學習心得是對學習過程中的挑戰和成就的記錄和反思，有助于提高自我學習能力。以下是小編為大家收集的學習心得范文，供大家參考和借鑒。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇一

茶的發覺大約在公元前2737一2697年，其歷史可推到三皇五帝。東漢華佗《食經》中：苦茶久食，益意思。記錄了茶的醫學價值。西漢已將茶的產地縣命名為茶陵，即湖南的茶陵。到三國魏代《廣雅》中已最早記載了餅茶的制法和飲用：荊巴間采葉作餅，葉老者餅成，以米膏出之。茶以物質形式消失而滲透至其他人文科學而形成茶文化。在晉代、南北朝時期，隨著文人飲茶之興起，有關茶的詩詞歌賦日漸問世，茶已經脫離作為一般形態的飲食走人文化圈，起著肯定的精神、社會作用。在唐代茶文化便形成了。780年陸羽著《茶經》，是唐代茶文化形成的標志。其概括了茶的自然和人文科學雙重內容，探討了飲茶藝術，把儒、道、佛三教融人飲茶中，首創中國茶道精神。以后又消失大量茶書、茶詩，有《茶述》、《煎茶水記》、《采茶記》、《十六湯品》等。宋代茶業已有很大進展，推動了茶葉文化的進展，在文人中消失了專業品茶社團有官員組成的湯社、佛教徒的干人社等。宋太祖趙匡胤是位嗜茶之士，在宮廷中設立茶事機關，宮廷用茶已分等級。茶儀已成禮制，賜茶已成皇帝籠絡大臣、眷懷親族的重要手段，還賜繪國外使節。至于下層社會，茶文化更是生氣活潑，有人遷徒，鄰里要獻茶、有客來，要敬元寶茶，定婚時要：下茶結婚時要定茶，同房時要合茶。民間斗茶風起，帶來了采制烹點的一系列變化。在明清時期，茶文化得到了普及。此時已消失蒸青、炒青、烘青等各茶類，茶的飲用已改成撮泡法，明代不少文人雅士留有傳世之作，如唐伯虎的《烹茶畫卷》、《品茶圖》、文微明的《惠山茶會記》、《陸羽烹茶圖》《品茶圖》等。茶類的增多，泡茶的技藝有別，茶具的款式、質地、花紋千姿百態。到清朝茶葉出口已成一種正式行業，茶書、茶事、茶詩不計其數。

中國茶道。

心。中國的茶道有悠遠的歷史淵源，茶道最早起源于中國。中國人至少在唐或唐以前，就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道，唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載：茶道大行，王公朝士無不飲者。這是現存文獻中對茶道的最早記載，當時社會上茶宴是一種很流行的社交活動。在唐宋年間，人們對飲茶的環境、禮節、操作方式等飲茶儀程都很講究，有了一些商定俗稱的法規和儀式，茶宴已有宮庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。宋代開創了「斗茶」，「斗茶」最早是以游藝的形式消失在文人雅士之間。在南宋末期日本南浦昭明禪師來到我國浙江省余杭縣的經山寺求學取經，學習了該寺院的茶宴儀程，首次將中國的茶道引進日本，成為中國茶道在日本的最早傳播者。吳覺農先生認為：茶道是把茶視為寶貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術，或是一種修身養手段。莊晚芳先生認為：茶道是一種通過飲茶的方式，對人民進展禮法教育、道德修養的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國茶道的根本精神為：廉、美、和、敬他解釋說：廉儉育德、美真廉樂、合誠處世、尊敬為人。陳香白先生認為：中國茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學說、茶道引導七種義理，中國茶道精神的核心是和。中國茶道就是通過茶是過程，引導個體在美的享受過程中走向完成品行修養以實現全人類和諧安樂之道。茶藝：講究環境、氣氛、音樂、沖泡技巧及人際關系等。茶道：在茶事活動中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養性、品嘗人生，到達精神上的享受。

茶道禮儀最根本的是奉茶之道，也就是客戶來訪立刻奉茶。奉茶前應先請教客人的喜好，如有點心款待，應先將點心端出，再奉茶，俗話說：酒滿茶半。奉茶時應留意：茶不要太滿，以七分滿為宜。水溫不宜太燙，以免客人不當心被燙傷。同時有兩位以上的訪客時，端出的茶色要勻稱，并要協作茶盤端出，左手捧著茶盤底部右手扶著茶盤的邊緣。上茶時應從客人的右方奉上，面帶微笑，眼睛凝視對方并說：這是您的茶，請慢用!奉茶時應依職位的凹凸挨次先端給職位高的客人，再依職位凹凸端給自己公司的同仁。

茶文化對現代社會的作用主要有五個方面：

5、促進開放，推動國際文化溝通。國際茶文化的頻繁溝通，使茶文化跨越國界，廣交天下成為人類文明的共同精神財寶。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇二

實踐團隊由人文學院輔導員朱曉芳和歷史系7名學生組成。

古田紅色實踐團隊是廈門大學今年夏天的742支實踐團隊之一，也是廈門大學的一流實踐團隊。實踐團隊成立了臨時黨支部，輔導員朱曉芳擔任黨支部書記。根據實踐團隊的計劃，夏季社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田遺址、才溪鄉調查紀念館、臨江樓紀念館、楊文昌亭遺址開展為期一周的活動，主要包括參觀紅色革命遺址、參觀紅軍士兵后代、調查研究愛國主義教育形式和內容。

通過這種社會實踐，我們希望進一步學習黨的歷史知識，深刻理解紅色文化，感受中國共產黨90年的輝煌歷程，堅定社會主義和始終跟隨黨的信念，磨練意志，提高能力，在社會實踐中，經驗，增進與人民的深厚感情，成為祖國的有用人才，夏季紅色社會實踐報告。

在此之前，實踐團隊召開了多次會議，明確了實踐的主題和目的，研究和討論了實踐的過程、方法和注意事項，并分配了每個實踐團隊成員的任務。實踐團隊成員熱情高漲，為即將到來的紅色之旅歡呼。

為了深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實踐隊8人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群，參觀了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實踐小組走訪了老黨員王志新家。一天的豐收，其他成員已經忘記了炎熱的太陽和汗水。

上午9點左右，實踐隊來到上杭縣文化體育出版局。在我們進門之前，鐘主任熱情地出去迎接我們。在討論中，實踐團隊就上杭歷史文化，特別是毛**、紅軍遺跡和愛國主義教育活動向鐘主任咨詢了上杭主要紅色遺址和毛**。

次到上杭后來革命形勢發展的關系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進，一一作答，并贈送《上杭蘇區永流芳》給我們每一名實踐隊員，勉勵大家努力學習，多多了解革命老區的歷史文化，隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。

下午二時許，實踐隊來到上杭縣博物館，即偉大領袖毛**曾經居住過的臨江樓。它因毛**的一首偉大人生戰歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據博物館講解員介紹和相關文獻記載，1929年10月，毛**第二次來到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛**佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風，望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來的戰斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是，汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時浮現在眼簾，而詞中毛**那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前，實踐隊在臨江樓前合影留念。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇三

第一段：導言（約200字）。

紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，是中國共產黨領導下的中國革命和建設的文化精神的集中體現。作為一名學生，近年來紅色文化學習開始在學校中興起，我也參與其中。通過學習紅色文化，我深刻認識到了其對于培養愛國主義情懷、弘揚中國傳統美德以及塑造良好人格的重要意義。在這篇論文中，我將分享我在學習紅色文化過程中的一些心得體會。

第二段：激發愛國主義情懷（約250字）。

紅色文化教育是培養愛國主義情懷的重要途徑。通過學習紅色文化，我更深刻地理解了中國共產黨領導下的革命先輩們為國家獨立、民族解放和人民幸福付出了巨大努力和犧牲。他們的奉獻精神和對國家民族的深深熱愛激發著我內心的國家意識和責任感。我追溯紅色文化的源頭，學習了偉大的革命領袖們的崇高理想和偉大奮斗，我對中國特色社會主義的發展有了更深入的了解，更加珍惜今天的和平、穩定、繁榮和幸福生活。

第三段：弘揚中國傳統美德（約250字）。

紅色文化的學習也是傳承和弘揚中國傳統美德的一個重要途徑。在學習紅色文化的過程中，我通過了解紅色文化背后的中國傳統美德，如勤勞、友善、堅韌、勇敢和忍耐等，這些美德與現代社會的價值取向產生共鳴，讓我看到了傳統美德的重要性。這些優良的品質在實際生活中具有指導作用，幫助我們克服困難，培養堅韌不拔、自強不息的意志和品質。同時，傳統美德的傳承也有助于構建和諧的人際關系和社會環境，促進社會的繁榮與進步。

