在讀這本書(shū)的過(guò)程中，我逐漸感受到作者用心打造的精妙細(xì)節(jié)和深邃的哲理思考。看看下面這些讀書(shū)心得，或許能夠啟發(fā)你對(duì)于這本書(shū)的新的解讀和理解。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇一

今日我讀了《懸梁刺股》這個(gè)成語(yǔ)故事。講的是漢朝時(shí)的孫敬和戰(zhàn)國(guó)時(shí)的蘇秦都很刻苦學(xué)習(xí)，十分了不起！

孫敬的家里十分窮，紙和筆都買(mǎi)不起。他就用樹(shù)枝在地上寫(xiě)字，功夫不負(fù)有心人，他練就了手一好字。孫敬讀書(shū)還十分刻苦，每一天晚上都要學(xué)習(xí)到深夜。他為了避免瞌睡，就把頭發(fā)栓在房梁上。最終他最終成了一個(gè)著名的.學(xué)者。看到這兒，我覺(jué)得我有筆有紙，有這么好的學(xué)習(xí)條件，還沒(méi)有把字寫(xiě)得很好，我下定決心必須要把字寫(xiě)好！

蘇秦他讀書(shū)讀得久了，就會(huì)睡著。他就拿了一把錐子，深夜要是打盹了，就用錐子往大腿上刺一下，刺得很疼，就會(huì)立刻清醒過(guò)來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)。最終他成為了韓、魏、趙、燕等六國(guó)的宰相。

由此可見(jiàn)，一個(gè)人如果不發(fā)奮圖強(qiáng)、刻苦學(xué)習(xí)，就不會(huì)成才。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇二

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中，給我印像最深的是人物的描寫(xiě)。

閏土當(dāng)之無(wú)愧是重點(diǎn)人物。的轉(zhuǎn)變，使得他從一個(gè)勇敢機(jī)智、見(jiàn)多識(shí)廣的小男孩成為一個(gè)庸俗、卑躬屈膝的下人。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽兀渴秦毟F？還是……這是我們所不能得知的。但是從魯迅的小說(shuō)中，我們可以知道，在魯迅的心里，閏土一直是一個(gè)勇猛聰明活潑的人，要不然不會(huì)一提到閏土就會(huì)想起他在刺猹的場(chǎng)面。可是，當(dāng)閏土與魯迅說(shuō)話的時(shí)候，第一個(gè)詞竟然是“老爺”。我相信當(dāng)時(shí)魯迅的內(nèi)心震動(dòng)肯定是很大的，他也許料想過(guò)千百種交談方式，但是肯定惟獨(dú)沒(méi)有料到這種。按照封建社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點(diǎn)？閏土的改變是顯而易見(jiàn)的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。但是，容貌的改變并不是他最大的改變，他最大的改變就是心理上的改變。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時(shí)的社會(huì)不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。一聲“老爺”又包含了閏土多少的感情？是懦弱？是卑怯？還是因?yàn)榫镁貌灰?jiàn)不熟識(shí)的陌生？這，也許只有閏土知道了。

另一個(gè)人物楊二嫂，不知看過(guò)《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過(guò)沒(méi)有，雖然楊二嫂是一個(gè)配角，但是她也是其中一個(gè)改變很大的人物。20年前，她曾經(jīng)有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的樣子簡(jiǎn)直讓魯迅認(rèn)不出來(lái)了。對(duì)于她的.樣子，魯迅只找到了一個(gè)形容詞——“圓規(guī)”。如果單純是外貌上的改變也就算了，楊二嫂成為現(xiàn)在這副“丑模樣”也是因?yàn)樗膬?nèi)心在漸漸地改變。她去魯迅家的時(shí)候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說(shuō)什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢(qián)”。如此尖銳的語(yǔ)句，簡(jiǎn)直不像是一個(gè)“西施”所能說(shuō)出的話，倒像是一個(gè)混著菜味和尖酸刻薄話的中年婦女。不僅如此，楊二嫂離開(kāi)的時(shí)候，還拿了魯迅母親的一副手套。如此種種，此人的改變也是巨大的。

