)過去一年的工作成果，制定明年的發(fā)展計劃，并提高全體員工的團(tuán)隊(duì)合作能力。會議的舉辦地點(diǎn)選在了一家度假酒店，這樣不僅可以提供良好的工作環(huán)境，還能為員工提供放松身心的機(jī)會。扎西會議旨在激發(fā)員工的積極性和創(chuàng)造力，為公司的發(fā)展提供更大的動力。
第二段：會議的內(nèi)容和亮點(diǎn)（300字）。
在扎西會議中，我們進(jìn)行了全面的工作展示和績效回顧，每個部門都匯報了過去一年的工作成果和存在的問題。這樣的展示不僅讓大家了解了其他部門的工作情況，也讓每個人有機(jī)會從別人身上學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。此外，會議還設(shè)置了小組討論和工作坊等環(huán)節(jié)，提供了多種交流和學(xué)習(xí)的機(jī)會。這些亮點(diǎn)使得扎西會議不僅僅是一種簡單的工作會議，更像是一個學(xué)習(xí)與成長的平臺。
第三段：會議帶給我的啟發(fā)和收獲（300字）。
參加扎西會議給我?guī)砹撕芏鄦l(fā)和收獲。首先，通過聽取其他部門的工作匯報，我深刻認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)的協(xié)作對于公司發(fā)展的重要性。只有各個部門之間形成良好的合作與溝通，才能實(shí)現(xiàn)公司整體利益的最大化。其次，通過小組討論和工作坊，我結(jié)識了來自其他部門的同事，與他們分享了自己的見解和經(jīng)驗(yàn)，也從他們那里獲得了很多寶貴的建議和幫助。這些啟發(fā)和收獲讓我深感參加扎西會議是一次非常有意義的經(jīng)歷。
第四段：會議對公司和個人的影響（200字）。
扎西會議對公司和個人都產(chǎn)生了積極的影響。對于公司來說，會議的舉行加強(qiáng)了部門之間的溝通和合作，激發(fā)了員工的積極性和創(chuàng)造力，為公司明年的發(fā)展奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)。對于個人來說，參加會議提高了我的團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力，拓寬了我的視野和思路。我相信這些提升將對我的個人成長和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
第五段：對未來的期望和展望（200字）。
通過參加扎西會議，我對未來充滿了期望和展望。我希望能夠?qū)h中學(xué)到的知識和經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到實(shí)際工作中，做出更大的貢獻(xiàn)。我也希望公司能夠繼續(xù)組織這樣的會議，為員工提供更多的學(xué)習(xí)和成長機(jī)會，推動公司不斷發(fā)展壯大。作為一個員工，我愿意與團(tuán)隊(duì)一起努力，為實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而奮斗。
總結(jié)：扎西會議作為一次重要的會議，為公司和個人帶來了很多的收獲。通過會議的展示、討論和學(xué)習(xí)，我們深刻認(rèn)識到團(tuán)隊(duì)合作和溝通對于公司發(fā)展的重要性，提高了自身的能力和素質(zhì)。對于未來，我們充滿了期望和展望，愿意為實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而不懈努力。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇六
作為一名新時代的學(xué)生，我們不能只停留在成績上，而是要注重開展多種形式的活動和思考問題的方法，以此來促進(jìn)自身的全面發(fā)展。在這方面，扎西會議可以幫助我們更好的理解如何去思考和表達(dá)問題。在本篇文章中，我們將分享在學(xué)習(xí)扎西會議時所獲得的心得體會。
扎西會議是中國共產(chǎn)黨歷史上極其重要的一次會議，在這次會議上，毛澤東、周恩來和其他黨組織成員進(jìn)行了一次關(guān)于“批評和自我批評”的討論，從而為以后的革命活動奠定了基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)扎西會議可以幫助我們了解到黨的歷史背景和如何處理內(nèi)部矛盾，而且這種處理方式在現(xiàn)在仍然被廣泛應(yīng)用。
在學(xué)習(xí)扎西會議時，我們明白了批評和自我批評的重要性，這樣有助于我們向自己的缺點(diǎn)和不足認(rèn)真一些。同時，我們也懂得了如何引導(dǎo)別人的改進(jìn)，并以更好的方式與同齡人工作和交往。在生活和學(xué)習(xí)中，這樣的態(tài)度可以幫助我們以一種更有效的方式與他人溝通，達(dá)成共識，解決問題。
第四段：實(shí)踐體驗(yàn)。
在學(xué)習(xí)扎西會議之后，我們進(jìn)行了實(shí)踐體驗(yàn)。我們把組織成員分為小組，每個小組打算去尋找一個具體問題并進(jìn)行自我批評和相互檢討。我們本著“說自己”的原則，以及相互尊重和互相幫助的態(tài)度，認(rèn)真且誠實(shí)地檢查自己的問題，而在這個過程中，我們更深刻地體會到了扎西會議的意義。
第五段：總結(jié)。
通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，“批評與自我批評”能夠幫助我們更好地理解如何處理團(tuán)隊(duì)內(nèi)部矛盾，更好地與他人交往。扎西會議是一次非常重要的會議，是黨的珍貴歷史財富之一，而且這種思想在現(xiàn)實(shí)生活中依然如此重要。在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我們要時刻保持批評和自我批評的態(tài)度，認(rèn)真思考和解決問題，并將之應(yīng)用到實(shí)際生活中，為自己和他人創(chuàng)造更好的環(huán)境。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇七
一幅幅珍貴的圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事。學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動現(xiàn)場，大家共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，以汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念。
有感，有悟，在學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動結(jié)束后，大家還撰寫了學(xué)習(xí)體會，將自己的所思、所想記錄了下來。
長征造就了一代一代前赴后繼的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他們不忘初心、牢記使命，完成了中國革命，書寫出百年光榮奮斗史。
我深深體會到，民主黨派及黨派界別的政協(xié)委員很有必要以黨為師，從中國共產(chǎn)黨的光榮歷史中，堅定信念，不忘合作初心，榮辱與共，肝膽相照，繼續(xù)攜手前進(jìn)。長征造就了中國共產(chǎn)黨不斷自我革新與提升的品格，使其具有無比的優(yōu)勢。這一事實(shí)在中國共產(chǎn)黨歷史上經(jīng)歷無數(shù)重要關(guān)口的突破中都得以驗(yàn)證，證明了中國共產(chǎn)黨無論遇到任何艱難險阻，都能調(diào)整自己的政策或策略，以此確保革命、改革和發(fā)展的可持續(xù)性。
通過重走長征路、學(xué)黨史，我深刻感悟到，只要堅持中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，與黨同心同向，就沒有過不去的坎。我們要學(xué)習(xí)長征精神，堅信中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國有信心、有能力維護(hù)國家統(tǒng)一。
學(xué)習(xí)黨的光輝歷史，充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，一定要鑄牢對馬克思主義的堅定信仰。
一是要學(xué)習(xí)我們黨把馬克思主義的普遍真理與中國的實(shí)際相結(jié)合起來，推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，鑄牢對馬克思主義堅定信仰的思想根基。
二是要學(xué)習(xí)我們黨百年奮斗的光輝歷程，鑄牢中國特色社會主義道路堅強(qiáng)信念的思想根基。
三是要學(xué)習(xí)我們黨不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，鑄牢對實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢堅守信心的思想根基。
四是要學(xué)習(xí)黨的歷史上正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鑄牢對黨中央堅誠信賴的思想根基。每名黨員一定要珍惜來之不易的大好形勢，用做好本職工作的自覺行動增強(qiáng)“四個意識”。
走進(jìn)那段光輝歲月，滿懷對革命老區(qū)的崇敬，聆聽著紅軍歷史，感悟著入黨初心，進(jìn)一步提升了黨員的時代責(zé)任感。
紅軍長征過扎西這段歷史，就是一段不怕任何艱難險阻、不惜付出一切犧牲，浴血奮斗、誓與敵人血戰(zhàn)到底，敢于斗爭、善于斗爭，靠斗爭從勝利走向勝利的歷史。在那段崢嶸歲月里，紅軍還與云南地方軍閥、地主惡霸進(jìn)行了艱苦斗爭，積極宣傳發(fā)動群眾，貼標(biāo)語、打土豪、分田地，最終贏得了云南各族人民的支持，為紅軍壯大力量、取得長征勝利提供了強(qiáng)有力的支持。
作為省政協(xié)離退休黨總支書記，要堅定我們黨的革命信念不動搖，在困難面前不低頭，在挑戰(zhàn)面前不退縮，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄，增強(qiáng)斗爭本領(lǐng)，勇于開展斗爭，努力做到知風(fēng)化險、化危為機(jī)、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
作為政協(xié)機(jī)關(guān)一名黨支部書記，面對新時代人民政協(xié)工作的新要求，要在學(xué)習(xí)黨史中汲取工作的力量，就要做到學(xué)史增信，學(xué)史明理，學(xué)史崇德，學(xué)史力行。
一是要有發(fā)自內(nèi)心的“正氣”，要修“正氣”，揚(yáng)“正氣”。在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨歷史的過程中，要與學(xué)習(xí)人民政協(xié)史、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)人民政協(xié)工作的重要思想結(jié)合起來，讓學(xué)習(xí)教育走到心里去。二是要有本領(lǐng)高強(qiáng)的“底氣”，在業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中增“底氣”。全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)黨史的同時，主動加強(qiáng)學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)，在本職崗位歷練中增“底氣”，成為政協(xié)工作的行家里手。三是要有履職干事的“朝氣”，在機(jī)關(guān)工作中要有創(chuàng)新的“朝氣”，對政協(xié)工作不斷深入理論與實(shí)踐研究，推動相關(guān)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。四是要有爭先的“勇氣”，做到在職一分鐘奮斗六十秒，勇于爭先，勇于爭優(yōu)，推動政協(xié)工作提質(zhì)增效。
xxx公司全體人員于1月23日下午集中對公司會議文件進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過這次會議，我有以下淺薄體會：
經(jīng)理在行政報告中對我們提出“強(qiáng)基固本，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，提升管理，創(chuàng)造效益，為全面推進(jìn)公司健康發(fā)展而努力奮斗”的口號。那是在教我們?nèi)绾斡眯娜W(xué)習(xí)、用心去工作、用心去生活；那是在教我們?nèi)绾螌ξ覀兊穆殬I(yè)專一、對我們的公司專一、對我們的事業(yè)專一；那是在教我們?nèi)绾螢楣痉瞰I(xiàn)自己的力量、如何體現(xiàn)自己的價值、如何執(zhí)著的追求自己的夢想。報告對公司狀況進(jìn)行分析、比較，并制定了明確的發(fā)展計劃，言語情真意切。
