無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇一
論起三國,神機(jī)妙算的諸葛亮,韜光養(yǎng)晦的司馬懿,仁義為本的劉備等無不是家喻戶曉,婦孺皆知,既是如此,那它留在世上的精髓究竟在何處,可為“太極生二儀”的精辟陣法否?或?yàn)槟恰熬瞎M瘁,死而后已”的品質(zhì)否?還只是一段精彩的片段否?
試問這些在當(dāng)今盛世有何之用?既不知,那此書又何以傳千年而不朽。抱著此疑,復(fù)讀之,時(shí)不負(fù)我,我似參悟,在此謹(jǐn)以已見述之——三國留給今人的無疑是一種為人的態(tài)度。
說起曹操,第一印象便是奸雄,但誰敢否定給了黯淡名字的金子不會(huì)發(fā)光!
曹操,字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國譙人。中國東漢末年著名的軍事家,政治家和詩人,三國時(shí)期魏國的奠基人和主要締造者,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追尊他為魏武帝。曹操一生征戰(zhàn),為全國盡快統(tǒng)一,在北方廣泛屯田,興修水利,對當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)起到一定作用;他用人唯才,打破世族門第觀念,抑制豪強(qiáng),所控制的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到有力恢復(fù)和發(fā)展。
上述可得,曹操的才能不亞于諸葛,其謀略和多疑亦是前不見古人,后不見來者,但人終有一死,化為了土,才能也便化為風(fēng),但他卻有一種個(gè)人信仰與人生態(tài)度仍值得千年之后的我們所追溯——世人昨日看錯(cuò)我曹操,今日又看了,也許明日還會(huì)看錯(cuò),但我依然是我,從來不怕別人看錯(cuò)我。曹操一生從不在乎功名利祿,名垂青史,他的心中只有那“老驥伏櫪,志在千里”在理想,劉備因仁義譽(yù)失天下,世人的看法,在劉備心中便是命,而對于曹操甚微于鴻毛。
如今“古之學(xué)者為人,今之學(xué)者為己”依舊普遍社會(huì),曾有一位冰雪聰明的女生告訴我,由于太敏感了,在中考前她還糾結(jié)于他人對自己在評價(jià),因此考試失利。事后才發(fā)現(xiàn),說者只是無心而談,煩惱多半是她自己想像出來。也有許多同學(xué)言:對他人的話敏感,常使我在為人處世中把握先機(jī)。但“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”他們必然是特別在乎他人在看法,一旦不如意,其痛先刀絞于心后損于其形,既然如此,為何不一起放棄?你要明白作為學(xué)生的責(zé)任,你們應(yīng)該要有個(gè)人的理想,理想不需要他人的評價(jià),更不需要你的猜疑,它只需要汗水,你沒有選擇在,只有汗水能澆灌理想。
世人的看法無疑是一塊巨石,而你的理想只是一個(gè)雞蛋,人生的路上,你選擇硬碰硬嗎?你若有這樣的勇氣,又為何沒有這樣的實(shí)力將雞蛋孵出雞來,你要曉得,活物與靜物始終是有天壤之別的,蛋變成雞了,掂腳一跳,頭也就過去了。
活著,為什么還要在乎別人的目光,只要我們自己問心無愧,我們的人生可以活得更加輕松,其實(shí)真的沒必要背負(fù)著別人的目光,加重自己的壓力。佘華曾在《活著〉一書中詮釋了福貴究竟在一種極端的環(huán)境下是生活還是幸存,他說得很好,我用的是第一人稱的敘述。富貴的講述里不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活。
畢竟生活是屬于每個(gè)人自己的感受,不屬于任何人的看法,不在乎昨日,今日,明日以至任何的看法,努力地朝著個(gè)人的理想前進(jìn),也許不被人理解,但少了一份痛。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇二
