教學(xué)工作計(jì)劃是教師科學(xué)組織和有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)。在教學(xué)工作中，一個(gè)好的計(jì)劃是教師成功的關(guān)鍵，以下是一些值得借鑒的教學(xué)工作計(jì)劃樣本。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇一

2、感知課文情節(jié)，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的想象力；

3、領(lǐng)會(huì)童話的寫(xiě)作特點(diǎn)和深刻的內(nèi)涵，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力和敢于說(shuō)真話的品格。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入課文。

由“大典——盛裝”引出《皇帝的新裝》，并簡(jiǎn)介作者、作品。

作者簡(jiǎn)介（參考）：安徒生（1805~1875）全名是：漢斯·克利斯坦·安徒生，19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠，世界的童話作家。他的160余篇童話在近150年中被翻譯成140多種文字，從丹麥傳向世界。安徒生生于鞋匠家庭，童年生活窮苦，早期寫(xiě)有詩(shī)歌、劇本和長(zhǎng)篇小說(shuō)等，1835年開(kāi)始寫(xiě)童話，的童話有《丑小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《夜鶯》、《皇帝的新裝》等。

（設(shè)計(jì)意圖：了解學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，拓寬知識(shí)面，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）。

二、速讀課文并簡(jiǎn)述。

在小組或同組互相簡(jiǎn)述的基礎(chǔ)上進(jìn)行班級(jí)簡(jiǎn)述。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的速讀能力、概述能力及表達(dá)能力。）。

三、觀看動(dòng)畫(huà)影片，進(jìn)一步感知課文。

（設(shè)計(jì)意圖：利用動(dòng)畫(huà)，增強(qiáng)感觀，引發(fā)學(xué)生興趣，進(jìn)一步感知課文，抓住要點(diǎn)。）。

1、上當(dāng)受騙的主要有哪些人？

（預(yù)設(shè)結(jié)論：皇帝，老大臣，誠(chéng)實(shí)的官員，百姓）。

（預(yù)設(shè)結(jié)論：因?yàn)椤叭魏尾环Q職的或愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。）。

四、問(wèn)題探究。

要求：小組討論，各抒己見(jiàn)，不求答案統(tǒng)一，只要表達(dá)觀點(diǎn)。

（設(shè)計(jì)意圖：這一環(huán)節(jié)，讓學(xué)生將所學(xué)所知同自己的思想認(rèn)識(shí)、生活現(xiàn)實(shí)貫通。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)環(huán)節(jié)的討論，培養(yǎng)學(xué)生的評(píng)價(jià)能力，從而深刻領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵，培養(yǎng)敢說(shuō)真話的品質(zhì)。）。

1、你是如何評(píng)價(jià)皇帝、大臣和百姓的？從文中找出根據(jù)加以說(shuō)明。

（重點(diǎn)分析皇帝這個(gè)人物。可以“一個(gè)？的皇帝”或“我認(rèn)為皇帝是一個(gè)？的人”這種句式進(jìn)行。）。

（預(yù)設(shè)結(jié)論：愚蠢，虛偽，狡猾，極端奢侈、腐朽，膽小怕事、圓滑、自欺欺人，怕被嘲笑……）。

2、后來(lái)，一個(gè)小孩最先說(shuō)出了真話，說(shuō)明了什么？

（預(yù)設(shè)結(jié)論：說(shuō)明小孩敢說(shuō)真話，天真，誠(chéng)實(shí)，純潔……）。

3、你怎樣理解故事的內(nèi)涵？

（預(yù)設(shè)結(jié)論：故事揭露和諷刺了統(tǒng)治階級(jí)愚蠢、虛偽、昏庸、腐朽的本質(zhì)，批判了說(shuō)假話的世風(fēng)，贊揚(yáng)了敢說(shuō)真話的良好品質(zhì)。）。

4、假設(shè)你當(dāng)時(shí)在場(chǎng)，你會(huì)怎樣做？在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否碰到過(guò)不說(shuō)真話的情況？

（預(yù)設(shè)結(jié)論：可能有學(xué)生說(shuō)自己會(huì)站出來(lái)說(shuō)真話，有可能有學(xué)生會(huì)說(shuō)不敢。多數(shù)學(xué)生肯定都會(huì)遇到“說(shuō)還是不說(shuō)”的情況。至于如何做，可能有些同學(xué)不會(huì)講真話。這一問(wèn)題，重要的是鼓勵(lì)學(xué)生站出來(lái)說(shuō)實(shí)話。

教師順勢(shì)小結(jié)：

一場(chǎng)鬧劇，以騙開(kāi)場(chǎng)，以騙收束，圍繞“新裝”，刻畫(huà)出統(tǒng)治階級(jí)上層人物的荒誕、可笑，揭露他們的虛偽、愚蠢、腐朽的本質(zhì)。笑聲過(guò)后，留給我們的卻是嚴(yán)肅的思考。在現(xiàn)實(shí)生活中，如何保持純真的童心，不虛偽，不說(shuō)假話`，敢說(shuō)實(shí)話，敢說(shuō)真話，讓我們的社會(huì)保持純凈，這就是對(duì)每個(gè)人的考驗(yàn)了。

五、拓展延伸（機(jī)動(dòng)）。

運(yùn)用想象和夸張的手法，描述一下皇帝穿著新衣游行時(shí)裝模作樣的丑態(tài)。

（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生的想象力，在不脫離文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，同時(shí)鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力。）。

六、分角色朗讀（機(jī)動(dòng)）。

方法：旁白一人，皇上一人，老大臣一人，誠(chéng)實(shí)的官員一人，小孩一人，其余所有角色一人。

要求：讀出各個(gè)人物不同的性格特征。

（設(shè)計(jì)意圖：在把握課文內(nèi)容及人物形象的基礎(chǔ)上，分角色朗讀，有利于學(xué)生更進(jìn)一步地領(lǐng)會(huì)童話深刻的內(nèi)涵，鍛煉學(xué)生的朗讀能力。）。

七、布置作業(yè)。

1、思考：對(duì)于文中騙子行騙這一行為，你是如何評(píng)價(jià)的？（多角度）。

2、寫(xiě)作（二選一）：

（1）、大膽想象，為課文續(xù)寫(xiě)一個(gè)合理的結(jié)尾，描述游行以后發(fā)生的事。

（2）、運(yùn)用想象和夸張的手法，描述一下皇帝穿著新衣游行時(shí)裝模作樣的丑態(tài)。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇二

我們?cè)诘诹鶈卧校呀?jīng)感受到我國(guó)古代詩(shī)歌散文深邃的內(nèi)涵和優(yōu)美的韻味，學(xué)習(xí)第七單元，會(huì)進(jìn)一步加深這方面的體會(huì)。

本單元共選編五篇課文：三篇古代散文，兩篇古代詩(shī)歌。《賣油翁》用淡淡的筆墨揭示了耐人尋味的人生道理；《三峽》描繪了長(zhǎng)江兩岸的壯麗景色，使我們感受到大自然的美；《古文二則》蔡勉旃信守諾言，始終不渝，戴震好學(xué)深思，后生可畏；《陌上桑》中羅敷才貌雙全，智勝“使君”。《詩(shī)五首》記事、寫(xiě)景、抒情，各盡其妙。

學(xué)習(xí)古代詩(shī)文，應(yīng)當(dāng)在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語(yǔ)言，加深對(duì)作品的理解。背誦尤為重要，要善于積累知識(shí)，不斷提高自己相關(guān)的語(yǔ)言能力。

——古詩(shī)文朗誦

一、口語(yǔ)交際指導(dǎo)

培養(yǎng)情趣，讀好詩(shī)文

我國(guó)有五千年的`文明，有燦爛的文化，豐富的語(yǔ)言。古代詩(shī)文是古代文化的積淀。語(yǔ)言意蘊(yùn)豐富，凝煉精辟。讀好古詩(shī)文有助于培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的感情，陶冶情操。

怎樣才能讀好古代詩(shī)文呢？首先要正確把握古詩(shī)文的思想內(nèi)容，借助于文字，理解其中蘊(yùn)念的豐富情感。第二，正確停頓，掌握詩(shī)文的節(jié)奏，朗讀語(yǔ)速適中。第三，朗讀要充滿激情，儀態(tài)大方，可以借助表情、手勢(shì)等表達(dá)作品中的感情，達(dá)到最佳效果。第四，朗讀可以大膽創(chuàng)新，富有個(gè)性。

二、口語(yǔ)交際范例

城闕／輔／三秦一——風(fēng)煙／望／五津一——

與君／離別／意×同是／宦游／人一——

[注]“／”是音節(jié)劃分節(jié)奏，“一”表示韻腳朗讀的延長(zhǎng)音，“×”宏示不是韻腳，一般節(jié)奏朗讀。

任選一篇學(xué)過(guò)的古詩(shī)文，劃出朗讀的節(jié)奏并進(jìn)行朗讀練習(xí)。

——我將這樣度過(guò)寒假

一．創(chuàng)新作文指導(dǎo)

一切創(chuàng)造都伴隨著想像。在作文中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的想像功能，拓展學(xué)生的思路，培養(yǎng)學(xué)生去創(chuàng)造性地進(jìn)行寫(xiě)作。

高爾基說(shuō)：僅僅觀察、認(rèn)識(shí)還不夠，必須想像。的確，沒(méi)有想像，生活便失去光環(huán)。但想像必須基于現(xiàn)實(shí)，脫離實(shí)際的想像便是胡想，空想，寫(xiě)出來(lái)的就會(huì)缺乏真情實(shí)感。比如本學(xué)期學(xué)過(guò)的《基因暢想》、《如果人類也有尾巴》，還有我們讀過(guò)、學(xué)過(guò)的許多童話、科幻作品等，都是作者從生活出發(fā)大膽想像的結(jié)果。然而想像力的發(fā)揮，也不能像脫韁的馬，任意奔馳，要充分考慮主題的需要，圍繞中心選取富有創(chuàng)新性的材料，大膽想像，精巧構(gòu)思，使得想像的運(yùn)用恰到好處。

這一學(xué)期就要結(jié)束了，我們將迎來(lái)中學(xué)時(shí)代的第一個(gè)寒假。想像寒假生活怎樣度過(guò)，必須體現(xiàn)寒假生活的特點(diǎn)，如過(guò)年給我們帶來(lái)的吉祥、喜慶，親友相聚等，力爭(zhēng)寫(xiě)出你想像中的豐富多彩而又有意義的寒假生活。

二、寫(xiě)作練習(xí)

文題：我將這樣度過(guò)寒假

提示：1. 給擬一個(gè)副標(biāo)題，力求新穎醒目。

2. 發(fā)揮想像力描述一個(gè)快樂(lè)而充實(shí)的寒假生活片段，寫(xiě)出真實(shí)的生活體驗(yàn)。

3. 篇幅不少于500字。

我的心愿

我的心愿，是讓地球充滿陽(yáng)光和綠色；我的心愿，是讓人類心靈的沙漠不再荒蕪。

面對(duì)著沙漠一天天的擴(kuò)大，而對(duì)著森林的不斷減少，面對(duì)著地下水位不斷降低……綠色的地球在一天天的衰老，地球的末日在一天天的逼近。

兒時(shí)，我每當(dāng)我拿起畫(huà)筆就會(huì)想，是用藍(lán)天色的純潔還是綠色的生命，是用紅色的激情還是黃色的陽(yáng)光，來(lái)描繪這可愛(ài)的地球。而現(xiàn)在我或許只能用一些灰、白，黑來(lái)描繪我們的家。我多么希望人們都拿起綠色的畫(huà)筆，為我們的家畫(huà)點(diǎn)什么。

是呀，許多新聞媒體也都在呼吁——環(huán)保，環(huán)保，可真正做到的又有多少呢?

