讀后感是幫助初中生思考、分析和評(píng)價(jià)所讀書籍的重要途徑。小編為大家準(zhǔn)備了一些獨(dú)特、充滿個(gè)性的初中生讀后感范文,希望能激發(fā)大家的寫作靈感。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇一
昏暗的燈光不時(shí)地閃爍著,柔柔地打在一本舊書的封皮上,將版面的人物賦予一層金光,他深刻的五官刻印著不屈的光芒,那高舉的拳頭好像在對(duì)世界說,“我能行!”那個(gè)人,就是魯賓遜。魯賓遜是“英國(guó)小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物,是一名杰出的探險(xiǎn)家。他在年輕時(shí)乘船遠(yuǎn)航因不幸遇到風(fēng)暴觸礁,全部水手船員紛紛遇難,幸存下來的他被迫流落到一個(gè)荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落,但最終還是站了起來,與大自然展開了殊死搏斗,他靠自己的雙手與智慧向世界證實(shí)了一個(gè)生命的奇跡。魯濱遜是個(gè)堅(jiān)毅的人,他曾經(jīng)這樣說道,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下?!比辙D(zhuǎn)星移,海枯石爛,二十八年過去了,直到當(dāng)年輕狂浮華的目光消失,取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我,躺在床上,愣愣的看著窗外皎潔的月兒,有些失神,不得不承認(rèn),魯賓遜那頑強(qiáng)的拼搏精神,令我震驚也令我感動(dòng)。他燦若奇葩,在叢叢林木中閃著耀眼光芒。看到他的強(qiáng)大,我笑了?;蛟S昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑,但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅(jiān)韌的臉龐。他似乎一直相信這,孤島的云霧后有大片美麗的`星辰,在熠熠生輝,鼓動(dòng)著他前進(jìn)的步伐。也許這也只是他的單純空想,那些繁星從未高懸天際,但沒有關(guān)系,至少他內(nèi)心的希望之星會(huì)永遠(yuǎn)閃耀,為他祝福。是的,與其一直沉浮與絕望,也許永不言敗才是更好的選擇。正是因?yàn)槿绱耍趥ト说谋澈罂吹降闹挥衅床c汗水,而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)有心靈深處用汗水澆灌的花田,而那里只會(huì)生長(zhǎng)一種靈花,花名叫做“不屈”;正是因?yàn)槿绱耍敒I遜才在絕望島的背影下堅(jiān)強(qiáng)站起,他要讓世界承認(rèn)他的存在,讓世界為之動(dòng)容。
待我重新清醒,朝陽早已降臨,收回思緒,偶然瞟到書頁旁的一塊空地,唉,那碎了一地的陽光。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇二
讀書能使人進(jìn)步,書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。多讀書,讀好書對(duì)人的幫助是十分大的,對(duì)于學(xué)生來說,也應(yīng)當(dāng)在空閑時(shí)間多讀讀好書,在寒暑假期間,更是應(yīng)當(dāng)多多名著,開拓自己的視野和思維。希望以下名著的讀后感對(duì)您有所幫助!
一
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但“義”字卻滲透著我們的生活。對(duì)朋友講義氣,是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó)。舍身炸暗堡,用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī),這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣”,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。
我試想,假如讓他來到我的身邊,相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。
我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語時(shí),我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯,沒有禮節(jié),沒有拘束,只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候,我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的:"今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己。"。
我們的社會(huì)很自然的少了一份愛,一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開,就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。
《紅樓夢(mèng)》,以前胡亂地翻過幾次,今又重讀,竟發(fā)現(xiàn)自己愈來愈對(duì)林妹妹有了新的認(rèn)識(shí)和了解。
她的身世也令人同情,雖說也出生在官府之家,但自幼體弱多病,出不了門,小小的年紀(jì)竟在藥中泡大,本來就虛弱多病的身子更加虛弱,也許是“獨(dú)生女”,父母對(duì)這個(gè)“掌上明珠”愛之又愛。家庭的規(guī)矩、禮儀比那些大家閨秀們差了些,但這更顯示出她與眾不同的性格,顯示出她的無所顧忌和她的處處謹(jǐn)慎。
黛玉的文學(xué),吟詩。
作文。
和聰慧是無人能及的,但是面對(duì)寶玉的玩世不恭、不知上進(jìn),她非但沒有責(zé)怪的意思,反而大加袒護(hù)。其實(shí),她是不喜歡禮教束縛的家庭,對(duì)寶玉的玩世不恭大加贊賞,這應(yīng)該是寶玉和黛玉愛情的進(jìn)一步發(fā)展,寶玉他們彼此終于覓的一知音。在所有人都勸寶玉努力學(xué)習(xí),考取功名時(shí),黛玉卻顯示出對(duì)功名的唾棄。在她柔弱的外表里面,卻帶著對(duì)舊封建的科舉功名的鄙視和唾棄。我最佩服她這一點(diǎn)!
雖然黛玉對(duì)寶玉的不考功名欣賞,可她卻耐心的教香菱吟詩,教給香菱知識(shí)。她并不反對(duì)知識(shí)和文學(xué),只是厭惡功名罷了。她細(xì)心、耐心、全心地教香菱吟詩,為的是讓姐妹們擺脫命運(yùn),誰能夠和她相比呢?沒有認(rèn)的!
