在讀這本書的過程中，我逐漸感受到作者用心打造的精妙細(xì)節(jié)和深邃的哲理思考。看看下面這些讀書心得，或許能夠啟發(fā)你對(duì)于這本書的新的解讀和理解。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇一

今日我讀了《懸梁刺股》這個(gè)成語(yǔ)故事。講的是漢朝時(shí)的孫敬和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦都很刻苦學(xué)習(xí)，十分了不起！

孫敬的家里十分窮，紙和筆都買不起。他就用樹枝在地上寫字，功夫不負(fù)有心人，他練就了手一好字。孫敬讀書還十分刻苦，每一天晚上都要學(xué)習(xí)到深夜。他為了避免瞌睡，就把頭發(fā)栓在房梁上。最終他最終成了一個(gè)著名的.學(xué)者。看到這兒，我覺得我有筆有紙，有這么好的學(xué)習(xí)條件，還沒有把字寫得很好，我下定決心必須要把字寫好！

蘇秦他讀書讀得久了，就會(huì)睡著。他就拿了一把錐子，深夜要是打盹了，就用錐子往大腿上刺一下，刺得很疼，就會(huì)立刻清醒過來，繼續(xù)讀書。最終他成為了韓、魏、趙、燕等六國(guó)的宰相。

由此可見，一個(gè)人如果不發(fā)奮圖強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)，就不會(huì)成才。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇二

《故鄉(xiāng)》這篇小說中，給我印像最深的是人物的描寫。

閏土當(dāng)之無愧是重點(diǎn)人物。的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰姴皇熳R(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來了。對(duì)于她的.樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺，特別是最后一句：世上本是無路，人走的多了，就有了路。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇三

魯迅寫的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了！閏土?xí)而B、看瓜！閏土的心里有無窮無盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂，可正月過了，閏土務(wù)必回家。一開始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒有見面。我明白了：快樂的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂才是永遠(yuǎn)的。

可過去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想：機(jī)不可失。就看了起來，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應(yīng)做的事。

魯迅先生以前說過：時(shí)間就是生命。無端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇四

最近，我讀了一本書叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，書中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢，買回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊，并在比賽中獲得了勝利。可在一次捕捉中，他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊，老丹為保護(hù)比利而死亡，而小安也因此傷心過度而死去。

其中，兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后，它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝，最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>

老丹與小安之間真摯的感情，讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前，我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子，我剛打開門，可我看到眼前的一幕，我驚呆了！其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地，我趕忙過去，輕輕地用雙手將它托起，它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白，它死了！另外一只小鴨放聲大叫，一直啄我的腳，似乎像多看看對(duì)方，我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上，另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它，并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體，我拿著米飯放在它面前，它卻不為所動(dòng)，站在那一動(dòng)不動(dòng)，也不吃。忽然，它用嘴夾著一顆米飯，放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起，它每天不吃不喝，一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面，似乎在等待著同伴的回來。我驚訝于這兩只鴨子間的`真情，它們雖然不是人，卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。

動(dòng)物之間的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們，尊重這看似弱小的生命。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇五

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過漫長(zhǎng)的時(shí)間不見，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見面時(shí)，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過，也為這個(gè)間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒忘記和魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光，只是他覺得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺(tái)階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕！這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉(xiāng)，沒幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡(jiǎn)單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時(shí)候我坐著大哭，偏不站起來。于是，這一幕就被留在了相片里。后來聽大人們說起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘？還是我變得冷漠了？后來我才明白，我在心中沒有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀€(gè)希望，不放棄它，這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也變成了路。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇六

最近我讀了一本《經(jīng)典成語(yǔ)故事》里面有許許多多被世人相傳的成語(yǔ)故事。然而，當(dāng)我合上這本書時(shí)，腦子里又會(huì)浮現(xiàn)出蘇秦和預(yù)測(cè)教“頭懸梁，錐刺股”的場(chǎng)面。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦發(fā)憤讀書，感到嗑睡時(shí)，就用錐子刺自我的大腿，之后成為戰(zhàn)國(guó)著名的政治家，漢朝時(shí)的孫敬，用繩子系著頭發(fā)，懸在染上，他之后成為一位儒學(xué)大師。

