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最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇一

就當下農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展情況來看，加強農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè)，有利于更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從而促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟朝著商品化方向進步。農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè)，也是新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的重要保證，它能夠為新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)提供有力的支持，保證新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)能有一個科學(xué)的依據(jù)。隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和進步，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)成為當下經(jīng)濟建設(shè)的焦點問題，加強新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)。本文對農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)策略的研究，將注重分析當下農(nóng)業(yè)科技檔案在發(fā)展中存在的問題，并采取有效的措施予以解決，使之更好地與新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)保持一致性，實現(xiàn)二者的共同發(fā)展和進步。

我國農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，對農(nóng)業(yè)科技檔案建設(shè)工作不夠重視，檔案管理工作不到位，很難利用農(nóng)業(yè)科技檔案更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)實際生產(chǎn)。部分科技人員不注重科技檔案建設(shè)工作，沒有意識到農(nóng)業(yè)科技檔案對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展起到的重要性，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案在建設(shè)過程中，相關(guān)制度不夠健全，相關(guān)資料收集存在遺漏性，很多重要的農(nóng)業(yè)科技信息沒有進行有效記錄；第二，農(nóng)業(yè)科技檔案管理制度不夠健全。管理制度的不健全，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案工作無法落實到位，相關(guān)工作沒有一定的標準進行，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)科技檔案工作不規(guī)范，很難將之應(yīng)用于新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)當中；第三，對農(nóng)業(yè)科技檔案的管理手段存在一定滯后性，無法適應(yīng)當下新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展形勢。農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作不能對相關(guān)的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)手段進行有效管理，無法對新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)進行有力指導(dǎo)，這就導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)科技檔案存在較大的滯后性，難以滿足現(xiàn)實發(fā)展需要。同時，農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作人員的待遇水平降低，很難調(diào)動工作人員的積極性，這就導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)科技檔案工作效率不高，難以真正發(fā)揮農(nóng)業(yè)科技檔案的現(xiàn)實作用[1]。

隨著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的深入發(fā)展，加強社會主義新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)工作已經(jīng)成為我國當下經(jīng)濟建設(shè)必須關(guān)注的一個主要問題。在實際建設(shè)過程中，要注重對農(nóng)業(yè)科技檔案的管理工作，使之能夠更好地滿足新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)需要，對新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)起到較好地指導(dǎo)作用[2]。

（1）對傳統(tǒng)觀念進行變革，重視農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作。

傳統(tǒng)觀念的變革，樹立新的農(nóng)業(yè)科技檔案發(fā)展理念，是推動農(nóng)業(yè)科技檔案工作，使之更好推動新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的重要舉措。農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作要注重與時俱進，推進理論創(chuàng)新，加強農(nóng)業(yè)科技檔案工作在新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)中的指導(dǎo)性地位，使之能夠在實踐過程中，起到重要的推動作用。為此，農(nóng)業(yè)科技檔案工作要注重解放思想，樹立市場觀念，將檔案管理與市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀有機結(jié)合，積極工作，使農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更加符合實際需要。

（2）建立健全檔案管理制度，切實推進農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化。

農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化，要以制度保障作為發(fā)展前提和首要條件。對農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作制度進行完善，變革當下工作過程中存在的弊端，可以更好地提升農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作的效率化，使檔案在整理和編排過程中，能夠符合相關(guān)標準，在查閱過程中，能夠提供更加有利的信息，進而促進新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和發(fā)展。

（3）提升檔案工作人員業(yè)務(wù)水平，促進農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更加專業(yè)化。

檔案工作人員隊伍建設(shè)，是保證農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作更具專業(yè)化特征的基礎(chǔ)，也是促進農(nóng)業(yè)科技檔案更好服務(wù)于新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)的重要保障。在實際工作過程中，要注重專業(yè)化隊伍建設(shè)，讓農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作人員具有較好的專業(yè)化水平，能夠保證工作的效率化，使農(nóng)業(yè)科技檔案管理工作符合相關(guān)標準，在應(yīng)用過程中，能夠更好地進行科技知識查閱，指導(dǎo)實踐生產(chǎn)。同時，檔案工作人員要對農(nóng)業(yè)知識進行有效地了解，對區(qū)域種植情況有一個明確的概念，能夠更好地對農(nóng)業(yè)科技知識進行有效宣傳，更好地促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和進步。

（4）注重農(nóng)業(yè)科技檔案的利用效果，強化農(nóng)業(yè)科技檔案對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的作用。

農(nóng)業(yè)科技檔案是記載農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的檔案，具有一定的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)知識，并能夠很好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)，就是對傳統(tǒng)耕作方式的一種變革，使之更好地適應(yīng)當下經(jīng)濟發(fā)展需要，提升農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的商品化程度，更好地發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。農(nóng)業(yè)科技檔案的利用，可以更好地指導(dǎo)農(nóng)業(yè)發(fā)展，使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠增產(chǎn)增收，提升農(nóng)業(yè)商品化程度，更好地獲得經(jīng)濟效益，進而提升農(nóng)民收入[3]。

綜上所述，我們不難看出，農(nóng)業(yè)科技檔案與新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)有著緊密的聯(lián)系。農(nóng)業(yè)科技檔案可以更好地為新農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)提供理論基礎(chǔ)，指導(dǎo)新農(nóng)村開展實踐生產(chǎn)活動，提升農(nóng)產(chǎn)品的產(chǎn)量，更好實現(xiàn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟商品化發(fā)展目標。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇二

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展離不開管理，在管理上，管理人員應(yīng)重視農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟發(fā)展，重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的管理工作，明確自身管理職責與任務(wù)，采用規(guī)范的方式實施管理工作。在隨著新農(nóng)村建設(shè)的到來，當?shù)卣畱?yīng)清晰的認識到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的重要性，明確農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的價值，對當?shù)氐霓r(nóng)業(yè)管理工作人員進行嚴格的培訓(xùn)才可上崗，并對管理人員進行相關(guān)教育，讓管理人員清晰的認識到農(nóng)業(yè)經(jīng)濟所帶來的影響與重要性，使管理人員能夠重視自己的管理工作，明白自身的職責。

（二）制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理制度。

任何一項管理都需要有一套明確而嚴格的制度才能將其管理妥善，沒有了制度其管理就像一盤散沙，沒有任何管理順序與約束，其管理目的也較難達到。因此，當新農(nóng)村建設(shè)逐漸開始建設(shè)后，合理的管理制度是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的重要方針與指標，是加快新農(nóng)村建設(shè)的重要渠道。為了使加快新農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟管理工作需要進行合理的規(guī)劃，這是促進農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要方式。首先，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的管理制度要隨著時代進行創(chuàng)新與改革，改變傳統(tǒng)的管理方式，跟隨新農(nóng)村時代改變管理方針，制定一個符合時代和與當?shù)匕l(fā)展相符合的管理制度。在制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理制度的過程中主要從三個方面進行改變，第一是改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，融入經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)，讓農(nóng)業(yè)進入更快速的經(jīng)濟發(fā)展模式，以此促進農(nóng)村的整體經(jīng)濟發(fā)展。第二方面是通過加工改變傳統(tǒng)農(nóng)產(chǎn)品外形，現(xiàn)代人們越來越注重飲食安全，合理的農(nóng)產(chǎn)品包裝能夠有效的提高食品的安全性，從而拓展在市場上的影響力，提高銷售量，使產(chǎn)業(yè)鏈不斷的延伸，讓農(nóng)產(chǎn)品有跟多的發(fā)展渠道。第三方面是提高農(nóng)業(yè)的科技發(fā)展，在農(nóng)業(yè)事業(yè)中融入科技產(chǎn)品后能夠有效的提高當?shù)剞r(nóng)業(yè)的產(chǎn)量，迅速的提高農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率，也使農(nóng)業(yè)具有一定的安全性，從而提高當?shù)剞r(nóng)業(yè)之間的競爭力，使得農(nóng)業(yè)經(jīng)濟提高實現(xiàn)高速發(fā)展。

（三）重視民眾利益，加強完善利益管理機制。

經(jīng)濟是推動農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要指標，但民眾是提高經(jīng)濟發(fā)展的重要人物。在現(xiàn)代許多農(nóng)村中可以發(fā)現(xiàn)，許多農(nóng)村當?shù)卣诿鎸γ癖姷脑V求以及矛盾時常常無法得到有效的處理，這與當?shù)貦C制不完善有著很大關(guān)聯(lián)，因此，為了讓今后這些現(xiàn)象能夠得到妥善處理，政府應(yīng)及時的完善管理機制，重視民眾利益，使民眾的權(quán)益受到維護，完善群眾利益維護機制能夠有效的改善民眾的矛盾現(xiàn)象，使民眾在出現(xiàn)這類事件時既能得到權(quán)益的維護，又能快速的瓦解矛盾。

（四）加強農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理隊伍的建設(shè)。

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理的主要形式是管理人員進行管理，也就是說，管理人員的管理方式以及管理是否規(guī)范直接影響著農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟狀況，由此可見管理人員在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理工作中的重要性。為了使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得到更為合理與妥善的管理，這些管理人員在開展管理工作前，應(yīng)進行管理能力與知識的培訓(xùn)，針對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理工作內(nèi)容，加強管理人員的責任意識，提高管理人員的政治素質(zhì)，打造一個具有高度責任心與具備豐富專業(yè)知識的管理團隊，為了讓團隊不斷的進步，應(yīng)定期的針對團隊中的新管理員和老管理員進行培訓(xùn)，不斷的創(chuàng)新管理人員的知識，使管理人員的專業(yè)知識水平能夠符合當前市場的經(jīng)濟發(fā)展狀況。

綜上所述，我國目前在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理上還存在著許多的漏洞，這些漏洞大多與政府的不重視和制度的不完善有著密切關(guān)聯(lián)，為了加快新農(nóng)村建設(shè)，推進農(nóng)村整體經(jīng)濟發(fā)展，政府應(yīng)明確的認識農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理工作的重要性，創(chuàng)新傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理制度，加強管理人員的培養(yǎng)，制定農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理制度，加強完善民眾利益管理機制和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟管理隊伍的建設(shè)，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展能夠加快新農(nóng)村建設(shè)，使農(nóng)村的整體經(jīng)濟實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇三

農(nóng)村特色文化建設(shè)輿論引導(dǎo)機制構(gòu)建另外重要的一環(huán)，則是發(fā)揮農(nóng)民的主體作用，增強農(nóng)民的文化自覺，提升農(nóng)村特色文化建設(shè)的主體意識。新農(nóng)村文化建設(shè)中，政府的作用是主導(dǎo)而不是主體。政府的職責是宏觀調(diào)控，搞好服務(wù)，改善環(huán)境，在充分尊重農(nóng)民意愿的情況下，對農(nóng)民給予引導(dǎo)與扶持。新農(nóng)村建設(shè)的主體只能是農(nóng)民，政府要努力提高農(nóng)民對文化建設(shè)的積極性和主動性，強化農(nóng)民文化主體意識，形成文化自覺。亦即，使農(nóng)民自己產(chǎn)生文化方面的訴求，并自覺地組織與參與各種文化活動，從而進一步提高文化素質(zhì)，促進農(nóng)村文化建設(shè)事業(yè)的發(fā)展。在農(nóng)村特色文化建設(shè)中，要著重考慮兩方面的問題：一是農(nóng)村文化活動要貼近群眾生產(chǎn)生活實際，堅持“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長效”原則，豐富與活躍農(nóng)民群眾的精神文化生活。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市，組織花會、燈會、賽歌會、文藝演出、勞動技能比賽等活動。緊密結(jié)合農(nóng)民脫貧致富的需求，倡導(dǎo)他們讀書用書、學(xué)文化、學(xué)技能，普及先進實用的農(nóng)業(yè)科技知識和衛(wèi)生保健常識。以創(chuàng)建文明村鎮(zhèn)、文明戶等為載體，積極引導(dǎo)廣大農(nóng)民群眾崇尚科學(xué)，破除迷信，移風易俗，抵制腐朽文化，提高思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)，形成文明健康的生活方式和社會風尚。二是鼓勵農(nóng)民自辦文化，開展各種面向農(nóng)村、面向農(nóng)民的文化經(jīng)營活動，使農(nóng)民群眾成為農(nóng)村文化建設(shè)的主體。積極扶持熱心文化公益事業(yè)的農(nóng)戶組建文化大院、文化中心戶、文化室、圖書室等，允許其以市場運作的方式開展形式多樣的文化活動。支持農(nóng)民群眾自籌資金、自己組織、自負盈虧、自我管理，興辦農(nóng)民書社、集（個）體放映隊等，大力扶持民間職業(yè)劇團和農(nóng)村業(yè)余劇團的發(fā)展。引導(dǎo)文化專業(yè)戶相互聯(lián)合，進行市場化運作，逐步向個體、私營等非公有制文化企業(yè)發(fā)展，開發(fā)文化資源，變資源優(yōu)勢為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢。扶持以公司加農(nóng)戶、專業(yè)加工戶等形式，從事農(nóng)村特色文化產(chǎn)品開發(fā)和文化服務(wù)，促進農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

（一）加大投入力度，建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項資金制度。

缺少資金是農(nóng)村特色文化建設(shè)的突出困難。目前大多數(shù)農(nóng)村的經(jīng)濟狀況，決定了他們短期內(nèi)不可能完全依靠自身解決文化發(fā)展的經(jīng)費問題。要加強農(nóng)村特色文化建設(shè)工作，一個重要的保障便是調(diào)整資金投向，用好文化經(jīng)濟政策，不斷加大經(jīng)費投入。如何從根本上解決農(nóng)村特色文化建設(shè)的經(jīng)費，是文化建設(shè)中一個重要的政策問題。文化建設(shè)是一項公益性事業(yè)，文化建設(shè)經(jīng)費的切實落實從根本上要取決于政府的決策和行為。特別農(nóng)村特色文化建設(shè)方面，政府應(yīng)該承擔主要的責任?；诖?，各級政府必須充分認識農(nóng)村特色文化建設(shè)對于農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展的重要作用，在制定各項文化政策和制度時，一定要對農(nóng)村特色文化建設(shè)以足夠的重視，以政府行為來加大農(nóng)村特色文化建設(shè)的投入力度，把抓好農(nóng)村特色文化建設(shè)作為地方政府的重要職責，建立健全農(nóng)村特色文化建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)責任制，各級政府應(yīng)該對本地農(nóng)村特色文化建設(shè)負總責，保障不斷增加文化建設(shè)的投入，給予農(nóng)村特色文化建設(shè)提供專項資金。目前，我國政府的財政拔款中尚未建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的專項資金，這已成為制約我國農(nóng)村特色文化建設(shè)的關(guān)鍵因素。故此，各級政府應(yīng)完善文化建設(shè)制度，加大對農(nóng)村特色文化建設(shè)的支持力度，在財政經(jīng)費中安排設(shè)立農(nóng)村文化建設(shè)資金和基金，專項用于農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)、文化產(chǎn)品采購、文化活動開展、文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的扶持。這樣才能確保農(nóng)村特色文化所需建設(shè)的項目和開展的活動有基本的、穩(wěn)定的財力保障。

