通過心得體會的總結,我們能夠更好地發現自己的問題,及早解決,避免犯同樣的錯誤。這里為大家收集了一些優秀的心得體會范文,希望能給大家在寫作心得體會時提供一些啟示。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇一
戰士軍前半死生,美人帳下猶歌舞,自古以來,人們對風塵女子的評價就是不高的:戲子無義。這樣毫不留情的抨擊。在人們眼里,她們是沒有感情的動物,更沒有資格擁有愛情。她們是地地道道的墮落女子,是不值得同情的小姐,為了金錢出賣靈魂的下等人。沒有地位的她們,只能默默承受人們對她們的冷眼與譴責。
何不換位思考一下呢?哪一個擁有無憂無慮生活的女子,會甘愿做這種不被人尊重的職業呢!如果不是被生活所逼,如果不是有奸人迫害,哪個人間美麗的天使會自甘墮落,變為人們口中無情放蕩的女人?中國美麗的秦淮河邊有嫵媚的女子玉墨,她用她寶貴的生命救出了苦難中的同伴,用她高尚的人格向人們證明戲子無義無情的錯誤;浪漫的法國有善良的羊脂球,她不惜出賣自己的靈魂,救了與她同車的貴族高尚的夫人與紳士;還有純潔美麗的瑪格麗特,雖然是別人的情婦,卻保持著最純真高貴的靈魂,與一顆渴望愛情的真摯熱情的心。
我讀《茶花女》,為她的悲劇命運唏噓,同時也被她的高貴與純潔折服。她是我們口中無情放蕩的風塵女子,過著夜夜笙歌的奢糜生活,人前風光瀟灑,美麗優雅,是無數伯爵夫人和貴族小姐爭相效仿的對象。她被人供養,被人巴結,所謂的風光無限也不過如此?,敻覃愄鼐褪巧钤谶@樣一個表面風光華麗的世界里。只有在夜深無人的黑暗里,她才拾起自己的悲傷,舔舐早已潰爛的傷口?,F實啊,就是這么的黑暗丑陋!
身邊的朋友普律當絲,千辛萬苦,小心翼翼的逢迎,也不過是貪圖瑪格麗特的酬金與禮物。還有各種追求者,也只是為了得到這位美麗的女子,否則怎么會甘心為她花錢呢?就連甘心為她花錢治病的老公爵,也只是想在她身上找到已逝的女兒的身影,給自己的靈魂找到安慰?,F實總是這么殘酷,當瑪格麗特抵抗不住病痛的折磨,行將就木時,身邊殷勤的人卻都消失不見,他們諂媚的面目露出原形,冷漠虛偽的讓人心痛。沒有任何利用價值的她,像是被拋棄的玩偶,擲落在角落,無聲無息,無人問津,孤獨死去。更殘酷的是,債主們竟然不理會她的死亡,在這個時候還立刻拍賣她的東西,沒有一點點同情心。生前的風光與死后的蕭條,瑪格麗特真是讓人心疼流淚的天使。
在她短暫的生命里,阿爾芒像是一顆璀璨的流星,劃亮了她暗淡的生活,帶給她飛蛾撲火的力量,尋找愛的光芒。在他們幸福短暫的時光里,他們愛的那么熱烈,那么真摯。彼此付出了所有,只為獲得世人的承認與祝福。然而,總是事與愿違的,人們總是在不斷的妥協中學會成長。這是他們的選擇。不被承認的身份,永遠不能風光的在世界上生存。一個風塵女子怎么可能得到人們的祝福呢?他們總是有各種各樣的原因被認為不配擁有幸福。所以,在高尚的人,即使擁有純潔的心,擁有高貴的靈魂,卻唯獨不能由一個美滿的結局。
生活中,我們也會遇到各種各樣的困難與阻礙,它們是一道道屏障,一塊塊石頭,不斷地阻止我們前進,但是我們不能就這樣停滯不前,不能就這樣認輸。勝利的果實永遠屬于敢于反抗的人,洪水也阻止不了我前進的步伐!想著光芒前進,去匹配高貴純潔的靈魂。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇二
在這本書中給我印象最深的是:“待婢仆,身貴端,慈而寬。”這就話講述著一個感人的故事:“東漢時期的一位丞相叫劉寬,他總能體諒犯錯的部下,不生氣,不發火。有一次,劉寬的夫人想試探一下他,就讓侍女給他端雞湯,在他接雞湯時,故意失手,雞湯剛好灑在劉寬剛穿好的朝服上。想不到劉寬竟然沒有發火,而是關心是女燙傷沒有。
在現代,和劉寬的君子風度恰恰相反,一些單位的上級領導,從不寬待下面的職工,當職工犯了點錯誤,就會在大會上嚴厲批評,而不像劉寬那樣寬以待人。
這個故事讓我懂得:人要做到仁慈寬厚,才是完美的。也讓我懂得了寬容他人是一種美德。
”事雖小,勿擅為。茍擅為,子道虧。物雖小,勿私藏。茍私藏,親心傷?!啊?/p>
這段話的意思是:縱然是小事,也不能任性,擅自做主,而不向父母親稟告。如果任性而為,容易出錯,就有損為子女的本分,因此讓父母親擔心,是不孝的行為。公物雖小,也不可以私自收藏,占為己有。如果私藏,品德就有缺失,父母親知道了一定會很傷心。
而我平時就很任性,經常擅自做主。有時候媽媽讓我做事,我喜歡了才做,不高興就不做,讓我去買東西,我有時還不經媽媽同意就買些自己想要的東西。有時候爺爺奶奶給我的錢,我就藏起來,不告訴媽媽,自己拿去買一些小玩具或者是小食品之類的。我知道這么做是不對的,媽媽其實也不是不讓我拿零花錢,媽媽只是讓我自己學會怎樣正確花錢,不買不合格的玩具或者小食品。
現在我漸漸長大了,我知道我有做的不對的,我以后要學會管理自己,這樣就不會讓父母擔心了。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇三
《西游記》作為四大名著之一,我國歷史上的不朽著作,雖然已經經過幾百年但仍讓我們回味無窮,對我們產生著不同的影響。
在我幼年時,電視劇《西游記》可以說是陪伴了我整個童年,想起自己會為被妖怪抓走的師傅擔心,為豬八戒的貪吃貪睡怒其不爭,為齊天大圣的每次勝利而歡呼雀躍,為沙僧的默默付出深深感嘆。小時候的自己會因電視劇情節的變化而轉換自己的各種情緒,現在的自己重新捧起這本書,不由覺得此書其中深意還是值得我們去思考和感悟。
想要了解一本書,首先要去讀懂他的作者,吳承恩的曾以一句“胸中磨損斬邪刀,欲起平之恨無力”來表達自己心中的不滿和無奈,而整本書也無不在抨擊和否定社會現實的黑暗??吹教粕畮熗揭宦肺餍杏龅降姆N種坎坷和挫折,妖魔鬼怪騰空出世,讓我們為之而揪心不已。
整本書共有100回,設計精妙,條理清楚,人物關系清楚明白,系統完整,都讓我們看到了吳承恩在諷刺小說上面的造詣。
所謂“欲讀其書先讀其人”便是這個道理,每一次讀書都是讓自己的心靜下來的時候,最近新冠狀病毒的出現,讓我想起了孫悟空的超能力,雖然現實沒有他的出現,但我們的醫護工作者在一線工作可不就是在“降妖除魔”,相信力量,相信他們的力量,春天總會如約而至,勝利也會出現在我們的眼前。
這個暑假我在家閱讀了《西游記》這部小說,它的作者是吳承恩,這部作品是老少皆知的中國古代四大名著之一。小說很長,內容很豐富,非常好看。
這部歷史巨著里面刻畫了許多栩栩如生的人物,既有心地善良的唐玄奘、有神通廣大的孫悟空,有好吃懶做但又可愛的豬八戒,又有忠心耿耿的沙和尚、一路上任勞任怨的白龍馬。當然還有很多懂法力的大仙們及妖魔鬼怪等。
在眾多人物中,我喜歡唐玄奘,為了實現對唐王的承諾,為了取得真經解救黎民百姓擺脫苦難,風餐露宿,不畏路途遙遠,不懼妖魔鬼怪、在經歷了九九八十一難后到達了西天,最終取得了真經實現了承諾。我更喜歡孫悟空這個人物,不僅因為他會七十二般變化、會翻筋斗云、一個筋斗十萬八千里、擁有火眼金睛等高超技能,更因為他表現出的優良品格:他的勇敢,在遇到妖魔鬼怪的時候總是沖到最前面,從不害怕;他的智慧,從孫悟空開始拜師學藝就已經體現出了孫悟空的聰明;他的堅持,雖然多次被師傅誤會驅趕,但一直堅持守護在師傅身邊、保護他;還有他的善良,時時刻刻惦記著自己的猴子猴孫們。
通過閱讀《西游記》這部名著,我深刻認識到,生活中時刻要保持著一個善良的心很重要,在成長的路上既要不懼困難、意志堅定,也要勇敢智慧。未來,我們更精彩!
