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游玩南鑼鼓巷篇一

到了北京，南鑼鼓巷不可不游。由極其挑剔的美國《時代周刊》精心挑出來的、讓你不得不去的少數好玩兒的地兒之一，就有南鑼鼓巷，要是不去一趟，還真對不起自己。

于是10月27日下午趁空到地安門附近小時住過的的油漆作胡同和廠橋胡同懷舊一番、眼眶濕潤一陣之后，不顧天色漸黑，腹中饑餓，又趕往附近據稱是唯一完整地保存著元大都里坊風貌、最富有老北京風情的的南鑼鼓巷看看。

南鑼鼓巷至今已有740多年的歷史，坐落在北京鼓樓與地安門之間。實際上南鑼鼓巷是個大胡同群，其主街南北走向，東西各有8條胡同整齊排列相連，整個街區猶如一條大蜈蚣，所以又稱蜈蚣街。這里在絕無僅有的北京胡同原貌的基礎上，又冒出風格百變的各色時尚小店、酒吧、咖啡屋、食肆，以致在近幾年，已經逐漸取代三里屯和后海，成為北京新的時尚地標。

有一篇文章這樣形容南鑼鼓巷：“門外是古老中國胡同的往日塵煙，門里是熟悉的藍山咖啡和杜松子酒。似有似無間，你仿佛在古今交錯的時間里徜徉，在中西合壁的空間里感受傳統與時尚的激情碰撞。就是這般矛盾，卻又難以置信地和諧。讓人不禁感嘆，原來北京可以如此悠然。”其實歸納起來，現在的南鑼鼓巷就是個土洋結合、中西結合、新舊混血的混搭。

南鑼鼓巷周邊的炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、帽兒胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同、雨兒胡同、秦老胡同、壽比胡同、黑芝麻胡同等地曾是元大都的市中心，明清時期則更是一處大富大貴之地，這里的街街巷巷擠滿了達官顯貴，王府豪庭數不勝數，名人府邸比比皆是：僧格林沁王府、段祺瑞與靳云鵬舊宅、清末大學士文煜的可園、末代皇后婉容的娘家、茅盾故居、蔣介石行轅、齊白石住宅......這些老房子濃縮了厚重的中國歷史，有著最地道的北京味兒，加上南鑼鼓巷主街時尚繁華的新元素，使得海內外游客都愛來此“迷失北京”。

“昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。”如果不是那天恰好伴隨著漣漣星光，如果不是在帶著一絲絲微風的弄堂，如果不是誤打誤撞闖入了你的懷抱，我怎么會遇見你——南鑼鼓巷。

聽說到了南鑼鼓巷，一定要去頗負盛名的“文宇奶酪店”嘗嘗鮮，享受唇齒味蕾被鮮奶的嫩滑清香縱情裹挾的舒暢感。這家店面并不大，10平米左右，能同時招待12名顧客的樣子。縱觀整個店面，很小卻很精致。店面很小，名聲很大，慕名而來的顧客倒不少，所以經常要等位，眼前猶如長龍一般的隊伍讓我不得不感嘆自己真是“龍的傳人”呢。走進這個店面，耳畔傳來陣陣歡聲笑語。白色的墻壁，整潔的桌子，一盆盆茉莉散發著清香，沁人心脾。旅途勞累的我們似乎都因為這一縷縷清香而變得愉快、輕松起來。一份小小的雙皮奶端上了桌，乳白潤滑，濃郁的奶香撲鼻，我忍不住“下口”了。入口嫩滑，再細細品嘗，濃濃的鮮味中還伴隨糯米與紅豆的微甜，甘美清爽，暢快無比。

“我們都是匆匆過客，更需要真誠的交流，其實旅行本身就是一種深沉的交流。”這樣耐人尋味的詞句，出自南鑼鼓巷的一間酒吧。當你讀到這番動人的詞句，你一定會駐足，并且帶著幾分好奇，但無須太過訝異，南鑼鼓巷的酒吧就是靠這樣一種姿態，一種特立獨行的姿態深深吸引著南北的過客。不得不說，南鑼鼓巷中的酒吧帶著一種清冷，坐落在繁華之中卻有遺世獨立之感。被一圈圈爬山虎纏繞而上的酒吧入口，沙啞的歌喉在輕輕地訴說，我們打歌聲里緩緩走過。仿佛聽見了七百多年的悠悠歷史，一種古老懷舊的情愫頓時漫溢開來。

一路走來，看見各種形制厚重深邃的府邸，路邊吆喝賣兔兒爺的胡同大叔，櫥窗里穿著漂亮禮服的彼得兔，小小的店面前高高掛起的紅燈籠，露臺上擺著的一排排的“酒墻”，陽臺上的青磚紅瓷，四合院里別具風味的咖啡廳……徜徉這片老北京街巷，穿越條條胡同，我感受到了原汁原味地地道道的老北京風情，它淳樸而深邃，熱鬧卻又透著寧靜古雅。

生命中這場美麗的遇見——南鑼鼓巷，如果恰似那終將逝去的“昨夜星辰昨夜風”而成為我生命中的那個昨天，那就讓我拿起筆，記錄下我心中的這幅畫卷吧。

再見了，南鑼鼓巷!

