作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學取得成功、提高教學質(zhì)量的基本條件。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的教案范文，希望對大家能夠有所幫助。
小狗包弟教案篇一
本單元是高一必修一寫人記事單元的一篇散文，《小狗包弟》是第二篇文章，雖然文題是“小狗包弟”，但作者通過自己在“”期間，不得已將“小狗包弟”送到醫(yī)院的解剖臺這件事，深入地剖析自己、解構(gòu)自己，最終向小狗包弟表達自己深重的歉疚和懺悔之情。
本課的教授的重點自然要放在對文中所流露的情感的品位、分析上，筆者首先帶領(lǐng)學生通過了解一條小狗的可愛、一個時代的瘋狂，最終了解一個老人無奈選擇后勇于剖析自我懺悔于人的偉大。
在備課的過程中，筆者一次次被作者情感的流露感動，希望學生看到的不僅僅是一只小狗的可愛和可悲的結(jié)局，而且可以看到的作者通過記敘一只小狗的命運所寫出得那個時代人們的恐懼、無奈、苦悶和內(nèi)疚，更要看到作者在結(jié)束以后同樣作為一個受害者卻勇敢地站出來面對自己曾經(jīng)的過錯，面對真實的內(nèi)心，面對小狗包弟和世人深深的懺悔和歉意。
筆者讓學生首先通過填寫表格，在文本中找出小狗包弟的可愛之處，從而讓學生了解令小狗包弟走上死亡的根本原因，是這個時代的殘酷和瘋狂。接著讓學生通過閱讀文本，提煉出描寫那個時代的文字，并且用這樣的句式概括：這是一個？搖？搖的時代，因為文本中有這樣？搖？搖的描寫，從而訓練學生提煉概括的能力，以及更細致地了解作者所描寫的那個時代的特點。當然在學生們準確概括完這個時代特點后，又通過一些圖片讓學生更直觀形象地了解那個時代的`非理性和殘酷。在介紹背景的過程中，筆者盡量規(guī)避在這個方面的過多的延伸，因為這是一堂語文課，一堂關(guān)于寫人記事懺悔的散文課，如果過多地講解那個時代或者批判那個時代，那么這節(jié)課的語文味就會被時政味蓋過。但是，弱化政治背景卻使得后面學生對于作者的無奈的行為或者后懺悔的舉動不理解不認同。最后一個問題是通過閱讀作者內(nèi)心懺悔的文本，概括出“”時期作者的形象。換言之，就是通過作者懺悔的內(nèi)容真正了解作者勇于懺悔的偉大之處，敢于剖析自己的勇敢行為。但是沒有想到在這個環(huán)節(jié)上，學生沒有很好地理解設(shè)題的本義，只是一味地遵從全文的思維定勢，對作者善良、勇敢、有良知的形象蓋棺定論，回避作者內(nèi)心中暴露出的自己人性的弱點。調(diào)動學生沒有很好地理解作者內(nèi)心的真實想法，沒有真正走進作者的內(nèi)心世界體會他的愧疚和不堪。
此時教學難點是學生認為作者的所作所為沒有懺悔的必要，那是在那樣一個特定年代的無奈之舉，是可以原諒和理解的，無從談到學生對于作者行為的認同和贊揚。
在這個時刻，這本就不是一個可以選擇的話題，這個答案是唯一的，主體的道德自覺是最重要的，除非你自己愿意，沒有外在的力量可以征服你的心。我想和學生明確的就是這樣的內(nèi)容，也是作者巴金老人一直念念不忘無法釋懷的原因，就算時代再瘋狂，人還是應(yīng)該有控制自己的能力，并且筆者讓學生思考這樣一個問題：“在日寇以死亡相逼的形勢下，共產(chǎn)黨員是不是就可以放棄理想放棄使命向日寇投降，為了保全自己或者家人而犧牲掉別的人呢？”學生對此明確了何為信仰何為良知，這些是不應(yīng)該隨著外力而改變消逝的。
