一篇出色的作文需要經(jīng)過反復(fù)推敲和精心雕琢，才能呈現(xiàn)出優(yōu)美的語言和流暢的表達(dá)。在這里，小編為大家推薦了一些優(yōu)秀作文的閱讀材料，供大家參考和借鑒。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇一

古往今來，無論是古代圣賢還是現(xiàn)代教育家都在推崇早。早變成了一個(gè)篤定的褒義詞?！秳駥W(xué)》與三字經(jīng)都勸誡我們早上學(xué);三味書屋里的書桌上刻的早字也在警醒著學(xué)生們早早到校。老師們對于到校早的學(xué)生贊揚(yáng)有加。但早真有那么好嗎?我看未必。

“讓孩子贏在起跑線上!”是近年來十分流行一詞。嬰幼兒奶粉廣告里無不摻雜著這樣一句振奮人心的話。甚至有很多家長開始對自己的孩子進(jìn)行早教。早教顧名思義：早期教育。所以，一些牙都沒長齊的小孩子嘰里呱啦說出一大堆外語的現(xiàn)象也越來越常見了。但是，近期的科學(xué)研究對此熱潮作出回應(yīng)：“讓孩子贏在起跑線上”的教育方針并不科學(xué)。兒童的達(dá)到大腦發(fā)育尚不完全，讓他們接受本不是該年齡段接受的教育是不合人體規(guī)律的，這種不遵循客觀規(guī)律的作法必定會引起許多毛病。孩子以后可能面臨早衰等問題。并且，這種“做什么事也要比別人高一籌”的思想不利于兒童的心理健康與身心發(fā)展。

退一步說，這種“贏在起跑線上”的孩子即便有很多，但‘輸’了的孩子一定占大多數(shù)。我國經(jīng)濟(jì)尚處于中低水平，想必有很多家長負(fù)擔(dān)不起這種“贏”的教育模式。所以會更加導(dǎo)致社會兩極分化嚴(yán)重。家長更加注意的應(yīng)是實(shí)戰(zhàn)教育而不是單純的教條化教育。

追溯回中國的古代時(shí)期。三國時(shí)，戰(zhàn)亂頻繁，戰(zhàn)爭中戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)顯得尤為重要。“先發(fā)制人”“先入為主”等詞語都被融入了戰(zhàn)術(shù)中。但在你虞我詐的情勢下，似乎“后發(fā)制人”略高一籌。諸葛老師就很樂意于這樣的計(jì)謀。什么“空城計(jì)”“草船借箭”等一系列他親自自編自導(dǎo)自演的好戲一一意義上演，樂此不疲地將敵軍玩弄于股掌之中。諸葛老師本人也不青睞“早”這樣的字眼，喜歡拿著把扇子淡定的搖著，“風(fēng)雨不動安如山”最能體現(xiàn)其狀態(tài)。想當(dāng)初劉備三顧茅廬，費(fèi)了九牛二虎之力才將他請出山，想想也是在他預(yù)算之中吧。

在戰(zhàn)事中，確實(shí)最重要是作好準(zhǔn)備，“不打無準(zhǔn)備仗”但在迫不得已之時(shí)，如毫無準(zhǔn)備必須得上場的時(shí)候，我們不能心慌意亂，“借箭”時(shí)必須“借箭”。草率地早早出場是必定會輸。

早，有時(shí)也反映了人心浮氣躁?duì)顟B(tài)。“口無遮攔”是出口太早，辦事情要像打拳擊一樣，不能直著向前沖，收回拳頭是為了更好出擊。欲揚(yáng)先抑是為了更好表達(dá)效果?！皹尨虺鲱^鳥”也弩示早未必好。所以，早未必是萬能褒義詞。

【評點(diǎn)】作者從早教角度立論，提出“早未必好”觀點(diǎn)，切合題意，但文章并未扣緊中心論點(diǎn)，第四段開始意思有些游離，中心不算突出，內(nèi)容項(xiàng)記二等上限。符合文體要求，結(jié)構(gòu)完整，語言流暢，表達(dá)項(xiàng)可在一等中計(jì)分。發(fā)展等級可從“觀點(diǎn)有啟發(fā)性”、“有個(gè)性色彩”記10分。

