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巴黎圣母院讀后感字匯總

時(shí)間:2025-07-29 作者:儲(chǔ)xy

認(rèn)真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

巴黎圣母院讀后感字篇一

如果說,沒有到過巴黎圣母院,就等于沒有到過巴黎,那么也可以說,沒有讀過《巴黎圣母院》,就等于沒有讀過雨果。因?yàn)檫@是這位法國大作家雨果最震撼人心、在世界上流傳最廣的小說。

《巴黎圣母院》的情節(jié)圍繞著三個(gè)人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教科羅德·特羅勒和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人卡西莫多。

吉普塞少女愛森梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富有同情心,樂于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆娨粋€(gè)無辜者被處死,她接受詩人戈蘭庫瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的生命;看見卡西莫多在烈日下受鞭刑,她出于同情,把水拿給口渴的敲鐘人卡西莫多喝。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她的心靈和美貌完美的結(jié)合在一起,不得不讓人驚嘆!同時(shí),又反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的.黑暗和殘酷,引起讀者對(duì)她的無限同情。

至于副主教科羅德·特羅勒,他表面上正人君子,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴望淫樂,對(duì)世俗的享受充滿妒忌與羨慕,自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。

而卡西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。由于愛森梅拉達(dá)的出現(xiàn),使他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖。這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情都寄托在愛森梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

這種善與惡、美與丑的對(duì)比,正是這部小說的成功之處,使小說有一種震撼人心的感覺,是對(duì)人們平常以貌取人的思想的否定。

巴黎圣母院讀后感字篇二

在巴黎圣母院的兩座鐘樓里,有一個(gè)手工雕刻的拉丁詞命運(yùn)。深深的刻在那里,看著百年巴黎圣母院的滄桑。整本書都圍繞著它。

法國偉大作家雨果筆下的巴黎圣母院,以美丑、善惡、人性、宗教為特征,在這里面對(duì)、碰撞、噴發(fā)的構(gòu)圖。最顯著的是美丑。

卡西莫多天生相貌丑陋,他配得上任何可以用來形容他外貌的貶義詞。雨果從出現(xiàn)的那一刻起就專注于描述自己的形象。四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,獨(dú)眼,全身畸形,連壯漢都被憤怒嚇到了。但他的心天生善良美好。他可以冒著生命危險(xiǎn)去救埃斯梅拉達(dá),他可以抵抗乞丐的攻擊至死。他很執(zhí)著,很有決心。他雖然外表邪惡,但內(nèi)心追求自己所愛的,內(nèi)心守護(hù)自己所愛的。他有點(diǎn)傻,對(duì)他的養(yǎng)父很傻。這個(gè)人讓人們想起了李悝杰。但是卡西莫多比李悝jy高。他有真性情,他會(huì)反抗,他會(huì)把已經(jīng)完全變成魔鬼的養(yǎng)父推下巴黎圣母院。從這一點(diǎn)來看,卡西莫多是中國美的美人,自然是個(gè)高人一等的人。

埃斯梅拉達(dá)是另一種美。她的外表是一種難以形容的美。整本書里,所有的人和故事都圍繞著埃斯梅拉達(dá)的美麗展開。一個(gè)吉普賽女孩有一顆像寶石一樣美麗的心。當(dāng)她在卡西莫多受辱時(shí),她愿意給他一個(gè)水罐。她也有愛情的天真美和幻想美。她成了整本書里最悲劇的人物。她的命運(yùn),就像一塊透明的水晶玻璃,摔成了碎片。

世人皆知美即美,惡已是。有美必有丑。《巴黎圣母院》中的克勞德主教可謂是邪惡的化身,外表威嚴(yán),內(nèi)心惡毒。他不惜一切代價(jià)贏得了他所熱愛的東西。如果他沒有得到,他就表現(xiàn)出虛偽和罪惡的本性,徹底摧毀了埃斯梅拉達(dá)。克勞德也是悲劇人物,學(xué)識(shí)淵博,才華橫溢,被神學(xué)摧毀。在克勞德身上,人內(nèi)心的欲望與外部環(huán)境的宗教神學(xué)束縛之間的突出矛盾,在那個(gè)時(shí)代最能體現(xiàn)出來。克勞德本人就是人文主義、理性主義、宗教形成的畸形。外界和內(nèi)心欲望的束縛,廣博的知識(shí)和神學(xué)教條,使一個(gè)主教的靈魂分裂成兩半。他的命運(yùn),從他進(jìn)教堂的.那一刻起,就注定是悲慘的。

因此,該書以美與丑為線索,以浪漫主義風(fēng)格描繪了一幅15世紀(jì)法國人文主義的畫面。雨果用類似中國道家的筆法告訴我們,輝煌的外表下可能有黑暗,美丑之下可能有美,畸形與美緊密相連,善惡并存。