每當(dāng)我們拿起衛(wèi)生筷時(shí)，腦中往往會(huì)閃出一個(gè)念頭：這會(huì)兒不知多少人正在使用它，不知多少筷子已扔進(jìn)垃圾箱，不知又有多少棵樹(shù)成為了我們用餐的工具!?然而，我們還是拿起了筷子，做一些所謂為自己的行動(dòng)。

如果我們不斷地浪費(fèi)水資源，森林資源……不久以后的地球不知會(huì)變成什么模樣?如果是綠色的話，這種可能就像白烏鴉一樣少。

我們要綠化人類心靈的荒蕪，在人類心中筑起綠色長(zhǎng)城。我們要讓人們知道，把愛(ài)獻(xiàn)給地球，獻(xiàn)給我們的家，不能只為自己著想。讓人們明白，用愛(ài)的清泉去濕潤(rùn)干涸的心；撒播愛(ài)的種子3_tr．a(chǎn),們的心綠起來(lái)。讓人們明白，地球已經(jīng)開(kāi)始了她的反擊：一次次沙塵暴的襲擊，一次次酸雨的下落，一次次野生生物的滅絕……這無(wú)數(shù)次的警鐘已經(jīng)向人類宣告：只有大家一起環(huán)保，才能緩解這些危機(jī)。

只要我們每人種一棵樹(shù)，就有許多綠色重新崛起，只要我們每人撿一個(gè)塑料袋，便有許多白色的高山被鏟平!

我們還要給那些只為自己，不為地球，只顧小家不顧大家的人撒播綠色心靈的種子。

露珠的美不在于它的晶瑩，而是它滋潤(rùn)了青枝綠葉和含苞欲放的花朵，更因?yàn)榇箨?yáng)的升起，它悄悄隱去，讓鮮花盡情綻放!

不要一味地向地球索取，為我們共有的家園做點(diǎn)什么吧!做像露珠一樣的人!

這篇選取社會(huì)普通關(guān)注的環(huán)保問(wèn)題為題材，立意深遠(yuǎn)，引人深思，喚起人們的環(huán)保意識(shí)。基于當(dāng)前人們環(huán)保意識(shí)淡薄，嚴(yán)重污染環(huán)境，破壞大自然，選取“讓地球充滿陽(yáng)光和綠色”“讓人類心靈的沙漠不再荒蕪”作為心愿，大膽想像，構(gòu)思精巧，語(yǔ)言有強(qiáng)烈的感染力，讀來(lái)讓人震動(dòng)。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇三

1、了解小傳特點(diǎn)，理清順序。

2、品味儉省、平實(shí)的語(yǔ)言。

3、培養(yǎng)、提高學(xué)生網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

1.了解魯迅先生的主要經(jīng)歷,解讀魯迅精神。

2.品味儉省的語(yǔ)言，感受含蓄情感。

一、導(dǎo)入新課。

有這樣一位父親，他窮盡一生之力呵護(hù)著“十世單傳的嬰兒”，教給他在風(fēng)沙撲面的世界上作為人的生存本領(lǐng);有這樣一位戰(zhàn)士在他短暫的55年人生歷程中“生命不息、戰(zhàn)斗不止”;有這樣一位良師益友，他的愛(ài)縱貫了長(zhǎng)幼，跨越了尊卑……….他是偉人，也是凡人。

同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎?(請(qǐng)?jiān)谧烂嫔洗蜷_(kāi)課件“魯迅自傳”)在你的心目中先生是個(gè)怎樣的人?(請(qǐng)?jiān)诳崭裰写蛏稀澳阊壑械聂斞浮薄?。

哪位同學(xué)想把你的評(píng)價(jià)展示給大家?

(“轉(zhuǎn)播”學(xué)生評(píng)價(jià)，演示給大家，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià))還有不同評(píng)價(jià)嗎?(再“轉(zhuǎn)播”，再簡(jiǎn)評(píng))下面請(qǐng)大家閱讀上“名人眼中的魯迅”。

“魯迅眼中的魯迅”怎樣，請(qǐng)讓我們一起走近魯迅，去追尋他閃光的人生足跡。

二、明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

課前，大家已作了預(yù)習(xí)，你認(rèn)為應(yīng)確定怎樣的學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)?

我結(jié)合課文確定了這樣兩個(gè)重點(diǎn)，請(qǐng)齊讀。如果你還有補(bǔ)充請(qǐng)?zhí)硌a(bǔ)在下面“空格”內(nèi)。

三、自主、合作、探究。

下面請(qǐng)讓我們一起運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)研讀魯迅。

(一)整體感知課文。點(diǎn)擊“自主、合作、探究”。

首先請(qǐng)自主朗讀課文，并思考：

1、本文以為順序，以為線索。

2、概括各段大意。

小結(jié)：

1、本文以時(shí)間為順序，以思想轉(zhuǎn)折為線索。

2、少年變故、青年求學(xué)、回國(guó)工作、著述情況。

(二)重點(diǎn)、難點(diǎn)突破。

我們已粗略了解了魯迅的主要經(jīng)歷，請(qǐng)同學(xué)們按“shift鍵”進(jìn)入“合作探究”，依據(jù)問(wèn)題，再讀課文，歸納梳理先生的人生足跡，窺探、感受先生的精神世界。

了解自傳特點(diǎn),追尋偉人足跡。

閱讀課文，兩人合作完成下面的任務(wù)：

梳理魯迅在1881年到1930年的主要活動(dòng)，并在文中劃出有關(guān)時(shí)間和事件的關(guān)鍵詞句。

品味含蓄語(yǔ)言,觸摸偉人心靈。

1、聯(lián)系你學(xué)過(guò)的課文,你能為魯迅的童年補(bǔ)上“空白”?揣摩詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn),體會(huì)先生的感情,補(bǔ)上語(yǔ)言背后的“空白”。

2、魯迅為什么不走鄉(xiāng)間子弟的老路?

3、魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī)?又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的`?

4、魯迅回國(guó)后，為什么屢屢從這個(gè)學(xué)校輾轉(zhuǎn)到另一個(gè)學(xué)校?

下面我們來(lái)共同關(guān)注大家“合作研究”的成果。

1、在“表格”內(nèi)“單擊”出現(xiàn)先生主要經(jīng)歷，請(qǐng)對(duì)照。(有無(wú)疑問(wèn)?隨機(jī)點(diǎn)撥)。

2、誰(shuí)來(lái)讀讀第一段?你是怎樣完成前2個(gè)問(wèn)題的?為什么?

3、誰(shuí)回答第3個(gè)問(wèn)題。

四、拓展延伸。

請(qǐng)同學(xué)們翻頁(yè)到“拓展延伸”，迅速瀏覽頁(yè)面內(nèi)容：

1.總結(jié)：我們今天學(xué)習(xí)了一篇名人自傳。這篇自傳以時(shí)間為順序，選擇生活中典型的，有代表性的材料成文，不能面面俱到，要詳略得當(dāng)，分清主次。對(duì)關(guān)鍵的事件要交代清事情的原委，讓讀者看的明白，理解的清楚，更重要的是，我們從魯迅先生的自傳中了解了先生熱愛(ài)國(guó)家、人民、求學(xué)進(jìn)取、自強(qiáng)不息、追求進(jìn)步、不懈奮斗的偉大精神。魯迅先生雖然并不生活在我們的時(shí)代，但他的精神有著跨越時(shí)空的永恒力量，激勵(lì)我們?yōu)閲?guó)家、人民而努力讀書(shū)，不畏邪惡，正直自強(qiáng)。

2.擴(kuò)展：為了讓同學(xué)們對(duì)魯迅先生有更多的了解，更好的認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)先生身上高尚的思想、偉大的品格，請(qǐng)同學(xué)們將你課下搜集到的關(guān)于魯迅先生的語(yǔ)萃、事跡講給同學(xué)們聽(tīng)，要求同學(xué)們?cè)囍務(wù)勀銖闹械玫降氖斋@。全體同學(xué)準(zhǔn)備好摘記本，將你認(rèn)為同學(xué)們交流中有價(jià)值的材料記錄下來(lái)。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇四

1.通譯全文。

2.分析屠戶和狠展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3.掌握小說(shuō)主題。

(二)能力訓(xùn)練點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì)，體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

結(jié)合小說(shuō)主題，讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面，教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng)，以凈化我們的社會(huì)，使世界變得更美好。

(四)美育滲透點(diǎn)。

這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫(xiě)中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的精神美。

二.學(xué)法引導(dǎo)。

1.本文故事性很強(qiáng)，教學(xué)時(shí)，可采用講故事的方法，教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事，再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等，以達(dá)到銘記于心的目的。

2.查閱工具書(shū)，結(jié)合課文注釋，掃除文字障礙，準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語(yǔ)在不同的句子中的不同用法，如“故、前、敵、顧、洞、隧。止、幾何。股”等。

3.反復(fù)誦讀，理解課文的意思，領(lǐng)悟小說(shuō)的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。

4.把握故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局，理清層次線索，分析小說(shuō)是怎樣通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和狠的形象，表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn)，文中和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過(guò)程是“顧野有麥場(chǎng)”的描寫(xiě)，精彩細(xì)膩，值得回味。

5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上，對(duì)作品做拓展性思考：這僅僅是在寫(xiě)嗎?

通過(guò)思考作品給人們的啟示，認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義，更深刻地理解小說(shuō)的意義。

三.重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文，在充分了解屠戶與之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。

四.課時(shí)安排。

1課時(shí)。

五.教具學(xué)具準(zhǔn)備。

1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。

2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片，進(jìn)行知識(shí)積累。

3.投影儀。

4.有條件的可制作多媒體課件，效果會(huì)更好。

六.師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.熟讀課文，根據(jù)注釋嘗試翻譯，了解放事梗概。

2.分析屠戶和狠展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3.思考、歸納小說(shuō)的主題。

4.背誦全文。

七.教學(xué)步驟。

導(dǎo)入新課。

一提起這種動(dòng)物，同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹礆埖臄橙酥弧．?dāng)然，對(duì)于狠的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的，東郭先生不是就險(xiǎn)些被吃掉嗎?今天，我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狠之間的故事。(教師板書(shū)課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·三則》，作者蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書(shū)房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是：“寫(xiě)鬼寫(xiě)妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”，給予他極高的評(píng)價(jià)。

(一)明確目標(biāo)。

1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯，了解文章大意。

2.理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3.分析、歸納文章的主題。

4.熟讀、背誦課文。

(二)整體感知。

學(xué)生參考文下注釋，在讀熟課文的基礎(chǔ)上，通譯全文，了解大意，思考、分析小說(shuō)的情節(jié)和主題。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1.翻譯重點(diǎn)詞句，疏通文義。教師出示小黑板，要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詞句，教師講評(píng)。

兩之并驅(qū)如故——兩只像原來(lái)一樣一起追趕。恐前后受其敵——(屠戶)恐怕前后都受到的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐一一像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——也是很狡猾的了，可一會(huì)兒功夫兩只先后斃命，禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)(給人)增加笑料罷了。

2.分析小說(shuō)的情節(jié)。

第一自然段寫(xiě)屠戶遇，點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開(kāi)端。

第二自然段寫(xiě)屠戶懼，表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狠的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。

第三自然段寫(xiě)屠戶御狠，表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。

第四自然段寫(xiě)屠戶殺，表現(xiàn)屠戶的勇敢警覺(jué)和狠的狡詐陰險(xiǎn)。這是故事的高潮和結(jié)局。

分析完情節(jié)后，要求學(xué)生復(fù)述，加以鞏固。

3.歸納小說(shuō)的主題。

很狡猾，可終于自取滅亡，這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?