計(jì)分：內(nèi)容20+表達(dá)23+發(fā)展10=53分。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇二

每個(gè)人都會有迷茫的時(shí)候，有的人放棄時(shí)間，甚至停止自己的時(shí)間，時(shí)間就這么不值的我們珍惜嗎？我希望成為時(shí)間的引導(dǎo)者，去開導(dǎo)那些放棄生命的人，再給他一次生還的機(jī)會，讓他們真正的到新的人生，讓他想起自己前世犯下的錯(cuò)誤，回到自己的時(shí)間里知道自己的生命的可貴。

有一個(gè)人，他停止了時(shí)間，就在那一瞬間，我站在他的面前說道：“你停止了時(shí)間，你可以把你的生命交給我，你抽到了幸運(yùn)的命簽，你會轉(zhuǎn)世到一位叫做‘你’的人身上?！彼q豫了一會默默的說道：“我不想回到人間?！彪S后他便轉(zhuǎn)身離去了。我追上去說道：“請你配合?！彪S后他便附身到叫“你”的人身上，開始體驗(yàn)新的生活。

他在“你”的身上過著簡單的生活。他交到了朋友，擁有了自己的目標(biāo)。就在他過著幸福的生活時(shí)，我站在他面前說道：“你的時(shí)間到，你會從這個(gè)世界生消失，你回想起你的前世犯下的錯(cuò)誤是什么嗎？”他說道：“我殺了人，殺死了自己?！蹦穆湎铝搜蹨I。我說道：“只要知道自己犯下的錯(cuò)就可以了，希望以后你能珍惜自己的時(shí)間，自己的生命?！闭f完我便離去。他也過著自己的新生活新的人生。

我就是他，而引導(dǎo)他的人就是我的回憶，其實(shí)挫折不只是壞事，它是引導(dǎo)你的人，也是你前進(jìn)的動力。不要放棄生命，也不要放棄自己的回憶，這一切都是你生命中獨(dú)一無二的財(cái)富。

在自己的世界里，能夠真正幫助你的人不是別人，而是你自己，他人只能幫你實(shí)際問題，而你的心靈，只有自己起幫助自己。人的生命就有一次，不會每個(gè)人都會抽到幸運(yùn)的命簽，也不會擁有命簽。

時(shí)間不會輪回，不要渴望得到太多，只要擁有明天就好。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇三

安德魯馬修斯在《寬容之心》中說了這樣一句啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬恕?！钡珜捜葑鳛橐环N高尚的品格，不應(yīng)僅停留在個(gè)人的層面上，而應(yīng)站在國家、民族，乃至于人類的層面上談寬容。

腓特烈大帝，這位因鄙薄德語而聞名、講法語的國王，在他看來，除了與狗說話以外，德語不適合人們之間的任何交流，但當(dāng)他的大臣赫茲伯格用德語翻譯了一段塔西佗的《日耳曼尼亞志》上呈給他，并表達(dá)了自己與國王的不同觀點(diǎn)：“依微臣之見，德語譯文之扼要明晰未必遜色于法語譯文”后，這位偉大的國王卻表現(xiàn)出了他少有的謙卑：“朕愚陋無知，竟與博學(xué)如卿者論及拉丁文學(xué)，尚請見諒，朕或思慮不周，卿莫介懷。”

尼采曾言：“偉大的自我意識，不是作為個(gè)體，而是作為人類?！焙翢o疑問，腓特烈大帝是站在國家利益的層面上，方才選擇寬容他的大臣赫茲伯格的。試想一下，如果腓特烈大帝并沒有尼采所說的“自我意識”，那么，他就極有可能會與這位極為博學(xué)的大臣——赫茲伯格產(chǎn)生嫌隙，甚至沖突，進(jìn)而有可能會失去這樣一位了不起的人才；但是，這位驕傲的國王卻選擇了寬容，我想這也正是腓特烈大帝之所以偉大的原因。