在此，筆者讓學生明確何為良知，所謂良知，并不神秘，它是人承擔道德責任的內(nèi)心體驗和確認。體驗得越深刻，良知在內(nèi)心就越明亮。傾聽良知的聲音，確認自己為人的責任，其實每個人內(nèi)心都不一樣。有的人體驗的非常強烈，有的人對良知的體驗則比較麻木。作者巴金正是因為內(nèi)心良知的體驗非常強烈，他就算在那樣的特定時代做了如此不堪的選擇也痛苦半生無法釋懷。噩夢般的“作為一篇寫人記事的文章，筆者讓學生先通過文本的閱讀了解以小見大的寫作手法，思路上讓學生通過作者對小狗包弟的描寫、對那個時代的描寫，最終看到一位老人的良知。最后在課外延伸部分通過對“華沙之跪”和“日本參拜當然在教學過程中，因為學生與“”時代有一定的隔膜，所以雖然明知道送走小狗是不對的，違背人性的，但是對于這種行為表示理解，以至于最終不理解作者的愧疚因何如此深重，在人性的善惡之間搖擺不定。如果從學生對待寵物的情感入手，從最親近的人切入，就會更容易理解作者雖然是不得已而為之但仍耿耿于懷的情感。
小狗包弟教案篇二
《小狗包弟》是高中語文必修1的一篇敘事散文。高一的'學生才剛剛踏入高中校門不久，而高中語文和初中語文又有很大的差別，尤其在散文這種體裁上，學生理解起來有點困難，散文的思維特點是：獲得感性認識容易，理性認識不足；抓表層易，抓本質(zhì)難；習得知識容易，形成遷移能力難。而且，現(xiàn)在一些學生習慣了以自我為中心，缺乏反省意識，同時，學生對“文革”時期的了解比較少，因此，理解本篇文章有一定的難度。正是因為以上種種原因，我在備課的時候壓力十分大，特定的歷史時期，如果學生不能深入去了解體會，根本無法理解巴金放棄包弟時的痛苦以及后來懺悔的意義。所以，在講課之前我搜集了各種“文革”的相關(guān)資料，做好了充足的準備來完成本節(jié)課。
講完本節(jié)課后，通過和其他的老師的討論與交流，我做出了以下反思。
首先來說一下成功之處。
1、教學思路清晰，具有層次感。由淺入深的問題設(shè)置，逐步引導(dǎo)學生對文章主旨的理解和思考。提問簡潔，指向明確，學生在認真閱讀的基礎(chǔ)上，能夠從課文中提煉出答案要點。
2、學生通過處理信息，可以更好地理解知識的實質(zhì)，把握知識的內(nèi)涵。此舉可以培養(yǎng)學生尊重科學、尊重知識的意識，并在親歷準備的過程中，培養(yǎng)團隊精神和人際交往的能力。
當然，這堂課也存在一些不足之處。
1、語言表達過于平淡，表情不夠豐富，語調(diào)語速如同波瀾不驚的水面，沒有一絲漣漪。學生無法在這種平淡中抓住重點，也就無法汲取文章的精髓。
2、缺少調(diào)動自己情緒的能力。在課堂講授中，情緒不夠高漲，也就無法調(diào)動學生潛在的激情。
總的來說，課前需要充分準備，課程進行時能充分調(diào)動自我情緒，語調(diào)語速上能抑揚頓挫，起伏有序，投入到課堂情境中。
小狗包弟教案篇三
身為一名到崗不久的老師，我們的任務(wù)之一就是課堂教學，寫教學反思能總結(jié)我們的教學經(jīng)驗，那么教學反思應(yīng)該怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的小狗包弟教學反思，歡迎大家分享。
上完《小狗包弟》，我長舒口氣“我的熬煎終于結(jié)束了。”可是從上周三以來，我每天都會想起備課上課的點滴，想起老師們懇切細致的評課議課。想起剛剛開始的“高中語文教學生涯”，我明白了其實我只是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地邁出了第一步。現(xiàn)將《小狗包弟》教后反思的幾個方面整理如下。
1、關(guān)于文本的核心價值