學(xué)生思考、討論后回答，教師明確，問(wèn)題的答案就是本文的主題所在——人有沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力，不能存有幻想、妥協(xié)退讓，要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，這樣才能取得勝利。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

這篇故事揭露了狠貪婪、兇狠和狡詐的本性，贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)屠戶和的形象，按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開(kāi)雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章，我們大家要懂得：對(duì)待像一樣的惡勢(shì)力，必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，才能取得勝利。

(五)布置作業(yè)。

1.背誦、翻譯全文。

2.解決課后練習(xí)二、三。

(六)板書(shū)設(shè)計(jì)。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇五

了解作者與動(dòng)物相處的趣事。

能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)第一人稱敘事手法，體會(huì)襯托手法的作用。

情感目標(biāo)

愛(ài)護(hù)動(dòng)物，學(xué)會(huì)和動(dòng)物和諧相處。

教學(xué)過(guò)程

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：聽(tīng)讀課文，整體感知

1．讀課文，找一找本文的中心句。在研究高等動(dòng)物的行為時(shí)，常常會(huì)發(fā)生一些妙事，不過(guò)逗笑的主角常常不是動(dòng)物，而是觀察者自己。

2．課文寫(xiě)了黃冠大鸚鵡“可可”哪三件趣事，其中哪一件給你印象最深？第一件：在艾頓堡車站，“我”對(duì)前來(lái)尋找我的鸚鵡可可大聲喊叫；第二件：鸚鵡可可把父親身上的衣服扣子全咬下來(lái)；第三件：鸚鵡可可把母親的毛線纏繞在樹(shù)上。

示例：喜歡第三件趣事，從這件事中，可以看出可可的聰明，淘氣，像個(gè)淘氣頑皮的小孩，惹人喜愛(ài)。

3．作者和動(dòng)物們建立了非常親密的關(guān)系。這種親密關(guān)系是如何建立的？試結(jié)合課文做具體說(shuō)明。

示例：小鴨出殼后，我學(xué)著母水鴨的叫聲，不停地喚著它們。這些小鴨子就一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。我?guī)е侨盒▲喿釉谖覀儓@里青青的草上又蹲、又爬、又叫地走著，和小鴨們打成一片，成為小鴨們的朋友。

目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：自由朗讀，品味語(yǔ)言

1．本文的語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。而對(duì)“我”心理活動(dòng)的描寫(xiě)增添了文章的趣味性。找出這樣的語(yǔ)句，讀一讀，體會(huì)作者當(dāng)時(shí)的心情。

示例一:那天一直到我把工作做完，才發(fā)現(xiàn)村里的大街上已經(jīng)擠滿了人，他們驚愕的神情與那堆觀光客在欄桿上的表情一樣。如果這時(shí)我把衣服脫掉，再向他們解說(shuō)一番，相信他們會(huì)明白原委;但是這樣做那些鳥(niǎo)就會(huì)認(rèn)得我了，失了我化裝的原意。所以我只友善地向大家搖了搖尾巴，然后很快地從閣樓的天窗消失。

分析:這處心理描寫(xiě)交代了“我”不向他們解說(shuō)一番的遠(yuǎn)原因，從這里我們看到作者以動(dòng)物研究為趣，沉浸在自己的研究之中。

示例二：“老天！這不是可可嗎？它的翅膀穩(wěn)定地動(dòng)著，不是很清楚地表示它正要去做長(zhǎng)途飛行？”“我怎么辦？該不該喊它一聲呢？”

分析:表現(xiàn)出作者與大鸚鵡朋友式的相處時(shí)對(duì)鸚鵡的關(guān)心。

2．指出下面句子所用的修辭，并分析其表達(dá)效果。

（1）果然，這一次這些小鴨子一點(diǎn)也不怕我，它們信任地望著我，擠成一堆，聽(tīng)任我用叫聲把它們帶走。 ??賞析：使用擬人的修辭，賦予小鴨子以人的靈性，寫(xiě)出了它們可愛(ài)的情狀。

（2）1.瀏覽課文，從作者身上，我們學(xué)到了哪些與動(dòng)物相相處的方式

示例一：親近動(dòng)物，才能取得動(dòng)物的信任；

示例二：了解動(dòng)物的習(xí)性，才能和動(dòng)物和諧相處；

示例三：用童趣的眼光去看待動(dòng)物，你會(huì)發(fā)現(xiàn)動(dòng)物的美。

作者熱愛(ài)自己的事業(yè)并對(duì)此具有忘我的精神，獻(xiàn)身精神，專注于科學(xué)研究。

【教學(xué)備注】

‖教學(xué)提示‖把握課文內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生找中心句是最好的方法。

‖教學(xué)提示‖此題意在考查學(xué)生的概括能力。至于第二問(wèn)，學(xué)生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智，答案不求統(tǒng)一。

‖學(xué)法指導(dǎo)‖

本文心理活動(dòng)描寫(xiě)較多，從文中任找?guī)滋帲m當(dāng)分析即可。 ‖學(xué)法指導(dǎo)‖賞析修辭句的答題格式為：運(yùn)用……的修辭手法，寫(xiě)出了……的特點(diǎn)，表達(dá)了作者……的思想感情。

‖教學(xué)提示‖

??第一人稱敘述的長(zhǎng)處是有真實(shí)感，親切自然。短處是受“我”的限制，不便于反映廣闊的現(xiàn)實(shí)生活，很難反映“我”以外的人物的思想。

‖教學(xué)提示‖

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇六

1、理解“自嘲”。

2、理解詩(shī)意。

3、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1、理解詩(shī)意。

2、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，學(xué)習(xí)幽默的生活態(tài)度。

1課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課：

人生有時(shí)候覺(jué)得很累，但是學(xué)會(huì)了自我調(diào)節(jié)，有一種幽默的生活態(tài)度可就不一樣了。今天我們就通過(guò)學(xué)習(xí)魯迅先生的《自嘲》來(lái)看看魯迅先生是怎樣進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

二、作者簡(jiǎn)介：

略

三、自嘲，是一種幽默的說(shuō)話方式，一種幽默的生活態(tài)度，一種心理調(diào)節(jié)的方式，一種人生智慧的表現(xiàn)。生活中如果缺少了自嘲，也許這樣的人生會(huì)很累很累。

四、學(xué)生自讀詩(shī)。

五、研讀與賞析：

1、討論詩(shī)的體裁。明確：七律。

2、問(wèn)題研討：

研討問(wèn)題一：“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”是這首詩(shī)中的名句，一直以來(lái)，你是怎么理解這句詩(shī)的，可從詩(shī)句含義、體現(xiàn)作者精神等方面談。

（此句中的“千夫指”、“孺子牛”的所指歷來(lái)有爭(zhēng)議，這個(gè)問(wèn)題既可以幫助正確理解詩(shī)句，又能在討論中加深對(duì)魯迅?jìng)ゴ笕烁竦恼J(rèn)識(shí)）。

參考：這兩句詩(shī)是魯迅風(fēng)骨的生動(dòng)體現(xiàn)“千夫”是指一切對(duì)他進(jìn)行誣蔑、造謠、誹謗、壓制、迫害、圍攻的人，魯迅對(duì)峙一概橫眉冷對(duì)。而“孺子”作者的本意首先當(dāng)指他的孩子子?jì)耄约昂献計(jì)胍粯拥牡那f(wàn)萬(wàn)的孩子，為了孩子的幸福，他自諷自喻心甘情愿做埋頭耕耘的牛。郭沫若同志在《魯迅詩(shī)稿序》里贊美這一聯(lián)道：“雖寥寥十四字，對(duì)方生與垂死之力量，愛(ài)憎分明；將團(tuán)結(jié)與斗爭(zhēng)之精神，表現(xiàn)具足。此真可謂前無(wú)古人，后啟來(lái)者。”這句詩(shī)是魯迅愛(ài)與憎的`高度概括，是他偉大人格的真實(shí)寫(xiě)照。

研討問(wèn)題二：魯迅為什么在這里剖析自己的情懷，他當(dāng)時(shí)交了什么“華蓋運(yùn)”？

參考：魯迅先生在北京時(shí)，由于堅(jiān)決支持女師大愛(ài)國(guó)學(xué)生與校方及其后臺(tái)北洋軍閥政府的斗爭(zhēng)，勇于和頂頭上司教育總長(zhǎng)章士釗以及現(xiàn)代評(píng)論派陳源等人展開(kāi)論戰(zhàn)，受到打擊、誣蔑、圍攻，運(yùn)交“華蓋”，他曾把自己那是的雜文集干脆定名為《華蓋集》。后來(lái)他到了南方，同樣受到國(guó)民黨新軍閥的壓迫，依舊四處碰壁。他的新雜文集定名為《華蓋集續(xù)編》，意為“年月雖改了，清新卻依舊”（《華蓋集續(xù)編。小引》）。

研討問(wèn)題三：“已碰頭”、“破帽遮顏”、“漏船載酒”是什么意思，表現(xiàn)魯迅什么態(tài)度？

參考：這是魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)自己“運(yùn)交華蓋”處境的形象描繪和自嘲，表現(xiàn)他面對(duì)危難艱險(xiǎn)而又從容不迫、瀟灑舒展的人生態(tài)度。

參考：對(duì)這句詩(shī)的解釋有多種，一說(shuō)“最后兩句是諷刺當(dāng)時(shí)那些只顧自己舒適自在，不過(guò)問(wèn)政治的人”。二說(shuō)是諷刺國(guó)民黨派在1932年一二八事變時(shí)遷都洛陽(yáng)，直到12月才遷回南京，作者寫(xiě)這詩(shī)時(shí)還沒(méi)有遷回。三說(shuō)“‘躲進(jìn)小樓’再一次表達(dá)了魯迅一貫主張的‘壕塹戰(zhàn)’的思想。‘小樓’是掩體的工事，是前線的戰(zhàn)壕。躲進(jìn)小樓，乘機(jī)出擊，是為了更好地保存自己，打擊敵人，消滅敵人。”四說(shuō)“‘成一統(tǒng)’意思是自成一統(tǒng)，與蔣家王朝針?shù)h相對(duì)。‘小樓’雖小，但作為對(duì)敵斗爭(zhēng)的一個(gè)前哨陣地，是與無(wú)產(chǎn)階級(jí)整個(gè)革命斗爭(zhēng)聯(lián)在一起的。”

我們認(rèn)為，當(dāng)時(shí)魯迅處在xxx派的迫害下，經(jīng)常在躲避，所以躲進(jìn)小樓成為我的一統(tǒng)天下，管他外界的政治氣候有什么變化，這是“自嘲”，但又不限于自嘲，也是諷刺國(guó)民黨派只知躲避，不管祖國(guó)已經(jīng)陷在怎樣危亡的境地。這兩句，既是“自嘲”，又是借“自嘲”來(lái)猛烈攻擊敵人，刺中敵人要害的一擊，這才顯出“自嘲”是革命的戰(zhàn)斗。這兩句跟“橫眉冷對(duì)”一聯(lián)作了有力的配合。

研討問(wèn)題五：題目《自嘲》該如何理解？

參考：向?qū)W生介紹“自嘲”

這類題目的來(lái)源，特別講清魯迅的自嘲自解痛前人的不同之處，前人是客嘲自解，魯迅只稱“自嘲”，這是命題的不同，前人借客嘲以鳴不平，借自解以占身份，魯迅的詩(shī)則表明他對(duì)敵人的藐視，表明了他為革命事業(yè)戰(zhàn)斗到底的決心。這也說(shuō)明魯迅在創(chuàng)作上不泥古、善創(chuàng)新。

六、背誦全詩(shī)。

七、作業(yè)。

布置作業(yè)：以《自嘲》詩(shī)中看魯迅為題，寫(xiě)一篇感想。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇七

1、知識(shí)與能力。

（1）了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

（2）積累文言詞匯：止、敵、顧、前、去、犬、意、洞、隧等。

（3）理清情節(jié)結(jié)構(gòu)，體會(huì)其中蘊(yùn)含的道理。

（4）揣摩動(dòng)作描寫(xiě)和心理描寫(xiě)，學(xué)習(xí)在敘事基礎(chǔ)上發(fā)表議論的寫(xiě)法。

2、過(guò)程與方法。

（1）讓學(xué)生在充滿情趣的氛圍中進(jìn)入課文。

（2）通過(guò)討論探究，自己解決生難字詞，自己感悟課文，教師適時(shí)點(diǎn)撥。

（3）通過(guò)學(xué)生表演表達(dá)自己對(duì)課文的理解。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。

（1）體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程。

（2）學(xué)會(huì)勇敢機(jī)智地與邪惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)。

二、教學(xué)重難點(diǎn)。

重點(diǎn)：積累詞匯，理解文意，體會(huì)道理。

難點(diǎn)：怎樣理解文章的主旨。

三、課型及課時(shí)：閱讀探究型????一課時(shí)。

四、教學(xué)準(zhǔn)備。

五、教學(xué)過(guò)程?。

（一）設(shè)置情境，導(dǎo)入??新課。

由學(xué)生說(shuō)帶“狼”字的成語(yǔ)。然后談起狼的本性順勢(shì)導(dǎo)入??。

（二）回憶鞏固作者。

（三）檢查預(yù)習(xí)。

1、檢查朗讀情況：學(xué)生齊讀課文。（讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)句讀）。