這讓人看到我們公司是一個在高速發(fā)展的公司，是一個不斷進(jìn)步的公司。經(jīng)濟(jì)收益的增長，管理標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)施，對人才的不斷培養(yǎng)，讓人看到天津二十冶是一個有理念、有前途、有社會責(zé)任感的企業(yè)。經(jīng)理的報告給了我們年青的員工莫大的鼓舞，也教會了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應(yīng)對各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有熱情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
發(fā)言中濃縮著各個項(xiàng)目部的精華，每次技術(shù)或管理的改革創(chuàng)新都包含了奮戰(zhàn)在一線員工的辛勤汗水。技術(shù)管理、質(zhì)量管理、工程管理和安全管理，幾乎包含了我們的全部工作，而這些工作都直接影響著公司的發(fā)展。只有技術(shù)過硬、管理合理才能保證工程質(zhì)量，只有良好的質(zhì)量才能樹立良好的企業(yè)形象；工程管理人性化、科學(xué)化能給公司帶來顯著地經(jīng)濟(jì)效益，保證公司持續(xù)發(fā)展；科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩芾?，體現(xiàn)了企業(yè)對生命的尊重更是企業(yè)不可推卸的社會職責(zé)。
公司近年發(fā)展面臨諸多困難，但從經(jīng)濟(jì)分析上看，公司規(guī)模和效益等一直在不斷上升，套用領(lǐng)導(dǎo)的話“前途是光明的，道路是曲折的”。公司的發(fā)展離不開所有人員，公司是集體的公司，是團(tuán)隊(duì)的公司。
說到團(tuán)隊(duì)，那么我們每個人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去安排、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去解決、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去承擔(dān)責(zé)任。作為一名新員工可能我對公司的影響力非常小，但我愿意為公司的進(jìn)步奉獻(xiàn)出自己的力量。
公司走過的這幾年可以說是成功的，但是，公司領(lǐng)導(dǎo)一直督促我們不能滿足這小小的成功。我們的生產(chǎn)能力、我們的施工能力、我們的應(yīng)急能力都還不具備大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。這就需要我們共同設(shè)立公司內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)，xx公司20xx年的主重中之重就是公司標(biāo)準(zhǔn)化。我們企業(yè)的進(jìn)步，也必須從自身抓起、從點(diǎn)滴做起，用一個大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和誠信來武裝自己。
作為天津二十冶的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化方向發(fā)展，在產(chǎn)品管理、服務(wù)意識、安全責(zé)任方面進(jìn)一步加強(qiáng)，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時光荏苒，回顧我作為二十冶人所經(jīng)歷的種種，從心中由衷的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提高自己的`職業(yè)素質(zhì)，做好本職工作。
公司抓住機(jī)遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，二十冶人共盡綿薄之力，將會創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，成就一個朝氣蓬勃、誠信富強(qiáng)的企業(yè)。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學(xué)，聚焦課堂，焦點(diǎn)面對面，身臨實(shí)境感受教師引領(lǐng)學(xué)生探究、議論、展示、分享，學(xué)生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質(zhì)疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導(dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀(jì)念館、扎西會議會址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀(jì)念館，認(rèn)真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產(chǎn)階級革命家路經(jīng)威信時的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細(xì)過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學(xué)習(xí)過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
他們的課堂是以學(xué)生為中心，教師充分做好學(xué)情調(diào)查、分析，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)等出發(fā)，著眼學(xué)生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學(xué)活動，深深地認(rèn)識到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
“愛我中華”夢之隊(duì)在一天時間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農(nóng)紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來到扎西會議紀(jì)念館，看到門口記錄扎西會議現(xiàn)場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認(rèn)識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時會議的內(nèi)容，記錄著中國共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀(jì)念館后，我們在志愿者的帶領(lǐng)下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡?？粗鲿h的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
按照選課的要求，我開始學(xué)習(xí)關(guān)于會議管理制度相關(guān)知識，這一次的學(xué)習(xí)使我思維豁然開朗，受益匪淺。下面結(jié)合公司的發(fā)展實(shí)際，淺談一下我在“高效的會議管理制度”方面的體會。
所謂會議，是指3個或3個以上的人（其中一個為主持人）為發(fā)揮特定功能而進(jìn)行的一種面對面的多向溝通，它是一種聚眾議事過程。通過會議的定義，我們知道開會是一個嚴(yán)肅的問題，是為了解決某個問題而召集相關(guān)人員一起進(jìn)行商議，是需要獲得一個結(jié)果的。如果散散漫漫，不認(rèn)真對待，浪費(fèi)了時間精力而問題沒得到解決，那么會議也就失去了它的意義。
在開會之前必須要做好充足的會前準(zhǔn)備，布置會場，設(shè)置議程，有備而開。開會之前必須明確會議要解決什么問題，會議過程中緊緊圍繞這一中心展開，做到目的明確，有的放矢。應(yīng)該開高效率的會議，避免開一些無實(shí)效的會議。
一次成功的會議，會議結(jié)束后，與會人就某一問題達(dá)成一致意見。我們要充分尊重會議結(jié)果，并在以后的工作中貫徹實(shí)施。否則，只開會而會后不按決策行動，讓會議只成為一種形式，那么會議就失去了意義，也就不能發(fā)揮出它的功能，與會人對今后公司組織的會議也將失去信任。
當(dāng)然，怎樣開好會議，開富于實(shí)效的會議也是一門高深的學(xué)問，還有待我們在以后的工作中慢慢的去學(xué)習(xí)體會。我們大家要用這次的培訓(xùn)以及以后的學(xué)習(xí)體會去成就一次次高效的會議，并做到“會而議，議而決，決而行，行而果”！
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實(shí)到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年服務(wù)社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，組織團(tuán)員青年響應(yīng)夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領(lǐng)域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點(diǎn)：
作為一個團(tuán)員青年和基層團(tuán)干工作者應(yīng)該常去思考、去把握、去實(shí)施，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合自身的工作實(shí)際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團(tuán)組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚到黨的周圍，為我們昭通經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。
作為一個當(dāng)代青年在服務(wù)祖國、服務(wù)社會、服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學(xué)會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關(guān)系；堅持誠實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴積累；堅持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力做到率先學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用。
為了更好的投身昭通經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結(jié)合工作實(shí)際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務(wù)外商企業(yè)：積極參與民主政治建設(shè)。引導(dǎo)青年有序在政治參與、建言獻(xiàn)策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設(shè)：積極服務(wù)社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務(wù)，廣泛開展扶貧濟(jì)困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進(jìn)和諧平安昭通建設(shè)。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導(dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀(jì)念館、扎西會議會址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀(jì)念館，認(rèn)真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產(chǎn)階級革命家路經(jīng)威信時的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細(xì)過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學(xué)習(xí)過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學(xué)活動，深深地認(rèn)識到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
7月1日，是中國共產(chǎn)黨建立96周年紀(jì)念日，根據(jù)縣直機(jī)關(guān)工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會議，下面就扎西會議談幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、扎西會議研究了中央紅軍放棄北渡長江的行動計劃，為川南紅軍游擊隊(duì)堅持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會議審議通過了張聞天受遵義會議委托起草的中共中央關(guān)于反對敵人第五次圍剿的總結(jié)的決議，為長征取得勝利奠定了基礎(chǔ)，對中國革命至關(guān)重要。