我覺得蘇秦和孫敬的知識(shí)加道一齊可比老子。他們能在那么刻苦的條件下好好學(xué)習(xí)，所以他們的一世英名才能流傳千古。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們這種刻苦的.美德，在鋼琴考級(jí)的時(shí)候，我總是不刻苦，不好好練習(xí)，結(jié)果到最終才“臨時(shí)抱佛腳”，不像蘇秦和孫敬一樣，不考試還那么刻苦。作為跨世紀(jì)的新一代，我們深感肩上擔(dān)子沉重。我們唯有好好學(xué)習(xí)，才能把祖國(guó)建設(shè)的更回完美。同學(xué)們，在我國(guó)歷史上，被“挨打”的經(jīng)歷已經(jīng)不少了，所以讓我們好好學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造一個(gè)完美的明天吧!

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇七

在漢朝有一個(gè)人叫孫敬，他十分好學(xué)，常常從早到晚學(xué)個(gè)不停，為了避免自我打瞌睡，于是他就用繩子拴住自我的頭發(fā)，再把繩子系在房梁上。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦下苦功讀書，夜以繼日地勤學(xué)苦思，每當(dāng)疲勞至極時(shí)，他便用錐子刺自我的大腿，這樣就能減輕疲勞，繼續(xù)學(xué)習(xí)。最終孫敬和蘇秦都學(xué)有所成，可見，他們是多么愛學(xué)習(xí)，多么刻苦。

是的，我們所取得的優(yōu)異成績(jī)并不是憑空而來的'，而是經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)獲得豐碩的果實(shí)。我也有過這樣的經(jīng)歷，在我一年級(jí)時(shí)，我的成績(jī)并不夢(mèng)想，每次考試都有些馬虎、粗心，總是要出現(xiàn)一些不應(yīng)當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，我也不明白這是為什么之后，在教師和爸爸媽媽的幫忙下，我認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤的根源，那是因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)上比較懶散，總是靜不下心來，所以才會(huì)導(dǎo)致粗心。于是，我嘗試著靜下心來，刻苦學(xué)習(xí)，用了一年的時(shí)間才慢慢改掉這些毛病，此刻，我的成績(jī)明顯上升。

從這篇故事中，我們要汲取古人“懸梁刺股”的精神，在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷前進(jìn)。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇八

《懸梁刺股》講的是兩則勵(lì)志的小故事，給我深刻的啟發(fā)。

故事講的是古代有一個(gè)叫孫敬的讀書人，平實(shí)酷愛讀書，從早到晚不停的學(xué)習(xí)，可是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用繩子系著頭發(fā)掛在房梁上，只要一打瞌睡，頭發(fā)就會(huì)被繩子扯的瞌睡全無，所以能通宵達(dá)旦的研習(xí)學(xué)問。另一個(gè)故事講的古代一個(gè)叫蘇秦的人，他也十分喜愛讀書，每一天讀書到深夜，他準(zhǔn)備了一個(gè)錐子在書籍旁邊，只要自我打瞌睡了，就用錐子扎自我的大腿讓自我堅(jiān)持清醒。他們是多么熱愛讀書和學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的渴望使他們擁有懸梁刺股的精神，他們最終都成為了很杰出的人。

我們對(duì)待也要有懸梁刺股的.精神，歷史上每一個(gè)偉大的人都是經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)。世上無難事只怕有心人，只要我們堅(jiān)定目標(biāo)，并付出比別人更多的時(shí)間和精力，就必須會(huì)有所成。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇九

魯迅的筆很鋒利，可以說是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問題。《藥》，他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇，想喊出中華民族的悲哀。《狂人日記》《阿q正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國(guó)家形象，今天都沒了嗎？它們一直存在，如果沒有普及教育，它們將永遠(yuǎn)存在。