《故鄉(xiāng)》中，魯迅不僅點(diǎn)到了家鄉(xiāng)的改變給人一種惆悵的感覺(jué)，更用閏土和楊二嫂這兩個(gè)具有代表性的例子來(lái)證明一個(gè)詞——改變。不論是家鄉(xiāng)的改變還是人物的改變，魯迅的文章總是給人一種微言大義的感覺(jué)，特別是最后一句：世上本是無(wú)路，人走的多了，就有了路。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇三

魯迅寫(xiě)的《故鄉(xiāng)》，講述了他與閏土小時(shí)候的一些事情。讀了《故鄉(xiāng)》我深深地感受到了魯迅與閏土深深的友情。雖然認(rèn)識(shí)的時(shí)間并不長(zhǎng)，但友誼已經(jīng)十分的深厚了！閏土?xí)而B(niǎo)、看瓜！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事，都是魯迅往常的朋友所不明白的。他們都和魯迅一樣只看見(jiàn)院子里高墻上的四角的天空。在和閏土的交往中，魯迅學(xué)到了不少新鮮的知識(shí)，得到了不少的樂(lè)趣，所以魯迅在那段時(shí)間很快樂(lè)，可正月過(guò)了，閏土務(wù)必回家。一開(kāi)始，他們還相互送了幾次禮物，但之后再也沒(méi)有見(jiàn)面。我明白了：快樂(lè)的時(shí)光是短暫的，只有好好珍惜時(shí)間，快樂(lè)才是永遠(yuǎn)的。

可過(guò)去不懂事的我，卻不懂好好珍惜時(shí)間，常常浪費(fèi)時(shí)間。有一次，晚上有一個(gè)十分好看的電視，我想：機(jī)不可失。就看了起來(lái)，從7點(diǎn)鐘看到9點(diǎn)，看完了才想到作業(yè)沒(méi)做完，只好匆匆忙忙做起了作業(yè)，那晚拖到好晚才睡覺(jué)。第二天早上要奶奶叫了好久才能起床，結(jié)果那天上學(xué)遲到了。從此，我一向把作業(yè)最早做完，然后再做其他就應(yīng)做的事。

魯迅先生以前說(shuō)過(guò)：時(shí)間就是生命。無(wú)端地空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。瞧，這就是魯迅先生的名言。一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。這句諺語(yǔ)大家就應(yīng)不陌生吧。也告訴我們應(yīng)當(dāng)珍惜時(shí)間，珍惜眼前幸福的生活。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇四

最近，我讀了一本書(shū)叫《紅色羊齒草的故鄉(xiāng)》，書(shū)中主要講了一位小男孩比利攢了兩年的錢(qián)，買(mǎi)回了兩只獵犬。兩只獵犬忠誠(chéng)地陪伴比利捕捉浣熊，并在比賽中獲得了勝利。可在一次捕捉中，他們?cè)庥龅揭恢簧姜{的攻擊，老丹為保護(hù)比利而死亡，而小安也因此傷心過(guò)度而死去。

其中，兩條獵狗間的真情深深地感動(dòng)了我。當(dāng)老丹為保護(hù)比利而失去生命后，它的同伴小安很傷心。小安每天不吃不喝，最后死在了老丹的墳?zāi)骨啊?/p>

老丹與小安之間真摯的感情，讓我不禁想起了我家剛養(yǎng)不久的兩只小鴨子。不久前，我興致勃勃地拿著飯去喂我小鴨子，我剛打開(kāi)門(mén)，可我看到眼前的一幕，我驚呆了！其中一只小鴨居然閉著雙眼平躺在地，我趕忙過(guò)去，輕輕地用雙手將它托起，它竟然一動(dòng)不動(dòng)。那一刻我才明白，它死了！另外一只小鴨放聲大叫，一直啄我的腳，似乎像多看看對(duì)方，我嚇得把已經(jīng)死了的小鴨放在地上，另一只鴨子則不停地“嘎嘎嘎”叫著它，并用那長(zhǎng)長(zhǎng)的嘴巴不停地安撫著躺在地上的冰冷軀體，我拿著米飯放在它面前，它卻不為所動(dòng)，站在那一動(dòng)不動(dòng)，也不吃。忽然，它用嘴夾著一顆米飯，放在已死了的小鴨的面前。從那時(shí)起，它每天不吃不喝，一直蹲在已死了的小鴨曾經(jīng)躺著的地面，似乎在等待著同伴的回來(lái)。我驚訝于這兩只鴨子間的`真情，它們雖然不是人，卻有著與人類同樣赤誠(chéng)的心。