除了政府撥付農(nóng)村特色文化建設(shè)專項資金外，還應(yīng)該把農(nóng)村特色文化建設(shè)向社會各界開放，發(fā)動社會各界對農(nóng)村特色文化建設(shè)進行支援，制定農(nóng)村特色文化建設(shè)的援助計劃。一是建立社會各界對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助機制。動員社會各界力量支持農(nóng)村特色文化建設(shè)，積極引導(dǎo)對農(nóng)村文化事業(yè)的捐助，重點捐助農(nóng)村特色文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)以及農(nóng)村公益性文化實體和文化活動。動員城市單位和居民以各種方式捐贈電視機、收音機、計算機和農(nóng)民群眾需要的圖書雜志、音像電子出版物等。社會力量通過依法成立的非營利公益性組織或國家機關(guān)向農(nóng)村文化事業(yè)的捐贈，納入公益性捐贈范圍，按稅法的有關(guān)規(guī)定稅前扣除。二是建立社會各界對農(nóng)村特色文化建設(shè)的投資機制。農(nóng)村文化建設(shè)是一項龐大的社會系統(tǒng)工程，僅僅依靠政府投入的單一渠道無論如何是難以完全奏效的。這就要求我們轉(zhuǎn)變觀念，拓寬思路，制定優(yōu)惠政策，引導(dǎo)與鼓勵企事業(yè)單位、社會團體和個人投資參與農(nóng)村特色文化建設(shè)，逐漸建立起多渠道的農(nóng)村特色文化建設(shè)投資新體制。各級政府在加大自身對農(nóng)村特色文化建設(shè)投入力度的同時，要努力引導(dǎo)社會組織和個人積極投資農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)。政府可制定優(yōu)惠政策，激勵民間機構(gòu)和私人投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵與支持各種民間文化機構(gòu)的發(fā)育與成長；政府可以采取與私人或民間組織合作的方式，共同投資農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)。此外可以積極探索公辦民助、民辦公助等方式，不斷開辟農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)的新模式、新領(lǐng)域，從而使農(nóng)村特色文化設(shè)施建設(shè)在資金上得到充分保障，切實改變農(nóng)村文化設(shè)施不足和落后的現(xiàn)狀。三是建立城市文化反哺農(nóng)村的機制。城市的文化基礎(chǔ)雄厚，文化設(shè)施先進，文化現(xiàn)代化氣氛濃厚，城市文化反哺農(nóng)村可以實現(xiàn)城市與農(nóng)村的雙贏。城市文化反哺農(nóng)村這是社會文化發(fā)展的客觀規(guī)律，也是城市文化進一步發(fā)展的前提。城市文化也只有在與農(nóng)村文化的碰撞中，吸收農(nóng)村文化濃厚的民族特色，才能引領(lǐng)時代潮流。為此，要加快實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化一體化進程，要把城市與農(nóng)村作為一個有機整體統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，在促進城市文化發(fā)展的同時加快農(nóng)村文化建設(shè)的步伐，將城市文化資源逐步引向鄉(xiāng)村，把城市里圖書館、博物館、電影院等強勢文化資源向農(nóng)村流動，實現(xiàn)城鄉(xiāng)圖書館聯(lián)網(wǎng)協(xié)作，促進城市圖書館的服務(wù)向鄉(xiāng)村延伸，形成以城帶鄉(xiāng)、城鄉(xiāng)文化資源一體化的文化事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展的格局。

（一）保護民間藝人，鞏固農(nóng)村特色文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

民間藝人是我國文化人才隊伍的組成部分，是活躍群眾文化生活的一支重要力量，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的載體，在農(nóng)村特色文化建設(shè)中具有舉足輕重的作用。然而，在全球化與社會經(jīng)濟加速發(fā)展的今天，西方現(xiàn)代藝術(shù)對民間傳統(tǒng)藝術(shù)的沖擊，民間藝人的逐漸老化，將會又有一些民間藝術(shù)相繼消失。如何強化保護民間藝人和民間藝術(shù)，是構(gòu)建農(nóng)村特色文化建設(shè)人力保障機制首當其沖的一個問題。具體而言，要從三個方面入手：一是尊重民間藝人，授予秉承傳統(tǒng)、技藝精湛的民間藝人“民間藝術(shù)大師”、“民間工藝大師”等稱號，開展“民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“特色藝術(shù)之鄉(xiāng)”命名活動。對農(nóng)村傳統(tǒng)文化生態(tài)保持較完整并具有特殊價值的村落或特定區(qū)域進行動態(tài)整體性保護，逐步建立科學(xué)有效的民族民間文化遺產(chǎn)傳承機制。積極開發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的剪紙、繪畫、陶瓷、泥塑、雕刻、編織等民間工藝項目，戲曲、雜技、花燈、龍舟、舞獅舞龍等民間藝術(shù)和民俗表演項目。通過煥發(fā)民間文化藝術(shù)的青春，活躍民間文化藝術(shù)的血脈，使具有民族特色、地方特點和時代特征的新農(nóng)村文化蓬勃興起。二是對優(yōu)秀民間藝人進行獎勵、扶持。對民族民間文藝骨干和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護傳承有突出貢獻的民間藝人進行表彰。積極采取獎勵措施，為民間藝人評定職稱，對于獲得高級民間藝人專業(yè)技術(shù)職務(wù)的適當發(fā)放經(jīng)濟補貼，促使大批有一技之長，傳承民族傳統(tǒng)文化，在社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)中作出突出貢獻的民間藝人脫穎而出，更好地發(fā)揮他們的智慧和力量，為民族文化的傳承與保護，為農(nóng)村特色文化建設(shè)作出更大的貢獻。三是要關(guān)注民間藝人的生存狀態(tài)，尤其是對于那些年事已高的民間藝人，除了關(guān)心他們的生活、提高他們的社會地位和經(jīng)濟地位外，必須采取“搶救優(yōu)先”的原則，由保護單位抓緊時機對他們的技藝做搶救性的錄音和攝像，進行活態(tài)保存，建立數(shù)據(jù)庫。概言之，政府和有關(guān)部門要充分發(fā)揮民間藝人在活躍農(nóng)村文化生活、傳承發(fā)展民間文化、參加農(nóng)村特色文化建設(shè)方面的作用，以鞏固農(nóng)村特色文化建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

（二）實施專業(yè)輔導(dǎo)，構(gòu)建地方高校送文化下鄉(xiāng)的長效機制。

（一）組織監(jiān)管協(xié)調(diào)，切實加強對農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理。

地方政府要擔負起統(tǒng)一規(guī)劃、組織協(xié)調(diào)、督促檢查、加強指導(dǎo)的重要職責，推動農(nóng)村特色文化建設(shè)的法制化、規(guī)范化、制度化。首先，加強政府對新農(nóng)村特色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，將農(nóng)村特色文化建設(shè)納入各級黨委和政府的重要議事日程，加強組織與管理，使其在有序的環(huán)境下進行。建立農(nóng)村特色文化建設(shè)的管理機構(gòu)，建立一個規(guī)范的管理模式，改變過去許多部門都在管理，但職責不明、管理低效的境況。其次，加強監(jiān)管，規(guī)范農(nóng)村文化市場。加強與充實縣級文化市場行政執(zhí)法隊伍，充分發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站監(jiān)管作用，健全農(nóng)村文化市場管理體系，加強執(zhí)法力量，加大監(jiān)管力度，提高執(zhí)法水平。整頓與規(guī)范農(nóng)村文化市場秩序，嚴厲打擊違法違規(guī)活動，取締無證經(jīng)營。應(yīng)當定期檢查或不定期抽查農(nóng)村文化市場運行狀況，堅決抵制和打擊各種類型的腐朽文化以及違規(guī)違法活動，確保農(nóng)村特色文化朝著健康有序的方向發(fā)展。最后，發(fā)揮協(xié)調(diào)作用，協(xié)調(diào)文化主管部門、學(xué)校、村集體等單位的文化建設(shè)活動，統(tǒng)籌文化、教育、體育和青少年、老年活動場所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用，努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享，著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散、使用效率不高的問題。對電影院、劇院等設(shè)施，在確保其功能不變的前提下，鼓勵其進入大型文化企業(yè)集團，也可以實行所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)相分離的運營模式，采取公辦民營、公開招標、委托經(jīng)營的方式，更好地提供文化服務(wù)。鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關(guān)、學(xué)校內(nèi)部的文化設(shè)施，有條件的要采取多種方式對農(nóng)民群眾開放，使得各方面力量能夠更好地、齊心協(xié)力地共同建設(shè)農(nóng)村特色文化。

（二）健全考核機制，合理評估農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益。

地方政府要將農(nóng)村特色文化建設(shè)作為文化工作的重要考核內(nèi)容，建立合理的評估方案分別農(nóng)村特色文化建設(shè)情況和農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益進行評估。一方面，要建立健全的考核激勵機制，把農(nóng)村特色文化建設(shè)列入地方政府和相關(guān)部門年度重點工作目標責任考核，制定一些能量化的指標，層層分解落實責任，推動農(nóng)村特色文化建設(shè)各項任務(wù)落到實處。另一方面，要盡快建立農(nóng)村特色文化投入的收益評估機制，提高農(nóng)村特色文化建設(shè)的收益，防止地方政府將國家的文化投入不是用于真正的農(nóng)村特色文化建設(shè)，而是在大搞文化形象工程。這就亟需對農(nóng)村特色文化建設(shè)構(gòu)建健全的收益評估機制，以保證相關(guān)政策法規(guī)與資金投入作用的有效發(fā)揮。而文化收益自身的特點及評估的復(fù)雜性，需要我們一方面應(yīng)該加強對文化收益評估方法理論的研究，另一方面應(yīng)注意積累實際評估項目中的操作經(jīng)驗，用理論指導(dǎo)經(jīng)驗，用經(jīng)驗修正理論，以逐步提高評估機構(gòu)對農(nóng)村特色文化收益評估的準確性。

作者:肖正德單位:杭州師范大學(xué)教師發(fā)展研究中心。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇四

摘要：

在高等教育不斷得到普及的背景下，高校文化建設(shè)的良好開展，不僅有利于促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，而且也有利于推動高校得到良好的進步，由此可見，做好高校文化建設(shè)至關(guān)重要。茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在內(nèi)容方面融合了儒、道、釋等多家優(yōu)秀的思想精華，而在形式方面也具有多樣化的特點，具備養(yǎng)生、修身、禮讓等多種社會功能，因此，將茶文化應(yīng)用于高校文化建設(shè)中是符合整體發(fā)展趨勢的。本文針對茶文化對高校文化建設(shè)的作用及開展途徑進行相關(guān)方面的探討和研究，以提供借鑒。

關(guān)鍵詞：

1、前言。

茶文化是中國傳統(tǒng)文化的一個重要構(gòu)成部分，從形成到發(fā)展已有五千多年的歷史，不僅融合了多家優(yōu)秀的思想精華，而且也具有多方面的功能。由于高校是培養(yǎng)社會所需求人才的主要場地，在高校培養(yǎng)人才的過程中，需要做好文化建設(shè)這一環(huán)節(jié)的工作來發(fā)揮輔助性的作用，而高校文化建設(shè)的有效落實，需要借助茶文化的融合。因此，將茶文化融合到高校文化建設(shè)中，發(fā)揮茶文化對高校文化建設(shè)的作用，無論是對學(xué)生個體的發(fā)展還是對高校整體的發(fā)展，均具有十分重要的作用。

茶文化起源于中國，在長期的發(fā)展過程中，無論是在內(nèi)容方面還是在形式方面都發(fā)生了不小的變化。將茶文化應(yīng)用于高校文化的建設(shè)之中，能夠發(fā)揮重要的作用。

2.1有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第一個層面表現(xiàn)在不僅有利于繼承和發(fā)展優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。中國不僅是生產(chǎn)茶葉的大國，而且也是茶葉的故鄉(xiāng)，茶在中國的出現(xiàn)以及發(fā)展的歷史已經(jīng)長達千年，由此衍生的茶文化也早已經(jīng)融入了中國的傳統(tǒng)文化。對于傳統(tǒng)文化，需要堅持“取其精華，去其糟粕”的原則來予以繼承與發(fā)展，而茶文化是由物質(zhì)文化、制度文化以及精神文化這三個層次所構(gòu)成，其內(nèi)容的組成豐富多樣，形式也是千變?nèi)f化，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生充分接觸、學(xué)習、感受茶文化，有利于促進學(xué)生對茶文化進行有效的繼承和發(fā)展。除此之外，茶文化中包含了優(yōu)秀的儒家、道家等方面的思想精華，在高校文化建設(shè)中融合茶文化，讓學(xué)生在茶文化的學(xué)習中逐漸提高自己的綜合素質(zhì)，從而促進整體的進步與發(fā)展。

2.2有利于充分發(fā)揮茶文化功能，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。

茶文化對高校文化建設(shè)的作用，第二個層面表現(xiàn)在有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)。茶文化具有多個方面的功能，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，有利于充分發(fā)揮茶文化各個方面的功能，以此來促進學(xué)生得到更好的發(fā)展，比如說，茶文化具有美學(xué)功能，以茶德、茶藝、茶禮等方面的熏陶有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美意識，養(yǎng)成文明禮貌的行為。又比如說，茶文化具有養(yǎng)生功能，長期飲茶有助于人體健康，將茶文化應(yīng)用到高校文化建設(shè)中，讓學(xué)生通過接觸茶文化來充分提高自身身體各個方面的機能，從而為日后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。與此同時，茶文化還有利于提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，主要表現(xiàn)在兩個方面：一是茶道思想可以引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的人生價值觀；二是茶文化精神有利于德育教育的良好開展，推動高校文化建設(shè)的發(fā)展。

3.1完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容。

茶文化不僅具有豐富的內(nèi)容形式，而且具有多層的社會功能，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，所能采取的第一個措施就是完善課程設(shè)置，豐富教學(xué)內(nèi)容，以此來讓學(xué)生更好地接觸茶文化。首先，由于課堂是學(xué)生學(xué)習知識和鍛煉能力的主要場所，因此，高校要從課程設(shè)置入手，讓茶文化知識的教育走進課堂，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣的基礎(chǔ)上促使學(xué)生更好地了解茶文化知識。需要注意的是，設(shè)置茶文化相關(guān)的課程，高校可以通過必修課或者是選修課的形式來進行合理的設(shè)置，同時計入學(xué)生的總學(xué)分中，以此來推動茶文化課程得到良好的開展。其次，在教學(xué)活動的開展中，需要充分發(fā)揮教師的教學(xué)作用和學(xué)生的學(xué)習作用，缺少任何一方的作用，都將難以實現(xiàn)提高教學(xué)質(zhì)量這一目標。因此，在高校設(shè)置茶文化相關(guān)的課程之后，教師一方面要從教學(xué)內(nèi)容安排出發(fā)，以學(xué)生的實際發(fā)展情況作為落腳點，在講述必要的茶文化知識的基礎(chǔ)上講解一些歷史典故、人文趣事等，以此來豐富教學(xué)內(nèi)容，從而提高學(xué)生學(xué)習茶文化的興趣；另一方面，教師在教學(xué)形式上要采用靈活的教學(xué)方法，比如說將教學(xué)場地轉(zhuǎn)換成茶樓、茶室等地方，讓學(xué)生一邊觀摩一邊學(xué)習，身臨其境地去充分感受茶文化。通過采取這些形式，在豐富茶文化教育手段和形式的基礎(chǔ)上，促進高校文化建設(shè)得到良好的開展。

3.2明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。

高校是培養(yǎng)人才的主要基地，承擔著為社會培養(yǎng)高素質(zhì)、高能力且全面發(fā)展型人才的重責，為了實現(xiàn)這一目標，需要將茶文化有效融入到高校文化建設(shè)中，促進整體的發(fā)展，采取的第二個措施就是明確茶文化教育的目標和價值，全面營造茶文化的校園氛圍。目標是行動的前提，在目標的指示下行動才能合理開展，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)過程中，需要明確茶文化教育的目標和價值，才能讓茶文化在高校文化建設(shè)中所發(fā)揮的作用達到最令人滿意的效果。除此之外，還需要全面營造茶文化的校園氛圍，以此來發(fā)揮文化潛移默化的作用，針對于這一方面所能采取的措施，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高校在對校園進行規(guī)劃和設(shè)計的過程中，將茶文化的相關(guān)理念融入其中，在理念的指導(dǎo)下建立相關(guān)的信息資源庫，為學(xué)生在學(xué)習和理解茶文化過程中搜索相關(guān)的信息提供便利，從而讓學(xué)生更好地學(xué)習茶文化知識；第二，學(xué)生進入高校之后，擁有了更多的時間和精力去參加自己想?yún)⒓拥幕顒踊蛘呤巧鐖F，因此，高校可以定期組織一些與茶文化相關(guān)的活動，比如說座談會、展覽、演講等，讓學(xué)生參與其中，從而讓學(xué)生充分學(xué)習茶文化知識；第三，茶文化是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，要想更深入地了解這一部分的內(nèi)容，高?？梢匝埫耖g的藝人或者是專家來校為學(xué)生開展教學(xué)活動，多不同的角度讓學(xué)生了解茶文化，從而促進高校文化建設(shè)得到更好的發(fā)展。