歌德曾經(jīng)說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”是呀,書是人類最好的伴侶,人民常常稱之為“知識的海洋”、“人類文明的長生果”。一本好書,使人們的生活更加多姿多彩,給人們無限的遐想和思考。我就有這樣一本好書——《三國演義》。
《三國演義》是中國古代四大名著之一。它以魏、蜀、吳三個(gè)國家的戰(zhàn)爭為中心,描繪了三國時(shí)期各個(gè)國家的興旺盛衰。其中,諸葛亮的聰明才智,劉關(guān)張的兄弟情深,呂布的威猛,孫權(quán)的豪邁,曹操的奸詐……這些人物的鮮活形象為這本小說添增了許多色彩。
書中,周瑜和諸葛亮斗智斗勇的情節(jié)令我印象尤為深刻。他們的故事中,草船借箭一事最受大家歡迎,它主要講了周瑜十分妒忌諸葛亮的才能,以打仗需要為由命令諸葛亮十天內(nèi)造出十萬只箭。諸葛亮卻說三天就能造好,還立下了軍令狀。周瑜又驚又喜,還很疑惑,沒想到諸葛亮卻神神秘秘地讓人準(zhǔn)備二十條船,每條船上要有若干個(gè)名士兵模樣的稻草人。第三天夜里,趁著江上霧大,諸葛亮帶著船只向曹操的水寨劃去,還命令人打鼓吶喊。曹操以為有埋伏,便令軍士們射箭,草人上很快就插滿了箭。周瑜帶著士兵來到江邊,知道了這些箭的來歷,對諸葛亮的才智自嘆不如。
讀了這本書,我看到了一個(gè)嫉賢妒能的周瑜。我不由聯(lián)想到自己,反思自己是否也有同樣的心態(tài)。我還記得有一次考試,平時(shí)和我成績排名相近的同學(xué),這一次的分?jǐn)?shù)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我。我心里十分難受,下意識地向他投去了幾個(gè)白眼,這就是嫉妒心在作祟。因?yàn)檫@種不足為人道的想法,我好幾天沒有理會(huì)他。直到很久以后,我才放下自己心中的小情緒,真心實(shí)意為他取得的成績鼓掌。現(xiàn)在想起來,我后悔極了。我沒有深入思索他成績提升的原因,也沒有思考自己近階段學(xué)習(xí)中存在的不足,更沒有去想自己今后應(yīng)該如何改進(jìn),只是一昧地停留在自己的情緒中。這樣的嫉妒對自己毫無幫助,還傷害了彼此之間的友誼。
其實(shí)嫉妒就像搬起石頭砸自己的腳,最后受傷的是自己。我們要學(xué)會(huì)控制自己的情緒,在產(chǎn)生嫉妒心的時(shí)候多思考自己的不足,多向優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),才能做一個(gè)更好的自己。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇三
這個(gè)暑假,我讀了一本非常非常好看的書,它的名字叫做《三國演義》。
在這本書中,有著許許多多的英勇善戰(zhàn)的英雄,例如:關(guān)羽、張飛、趙云、黃蓋、馬超……除了這些人,還有一些人,他們足智多謀:諸葛亮、劉備、曹操、司馬懿……其中,我最喜歡的人物,就屬諸葛亮和劉備了。
再來便是劉備,他愛國愛民,因此,他也深受自己國民的愛戴。我也很喜歡劉備,他求賢若渴,是一個(gè)不折不扣的好王。
《三國演義》這本書中的人物都各具其態(tài),有長也有短。不過總的來說,讀過這本書的每一個(gè)字后,都讓我大開眼界,而這本書里的幾個(gè)主人公,也都給我留下了深刻的印象。這真是一本有意義的書,希望大家也都看一看。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇四
"滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。"
——題記
它,記載著一場場驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭;它,描繪了一段段情節(jié)曲折的歷史;它,講述了一件件充滿智慧的斗囊……它,就是四大古典小說這一的《三國演義》。