動(dòng)物之間的感情，遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了人類。我們也要用平等的眼光去看待它們，尊重這看似弱小的生命。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇五

看完魯迅先生的《故鄉(xiāng)》，我頓時(shí)覺(jué)得有些失落。魯迅的兒時(shí)好朋友閏土，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的時(shí)間不見(jiàn)，竟與魯迅存在著一層“可悲的厚障壁”。剛要與閏土再見(jiàn)面時(shí)，魯迅是多么期待！而使他沉在心中多年美好的記憶又從新浮起。可見(jiàn)到閏土后，卻發(fā)現(xiàn)閏土與他疏遠(yuǎn)了，魯迅感到非常難過(guò)，也為這個(gè)間隔而感到失望。

我想，閏土也并沒(méi)忘記和魯迅兒時(shí)的快樂(lè)時(shí)光，只是他覺(jué)得不能像兒時(shí)那樣“不懂事”，他們有著階級(jí)的差異，在那時(shí)，他們有著大人們所沒(méi)有的天真。仔細(xì)品味他們的話，小時(shí)候的“閏土哥”“迅哥兒”以及長(zhǎng)大后的“閏土哥”“老爺”這其中有著多么微妙的變化啊！變的是閏土，他忘記了童年的真誠(chéng)的友誼，這樣，他就失去了一件寶貴的東西。

在我的抽屜里，有一張全家福，是在我五歲時(shí)候在家鄉(xiāng)照的，在這張照片里全家都站著臺(tái)階上，唯有我一人坐在最前面坐著哭，這是多么戲劇的一幕！這里面還有個(gè)故事：小時(shí)候我在家鄉(xiāng)，沒(méi)幾天就和一個(gè)小孩混熟了，當(dāng)我們要去照全家福時(shí)，我想帶他一起去，大人們不同意，原因很簡(jiǎn)單，他和我不是親戚。但是我偏要帶他去，最后我被大人們硬拉到那里，而我的伙伴也被他的父母留在家里，在照相的時(shí)候我坐著大哭，偏不站起來(lái)。于是，這一幕就被留在了相片里。后來(lái)聽(tīng)大人們說(shuō)起這個(gè)故事，我暗自冷笑，沒(méi)想到那時(shí)的我竟會(huì)這么“仗義”。

雖然現(xiàn)在，已經(jīng)沒(méi)有了魯迅那時(shí)的階級(jí)差別，但是我依然也忘卻了一個(gè)兒時(shí)的伙伴，因?yàn)槲也荒芟耵斞敢粯訉?duì)朋友念念不忘？還是我變得冷漠了？后來(lái)我才明白，我在心中沒(méi)有一個(gè)美好的回憶，我就只記得曾經(jīng)有個(gè)玩伴。但魯迅在心中對(duì)閏土有著一段美好的回憶，這個(gè)回憶使他時(shí)時(shí)記得自己的這位朋友。

我們也在心中有著一段段美好的回憶，這也是我們的希望。只要我們?cè)谛闹杏袀€(gè)希望，不放棄它，這便是我們向前的動(dòng)力。讓我們牢牢記住魯迅先生的那句話：希望本是無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路；其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也變成了路。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇六

最近我讀了一本《經(jīng)典成語(yǔ)故事》里面有許許多多被世人相傳的成語(yǔ)故事。然而，當(dāng)我合上這本書(shū)時(shí)，腦子里又會(huì)浮現(xiàn)出蘇秦和預(yù)測(cè)教“頭懸梁，錐刺股”的場(chǎng)面。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦發(fā)憤讀書(shū)，感到嗑睡時(shí)，就用錐子刺自我的大腿，之后成為戰(zhàn)國(guó)著名的政治家，漢朝時(shí)的孫敬，用繩子系著頭發(fā)，懸在染上，他之后成為一位儒學(xué)大師。