3.3加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)。

茶文化作為我國傳統(tǒng)文化的衍生品，隨著時代的進步而發(fā)展，其組成內(nèi)容呈現(xiàn)著多樣化的特點，因此，要想將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，采取的第三個措施就是加大投入力度，加強各個方面資源的建設(shè)，從而促進整體的進步與發(fā)展。文化的建設(shè)離不開資金的支撐，因此，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，首先，高校領(lǐng)導(dǎo)層要意識到茶文化融入到高校文化建設(shè)將對高校多方面的發(fā)展具有促進作用，在這一理念的指導(dǎo)下加大資金的投入力度，建立茶文化研究室、茶藝練習室、茶葉審評室等，促使茶文化有效融入到學(xué)生的日常學(xué)習與生活之中。除此之外，茶文化內(nèi)容豐富，形式多樣，在茶文化融入到高校文化建設(shè)的過程中，還需要加強各個方面資源的建設(shè)，比如說加強師資隊伍建設(shè)，這不僅需要加強對教師的培訓(xùn)力度，而且也要鼓勵教師積極地去學(xué)習跟茶文化相關(guān)的知識和技能，從而促進整體的進步與發(fā)展。

4、結(jié)束語。

茶文化不僅內(nèi)容豐富，而且形式多樣，將茶文化融入到高校文化建設(shè)中，對于高校多方面的發(fā)展具有積極的促進作用。本文以此為探討點，進行了上述論點的探討，希望能夠提供一些參考意見，從而促進高校文化建設(shè)的發(fā)展。

參考文獻。

[3]丁冬生.高校文化育人的效應(yīng)及其實現(xiàn)研究[d].華東師范大學(xué),2014.

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇五

循環(huán)經(jīng)濟是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，在新農(nóng)村建設(shè)中提倡循環(huán)經(jīng)濟理念是社會可持續(xù)發(fā)展的必然要求。具體來說，應(yīng)該注意以下幾個方面：制定相關(guān)政策法規(guī)，加強管理體制建設(shè)；調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展節(jié)約農(nóng)業(yè)；提高農(nóng)民文化素質(zhì)，倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟理念；創(chuàng)新農(nóng)村管理形式，建設(shè)綠色環(huán)保新農(nóng)村；增加財政投入，為循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)提供資金支持。

新農(nóng)村建設(shè)是我國一直關(guān)注的重要問題，在新農(nóng)村建設(shè)中循環(huán)經(jīng)濟具有重要地位。循環(huán)經(jīng)濟基于以往粗放式的經(jīng)濟模式提出，強調(diào)可持續(xù)發(fā)展理念。在新農(nóng)村建設(shè)中倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟意在提倡農(nóng)民轉(zhuǎn)變以往粗放浪費的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，幫助農(nóng)民樹立可持續(xù)發(fā)展的理念，倡導(dǎo)農(nóng)民的循環(huán)經(jīng)濟意識，建設(shè)節(jié)約農(nóng)業(yè)，綠色農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟新的發(fā)展。

在新農(nóng)村建設(shè)過程中要加強循環(huán)經(jīng)濟模式應(yīng)健全相關(guān)法律法規(guī)，從法律政策上保障循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展。首先，在政策法規(guī)制定之前，政府相關(guān)部門應(yīng)該對農(nóng)村基本情況進行充分調(diào)研，了解目前新農(nóng)村建設(shè)中存在的情況以及農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)存在的問題，找到問題的根源。深入農(nóng)村實踐，了解不同地區(qū)農(nóng)業(yè)發(fā)展的特點，并同當?shù)剞r(nóng)民進行積極溝通，了解他們在生產(chǎn)生活中遇到的問題。在了解這些基本情況后，會形成一份初步的診斷報告。其次，在了解農(nóng)村地區(qū)基本情況后，召集相關(guān)專家對基本情況進行研討分析，結(jié)合循環(huán)經(jīng)濟的特征及所調(diào)研地區(qū)的基本情況診斷報告提出具有針對性的建議，形成評估報告。最后，由政府召開會議討論，形成法律議案，提交人大討論通過。在制定政策法規(guī)時要注意結(jié)合實際情況，政策法規(guī)制定后可以先選取部分地區(qū)作為試點，不要大規(guī)模一次性使用。通過選取試點進行觀測，檢查所指定的政策法規(guī)是否可以有效解決現(xiàn)有問題以及是否會帶來新的問題。另外，在新農(nóng)村建設(shè)中要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟還應(yīng)該加強管理體制建設(shè)和改革，將新農(nóng)村的循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)落實到具體部門和人員。首先，在實行新農(nóng)村建設(shè)之前，應(yīng)召開領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)內(nèi)部會議，討論決定新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)的相關(guān)事宜，并選定某個部門或者從各個部門抽調(diào)專業(yè)人員組成臨時建設(shè)小組，落實建設(shè)具體事宜，分配任務(wù)，承擔責任。其次，在具體責任明確后就應(yīng)該開始具體的建設(shè)工作。在具體建設(shè)過程中要明確個人責任，將每項工作都落實到人，實行具體負責制，以防出現(xiàn)有了問題找不到負責人員，出了問題無人負責的窘境。另外，在選擇負責人員之前要注意所選用人員的專業(yè)性以及基層經(jīng)驗的豐富性。由于在農(nóng)村中建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟是一項新興工程，經(jīng)驗較少，相對困難，所以在人員選用上要注意保證其專業(yè)性。并且還要選用一部分農(nóng)村基層工作經(jīng)驗比較豐富的人員，這樣更便于開展工作，同農(nóng)民實現(xiàn)有效溝通，提高工作效率，減少建設(shè)工作中不必要的麻煩。

在新農(nóng)村建設(shè)中要注重在現(xiàn)有農(nóng)業(yè)布局的基礎(chǔ)上，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)，節(jié)約農(nóng)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展。首先，在農(nóng)業(yè)發(fā)展中應(yīng)堅持可持續(xù)發(fā)展的理念，擺正發(fā)展態(tài)度，轉(zhuǎn)變以往粗放、浪費的農(nóng)業(yè)發(fā)展方式，逐步實現(xiàn)農(nóng)業(yè)的精細化發(fā)展。其次，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)布局，大力發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)。在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中應(yīng)該大力提倡噴灌、滴灌等灌溉方式，轉(zhuǎn)變以往大水漫灌的方式，其核心在于實現(xiàn)農(nóng)民的聯(lián)合經(jīng)營，合作經(jīng)營。大水漫灌的方式主要是目前的土地經(jīng)營方式所致，每戶農(nóng)民都擁有小塊土地，相互之間沒有合作，噴灌、滴灌缺乏市場。在節(jié)水農(nóng)業(yè)的理念下應(yīng)倡導(dǎo)農(nóng)民合作經(jīng)營，通過合理的機制鼓勵農(nóng)民合作經(jīng)營，發(fā)展節(jié)水農(nóng)業(yè)。最后，創(chuàng)新農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，發(fā)展新型農(nóng)業(yè)，典型的新型農(nóng)業(yè)方式如“桑基魚塘”等。在現(xiàn)代科技發(fā)展快速的情況下，各地應(yīng)積極探索利用科學(xué)技術(shù)幫助農(nóng)民建立新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，促使農(nóng)業(yè)精細化、節(jié)約化發(fā)展，幫助農(nóng)民實現(xiàn)循環(huán)經(jīng)濟，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。

建設(shè)新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟離不開農(nóng)民自身的自覺性，所以在建設(shè)過程中要不斷提高農(nóng)民自身的文化素質(zhì)，倡導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟理念，使農(nóng)民能夠樹立循環(huán)經(jīng)濟的意識，在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中踐行循環(huán)經(jīng)濟的理念。首先，國家可以通過科技下鄉(xiāng)等方式在農(nóng)村進行循環(huán)經(jīng)濟基礎(chǔ)培訓(xùn)，并在培訓(xùn)過程中貫徹循環(huán)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展的理念，讓農(nóng)民從感性上了解循環(huán)經(jīng)濟，認識生態(tài)農(nóng)業(yè)。但在進行培訓(xùn)的時候要注意考慮農(nóng)民的文化程度，在培訓(xùn)中選擇農(nóng)民容易理解、可以接受的方式，盡量使用通俗易懂的語言，而不過多地使用太過專業(yè)化、理論化的語言，這容易使農(nóng)民感到枯燥，無法理解，最終喪失興趣。其次，國家可以安排專業(yè)人員到農(nóng)村為農(nóng)民普及循環(huán)農(nóng)業(yè)的知識，帶領(lǐng)農(nóng)民進行循環(huán)農(nóng)業(yè)的具體建設(shè)工作，幫助農(nóng)民進行循環(huán)農(nóng)業(yè)改造，轉(zhuǎn)變農(nóng)村粗放式的經(jīng)濟。另外，在新農(nóng)村建設(shè)中還要注意提高農(nóng)民的主人翁意識，讓農(nóng)民對新農(nóng)村的建設(shè)樹立責任感。在建設(shè)中敢于同破壞農(nóng)村環(huán)境，阻礙新農(nóng)村建設(shè)的行為進行斗爭，自覺負起監(jiān)督者的角色。

建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟還應(yīng)結(jié)合不同農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展特色，因地制宜，采取有針對性的方案。例如，一些農(nóng)村地區(qū)依山靠水，這樣就可以利用自然條件，發(fā)展農(nóng)家樂等生態(tài)農(nóng)業(yè)形式。在我國南方地區(qū)，很多農(nóng)村都在景區(qū)周圍，隨著景區(qū)被開發(fā)，這些地區(qū)得天獨厚的地理優(yōu)勢就愈發(fā)明顯。在旅游業(yè)的帶動下，周邊農(nóng)村可以借此優(yōu)勢發(fā)展旅游農(nóng)業(yè)，如建立生態(tài)園，在園內(nèi)種植一些花卉或者水果，為游客提供觀光、采摘機會。但在種植過程中要注意采用生態(tài)環(huán)保的管理方式，不使用有毒有害的化肥農(nóng)藥。同時，生態(tài)園還可以提供住宿、餐飲等一條龍服務(wù)，讓來生態(tài)園觀光采摘的游客可以就近在生態(tài)園內(nèi)解決吃飯和住宿問題，并利用他們自己采摘的食物作為原料進行制作，讓他們體會到更多樂趣。通過這種農(nóng)家樂的形式，將農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)有機結(jié)合在一起，不僅有助于發(fā)展循環(huán)農(nóng)業(yè)，而且能夠更大幅度地幫助農(nóng)民實現(xiàn)增收。

循環(huán)經(jīng)濟需要技術(shù)支持，所以在新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)中要保證有充足的財政支持。首先，國家要將新農(nóng)村建設(shè)的規(guī)劃列入年度預(yù)算，在政府預(yù)算中列支新農(nóng)村建設(shè)資金，保證資金的可持續(xù)性。在財政預(yù)算內(nèi)列支新農(nóng)建設(shè)資金應(yīng)建立在對農(nóng)村現(xiàn)狀進行充分調(diào)查的基礎(chǔ)上，了解目前農(nóng)村建設(shè)資金的短缺之處以及未來應(yīng)該著重發(fā)展的方向。這樣在資金預(yù)算時就可以做出準確的預(yù)算，也可以較為詳細地列出所需資金的方向，使得財政預(yù)算更加科學(xué)和合理。另外，為新農(nóng)村建設(shè)提供資金支持還可以從多個方面入手，拓寬新農(nóng)村建設(shè)資金籌資渠道。例如，深化金融體制改革，增強農(nóng)村信用社管理，為農(nóng)民進行貸款提供更多便利的條件和渠道，保障農(nóng)民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)順利進行。

循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，在循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)的過程中不僅要解決理念問題還要解決技術(shù)問題，需要各個部門多方面的探索、配合與努力，這并不是一朝一夕可以完成的。所以在新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)的過程中要有耐心和耐力，不斷探索，不斷試驗，總結(jié)失敗經(jīng)驗，探索成功模式，調(diào)動各方面的積極性，將新農(nóng)村循環(huán)經(jīng)濟建設(shè)統(tǒng)一到國家社會主義和諧社會建設(shè)的大陣營中來，實現(xiàn)農(nóng)村新的發(fā)展。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇六

文化的獨特功能決定了新型農(nóng)村文化建設(shè)對于造就新型農(nóng)民必然有獨特的作用。李德順教授認為文化的本質(zhì)是“人化”和“化人”，“人化”是按人的方式改變、改造世界，使任何事物都帶上人文的性質(zhì)；“化人”是反過來，再用這些改造世界的成果來培養(yǎng)人、裝備人、提高人，使人的發(fā)展更全面、更自由。文化建設(shè)是社會主義新型農(nóng)村建設(shè)的一項重要內(nèi)容，同時也為社會主義新型農(nóng)村建設(shè)提供精神動力和智力支持。就精神動力而言，新型農(nóng)村文化建設(shè)通過滿足農(nóng)民的文化需要，提高他們共建美好家園的積極性，這是主體意識的需要；就智力支持而言，則是主體能力的需要，由于文化建設(shè)的功能在于培養(yǎng)人、塑造人，所以新型農(nóng)村文化建設(shè)內(nèi)在包括培育新型農(nóng)民的目標，而高素質(zhì)的新型農(nóng)民更有利于推動包括文化建設(shè)在內(nèi)的新型農(nóng)村的整體建設(shè)?？梢?，發(fā)展新型農(nóng)村文化與培育新型農(nóng)民存在互動關(guān)系，二者關(guān)系處理得好就會構(gòu)成良性循環(huán)，處理不好則會造成惡性循環(huán)。從文化的角度研究新型農(nóng)民培育的問題，就是通過查找影響新型農(nóng)民養(yǎng)成的文化因素，從而找到新型農(nóng)村文化建設(shè)造就新型農(nóng)民的現(xiàn)實路徑。

（一）傳統(tǒng)文化中的小農(nóng)意識不利于新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

我國一直是一個農(nóng)業(yè)大國，幾千年的農(nóng)業(yè)文化沉淀成了我們的傳統(tǒng)民族性格和思維模式，在轉(zhuǎn)型期的現(xiàn)代農(nóng)村，我們依然可以覺察到傳統(tǒng)民族性格在現(xiàn)實生活中的種種表現(xiàn)，其中不乏艱苦樸素、勤儉自強等積極方面，但也有一些消極方面，集中的表現(xiàn)就是小農(nóng)意識。主要表現(xiàn)為小富即安、封閉守舊、目光短淺、重男輕女、自由散漫等方面。小農(nóng)意識會降低農(nóng)民追求更好生活水平的沖動，影響農(nóng)業(yè)的規(guī)?；?jīng)營，阻礙農(nóng)業(yè)機械化生產(chǎn)和高新技術(shù)的應(yīng)用，不利于農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，是阻礙新型農(nóng)民養(yǎng)成的內(nèi)在因素。