曼德拉，反種族歧視的自由斗士，為了追求黑人自由平等的權(quán)利，他度過了27年漫長的監(jiān)獄生涯，雖然備受身體和精神摧殘，但卻磨礪出了自己堅(jiān)強(qiáng)的意志和偉大人格；重獲自由后，他成為南非首任黑人總統(tǒng)，放棄了仇恨和報(bào)復(fù)，選擇了種族和解，締造出一個(gè)平等自由的'新南非；而在他的聲望達(dá)到頂峰之時(shí)，他卻又選擇了功成身退，把執(zhí)掌南非的機(jī)會留給了更年輕的人。不屈不撓，以德報(bào)怨，居功不自傲，不貪戀權(quán)力，功成身退，其偉大的人格魅力使他贏得了全世界尊敬。

曼德拉后來描述他出獄后的心情：“當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的監(jiān)獄大門時(shí)，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實(shí)仍在獄中?！碧热袈吕霆z后第一件事就是進(jìn)行暴力革命，以尋求報(bào)復(fù)，那么這個(gè)國家將永遠(yuǎn)處在血雨腥風(fēng)之中，永遠(yuǎn)處在仇恨之中，南非將永遠(yuǎn)沒有未來。毫無疑問，整個(gè)南非的自由和統(tǒng)一才是曼德拉寬容的基石，而非他的個(gè)人恩怨，也非黑人和白人之間的對立與仇恨。令人唏噓的是，同是非洲大陸上的另一個(gè)國家——盧旺達(dá)卻發(fā)生了種族大屠殺，至少造成80萬至100萬人死亡，因?yàn)榕c南非選擇了和解不同，他們選擇了仇恨。如若國家領(lǐng)導(dǎo)人將個(gè)人恩怨凌駕于國家的利益之上，那么這個(gè)國家將再無寬容可言。

蘇格拉底說：“寬容不是始于高尚，而是始于天然，不應(yīng)因別人的舉止粗魯而生氣，正如不應(yīng)因身體上有缺點(diǎn)而生氣一樣?！笔加趥€(gè)人的寬容是否可以被稱之為寬容呢？至少在蘇格拉底看來，答案是否定的。寬容只能建立在國家、民族，以及人類的基礎(chǔ)之上。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇四

試題內(nèi)容：

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）。

好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇五

很多的事例證明，我們要珍惜所擁有的理想，才能最終獲得成功。有一個(gè)小男孩問美國前總統(tǒng)克林頓是這樣當(dāng)上美國總統(tǒng)的，他的回答是，我從16歲時(shí)，就下決心要為國家服務(wù)，我以林肯總統(tǒng)為榜樣，不斷學(xué)習(xí)，準(zhǔn)備，抓緊各種機(jī)會不懈地追求、奮斗，終于有一天，我踏入了白宮，實(shí)現(xiàn)了自己當(dāng)初的理想。試想，假如克林頓總統(tǒng)因?yàn)槠D難而放棄了這個(gè)偉大的理想，不為成為世界上最強(qiáng)大的美利堅(jiān)合眾國的領(lǐng)袖而努力奮斗，那么，也許不僅僅要改變他個(gè)人的歷史，恐怕美國的歷史也要改寫了。

偉大的理想之所以偉大，是因?yàn)橐獙?shí)現(xiàn)偉大的理想是要付出常人所辦不到的付出。想要做一個(gè)與眾不同或是非凡事業(yè)的人，就應(yīng)該謹(jǐn)記自己的理想，并不斷為之奮斗，堅(jiān)持到底，讓理想不再是夢，而是現(xiàn)實(shí)。著名的俄國大詩人普希金就說過，應(yīng)為理想而去奮斗，別相信那些荒唐的夢。這句話說明了為理想而奮斗就是珍惜自己的理想。

人，只要有一個(gè)理想，就會有所追求，什么苦都能受，什么環(huán)境都能適應(yīng)，例如貝多芬雙耳失聰之后，沒有放棄自己的理想，在無數(shù)次艱辛的彈奏之后，終于取得了音樂界最偉大的成就。沒有理想，則沒有名副其實(shí)的品行和生命，奮斗便失去了動力。因此，我們不能輕易放棄所擁有的理想。

有了理想還得志在高遠(yuǎn)，因?yàn)槔硐霙Q定態(tài)度，態(tài)度決定成就。在剛進(jìn)入高中時(shí)，大家都說出了自己三年后的大學(xué)夢，是多么的自信，慷慨激昂?。?/p>

年輕的朋友們，請你們在珍惜時(shí)光的同時(shí)，也珍惜你們所擁有的理想吧，用自己不懈奮斗的青春，讓理想在我們的生命中開出絢麗的花朵！

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇六

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇七

20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為年湖南卷高考作文題：

作文是二選一：

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意!

