很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來看看吧
西游記讀后感字西游記讀后感字篇一
《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人取經(jīng),路上經(jīng)過了重重艱難險(xiǎn)阻,最終到西牛賀洲的靈山,面見佛祖,取得了真經(jīng)。
一路途徑九九八十一難,令我印象最深刻的不是妖魔鬼怪、各路神仙,而是立志要齋一萬名僧人的寇員外。
在唐僧四人經(jīng)過時(shí),他聲稱要讓唐僧住一個(gè)月再走,但是在唐僧答應(yīng)后,他看到的是什么?在這個(gè)無比富裕的家庭里,卻連上街買菜都要用稱稱的一分不差。在親歷了這一切后,唐僧看到了人心,于是他決定收拾東西,立刻就走。
唐僧為什么走?僅僅是因?yàn)檫@家人的吝嗇?不僅僅是,他還在吝嗇的背后,看到了這家人齋僧真正的意圖:成仙。完全談不上善心,談不上誠意。
知道了真相的唐僧心灰意冷,所以他走了,果然如他所料,宼家人為了成仙拼命阻攔,話中也沒有半點(diǎn)挽留,只是有著迫切成仙的心情,確認(rèn)了真相的唐僧更加重了要走的決心,宼家人見他們執(zhí)意要走,便做了個(gè)法會(huì),便把唐僧轟出了家門。
一個(gè)人如果想要收獲友誼,必須真誠待人,想要收獲別人的真誠,就要用真誠去對(duì)待周圍的人。讓我們用真誠對(duì)待他人,用善意對(duì)待他人,取到自己人生的真經(jīng)。
西游記讀后感字西游記讀后感字篇二
《西游記》是中國古典四大名著之一,也是神話小說這片璀璨的星空中最為耀眼的一顆明珠,深受孩子們的喜愛。近日,我又一次拿下書架上那塵封已久的書,重溫那孩提時(shí)代單純的快樂與滿足。
在那些純真歲月里的我們,對(duì)這本流傳下來的經(jīng)典書籍,想必也不會(huì)去用心細(xì)品作家在字里行間流露出來的,文字背后的情感與現(xiàn)實(shí)。而現(xiàn)在,當(dāng)年讀著《西游記》的那些小小兒童正在成長,一步一步趨向成熟,對(duì)社會(huì),對(duì)人性,漸漸有了自己的理解,我們好奇,我們探索,在經(jīng)歷了一些所謂的“坎坷和挫折”,再次品味那不朽之作時(shí),除了那些純粹的快樂之外,又有了許多新的感慨。
《西游記》以孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索,一路上跟妖魔和險(xiǎn)惡的自然環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得真經(jīng)的故事。
在重讀的過程中,孫悟空這個(gè)人物形象,再一次給我留下了深刻的印象,而我,也不可避免的將注意力放在了他的身上。曾經(jīng),每個(gè)孩子讀完《西游記》,最喜愛的便是孫悟空,喜愛他的神通廣大,喜愛他的嫉惡如仇。而現(xiàn)在,我又似乎讀到了一點(diǎn)別的東西。孫悟空應(yīng)該是最完美的一個(gè)人物了,它不受約束、敢于抗?fàn)?、法力無邊,對(duì)任何事都有探索的好奇心,他的正義與忠誠更是受人歡迎。即使偶爾有些任性,也是他可愛的一面??梢哉f,這個(gè)人物,寄托了羅貫中老先生極大的情感。他對(duì)天庭的挑釁,這種反叛的精神正是在明朝那個(gè)腐敗的社會(huì)所缺乏的朝氣。而羅貫中本人,面對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí),想必也是無能為力。在孫悟空張揚(yáng)的背后,我們讀到了那一聲無奈的嘆息。
在對(duì)天庭的描寫中,我們又讀到了明朝的影子。在取經(jīng)過程中,經(jīng)??梢钥吹接幸恍┭终讨约号c天上某某神仙有一定的關(guān)系或是拿了天上某某寶物就在人間為非作歹。我想那些人間的官員也不過如此吧,借自己身后有大人物給自己撐腰,就為非作歹,魚肉百姓,導(dǎo)致了朝政的腐敗以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣。
雖然如此,但唐僧師徒四人在途中所遇到妖魔鬼怪時(shí)無所畏懼的精神依然深深打動(dòng)了我,由于師徒四人團(tuán)結(jié)一心,不畏艱險(xiǎn),最后終于如愿以償,取得了真經(jīng)。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許羅貫中的心靈深處,依然堅(jiān)信邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義,這完美的結(jié)局,也表達(dá)了他的美好祝愿。我想,這在我們的生活中也是一樣,不論遇到什么樣的困難,都不要輕易放棄,只有堅(jiān)持,我們才能戰(zhàn)勝困難,取得勝利的。雖然在取得成功的過程中會(huì)遭遇許多磨難,但是戰(zhàn)勝困難的過程,就孕育著成功。所以,一定要勇往直前!
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西游記讀后感字西游記讀后感字篇三
你,是個(gè)好徒弟。雖然,有時(shí)會(huì)在情急之下做出一些出格的事,但那畢竟是為了保護(hù)你那有點(diǎn)嘮叨的師父----唐僧嘛!