再說說她的純潔和不著一絲心機(jī)。林妹妹讀《西廂記》,這在當(dāng)時(shí)酸的上是一本禁書,特別是對(duì)于大家閨秀來說,更是不能讀。林妹妹根本沒想這么多,她讀《西廂記》是帶著對(duì)張生和崔鶯鶯執(zhí)著愛情的崇拜來讀的,是欣賞其間的美。寶姐姐批評(píng)“林妹妹怎么讀這樣的書呢?我告訴老太太去?!睂氣O在黛玉心中落下了好姐姐的形象。可寶姐姐呢?真的好嗎?她處處留下端莊賢惠的美名,可是在偷聽別人說話被別人發(fā)現(xiàn)時(shí)卻說“林妹妹剛走過來?!币源藖碚_陷林妹妹。這到可憐了林妹妹,找不到知己,沒人能傾聽她的話,也只有和寶玉能談得來,便經(jīng)常在他面前耍小性子。
純潔,天真,不諳世事復(fù)雜,內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng),熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的,純潔的水做的,但是能沖擊巖石的峭壁,不是一湖死水,而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶,嘆只嘆上天捉弄人,有情人卻不能在一起,美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福,但她追求了,盡力了。
林妹妹不是只會(huì)哭泣的一無是處的。相反,她大膽追求自己的幸福,反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的,無瑕的“通靈寶玉”。
我很小的時(shí)候就知道中國(guó)有一個(gè)名叫老舍的作家。他的名字在我的心中從來都是一個(gè)悲劇。我知道他專寫窮人,專為窮人,知道他在“”中受盡打罵屈辱,最后“寧為玉碎不為瓦全”,投湖自盡。從他身上我看見了文人的氣節(jié),看到了中國(guó)當(dāng)時(shí)的黑暗。
《駱駝祥子》是老舍著名的作品,但是我一直都沒有讀。我知道那講述的是一個(gè)車夫悲慘的經(jīng)歷,我不忍心看到另外一個(gè)悲劇??戳?,心里難受半天,多不好。但是看了之后我才發(fā)現(xiàn),《駱駝祥子》并沒有叫人淚下的感人情節(jié),它從頭到尾用平平的語調(diào)敘述,但是卻讓你忍不住要為祥子扼腕嘆息。
它講述的是一個(gè)車夫在三十年代謀生的故事。祥子十幾歲就從鄉(xiāng)下來到農(nóng)村,那時(shí)的他單純而堅(jiān)定,他有一個(gè)簡(jiǎn)單的夢(mèng)想:掙錢,買自己的車。奮斗了幾年之后,他終于有了自己的新車。他本可以更好的生活,卻因?yàn)轭^腦簡(jiǎn)單而入了虎口,被抓了起來。雖然他日后逃了出來,還偷了三只駱駝,買了三十多塊錢,可是他的夢(mèng)想已經(jīng)破滅了。車沒有了,一切白手起家。這次被捕給他帶來了很大的打擊。他想站起來,可是發(fā)現(xiàn)自己的力氣遠(yuǎn)不如從前大了。他現(xiàn)在只想本本分分的賺錢,再不奢望什么了。沒想到,倒霉的事情總讓他碰上。為了幫自己拉車的主人,他受了騙,買駱駝的錢和自己辛苦賺的血汗錢全讓一個(gè)缺德的偵探給詐走了。他又一次掉進(jìn)痛苦的深淵。車行老板劉三爺?shù)呐畠夯㈡にA艘粋€(gè)小小的手段騙祥子和她結(jié)了婚。他不愛虎妞,卻不得不結(jié)婚。當(dāng)虎妞真的懷孕的時(shí)候,他以為可以好好的當(dāng)爸爸了。在這段時(shí)間里,他認(rèn)識(shí)了小福子,一個(gè)同住在大雜院的窮苦人家的姑娘。他們漸漸產(chǎn)生了真摯的感情?;㈡s因?yàn)殡y產(chǎn)而死?;㈡に懒?,他并不是撕心裂肺的難過,可是孩子沒了,這讓他很傷心。小福子想跟他走,兩個(gè)人都沒有開口,終于錯(cuò)過了這次機(jī)會(huì)。當(dāng)祥子又一次在外拼搏不成反遭人騙的時(shí)候,他去找小福子,發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)自殺身亡。不知道祥子會(huì)不會(huì)再一次的站起來,忘掉過去重新開始,畢竟他還不算老。但是,他能嗎?一個(gè)人如果在經(jīng)受了那么多打擊之后還能站起來,似乎很困難。故事沒有講述祥子將來的命運(yùn),卻留給了我們無盡的想象。他是像書中小馬兒的爺爺一樣,有一個(gè)凄慘飄零的晚年,還是真的醒了,真的再重新開始呢?我們都希望是后者。因?yàn)檎l也不愿意看到一個(gè)人,擁有一個(gè)那么悲慘的人生??墒窃谀莻€(gè)時(shí)代,中下層的勞動(dòng)人民,誰不是那樣生活的?《我這一輩子》里的主人公,《月牙兒》里的主人公,他們都是那個(gè)時(shí)代的見證。悲慘的經(jīng)歷不僅停止在他們身上,甚至還要延續(xù)到下一帶、下下一帶身上。熬到了解放,人民好不容易當(dāng)家作主人了,沒好多久,又來了一個(gè)。這場(chǎng)鬧劇愈演語烈,終于造成了中國(guó)歷史上的”十年動(dòng)亂”。在這期間,人民受的苦,不比解放前少多少。
前幾天,看了一個(gè)名叫《當(dāng)代工人》的電視,專門去訪問了一些北京的出租車司機(jī)。他們掙的錢除了自己用,還要給公司交月租費(fèi)用或是買車的分期款項(xiàng)。錢真的落到了自己手中,剛夠一家人吃飯。于是他們不得不一點(diǎn)又一點(diǎn)地推遲回家的時(shí)間,有些司機(jī)每天僅僅睡四、五個(gè)小時(shí)。有一個(gè)人說了這樣一句話:”我要不是真沒辦法了,真的不會(huì)干這行。”這和祥子的故事是不是多少有一些相似呢?中國(guó)的歷史,中國(guó)的發(fā)展,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨。今天的太平盛世來之不易。但是,我們不知道中國(guó)會(huì)不會(huì)重蹈過去的覆轍。我們只能祈禱,不會(huì)的。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇三
愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心中都有一份愛,愛是無私的,是偉大的。我讀了《愛的》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的,它的另外一個(gè)題目是“一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的.”,這本書講述了一個(gè)意大利孩子安利柯在學(xué)校、班級(jí)和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師:佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生,身材高大,沒有胡須,長(zhǎng)長(zhǎng)地留下花白的頭發(fā),額上皺著直紋,大聲說話,他瞪著眼一個(gè)一個(gè)看我們的時(shí)候,眼光竟像是要透到我們的心里似的,而且還是一位沒有笑容的先生。”但當(dāng)安利柯慢慢地接近這位新老師時(shí),才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學(xué)。
我是一口氣讀完這本書的,讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊,無影無形,但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個(gè)生活必要品,但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大,是因?yàn)樗麤]有索取也不用回報(bào),它只是單方面的付出,默默無聞。
從小時(shí)候開始,我們便沐浴在愛的陽光下,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上,而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉,愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇四
小說由兩個(gè)敘事層的交錯(cuò)重疊把馬克吐溫極具特色的黑色幽默展現(xiàn)得淋漓盡致。第一層故事中主要講作者和斯密士的談話;第二層故事中以斯密士為主角講述了他和畫家米勒為解決生存問題不得已做戲包裝炒作作品提高米勒身價(jià),甚至為了財(cái)富和名譽(yù)策劃“假死”一事。小說中不同的視角轉(zhuǎn)換、第一及第三人稱的大量使用和獨(dú)特的敘事手法使主題的呈現(xiàn)方式也出現(xiàn)了不同的轉(zhuǎn)換?!端欠襁€在人間》顯示出馬克吐溫獨(dú)特的寫作手法—黑色幽默,把幽默和諷刺有機(jī)巧妙地結(jié)合起來,使讀者從戲劇性的幽默情節(jié)中去探索其中深刻的現(xiàn)實(shí)意義.。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇五
《朝花夕拾》是魯迅的唯一一本散文集,是魯迅回憶童年,少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。全書共十篇,外加一片《小引》和《后記》。
《朝花夕拾》中有一篇《五猖會(huì)》它記敘的是魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),父子之間一場(chǎng)微妙的沖突——“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切期盼和父親的阻難,表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心里無知和隔膜。
其實(shí)在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。
記得有一次暑假,我要和我的'朋友一起出去玩,可是再出去的前一天晚上,我的媽媽對(duì)我說:“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說?!澳悄憬o我背背《桃花源記》,不會(huì)背就別去了?!币?yàn)槲覌屨f《桃花源記》是初中必背的文言文。可是我連看都沒看,更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西,可是,因?yàn)槲覌尩囊痪湓捨腋吲d的心情被打滅了。我拿起書,噘著嘴,哼了兩句。見我媽走了,我就開始抱怨起來。抱怨也沒用,只好乖乖的背了。
第二天一早,提前了半小時(shí)起床,就是為了背《桃花源記》。到了該走了,我媽讓我背,我就坑坑巴巴的背了“晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛……”你背的還不熟,你再背背。眼看集合的時(shí)間快到了,我又有瞄了一眼,有個(gè)我媽,背了一遍。這次背的還可以,我媽就按我過了,我就慌慌張張的出門了。
我看到這里,都感同身受,敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時(shí)的無奈和厭煩,我們的父母,我們的老師,真的該反思了。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇六
《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩.自問世以來,不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.如此之宏著怎一個(gè)"夢(mèng)"字解決呢?不錯(cuò),《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內(nèi)容等是多方面,多角度的.而在這兒,我只從弗洛伊德的"夢(mèng)"論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》.
