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敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇一
敦煌藝術(shù)是我國(guó)古代最為寶貴的文化遺產(chǎn)之一,其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和民族特色賦予了它深厚的文化內(nèi)涵。近期我有幸前往敦煌參觀,深刻領(lǐng)悟到了敦煌藝術(shù)的深?yuàn)W內(nèi)涵和獨(dú)特美學(xué)價(jià)值,也更加堅(jiān)定了我對(duì)于保護(hù)和弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)的態(tài)度。下面我將結(jié)合自身的感受談?wù)剬?duì)敦煌藝術(shù)的心得體會(huì)。
第一段:感受到的獨(dú)特美感。
敦煌藝術(shù)的獨(dú)特美感是非常難以以語(yǔ)言來(lái)形容的,它是一種心靈的震撼和靈魂的觸動(dòng)。在敦煌莫高窟的這個(gè)空間,我們可以看到大量的壁畫(huà)和佛像,它們形象逼真,動(dòng)態(tài)生動(dòng),流暢自然,色彩鮮艷。當(dāng)我看到這些藝術(shù)作品時(shí),我感到非常震撼,感受到了一種深刻而獨(dú)特的藝術(shù)美感。這種美感是一種身心的放松和疏解,它使我成為更加美好的人。
第二段:了解到的文化內(nèi)涵。
敦煌藝術(shù)是具有深厚文化內(nèi)涵的藝術(shù)形式,它為人們提供了一種了解和掌握古代文化的視角。在敦煌的莫高窟中,我們可以看到很多的壁畫(huà),佛像等作品,這些作品代表著古代文化的諸多面貌。通過(guò)仔細(xì)的觀察和了解,我們可以更好地了解古代文化及其歷史變遷,還能夠了解佛教及其傳播的歷史淵源,從而更好地理解古代文化的意義。
第三段:理解的內(nèi)涵意義。
敦煌藝術(shù)的內(nèi)涵意義非常深刻而多面。藝術(shù)作品中的象征意義、思想和哲學(xué)內(nèi)涵等,都可以從敦煌藝術(shù)中獲得體現(xiàn)。例如,敦煌的佛像在表達(dá)博愛(ài)與慈悲的同時(shí),也體現(xiàn)了古代文化的人文精神;敦煌的壁畫(huà)中,描繪的精彩場(chǎng)景也表達(dá)著自然是盛世之源的深邃哲學(xué)思想。知曉了敦煌藝術(shù)的內(nèi)涵意義,我們也能夠理解自己的文化身份,進(jìn)而更好地傳承和發(fā)展文化。
第四段:體會(huì)到的藝術(shù)感悟。
在敦煌的這個(gè)空間里,藝術(shù)作品帶給了我很深刻的體驗(yàn),我也有了很深刻的藝術(shù)感悟。首先,藝術(shù)是一種情感的表達(dá)和傳達(dá),它可以傳達(dá)出一種更深刻的美感。其次,藝術(shù)是一種不斷探索和創(chuàng)新的過(guò)程,在藝術(shù)中不斷的探索自己的成長(zhǎng)空間,也是不斷的追求和踐行自己的人生價(jià)值。
敦煌藝術(shù)之所以能夠保持著悠久的歷史和文化價(jià)值,實(shí)質(zhì)上是因?yàn)槿藗兊膫鞒小H藗冊(cè)趯?duì)于敦煌藝術(shù)這一文化遺產(chǎn)的傳承中不斷發(fā)揚(yáng)光大著古代文化,創(chuàng)造著更多的理解和思考空間。敦煌等文化遺址,也是需要我們保護(hù)和傳承的。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)自己的文化自信,繼承并承擔(dān)起保護(hù)和發(fā)揚(yáng)文化遺產(chǎn)的責(zé)任和使命。
綜上所述,敦煌藝術(shù)兼具著獨(dú)特的文化價(jià)值和絢爛的藝術(shù)形式,在深刻理解它的內(nèi)涵意義的同時(shí),我們也應(yīng)該站在地道自信的文化視角下更好的傳承和弘揚(yáng)敦煌文化。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇二
如果說(shuō)穿梭奔騰于高山峽谷的萬(wàn)里長(zhǎng)江是一首雄渾的交響樂(lè)曲,那么靜臥在河西古道的敦煌無(wú)疑是一部氣勢(shì)恢弘的歷史長(zhǎng)卷;如果說(shuō)蜿蜒盤(pán)旋與崇山峻嶺之間的萬(wàn)里長(zhǎng)城是一條騰飛的巨龍,那么沉睡在絲綢之路上的敦煌無(wú)疑是一條躍動(dòng)的藝術(shù)長(zhǎng)廊。思慕著古老文明的迷人風(fēng)采,仰慕著歷史的悠悠神韻。
我踏上西去的列車(chē),來(lái)到敦煌,跋涉于漫漫黃沙之間,追尋著深埋心中多年的敦煌之夢(mèng)……古老的敦煌,以它獨(dú)特的自然景觀,還有悠久的歷史文化點(diǎn)燃了人類(lèi)的文明之火。敦煌,歷經(jīng)千年的開(kāi)拓,沉淀,延續(xù)至今,猶如一顆璀璨的明珠在世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中閃爍著永恒的光芒……“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!倍鼗?,毗鄰塔克拉瑪干沙漠,這片大漠那金黃的基色給這片土地帶來(lái)了神奇的色彩。敦煌,位于河西古道的盡頭,這是一條布滿歷史遺跡的大道,茫茫的戈壁,無(wú)垠的沙粒,稀疏的紅柳,無(wú)不給人一種莫名的凄涼……立于這片浩瀚的土地之上,我能感到一種內(nèi)心的蔚然,但是,更多的感受還是情感的碰撞,激情的流淌。敦煌城南的鳴沙山,那是自然利用金黃的流沙別出心裁的塑造。古往今來(lái)都以“山泉共處,沙水共生”的奇觀著稱(chēng)于世。鳴沙山,因沙動(dòng)有聲得名,壟壟沙山相銜,遠(yuǎn)看連綿起伏如同虬龍蜿蜒,又似海濤翻涌,甚為壯觀,沙粒如遇摩擦震動(dòng),便會(huì)殷殷發(fā)生,輕若絲珠,所以“沙嶺晴鳴”成為敦煌“八景”之一。月牙泉處于鳴沙山環(huán)抱之中,因其酷似一彎新月得名,古稱(chēng)“沙井”。
千百年來(lái)沙山環(huán)泉而不被掩埋,不濁不涸,成為罕見(jiàn)景色。鳴沙山,月牙泉是大漠戈壁中的一對(duì)孿生姐妹,“山以靈而故名,水以神而益秀”。令我不禁贊嘆,遐思萬(wàn)千。確有“鳴沙山怡性,月牙泉洗心”之感。不然,敦煌怎能令游人們?nèi)绱说男鸟Y神往呢。沉睡在鳴沙山中的莫高窟,是我心中真正的圣殿,當(dāng)我置身在壯麗恢弘的莫高窟中時(shí),我不禁迸發(fā)出一聲感嘆。領(lǐng)略莫高窟文化底蘊(yùn)時(shí),彩色的光環(huán)在我身邊回旋,朵朵祥云簇?fù)碇以诜饑?guó)里面遨游,正當(dāng)我陶醉在這巧奪天工的藝術(shù)世界中時(shí),凌空翱翔的飛天駕著白云,飄入我的視界,翩然起舞。
啊,神秘的莫高窟……莫高窟像一首寫(xiě)在廣袤大漠上的凝固永恒的詩(shī)篇,又似一幅壯美的畫(huà)作。它帶來(lái)一縷清風(fēng),幾分率真。敦煌,又如一部浩瀚的天書(shū),仔細(xì)品讀,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的寬廣富有,博大精深。敦煌,能激發(fā)你熱烈而又永久的向往,我情深意切的融入敦煌,任我陶醉在這藝術(shù)的海洋。敦煌,是件瑰寶,是柄奇葩。是中華文明一頁(yè)錦繡的華章!