2、檢查字詞句疏通情況：（以考查的形式進(jìn)行）?。

3、讓學(xué)生口譯進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)疑難問(wèn)題。（小組解決或向老師提出）。

（四）自由朗讀，整體感知：

2、理清情節(jié)。

（屠戶）遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

（五）變換角度，讀評(píng)故事。

1、揣摩屠夫當(dāng)時(shí)的心理和狼當(dāng)時(shí)的心態(tài)。

【老師提示】要扣住幾個(gè)主要情節(jié)：

屠夫：遇狼——懼狼——御狼——斃狼。

狼：綴行甚遠(yuǎn)——并驅(qū)如故——眈眈相向——假寐誘敵，挖掘出狼的性格。

（教師點(diǎn)評(píng)，師生共同分析屠夫和狼的形象）。

屠夫：機(jī)智、勇敢、警覺(jué)、善于斗爭(zhēng)。

狼：貪婪、兇狠、狡詐。

2、悟讀：明主旨，談感受。

【板書(shū)設(shè)計(jì)?】。

狼

情節(jié)：遇狼、懼狼、御狼、殺狼。

屠夫：機(jī)智、勇敢。

惡狼：貪婪、兇狠、狡詐。

寓意：對(duì)惡勢(shì)力要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇八

2、能夠結(jié)合詩(shī)中的意象構(gòu)設(shè)畫(huà)面，體悟詩(shī)中作者的感情。

3、有感情地朗讀全詩(shī)，并能找到記憶的恰當(dāng)方法。

4、能夠結(jié)合該篇自己創(chuàng)設(shè)意象。

1、準(zhǔn)確理解詩(shī)中的意象，有感情地朗讀。

2、學(xué)以致用，自如想象，創(chuàng)設(shè)新意象。

課前播入《鄉(xiāng)愁》曲，創(chuàng)設(shè)氛圍。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。

鄉(xiāng)愁是深切思念家鄉(xiāng)的心情。可以說(shuō)是中國(guó)詩(shī)歌當(dāng)中一個(gè)歷久常新的主題，提起它，我們的腦里會(huì)涌現(xiàn)許多有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩(shī)句。如：

床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。(李白)。

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親，遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。(王維)。

君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?(王維)。

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁。(崔顥)。

每個(gè)日落的黃昏，每個(gè)月圓的夜晚，每陣歌樓的雨點(diǎn)，每陣西風(fēng)里斷雁的叫聲，都會(huì)牽動(dòng)游子的離愁別緒，都會(huì)勾起對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。詩(shī)人們都會(huì)把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸于筆端。于是我們便能欣賞到那一首首凄婉哀傷的詩(shī)歌，感受著詩(shī)人那綿綿的思念，那柔美的哀傷。下面我們來(lái)看一首臺(tái)灣當(dāng)代詩(shī)人的思鄉(xiāng)之作。

二、了解余光中。

學(xué)生根據(jù)所積累的資料，簡(jiǎn)要地介紹。

三、聽(tīng)錄音，感受一下詩(shī)的感情基調(diào)和詩(shī)的朗讀節(jié)奏。

1、明確：這首詩(shī)的感情基調(diào)是——深沉的，深沉中又略帶哀傷，所以朗讀時(shí)的速度就是——緩慢的。

2、生小聲朗讀，邊讀邊標(biāo)出節(jié)奏和重音(“/”、“?”)。

師巡回，指導(dǎo)有疑難的同學(xué)：

小時(shí)候后來(lái)啊。

鄉(xiāng)愁/是一枚/小小的/郵票鄉(xiāng)愁/是一張/窄窄的/船票、

我∕在這頭我∕在這頭。

母親∕在∕那頭新娘∕在那頭。

長(zhǎng)大后而現(xiàn)在。

鄉(xiāng)愁/是一方/矮矮的/墳?zāi)灌l(xiāng)愁/是一灣/淺淺的/海峽。

我∕在外頭我∕在這頭。

母親∕在里頭大陸∕在那頭。

3、請(qǐng)學(xué)生個(gè)別朗讀，要求有感情地朗讀并適當(dāng)指導(dǎo)：

第一、二節(jié)，語(yǔ)速慢，讀出思念之情。

第三節(jié)，注“呵”的變調(diào)，應(yīng)讀為輕聲，讀出適當(dāng)?shù)念澮?生列離別)。

第四節(jié)，音調(diào)上揚(yáng)，要有蕩氣回腸的感覺(jué)，“在那頭”要一字一頓。

4、齊讀。

四、解讀全詩(shī)，以便更有感情地朗讀。

1、整體感知。

你投入了怎樣的感情去朗讀?(這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的感情?)。

作者對(duì)家鄉(xiāng)對(duì)祖國(guó)的思念之情。

2、細(xì)細(xì)體會(huì)。

(1)詩(shī)人的這種感情是不是突發(fā)偶感?

四個(gè)時(shí)間序詞，代表了四個(gè)人生階段。詩(shī)人以時(shí)間的變化來(lái)組詩(shī)，四個(gè)時(shí)間序詞也即概括了詩(shī)人的整個(gè)人生，也就是濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩(shī)人的一生。

(2)這種感情看得見(jiàn)嗎?

要把這種看不見(jiàn)也摸不著的抽象的情感具體地表達(dá)出來(lái)，作者是怎樣做到的?借助了一些形象的事物，也就是借助了意象，什么是意象?(p108)意象就是詩(shī)中的形象。

找一找，這首詩(shī)借助什么樣的意象表達(dá)這份濃濃的思鄉(xiāng)之情?

郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{。

3、想象構(gòu)圖。

其實(shí)詩(shī)人是巧妙地運(yùn)用了詩(shī)歌創(chuàng)作的一種方法——托物寄情。詩(shī)是精當(dāng)而儲(chǔ)蓄的藝術(shù)，只懂得這四個(gè)意象還不夠，還應(yīng)根據(jù)意象想象詩(shī)歌表達(dá)的具體內(nèi)容(詩(shī)中有畫(huà))。

(1)教師用語(yǔ)言描述自己讀第一節(jié)詩(shī)后腦中出現(xiàn)的畫(huà)面。

深秋的傍晚，村口，小路向遠(yuǎn)方延伸……。

一位少年，目光堅(jiān)定，背著一個(gè)大包，步履匆匆……。

一位母親，滿臉傷感，提著一個(gè)行李箱，吃力地跟著……。

只聽(tīng)見(jiàn)他們腳下的落葉嚓嚓地響。

到了分手的路口，不能再送了。少年停了下來(lái)，母親也緩緩放下箱子。

母親盯著少年的臉，悠悠地說(shuō)：“別忘了來(lái)信。”少年用力點(diǎn)點(diǎn)頭。片刻，母親再次提起箱子，慢慢遞給少年：“路上小心，晚上不要忘記加衣服……”少年沒(méi)有回答，提起箱子轉(zhuǎn)身走向前方。

解析：母子別——郵票小小，含情依依。(媒體示)(朗讀時(shí)注)。

(2)學(xué)生輕讀，作畫(huà)(媒體音樂(lè))。

(3)說(shuō)一說(shuō)，適當(dāng)評(píng)論(學(xué)生自評(píng)，師評(píng)結(jié)合)。

(4)結(jié)合媒體所示，問(wèn)：第四小節(jié)表達(dá)的情感，跟前三節(jié)比有何不同?

(5)請(qǐng)一生再次有感情地讀一讀，或齊讀。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇九

上課之前，我們先放松一下，猜個(gè)謎語(yǔ)。請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：“上聯(lián)：大河百代，眾浪齊奔，淘盡萬(wàn)古英雄漢。下聯(lián)：詞苑千載，群芳競(jìng)秀，盛開(kāi)一枝女兒花。猜一人名。“對(duì)，正是這位宋代婉約派女詞人，以她卓爾不群的氣質(zhì)與橫空出世的才華，在中國(guó)古典文學(xué)中獨(dú)樹(shù)一幟。今天我們就要走近這位曠世才女，感受她的芬芳。

作者介紹：

1、教師范讀。

2、請(qǐng)大家?guī)е鴮?duì)這首詞的初步體會(huì)，吟誦這首詩(shī)，體會(huì)作者情感。

5、聯(lián)系作者的生活經(jīng)歷，請(qǐng)你再次動(dòng)情朗讀讀這首詞。

這幾位同學(xué)動(dòng)情的朗讀，一下拉近了我們和李清照的距離，仿佛悲傷感懷，愁怨深重的詞人就在我們面前。

2、通過(guò)現(xiàn)代散文的描述，我們更了解了這首詞。如果讓你提煉一個(gè)關(guān)鍵字，你會(huì)提煉哪個(gè)字？這個(gè)字就是——愁。請(qǐng)細(xì)讀該詞，哪些詞句細(xì)致傳達(dá)出曠世才女如泣如訴的愁情。

小結(jié)：這首詞采用借景抒情、化虛為實(shí)，直接抒情，細(xì)節(jié)傳愁，比喻摩愁等的手法，表達(dá)女詞人心中愁云籠罩，因種種不幸遭遇而萬(wàn)念俱灰的無(wú)限惆悵與悲傷之情。

5、我們仔細(xì)品讀這首詞后，更深刻地體會(huì)到了作者的情感，我相信你們?cè)诶首x上會(huì)處理得比剛才更好，請(qǐng)各位同學(xué)深深沉浸在一代才女的文字中，用最能表達(dá)自己情感的方式朗讀。用你們認(rèn)為可行的組合，和最能渲染愁情的方式演繹《武陵春》。可以用齊讀的方法加重愁的濃度；也可以借鑒音樂(lè)上雙聲部的唱法，造成一唱三嘆的藝術(shù)效果，如：~~當(dāng)然充滿智慧的同學(xué)也一定有更好的方法展示。

1、用了比喻手法的名句：

愁是，詩(shī)云：

愁是，詩(shī)云：

1、我的比喻句：

五：剖析愁懷。

李清照一生寫(xiě)了大量的愁詞，留下了很多經(jīng)典名句。她就如一眼愁泉，愁思愁語(yǔ)愁緒汩汩向外冒。難道她天生就是愁種嗎？我這里有李清照早期的詩(shī)詞三首。

屏顯：如夢(mèng)令。

常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。

點(diǎn)絳唇。

蹴罷秋千，起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。

見(jiàn)有人來(lái)，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。

夏日絕句。

生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。

1、一生讀。從這兩首詞中你看到了一個(gè)什么樣的女子？

3、師總結(jié)：”

是啊，作為一個(gè)文人她處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)，作為一個(gè)女性，她又處于封建社會(huì)的最底層巨大的落差，多舛的命運(yùn)，世人的冷眼嘲諷。注定了她的一生將忍受著這份曠世的孤獨(dú)。滿腹愁怨。

不由讓我們想起江河的詩(shī)歌中的：如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)。

在寒冷中寂寞地燃燒。

尋找星星點(diǎn)點(diǎn)的希望。

誰(shuí)愿意。

一年又一年。

總寫(xiě)苦難的詩(shī)。

如果大地的每個(gè)角落都充滿了光明。

誰(shuí)還需要星星，誰(shuí)還會(huì)。

在夜里凝望。

尋找遙遠(yuǎn)的安慰。

誰(shuí)不愿意。

每天。

都是一首詩(shī)。

每個(gè)字都是一顆星。

我不希望你們成為李清照似的得曠世才女，而更希望我們每個(gè)同學(xué)每個(gè)人能遠(yuǎn)離痛苦哀愁，快樂(lè)幸福一生。

推薦篇目：《一剪梅》，《聲聲慢》……。

【武陵春】作者；李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

意思是；

春風(fēng)停息，百花落盡，花朵化作了香塵，天色已晚還懶于梳頭。風(fēng)物依舊是原樣，但人已經(jīng)不同，一切事情都完了，想要訴說(shuō)苦衷，眼淚早已先落下。

這詞是詞人避亂金華時(shí)所作。她歷盡亂離之苦，加在心愛(ài)的丈夫已病故，所以詞情極為悲戚。整首詞構(gòu)思新穎，想象豐富，境界極高，通過(guò)暮春景物描寫(xiě)，勾畫(huà)出詞人內(nèi)心的無(wú)限悲苦。“載不動(dòng)，許多愁”成為中國(guó)歷史上最重的愁緒。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