游玩南鑼鼓巷篇二

南鑼鼓巷是北京東城區的一條很古老的街道，南鑼鼓巷街道不寬，仍保持著元大都街巷、胡同的規劃。其南口在地安門東大街，北口在鼓樓大街。它始建于元朝，南北長約1000米，東西各有8條對稱的胡同，整齊地排列在兩側，從外形看猶如一條蜈蚣，所以又名“蜈蚣街”，是北京市重點保護的四合院街道。從南至北，東側的八條胡同是：妙豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。西側的八條胡同是：福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同。

元代將大都城規劃為50坊，今南鑼鼓巷的位置正是“昭回坊”和“靖恭坊”兩坊之間的分界巷。明代將北京內城分為28坊，將“昭回”“靖恭”二坊合并，稱“昭回靖恭坊”，南鑼鼓巷的位置正是該坊的南北中心線，巷名為“羅鍋巷”。此名有可能是從元代沿襲來的。乾隆十五年(1750年)繪制的《京城全圖》已將明代的羅鍋巷改稱南鑼鼓巷，并將鼓樓東大街中段路北與南鑼鼓巷相對的街道稱為“北鑼鼓巷”。北鑼鼓巷在元代為“靈椿坊”與“金臺坊”的交界，明代仍為兩坊，此兩坊的南半部在元代均為官署和寺院，且在明代沒有大的變動。清初南、北鑼鼓巷均屬鑲黃旗。清廷規定北京兵、民分城居住，八旗兵住內城，漢民等住外城。南北鑼鼓巷的定名，應早于乾隆十五年，當在清初。

自清初至三四十年代，南鑼鼓巷內的10多條胡同中由滿族鑲黃旗戶逐漸發展而成。既有大戶世家，也有不少小戶市民，居民逐漸稠密。南鑼鼓巷內的小商號也發展起來，有糧店、菜店、油鹽店、豬肉鋪、羊肉鋪、切面鋪、蒸鍋鋪、炸貨屋子(制作焦圈、油炸鬼)小酒鋪、餑餑鋪、豆腐房、煤鋪、井窩子、磚瓦麻刀鋪、席箔鋪、棚鋪、黑白鐵鋪、喜轎鋪、杠房、醫館、藥鋪、裱糊鋪、理發鋪、成衣鋪、绱鞋鋪、絨線鋪、文具店、茶館、當鋪等。雖然規模都不很大，但近30種行業也比較齊全了。至于大的商號如綢緞店、茶店、大飯店、金店、銀號等，則云集在地安門外大街、鼓樓。

南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街, 南止地安門東大街, 全長786米, 寬8米，與元大都(1267年)同期建成, 在元大都“左祖右社, 面朝后市”的城市格 局中, 南鑼鼓巷是“后市”的組成部分。元代, 以南鑼鼓巷為軸線, 東側地區屬昭回坊, 西側地區屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗, 光緒末年至宣統年間屬 內左三區。民國時期屬內五區。東西各有8條胡同整齊排列著， 呈“魚骨狀”, 又如同一條“蜈蚣”。因此, 南鑼鼓巷也 稱為“蜈蚣巷”。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統時才稱菊兒胡同，后延續至今。她是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規模最大、品級最高、資 源最豐富的棋盤式傳統民居區。

里坊，是中國古代居住區組織的基本單位，也是城市規劃建設的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現了“坊”的稱呼。唐長安，是當時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規劃設計時仍延續了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。

明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是“昭回坊”。西邊是“靖恭坊”，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。

唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注，是因為從新世紀開始，不經意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現。現在這里已經成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。

游玩南鑼鼓巷篇三

南鑼鼓巷地區是北京城內的一片居民區，與皇城只有一街之隔，已有700多年的歷史。胡同、四合院、綠樹，相對于紅墻金瓦的皇家文化，這里的灰墻灰瓦，呈現出另一種獨特的民間色彩。南鑼鼓巷地區位于東城區的西部。東鄰交道口南大街，西靠地安門外大街，北接鼓樓東大街，南是地安門東大街。占地約一平方公里。是元大都的中心區。

南鑼鼓巷也是北京最古老的街區之一，也位列規劃中的25片舊城保護區之中。但是近幾年，卻成為許多時尚雜志報道的熱點，不少電視劇在這里取景拍攝，許多國外旅行者把其列為在北京的必游景點。其實，明清以來，這里一直是“富人區”，居住過許多達官貴人、社會名流，從明朝將軍到清朝王爺，從北洋政府總統到國民黨總裁，從文學大師到畫壇巨匠，這里的每一條胡同都留下歷史的痕跡。