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法.
弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期,由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng),他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人.在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙,可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化.可見,精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣.
從重視,考察病人的語言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了.這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪.
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢(mèng)".弗洛伊德認(rèn)為,作家的寫作也是在做夢(mèng),只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn),欲望的替代滿足.我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西.
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇七
這本名叫《海底兩萬里》的書,是由法國(guó)著名科幻小說家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的一部出色的懸念小說。小說從海面上“怪獸”出沒,頻頻襲擊各國(guó)海輪,使市民人心惶惶開始,到“鸚鵡螺”號(hào)遇大西洋漩渦后為止,整部小說懸念迭出,環(huán)環(huán)相扣,真讓人贊嘆不已。
書中的阿龍納斯和他的仆人康賽爾以及鯨叉手尼德蘭在“海怪”里發(fā)生的奇妙故事。有的是與船長(zhǎng)尼摩穿上潛水服在“森林”里探險(xiǎn)的事情;有的是尼摩船長(zhǎng)在水里打撈沉船里黃金的故事;有的是阿龍納斯先生與康賽爾、尼德蘭一起乘小艇去小島上采水果但又被島上的土著人攻擊,又反擊打敗他們的精彩畫面。告訴你:“其實(shí)‘海怪’就是‘鸚鵡螺’號(hào)”。
讀了這本書,讓我懂得了一個(gè)道理:做人要有康賽爾那種樸實(shí),尼德蘭那種勇氣,尼摩船長(zhǎng)的冷靜,另外,還要有阿龍納斯的'那種勇于嘗試,不怕艱辛探索未來的精神。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇八
看這本書的過程中,感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受,開始有很多東西都了解得不深,只有不斷重復(fù)地看以及思考,結(jié)合自己的經(jīng)歷,才能體會(huì)出來。我覺得,《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少,然而自信心的增加則是最主要的收獲。
卡耐基說:征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任,幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法,就是讓他在一組人面前大膽講話。我終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)們面前講話的能力了。
要戰(zhàn)勝自我,建立自信,首先必須超越自卑。
自卑作為一種消極的心理狀態(tài),每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些,它與自信緊有一步之遙,如果我們超越了它,變之為發(fā)奮的動(dòng)力,我們就能走向成功和卓越。在生活中,我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的,也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話,是由于我們害怕自己犯錯(cuò),也害怕自己的發(fā)音,音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑,這就是自卑的表現(xiàn)??朔@種自卑的一個(gè)辦法是,告訴自己,這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠,因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒?,我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn),我們可以向自己保證下次能繼續(xù),并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極,失敗的心態(tài),是自卑心理的表現(xiàn),它使人盲目擔(dān)心,害怕,最終在恐懼的逃避中碌碌無為。因此,我們必須克服這中消極的心態(tài),以積極成功的心態(tài)作為有用的武器,相信自己:你能戰(zhàn)勝它,并且毫無困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要,好的想法考慮到原因和結(jié)果,可以產(chǎn)生很合邏輯的,很有建設(shè)性的計(jì)劃,而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。
其次,積極地自我暗示,提升自己的欲望。
生命并不單純,我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度,而不是采取反面的態(tài)度,換句話說,我們必須關(guān)切我們的問題,但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著,整個(gè)人精神緊張不堪時(shí),我們可以憑借自己的意志力,改變自己的心境,我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身,就能把地獄造成天堂,把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望,把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來,然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度,標(biāo)明目前最渴望得到的是什么,并強(qiáng)化動(dòng)力,告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo),使這種想法深入潛意識(shí),并不斷強(qiáng)化,成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分,這樣,目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
最后,我們必須敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我,把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己,才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí),首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn),裝出什么樣子,才能讓別人認(rèn)可和滿意?”還是“我本來就是這個(gè)樣子,我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)!”?這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等,也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
電視連續(xù)劇《京都紀(jì)事》里有一個(gè)很不重要的角色,引起了我的注意。她在劇中的名字叫張薇。我對(duì)她有好感是因?yàn)槲矣X得她表現(xiàn)自然,灑脫自如。作為經(jīng)理的女秘書,是情人卻不輕浮,也不避諱;作為商場(chǎng)上的談判代表,沉穩(wěn)精明卻不油滑,也從不煩怨。這種不卑不亢、毫不矯飾造做的表現(xiàn)雖然不能說完美,但她卻獨(dú)具魅力,令人喜愛,盡管她不是主角,卻讓人覺得她很成功。
超越自我表現(xiàn),建立自信,克服自卑并敢于表現(xiàn)自我獲得成功是有著重要前提的。那就是:我們必須積累必要的知識(shí):基本知識(shí)、專業(yè)知識(shí)和相關(guān)知識(shí)。我們必須掌握生活、工作應(yīng)當(dāng)掌握的基本知識(shí)體系,又要熟知我們將來從事的職業(yè)必須掌握的專門知識(shí),也要了解與職業(yè)相關(guān)的一些常識(shí)。
寫到這里,我最大的感受就是:大學(xué)的學(xué)習(xí)生活真的很重要,我們要早這幾年里利用好這個(gè)安靜的環(huán)境汲取知識(shí),建立勇氣和自信并不斷超越自我,讓自己富有個(gè)性和魅力!