第四段：塑造良好人格（約250字）。

學習紅色文化還有助于塑造良好的人格。紅色文化中強調的集體主義精神、無私奉獻和為人民服務的價值觀是教育個人品德的重要內容。通過學習紅色故事和英雄事跡，我認識到個人的價值和幸福并非僅僅追求私利，更要以集體的利益為己任。這種為人民服務的精神在紅色文化中得到了最好的體現，他們的先進事跡和高尚品質激勵著我要勇于承擔社會責任，為建設一個更加美好的社會貢獻自己的力量。

第五段：結語（約250字）。

通過紅色文化學習，我深刻感受到了愛國主義情懷、中國傳統美德以及良好人格塑造的重要意義。這些對于我們學生來說，不僅是精神寄托和追求，更是培養正確的價值觀和健康人格的根本保證。我將繼續學習紅色文化，堅定愛國情懷，傳承中華文明，培養高尚品質，為實現中國夢的偉大事業做出自己的貢獻。同時，我也希望更多的人能夠加入到紅色文化的學習中來，共同傳承和弘揚紅色文化的精神，為建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化強國而努力奮斗。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇四

近年來，紅色文化學習班在我國廣泛開展，使廣大黨員和干部更加深入了解和學習黨的歷史、理論、路線、方針、政策，進一步增強了共產黨員的黨性觀念和政治意識，為新時代的中國特色社會主義事業提供了堅實的思想保證。我參加了近期在我的所在單位舉辦的紅色文化學習班，通過不斷學習和思考，我深感紅色文化學習班給我們帶來了無盡的啟示，下面我將從五個方面進行體會。

首先，紅色文化學習班讓我加深了對中國共產黨的歷史和黨史的認識。紅色文化學習班的核心是學習黨的歷史和黨史，通過深入學習黨的歷史，我們能更加全面地了解中國共產黨從成立到現在所走過的道路，能更加深刻地體會到黨的優秀傳統和光輝歷程。同時，紅色文化學習班還通過豐富多彩的教育形式，如黨史講解、紅色紀錄片觀摩等，使我們對黨的歷史有了更加深入的了解和認識。

其次，紅色文化學習班讓我重新審視和思考了中國特色社會主義理論體系。紅色文化學習班不僅僅是學習黨史，更是學習黨的理論，特別是中國特色社會主義理論體系。通過學習習近平新時代中國特色社會主義思想，我們重新理清了中國特色社會主義的本質和特征，明確了黨的歷史使命和我們的責任。紅色文化學習班以講解、研討、座談等形式進行，使我們能夠深入探討中國特色社會主義的具體內容和實踐要求，并加深了對中國特色社會主義的認識和理解。

第三，紅色文化學習班使我更加珍惜現在幸福生活的歷程。通過學習黨的歷史，我們不僅僅了解到黨的初心和使命，也看到了中國共產黨在解放戰爭和建設發展過程中所經歷的艱辛和犧牲。我們意識到我們現在的幸福生活是經過無數先烈的流血犧牲和苦苦奮斗才換來的，這讓我更加深刻地珍惜現在的幸福生活，更加明白在新時代我們應該如何為祖國和人民做出貢獻。

第四，紅色文化學習班增強了我個人的道德觀念和理想信念。通過學習黨的歷史和理論，我們深刻認識到無產階級的職責和黨員的使命，也知道了世界觀、人生觀、價值觀對形成正確的道德觀念和理想信念的重要性。紅色文化學習班以教育、講解和討論等形式進行，使我們能夠更加全面地體會到黨的偉大事業對每個人的影響和要求，增強了我個人的道德觀念和理想信念。

最后，紅色文化學習班讓我明白了黨性修養的重要性。紅色文化學習班通過學黨章黨規等形式進行，使我們認識到黨員應該具備良好的黨性修養。紅色文化學習班要求我們深入思考自己的思想道德行為，并積極參與到黨的建設中，注重黨性意識的樹立和黨員的自我監督，增強了黨員的自覺性和紀律性。通過紅色文化學習班，我認識到只有不斷加強黨性修養，才能更好地投身到中國特色社會主義事業中。

通過參加紅色文化學習班，我深感到學習黨史和黨的理論對我們每個人都是非常重要的。我們要堅定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀；要牢記黨的初心和使命，勇于擔當，追求真理，不斷提高自己的素質和能力；要珍惜幸福生活，不忘先烈的犧牲和奮斗，為實現中華民族的偉大復興而努力奮斗。只有不斷學習，才能更好地為我們黨領導的事業做出貢獻，實現個人的人生價值。紅色文化學習班，在我們黨員和干部的學習生活中扮演著重要的角色，通過這次學習，我深感珍貴，從中收獲了無盡的啟示。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇五

因為各種原因結緣茶藝，讓我對這門藝術產生了濃厚的興趣，在機緣巧合之下，我獲得了跟龍龍老師學習茶藝的大好機會。通過為期半個月的學習，本期的茶藝學習已經告一段落，在這半個月的時間，我對茶文化有了一定的了解。

茶文化的歷史悠久、博大精深，通過悠悠五千年的歷史傳承。茶文化在歷史長河中不斷積淀，在豐富了中華民族文化的同時，也充實了各族人民的生活，成為中華文化中不可缺少的一部分。茶藝起源于中國，與中國文化的各個層面都密切相關。高山出好茶，清泉泡好茶，茶藝并非空洞的玄學，而是生活內涵改善的實質性體現。

在還沒有學習茶藝之前，我只懂得綠茶、紅茶、茉莉花茶、龍井茶等少數的幾種茶，并且除了茶名之外我什么都不了解。然而當我聽到美麗大方的龍龍老師的講解的時候，才意識到自己的知識面是多么的窄小，也知道茶分為六大基本茶類：綠、紅、白、黃、青、黑。除此之外，還有它們復雜的加工工藝讓我大感茶的復雜以及深刻的內涵，這些都蘊藏著高尚的品質。了解了茶的加工工藝和品飲過程之后，也知道了所謂的茶香醇厚是怎么個感覺，更加堅信懂茶的人肯定是個氣質高雅的人。因此也立志做個優雅之人。努力認真學習這門課：《茶藝課》。在體驗茶香、茶味之際，我不禁感嘆茶的奧妙和精深的內涵。

在科技發達、工作繁忙的當今社會，在緊張的學習、工作之余，泡上一泡清茶，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味，聞一聞它清淡怡人的香氣是何等的沁人心脾。佛家有曰：茶禪一味。每每把生活比喻成茶，清清淡淡，苦中有甜，自然而美好。又有一說法：人生如茶，品茶猶如品百味人生。當品味到甘、甜、苦、澀等味道各異的茶的時候，我深切地感悟到了人生的真諦。茶有不同的味道，猶如人生有不同的經歷。品茶要用心才能品出味道，泡茶要真誠才能泡出一泡好茶，人生也要用心經營才能創造出燦爛的人生。

修心的一種方式，它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡清靜、恬澹的東方哲學思想很合拍，也符合佛道儒的內省修行思想。茶道精神是茶文化的核心，是茶文化的靈魂。

茶分六種：紅茶、綠茶、黑茶、黃茶、青茶(烏龍茶)和白茶。

茶道，通過品茶活動來表現一定的禮節、人品、意境、美學觀點和精神思想的一種飲茶藝術。它是茶藝與精神的結合，并通過茶藝表現精神。興于中國唐代，盛于宋、明代，衰于清代。中國茶道的主要內容講究五境之美，即茶葉、茶水、火候、茶具、環境，同時配以情緒等條件，以求味和心的享受。被稱為美學宗教，以和、敬、清、寂為基本精神的日本茶道，則是承唐宋遺風。

這學期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點學習了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因為在我的生活里多以礦泉水和飲料，很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶)，而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認識上的錯誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學期茶藝茶道課程學習，很好的幫助我彌補了這一點不足，使我對茶、對茶藝有了新的認知和體會。現就我個人的茶藝心得總結如下：

一、綠茶是茶藝課程開始后所接觸學習的第一種茶。沒學習之前，還真的不知道自己以前泡的那些個綠茶都是一種浪費，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。

二、烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實訓中，我擔任的是主泡。因為烏龍茶的泡制比較繁瑣，使我經常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。最后我發現，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因為無論時間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的.生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個個解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個張弛有度的人生。

三、花茶芳香四溢、倍感溫馨是我對花茶最直觀的印象。當桌前擺起花茶3茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香。花茶的泡制讓我學會了感知，感知生命勃發的力量，感知生活里那些溫暖的美好。綜上所述，這學期茶藝茶道課的學習讓我有了不小的收獲泡茶，最貴乎心。當然我也深知茶藝并非僅靠一學期的學習就能練就的，所以在今后的生活中，我會繼續的練習。同時，希望每一個泡茶人，無論何時何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇六