在初中教學時，我曾有過一個困惑：為什么每一屆的教學中，我都做了一定的反思、調(diào)整，有的課文已經(jīng)能夠“擺脫”教參的束縛，講出自己的特色了，而學生的掌握和落實，反而不如上一屆講得“四平八穩(wěn)”、“面面俱到”呢？回憶《小狗包弟》的備課過程，我不是不知道“反思”“悲憫情懷”“對自己的深刻解剖”“良知”是本文的情感落腳點，可我幼稚地認為這樣的經(jīng)典篇目，應(yīng)該上出點“新意”。而課堂結(jié)束后，我恍然大悟——為什么初中教學時學生給我“一屆不如一屆”的感覺，其實和我這次課賽教學設(shè)計的出發(fā)點是同一個原因，我關(guān)注的是“與別人不同”、“與上一屆不同”，卻忘了對于每一屆的學生來說，這都是他們第一次接觸課文，甚至有可能是他唯一一次接觸這一篇課文，那么，我怎么能為了枝葉的一點“創(chuàng)新”，砍斫了最重要的“根本”呢？核心價值是每一篇課文設(shè)計的著力點。
2、教師的情感投入
教學時，肢體語言的欠缺單一和語調(diào)的過分平穩(wěn)是我工作以來很多老師都給我提出過的問題，我也一直有意提醒自己，“投入再投入一些”，甚至“夸張再夸張一點”，說實話，和從前的自己相比，還是有一定進步的。這節(jié)課堂上，反思我自己的情感，還是處于投入和抽離的反復(fù)中。在對文字內(nèi)容的解讀中，我能夠進入到課文和課堂上，可是抬頭一看到聽課老師舉起的相機，心里又會“咯噔”一下跳脫出來。自己的情緒不能自始至終沉浸在文本和課堂本身，這樣必然會影響到學生。“在意”的心情應(yīng)該放在課前，課后，在課堂上，應(yīng)該是一種“忘懷”。
3、文本的解讀和教學的取舍
《小狗包弟》教學所呈現(xiàn)出來的課堂，深度不夠，厚度不夠，和我所提的問題過于細碎，局部，解讀不到位有很大關(guān)系。再經(jīng)典的課文，終究有一個課時安排的限制，更何況一個課時完成《小狗包弟》這樣包容著語言、情感、思考極大張力和深度的經(jīng)典篇目。課堂不是用來呈現(xiàn)我自己對課文解讀多認真，多細致的過程，而是通過教師的思考和整合，推動學生感知和思考，激發(fā)課后進一步閱讀和發(fā)現(xiàn)的智慧。認真閱讀，那是一名好讀者；陪伴學生發(fā)現(xiàn)和挖掘，才是一名教師更重要的職責。
4、真心地感激自己的學生
為學生的發(fā)展提供平臺是新的高中課程改革所期盼和呼喚的。沒有學生參與體驗、自主探索、合作交流，就不會有深層次的師生互動，更談不上學生的發(fā)展和語文素養(yǎng)的提高。在新課程理念指導(dǎo)下，最大限度地給學生提供合作溝通的空間，充分發(fā)揮學生的主體參與。以學生的問題和回答為帶動點，引導(dǎo)學生深入思考問題，充分發(fā)揮師生的互動性，并把它作為推進教學進程、解決課堂疑難的策略和方式。這本來是我設(shè)計時理想中的課堂。在教學的過程中，我真心感覺到羅老師評課時說到的“學生真的不容易”。學生的發(fā)言面是很廣的，也看得出他們課前的預(yù)習仔細而充分。可是課后再梳理他們的發(fā)言，多數(shù)都是課前準備課堂呈現(xiàn)，他們努力地搜索自己的“庫存”，從里面挑選出符合我的設(shè)問的答案，滿足我這個上帝般的“顧客”。真正在這個課堂上的生成，不是沒有，但是我為了環(huán)節(jié)的流暢，并沒有很好地抓住，更缺乏相機的推進。真誠地感激這些孩子，十六歲的學生，課前的“威逼利誘”其實對他們是無用的，他們的努力配合，說膚淺些是“給我面子”，可我認為這是學生對老師的理解和支持，面對這些我甚至還叫不全名字的新鮮的面孔，心里涌起的是深深的感動，語文，真的是學生和教師兩個生命的相互成全。要對得起他們的真誠和良善，這是我最樸素和真實的心聲。