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇九
在寒假中,我讀了中國(guó)四大名著之一《西游記》?!段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋€(gè)名叫吳承恩的人寫的,故事里面有四個(gè)主要的人物,他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了:唐僧和他的徒弟共四人,他們經(jīng)過九九八十一難,都沒有退縮,這個(gè)精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手。《西游記》一部具有浪漫主義的神魔小說,獨(dú)特的藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃,還被老鼠啃過一角的書時(shí),心中卻涌起前所未有的激動(dòng)。
里面講的是:唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng),路上碰到了妖怪,但都被孫悟空給解決了?,F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直,很多女妖迷惑他結(jié)婚,但是他都拒絕了,但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空,他好在武功高強(qiáng),法力也很強(qiáng)。壞在他是沖動(dòng)派,做事不經(jīng)過腦子就做了。孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮,表現(xiàn)了他敢于反抗,他的七十二變從不去傷害無辜,面對(duì)各種妖怪,他機(jī)智靈活從不服輸。還有那個(gè)膽小怕事,自私可愛的豬八戒,在關(guān)鍵時(shí)刻也起了重要作用。還有沙僧他老實(shí)忠厚,記著先前經(jīng)過的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護(hù)唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒,他好在見人說人話,見鬼說鬼話。壞在有三貪,第一貪:貪色,第二貪:貪吃和第三貪:錢。
三徒弟沙僧,他好在忠厚老實(shí)、任勞任怨。他沒有壞處。
其中,令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段:唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后,來到了“白骨山”,白骨精心狠手辣,三番兩次變化想害唐僧,孫悟空護(hù)師心切,一棒子打死了白骨精,卻遭唐僧責(zé)罵,并被趕出了隊(duì)伍??吹竭@兒,我便對(duì)唐僧充滿了不滿和鄙視,孫悟空盡心盡力的保護(hù)他西天取經(jīng),他卻錯(cuò)怪悟空亂殺無辜,真是“肉眼凡胎,不辨是非”!
換個(gè)角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個(gè)筋斗,就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報(bào)告:“有一個(gè)妖怪霸占了水簾洞,”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王,輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武,可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他:“東海龍宮兵器很多呀,可以去哪里找找?!庇谑菍O悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器,可是都太輕了,最后,龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝,一根“如意金箍棒,”重一萬三千五百斤,而且還能變長(zhǎng)變短,孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因?yàn)樘吲d喝了很多酒,在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象,他是一個(gè)追求自由和平等的人物。唐僧是一個(gè)善良和循規(guī)蹈矩的人,同時(shí)他又是一個(gè)勇于追求信念的人。他很勇敢,經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄,最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個(gè)好色、天性懶惰的人。有一次,豬八戒因?yàn)楹蒙?,得罪了蜘蛛精,結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了,后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個(gè)老實(shí)本分的人,他總是服從別人給他的各種安排。
在這個(gè)故事當(dāng)中,每個(gè)人物都有自己的特點(diǎn)。讀完這本書,我明白了這樣一個(gè)道理,做人做事要有恒心、愛心、耐心,還要有虛心。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,獲得成功。
本書主要講述了如來佛祖派觀音菩薩去東土大唐尋找一位有道之人去西天取佛經(jīng),勸化眾生觀音讓唐玄奘去取以,一路上遇見孫悟空、豬八戒、沙悟靜,他們經(jīng)歷了九九八十一難,終于取得了大乘佛教真經(jīng)的故事。
他們師徒四人組成了西天取經(jīng)的團(tuán)隊(duì),他們互相取長(zhǎng)助短,很團(tuán)結(jié),克服了重重困難和挫折?,F(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo),為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè),必然會(huì)遇上或多或少、或大或小的困難和挫折,必須去頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄。他天不怕,地不怕,他機(jī)智勇敢又好鬧事。這本書里我最喜歡孫悟空,因?yàn)閷O悟空很有正義感,本領(lǐng)高強(qiáng),會(huì)七十二變,每次都把妖怪打得落花流水,望風(fēng)而逃。他不貪吃,不貪圖榮華富貴,只是一心保護(hù)唐僧去取經(jīng),比豬八戒強(qiáng)多了。
沙悟靜是勤勤懇懇、吃苦耐勞、一路上擔(dān)行李的體力活都是他承擔(dān)的,并不出眾,卻堅(jiān)持為團(tuán)隊(duì)的出行做出了重要的后勤保障。
書中寫唐僧師徒經(jīng)過了九九八十一難,不經(jīng)讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、合作、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得讓我學(xué)習(xí)的精神呢!
在取經(jīng)的過程中,他們先歷經(jīng)了八十難,最后一難是觀音菩薩故意設(shè)的。雖然在取經(jīng)的過程中有許多磨難,但唐僧師徒都堅(jiān)持不放棄,最后終于取得了真經(jīng)。
成功只會(huì)擁抱有準(zhǔn)備,肯付出,能堅(jiān)持的人!
而自己呢,才學(xué)了幾天的毛筆字卻要打算放棄,無論做什么都堅(jiān)持不到最后。讀了《西游記》這本書之后,收獲的不僅是開心的故事情節(jié),也體會(huì)到了做事要“堅(jiān)持”!
我們都是平凡的人,做事遇到困難,必然會(huì)產(chǎn)生畏難情緒,只要堅(jiān)持,一個(gè)一個(gè)的困難都會(huì)被克服,最終取得“真經(jīng)”。
我想:孫悟空他們一路上經(jīng)歷了那么多的困難,還遇到了那么多的妖魔鬼怪,他們一點(diǎn)都不怕,也不退縮,這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。我們?cè)谏钪?、在學(xué)習(xí)上,如果遇到了困難,也應(yīng)該不怕困難,勇往直前。如果遇到一點(diǎn)小困難就退縮,那我們就永遠(yuǎn)成不了大事。
在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,有許多人因?yàn)橹刂氐睦щy,就會(huì)退縮,我也不例外哦。當(dāng)我們遇到困難想到要退縮的時(shí)候,就想唐僧四人是怎樣客服重重困難,最終取得真經(jīng)的,我們每個(gè)人只要有這種精神,都能達(dá)到自己的目標(biāo)的。
我看了《西游記》,從中學(xué)到了做什么事都不能半途而廢,不能退。是啊,《西游記》就像我們的人生,在途中會(huì)遇到許多坎坎坷坷,我們要像孫悟空一樣,面對(duì)困難,樂觀向上;面對(duì)道歉,寬容大度;面對(duì)敵人,毫不畏懼……久而久之,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己早已是心中的那個(gè)君子。展現(xiàn)最完美的自己!
通過閱讀,想想以前的自己,真有幾分慚愧啊!西游記的電視劇是看過許多遍了,可是說來慚愧,最近剛剛把書看完。覺得自己看的太遲了,那真是一本相當(dāng)好看的書。其實(shí)這兩年常常去圖書館,覺得自己的知識(shí)真的匱乏的不行。要是可以早幾年看這么多書就好了。所以我現(xiàn)在一有空就拼命看書。言歸正傳,西游記寫的真好,我不是文人,也不是評(píng)論家,我說不出具體好在哪里,但是我知道自己的感受??磩e的書,看完會(huì)頭暈,會(huì)覺得心里有點(diǎn)空,從來沒想過再看一遍??墒俏艺娴暮芟胫匦驴匆槐槲饔斡洝颈入娨晞『每丛S多。里面的用詞用語沒有一個(gè)字是多余的??船F(xiàn)代的小說,真的很多時(shí)候會(huì)覺得作者很腦殘,寫的小說很空洞。其實(shí)現(xiàn)在的書太多了,真正的好書太少了。真希望有人給我推薦幾本好書。一本好書是一位好老師,《西游記》不僅是一本有靈氣的神化故事,在輕松閱讀之中,還能讓我們從中感悟到學(xué)習(xí)、生活的啟示,你也來看看吧!