一個(gè)國家,一個(gè)民族,一個(gè)個(gè)體,如果不能培養(yǎng)正確的美丑觀,就無法長久生存。只有正確看待美與丑,知道什么該做什么不該做,才能發(fā)展。外表不是最重要的。最重要的是,如果每個(gè)人都堅(jiān)持自己心中的善,追求自己心中的路,他自然會(huì)成功。

巴黎的鐘聲齊鳴,圣母院的硝煙熄滅。在雨果的作品中,人文的善與美在悲壯的時(shí)代戰(zhàn)勝了宗教。我堅(jiān)信,當(dāng)圣母院重建時(shí),命運(yùn)的鐘聲會(huì)響徹云霄。它將伴隨著文學(xué)巨匠的精神,流淌在歷史的長河中。

巴黎圣母院讀后感字篇三

巴黎圣母院是法國文學(xué)家維克多雨果所著,于1831年1月14日初版的小說。故事的場景設(shè)定在1482年的巴黎圣母院,內(nèi)容環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲梅拉達(dá)和由副主教克洛德弗洛羅養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多。

很早就觸碰過《巴黎圣母院》了,因?yàn)槲矣袀€(gè)每天看電視劇卻只讓我看名著的媽媽,記住誰人時(shí)分,看了好久也沒創(chuàng)造啥撐持我看下去的動(dòng)力,便把它扔一邊去了,要不是這次的寒假作業(yè),預(yù)計(jì)它會(huì)不斷塵封下去。

我本來還認(rèn)為,隔了這幾年,我總該對(duì)這本書見地不相同了吧,但是認(rèn)為開頭幾乎夠冗長的,在越過很多好多汗青介紹,總算找到連得精密點(diǎn)的敘說了。(前面那些東東就算靠標(biāo)明也無法看懂,這就因此前我“厭棄”它的原因原由吧。)

讀到背面,我總算被它招引住了,時(shí)分擔(dān)心著艾斯梅哈爾的命運(yùn),她為了素未碰面的格朗瓜爾不被絞逝世,甘愿嫁給他當(dāng)卡西莫多被綁在廣場上示眾,悉數(shù)人咒罵他,聽到他痛楚的嗟嘆,不光不憐惜,還將其當(dāng)做笑料時(shí),她卻既往不咎,“含著笑把葫蘆對(duì)著卡西莫多缺牙的嘴。”而適才還冷血的大眾,卻被這個(gè)場景沖動(dòng)了!本來他們并不是麻痹不仁,僅僅他們的憐惜對(duì)表面丑陋的人“免疫”算了。她是個(gè)癡情的人,看到弗比斯拜別,就算會(huì)被戰(zhàn)士創(chuàng)造,也要喊出他的姓名。但是弗比斯卻能夠,和未婚妻一同看著她走向刑臺(tái),她呼喊著他的姓名,他追著未婚妻標(biāo)明。終極,她照常逝世了。當(dāng)時(shí)的天下現(xiàn)已容不下這個(gè)優(yōu)美仁慈的密斯了。

卡西莫多,不管書中把他刻畫得如何丑陋,也無法阻止我對(duì)這個(gè)腳色的喜愛。他就像一個(gè)沒人疼的小孩,只需誰救助給他一點(diǎn)點(diǎn)恩惠,他就能夠逝世心塌地地對(duì)誰好。但是,大家卻是云云吝嗇多么的一點(diǎn)點(diǎn)。以是咱們也很簡單理解,為啥艾斯梅哈爾僅僅給了他一點(diǎn)水喝,他便能夠沖動(dòng)到淚流滿面。他彷佛就是個(gè)悲慘劇式的人物,容顏丑陋也就算了,可他還天然生成獨(dú)眼,駝背,瘸腿。又因?yàn)閺男【妥銮苗娙硕蔀榱艘粋€(gè)聾子。當(dāng)他看到艾斯梅哈爾愛憐著山羊加里時(shí),會(huì)說出:“我的意外是因?yàn)槲艺粘L袢肆恕N艺娓试笀A滿是個(gè)牲口,好像這只山羊相同。”多么的話。他會(huì)對(duì)著墻上鄙俗的人像喃喃自語:“啊!我為啥不像你相同是個(gè)石頭人。”他能夠深深藏起自身對(duì)艾斯梅哈爾的愛,他曉得自身是不大概和她在一同的,他只期望自身能夠不斷鎮(zhèn)定陪在她身邊保護(hù)她就行了。為了她去找弗比斯,為了不讓她悲傷就算被她斥責(zé)也不樂意陳述她弗比斯現(xiàn)已完婚了。為了她用盡自身的機(jī)靈與氣力阻止丐幫闖進(jìn)巴黎圣母院。可終極他的命運(yùn)卻是親眼看著他愛過的兩小我私家在他眼前往世去,而他選擇了和艾斯梅哈爾的遺體一同長眠。