書中的每一個(gè)人都具有不同的性格,作者把他們刻畫得淋漓盡致。若你細(xì)細(xì)品味,準(zhǔn)會(huì)令你置身于混亂的戰(zhàn)爭之中。就像武藝高強(qiáng)的關(guān)云長。他深穩(wěn)機(jī)智,勇猛過人:過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽、溫酒斬華雄,其武藝能與張飛媲美;他忠心耿耿,一心為國。雖身在曹營心在漢,時(shí)時(shí)刻刻無不掛念著大哥劉備;他堅(jiān)強(qiáng)勇敢,威猛不屈,華佗為他刮骨療傷,他不是滿臉蒼白,而是神態(tài)自若,還談笑著與謀士下棋……而在關(guān)羽防守荊州時(shí),吳國呂蒙等大將卻利用白衣商人之計(jì)混進(jìn)了關(guān)羽的禁地。雖然呂蒙混進(jìn)來后捉住了關(guān)羽勸他投降,但是他卻寧死不降,甘愿受死……關(guān)羽,他的確是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的英雄人物!讓我敬佩五體投地。不僅如此,書中還有更多精彩的人物,如奸詐陰險(xiǎn)的曹操,魯莽勇猛的張飛、懦弱無能的阿斗劉禪、禮賢下士的劉備……也都是一個(gè)有一個(gè)的特點(diǎn),人物刻畫得栩栩如生,這便是此書吸引我的一大原因。
在書中,我也敬佩那號稱“臥龍先生”的諸葛亮,他那過人的機(jī)智,嫻熟
的兵陣,無不讓后人嘆為觀止:他大擺八陣圖,七擒孟獲、六出祁山、東和孫吳、收取二川、北拒曹魏、大擺空城計(jì)……諸葛亮高瞻遠(yuǎn)矚,深謀遠(yuǎn)慮,妙計(jì)無窮,善于隨機(jī)應(yīng)變,化險(xiǎn)為夷,不斷地奪取勝利。他簡直就是智慧的化身,真讓人羨慕他橫溢的才華。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇五
看完電影《赤壁》之后,我又一次掀開了古典文學(xué)名著《三國演義》,曹操是詭詐狡猾的,劉備是謙遜不張揚(yáng)的,孔明是伶俐謹(jǐn)慎的,周瑜則有勇有謀但心胸狹窄。總之每個(gè)人士都有不同的性格,作者描畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓我有揣摸的決心。
最仁慈的君主是劉備。他受將臣、百姓之愛戴。劉備的能力總是體現(xiàn)在傭人上,拜訪水鏡先生司馬徽,進(jìn)而幸得忠實(shí)的徐庶,最后受此二人指點(diǎn)風(fēng)雪之中三顧茅廬,成功請到全國奇才諸葛亮出山。而后又收服數(shù)位博學(xué)多才的謀士助他抗東吳,戰(zhàn)曹操。他愛平易近如子,寧失性命也決不拋棄漢室百姓;愛將勝子,看著子龍上將一人抱著阿斗殺出長坂坡曹兵的圍追堵截,心疼得將親生骨肉棄之于地。一個(gè)做草鞋的能從一無所有到三分全國得其一,正是因?yàn)檫@些個(gè)高尚而善良的品質(zhì)贏患了百姓的愛戴和將臣的忠心。
最忠義的是關(guān)羽。他過五關(guān)斬六將沖殺無數(shù),沒有不懼云長之人。百姓的家里吊掛著他的畫像,魏國兵將見了竟毛骨悚然,威震四海,名傳四方,連曹操都無比恭敬這位將軍。云云有能力之人始末銘刻桃園三結(jié)拜時(shí)對劉備許下的忠心,因失劉備音訊而掩護(hù)二位嫂太太屈住與曹操帳下,依舊對峙約法三章一心向漢。呂布是有勇無謀,而關(guān)羽則是有勇有謀。孫劉結(jié)合抗曹時(shí),周瑜不懷好心假意邀請劉備赴帳,實(shí)際上是想在酒菜上安插埋伏殺戮劉備。諸葛亮聽后著急了,恐主公性命難保,但一聽關(guān)于羽護(hù)駕,便如釋重負(fù)放了一百二十個(gè)心。由此可見關(guān)羽為人謹(jǐn)慎,頗有腦筋,料到周瑜居心叵測所以對峙護(hù)駕。
最大智的人是孔明。劉備若沒有了諸葛亮,如何識破吳、魏之奸計(jì)?又如何運(yùn)用各種各樣的妙計(jì)令敵軍身陷重圍?嘔心瀝血的藎臣不如足智多謀的藎臣,而足智多謀的藎臣又不如能未卜先知的藎臣。諸葛亮,這個(gè)自比管仲、樂毅的奇才乃是集以上三點(diǎn)于一身,鐵齒鋼牙,舌戰(zhàn)群雄,鞠躬盡瘁,死而后已,為蜀國立下汗馬功勞,可謂功蓋千秋!敢問誰不喜歡這個(gè)祭東風(fēng),氣周瑜,草船借箭,料事如神,智料華容道,識破魏延反骨的諸葛亮呢?
