當(dāng)觀看完一部作品后,一定有不少感悟吧,這時(shí)候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇一
合上書時(shí),窗外正好下著綿綿細(xì)雨,好像有什么哽咽在喉,生活一如沒有盡頭的列車呼嘯著穿過……
都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。。。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛,對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
有人說《挪威的森林》是不敢讓人看第二遍的書,它會(huì)給人們帶來觸痛感,這種痛一如離開母腹的嬰兒一般,帶著對(duì)前面未知處的迷茫,正如直子叮囑渡邊“我希望你永遠(yuǎn)記得我,記得我這個(gè)人”。每個(gè)人的心里都有一片屬于自己的森林,迷失的人迷失了,相遇的人會(huì)再相遇……
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇二
20歲如果是最美好的年華,那這本書會(huì)告訴我,20歲,我們還有太多的困惑,有太多的無奈,挪威的森林讀后感。同時(shí)年輕的我們有這必然的叛逆和率真。這部由村上春樹所寫的百分之百的戀愛小說是那樣的平緩舒雅,動(dòng)人心弦,卻有這淡淡的悲傷。
海潮的清香,遙遠(yuǎn)的汽笛,女孩肌體的感觸,洗發(fā)香波的氣味,傍晚的和風(fēng),縹緲的憧憬,以及夏日的夢境.這些組成了村上春樹的世界,這或許是個(gè)模糊的世界,如果用淚水撫平會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的清晰,這就是一種感動(dòng)。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇三
都說二十歲是人生中最美好的年華,青蔥歲月里的驚濤駭浪,還帶著些許甜蜜和感傷,我試圖說的來龍去脈,卻在一番掙扎后發(fā)現(xiàn),當(dāng)一切都過于清晰詳盡,反而不知從何說起。
《挪威的森林》好像早就在我計(jì)劃的讀書列表中;最近偶然聽別人提起,才恍然翻開這本創(chuàng)造日本暢銷書歷史記錄的書籍。我想,讀罷此書,以中國人的世界觀是很難理解上個(gè)世紀(jì)日本開放的社會(huì),我也是讀了第二遍才稍有體會(huì)。
那些舒雅的文字之后,涌動(dòng)著那個(gè)年代特有的傷感與抒情,正如川端康成一句“凌晨四點(diǎn),海棠花未眠”感動(dòng)所有讀者一樣,村上說出那些我們一直想說的那些純真年代的愛的物語。書里不斷出現(xiàn)一句話“死并不生的對(duì)立面,而是作為生的一部分永存”,就如同木月的死,直子的死;在村上平緩的文字下,總是隱隱約約的感覺到死亡的陰霾,可能對(duì)于現(xiàn)在的我們很難體會(huì)到死亡的存在,可是剛好讀完此書的當(dāng)日,一好友來信說,其父腦溢血故去;那一刻,我豁然想起這本書,突然體會(huì)到死亡的真實(shí)存在。
十七歲,是木月離開的時(shí)間,直子近乎逃避般的不想承認(rèn)十七歲的離去,可是沒有人永遠(yuǎn)十七歲,但是,永遠(yuǎn)有人十七歲。
我是永遠(yuǎn)都無法理解直子的,這個(gè)精致卻病態(tài)的女孩,或許她因木月的死而沉浸在一個(gè)幻滅世界無法自拔,渡邊的愛卻浸滿她的一顰一笑,然而就在渡邊彷徨時(shí),直子自殺。這樣混亂的局面被村上用一個(gè)又一個(gè)畫面組合起來。。。我偏愛綠子,偏愛她的樂觀陽光,偏愛她的快樂,偏愛她的敢愛敢恨。如果說直子是雨中安靜的百合,那么綠子就是陽光下的葵花,宛如紅與黑,經(jīng)典的搭配卻又對(duì)比鮮明。于是,直子死了,活著的渡邊親手將他的摯愛直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。生活好似戲劇,到底如花美眷,終不過似水流年。
就這樣,《挪威的森林》帶著對(duì)愛,對(duì)人生的獨(dú)特感悟從我的生命中來來去去,仔細(xì)想來,木月死前最后見到的人是渡邊,他把直子交給渡邊,而直子死前最后見到的人是玲子,她把渡邊交給玲子……死于生,完美的交接與契合。
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇四
品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的《牛天賜傳》讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