第一段：引言（200字）。

紅色文化是中國革命歷史的重要組成部分，具有豐富的內涵和深遠的影響力。從紅軍長征、抗戰勝利到新中國的建設，紅色文化一直伴隨著中國人民的奮斗和實踐。近年來，我有幸參與了一系列紅色文化學習活動，深刻感受到了紅色文化的魅力和力量。通過深入學習紅色文化，我不僅收獲到了歷史知識，更重要的是受到了革命先烈的感召和教育，對于培養堅定的信仰和追求真理的精神品質有著積極的影響。

第二段：紅色文化的意義和價值（200字）。

紅色文化作為中國革命歷史的重要組成部分，具有深厚的意義和豐富的價值。首先，紅色文化是中國革命的精神支柱，是革命者們不畏艱險、勇往直前的信念源泉。深入學習紅色文化，不僅能夠了解到革命先烈們的英勇事跡，更能夠激發自己堅定的信仰和追求真理的勇氣。其次，紅色文化是激勵人民前進的強大動力，是民族精神和民族凝聚力的重要象征。通過學習紅色文化，我們能夠更好地理解中華民族的偉大歷史和傳統美德，增強對祖國的熱愛和自豪感。最后，紅色文化是傳承和發揚社會主義核心價值觀的重要基礎，是構建和諧社會的重要保障。通過學習紅色文化，我們能夠進一步堅定信仰，凈化心靈，強化道德素質，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出積極貢獻。

學習紅色文化可以從多種途徑展開。首先，要深入研讀紅色經典，了解革命先烈們的思想和背景。通過閱讀《紅樓夢》、《紅巖》、《紅日》等經典著作，我們能夠更加深入地了解紅色文化的精髓和意義。其次，可以參觀紅色文化遺址，深入了解革命歷史，感受革命先烈們的崇高精神。通過親身參觀紅軍長征的路線、延安革命根據地、抗戰勝利紀念館等地，我們能夠更加直觀地感受到紅色文化的偉大和光榮。另外，還可以參加紅色文化學習班，通過專家講座、座談交流等形式，與學者、同學們一起學習紅色文化的理論和實踐。這一系列的學習方式和方法為我們深入了解紅色文化提供了有力的支持和保障。

通過一系列的紅色文化學習，我深深感受到了紅色文化的力量和影響。首先，紅色文化教會了我堅定的信仰。革命先烈們不畏艱險、勇往直前的精神，讓我明白了真理和正義的力量是無可阻擋的。他們以自己的生命踐行著對理想和信仰的執著追求，讓我深受觸動，堅定了自己的人生目標和信念。其次，紅色文化教會了我愛國的情懷。通過深入學習紅色文化，我更加深刻地理解到了中華民族的偉大歷史和傳統美德。作為一名中國人，我們應該有責任愛國、報國，為中華民族的偉大復興貢獻自己的力量。最后，紅色文化教會了我感恩的態度。革命先烈們為了我們今天的幸福付出了巨大的犧牲，他們無私奉獻的精神讓我深感敬佩和感激。作為后人，我們應該倍加珍惜今天的幸福生活，為了他們的崇高精神而不斷努力。

第五段：結語（200字）。

紅色文化學習給我留下了深刻的印象和感受。通過深入了解紅色文化，我不僅學到了豐富的歷史知識，更重要的是，受到了革命先烈們的感召和教育。紅色文化教會了我們堅定的信仰和追求真理的精神品質，激勵著我們為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。在今后的生活中，我將始終牢記紅色文化教會的智慧和力量，將其融入到自己的實際行動中，努力成為對得起這個偉大時代、對得起革命先烈的人。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇七

第一段：引言（100字）。

近日，我參加了一期由黨委組織的紅色文化學習班，這是一個增進黨員黨性修養，加強思想政治教育的重要機會。在這期學習班中，我們不僅深入學習了黨的紅色文化歷程，也通過親身參觀現場、聽取口述故事等方式，深刻感受到紅色文化的偉大魅力。這次學習班使我對黨的紅色文化有了更加深入的認識，并激發了我不忘初心、繼續前進的堅定信念。

第二段：認識紅色文化的重要性（200字）。

在學習班的課程中，我逐漸認識到紅色文化對于培養我們黨員的堅定信仰和忠誠度的重要意義。通過深入了解黨的歷史，學習黨的先進理論和經驗，我們能夠更好地傳承黨的精神血脈，找準黨的正確方向。紅色文化是我們黨的靈魂和血脈，通過學習它，我們才能更好地堅守初心，踐行使命。只有把紅色文化學習融入日常生活中，使之成為我們的精神信仰和行動準則，我們才能更好地引領時代、服務人民。

第三段：深化對紅色文化的感悟（300字）。

在學習班中，我們除了學習班課程，還有親臨革命烈士紀念地、革命傳統紀念館等現場考察，以及對老一輩革命家的口述故事聽取。通過這些活動，我更加深刻地認識到紅色文化的豐富內涵和深遠影響。革命烈士的事跡和犧牲精神，鼓舞著我們不斷前進；紀念館中展示的珍貴文物和歷史遺跡，激發了我們對紅色文化的敬意和保護意識；而老一輩革命家的親身經歷和口述故事，更是讓我們深深感嘆紅色文化的偉大，也使我們對革命精神和奮斗精神有了更加直觀和具體的了解。

第四段：紅色文化給我帶來的反思與啟示（300字）。

通過學習班的學習，我對自己的黨性修養有了深刻的反思。面對黨的紅色文化，我明白了自己身上存在的許多問題，警示自己不能背離初心、喪失信仰。我深刻地認識到，作為一名黨員，要時刻警醒自己，保持黨的紅色文化的熱忱和信仰，時刻保持對黨的忠誠和感恩之心。同時，紅色文化也給予我了重新奮起的力量和信心，鼓舞我為實現中國夢、民族復興貢獻自己的力量。

第五段：總結與展望（200字）。

通過這次學習班的學習，我深刻認識到紅色文化對于黨員的教育與引領的重要意義，也看到了紅色文化的無窮魅力。在今后的學習和工作中，我將積極推進紅色文化教育的普及與傳承。希望通過我們的努力，紅色文化能夠在更廣泛的范圍內傳承下去，照亮我們前行的道路。我堅信，在繼承和發揚黨的紅色文化的道路上，我們會取得更大的成就，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇八

紅色文化學習班是為了加強黨員和干部的思想理論素養，提高紅色文化傳承和紅色基因培育的能力而設立的一個重要學習平臺。參加紅色文化學習班，是全面加強黨性修養、堅定理想信念的重要途徑，也是提升干部素質的必由之路。在學習班期間，通過系統學習中國共產黨的歷史、中國革命和建設的光輝歷程、中國特色社會主義理論體系等相關知識，我受益匪淺，真切感受到了紅色文化迸發出的巨大力量。

第二段：對紅色文化學習班的組織安排和學習內容的概述（200字）。

紅色文化學習班政治理論課程有計劃、有層次地組織了關于黨的建設、紅色文化傳承等方面的學習內容。通過課堂教育、實地考察和主題研討等多種學習形式，深刻解讀了黨史上的偉大事件、偉大斗爭、偉大成就和偉大經驗，增強了參與者傳承紅色基因、弘揚紅色文化的自覺性。在學習班期間，還邀請了知名專家學者為大家講解相關課題，使學員們能夠更加全面深入地掌握紅色文化的核心意義。

通過參加紅色文化學習班，我深刻理解了紅色文化的豐富內涵和重要意義。紅色文化是中國共產黨培育出的特有文化，是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、“四個全面”戰略布局為指導思想的符號體系和行動規范。它是我們黨區別于其他政黨的鮮明標志，也是我們黨的根本綱領和行動指南。紅色文化激發了我們對黨和人民事業的無限熱愛，增強了我們堅持中國特色社會主義道路自信心，使我們能夠在實踐中始終保持共產黨人的初心和使命。

紅色文化作為中華民族的文化瑰寶，承載了中華民族的歷史記憶和精神基因，是我們民族的重要精神支柱。紅色文化學習班的舉辦，為我們提供了一個重要契機，深入思考如何傳承和弘揚紅色文化。首先，要將紅色文化融入到教育教學中，讓青少年能夠更好地接受紅色文化的熏陶和啟迪。其次，要注重紅色文化的創新和傳承，通過融合現代元素，使紅色文化更加符合當代人的審美和需求。最后，要借助新媒體和互聯網技術，將紅色文化推廣到更廣泛的群體中去，使更多的人了解和認同紅色文化，堅定中國特色社會主義道路。