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇三
作為中國(guó)古代文化的重要遺產(chǎn)之一,敦煌藝術(shù)一直備受矚目。敦煌藝術(shù)是由敦煌莫高窟中的壁畫(huà)和文物組成的,其時(shí)代跨度達(dá)到了整個(gè)唐、宋、元和明清時(shí)期,風(fēng)格多種多樣,具有濃郁的民族特色。在我對(duì)敦煌藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)中,我體驗(yàn)到了很多質(zhì)樸、深刻的心得和感受。在下面的文章中,我將分享我從敦煌藝術(shù)中獲得的深刻啟示。
敦煌藝術(shù)的絢爛是源于唐朝,唐朝是中國(guó)歷史上文化發(fā)展的高峰期之一。唐代的敦煌莫高窟中,經(jīng)過(guò)多年的刻畫(huà)和雕刻,形成了千姿百態(tài)的壁畫(huà)和文物,這些作品不僅精美絕倫,而且具有濃郁的民族特色。在宋、元和明清時(shí)期,敦煌藝術(shù)仍高舉著繁榮的旗幟。這些作品傳承了中華文化的千年歷史,是中國(guó)文化寶庫(kù)中的重要組成部分。
敦煌藝術(shù)的文化內(nèi)涵非常豐富,其中包括宗教、哲學(xué)、歷史、民俗等多個(gè)方面。在唐朝時(shí)期,敦煌莫高窟是西域佛教文化的中心,在其中融合了佛教思想和中國(guó)文化的多元元素。壁畫(huà)和文物上的各種手法和表現(xiàn)手段,也反映了唐代文藝復(fù)興的特點(diǎn)。因此,敦煌藝術(shù)的文化內(nèi)涵不僅反映了中國(guó)文化的多元性,而且也為我們今天的文化傳承提供了寶貴的資源。
敦煌藝術(shù)的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在壁畫(huà)和文物的創(chuàng)作中。在作品上,人物、山水、花鳥(niǎo)等都是敦煌藝術(shù)的常見(jiàn)表現(xiàn)形式。它們的線條流暢、筆觸純熟,各種濃郁的色彩和細(xì)致的構(gòu)圖設(shè)計(jì),表現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的重要特點(diǎn)。另外,敦煌藝術(shù)也受到了中亞、印度等文化的熏陶,從各個(gè)方面表現(xiàn)出了中外文化的交流融合之美。
由于敦煌藝術(shù)具有很高的價(jià)值,它已經(jīng)成為了全球范圍內(nèi)最具影響力的文化遺產(chǎn)之一。不論是在歷史、文化、藝術(shù)還是民俗方面,敦煌藝術(shù)都為人們提供了扎實(shí)的資料及感性的精神體驗(yàn)。而且,敦煌藝術(shù)也為人們提供了豐富的視野,讓人們了解到更多文化的內(nèi)涵和民俗的精華。
通過(guò)對(duì)敦煌藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞中,我得到了許多啟示。首先,敦煌藝術(shù)的多彩和絢爛反映出我們中華文化的深厚歷史和底蘊(yùn)。而且,敦煌藝術(shù)體現(xiàn)了我國(guó)古代藝術(shù)的創(chuàng)造力和精神力量,也表現(xiàn)出中華民族歷史、文化和民俗的氣息。因此,敦煌藝術(shù)是我們認(rèn)識(shí)和了解自己的一條重要途徑。最后,我認(rèn)為我們?cè)诒Wo(hù)和傳承敦煌藝術(shù)的同時(shí),也應(yīng)該在欣賞和研究中發(fā)掘敦煌藝術(shù)的內(nèi)在精髓,為我們的文化傳承和發(fā)展,創(chuàng)造更好的條件。
結(jié)論:
總之,敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化的重要媒介,在大家的關(guān)注和研究中,也逐漸成為了全球關(guān)注的焦點(diǎn)。敦煌藝術(shù)所蘊(yùn)含的文化價(jià)值及其美感之美,我相信,會(huì)讓我們?cè)谌粘I钪杏兴鶈⒌希瑸楦玫匕l(fā)掘敦煌藝術(shù)的內(nèi)在精髓,以及更好地將文化遺產(chǎn)傳承下去,呼吁我們大家在歷史、文化和藝術(shù)方面保持高度關(guān)注,在未來(lái)的探索和發(fā)展中激發(fā)出無(wú)數(shù)的可能。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇四
一次,哥哥過(guò)十歲生日請(qǐng)我去吃晚飯,看著臺(tái)上的人出盡了風(fēng)頭,我就覺(jué)得學(xué)架子鼓很帥,還能出風(fēng)頭,便求著媽媽幫我報(bào)名學(xué)習(xí)架子鼓。
剛開(kāi)始學(xué)習(xí)架子鼓的時(shí)候,我特別用功,經(jīng)常得到老師的夸獎(jiǎng),也得到了一起學(xué)習(xí)架子鼓的同學(xué)的羨慕,我得意極了。
可是好景不長(zhǎng),下一個(gè)學(xué)期就過(guò)了一個(gè)死敵——孟飛,他的進(jìn)步很快,很快就超越了“久經(jīng)沙場(chǎng)”的我。他奪走了老師對(duì)我的寵愛(ài),同學(xué)們也稱(chēng)他為“神通”。從那以后,我開(kāi)始覺(jué)得架子鼓并沒(méi)有我想象的那樣美好,我放棄了架子鼓。
回到家,媽媽見(jiàn)我灰心喪氣的,就問(wèn)我怎么了,我把事實(shí)告訴了媽媽?zhuān)嬖V我說(shuō):“你如果想要奪回一切,那就要努力,別人在奔跑前進(jìn),你卻在原地睡覺(jué),你無(wú)時(shí)無(wú)刻都要記住,學(xué)東西就要付出這個(gè)道理……”媽媽的話讓我重新回到了架子鼓的起跑線上,勇往直前。
如今,我的架子鼓已經(jīng)七級(jí)了,正如媽媽所說(shuō)的,只有付出才會(huì)有收獲。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇五
我的家鄉(xiāng)敦煌,是我國(guó)古代絲綢之路上的著名重鎮(zhèn)和要道。
它就像一顆綠色的明珠,鑲嵌在茫茫的沙海上。敦煌,它不僅物產(chǎn)豐富,名勝古跡更是星羅棋布。鳴沙山在敦煌城郊十里。是一座沙粒堆成的小山,最高處約有二百五十米。登上鳴沙山,坐在山脊上,從高處迅速滑下,沙塵隨著身體的移動(dòng)也飛揚(yáng)起來(lái),當(dāng)沙流量不斷增大時(shí),會(huì)聽(tīng)到“嗡嗡”的聲響,隨著流沙的增加,聲音會(huì)逐漸增大到“轟轟”如雷鳴。
山下有一個(gè)月牙形的小湖,四面都是流沙,千百年來(lái),湖水從未干涸過(guò),也未被流沙所淹沒(méi)。原來(lái)細(xì)沙在瀉到山下之后,晚風(fēng)又會(huì)將它們重新吹向山頂。風(fēng)兒輕拂著岸邊的雜草,湖水就像一塊綠色的綢緞,映著藍(lán)天,映著白云,映著鳴沙山,靜靜地漾著迷人的微波。聞名中外的佛窟——敦煌莫高窟,就位于鳴沙山1500米長(zhǎng)的陡壁上。一股清澈的泉水從鳴沙山腳下涌出,逶迤流去,消失在沙礫中。這兒到處是花草,古木參天,鳥(niǎo)兒爭(zhēng)鳴,整個(gè)莫高窟被掩映在一片綠的懷抱里。呵!多神奇,像被神斧斬過(guò)一般的懸崖陡壁上,鑿滿了大大小小像蜂窩、像鴿舍一樣的洞窟,一層層上去直到崖頂。石窟外面的木構(gòu)廊檐,懸空的棧道,使整個(gè)石窟渾然一體,格外壯觀。據(jù)古代碑文記載,公元366年,一位名叫樂(lè)樽的和尚云游到敦煌,決定在山對(duì)面的崖壁上開(kāi)鑿一個(gè)佛洞,這就是敦煌的第一個(gè)洞窟。緊接著又有僧人,在這座洞窟旁開(kāi)鑿了第二個(gè)洞窟。莫高窟由此誕生。在以后的一千多年間陸續(xù)修建,成為目前世界上規(guī)模最大、洞窟最多、保存最完好、藝術(shù)價(jià)值最高的佛教藝術(shù)石窟群。莫高窟現(xiàn)存有壁畫(huà)雕像的石窟共四百九十二個(gè),彩繪泥塑2410多個(gè),壁畫(huà)更是浩如煙海,總面積達(dá)四萬(wàn)五千多平方米,如果將這些曠世奇珍展開(kāi)排列,可形成長(zhǎng)達(dá)50華里的畫(huà)廊。在這里游人可以看到輕歌曼舞的飛天仙女,她們能歌善舞,變化自如,是古代最美麗、最善良的象征,表現(xiàn)了古代藝術(shù)家超凡的藝術(shù)想象力;還可以看到眾多泥塑,有的樸實(shí)溫順,有的文靜清秀,有的威武強(qiáng)壯,他們形態(tài)各異,栩栩如生;還可以看到精美的壁畫(huà),其中“反彈琵琶伎”,形象生動(dòng),舞姿婀娜,是敦煌藝術(shù)的代表作。
家鄉(xiāng)敦煌,正以它那豐富的物產(chǎn),奇異的景色,尤其是譽(yù)滿世界的敦煌藝術(shù)吸引著成千上萬(wàn)的中外游客來(lái)觀光游覽,正在為傳播世界文化遺產(chǎn)做著重要的貢獻(xiàn)。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇六
敦煌,位于中國(guó)甘肅省酒泉市,是中國(guó)古代文化的瑰寶之一。其壁畫(huà)和石窟藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格和卓越的表現(xiàn)力聞名于世。我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)活動(dòng),并在此次活動(dòng)中深受啟發(fā)和感受,下面我將分享我的一些體會(huì)和心得。
第二段:敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力。
敦煌的壁畫(huà)和石窟藝術(shù)以其獨(dú)特的魅力吸引著眾多藝術(shù)家和學(xué)者。在敦煌的壁畫(huà)中,每一幅都飽含著豐富的文化內(nèi)涵和故事,無(wú)言中傳達(dá)著古人的智慧和情感。其中最為令人難以忘懷的是美猴王的形象,生動(dòng)而頑皮的表情給人留下深刻的印象。而敦煌的石窟藝術(shù)則以其細(xì)致入微的雕刻和生動(dòng)逼真的造型贏得了世人的贊嘆。
第三段:探索敦煌藝術(shù)的過(guò)程。