三、扎西會議作出“回師東進(jìn)、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關(guān)大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實(shí)了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會議對中央紅軍取得長征勝利具有重大作用。
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習(xí)近平總書記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠(yuǎn)，為我們深化“四史”學(xué)習(xí)教育提供了指導(dǎo)。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，并作為中國革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友?！睂?shí)際上開啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產(chǎn)國際同意后召集之?！边@是作為共產(chǎn)國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國際的決議，和共產(chǎn)國際失去電臺聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會議上中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據(jù)每個國家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜。”我們黨一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強(qiáng)起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”這是對中國共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。”1935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無論是在共產(chǎn)國際還是在國內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃?jīng)一段時期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長制的作風(fēng)。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問題上進(jìn)行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個人也可以變質(zhì)?！绷?xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度?！泵裰骷兄?，已成為黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度。”
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動搖地堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
5月3日到5月5日，我參加了全縣農(nóng)村小學(xué)特色學(xué)校建設(shè)會議，會議分為兩個階段：第一階段，我們先后到了濱州市博興縣湖濱鎮(zhèn)的z小學(xué)、德州z實(shí)驗(yàn)小學(xué)、東營的z一中三所特色學(xué)校進(jìn)行了參觀學(xué)習(xí)；第二階段，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)召開了會議。兩天半的會議日程非常的勞累，但卻深受啟發(fā)，現(xiàn)將我本次學(xué)習(xí)的情況和收獲匯報如下：
1、實(shí)驗(yàn)小學(xué)，其特色建設(shè)項(xiàng)目是“書法教育”。他們樹立了“翰墨飄香，立字立人”的辦學(xué)理念，把“一筆一畫寫好字，一生一世做真人”作為培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)。圍繞辦學(xué)理念，學(xué)校開發(fā)了《我愛學(xué)書法》校本課程，扎實(shí)抓好每一節(jié)書法課；開展了“習(xí)字一刻鐘”“陽光書法操”活動讓學(xué)生身心得到鍛煉；建立了段位等級測評制度，實(shí)施段位激勵評價，完整的構(gòu)建起了“書法教育”校本課程體系。同時打造“立字立人”的校園特色文化，注重培養(yǎng)學(xué)生的儒雅氣質(zhì)，注重提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。
2、實(shí)驗(yàn)小學(xué)，其特色建設(shè)項(xiàng)目是小學(xué)語文課堂教學(xué)改革實(shí)施大課程觀、大語文觀，依據(jù)課標(biāo)、超越課標(biāo)，引用多種版本教材，多層次、多角度，注重生成、注重興趣培養(yǎng)，注重模式方法的學(xué)習(xí)應(yīng)用，做到了教師主導(dǎo)性和學(xué)生主動性的最佳結(jié)合。從周目標(biāo)引領(lǐng)，到前置性學(xué)習(xí)，從小組互助，到課堂展示，教師相機(jī)點(diǎn)撥、學(xué)生知識能力內(nèi)化生成，突出學(xué)生的自主、合作、交流，注重學(xué)生大量讀、背、聽、說、寫的能力培養(yǎng)，課堂教學(xué)關(guān)注了學(xué)生生命的成長與終身發(fā)展，體現(xiàn)了因材施教，面向全體學(xué)生的現(xiàn)代教學(xué)思想。
3、一中，其特色建設(shè)項(xiàng)目是“零”作業(yè)教育特色。取消課下作業(yè)，向課堂要效率、要成績，成為了一中全體師生的共識，相配套的課堂教學(xué)改革也同時推進(jìn)。其內(nèi)容是：
（1）凈化作業(yè)布置環(huán)境。各年級一律不準(zhǔn)布置任何形式的課下書面作業(yè)，不準(zhǔn)課下發(fā)成套試題，課上完不成的作業(yè)不準(zhǔn)留在課下做，更不準(zhǔn)布置隱性作業(yè)。
（2）精批精改課堂作業(yè)，充分發(fā)揮作業(yè)的功能。復(fù)習(xí)舊知、萌發(fā)新知，激發(fā)思維。加快知識的消化、理解和運(yùn)用。
（3）老師所選習(xí)題必須注重能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。課堂作業(yè)份量的深度和廣度要適當(dāng)，而且要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)倪x做題，以關(guān)注不同層次的學(xué)生，力求做到因材施教、分類推進(jìn)。
（4）推行課堂作業(yè)當(dāng)堂完成制度。教師要做到“定目標(biāo)、快節(jié)奏、大容量、講練結(jié)合、當(dāng)堂訓(xùn)練”，突出體現(xiàn)“學(xué)一點(diǎn)、記一點(diǎn)、會一點(diǎn)、知識當(dāng)堂消化”的原則。
（5）自習(xí)課上，提倡學(xué)生進(jìn)行“自助餐”式學(xué)習(xí)。學(xué)生根據(jù)自己學(xué)習(xí)的情況，可以選擇自己想要補(bǔ)充學(xué)習(xí)的科目?；蝾A(yù)習(xí)新課，或復(fù)習(xí)舊知，或練習(xí)提高，都由學(xué)生自定，不受教師干涉。
1、通過參加本次會議，我對“特色”二字有了進(jìn)一步的認(rèn)識和感悟。
我覺得一所真正的品牌特色學(xué)校，其特色建設(shè)項(xiàng)目的創(chuàng)建首先必須體現(xiàn)該校的辦學(xué)理念、辦學(xué)宗旨，然后文化內(nèi)涵的深厚是關(guān)鍵。
比如z小學(xué)，他們的辦學(xué)理念是“翰墨飄香，立字立人”，圍繞這個辦學(xué)理念，我覺得他們的書法教育特色主要體現(xiàn)在以下兩個方面：
（1）積極營造“墨香校園”的氛圍，打造“立字立人”的校園特色文化。
當(dāng)你步入校門，我們眼前會迅速捕捉到一幅幅別開生面的師生書法長卷；漫步于校園的角角落落，一方石、一塊碑、一條廊、一頁窗無不散發(fā)著濃濃的墨香；身入其中，你會不由自主地為中國書法藝術(shù)的精華而慨嘆，一種對漢字的敬仰之情油然而生。我們根本不用聽他們的介紹，不用聽他們的報告，身臨其境你就會用心感受到其書法藝術(shù)的魅力。我覺得這種在無形中能夠啟迪人的心智、陶冶人的情操的境界就是學(xué)校特色校園文化的魅力之所在。
（2）書法教育已經(jīng)深深地扎根于學(xué)校各個層面的工作。
比如：教師每天早晨到校的第一件事情就是到教學(xué)樓門兩側(cè)各自的黑板上書寫粉筆字，而且書寫的內(nèi)容都是統(tǒng)一的，如果你發(fā)現(xiàn)誰的內(nèi)容與眾不同就說明這個老師今天沒來。一個小小的習(xí)慣既提高了教師的基本素養(yǎng)，還使得學(xué)校的考勤制度得到了落實(shí)，可謂一舉兩得。在學(xué)生的心里，從一年級學(xué)生一踏進(jìn)校門就種下了書法的種子，學(xué)校以書法為載體，舉行了一系列的書法競賽活動，學(xué)生在習(xí)字、練字的過程中體驗(yàn)成功的喜悅，體會著做人的道理。學(xué)校也因此獲得種種殊榮，名聲鵲起。
所以我覺得要打造一所特色學(xué)校，就得像打石油一樣，使勁往深處打才能采到石油。我們要選擇好一個教育的點(diǎn)，扎實(shí)深入的開展下去，真正做到“人無我有，人有我精”。所謂的“精”就是要在深處上下功夫，使其成為全體師生生活中不可缺少的一部分，真正起到凈化心靈、學(xué)習(xí)知識、陶冶情操的作用。
2、學(xué)校的特色建設(shè)必須以課程為依托，積極開發(fā)和利用各種課程資源為特色建設(shè)服務(wù)。
我們的課程資源不僅僅指我們的課堂、教材、教參，我們教師本身，我們的學(xué)生、家長以及社會上一切可以為教育服務(wù)的東西都屬課程資源，關(guān)鍵就看我們怎樣來開發(fā)和利用。比如小學(xué)他們把有書法特長的家長請到課堂執(zhí)教書法課，實(shí)小積極發(fā)揮家長委員會的作用，使得家長們自愿在學(xué)生上學(xué)放學(xué)的時候，主動在大門口執(zhí)勤，這些都是免費(fèi)的資源。再如，小學(xué)開發(fā)的校本課程《我愛學(xué)書法》；z實(shí)小開發(fā)的大語文課程，打造出了他們的語文教育特色。所以學(xué)校的特色建設(shè)離不開課程，離不開對課程資源的廣泛開發(fā)和利用。
3、學(xué)校的特色建設(shè)必須有引路人。
這個引路人起著導(dǎo)航的作用，在某種程度上講：有什么樣的校長就有什么樣的學(xué)校。因?yàn)樾ｉL有什么樣的愛好，有什么樣的特長他就會熱衷于引領(lǐng)教師往這方面發(fā)展，從而影響到我們的學(xué)生。所以我認(rèn)為一個有思想的校長才能引領(lǐng)一所學(xué)校健康持續(xù)的向前發(fā)展。
4、這些學(xué)校的學(xué)生管理水平上檔次。
尤其是實(shí)小，學(xué)生的養(yǎng)成教育做的很到位。學(xué)生一進(jìn)校門全部走直線拐直角，而且是踏著音樂輕盈快速，自然擺臂，見到老師都會鞠躬問好，學(xué)校對學(xué)生的站姿、坐姿、走姿都作出了明確的規(guī)定。通過兩節(jié)展示課，我們能夠真切的感受到學(xué)生良好的精神風(fēng)貌，從中可以看出學(xué)校的管理水平非常高。
總之，我此行收獲頗豐，既加深了我對特色教育的理解，又讓我看到了我們與這些特色學(xué)校的差距。今后我們一定會借鑒這些先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，因地制宜，富有創(chuàng)造性的開展我校特色建設(shè)項(xiàng)目，打造出屬于我們自己的學(xué)校教育特色。
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會。盡管這只是一段時間的學(xué)習(xí)，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當(dāng)然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
分團(tuán)委學(xué)生會都是一個龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個人所能肩負(fù)的，需要每一個人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識。當(dāng)然，一個團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會議舊址，開展“傳承紅色基因·弘揚(yáng)奮斗精神”現(xiàn)場學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。