詞的上闕先寫(xiě)景，由“風(fēng)住塵香花已盡”引入，我們要通過(guò)想像來(lái)理解“風(fēng)住塵香”，“風(fēng)住”的時(shí)間回流是風(fēng)狂或風(fēng)刮，到底是什么風(fēng)？肯定不會(huì)是“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)”，也不會(huì)是“金風(fēng)細(xì)細(xì)，葉葉梧桐墜”的風(fēng)。詞人已非常疲“倦”，我們可以想像詞人已“人比黃花瘦”，不堪入目。一個(gè)女人到其境地，悲無(wú)莫過(guò)已死。“物是人非”，看著眼前的舊物，回憶少女的種種歡喜，想念夫妻的美好生活，能不悲傷嗎？“常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡，驚起一灘鷗鷺。”的歡快日子已不復(fù)存在。除著沒(méi)心情“梳頭”外，種種事事都無(wú)法做好，只能“事事休”，真是禍不單行。向誰(shuí)訴說(shuō)呢？可要說(shuō)出，卻“淚先流”，說(shuō)不出無(wú)限的苦。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)，許多愁。

看到詞人如些悲傷，親近的人也深感憂慮，總想讓她高興。一“聞?wù)f雙溪春尚好”，馬上告訴詞人。曾經(jīng)“風(fēng)住塵香花已盡”失望，現(xiàn)在雙溪的春景不知可好，可詞人心中的悲愁揮之不去，痛苦是太大了，哀愁是太深了，豈是泛舟一游所能消釋？所以在未游之前，就又已經(jīng)預(yù)料到愁重舟輕，不能承載了。與李后主《虞美人》的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。”有異曲同工之妙。“載不動(dòng)，許多愁”，愁本是無(wú)形之物，抽象之物，只可意會(huì)，難以捉摸。詞人把它寫(xiě)活了，可以用“舴艋”來(lái)載，而且還怕愁太重，小船載不動(dòng)，則愁又顯得有重量了；再聯(lián)系前句的“輕”字，似乎還可看到這小船在重愁堆擠下被慢慢壓向水面之狀，讓讀者讀了不為之擔(dān)心。

“詞以境界為上。有境界則自成高格”、“能寫(xiě)真景物、真感情者，謂之有境界”。《武陵春》亦有境界，有真景物，情融于景，情景交融。詞中主要表現(xiàn)愁苦，這愁苦是中國(guó)古典文學(xué)中的絕唱。詞人的愁苦是時(shí)代的反映。金宋的戰(zhàn)爭(zhēng)使全姓流離失所，宋王朝的無(wú)能都能從作品中一一品味出來(lái)。一千多年過(guò)去，我們通過(guò)詞人的作品，情不自禁地被詞人的巨大筆力所震憾，這就是詞人的偉大之處！

詩(shī)詞賞析。（5分）。

武陵春李清照。

風(fēng)住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流。

聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁。

（1）上闋四句中有兩句通過(guò)人物外在行為來(lái)寫(xiě)主人公的內(nèi)心哀愁，請(qǐng)找出來(lái)。（2分）。

答：

（2）“風(fēng)住塵香花已盡”這一景物描寫(xiě)在詞中有何作用？（3分）。

答：

（1）日晚倦梳頭、欲語(yǔ)淚先流（2分）。

（2）交代季節(jié)特征，渲染凄婉氛圍，暗示作者美好的生活已經(jīng)過(guò)去，為全詞奠定感情基調(diào)（3分，意近即可）。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十

課型。

新授課、閱讀課。

上課時(shí)間。

教學(xué)目標(biāo)：

1．學(xué)習(xí)古人高潔的品格和情操。

2．掌握一些文言詞語(yǔ)。

3．理解短文的主要內(nèi)容。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

教學(xué)重點(diǎn)：（1）朗讀、背誦文言課文。（2）疏通文言語(yǔ)句，分析文章內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)：（1）理解作者在文中所寄寓的思想感情。（2）學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。

【教法學(xué)法】。

【教學(xué)課時(shí)】。

2課時(shí)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《全唐文》。作者劉禹錫（772—842），唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。

2．關(guān)于“銘”

銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

二、

1．朗讀課文。

2．請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。

運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。

4．提問(wèn)：“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用？深刻含義是什么？

“陋室”二字扣題。“德馨”二字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。

5．提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么？

寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。

6．提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么？

寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。

7．提問(wèn)：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么？

寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。

8．提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么？

運(yùn)用類比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。

9．提問(wèn)：“孔子云：何陋之有？”是寫(xiě)什么？

《論語(yǔ)子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子認(rèn)為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達(dá)到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

四、小結(jié)。

本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調(diào)高雅，構(gòu)思巧妙，意境雋永、韻味深長(zhǎng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對(duì)居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達(dá)了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

第二課時(shí)。

《愛(ài)蓮說(shuō)》（周敦頤）。

一、導(dǎo)入。

1．作家作品簡(jiǎn)介。

本文選自《周元公集）。作者周敦頤（1017—1073）道州人，字茂叔，謚號(hào)“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。著有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡（今江西星子縣）任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側(cè)挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。

2．題解。

“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。

二、

1．朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀，讀時(shí)注意節(jié)奏、重音，正確、流利、有感情。

2．學(xué)生翻譯課文，補(bǔ)充課文注釋：

3．提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹？這樣寫(xiě)有什么作用？

喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現(xiàn)。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。

4．提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。

兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。

5．提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢？

出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

6．提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。

（1）生長(zhǎng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸；

（2）體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠(yuǎn)益清”的芳香；

（3）風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。

7．提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？

菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。

8．提問(wèn)：作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？

愛(ài)不同的花象征一種不同的.生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾荆谏彽男蜗笾屑脑⒘俗约翰荒矫嵣碜院玫牟偈睾透星椤?/p>

四、小結(jié)。

這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運(yùn)用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結(jié)合起來(lái)，表達(dá)思想感情。句式駢散交錯(cuò)運(yùn)用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。

【個(gè)性修改】。

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

陋室銘。

劉禹錫。

山水比興引陋室—————德馨。

對(duì)偶擬人寫(xiě)景—————幽雅。

對(duì)偶襯托寫(xiě)人——————高雅。

虛實(shí)正反寫(xiě)事—————有趣。

類比隱含立志—————高遠(yuǎn)。

引經(jīng)據(jù)典表態(tài)—————高潔。

愛(ài)蓮說(shuō)。

周敦頤。

菊花正襯蓮花菊花——隱士——陶后鮮有聞。

牡丹反襯蓮花牡丹——富貴人——宜乎眾矣。

蓮花——君子——同予者何人。

【作業(yè)布置】。

1、作業(yè)本練習(xí)。

2、學(xué)習(xí)運(yùn)用托物言志的手法，聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)一篇隨筆。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十一

1 知識(shí)方面：了解在人物塑造中對(duì)比、烘托等手法的應(yīng)用，理解其表達(dá)效果。

2 情感方面：感受鄧稼先在崇高民族理想的追求中所呈現(xiàn)出的人格力量和奉獻(xiàn)精神，體會(huì)民族文化對(duì)人的滋養(yǎng)、孕育作用，激勵(lì)同學(xué)們要樹(shù)立個(gè)人追求的目標(biāo)，樹(shù)立民族責(zé)任感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情感。

一、導(dǎo)入

二、研讀文本

1、重點(diǎn)研讀“鄧稼先與奧本海默”部分

強(qiáng)調(diào)對(duì)比手法，對(duì)比的要點(diǎn)，對(duì)比的用意，對(duì)比的結(jié)論等，學(xué)習(xí)以對(duì)比突出人物特點(diǎn)的手法。

學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，找關(guān)鍵句

2、重點(diǎn)研讀“我不能走”部分

分析作者引用《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》的用意是什么?

結(jié)合文本，談?wù)勀闶窃鯓永斫狻拔也荒茏摺边@句話的。

體會(huì)《中國(guó)男兒歌》的壯美以及在文中的內(nèi)涵。

三、回顧導(dǎo)語(yǔ)

在中國(guó)人從“任人宰割”到“站起來(lái)了”的歷史大背景中，在大西北蓬斷草枯的自熱背景中，在與美國(guó)物理學(xué)家?jiàn)W本海默的性格對(duì)比中，中國(guó)兩彈元?jiǎng)椎某绺咝蜗笸宫F(xiàn)在我們面前。

四、整體感悟

2、作者為何用如此多的篇幅凸現(xiàn)鄧稼先的個(gè)性品質(zhì)?(結(jié)合愛(ài)因斯坦的《悼念瑪麗.居里》一文)

五、作業(yè)

1、寫(xiě)讀后感，說(shuō)說(shuō)我們得到的啟示。

2、課外閱讀楊振寧的《父親和我》

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十二

唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，為我們留下了1400多首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程，被稱為“詩(shī)史”，杜甫本人也被稱為“詩(shī)圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。

(一)讀書(shū)和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫(xiě)于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。

(二)長(zhǎng)安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長(zhǎng)安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長(zhǎng)安達(dá)十年之久，過(guò)著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識(shí)到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。詩(shī)的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂(lè)觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩(shī)風(fēng)。

(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩(shī)人的心靈，使他寫(xiě)出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無(wú)家別》)等一系列具有高度人民性和愛(ài)國(guó)思想的不朽詩(shī)篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

(四)漂泊西南時(shí)期。

今天這一節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩(shī)《望岳》和《春望》。

首先我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《望岳》，先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。

“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說(shuō)泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見(jiàn)。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見(jiàn)。

“造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說(shuō)大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽(yáng)指山的南北兩面，山南有陽(yáng)光，故說(shuō)曉。山北不見(jiàn)陽(yáng)光，在曉猶昏。“割”字用的極好，是說(shuō)陽(yáng)光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見(jiàn)。一二兩聯(lián)著力寫(xiě)泰山的整體形象。

“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥(niǎo)”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中，寫(xiě)泰山的幽深。

“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩(shī)人攀登泰山極頂?shù)氖难裕彩窃?shī)人要攀登人生頂峰的誓言。

詩(shī)言志，詩(shī)歌創(chuàng)作無(wú)不是為了傳情達(dá)意。這首詩(shī)流露出了詩(shī)人什么樣的思想感情?

這是杜甫早期的作品，詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。

學(xué)生齊背《望岳》。

《春望》。

接下來(lái)我們來(lái)學(xué)習(xí)杜甫的另一首詩(shī)《春望》。先請(qǐng)同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評(píng)。全體學(xué)生齊讀。

明確：國(guó)都，山河，城，草木四種形象。國(guó)破，山河依舊，城春，草木深。這是一幅淪陷中長(zhǎng)安城的破敗景象：國(guó)都淪陷，城池殘破，雖然山河依舊，可是亂草遍地，林木蒼蒼，使人滿目凄涼。

頷聯(lián)(感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。)寫(xiě)了哪幾個(gè)形象，組成了怎樣一幅畫(huà)面?

明確：花、鳥(niǎo)在春景中是最有代表性的事物，能使人爽心悅耳，但詩(shī)人此刻面對(duì)殘破的都城，不知官軍何時(shí)才能平定叛亂，不知妻兒在兵荒馬亂中如何度日、、、、、、種種念頭困擾著他，他怎能不見(jiàn)花落淚、聞鳥(niǎo)而驚心呢?表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。自開(kāi)春以來(lái)戰(zhàn)火愈燒愈熾，和家人難通音信，一家人的安危使他魂?duì)繅?mèng)繞，家書(shū)不至，他如何放心得下?他用“抵萬(wàn)金”來(lái)形容家書(shū)的珍貴，表達(dá)了他對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。詩(shī)人這一年剛45歲，但“白頭”是寫(xiě)實(shí)。“白頭”又稀疏到“不勝簪”的地步，其蒼老之態(tài)可以想見(jiàn)。他蒼老的這么快，完全是憂國(guó)、傷時(shí)、思家所致。

這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人什么樣的情感?