我掩卷沉思,書中人物的身影仿佛一直在眼前,我向往那種杯酒天下的豪氣,但是在現(xiàn)實(shí)生活中,我應(yīng)該向他們的忠義氣概學(xué)習(xí)。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇六
讀了一個(gè)學(xué)期,最后把《三國演義》這本名著讀完了。我之因此喜愛這本書,是正因作者在書中將一個(gè)個(gè)人物塑造的栩栩如生,刻畫的淋漓盡致,每一個(gè)人物都有獨(dú)特的性格,讓我很難忘,如曹操的奸詐,周瑜的小氣,張飛的勇猛,劉禪的無能等等。
最讓我印象深刻的人物無疑是曹操了。曹操生性多疑、陰險(xiǎn)奸詐。當(dāng)許攸問曹操糧草有還剩多少時(shí),曹操以為許攸是袁紹派來的奸細(xì),撒謊三騙許攸,結(jié)果都被許攸一一揭穿,許攸嘆曰:“曹阿瞞不愧乃奸雄也!”不光如此,曹操還生性殘忍,為報(bào)父仇,屠殺百姓數(shù)萬,血洗汜水,殘骸如山,盡管后人的評價(jià)都是褒少貶多,但是曹操確實(shí)一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的詩人,“對酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多……”這樣的詩句不是一般人能到達(dá)的文學(xué)意境。曹操的用武方面也很強(qiáng)大,武有許諸、張合、張遼、典韋,文有荀彧、郭嘉,無論是官渡之戰(zhàn),還是倉亭破本初,無一不體顯出曹軍的將才多,軍事強(qiáng),文官多,計(jì)謀好。
三國演義中的戰(zhàn)爭也讓人陶醉于其中:“臥龍”孔明于七星壇祭風(fēng);周瑜與黃蓋密謀“苦肉之策”;“鳳雛”龐統(tǒng)獻(xiàn)上“連環(huán)之計(jì)”。名載史冊的著名戰(zhàn)役赤壁之戰(zhàn),拉開帷幕。二龍爭霸,雌雄相決;赤壁一地,樓船盡毀,烈火沖天,將云海染得通紅,曹軍死傷無數(shù)。這仿佛把我?guī)нM(jìn)了那次驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)役。
周瑜十分聰明,是東吳的軍師。可周瑜卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是十分小氣,容不得任何人比自己強(qiáng)。結(jié)果被諸葛亮活活氣死了,臨死前還在說:“既生瑜,何生亮……”
要說誰的計(jì)謀多,最聰明,那無疑是諸葛亮了。他能文能武,足智多謀,知天文,曉地理。書中對諸葛亮的事例也很多:孔明借東風(fēng)、巧擺八卦圖、空城計(jì)、七擒孟獲、木牛流馬、草船借箭等等,無一不讓人看出諸葛亮足智多謀,神機(jī)妙算,不愧是一個(gè)英雄。
合上書,我仿佛還沉浸在一個(gè)迷人的故事和鮮明個(gè)性的人物之中,群雄紛爭,逐鹿中原,《三國演義》仿佛帶我回到了那個(gè)充滿豪邁和激情的動(dòng)亂時(shí)代。
閱讀三國演義有感閱讀三國演義感想實(shí)用篇七
話說天下大事,“分久必合,合久必分。”這是哪一本書?當(dāng)然是《三國演義》。
《三國演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國歸晉,中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來,我針對以下幾個(gè)問題進(jìn)行思考:
劉阿斗真的扶不起嗎?并不是。諸葛亮在五丈原病逝之后,后主劉禪好幾年沒有討伐曹魏,興師動(dòng)眾了。所以百姓們其樂融融,農(nóng)業(yè)收成直線上升,大家都過著安居樂業(yè)的日子,根本沒有人再想打仗這個(gè)事情了,但這也為蜀國的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終于攻打到成都時(shí),劉禪為了不讓百姓受戰(zhàn)亂之苦才選擇投降。所以,并非劉禪扶不起,只是當(dāng)時(shí)的敵人曹魏太強(qiáng)大了。
曹操最得力的戰(zhàn)將是誰?第一個(gè)反應(yīng)一定為五子良將。確定嗎?其實(shí)非也,那是誰呢?他乃上古刑天轉(zhuǎn)世,后被曹操招入麾下。起先曹操看他長相不好,不用他。后來郭奉孝道:“此人乃刑天轉(zhuǎn)世。”曹操聽后大喜,開始重用他。他擊退呂布,在宛城戰(zhàn)張繡時(shí),他一個(gè)人抵擋萬箭,最后被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰(zhàn)將——戰(zhàn)神典韋。
孔明為什么以死相報(bào)蜀漢呢?因?yàn)槭莿⑿碌囊环菡嬲\感動(dòng)了孔明先生。劉備三顧茅廬,孔明倘若不答應(yīng),如何對得住劉備的這一份誠意呢?劉備臨死前托孤給孔明先生,讓他輔佐劉禪,如果劉禪不成器,可以自立為王,又讓他其他2個(gè)兒子劉永、劉理拜孔明為相父,劉備對于孔明的信任,讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們?nèi)艘浴叭省睘橥酢V荑じ嬖V我們?nèi)瞬荒軞饬窟^于狹小,否則路會(huì)越走越窄。曹操告訴我們?nèi)瞬荒苤活櫻矍暗睦妫吹眠h(yuǎn)一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細(xì)。關(guān)羽告訴我們不能太過于驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人,不然沒有好下場。