我們的英雄是一個(gè)被遺棄的孩子,老絕戶牛老夫婦收養(yǎng)了他,故而取名“天官賜?!薄L熨n。在老舍的筆下,天賜的頭二十年充滿著迷惘和轉(zhuǎn)折,從衣食無憂到家破人亡,從無憂無慮的想象者變成一個(gè)飽經(jīng)滄桑的務(wù)實(shí)者。生活總是如此,給你希望,讓你失望,又不讓你絕望,最后嘗盡人生百味,回過頭來發(fā)現(xiàn)這一生無悔走一遭。
書中提到過牛天賜多次的人生轉(zhuǎn)折:被拋棄,被收養(yǎng)是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折;教書的趙先生的出現(xiàn)是文學(xué)思想的轉(zhuǎn)折;爸媽的死是人生態(tài)度的轉(zhuǎn)折;王先生是新生活的轉(zhuǎn)折。這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)構(gòu)成了他一生的起起伏伏,同時(shí)伴隨著個(gè)人的迷惘與無措,但他依然會(huì)堅(jiān)韌地前行,只因他相信“天行健,君子以自強(qiáng)不息”。
讀完本書,我想到了自己,自己的學(xué)生時(shí)代同樣轉(zhuǎn)折過,迷惘過,高中時(shí)期的文理科選擇,大學(xué)時(shí)期的擇業(yè)和深造的選擇。當(dāng)時(shí)的我們只是茫然地隨大流選科,沒有一個(gè)專業(yè)人士給我們指導(dǎo)、釋疑,絕大多數(shù)學(xué)生都聽說理科比較好找工作,都要選理科,聽誰說的卻無從查證。終于熱愛語文和英語的我也決絕地選擇了理科,然后沉溺在化學(xué)和物理的'海洋中,找不到彼岸。是大三考研,還是大四擇業(yè),這個(gè)選擇意義更加重大,沒有人給你說考研的優(yōu)勢和目的,就只是給你說:“要考研!要考研!要考研!”大四的擇業(yè)指導(dǎo)就更無從談起了,不考研的話,誰管你擇業(yè)不擇業(yè)呢,自己的事情自己做主呀。
現(xiàn)在談起這些,不是為了攤責(zé)任、找理由、說后悔,只是要反思事情如何做才能更好、更合理。現(xiàn)在,作為一名教育工作者,我時(shí)常會(huì)思考怎樣的教育才是好的教育,怎樣才能最大限度地幫助學(xué)生,而不讓學(xué)生重蹈自己的覆轍。
初中生有自己的想法,有獨(dú)立思考的能力,但老師和家長的指導(dǎo)同樣不可或缺,一味地放任自流,后果是可想而知的:自由是自由了,也很民主,只是最終孩子們可能真的成為社會(huì)上的“自由人”了。
我們?nèi)松念^二十年大多與牛天賜雷同,有轉(zhuǎn)折,有迷惘,有麻木,但我們依然要把握住機(jī)會(huì),守住我們的初心,找準(zhǔn)方向,展現(xiàn)出我們的人生價(jià)值,這樣才不枉此生。
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇五
很多人大約都有過這種體驗(yàn),糾結(jié)于要用社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)還是按照內(nèi)心的意愿來生活,當(dāng)我們選擇用社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)時(shí),我們會(huì)狂叫著“這個(gè)生活不是我想要”,但當(dāng)我們選擇內(nèi)心的意愿時(shí),我們又在考慮社會(huì)是否接納我們。
——這正是村上春樹在《挪威的森林》里要討論的主題。
木月自殺時(shí)是十七歲,當(dāng)渡邊過二十歲生日時(shí),竟無比地羨慕木月可以永遠(yuǎn)地活在十七歲??涩F(xiàn)在的我,無比地懷念我的十七歲。
十七歲的那年,因?yàn)橐皇住队晗铩?,我喜歡在下過雨的早晨撐一把藍(lán)色的傘走在通往十中那條落滿梧桐葉的小路上。
十七歲的那年,因?yàn)橐皇住墩菩摹?,我喜歡在夜里的十一點(diǎn),冒著被蚊子咬出小紅包的風(fēng)險(xiǎn),在電話輕輕地聽另一端一個(gè)清澈的男孩子輕輕地哼唱歌曲。
十七歲的那年,在我的生命的歷程里不平靜,我時(shí)常懷念起那時(shí)在學(xué)生街見到落到古厝上的陽光,直直地打落下來,紅色的泥墻里淡淡地喚發(fā)處處的生機(jī)。那時(shí),我黯然地想,我再也見不到這樣的陽光了。從那以后,不見了那束光。