紅色文化學習班不僅是一個學習平臺，更是一次思想洗禮和靈魂的教育。通過紅色文化學習班，我們能夠更加深入地了解中國共產黨的光輝歷程和豐功偉績，進一步堅定理想信念，增強責任感和使命感。同時，學習班的組織安排和學習內容的設計也為我們提供了有效的學習途徑和方法。我們應該堅持將學習班的成果運用于實踐中，用實際行動踐行紅色文化，為實現中華民族偉大復興的中國夢作出更大的貢獻。在今后的工作和生活中，我們要不忘初心、牢記使命，將紅色文化的精神內核內化于心、外化于行，以更加昂揚的斗志和飽滿的激情，為黨和人民事業不懈奮斗。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇九

茶的韻味，是由心的味道打算的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時，專注于安處拘束的深處，經常帶我走入青燈古寺的安靜。

我常常會在裊裊的茶香中，聞到自己內心的孤獨，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的吵鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發出的'悅耳，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。

在這一學期的選修課中學習了茶文化，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的滿意與美妙，卻牽著我漸漸走近茶的深邃。有人說飲茶時，茶的品質不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是打算茶道凹凸的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學泡茶，茶是最一般的，教師的教育是真誠的，朋友的陪伴是最真實的，陪著自己漸漸的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態。

到一點點物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打攪的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。中國是中國茶的家鄉，也是中國茶文化的發源地。中國茶的發覺和利用，在中國已有四五千年歷史，且長盛不衰，傳遍全球。茶是中華民族的舉國之飲，中國何時開頭飲茶，唐·陸羽《茶經》：“茶之為飲，發乎神農氏。”這個說法是最普遍的，也是最有說服力的，由于《茶經》的權威性是千百年來經久不衰的。

茶葉在中國不僅具有悠久的歷史，還有很多的功能。據現代科學證明，茶葉中含有蛋白質、脂肪、茶多酚、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達350多種，富有養分，能調整生理功能，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發覺就是從藥用開頭的。“神農嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。這個傳奇是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農本草》云：“茶味苦，飲之使人益思，少臥輕身明目。”《本草綱目》中更系統地總結了茶的藥理作用，書中說：“茶苦而寒，最能降火，火為百病，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降，熱飲則茶借火氣而上升散，又兼解酒之功能也。”另外茶葉能降低血壓防治動脈粥樣化等等。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十

本學期有幸選到了藝術類的文化選修課《茶文化》，在盧老師的講授下，通過這幾周的學習，讓我從一個對中國茶文化一無所知的門外漢變為了對茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我對“茶”產生了興趣。下面我來具體談談這幾次課的收獲。

以前自己一直以為茶就是單純的作為一種飲品，根本不知道還有茶文化這一門學問。第一次課，盧老師給我們總體的介紹了一下中國茶文化以及具體的講了第一講的內容源遠流長四海名揚；中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化。中國茶文化源遠流長，博大精深，不但包含物質文化層面，還包含深厚的精神文明層次，是中華傳統文化的重要組成部分。第一講，老師通過：一、茶是中國的，也是世界的；二、中國茶的起源；三、飲茶方式的演變；四、茶與文化；五、中國中國宗教中的茶文化；六、中國各地茶俗；七、茶與中國傳統文化：詩歌；八、茶與中國傳統文化：美術；九、漂洋過海的中國茶；這九個方面的引導讓我們初步領略了茶文化的博大精深。第二次課，老師介紹了第二講的內容茶分六色綠紅青黑，中國茶的分類，綠、白、黃、青、紅、黑茶中典型的代表的茶品的介紹。并且老師還拿了樣品過來，現場泡茶讓我們品嘗各種茶。第三講若紙如馨似玉非金；國古代工藝美術的代表，精美的'茶具賞析。這次課老師主要給我們介紹了茶具，了解到茶具按其狹義的范圍是指茶杯、茶壺、茶碗、茶盞、茶碟、茶盤等飲茶用具。中國的茶具，種類繁多，造型優美，除實用價值外，也有頗高的藝術價值，因而馳名中外，為歷代茶愛好者青睞。由于制作材料和產地不同而分為陶土茶具、瓷器茶具、漆器茶具、玻璃茶具、金屬茶具和竹木茶具等幾大類。

印象最深的就是第四次課了。第四講雄奇壯秀涇渭分明；主要內容是茶藝：沖泡前的準備工作；沖泡一壺好茶的要點；青茶（鐵觀音）茶藝和黑茶（湖南黑茶/云南普洱茶）茶藝的現場演示及講解。老師給我們放了一段示范的視頻后，就叫我們現場演練，我有幸嘗試了一下，從洗小杯子到最后將自己泡好的茶端給其他的同學喝，整個過程記憶猶新，覺得自己很開心，既能學到茶文化知識，也是自己得到了鍛煉，比如膽量以及動手能力等。第五講型色香韻品位人生；主要講了品茶，品茶的生理基礎；品茶的感官分析：型、色、香、韻；感受中國茶藝的美學：茶之美、器之美、環境之美、人文之美。總之這幾次課老師從茶的起源、分類、茶具、沖泡、品鑒五個角度給我們做了介紹，讓我對茶文化有了初步的了解，對茶文化有了興趣，上完這個選修課，我腦海里出現過一個畫面，那就是我想像著有一天，自己能和幾個志同道合的朋友在一個環境優雅，靜謐的地方，用好茶具，正確的方法泡上好茶，然后我們一起品茗、暢談人生。希望自己這個想法有一天能實現！

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十一

我從事的是民族民間文化保護的工作，因此有很多到邊陲遠寨、田間地頭調研的機會，所以當我們組確定到河北香河開展“文化青年走基層實踐活動”時，我沒有太多的興奮和新奇感。但是經過一周的學習和調研，這短短的距離，這“最近的基層”，卻讓我受到了教育，增長了見識，提升了思想認識。豐富多彩的基層文化，樸實執著的文化熱情，欣欣向榮的發展勢頭深深感染了我，使我感到我們不僅僅要有眼光向下的關注視角，更要有放下身段，投身基層的文化擔當。

我隨同調研組的各位組員一起參觀了縣醫院農家博物館;“天下第一城”;在香河一中舉辦“故宮博物院”文化講座;與文廣新局、非遺傳承人、戲迷協會進行座談;在劉宋村中心小學開展捐書支教活動;參觀考察劉宋村基層文化建設;在安頭屯鎮進行入戶訪談，了解國家級非遺“安頭屯中幡”的保護傳承情況等。雖然時間很短，但信息量極大。一個突出的感受是基層文化力量的巨大，可以歸結為以下四個方面：

一是基層文化隊伍的戰斗力。在我國縣一級的政府機構里，文化、廣電、新聞出版、體育甚至旅游等大多是合為一體的。他們有限的人力對應著三四條線上的工作，同時還要直接面對村民、市民，是所有政策的最終執行者。在與香河文化干部接觸過程中，他們的敬業精神讓我們肅然起敬。

二是支持文化的社會力量巨大。香河調研給我一個重要的啟示是社會中有許多熱心文化的有識之士，他們義務投入時間、精力、金錢建設文化場館、組織文化隊伍，開展文化活動，成為推動文化發展的重要力量。香河著名企業家、香河人民醫院院長門德志出資建設“農家博物館”。任福泉總經理組織“京劇戲迷俱樂部”，從上世紀九十年代開始，一直堅持至今。劉宋鎮村村有花會表演隊伍，其中大多是業余文藝演出隊伍，還有5個“個體文化戶”，都由文化愛好者自發組建。他們的經費80%都來源于鎮上企業和民眾的捐助。這一個個鮮活的事例表明，在社會中蘊藏著巨大支持文化發展的力量，需要我們挖掘和發動。

三是基層蘊藏著的豐富文化資源。每一地域、每一人群在長期的歷史發展過程中形成了豐富多彩的文化。這些文化通常具有鮮明的地域性，是特色的文化資源，是保護和傳承人文精神，推動文化產業發展的重要資源。香河縣有豐富的歷史文化、民俗文化、運河文化值得挖掘。

四是文化傳承人的文化執著力。香河安頭屯中幡文化傳承人將中幡技藝從瀕臨失傳的狀態拉回來，克服困難在學校傳藝，到各地弘揚。京東大鼓的傳承人以一己之力仍在不斷編創作品。這些文化承載者的執著精神是我們文化得以延續的保證。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十二

公司經營理念：誠信、共贏、責任、感恩。

公司核心價值觀： 相互尊重、務實專注、結果導向、追求卓越，做了重點的分析和闡述，

最后對公司的管理理念、工作作風；以及市場觀、營銷觀等作了相關的解說和案例分析;

再以弟子規中的核心句“有余力，則學文”的總觀點結束了培訓！

其中的兩句話是我印象最深的

第一句相互尊重：此句在我們的谷唐宣言中，李總放在第一位是由于它特別重要，因此，我也聯想到了相互尊重的更深的一層含義，因為人都要學會尊重，尊重別人、尊重自己；同時，相互尊重主要體現在人的方面，因為：尊重上司或領導是一種天職，尊重同事或平級是一種本分，尊重下屬是一種美德，尊重所有人是一種教養;所以我們都必須要相互尊重！