省委書記阮成發(fā)率領(lǐng)省委常委班子成員來到扎西紅軍廣場，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。在扎西會議舊址和紀(jì)念館，常委同志通過一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事，共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學(xué)院為參加活動的同志和當(dāng)?shù)攸h員干部講授黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記遍訪革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動人故事，是開展愛國主義教育和理想信念教育的生動教材。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動中國革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財富。我們到扎西這個紅色圣地，重溫扎西會議的歷史，就是為了從這段驚心動魄的中國革命歷史中，加深對黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>
阮成發(fā)指出。
扎西會議精神昭示我們，要堅定自覺做到“兩個維護(hù)”，任何時候任何情況下都信賴核心、忠誠核心、維護(hù)核心。
要自覺為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、勇?lián)氊?zé)使命，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，堅決做到“五個必須”，堅決防止“七個有之”，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強(qiáng)調(diào)。
扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因、弘揚(yáng)奮斗精神，關(guān)鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，正確認(rèn)識使命、正確認(rèn)識組織、正確認(rèn)識自己、正確認(rèn)識責(zé)任，在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局中砥礪奮進(jìn)、篤定前行，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇八
1956年，中國共產(chǎn)黨中央委員會在西藏拉薩召開了一次重要會議，即扎西會議。這次會議的召開意義重大，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對西藏政權(quán)的維護(hù)和鞏固，同時也為西藏的歷史進(jìn)程和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。扎西會議的召開，對于推進(jìn)中國的西部發(fā)展、促進(jìn)各民族的共同繁榮具有重要意義。
第二段：談?wù)剬τ谠鲿h對于西藏及其人民的影響。
扎西會議的召開，激勵了西藏各族人民的愛國熱情，增強(qiáng)了西藏自治區(qū)的建設(shè)信心，為西藏的現(xiàn)代化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。在扎西會議中，解決了許多涉及西藏經(jīng)濟(jì)、文化、社會和政治等方面的問題，總結(jié)了過去幾年的工作經(jīng)驗(yàn)，同時也確定了未來的目標(biāo)和發(fā)展方向，為西藏的長遠(yuǎn)發(fā)展打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)扎西會議，對于我們了解中國近代歷史、掌握中國共產(chǎn)黨的光輝歷程、認(rèn)識中國的民族團(tuán)結(jié)、弘揚(yáng)中華民族的愛國主義精神等方面具有重要意義。扎西會議是中國歷史上的一件壯舉，它標(biāo)志著中國的崛起和中華民族的偉大復(fù)興。通過學(xué)習(xí)扎西會議，我們可以更好地理解中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程和中國近代史的演變，也能夠更好地樹立自己的民族自豪感，并且感受到中華民族的偉大復(fù)興之路上我們每個人的責(zé)任。
學(xué)習(xí)扎西會議，讓我深刻地認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨在實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)和民族解放、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化建設(shè)等方面的無私奉獻(xiàn)和卓越貢獻(xiàn)。同時，也讓我認(rèn)識到，中國的民族團(tuán)結(jié)是我們建設(shè)偉大祖國的重要保障，我們每個人應(yīng)當(dāng)積極踐行中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義精神，加強(qiáng)民族交流和融合，為自己的祖國和民族作出更大的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)扎西會議，讓我們更加深刻地認(rèn)識到，當(dāng)前中國所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，尤其是民族團(tuán)結(jié)和民族融合問題。只有不斷加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，推進(jìn)各民族的共同發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)祖國的繁榮富強(qiáng)和民族復(fù)興的偉大目標(biāo)。我們應(yīng)當(dāng)積極傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，促進(jìn)不同地區(qū)、不同民族之間的交流和融合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷努力奮斗。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇九
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，并作為中國革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友?！睂?shí)際上開啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產(chǎn)國際同意后召集之?！边@是作為共產(chǎn)國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國際的決議，和共產(chǎn)國際失去電臺聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會議上中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據(jù)每個國家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜。”我們黨一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強(qiáng)起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的?！边@是對中國共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央。”1935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無論是在共產(chǎn)國際還是在國內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒?！备母镩_放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體?！被仡櫚倌隁v史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃?jīng)一段時期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長制的作風(fēng)。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問題上進(jìn)行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個人也可以變質(zhì)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度。”民主集中制，已成為黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動搖地堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
xxx公司全體人員于1月23日下午集中對公司會議文件進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過這次會議，我有以下淺薄體會：
經(jīng)理在行政報告中對我們提出“強(qiáng)基固本，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，提升管理，創(chuàng)造效益，為全面推進(jìn)公司健康發(fā)展而努力奮斗”的口號。那是在教我們?nèi)绾斡眯娜W(xué)習(xí)、用心去工作、用心去生活；那是在教我們?nèi)绾螌ξ覀兊穆殬I(yè)專一、對我們的公司專一、對我們的事業(yè)專一；那是在教我們?nèi)绾螢楣痉瞰I(xiàn)自己的力量、如何體現(xiàn)自己的價值、如何執(zhí)著的追求自己的夢想。報告對公司狀況進(jìn)行分析、比較，并制定了明確的發(fā)展計劃，言語情真意切。
這讓人看到我們公司是一個在高速發(fā)展的公司，是一個不斷進(jìn)步的公司。經(jīng)濟(jì)收益的增長，管理標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)施，對人才的不斷培養(yǎng)，讓人看到天津二十冶是一個有理念、有前途、有社會責(zé)任感的企業(yè)。經(jīng)理的報告給了我們年青的員工莫大的鼓舞，也教會了我們，只有辛勤地投入工作并積極地思考，才能積淀和歷練出豐富的智慧，從容地應(yīng)對各種困難；也只有敬業(yè)的職業(yè)態(tài)度和富有熱情的精神狀態(tài)才能鋪就出一條成才之路。
發(fā)言中濃縮著各個項(xiàng)目部的精華，每次技術(shù)或管理的改革創(chuàng)新都包含了奮戰(zhàn)在一線員工的辛勤汗水。技術(shù)管理、質(zhì)量管理、工程管理和安全管理，幾乎包含了我們的全部工作，而這些工作都直接影響著公司的發(fā)展。只有技術(shù)過硬、管理合理才能保證工程質(zhì)量，只有良好的質(zhì)量才能樹立良好的企業(yè)形象；工程管理人性化、科學(xué)化能給公司帶來顯著地經(jīng)濟(jì)效益，保證公司持續(xù)發(fā)展；科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)陌踩芾?，體現(xiàn)了企業(yè)對生命的尊重更是企業(yè)不可推卸的社會職責(zé)。
公司近年發(fā)展面臨諸多困難，但從經(jīng)濟(jì)分析上看，公司規(guī)模和效益等一直在不斷上升，套用領(lǐng)導(dǎo)的話“前途是光明的，道路是曲折的”。公司的發(fā)展離不開所有人員，公司是集體的公司，是團(tuán)隊(duì)的公司。
說到團(tuán)隊(duì)，那么我們每個人就要做到“自主性、思考性、合作性”，不能什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去安排、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去解決、什么事都要領(lǐng)導(dǎo)去承擔(dān)責(zé)任。作為一名新員工可能我對公司的影響力非常小，但我愿意為公司的進(jìn)步奉獻(xiàn)出自己的力量。
公司走過的這幾年可以說是成功的，但是，公司領(lǐng)導(dǎo)一直督促我們不能滿足這小小的成功。我們的生產(chǎn)能力、我們的施工能力、我們的應(yīng)急能力都還不具備大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。這就需要我們共同設(shè)立公司內(nèi)部的標(biāo)準(zhǔn)，xx公司20xx年的主重中之重就是公司標(biāo)準(zhǔn)化。我們企業(yè)的進(jìn)步，也必須從自身抓起、從點(diǎn)滴做起，用一個大企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)和誠信來武裝自己。