今天當(dāng)我意識(shí)到我們所處的環(huán)境和日本的六十年代是多么的相像,價(jià)值觀的多元化,通貨膨脹在不斷地上升,我們青年的一代期待是永遠(yuǎn)長不大的孩子,在社會(huì)的巨流前感到恐懼、迷茫、無助。
于是,我們麻痹自己,迷失自己。但,終有一回,我們得面對(duì)我們的心。
我們的生活中有像永澤那樣優(yōu)秀的男人,活在“體內(nèi)的渴望”下,堅(jiān)持不懈去酒吧里喝酒,泡女孩子,去旅館里過夜。戀人對(duì)于他,是可有可無,可以隨時(shí)放棄。他放棄了內(nèi)心與人真正地交流,做一個(gè)紳士(不是做自己喜歡做的事,而是做應(yīng)該做的事),不要同情自己,用學(xué)業(yè)與事業(yè)的卓越地描繪人生。在強(qiáng)大的外表下,只有一顆對(duì)自己殘忍的脆弱的心。他如愿地做自己想要的工作,至于感情生活,村上春樹沒有說。
綠子,一個(gè)勤勞、叛逆、率真,人間煙火味濃厚的姑娘。她的出現(xiàn)伴隨焦慮,她像一個(gè)老太婆一樣絮叨著生活的不平之事。這個(gè)姑娘遇到難題,只想先把這事解決了再說。她愛著渡邊,慎重于考慮和前男友分手,也慎重地讓渡邊考慮她的愛意。她是把渡邊帶入現(xiàn)實(shí)生活的人,與她在一起,渡邊發(fā)現(xiàn)不寂寞和孤單,也是渡邊活下去的支撐之一[綠子,不完美,甚至有點(diǎn)粗俗,但這就是生活的本來面目。
牛天賜傳讀后感牛天賜傳讀后感篇六
真正讀《挪威的森林》這本書是在初中時(shí),年紀(jì)太幼的我無法懂得生命對(duì)于每個(gè)人來說僅此一次,如此之寶貴。20歲的我剛上大學(xué)和渡邊一樣寄宿學(xué)校,他所經(jīng)歷的青春年華,不敢說是和自己如出一轍,但卻感同身受。渡邊的際遇很好,除了生病住在療養(yǎng)院的直子對(duì)他好,還有那活潑開朗的綠子陪伴著。一個(gè)人最開心的莫過于有個(gè)紅顏知己,在開心、落寞時(shí)寸步不離的陪伴。而渡邊對(duì)于她倆來說不僅是知己,還是媒介--一個(gè)和外邊世界相連的介質(zhì)。
人一直感嘆生命的偉大,甚至有時(shí)候渺小得無法掌控自己的生命。直子和木月都生活在"無人島"上,雖然都試圖融入外邊的世界,但最終都因過程的艱辛,葬身在半途。直子以自殺結(jié)束了自己花樣的年華,使這17歲黃金般的歲月戛然而止;木月也只能生活在看似平靜的療養(yǎng)院,最后也成了謎一樣的死去。渡邊看著身邊至親至愛的人的離去,自己卻能在死亡的氣息中堅(jiān)強(qiáng)的活下來。他,一個(gè)有著頑強(qiáng)生命力的機(jī)體,才是最偉大的生命體。
年輕的生命總是充滿著挑戰(zhàn)、迷茫、曲折的探索。只是生存方式因人而異,態(tài)度也不盡相同,有時(shí)面對(duì)死亡,我們充滿著恐懼,怕自己死后一無所有。對(duì)于已逝世的亡者,我們感傷、我們悲痛,倒也是體現(xiàn)對(duì)亡者的懷念,若只是一味的哀傷而忘卻自己生存的目的,那種哀痛唯有變成精神的腐蝕,讓生者失去希望,甚至斷送前程。這不就違背了我們一直推崇的"逝者安息,生者奮進(jìn)"的激進(jìn)態(tài)度嗎?或許傷痛會(huì)讓人不能自已。當(dāng)新的希望出現(xiàn),我們就不該為過去感傷,更該帶著緬懷去直面人生。從另外的角度看,死的價(jià)值提醒我們,要沖破思想的囚籠、要逃脫對(duì)死亡的恐懼、要有重新邁向幸福的動(dòng)力。畢竟就像渡邊說的,無論怎樣的哲理、怎樣的真誠、怎樣的柔情,也無以排遣這種悲哀。我們唯一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟到某種哲理。
小說不僅反映現(xiàn)實(shí)生活,還是我們播撒希望的一塊凈土。這篇小說將人生態(tài)度、青春的迷霧與追求未來貫穿于全書,雖悲情但又不失它的甜蜜。生命如此短暫,仿佛也能從這些短暫中悟出道理。準(zhǔn)備打發(fā)和消磨生命的人,認(rèn)為生命是漫長,并且以種.種的方式去回避生活。無視生命的人,失去后才知道它的珍貴。在短暫的人生旅途中,細(xì)細(xì)品味生命的美好,感悟青春的魅力,珍惜每一件事物,都是對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)生命負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
渡邊君的青春經(jīng)歷,是一曲緩緩煽情的樂曲、是一部傷感悲情的戀愛小說、更是一部贊揚(yáng)生命的青春勵(lì)志小說。他教會(huì)我們尊重生命、愛護(hù)生命,故事的結(jié)局積極向上,給了我們的年輕生命一個(gè)希望。