近些年來，國家財政對農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費的投入增長較快，但是從全國農(nóng)村文化建設(shè)的實際需要來看，資金投入不足問題仍然突出。一個是總體投入的不足導(dǎo)致分配到各地的農(nóng)村文化建設(shè)資金數(shù)量有限；另一個是區(qū)域差距造成西部一些財政較困難的農(nóng)村基層無法保障農(nóng)村文化建設(shè)費用的足額支出。投入不足的直接后果是農(nóng)村文化設(shè)施缺乏或者殘缺不全而不能發(fā)揮應(yīng)有的作用。造成農(nóng)民享受不到基本的文化權(quán)利，農(nóng)民培訓(xùn)費用匱乏，從而影響新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（三）農(nóng)村文化設(shè)施功能不能發(fā)揮影響新型農(nóng)民培育。

農(nóng)村文化設(shè)施主要包括兩個方面，一是農(nóng)民文化活動場所，如文化站、文化活動室、電影院、農(nóng)家書屋、球場、文化廣場等；二是農(nóng)民文化活動設(shè)備，如電腦、電視、桌椅、圖書、寬帶、光盤等。目前廣大農(nóng)村地區(qū)尤其西部農(nóng)村的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總的來說還比較薄弱，并且出現(xiàn)的問題較多。如有活動場所無活動設(shè)備的問題、沒有專職文化服務(wù)人員的問題、文化設(shè)施長期閑置形同虛設(shè)的問題、圖書光盤長期得不到更新的問題、電影下鄉(xiāng)走過場惠及面小的問題等，這些其實都造成了資源的嚴重浪費，使得農(nóng)民群眾對文化、科技等的需求不能得到很好的滿足，反而讓封建迷信、聚眾賭博、打架斗毆等乘虛而入，嚴重影響了新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（四）農(nóng)村教育發(fā)展困局造成農(nóng)村精英人才外流。

農(nóng)村精英人才外流又被稱為“孔雀東南飛”現(xiàn)象，據(jù)此，阮榮平、鄭風田提出了“教育抽水機”假說，他們認為“目前教育體制的功能在很大程度上是將高素質(zhì)的農(nóng)村勞動者從農(nóng)村抽吸到城市，將本來可能會有利于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的潛在人力資本變成了僅有利于城市經(jīng)濟發(fā)展的人力資本。”［4］東西部之間經(jīng)濟發(fā)展的不均衡固然是農(nóng)村人才的智力流失的主要因素，但也與農(nóng)村教育發(fā)展的困局有關(guān)，一是農(nóng)村教育投入的增加并沒有帶來農(nóng)村人力資本的增加，與農(nóng)村經(jīng)濟增長也未表現(xiàn)出因果關(guān)系；二是旨在提高農(nóng)村人力資本水平的農(nóng)村教育發(fā)展緩慢，導(dǎo)致短期內(nèi)無法滿足農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的需要。

農(nóng)村文化建設(shè)體制機制的落后表現(xiàn)在諸多方面。其一，重經(jīng)濟輕文化的理念導(dǎo)致了農(nóng)村文化發(fā)展的短板，進而影響了整個農(nóng)村經(jīng)濟社會的'發(fā)展；其二，見物不見人的發(fā)展模式阻礙了新型農(nóng)民的養(yǎng)成，持續(xù)拉大了城鄉(xiāng)距離；其三，政府包辦文化及其帶來的低效益影響了其它社會主體參與文化建設(shè)的積極性；其四，僵化的分配制度和人事制度，導(dǎo)致了農(nóng)村文化人才的流動不暢甚至人才流失。農(nóng)村文化建設(shè)體制機制的落后直接造成了新型農(nóng)民培養(yǎng)機制的落后，進而影響新型農(nóng)民的養(yǎng)成。

（一）倡導(dǎo)農(nóng)村新文化運動啟蒙思想。

民國時期鄉(xiāng)村建設(shè)運動的代表人物梁漱溟曾說，“鄉(xiāng)村建設(shè)除了消極地救濟鄉(xiāng)村之外，更要緊的還在積極地創(chuàng)造新文化?！庇兴枷肓Σ庞行袆恿?，今天的農(nóng)村迫切需要一場新的文化運動來解放農(nóng)民的思想，解決新型農(nóng)民養(yǎng)成的深層次問題。農(nóng)村新文化運動的主旨就是要逐步消減小農(nóng)意識，培育農(nóng)民的市場經(jīng)濟意識、民主科學(xué)意識、文明法治意識。當然小農(nóng)意識并不是農(nóng)民的專利，也并非所有農(nóng)民都有小農(nóng)意識，是否有小農(nóng)意識跟一個人的家庭影響、受教育程度、區(qū)域位置、民風民俗有關(guān)，是一個綜合影響的結(jié)果，但大環(huán)境是主要因素。農(nóng)村新文化運動就是通過新型農(nóng)村文化建設(shè)來改變這種大環(huán)境，對廣大農(nóng)民進行思想啟蒙，對他們進行社會主義核心價值觀的教育，倡導(dǎo)他們做積極進取、開放創(chuàng)新、崇尚科學(xué)、文明守法的現(xiàn)代農(nóng)民。

新型農(nóng)民培育工作需要大量的經(jīng)費投入作支撐，用以解決農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)和維護、農(nóng)民培訓(xùn)費用支出等問題。首先，國家應(yīng)該在農(nóng)村公共文化服務(wù)中承擔基礎(chǔ)性作用，保障國家對農(nóng)村文化建設(shè)資金的投入穩(wěn)步增長，這也是由國家文化建設(shè)的短板和農(nóng)村文化建設(shè)的落后現(xiàn)實決定的；其次，地方政府應(yīng)該落實好地方財政的文化建設(shè)資金配套，這也是建設(shè)服務(wù)型政府的內(nèi)在要求；再次，農(nóng)村基層要克服“等靠要”的思想，積極籌備資金，鼓勵社會資本辦文化，主動解決資金缺口，這也是農(nóng)村長遠發(fā)展的必然要求；最后，農(nóng)民自己要充分認識農(nóng)村文化發(fā)展的重要意義，重視文化投資，主動花錢接受文化熏陶，提升個人素質(zhì)，這也是個人全面發(fā)展的需要。

（三）充分發(fā)揮農(nóng)村文化設(shè)施作用促進新型農(nóng)民養(yǎng)成。

發(fā)揮農(nóng)村文化設(shè)施的作用首先要健全農(nóng)村文化設(shè)施，要按照國家有關(guān)標準，力爭做到各縣有圖書館、文化館，各鄉(xiāng)有多功能綜合文化站，各行政村有多用途文化活動室，各行政村文化活動場所配備一個標準籃球場、兩個乒乓球桌。更重要的是，各級政府要落實相應(yīng)的經(jīng)費保障和人員服務(wù)，確保公共文化服務(wù)設(shè)施長期免費向社會開放。如切實提高農(nóng)村文化服務(wù)人員的收入水平，加強隊伍建設(shè)；及時更新圖書雜志，使農(nóng)民群眾需要的圖書能夠就近找得到、讀得懂、用得上；配備并及時更換必要的體育器材，引導(dǎo)農(nóng)民樂于流連球場遠離賭場；改善電影下鄉(xiāng)的放映條件，精心選擇農(nóng)民群眾需要看、喜歡看的電影資源，保證電影下鄉(xiāng)的實際效果等。這樣更多的農(nóng)民才能感受到文化的陽光普照。

（四）發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)留住農(nóng)村人才。

長遠看，發(fā)展農(nóng)村教育事業(yè)仍然是新型農(nóng)民培育的根本出路。但在短期內(nèi)，為克服“教育抽水機”機理的影響，當務(wù)之急是先培養(yǎng)出一批有能力、留得住、用得上，真正能夠有利于農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的人力資本。為此，在目標定位上，要培養(yǎng)一批立志服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的人才；在分類管理上，農(nóng)村義務(wù)教育的主要任務(wù)是固本強基，農(nóng)村職業(yè)教育的主要任務(wù)是服務(wù)地方經(jīng)濟社會發(fā)展；在教育內(nèi)容上，農(nóng)村職業(yè)教育院校要根據(jù)當?shù)禺a(chǎn)業(yè)和行業(yè)的特點，開設(shè)服務(wù)當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展的特色專業(yè)，組織開發(fā)和編寫體現(xiàn)地方特色的教材，體現(xiàn)出職業(yè)教育的針對性和實用性。這樣，農(nóng)村教育事業(yè)才有可能真正實現(xiàn)服務(wù)農(nóng)村發(fā)展的職能。

（五）深化農(nóng)村文化體制改革助力新型農(nóng)民培育。

首先，把握好農(nóng)村文化體制改革的正確方向。要堅持社會主義先進文化的前進方向，以滿足人民群眾的精神文化需求、助力培育新型農(nóng)民為目標，遵循文化發(fā)展的基本規(guī)律，堅持“三貼近”、“雙百方針”，確保農(nóng)村文化建設(shè)真正服務(wù)于農(nóng)民。其次，堅持分*改革的原則，一手抓好公益性的文化事業(yè)，一手抓好經(jīng)營性的文化產(chǎn)業(yè)。農(nóng)村文化事業(yè)要堅持公益性，把社會效益放在第一位；農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)要遵循價值規(guī)律，規(guī)范市場管理。要打破政府包辦文化的局面，鼓勵民營資本投資農(nóng)村文化發(fā)展，以文化產(chǎn)業(yè)帶動文化事業(yè)，逐步形成國家、集體、個人共同辦文化的新格局。再次，深化分配制度和人事制度的改革，著眼于農(nóng)村文化的長遠發(fā)展，切實提高農(nóng)村文化工作者的待遇，建立合理的人才競爭機制，發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)、留住農(nóng)村文化發(fā)展人才，使更多有才能的農(nóng)村文化工作者更好地扎根農(nóng)村，服務(wù)農(nóng)民。

當然，新型農(nóng)民的養(yǎng)成不是一蹴而就的事情，但是縱觀每一個發(fā)達國家，必然有高素質(zhì)的國民與之相對應(yīng)，這是普遍規(guī)律。新型農(nóng)村文化建設(shè)對于新型農(nóng)民培育的獨特功能決定了我們必然要重視農(nóng)村文化建設(shè)，這是功在當代、利在千秋的民心工程，只要我們善于發(fā)現(xiàn)規(guī)律，抓住主要矛盾，方向正確，措施得力，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)農(nóng)村文化建設(shè)和新型農(nóng)民養(yǎng)成的良性循環(huán)。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇七

：實施農(nóng)村集中供水工程，按照“集中化供水、市場化運作、企業(yè)化經(jīng)營、專業(yè)化管理”的工作思路，有效地解決農(nóng)村群眾的飲水安全問題，保障人民群眾身體健康，促進了農(nóng)村經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

六枝特區(qū)位于貴州省西部，六盤水東部，東連普定、鎮(zhèn)寧、南接關(guān)嶺，西鄰晴隆、普定、水城、北納雍、織金。全區(qū)所轄5個鎮(zhèn)14個鄉(xiāng)，25個居委會，220個村委會，20xx年末，總常住總?cè)丝?4.95萬人，其中鄉(xiāng)村總?cè)丝?2.1518萬人。國土總面積1792.1平方公里，耕地面積25743公頃，地形走向西北高而東南低。年降水量1476.4毫米，無霜期294天。水力資源理論蘊藏量149.96萬千瓦，其中可開發(fā)利用達5.17萬千瓦。

多年來，在各有關(guān)部門的大力支持下，六枝特區(qū)堅持“興利與除害相結(jié)合，開源與節(jié)流兼顧，治理與開發(fā)并重，防洪與抗旱并舉”的原則，緊抓機遇，把水利建設(shè)作為基礎(chǔ)設(shè)施來抓，引水、提水、蓄水工程相互補充，專業(yè)隊伍與群眾隊伍相結(jié)合，修建各類小型飲水工程處，解決了萬人的飲水困難。

經(jīng)過多年的努力，六枝特區(qū)水利建設(shè)取得了一定的成績，為全區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起到了有力的促進和保障作用，農(nóng)村人畜飲水現(xiàn)狀和生存環(huán)境有了較大的改觀，但是就工程效益和社會效益而言仍存在不少的問題。

2.1農(nóng)村飲水工程多以村組為單元，數(shù)量多，規(guī)模小，補助資金分散，自籌能力有限，已成工程建設(shè)標準和供水保證率偏低，稍遇干旱，群眾無水吃，重復(fù)出現(xiàn)飲水困難。

2.2“重建輕管”，受傳統(tǒng)觀念和農(nóng)村經(jīng)濟條件的影響，農(nóng)村供水工程管理多以村組集體管理為主，水費只計收運行費用，不提留大修及拆舊費用，存在水費征收不到位，工程運行困難，維修費用無著落，致使一些工程失修、閑置、甚至報廢。

2.3大多數(shù)供水工程管理人員為本村的群眾，業(yè)務(wù)生疏，影響了工程的運行和管理。

要全面、科學(xué)、長期、有效地解決農(nóng)村群眾飲水問題，必須改變過去多級治水和小型供水工程遍地開花的模式，走“集中化供水、市政化運作、企業(yè)化經(jīng)營、專業(yè)化管理”的路子。

3.1整體規(guī)劃，科學(xué)選擇水源，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)水資源的共享和統(tǒng)一調(diào)配，確保水源水量滿足供應(yīng)，水質(zhì)達到國家飲用水標準，合理開發(fā)水資源，確保了水資源的可持續(xù)利用。

3.2明晰工程產(chǎn)權(quán)，集中供水工程由水利事業(yè)單位承擔管理，獨立供水工程由投資者承擔管理，由管理者負責主體工程的運行、維修及水費征收，真正落實工程管護責任，有利于工程可持續(xù)利用。

3.3統(tǒng)籌安排建設(shè)資金，實施項目配套。項目規(guī)劃要盡可能地集中，擴大供水規(guī)模，避免重復(fù)建設(shè)，降低供水成本，管理成本，減輕受益區(qū)群眾的投資負擔。

4.1強化政府行為，落實目標責任。實施農(nóng)村集中供水工程，是為農(nóng)村廣大群眾謀利益的公益事業(yè)，不能完全依靠市場化運作，也不能單靠群眾自發(fā)來搞，必須發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，由政府統(tǒng)籌規(guī)劃，組織實施，群眾積極參與，才能確保順利實施。解決農(nóng)村飲水困難必須有政府行為作保障，要加強領(lǐng)導(dǎo)，明確責任，分工負責，狠抓落實。避免工程建設(shè)中不必要的阻攔，同時便于管理組織機構(gòu)的設(shè)置，有利于工程建設(shè)管理和運行管理質(zhì)量，落實管護責任，確保工程效益長久發(fā)揮，徹底克服“重建輕管”現(xiàn)象。

4.2科學(xué)規(guī)劃?？偨Y(jié)過去建設(shè)人飲工程的教訓(xùn)，深入調(diào)研，充分分析，合理科學(xué)制定規(guī)劃，確定輻射、覆蓋面廣，一有定規(guī)模和效益的農(nóng)村供水工程。

4.3落實管理主體，組建管理機構(gòu)。對農(nóng)村飲水工程管理，要根據(jù)工程規(guī)模，按照“有機構(gòu)、有人員、有收費、有制度”原則，落實管理主體，組建管理機構(gòu)。對鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）的集中供水工程，由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）水利水保站管理，組建由受益群眾代表參與的供水管理組織負責經(jīng)營；對一個村組的小規(guī)模集中供水工程，由村民委員會管理，在村民自主協(xié)商的基礎(chǔ)上，成立村民管水協(xié)會負責經(jīng)營。