明確：前四句抒發(fā)了詩(shī)人面對(duì)國(guó)都淪陷，山河破碎而產(chǎn)生的沉痛和憂傷之情，頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)親人的思念牽掛之情，尾聯(lián)總寫(xiě)憂國(guó)思家的感情，在國(guó)破家亡、離亂傷痛之外，嘆息衰老，又多了一層悲哀。

學(xué)生齊背《望岳》、《春望》。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十三

通過(guò)對(duì)不同的課文寫(xiě)作方法的分析，理解其對(duì)表達(dá)主題思想的作用。下面梳理了新人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元教案設(shè)計(jì)，供大家參考借鑒。

一、學(xué)習(xí)用對(duì)比、象征的修辭手法展示人物精神世界、抒發(fā)思想感情。

二、通過(guò)對(duì)不同的寫(xiě)作方法的分析，理解其對(duì)表達(dá)主題思想的作用。

三、理解“面對(duì)逆境”不屈不撓的思想意義，培養(yǎng)勇于奮斗的意識(shí)。

一、敘述方式有：順序、倒敘、插敘等。

二、圈劃符號(hào)介紹：

1．用不同的符號(hào)表示不同的意思。一般來(lái)說(shuō)，詞語(yǔ)用圈點(diǎn)（實(shí)點(diǎn)、小圈、大圈等），句段用線框（虛線、直線、曲線、粗線、線框等）。

2．句子成分常用符號(hào)：主語(yǔ)（雙線）、謂語(yǔ)（單線）、賓語(yǔ)（曲線）、定語(yǔ)（）、狀語(yǔ)［］、補(bǔ)語(yǔ)〈〉、中心語(yǔ)……。

3．圈畫(huà)的符號(hào)不能太復(fù)雜，雜了就會(huì)搞不清；圈畫(huà)的內(nèi)容不能太繁多，多了等于沒(méi)有。要克服任意圈畫(huà)的壞習(xí)慣。

《密室日記》二課時(shí)。

《你是我的辭典》二課時(shí)。

《生命之線》一課時(shí)。

《石縫間的生命》一課時(shí)。

《生于憂患，死于安樂(lè)》二課時(shí)。

１.背誦王駕《古意》：

夫戍蕭關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。

一行書(shū)信千行淚，寒到君邊衣到無(wú)。

背誦范仲淹《江上漁者》：

江上往來(lái)人，但愛(ài)鱸魚(yú)美。

君看一葉舟，出沒(méi)風(fēng)波里。

２.王駕，唐代詩(shī)人。

３.范仲淹，宋代文學(xué)家。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十四

一：說(shuō)教材地位和作用：

我說(shuō)課的題目是《口技》，選自義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)初中語(yǔ)文第二冊(cè)第四單元。

本單元課文的內(nèi)容定位在“文化生活”上，這體現(xiàn)了語(yǔ)文同社會(huì)文化生活的密切聯(lián)系，文化生活是人類社會(huì)生活的重要內(nèi)容，是人類精神活動(dòng)的高級(jí)形式。語(yǔ)文除了是交際和學(xué)習(xí)的最重要的工具之外，還是人類文化的重要組成部分。因此，語(yǔ)文教學(xué)除了教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外，還有引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和把握人類文化的重要任務(wù)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化生活、對(duì)文學(xué)藝術(shù)的廣泛興趣和鑒賞能力，是語(yǔ)文教學(xué)普遍的目標(biāo)內(nèi)容之一。

這一單元的重點(diǎn)要求通過(guò)朗讀，讓學(xué)生會(huì)聯(lián)自己實(shí)際生活體驗(yàn)，看到作家對(duì)“文化藝術(shù)”體驗(yàn)和感悟。提高文化素養(yǎng)，陶冶情操。

課文內(nèi)容：本文記敘了一場(chǎng)精彩的口技表演，表現(xiàn)了一位口技人高超的技藝，令人深切感受到這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力。

二.說(shuō)教學(xué)目標(biāo)，重難點(diǎn)。

根據(jù)教材的特點(diǎn)，結(jié)合新課標(biāo)的要求，本課制定如下目標(biāo)：

知識(shí)與能力目標(biāo)：1。掌握積累本文一些重點(diǎn)虛實(shí)詞的用法。如：古今異義，一詞多義，表時(shí)間的詞，數(shù)詞的異用等。

2.學(xué)習(xí)本文正面描摹與側(cè)面烘托相結(jié)合的手法，并能在作文中運(yùn)用。

過(guò)程與方法：1。通過(guò)反復(fù)誦讀，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的良好習(xí)慣，提高閱讀能力。

2.朗讀中讀懂簡(jiǎn)易的文言文，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。

情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：深切感受口技這一傳統(tǒng)民間藝術(shù)的魅力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)藝術(shù)的熱情。

重點(diǎn)：1。字詞的落實(shí)積累上。

難點(diǎn)：正面描寫(xiě)與側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合。放在本文表現(xiàn)手法的研究上。

三：說(shuō)教法。

1、朗讀法：“書(shū)讀百篇，其義自現(xiàn)。”這是學(xué)文言文的好方法。

2、討論法：引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮集體智慧，合作探究，解決問(wèn)題。

四、說(shuō)學(xué)法。

1、朗讀法：反復(fù)朗讀，明了意思，領(lǐng)悟?qū)懛ā?/p>

2、勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。

3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究。

五：學(xué)情分析。

這是七年級(jí)下的一篇課文。這一時(shí)期，同學(xué)們已經(jīng)學(xué)過(guò)了許多文言文了，有了一定學(xué)文言文的基礎(chǔ)，學(xué)生學(xué)起來(lái)應(yīng)該不太吃力。另處，本文情節(jié)波瀾起伏，扣人心弦，學(xué)生應(yīng)該很感興趣。這些都是學(xué)好本課的優(yōu)勢(shì)條件。

六：說(shuō)教學(xué)理念。

1.新課標(biāo)中要求中學(xué)生能“讀懂淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)理解基本內(nèi)容。重點(diǎn)在于考察學(xué)生記誦積累。所以重點(diǎn)設(shè)為讀，背，大量積累。

2.欣賞文學(xué)作品時(shí)，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、對(duì)社會(huì)，對(duì)人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià);對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己體驗(yàn);品味作品中富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

七：媒體設(shè)計(jì)：利用多媒體設(shè)備，給學(xué)生放《口技》表演視頻，讓學(xué)生對(duì)這門傳統(tǒng)藝術(shù)有感性認(rèn)識(shí)，。

八：教學(xué)過(guò)程：

(一)設(shè)置情境，激發(fā)興趣。播放一段口技表演，讓學(xué)生聽(tīng)，聽(tīng)到哪些聲音，聽(tīng)出什么時(shí)間，聽(tīng)出什么故事。問(wèn)學(xué)生這是一個(gè)什么藝術(shù)?進(jìn)而導(dǎo)入新課(課題)。

口技表演含義：(讓學(xué)生說(shuō))口技藝人僅憑一張嘴，能逼真地模擬各種聲響，能生動(dòng)地描繪不同生活場(chǎng)景，形成了一種傳統(tǒng)技藝。這是藝人長(zhǎng)期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、專心揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。本文即是把口技表演用文字描述得活靈活現(xiàn)、讓人讀后如親臨現(xiàn)場(chǎng)的文章。

(二)整體感知：

1.教師范讀：同時(shí)是檢查預(yù)習(xí)，把握讀音。讀的過(guò)程中故設(shè)“陷阱”讀錯(cuò)音，讓學(xué)生找出來(lái)加以糾正。

2.學(xué)生再讀課文：同時(shí)要求學(xué)生在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，參看注釋，疏通文意。思考以下幾個(gè)問(wèn)題：

(1)全文圍繞哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)的?(善)。

(2)找出標(biāo)志時(shí)間的詞語(yǔ)：少頃，既而，是時(shí)，一時(shí)，未幾，忽，忽然，俄而。

(3)有三個(gè)故事情節(jié)：夢(mèng)中驚醒―――――漸入夢(mèng)鄉(xiāng)――――火場(chǎng)百象。

(三)合作探究：多媒體問(wèn)題：

1.一個(gè)優(yōu)秀的口技表演者，身上要具備哪此些本領(lǐng)?(這個(gè)問(wèn)題的設(shè)置，是想引領(lǐng)學(xué)生，對(duì)正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)這個(gè)寫(xiě)作法的教學(xué))。

(引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出：會(huì)摹仿各種聲音，惟妙惟肖。平時(shí)要對(duì)聲音仔細(xì)觀察，揣摩，摹仿。

2.文中的口技表演者，先生摩仿了哪些聲音，按順序說(shuō)出來(lái)。

狗叫，婦人聲，小兒聲，男人聲，吃奶聲，哭聲，鼠夜出聲、起火聲，火燒聲，救火聲等等。

3.口技表演者用了什么道具?哪些地方能反映出口技人技巧高超?找出來(lái)。

(鼓勵(lì)學(xué)生讀原文：有的學(xué)生能找到正面描寫(xiě)，也有同學(xué)能找到觀眾反映句子，老師等學(xué)和找完后，歸納出：此文一個(gè)重要寫(xiě)作方法：正面描寫(xiě)，和側(cè)面描寫(xiě)結(jié)相合。

(四)再現(xiàn)情景，表演中背誦。(要求背下2、3、4精彩片斷)。

方法：找一個(gè)學(xué)生，到講臺(tái)前有感情的朗讀課文，找?guī)讉€(gè)同學(xué)，到講桌前蹲下，當(dāng)同學(xué)讀到有聲音的時(shí)候，讓他們模擬聲音。然后大家評(píng)價(jià)。

注意：模擬聲音的同學(xué)要及時(shí)，下面的同學(xué)是觀眾，要做好聽(tīng)眾的表情動(dòng)作表演。

如時(shí)間夠用的話，大家集體朗讀一遍。

又是怎樣精心制作等，我們學(xué)習(xí)林嗣環(huán)，把這些民間藝術(shù)記下來(lái)，寫(xiě)一小段類似《口技》的文章。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十五

1.理解摹狀貌的說(shuō)明方法。

2.把握多方面表現(xiàn)表演者高超技藝的寫(xiě)法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)。

把握課文內(nèi)容，理解摹狀貌的說(shuō)明方法。

注意體會(huì)作者如何從多方面表現(xiàn)表演者的高超技藝。

教學(xué)時(shí)間一課時(shí)。

一、預(yù)習(xí)。

1.給下列加點(diǎn)字注音。

吃語(yǔ)(yi)齁hou)曳(ye)嘩(hua)叱(chi)意少舒(shao)中間(jian)幾欲先走(ji)。

2.閱讀課文，試著把文章翻譯成現(xiàn)代文。

二、導(dǎo)入。

三·作者簡(jiǎn)介。

林嗣環(huán)，字鐵崖，明末清初福建晉江人。清順治初進(jìn)土。《口技》一文選自《虞初新志》。《虞初新志》是清代張潮編寫(xiě)的一部筆記小說(shuō)，以鋪寫(xiě)故事記敘人物為中心。全書(shū)20卷，所收多為明末清初訪擬傳奇故事之作，形式近于搜奇志異，并加評(píng)語(yǔ)，實(shí)際上是一部短篇小說(shuō)集。林嗣環(huán)的《口技》一文被收入《虞初新志》。

2.解題。

口技是雜技的一種，運(yùn)用口部發(fā)音技巧模仿各種聲音，它是一種流傳技藝，是藝人們長(zhǎng)期在實(shí)際生活中仔細(xì)觀察、認(rèn)真揣摩、勤學(xué)苦練而獲得的。本文確切而真實(shí)地抓住口技表演者發(fā)出的聲響、聽(tīng)眾的反應(yīng)，描繪出當(dāng)時(shí)表演的故事的全部?jī)?nèi)容，生動(dòng)地再現(xiàn)了表演者摹擬深夜中一家四日夢(mèng)中醒來(lái)，繼又入睡和發(fā)生火警、救火的情景。文章可以作為描寫(xiě)場(chǎng)景的記敘文來(lái)讀，也可以作為摹寫(xiě)口技特色的說(shuō)明文來(lái)讀。

三、講析課文。

1.同學(xué)們朗讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)作業(yè)和課文下面的注釋，串譯課文。教師強(qiáng)調(diào)一些詞語(yǔ)意思。

善：擅長(zhǎng)。會(huì)：集合。于廳事之東北角：的。但聞：只。乳：喂奶。當(dāng)是時(shí)：這。眾妙畢備：全部。妙絕：極點(diǎn)。意少舒：稍微。間：夾雜。雖：即使。名其一處：說(shuō)出，動(dòng)詞。凡欲先走：幾乎，差點(diǎn)兒。跑。