按照中國古代的營國思想，首都的道路在南北與東西方向應該各有九條干道。南北的道路稱經，東西的道路稱緯，簡稱九經九緯。今天的交道口南大街、地安門外大街，是大都九經的遺存。鼓樓東大街，地安門東大街。是大都九緯的遺存。南鑼鼓巷地區便位于這四條經緯之間。它的南邊是皇城，北邊是大都路總管府、警巡院、萬寧寺與中心閣。大都路總管府相當于明清兩朝的順天府，萬寧寺是皇家的寺院，中心閣是大都的中心，是重要的城市標志。它的西部是萬寧橋與煙波駘蕩的什剎海。西南是通惠河。萬寧橋今天還在，是元代的重要建筑遺存。什剎海舊稱海子，當時大運河的北端，大都的漕運碼頭，最繁華的地方。通惠河也還在，只是改為暗河。暗河上面的道路即今天的東不壓橋胡同。在元代，南鑼鼓巷地區位于大都的中心區域。

這些胡同寬闊、筆直，基本上保持了那一時代胡同的原貌。這些胡同的集合，便是那一時代坊內的布局。根據歷史記載，在坊的制度下，坊內不可以進行經營活動。宋以后，坊的制度開始解構，但這是一個漫長過程，不能說，在元代，這個過程，已然徹底結束，最明顯的證據是，南鑼鼓巷地區的胡同在那時均沒有稱謂，說明大都的城市單元依然是坊，而不是巷，也就是北京人所說的胡同。至今，這一帶的胡同里，基本沒有商業設施，只是在兩坊之間的南鑼鼓巷內設有不多的商店，便是坊制的遺風。

里坊，是中國古代居住區組織的基本單位，也是城市規劃建設的基本單位。在先秦稱為“里”、“閭”或“閭里”。從北魏開始，出現了“坊”的稱呼。唐長安，是當時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規劃設計時仍延續了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。

明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱“昭回靖恭坊”。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆20xx年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。

唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的“碧玉”。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注，是因為從新世紀開始，不經意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現。現在這里已經成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。

秦老胡同35號是晚清時期內務府總管大臣索家的花園，建有假山、亭臺、池榭，還有一座模仿江南建筑的船形敞軒。這座花園稱綺園，至今還有刻石流傳下來。帽兒胡同 11號為清末協辦大學士文煜所建。分三路。東路是下房，中路是花園，西路是住宅的主體部分，總共有五進院落。中路的花園，是著名的可園，北京最美麗的私家園林。與綺園不同，可園分前后兩園，前園的北面構有一座秀麗的建筑，其東是爬山游廊。后園則槐香滿園，極為幽靜。

南鑼鼓巷地區的歷史深厚，也是人文薈萃之地。自明至清，迨至民國，代有人出，而且留下了斑斑可考的遺蹤。

在今南鑼鼓巷65號，是明清之際著名人物洪承疇的家祠。在明的崇禎時期，洪承疇做過三邊總督、薊遼總督，后來降清，做了招撫南方，經略五省的大學士，幫助清人敉平了江南。據《燕京訪古錄》：洪承疇府第在后門外方磚廠東口外路東，今已廢，唯府門外二鐵獅巍然獨存，府后門在南鑼鼓巷，尚居洪氏子孫。這個府后門即今65號，院內的北房尚好，據說是原物。

游玩南鑼鼓巷篇四

南鑼鼓巷是北京東城區的一條很古老的街道，南鑼鼓巷街道不寬，仍保持著元大都街巷、胡同的規劃。其南口在地安門東大街，北口在鼓樓大街。它始建于元朝，南北長約1000米，東西各有8條對稱的胡同，整齊地排列在兩側，從外形看猶如一條蜈蚣，所以又名"蜈蚣街"，是北京市重點保護的四合院街道。從南至北，東側的八條胡同是：妙豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。西側的八條胡同是：福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同。

元代將大都城規劃為50坊，今南鑼鼓巷的位置正是"昭回坊"和"靖恭坊"兩坊之間的分界巷。明代將北京內城分為28坊，將"昭回""靖恭"二坊合并，稱"昭回靖恭坊"，南鑼鼓巷的位置正是該坊的南北中心線，巷名為"羅鍋巷"。此名有可能是從元代沿襲來的。乾隆十五年(1750年)繪制的《京城全圖》已將明代的羅鍋巷改稱南鑼鼓巷，并將鼓樓東大街中段路北與南鑼鼓巷相對的街道稱為"北鑼鼓巷"。北鑼鼓巷在元代為"靈椿坊"與"金臺坊"的交界，明代仍為兩坊，此兩坊的南半部在元代均為官署和寺院，且在明代沒有大的變動。清初南、北鑼鼓巷均屬鑲黃旗。清廷規定北京兵、民分城居住，八旗兵住內城，漢民等住外城。南北鑼鼓巷的定名，應早于乾隆十五年，當在清初。