在參加敦煌采風(fēng)活動(dòng)期間,我們專(zhuān)門(mén)安排了時(shí)間去參觀敦煌石窟和研究壁畫(huà)。在研究壁畫(huà)的過(guò)程中,我們仔細(xì)觀察了每一幅壁畫(huà)的細(xì)節(jié),思考其背后所代表的意義。通過(guò)這種方式,我們更加深入地了解了敦煌藝術(shù)的精髓和獨(dú)特之處。在探索石窟藝術(shù)的過(guò)程中,我們不僅僅是簡(jiǎn)單地欣賞,更是努力理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖和表現(xiàn)手法。我們嘗試著去模仿和學(xué)習(xí)他們的技法和構(gòu)圖方式,以此去探索自己的藝術(shù)表達(dá)方式。
第四段:來(lái)自敦煌藝術(shù)的啟示。
在與敦煌藝術(shù)接觸的過(guò)程中,我不僅僅從藝術(shù)中獲得了美的感受,更重要的是從藝術(shù)中獲取了一些深層次的啟示。敦煌藝術(shù)以其深厚的歷史和獨(dú)特的表現(xiàn)形式,提醒著我們要追求獨(dú)立的思考和創(chuàng)造力。敦煌的壁畫(huà)和石窟藝術(shù)是古代藝術(shù)家們對(duì)生活和世界的一種記錄和表達(dá)方式。他們用藝術(shù)來(lái)傳遞情感和思想,通過(guò)他們的作品,我們被鼓勵(lì)去開(kāi)拓自己的思路,用自己的方式來(lái)表達(dá)自己。
第五段:敦煌藝術(shù)的永恒意義。
敦煌藝術(shù)賦予了我們?cè)S多有關(guān)藝術(shù)創(chuàng)作的真諦和智慧。在這個(gè)快節(jié)奏的世界,敦煌藝術(shù)提醒著我們要保持內(nèi)心的冷靜和沉思,并將這種冷靜和沉思融入到我們的創(chuàng)作中。敦煌藝術(shù)的永恒意義在于其能夠超越時(shí)空的限制,引領(lǐng)著我們走向更高層次的藝術(shù)境界。
總結(jié):
通過(guò)參加敦煌采風(fēng)活動(dòng),我深刻體會(huì)到敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力和深厚內(nèi)涵。它們不僅僅是一種藝術(shù)形式,更是一種思考和表達(dá)方式。敦煌藝術(shù)激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的熱情和探索欲望,也給予了我更多關(guān)于自己和藝術(shù)的思考。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和借鑒敦煌藝術(shù)的精華,不斷探索和表達(dá)自己的藝術(shù)之路。我相信,敦煌的藝術(shù)魅力將繼續(xù)流傳下去,激勵(lì)著更多的人追求藝術(shù)的美與真。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇七
敦煌藝術(shù),是中國(guó)文化的重要瑰寶,也是中國(guó)歷史上最輝煌的藝術(shù)時(shí)期之一。敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處在于它完美地展示了中國(guó)文化的多元性和包容性,同時(shí)也展示了中國(guó)古代藝術(shù)和文化的高超技藝和豐富內(nèi)涵。在游覽敦煌藝術(shù)后,我深深地感受到了這一時(shí)期的獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵,下面,就與大家分享我的敦煌藝術(shù)心得體會(huì)。
第一段:驚嘆于敦煌壁畫(huà)的輝煌。
敦煌壁畫(huà)是中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中的重要組成部分。在這些壁畫(huà)中,可以看到敦煌時(shí)期人們對(duì)人生、世界、歷史、信仰等問(wèn)題的思考和反應(yīng),展示了中國(guó)文化思想的多樣性和強(qiáng)大能量。同時(shí),它們所呈現(xiàn)的色彩斑斕、形態(tài)各異的藝術(shù)風(fēng)格,也令人深深感嘆敦煌壁畫(huà)的輝煌和氣勢(shì)。
第二段:感受到敦煌音樂(lè)的魅力。
敦煌音樂(lè)作為中國(guó)古代音樂(lè)文化的重要組成部分,以其高妙技藝和精細(xì)雕琢受到了全國(guó)乃至世界的贊譽(yù)。在敦煌藝術(shù)中,我們可以欣賞到很多豐富的音樂(lè)形式,如舞曲、器樂(lè)、歌曲、聲樂(lè)等。這些音樂(lè)作品不僅在審美、藝術(shù)方面有其獨(dú)特價(jià)值,更為重要的是它們反映了中國(guó)古代音樂(lè)文化的因素和特點(diǎn),展現(xiàn)了中國(guó)古代音樂(lè)文化的魅力。
第三段:了解到敦煌文化的深厚歷史底蘊(yùn)。
敦煌藝術(shù)凝聚了中國(guó)古代文明的精華,同時(shí)也擁有深厚的歷史底蘊(yùn)。其中蘊(yùn)含的豐富文化元素、悠久歷史背景和獨(dú)特風(fēng)格便是它深厚底蘊(yùn)的體現(xiàn)。這些內(nèi)涵不僅反映了中國(guó)古代文化、思想、信仰、藝術(shù)等方面的成就和特點(diǎn),也為我們提供了了解中國(guó)古代文化、歷史演變的珍貴資料。
第四段:深入了解到敦煌藝術(shù)的獨(dú)特性。
敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化中最具特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格的一種藝術(shù)形式。它融匯了民族、地域、宗教等多種元素,呈現(xiàn)出了豐富的藝術(shù)面貌和文化特征。在更深入地了解和認(rèn)識(shí)敦煌藝術(shù)后,我們更能發(fā)現(xiàn)它的獨(dú)特性和人文價(jià)值。在敦煌藝術(shù)中,我們不僅可以領(lǐng)略到中國(guó)古代藝術(shù)的瑰麗風(fēng)采,更可以體會(huì)到中國(guó)文化的多元性和包容性。
敦煌藝術(shù)在中國(guó)歷史上占有非常重要的地位,同時(shí)也對(duì)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承作出了巨大的貢獻(xiàn)。敦煌藝術(shù)作為中華民族的瑰寶,其特有的藝術(shù)風(fēng)格和內(nèi)涵,以及其深刻的文化、歷史背景,都有著對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的啟示作用。它鼓舞著年輕的藝術(shù)家創(chuàng)新,為藝術(shù)注入新的活力,同時(shí)也鼓勵(lì)著人們關(guān)注和保護(hù)現(xiàn)代藝術(shù)。
總之,敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化中最具特點(diǎn)和獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù)形式之一。它不僅展現(xiàn)了中國(guó)古代文化、思想、信仰、藝術(shù)等方面的成就和特點(diǎn),更為重要的是,它強(qiáng)調(diào)了中國(guó)古代文化的多元性和包容性,展現(xiàn)了中國(guó)文化的開(kāi)放和包容,為我們提供了了解中國(guó)古代文化、歷史演變的珍貴資料,也為現(xiàn)代藝術(shù)注入了新的活力。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇八
各位女士,各位先生,親愛(ài)的游客們大家上午好!我代表中國(guó)山西國(guó)際旅行社歡迎大家到山西旅游觀光,預(yù)祝大家旅行愉快,身體健康。我叫李明昊,是山西國(guó)際旅行社的導(dǎo)游員。
現(xiàn)在我們所處的位置是在山西省的大同市。大同市坐落在一個(gè)山間盆地,是一座很有名氣的城市,說(shuō)它有名,因?yàn)樗鼩v史悠久,古代三個(gè)朝代的皇帝都在這里建過(guò)都呢。
當(dāng)時(shí)北魏皇帝信仰佛教,城內(nèi)有寺廟100多座,和尚,尼姑3000多人,念經(jīng)信佛的人很多,真熱鬧啊!可惜,由于時(shí)間久遠(yuǎn),古時(shí)候這里經(jīng)常打仗,一座寺廟也沒(méi)有保存下來(lái)。但是在大同西郊的武周山下,有一個(gè)名叫云岡的地方,它便是我們要游覽的景點(diǎn)。
好了,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了云岡石窟的入口了,請(qǐng)大家下車(chē)。下面請(qǐng)大家跟隨我的腳步進(jìn)入景區(qū)游覽吧,請(qǐng),請(qǐng)。請(qǐng)大家順著我的手勢(shì)往這邊看,這高聳的崖壁上留下了大大小小53個(gè)石窟,東西延綿1公里。里面有51萬(wàn)多座佛像,都是北魏時(shí)期雕刻的,至今已有1500多年的歷史,是一個(gè)了不起的的古代藝術(shù)寶庫(kù)。
大同云岡石窟,河南洛陽(yáng)龍門(mén)石窟,甘肅的天水麥積山石窟與敦煌莫高窟是中國(guó)的四大石窟。
據(jù)史書(shū)記載,云岡石窟原來(lái)的規(guī)模比現(xiàn)在大幾倍,東西連續(xù)有幾公里長(zhǎng),后來(lái)由于風(fēng)化和戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,大部分的洞窟已經(jīng)消失蹤影了,如果都保存下來(lái),這里就是最大的石窟群了。
古代的雕刻家很會(huì)找地方,這里的巖棉有幾十米厚,可以盡情雕刻。石質(zhì)是長(zhǎng)石,石英砂巖,里面長(zhǎng)石和石英的含量差不多,長(zhǎng)石軟,石英硬,雕刻出來(lái)的佛像不僅形象突出,棱角分明,還能不費(fèi)力地刻鑿出細(xì)致裝飾的花紋,所以云岡石窟的藝術(shù)價(jià)值很高。
大家看這個(gè)露天釋迦牟尼坐像,高13。7日,兩個(gè)膝頭上可以坐100多個(gè)人,一根中指也有幾米長(zhǎng),如果它站起來(lái)就更高了。它是這里最大,雕刻最好的佛像,也是云岡石窟的象征,印在了許多圖片和郵票上,說(shuō)不定你早就見(jiàn)過(guò)它的容貌呢!