第二句： 只有淡季的思想，沒有淡季的市場（其基本寓意是好的公司滿足需求，偉大的公司創造需求），此句話的另外一種真正含義是：再淡的季節也有人賺錢，而再旺的季節也有人賺不到錢。

又由此想出了另一個觀念：世上沒有不好的人，只有不好的心態，世上一切不好的人，都是思想在作怪;有什么樣的思想，有什么樣的心態，就會有什么樣的人！因為思想、心態決定命運！

1、企業文化的思想總結;

企業文化是企業的靈魂，是現代企業發展的動力和源泉。加強企業文化建設，塑造企業形象和企業精神，不僅是企業自身發展的需要，也是建設經濟文化的根本要求，企業首先要以企業文化為先導，通過轉變發展觀念、明確價值導向和調整員工行為方式，促進企業增長方式、組織架構、市場布局、產品結構、資源配置和管理模式的轉變，從而推動企業的戰略轉型與升級。企業領導者是企業文化的設計者和倡導者，更是企業文化最直接的推動者。企業領導者的價值主張、發展理念、管理風格和工作作風對企業文化的形成與發展起著至關重要的作用。

社會文化給出的定義是：組織成員在知識、信仰、藝術、道德、法律等方面達成的共識，以及形成的能力和習慣。

最精髓的觀點：企業文化是在企業的生產過程和經營中，所有成員相互作用的過程中形成的，為所有成員所認同的，并用來教育新成員的一套價值體系（包括共同意識、價值觀念、職業道德、行為規范和準則等。）

我認為企業文化是指：在企業中長期發展的過程中所形成的共同思想、作風、價值觀念和行為準則。

1、企業文化的體現：

應該在于提高企業的品位、提升員工的素養，行為和習慣，進行提升整個企業的競爭能力，戰斗能力，這就要求企業文化要重“三品”，即品質、品格與品行。

2、企業文化的品質：

主要體現在企業的價值理念。價值理念即價值觀。價值觀是個“總開關”。它不僅反映一個企業立身處事的信念、傾向、主張與態度，而且對企業起著行為取向、評價標準、評價原則和尺度的作用。企業的這種價值理念，用通俗的話講，就是企業要奔向哪兒、目標是什么？員工要成為一支什么樣的隊伍、愿景是什么？這是一個企業發展的“綱”。只有綱舉，才能目張；只有企業品質好，才能經得起風吹浪打，耐得住時光磨礪。

3、企業文化的品格：

主要反映在企業的精神支撐。精神支撐即企業的精神。精神是一種意識。意識不僅能反映客觀世界，而且能反作用于客觀世界。所以，精神具有能動性，其表現在于有活力，即“龍馬精神海鶴姿”；其本質在于能超越，即“今勝于古，后勝于今”；其最高境界在于“與天地合一”，即人與自然和諧共處，企業發展與“綠色”共行。企業的這種精神，源于企業走過的路，發展于企業正在走著的路，同時，又激勵著企業將要走的路。這種精神，是一個企業的品性風格，體現著一個企業的精氣神，預示著一個企業的明日興衰。

4、企業文化的品行：

主要彰顯在企業的行為規范。行為規范即企業員工行為的準則或原則。無疑，作為企業的一名員工，既有其傳統的行為或遺傳的行為，又有其情感的行為或即時的行為，更應有其目標的理性行為或價值的理性行為。要保證企業既定目標的實現，就應該制定并遵循目標的理性行為規范；要保證企業價值理念的實現，就應該規定并執行價值的理性行為規范。這種目標與價值的理性行為規范，既表現在立身處事上，又表現在行動舉止上，還表現在姿態風度上。這種行為規范，是企業價值的心靈取向，是企業心靈的外在表現，是企業要達目標的理性選擇。

5、自我領悟：

通過對本課程的學習，我深受感動，倍受鼓舞，覺得谷唐的企業文化是我所進入的公司中企業文化發展得最好的。因為它形成了谷唐自身的特色的文化理念，無論在物質層，精神層，還是在制度層，都有著與眾不同的色彩！

但最終，企業文化是要融入到思想和行為的，只有全體員工每天都覺得它很重要，且每天都能感覺到，每天都能做到， 從而形成一種習慣，到最后形成一種意識，潛意識，并成為一種條件反射， 這樣企業文化才是真正的推行成功！

總之，谷唐的企業建設，最終經營的是人的思想，最終的目的是：武裝人，塑造人，鼓舞人，提升人，通過公司的核心價值觀來體現企業的價值、實現企業合諧、促進企業發展，達到百年企業，永續經營的終極目標！

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十三

茶文化是以茶道為核心的，德貫穿于茶文化的始終。關于這個德，我是比較有感觸的，尤其是在現在的這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為。其實，早在兩千年以前，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德，非常重視道德在社會中的作用，強調統治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標準來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發展，盡管它有著種種弊端，但毫無疑問是維系民族團結、統一和中國得以延續的重要原因。沒有這倫理道德的束縛，也許中國早已經像其他的文明古國一樣，消失在歷史的潮流中了。

相對于古代，縱觀我們現在所處的社會，道德已經被人們摒棄了，人們的道德已經跌到了最低點，可謂碩果僅存了。我們現在經常聽到的什么“孫悅悅”事件，無一不在挑戰著我們的道德底線。通過這些事件，我們可以看到我們現在所處的社會的道德缺失。當然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚，重新倡導我們幾千年前古人所早已經領悟的道德，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子，否則，一個國家是很難強大并延續下去的。

我個人對道德是十分推崇的，在日常的生活也嚴格遵守一些基本道德。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持，不求影響別人，但求心中無過。讓我感到非常幸運的事，我的家人都是比較有德行的，他們的`一舉一動都在感染著我。小時候，我不明白他們為什么要這樣做，我爺爺經常去義務修路、搭橋等，那時我真的覺得他們很傻，但慢慢地我就領悟到其中的真諦了。其實在幫助別人的過程中就是創造快樂，別人快樂自己也快樂。

德行不僅是茶文化的核心，也應該是我們人生的核心，遵守德行就走上了一條成功之路。

在學習茶文化的過程中，除了德，還有定和靜是很有感悟的。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別，但大體上的意思都是相同的。定中有靜，靜中必有定，兩者是不可割離的，必須連在一起。

我十分贊同老師的“定能生慧”，這是在我們的生活中就可以領悟到的。定，我自己是把它理解為心定，內心平靜并堅定。只要能做到這一點，那一切問題就能引刃而解了，但往往能做到這一點的人卻寥寥無幾，特別是在現在這個充滿浮躁的社會中，能定下來更顯得可貴了。

我自己本身就是一個十分浮躁的人，定下來一直是我所追求的，但也是很難做到的，但學習了茶文化后，特別是看到我們上課時那種淡定，真的讓我感悟良多，特別是在上課時，我覺得我無法不定下來，因為上課時的那種氣氛感染了我，使我能夠定下來，即使有時不是很認真去聽課，但老師常說的：能兩節課安靜地坐下來，就是一種定了，一種不小的成功了。

在其他的課堂上，每當我想起老師說的話，也能很快地靜下來，在定下來的那一刻，聽課效果已不重要了，因為重要的已經做到了，還有什么比靜下來更難呢？“定能生慧”說得一點也不錯，這也許是一種境界，一種人生的最大境界！

茶文化的精髓還有孝、恭敬心、謙卑等很多對我們的人生有很大啟發和教育意義的東西，只有慢慢地深入體會，才能領悟其中的奧秘。

今學期選擇了茶文化，真的沒有選錯。這節課不僅是學習茶文化知識，更多的是學習做人的道理、成功的方法。在現在的學習中，都是以專業課為主，而專業課都是一些理工科的，都是容易讓人浮躁的，往往是缺少人文知識的，很多人力最基本的禮儀都沒有，更不要說自身的內涵了。而茶文化這門課，剛好彌補了這一缺陷。在平時的學習中，選修這樣一門課，簡直就是久旱逢甘露，讓我們干枯的內心得到一絲滋潤。

雖然在課堂上我沒有學到很多關于茶的知識，只會一點很簡單的知識，但我卻學會了比茶知識更重要的東西。茶文化真是讓我獲益良多，我盡量地讓自己可以獨善自身，讓自己的覺悟和智慧更上一層。一門讓人感悟良多，收獲甚豐的課，一門真正有意義的課。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十四

企業文化品質，主要體此刻企業的價值觀，“服務用戶，成就企業，回報社會”。它不僅僅反映一個企業立身處事的信念、傾向、主張與態度，而且對企業起著行為取向、評價原則和尺度的作用。