今天，在城市工作的人越來越多，城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng)，但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育，我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，至少要知道打架斗毆是野蠻的。

人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的gdp，還體現(xiàn)在人們的日常生活中，比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣，我們總有一天會(huì)改變，明白魯迅所寫的深刻含義，走向文明時(shí)代。

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懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十

隨著時(shí)間的推移，我不禁感嘆，人類擁有了如此豐富的智慧。正因?yàn)槿绱耍议_始對(duì)讀書心得產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書的過程中，我發(fā)現(xiàn)，書籍就像是一座座奇妙的寶藏，而每次翻閱都讓我得到啟迪和收獲。

在我讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》后，我從中體會(huì)到一個(gè)重要的道理：人生如夢(mèng)。小說以賈寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)境為引，引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的辨析。我思考了自己的人生，發(fā)現(xiàn)有許多自以為是的夢(mèng)境，讓我迷失了方向。從此之后，我明白了珍惜當(dāng)下的重要性，也不再為虛幻的幻夢(mèng)所困擾。

隨后，我著迷于讀勵(lì)志小說，其中《百年孤獨(dú)》給我留下深刻的印象。小說描繪了布恩迪亞家族七代人的奇幻歷程，每個(gè)人物都有著自己的追求與掙扎。通過閱讀這本書，我逐漸理解到成功的背后付出的努力是不可或缺的。無論是哪一代的人物，他們都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著奮斗和堅(jiān)持的重要性。正因?yàn)樗麄兊呐Γ@個(gè)家族才取得了輝煌的成就。這讓我深受鼓舞，堅(jiān)信只要持之以恒，也能在人生道路上取得輝煌的成就。

在讀書的過程中，我還認(rèn)識(shí)到了多元文化的重要性。例如，通過讀《儒林外史》，我切身感受到了中國(guó)古代士人的思想和生活方式。小說以幽默的方式，諷刺了士人的自卑和虛偽，并提出了對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的批判性思考。在這個(gè)過程中，我不僅拓寬了視野，也發(fā)現(xiàn)了古代文化的博大精深。這使我更加珍視我所擁有的文化背景，同時(shí)也讓我對(duì)其他國(guó)家和文化保持了一種開放和尊重的態(tài)度。

值得一提的是，科幻小說給我?guī)砹藰O大的開闊視野的體驗(yàn)。在《三體》這本小說中，我被驚嘆于作者劉慈欣的天馬行空的想象力和深刻的創(chuàng)意。小說中充滿了科學(xué)與哲學(xué)的思考，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類命運(yùn)等問題的思考。通過閱讀這本書，我了解到科學(xué)與人文可以相互融合，而不是對(duì)立的兩個(gè)領(lǐng)域。科幻小說帶給我與眾不同的閱讀體驗(yàn)，拓寬了我的思維，讓我更加積極進(jìn)取。

讀書心得是一種寶貴的收獲，它使我不斷思考并認(rèn)識(shí)到自身的不足。無論是從古典文學(xué)到現(xiàn)代小說，從人文科學(xué)到自然科學(xué)，每一本書都是一扇可以深入探索人性、生活和宇宙奧秘的窗戶。讀書不僅讓我享受知識(shí)的快樂，更讓我明白人生的意義和追求。讀書心得作為我的內(nèi)心體驗(yàn)，促使我在生活中更加熱愛和珍惜每一個(gè)瞬間，以及樹立追求堅(jiān)持的信念。

總之，在翻閱書籍的過程中，我發(fā)現(xiàn)無論是經(jīng)典名著還是現(xiàn)代小說，都蘊(yùn)含著寶貴的智慧和見解。通過讀書心得的思考與記錄，我能更好地理解世界，探索智慧的無窮寶藏。讀書心得不僅是我的思考過程，也是我和書籍之間的對(duì)話，它使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書心得是我走向智慧之路的踏腳石，它讓我熟悉世界、認(rèn)識(shí)自我，并成為一個(gè)有思想有見識(shí)的人。從此之后，我將繼續(xù)熱愛閱讀，將讀書的心得體會(huì)化作行動(dòng)，不斷追求知識(shí)與智慧的殿堂。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十一

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)枴Ｋ膬?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈?duì)柺且晃粣蹏?guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛。有強(qiáng)烈的愛就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛和恨像波浪一樣蕩漾開來，遍及全世界。在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥的快樂、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!

泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財(cái)富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說他是誕生在歌鳥之巢中的孩子，他的戲劇、小說、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛他寫的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著勞動(dòng)的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，抒發(fā)著心中的歡樂和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔鄣脑?shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫出絕妙的詩(shī)歌。

從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛這國(guó)家里愛和平、愛民主的勞動(dòng)人民;熱愛這國(guó)家的雄偉美麗的山川。

從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹繁花……我們似乎聽到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒有普希金的雄偉壯闊，沒有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒有拜倫的氣悍心魂，也沒有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫，無聲無息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枺拿恳皇自?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。

雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂的、博愛的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)枺覀儠?huì)更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，你將受益匪淺!

也許在塵世中忙碌的人，不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來的心;而一旦你平靜下來，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十二

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，讀書越來越被人們所忽視。然而，好的書籍卻是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要推動(dòng)力。在學(xué)校的課文中，我們接觸了許多經(jīng)典之作，這些課文不僅給我們帶來了知識(shí)的積累，更為重要的是培養(yǎng)了我們的思維和品格。在讀書的過程中，我深深地體會(huì)到了課文帶給我的啟迪。

第二段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>

課文是智慧的源泉，通過學(xué)習(xí)課文，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧。例如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等人物形象，不僅栩栩如生地展現(xiàn)在我的眼前，更重要的是通過他們的行為和遭遇，我學(xué)到了很多處世之道和人際交往的技巧。還有《水滸傳》中的豪杰好漢們，他們的忠誠(chéng)與義氣讓我懂得了生活中的真義和人與人之間的情誼。通過這些課文，我在讀書中獲得了智慧的滋養(yǎng)，不僅提高了我的學(xué)識(shí)水平，也培養(yǎng)了我的人生觀和價(jià)值觀。

第三段：陶冶情操。

課文不僅讓我感受到知識(shí)的力量，更引領(lǐng)我走進(jìn)了文學(xué)的世界，陶冶了我的情操。例如《詩(shī)經(jīng)》中的各種各樣的詩(shī)歌，表達(dá)了作者對(duì)生活、自然、人情的感悟，讀之使我對(duì)美的追求更加深入，對(duì)生活充滿了熱愛和激情。還有《紅樓夢(mèng)》中的描寫哲理、寄托情感的詩(shī)詞，通過閱讀，我學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)詞之美，也更加懂得了如何用詩(shī)詞表達(dá)自己的感受。通過這些課文的熏陶，我的情操得到了提升，內(nèi)心更加充實(shí)和充滿美感。

第四段：磨礪品性。

課文不僅滋養(yǎng)了智慧和情操，還對(duì)我品性的培養(yǎng)起到了重要的作用。例如《小狗包弟》這篇課文，通過包弟對(duì)家人的熱愛和奉獻(xiàn)精神，讓我明白了親情的可貴和家庭的重要性。還有《沒頭腦和不高興》這篇課文，通過描述沒頭腦與不高興的對(duì)立與融洽，讓我懂得了友誼的珍貴和相互理解的重要性。這些課文啟迪了我的心靈，讓我更加懂得如何成為一個(gè)優(yōu)秀的人，寬容、積極向上、勇敢面對(duì)困難。