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇四
今天一早起來看見窗外的一棵樹連葉子都沒有長,卻長了滿樹的花苞,不僅感嘆,她是在什么時候長的花苞呢,為什么我總在不經意間錯過時間的美景呢。不經意間,似乎春天也要過去了,在這個春天仿佛什么都沒有發生,又仿佛發生了很多的事情。卻又在不經意間錯過了。
是我的腳步太快了嗎,忘記了自己最喜歡的迎春花已經開了,正面臨著開敗的危險?,F在待得的這個城市,古老卻很忙碌。人們走路的時候恨不得是跑的。和我一樣,沒有時間停下,看看星空或者夕陽;沒有時間等一朵花開花謝;甚至沒有時間和爸爸媽媽說一聲平安。所以當我發現自己最喜歡的迎春花即將開敗的時候不禁感嘆:原來我的腳步也很快。后來在整理以前《小王子》的讀書筆記時才發現原來有那么多事情被我忽略了,原來我已經忘記了自己從前的模樣。
現在想來,很多時候我將很簡單的事情變得復雜了。每一句話之前都要“三思”,生活因此變得很累,也許這就是我錯過很多原本該屬于我的精彩和亮麗的主要原因吧。又有很多時候,我將復雜的事情簡單化了,做的是那么理所當然。我似乎早已對這個世界失去了新鮮感和好奇心,對生活中出現的任何東西都習以為常。我現在才發現:其實,這個世界上有太多的事情我根本不了解,有太多的事情并不是我想象的那么簡單。只是我不再有興趣和時間停留。自認為自己有很多重要的事情要做,其實這應該是最可笑的借口吧。
這是長大的悲哀嗎,在《小王子》這本書中我發現自己不再是當初的那個小兒童,也忘記了自己曾經是個兒童,雖然父母一再強調自己就是個兒童。忘記了自己也曾經喜歡過漂亮的公主裙,也曾幻想過飛上天就可以看見漂亮的嫦娥仙子,也曾希望墊墊腳尖就能長大……有時想來覺得那時候真幼稚,但是現在想來不是幼稚,而是長大了的我變笨了,所以才沒有了太陽出來月亮就睡著的簡單浪漫的想法,沒有了等待一朵花開的耐心。同時也忘記了自己還有眼睛和耳朵,可以感知一切天造地設的自然和美好。
《小王子》這本書不是一本只是給兒童們的童話,他還是給成年人用來反省自己的鏡子。在這個鏡子中我們能看到的基本都是自己實際看到的東西,而小王子和兒童們能看到的是人類精神的實質,更是無窮無盡的想象,所以他們擁有比我們成年人更多的幸福和快樂。
隨著時間的靜靜流逝,慢慢長大的我早已經學會聰明而又世故的生存,當然也離b612那個星球上的小王子越來越遠。但還是希望我以后的歲月,在搭乘著人生這個快速列車出發時,能夠清醒的知道自己在尋找什么。而不是就這樣匆匆忙忙的來去,仿佛還忙得興高采烈的。到最后卻悲哀的發現自己只是在原地打轉,甚至連真正的快樂都不曾得到。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇五
一行行文字映入了我的眼簾,一行行熱淚也充滿我的眼簾,書中得到感動也便由眼而生。
書一開始就寫了瑪格麗特已不在人間了,人們——她的債主——毫不留情地把她昂貴的一切拍賣掉,連半塊鏡片也不留。就連一本書,作者都要用一百法郎才能買到。瑪格麗特有如此的債主也足以說明她曾經是一個生活極其奢靡的女人。書中所描寫的瑪格麗特有著沉魚落雁之美,羞花閉月之容。她是一位妓女?的確她是一位過著奢靡生活的風塵女子。也許因為她的母親也是妓女的緣故吧?!然而,最主要的原因還是當時處于資產階級的社會現實使她被迫淪為妓女。在大多數人看來,她——一個妓女——一定不是什么賢良淑德的好女人,當只看到她是一個妓女時,我非常憎恨她,瞧不起她,但當我看完全書后,我不得不對她刮目相看。
作者從那本《曼儂·雷斯戈》入手打探到了許多關于瑪格麗特的事。她在巴黎終日與貴公子來往,過程中認識了一位富家公子阿爾芒,從此兩個人深深相愛,從這點可以看出,瑪格麗特雖然身為妓女,但她也像別的少女一樣有著一顆清純天真的心。她對阿爾芒的真摯感情足以看出她對自己所過的生活是厭倦的。為了阿爾芒,她拋開了妓女的生活,到了一個小村莊里與阿爾芒隱居,過著“凡人”的生活,這足以說明她善良淳樸的心靈了。以前生活奢靡的她并不怕突如其來的貧窮和苦難,相反她很滿足,覺得很幸福,她也如別的少女一般有著賢淑的品德、天真可愛。她憎恨她所處的社會,要不是出生在那個年代,她是不會淪落風塵的,那她有可能就是一個令人羨慕的完美女人。
可是,上帝給人的快樂總是短暫的,磨難總是不斷光顧可憐的人兒。終于,阿爾芒的父親知道兒子所做的一切,瑪格麗特的身份讓他感到有辱門第,影響了兒子的前程,便親自出面迫使瑪格麗特離開了阿爾芒。善良的瑪格麗特比別的少女更偉大,她忍著揪心的痛苦悄悄地離開了阿爾芒,為了生活她不得不重操舊業。她的痛苦,她的苦衷,怎能用細小的筆頭描述出來呢?阿爾芒不知實情地認為她是怕過貧窮的生活而眷念她過去的豪華奢靡所以再走從前路而有意離開他,就多次尋找機會報復??上攵敃r身受重病的瑪格麗特面對阿爾芒的報復是怎樣的痛苦,怎樣的無奈……她望著阿爾芒為了報復自己而故意牽起另一個漂亮妓女的手,她心痛,她吃醋,但她沒有向阿爾芒說出實情。讀書感悟愛著一個人,為了他而忍著心里所有的苦痛并悄悄離開他,瑪格麗特每日不但飽受病魔的折磨,更飽受相思之苦,本來她不指望得到任何回報,但阿爾芒卻還要對她進行報復,她為他所付出的一切沒有任何人知道,也沒有任何人同情她,反而要被他誤會,受他報復?,敻覃愄厝淌苤纯?、憂傷、恥辱,并一步一步地走向死亡,可就連死前也沒再見過阿爾芒一眼。
命運總是殘酷,如果她與阿爾芒的愛情不發生在那個時代,如果阿爾芒的父親沒有那個資產階級的偏見,如果她的母親不是妓女……那么,她與阿爾芒一定能白頭到老,過著世界上最幸福的日子;但是天意總是弄人,她的偉大阿爾芒最終還是知道了,可是她已經死了。她為阿爾芒所做的一切深深打動了我,相信也打動了所有的讀者。我雖然還感受不了她那種愛別人而又不能大膽去愛,為了別人卻又要遭受別人的報復的心痛。但卻明白,她比很多貴婦人還要偉大,還要善良。為了愛情,她犧牲了自己。
愿瑪格麗特能安息。
所以,對每個人,我們不要因為他的職業而對其人格下任何結論,也許背后同樣會隱藏著很多苦衷。正如荀子所說:“君子生非異也”。人的天性都是善良的,正如瑪格麗特那樣的身份,雖然為妓女,但其品行卻比很多少女更善良、更可愛。
瑪格麗特是愛情女神!
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇六
通過讀這本書,讓我了解了《中庸》是我國儒家的經典之一,是儒家乃至整個中國傳統文化的思想核心,是幾千年來中華民族偉大智慧的結晶。原屬《禮記》的一篇,宋代把它和《禮記》中的《大學》獨立出來,同《論語》、《孟子》配合稱《四書》。《中庸》里面闡述了有關做人、修身、齊家、治國的道理,它所敘述的就是一個人為人處世的方法,那么何為中庸呢?在一個人還沒有表現出喜怒悲樂時心中是平淡的,所以是“中”。但若表現出來而有節制的,叫做“和”。中庸的根本即為中和。我想如果人人都做到“中和”,社會則井然有序,處處和諧了。
記得看過這樣一個故事:兩兄弟倆在爭一個蘋果。母親犯難了,手心手背都是肉,都是自己兒子,給誰?不給誰?——一人一半吧!