4.4完善工程管理機制，實行所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離。在工程管理機制上，適應(yīng)水市場發(fā)展的需要，創(chuàng)新機制，提高工程效益，實現(xiàn)國有和集體資產(chǎn)保值增值。集中供水工程，實行所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，縣、鄉(xiāng)、村（組）、戶分級管理，供水站長（或農(nóng)戶戶主）負責經(jīng)營。有關(guān)管理經(jīng)營事項由產(chǎn)權(quán)各方商議決定，管理者決策，經(jīng)營者實施。凡產(chǎn)權(quán)各方討論通過事宜，管理站（或農(nóng)戶）應(yīng)按程序辦理，工程改擴建投資、供水外經(jīng)營項目未經(jīng)產(chǎn)權(quán)各方批準，不得隨意進行。要按照分級管理責任制和經(jīng)營權(quán)限，經(jīng)營者對管理者負責，下級對上級負責，避免管理中決策的隨意性和盲目性，強化科學(xué)性和合理性，凝聚產(chǎn)權(quán)各方的合力。

4.5落實管護責任，保障供水安全。飲水工程建成后，要明確專人全面負責該供水工程設(shè)施的保護、運行、維修和供水安全。建立管護責任制，制定水源調(diào)度和安全供水預(yù)案，確保供水工程正常運行。

4.6加強水費的征收、管理和使用工作。農(nóng)村供水工程都要按照按水利部《鄉(xiāng)鎮(zhèn)供水水價核定原則》規(guī)定，核定供水價格，嚴格實行有償供水，合理收費，保證工程運行維護費用，實現(xiàn)良性運行，長期發(fā)揮效益。在不影響該供水工程正常運行和擴大再生產(chǎn)的情況下，水費收入中的折舊費、大修費，應(yīng)由鄉(xiāng)（鎮(zhèn)（水利水保站在全鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）飲水解困工程中進行統(tǒng)一調(diào)配，使各飲水工程保持安全運行和不返困。

4.7設(shè)立水源保護區(qū)，防止水源污染。禁止在保護區(qū)內(nèi)堆放垃圾、排放污染物等危害水源水質(zhì)的行為。定期化驗水質(zhì)，并通報當?shù)卣蜕霞壷鞴懿块T，確保供水水質(zhì)衛(wèi)生安全。

4.8要加強節(jié)水宣傳和用水治理，提高農(nóng)村群眾節(jié)水意識，普及節(jié)水技術(shù)，制定用水定額和節(jié)水考核標準，強化定額治理，限量用水、超量加價，降低管網(wǎng)漏失率。積極推廣節(jié)水型用水器具的應(yīng)用，提高生活用水效率，節(jié)約水資源。

搞好農(nóng)村飲水安全工程是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)保障，是穩(wěn)定廣大農(nóng)村群眾，構(gòu)建和諧社會的重要舉措，是建設(shè)小康社會的重要條件，要把解決農(nóng)村飲水問題作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展和推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的突破口，按照“集中化供水、市場化運作、企業(yè)化經(jīng)營、專業(yè)化管理”的工作思路，有效地解決農(nóng)村群眾的飲水安全問題，保障人民群眾身體健康，促進了農(nóng)村經(jīng)濟社會的協(xié)調(diào)發(fā)展。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇八

針對我國市場經(jīng)濟對農(nóng)機化發(fā)展的要求，提出了我國現(xiàn)代農(nóng)機管理體制的新理念，實行農(nóng)機管理科學(xué)化、規(guī)范化和法制化，促進新農(nóng)村的建設(shè)。

農(nóng)機管理；新農(nóng)村；發(fā)展。

1。1加強農(nóng)機管理現(xiàn)代化的建設(shè)，提高糧食綜合生產(chǎn)能力。

用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)裝備農(nóng)業(yè)、提高農(nóng)業(yè)裝備水平、是解放和發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，增加農(nóng)民收入，促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展最直接、最有效、最重要的途徑。

1。2農(nóng)業(yè)機械的管理推廣，可以改善農(nóng)村生產(chǎn)條件。

農(nóng)機部門充分發(fā)揮科技載體作用，圍繞農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，因地制宜，大力推廣先進適用的新技術(shù)、新機具。實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品的深加工技術(shù)的推廣，充分依托豐富的源優(yōu)勢，發(fā)展好現(xiàn)有的加工企業(yè)，進一步引進農(nóng)產(chǎn)品加工制作機具，實現(xiàn)從粗加工到精加工一整套加工設(shè)備與技術(shù)的機械化，大大的提高了生產(chǎn)率和農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和檔次；加工烘干技術(shù)和保鮮技術(shù)的推廣，提高了產(chǎn)品的附加值，增加了林農(nóng)收入，發(fā)展?jié)摿薮螅钍苻r(nóng)民歡迎。

1。3農(nóng)業(yè)機械化是加快農(nóng)村發(fā)展的重要途徑。

提高農(nóng)業(yè)的綜合生產(chǎn)能力，前提是必須提高農(nóng)業(yè)的裝備水平，農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化和規(guī)?；?jīng)營必須要有農(nóng)業(yè)機械的裝備來保證。農(nóng)業(yè)機械推進了農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展，成為生產(chǎn)發(fā)展的關(guān)鍵和基礎(chǔ)。農(nóng)機部門通過農(nóng)機新技術(shù)、新農(nóng)機的推廣使用，激發(fā)了農(nóng)民學(xué)文化、學(xué)技術(shù)的欲望，提高了農(nóng)村勞動者的文化素質(zhì)和修養(yǎng)。

1。4強有力的農(nóng)業(yè)機械化管理是農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的有力保證。

建設(shè)社會主義新農(nóng)村，離不開農(nóng)機管理的支持。農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)田水利基本建設(shè)、土壤改良、旱作農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)、節(jié)水灌溉等各個方面得到廣泛使用，既加快了工程進度，保證工程質(zhì)量，又改善了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件，減少水土流失。因此，農(nóng)機化是推進農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的重要保證。而合理的農(nóng)機管理可以更好地提高農(nóng)機化的效率。

將農(nóng)機中介組織從農(nóng)機管理機構(gòu)中分離出來后，農(nóng)機中介組織將承擔大量的農(nóng)機服務(wù)業(yè)務(wù)，同時，也能為減輕國家財政負擔、快速繁榮農(nóng)機中介服務(wù)和直接為農(nóng)服務(wù)市場發(fā)揮有效的作用，并將成為促進農(nóng)機事業(yè)發(fā)展的強大力量。為保證農(nóng)機管理體制創(chuàng)新的有序進行，使農(nóng)機中介組織能夠生存與發(fā)展并真正發(fā)揮作用，國家應(yīng)制定法律法規(guī)，確立農(nóng)機中介組織的法律地位，規(guī)定農(nóng)機中介組織的權(quán)利、義務(wù)和法律責任，規(guī)范農(nóng)機中介組織的市場行為，使農(nóng)機中介組織機構(gòu)和農(nóng)機中介服務(wù)市場健康成長，使服務(wù)對象的合法權(quán)益受到保護。國家應(yīng)鼓勵農(nóng)機科技人員投身農(nóng)機鑒定、技術(shù)推廣、技術(shù)培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定工作，支持農(nóng)機科技人員創(chuàng)辦各種形式的農(nóng)機中介機構(gòu)。允許個人創(chuàng)辦、國家與個人共同創(chuàng)辦、個人合伙創(chuàng)辦農(nóng)機中介組織。

2。2構(gòu)建完善的農(nóng)民教育培訓(xùn)體系在當前構(gòu)建和諧社會，進一步推進西部大開發(fā)。

我們一方面要堅持以增加農(nóng)民收入為中心，穩(wěn)定和提高糧食綜合生產(chǎn)能力，同時調(diào)整農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)；另一方面要把教育扶貧、人才扶貧、資金扶貧、技術(shù)扶貧和觀念扶貧結(jié)合起來，構(gòu)建合理的有利于提高農(nóng)民綜合素質(zhì)的教育培訓(xùn)體系。“十年樹木，百年樹人”，我們應(yīng)該以可持續(xù)發(fā)展的長遠戰(zhàn)略眼光，將逐漸提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，作為長期目標并有計劃、有階段地完成好這項任務(wù)，這項任務(wù)完成得如何直接關(guān)系到我們構(gòu)建和諧社會是否能順利進行。

農(nóng)機部門首先應(yīng)當在當?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，從改革發(fā)展穩(wěn)定的大局出發(fā)，進一步增強責任感和緊迫感；其次，要與當?shù)毓病⒔煌ǖ扔嘘P(guān)部門聯(lián)系，尋求其支持，依法作好農(nóng)機安全生產(chǎn)工作；另外，要積極主動想當?shù)卣畢R報工作，請其切實幫助解決農(nóng)機安全管理工作中存在的具體問題；再者，要建立健全農(nóng)機安全生產(chǎn)責任制，層層簽訂農(nóng)機安全生產(chǎn)責任書，逐級落實安全生產(chǎn)目標并進行監(jiān)督檢查。

[1]楊永華，李向東。淺議新時期國有農(nóng)場農(nóng)機管理工作。安徽農(nóng)機，20xx（2）。

[2]李樹軍，姜濤，孫亮。我國農(nóng)機管理體制問題的研究。農(nóng)機使用與維修，20xx（5）。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇九

政府在文化事業(yè)上的投入不足，導(dǎo)致農(nóng)村文化活動經(jīng)費得不到保障，農(nóng)村文化活動難以開展。在我國的許多較為富裕的鄉(xiāng)鎮(zhèn)中建起了基礎(chǔ)的文化設(shè)施和文化活動場所，但文化設(shè)施的利用情況難以令人滿意，現(xiàn)有的資源或設(shè)施利用率低，甚至被挪作他用。在調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)，盡管q村建起了一些多樣的文化活動場所，但農(nóng)村文化設(shè)施的延續(xù)性得不到保證，設(shè)施陳舊老化。同時，現(xiàn)有文化活動場地利用率不高，村中的文化活動室只有在重大節(jié)慶日時才會使用，平時很少對村民開放，難以令人滿意。

農(nóng)村文化建設(shè)的'機制不合理，現(xiàn)有的文化資源尚未充分利用，文化建設(shè)的人才匱乏，是導(dǎo)致農(nóng)村文化活動形式單一、內(nèi)容陳舊的重要原因。一方面，農(nóng)村文化工作機制不活，農(nóng)村基層文化站都是鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府進行管理的，文化站獨立進行工作的自主性不大，積極性不高，基層文化單位的職能得不到充分發(fā)揮，文化站形同虛設(shè)。[2]另一方面，農(nóng)村文化建設(shè)隊伍力量薄弱，從事文化建設(shè)工作的人數(shù)較少，而且專業(yè)素質(zhì)不高，工作方式落后，缺乏活力。在筆者走訪中發(fā)現(xiàn)，在q村的村委人員構(gòu)成中，只有1名負責文化活動的人員，且從業(yè)人員年齡偏大，缺乏專業(yè)知識，又兼任其他工作，更沒有多少精力投入，嚴重影響了農(nóng)村文化活動的效果。

1.3農(nóng)村居民自身素質(zhì)有待提高，對文化建設(shè)的認識存在偏差，積極主動性不高。

在我國農(nóng)村，整體文化素質(zhì)較低，文盲占20%，小學(xué)占40%，初中占29.5%，高中占10%，大專以上僅占0.4%。[3]農(nóng)村居民的思想道德素質(zhì)較差，思想觀念的落后也嚴重制約我國農(nóng)村文化建設(shè)。另一方面，農(nóng)村居民對文化建設(shè)的認識存在偏差，發(fā)揮公民意識主動參與文化建設(shè)的積極性不強。大部分農(nóng)村居民仍然選擇看電視、打牌、搓麻將、玩游戲等娛樂性的活動，文化活動淪為單純的娛樂活動，未能發(fā)揮文化真正的作用。可見，農(nóng)村居民自身素質(zhì)的高低，直接影響農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展狀況。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十

社會主義新農(nóng)村建設(shè)是我國推進中國特色社會主義的基本必要執(zhí)行政策之一,其內(nèi)容涵蓋了土地管理、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展、全面文化發(fā)展、以及農(nóng)民主體生活等多方面的建設(shè)性問題,是一項系統(tǒng)建設(shè)工程。也就是說,三農(nóng)政策下的相關(guān)問題始終是我國經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展進程道路中首要解決的重點問題之一,即土地管理問題一直關(guān)系著農(nóng)民生存與農(nóng)業(yè)建設(shè),是促進農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的大計。

新農(nóng)村建設(shè)背景下強加強土地管理十分必要,這不僅由于三農(nóng)問題關(guān)系著國家農(nóng)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟與社會發(fā)展,同時三農(nóng)中的土地規(guī)劃問題也是農(nóng)民賴以生存的主體。也就是說,三農(nóng)建設(shè)進程下土地管理問題已經(jīng)成為重點問題,隨著社會主義經(jīng)濟建設(shè)進程步伐的加快,一些亟須迫切解決的問題以逐步凸顯,如土地利用不當或受其他外部因素及客觀因素的影響,導(dǎo)致問題逐步激化,進而給農(nóng)民生活帶來困擾。由此可見,在新農(nóng)村建設(shè)背景下,土地管理問題直接關(guān)乎到農(nóng)民自身的切身利益,同時也關(guān)系著國家國民服務(wù)經(jīng)濟的發(fā)展與國家基本建設(shè)。

1.1土地征用管理體系機制缺乏約束性、農(nóng)民基本權(quán)益保障明顯不足。

我國農(nóng)村經(jīng)濟建設(shè)發(fā)展進程中,農(nóng)村土地征用問題在當前看來十分普遍,同時征用范疇也未能具體明確,征用范疇較廣。尤其是現(xiàn)行征地體系機制中,土地征用的實則所有權(quán)已經(jīng)國家所有,即由農(nóng)民土地集體所有權(quán)轉(zhuǎn)歸國家所有,從此農(nóng)民經(jīng)濟收入的主要生產(chǎn)工具被逐漸剝奪,進入了以自身勞動力輸出的人口就業(yè)范疇。雖然農(nóng)民主體理所應(yīng)當?shù)氖盏搅艘淮涡酝恋匮a償與后期安置補償,但是當前看來農(nóng)民主體的社會保障也明顯不足,農(nóng)民土地被國家征用也就失去了最為基礎(chǔ)的物質(zhì)生活保障。

1.2農(nóng)村土地所有權(quán)法規(guī)條例界定不清。

我國關(guān)于農(nóng)村土地所有權(quán)的法律條款主要存在于《憲法》、《民法通則》和《土地管理法》等幾部重要法律之中。這幾部法典都明確規(guī)定,“農(nóng)村土地歸集體所有”。然而,這些法律中或者只是做出了原則性規(guī)定,未明確所有權(quán)主體,或雖然做出了較為具體的規(guī)定,但卻存在多重的權(quán)利主體法律界定,造成關(guān)于農(nóng)村土地產(chǎn)權(quán)司法實踐上的巨大困難。

1.3土地管理體系制度存在弊端、資源流轉(zhuǎn)與流動規(guī)模受限。

改變農(nóng)業(yè)經(jīng)濟生產(chǎn)現(xiàn)狀,實現(xiàn)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展建設(shè),是我國現(xiàn)階段三農(nóng)建設(shè)的重要內(nèi)容。在現(xiàn)行土地征用管理體系機制下,作為土地權(quán)力所有者的農(nóng)民主體所擁有的權(quán)益是使用權(quán)與收益權(quán),而除此之外的其他權(quán)益根本沒有直接兌現(xiàn),其中最為主要的土地處置權(quán)根本難以保障。也就是說,農(nóng)民土地處置權(quán)限逐步喪失會使得土地規(guī)模流動受限,進而直接導(dǎo)致農(nóng)民土地占有量不足,影響基本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)量。同時,在不能獲取有效經(jīng)濟補償?shù)男蝿菹?不少農(nóng)戶肯定是不愿意放棄自身土地所有權(quán),進而促使形成了土地資源閑置與過度浪費的現(xiàn)象發(fā)生。