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的.幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇八

這盛世，如你所愿，國泰民安，如今盛世，是曾經(jīng)的山河破碎，亦是曾經(jīng)的顛沛流離，我不僅記得文天祥筆下的“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”的凄苦，我亦能記起杜甫詩中“國破山河在，城春草木深”的`蒼涼。

孫中山曾說“我愿諸君將振興中華之責(zé)任，置之于自身之肩上”。想當(dāng)年，中華大地起于廢墟一片，萬里山河，東零西落；憶當(dāng)年，中華兒女振國復(fù)興；觀當(dāng)年，萬里江山拔地起，建如今祥和盛世。習(xí)近平主席曾說，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年興則國興。我少年永在，唯愿國家昌盛，民族復(fù)興，國家富強(qiáng)。

曾經(jīng)有我愛國將士，以弓弩巨石，抵御鐵甲炮火，有愛國詩人為祖國之復(fù)興挺身而出，還記得周恩來總理為中華之崛起而讀書，此乃國家之大愛。我也不曾忽視“雜交水稻之父”袁隆平解決中國上億人的溫飽問題；我也看到如今走在脫貧前線的社會熱心人士，為中華之復(fù)興奉獻(xiàn)力量。

還記得當(dāng)初的東亞病夫，如今已成東方蘇醒的雄獅，從當(dāng)初的中國制造，到如今的中國智造，不忘當(dāng)初的科技萎靡，到如今的科技壟斷，到如今的人工ai智能。上有中國嫦娥奔月，下有蛟龍潛海，上至天眼橫空出世，下至大橋連接四海，橫有中華兒女，振興中華，縱有中國科技舉世無雙。

古有萬里長城拔地起，以安國防，今有世界人均gdp第二，定我中華。如今，中華少年。輕撒歷史月光，不忘歷史蒼傷，不感中華過去悲涼，以一腔熱血，滋育中華大地，國家興否，亦有我中華少年。

有道是：今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。如今中華，七十載春秋輪轉(zhuǎn)，以國之雄偉，換日月星辰，泱泱中華，涅磐重生，前路浩蕩，尚且大國無雙。

我輩青年，化為鵬鳥，定海北道逍遙，浴火成鳳，展一世無雙。

既往開來，蓬勃東方，冉冉春風(fēng)過，長河不落，和光同塵。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇九

李叔同謂“人生咸淡兩由之”，這是一種釋然，一份空靈，一種超脫。身處俗世間，人們或緊握雙拳而憤憤然無法平靜，或拘泥于自己挖開的湖澤無法自拔。

外物只是一根軟索，重要的是釋放自己。如果說攤開是放飛的想象，那么握拳則是對自己的不信任，拘泥不快。解下你的韁繩，放飛自我，尋一份超越，超脫。

“既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲”，役于自身則難以放開雙手，左顧右忌，行若“大車無輗，小車無軏”緩緩乎不知所終。看那端坐渭水的呂尚，看那田間自在的孟德，那扛鋤而歌的陶潛，那酒氣沖天的李白。皆任其心由之。終有“仰天大笑出門去”的個(gè)性張揚(yáng)，詩意超然。

“人如果糾結(jié)于自身的環(huán)境和過錯(cuò)就會泥滅在山腳下”狄更斯如是說。

解下你的繩索，讓鴻雁傲視蒼穹，讓駿馬馳騁原野，讓鯨豚游及深海。

解下你的韁繩，需要的是一份勇氣，需要的是一份無畏，需要的是一種自信，需要的是一種釋然。

當(dāng)我們?yōu)樽约旱谋拔⒍鄲?，?dāng)我們?yōu)樽约旱臒o助而傷感，何不放開心態(tài)，解開枷鎖尋一片更寬廣的天空，那是一方凈土，容得下你的憂愁，容得下你的顧慮，容得下你的過失。更容得下你的成長，超越。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。時(shí)光荏苒無還。如果你仍然茫茫乎不知所適則會失去晉進(jìn)的時(shí)機(jī)。正如古諺“白發(fā)無憑吾老矣，青春不再汝知乎，年及弱冠非童子，束之不往豈丈夫”。解下你的韁繩，讓青春無悔，擁有手揮五弦的釋然，目送歸鴻的恬然。擁有閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒的超脫！尋一方空靈，尋一方新天地。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十