這是大眾所普遍接受和贊成的最妥帖最自然的解決辦法??纱蠖鄶抵恢肋@樣做公平,使兩人不至于打起來。其中絕大多數人都會吃完自己的半個蘋果就拍拍屁股走人,很少有人想到,有人愿意去從兩個半拉的蘋果核中悟道——中庸之道。
“中庸”的“庸”說的是“適中”的道理雖然平凡無奇,卻是亙古不變的真理。的確,“中立而不倚”,“過猶不及”這樣的生活態度曾是千百年前的大學鴻儒所追求和堅守的行為準則和人生信條。時至今日,人們還在求索中庸之道之中蘊藏的中國人民自古以來崇尚的均衡美與對稱美。
“中庸之道”是中國儒家文化的經典,影響了中國歷史兩千多年,至今還在發揮著重要的影響作用。所以說,中庸就是最高的道德標準。因此很少能夠有人實現它。如果能得到,一定要牢牢的抓住,做到孔子說的:“吾道一貫之”的境界。
《中庸》卷尾引用《詩經》說:“德行輕如毫毛?!陛p如毫毛還是有物可比擬的,而上天所承載的,既沒有聲音也沒有氣味,那這才是最高的境界啊!如此說來,人性的最高境界就是像空氣一樣看不見、摸不著地存在著,其實不然。人們常說,“小隱于野,中隱于市,大隱于朝”,這里的“隱”是一種純粹的品格與心境的修為,一種最完美的、最優雅的自我控制力。當然,這非常地難,甚至可說無法抵達,即使是《中庸》作者子思也望塵莫及。讓我們看一看《中庸》的創作背景:子思以說道傳教為宗旨,周游列國。曾為魯繆公之師。后困于宋,不得志,遂憤而作《中庸》。因此可以看出《中庸》本身就是一部在不中和的狀態下創作的作品,故而說明“中庸之道”更多時候是一種理想的道德境界,是人類難以突破的極限。作為一個平凡人,我們需要理解的是“天”或者世界、人類是有法則、有定律的,所以只要嚴謹、率真地做自己就可以了,千萬不要違背規律行事,否則就是背叛和諧、自取災難。恰巧,這正是巔峰對峙了數千年的孔孟、莊老兩大國學屋脊最奇妙、最中和的一次共識。
回顧自己的教學經歷,我感覺教師確實應以平和的心態來面對學生的錯誤。在課堂上,當一個個鮮活的生命擺在我們面前,他們有的活潑,有的調皮,有的誠實、率真,有的不愛寫作業,有的上課調皮搗蛋,他們的性格特點多種多樣,所以有時所犯的錯誤也是各種各樣的。當我們面對這些錯誤時,有時會采取簡單粗暴的方式解決問題,這在一定程度上不可避免地傷害學生的學習創造性;如果我們換一種教育方法,采取一種平和的心態,冷靜地分析一下學生出錯的原因,幫助學生找到出錯的根源,我們也就不難找出最佳的解決方法。所以,我認為教師保持平和的心態是正確對待學生犯錯誤,引導學生走正確的道路,幫助學生有效改正所犯錯誤的關鍵所在。
讀完《中庸》,令我感觸較深的就是要懂得“人類世界最重要的是人與人間的和諧共處”,而實現這種和諧之本就在于心靈之間的真誠交流。我們有句座右銘:一切為了孩子!現在聽起來忽然感覺有些激烈,缺乏中和。斗膽胡言一句,可不可從心開始,說成:一切為了孩子的感受!
中庸思想作為傳統文化的思想精髓,從個人的角度來講,對于我們的思想道德修養具有積極重要的價值。借鑒中庸思想的精華,能夠提高我們的思想道德境界,使我們學會做人與處世,從而有一個幸??鞓返娜松?/p>
所以,中庸之道是中國的傳統優秀文化,是值得當今社會提倡和學習的,是寶貴的精神遺產,值得所有中國人學習,值得我們深研。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇七
余潛心研究《易經》和《道德經》之后,再讀《中庸》,忽然感到有種居高臨下之感,感嘆老祖宗的偉大,深深為儒家這一核心思想所折服。
中庸決不是平庸,這也是缺乏國學教育的世人對中庸的誤解。中庸作為四書之一,歷代大儒對中庸的解讀可謂眾說紛紜,莫衷一是。個人感到還是從孔子的言語來解讀,較為中肯,也符合中庸之道。
中,就是整體全局觀念,避免走極端;子曰:“道之不行也,我知之矣:知者過之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:賢者過之,不肖者不及也。人莫不飲食也,鮮能知味也。”無過無不及,可謂之中。內外平衡、進退自如、剛柔并濟、張弛有道,可謂之中。中,就是追求合理化,追求恰到何處。
庸,乃是持之以恒之意。子曰:“天下國家可均也,爵祿可辭也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”一個人做一次好事并不難,難的就是一輩子做好事。蘇軾蘇軾《晁錯論》中說,“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志?!惫P者曾立志并養成好的習慣,但并沒有堅持下去。這也是余之所以是平常人的緣故吧。
余作為一個平常人,時刻保持一顆平常心恰恰是符合中庸思想的,只是修心的火候欠缺,沒有達到“中和”的境界了。“喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。”人生的最高境界就是中和,做到中和,天地都會賦予他應有的位置,萬物都會養育他。這也是易經思想的集中體現。
讀中庸,體會到了儒家文化的博大精深,讀出了人際關系之中的微妙之處,讀出了歷史興衰變遷之道,讀出了宇宙萬事萬物和諧發展的客觀規律。
中庸之道,無處無時不在,百姓日用而不知罷了?!暗酪舱撸豢身汈щx也,可離非道也。”余在慎獨反思之時,常為傳統文化的精華不能發揚光大而扼腕嘆息。封建統治者標榜宣傳的孔孟之道,乃是孔孟之道的修正主義,而非原汁原味的。真正的孔孟之道是與易經一脈相承的,是順應客觀規律的,是與道、釋相輔相成,教人安身立命的君子之道。
中庸者,余矢志所追求也。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇八
寒假,我讀了法國作家安托萬德圣??颂K的《小王子》。故事講了:在六年前,“我”去撒哈拉大沙漠的時候,飛機出了故障,偶然認識了小王子。小王子擁有一個很小的星球,大概只有地球上的一棟房子那么大,盡管很小,他還是每天精心地照料它。小王子還在我最孤獨的時候給我講述他的故事。在沒有淡水和食物的情況下,他和我一起去尋找水井。在他即將離開地球的時候還怕我難過,安慰我說他就在天空上,每當想他的時候,只要仰望天空,就可以看到他的身影。
是的,遙遠的天空上有小王子。他依然還在。小王子依然還在精心照料他的小行星,防止猴面包樹把他星球上的養分吸走了;依舊每天看他星球上的日落,那是他眼里最獨一無二、最美麗也最特別的日落,那是別的地方沒有的。當小王子離開他的小行星去旅行時,他會覺得他頭上的五億顆星球都是他的小行星。他依舊精心守護著他唯一的玫瑰。在小王子為那朵玫瑰付出時間、付出精力、付出愛的時候,他就會覺得那朵花是唯一的,盡管地球上有無數朵和屬于他的玫瑰一樣美麗動人的玫瑰。
他付出了愛,就有了牽掛,在每個星空晴朗的夜晚看星星。他愛上了那朵花,晚上仰望星空就會感到無比溫馨,仿佛每個星球上都盛開著鮮花。
我也有過這種感受。我曾經養過烏龜,每天閑下來的時候就會去看它們,逗它們玩兒,它們憨厚可愛的樣子可愛極了。每當給它們喂食的時候,他們爭先恐后的樣子總是令我捧腹大笑。每當我去換水時,我都一邊換水一邊看著它們,生怕它們爬走了。雖然家里不算大,找一找就能找到,可是那種擔心的心情還是充斥著我的心房。有一次,一只一直很聽話的小烏龜竟然爬到了沙發底下,我一時沒有找到它,又著急又難過,到最后竟然哭了。養了半年以后,就算有幾十只烏龜在一起,我也可以輕易地區分誰是我家的烏龜,誰是別人家的烏龜。當我對它們有感情的時候,它們在我眼中就是獨一無二的。當我對它們有感情的時候,我對他們就有了責任。