“團隊、創新、敬業、誠信‘這是對企業的整體要求，也是對每一個員工的.要求，我們是一個團隊，是一個有目標的組織，團結、務實是這個組織的基本要求，而創新則是團隊為之而奮斗的目標。因此我們在基礎工作中要心往一處想，勁往一處使，擰成一股繩，實事求是，腳踏實地地開展工作。通過學習自覺做到“一切有利于企業發展的事我們就干，一切有利于企業團結的事我們就干，一切有利于增收節支的事我們就干”，實現公司的長遠發展。

以上是我個人的一些心得，在今后的工作中，我會用公司的企業價值觀來提醒自己、激勵自己，把企業價值觀熔入到工作中，使自己真正成為一名優秀員工。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十五

20**2007年7月27日上午，經過一個多月的精心準備，廈門大學古田紅色夏季社會實踐團隊全體成員舉行了一個簡短的旅游儀式。以參觀紅軍足跡，堅定革命信念為主題的社會實踐正式開放。夏季紅色社會實踐報告。實踐團隊由人文學院輔導員朱曉芳和歷史系7名學生組成。

古田紅色實踐團隊是廈門大學今年夏天的742支實踐團隊之一，也是廈門大學的一流實踐團隊。實踐團隊成立了臨時黨支部，輔導員朱曉芳擔任黨支部書記。根據實踐團隊的計劃，夏季社會實踐將在福建龍巖上杭縣古田遺址、才溪鄉調查紀念館、臨江樓紀念館、楊文昌亭遺址開展為期一周的活動，主要包括參觀紅色革命遺址、參觀紅軍士兵后代、調查研究愛國主義教育形式和內容。

通過這種社會實踐，我們希望進一步學習黨的歷史知識，深刻理解紅色文化，感受中國共產黨90年的輝煌歷程，堅定社會主義和始終跟隨黨的信念，磨練意志，提高能力，在社會實踐中，經驗，增進與人民的深厚感情，成為祖國的有用人才，社會實踐報告夏季紅色社會實踐報告。

在此之前，實踐團隊召開了多次會議，明確了實踐的主題和目的，研究和討論了實踐的過程、方法和注意事項，并分配了每個實踐團隊成員的任務。實踐團隊成員熱情高漲，為即將到來的紅色之旅歡呼。

為了深入了解上杭縣紅軍足跡和革命遺址，7月28日，古田紅色實踐隊8人走訪了上杭縣文化體育出版局文化股股長鐘思群，參觀了上杭縣博物館(臨江樓)。之后，實踐小組走訪了老黨員王志新家。一天的豐收，其他成員已經忘記了炎熱的太陽和汗水。

上午9點左右，實踐隊來到上杭縣文化體育出版局。在我們進門之前，鐘主任熱情地出去迎接我們。在討論中，實踐團隊就上杭歷史文化，特別是毛**、紅軍遺跡和愛國主義教育活動向鐘主任咨詢了上杭主要紅色遺址和毛**。

次到上杭后來革命形勢發展的關系”和“文化局主要以何形式開展包括哪些內容的愛國主義教育”等問題。鐘股長循序漸進，一一作答，并贈送《上杭蘇區永流芳》給我們每一名實踐隊員，勉勵大家努力學習，多多了解革命老區的歷史文化，隊員們紛紛鞠躬致謝。鐘股長談笑風生，使得座談寓教于樂，輕松愉悅。

下午二時許，實踐隊來到上杭縣博物館，即偉大領袖毛**曾經居住過的臨江樓。它因毛**的一首偉大人生戰歌《采桑子·重陽》而名揚天下。據博物館講解員介紹和相關文獻記載，1929年10月，毛**第二次來到上杭，住在臨江樓。一天清晨，毛**佇立在臨江樓二樓正廳前，迎著深秋勁風，望著對岸漫山遍野盛開的菊花和逝者如斯的汀江水，回想紅四軍入閩半年多來的戰斗歷程和閩西土地革命如火如荼的景象，觸景生情，寫下這不朽詩篇。令人頗感遺憾的是，汀江對岸的“黃花”、“春光”已然不在，被一排排樓房取代。不過，與講解員一起吟唱這千古名詞，詞中描述的景色不時浮現在眼簾，而詞中毛**那寬廣的胸襟實在令人欽佩。參觀訪問結束之前，實踐隊在臨江樓前合影留念。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十六

企業是一艘大船，船上每個人的位置都很重要，船長把控著船的方向，如果各位船員不能統一聽從船長調派，各自為政，大船永遠只能在原地打轉。只有良好的團隊協作精神，才能保證公司各項事務的順暢進行，以應對市場的大風大浪。

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十七

5月30日，董事長充滿激情的8個小時的精彩講解和培訓，把經過十四年的積淀、沉蘊的企業文化，提煉了出來，展此刻大家面前，讓人耳目一新、為之一振、歡欣鼓舞，我深深地感到，新的企業文化體系的建立和推廣，必將為企業的發展注入新的血液和活力，當前企業發展的瓶頸必須會由此而突破，企業必須會由此而進入一個新的發展階段，企業的基業長青得到了切實保障!

整個企業文化體系處處體現著以人為本的基調，充滿著人文關懷的精神，蘊含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。企業的使命由原先的大而空、遙遠不可觸摸演變為此刻的“員工幸福，顧客滿意”，更加現實、貼近大眾心理;企業愿景由原先的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實現夢想，企業健康長壽”;核心價值觀：誠實守信、用心服務、敢于擔當、感恩回饋，不僅僅體現著做人的道理，更體現著立身于社會之道和生存法則;家文化的營造：愛心、信任、職責、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共。“賣放心商品，做良心企業”的企業宗旨，彰顯著企業生存的底線和社會良知的職責感。“誠信、務實、拼搏、創新”的企業精神，是企業永恒發展不變的精、氣、神。

企業文化體系中的五大應用理念：人力資源理念、經營理念、管理理念、服務理念、營銷理念。是企業各個環節的實操行為規范，每一部分都包內含宗旨、目標、措施、策略，這些行為規范，不僅僅是企業價值的心靈取向、外在表現，更是企業要到達目標的理性選取，具有明確、清晰、健康、向上、實操性強的特點。

能夠說新的企業文化體系的建立在企業的發展史上就應是劃時代的標志，它的推廣必將成為企業的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是企業取得成功、不斷發展壯大的關鍵。

企業文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，就應是下一步工作中的重中之重。(心得體會以后我們應持續不斷地將企業文化理念滲透到每個員工心中，滲透到大家的服務工作和管理工作中;貫穿于每個工作流程、工作標準、工作考核中，把企業文化理念作為我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有企業文化所體現的思維方式和行為習慣，如此，企業內部、各部門之間的溝通和協調才能輕易實現，企業內部的凝聚力才能真正增強。只有當員工深刻的意識到自我的行為是貼合企業文化要求的，處處以企業文化來嚴格要求自我，那么企業文化才能真正的發揮其終極的效果。

我相信，在新的企業文化的指引、熏陶下，大家必須會在萬果園大家庭里充分發揮個人的潛力，情緒舒暢地得到發展、得以創新，不斷完善自身素質、素養，不斷提升自身的價值、含金量，齊心合力將企業規模做大、實力做強、形象做優!愿每一個萬果園人在萬果園大家庭里都能實現自我的夢想，愿萬果園企業健康發展基業長青!

紅色文化學習心得范文（20篇）篇十八

文化，是企業的靈魂，是一個企業能夠傲立商海的根本所在。離開了文化的澆灌，企業便像無源之水，是無法長久的。企業文化發展至這天，大家已普遍認識到，它的實質就是企業所有成員共有的思維方式和行為習慣。企業文化建設的真正功效在于以優秀的文化教化人、轉化人。中國的海爾集團、美國微軟公司、日本松下公司等等，他們創造出的奇跡和成功的經驗無不告訴我：企業文化是企業發展的不朽之柱，文化建設有著潛在的凝聚力量，它不僅僅僅能給企業帶來一種精神，而且能激發員工的自豪感和職責感，培育企業團隊精神，為我們員工作導向，從而提高企業的整體效益。

下方我從三個方應對公司企業文化來談談個人的心得體會。

一、淺談對公司企業理念的明白。

作為公司的員工，我們每一位員工都就應秉承公司的優良文化傳統，牢記“創新，高效，職責，共贏”是我們企業和員工共同的核心價值觀，創新是我們的第一要任，具有強大核心的競爭力是我們公司共同的目標。誠信文化是企業文化的重要組成部分，企業無信不旺，社會無信不穩，因此，誠信是企業理念的基石。誠信：誠，就是忠誠、老實；信，就是守信用、重信譽。誠信作為企業核心價值理念尤為重要，它是我們的傳統美德，繼承和發揚這一美德，在市場經濟條件下具有特殊而現實的好處。