車停了，公墓到了。一排排林立的墓碑仿佛陰陽相隔的界線。我推開車門，捧著鮮花，低著頭，含著淚，跟著爸爸媽媽向爺爺?shù)陌蚕⒌刈呷ァ?/p>

往昔的一幕幕如電影一般在我腦海中回放——爺爺啊，我小的時(shí)候，您經(jīng)常把我頂在頭上、扛在肩上、馱在背上，逗得我“咯咯”笑；我生病了，身為醫(yī)生的您為我輸水，替我我把苦藥碾成碎末調(diào)進(jìn)糖；當(dāng)我遇到困難，是您給了我信心和勇氣……爺爺啊，是您的愛伴我成長！

媽媽在爺爺墓碑前放好水果，爸爸敬上一杯酒，我燃起了香，可這幾支香、幾只水果、一束花，怎能表達(dá)咱們對您的深深思念呢？爺爺啊，其實(shí)我知道，另一個(gè)世界的您不孤單，因?yàn)樵蹅兊乃寄顣┰缴浪偷侥纳磉?，而什么也無法隔斷您對我的愛，您的愛依舊伴著我今后的每一天！

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十一

20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2012年湖南高考作文：

伸出是溫暖的服務(wù)，攤開是放飛的想象，張大是創(chuàng)造的力量，捧起是收獲的快樂……。

根據(jù)上述圖文，自選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十二

湖南人特別會搞笑，連高考作文命題，也不例外。今年湖南單獨(dú)命題，就凸現(xiàn)出湖南人的幽默品質(zhì)，請看作文命題：

現(xiàn)在在中國，家長和孩子的地位是平等的，但是，中國現(xiàn)代的家庭教育還存在不少問題。請以家庭教育為話題，從各個(gè)角度進(jìn)行論述。寫一篇自命題作文，體裁不限（1000字左右）。

以家庭教育為話題的作文，怎么能讓學(xué)生來寫，應(yīng)該由考生的家長來寫。家庭教育的主體是家長，孩子是受教育者。在家庭中，如何教育好孩子，是家長的責(zé)任和義務(wù)，家長有很多教訓(xùn)或經(jīng)驗(yàn)，有切身的體會，深刻的感悟，獨(dú)到的方法，家長最有發(fā)言權(quán)。孩子從來沒有做過家長，讓他們模擬爸爸媽媽，爺爺奶奶，總有隔靴搔癢之困惑。

也許，命題人試圖通過高考，糾正家庭教育存在的問題，用心不可謂不良苦。按照命題人的意圖，家長和孩子的地位是平等的，家庭教育應(yīng)該是雙向的--家長教育孩子，孩子教育家長，教學(xué)相長，相得益彰。也許，每個(gè)人將來都要做家長，讓學(xué)生先嘗試一下當(dāng)家長的滋味，可以未雨綢繆，先做預(yù)備家長、模擬家長，將來當(dāng)家長時(shí)，在家庭教育中，可以得心應(yīng)手，游刃有余，人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，從這個(gè)意義上看，湖南的命題，確實(shí)具有遠(yuǎn)見卓識。

下面是筆者的一篇模擬作文：

提高關(guān)愛的層次。

“情人眼中出西施”，是戀人之愛；“孩子是自己的好”，是家長之愛。有人愛琴棋書畫，有人愛花鳥蟲魚，有人流連名山大川，有人寄情吹拉彈唱，有人崇拜歌星影星，有人欣賞健兒奔馳在賽場……一切都是因?yàn)橛辛藧郏攀沟萌祟惿鐣兊萌绱嗣篮谩?/p>

在種種的愛之中，有一種特殊的愛－－關(guān)愛，指的是家長對后代之愛。

家長希望子女成龍成鳳，這是關(guān)愛的原動力?！扒喑鲇谒{(lán)而勝于藍(lán)”，一代勝一代，這是許多人的殷切期望。在這源動力、期望的驅(qū)使下，就表現(xiàn)出種種不同層次的關(guān)愛。