我們愛父母,父母也愛我們。當我和媽媽回老家,而爸爸呆在廣州的時候,我就會格外的想爸爸:想他的嘮叨、想他煮的的飯菜、想他給我講解奧數題時的認真,所以我每天晚上都會和爸爸打電話聊天。每當這時,平日漫長的時間總像是被縮短了,變得十分短暫。我跟爸爸出門的日子又總是想媽媽。等父母老了以后,我們因為愛他們,就對他們有了責任。每個假期都要回家看看父母,每次走時都會依依不舍。每每聽見他們的嘮叨聲都覺得那么溫馨,就像我回外婆家,媽媽每次都像個孩子一樣聽著外婆的嘮叨。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇九
美麗的瑪格麗特,夜幕已經降臨,我聽到馬車急弛的聲音,似乎已經嗅到幽幽茶花的香味。
一位沉淪游走于花柳紅塵間的交際女,有天當她萌生了愛情時,這樣的愛情,是不是上帝給予她的一種憐憫、一種寬恕?瑪格麗特穿梭在各個勢利公爵間,每天靠賣笑度日,被公爵們供養著,縱容于輕浮放蕩中。她得到了金錢,獲得一切物質上的欲望??上г谒齼刃闹锌偸怯兄强仗摰年幱?,與其它平凡女子一樣,渴望有個真實的愛情,只是瑪格麗特在職業的影響下,對愛情絲毫不敢奢求。
阿爾芒的出現,是上帝給這苦命茶花女的寬恕。瑪格麗特內心深處那一絲細縫被阿爾芒那物以稀為貴的真情眼淚所打動。兩人發展出驚天動地的愛,在小仲馬的描述下,我看到了瑪格麗特那內心的原有純真、自由和大義凜然的個性。因為愛情讓茶花女揭開那顧忌的面紗,展現出真正的自我。
面對瑪格麗特的一片真情,阿爾芒卻始終不肯相信風塵女子也會有真正的愛情,所以從占有瑪格麗特的第二天起,就讓猜疑占據了他的心頭,第三天就認定瑪格麗特欺騙了他而發出了一封羞辱和譴責她的`絕交信。然而,當他聽到朋友祝賀他得到了“可以替他爭面子的不容易到手的漂亮情婦”瑪格麗特之后,在虛榮心的作用下,立刻后悔起來,并給瑪格麗特發出了請求寬恕的信。
所以我們有理由相信,在阿爾芒心目中,占有巴黎名妓的虛榮心的分量要比對瑪格麗特的愛情的分量重得多。也就是說他真正想要的是一份擁有名妓的虛榮而不是一個普通女人的愛情。正如書中瑪格麗特當面怒斥阿爾芒時所說的那樣:
“你,你不愿意讓我知道你的景況,你要我保留我的虛榮心來滿足你的虛榮心,你想保持我過去的奢侈生活,你想保持我們思想上的差距,你,總之,不相信我對你的無私的愛情,不相信我愿意和你同甘共苦,有了你這筆財產我們本來可以一起生活得很幸福,但你寧愿把自己弄得傾家蕩產,你這種成見真是太根深蒂固了。你以為我會把虛榮當著幸福嗎?一個人心中沒有愛情的時候可以滿足于虛榮,但是一旦有了愛情,虛榮就變得庸俗不堪了。”
小說中的瑪格麗特是一個有著高尚品質的女人,可是遭到的只是傷害和欺凌的風塵女子,別人的異樣眼光。她為了能和阿爾芒在一起過上寧靜的生活,變賣了自己所有的財物,甚至斷絕了與公爵的關系,失去了唯一的生活資源??伤秊榱税柮⒁患业睦婧兔u放棄自己的幸福感人至深。她的高尚情操令人佩服。最為感動的是她死前最后的幾封信,簡直是催人淚下。這樣的一個故事,讓我感到主人公愛情故事的悲涼和凄慘,對她的同情;對時代的不滿和痛恨;對資本主義家的虛偽和對利益的渴望感到惡心、討厭。
而上帝似乎對這段感情埋入一無情的懲罰。老迪瓦爾的出現,斬斷了這對真誠相愛的戀人?,敻覃愄貫榱硕欧柤易宓穆曌u,犧牲了這段尋求已久的真愛,心中悲痛欲絕,于是返回那奢侈的交際圈中?,敻覃愄卦蛏系燮砬竽芊褚运拿烂矒Q取懺悔的機會,可惜最后在貧病中死去,如同一美麗的藝術品,被狠狠毀碎般的失望。
瑪格麗特處于的資本主義社會是造成悲劇的根本原因。在那個弱肉強食的社會,沒有人性可言,只有金錢。那些在瑪格麗特身上曾尋歡作樂滿足虛榮的公爵、伯爵、花花公子,看到她已病入膏盲,不能再和他們玩樂,便不再理睬她。就連以前完全依靠她生活的所謂朋友迪韋爾努瓦夫人,看到這位女鄰居已無任何利用價值,不再有用時,也狠心地拋棄了她。當時的時代資本主義制度的陰暗。資本主義家自私的面目已殘酷地暴露了出來,用他們敲詐來的錢財過著極為奢侈的生活,可是無產階級卻是窮困潦倒。社會是冷酷無情的,在那里沒有親情,人與人之間的關系只是金錢而已,甚至錢是萬能的,無疑是造成悲劇的根本原因。
現在的21世紀,雖然世態并不如從前那樣嚴重,但人們還有相當一部份也是這樣的自私??偸怯X得那些掃地工、修下水道的工人……那些低賤的下人是沒有文化的草包,擁有的只是鄙視。但人們何曾又想過世界上的每一個工作都是那么的重要,就比如一個環扣,如果中間掉了一節,就永遠不能連接在一起。正如一句話所說“三十六行,行行出狀元”。不管人做的某一項工作,都有著它的重要性?;蛟S每一個人都擁有一種品德也是一件好事。大家又何曾想過,我們生活在這個美麗的環境中,靠的是工人的汗水留下的,他們往往就是最善良的。所以每一個人都要以相同的眼光來看待每一個人,要用自己的雙手來幫助他們,一起攜手共創美好的家園,這樣人類之間的關系定會更融洽的。讓我們共同努力吧!
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十
全書以主人公福貴對自己一生的敘述為主線。福貴曾是個富家子弟,年少時只顧貪玩享樂,嗜賭成性,敗光了所有家產,父親也因此而死。剩下福貴,妻子家珍還有母親及一雙兒女:鳳霞與有慶,過上了潦倒艱苦的生活。為給母親治病,富貴到城里請郎中,不幸被國民黨拉去做壯丁。這一離家便是近兩年,回家時,母親已告別人世,鳳霞成了啞巴。原以為從此可以平淡生活,然而悲劇才剛剛開始。有慶在體育方面剛表現出過人的天賦,卻為救縣長的妻子失血過多而死;鳳霞剛與二喜成婚,幸福美滿,因生孩子時失血過多而死;家珍二喜、外孫苦根一個個都棄他先去。年老的福貴與一頭取名叫福貴的老牛相依為命,無憂無慮、無依無靠。
寒假大紅大紫的《哪吒》,一句“我命由我不由天”令多少人潸然淚下??勺x完《活著》,我卻覺得在命運面前,人類是如此渺小又可悲。
鳳霞的生病、有慶的死亡、二喜的離去……幾乎所有事情都不在人的掌握范圍之內。在可控范圍之內的,許是福貴仍身為富家子弟時的所為——也可以這么說,福貴的一生都在為年少時的揮霍付出代價。時間是最偉大的治愈師,他的傷口在時間中慢慢愈合,勇于對他人講述自己坎坷的一生。而福貴對自己一生平淡的敘述,更是一種對過去的釋懷,只有真正地放下,才會勇敢地面對從前。命運一次又一次地對他開了玩笑,他的神經在這一次次的過程中早就麻木,而這一次放下,何嘗不是一次涅槃重生,一次自我救贖?在福貴的一生之中,他沒有理想與追求,甚至沒有像祥子買下一輛車那樣小小的夢想。僅是為生存而生存,為活著而活著。最后只剩他一人之時,他依舊沒有產生輕生的念頭——就當是不負降生在這個世界的幸運。
我深深地被這本書的情節所吸引,更被它的時代背景所吸引?!痘钪冯m是一本小說,可社會變革也是其中的一條暗線。被國民黨拉去做壯丁后“村里開始搞土地改革了,共產黨沒收了他的田產,分給了以前的佃戶?!睅啄旰螅叭嗣窆绯闪⒘耍壹椅瀹€地全劃到了人民公社名下,開始吃食堂了?!苯又?,“大躍進”時代開始,“隊長讓兩個年輕人去買煮鋼鐵的鍋”,煉鋼的熱潮掀起了。后來,“_”開始又結束,實行包產到戶了。
這一部新中國成立后的變革史,更是新中國的成長史。_來,我們經歷了生產關系的變化、人民公社化的失誤、“_”的動蕩……_后的今天,我們在探索中不斷前進,航天事業的不斷發展,港珠澳大橋的通車,5g技術的發展,我們用了_的時間,實現了從剛建立時的一窮二白到一個大國的偉大飛躍!
_來,有多少建設者與科學家們齊心奮進,中華才得以復興?“科學沒有國界,科學家卻有祖國”,錢學森毅然放棄優越的國外生活條件,回國助以新中國核武器的發展;袁隆平苦心研究,只為種植出造福全中國的“雜交水稻”;南仁東幾乎耗盡一生建設中國“天眼”,只為中國的航天事業發展助上一臂之力。他們僅僅是為了活著而活著嗎?不,他們不僅為理想而活,更是為心中的報國之志而活!