自清初至三四十年代，南鑼鼓巷內的10多條胡同中由滿族鑲黃旗戶逐漸發展而成。既有大戶世家，也有不少小戶市民，居民逐漸稠密。南鑼鼓巷內的小商號也發展起來，有糧店、菜店、油鹽店、豬肉鋪、羊肉鋪、切面鋪、蒸鍋鋪、炸貨屋子(制作焦圈、油炸鬼)小酒鋪、餑餑鋪、豆腐房、煤鋪、井窩子、磚瓦麻刀鋪、席箔鋪、棚鋪、黑白鐵鋪、喜轎鋪、杠房、醫館、藥鋪、裱糊鋪、理發鋪、成衣鋪、绱鞋鋪、絨線鋪、文具店、茶館、當鋪等。雖然規模都不很大，但近30種行業也比較齊全了。至于大的商號如綢緞店、茶店、大飯店、金店、銀號等，則云集在地安門外大街、鼓樓。

南鑼鼓巷南北走向，北起鼓樓東大街, 南止地安門東大街, 全長786米, 寬8米，與元大都(1267年)同期建成, 在元大都"左祖右社,面朝后市"的城市格 局中, 南鑼鼓巷是"后市"的組成部分。元代, 以南鑼鼓巷為軸線, 東側地區屬昭回坊,西側地區屬靖恭坊。明代屬昭回靖恭坊。清代乾隆年間屬鑲黃旗, 光緒末年至宣統年間屬 內左三區。民國時期屬內五區。東西各有8條胡同整齊排列著， 呈"魚骨狀",又如同一條"蜈蚣"。因此, 南鑼鼓巷也稱為"蜈蚣巷"。從南向北，西面的8條胡同是福祥胡同、蓑衣胡同、雨兒胡同、帽兒胡同、景陽胡同、沙井胡同、黑芝麻胡同、前鼓樓苑胡同;東邊的8條胡同是炒豆胡同、板廠胡同、東棉花胡同、北兵馬司胡同、秦老胡同、前圓恩寺胡同、后圓恩寺胡同、菊兒胡同。這些胡同在元朝時沒有名稱，名稱是明朝以后逐漸演變來的。比如菊兒胡同，明代叫局兒胡同，后來改稱橘兒胡同，清代宣統時才稱菊兒胡同，后延續至今。她是我國唯一完整保存著元代胡同院落肌理、規模最大、品級最高、資源最豐富的棋盤式傳統民居區。

里坊，是中國古代居住區組織的基本單位，也是城市規劃建設的基本單位。在先秦稱為"里"、"閭"或"閭里"。從北魏開始，出現了"坊"的稱呼。唐長安，是當時世界上最大的城市，全城共建108坊。元大都規劃設計時仍延續了里坊制，全城分為50坊，坊與坊之間是寬闊平直的街巷，猶如棋盤。

明朝時，將北京劃為28坊，兩坊合并稱"昭回靖恭坊"。清代屬鑲黃旗。南鑼鼓巷曾叫羅鍋巷，乾隆15年(1750年)繪制的《全城全圖》改稱為南鑼鼓巷。

現在的南鑼鼓巷街區北邊是鼓樓東大街，南邊是地安門東大街，西邊是地安門外大街，東邊是交道口南大街。由這4條街圍合的這塊長方形地塊，正是元大都的兩個坊。以南鑼鼓巷為界，東面是"昭回坊"。西邊是"靖恭坊"，南鑼鼓巷是兩坊間的分界巷。

唐朝長安的里坊早已無存，元大都里坊構造在800多年的歷史變遷中，也已面目全非，但是，南鑼鼓巷地區卻還極為完整地保存著元大都里坊的歷史遺存。胡同格局那么完整，胡同里各種形制的府邸、宅院多姿多彩。真可謂是北京古都風貌中一塊保存完整的"碧玉"。

在北京炎熱夏季中一個少有的細雨霏霏的涼爽午后，我又一次來到南鑼鼓巷。南鑼鼓巷在近幾年被時尚人士和國外旅游者關注，是因為從新世紀開始，不經意間，許多酒吧在這條古老的小街上出現。現在這里已經成為繼三里屯、什剎海之后，北京又一條酒吧街。

有人說三里屯酒吧街是彩色的.，什剎海酒吧街是暗紅色的，而南鑼鼓巷酒吧街是翠綠色的。這樣的評說可能不僅是指自然的色彩，或許還指向其不同的文化內涵吧。這里的每一條胡同都有豐厚的文化積淀，每一個宅院里都訴說著老故事。