一種是滿足孩子的物質(zhì)生活需要。盡其所能，讓孩子吃飽穿暖，最好是吃出檔次，穿出名牌，給足孩子生活的零用錢，為孩子舉行生日宴會。

再一種是越俎代庖，吃飯、穿衣、疊被子、擠牙膏、倒洗腳水，這些本應(yīng)讓孩子自己動手也是力所能及的事，也被家長包攬了。不讓孩子干任何家務(wù)，視學(xué)習(xí)之外的一切為“雜事”。

還有一種是只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績。為了孩子有一個(gè)好成績，不惜轉(zhuǎn)戶口、買名校、請家教、開小灶、送培訓(xùn)、攻特長，以便讓孩子考上大學(xué)，最好是名牌。一些家長，對孩子期望值過高，一旦孩子不能實(shí)現(xiàn)時(shí)，就“恨鐵不成鋼”，當(dāng)愛之愈深、恨之愈切之時(shí)，就會管教過嚴(yán)，甚至飽以拳腳，實(shí)施暴力教育。當(dāng)孩子漸漸長大，暴力教育不但不能奏效，反而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的逆反或?qū)αr(shí)，有的家長因力不從心，因過分失望，則選擇了放縱或放棄。導(dǎo)致孩子自暴自棄，站染惡習(xí)，從而一發(fā)不可收拾：離家出走有之，身陷囹圄有之，選擇輕生有之，一個(gè)個(gè)新的家庭悲劇就釀成了。在獨(dú)生子女占主導(dǎo)地位的當(dāng)今社會，孩子的反叛，不能成人成才，讓家長徹底失望，那種揪心痛苦，傷心欲絕，是很難用言語來描述的。

實(shí)際上最高層次的關(guān)愛，是關(guān)注孩子的能力、人格培養(yǎng)和豐富他們的精神世界。讓孩子用自己的雙手去做一切能做的事，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表述，使稚嫩的雙手帶來力量，無助的心靈帶來希望，迷蒙的雙眼變得澄明，彎曲的脊梁變得挺直。讓孩子，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握生存的常識與技能，以便獨(dú)立地面對世界；懂得生活，遵從生活規(guī)律與規(guī)范，以便和諧地與人相處；珍惜生命，探索生活的價(jià)值與意義，有尊嚴(yán)地立于天地之間。

要做到高層次的關(guān)愛，就要真正去了解孩子，了解他們探索的需要和成長中的煩惱；就要平等地對待孩子，讓孩子敢于說出內(nèi)心世界，以便正確引導(dǎo)；就要懂得欣賞孩子，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，總要給予必要的肯定與鼓勵性評價(jià)；就要跳出“唯分?jǐn)?shù)論”的流俗，不把孩子當(dāng)作一個(gè)簡單的學(xué)習(xí)機(jī)器，確立多元化的人才標(biāo)準(zhǔn)觀，發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的特長；就要致力于培養(yǎng)孩子的意志人格，培養(yǎng)孩子的抗挫折能力…….這種關(guān)愛，跟過度溺愛、過高期望、過多干涉、過嚴(yán)管教，不可同日而語，而取得的結(jié)果，也是天壤之別。

每一個(gè)人都可能做家長，但并不是人人都能成為優(yōu)秀的教育工作者，但作為家長，應(yīng)該懂得教育，提高關(guān)愛的層次。

要提高關(guān)愛的層次，家長也必須與時(shí)俱進(jìn)。與時(shí)俱進(jìn)是許多人掛在嘴上的，任何事物一旦成為口號，成為運(yùn)動，就失去了它應(yīng)有的價(jià)值。作為家長，要認(rèn)真了解時(shí)代對孩子的影響。比如，當(dāng)代通信、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對孩子的影響，電影電視給孩子的耳濡目染，報(bào)紙刊物對孩子的潛移默化，還有社會時(shí)尚、歌星影星球星，那些讓孩子眼花繚亂的事物，家長應(yīng)該有所知，有所感，有所悟，力爭跟孩子縮小代溝，有較多的共同話題，以便給孩子正確的引導(dǎo)。如果我們只記得陳年舊帳，老是和孩子億苦思甜，孩子的耳朵不但會起老繭，甚至還會偷偷地塞棉花。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要讀一點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)方面的文章。教育學(xué)、心理學(xué)并非教育工作者的專利，因?yàn)榧彝ソ逃诤⒆映砷L過程中有著舉足輕重的功用。有了這方面知識的武裝，可以提高教育效率。