時光流逝,歲月流轉。_的時間已在歷史的車輪中消逝,_后的今天,這盛世如你我所愿。我愿可以不負使命,在自己實現更高的人生價值的同時,為祖國的發展推波助瀾。這或許是新時代的青年們,活著的崇高使命與意義。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十一
《西游記》作為我國古典名著的經典之一,是我國重要的文化遺產。下面我們通過對一些《西游記》的好詞好句的摘抄,來具體感悟一下這篇作品吧。
1、好詞:
火眼金睛,耀武揚威,天羅地網,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,
花言巧語,回心轉意,咬牙切齒,啞口無言,星月皎潔,胡言亂語。
2、好句好段:
1.【動作描寫】卻說美猴王榮歸故里,自剿了混世魔王,奪了一口大刀,逐日操演武藝,教小猴砍竹為標,削木為刀,治旗幡,打哨子,一進一退,安營下寨,頑耍多時。
2.【環境描寫】初登上界,乍入天堂。金光萬道滾紅霓,瑞氣千條噴紫霧。只見那南天門,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,寶玉妝成。兩邊擺數十員鎮天元帥,一員員頂梁靠柱,持銑擁旄;四下列十數個金甲神人,一個個執戟懸鞭,持刀仗劍。外廂猶可,入內驚人:里壁廂有幾根大柱,柱上纏繞著金鱗耀日赤須龍;又有幾座長橋,橋上盤旋著彩羽凌空丹頂鳳。明霞幌幌映天光,碧霧蒙蒙遮斗口。
3.悟空道:“吾乃花果山天生圣人孫悟空,是你老龍王的緊鄰,領鱔力士,抬出一捍九股叉來,他又小了許多。急對天光看處:“上仙幾時得道,授何仙術?”悟空道,二丈長短。他弄到歡喜處,倒也罷了,如今手中既拿著他,走出洞外,將寶貝擅在手中,使一個法天象地的神通。”正說處?”老龍道:“賢弟,不好說!有一個花果山什么天生圣人。把那萬里之遙,只當庭闈之路,所謂點頭徑過三千里,扭腰八百有余程。
4.行者道:“多謝多謝!”當時四天師傳奏靈霄,引見玉陛。行者朝上唱個大喏道:“老官兒,累你累你!我老孫保護唐僧往西天取經,一路兇多吉少,也不消說。于今來在金山兜山金山兜洞,有一兕怪,把唐僧拿在洞里,不知是要蒸要煮要曬。是老孫尋上他門,與他交戰,那怪卻就有些認得老孫,卓是神通廣大,把老孫的金箍棒搶去,因此難縛妖魔。疑是上天兇星思凡下界,為此老孫特來啟奏,伏乞天尊垂慈洞鑒,降旨查勘兇星,發兵收剿妖魔,老孫不勝戰栗屏營之至!”卻又打個深躬道:“以聞。”旁有葛仙翁笑道:“猴子是何前倨后恭?”行者道:“不敢不敢!不是甚前倨后恭,老孫于今是沒棒弄了?!?/p>
5.太師道:“大丈夫遇時不可錯過,似此招贅之事,天下雖有;托國之富,世上實稀。請御弟速允,庶好回奏。”長老越加癡啞。八戒在旁掬著碓挺嘴叫道:“太師,你去上復國王:我師父乃久修得道的羅漢,決不愛你托國之富,也不愛你傾國之容,快些兒倒換關文,打發他往西去,留我在此招贅,如何?”太師聞說,膽戰心驚,不敢回話。驛丞道:“你雖是個男身,但只形容丑陋,不中我王之意。”八戒笑道:“你甚不通變,常言道,粗柳簸箕細柳斗,世上誰見男兒丑。”
一派白虹起,千尋雪浪飛。海風吹不斷,江月照還依。
冷氣分青嶂,余流潤翠微。潺湲名瀑布,真似掛簾帷。
眾猴拍手稱揚道:“好水,好水!原來此處遠通山腳之下,直接大海之波?!?/p>
8.峰巖重疊,澗壑灣環?;⒗浅申囎撸渎棺魅盒小4篁姵铎F,長蛇吐怪風。道旁荊棘牽漫,嶺山松楠秀麗。薜蘿滿目,芳草連天。影落滄溟北,云開斗柄南。萬古常含元氣老,千峰巍列日光寒。那長老馬上心驚,孫大圣布施手段,舞著鐵棒,哮吼一聲,唬得那狼蟲顛竄,虎豹奔逃。——這段描寫出取經路上的險惡,以及唐僧的膽怯、悟空的神勇,如此對比,更襯托出悟空的大無畏的英雄氣概。
好妖怪,按聳陰風,在山坡下搖身一變,變做一個老公公,還真是:白發如彭祖,蒼髯賽壽星。耳中鳴玉磬,眼里幌金星。手拄龍頭拐,身穿鶴氅輕。數珠掐在手,口誦南無經。——這段細致地描寫了妖怪的變化多端,用詞形象生動。
9.你看他忍氣別了師父,縱筋斗云,徑回花果山水簾洞去了。獨自個凄凄慘慘,忽聞得水聲聒耳。大圣在那半空里看時,原來是東洋大海潮發的聲響。一見了,又想起唐僧,止不住腮邊淚墜,停云住步,良久方去。——這段寫悟空遭到師父誤解被趕走,仍一步三回頭地記掛師父,讓人看到了悟空深情的一面,真是無情未必真豪杰。
3、感受:
《西游記》展示了一個絢麗多彩的神魔世界,作者豐富而大膽的藝術想象,令我驚嘆;唐僧師徒四人的堅定執著、不畏艱險的精神,更讓我感動。由此我聯想到,我們的學習不就好像是要去取得真經嗎?而學習道路上也會布滿荊棘坎坷。但是“工夫不負有心人”,只要我們有不怕困難,堅持到底的決心,就會取得最終的成功。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十二
生活告訴我們,人們生活是為了生活本身,而不是為了生活以外的任何東西。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒!
從1993年到2007年,余華在不斷的自序中完整著自己。1993年寫下的《活著》在二十余年后的今天看來,跨越了時間的障礙,頑強地活著。
我們能做的已經不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在2007年的自序中所言,當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,困難重重,可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻,這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個人只要活著,就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產??墒菑臄〖抑蟮拿恳徊剑坪蹙妥哌M了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁,后來又經歷三反五反,大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。
在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈,這就是命運,或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊?!崩先诉@時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著”,這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候,當老人再數出這一個個名字的時候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。
余華說:“生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法?!备YF的一生抑或每個人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。
活著,是個耐人深思的問題。人為什么活著,為了什么而活著,要怎樣地活著。是茍且偷生,還是功成名就,是尋歡作樂,還是忍受孤獨。誠然,每個人活著的姿態不盡相同,在忍受中活著,何不為一種樂觀的生活姿態。
初看《活著》是在高二,再看《活著》是在高三,又看《活著》是在大一,如今大二,又一次忍不住翻開這本書。這本書以時間為線索,以“我”的口吻,以福貴的一生來揭示主題——以哭的方式笑,在死亡的伴隨下活著。偉大文豪余華筆下的主人公福貴,年少之時,虛度光陰,游手好閑,欺瞞父母,欺負妻子;中年之時,豁然醒悟,卻不得不面對至親至愛相繼離開,無奈只求于平淡簡單的生活;老年之時,孤身一人,與牛為伴,將一切看得云淡風輕。
活著,是一個美好的旅程,我們會在這一旅程中明白人生的真諦。在忍受中活著,這是我在這本書中學到的。人生在世,我們不可能事事順心,難免會有狂風暴雨的時候。就如我們許多學生一樣,在接受高考挑戰的時候,我們可能會因為這樣那樣的原因而失利,最終成績不盡人意,我們難受,我們郁悶,但我們必須去接受,去忍受,再站起來,在另一個起點上努力,努力讓自己變得更加優秀。這不是屈服,是一種忍受現實再重新站起的魄力。