2.1明確權(quán)利主體使之土地所有權(quán)能夠公正平等。

結(jié)合我國依法治國戰(zhàn)略來看,首要要解決的就是土地征收體系的法律法規(guī)內(nèi)容完善問題,以此才能在實行改革舉措的基礎(chǔ)上實現(xiàn)成效。也就是說,土地管理問題要結(jié)合實際并從長遠角度看起;即做到切實維護農(nóng)民主體的切身權(quán)益,就要真正明確土地的所有權(quán)受益主體是農(nóng)民。具體來說,應(yīng)當重新修訂國家土地征收管理相關(guān)的法律條例內(nèi)容,統(tǒng)籌規(guī)劃土地所有權(quán)的概念性問題,以此才能逐步激發(fā)更多公平有利的土地權(quán)能。如延緩?fù)恋爻邪谙?進一步提升農(nóng)民主體的土地生產(chǎn)經(jīng)營觀念,避免因公務(wù)學(xué)等因素所導(dǎo)致的土地承包權(quán)脫節(jié)問題的發(fā)生,即不僅要保證農(nóng)民土地權(quán)益要與國家實現(xiàn)同等公平對待,還要能夠認真貫徹與長久堅持土地承包機制相關(guān)的惠民政策。

2.2建立制約體系機制,確保征用土地范疇合理。

現(xiàn)行農(nóng)村土地體系管理機制下,農(nóng)業(yè)用地如果被國家征用一般所實行的模式是“國家征用—政府批租”。而在當前產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天,如果一直沿用這種體系管理模式勢必會使得土地資源配置效率降低,并使得征用的農(nóng)業(yè)土地征用范疇制約職能作用弱化。因此,當前形勢下,應(yīng)當維護土地征用所應(yīng)具備的公共權(quán)益,如果是政府用于國家設(shè)施建設(shè)及公益事業(yè)而必須征用的土地,可以合理設(shè)置征用土地范疇及規(guī)模,避免或嚴厲打擊非公益性質(zhì)的征用土地行為發(fā)生。也就是說,在滿足土地集體所有權(quán)益及國家所有權(quán)平等地位的基礎(chǔ)之上,大范疇的地方土地使用就不再僅僅單純依賴國家土地,而應(yīng)當建立明確市場機制,由市場形成宏觀調(diào)控,從而才能保證土地供需的制衡,真正體現(xiàn)農(nóng)民在市場中的主體地位。

2.3轉(zhuǎn)變政府基本管理職能、促進農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)市場。

首先,對于政策政策的貫徹與土地基本管理職能的發(fā)揮,應(yīng)當著重考慮土地所有制的差別問題,即避免由土地所有制差別引致的土地權(quán)益二元機構(gòu)的形成規(guī)模繼續(xù)壯大。也就是說,必須打破政府壟斷土地初級市場的現(xiàn)狀,建立統(tǒng)一的土地交易制度和流轉(zhuǎn)市場,同時政府應(yīng)退出土地經(jīng)營職能,樹立土地管理的“裁判員”角色,轉(zhuǎn)向土地的規(guī)劃、管理以及市場的監(jiān)管與調(diào)控等,為建立農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)市場創(chuàng)造條件。

總之,新農(nóng)村建設(shè)背景作用下,三農(nóng)政策順利推行勢必會提高土地征用管理的執(zhí)行效率與質(zhì)量。但同樣不可否認的是,三農(nóng)政策的貫徹與執(zhí)行需要政府參與、社會參與、廣大農(nóng)民主體等多方群體共同積極參與。為此,我們有必要提高認識,認真研究推動當前形勢下的土地管理改革相關(guān)的重要內(nèi)容,從而才能為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供良好的執(zhí)行環(huán)境與必要條件。

[1]周镕基,程強然,陳偉.農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)的現(xiàn)狀、問題及對策分析[j].重慶交通學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),20xx,(02).

[2]張夢琳.農(nóng)村集體建設(shè)用地流轉(zhuǎn)對資源配置的影響評析[j].中國人口.資源與環(huán)境,20xx,(06)。

[3]舒飛躍.基于知識本體的土地管理空間數(shù)據(jù)共享應(yīng)用研究[j].國土資源信息化,20xx,(04)。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十一

通過前期的工作，建設(shè)學(xué)校的項目設(shè)計有了的明顯的理念提升，各校的特色建構(gòu)初見成效。具體表現(xiàn)出以下特點：

1．完善頂層設(shè)計，規(guī)劃發(fā)展注重整體性。

通過培訓(xùn)引導(dǎo)和示范引領(lǐng)，項目學(xué)校進一步加強了頂層設(shè)計的意識。從辦學(xué)理念方面，對學(xué)校精神文化各要素重新審視和完善，對環(huán)境文化、制度文化、課程文化的進行梳理和新的建構(gòu)，避免了文化建設(shè)主題模糊，特色不明的現(xiàn)象。通過頂層設(shè)計，特色文化建設(shè)成為牽一發(fā)而動全身的發(fā)展動力，體現(xiàn)了辦學(xué)思路的逐步清晰完整。

2．充分挖掘整理，建構(gòu)特色凸顯區(qū)域性。

區(qū)域資源是學(xué)校文化發(fā)展的重要依托，充分發(fā)掘?qū)W校所在社區(qū)的教育資源，是使學(xué)校文化與區(qū)域文化相融相生，不斷獲取社會資源支持，以利于課程實施的重要途徑。府西街小學(xué)的“詩意民居”、瓜埠中心小學(xué)的“古鎮(zhèn)游學(xué)”、東壩中心小學(xué)的“創(chuàng)意民俗”等主題，將特色文化和特色課程建設(shè)建基于區(qū)域歷史文化、自然地理的獨特資源，為特色的生成創(chuàng)造了很好的基礎(chǔ)。

3．關(guān)注辦學(xué)傳承，生成特色注重延續(xù)性。

我們要求學(xué)校要避免為了打造新特色而放棄辦學(xué)歷史中已經(jīng)形成的具有一定影響的項目，要注重在傳承中發(fā)展特色。古平崗小學(xué)的“悅動童謠”、孝陵衛(wèi)中心小學(xué)的“悅心兒童劇院”，就是在學(xué)校十多年特色活動基礎(chǔ)上的課程化改造。

4．融入現(xiàn)代理念，發(fā)展特色體現(xiàn)創(chuàng)新性。

不少項目學(xué)校借鑒當前國內(nèi)外課程發(fā)展的先進理念，如setm的理念、學(xué)習社區(qū)的理念，創(chuàng)新學(xué)校的課程實施方式，使得學(xué)校的課程建構(gòu)更加貼近兒童學(xué)習研究的前沿。小行小學(xué)“地鐵研究院”、秣陵中心小學(xué)“故事農(nóng)場”等概念的提出，就體現(xiàn)了與新理念的融合。

5．提倡綜合課程，學(xué)習方式體現(xiàn)活動化。

我們強調(diào)學(xué)校的校本課程發(fā)展要有別于國家課程的形態(tài)，大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，為學(xué)生創(chuàng)造邊動手、邊認知，邊體驗、邊探究的學(xué)習機會，改變學(xué)生學(xué)習方式，體現(xiàn)課程的活動化。在申報評審中，我們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)學(xué)校已經(jīng)摒棄那種領(lǐng)域單一的特色課程規(guī)劃，適合不同學(xué)生學(xué)習需求的綜合性、統(tǒng)整性課程已經(jīng)更多出現(xiàn)。

6．重視基地建設(shè)，物化環(huán)境突出資源性。

在物化建設(shè)中，每所學(xué)校不僅著力建設(shè)品位高雅、獨具匠心的學(xué)校環(huán)境文化，更將學(xué)校環(huán)境資源作為課程實施的支撐保障，注重將物化環(huán)境建設(shè)與課程特色結(jié)合起來，建設(shè)校內(nèi)的課程基地。通過這一輪的建設(shè)，市教育局預(yù)期將完成10個左右的校內(nèi)課程學(xué)習基地建設(shè)，并將實現(xiàn)基地的輻射功能。縱觀18所市級、6所省級特色文化建設(shè)學(xué)校的工作實踐，雖然有了一定的提升，但仍有一些亟待厘清的認識，一些值得關(guān)注的問題?？傮w而言，表現(xiàn)在：一是，一些學(xué)校在文化建設(shè)頂層設(shè)計中缺乏深層次的'思考，對整體建構(gòu)學(xué)校特色文化建設(shè)的理念系統(tǒng)、實踐系統(tǒng)和保障系統(tǒng)的重要性認識不足，存在著簡單化的現(xiàn)象，將一事一物一課程理解為特色文化建設(shè)的全部，忽略了工作的系統(tǒng)性、整體性、全局性；二是，在學(xué)校的教育愿景、辦學(xué)理念的梳理上，概念較多，內(nèi)涵寬泛，缺乏個性；三是，特色課程不能支持學(xué)校文化在育人上的特色追求，對課程文化是學(xué)校文化的核心這一關(guān)鍵問題，把握不夠到位，存在著“特色文化是一個框，什么都往里裝”的問題；四是，某種意義上，學(xué)校文化是校長辦學(xué)理念的折射，但從校長心目中的學(xué)校文化走向全校師生文化追求的過程中，仍有一個解讀、理解、認同的過程，學(xué)校在特色文化建設(shè)過程中，不僅要加強自上而下的溝通、宣導(dǎo)，也要關(guān)注自下而上的多元主體積極參與，發(fā)揮教師、學(xué)生、家長、校外專家和社區(qū)人士的積極性主動性，使得文化成為共同的信念。

二、進一步加強區(qū)域推進工作的思考。

在省廳工作部署的指導(dǎo)下，我市將把特色文化建設(shè)工作，作為推動全市小學(xué)教育內(nèi)涵發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，不斷將這一項工作推向深入。

1．凝聚共識，倡導(dǎo)學(xué)校特色文化建設(shè)的“三個堅持”

推進義務(wù)教育的均衡發(fā)展核心就是要促進每一所學(xué)校的發(fā)展，作為教育行政部門，在敏銳地認識到學(xué)校特色文化建設(shè)的現(xiàn)狀與問題之后，行政支持、高位引領(lǐng)、扎實推進是職責所在。今后，市教育局將通過有力的引導(dǎo)督評，提升區(qū)一級教育行政部門對特色文化建設(shè)的認識，使得每一個區(qū)都將“區(qū)域推進特色文化建設(shè)”作為促進每一所學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、實現(xiàn)區(qū)域內(nèi)小學(xué)優(yōu)質(zhì)均衡的重要抓手。在這個過程中，還要把握“三個堅持”的原則。一是要堅持“區(qū)域推進，整體發(fā)展”。區(qū)域推進學(xué)校特色文化建設(shè)是從整體上規(guī)劃、行政上支持、理念上更新、措施上跟進，是為了辦好每一所學(xué)校，促進所有的學(xué)校尋求物化中的人文追求與辦學(xué)實質(zhì)的精神凝煉，以每一所學(xué)校良性的發(fā)展整體推進“教育名城”建設(shè)的宏偉藍圖。二是要堅持“各美其美，美美相容”。區(qū)域推進學(xué)校文化建設(shè)的關(guān)鍵是要每所學(xué)校成為“每一個”，而且是“獨特的一個”，學(xué)校的發(fā)展應(yīng)當是差異均衡發(fā)展，避免同質(zhì)化，以期實現(xiàn)各美其美，美美相容。三是要堅持“內(nèi)涵豐厚，深入細節(jié)”。優(yōu)質(zhì)學(xué)校建設(shè)是一個優(yōu)質(zhì)化的過程，是通過改革過程中的“增量”與“進步”實現(xiàn)對學(xué)校自身的不斷超越，并非是一個靜態(tài)理想目標的追求。學(xué)校特色文化的重構(gòu)、教師的能量提升、學(xué)生的學(xué)力提高、管理的科學(xué)規(guī)范等都折射出一個學(xué)校豐厚的內(nèi)涵，區(qū)域推進學(xué)校特色文化的建設(shè)不只是建立學(xué)校的理念系統(tǒng)、形象系統(tǒng)或者打造一個品牌，還應(yīng)深入至學(xué)校的每一個細枝末稍。

2．梯次發(fā)展，抓好特色文化學(xué)校建設(shè)的“三個層面”

因為學(xué)校發(fā)展的階段不同，我們要認識到在推進學(xué)校特色文化建設(shè)方面所存在的階段性。既要充分發(fā)揮先行學(xué)校的示范引領(lǐng)作用，又要使先行學(xué)校在原有的基礎(chǔ)上進一步鍛造特色，打造品牌；既要著力與改造與提升薄弱學(xué)校的辦學(xué)水平，又不可忽視基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的內(nèi)生力量；既要關(guān)注學(xué)校特色文化建設(shè)的強弱兩頭，又要使得有一定基礎(chǔ)的學(xué)校加快發(fā)展，盡快成為優(yōu)質(zhì)的特色學(xué)校。首先，在本市具有一定影響的文化名校、特色名校，這一類的學(xué)校，已經(jīng)成為特色文化建設(shè)工程中的“先行學(xué)?！?，成為“1＋1”策略中的領(lǐng)頭羊。要充分發(fā)揮他們的示范引領(lǐng)作用，組織有關(guān)專家及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師，對這些學(xué)校的特色發(fā)展歷程進行分析研究，提煉有效的特色發(fā)展范式，使得他們由特色品牌到學(xué)習樣板，更好地凸顯示范作用。同時，要在教育現(xiàn)代化的背景下，對這些學(xué)校的進一步發(fā)展提供智力支持，促進他們不斷發(fā)展。其次，要實施對已經(jīng)形成一定辦學(xué)特色學(xué)校的提升工程。要幫助他們不斷理清思路，加快特色發(fā)展，孕育新的特色文化名校和特色辦學(xué)品牌。市教育局在今年底，實施了特色文化示范學(xué)校培育對象的評審，將這些學(xué)校作為工作目標，已經(jīng)通過評審認定了一批，將對他們采取經(jīng)費和政策的支持，孵化這些“準特色文化名?！?。第三，加強對基礎(chǔ)薄弱學(xué)校或新興學(xué)校的特色建設(shè)引領(lǐng)。這一批學(xué)校，以省首批認定和市跟進認定的20余所為代表，市教育局將與區(qū)教育局一起，進一步細化特色建設(shè)的工作舉措，通過強化管理、結(jié)對發(fā)展、專家指導(dǎo)、目標督評等有力手段，切實提升他們的建設(shè)實效。

3．重點推進，強調(diào)學(xué)校特色課程建設(shè)的“三個結(jié)合”