好了,我的講解暫時(shí)結(jié)束了,請(qǐng)大家自行游覽吧,注意不要破壞公物,隨地吐痰哦,下午兩點(diǎn)大巴車(chē)門(mén)口見(jiàn)。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇九
敦煌,一個(gè)位于中國(guó)西北地區(qū)的小城,以其獨(dú)特的壁畫(huà)藝術(shù)而聞名于世。近日,我有幸參加了一次敦煌采風(fēng)之旅,深入了解了這個(gè)古老文化的魅力。在這次采風(fēng)中,我不僅感受到了藝術(shù)的力量和魅力,還領(lǐng)悟到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。以下是我對(duì)這次敦煌采風(fēng)的心得與體會(huì)。
首先,敦煌采風(fēng)讓我深刻地感受到了藝術(shù)的力量。敦煌壁畫(huà)以其絢麗多彩的色彩和恢弘壯麗的布局給人留下了深刻的印象。在距離這些壁畫(huà)僅幾步之遙的地方,我?guī)缀蹩梢愿惺艿缴实臏囟群秃椭C的空間布局帶來(lái)的寧?kù)o感。這些壁畫(huà)不僅僅是一種視覺(jué)的享受,更能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感。我發(fā)現(xiàn)自己在欣賞這些壁畫(huà)時(shí),會(huì)沉浸其中,被藝術(shù)作品所吸引并對(duì)其產(chǎn)生共鳴。這種力量讓人不禁思考,藝術(shù)的價(jià)值究竟在于什么。或許藝術(shù)的力量就在于讓人們找到內(nèi)心的平靜與寧?kù)o。
其次,敦煌采風(fēng)使我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。敦煌壁畫(huà)的創(chuàng)作歷史可以追溯到1500年前,而今天我們?nèi)钥尚蕾p到當(dāng)時(shí)的精美作品。這些壁畫(huà)以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠?huà)面給人以深刻印象。敦煌壁畫(huà)被譽(yù)為中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)的一部分,被公認(rèn)為世界上最重要的壁畫(huà)集之一。出土于敦煌的壁畫(huà)不僅僅是美術(shù)史的重要文物,更是寶貴的歷史、文化遺產(chǎn)。敦煌壁畫(huà)所展現(xiàn)的主題、造型和技藝都展示了當(dāng)時(shí)中國(guó)中原文化與西域文化的交流與融合,具有極高的歷史、藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。
同時(shí),敦煌采風(fēng)也讓我深刻認(rèn)識(shí)到對(duì)于藝術(shù)的欣賞需要一顆平和的心態(tài)。在敦煌這個(gè)文化古城中,我才知道了藝術(shù)欣賞需要的是一顆平和的心態(tài)。面對(duì)浩瀚的壁畫(huà)和悠久的歷史,我不得不拋開(kāi)一切雜念,專(zhuān)心致志地欣賞每一幅作品。在欣賞敦煌壁畫(huà)時(shí),我慢慢體會(huì)到了“靜心”的重要性。只有將自己的心情放平,并且能夠投入到藝術(shù)作品中,我們才能真正地領(lǐng)略到藝術(shù)的深邃之處。這讓我意識(shí)到,藝術(shù)欣賞不僅僅是對(duì)作品的審美,更重要的是與作品之間的心靈的共鳴和融合。
此外,敦煌采風(fēng)也讓我認(rèn)識(shí)到了保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌壁畫(huà)的保存狀況并不理想,一些古老的壁畫(huà)已經(jīng)受到了自然、人為的破壞,面臨著日益加劇的滅絕風(fēng)險(xiǎn)。參觀敦煌壁畫(huà)時(shí),我常常感受到激動(dòng)和惋惜同時(shí)存在。激動(dòng)的是能夠身臨其境地欣賞到如此宏大的藝術(shù)品,而惋惜的是我們要面對(duì)的是壁畫(huà)腐蝕的嚴(yán)重問(wèn)題。這使我意識(shí)到文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承不僅是國(guó)家責(zé)任,更是每一個(gè)人應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)。我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫(huà)這樣的文化瑰寶,讓它們能夠被子孫后代欣賞到。
綜上所述,敦煌采風(fēng)使我深刻地領(lǐng)悟到了藝術(shù)的力量和魅力,同時(shí)也讓我意識(shí)到了敦煌藝術(shù)的獨(dú)特之處。藝術(shù)的力量在于喚起人內(nèi)心最深處的情感,而敦煌壁畫(huà)以其濃墨重彩、形神兼?zhèn)涞漠?huà)面給人以深刻印象。藝術(shù)欣賞需要一顆平和的心態(tài),只有這樣我們才能真正體會(huì)到藝術(shù)的深邃之處。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)是我們每個(gè)人的責(zé)任,我們應(yīng)該努力保護(hù)好敦煌壁畫(huà)這樣的寶貴文化瑰寶。我堅(jiān)信,與敦煌壁畫(huà)的邂逅,會(huì)影響著我的一生。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十
作為中國(guó)古代文化的一部分,敦煌文化在歷史上發(fā)揮著重要的作用。敦煌藝術(shù)作為其中的一部分,以獨(dú)特的審美和藝術(shù)特點(diǎn)為世人所熟知。作為一名喜歡文化和藝術(shù)的年輕人,我有幸前往敦煌,深入了解敦煌美學(xué)的藝術(shù)特點(diǎn),以下是我的心得體會(huì)。
敦煌藝術(shù)以它的獨(dú)特的審美特點(diǎn)吸引了無(wú)數(shù)的人們,其中最為顯著的是其濃郁的宗教氣息。敦煌藝術(shù)的作品大都是以佛教、道教等宗教內(nèi)容為主題,藝術(shù)家在描繪宗教人物或場(chǎng)景時(shí),往往會(huì)借助神話和傳說(shuō)的元素,呈現(xiàn)出一幅極其玄妙的畫(huà)卷。同時(shí),敦煌藝術(shù)的作品充滿了神秘的東方意蘊(yùn),具有非常明顯的中國(guó)風(fēng)格,并且流露出濃厚的人文關(guān)懷。
敦煌藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)在藝術(shù)史上受到了廣泛的贊譽(yù)。敦煌藝術(shù)作品在造型上,具有極強(qiáng)的裝飾性和象征性。同時(shí),敦煌藝術(shù)作品有著鮮明的民族特色,往往可以通過(guò)它們的線條和顏色感受到強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)格。此外,在技法方面,敦煌藝術(shù)作品運(yùn)用刻畫(huà)、繪畫(huà)、浮雕和彩繪等眾多技法結(jié)合而成,使繪畫(huà)效果更為豐富和多樣化。
敦煌藝術(shù)在歷史和文化層面上扮演著重要角色。作為中國(guó)文化的一部分,敦煌藝術(shù)之美印在了中國(guó)人民的心中。同時(shí),在文化交流和歷史交往時(shí)期,敦煌藝術(shù)與西方文化之間發(fā)生了一些難以想象的交融和影響。在經(jīng)濟(jì)、政治和文化等各方面,敦煌藝術(shù)的影響力隨著時(shí)間愈發(fā)凸顯出來(lái),成為人們認(rèn)識(shí)中國(guó)文化和藝術(shù)的重要窗口。
敦煌藝術(shù)給予藝術(shù)家極大的創(chuàng)作啟示。敦煌藝術(shù)作品具有很強(qiáng)的裝飾性,藝術(shù)家可以從中學(xué)習(xí)如何將簡(jiǎn)潔的線條和顏色組合成富有生命力的畫(huà)作。同時(shí),敦煌藝術(shù)作品的造型和表現(xiàn)形式,也是藝術(shù)家們不可忽視的創(chuàng)作靈感,可以成為藝術(shù)家們創(chuàng)作的藝術(shù)元素,幫助他們豐富自己的創(chuàng)作世界。
敦煌藝術(shù)也為各行各業(yè)提供了啟示。敦煌藝術(shù)作品造型別致而又不失華麗,每件作品都具有自己的特點(diǎn)和魅力,可以為設(shè)計(jì)師、網(wǎng)站、游戲等行業(yè)提供靈感。同時(shí),敦煌藝術(shù)也在融入現(xiàn)代元素的同時(shí),幫助我們斬?cái)鄬徝榔诘耐瑫r(shí),拓寬自己的審美范圍。
總的來(lái)說(shuō),敦煌美學(xué)藝術(shù)為我們帶來(lái)了極深的啟示和體驗(yàn)。盡管時(shí)間在歷史長(zhǎng)河中流轉(zhuǎn),但敦煌藝術(shù)依舊以它迷人的風(fēng)姿潤(rùn)澤著中國(guó)文明的豐厚。我相信敦煌藝術(shù)所給予我的極深啟示,定將對(duì)我未來(lái)的生活和事業(yè)產(chǎn)生深刻的影響和啟示。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十一
很有價(jià)值的一本書(shū),2020年是我全面了解敦煌的一年,看了很多部相關(guān)的紀(jì)錄片,也去敦煌實(shí)地看了,當(dāng)時(shí)就幾乎流淚了,非常令人震撼的文化,所以回來(lái)查詢有哪些有價(jià)值的書(shū)籍,這就是其中一本。
這本書(shū)邏輯脈絡(luò)很清晰,也是按時(shí)間線來(lái)順序說(shuō)石窟的藝術(shù),這樣可以清晰的看到不同時(shí)代的特色和一路演變的原因,藝術(shù)的演變也代表著歷史和風(fēng)俗的變遷,也是文明的歷史,這本書(shū)價(jià)值是很高的。
但是這本書(shū)比較嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言樸實(shí),相當(dāng)于一本教科書(shū),敦煌學(xué)入門(mén)書(shū),所以不喜歡看書(shū)的朋友可能會(huì)覺(jué)得枯燥。而這本書(shū)另一個(gè)特點(diǎn)是內(nèi)容翔實(shí),看起來(lái)是很慢的,甚至一天只能十幾頁(yè)十幾頁(yè)的看,每一段都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)推敲和琢磨,畢竟考古是一件嚴(yán)肅的事,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),功利性看書(shū)(就是刷書(shū)本數(shù)量)的朋友可能要失望了,這本不厚的書(shū)能占據(jù)你大量的精力和時(shí)間,不過(guò)這是有價(jià)值的,里面的內(nèi)容足以讓人初窺莫高窟的門(mén)徑。非常好的一本書(shū),值得收藏,我想,這大概也是每個(gè)講解員、敦煌工作者必看的一本書(shū)把。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十二