這次突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情讓我們真正地過了個“鼠年”,舉國上下每一位人民都選擇了活著的意義。有的人選擇站在抗疫一線,舍己為人,舍小家為大家,每分每秒與死神抗戰,也許,這一過程他們會失去自己僅有一次的生命,但他們毅然前行,詮釋著無畏無私活著的姿態,他們是英雄。有的人待在家里,足不出戶,在這場看不見敵人的戰爭里默默忍受著,在不知道明天和病毒哪個先來的恐懼里默默忍受著,他們相信國家,相信奮戰前線的人們,他們相信春暖花開的那天總會來臨。他們意識到自己肩負的責任,待在家里,少出門,戴口罩,勤洗手,不給國家添亂,這便是他們活著的意義。還有的人,是這場戰爭中的不幸者,盡管這樣,他們依舊勇敢地選擇接受,默默去忍受疾病帶來的痛苦,勇敢地配合醫護人員與死神斗爭,他們的親人朋友,也忍受著現實帶來的殘酷,承受著親人朋友不幸的悲痛。在忍受痛苦中活著是他們的選擇。這場戰“疫”中的所有正義的人們,都在忍受著各自的疼痛,目標都只有一個——活著。為自己活著,為他人活著,為國家活著!這不是屈服,是一種忍受現實再對癥下藥的無畏。
再如書中的福貴,敗盡家財,父母相繼離世,接著妻兒,甚至女婿,外孫也離自己而去,但他毅然選擇忍受,孤身活著,將死亡看得坦然,這不是茍且,是一種活著的勇氣。或許,正如余華自序中所說“人是為活著本身而活著的”。一個人所能承受的苦難有多少,那么他活著的意義就有多大。當我們熬過一個苦難時,就會感到“我不棄歲月,歲月終不棄我”的溫情及人之為人應有的力量。人生中大大小小的挫折總是悄無聲息地向我們走來,倘若我們能夠勇敢地面對它,接受它,忍受它,也許,這就是我們活著的意義了,我們也不枉來這一遭。
聽,“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”。人生一世,草木一秋。漫漫人生長路,我們終究要學會在忍受中活著。
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,應對書中老人的一生經歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平常可是的生命。
老人叫福貴,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死于生產,只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布,能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時起時伏,能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的.一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種忍的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十三
人活著,其實只是活給自己看,與他人無關。
曾經有人問我,人活著的意義到底是什么。既然來到人世間,嘗遍了該有的苦楚,流過數不清次數的眼淚,生活依舊過得不好,那活著到底還有什么意義了?我仔細回憶過往,似乎還找不到理由說服自己。
少年福貴敗光家產后,他的父親也離他而去,少年福貴還沒從“少爺”這個身份里轉換出來,就迫不得已要接過父親的擔子,扛起這一大家庭的責任。正是這一人生的第一個大變故,使得他認識了作為一個丈夫,學會支持起整個家庭。
在毛草屋里生活,妻子家珍的不離不棄,為他生下有慶,盡管丈夫曾經的糊涂,但毅然然用生命奏響了愛與責任,理解與寬容。福貴遠去里尋醫,卻被拉為壯丁。兩年的顛沛流離,在戰火的洗禮中,漸漸明白了生存的含義:家鄉有自己的親人,只要活著,就能見到他們。
幾年后回來,母親已經去世,女兒也因一場高燒不會講話,但好歹四人團聚了。又因饑荒,被迫無奈把女兒送給別人。女兒逃回了家,他們再也狠不下心了。先是妻子病倒了,后來兒子又因獻血過多死了。好不容易有了一個勤懇的女婿,女兒又因難產去世。不久妻子也去世了,只留下一個外孫。
本還可勉強過上好日子,女婿卻因工地失誤丟了性命。福貴拉扯著外孫長大,卻因為一個自己都不敢相信的失誤——豆子煮多了——外孫被吃撐死了。
就這樣,親人接二連三地去世,這樣的遭遇,苦不堪言。他沉浸在痛苦中遲遲不肯走出,淚水浸濕了衣襟。
福貴經歷人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心里就像被刀割般的痛,割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來。還比往日活得更加灑脫與堅強。
人活著,其實只是活給自己看……。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十四
幾易居住的地方,《活著》這本書始終帶在我身邊。至于原因,我想一本書之于一個人的意義,很難用幾句話說清楚的。
《活著》是一部小說,有十二萬多字。書名叫做《活著》可它卻實實在在地寫著關于死亡的故事。主人公徐福貴,年輕時的他不學無術游手好閑,在賭場上心旌搖動體味快感——然而這一切都在一場徹底的賭中,如海市蜃樓般轟然倒塌了,徐福貴在一夜之間由闊少爺變成一文不名的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產之后,也死于由老宅遷到茅屋的當天。這次家庭的重大變故就成了福貴人生的一次分水嶺。之前的他花天酒地,紙醉金迷、心靈荒蕪、對家人也是冷酷無情。而經歷重重苦難后的他開始關心女兒鳳霞,也開始關心妻子家珍因辛勞而倍受損壞的身體。甚至也開始自食其力挑起生活重擔。
然而命運的捉弄并沒有因為他從迷途走上正路而就此打住。厄運的陰影一直追隨他的腳步,殘暴地奪走他至親的生命,毫不同情。此后的日子里,他唯一的兒子在給縣長女人生產時輸血,因血被抽空而死;妻子家珍的了軟骨病再無奈的凄然中死去;女兒鳳霞生產時大出血慘死;女婿二喜被被水泥板壓死;剩下唯一的親人苦根因餓后貪食,竟被撐死;他先后親手埋葬了自己的兒子、妻子、女兒,外孫。最后陪在年邁的福貴身邊的,是一頭同樣叫做福貴的老黃牛。然而這是他的命運,我想一個人在挑足他應挑的擔子之前,上天是不會讓他的生命提前逃離的。
這是一種極致的人生經歷,因為我們無法想象命運會對一個人如此殘忍。同時我們又不得不承認,命運是多么的難以捉摸,不知道什么時候它會伸出無形的手將你我拋入深淵。當然現實往往是這樣的當好運光顧,我們常常手舞足蹈,顧盼生輝。當厄運降臨,我們用血淚控訴,我們撕心裂肺的尖叫,我們憤怒地咒罵命運。如果你還不是一個完全聽命于命運的人,或者你只是一個愛思考的人,你肯定追問過一個人究竟和自己的命運可以怎樣的相處。比如《活著》當中福貴在一連串的厄運降臨,兒子、妻子、女兒甚至外孫在他生命中相繼離開他卻在生活中磨練出來的無邊無際的忍耐,包容著一切,以致再大的苦難來臨,福貴也能將它消解于自己的忍耐之中。最終,福貴真是達到了與孤單的生活相依為命的地步。
所有這一切,都指向“忍耐”二字,它是一種柔韌的品質,時刻保衛著內心免遭苦難這種生活暴力的破壞?!妒ソ洝氛f,“愛是恒久忍耐”,這話也可以理解為,恒久的忍耐可以產生愛(當然也產生勇氣),福貴就是這樣的人,苦難加上忍耐,塑造了他寬廣、堅韌、溫婉的性格,他的生存,對福貴而言,苦難已經消失于無形,他的內心有的只是面對生活時的超然和平靜?!痘钪返淖詈?,也讓我們相信了福貴與那頭老牛相依為命,是幸福的,那是經過漫長的苦難之后換來的片刻的寧靜。你也許會問,小說《活著》傳達的對命運的忍耐是不是屈從命運,任由命運擺布。其實不是,很多時候,厄運之手并不強大的時候,我們完全可以奮起抗爭,扼住命運的咽喉,可是有的時候命運不只是只跟我們開玩笑,他面目猙獰強大到無可抗拒,比如說死亡,比如說福貴所面對的。這時我們需要的就是心靈的忍耐,就像千鈞一發,讓一根頭發去承受三萬斤的重量,它沒有斷,因為忍耐絕望時不存在的。所以活著的意義在于人是為了活著本身而活著,而不死為了活著之外的任何事物而活著。所以福貴在命運一次次地致命打幾下堅韌地活著,最后走向了平靜地幸福。
和自己的命運做朋友,用智慧和堅忍享受命運的安排,我想這也是小說《活著》想告訴我們的吧。我也相信當一個人想通了自己和命運的關系時,他的真正人生也就開始了!