翻譯時(shí)以直譯為主，并要求學(xué)生口述課文內(nèi)容，注意抓時(shí)間名詞、

動(dòng)詞和形容詞。教師更正。

2.學(xué)生概括各段大意，口頭交流。

討論并歸納：

第一段：介紹口技表演前的情景。

第二段：介紹表演一家人深夜驚醒的情況及賓客默嘆。

第三段：介紹表演這家人從醒到又睡的情況及賓客情緒的變化。

第四段：介紹表演失火、救火的經(jīng)過(guò)和賓客驚慌欲跑的神態(tài)動(dòng)作。

第五段：介紹口技表演結(jié)束后的情形。

3.教師引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容及寫(xiě)法。

討論并歸納：板書(shū)。

一、表演前道具簡(jiǎn)單才技藝高超。

二、表演中。

(正面一表演)(側(cè)面一賓客)。

表現(xiàn)烘托深夜驚醒關(guān)注默嘆醒而復(fù)睡意少舒、稍稍正坐失火、救火驚慌欲跑。

三、表演后道具簡(jiǎn)單---強(qiáng)調(diào)--技藝高超。

4.明確本文的說(shuō)明方法。

討論并歸納：摹狀貌，通過(guò)再現(xiàn)人或事物的形象、情狀、聲音等來(lái)達(dá)到說(shuō)明目的。文中再現(xiàn)了口技表演所表現(xiàn)的生活畫(huà)面。作者緊扣文中第一句話“京中有善口技者”展開(kāi)，很好地描摹了表演者的表演。

四、總結(jié)。

這節(jié)課，我們學(xué)習(xí)《口技》一文，作者通過(guò)口技藝人精心摹擬的復(fù)雜而多變的聲響、聽(tīng)眾的神態(tài)變化，形象而生動(dòng)地描繪出表演者技藝的高超。我們一方面贊賞口技藝人的技藝，同時(shí)另一方面也贊賞作者高超的文字表達(dá)能力。文中成功運(yùn)用摹狀貌的說(shuō)明方法給我們有益的啟示。

五、作業(yè)。

1.完成課后練習(xí)。

2.選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。

(-)給下列加點(diǎn)字選擇正確的注音。

1.便有婦人驚覺(jué)欠伸()。

ajue。

2.曳屋許許聲()。

axubhu。

3.兩股戰(zhàn)戰(zhàn)，幾欲先走()。

aji3bji1。

4.盆器傾側(cè)()。

aqing3bqing1。

(二)解釋下列各組加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。

婦撫兒乳()眾妙畢備()。

兒含乳啼()以為妙絕()。

以為妙絕()手有百指()。

3.群響畢絕()指其一端()。

滿坐寂然()。

眾賓團(tuán)坐()。

(三)選擇下列各句翻譯正確的一項(xiàng)。

1.賓客意少舒()。

a.賓客的意見(jiàn)很少舒心的。

b.賓客的情緒稍微放松了些。

c.賓客的心情很少舒心。

d賓客的心情漸漸舒暢。

2.于是賓客無(wú)不變色離席，奮袖出臂()。

a.于是，客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，卷起袖子，露出手臂。

b.于是，客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，振奮得伸出了手臂。

c.在這種情況下，客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色，離開(kāi)座位，卷起袖子，露出手臂。

d在這種情況下，客人們沒(méi)有一個(gè)不嚇得變了臉色，振奮得伸出了手臂。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十六

1、知識(shí)目標(biāo)：

（1）聯(lián)系語(yǔ)境理解蘊(yùn)含深刻哲理的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。

（2）賞析文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

2、技能目標(biāo)：

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感熏陶。

聯(lián)系語(yǔ)境理解蘊(yùn)含深刻哲理的語(yǔ)句，領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。

體會(huì)本文蘊(yùn)含的哲理并認(rèn)識(shí)裝假作偽的危害

學(xué)情分 析

文中蘊(yùn)涵的哲理是難點(diǎn)，讓學(xué)生在語(yǔ)文課中品讀語(yǔ)言，在品讀中悟哲理。

課件

教學(xué)過(guò)程：

集體備課

一、課前檢測(cè)： 二、出示學(xué)習(xí)建議，自主學(xué)習(xí)

三、同層展示，評(píng)星

四、小組交流，異質(zhì)幫扶

五、師生探究：

本文語(yǔ)言極富特點(diǎn)，或描寫(xiě)細(xì)膩，生動(dòng)形象或議論精妙，含義深刻，找出你喜歡的句子，并說(shuō)明你喜歡的理由。

如選取第三段文字對(duì)其中的形容詞進(jìn)行賞析：通過(guò)對(duì)比，將枯葉蝶兩種狀態(tài)下的顏色描摹的迥然不同，鮮明的表現(xiàn)了枯葉蝶偽裝得徹底；同時(shí)運(yùn)用比擬手法，用寫(xiě)人容貌的 “枯槁”比擬蝴蝶翅膀的顏色，形象而且具有象征意義。 再如：選取文章倒數(shù)第三段中的語(yǔ)句品味，得出美更要真的觀點(diǎn)。 或解讀文章最后兩句話，指出做人要表里如一，做到內(nèi)在美與外在美的統(tǒng)一。

1、（1）我要我的翅膀兩面都光彩奪目。（翅膀的兩面指的是比喻人的內(nèi)心和外表，做人要表里如一，把自己真實(shí)的一面表現(xiàn)出來(lái)，而不是弄虛作假，遮遮掩掩）

六、課堂小結(jié)：

是裝假作偽害了枯葉蝴蝶，而裝假作偽也是人的特技之一，也許枯葉蝴蝶今天凄慘的命運(yùn)就是裝假作偽者的明天！正如孔子那句話：“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。

六、隨堂檢測(cè)，布置作業(yè)。

個(gè)人備課

小結(jié)： 學(xué)科知識(shí)構(gòu)建與板書(shū)設(shè)計(jì)

枯葉蝴蝶（徐遲） 光彩奪目（美麗本真） 物 人（表里如一，以誠(chéng)待人）

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十七

1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)容，有感情的誦讀詩(shī)歌。

2、引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的能力。

3、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)詩(shī)歌的意境與情感。

重點(diǎn)。

1、加強(qiáng)誦讀。

難點(diǎn)。

1、詩(shī)歌鑒賞能力的培養(yǎng)。

2、初步學(xué)會(huì)詩(shī)歌的鑒賞能力。

2、品味詩(shī)歌的意境。

教法及教具。

誦讀法、品味鑒賞、合作探究。

教學(xué)過(guò)程。

教學(xué)內(nèi)容。

個(gè)案調(diào)整。

教師主導(dǎo)活動(dòng)。

學(xué)生主體。

活動(dòng)。

一、導(dǎo)入新課。

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢？（出示圖片，請(qǐng)同學(xué)們自由發(fā)言。簡(jiǎn)單點(diǎn)評(píng)后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》）。

二、教學(xué)新課。

（一）作者及背景簡(jiǎn)介（出示幻燈）。

（二）朗讀詩(shī)歌。

1、配樂(lè)詩(shī)朗誦《望岳》（出示視頻和音頻材料）。

2、教師范讀，學(xué)生輕吟。

（三）了解詩(shī)的內(nèi)容。

1、學(xué)生參照注釋，借助工具書(shū)，疏通詩(shī)句，理解詩(shī)意。（學(xué)習(xí)小組交流，有否疑難及互答）。

2、全班交流問(wèn)題及解答。

3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

（四）再次播放配樂(lè)詩(shī)朗誦（加幻燈圖片），出示問(wèn)題。

1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)？從哪些地方看出來(lái)？

——研討后，師生共同賞析：

“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”（補(bǔ)充背景常識(shí)：此句說(shuō)的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長(zhǎng)約２００公里。）。

問(wèn)（１）：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”（怎么樣）上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同？（加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。）。

問(wèn)（２）：此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)？詩(shī)人是如何寫(xiě)的？對(duì)你有何啟發(fā)？（沒(méi)有抽象地說(shuō)，而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì)，以距離之遠(yuǎn)來(lái)烘托出泰山的高。

“造化”兩句：“近望”問(wèn)：能否通過(guò)對(duì)這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)？（“神”或“秀”，“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。）。

“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問(wèn)：展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象，用你的語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫(huà)面。

“會(huì)當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

（五）進(jìn)一步感悟作者情感。

1、問(wèn)：年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙，見(jiàn)到了泰山，寫(xiě)下了這首詩(shī)，在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎？那整首詩(shī)給你的感受是什么？（詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。）你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句？（王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”。——敢于進(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。

2、再次齊讀詩(shī)歌，讀出感情來(lái)。（配樂(lè)）。

（六）感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。

問(wèn)：這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩(shī)什么地方歲吸引你，指出來(lái)并說(shuō)明理由。

（示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生。。。。。。）。

（七）背誦古詩(shī)。（齊背）。

三、布置作業(yè)。

寫(xiě)出《春望》的賞析感言。（100—200字）。

學(xué)生結(jié)合圖片說(shuō)一說(shuō)印象中的泰山。

學(xué)生聽(tīng)讀，要求聽(tīng)準(zhǔn)字音，把握五言古詩(shī)的誦讀節(jié)奏。

全體學(xué)生配樂(lè)齊讀。

學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境，想象詩(shī)人當(dāng)時(shí)望岳的情景，小組研討。

組內(nèi)研討，全班交流。

學(xué)生品讀思考該句所描繪的泰山的特點(diǎn)。組內(nèi)討論交流。

自由讀整首詩(shī)，說(shuō)一說(shuō)內(nèi)心的感受。全班交流。

有感情地齊讀詩(shī)歌，暢所欲言地談詩(shī)歌的魅力。

背誦這首詩(shī)。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

（用案人完成）。

當(dāng)堂作業(yè)。

課外作業(yè)。

教學(xué)札記。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十八

一、教學(xué)目標(biāo)：

2．進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真傾聽(tīng)，尊重別人想法的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行交流．。

4．讓學(xué)生經(jīng)歷簡(jiǎn)單的推理活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生初步的推理能力．。

二、重難點(diǎn)，關(guān)鍵：

重點(diǎn)：體驗(yàn)比較的過(guò)程，獲得比較的不同方法．。

難點(diǎn)：理解感知最大與最小，最多與最少．。

三、教學(xué)過(guò)程：

（一）探索。

1.比大小,多少。

師:今天小明的媽媽過(guò)生日了，我們一起來(lái)看看桌子上擺了什么？(學(xué)生回答)。

（1）說(shuō)一說(shuō)，3塊蛋糕哪個(gè)最大,哪個(gè)最小?西瓜呢？（說(shuō)一說(shuō)你是怎么想的？）。

（2）哪杯裝得最多？哪杯最少？（引導(dǎo)學(xué)生觀察杯子的粗細(xì)，學(xué)會(huì)推理）。

小結(jié):幾個(gè)不同大小的物體比較,最大和最小的,都只有一個(gè).

（3）兩瓶飲料，哪個(gè)裝得多？

（二）聯(lián)系生活比較。

師伸出一只手,讓小朋友也伸出自己的手.

師:比比你們的手和老師的手,哪個(gè)大,哪個(gè)小?

生:老師的手大,我們的手小.

師:誰(shuí)比誰(shuí)的大?誰(shuí)比誰(shuí)的小?(學(xué)生回答略)。

小朋友們認(rèn)真觀察一下我們身邊的東西,找出兩種物體來(lái)比一比大小.

師:比較大小的時(shí)候,小朋友可以用眼睛看出來(lái),比較多少時(shí),小朋友一般要數(shù)一數(shù)再比較.同桌之間比較一下誰(shuí)的鉛筆多,誰(shuí)的鉛筆少.

（三）練一練。

1.p19第1題。

教師幫助學(xué)生理解題目要求,然后讓學(xué)生獨(dú)立完成.

2.練一練第2題。

本題是3個(gè)物品之間的比較，從圖中可以直接看出，強(qiáng)調(diào)最大、最小都只有一個(gè)。

3.第3題。

通過(guò)觀察交流，發(fā)展學(xué)生推理能力。

4、第4題。

（1）指導(dǎo)學(xué)生觀察圖,用自己的語(yǔ)言編個(gè)短故事.