西游記這本書很好看,我衷心推薦給大家。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十
從開始到讀完《白鹿原》,我也就用了四天時(shí)間。讀完后,內(nèi)心舒暢不已,就像心中的那縷牽掛終于有了著落。可去寫讀后感,卻也的確頗費(fèi)思量。
正如《白鹿原》扉頁上那句巴爾扎克的名言:“小說是一個(gè)民族的秘史。”《白鹿原》記述了一個(gè)時(shí)代的底層變遷,并深刻的影響民族的內(nèi)在機(jī)理。
既是閑話,那我們就從《白鹿原》里的人們一位位話起。
白嘉軒作為本書的靈魂,是一個(gè)矛盾且代表著多重價(jià)值的人物。書開篇第一句就是“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人?!睆倪@個(gè)微妙的切入點(diǎn),向我們展示了白鹿原這片中土神州上發(fā)生過的一幕幕波瀾壯闊的圖景。
六娶六喪并沒有打垮他,反而使他偶遇白鹿精靈庇護(hù)的風(fēng)水寶地,略施心計(jì)后購(gòu)下那塊寶地,從此帶領(lǐng)自己的家族轉(zhuǎn)運(yùn)。娶賢妻,帶來給自己家族帶來橫財(cái)?shù)睦浰诜N子,得財(cái)又得子,未來一片欣欣向榮。這時(shí)王朝更替,社會(huì)習(xí)俗變遷,他沒有任何反抗,堅(jiān)守一個(gè)老實(shí)人的世態(tài)炎涼。正如奧威爾《一九八四》中所言:“從下等人觀點(diǎn)來看,歷史上所有的變遷只有一個(gè)意義:主人的名字換了?!卑准诬庪m生活在一個(gè)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)代,但時(shí)代的變遷并沒有對(duì)他的生活產(chǎn)生太大影響。無非是男人剪掉辮子,女子解放天足,如此而已。正如他的家訓(xùn)“耕織傳家久,經(jīng)書濟(jì)世長(zhǎng)”所體現(xiàn)的,他忠實(shí)且自覺的恪守并傳播封建禮教,并習(xí)以為常。但我并不認(rèn)同據(jù)此把他劃為所謂“冷血的封建食人者”的階級(jí)史觀,我認(rèn)為,和平時(shí)代,這種人是傳承文化、保護(hù)社會(huì)秩序的堅(jiān)定衛(wèi)士;**時(shí)期,這種人是保持冷靜頭腦、不盲從當(dāng)局、關(guān)鍵時(shí)刻橫刀立馬保衛(wèi)祖國(guó)的最后一道防線。
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初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十一
我還記得在高中時(shí)代的某個(gè)晚上,熄了燈,大家都躺在床上,聽宿舍里的一個(gè)女孩子講自己的事。她那段現(xiàn)在看來稚嫩的,令人痛苦的戀情,她認(rèn)真的背誦了《簡(jiǎn)?愛》里面的一段:“你以為,因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂沒有心么?你想錯(cuò)了!――我的靈魂跟你的一樣,我的心也跟你的完全一樣!要是上帝賜予我一點(diǎn)美和一點(diǎn)財(cái)富,我就要讓你感到難以離開我,就像我現(xiàn)在難以離開你一樣。我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,甚至不是通過凡人的肉體,――而是我的精神在同你的精神談話;就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)?,我們站在上帝腳跟前是平等的,――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”現(xiàn)在想來,這段話無論與她當(dāng)時(shí)的情況多么不相稱、乃至虛張聲勢(shì),她之后又怎樣與生活妥協(xié)而放棄掙扎,《簡(jiǎn)?愛》這本書在這個(gè)女孩子經(jīng)歷感情困擾時(shí)的意義總是不容抹煞的。
顯然這不是一本講愛情的書,雖然時(shí)常被拿來當(dāng)作愛情教育的啟蒙讀物使用。講授《外國(guó)文學(xué)》的潘一禾先生曾經(jīng)笑言這是一本女孩必讀書,因?yàn)樗涗浟艘粋€(gè)女孩的成長(zhǎng),必須學(xué)會(huì)的選擇,和堅(jiān)強(qiáng)。當(dāng)然,現(xiàn)下我這個(gè)年紀(jì)讀起來,與十四五歲的人讀又是不同的感受。書中最觸動(dòng)我的部分是簡(jiǎn)愛敘述的幼年:一個(gè)敏感,倔強(qiáng)又帶有一些獨(dú)立意識(shí)的女孩子,在成熟之前,總會(huì)遇到種種難以想象的苦惱和困擾。那種困擾并非如今暢銷書寫手們捏造出的虛張聲勢(shì)的苦難,而是一種隱隱約約的酸澀,永遠(yuǎn)也不夠美麗的困擾,不屑身邊的人,卻又為得不到他們的認(rèn)同而耿耿于懷。年紀(jì)過去,這些隱約的苦澀就被有意無意的遺忘掉。再?zèng)]有人去回憶,去寫一個(gè)女孩在成年之前心靈的蛻變。沒有人會(huì)回憶年少時(shí)身邊那個(gè)僅僅因?yàn)槊利惗玫揭磺袑檺鄣摹皵橙恕?,那些自我加冕的虛無縹緲的優(yōu)越感,那些為得到別人認(rèn)同所做出的努力和失望,或者是一雙不合時(shí)宜的高跟鞋。這也是一個(gè)女孩的成長(zhǎng)必經(jīng)歷程,正如同愛情的洗禮?,F(xiàn)在想來,如果那個(gè)時(shí)候讀過這本書,起碼可以明白這一點(diǎn),而不至于那樣手足無措而卑微的度過了那段年紀(jì)。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十二
《簡(jiǎn)?愛》的故事背景是在19世紀(jì)的英國(guó),簡(jiǎn)?愛的父親是個(gè)窮牧師,當(dāng)她還在幼年時(shí),父母就雙雙去世,于是她被送到了舅舅里德先生家,但里德先生也早逝,在他臨死之前,囑咐妻子好好照顧簡(jiǎn)?愛。簡(jiǎn)?愛在里德太太家里的地位非常低,受盡欺辱。由于缺乏愛,她變成一個(gè)叛逆,壞脾氣,不討人喜歡的女孩。后來,里德太太就把它送進(jìn)了羅沃德孤兒院,而孤兒院的院長(zhǎng)卻用種種辦法從精神和肉體上摧殘孤兒們。之后,在孤兒院里流傳一種傳染性傷寒,這場(chǎng)傷寒奪去了許多孤兒的生命,其中簡(jiǎn)?愛的好友海倫也在這場(chǎng)傷寒中死去,簡(jiǎn)?愛深受打擊。簡(jiǎn)?愛畢業(yè)留校兩年后,由于受不了學(xué)校里的冷漠,她登廣告在桑費(fèi)爾德莊園找到了一個(gè)家庭教師的工作。莊園里的男主人羅切斯特是個(gè)性格陰郁而且喜怒無常的人,他和簡(jiǎn)?愛經(jīng)常辯論不休。簡(jiǎn)?愛深受男主人女兒的喜歡,慢慢的,她與男主人也逐漸化解冷漠,簡(jiǎn)?愛逐漸打動(dòng)了羅切斯特,他們兩相愛了。然而在婚禮上,簡(jiǎn)?愛卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特還有個(gè)瘋了的太太,痛苦中,簡(jiǎn)?愛選擇離開山莊。她回去找到了年幼時(shí)的舅母,并照顧著此時(shí)已中風(fēng)的舅母。一天,簡(jiǎn)?愛知道了羅切斯特的太太縱火燒了山莊,羅切斯特殘廢而且失明,正當(dāng)他陷入一生中最悲慘的時(shí)刻,簡(jiǎn)?愛回來了,并答應(yīng)照顧要他一輩子,他們兩也結(jié)了婚。