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十五
《昆蟲記》是法國杰出昆蟲學家,文學家法布爾的傳世佳作,亦是一部不朽的世界名著。作家巴金說:“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性觀察蟲性,將昆蟲世界化作供人類獲得知識,趣味,美感和思想的美文?!?/p>
作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來,以人文精神統領在自然科學的龐雜實據,蟲性,人性交融,使昆蟲世界成為人類獲得知識,趣味,美感和思想的文學形態,將區區小蟲的話題書寫成層次意味,全方位價值的巨制鴻篇,這樣的作品在世界上誠屬空前絕后。沒有哪位昆蟲家具備如此高明的文學表達才能,沒有哪位作家具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有為如此頑強的法布爾,我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運,還有更深的道理。法布爾之所以頑強,是因為他有著某種精神。如果他放棄了,喪失了自己那種精神,這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。
《昆蟲記這是第一次接觸《昆蟲記》,是老師布置的寒假任務,一提到《昆蟲記》我就想起了那種平淡無趣的說明文,讓我頓時沒了興趣,但是才讀了一點,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》讓那些被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,讓我感到了他們的存在。在這之前,昆蟲的世界幾乎是我想象的,因為我沒時間也沒精力去觀察它們了、解它們,想象著他們十分和睦美好,不會有一地爭吵或是斗毆,但是自從看了《昆蟲記》,昆蟲的形象在我的心目中_了,原來昆蟲跟我們人類一樣有生與死,有勞動與掠奪等許多活動,這都與人有著驚人的相似。他跟我們人類一樣,又善良的食草性昆蟲,又殘酷的食肉性昆蟲,我好像身臨其境一般,好像他們就在我眼前進行著一切活動,把我帶到了一個真實的昆蟲世界。
當我繼續閱讀《昆蟲記》時,我看到法布爾細致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險捕捉黃蜂,我看到他大膽假設、謹慎實驗、反復推敲實驗過程與數據,一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠距離聯絡……一次實驗失敗了,他收集數據、分析原因,轉身又設計下一次。嚴謹的實驗方法,大膽的質疑精神,勤勉的作風。這一次,我感覺到了“科學精神”及其博大精深的內涵?!吩敿毜孛枥L了昆蟲的生活:如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀,等等。這給后世作出了很大的貢獻,使人類社會迅速走了現代文明。
《昆蟲記》中詳細介紹了許多昆蟲,介紹了它們的本能,習性,勞動,婚戀,繁衍和死亡。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作,因為這部科學百科同時也帶有文學色彩,文中的一字一句,都體現了作者的感情,同時也展現了的昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼,身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻,為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀,也會“愉快地進食,如果我們喂食的動作慢了,它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。
法布爾對昆蟲有著濃厚的興趣,因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如:“已經慌了神的蝗蟲,完全把‘三十六計走為上策’這一招忘到腦后去了?!?/p>
在讀《昆蟲記》時,我甚至能想象昆蟲在活動的畫面,眼前不再是枯燥的文字,而是神秘的大自然。蟬再歌唱,蟋蟀再管理家務,蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物,我對大自然的敬意油然而生,它也有心細的一面。
法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈的幽暗是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似。
法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難,但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路,我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
《昆蟲記》不是作家創造出來的世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。
我嘆服那神秘的大自然,更嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察。
更令人贊嘆的是,法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫:如在金屬籠子里,椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方后姿勢始終如一,毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網子,后背朝下,紋絲不動,高高掛在籠頂,四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難,然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上,但是它總要抽出時間松弛一下,隨便飛一飛,操起正常姿勢走一走,肚皮貼地,肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫,真是細致入微,令人贊嘆。試問一下,那個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢,但又有誰去注意它呢?但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫,這也正是法布爾的成功之處。
然而,法布爾的成功不是一蹴而就的,他的一生面臨著兩大難題:一是“偏見”,二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦,銳意進取,從農民后代變成一位中學教師:中學教書二十余年他兢兢業業,同時業余觀察研究昆蟲及植物,發表過出色的論文。盡管如此,他想“登上大學講堂”的夢想始終沒有實現,開辟獨立的昆蟲實驗室的愿望始終得不到支持。教育,科學界權威們,骨子里看不起他的自學學歷,看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽,庸俗,妒嫉心里合拍,長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家,靠自己打工,讀完了小學,中學;成年后只靠中學教師的工資,要后七口之家的生活,前半生一貧如洗,后半生勉強溫飽。然而,發布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修,擴充知識儲蓄,堅持不懈地觀察試驗,不斷獲得新成果,一次又一次回擊“偏見”。他擠出一枚枚錢,購買壇,罐,箱,籠,日復一日,月復一月,年復一年的極了研究資料,化教書匠之“貧困”為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利,過上幻想中的“好日子”卻安于清苦,坐了一輩子冷板凳,甚至不惜把一家老小也捆在自己這張“板凳上”。
讀完這本書,我踮起放大鏡就跑出了家門。剛剛下過大雨,小草上還掛著露珠,顯得綠意盎然,青翠欲滴。屋檐下,晶瑩的雨滴一點點流淌下來。哈,在潮濕的墻壁上,我捉住了一只正在散步的慢吞吞的小家伙——蝸牛。我舉起放大鏡細致地觀察著它。它粉嫩的軀體從肉色的殼中探出一半,兩根天線似的觸角不安的抖動著,伸著。在我目不轉睛的注視下,它緩緩向前移動著。它爬過的地方,會留下一條透明的痕跡,這是它的黏液。端詳完蝸牛,我想:大自然真是千奇百怪,無奇不有,昆蟲真可愛,真有趣!
法布爾曾經提出一個問題:“只為活命,吃苦是否值得?”為何吃苦的問題,他已經用自己的九十二個春秋做出了回答:迎著“偏見”,伴著“貧窮”,不怕“犧牲”,“冒犯”和“忘卻”,這一切,就是為了那個“真”字。追求真理,探索真相,可謂“求真”。求真,這就是“法布爾的精神”。
在這本《昆蟲記》中,我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界,更應該領略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。
《昆蟲記》不僅僅浸溢著對生命的敬畏之情,更蘊含著某種精神。那種精神就是求真,即追求真理,探求真相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導下,我要繼續探索神奇的昆蟲世界。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十六
最近再次讀了法國十九世紀著名作家小仲馬先生的代表作《茶花女》,掩卷嘆息,感觸很深。我必須要承認:經歷過戀愛的人總比沒有戀愛經歷的人對追求愛情的艱辛和甜蜜理解更深切。我第一次讀《茶花女》是_年,那是我無法理解《茶花女》中公子和風塵女子的這種刻骨銘心的真愛和遭遇,對瑪格麗特也無多大的同情。
這次再讀之后,有兩個收獲。一是充分理解熱戀中男女種種瘋狂言語和行為,理解真愛的真諦。二是深刻認識到現實社會的殘酷和殘忍,心中十分痛惜女主人公的遭遇,也痛恨使她受到這種遭遇的社會。
小仲馬先生對年輕人愛情心理和行為的描寫非常細膩和真實,能喚起早已麻木在婚姻中的男女對戀愛時自己熱烈而瘋狂的美好回憶。
靠父母資助生活剛畢業的24歲的男主人公阿爾芒先生,在一次偶然的機會見到了巴黎社交名媛——年僅22歲的出身窮苦鄉村、父母雙亡、不得不來巴黎討生活的美麗姑娘瑪格麗特,被其美貌和圣潔的樣子深深吸引,一見鐘情愛上了她,并沒有因其風塵女子身份而輕視她,堅持按莊重禮節求見交往。他通過半年不留姓名式地持續關心探視生病的瑪格麗特,獲得了外表風光無限內心孤寂痛苦的瑪格麗特的真心相愛。但是瑪格麗特因為以前的奢華生活所欠下的巨額債務,使得她不得同時做幾個貴族公子的情婦,以獲得資金來還債和維持目前體面的生活。這讓想獨占瑪格麗特愛情卻沒有經濟實力去拯救心愛女人的阿爾芒嫉妒和痛苦萬分,他無可奈何、自怨自艾,他多次找瑪格麗特鬧矛盾,多次誤解傷害她,但旋即又后悔苦痛,覺得不應該去責備瑪格麗特。熱戀中的男女總是讓深愛的人受傷。
瑪格麗特是懂愛的,她的愛是深沉的,她知道愛一個人不光是索取和控制,更應該是寬容和犧牲。這個有骨氣的姑娘與阿爾芒相好與金錢無關,她沒有向阿爾芒伸手要一分錢。為了給阿爾芒一個純凈的愛情,瑪格麗特作出了巨大犧牲,在拒絕與老公爵和g伯爵的交往失去資金來源后,為了償還巨額債務,為了不給阿爾芒經濟壓力,她毅然告別過去奢華風光的生活,典賣了她的四輪馬車、鉆石、首飾和家具,要和阿爾芒一塊定居鄉下同甘共苦。
可是,殘忍的社會和世俗的偏見是不容許一個追求真愛,一心向善的風塵女子重新做人的。幸福總是短暫的,苦難總是漫漫。當他們在巴黎鄉下籌劃美好前景時,那個滿懷父愛、令人敬佩的迪瓦爾先生(阿爾芒父親)就帶著世俗的壓力來到巴黎,逼迫兩人分手。在遭到兒子阿爾芒的拒絕后,老父親找到了瑪格麗特。我們善解人意的姑娘,在體會到老父親的苦心和懇求下,做出了犧牲自己成全戀人的決定——她痛苦地故意再次與公爵和伯爵交往,寫下決絕的信件拒絕了阿爾芒的感情,以達到引起阿爾芒對她仇恨絕望和忘記的目的。我們倍受打擊心生絕望的阿爾芒,失去了理智,滋生了仇恨,并采取了在瑪格麗特面前與風塵女子親熱和同居等眾多措施來報復“背叛愛情”的她,讓我們可憐的姑娘受到了嚴重的精神折磨,以至于她不得不通過縱欲、酗酒來麻痹自己的靈魂,嚴重損害了她本就虛弱的身體,結果不到三個月,在她日夜思念的阿爾芒離開巴黎外出履行期間,可憐的瑪格麗特就因嚴重的肺病咳血不止而香消玉殞。
最讓我感動的是:我們寬容善良的瑪格麗特,她沒有責怪阿爾芒對她的誤解和傷害,她自己默默忍受,她把對阿爾芒的深情全部體現在她日益病危期間所寫的日記中。她告訴阿爾芒:“那些日子里您每天都要想出點新花樣來侮辱我,這些侮辱可以說我都愉快地接受了,因為除了這種侮辱是您始終愛我的證據外,我似乎覺得您越是折磨我,等您知道真相的那一天,我在您眼里也就會顯得越加崇高。”
當外出旅行的阿爾芒回到巴黎得到瑪格麗特死亡的消息和那些令人痛惜的日記時,他才明白一切,深悔自己的自私和魯莽。多么的令人嘆息的故事,多么感人的愛情。正如《后來》歌詞寫道:“后來,我總算學會了如何去愛??上阍缫堰h去,消失在人海。后來,終于在眼淚中明白,有些人一旦錯過就不再?!?/p>
讓人稍感欣慰的是,我們的男主人公阿爾芒先生,沒有像那些曾經享受過瑪格麗特身體的貴族公子在得知她病重已無娛樂價值后的無情冷漠一樣,而是懺悔自己的過錯并盡力補償已故的戀人。他帶病奔波于巴黎和瑪格麗特家鄉,獲得她親屬授權,為可憐的姑娘購買了永久公墓遷葬其間,并委托公墓管理員每天買一束瑪格麗特喜愛的茶花獻祭在她的墳頭。
“此情可待成追憶,只是當時已惘然”。年輕的人們啊,要珍惜你的戀人,相信你的戀人,理解你的戀人,寬容你的戀人,不要輕易傷害他(她),不要斯人已去遺恨終生!