你,有著別人沒有的本領(lǐng)。有著一雙火眼金睛和七十二變的本領(lǐng)。你的火眼金睛可以把一切事物看穿,無論那些可惡的妖精如何狡盡腦汁的.偽裝;你的七十二變,讓妖精看不出任何破綻。
你,有著仁義寬厚的胸懷。有一回,你打死了幾個(gè)強(qiáng)盜,唐僧便把你逐回了花果山??吹竭@兒的時(shí)候,我很心酸,因?yàn)槟氵@樣做,是為了救唐僧呀!如果沒有你,唐僧不知道死了多少回呢!雖然有著八戒和沙僧,可八戒貪吃,沙僧有勇無謀。但當(dāng)唐僧有危難的時(shí)候,你還是不計(jì)前嫌,義無反顧的去和妖魔搏斗,救出師傅。
你,有個(gè)身在福中不知福的師傅。雖然善良,但卻嘮叨,有時(shí)候,還有點(diǎn)糊涂不辨事非。我要是唐僧,肯定死也不會(huì)把你逐出去的。
如果我有你這個(gè)朋友,那該多好。你看,上學(xué)校一秒鐘就到,因?yàn)槟阌薪疃吩疲梢詭е乙黄鹪谔焐巷w;作業(yè)錯(cuò)誤也不用愁,因?yàn)槟阌谢鹧劢鹁?,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn),成為我學(xué)習(xí)的好幫手。
你,本領(lǐng)高強(qiáng),有勇有謀,有仁有義。我不僅對(duì)你佩服的五體投地,更要學(xué)習(xí)你身上我所沒有的優(yōu)點(diǎn)。
西游記讀后感字西游記讀后感字篇四
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動(dòng)活 潑的,每次讀它,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧以及他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難成功取得了真經(jīng)的故事。
西游記的起因、經(jīng)過、結(jié)果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功” 這條主線來寫的, 非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的, 他給小說中的人物都有發(fā)善心的一面, 也有做惡事的一面, 所以給人的感覺很矛盾, 你不知道他究竟是何立場。為什么會(huì)產(chǎn)生這種感覺呢? 問題不是出在作者身上, 是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視, 就學(xué)會(huì)了: 人物一出場, 還沒開始表演, 我們就已經(jīng)認(rèn)定了他是好人, 他是壞人, 否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖, 當(dāng)然就看不清本來的面目。傳統(tǒng)的行為準(zhǔn)則一直停留在道德層面, 總 是以善惡來衡量評(píng)判, 可善惡究竟是什么? 以何種標(biāo)準(zhǔn)來界定? 你說的清嗎? 西游記中誰是好人誰是壞人? 作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現(xiàn)代社會(huì)來說, 誰一生下來就是好人或是壞人? 不存在的事, 再如當(dāng)今的商場、股場, 大家都在里面各施手段, 博取利潤, 誰是好人誰又是壞人? 大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書, 探求的是成功的法則, 沒有好人壞人, 只有勝利者與失敗者, 把個(gè)說 教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以, 你讀西游記, 不要管他諷刺什么, 揭露什么, 這些對(duì)我們都毫無意義, 只有成功的經(jīng)驗(yàn)才具有借鑒 價(jià)值。成功是什么? 用最簡單最直白的話說, 就是達(dá)到自己所需要的目的。可現(xiàn)在偏偏要用上: 成功是一種信念, 成功是一種境界, 成功 是一種超越,這類高尚的語言, 這只會(huì)造成理解上的障礙。
沒那么多廢話, 成功的準(zhǔn)確定義: 達(dá)到目的。西游記告訴我們, 成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功, 是要有能力的,是需要手段的。當(dāng)然, 老君、如來、觀音的手段太高, 不是我們一般人模仿得了的。
不過, 孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學(xué)的。你是精英, 就孫悟空, 你是賣苦 力的就學(xué)豬八戒, 既不是精英, 又不肯賣苦力, 你可以學(xué)沙和尚緊跟著有望成功的團(tuán)隊(duì)。俞敏洪一個(gè)普通的北大教師,但是后來他卻能帶領(lǐng)像王強(qiáng)、徐小平這樣一群海歸創(chuàng)建了新東方,像俞敏洪這樣人物數(shù)不勝數(shù),他們的成功總之一句話,有什么長處, 使什么長處。這確 實(shí)是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護(hù),徒弟靠唐僧解脫 彼此扶持, 兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經(jīng)團(tuán)隊(duì), 傳經(jīng)得以成 功, 取經(jīng)團(tuán)隊(duì)得如來封授得以成功。成功是互利的, 在我國經(jīng)濟(jì)生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游 過河去。
這就是“雙贏”, 俗話說:“一個(gè)籬笆三個(gè)樁, 一個(gè)好漢三個(gè)幫?!毕氤删鸵环笫?,必須靠大家的共同努力??v觀古今中外,凡是在事 業(yè)上成功的人士不都是善于合作的典范嗎? 第三是堅(jiān)持。成功, 是由若干個(gè)因素構(gòu)成的, 其中, 最為重要的 一點(diǎn), 就是堅(jiān)持。要做成任何一件事, 至少有個(gè)必要時(shí)間, 取經(jīng)的必要時(shí)間是兩三年,那么, 無論如何在兩三年之內(nèi)是難于完成的。
西游記讀后感字西游記讀后感字篇五
《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服。可他有時(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對(duì)師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對(duì)師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的夢想。
西游記讀后感400字(二)
西游記讀后感字西游記讀后感字篇六
唐僧師徒四人一路向西,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了共產(chǎn)黨。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨經(jīng)歷了二萬五千里長征,最后才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國泰民安,兩者都是為了人民。
現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也形成了鮮明的對(duì)比。
孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的角色,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
而八戒則不同,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,可以說得上是孫悟空的得力助手。
是啊!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去面對(duì)。
《西游記》讀后感_600字