《簡(jiǎn)?愛》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說,其中許多地方都與作者的親身經(jīng)歷有很大的關(guān)系,所以人們都普遍認(rèn)為《簡(jiǎn)?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平寫照”。這本小說主要通過簡(jiǎn)?愛曲折的生活道路和她與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個(gè)歷經(jīng)磨難,卻始終堅(jiān)持維護(hù)獨(dú)立人格,追求個(gè)性自由,主張人生平等,不向人生低頭的堅(jiān)強(qiáng)女性。在逆境面前,她并沒有低頭,沒有絕望,沒有在屈辱中沉淪。當(dāng)她在學(xué)校被羞辱時(shí),她化悲憤為力量,不僅在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步,也取得了他人的理解;當(dāng)她在身份尊貴的情敵面前,她從容面對(duì),顯得大家閨秀,保持著個(gè)人高貴的尊嚴(yán);當(dāng)她在心愛的人羅切斯特面前,她不會(huì)因?yàn)樽约旱牡匚槐百v而感到自卑,反而用自己的正直,高尚,純潔的心靈讓羅切斯特自慚形穢,并獲得對(duì)方的尊敬以及真摯的愛;當(dāng)他發(fā)現(xiàn)愛的人已有了妻子,于是她毫不猶豫的離開了他,始終捍衛(wèi)這自己高貴的尊嚴(yán)和對(duì)愛情高尚的信仰。這是一個(gè)具有新興階級(jí)特性的女性,在她身上的種種,無一不體現(xiàn)了勇敢,堅(jiān)強(qiáng)與執(zhí)著。
人的一生的確要走過許多泥濘,遭到很多波折,但能在摔倒之后,勇敢地站起來,并且無畏的朝前走去的又有多少人能夠做到呢?這就是簡(jiǎn)?愛能夠感動(dòng)我們的原因。她的確是一位偉大的女性,她的偉大不是因?yàn)楦蛇^什么驚天動(dòng)地的大事,而是因?yàn)樵谄椒仓?,在面?duì)自己的人生的時(shí)候知道該怎樣去選擇,并勇敢的去做,即使在迷惘中,也能始終堅(jiān)持著自己最初的信仰。在遇到不公時(shí)她會(huì)勇敢地反抗,當(dāng)確定目標(biāo)時(shí),她會(huì)努力的去最求,無論經(jīng)歷了多少,都始終保持著一顆純潔的心,不計(jì)前嫌,對(duì)以前對(duì)自己不好的人好,這些無一不散發(fā)著耀眼的光芒。
《簡(jiǎn)?愛》用一個(gè)個(gè)文字組成了一個(gè)的故事,用這個(gè)故事感動(dòng)了無數(shù)的人。在成天盲目的追逐之后,再一句句抱怨之前,想想簡(jiǎn)?愛,想想她是怎樣面對(duì)生活,這無疑也會(huì)是一盞很好的指路明燈。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十三
作品采用第一人稱的視角敘述。主人公是一名作家,認(rèn)識(shí)了思特里克蘭德一家。這個(gè)家庭看上去美滿幸福,但是思特里克蘭德先生總是顯得缺乏活力。不久之后思特里克蘭德離開了家庭,去了巴黎,決心尋找自己的“藝術(shù)”。
主人公找到思特里克蘭德,他決心掙扎出這種生活。思特里克蘭德太太后來找到了謀生的技能,過得很好。五年之后主人公在巴黎見到了思特里克蘭德,他過得窮困潦倒,但是依然沉浸在自己的夢(mèng)想中,從未覺得后悔。在追求藝術(shù)的過程中,他的才能也漸漸得到認(rèn)可。
后來思特里克蘭德決定拋棄文明生活,來到了接近原始的南太平洋群島的塔希提島,與主人公偶然相逢。思特里克蘭德娶了一名土著姑娘,并且生了三個(gè)孩子,度過了三年短暫的幸福時(shí)光。
后來孩子們死了,他也得了麻風(fēng)病。最后在失明的時(shí)候在墻上完成了一幅力作。土著妻子埋葬了他,并且遵照他的遺愿,把他的遺作予以銷毀,盡管主人公惋惜不已。而主人公也在他的繪畫中理解了他的追求。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十四
《簡(jiǎn)?愛》是英國(guó)作家夏洛蒂?勃朗特的代表作,出版于1847年10月,出版后引起極大的轟動(dòng)。因?yàn)椤逗?jiǎn)?愛》敘述著簡(jiǎn)?愛不平凡的一生,永遠(yuǎn)給人以深刻的啟迪。
簡(jiǎn)?愛從小就失去了雙親,好主的舅舅將她帶回家,一直細(xì)心的照顧她。但是她卻總是被表哥、表姐欺負(fù),狠心的舅母一直排斥她,侮辱她,甚至連仆人都瞧不起她。因?yàn)樗且粋€(gè)貌不驚人,身材矮小,一直被寄養(yǎng)的孤兒。
在文中一直被欺侮的簡(jiǎn)?愛卻始終保持著她那顆不屈的心。我感動(dòng)著,佩服著。我的心靈就懷著一種從未有過的自豪感、勝利感,開始擴(kuò)張、升騰,終于掙扎著來到夢(mèng)想不到的自由之中。這是簡(jiǎn)?愛最歡暢的時(shí)候,我卻情不自禁哭了。為簡(jiǎn)?愛的自由,我同樣從心底升騰出一股說不出的愉悅感。我高興,因?yàn)楹?jiǎn)?愛終于鼓起了反抗的.旗幟,在向勝利的巔峰前進(jìn)。
后來簡(jiǎn)?愛被舅母送到了勞渥德義塾。在那里,簡(jiǎn)?愛遇到了修長(zhǎng)、美麗、典雅的瑪利亞?譚波爾小姐,還有她的好朋友海倫?彭斯。在這里簡(jiǎn)?愛找到了自尊、自信,海倫?彭斯用自己的行動(dòng)教會(huì)了簡(jiǎn)?愛如何面對(duì)生活,而瑪利亞?譚波爾小姐則教會(huì)了簡(jiǎn)?愛許多許多的知識(shí)。簡(jiǎn)?愛就在不經(jīng)意間長(zhǎng)大了。
終于,在這里當(dāng)了兩年的教師后,簡(jiǎn)?愛決定離開這里,卻尋找她新生自學(xué)成才的軌跡。簡(jiǎn)?愛帶著滿心的期待上路了。
帶上簡(jiǎn)單的行李,她來到了桑菲爾德。在這里她見到了她可愛的學(xué)生阿戴勒,慈祥的管家菲爾費(fèi)克斯太太以及古怪的主人羅切斯特先生,還有那閣樓上可怕的瘋女人。但是一切都發(fā)生的太快,來不急好好的思忖,一次次黑暗再度籠罩著簡(jiǎn)?愛,她與主人羅切斯特先生產(chǎn)生了愛慕之情,卻又發(fā)現(xiàn)羅切斯特早有妻室――一直被囚禁在閣樓上可怕的瘋女人。傷心之余,簡(jiǎn)?愛孤身逃離莊園,四處流浪。