特色課程是學(xué)校特色的根本表現(xiàn)，是學(xué)校文化的核心元素，也是學(xué)校文化特色建設(shè)工程的重點內(nèi)容。要通過課程建設(shè)，使學(xué)校文化深入到課程與教學(xué)層面，實質(zhì)性促進學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展和學(xué)校發(fā)展。一是將特色課程發(fā)展與課程改革緊密結(jié)合。要引領(lǐng)學(xué)校認識到，基礎(chǔ)教育課程改革是特色文化建設(shè)的重要背景，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)當與課程、課堂改革的核心理念緊密相融，圍繞國標課程和校本課程的實施，結(jié)合學(xué)校的特色資源、特色項目，圍繞課程實施、課程管理和課程開發(fā)，使學(xué)校特色文化進入課堂和學(xué)科，與每一個教師的日常教學(xué)工作聯(lián)系在一起，與改進教學(xué)過程、提高教學(xué)質(zhì)量相結(jié)合。市、區(qū)教育局在學(xué)校特色文化建設(shè)中，將深度整合教育行政、教研室、教科所以及基層學(xué)校的多方力量，切實加強對特色文化建設(shè)學(xué)校的督評和指導(dǎo)，將學(xué)校特色課程的開發(fā)與實施，課堂教學(xué)改革與學(xué)習方式轉(zhuǎn)變等作為重要的著力點，努力改變文化建設(shè)與課程建設(shè)梳理的現(xiàn)象。二是將特色課程發(fā)展與教師發(fā)展緊密結(jié)合。教師是特色課程開發(fā)的主體，作為主體，一方面，需要教師在開發(fā)特色課程的實踐中充分發(fā)揮自身的主觀能動性，貢獻自己的智慧和才干；另一方面，由于教師參與課程開發(fā)實踐的機會有限、經(jīng)驗不足，更需要教師在開發(fā)課程的實踐中得到充分的鍛煉，不斷提高自己開發(fā)課程的能力。學(xué)校應(yīng)當把特色課程發(fā)展作為學(xué)校核心實力———教師專業(yè)能力發(fā)展的催化劑，將課程發(fā)展的全程，作為有力促進教師專業(yè)發(fā)展的契機。我們將加強與在寧高校、研究所的聯(lián)系，開展多層次、多方式的提升教師課程開發(fā)、課程建設(shè)和課程實施培訓(xùn)，推動針對課程發(fā)展的教師團隊建設(shè)，不斷打開教師課程視野，提升教師課程能力。三是將特色課程發(fā)展與學(xué)生個性發(fā)展緊密結(jié)合。學(xué)校特色建設(shè)是推進素質(zhì)教育、促進學(xué)生全面發(fā)展和個性健康成長的必然要求。學(xué)校對學(xué)生的成長和發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，有特色的學(xué)校，才可能培養(yǎng)出有個性、有特色的學(xué)生；沒有特色的學(xué)校，只能使學(xué)生成為“千人一面”的“標準件”。學(xué)校特色建設(shè)應(yīng)大力倡導(dǎo)適應(yīng)學(xué)生個性發(fā)展的需要，突出學(xué)習的自主性、選擇性和創(chuàng)造性的綜合性特色課程，充分發(fā)掘?qū)W生的個性潛能優(yōu)勢，促進學(xué)生的個性全面和諧地發(fā)展。

4．強化指導(dǎo)督評，構(gòu)建區(qū)域推進特色文化建設(shè)的“三個機制”

一是建構(gòu)特色文化建設(shè)評價體系，完善工作推進的“評估獎補機制”。組織有關(guān)方面力量，加快研制學(xué)校特色文化建設(shè)考核評價指標體系，以鮮明的目標導(dǎo)向，引領(lǐng)學(xué)校不斷優(yōu)化實踐。以評價指標體系為依據(jù)，開展市、區(qū)兩級對有關(guān)學(xué)校的定期督導(dǎo)、評價，明確工作階段性目標，對于工作推進扎實、有效的學(xué)校，實施市級獎補、區(qū)級增量配套，保障工作富有成效的學(xué)校得到更多的行政支持。二是建構(gòu)研制特色文化建設(shè)研訓(xùn)體系，形成文化建設(shè)的“專業(yè)發(fā)展機制”。聯(lián)合北師大、華師大、南師大等高校，教研部門、教科研部門、師訓(xùn)部門等直屬單位，建構(gòu)多方力量整合的、面對不同對象的特色文化建設(shè)研訓(xùn)課程，針對校長文化領(lǐng)導(dǎo)力、課程領(lǐng)導(dǎo)力，教師課程開發(fā)能力、實施能力等方面，進行系統(tǒng)的培訓(xùn)。加大特色文化建設(shè)領(lǐng)域的有關(guān)課題，如區(qū)域推進的機制研究、學(xué)校文化建設(shè)與課程發(fā)展研究等教科研工作的引領(lǐng)力度，提升工作的專業(yè)化水平。三是加強特色文化建設(shè)專家指導(dǎo)，形成文化建設(shè)的“高端引領(lǐng)機制”。市、區(qū)教育局將進一步整合在寧專家資源，借力聚智。在市一級組織學(xué)校文化建設(shè)、學(xué)校課程開發(fā)、教師課程能力發(fā)展、文化發(fā)展評估等四個專項的專家團隊，同時每一個區(qū)組建一支學(xué)校文化建設(shè)的專家團隊，并且，各級各類團隊中的專家，盡可能避免兼任，最大可能性地為南京學(xué)校特色文化建設(shè)提供多視角的指導(dǎo)。要通過與專家團隊協(xié)調(diào)，形成常態(tài)化的研討活動、分享活動、指導(dǎo)活動、評價活動，形成在專家全程介入下的工作機制。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十二

論文摘要：中學(xué)地理教育在社會上急功近利思潮和學(xué)校中應(yīng)試教育思想的雙重沖擊下，教學(xué)水平處在低谷狀態(tài)。初中地理教學(xué)是目前中學(xué)地理教育中最需要突破的薄弱環(huán)節(jié)。在素質(zhì)教育的新形勢下，筆者認為初中地理教師可以從以下方面進行課堂教學(xué)方法的改革與實踐。

農(nóng)村中等職業(yè)學(xué)校農(nóng)業(yè)類專業(yè)多年來為當?shù)剞r(nóng)村培養(yǎng)了大批的`科技人才，隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，農(nóng)業(yè)的發(fā)展越來越依靠科技進步和科技人才的培養(yǎng)，在新形勢下如何確定培養(yǎng)目標、培養(yǎng)什么樣的人才成為職業(yè)學(xué)校新的課題。

隨著經(jīng)濟社會的深入發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的不斷進步，農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展對人才的需求越來越大，但目前來看，農(nóng)村中等職業(yè)教育在專業(yè)設(shè)置上緊跟社會發(fā)展的需求，向第二、三產(chǎn)業(yè)方向傾斜，第一產(chǎn)業(yè)的農(nóng)林牧專業(yè)呈現(xiàn)逐漸萎縮的趨勢甚至被裁掉。有的學(xué)校雖然保留了部分農(nóng)業(yè)類專業(yè)，但學(xué)生的目標是升入高等學(xué)府繼續(xù)深造，將來有利于謀求一個好的職業(yè)，沒有把服務(wù)農(nóng)業(yè)放在首要的人生目標。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計，我國農(nóng)業(yè)專業(yè)技術(shù)人員不足130萬人(包括農(nóng)民技術(shù)員)，與農(nóng)業(yè)人口的比例不足千分之一，而歐美等發(fā)達國家這一比例己超過千分之四，這與我國農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位很不相稱。農(nóng)業(yè)科技人才的大量短缺與培養(yǎng)科技人才過少的矛盾日益突出，即便這樣，很多中職學(xué)校仍把重點放在對初中畢業(yè)生的培養(yǎng)上，這就加大了培養(yǎng)的局限性，培養(yǎng)的數(shù)量捉襟見肘。由于學(xué)生的學(xué)習動機或者說學(xué)習目的的偏離，培養(yǎng)的質(zhì)量更值得懷疑。

(一)地里位置的優(yōu)勢。

農(nóng)村中等職業(yè)學(xué)校大都地處農(nóng)業(yè)生產(chǎn)前沿，與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能近距離接觸，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。職業(yè)學(xué)校能在第一時間掌握農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的動態(tài)，可以有目的的進行指導(dǎo)和服務(wù)。在遇到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中出現(xiàn)的典型的、普遍的、共性的問題時，可以立即組織有關(guān)人員進行綜合治理，還能做到防患于未然。

(二)辦學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)勢。

職業(yè)學(xué)?；旧鲜菑霓r(nóng)業(yè)技術(shù)中學(xué)轉(zhuǎn)軌而來，有著多年的辦學(xué)經(jīng)驗。在對農(nóng)業(yè)人才培養(yǎng)上，可以采取靈活的辦學(xué)模式，既可以培養(yǎng)初中畢業(yè)生成為中等職業(yè)技術(shù)人才，還可以培養(yǎng)生產(chǎn)一線的農(nóng)民，使其掌握先進的科學(xué)生產(chǎn)知識。

(三)師資力盆的優(yōu)勢。

就目前而言，很多農(nóng)村職業(yè)學(xué)校農(nóng)業(yè)類專業(yè)教師占專業(yè)教師的20-25%，有的學(xué)校這個比例還大。他們大都是八十年代為職業(yè)學(xué)校定向培養(yǎng)的師資力量，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深厚的感情，農(nóng)業(yè)科技知識比較扎實。

三、農(nóng)村中職校培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技人才的措施。

(一)培養(yǎng)目標的重新定位。

針對目前農(nóng)業(yè)發(fā)展迫切需要科技人才的現(xiàn)狀，職業(yè)學(xué)校要構(gòu)建多層次農(nóng)業(yè)科技人才培養(yǎng)體系，其中中等職業(yè)學(xué)校的培養(yǎng)目標定位應(yīng)該是農(nóng)村留得住、能創(chuàng)新、有作為的中等專業(yè)技術(shù)人才。他們不但對所學(xué)的專業(yè)知識精通，還要熟知相關(guān)專業(yè)知識，要成為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的多面手。在實施教學(xué)上，要合理安排理論教學(xué)內(nèi)容，不斷改進教學(xué)方法，強化實踐性教學(xué)。可以把教室搬到田間地頭甚至雞舍豬圈，讓學(xué)生親自動手去做，從感性認識上強化訓(xùn)練。與此同時，更新舊觀念，不斷傳播先進的生產(chǎn)、經(jīng)營、管理知識，使學(xué)生置身于農(nóng)業(yè)科技前沿，用先進的知識武裝頭腦。加強學(xué)生的繼續(xù)教育，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習的優(yōu)良品質(zhì)，鼓勵學(xué)生敢于創(chuàng)新，敢于實踐。農(nóng)村中職校在培養(yǎng)初中畢業(yè)生的同時，還應(yīng)把培養(yǎng)人才目標對準農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線的農(nóng)民。這些農(nóng)民對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著深厚的感情，他們渴望知識，學(xué)習目的明確，針對性強。在職業(yè)學(xué)校深感農(nóng)業(yè)類專業(yè)招生難、在校生少的同時，有一個龐大的農(nóng)民隊伍急需培訓(xùn)和學(xué)習。他們在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中經(jīng)常遇到這樣或那樣的問題，但苦于無門，不知道去什么地方請教，職業(yè)學(xué)校恰恰是為他們解決這些問題的橋梁，完全可以利用專業(yè)知識服務(wù)農(nóng)民。

從某種意義上講，職業(yè)學(xué)校也只有重新對培養(yǎng)目標定位才能做到可持續(xù)發(fā)展。在職業(yè)學(xué)校的辦學(xué)過程中，農(nóng)業(yè)類專業(yè)逐漸萎縮、招生困難、辦學(xué)特色不明顯等都制約了農(nóng)業(yè)類專業(yè)的發(fā)展，從而失去了農(nóng)村中職校生存的根基。將培養(yǎng)人才目標定位在農(nóng)民這個群體上，學(xué)校將在農(nóng)業(yè)廣闊天地大有作為，會使學(xué)校煥發(fā)出勃勃生機。

(二)培養(yǎng)模式的不斷創(chuàng)新。

職業(yè)學(xué)校沿襲普通中學(xué)的辦學(xué)模式顯然背離了職業(yè)教育發(fā)展的真諦，職業(yè)教育不能把學(xué)生禁錮在課堂上，不能把學(xué)生埋在書本里，實行開放式教學(xué)成為職業(yè)教育發(fā)展的必然。培養(yǎng)目的的定位為多種多樣的培養(yǎng)模式提供了可能。培養(yǎng)在校生時可以采取動態(tài)的教學(xué)過程，根據(jù)不同學(xué)生的愛好，讓他們自己制定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一個小環(huán)節(jié)，并付諸實施，教師則針對每一個生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行有目的的指導(dǎo)，這樣以來學(xué)生就可以通過實踐掌握理論知識。

針對農(nóng)民的培養(yǎng)可以采取靈活多樣的教學(xué)模式進行，農(nóng)業(yè)類專業(yè)包涵了農(nóng)林牧等專業(yè)，不同的行業(yè)生產(chǎn)也各不相同，比如從事種植生產(chǎn)季節(jié)性較強，而從事養(yǎng)殖生產(chǎn)的季節(jié)性就差一些。隨著集約化程度的不斷提高，各行業(yè)的細化程度也越來越強，這就要求農(nóng)民培訓(xùn)具有較強的針對性。既要從基礎(chǔ)知識上強化，又要在專業(yè)技能上提高。從培訓(xùn)時間上看，種植類專業(yè)可以在農(nóng)閑時集中進行培訓(xùn)，而養(yǎng)殖類專業(yè)可以利用下午或者晚上的時間進行。從培訓(xùn)層次上看，可以進行短期培訓(xùn)，培訓(xùn)后經(jīng)考試合格后發(fā)培訓(xùn)證書:可以注冊中職學(xué)籍，采取學(xué)分制的形式，修滿學(xué)分即可畢業(yè)，享受中職生待遇;可以參加“一村一名大學(xué)生”培養(yǎng)工程，按照中央電大學(xué)習包的要求，有步驟、系統(tǒng)地進行學(xué)習，最后按課程所修學(xué)分畢業(yè)。

因此，農(nóng)村中職校在培養(yǎng)模式上要有突破、有創(chuàng)新，不能把眼光停留在傳統(tǒng)的教育模式上，要看的更遠，只有采取多種形成是培訓(xùn)，才會有更多的培養(yǎng)對象，職業(yè)教育才有活力。

(三)培養(yǎng)方案的制定。

培養(yǎng)目標和培養(yǎng)模式確定后，就要制定切實可行的培養(yǎng)方案。培養(yǎng)方案一定要有針對性，既要考慮到農(nóng)民群體特征，又要考慮到個性發(fā)展;既要有穩(wěn)固的基礎(chǔ)知識，又要有前沿的專業(yè)知識。培養(yǎng)方案可以以學(xué)習包的形成發(fā)給每一個學(xué)員，讓他們有目的的去學(xué)習，在學(xué)習以前要知道自己在做什么和想做什么，方向的確定可以起到事半功倍的效果。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十三

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十四

加強農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建社會主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容。20xx年11月，中國共產(chǎn)黨中央發(fā)出了《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的意見》，再一次引發(fā)人們對農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)注和思考，為了解當前我區(qū)廣大農(nóng)村文化建設(shè)情況，學(xué)習借鑒先進地區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)的做法和經(jīng)驗，以促進我區(qū)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)步伐，根據(jù)今年統(tǒng)戰(zhàn)系統(tǒng)調(diào)研計劃安排，由中國共產(chǎn)黨蕉城區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部牽頭，民盟蕉城區(qū)委、民革蕉城支部等組成調(diào)研組，聯(lián)合開展我區(qū)社會主義新農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)研活動。

20xx年6月至8月在區(qū)委常委區(qū)統(tǒng)戰(zhàn)部長王麗云、區(qū)政協(xié)副主席民盟蕉城區(qū)委主委鄭貽雄帶領(lǐng)下，調(diào)研組與區(qū)文化部門負責人一起先后深入我區(qū)沿海山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)及20多個村居進行調(diào)查，通過座談、訪問、視察等形式了解基層文化陣地建設(shè)和文化活動的情況，還先后前往泉州市泉港區(qū)和莆田市荔城區(qū)等地考察取經(jīng)，在認真分析研究和討論的基礎(chǔ)上，形成調(diào)研報告。

20xx年10月省的政府《關(guān)于進一步加強農(nóng)村文化建設(shè)的決定》頒布以來，我區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)也引起了各級領(lǐng)導(dǎo)的重視，全區(qū)農(nóng)村文化陣地建設(shè)和文化活動的開展有了新的進展，特別是民間文化多元化發(fā)展尤引人注目。但從總體來看，目前我區(qū)農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施相對薄弱、廣大農(nóng)村文化生活的貧瘠讓賭博、迷信、色情等有機可乘，從而影響農(nóng)民精神文化生活的狀況比較普遍，具體情況是：