第五段：積極行動(dòng)。

讀書不僅是獲取知識(shí)和享受美的過程，更重要的是將所學(xué)應(yīng)用于生活中，通過行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的提升。因此，讀書之后，我會(huì)積極付諸行動(dòng)，將書中的智慧、情感和品性熏陶貫徹到生活中，用所學(xué)所感去豐富我自己的人生，影響他人的人生。我將學(xué)習(xí)包弟的奉獻(xiàn)精神，關(guān)心他人；學(xué)習(xí)不高興的寬容與包容，與他人和諧相處。通過這樣的積極行動(dòng)，我相信自己會(huì)變得更加優(yōu)秀和有意義，影響周圍的人們，一起創(chuàng)造美好的未來。

總結(jié)：

讀書給予我們智慧、情感和品性的滋養(yǎng)，在課文中感受到的啟迪，應(yīng)該引導(dǎo)我們走向積極的行動(dòng)。閱讀課文不僅是為了學(xué)習(xí)和考試，更是為了培養(yǎng)我們的思維、道德和人格。通過讀書，我們才能在茫茫書海中找到屬于自己的智慧和美感，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，讓我們積極讀書，將所學(xué)所感付諸實(shí)踐，讓讀書成為一種美好的生活方式，并將這種美好傳遞給身邊的人們。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十三

這周，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文。課文主要講了：一個(gè)14歲小女孩烏塔獨(dú)自游玩歐洲的故事。文章最后針對(duì)中國(guó)的父母與德國(guó)的父母對(duì)孩子采取的不同的愛的方式，提出了怎樣愛孩子的問題。

在我認(rèn)為：如果愛孩子，就應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。在中國(guó)，大多數(shù)孩子都是家中的“小皇帝”和“小公主”。天天依賴著父母。在國(guó)外，一、二歲的孩子剛剛學(xué)會(huì)走路，父母就不再管他。孩子不小心跌倒，父母即使在旁邊也只是說兩句鼓勵(lì)的話，最終還是孩子自己爬起來。

在中國(guó)如有類似的事情發(fā)生，父母哪怕有重要事情要辦，都會(huì)立刻跑過去扶起孩子。拍拍孩子身上的灰塵。

雖然在中國(guó)少有幾個(gè)獨(dú)立的孩子，可卻被父母“關(guān)”在一個(gè)狹小的空間里。整天只能從電視上了解外面的世界，沒有一片自由的天地。不要說讓孩子獨(dú)自出國(guó)旅游了，就是讓孩子獨(dú)自去一趟公園，家長(zhǎng)也不會(huì)同意。在“傻根”的眼里：天下無賊、無強(qiáng)盜。但在大人們眼里，壞人多的是，似乎所有的壞人都瞄上了自己的孩子，為了孩子的安全，他們讓孩子的童年沒有快樂，讓孩子永遠(yuǎn)在自己的翅旁長(zhǎng)大。

親愛的家長(zhǎng)們，我們知道您的用心良苦，更能理解您那偉大的愛。可是，我們有翅膀，請(qǐng)您不要把它折斷，我們會(huì)自己行走，請(qǐng)您不要總是扶著我，我們想像雄鷹一樣在藍(lán)藍(lán)的天空自由地翱翔，請(qǐng)您不要把我們的理想抹去!

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十四

在學(xué)習(xí)中，課文是我們重要的知識(shí)來源之一。通過仔細(xì)閱讀課文，我們能夠?qū)W到豐富的知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，并且充實(shí)我們的內(nèi)心世界。在課文學(xué)習(xí)過程中，我深深地感受到了課文的魅力與重要性。

第二段：關(guān)于課文的思考。

課文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過閱讀課文，我們不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以了解我們所處的社會(huì)環(huán)境和歷史文化背景。特別是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過程中，閱讀課文可以幫助我們提升語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀理解能力和提高寫作水平。課文是一個(gè)寶庫(kù)，我們只有深入挖掘，才能盡情領(lǐng)悟其中的智慧。