作為天津二十冶的一名員工，我切身感受到公司人正在向著規(guī)范化、科學(xué)化、精細(xì)化方向發(fā)展，在產(chǎn)品管理、服務(wù)意識、安全責(zé)任方面進(jìn)一步加強(qiáng)，相信公司其他同事和我一樣有共同的感受。時光荏苒，回顧我作為二十冶人所經(jīng)歷的種種，從心中由衷的感謝公司領(lǐng)導(dǎo)對自己的信任和培養(yǎng)，在此也希望在今后公司飛越的發(fā)展中不斷成熟完善自己，以更高的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，提高自己的`職業(yè)素質(zhì)，做好本職工作。
公司抓住機(jī)遇發(fā)展的一年，我們有理由相信，在公司穩(wěn)健、優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)下，二十冶人共盡綿薄之力，將會創(chuàng)造出更加輝煌的業(yè)績，成就一個朝氣蓬勃、誠信富強(qiáng)的企業(yè)。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導(dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀(jì)念館、扎西會議會址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀(jì)念館，認(rèn)真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產(chǎn)階級革命家路經(jīng)威信時的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細(xì)過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學(xué)習(xí)過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學(xué)活動，深深地認(rèn)識到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實(shí)到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年服務(wù)社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，組織團(tuán)員青年響應(yīng)夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領(lǐng)域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點(diǎn)：
作為一個團(tuán)員青年和基層團(tuán)干工作者應(yīng)該常去思考、去把握、去實(shí)施，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合自身的工作實(shí)際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團(tuán)組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚到黨的周圍，為我們昭通經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。
作為一個當(dāng)代青年在服務(wù)祖國、服務(wù)社會、服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學(xué)會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關(guān)系；堅持誠實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴積累；堅持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力做到率先學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用。
為了更好的投身昭通經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結(jié)合工作實(shí)際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務(wù)外商企業(yè)：積極參與民主政治建設(shè)。引導(dǎo)青年有序在政治參與、建言獻(xiàn)策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設(shè)：積極服務(wù)社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務(wù)，廣泛開展扶貧濟(jì)困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進(jìn)和諧平安昭通建設(shè)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會。盡管這只是一段時間的學(xué)習(xí)，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當(dāng)然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
分團(tuán)委學(xué)生會都是一個龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個人所能肩負(fù)的，需要每一個人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識。當(dāng)然，一個團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十一
很榮幸在大二學(xué)習(xí)當(dāng)中就得到如此珍稀的一次參加團(tuán)校培訓(xùn)的機(jī)會。盡管這只是一段時間的學(xué)習(xí)，但這段時間對于我自己的提升卻是一個大幅度的轉(zhuǎn)變。下面，就將我在團(tuán)校學(xué)習(xí)中的心得闡述如下，作為一名學(xué)生干部，我們必須具備的素養(yǎng)。
務(wù)實(shí)、高效、創(chuàng)新的工作新模式。
言外之意是小和尚不洗碗，當(dāng)然就不會打破碗。同理，我們多做事，就必然會多犯錯。如同誤差一樣，這些錯誤是不可避免的，但可減小。犯錯誤之后，如果一味地遮掩覆蓋，就是對自己的懷疑和放縱。每一個錯誤背后就是一種成功，你聰明與否就看你能否把它翻過來。當(dāng)然也不能為了避免犯錯而推脫工作，如此，你永遠(yuǎn)只能在原地打轉(zhuǎn)。作為一名學(xué)生干部，首先要明確自身的能力，接受力所能及的事，可以有所提升，但不能對上級下達(dá)的命令包攬無余，這不僅增添了自身的壓力，也降低了工作效率，我們要做到合理分配資源，讓每一位學(xué)生干部都得到鍛煉的機(jī)會。在以后的工作中，我們更要注重培養(yǎng)責(zé)任心，敢于承擔(dān)任務(wù)，承認(rèn)錯誤。將每一件事都能恰到好處地落實(shí)到實(shí)處。
分團(tuán)委學(xué)生會都是一個龐大的機(jī)構(gòu)團(tuán)體，一切工作的運(yùn)轉(zhuǎn)不是一個人所能肩負(fù)的，需要每一個人去承擔(dān)，所以合理分工，團(tuán)隊(duì)精神極其重要。在素質(zhì)拓展的齊頭并進(jìn)和基地訓(xùn)練兩項(xiàng)活動中，團(tuán)隊(duì)精神都得到了非常好的驗(yàn)證。在80后逐漸登上歷史舞臺的這個時代，團(tuán)隊(duì)更是作為一項(xiàng)重要精神宣傳。多數(shù)出生獨(dú)生家庭的80后，缺失了許多團(tuán)隊(duì)合作的機(jī)會，所以在校園這個珍稀的舞臺上，我們更要注重團(tuán)隊(duì)意識。當(dāng)然，一個團(tuán)隊(duì)只有合作是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，他同樣需要一個精明的領(lǐng)導(dǎo)。在素質(zhì)拓展基地訓(xùn)練的罐頭鞋活動中，有些隊(duì)友便將失敗歸咎于隊(duì)長領(lǐng)導(dǎo)無方。作為領(lǐng)導(dǎo)，他就必然要吸收各方面意見，并在短時間里做出最正確的決策。羅老師在她的講座里也提到了一個“精英意識”。作為一名學(xué)生干部，我們不能只以普通學(xué)生的水平要求自己，潛意識里就應(yīng)該存在精英的標(biāo)準(zhǔn)。
4月27日，省委常委班子到威信縣扎西會議舊址，開展“傳承紅色基因·弘揚(yáng)奮斗精神”現(xiàn)場學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動，接受革命傳統(tǒng)教育和精神洗禮，進(jìn)行黨史學(xué)習(xí)教育。
省委書記阮成發(fā)率領(lǐng)省委常委班子成員來到扎西紅軍廣場，瞻仰扎西紅軍烈士陵園，向革命先烈敬獻(xiàn)花籃。在扎西會議舊址和紀(jì)念館，常委同志通過一幅幅珍貴圖片、一件件歷史文物、一個個紅色故事，共同追憶紅軍長征崢嶸歲月，深切緬懷革命先烈，并在阮成發(fā)帶領(lǐng)下重溫入黨誓詞。
隨后，阮成發(fā)在扎西干部學(xué)院為參加活動的同志和當(dāng)?shù)攸h員干部講授黨史學(xué)習(xí)教育專題黨課。他指出，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記遍訪革命故地、紅色熱土，反復(fù)叮囑要用好紅色資源，講好紅色故事，搞好紅色教育，讓紅色基因代代相傳。云南有光榮的革命傳統(tǒng)，有很多感人肺腑的動人故事，是開展愛國主義教育和理想信念教育的生動教材。要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平總書記重要講話精神，充分挖掘紅色資源，因地制宜開辟“第二課堂”，讓舊址遺跡成為黨史“教室”，讓文物史料成為黨史“教材”，讓英烈模范成為黨史“教師”，引導(dǎo)廣大黨員、干部不斷砥礪初心、牢記使命。
阮成發(fā)指出。
扎西會議改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動中國革命走向勝利階段的光輝歷史，蘊(yùn)含著我們黨光榮的革命傳統(tǒng)，凝結(jié)著我們黨的寶貴精神財富。我們到扎西這個紅色圣地，重溫扎西會議的歷史，就是為了從這段驚心動魄的中國革命歷史中，加深對黨的歷史的理解和把握，更好汲取智慧力量、吸收精神養(yǎng)分，堅守初心使命、堅定理想信念，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、提升政治能力，不斷錘煉忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)恼纹犯瘛?/p>
阮成發(fā)指出。
扎西會議精神昭示我們，要堅定自覺做到“兩個維護(hù)”，任何時候任何情況下都信賴核心、忠誠核心、維護(hù)核心。
要自覺為崇高理想信念而矢志奮斗，把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命牢牢印刻在頭腦中。
要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，千方百計鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，著力解決好就業(yè)、教育、養(yǎng)老、醫(yī)療、住房等問題，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。
要不畏艱難、敢于斗爭、善于斗爭，始終保持共產(chǎn)黨人敢于斗爭的風(fēng)骨、氣節(jié)、操守、膽魄。
要嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、勇?lián)氊?zé)使命，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律，堅決做到“五個必須”，堅決防止“七個有之”，在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。
阮成發(fā)強(qiáng)調(diào)。
扎實(shí)開展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因、弘揚(yáng)奮斗精神，關(guān)鍵是要接好跑好黨和人民事業(yè)的接力棒。要永遠(yuǎn)銘記為民族獨(dú)立、人民解放拋頭顱灑熱血的革命先輩，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對人民的赤子之心，正確認(rèn)識使命、正確認(rèn)識組織、正確認(rèn)識自己、正確認(rèn)識責(zé)任，在學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局中砥礪奮進(jìn)、篤定前行，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。