1、陣地建設(shè)不平衡，基礎(chǔ)設(shè)施薄弱。

目前，我區(qū)16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站中產(chǎn)權(quán)明晰、面積在300平方米以上的僅七都、金涵和位于猴盾村的區(qū)少數(shù)民族文化站三個站，其余各站或一直以來就沒有站址，或系借用其他單位的場所，面積狹小，設(shè)備簡陋，功能不全。據(jù)不完全統(tǒng)計，我區(qū)有76個行政村建立了村文化活動室，占全區(qū)行政村總數(shù)的27.3，但大多數(shù)村級文化活動室只是掛一張牌而已，形同虛設(shè)。而且原有的文化設(shè)施普遍老化。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)有的部分鄉(xiāng)村影劇院多建于上一世紀七十年代末八十年代初，現(xiàn)多數(shù)已成為危房不能使用。

2、鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)投入少，活動經(jīng)費短缺。

據(jù)了解，“十五”期間上級省、市廳、局對我區(qū)文化事業(yè)的投入累計達55萬元(其中扶持農(nóng)村文化建設(shè)專項資金24萬元，維修、設(shè)備添置經(jīng)費23萬元，文物經(jīng)費8萬元)，我區(qū)年文化體育事業(yè)經(jīng)費財政預(yù)算9.4萬元，其中文體局文化事業(yè)費1.1萬元，圖書館經(jīng)費(包括圖書購置費)4.3萬元，體育事業(yè)經(jīng)費4萬元，但這些大多為人頭經(jīng)費，用于日常辦公開支已相當緊張，真正用于開展業(yè)務(wù)工作的已所剩無幾。文物事業(yè)經(jīng)費沒有納入財政預(yù)算，由于缺乏資金，使得文物部門無法對一些文物保護單位進行維修，也無法向民間征集文物。我區(qū)民間資本對文化事業(yè)的投入很少，幾乎沒有，只有在20xx年開始的天后宮(媽祖廟)修復(fù)工程中，募集到民間資本100多萬元。全區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)現(xiàn)有的文化站所除少數(shù)外，絕大多數(shù)是多年來未能添置新書，且文化活動器材貧乏。

3、文化隊伍人才緊缺，整體素質(zhì)在下降。

我區(qū)16個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)文化站均為一站一編制，由于基層文化站待遇低，難以吸收具有較高知識水平的人才，而且原先進人渠道不規(guī)范，素質(zhì)參差不齊，目前在編的有12人，但僅有9人在崗，被鄉(xiāng)鎮(zhèn)挪作他用或被外借的有3人，即使在崗的也往往兼有鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)的其他中心工作，難以做到專干專用?，F(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化專干平均年齡偏大，由于缺乏培訓(xùn)學(xué)習，知識老化現(xiàn)象比較突出。

4、文化活動少，農(nóng)民文化生活依然貧乏。

每年農(nóng)村的文化活動主要是在各種節(jié)慶日、紀念日以及民俗日，由各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站通過聯(lián)辦、協(xié)辦等多種方式，組織開展民間文藝演出、書畫展、圖片展、拔河賽，及棋、球類比賽等。上級宣傳、文化等部門組織開展的“文化下鄉(xiāng)”活動一年僅二至三次，也只到2-3個鄉(xiāng)村，活動形式多為慰問演出、義務(wù)題寫春聯(lián)、電影公映等，活動次數(shù)與形式十分有限。近幾年，隨著農(nóng)村群眾生活水平的提高，民間民俗文化活動又重新活躍起來。在一些傳統(tǒng)的節(jié)慶日，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村都有開展一些民間民俗文化活動，最有名、最具特色的是霍童的“二月二燈會”和畬族聚居村的“三月三畬歌對唱”。但這些畢竟是少數(shù)鄉(xiāng)村舉辦的少數(shù)文化活動，廣大農(nóng)村看電影難、看戲難、看書難、收聽收看廣播電視難的“四難”問題依然突出。尤其是在電視網(wǎng)絡(luò)廣泛普及、網(wǎng)絡(luò)文化盛行的今天，由于國家將衛(wèi)星電視節(jié)目由模擬轉(zhuǎn)為數(shù)字接收后，我區(qū)廣大農(nóng)村原電視“村村通”設(shè)備未及時更新，絕大多數(shù)鄉(xiāng)村群眾只能收看1-3套外地節(jié)目，許多偏遠山區(qū)基本無法接收電視節(jié)目。群眾長期看不到中央、省、市(區(qū))的電視節(jié)目，也得不到發(fā)展生產(chǎn)的信息技術(shù)的指導(dǎo)和服務(wù)。鄉(xiāng)村文化生活貧乏，除了聊天、打牌外，農(nóng)民沒有其它文化活動，導(dǎo)致一部分群眾沉迷賭博和廟會活動，致使一些地方賭博及“民間私彩”等歪風盛行。

最新新農(nóng)村文化建設(shè)的論文（專業(yè)15篇）篇十五

新農(nóng)村文化建設(shè)探究文化是一個非常廣泛的概念，籠統(tǒng)地說，文化是一種社會現(xiàn)象，是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物，同時又是一種歷史現(xiàn)象，是社會歷史的積淀物。確切地說，文化是凝結(jié)在物質(zhì)之中，又游離于物質(zhì)之外的，能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統(tǒng)習俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀念等，是人類之間進行交流普遍認可的一種能夠傳承的意識形態(tài)。

當前，世界經(jīng)濟文化一體化發(fā)展趨勢已日趨明顯，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，能夠為經(jīng)濟發(fā)展和社會提供動力和智力支持，是實現(xiàn)經(jīng)濟跨越式發(fā)展的重要舉措。實現(xiàn)新農(nóng)村文化可持續(xù)發(fā)展的根本動因在于調(diào)動農(nóng)民自身的積極性，文化建設(shè)必須與農(nóng)民發(fā)展經(jīng)濟、與農(nóng)民脫貧致富結(jié)合起來，因此，發(fā)展農(nóng)民文化的關(guān)鍵在于培育文化市場，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。只有與農(nóng)民群眾的生產(chǎn)經(jīng)營活動緊密結(jié)合，農(nóng)村文化建設(shè)才有生命力。

社會主義新農(nóng)村的文化建設(shè)，主要指在加強農(nóng)村公共文化建設(shè)的基礎(chǔ)上開展多種形式的，體現(xiàn)農(nóng)村地方特色的群眾文化活動，豐富農(nóng)民群眾的精神文化生活。它是社會主義全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，是解決當前“三農(nóng)”問題的有效手段，是加強社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必然要求。樹立新農(nóng)村文化與城市文化和諧共生的理念，提高農(nóng)民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，開展形式多樣、健康的農(nóng)村文化活動對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村具有重要的現(xiàn)實背景和戰(zhàn)略意義。

由于城市化進程的加速，城鄉(xiāng)文化建設(shè)的差距日益顯著，鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施和公共文化的產(chǎn)品及其服務(wù)雖然在各級政府和文化相關(guān)部門的共同努力下有所改變，但鄉(xiāng)村文化建設(shè)從整體上落后于農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展，這是不爭的事實。就目前而言，我國新農(nóng)村文化建設(shè)有以下特點：

（一）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位不明確。

目前，大多數(shù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)尚處在初級階段，一些吸引社會投資、贊助、捐贈的經(jīng)濟優(yōu)惠政策和其它相關(guān)的扶持政策等仍未出臺，而資產(chǎn)規(guī)模、營利大小影響著自辦文化的規(guī)范發(fā)展。

（二）地區(qū)差異較大，發(fā)展水平參差不齊。

而文化建設(shè)是虛的，一時也不能見成效。所以，有的口頭上強調(diào)要重視文化建設(shè)，實際上并沒有落實到行動上，進而阻礙了新農(nóng)村建設(shè)的步伐。而有的地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部站位高，重視度高，在新農(nóng)村文化建設(shè)方面取得了令人矚目的成就，真正做到了物質(zhì)文明與精神文明雙豐收。

（三）缺乏及時有效的引導(dǎo)和管理。

農(nóng)村文化市場的培育仍處于自生自滅的階段，缺乏統(tǒng)一規(guī)劃，特別是一些經(jīng)營性的民辦文化，資產(chǎn)少、規(guī)模小，在文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營思想、管理模式、營銷策略等環(huán)節(jié)上呈現(xiàn)出分散的、手工作坊式的特點，注重經(jīng)濟效益多于社會效益，市場運作管理經(jīng)驗不足，缺乏具有時代氣息、高雅格調(diào)和健康內(nèi)容的文化精品，高品質(zhì)的觀光農(nóng)業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)，因為投資、經(jīng)營、管理和增長的良性循環(huán)機制還沒有形成，發(fā)展的后勁不足，市場競爭力不強，仍未形成一定的業(yè)務(wù)指導(dǎo)和規(guī)范管理的工作機制。

現(xiàn)在新農(nóng)村文化建設(shè)還沒能讓農(nóng)民真正意識到文化建設(shè)的重要作用，由于廣大農(nóng)民的科學(xué)文化素質(zhì)整體水平不高，因而農(nóng)民群眾對文化形成和內(nèi)容的接受需要有一個較長時間的理解、消化和認同的過程，加之對經(jīng)濟效益的追求和物質(zhì)生活的滿足，農(nóng)民主動開展文化建設(shè)的觀念淡薄，缺乏對文化建設(shè)的渴求，再者由于農(nóng)民勞作時間的季節(jié)性，也決定了農(nóng)民群眾在文化活動的時間和空間安排上有一定的季節(jié)性，所以農(nóng)民群眾在文化建設(shè)中的積極性不是很高，未能形成新農(nóng)村文化建設(shè)的主體。

新農(nóng)村文化建設(shè)與政治民主、經(jīng)濟發(fā)展、生態(tài)文明、社會和諧、科技進步及現(xiàn)代化建設(shè)相互交融，先進的文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力，提高競爭力，增強凝聚力，為社會主義新農(nóng)村建設(shè)提供思想保證、精神動力和文化支撐，就目前現(xiàn)狀而言，建議從以下幾個方面來實施：

農(nóng)村文化建設(shè)是我國文化建設(shè)中的重點問題，同時也是難點問題，各級干部應(yīng)加強新農(nóng)村文化建設(shè)的責任感、緊迫感和使命感，要牢固樹立科學(xué)發(fā)展觀，努力結(jié)合文化工作實際，牢固樹立新的文化創(chuàng)新和文化發(fā)展理念。要著力解決群眾觀念、基層觀念不高，工作作風不實，自覺意識不強，宏觀視野、戰(zhàn)略思維不寬等問題。要切實改變“文化建設(shè)認識不足重視不夠”、“文化人無處談文化”、“文化活動無新文化”這樣帶有普通性的問題。要用新的文化發(fā)展理念，統(tǒng)一思想和意識，用新的文化發(fā)展理念來指導(dǎo)農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展。要不斷解放思想、轉(zhuǎn)變觀念、務(wù)實創(chuàng)新，樹立高度的文化自覺。農(nóng)村文化的主管部門必須明確當前面臨的各種難題，積極借鑒典型經(jīng)驗，做到分管領(lǐng)導(dǎo)親自抓、負責人件件抓、文化干部詳細抓，做到“件件有回音，事事有著落”，為農(nóng)村文化建設(shè)這項利國利民的時代工程不斷完善和發(fā)展，更加自覺地走出一條科學(xué)發(fā)展之路。

（二）加大資金投入，加強硬件設(shè)施建設(shè)。

相關(guān)部門應(yīng)根據(jù)實際情況及時研究解決因增加新農(nóng)村文化服務(wù)項目而需要增補經(jīng)費的問題，保證專項資金及時足額到位，合理布局，為鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村的文體活動室及室外健身場所等設(shè)施的建設(shè)、運作提供一定的資金保障。政府可搭建基礎(chǔ)平臺，吸收社會力量參與，政府與社會兩種力量整合形成合力，努力改變當前農(nóng)村文化發(fā)展滯后的狀況。

（三）強化隊伍建設(shè)，培育文化人才。

在統(tǒng)籌兼顧經(jīng)濟建設(shè)和文化建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展中，要克服“一頭重、一頭輕”的現(xiàn)象，下大力構(gòu)建結(jié)構(gòu)合理、發(fā)展平衡、網(wǎng)絡(luò)健全、運營高效、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、全面覆蓋農(nóng)村的公共文化服務(wù)體系。重點抓好“三支”隊伍的建設(shè)。一是抓好管理者隊伍的建設(shè)。在農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)中，基層文化管理者既是組織者、管理者，又是實踐者、推動者，是一個關(guān)鍵的節(jié)點。要重視抓好這支隊伍的建設(shè)，加強對公共文化服務(wù)單位管理者的配備和在職培訓(xùn)，實現(xiàn)管理人員更新和知識更新，提高基層文化工作者的素質(zhì)。要認真做好村級宣傳文化員的管理和培訓(xùn)工作，使之盡快適應(yīng)不斷更新的文化建設(shè)活動。二是抓好專業(yè)藝術(shù)人才隊伍的建設(shè)。遵循文化藝術(shù)人才成長規(guī)律，運用市場配置功能，為縣文化館、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）文化站引進一批文化藝術(shù)人才。三是抓好民間文藝工作者隊伍的建設(shè)。民間文藝表演隊伍是繁榮農(nóng)村文化事業(yè)、豐富農(nóng)民文化生活的重要力量，要加大對各級各類文藝表演隊伍的投入、培養(yǎng)和扶持力度，不斷增強其為農(nóng)村農(nóng)民服務(wù)的能力，激發(fā)其服務(wù)的動力。

（四）整合文化資源，活動形式多樣化，提高農(nóng)民的參與積極性。

隨著新農(nóng)村建設(shè)步伐的加快，農(nóng)村文化資源和文藝載體日趨豐富，我們應(yīng)充分開發(fā)和利用電視、廣播、通信網(wǎng)絡(luò)等資源，加強鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、村級組織的文化影響力、號召力，要整合各類文化資源，創(chuàng)造條件，加強宣傳，使廣大農(nóng)民了解掌握更多的文化、科技信息，以促進農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、豐富農(nóng)民生活，滿足廣大農(nóng)民日益增長的文化需求。積極健康的文化活動是有娛樂身心、提高人的文明素養(yǎng)等功能，也是人們健康生活的重要方面。進行新農(nóng)村文化建設(shè)，要采取群眾喜聞樂見、豐富多彩的活動方式，不斷創(chuàng)新農(nóng)村文化活動內(nèi)容，使農(nóng)民群眾經(jīng)常“有戲看、有書看、有電影看、有活動開展”，使他們脫離牌桌、賭桌和其它低級庸俗的活動。繼續(xù)開展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動，要加大對文化下鄉(xiāng)活動的宣傳力度，使農(nóng)民都知道此項活動是“政府買單、農(nóng)民看戲”，讓農(nóng)民積極參與到活動中來。大力挖掘鄉(xiāng)土人才，培育指導(dǎo)老師，大力培養(yǎng)農(nóng)民文化文藝方面的興趣，讓文化下鄉(xiāng)活動與農(nóng)民產(chǎn)生互動，讓農(nóng)民成為文化下鄉(xiāng)活動的主角，在文化下鄉(xiāng)活動中獲得知識，得到樂趣，促進農(nóng)村的和諧穩(wěn)定。

農(nóng)業(yè)豐則基礎(chǔ)強，農(nóng)民富則國家盛，農(nóng)村穩(wěn)則社會安。在發(fā)展先進文化的進程中，應(yīng)當充分認識到加強新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性。新農(nóng)村文化建設(shè)既是一項系統(tǒng)的、時代工程，也是一個破舊立新，大膽探索和不懈努力的動態(tài)過程，建設(shè)好新農(nóng)村文化，為2020年我國全面建成小康社會，實現(xiàn)第一個百年目標打下堅實的基礎(chǔ)。