敦煌樂(lè)器藝術(shù)作為中國(guó)古代音樂(lè)文化的瑰寶之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),具有豐厚的歷史底蘊(yùn)和獨(dú)特的音樂(lè)魅力。近日,我有幸親身參觀了敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽,并深受其啟發(fā)與感染。以下是我個(gè)人的心得體會(huì)。
首先,敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽令我深感古人智慧的卓越。敦煌樂(lè)器作為古代音樂(lè)的重要組成部分,催人回首追溯到幾千年前的歷史長(zhǎng)河。它們不僅證明了古代中國(guó)人民掌握了制作高度精密的樂(lè)器的技藝,還彰顯了他們對(duì)音樂(lè)藝術(shù)的極致追求。在展覽中,我看到了多種多樣的樂(lè)器,包括琴、箏、笛、鐃等,每個(gè)樂(lè)器都經(jīng)過(guò)細(xì)心制作和裝飾,展示出古代工匠嫻熟的技藝和對(duì)音樂(lè)的深刻理解。這令我不禁想到,古人的智慧是如此輝煌,讓人嘆為觀止。
其次,敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我深感樂(lè)器與文化之間的密切聯(lián)系。敦煌樂(lè)器是中國(guó)音樂(lè)文化的重要組成部分,它不僅體現(xiàn)了古代音樂(lè)的特點(diǎn),還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器,我感受到了古人對(duì)音樂(lè)的獨(dú)特理解和審美追求。例如,笛子在敦煌樂(lè)器中占據(jù)重要地位,它是一種吹奏樂(lè)器,通常由竹子制成。在展覽中,我看到了各式各樣的笛子,它們的形態(tài)、聲音和演奏技巧多種多樣。這些琴弦的音樂(lè)作品充滿了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的哲學(xué)思想和文化內(nèi)涵。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器,我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的智慧和魅力有了更深入的理解。
然后,敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我體味到音樂(lè)跨越時(shí)空的力量。音樂(lè)是一種特殊的語(yǔ)言,能夠在不同的文化和時(shí)代之間建立起心靈的橋梁。在敦煌樂(lè)器的音樂(lè)中,我不僅感受到了古代中國(guó)音樂(lè)的美妙,還感受到了音樂(lè)所傳遞的超越時(shí)空的情感。當(dāng)我聆聽(tīng)著敦煌樂(lè)器演奏出的樂(lè)曲時(shí),仿佛能夠穿越時(shí)空與古人相會(huì),與他們共同享受音樂(lè)的愉悅。這讓我不禁想到,無(wú)論時(shí)間如何流轉(zhuǎn),音樂(lè)始終是人類(lèi)情感表達(dá)和交流的一種最基本和純粹的方式。
最后,敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽啟迪了我對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作和欣賞的理解。敦煌樂(lè)器作為古代音樂(lè)的重要載體,對(duì)我而言是一次難得的啟示。通過(guò)欣賞敦煌樂(lè)器的音樂(lè)作品,我對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作和欣賞的理念有了更深入的認(rèn)識(shí)。例如,在展覽中我看到了許多樂(lè)器的制作過(guò)程,深感制作音樂(lè)樂(lè)器需要精細(xì)的工藝和耐心的品控。而欣賞敦煌樂(lè)器的同時(shí),我也深刻體會(huì)到音樂(lè)的美妙之處和對(duì)音樂(lè)的深刻理解對(duì)于創(chuàng)作和欣賞的重要性。這次敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,它讓我對(duì)音樂(lè)的創(chuàng)作和欣賞有了更加深刻的感悟。
總之,敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽讓我深深體味到中國(guó)古代音樂(lè)文化的博大精深。它不僅展示了古代中國(guó)人民的智慧和藝術(shù)才華,還讓我意識(shí)到音樂(lè)作為一種特殊的語(yǔ)言,在跨越時(shí)空的過(guò)程中承載著人類(lèi)的情感和記憶。我相信,通過(guò)深入學(xué)習(xí)和欣賞敦煌樂(lè)器藝術(shù),我們可以更好地傳承和弘揚(yáng)中國(guó)古代音樂(lè)文化的瑰寶,讓更多人能夠領(lǐng)略到古人智慧和音樂(lè)藝術(shù)的魅力。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十三
(1)說(shuō)好第一句話。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),有70%的應(yīng)試者參加面試時(shí),不主動(dòng)說(shuō)第一句話,沉默地等待主考人發(fā)問(wèn),或雖然主動(dòng)說(shuō)話但不得體,如:“嗅,我來(lái)了”“我準(zhǔn)備好了,請(qǐng)?zhí)釂?wèn)題吧”。只有30%的人能有禮貌、得體地說(shuō)好第一句話。一般來(lái)說(shuō),第一句話可以是問(wèn)候、請(qǐng)示或自我介紹,如:“您好,我是xxx,來(lái)參加面試廠等,要根據(jù)當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況靈活掌握,不能弄巧成拙。創(chuàng)造良好的開(kāi)端,可以給主考人留下良好的印象。
(2)積極參與。
大多數(shù)主考人都喜歡積極參與、開(kāi)朗的人。因此,應(yīng)試者不能消極被動(dòng)地坐在那里等著回答問(wèn)題。應(yīng)試者要積極主動(dòng)地參與交談,適時(shí)調(diào)控面談的進(jìn)程,達(dá)到說(shuō)服對(duì)方的目的。當(dāng)然,交談要掌握分寸,不能喧賓奪主。講話在精而不在多,說(shuō)話過(guò)多就難免失之輕率。說(shuō)話要力求把握要點(diǎn),說(shuō)一些無(wú)關(guān)的事于己不利。
(3)采用呼應(yīng)式交談。
面試既不同于當(dāng)眾演講,又不同于自言自語(yǔ),而在于相互之間的呼應(yīng)。成功的對(duì)話是一個(gè)相互應(yīng)答的過(guò)程,自己的每一句話都應(yīng)該是對(duì)方上一句話的繼續(xù),并給對(duì)方提供發(fā)言的余地。對(duì)于主考說(shuō)話中的風(fēng)趣幽默之處,可以報(bào)以微笑。
(4)弄清提問(wèn)的內(nèi)容。
面試中,主考人提出的問(wèn)題過(guò)大,以致不知從何答起,
或?qū)?wèn)題的意思不明白,是常的有事。這時(shí)不能想當(dāng)然地理解,答非所問(wèn)。如果對(duì)方問(wèn)的問(wèn)題過(guò)大,你不應(yīng)該當(dāng)面指出“您的問(wèn)題很模糊,不可能知道您想問(wèn)什么”,最好是婉轉(zhuǎn)一點(diǎn)表示自己不太明白要求哪一方面的答案。說(shuō)“不知道您想問(wèn)的是不是……”。對(duì)于沒(méi)有聽(tīng)清的問(wèn)題,可以要求對(duì)方重復(fù)問(wèn)一次。不能胡亂猜測(cè),信口開(kāi)河。
(5)恰當(dāng)處理說(shuō)錯(cuò)話。
應(yīng)試者在面試時(shí)由于緊張,容易脫口而出說(shuō)出錯(cuò)話。這時(shí),不應(yīng)該懊悔萬(wàn)分,心慌意亂,這樣只能越發(fā)緊張,接下去的表現(xiàn)更糟糕。最好的辦法是保持鎮(zhèn)靜。若說(shuō)錯(cuò)的話無(wú)關(guān)緊要,可以若無(wú)其事,專(zhuān)心繼續(xù)應(yīng)答。因?yàn)橹骺既瞬粫?huì)因一點(diǎn)小錯(cuò)誤而放過(guò)合適的人才,且主考人也會(huì)理解你因?yàn)樾那榫o張說(shuō)錯(cuò)。若說(shuō)錯(cuò)的比較重要,應(yīng)該在合適的時(shí)間更正并道歉。例如說(shuō):“對(duì)不起,剛才我有點(diǎn)緊張,好.像講錯(cuò)了,我的意思是……,不是……,請(qǐng)?jiān)彙!背鲥e(cuò)之后彌補(bǔ)自己的過(guò)失需要很大的勇氣,但主考人往往會(huì)欣賞應(yīng)試者的坦誠(chéng)態(tài)度。
(6)重視最后的道別。
這是給人好印象的要點(diǎn)之一。雖然最后的動(dòng)作并不能代表他所有的表現(xiàn)都很好,但不可諱言的是,最后的道別的確會(huì)使對(duì)方的印象不同。
[面試中“說(shuō)”是一門(mén)藝術(shù)]。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十四
敦煌莫高窟是國(guó)內(nèi)著名的石窟藝術(shù)藏品,蘊(yùn)含了濃郁的宗教藝術(shù)文化和歷史氛圍。參觀過(guò)程中,我深受敦煌藝術(shù)的感染,體會(huì)到了它的獨(dú)特、優(yōu)美和神奇。本文將從藝術(shù)形式、精神內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、對(duì)個(gè)人的啟示和我們應(yīng)該怎樣傳承敦煌藝術(shù)五個(gè)方面展開(kāi),分享我對(duì)敦煌藝術(shù)的感受和體會(huì)。