要提高關(guān)愛的層次，家長還要認(rèn)真消除一些誤區(qū)，要允許孩子適當(dāng)?shù)乜撮e書、做閑事、談閑話。有的家長把教科書、教輔書之外的一切，都稱之為閑書，禁止孩子涉獵。實(shí)際上，家長有選擇地給孩子提供雜書，可以擴(kuò)大孩子的視野，提高審美情趣，增長科學(xué)知識，培養(yǎng)思辨能力，即使有一點(diǎn)不健康，也可以提高孩子的免疫力--孩子是不可能在真空里長大的。讓孩子鼓搗鼓搗一些小玩意，孩子應(yīng)該在游戲中成長，游戲是開發(fā)智力、提高動手能力的重要途徑，只要不讓過分迷戀就行。要認(rèn)真聽孩子說閑話，哪怕是十分幼稚的，可以了解他們的喜怒哀樂，了解他們成長中的煩惱，了解他們錯(cuò)誤的認(rèn)知，以便有的放矢地矯正或疏通。

為了培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，所有的家長都要努力提高關(guān)愛的層次，關(guān)愛的品位。

作者郵箱：yxj19992002@。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十三

小泉涓涓，入大海方可不涸；孤松傲立，入山林方可不折。泉入乃成其大，松入林方成其廣。只有把自己看淡，愿與他人匯成海集成林，方可成就不朽。

把自己看淡，是睿智。請君撥開歷史的風(fēng)煙，你可聽見戰(zhàn)馬嘶嘶西風(fēng)長嘯。在這聲響之中，我看見了漢高祖，“吾將軍未若韓信，運(yùn)籌未若張良，撫軍未若蕭何，微三人，吾不知其可也?！蹦憧茨憧矗窃诖箫L(fēng)起兮云飛揚(yáng)之際威加四海的劉邦此刻竟有如孩童，認(rèn)為天下之事皆須因人之力。事實(shí)真是如此么？答案是否定的，韓張蕭三人實(shí)能將軍，但劉邦能將此三人，他把自己看得很輕很輕，換來三位忠臣把他捧得更高。

“總把自己當(dāng)珍珠，便時(shí)時(shí)有被埋沒的痛苦，不如安心地做泥土，任眾人把你踩成坦途?！痹娙唆斵既缡钦f。

把自己看得重極高極者，亦有之。心理學(xué)上有一種疾病，名曰“自戀型人格障礙”，這種人有極強(qiáng)的優(yōu)越心，與之相伴的是極重的妨忌與脆弱的自尊。他們自以為是宇宙的中心，幾乎可稱之為“唯心者”的病態(tài)體現(xiàn)。這種人的生活可想而知，眾叛親離而已，醫(yī)學(xué)上用兩個(gè)字概括之——“有病”。

“華枝春滿，天心月圓”。弘一法師如是說。若春天只有華枝一脈，那春天豈非荒蕪，若天心只有夜月一輪，那日夜豈非孤寂。把自己看淡，把眼界放寬，世界和心，便同時(shí)大了。冰心奶奶曾說：“墻角的花，你孤芳自賞時(shí)，天地便小了?！闭诖死怼?/p>

李白十五習(xí)劍術(shù)，孫策十七立江東。我今年少，亦為十七。我的眼前有無限天地，我的前方乃芳草萋萋，我知道這非我一己之功。若非我的父親如西西弗斯般堅(jiān)韌地推我日日向上，若非我母親如該亞般時(shí)時(shí)給予我力量，我今日斷非如此！我愛我家，我們把自己看得極輕，把對方看得極重，所以我們家的愛，很濃很濃。

老子曰：“夫之不爭，故天下莫能與之爭?！迸笥?，像那知名的演員一樣把自己看淡吧，把自己看淡，讓時(shí)間成就你的濃，讓他人成就你的榮！

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十四

20高考語文科考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2013年湖南卷高考作文題：

作文是二選一：

1、它被天邊的彩云所吸引，奮力飛騰，寒冷、饑寒、風(fēng)雨都無法阻止它，它毅然決然的向上飛，飛上高山之巔，它已經(jīng)精疲力竭，傷痕累累，一個(gè)聲音問，值得嗎?天地蒼茫、彩云繚繞，它內(nèi)心充實(shí)而滿足，喃喃的答道：我愿意!