7月1日，是中國共產(chǎn)黨建立96周年紀(jì)念日，根據(jù)縣直機(jī)關(guān)工委的安排，彝良地方志黨支部組織收看了《故事黨課》，這期《故事黨課》講的是扎西會議，下面就扎西會議談幾點(diǎn)認(rèn)識：
一、扎西會議研究了中央紅軍放棄北渡長江的行動計劃，為川南紅軍游擊隊(duì)堅持三年游擊戰(zhàn)指明了方向。
二、扎西會議審議通過了張聞天受遵義會議委托起草的中共中央關(guān)于反對敵人第五次圍剿的總結(jié)的決議，為長征取得勝利奠定了基礎(chǔ)，對中國革命至關(guān)重要。
三、扎西會議作出“回師東進(jìn)、二渡赤水、重占遵義”的戰(zhàn)略決策，為婁山關(guān)大捷、重占遵義城和四渡赤水的勝利奠定了基礎(chǔ)。
四、從1935年2月4日至14日，有三千多扎西青年踴躍參加紅軍，既充實(shí)了革命力量，又鼓舞了士氣。
五、扎西會議對中央紅軍取得長征勝利具有重大作用。
“愛我中華”夢之隊(duì)在一天時間內(nèi)連轉(zhuǎn)三個省，從貴州遵義來到了云南威信。來到扎西會議舊址，瞻仰了召開了在中國共產(chǎn)黨歷史上具有重要意義會議的地方。
扎西會議是遵義會議的延續(xù)續(xù)和最后完成，為實(shí)現(xiàn)偉大的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變進(jìn)行了部署和指導(dǎo)。它確立和肯定了以毛澤東為代表軍事路線，為中國工農(nóng)紅軍的未來確立方向。
我們在威信休息一個晚上后，懷著崇敬的心情，在當(dāng)?shù)厝说囊龑?dǎo)下，我們來到扎西會議紀(jì)念館，看到門口記錄扎西會議現(xiàn)場的雕塑，給人一種神圣的感覺，我看到毛主席、鄧小平等等一批開國元勛的身影，這一神圣的時刻被記錄在這個雕塑中。踏入館內(nèi)，看著前言對扎西會議高度的評價，讓我認(rèn)識到扎西會議在紅軍長征中的地位，中國紅軍在扎西會議后放棄北上，并二渡赤水，尋求著出路。館內(nèi)陳列著一份份文獻(xiàn)記錄當(dāng)時會議的內(nèi)容，記錄著中國共產(chǎn)黨如何糾正自己的錯誤，如何自我反省，只有這樣一個黨才能不斷完善自己。扎西會議紀(jì)念館不僅僅是記錄著扎西會議的內(nèi)容，更為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時全國國共局勢，為我們分析了扎西會議的重要性和召開的必要性。
再參觀完紀(jì)念館后，我們在志愿者的帶領(lǐng)下，來到扎西會議的舊址，這些古老房子透漏著當(dāng)時莊嚴(yán)神圣的氣息。紅軍當(dāng)年是在這里召開扎西會議，在這里還可以看到各位紅軍將領(lǐng)的舊居。走近這些故居，看著瓦檐殘存的蜘蛛網(wǎng)，感受著這里古老的氣息，尋找著紅軍在這里的痕跡。看著扎西會議的舊房子，看著里面空曠的地面，曾經(jīng)的座椅已經(jīng)消失了，那些曾經(jīng)痕跡似乎也正在慢慢消失。
時間在慢慢的流逝，歷史在慢慢離我們遠(yuǎn)去，但傳承是永恒的，記憶是不會改變的。
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學(xué)，聚焦課堂，焦點(diǎn)面對面，身臨實(shí)境感受教師引領(lǐng)學(xué)生探究、議論、展示、分享，學(xué)生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質(zhì)疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導(dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀(jì)念館、扎西會議會址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀(jì)念館，認(rèn)真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產(chǎn)階級革命家路經(jīng)威信時的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細(xì)過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學(xué)習(xí)過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
他們的課堂是以學(xué)生為中心，教師充分做好學(xué)情調(diào)查、分析，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)等出發(fā)，著眼學(xué)生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學(xué)活動，深深地認(rèn)識到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
今年是扎西會議召開第85年個年頭。習(xí)近平總書記在2020年1月考察云南的重要講話中指出：“扎西會議”改組黨中央的領(lǐng)導(dǎo)特別是軍事領(lǐng)導(dǎo)、推動中國革命走向勝利新階段。這一講話指明了扎西會議在我們黨的歷史上的地位和作用，意義深遠(yuǎn)，為我們深化“四史”學(xué)習(xí)教育提供了指導(dǎo)。
扎西會議是遵義會議后黨中央于1935年2月在扎西境內(nèi)召開一系列會議的統(tǒng)稱，是中國共產(chǎn)黨歷史上的一次重要會議。85年過去了，中國早已發(fā)生了翻天覆地的變化。但是，在百年大黨的非凡歷史視野中重溫這次會議、重溫這段歷史，仍然可以感受到一種震撼的力量、一種鼓舞的力量、一種催人奮進(jìn)的力量，這是對黨和人民的事業(yè)充滿信心的力量。這次會議，直到今天仍然散發(fā)著熠熠光輝，給我們以深刻啟示，指引著我們不斷前進(jìn)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須走獨(dú)立自主的道路。
十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義。中國人民把馬克思主義當(dāng)作一種科學(xué)的世界觀，并作為中國革命的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。同時，這一聲炮響，把中華民族這頭沉睡中的東方雄獅給震醒了，從此中國革命選擇了俄國人的道路。建黨之初蓬勃發(fā)展的工人運(yùn)動，哪怕是四一二政變后的南昌起義、秋收起義、廣州起義都是俄國革命道路的模式，結(jié)果都失敗了。究其原因，以城市為中心的革命道路在中國行不通。
在八七會議上，毛澤東同志提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。八七會議后，瞿秋白讓毛澤東去上海中央機(jī)關(guān)工作，毛澤東表示“不愿去大城市住高樓大廈，愿到農(nóng)村去，上山結(jié)交綠林朋友?！睂?shí)際上開啟了實(shí)行土地革命和武裝起義的道路。然而，這樣的道路畢竟是在共產(chǎn)國際的幫助下選擇的，就連在莫斯科召開的黨的八大修訂的黨章都規(guī)定，黨的全國大會由“中央委員會得共產(chǎn)國際同意后召集之?！边@是作為共產(chǎn)國際的支部所決定了的。
1932年10月上旬，中共蘇區(qū)中央局在江西寧都召開全體會議，堅持以奪取中心城市為方針，排擠了毛澤東對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)，直接導(dǎo)致了第五次反圍剿失敗，迎來了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移即紅軍長征。長征初期執(zhí)行的實(shí)際上仍然是共產(chǎn)國際的決議，和共產(chǎn)國際失去電臺聯(lián)系這一偶然因素，最終導(dǎo)致了遵義會議上中國共產(chǎn)黨人獨(dú)立自主地思考中國革命的必然選擇。扎西會議作為中國革命在遵義會議實(shí)現(xiàn)偉大轉(zhuǎn)折后的新起點(diǎn)，保證了遵義會議所開創(chuàng)的歷史性轉(zhuǎn)折得到實(shí)現(xiàn)。
扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，結(jié)束了王明“左”傾機(jī)會主義在黨內(nèi)的統(tǒng)治。同年8月，共產(chǎn)國際七大作出決議：“在解決一切問題時要根據(jù)每個國家的具體情況和特點(diǎn)，一般不要直接干涉各國共產(chǎn)黨內(nèi)部組織上的事宜?！蔽覀凕h一路北上，在延安的十三年，毛澤東同志寫出了他一生中最豐富的著作，都是在獨(dú)立自主地思考：中國為什么要革命、進(jìn)行什么樣的革命、怎樣進(jìn)行革命等一系列問題。1945年黨的七大，誕生了毛澤東思想，引領(lǐng)中國革命取得了最后的勝利。
一路走來，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)，開啟改革開放的偉大征程。尤其是黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們實(shí)現(xiàn)了中華民族站起來到富起來的偉大飛躍，迎來了中華民族強(qiáng)起來的偉大飛躍。
今天，我們無比自豪地向世人宣示：中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的，必須長期堅持、永不動搖；中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的，必須長期堅持、永不動搖。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須有堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。
鄧小平曾經(jīng)指出：“任何一個領(lǐng)導(dǎo)集體都要有一個核心，沒有核心的領(lǐng)導(dǎo)是靠不住的。”這是對中國共產(chǎn)黨艱難曲折探索的真實(shí)寫照。從馬克思主義發(fā)展史、世界社會主義發(fā)展史看，維護(hù)黨的權(quán)威和黨的領(lǐng)袖的權(quán)威，始終是馬克思主義政黨一條基本原則。
列寧曾深刻指出：“群眾是劃分為階級的，階級通常是政黨來領(lǐng)導(dǎo)的，政黨通常是由最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)而稱之為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)來主持的?！被仡櫚倌隁v史，由于種種原因，在黨革命之初的十余年間，曾有陳獨(dú)秀、瞿秋白、向忠發(fā)、秦邦憲等幾位黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人，但正如鄧小平同志指出的“在歷史上，遵義會議以前，我們的黨沒有形成過一個成熟的黨中央?！?935年遵義會議召開，毛澤東被選為中央政治局常委，張聞天被推舉為黨的總書記。扎西會議完成了遵義會議后的“常委分工”，博古交出中央大權(quán)，包括當(dāng)時中央“幾擔(dān)裝有文件和印章的挑子”，由張聞天負(fù)中央總的責(zé)任。
從遵義會議到扎西會議，逐步確立了毛澤東在黨中央和紅軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。正如鄧小平說的：第一代成熟的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，是以毛澤東為核心的，是從遵義會議開始逐步形成的。長征路上，張聞天堅決支持毛澤東的軍事主張，在黨和紅軍的危急關(guān)頭挺身出來支持毛澤東的正確主張，徹底摒棄“左”的路線。六屆六中全會批準(zhǔn)了以毛澤東為首的中央政治局的路線，克服了抗戰(zhàn)初期王明的右傾錯誤，統(tǒng)一了全黨的思想，從政治上、思想上和組織上為實(shí)現(xiàn)黨對抗日戰(zhàn)爭的領(lǐng)導(dǎo)奠定了基礎(chǔ)。毛澤東無論是在共產(chǎn)國際還是在國內(nèi)，成為公認(rèn)的領(lǐng)袖。
延安整風(fēng)和《關(guān)于若干歷史問題的決議》的通過，“毛澤東是中國革命的正確路線的代表”，“毛澤東思想是馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐之統(tǒng)一的思想”，變成了全黨的共識。在這個基礎(chǔ)上，黨的七大上毛澤東思想被確認(rèn)為黨的指導(dǎo)思想。自此，形成了穩(wěn)定的黨中央和領(lǐng)導(dǎo)核心，以毛澤東為核心的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)中國革命取得了最終的勝利；并對社會主義建設(shè)進(jìn)行了艱辛的探索，鄧小平說：“第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心是毛主席，因?yàn)橛忻飨黝I(lǐng)導(dǎo)核心，‘文化大革命’就沒有把共產(chǎn)黨打倒。”改革開放至今，我們黨形成了以鄧小平為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央。今天我們正在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，大步邁向中國特色社會主義新征程。