讀到這里,心里有一股寒氣逼來??蓱z的簡(jiǎn)?愛遭受如此的不幸,一定很悲傷,很落寞吧。真想在她身邊安慰她。她會(huì)因此迷失自己?jiǎn)??以后她又要怎樣面?duì)接下來的生活呢?一個(gè)個(gè)問題在我的腦生活費(fèi)中浮現(xiàn),我在擔(dān)心簡(jiǎn)?愛。是的,發(fā)自肺腑的。我始終認(rèn)為她就是我的朋友,我同情她,更支持她。
接著往下讀,心中終于松了一口氣。簡(jiǎn)?愛遇到了她的兄弟姐妹,也從此了解了自己的身世以及一切有關(guān)她的事實(shí)。但令我想不到的是,簡(jiǎn)?愛終因放不下羅切斯特先生,毅然回到了已雙目失明的羅切斯特先生身邊,并且嫁給了他,還生了一個(gè)可愛的小寶寶。至此,一切都圓滿的畫上了句號(hào)。
我相信,這都很難讓人理解。為什么?為什么簡(jiǎn)?愛會(huì)嫁給羅切斯特先生,條件非常好的圣約翰牧師卻“落選”了?但是不管怎么樣,這都是簡(jiǎn)?愛的選擇,她不會(huì)后悔,這是她真心所求,我一樣還是支持她。
我記得簡(jiǎn)?愛對(duì)羅切斯特先生說過一段知名的話:“我的靈魂跟你一樣,我的心跟你的完全一樣!……我現(xiàn)在跟你說話,并不是通過習(xí)俗、慣例,……而是我的精神在同你的精神說話;就像兩個(gè)都經(jīng)過了墳?zāi)梗覀冋驹谏系鄣难矍?,是平等的――因?yàn)槲覀兪瞧降鹊?!”我們所需要追求的正是這種敢于向惡俗勢(shì)力反抗,追求平等的精神。
現(xiàn)在的社會(huì)需要這種精神,現(xiàn)在的人們提倡這種精神,正是這樣的精神讓夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)?愛形象獲得了永生。所以讓我們大家一起學(xué)習(xí)這種精神,向新社會(huì)提出新一步的挑戰(zhàn)!
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十五
《簡(jiǎn)?愛》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作,最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著。《簡(jiǎn)。愛》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特,她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓,是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說《簡(jiǎn)。愛》。《這本簡(jiǎn)愛》故事主要講了小姑娘這本簡(jiǎn)愛從少女長(zhǎng)大成人的故事。這本簡(jiǎn)愛自幼沒了父母,被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后,舅媽整天欺負(fù)這本簡(jiǎn)愛。之后,這本簡(jiǎn)愛被送到了孤兒院,在那里生活了8年。然后,簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師,最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章:來到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí),簡(jiǎn)剛到孤兒院,她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡,而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲,每一天早上起來要很晚才能等到洗臉的水,那里的老師十分嚴(yán)厲,做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰,但事,有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定,讓學(xué)生們過上了好一點(diǎn)的日子。
這本簡(jiǎn)愛的不幸讓我覺得:此刻的生活太完美了,我們要珍惜此刻的生活。遇到挫折也不能不堅(jiān)強(qiáng)。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十六
一個(gè)人的獨(dú)立精神、生活經(jīng)歷、生活實(shí)力,只有通過時(shí)間才能熬煉出來。這是讀完《烏塔》后最深的感受。
烏塔是一個(gè)只有14歲的小女孩,竟能用自己的錢游遍歐洲,而且還是一個(gè)人,她的獨(dú)立生活實(shí)力多強(qiáng)!此時(shí)此刻,每個(gè)家庭的家長(zhǎng)都非常關(guān)懷自己的子女,生怕子女受到一點(diǎn)點(diǎn)損害,從不讓他們做這做那,不讓他們出門,生怕在外面受罪......就這樣,孩子變得懶散了,性格變急躁了,獨(dú)立生活實(shí)力也差了,不能融入社會(huì)中。
“望子成龍,望女成鳳”。這是天下全部父母的'心。但為了孩子的將來,家長(zhǎng)也要造就他們的實(shí)力啊!在這里,我要誠(chéng)心地向父母呼吁:將來是我們的,父母?jìng)儯?qǐng)放開對(duì)我們的束縛,讓我們經(jīng)受風(fēng)雨的磨練,在這大千世界中開拓出一片屬于自己的天地吧!
烏塔曾經(jīng)說過這樣一句話:“光從電視和書本相識(shí)世界總不完備?!蔽矣X得她說得很對(duì),我們要走出我們自己的世界,到社會(huì)中去親自體驗(yàn),去相識(shí)世界。我要像烏塔那樣,獨(dú)立、自主、有主見,能單獨(dú)處理自己的事情。這樣,對(duì)我自己的成長(zhǎng)有很大的好處。
但我們也要幸免像個(gè)別同學(xué)流露出的那些片面想法,并不是我們每一個(gè)同學(xué)都要像烏塔那樣單獨(dú)一人外出旅游,而是要我們從日常生活、學(xué)習(xí)各方面克制依靠思想,逐步提高自己獨(dú)立生活的實(shí)力,像烏塔一樣有主見而不盲從,膽大而心細(xì),會(huì)待人接物。
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初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十七
“讀后感”是屬于議論文范疇的一種重要文體,寫作難度大于一般性議論文,也是初中學(xué)生較難把握和寫好的。以下是本站小編精心為您推薦的一些初中生名著讀后感范文,希望你能有所感觸!