第三段：閱讀課文的方法與技巧。

為了更好地讀懂課文，我們可以采用一些方法與技巧。首先，我們要有興趣。興趣是最好的老師，只有對(duì)課文感興趣，我們才能夠投入更多的時(shí)間和精力去閱讀。其次，我們要善于思考。通過思考，我們可以更好地理解課文，并且拓展我們的思維。最后，我們要注重語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言是課文的載體，通過學(xué)習(xí)并運(yùn)用一些地道的表達(dá)方式，我們能夠更好地理解和表達(dá)課文中的含義。

第四段：通過課文學(xué)習(xí)的收獲。

通過閱讀課文，我受益匪淺。首先，我提高了語(yǔ)言能力。通過學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語(yǔ)句和地道表達(dá)，我的寫作水平得到了很大的提升。其次，我拓展了知識(shí)面。課文中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)問和智慧，通過學(xué)習(xí)課文，我了解了很多以前不知道的事物和知識(shí)。最后，課文讓我受益良多，不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也培養(yǎng)了我的思維能力和閱讀理解能力。

第五段：結(jié)尾。

課文是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，通過閱讀課文，我們可以學(xué)到知識(shí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力。同時(shí)，這也是一種培養(yǎng)內(nèi)心世界和思維能力的方法。課文是一本生動(dòng)的教科書，它飽含了智慧和知識(shí)。只有通過不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)略到課文的魅力和重要性。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加重視課文的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十五

童年，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，一個(gè)讓人感到歡樂的兩個(gè)字，一個(gè)讓人年輕無極限的兩個(gè)字，卻被高爾基爺爺描述的如此悲傷，又如此幸福。

高爾基爺爺活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。

小小的阿廖沙，在三四歲的時(shí)候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。

母親的來到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外公很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時(shí)候來關(guān)照他。

我喜歡阿廖沙的外婆，外婆很親切，也很勇敢，不會(huì)給阿廖沙帶來負(fù)面能量，再一次大火中，外婆十分勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。

我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個(gè)十分有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時(shí)候，他總是伸出手來幫阿廖沙擋住痛打。可是，還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。

我們認(rèn)識(shí)的童年，應(yīng)當(dāng)是歡樂的童年，是開心的童年，是無憂無慮的童年，可是，在著名作家高爾基筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一齊的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自身的童年。

我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂遥灰驗(yàn)樗认椋灰驗(yàn)樗郎厝帷Ｋ軌蚪o阿廖沙帶來正面能量。

我們要從此刻開始，珍惜自身童年的一分一秒的時(shí)間，更要尊敬老人，孝敬父母。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十六

我讀時(shí)的感受與高爾基寫時(shí)的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開始了。

感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個(gè)舅舅”戰(zhàn)爭(zhēng)“的激烈了。

熱愛科學(xué)的”好事情“是我最喜歡的一個(gè)主角，雖然當(dāng)時(shí)所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能理解他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，可是最終他也難逃當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說出了”你們?nèi)腔斓啊暗脑挕?/p>

若是再將《童年》刨的更深一點(diǎn)，會(huì)出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不一樣，讀出的道理當(dāng)然也不盡相同：理性之人會(huì)讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國(guó)基層市民的胸膛；而感性的人會(huì)讀出一面鏡子，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)書中竟會(huì)有自身的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。

窒息的天地，苦難的童年。

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十七

讀過這么多書，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》，從《**》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無論是他的文章還是他的愛國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。在我認(rèn)為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識(shí)，而且可以給予人無限的樂趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書變成了最大的樂趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對(duì)自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對(duì)自己是有利無害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書本中的知識(shí)，而是在書中知識(shí)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書的最高境界。“書是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書籍。一本好書就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無知。在一本書中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺得離它根本就在兩個(gè)世界。

如果說英國(guó)文學(xué)不能沒有莎士比亞，那么我們中華民族的文學(xué)史則不能不提魯迅——魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的“民族魂”。