周老師說“相逢是首歌”，衷心感謝走進我的生命，讓我收獲平靜、喜悅和充實的緣分和情義，謝謝每一位家人。
小狗包弟教案篇四
經(jīng)歷過了兩次作文課的歷練，今天又再次走上了講臺，給兩個班的同學講巴金的《小狗包弟》。兩個半四節(jié)課上下來，感慨頗多。
首先，充足的準備是一堂成功的語文課所必須要做的。比較經(jīng)典的比喻是要想給學生一滴水，自己要準備一桶水。這個比喻雖然從進行教學培訓開始就一直在聽，但絕對沒有自身經(jīng)歷過后的感慨深。走上講臺，看著一雙雙看著我的眼睛，本來有點緊張的心情卻平靜下來了。第一個課時按著自己之前的教案一步步的來，沒有什么差錯，到了第二課時卻有點慌了，本來很多的內(nèi)容結(jié)果只講了半個多小時。究其原因，主要還是自己沒有準備充分。雖然我把內(nèi)容準備得很充分，知識點很多，比如第二課時后面的巴金懺悔的意義，以及《小狗包弟》這篇散文的寫作特點和行文風格，本來這兩個相當重要的知識點應(yīng)該擴展開來，應(yīng)該占到第二課時一半的時間。可是由于自己在下面準備得不夠充分，時刻害怕自己講錯了，于是急匆匆的按照教案講出來了，對學生的'引導(dǎo)不夠。事后想起來，我可以做幾張幻燈片，將寫作手法詳細地展示在幻燈片上，這樣既可以集中學生的注意力，又可以提醒自己，按照展示的思路，將文章展開來講。這樣一來可以讓學生印象更深刻，更好的掌握知識點，而不是聽過就算了。二來自己也更加從容。在講巴金懺悔的價值時，本來是想讓大家先討論的，結(jié)果自己的思維亂了，就忘了這個環(huán)節(jié)。這兩個環(huán)節(jié)沒有講好，就是因為自己的準備不夠。語文課堂處處都是活躍的，涉及到的內(nèi)容很多，作為老師應(yīng)該要深入淺出地引導(dǎo)學生，只有自己儲備充足了，才能更加游刃有余。
其次，老師上課時要注意與學生多加交流，不能使課堂成為老師的獨角戲。交流不僅是語言的交流，更有眼神的交流。交流是一個新老師經(jīng)常愛遺忘的，因為多少有點緊張，害怕教學程序亂了，所以在上課的時候我經(jīng)常看教案，有時候并不是因為不記得，而是緊張。看教案多了，和同學進行眼神交流的時間自然就少了，這一點下面的同學是能感受到的。另外現(xiàn)在的語文課堂需要更加活躍的氣氛，老師和同學之間要多多探討，多多談?wù)摗６腋咭坏膶W生剛剛從初中進來，還沒有適應(yīng)高中的課堂，活躍是他們的本性，老師應(yīng)該多加利用這種特點，讓學生在交流中感受到老師的誠意，深入地接收知識，更好的達到教學目標。
每一次上課就能得到一些新的收獲，獲得新的進步，雖然老師這條路既長且堅，但是雄關(guān)漫道真如鐵，相信我們能在這條路上走出自己的風景。
小狗包弟教案篇五
現(xiàn)在，一場聲勢浩大的語文課程改革正在轟轟烈烈地進行著，高中語文教學將以嶄新的面貌呈現(xiàn)在我們面前。作為一名高中語文教師，在教學活動中就應(yīng)該從內(nèi)容到形式充分體現(xiàn)新課改的新意。在本校面向全市舉行的教學開放日的活動中，我執(zhí)教《小狗包弟》這篇課文，實踐新課標。通過實踐活動，我得到兩點認識。
第一，教學理念要新。《普通高中語文課程標準（實驗）》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點，以往教師在教學中過分重視的是基礎(chǔ)性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。《普通高中語文課程標準（實驗）》指出，工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。以往教師在教學中過分重視的是基礎(chǔ)性、工具性，而忽視了人文性的培養(yǎng)。在教學《小狗包弟》的活動中，我突出了語文課程的人文性。