（2）學(xué)生在反饋時(shí),教師根據(jù)學(xué)生編的故事提出數(shù)學(xué)問(wèn)題:。

爸爸,媽媽,誰(shuí)喝得多?(學(xué)生討論后回答)。

問(wèn):為什么爸爸,媽媽喝得不一樣,誰(shuí)比較渴?為什么呢?

5.練一練第5題。

教師先引導(dǎo)學(xué)生觀察。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇十九

一、預(yù)習(xí)。

1.朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。

2.思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。

3.就課文不理解出質(zhì)疑。

二、導(dǎo)語(yǔ)。

上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進(jìn)一步探究課文內(nèi)容。

三、正課。

1.朗讀課文。

2、整體感知課文：

1、用一句話概括課文內(nèi)容。

討論并歸納：說(shuō)的是一個(gè)廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。

2、從不同的角度復(fù)述課文：

(1)從作者的角度復(fù)述：

(2)從講學(xué)家的角度復(fù)述課文;。

(3)從老水兵的角度復(fù)述;。

(4)從寺中僧人的角度復(fù)述。

3.質(zhì)疑：故事中主要說(shuō)出了幾位主要人物“他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的?分析一些他們這樣認(rèn)識(shí)的原因。

討論并歸納：

寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒(méi)有找著。

(2)講學(xué)家認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，石頭埋沒(méi)有在沙里一定會(huì)漸漸地沉下去，越來(lái)越深，只能就地挖下去找。

(3)老河兵認(rèn)為石頭堅(jiān)硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會(huì)在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一磁的時(shí)候，石頭就會(huì)倒在這個(gè)洞穴中。像這樣再?zèng)_，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。

(4)寺僧按照水沖物的常物，認(rèn)為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到;老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，到上游找，結(jié)果找到了。這說(shuō)明主觀推理是靠不住的，實(shí)踐出真知。

4.質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

討論并歸納：可分四層：

第一層：交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和寺僧到下游找沒(méi)有找著;。

第二層：講學(xué)家認(rèn)為石頭埋在沙里只能越埋越深;。

第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。

5.質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對(duì)的?

方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動(dòng)態(tài)模擬場(chǎng)景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語(yǔ)句的意思。

討論并歸納：

第一種只考慮了流水，沒(méi)有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第三種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

6.質(zhì)疑：這個(gè)故事說(shuō)有了一個(gè)什么道理?

討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，不。

能僅僅根據(jù)自己的一知半解作出推想，而要根據(jù)實(shí)踐情況作出判斷。

四、課堂小結(jié)。

本文通過(guò)尋找倒塌的河里的石獸的故事，說(shuō)明了任保事都不能根據(jù)主鳳推理，實(shí)踐出真知。

五、作業(yè)。

1.完成課后理解與探究一、二題。

2.拓展閱讀。

(四)合作探究。

1、故事說(shuō)了一件什么事?

2、故事中主要出現(xiàn)了幾位主要人物?他們各自對(duì)事情的看法如何?

3、故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個(gè)層次?概括各層次大意。

4、總結(jié)四種尋找石獸的方法。

5、為什么老河兵的方法是對(duì)的?

三、大組匯報(bào)，教師點(diǎn)撥。

1、2題略。

3、可分五層：一頭一尾，中間三層。

開(kāi)頭交代石獸沉落河中的地點(diǎn)和第一種尋找方法;接著是另三種不同的尋找方法;最后，由事而理，點(diǎn)明遇事不能“據(jù)理臆斷”。

4、四種：一在河中原地尋找兩個(gè)石獸，理由原地是石獸沉落的地點(diǎn);二到河下游找，理由是認(rèn)為石獸會(huì)順流而下;三是就在原地沙下找，理由是石重沙輕，石獸會(huì)漸沉漸深。四是到河的上游去找，理由是由于河水沖激，石獸反而會(huì)溯流而上。

5、第一種沒(méi)考慮流水、石獸、泥沙的關(guān)系。

第二種只考慮了流水，沒(méi)考慮石獸、泥沙。

第三種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。

第四種既有理論又有實(shí)踐，準(zhǔn)確把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。

歸納本文中心:許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。

語(yǔ)文七年級(jí)教案（匯總20篇）篇二十

1、了解作者馬致遠(yuǎn)及其作品和元曲相關(guān)知識(shí)。

2、理解詞中所描寫(xiě)的意象和表達(dá)的思想感情。

3、體會(huì)作品中情感抒發(fā)與景物描寫(xiě)的關(guān)系，感受詞人寫(xiě)景的妙處。

4、背誦并默寫(xiě)課文。

（二）成功自學(xué)

1、寶貝們，請(qǐng)你們借助課下注釋、工具書(shū)，篩選重要信息并牢記，解決目標(biāo)1。

2、孩子們，下面快速讀作品，找出文中所運(yùn)用的意象，借助課下注釋或工具書(shū)等方式，小組交流討論，在理解文意的基礎(chǔ)上，體會(huì)作者的思想情感。再選擇其中的一句充分聯(lián)想和想象，用自己的語(yǔ)言細(xì)致刻畫(huà)一下，解決目標(biāo)2，加油吧！

3、孩子們，請(qǐng)你們借助工具書(shū)和現(xiàn)在對(duì)作品的理解，說(shuō)說(shuō)作品中景物描寫(xiě)情感抒發(fā)的關(guān)系。寶貝們，再想想小令的第二句與第一三句有何不同？對(duì)全詩(shī)主旨的表達(dá)有何作用？來(lái)解決目標(biāo)3吧！

為了進(jìn)一步理解這首小令在藝術(shù)上的成就，不妨作以下的比較賞析。據(jù)元人盛如梓《老學(xué)叢談》記載，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》實(shí)有三首。

其一為：

瘦藤（《樂(lè)府新聲》作“枯藤”）老樹(shù)昏鴉。

遠(yuǎn)山（《樂(lè)府新聲》作“小橋”）流水人家。

古道西風(fēng)瘦馬。斜陽(yáng)（《樂(lè)府新聲》作“夕陽(yáng)”）西下。

斷腸人去天涯（《樂(lè)府新聲》作“在天涯”）。

其二為：

平沙細(xì)草斑斑。曲溪流水潺潺。塞上清秋早寒。一聲新雁。黃云紅葉青山。

其三為：

西風(fēng)塞上胡笳。月明馬上琵琶。那（“那”字疑誤）底昭君恨多（“多”字疑誤）。李陵臺(tái)下。淡煙衰草黃沙。

二、三首，雖然也都寫(xiě)的是秋景，也都用較少的文字，寫(xiě)出七八種以上的景物，但都沒(méi)有《天凈沙秋思》里夕陽(yáng)西下夜幕將臨的氣氛，第二首有景無(wú)人，第三首引用典故，有恨有愁，但秋意不濃。至于第一首中的“瘦藤”“遠(yuǎn)山”“斜陽(yáng)”“去天涯”等詞語(yǔ)，可能是馬致遠(yuǎn)的初作，也可能是傳抄之誤。如果與《天凈沙秋思》作比，且不說(shuō)，“瘦藤”中的“瘦”，“遠(yuǎn)山”，“斜陽(yáng)”中的“斜”和“去天涯”中的“去”，在音韻上是否恰當(dāng)，僅就這一些字詞的意義來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)不如現(xiàn)在所見(jiàn)的《天凈沙秋思》精當(dāng)。“瘦藤”與“枯藤”相比，“枯”更富有蒼老衰敗的特征，“瘦”字多用以形容人和動(dòng)物，很少見(jiàn)于描述草木，而且此處用“瘦”字，與下文“瘦馬”重復(fù)，顯然不妥；“遠(yuǎn)山”與“小橋”相比，結(jié)合上句來(lái)看，枯藤、老樹(shù)、昏鴉，是一組緊密連接的景物，小橋、流水、人家，也是一組相互依存的景物，而且既然可見(jiàn)小溪流水，則應(yīng)是近景，“小橋”比“遠(yuǎn)山”更為恰當(dāng)；“斜陽(yáng)”與“夕陽(yáng)”相比，“斜陽(yáng)”又稱日斜，“夕陽(yáng)”是傍晚的太陽(yáng)，用夕陽(yáng)更加準(zhǔn)確；“去天涯”與“在天涯”相比，“天涯”在這里作異鄉(xiāng)講，游客所處的環(huán)境本已是異鄉(xiāng)，“在異鄉(xiāng)”自然比“去異鄉(xiāng)”更為真切。

古人稱千錘百煉的詩(shī)文為“一字不易”。經(jīng)過(guò)上述比較，我們更能體會(huì)到馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》這首小令遣詞造句的功力，也更可見(jiàn)出其表情達(dá)意的藝術(shù)匠心。

師：同學(xué)們學(xué)過(guò)歷史，知道我國(guó)第一部詩(shī)歌總集是什么嗎？（《詩(shī)經(jīng)》）

師：請(qǐng)參照注釋大致了解詩(shī)歌的內(nèi)容。（正音，釋義：君子：曷：棲：塒：）

師：請(qǐng)一位同學(xué)讀一下。

師：這首詩(shī)描繪了一幅什么樣的畫(huà)面？（農(nóng)村晚景圖，畫(huà)中充滿恬靜的氣氛）

師：這首詩(shī)表達(dá)了一種什么樣的感情？（妻子對(duì)丈夫的無(wú)限思念之情）

師：此詩(shī)寫(xiě)法上的一個(gè)特點(diǎn)是什么？（情景交融）

師：如果我們把在家苦苦等候的妻子理解為所有盼望在外親人歸來(lái)的家人，如果我們把在外服役的丈夫理解為所有在外流浪的游子，我們沒(méi)想到啊，家人的這一望就是一千多年！一千多年過(guò)去了，那個(gè)游子啊，他還在外面流浪。不信，請(qǐng)看這首曲――《天凈沙?秋思》。（投影《天凈沙?秋思》）

（教師范讀，學(xué)生仿讀。注意節(jié)奏、重音、情感。）

師：同學(xué)們請(qǐng)閉上眼睛，聽(tīng)老師輕聲讀，將曲中描繪的所有的景象組成一幅畫(huà)。

師：聽(tīng)完老師的朗讀，你看到了什么？（學(xué)生交流自己想像的畫(huà)面）

師：你認(rèn)為畫(huà)面表達(dá)了什么樣的感情？（羈旅之情或思鄉(xiāng)之情）

師：這種感情是怎樣表達(dá)出來(lái)的？（學(xué)生研讀賞析。）

師：我們現(xiàn)在讀到這首曲仍能被曲中所表達(dá)的感情所深深感染。你有過(guò)“斷腸人”的經(jīng)歷或者你看過(guò)、聽(tīng)過(guò)其他“斷腸人”的故事嗎？（用自己的直接經(jīng)驗(yàn)或間接經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)化這種感情。）

（明確：由于曲中沒(méi)有直接的抒情主人公出現(xiàn)，于是，那位“斷腸人”便可以看作是一個(gè)不定代詞，指代“你”、“我”、“他”都行。讀過(guò)這此曲的人常常會(huì)沉浸于作者描寫(xiě)的情境之中，有時(shí)甚至感到自己就是那秋天中無(wú)所依托的迷惘游子，此曲喚起的并不是讀者的同情心和共鳴，而是對(duì)漂泊的切身感受。雖然我們未必都是浪跡天涯的游子，但在生命的途程中，誰(shuí)又不是一個(gè)流浪者呢？）

師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。《君子于役》與《天凈沙?秋思》為了表達(dá)“思”之情，各選擇了一些有代表性的“景”。你如果要表現(xiàn)某種“情”，你將選擇哪些“景”呢？（生自由答）

師：一曲短短28字的《秋思》，唱出了天下游子的心聲。這里，我們是不是應(yīng)該感謝一下此曲的作者？（簡(jiǎn)介馬致遠(yuǎn)，元曲以及前人對(duì)此曲的評(píng)價(jià)）

師：今天，我們學(xué)了兩首詩(shī)（曲），一個(gè)望歸，一個(gè)思回。讓我們?cè)谝魳?lè)的伴隨下再來(lái)深情地再現(xiàn)離我們遙遠(yuǎn)而又很近的感情吧。（投影，放背景音樂(lè)，學(xué)生讀詩(shī)、曲）