創新，就是拋開舊的，創造新的。創新是企業興旺的靈魂。只有與時俱進、不斷推動理念創新、管理創新、科技創新、制度創新、各方面工作創新，才能實現新的發展，創造新的輝煌。運用先進管理水平、先進的設計研發水平、先進的工程管理水平，去拼搏，去創造；視質量為企業的生命，用心參與市場競爭，發奮打造一流的房地產公司。任何企業文化建設都就應以“創新、高效、職責、共贏”企業價值觀為核心，我們要教育每一位員工遵守企業禮儀，構成崇尚誠信，追求完美的思維方式和行為習慣。正因，如果企業的員工能夠共有這樣的思維方式和行為習慣，內部的溝通和協調就越容易實現，對于增強企業內部的凝聚力、提高整個企業的工作效率都會產生十分用心的作用和影響。

高效，高效管理，始終把科學管理作為提升效益、推動發展的著力點和落腳點，以專業化，規范化，透明化為原則，持續推進管理創新，全面提升公司的管理水平，高效的執行力，打造高素質的員工隊伍，員工在工作中具有大局意識，自覺把公司的整體利益放在第一位。部門之間的溝通、緊密協作、信息共享、用心落實公司決策部署，實現效率和效益的統一。高效服務，建立客戶服務的快速反應機制，準確預測客戶需求并及時進行反饋，以熱忱的服務，陽光的心態，最大限度的滿足客戶需求。

職責，對客戶負責，始終堅持以客戶為本，把客戶的需求作為一切工作的出發點，不斷提高客戶滿意度，為客戶帶給一流的產品和服務。對員工負責，透過帶給優越的職業發展通道，完善的后期沒保障體系和良好的企業文化氛圍，鼓勵員工超越自我，奮勇拼搏，開拓創新，在貢獻企業，回報社會的同時，實現人生理想和價值。對伙伴的負責，灃東地產重視合作伙伴的評價與選取，注重與方法伙伴建立長期，穩定的合作關聯，在長期的合作中實現互利共贏，與最具競爭力的合作伙伴共同成長。對社會負責，灃東地產致力于保護自然環境和自然資源，用心推動新技術，新工藝，新產品在房地產開發項目中的運用，以實現企業和社會的可持續發張。

共贏，應對客戶，尊重客戶，明白客戶，持續帶給超越客戶期望的產品和服務，創造客戶價值與企業價值的共贏。應對員工，尊重和關心員工，為員工帶給適合自己的職業發展通道，讓員工體會到勞動推動企業發展的成就感，實現員工的個人價值，與企業共贏。應對伙伴，堅持以誠相待，發奮在長期發展中為彼此創造更多的企業盈利與成長機會，實現共贏。應對社會，灃東地產用心參與城市建設，發奮改善自然環境和人文環境，推動城市可持續發展進程，實現企業與城市共同發展。

二、對于企業文化建設方面的措施。

在公司快速可持續發展的關鍵時期，企業文化建設是一項復雜的系統工程，務必提高認識、加強領導，開拓創新、與時俱進、發奮開創企業文化建設的新局面。

（2）要加強領導、齊抓共管，建立起企業文化建設的工作機制。企業文化建設是一項綜合性的工作。要用心構建黨委統一領導，黨政工團齊抓共管，廣大員工用心參與，共同推進企業文化建設的新的工作格局。成立企業文化建設領導小組，設立企業文化建設工作機構和專職工作人員，明確工作職責。企業文化建設只能加強，不能削弱，更不能代替；發奮探索在現代企業制度下，企業文化建設的新機制、新方法，把企業文化建設不斷引向深入。

（3）要精心組織、整體策劃，穩步推進企業文化建設。要精心策劃企業文化活動，宣傳企業形象，為企業發展營造良好的文化氛圍，把企業文化建設的任務落到實處。要加大投入、創造條件，為企業文化建設營造良好的環境。企業要發展，文化要先行，必要的投入是推進企業文化建設的基本條件。加大對企業文化建設的投入，要從人力、財力、物力各方面支持企業文化建設工作。

鑒、吸收其他企業文化的精華；既要堅持和發揚本企業的優良傳統、優良作風、優秀理念，又要借鑒吸收別人的長處為我所用，使企業文化呈現勃勃生機，根據公司具體狀況構成自己企業文化。

三、執行企業員工行為規范應注重的問題。

企業文化包含著豐富的資料，企業員工的行為規范也是企業文化的重要組成，它直接體現了企業的核心價值觀。因此，加強企業員工行為規范的建設，對于提升企業管理水平有著重要作用。

（1）要以尊重和溝通為基礎。制定企業員工行為規范是企業“以人為本”管理思想的體現，目的是為了全面提高員工素質，對員工的良好行為習慣產生激勵和強化的作用，出發點是尊重員工和促進員工在企業環境和工作崗位上健康成長。因此，在執行過程中，要講究方法和藝術，在大力宣傳灌輸企業價值理念的基礎上，注重引導溝通和循序漸進，不能用粗暴生硬的行政命令和簡單說教去執行。及時了解員工的愿望和想法，做到互相明白、加強溝通、傾聽意見。讓員工及時充電，以適應新技術、新理念的發展；給員工創造條件，讓他們在工作崗位上實現自身的價值，讓他們體會到受人尊重、受企業尊重的喜悅情緒，讓員工感受到工作的愉悅性，激發更大工作熱情和智慧，對單位做出更大的貢獻。只有在一個充滿濃厚人情味的工作氛圍中，員工才能產生對企業理念的認同，才有用以這些理念的要求來規范自己行為的主動。

（2）狠抓團隊建設，營造真誠氛圍。一個優秀的企業領導者，是不會把眼光只盯在報表利潤的增減上的，而是在調動員工用心性上投入更多的精力。公司倡導團隊精神，就是這個道理。我們每一位員工都是團隊中的一員，發展個人才能發展團隊，進而發展企業。這是必然的因果關聯。團隊成員之間要坦誠、真誠、零距離，營造團隊真誠的氛圍。只有這樣才能激活員工的思維，發揮員工的聰明才智。

（3）要發揮典型示范和領導帶頭作用。科技進步是發展的動力，人才是企業的根本，任何人都要尊重人才與科學的典范。在工作執行過程中，尤其要注重發揮典型人物的示范引路作用，要不斷培養發掘、表彰獎勵員工身邊的優秀典型，以他們的典型事跡所具有的生動感染力和說服力，來引導教育員工逐步到達規范的各項要求，推進公司企業文化建設。要求公司基層黨員干部更要言行一致、以身作則，用自己的行動為表率，為廣大員工的進步指明方向。從而提高企業整體素質和水平。

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紅色文化學習心得范文（20篇）篇十九

紅色文化學習心得范文（20篇）篇二十

本學期有幸選到了藝術類的文化選修課《茶文化》，在教師的講授下，通過這幾周的學習，讓我從一個對中國茶文化一無所知的門外漢變為了對茶文化有了一些了解的人，并感染了我，使我對“茶”產生了興趣。下面我來詳細談談這幾次課的收獲。

茶是中華民族的舉國之飲。它發乎神農，聞于魯周公，興于唐朝，盛在宋代，如今已成了風行世界的三大無酒精飲料(茶葉、咖啡和可可)之一，并將成為21世紀的飲料大王飲茶嗜好普及全球，全世界已有50余個國家種茶，尋根溯源，世界各國最初所飲的茶葉，引種的茶種，以及飲茶方法、栽培技術、加工工藝、茶事禮俗等，都是直接或間接地由中國傳播去的。

中國是茶的發祥地，被譽為“茶的祖國”。茶，乃是中華民族的傲慢。

第一：茶的起源。

我國早在南宋吳自牧的《夢梁錄》中，就有”人家每日不行缺者，柴米油鹽醬醋酒茶”之說。當時稱為“八件事”。至元代時略去“酒”，始成為“七件事”。在元代的雜劇《玉壺春》、《百茶亭》、《度柳翠》等唱詞中，均可見“早晨開門七件事，柴米油鹽醬醋茶”之句，歷代流傳至今，可見茶在人們的日常生活中占有重要的位置。

中國是茶樹的原產地，因而也是茶葉的家鄉，是世界上飲茶制茶最早的國家。數千年前就在我國的云南、貴州、四川等地發覺了野生茶樹。中國的茶葉生產已有數千年的歷史。世界各產茶國，不是直接、就是間接地從中國引進茶苗、茶種，并派人來中國學習栽茶制茶方法，然后再進展本國的茶葉生產。