彷佛書中的每小我私家物的下場都是悲慘劇,而風(fēng)流成性的弗比斯的“悲慘下場”卻是:他完婚了。這與艾斯梅哈爾以及卡西莫多的癡情放在一同,釀成了絕妙的譏笑。書中最經(jīng)典的就是比擬了,比如卡西莫多和他的養(yǎng)父副主教克洛德弗洛羅兩小我私家物,一個(gè)表面丑陋但心地仁慈,而另一個(gè)不茍言笑卻心如蛇蝎,一個(gè)對(duì)艾斯梅哈爾鎮(zhèn)定捍衛(wèi),而另一個(gè)卻想盡辦法要得到她。人物的心靈展露無遺。

全書中最使我受觸動(dòng)的場景照常隱修女迪居爾逝世逝世護(hù)住艾斯梅哈爾的時(shí)分“劊子手同戰(zhàn)士們進(jìn)了小屋,媽媽沒做任何抵御,僅僅朝她女兒身邊爬已往,掉臂逝世活地?fù)湓谒砩希雅畠豪卫伪г趹牙铩?dāng)劊子手把密斯扛在肩頭預(yù)備往上爬的時(shí)分,躺在地上的媽媽忽然打開雙眼不出一聲地站了起來,像一只撲向獵物的野獸似的撲到劊子手的手上,一口咬住怎樣也不肯放。有人把她使勁兒一推,只見她的腦殼重重撞在石板地上,逝世了。”這就是一個(gè)媽媽在末了時(shí)分拼逝世也要保護(hù)女兒所做的通通,這個(gè)時(shí)分她只記住她是一個(gè)媽媽,拋下別的悉數(shù)的身份,她的任務(wù),就是保護(hù)她僅有的一個(gè)女兒,一個(gè)失散了十五年之久現(xiàn)在卻又要離開了的女兒,一個(gè)她曾經(jīng)視為敵人就因?yàn)樗菑陌<皝淼呐畠?因?yàn)樗呐畠菏潜灰粋€(gè)埃及人偷走的。)

每讀一本書,便擔(dān)任一次精力的洗禮。今后,當(dāng)我再遇到一個(gè)“卡西莫多”的時(shí)分,信賴,我不再和以前相同,內(nèi)心不住地討厭了吧,因?yàn)椋恍∥宜郊业谋砻娌⒉豢瞬患罢f明啥,要害是他具有的,是不是一個(gè)仁慈的心靈。

巴黎圣母院讀后感字篇四

愛與恨,美與丑,善與惡。每一對(duì)都是那么絕對(duì)的,不可能融合在一起的。

然而在這本書中,這些不可能在一起的品質(zhì)卻融合的那么完美,密不可分的,這便是《巴黎圣母院》的精髓所在,開篇,對(duì)于人物性格分析首先的是我們的院長“洛克德”早年的他出身于一個(gè)中等家庭,但即便如此他依然要為家庭的延續(xù)而努力奮斗。本來年紀(jì)輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明,但他努力的精神卻把它打造成了一個(gè)性格孤僻的人,這也為后文做下了鋪墊,在加上命運(yùn)的捉弄,使得瘟疫帶走了他父母的生命,只留下一個(gè)年幼無知的弟弟,悲慘的一生就此開始了。

愛絲美拉達(dá),一個(gè)美麗的吉普賽女郎,單純又純情,每天都愿意在廣場上為路人跳舞,心地善良的她,讓乞丐們都為之動(dòng)容,尊敬她,然而即使這樣完美的她,也總有幾個(gè)嫉妒的靈魂,她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點(diǎn)死去,到最后可憐的吉普賽女郎還是被命運(yùn)捉弄而死。

卡西莫多,丑陋的外表下是高尚的靈魂,粗壯的身體包裹著是炙熱的心,雖然曾經(jīng)被虛偽的善良蒙蔽了雙眼,但到最后真正善良的心靈還是打破了一切,這就是他,我們的丑大王,卡西莫多。

這本書始終都在討論著人性的話題,在這里沒有絕對(duì)的對(duì)與錯(cuò),在這里,最大的群體民眾被某些人灌入封建思想,從而達(dá)到他們的目的,我想這應(yīng)該是作者感到最痛心疾首的地方吧,另外對(duì)于卡西莫多來說,愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這才是,最令人感到偉大的事情啊。