在敦煌莫高窟的參觀中,我深刻感受到它殊為獨(dú)特的藝術(shù)形式。敦煌藝術(shù)是傳統(tǒng)佛教藝術(shù)和中國(guó)向西亞乃至西域傳播的淵源,藝術(shù)形式有壁畫(huà)、泥塑、石刻、楹聯(lián)等,其中以壁畫(huà)最為出色。敦煌壁畫(huà)出土于公元4至14世紀(jì)之間,被譽(yù)為佛教藝術(shù)家珍,又因其特定的藝術(shù)風(fēng)格和主題描繪受到普遍關(guān)注。
二、精神內(nèi)涵。
敦煌藝術(shù)的主題描繪受到佛教的影響,而其精神內(nèi)涵更是折射出了人們對(duì)生命、世界、自我等基本問(wèn)題的思索和反思。敦煌壁畫(huà)以唐代為代表,屬于佛教藝術(shù)形式。其中的佛教圖像和題材體現(xiàn)出了人們對(duì)于“生死、因果、輪回”的思考與信仰,此外“世俗”,如五福、長(zhǎng)生、福壽、百幅盛況、龜山等,也是敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的常見(jiàn)主題。
三、藝術(shù)價(jià)值。
敦煌藝術(shù)是中國(guó)文化的重要組成部分,具有非常高的藝術(shù)價(jià)值。它的壁畫(huà)和泥塑藝術(shù)不僅是華夏文明的佳品,同時(shí)也是人類(lèi)文化藝術(shù)的瑰寶。它在風(fēng)格上具有濃郁的中華民族特色,凝聚了佛教、漢、藏、回、滿等民族文化的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)形式,為研究中國(guó)文化的多元化提供了價(jià)值的參考和文化的源泉。
四、對(duì)個(gè)人的啟示。
在我看來(lái),敦煌藝術(shù)對(duì)于個(gè)人有著深遠(yuǎn)的啟示和影響。藝術(shù)品的思考源于生活,個(gè)人修養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)思考有著重要的推動(dòng)作用,而敦煌藝術(shù)則是用藝術(shù)形式助力于人的心靈修養(yǎng),使其獲得一種智慧上的提升。敦煌藝術(shù)所傳遞出的愿景與境界,或讓人思考個(gè)人的意義與價(jià)值,或讓人拓展視野與思維,或讓人獲得藝術(shù)的美好享受,從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神上的升華和提升。
五、傳承與展望。
敦煌藝術(shù)是我們中華文化遺產(chǎn)的珍貴財(cái)富之一,是中華民族的瑰寶。我們應(yīng)該秉持著愛(ài)國(guó)、愛(ài)藝術(shù)的精神,通過(guò)加強(qiáng)保護(hù)與傳承,讓這些閃爍的文化瑰寶屹立于世界的文化寶庫(kù)之中。此外,我們應(yīng)該在傳承的同時(shí),讓敦煌藝術(shù)走向更廣闊的國(guó)際舞臺(tái),通過(guò)文化的交流與融合,讓中國(guó)歷史文化藝術(shù)登上國(guó)際的殿堂。
總之,敦煌藝術(shù)作為中華文化的瑰寶,是中國(guó)歷史文化的珍貴遺產(chǎn)。在我看來(lái),敦煌藝術(shù)對(duì)于個(gè)人和整個(gè)中華民族都具有重要的價(jià)值和意義。作為世界上獨(dú)一無(wú)二的文化藝術(shù)奇跡之一,它的獨(dú)特魅力必定會(huì)升華個(gè)體的審美情趣和精神文明。因此,我們應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)敦煌藝術(shù)的傳承與發(fā)揚(yáng),使其在未來(lái)的時(shí)代,能夠繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,成為中華民族不可多得的文化寶石。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十五
敦煌石窟作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重要代表,孕育著豐富的藝術(shù)文化內(nèi)涵。通過(guò)近距離接觸和深度思考,我深深體會(huì)敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力,它不僅讓我領(lǐng)略到了內(nèi)涵博大的佛教藝術(shù),也讓我感受到了深刻的文化精神與歷史沉淀,而在日常生活中,讓人們?cè)诩?xì)節(jié)中感受到美的存在。
第一段:佛教藝術(shù)的內(nèi)涵。
在敦煌石窟中,佛教藝術(shù)占據(jù)著極大的比重,成為石窟壁畫(huà)和雕塑的主題。這些佛教壁畫(huà)多以佛經(jīng)中的佛教故事和神話傳說(shuō)為主線,通過(guò)畫(huà)面來(lái)傳布佛教文化。在這些作品中,無(wú)論是惠遠(yuǎn)大師的佛像還是壁畫(huà),都蘊(yùn)含著極為深厚的人文、精神和藝術(shù)內(nèi)涵。在欣賞和研究中,體會(huì)到佛教藝術(shù)的慈悲和博愛(ài)的藝術(shù)理念。
第二段:文化精神的深刻之處。
對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,敦煌石窟無(wú)疑成為一個(gè)重要載體。在其中,你能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的源泉以及豐富多樣的文化精神。這些文化精神的體現(xiàn)不僅表現(xiàn)在壁畫(huà)中,還包括在石窟壁畫(huà)上的文字和裝飾,反映了中國(guó)古代文化的多樣性和深刻內(nèi)涵。除此之外,還可以通過(guò)建筑、雕塑、裝飾等方面體會(huì)敦煌文化的源流和風(fēng)格等方面的精神。
第三段:歷史沉淀的厚重感。
在敦煌石窟中,歷史沉淀的厚重感無(wú)處不在。不僅是作品本身所蘊(yùn)含的歷史痕跡以及大量的歷史資料資源,更在于其作為歷史文化遺產(chǎn)的重要性。敦煌歷史上曾是一個(gè)重要的交通樞紐,因此,在畫(huà)作中可以感受到絲綢之路的歷史淵源和文化交融,深刻體現(xiàn)出敦煌藝術(shù)的歷史積淀性。
第四段:細(xì)節(jié)中的美。
與敦煌文化的內(nèi)涵和歷史積淀相互呼應(yīng),它還將在日常生活中的美融入到人們的衣、食、住、行等各個(gè)方面,促進(jìn)人們的生活品質(zhì)。在細(xì)節(jié)中感受到敦煌藝術(shù)所帶來(lái)的美,是一種生活的美學(xué)。比如,絲綢之路上的文化交流帶來(lái)各種文化融合的方案,這些方案影響了當(dāng)?shù)厝说纳詈头b風(fēng)格。
總的來(lái)說(shuō),敦煌美學(xué)藝術(shù)能夠感人心悅目,讓人們?cè)谇甑臅r(shí)間之間感受到美。敦煌美學(xué)藝術(shù)的獨(dú)特魅力,能夠從各個(gè)角度傳承對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的獨(dú)特見(jiàn)解,這在當(dāng)今的社會(huì)中更顯得珍貴。敦煌藝術(shù)是中華民族傳統(tǒng)文化的寶庫(kù),從中更深刻地體會(huì)和讀懂歷史現(xiàn)象,有助于豐富人們的精神生活。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十六
第一段:介紹敦煌藝術(shù)的獨(dú)特魅力(約200字)。
敦煌藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶之一,被譽(yù)為世界文化遺產(chǎn)。它以獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和深邃的內(nèi)涵吸引了無(wú)數(shù)人的注目。敦煌壁畫(huà)是其中最具代表性的藝術(shù)形式,以絢麗多彩的色彩、精細(xì)的刻畫(huà)和博大精深的主題,展現(xiàn)了敦煌古代文化的獨(dú)特魅力。在近年來(lái)的一次敦煌藝術(shù)展覽中,我深深感悟到了敦煌藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和卓越藝術(shù)價(jià)值,心生許多感慨和思考。
第二段:探討敦煌藝術(shù)中的人文精神(約250字)。
敦煌藝術(shù)以人文精神為核心,表現(xiàn)了人類(lèi)的情感、思想與追求。在壁畫(huà)中,我們可以看到各個(gè)角色的形象飽滿生動(dòng),無(wú)論是菩薩、和尚、牧馬人還是普通百姓,每個(gè)人都散發(fā)著獨(dú)特的情感和氣質(zhì)。藝術(shù)家通過(guò)他們的形象來(lái)傳達(dá)深刻的思想和人生哲理。背后的故事與情感使我們感受到了古代文化的厚重與博大,也使我們真切地體會(huì)到生活的深度和意義。例如,我在一幅壁畫(huà)中看到了一位和尚面對(duì)世俗生活誘惑的選擇,這讓我思考了生活中的抉擇和做人的道義。
第三段:解讀敦煌藝術(shù)的審美意境(約250字)。
敦煌藝術(shù)以其獨(dú)特的審美意境和精美的藝術(shù)形式而聞名于世。色彩鮮艷的壁畫(huà)、精妙的線條、細(xì)膩的表現(xiàn)力,使人仿佛置身于一個(gè)充滿生機(jī)和奇幻的世界中。通過(guò)欣賞敦煌藝術(shù),我感受到了藝術(shù)的美和力量,也更加敬仰藝術(shù)家的創(chuàng)作才華。他們通過(guò)巧妙的運(yùn)用形式與色彩,將虛幻的世界與現(xiàn)實(shí)完美融合,創(chuàng)造了一種獨(dú)特的審美體驗(yàn)。這種審美意境給了我很多啟示,使我明白了藝術(shù)的魅力在于它所能帶給人的想象與思考。
敦煌藝術(shù)承載著古人智慧的結(jié)晶,雖然創(chuàng)作于古代,但其深層的思想與哲理對(duì)于當(dāng)代社會(huì)依然有著重要的啟示作用。我發(fā)現(xiàn)敦煌藝術(shù)中的人文關(guān)懷、審美追求和思想深度也應(yīng)該成為當(dāng)代社會(huì)所重視的價(jià)值觀念。在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中,我們往往忽略了對(duì)內(nèi)心深層情感的培養(yǎng)與思考。而敦煌藝術(shù)通過(guò)表現(xiàn)人類(lèi)情感和思想生活的豐富,提醒著我們要回歸內(nèi)心,傾聽(tīng)心靈的聲音,從中汲取力量和智慧。