我以為，《小狗包弟》這篇課文的主要價值，首先在于它的認識作用，它從一個側(cè)面反映了十年動亂的社會現(xiàn)實，以及當時的人們普遍的命運窮困、人性扭曲的狀況，由此而產(chǎn)生課文應(yīng)有的認識教育作用，包括現(xiàn)在的高中生在內(nèi)的所有中國人都不應(yīng)該忘記那個年代。因此我布置學生在課前通過上網(wǎng)搜索，或通過報刊雜志，或從長輩們那里了解這場政治運動，并以此理解課文所反映的文革現(xiàn)實及巴金的行為。
另外，課文的價值還在于作者的深刻反省、自我拷問的警醒人心的力量。反省、懺悔是《小狗包弟》的主題，一個受迫害的無責任的老作家居然對自己反省，對小狗包弟、對讀者、對社會表達懺悔，而那些曾經(jīng)迫害過他人、制造或參加過社會動亂的人們，卻不見有多少反省和懺悔。可見，國人反省之心，懺悔之意多么缺失。老年的巴金顯示出一個正直的成熟的作家勇于解剖自己、敢于說真話的勇氣和度量，他的懺悔行為可以引發(fā)學生對過去那個年代甚至當今時代的民族精神、民族文化心理的探討和拷問，這有助于學生形成高尚的人格和道德情操，讓學生感受到了作者這種崇高的精神，這對于一個學生的人文精神是一種很好的強化和補充。我們可以把這篇文章當作道德教育的好教材。在教這篇課文時，我們不應(yīng)再像以往那樣進行字詞句、段落、形象、寫法諸如此類的分析，而是引導(dǎo)學生透徹的把握全篇的思想內(nèi)容并且使學生從中獲得精神上的提升和感情上的熏陶。
第二，教學方法要新。改變傳統(tǒng)教學中以教師、教材為中心，以灌輸式為主的教學模式，建立起學生主動參與、教師啟發(fā)指導(dǎo)，師生共同長進發(fā)展的教學模式，改變長期以來以被動接受性學習為主的語文學習方式，建立起以自主學習、合作學習為主導(dǎo)的新型學習方式。例如，讓學生課外搜索關(guān)于文革的資料以及歷史上偉人自我反省和懺悔的例子，在課上自主交流。于是，在導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)，學生們爭先恐后的'說出自己所了解的文革中發(fā)生的事；在拓展延伸環(huán)節(jié)，同學們積極交流自己課前搜索的中外歷史上一些同樣具有勇于解剖自己的精神品質(zhì)的偉人事例。因為時間關(guān)系，雖然有些學生因沒有機會說出自己搜索的材料而感到遺憾，但他們的參與教學活動的主體意識被激活了，同時也掌握了語文課程的學法。在推人及己環(huán)節(jié)，讓學生面對巴老，面對偉人們，勇敢地表達自己的懺悔，反省自己的過失。這個環(huán)節(jié)一開始，學生面對幾十位同學以及幾十位聽課教師，都沉默了。在以往，我只會用激勵的語言鼓勵學生說，我只做聽眾。但在這堂課上，我首先勇敢地說出我自己心中最悔恨、最內(nèi)疚的一件事，即對我老母親的在天之靈表示懺悔。我說得真誠、動情。學生被深深感染，他們紛紛勇敢地說出自己的愧疚，非常成功地完成了幫助學生形成高尚的人格和道德情操，提升自我人生境界這一重要的教學目標。這種師生互動、生生互動的教學活動收到了很好的效果。
我以為，這堂課就像一塊無形的磁鐵吸引了學生的注意力，調(diào)動了學生的情趣，打動著學生的心靈，許多同學積極發(fā)言，甚至有的學生多次發(fā)言，形成了良好的課堂學習氣氛。我也因此在新課標的實踐中邁出了可喜的一步。