今天，我們無比自豪地向世人宣示，歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的，必須長期堅持、永不動搖；我們必須堅決維護(hù)習(xí)近平總書記在黨中央的核心、在全黨的核心地位，堅決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
扎西會議深刻啟示我們，中國的革命、建設(shè)和改革必須堅持好民主集中制。
黨章規(guī)定：“黨是根據(jù)自己綱領(lǐng)和章程，按照民主集中制組織起來的統(tǒng)一整體。”回顧百年歷史，什么時候民主集中制堅持得好，黨就風(fēng)清氣正、充滿生機(jī)活力，黨的事業(yè)就蓬勃發(fā)展；什么時候民主集中制受到破壞，黨內(nèi)矛盾和問題就會滋生蔓延，黨的風(fēng)氣就會受到損害，黨的事業(yè)就會遭遇挫折。在黨的歷史上，二大黨章就確定了民主集中制的原則，如六大黨章規(guī)定“組織原則：中國共產(chǎn)黨與共產(chǎn)國際的其他支部一樣，其組織原則為民主集中制?！钡窃?jīng)一段時期民主集中制執(zhí)行得并不好，甚至出現(xiàn)了封建家長制的作風(fēng)。
遵義會議連同后來的扎西會議，民主集中制得到了真正體現(xiàn)。遵義會議最大限度體現(xiàn)了民主集中制原則，成為黨史上民主集中制的典范。會上周恩來的軍事問題報告，在中央政治生活中開展批評和自我批評，是民主集中制的具體體現(xiàn)；與會同志根據(jù)黨內(nèi)監(jiān)督制度，對博古進(jìn)行了嚴(yán)厲批判；張聞天系統(tǒng)批判博古、李德在軍事指揮上的錯誤；毛澤東做長篇發(fā)言，重點(diǎn)批判博古、李德的錯誤軍事路線，闡述中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題，提出在軍事上扭轉(zhuǎn)危局的方針；在原則問題上進(jìn)行思想斗爭，堅持真理……遵義會議在充分發(fā)揚(yáng)民主的基礎(chǔ)上，作出一系列具有歷史意義的決定，實(shí)現(xiàn)了中國革命的歷史性轉(zhuǎn)折，而扎西會議把這一歷史轉(zhuǎn)折變成了新的起點(diǎn)。
從此，民主集中制成為我們黨的根本組織原則，并不斷發(fā)揮作用。
鄧小平指出：“民主集中制執(zhí)行得不好，黨是可以變質(zhì)的，社會主義也是可以變質(zhì)的。干部可以變質(zhì)，個人也可以變質(zhì)。”習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“我們實(shí)行的民主集中制，是又有集中又有民主、又有紀(jì)律又有自由、又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢生動活潑的制度，是民主和集中緊密結(jié)合的制度。”民主集中制，已成為黨內(nèi)政治生活正常開展的重要制度保障，并積極發(fā)揮作用，并造就了我們這個世界上最大的政黨的空前團(tuán)結(jié)。
習(xí)近平總書記還說過：“民主集中制是反映、體現(xiàn)全黨同志和全國人民利益與愿望，保證黨的路線方針政策正確制定和執(zhí)行的科學(xué)的合理的有效率的制度?！?/p>
今天，我們無比自豪地向世人宣示，我們要把民主和集中有機(jī)統(tǒng)一起來，真正把民主集中制的優(yōu)勢變成我們黨的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢、制度優(yōu)勢、工作優(yōu)勢。以此為基礎(chǔ)，我們將毫不動搖地堅持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，毫不動搖地把黨建設(shè)得更加堅強(qiáng)有力，以高質(zhì)量的黨建引領(lǐng)高質(zhì)量的發(fā)展，切實(shí)貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，邁向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。
本次大會組織精巧，安排有序，開會時安靜整齊、討論時熱烈歡快。
下一步，我將此次會議精神貫徹落實(shí)到工作中，以時不我待之態(tài)度、時刻“亮劍”之決心，只爭朝夕、勇爭“頭水”，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大青年服務(wù)社會、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，組織團(tuán)員青年響應(yīng)夜書記的號召，在昭通市改革發(fā)展的各個領(lǐng)域創(chuàng)先爭優(yōu)，不斷創(chuàng)造無愧于時代、無愧于人民的業(yè)績。具體做到以下三點(diǎn)：
作為一個團(tuán)員青年和基層團(tuán)干工作者應(yīng)該常去思考、去把握、去實(shí)施，如何按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，結(jié)合自身的工作實(shí)際，發(fā)揮好青年人的聰慧、精力充沛等優(yōu)勢，做好黨的助手和后備軍的作用，同時發(fā)揮好基層團(tuán)組織的橋梁和紐帶作用，把廣大青年團(tuán)結(jié)凝聚到黨的周圍，為我們昭通經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作貢獻(xiàn)。
作為一個當(dāng)代青年在服務(wù)祖國、服務(wù)社會、服務(wù)人民的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價值時，必須做到德才兼?zhèn)?，樹立以真為美、以善為美，堅持在人為本，學(xué)會自愛、愛人、愛社會，懂得感恩、寬容、協(xié)作，營造和諧融洽的人際關(guān)系；堅持誠實(shí)守信，老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事，樹立良好形象；堅持從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴積累；堅持把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種追求，努力做到率先學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)，做到學(xué)以致用。
為了更好的投身昭通經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)中建功立業(yè)，決定做到“三個積極”。即：積極投身經(jīng)濟(jì)的建設(shè)。緊扣全民創(chuàng)業(yè)，深化青年科技創(chuàng)業(yè)行動，結(jié)合工作實(shí)際，主動融入如招商引資等中心工作中，深入服務(wù)外商企業(yè)：積極參與民主政治建設(shè)。引導(dǎo)青年有序在政治參與、建言獻(xiàn)策方面起到一定的作用，更好投身于中國特色社會主義政治建設(shè)：積極服務(wù)社會事業(yè)發(fā)展：參與社會管理和公共服務(wù)，廣泛開展扶貧濟(jì)困、敬老助殘、文明衛(wèi)生等公益活動，推進(jìn)和諧平安昭通建設(shè)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十二
第一段：介紹扎西會議的背景和目的（約200字）。
扎西會議是一個重要的教師專業(yè)發(fā)展活動，旨在促進(jìn)教師之間的交流和學(xué)習(xí)，提高教師的教學(xué)質(zhì)量和教育水平。會議邀請了來自不同學(xué)科和不同年級的教師參加，他們來自各個學(xué)校，有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和扎實(shí)的學(xué)科知識，對于會議的舉辦有著很高的期望。在這次會議中，教師們分享了自己的教學(xué)心得和經(jīng)驗(yàn)，共同探討了教學(xué)中遇到的問題，并提出了改進(jìn)的意見和建議。
第二段：對教師扎西會議的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和歸納（約200字）。
扎西會議的內(nèi)容涵蓋了各個學(xué)科的教學(xué)方法和教學(xué)理念等方面。教師們分享了自己的優(yōu)秀教學(xué)案例，介紹了自己在課堂上的教學(xué)策略和方法，讓其他教師從中獲得啟發(fā)和借鑒。同時，教師們還就當(dāng)前教育中普遍存在的問題進(jìn)行了討論，并提出了一些可行的解決方案。此外，會議還邀請了一些教育專家和學(xué)者進(jìn)行專題講座，向教師們介紹最新的教育理論和方法，讓教師們能夠跟上時代的步伐，不斷提升自己的專業(yè)水平。
作為一名英語教師，我在教師扎西會議中收獲頗多。首先，我從其他學(xué)科的教師那里學(xué)到了很多跨學(xué)科的教學(xué)方法和思路。他們的教學(xué)案例啟發(fā)了我，讓我意識到在英語課堂中可以借鑒和運(yùn)用其他學(xué)科的資源和方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。其次，會議中的專題講座也讓我受益匪淺。專家們講解的最新教育理論和實(shí)踐，給了我很多啟示，讓我能夠更好地應(yīng)對當(dāng)前教學(xué)中的挑戰(zhàn)和困惑。此外，與其他教師的交流也讓我深刻體會到了團(tuán)隊(duì)的力量。我們共同面對教育中的難題，相互支持和借鑒，使我們的教育更上一層樓。
通過參加教師扎西會議，我深刻認(rèn)識到教育需要不斷創(chuàng)新和進(jìn)步。在日常的教學(xué)中，我應(yīng)該不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，提供更多的學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會。此外，我還要加強(qiáng)與其他學(xué)科教師的合作，進(jìn)行跨學(xué)科的教學(xué)研究，以提升學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)教育水平。我還要積極參與教育教學(xué)的研究和交流活動，不斷提升自己的教學(xué)水平。同時，我也愿意與其他教師共同探討和解決教育中的問題，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
第五段：總結(jié)教師扎西會議的意義和價值（約200字）。
教師扎西會議是一次成功的教師專業(yè)發(fā)展活動。通過這次會議，教師們不僅增進(jìn)了相互之間的了解和合作，還深入研討了教學(xué)中的問題和挑戰(zhàn)，提出了改進(jìn)的建議和方案。同時，會議還為教師們提供了最新的教育理論和實(shí)踐，讓他們能夠跟上時代的步伐，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。通過這次會議，教師們不僅得到了專業(yè)知識和技能的提升，更加堅定了自己的教育信念和使命感。教師扎西會議的成功舉辦，將為教育事業(yè)的發(fā)展注入新的活力和動力。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十三
扎西，藏語發(fā)音“zaxei”，是一個常見的藏族姓氏。扎西不僅是一個姓氏，更是一種信仰、一份精神和一種人生態(tài)度。它體現(xiàn)了藏族人民對于自然和生命的敬畏與熱愛，也彰顯著他們積極向上的人生哲學(xué)。在接下來的文章中，我將介紹我自己對于“扎西”的體悟與理解。
一、“扎西”代表了藏民對于自然的敬畏與熱愛。
藏民居住在中國的高原地區(qū)，素有“世界屋脊”之稱，這里的自然美景使他們對自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的感受和情感。他們深深地懂得生命的可貴和脆弱，扎西不僅僅是一個姓氏，更代表著對大自然的敬畏與熱愛。他們視大自然為自己的母親，對每一片綠葉、每一個山頭都充滿了感激與敬意，珍惜大自然、保護(hù)環(huán)境成了藏民共同的信條。
二、“扎西”是藏民積極向上的人生哲學(xué)。
放眼望去，藏民的生活環(huán)境十分惡劣，有些地區(qū)的海拔高達(dá)5000米以上，日常生活十分的艱苦。然而，在面對這樣的環(huán)境和生活時，藏民卻展現(xiàn)出積極向上的精神面貌。他們相信自己具有堅韌不拔的艱苦奮斗精神，相信每一個人的生命都有其獨(dú)特而重要的價值。于是，他們事業(yè)有成、矢志不渝。
三、“扎西”代表著藏民的團(tuán)結(jié)和互相幫助。
藏民的宗族和家庭和睦相處，助人為樂的情誼讓人感動。他們在面對困難時總是相互扶持、患難與共，在團(tuán)結(jié)中戰(zhàn)勝了生活的苦難，并且更加堅定了人與人之間的親情。在藏民社區(qū)里，“村里沒人閑著”的精神彰顯著他們共同照料著這片土地的信念?；蛟S這也是為什么藏民在宗教、文化、生活等各個領(lǐng)域中能夠和諧共存的原因。
四、“扎西”內(nèi)涵還體現(xiàn)了人對于生命的敬畏。