我覺(jué)得蘇秦和孫敬的知識(shí)加道一齊可比老子。他們能在那么刻苦的條件下好好學(xué)習(xí)，所以他們的一世英名才能流傳千古。

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)他們這種刻苦的.美德，在鋼琴考級(jí)的時(shí)候，我總是不刻苦，不好好練習(xí)，結(jié)果到最終才“臨時(shí)抱佛腳”，不像蘇秦和孫敬一樣，不考試還那么刻苦。作為跨世紀(jì)的新一代，我們深感肩上擔(dān)子沉重。我們唯有好好學(xué)習(xí)，才能把祖國(guó)建設(shè)的更回完美。同學(xué)們，在我國(guó)歷史上，被“挨打”的經(jīng)歷已經(jīng)不少了，所以讓我們好好學(xué)習(xí)，共同創(chuàng)造一個(gè)完美的明天吧!

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇七

在漢朝有一個(gè)人叫孫敬，他十分好學(xué)，常常從早到晚學(xué)個(gè)不停，為了避免自我打瞌睡，于是他就用繩子拴住自我的頭發(fā)，再把繩子系在房梁上。而在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦下苦功讀書(shū)，夜以繼日地勤學(xué)苦思，每當(dāng)疲勞至極時(shí)，他便用錐子刺自我的大腿，這樣就能減輕疲勞，繼續(xù)學(xué)習(xí)。最終孫敬和蘇秦都學(xué)有所成，可見(jiàn)，他們是多么愛(ài)學(xué)習(xí)，多么刻苦。

是的，我們所取得的優(yōu)異成績(jī)并不是憑空而來(lái)的'，而是經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)才會(huì)獲得豐碩的果實(shí)。我也有過(guò)這樣的經(jīng)歷，在我一年級(jí)時(shí)，我的成績(jī)并不夢(mèng)想，每次考試都有些馬虎、粗心，總是要出現(xiàn)一些不應(yīng)當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤，我也不明白這是為什么之后，在教師和爸爸媽媽的幫忙下，我認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤的根源，那是因?yàn)槲覍W(xué)習(xí)上比較懶散，總是靜不下心來(lái)，所以才會(huì)導(dǎo)致粗心。于是，我嘗試著靜下心來(lái)，刻苦學(xué)習(xí)，用了一年的時(shí)間才慢慢改掉這些毛病，此刻，我的成績(jī)明顯上升。

從這篇故事中，我們要汲取古人“懸梁刺股”的精神，在今后的學(xué)習(xí)生活中不斷前進(jìn)。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇八

《懸梁刺股》講的是兩則勵(lì)志的小故事，給我深刻的啟發(fā)。

故事講的是古代有一個(gè)叫孫敬的讀書(shū)人，平實(shí)酷愛(ài)讀書(shū)，從早到晚不停的學(xué)習(xí)，可是到了夜里累了就要打瞌睡，他想出了用繩子系著頭發(fā)掛在房梁上，只要一打瞌睡，頭發(fā)就會(huì)被繩子扯的瞌睡全無(wú)，所以能通宵達(dá)旦的研習(xí)學(xué)問(wèn)。另一個(gè)故事講的古代一個(gè)叫蘇秦的人，他也十分喜愛(ài)讀書(shū)，每一天讀書(shū)到深夜，他準(zhǔn)備了一個(gè)錐子在書(shū)籍旁邊，只要自我打瞌睡了，就用錐子扎自我的大腿讓自我堅(jiān)持清醒。他們是多么熱愛(ài)讀書(shū)和學(xué)習(xí)，對(duì)于知識(shí)的渴望使他們擁有懸梁刺股的精神，他們最終都成為了很杰出的人。

我們對(duì)待也要有懸梁刺股的.精神，歷史上每一個(gè)偉大的人都是經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)。世上無(wú)難事只怕有心人，只要我們堅(jiān)定目標(biāo)，并付出比別人更多的時(shí)間和精力，就必須會(huì)有所成。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇九