2、父親的書桌對面有一把小椅子，兒子坐在那里陪伴回家在桌子前剪報(bào)的父親，父子倆沒有說話，靜靜相對，兒子望著父親，祥和的面容，心里充溢著寧靜的.幸福。父親，您辛苦了，能這樣陪陪您，我真的很愿意。

根據(jù)上面兩則材料，結(jié)合自己的感受和思考，任選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文和議論文。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十五

為何一位知名歌唱演員出場面對觀眾說的第一句話由“大家好，我來了”變成“謝謝大家，你們來了”？這完全是功利的社會在作怪，這樣的社會磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。

悲哀也就來了：世間再無真“狂”人。

有詩云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會的角度看，是的，而且是不得不。看看那些名人，有誰敢不低頭以示謙遜？有誰敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見人就笑，還有專家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會改變了他們。他們?yōu)榱巳藲?，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來說，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液茫襾砹?！而在社會上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來，于是他變了，變得圓滑了。

因此，當(dāng)整個(gè)社會都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！

風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年?！彼鸢窀咧袝r(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢鐘書這時(shí)對老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國猶狂欲語誰？”的李敖不顧社會的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書的封底寫道：“五十年來和五百年內(nèi)，中國寫白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。

這些都是“狂”人?。∷麄兊目?，構(gòu)建了中華民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹，是一種良知的傲慢！

可嘆，當(dāng)代社會，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。

湖南高考湖南高考（實(shí)用16篇）篇十六

人生路上，“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，我們要隨時(shí)調(diào)好恰當(dāng)焦距，以最好角度游目騁懷，行走大地。

禪宗有句話“眼肉有塵三界窄，心中無事一床寬。”一個(gè)人眼界開闊與否決定了他的人生價(jià)值觀、世界觀、態(tài)度。而眼界開闊又由你看事物的距離決定。

“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！睂W(xué)習(xí)也有三個(gè)境界：“看山是山，看誰是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山還是山，看水還是水?！碑?dāng)你太拘泥于課篇時(shí)，反而不能真切體會，死抓某個(gè)詞理解時(shí)，又如何能看清文章脈絡(luò)，走向、把握深義？經(jīng)歷這個(gè)苦苦跋涉階段，你的思路會走向開闊；這時(shí)需要你跳出思維桎梏，用博大眼界統(tǒng)領(lǐng)全書，宏觀把握。你才能“識得廬山真面目。”

亂石堆里小孩一心讀書，因?yàn)樗麄儜堰@對都市繁華的向往；城市里的小孩卻想回歸心靈的湖畔，找尋生命本初的質(zhì)樸、清貧。對于自己擁有的東西，物質(zhì)的，親情的；天天沉浸其中，就像蜜罐里的糖，感受不到擁有的美好，珍貴；卻自認(rèn)為生活太忙，無趣。只有跳出來，才會明白生活中美好。

清醒總附麗于距離，美感也就出現(xiàn)。“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，“蓮可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”啟示我們不僅要跳出苦難，樂觀地面對一切，更要超脫美好，感恩地面對你擁有的一切。春爭迷人，走近它卻害羞消失；海水蔚藍(lán)，親撫一泉，它只是純凈無色。

李叔同一代才俊，本可錦衣玉食，卻散盡家財(cái)，剃發(fā)歸佛門。很多人不理解他，只有他自己知道：人生百味，各有自己味道?？雌萍t塵，“五色而目迷”，他有了高出一般眼界，終成一代宗師。

流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。走在自己生命路上，有時(shí)很難看清自己是否走了彎路。不妨跳出來，調(diào)準(zhǔn)焦距，才能照出最好生活。