愛,一個(gè)多么熟悉的字眼,在每個(gè)人的心中都有一份愛,愛是無私的,是偉大的。我讀了《愛的教育》這本書后,我才真正領(lǐng)悟了愛的真諦。
《愛的教育》是由亞米契斯秏近十年才完成的,它的另外一個(gè)題目是“一個(gè)意大利四年級(jí)小學(xué)生的。
日記。
”,這本書講述了一個(gè)意大利孩子安利柯在學(xué)校、班級(jí)和家庭中的鎖鎖小事。令我影響最深的便是安利柯的新老師:佩巴尼先生。書中曾這樣描述他“這次的先生,身材高大,沒有胡須,長(zhǎng)長(zhǎng)地留下花白的頭發(fā),額上皺著直紋,大聲說話,他瞪著眼一個(gè)一個(gè)看我們的時(shí)候,眼光竟像是要透到我們的心里似的,而且還是一位沒有笑容的先生。”但當(dāng)安利柯慢慢地接近這位新老師時(shí),才發(fā)現(xiàn)這位新老師也如其他老師一樣關(guān)心同學(xué)。
我是一口氣讀完這本書的,讀完后我深有感觸。愛就像空氣每天都在我們的身邊,無影無形,但我們又缺少不了它。我們常常忽略了這個(gè)生活必要品,但它早已融入了我們的生活。愛之所以偉大,是因?yàn)樗麤]有索取也不用回報(bào),它只是單方面的付出,默默無聞。
從小時(shí)候開始,我們便沐浴在愛的陽光下,爸爸、媽媽、爺爺、奶奶總是不經(jīng)意間將愛的種子播撒到我們的身上,而我們?nèi)ゲ辉煊X。
愛是教育的源泉,愛與教育息息相關(guān)。多一份愛就多一份溫暖;多一份愛就多一份快樂;多一份愛就多一份力量。你想領(lǐng)悟愛的境地嗎?那就來讀一讀這本《愛的教育》吧!讀了之后你一定深有感觸。
聽著舊版《西游記》的主題曲,我仿佛又一次坐在故居的電視前,守著電視,等待著它的到來。
在我的一個(gè)個(gè)假期中,電視成了我最忠實(shí)的伙伴。在寒假臨近過年時(shí),人們大多都出去買年貨,而我作為一個(gè)天真爛漫的孩子,不去放炮,不給父母添亂,只宅在家里收看著經(jīng)歷冬去春來的取經(jīng)故事。
那時(shí)我家的電視只能收幾個(gè)頻道,其中央視一套每個(gè)假期幾乎都會(huì)播放舊版的《西游記》電視劇,也成了我假期生活的一部分。特別是孫悟空三打白骨精被師父誤解時(shí)而要趕走他的插曲,我有些傷感,又十分氣憤唐僧的過于慈悲、不分是非的行為,但又很快沉浸在下一個(gè)故事里了,它讓我明白了不少道理?;貞浲?,它為我的童年增長(zhǎng)了多少見識(shí)與歡樂。我還可以清楚的記得當(dāng)時(shí)我收看時(shí)的感受猶如在期待這一部新上映的電影一樣新鮮與喜愛。
《西游記》每年假期都上映,而我卻百看不厭,我好像是在重溫故知,以一次又一次平和的心態(tài)來觀看他,讓我懂得了珍惜和懷舊。
在我心中,它就好像是一個(gè)永遠(yuǎn)不枯竭的泉眼;一團(tuán)永遠(yuǎn)不熄滅的火;一本永遠(yuǎn)讀不完的大書;一串永遠(yuǎn)不腐朽的故事。它充實(shí)著我的心靈,點(diǎn)燃了我的指明燈。
那其中的一幅幅淋漓盡致的故事表現(xiàn),令我深深地沉浸在曲折動(dòng)人環(huán)境當(dāng)中,我曾經(jīng)幻想:我要是此時(shí)做一匹不引人矚目的白龍馬,見證者師徒四人一路上遇到的形形色色的事物,那該多好呀。它無限的激發(fā)了我的想象思維,使我成為一個(gè)精神上富有的人。
《西游記》,你給予了我太多感悟和歡樂。
你為我架起了我現(xiàn)實(shí)與回憶的橋梁,讓我也知道了回憶的珍貴。
我很崇敬《西游記》中人物的扮演者,生動(dòng)形象的用自己的表演詮釋了西游記中一個(gè)個(gè)鮮活的生命。更感謝他的作者,用筆塑造了流芳百世的著作,為中華文化傳承起到重要影響,也影響著若干年后的一個(gè)孩子。
一代經(jīng)典名著,經(jīng)歷起了多少時(shí)代的考驗(yàn),仍能在數(shù)年后永垂不朽,它更勾起了我對(duì)童年一幅幅五彩繽紛畫卷的留戀和對(duì)文學(xué)的喜愛。
昏暗的燈光不時(shí)地閃爍著,柔柔地打在一本舊書的封皮上,將版面的人物賦予一層金光,他深刻的五官刻印著不屈的光芒,那高舉的拳頭好像在對(duì)世界說,“我能行!”那個(gè)人,就是魯賓遜。
魯賓遜是“英國(guó)小說之父”的丹尼爾.笛福在59歲高齡是刻畫的人物,是一名杰出的探險(xiǎn)家。他在年輕時(shí)乘船遠(yuǎn)航因不幸遇到風(fēng)暴觸礁,全部水手船員紛紛遇難,幸存下來的他被迫流落到一個(gè)荒島。盡管他曾經(jīng)絕望失落,但最終還是站了起來,與大自然展開了殊死搏斗,他靠自己的雙手與智慧向世界證實(shí)了一個(gè)生命的奇跡。魯濱遜是個(gè)堅(jiān)毅的人,他曾經(jīng)這樣說道,“我要盡全力而為,只要我還能劃水,我就不肯被淹死,只要我還能站立,我就不肯倒下……”日轉(zhuǎn)星移,海枯石爛,二十八年過去了,直到當(dāng)年輕狂浮華的目光消失,取而代之的是一份成熟與穩(wěn)重。
從書中世界遨游結(jié)束的我,躺在床上,愣愣的看著窗外皎潔的月兒,有些失神,不得不承認(rèn),魯賓遜那頑強(qiáng)的拼搏精神,令我震驚也令我感動(dòng)。他燦若奇葩,在叢叢林木中閃著耀眼光芒??吹剿膹?qiáng)大,我笑了。或許昨日流離的剪影拓印著不為人知的滄桑,但今日的陽光照亮了他有著歲月痕跡但依然堅(jiān)韌的臉龐。他似乎一直相信這,孤島的云霧后有大片美麗的星辰,在熠熠生輝,鼓動(dòng)著他前進(jìn)的步伐。也許這也只是他的單純空想,那些繁星從未高懸天際,但沒有關(guān)系,至少他內(nèi)心的希望之星會(huì)永遠(yuǎn)閃耀,為他祝福。是的,與其一直沉浮與絕望,也許永不言敗才是更好的選擇。正是因?yàn)槿绱?,在偉人的背后看到的只有拼搏與汗水,而不是躲藏在濃濃陰霾后的小小背影;正是因?yàn)槿绱?,才?huì)有心靈深處用汗水澆灌的花田,而那里只會(huì)生長(zhǎng)一種靈花,花名叫做“不屈”;正是因?yàn)槿绱耍敒I遜才在絕望島的背影下堅(jiān)強(qiáng)站起,他要讓世界承認(rèn)他的存在,讓世界為之動(dòng)容。
初中生名著導(dǎo)讀讀后感(優(yōu)秀18篇)篇十八
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,之后引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,之后加上“赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應(yīng)相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是正因他的兒子篡了漢。
他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
曹操還是個(gè)實(shí)干家,以前行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜愛。
作為一部文學(xué)作品。正因它經(jīng)過了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描述人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往透過一系列的故事情節(jié)和人物語言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。