陸羽在《茶經》中說：“茶之為飲，發乎神農氏。”戰國時期的《神農本草》上說：“神農嘗百草療疾，日遇七十二毒，得荼(茶)而解之。”以采集野生植物為生活主要來源的原始氏族公社，至神農氏時期，偶然間發覺用野生茶樹的鮮葉汁，可解這72種有毒中草藥的毒。自此以后，先民們就以喝茶來解毒，也即用茶的開頭，可見最早的飲茶是從藥用開頭的。

飲茶由藥用轉變為飲料，畢竟始于何時?古人所見不同。據晉常璩據載：周武王姬于公元前1115年聯合四川各民族伐紂之后，巴蜀所產茶葉已列為貢品，諸民族首領正是帶著茶葉去進貢的，這可謂是我國最早有關茶葉的記載了。

其次：飲茶的歷史。

早在西漢時，飲茶在我國已較普遍，并有了特地的茶葉市場。西漢王褒在《僮約》中曾講到“烹茶盡具”、“武陽買茶”、“成都賣茶”。王褒不僅要家僮煎茶，還要他去當時的茶葉市場武陽買茶，并去茶市集中的成都賣茶。從中可看出，茶葉在當時已不僅僅是飲料，而是已經作為商品了。

至唐代時，飲茶在我國已普及到民間，成為人們的日常生活習俗。在唐代以前，烹茶一般都要參加芝麻、食鹽、瓜仁、桃仁等佐料，故茶名也都以主要佐料冠稱。自唐代陸羽始提出煮茶不加佐料，謂之見“真茶”，以說明茶之真香味。與宋代一樣，當時的飲茶方法是把鮮葉蒸熟后，經搗碎做成餅，再用繩子串起來烘干，叫“餅茶”、“茶餅”或“片茶”。喝茶時，將餅茶碾成碎末，放鍋里煮滾，讓茶葉滲透再喝。士大夫們還將茶葉碾成碎末、壓成小餅相饋贈。唐代時，隨著飲茶之風盛行，名茶迭出，文人墨客們紛紛品茗論水、著書立說。唐以前的飲茶，屬于粗放煎飲時代，是或藥飲、或解渴式的粗放飲法。到了唐宋以后，則為細煎慢啜式的品飲，以至形成了綿延千年的飲茶藝術。

至宋代時，以品為主的唐代煎茶進展成了“斗茶”，到達了更高的藝術性品茶的階段。宋代斗茶時，先把餅茶擊碎成小塊，并碾成細末，放入燙好的茶盞，再注入沸水調制成茶膏，然后用特制的茶筅(形似小掃把的工具)，邊轉動茶盞，邊攪動茶湯，使盞中泛起湯花，以比擬茶湯的色、香、味。最終再品嘗湯花，俱佳者獲勝。是以“斗茶”來競賽茶葉的質量，競賽茶湯的.色、香、味，競賽斗茶者的茶技、茶藝。

至清代，鄉村市肆茶館林立，飲茶之風盛于明代，茶葉成為珍品，流行于官場士大夫和文人間，大量名茶應時而生。清道光年間，還先后創造了半發酵的烏龍茶和經過發酵的紅茶，并消失了白茶，傳統的緊壓茶也得到了進一步的進展，從而在制茶方法上，形成了我國茶葉構造的六個大類綠、紅、花、白、烏龍、緊壓茶。清代不管公事來往，還是私家應酬，客來獻茶。端茶送客，已成為特定的禮節和排場。江浙廣川等的茶館，更與小食品點心之類結合供給，又聘請說書、評彈等說唱藝人臨場表演，進展成獨具地方特色，鄉土風味濃郁，呈平民氣息的群眾化交易、交際、消遣場所。晚清時，更有一班落魄旗人，仍將飲茶裝璜門面，在人前夸耀示富。而文人們則紛紛溶入了“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸初更紅。尋常一樣窗前月，縱有梅花便不同”的意境。

我是山東人，品茶，我是個外行，只是在一些書中看到，中國飲茶習俗在唐煮宋點之后根本成形，現代流行的，撮茶法，即把茶葉放入有蓋或無蓋的大杯子中，屢次沖開水飲用，始終到色淡為止。雖然也講究泡茶的水質、水溫、器具和茶葉品種，但是注意茶的有用功能，如不喝涼茶，不喝隔夜茶，不空腹飲茶等等，而不是其藝術功能。至于中國人講究不同的季節飲不同的茶，那是純粹形而下的物質區分，如春飲花茶，升發陽氣;夏飲綠茶，生津止渴;秋飲青茶，辛涼益肺;冬飲紅茶，御寒保暖。

事實上，我對茶的了解很少很淺，之所以報這門選修，對茶有種莫名的感受，在翻看選修表時，無意看到茶文化這三個字，心中便泛起一絲絲的漣漪，說不出為什么，很毅然而然的就報了。

中國人談心性，從來不會執迷。喝茶沒有時間與季節的限制，不管雪夜古寺。春來茶館。夏日亭臺，還是秋月江心，只要情愿，隨時可以提壺泡茶以茶會友本是雅事，需要環境，還要氣氛。然而，雅、俗是個很可疑的詞語，假如總是喜愛借物發揮，雅有時是偽雅，俗倒是真俗。兩相比擬，正如。偽君子不如真小人一樣，今人很多故作姿勢的風雅之舉，反不如市井巷陌的粗茶本色。至于弄成了一種負擔，整日為這事擔憂，就像寄禪以詩償債那樣，雅事就成了俗事了。所以，千萬不要把喝茶弄成陽春白雪的樣子，就像李少紅把布滿生活氣息的紅樓夢搞得人鬼不分，戲畫不分，那就畫虎不成反類犬，墮入大俗大惡了。

我喜愛茶，但但不會品茶，不會觀賞茶，這是我在上這門課前自己覺得自己對茶的看法，可是，后來我才發覺，自己連茶是什么都不清晰，真的很慚愧。

我以為，茶葉，就是樹葉在機器加工后的產物，茶水，就是，水與茶葉的結合品，或許，茶可以讓人心曠神怡，品茶可以修身養性，殊不知，從一杯茶中可以看到一個人的內心世界，品出人性的美丑。

時常在想：人來到這世上，為了什么?該如何?能如何?時常有些郁悶。在泡茶時突然想到：人這一生豈非正如茶葉，而生活則是一杯白開水，泡茶時，茶葉在水中翻騰上下，豈不正如人這一生浮浮沉沉，剛開頭時茶色淡，味亦淡，浸泡一會兒，色漸濃，味亦濃，茶葉在上、在下、忽上、忽下，到后來，色越來越淡，味亦越來越淡，直到無色無味，茶葉也沉于杯底，人生不也如此嗎?在生活的開水浸泡下，忽上忽下，總是沉的時候多，浮的時候少，即使忽上忽下，也是在隨著生活之水起舞而已，但也總是短暫，也總會歸于寂靜，再如何有色有味，總會歸于平淡!

想想茶葉的一生，剛在茶樹上露出小小的嫩芽，即被采摘，被炒制或發酵，制成各種、各色、各味的茶葉，后被開水浸泡至無色、無味，被倒去，茶葉的一生，總是在人的手中、在水中，那由得了自己，至成塵土!人生如何?想想又能如何，生下來，即被生活之水泡制，在生活中浮浮沉沉，最終也是歸于寂靜、歸于塵土，正如茶葉最終被傾倒，化為塵土，哪里由得了自己啊!浮浮沉沉、上上下下，心的愁苦、郁悶，讓軀體發脹，變得沉重，沉于水底，化為塵土!該如何?能如何?即使是在上的興奮，翻騰的歡樂，也只是短暫!從開頭到完畢，都是無可奈何，被太多的東西左右，有太多的無可奈何。

從不知，自己可以在選修課上感慨人生的無奈。茶，養身，養生，也養心。我信任緣分，就像我對茶的熟悉一樣，從以為自己知道不少，到后來發覺自己竟對他一無所知，最終，我才略明白，茶，可以對人影響那么深。

小時候看到老人似茶如命，甚是不解，一邊飲茶一邊談笑風生，非常滿意，很期盼和她們一樣，但又怕太沉悶了，漸漸的，我也喜愛喝茶了，漸漸體會個中味道了，才發覺，原來，茶，也可以這么美，品茶，也可以這么優雅，這是一種發自內心的感覺，所以，會品茶的人很享受人生，由于她們可以再茶中查找人生真諦。只盼望有朝一日我也可以向她們一樣，品嘗茶中人生。

總之這幾次課教師從茶的起源、分類、茶具、沖泡、品鑒等給我們做了介紹，讓我對茶文化有了初步的了解，對茶文化有了興趣，上完這個選修課，我腦海里消失過一個畫面，那就是我想像著有一天，自己能和幾個志同道合的朋友在一個環境優雅，靜謐的地方，用好茶具，正確的方法泡上好茶，然后我們一起品茗、暢談人生。盼望自己這個想法有一天能實現!