發(fā)軔于五四時(shí)期的中國(guó)新文學(xué)，無論從語(yǔ)言形式還是表現(xiàn)對(duì)象上看，都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座新的高峰，而峰巔之上的領(lǐng)軍人物便是魯迅。

上述話語(yǔ)沒有一絲半點(diǎn)的夸張，魯迅先生的確是一位偉人。從小學(xué)就開始閱讀他的文章，我認(rèn)為《吶喊》中有更多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無知的鏡頭和實(shí)例，其中有幾個(gè)令我“刻骨銘心”。一個(gè)是自己整天光幻想別人要生吃自己、甚至大哥也不“放過”自己的“狂人”。另一個(gè)是客店老板華老栓，為了救自己的寶貝兒子小栓而讓其吃沾了人血的饅頭，還要在火上烤，直至烤焦!文中對(duì)烤焦的人血饅頭有這樣一句描述“一碟烏黑的東西。”光想想就讓人感覺反胃，而小栓卻“似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。”而且來他家店里吃飯的人都說:“有了‘人血饅頭’，什么病都能治好。你們家小栓真有福。”我看完以后感覺到當(dāng)時(shí)人們受封建影響太嚴(yán)重了，科學(xué)知識(shí)沒有普及，中國(guó)還處于“半封建半殖民”的社會(huì)，人們的思維和想法幾乎成了迷信，這實(shí)在是太可怕、太恐怖了。

還有那可憐的孔乙己。一介書生，卻淪落到被人打死的地步，僅僅是因?yàn)椤案`”了別人家的書來看!“讀書人竊書不為偷”，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，有多少人被這樣殺害了，給一個(gè)個(gè)原本美好又幸福的家庭帶來多少傷痛，這樣給社會(huì)帶來了多少不可挽回的損失!當(dāng)時(shí)的人們是自私自利的，現(xiàn)在的人們呢?距離我們所盼望的社會(huì)主義高級(jí)階段還遠(yuǎn)著呢。“墨寫的謊言掩蓋不來血的事實(shí)。”就像是小栓的死，無論是什么靈丹妙藥，都比不上相信科學(xué)靠譜。

還有可愛又可悲的阿q，一個(gè)高傲自大、還有點(diǎn)傻兮兮的人。就因?yàn)樗鄬?duì)來說比較“無知”，就處處被人欺負(fù)最終當(dāng)了替罪羊，被別人判了刑還替別人吃了槍子兒。這的確讓我感到有些吃驚。他是那么的老實(shí)安分，這真的讓我感到有些無話可說了。“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。”正如阿q那樣。

魯迅先生的《吶喊》讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。魯迅先生的作品里，盡是他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族深深的熱愛。他的語(yǔ)言犀利，他的作品尖銳，犀利與尖銳的背后是對(duì)國(guó)家和民族深深的熱愛。魯迅是我們中華文明和中華民族的驕傲!

我們必須向魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)努力。

“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”

要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說集，更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無知。其中的環(huán)境描寫似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無知而感到可悲。

如果要問我最喜歡《吶喊》中的哪部小說的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩懗鲆粋€(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有。他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

在我讀過那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威!

懸梁刺股課文讀書心得（優(yōu)秀18篇）篇十八

魯迅老師是如此的獨(dú)特，如此的博大，如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此，魯迅的名著也值得一讀。《吶喊》年，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，他們的憐憫和悲哀。

《阿q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩瑓s因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜蟆Ｋ麩o法真正意識(shí)到這一點(diǎn)，最終被迫害致死。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒有，所以就叫阿q，他很努力，專門做短工，但是窮到只有一條脫不下來的褲子；他弱，被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小d；他被打，經(jīng)常用“兒子打老子”來安慰自己，在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無助，深沉的愚昧和毒害使他無知麻木。從對(duì)革命的深惡痛絕到對(duì)革命的“憧憬”，他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí)，他恨假洋鬼子，但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn)，只是無知和無知。

今天，我也想學(xué)魯迅，喊：同學(xué)們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明！