魯迅的筆很鋒利，可以說(shuō)是穿透了紙的背面。他筆下的小人物都反映了社會(huì)的大問(wèn)題。《藥》，他只是借中國(guó)人和夏家的悲劇，想喊出中華民族的悲哀。《狂人日記》《阿q正傳》《故鄉(xiāng)》《吶喊》創(chuàng)造的愚蠢的國(guó)家形象，今天都沒(méi)了嗎？它們一直存在，如果沒(méi)有普及教育，它們將永遠(yuǎn)存在。

今天，在城市工作的人越來(lái)越多，城市各行各業(yè)都非常需要為我們辛勤工作、揮灑汗水的人。也許我們無(wú)法改變農(nóng)民工的文化素養(yǎng)，但國(guó)家可以為改善他們孩子的教育條件做出貢獻(xiàn)。只有讓他們接受教育，我們才能提高整體國(guó)民素質(zhì)。在山區(qū)多建點(diǎn)學(xué)校，讓他們學(xué)習(xí)文化知識(shí)，至少要知道打架斗毆是野蠻的。

人的素質(zhì)不僅體現(xiàn)在我們建設(shè)世界頂級(jí)高鐵創(chuàng)造了多么高的gdp，還體現(xiàn)在人們的日常生活中，比如文明習(xí)慣、談吐舉止、文化修養(yǎng)。

就像魯迅用他的筆和心呼喊的那樣，我們總有一天會(huì)改變，明白魯迅所寫(xiě)的深刻含義，走向文明時(shí)代。

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懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十

隨著時(shí)間的推移，我不禁感嘆，人類擁有了如此豐富的智慧。正因?yàn)槿绱耍议_(kāi)始對(duì)讀書(shū)心得產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍就像是一座座奇妙的寶藏，而每次翻閱都讓我得到啟迪和收獲。

在我讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》后，我從中體會(huì)到一個(gè)重要的道理：人生如夢(mèng)。小說(shuō)以賈寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)境為引，引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的辨析。我思考了自己的人生，發(fā)現(xiàn)有許多自以為是的夢(mèng)境，讓我迷失了方向。從此之后，我明白了珍惜當(dāng)下的重要性，也不再為虛幻的幻夢(mèng)所困擾。

隨后，我著迷于讀勵(lì)志小說(shuō)，其中《百年孤獨(dú)》給我留下深刻的印象。小說(shuō)描繪了布恩迪亞家族七代人的奇幻歷程，每個(gè)人物都有著自己的追求與掙扎。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我逐漸理解到成功的背后付出的努力是不可或缺的。無(wú)論是哪一代的人物，他們都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著奮斗和堅(jiān)持的重要性。正因?yàn)樗麄兊呐Γ@個(gè)家族才取得了輝煌的成就。這讓我深受鼓舞，堅(jiān)信只要持之以恒，也能在人生道路上取得輝煌的成就。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我還認(rèn)識(shí)到了多元文化的重要性。例如，通過(guò)讀《儒林外史》，我切身感受到了中國(guó)古代士人的思想和生活方式。小說(shuō)以幽默的方式，諷刺了士人的自卑和虛偽，并提出了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的批判性思考。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅拓寬了視野，也發(fā)現(xiàn)了古代文化的博大精深。這使我更加珍視我所擁有的文化背景，同時(shí)也讓我對(duì)其他國(guó)家和文化保持了一種開(kāi)放和尊重的態(tài)度。

值得一提的是，科幻小說(shuō)給我?guī)?lái)了極大的開(kāi)闊視野的體驗(yàn)。在《三體》這本小說(shuō)中，我被驚嘆于作者劉慈欣的天馬行空的想象力和深刻的創(chuàng)意。小說(shuō)中充滿了科學(xué)與哲學(xué)的思考，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類命運(yùn)等問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到科學(xué)與人文可以相互融合，而不是對(duì)立的兩個(gè)領(lǐng)域。科幻小說(shuō)帶給我與眾不同的閱讀體驗(yàn)，拓寬了我的思維，讓我更加積極進(jìn)取。