敦煌藝術(shù)以其深刻的內(nèi)涵和卓越的藝術(shù)價(jià)值,讓我在觀賞中深受感動(dòng)和啟發(fā)。通過(guò)它,我明白了藝術(shù)的力量和美的存在對(duì)于人類(lèi)心靈的滋養(yǎng)和激發(fā)。敦煌藝術(shù)中蘊(yùn)含的人文情感、審美意境以及思想深度也給予了我對(duì)當(dāng)代社會(huì)的思考和啟示。我將深深懷念那幅幅壁畫(huà),那些美麗動(dòng)人的形象和那些真摯的思想感悟,它們定會(huì)伴隨著我一生,激發(fā)我在藝術(shù)和生活中不斷探索和成長(zhǎng)。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十七
敦煌美學(xué)藝術(shù)是中國(guó)古代文化的瑰寶之一,它不僅是藝術(shù)史上的重要篇章,更是中華文明的典范之一。我有幸走進(jìn)敦煌石窟,近距離接觸這些美輪美奐的藝術(shù)作品,更是深刻體驗(yàn)到了敦煌美學(xué)的獨(dú)特魅力,從而產(chǎn)生了一些心得體會(huì)。
敦煌美學(xué)藝術(shù)來(lái)源于敦煌莫高窟,這里保存的是我國(guó)古代彩塑藝術(shù)的一部分精華,其歷史文化價(jià)值不言而喻。敦煌美學(xué)藝術(shù)具有獨(dú)特的審美特點(diǎn),一是多元文化的交融,它既有中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的風(fēng)格,也有外來(lái)的佛教藝術(shù)影響,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵;二是縱橫比例的運(yùn)用,敦煌油畫(huà)的畫(huà)面構(gòu)圖以豎向?yàn)橹鳎@種縱橫比例的運(yùn)用使畫(huà)面更具有韻律感和節(jié)奏感。
在走進(jìn)敦煌石窟的時(shí)候,我感到仿佛在時(shí)空之門(mén)內(nèi)穿行,穿過(guò)了歲月之滄桑,體會(huì)到了敦煌美學(xué)藝術(shù)所蘊(yùn)含的深刻內(nèi)涵。我被色彩所吸引,又被靈氣所扣動(dòng),感受到了永恒的美和靈動(dòng)的自然。同時(shí),敦煌美學(xué)藝術(shù)中的佛教文化也給我?guī)?lái)了不一樣的感悟,讓我更加理解了佛教思想對(duì)于人們生命的深遠(yuǎn)意義。
在敦煌石窟中,我看到了高超的藝術(shù)技巧和深厚的文化底蘊(yùn),也看到了古人對(duì)于人生命運(yùn)的洞察和感悟。敦煌美學(xué)藝術(shù)讓我領(lǐng)悟到了創(chuàng)作藝術(shù)需要有對(duì)于人生的思考,不僅要有對(duì)于自然的觀察創(chuàng)造,更要有深入人心的洞徹。同時(shí),敦煌美學(xué)藝術(shù)給我?guī)?lái)了信仰的力量,教會(huì)我對(duì)于生活要充滿熱愛(ài)和希望,不斷探索和前進(jìn)。
第五段:結(jié)語(yǔ)。
回首敦煌石窟,我驚嘆于古代藝術(shù)家的智慧和創(chuàng)造,他們通過(guò)手中的筆和色,創(chuàng)造了一幅幅美好的畫(huà)卷,為后人留下了難以磨滅的文化印記。敦煌美學(xué)藝術(shù)經(jīng)過(guò)了幾千年的歲月沉淀,開(kāi)啟了視覺(jué)和心靈的交鋒,也給了我們今人前所未有的啟示。走進(jìn)敦煌石窟,仿佛穿越時(shí)光隧道,感受到了做人的意義和向往的美好,這將長(zhǎng)久地留存于我的心靈深處,激勵(lì)著我追求理想與信仰。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十八
敦煌藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶,自古以來(lái)就被人們所推崇和喜愛(ài)。作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者,我近日前往敦煌研學(xué)團(tuán),深入感受了這一獨(dú)特的藝術(shù)形式,并在此過(guò)程中得到了很多啟發(fā)和體會(huì)。以下是我對(duì)敦煌藝術(shù)的分享心得。
首先,敦煌藝術(shù)給我留下了深刻的視覺(jué)印象。在敦煌石窟里,我看到了各種精致絕美的壁畫(huà)和浮雕,它們以動(dòng)態(tài)的姿態(tài)和細(xì)膩的線條勾勒出了宏偉的場(chǎng)景和生動(dòng)的人物形象。這些壁畫(huà)充滿了濃厚的宗教色彩,展現(xiàn)了佛教文化的獨(dú)特魅力。當(dāng)我站在壁畫(huà)面前,無(wú)法抑制內(nèi)心的激動(dòng)和敬畏之情。敦煌藝術(shù)以其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言和精湛的技巧讓人們無(wú)法忘懷,使我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)有了更深入的了解和欣賞。
其次,敦煌藝術(shù)啟示了我對(duì)生活的思考。敦煌壁畫(huà)中的人物形象和場(chǎng)景都是生活的縮影,展現(xiàn)了人們的歡樂(lè)、苦難和追求。通過(guò)觀察這些壁畫(huà),我深刻認(rèn)識(shí)到生活中的不同面貌和多樣性。敦煌藝術(shù)中所展示的場(chǎng)景和人物塑造,給予了我對(duì)生活的反思和啟示,讓我更加珍惜眼前的一切,更加明確自己對(duì)于生活的態(tài)度和目標(biāo)。
另外,敦煌藝術(shù)給我?guī)?lái)了對(duì)于歷史的思考。敦煌石窟的存在已有千年之久,它見(jiàn)證了中國(guó)歷史中的繁華和滄桑。通過(guò)觀賞這些壁畫(huà),我仿佛穿越到了那個(gè)充滿神秘和傳奇故事的時(shí)代。這些壁畫(huà)不僅藝術(shù)價(jià)值極高,更是對(duì)中國(guó)歷史和文化的珍貴記錄。敦煌藝術(shù)讓我深刻認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份和責(zé)任,使我更加愿意去了解和傳承自己的文化。
同時(shí),敦煌藝術(shù)還激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣。在敦煌研學(xué)團(tuán)中,我有機(jī)會(huì)親自體驗(yàn)繪畫(huà)壁畫(huà)的過(guò)程。通過(guò)這個(gè)活動(dòng),我深入了解了壁畫(huà)創(chuàng)作的復(fù)雜和艱辛,對(duì)藝術(shù)家們的才能和毅力充滿了敬意。作為一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者,我深深被敦煌藝術(shù)的魅力所吸引,決心將來(lái)更加努力地學(xué)習(xí)和創(chuàng)作藝術(shù),為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
最后,敦煌藝術(shù)讓我體會(huì)到了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力?,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅猛,人們對(duì)于新事物的追求日益增多,但我們不能忽視傳統(tǒng)文化的重要性。敦煌藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分,具備了無(wú)法替代的歷史和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)接觸敦煌藝術(shù),我深深體會(huì)到了自己作為一個(gè)中國(guó)人對(duì)于傳統(tǒng)文化的責(zé)任和使命感,希望自己能為傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量。
總結(jié)起來(lái),敦煌藝術(shù)與我分享,給予了我深刻的視覺(jué)印象、對(duì)于生活的思考、對(duì)于歷史的思考、對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的興趣以及對(duì)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力的體會(huì)。這次敦煌之行讓我受益匪淺,也讓我更加熱愛(ài)藝術(shù),更加珍惜自己作為一個(gè)中國(guó)人的身份。未來(lái),我將繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化的奧秘,將敦煌藝術(shù)的精神融入到自己的生活和藝術(shù)創(chuàng)作中,為傳承和發(fā)展中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)自己的力量。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇十九
敦煌藝術(shù),作為中國(guó)古代藝術(shù)的瑰寶之一,以其獨(dú)特的造型和豐富多樣的主題吸引了無(wú)數(shù)人的目光。我有幸有一次機(jī)會(huì)親身游覽敦煌,領(lǐng)略到了這一寶庫(kù)的魅力。在這次旅行中,我的心靈得到了一次深刻的洗禮,對(duì)敦煌藝術(shù)也有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。
第一段:初次見(jiàn)面的震撼。
當(dāng)我踏進(jìn)敦煌莫高窟時(shí),眼前的一幕真的令我震撼。壁畫(huà)和雕塑,以及洞窟本身的宏偉,讓我感到自己的渺小和無(wú)知。而這些千年的藝術(shù)作品,在時(shí)間的沖刷下仍舊保存完好,真真正正地讓我們感受到了中國(guó)古代藝術(shù)的博大精深。我在走廊上緩緩走著,沉浸在這片朦朧的世界中,仿佛回到了古代的輝煌時(shí)代。
第二段:藝術(shù)與宗教的交融。
敦煌藝術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是它與佛教的緊密聯(lián)系。在參觀過(guò)程中,我了解到了敦煌壁畫(huà)中融入了豐富的佛教主題和教義。佛教的教義以及修行方法在這些作品中展現(xiàn)得淋漓盡致,讓我對(duì)佛教有了更加全面的認(rèn)識(shí)。被敦煌壁畫(huà)所展現(xiàn)的善良、寬容和智慧所感染,我對(duì)佛教的尊重也達(dá)到了一個(gè)新的高度。