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十七
寒假期間,花了兩個星期讀完了余華的《活著》?!痘钪菲鋵嵑芎唵?,它只是講述了每個人無時無刻不在做的事——活著,或者說更好的活著。
《活著》卻又很復雜,它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態,去深刻地體會“活著”,艱辛,本然,寧靜。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無情的撕碎,他以一種超乎想象的堅毅與執著活著,沒有被厄運打垮,扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒有放棄,由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發了我對生命的思考,對活著的感悟。
文中的活著,決不是無目的地延續生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。
為了活著而活著。
當一個人在經歷過生死困境,認識到生命的不易,當活著成為一種信念,而非只是想著自己的功名和后人的褒貶時,人們也許就會像福貴那樣:獨自一人卻不孤寂,因為他能從自然中所有有生命的東西身上找到生命的活力,活著的快樂;也許就可以做到,對于自己的過往,那生與死的別離處之泰然,因為活著已成為心中最堅定的信念,看透活著的真諦,不會因生死別離而有所動搖;也許就可以做到夕陽西下,與老牛相依的淡泊、寧靜。
回到現實中來吧,文中福貴的時代早已過去,福貴的生活方式早已不適合現在的社會,我們不可能像他那樣活著。我們應該做到保持本心,認清自己的目標,用盡全力去做真正有益于自己和他人的事,創造自己的價值。在一切困境面前,像福貴一樣,永不放棄,為了活著而活著。
林蔭下,一個瘦小的老人和一頭老牛,朝著太陽,漸得漸遠。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十八
《昆蟲記》一本昆蟲的百科全書,法國杰出昆蟲學家法布爾的經典佳作,亦是一部不朽的著作。
你知道屬鞘翅目金龜子科糞金龜亞科的蜣螂,就是屎殼郎,他為什么推糞球嗎?體型為略扁的橢圓形,體長5~30毫米。體色大多為略帶光澤的黑色,也有褐色的。頭扁平,前肢矯健,雄性頭部有角,是一種完全變異的昆蟲。體表色深,有的具金屬光澤。雄蟲頭頂有一長而彎曲的角狀突,蜣螂能利用月光偏振現象進行定位,以幫助取食,他深目高鼻,狀如羌胡,背負黑甲,狀如武士,故有蜣螂,將軍之稱。
而糞球不僅是他們的食物,也是他們繁殖的工具,你可能要問了,為什么這種東西居然能用來繁殖后代?別看糞便臭不可聞,對于屎殼郎的孩子來說,可是維持生命必不可少的食物。寶寶還沒有出世.媽媽就為它們準備了最豐盛的食物。將這份“口糧”滾回挖好的洞穴中,然后再把卵產在糞球上,供若干天后出生的寶寶慢慢享用。它們將卵產在此球狀糞便上并將卵掩埋。這樣可使幼蟲在孵化時,有現成的食物供應。大多數蜣螂營糞食性,以動物糞便為食,有“自然界清道夫”的稱號。它常將糞便制成球狀,滾動到可靠的地方藏起來,然后再慢慢吃掉。一只蜣螂可以滾動一個比它身體大得多的糞球。
可能有人認為他們惡心,但是你知道嗎?他們在歐洲,在澳大利亞這樣牛羊多的地方,可有大用處呢!他們清走了牧場上的牛糞,羊糞還給了大家一個干凈充滿青草芬芳的牧場。
在非洲大草原上,當雨季雨后的第四天夜里,成千上萬只蜣螂就會從地面鉆出來。大雨過后,大象貪婪地享用著新生的植物,可是消化系統難以承受這突然增大的負荷,不少吞下去的食物又奉還到地面上。巨蜣螂是蜣螂中體形的一種,它的食物來源主要依靠大象的糞便。每天,大象們在平原上留下數百噸象糞,后面跟隨著蜣螂大軍。一部分象糞被埋入地下,蜣螂的勞動使得土地肥活起來。這是一個循環往復的過程,巨蜣螂在其中擔負著重要的角色。
在法布爾寫的《昆蟲記》中,我所討厭,覺得惡心的蟲子,在我的心里,慢慢的有所改變。我開始真正喜歡這類生物,也愿意和《昆蟲記》探究他們的生活習性。
茶花女品讀心得感受(精選19篇)篇十九
第一次接觸《平凡的世界》,是在高中的一個寒假。時值隆冬,做完作業后躺在被窩,借著微黃的燈光,捧著厚厚的書看到深夜。讀完全書,那種心靈上的`震撼及引起的共鳴,就如一知己與你徹夜暢聊感覺,酣暢淋漓。路遙,一土生土長的農村作家,以其恢弘的氣勢和史詩般的風格,將農村那些“新鮮”變遷事兒描繪得栩栩如生。小說中濃墨塑造了兩兄弟孫少平、孫少安,他們二人的結合就是我心中的偶像,也是我的精神支柱。
孫少平,平凡的一生,卻有著不平凡的精神世界:奮斗不息、堅韌不拔、勤勉務實、銳意進取。高中年代,家境貧寒,吃不飽穿不暖,但他認真學習,嚴格要求自己,雖見同學吃好穿好,心里不禁生起羨慕之情,但他從不向家里提半分要求,而是以書為友,倘佯于知識的海洋,遠離奢侈攀比。這正是當代大學生所缺乏的可貴品質。眼下,多少大學生揮霍著父母的血汗錢,享受著花前月下的浪漫,酒桌上的逍遙。更有甚者,為了追求時尚與人攀比,不惜賤賣自己的腎,換取所謂時尚的蘋果手機和ipad筆記本電腦,委實讓人憂心,更讓他的父母傷心!
孫少平高中畢業后,當了三年教師,后來成了一名煤礦工人。他坦然面對低潮的人生,不卑不亢,不灰心喪氣。顯然,他沒有被農村那種傳統意識所淹沒,毅然決定離開家鄉大膽往外走,獨自闖下屬于自己的天空。正如書中所說:“農民家的孩子啊,他們的第一堂功課就是勞動!”孫少平從小就將勞動看得高于一切,因此也贏得了別人的尊重,樹立了自己的信心,兒時小小的自卑也煙消云散了,閑暇之時便給工友們講書中的故事,他們聽得津津有味。和哥哥分家后,他獨自一人撐起了這個幾世貧窮的家。這種自立自強,敢闖敢拼的精神,更值得我們學習:年輕人要有自己的夢,不要一輩子依靠父母,成為世人所棄的“啃老族”。難能可貴的是,孫少平還有那份對奶奶、父母的孝心,對姐妹、對朋友、對同學的愛心,讓人深深感動。
試想,如果我們生活在孫少平的年代,過著他那樣的生活,是否會有他那樣的品質,抑或像他姐夫王滿銀一樣滿世界瞎逛,對家庭妻兒沒有一點責任感?同學曾討論過這個話題:逆境與順境哪個更適合于人的成長?討論多時,莫衷一是。毫無疑問,孫少平就是一個在逆境中逐漸成長的人才,然而他哥孫少安,我更欽贊。
孫少安,正應了那句“窮人的孩子早當家”。但他人窮志不短,6歲開始為家里干活,上了小學,學習成績一直都是班里第一,領導、老師一致認為他是個讀書的料??尚W畢業后,家境窘迫,懂事的孫少安自動退學,和父親一起下地干活,養活一大家子人,供弟弟、妹妹上學,幫扶姐姐過日子。由于為人一向坦誠,樂善好施,憑借著可貴的吃苦精神贏得了村里人的信任,全票通過當選為生產隊隊長,被大家稱為是雙水村后生中的“能人”,這位被廣大讀者稱為負重前行的跋涉者,他最醒目的成績是自主創業辦磚廠,帶動村民奔小康??嚯y沒有讓他屈服,挫折沒有讓他后退,他堅強地生活著,最后終于成為一名成功的“農村強人”。
平凡的世界,苦難的人生,平凡的世界,精彩的人生。羅曼羅蘭在《名人傳》卷首語寫道:“打開窗子吧!讓自由的空氣重新進來!讓我們呼吸英雄的氣息?!弊x完《平凡的世界》就如在夏日里的清晨推開窗子,呼吸到第一口空氣,聞到第一縷花香,感受到大自然的美妙。走進平凡的世界,感受它的平凡與不平凡。我將一如既往在平凡的生活里,追尋不平凡的精神世界。