在發(fā)展快速、追逐物質(zhì)的今天，隱藏在人生之路上的美好已經(jīng)慢慢消逝殆盡。然而，藏民能夠保持一份清醒，他們尊重生命、敬畏自然、珍愛人與人之間的情感。他們堅信，每一次與自然打交道的體驗(yàn)都是體驗(yàn)生命的過程，每一段與人相處的經(jīng)歷都是悟道的過程。于是，藏民將對生命的態(tài)度體現(xiàn)在他們的日常行為中，這便是“扎西”的真正含義。
五、結(jié)語：“扎西”帶給我們的啟示。
“扎西”是藏人的生存哲學(xué)，但在人生的旅途中，我們也應(yīng)該將其轉(zhuǎn)化為自己的信仰，將敬畏自然、珍惜人生帶入自己的生活與人生道路中，堅信自己對生活的熱愛以及對世間萬物的敬畏。一份巨大的情感、一種完滿的人生觀、一顆幸福的心靈，這才是“扎西”帶給我們最大、最深的啟示。從此，當(dāng)我們與自然互動、與人相處時，我們就能夠擁抱我們內(nèi)心深處的“扎西”情懷，把美好與信仰融入到我們的人生之路中。（1197字）。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十四
在南岸鎮(zhèn)中心校的精心籌劃下，我們一行10人于2015年5月17-19日到威信縣水田鎮(zhèn)中心完小及龍洞小學(xué)，進(jìn)行了為期三天的參觀學(xué)習(xí)。這是南岸鎮(zhèn)中心校首批教師團(tuán)隊(duì)到水田中心校觀摩農(nóng)村高效課堂教學(xué)活動。下面結(jié)合我鎮(zhèn)自身實(shí)際，談?wù)剮c(diǎn)體會和感悟。
威信縣水田小學(xué)、龍洞小學(xué)從培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的高度出發(fā)，提出了以“兩步八環(huán)節(jié)”的課堂教學(xué)模式。這種教學(xué)模式有以下特點(diǎn)：1、師長變學(xué)長，變教為啟，變教為幫；2、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，變被動接受為主動探究；3、教室功能的轉(zhuǎn)變，變教室為學(xué)室，變講堂為學(xué)堂。這種教學(xué)模式解放了學(xué)生的頭腦，解放了學(xué)生的雙手，解放了學(xué)生的眼睛，解放了學(xué)生的嘴巴，解放了學(xué)生的空間和時間。在課堂教學(xué)中全體教師心中有模式，但不受模式的束縛，使課堂高效生動。
老師們觀摩了不同師生不同班級不同科目的課堂教學(xué)，聚焦課堂，焦點(diǎn)面對面，身臨實(shí)境感受教師引領(lǐng)學(xué)生探究、議論、展示、分享，學(xué)生自主思考，善于合作，主動探討、交流，大膽指錯糾正，質(zhì)疑發(fā)問，爭辯明理，自信、流暢、清楚地敘述想法、理解、感悟、收獲。
學(xué)習(xí)小組的建立既使學(xué)習(xí)主體細(xì)致化，既有利于老師對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的更細(xì)致的了解掌握，也有利于老師針對不同層次的學(xué)生開展層次教學(xué)，同時學(xué)習(xí)小組還能充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、自律性，學(xué)生自主管理的優(yōu)勢也能得到充分地展現(xiàn)。
導(dǎo)學(xué)案中所涉及的探究問題能真正體現(xiàn)課堂教學(xué)過程。知識點(diǎn)挖掘細(xì)致，我所聽到的語文學(xué)科兩節(jié)課都體現(xiàn)了教學(xué)中學(xué)習(xí)的層次性，學(xué)生的主體性，很有實(shí)效性。課間通過和幾位任課老師的交流，從這些老師的言語中可以透漏出教師的集體備課效率很高。所謂的效率高可以從學(xué)案的編寫中充分體現(xiàn)出來：學(xué)案上有編制者、有審核者、還有審批者和日期，執(zhí)教人有的還不是學(xué)案的編制者，說明不是個人編制。教師們在使用導(dǎo)學(xué)案中結(jié)合學(xué)情，在導(dǎo)學(xué)案上進(jìn)行添加，修訂，形成個案靈活運(yùn)用。
校園環(huán)境教育學(xué)生并激發(fā)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)積極性，利用教室走廊墻壁，隨時給學(xué)生提供學(xué)習(xí)的知識，這些方面非常值得我們好好借鑒。
參觀教師一行先后到水田會議會址、兩合巖、莊子上會議會址、扎西紅軍烈士陵園、扎西會議紀(jì)念館、扎西會議會址等紅色景點(diǎn)參觀學(xué)習(xí)，接受紅色革命傳統(tǒng)教育。在水田會議會址和扎西會議紀(jì)念館，認(rèn)真聽取解說員的介紹，參觀了毛澤東、周恩來、朱德、張聞天等老一輩無產(chǎn)階級革命家路經(jīng)威信時的住所，仔細(xì)瞻仰紅軍長征過扎西時留下的大量珍貴文物，深入了解扎西會議召開的歷史背景、詳細(xì)過程和及其歷史地位，也深深感悟到紅色圣地潤育著水田人對教育的追求。
盡管時間倉促，但整個參觀學(xué)習(xí)過程留下了深刻的印象，感到深受鼓舞和啟發(fā)，確實(shí)開闊了視野、更新了理念、解放了思想、增長了知識。他們善于思考和積累，經(jīng)驗(yàn)豐富，各有特色，同時他們先進(jìn)的辦學(xué)理念、善于經(jīng)營學(xué)校的思想等，都非常值得我借鑒和學(xué)習(xí)。
他們的課堂是以學(xué)生為中心，教師充分做好學(xué)情調(diào)查、分析，從學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、現(xiàn)有知識經(jīng)驗(yàn)等出發(fā)，著眼學(xué)生的身心發(fā)展，師生在課堂上平等對話、探討，教師尊重學(xué)生的發(fā)言，學(xué)生的理解是多樣化的，課堂上沒有固定性的標(biāo)準(zhǔn)答案，師生的互動既是預(yù)設(shè)中的規(guī)定性創(chuàng)造性的活動，又是在合作探究過程中孕育、生發(fā)的創(chuàng)新性展示，看到了課堂中師生、生生之間的相互尊重、平等、贊賞、激勵，感受到課堂情境的愉悅、新穎、有趣，課堂是靈動的、有張力的等等。
通過訪學(xué)活動，深深地認(rèn)識到自己要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，首先要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。其次，在教學(xué)活動中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動獲得成功的開始，所以我們必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育，在以后的課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。最后，我們教師只有從觀念上更新，允許學(xué)生提出獨(dú)到的見解，這樣才能創(chuàng)造出師生平等的教學(xué)環(huán)境，更好的為南岸鎮(zhèn)的教育貢獻(xiàn)著自己的力量。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十五
扎西會議是教師們交流學(xué)習(xí)與成長的一次重要機(jī)會。會議旨在提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，促進(jìn)教育教學(xué)的改革與創(chuàng)新。作為一名老師，我懷著激動和期待的心情參加此次會議。
第二段：學(xué)習(xí)新理念，拓寬教育思路。
在會議上，我們聽取了來自不同學(xué)科領(lǐng)域的教育專家的演講和報告。這些專家分享了最新的教育理念和方法，使我對教學(xué)工作有了更加全面和深入的了解。他們強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和實(shí)踐能力的重要性，這對于現(xiàn)代教育來說尤為重要。我深深感受到教學(xué)需要與時俱進(jìn)，不斷反思和改進(jìn)自己的教學(xué)方式，以適應(yīng)新時代的教育需求。
第三段：與同事交流，碰撞思想火花。
會議期間，我有幸結(jié)識了來自不同學(xué)校和地區(qū)的優(yōu)秀教師們。我們進(jìn)行了熱烈而深入的交流，分享了各自的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教育心得。通過與他們的交流，我深刻認(rèn)識到教育工作的多樣性和復(fù)雜性。同時，我也學(xué)到了許多寶貴的教學(xué)方法和策略。這種互相學(xué)習(xí)和相互啟發(fā)的氛圍讓我深感教師之間的團(tuán)結(jié)與合作的重要性。
第四段：激發(fā)教師的激情和創(chuàng)新能力。
扎西會議上不僅有專家的講座，還有教師們的研討和分享環(huán)節(jié)。這些環(huán)節(jié)為教師們提供了一個展示自己才華和創(chuàng)新的平臺。我看到了許多優(yōu)秀的教師們分享他們在教學(xué)中的成功經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的教育理念。他們的激情和創(chuàng)新能力激發(fā)了我對教育事業(yè)的熱愛和追求。我深信，只有保持對教育的熱情和持續(xù)的創(chuàng)新，才能成為一名優(yōu)秀的教育工作者。
第五段：展望未來，把握教育發(fā)展機(jī)遇。
通過參加扎西會議，我對教育的未來有了更加明確的認(rèn)識和規(guī)劃。我意識到教師的使命不僅是傳授知識，更是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力。同時，我也認(rèn)識到如今的教育發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們要把握住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，為學(xué)生的未來奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
總結(jié)：
扎西會議是一次富有意義和收獲的交流學(xué)習(xí)機(jī)會。通過這次會議，我不僅拓寬了教育思路，還與同事們進(jìn)行了深入的交流與碰撞，激發(fā)了自己的創(chuàng)新能力。我堅信，只有持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷進(jìn)步，我們作為教師才能更好地履行我們的教育使命，并為學(xué)生的未來做出更大的貢獻(xiàn)。
扎西會議的心得體會（專業(yè)16篇）篇十六
扎西是一個非常普遍的藏族名字，其含義是幸福、吉祥。作為一個藏族的孩子，扎西有著自己的獨(dú)特的文化背景和價值觀。在與扎西接觸的時候，我不僅深深感受到了他對于傳統(tǒng)文化的熱愛，同時也深刻領(lǐng)悟到他身上所體現(xiàn)出來的那份樂觀進(jìn)取的精神。在下面的文章中，我將分享一些我從扎西身上學(xué)到的東西以及所體會到的一些感悟。
第二段：堅韌不拔的精神。
扎西是一個非常勤勞的人。即使在艱苦的環(huán)境中，他依舊能夠保持著堅韌不拔的狀態(tài)。在他的生活中，充斥著各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。但是，他總是能夠正面面對，時刻保持著積極的心態(tài)和戰(zhàn)斗的精神。這似乎是藏族人的共性，即便在遇到困境的時候，他們也能夠毫不畏懼，牢牢地堅持著自己的信念。這種精神對我影響很大，也讓我更加堅定了自己的信念。
第三段：對傳統(tǒng)文化的熱愛。
藏族文化是一種豐富多彩的文化。在與扎西交往的過程中，我深深體會到了他對傳統(tǒng)文化的熱愛和深厚的感情。他熱愛藏族歌舞、傳統(tǒng)節(jié)日和民間藝術(shù)，把這些文化帶到現(xiàn)代社會，讓之發(fā)揚(yáng)光大。他可以用手藝精湛的手法編織出漂亮的藏式衣服，或者烹飪出美味的藏式餐點(diǎn)。他的這些表現(xiàn)不僅喚起了我對于傳統(tǒng)文化的熱愛，更讓我對藏族文化有了更加全面的了解。
第四段：追求進(jìn)步的決心。
扎西是一個有追求的人。他對于自己人生的規(guī)劃和未來的發(fā)展有著明確的目標(biāo)，并且一直在不斷地努力進(jìn)取。無論是學(xué)習(xí)、工作還是日常生活中，他總是能夠保持積極的精神狀態(tài)，充滿著激情和動力。他能夠勇敢地面對自己的不足之處，并在不斷努力的過程中不斷提高自己。這種追求進(jìn)步的精神對于我來說無疑具有極大的啟示作用。
第五段：結(jié)語。
通過與扎西的接觸，我深刻認(rèn)識到了藏族文化的豐富多彩以及藏族民眾那種追求進(jìn)步的精神。這些品質(zhì)無疑對于我以后的生活和事業(yè)發(fā)展都具有重要的影響。同時，我也認(rèn)為需要尊重傳統(tǒng)文化，保護(hù)這些文化遺產(chǎn)，并把它傳承下去。正是在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能夠更好地發(fā)展和進(jìn)步，為人類的文明進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。