第三段:壁畫(huà)中的人生哲理。
敦煌壁畫(huà)中也融入了許多關(guān)于人生的思考與寄托。我仿佛看到了古代人們對(duì)于人生、愛(ài)情和人性的思索。壁畫(huà)中的人們面對(duì)各種各樣的困境和挑戰(zhàn),他們的力量和智慧一直激勵(lì)著我們。這些通過(guò)壁畫(huà)所傳遞出的人生哲理,讓我深刻地感悟到了生活的真諦。
第四段:藝術(shù)的震撼力。
敦煌壁畫(huà)給我的最大感受之一就是它的震撼力。壁畫(huà)的細(xì)膩程度和精湛技藝,無(wú)不讓我屏住了呼吸。在每一個(gè)細(xì)節(jié)中,都可以感受到古代藝術(shù)家對(duì)于美的追求和創(chuàng)造力的力量。這些藝術(shù)作品讓我對(duì)藝術(shù)的力量有了更為深刻的認(rèn)識(shí),也增強(qiáng)了我對(duì)美和創(chuàng)造的敬畏之情。
第五段:回歸內(nèi)心的平靜。
在敦煌藝術(shù)的魅力中,我找到了內(nèi)心的平靜。在這個(gè)快節(jié)奏的世界中,人們常常追求物質(zhì)的滿足,而忽略了內(nèi)心的渴望。但是,在敦煌壁畫(huà)中,我感受到一種安寧和深層的思考。這種感受讓我開(kāi)始重新審視自己的生活和內(nèi)心的需求,尋求更加平靜和有意義的生活方式。
通過(guò)這次敦煌之行,我深深地感受到了敦煌藝術(shù)的魅力和力量。敦煌壁畫(huà)以其獨(dú)特的造型和主題,與佛教的教義和人生哲理交織在一起,給我?guī)?lái)了關(guān)于藝術(shù)和生活的新的思考。同時(shí),敦煌藝術(shù)也讓我重新審視自己的內(nèi)心世界,尋求內(nèi)心的平靜和有意義的生活。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇二十
敦煌,這個(gè)被譽(yù)為藝術(shù)寶庫(kù)的地方,每年吸引著眾多游客的目光。在這片土地上,我有幸親身體驗(yàn)了敦煌樂(lè)器藝術(shù),并且收獲了許多感悟和思考。敦煌樂(lè)器藝術(shù)是一門(mén)積淀了千年歷史的傳統(tǒng)藝術(shù),它獨(dú)特而瑰麗的魅力讓我深深著迷。在參觀敦煌樂(lè)器展覽和親自試奏時(shí),我不僅見(jiàn)識(shí)到了樂(lè)器的美妙,更體會(huì)到了背后蘊(yùn)藏的文化和情感。
第一段:藝術(shù)的魅力之旅。
踏入敦煌樂(lè)器展覽館的那一刻起,我就仿佛進(jìn)入了一個(gè)神秘而瑰麗的世界。展廳內(nèi)擺放著各種形狀、大小不一的樂(lè)器,琴、瑟、箏、笙等千余種樂(lè)器排列整齊。當(dāng)我仔細(xì)觀察這些樂(lè)器時(shí),我發(fā)現(xiàn)每一件樂(lè)器都蘊(yùn)含著獨(dú)特的工藝和造型,彰顯著敦煌樂(lè)器藝術(shù)的卓越之美。有的樂(lè)器造型猶如開(kāi)花的蓮花,有的則像是柔美的鹿角。這些造型靈感來(lái)自大自然和人文景觀,將自然與人文相結(jié)合,充分展現(xiàn)出中國(guó)古代樂(lè)器藝術(shù)獨(dú)有的美感。
第二段:樂(lè)器的音律之韻。
進(jìn)入試奏區(qū),我特別留意到敦煌樂(lè)器的音質(zhì)。當(dāng)我用手輕輕彈奏古箏時(shí),它發(fā)出的聲音清脆而悅耳,仿佛是一個(gè)婉轉(zhuǎn)動(dòng)人的歌聲。而且敦煌古箏還有獨(dú)特的音域,在演奏時(shí)可以借助琴身特殊的設(shè)計(jì)制造出獨(dú)具一格的音樂(lè)效果。此外,敦煌樂(lè)器還有笛子、琵琶等多種樂(lè)器,每一種樂(lè)器都有著獨(dú)特的音律和表現(xiàn)力,悠揚(yáng)的琵琶聲、悅耳的笛子聲,讓人陶醉其中,猶如置身于美妙的音樂(lè)世界。
第三段:承載著歷史的文化符號(hào)。
在我深入學(xué)習(xí)敦煌樂(lè)器藝術(shù)的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)敦煌樂(lè)器不僅是音樂(lè)的載體,更是一種文化符號(hào),承載著滄桑歲月和歷史的記憶。敦煌樂(lè)器的形制和音律,都有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。通過(guò)彈奏樂(lè)器,我仿佛能夠感受到敦煌古文化的濃郁氣息,體驗(yàn)到敦煌古人的智慧和情感。每一次的試奏都讓我感受到歷史的沉淀和文化的傳承,使我更加珍視這份瑰麗的遺產(chǎn)。
第四段:與樂(lè)器的靈魂相連。
除了欣賞和彈奏敦煌樂(lè)器,我還有幸與一位樂(lè)器制作師進(jìn)行了交談。通過(guò)與他的對(duì)話,我了解到樂(lè)器的制作過(guò)程和背后的故事。樂(lè)器制作師告訴我,每一把敦煌樂(lè)器都是匠人用心制作而成,他們注入了無(wú)盡的精神和情感。每一把樂(lè)器都是唯一的,它們有著自己的靈魂和記憶。這種與樂(lè)器的靈魂相連的體驗(yàn)讓我深深被震撼,也讓我更加理解和尊重了敦煌樂(lè)器藝術(shù)這門(mén)古老的樂(lè)器制作工藝。
第五段:心境的寧?kù)o與感悟。
在敦煌樂(lè)器藝術(shù)的世界里,我感受到了一種寧?kù)o和內(nèi)心的平靜。每一次彈奏樂(lè)器,我都感覺(jué)自己與樂(lè)器融為一體,忘卻了一切紛擾和壓力,只專(zhuān)注于音樂(lè)的表達(dá)和情感的流露。這種寧?kù)o心境如果運(yùn)用到生活中,會(huì)讓我們更加淡定從容,對(duì)待人生中的各種挑戰(zhàn)和困難。通過(guò)敦煌樂(lè)器藝術(shù),我領(lǐng)略到了生活的美妙和多樣性,也體會(huì)到了音樂(lè)所帶來(lái)的力量和魅力。
總結(jié):
敦煌樂(lè)器藝術(shù)是中華文化瑰寶中的一顆明珠,它獨(dú)特的造型和音律是中華民族智慧和情感的結(jié)晶。通過(guò)親身體驗(yàn)敦煌樂(lè)器藝術(shù),我深深被它所吸引,也從中獲得了很多收獲。敦煌樂(lè)器藝術(shù)不僅讓我感受到音樂(lè)的美妙,還讓我了解到歷史的傳承和文化的底蘊(yùn)。這次體驗(yàn)對(duì)我而言是一次寶貴的成長(zhǎng)和啟迪,我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和傳承敦煌樂(lè)器藝術(shù),將這份瑰麗的遺產(chǎn)傳遞給更多的人。
敦煌藝術(shù)高三(熱門(mén)21篇)篇二十一
敦煌樂(lè)器藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的瑰寶,是中華民族智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。最近,我有幸參觀了敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽,并且深受其魅力所吸引。在觀賞樂(lè)器的同時(shí),我也體會(huì)到了樂(lè)器所傳達(dá)的文化和情感的力量。下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段:文化傳承的珍貴。
敦煌樂(lè)器是中國(guó)古代音樂(lè)文化的重要組成部分,它不僅承載了中國(guó)古代音樂(lè)的歷史和傳統(tǒng),也反映了中國(guó)古代社會(huì)的生活和文化。在展覽中,我看到了一些古老的樂(lè)器,如琵琶、古箏和笛子等。這些樂(lè)器以其獨(dú)特的造型和琴音,讓我感受到了古人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和追求。通過(guò)細(xì)心觀察和仔細(xì)傾聽(tīng),我仿佛能夠穿越時(shí)空,感受到古代樂(lè)師們演奏音樂(lè)的情景,這種珍貴的文化傳承讓我深感震撼。
第三段:藝術(shù)創(chuàng)造的工匠精神。
敦煌樂(lè)器不僅在音樂(lè)領(lǐng)域有著獨(dú)特的地位,它們的制作也展示了中國(guó)古代工匠精神的高度。觀賞樂(lè)器的制作過(guò)程,我驚嘆于古人的技藝和耐心。他們不但能夠運(yùn)用傳統(tǒng)的制作技巧,還能夠創(chuàng)造出各種各樣的形狀和音調(diào)的樂(lè)器。每一把樂(lè)器都是帶著工匠的心血制作而成,他們用自己的雙手和智慧創(chuàng)造出了這些美妙的音樂(lè)工具,讓人們的生活更加多彩。
第四段:音樂(lè)情感的表達(dá)。
敦煌樂(lè)器以其獨(dú)特的音色和韻律,打動(dòng)著人們的心靈。在展覽現(xiàn)場(chǎng),我聆聽(tīng)了一位音樂(lè)家演奏敦煌古樂(lè),感受到音樂(lè)的魅力和力量。每一曲音樂(lè)都有著深沉的情感表達(dá),讓我仿佛能夠看到古代人們的歡笑和淚水。音樂(lè)的語(yǔ)言超越了文字和國(guó)界,它能夠讓人們感受到共同的情感和思考。敦煌樂(lè)器的音樂(lè),讓我在靜謐的氛圍中與自己的內(nèi)心對(duì)話,找到了一種安寧和寧?kù)o。
第五段:藝術(shù)的力量。
參觀敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽,我深感藝術(shù)的力量和意義。藝術(shù)能夠打開(kāi)人們的心扉,讓我們感受到美好和情感的交流。敦煌樂(lè)器通過(guò)音樂(lè)來(lái)傳達(dá)著古人對(duì)生活和美的追求,它們的獨(dú)特魅力讓人們懷念過(guò)去,也為我們的今天帶來(lái)了啟示。在現(xiàn)代社會(huì)的喧囂中,我們應(yīng)該更多地關(guān)注和傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化,讓敦煌樂(lè)器藝術(shù)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,讓音樂(lè)的力量帶給更多人心靈的愉悅和啟發(fā)。
結(jié)尾:
敦煌樂(lè)器藝術(shù)展覽給我留下了深刻的印象,它讓我領(lǐng)略到了中國(guó)古代音樂(lè)文化的魅力和藝術(shù)的力量。這些傳統(tǒng)的樂(lè)器不僅是寶貴的文化遺產(chǎn),更是帶給人們心靈愉悅和啟迪的媒介。我希望更多的人能夠欣賞和傳承敦煌樂(lè)器藝術(shù),讓這份珍貴的傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱,為我們的生活注入美好和溫暖。