巴黎圣母院讀后感字篇五

丑聾人卡西莫多被巴黎圣母院的神父弗羅洛收養(yǎng),做撞鐘人,神父弗羅洛自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,致使卡西莫多強(qiáng)行擄走愛斯梅拉達(dá),途中被騎兵上尉隊(duì)長弗比斯所救,愛斯梅拉達(dá)因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺,但逃過一劫。弗羅洛求愛不成并嫁禍于愛斯梅拉達(dá),令她被判死刑。行刑時(shí),卡西莫多將愛斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),副主教弗羅洛威脅愛斯梅拉達(dá)。愛斯梅拉達(dá)被由弗羅洛帶領(lǐng)的軍隊(duì)絞殺在廣場上,卡西莫多憤然將弗羅洛從教堂頂樓推落,最后卡西莫多抱著愛斯梅拉達(dá)的尸體殉情。

點(diǎn)評(píng):敘述這本書的主要內(nèi)容

什么是美?什么是丑?

這部小說給了最好的詮釋。卡西莫多是一個(gè)孤兒,被教堂副教主弗羅洛收養(yǎng)。長相令人恐懼,眼睛上長了一顆比他眼球還大的瘤子,骨骼畸形成了駝背,年年丑人節(jié)的得主非他莫屬,無人敢于他交流,更別說朋友。可在這張看似魔鬼,來自地獄的皮囊之下,卻有著一顆質(zhì)樸、純潔、樂觀的心靈。他知恩圖報(bào),他用自己最大的力量保護(hù)在自己被抽打的時(shí)候,唯一關(guān)心、幫助自己的吉普賽姑娘愛斯梅拉達(dá),在愛斯梅拉達(dá)被教主嫁禍時(shí),他從刑架上搶走了她,保住了愛斯梅拉達(dá)的性命,雖然最后她還是遭受了教主與隊(duì)長的毒害。卡西莫多用行動(dòng)建立起了對(duì)愛斯梅拉達(dá)的愛與對(duì)教會(huì)專制的反抗。卡西莫多用內(nèi)心的真善美去喚起人們對(duì)內(nèi)心力量的美好追求。真正的善良不用去裝點(diǎn),不用去突出,真正的美,是源自內(nèi)心的純正。

而弗羅洛恰恰相反,他才是一個(gè)道貌岸然的社會(huì)毒瘤,以至他最后不得善果。他擁有滿腹學(xué)識(shí),通曉宗教哲理,教會(huì)上下,可這看似品行端正的外表之下,是壓抑、不擇手段、心狠手辣的靈魂。他為了占有愛斯梅拉達(dá)叫卡西莫多去綁架她,為了發(fā)泄嫉妒捅刺弗比斯隊(duì)長,為了得到愛斯梅拉達(dá)的愛不惜用死亡與生命威脅她。他得不到人間美好的食物與真愛,便痛恨一切美好的東西,他壓抑的內(nèi)心被教會(huì)的陰暗所扭曲、破壞,一直不擇手段,被自己的養(yǎng)子推下樓梯摔死。

社會(huì)這樣兩類人充斥著。一些貧窮的,缺乏物質(zhì)條件的人,從不被自身的貧窮所籠罩,所自卑。他們所渴望的不是物質(zhì)的富有,更多是內(nèi)心的清潔,崇高,就算一貧如洗,也要保留內(nèi)心的真善美,不被社會(huì)的誘惑和陰暗所打擊、放棄道德。而有的人,借助物質(zhì)上的條件,用庸俗的脂粉,華麗的新衣來掩蓋內(nèi)心的丑陋、卑賤,以為用豪華的姿態(tài)可以找回精神上的善良,來充實(shí)自己。可他們往往想不到,這樣更容易讓人發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的空虛荒蕪。真正的善良不用去裝點(diǎn),不用去突出,真正的美,是源自內(nèi)心的純正。

我們也應(yīng)該向卡西莫多那樣,不要去注重外表的動(dòng)人與否,而是用一個(gè)干凈、高潔的心靈來展示自己,用善良與自然豐富自己的內(nèi)心,用善良的心靈去做每一件事情,對(duì)待每一個(gè)人,哪怕是仇敵、陌路人。真正的善良不用去裝點(diǎn),不用去突出,真正的美,是源自內(nèi)心的純正。

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無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?接下來小編就給大家
人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面是小編幫大家
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。這
范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧我的第一次表演作
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們
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讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀
當(dāng)看完一部影視作品后,相信大家的視野一定開拓了不少吧,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面我給大家整理了一
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下
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人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫?下面我給大家整理
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讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家
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在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下
每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面
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當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對(duì)于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?以下是
“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才
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當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文,
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心中有不少心得體會(huì)時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?那么下面我就給大家講一講心得
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讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。那么你會(huì)寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精
心得體會(huì)是我們在生活中不斷成長和進(jìn)步的過程中所獲得的寶貴財(cái)富。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。接下來我就給大家介紹一
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每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里
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