讀書(shū)心得是一種寶貴的收獲，它使我不斷思考并認(rèn)識(shí)到自身的不足。無(wú)論是從古典文學(xué)到現(xiàn)代小說(shuō)，從人文科學(xué)到自然科學(xué)，每一本書(shū)都是一扇可以深入探索人性、生活和宇宙奧秘的窗戶。讀書(shū)不僅讓我享受知識(shí)的快樂(lè)，更讓我明白人生的意義和追求。讀書(shū)心得作為我的內(nèi)心體驗(yàn)，促使我在生活中更加熱愛(ài)和珍惜每一個(gè)瞬間，以及樹(shù)立追求堅(jiān)持的信念。

總之，在翻閱書(shū)籍的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是經(jīng)典名著還是現(xiàn)代小說(shuō)，都蘊(yùn)含著寶貴的智慧和見(jiàn)解。通過(guò)讀書(shū)心得的思考與記錄，我能更好地理解世界，探索智慧的無(wú)窮寶藏。讀書(shū)心得不僅是我的思考過(guò)程，也是我和書(shū)籍之間的對(duì)話，它使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)心得是我走向智慧之路的踏腳石，它讓我熟悉世界、認(rèn)識(shí)自我，并成為一個(gè)有思想有見(jiàn)識(shí)的人。從此之后，我將繼續(xù)熱愛(ài)閱讀，將讀書(shū)的心得體會(huì)化作行動(dòng)，不斷追求知識(shí)與智慧的殿堂。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十一

讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，仿佛帶我們走近了泰戈?duì)枴Ｋ膬?nèi)心是那般深邃，那般細(xì)膩;一首首詩(shī)篇或小巧玲瓏，或燦爛恢宏。泰戈?duì)栍盟恼軐W(xué)和精神世界給了世人許多智慧、許多啟迪。

泰戈?duì)柺且晃粣?ài)國(guó)者、哲人和詩(shī)人，他的詩(shī)中洋溢著對(duì)祖國(guó)的熱戀;對(duì)婦女的同情;對(duì)孩子的喜愛(ài)。有強(qiáng)烈的愛(ài)就有強(qiáng)烈的恨，當(dāng)他所愛(ài)的一切受到侵犯的時(shí)候，他就會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的怒吼，他的愛(ài)和恨像波浪一樣蕩漾開(kāi)來(lái)，遍及全世界。在詩(shī)人的筆下，我們感悟著飛鳥(niǎo)的快樂(lè)、黃葉的輕盈、流水的靈動(dòng)、月兒的美好、游魚(yú)的沉默、獸類的喧囂。自然是如此的美好;生命是如此的美好，這樣的美好在詩(shī)人的筆下是永恒的!

泰戈?duì)柫艚o我們?nèi)祟惖牟粌H僅是文學(xué)上的財(cái)富，更重要的是一份讓所有人都感動(dòng)的情懷!印度人說(shuō)他是誕生在歌鳥(niǎo)之巢中的孩子，他的戲劇、小說(shuō)、散文……都散發(fā)著濃郁的詩(shī)歌氣息，他的人民喜愛(ài)他寫(xiě)的那些自然而真摯的詩(shī)歌。農(nóng)民、漁夫以及一切勞動(dòng)者，在田間、海上或其他勞動(dòng)的場(chǎng)所，和著勞動(dòng)的節(jié)奏，唱著泰戈?duì)柕脑?shī)歌，抒發(fā)著心中的歡樂(lè)和憂愁。泰戈?duì)柺怯《热嗣褡畛绨葑顭釔?ài)的詩(shī)人。為深入研究印度自己悠久而優(yōu)秀的文化，他深入民間，聆聽(tīng)神話、歌謠、民間故事，用最樸素的語(yǔ)言寫(xiě)出絕妙的詩(shī)歌。

從他的詩(shī)中，我們可以深深地體會(huì)到這位偉大的印度詩(shī)人是怎樣的熱愛(ài)自己有著悠久而優(yōu)秀文化的國(guó)家;熱愛(ài)這國(guó)家里愛(ài)和平、愛(ài)民主的勞動(dòng)人民;熱愛(ài)這國(guó)家的雄偉美麗的山川。

從這些詩(shī)的字里行間，我們看到了提燈頂罐、紗巾飄揚(yáng)的印度婦女;田間、路邊汗水流淌的印度工人和農(nóng)民;園中、渡口彈琴吹笛的印度音樂(lè)家;海邊、岸上和波濤一同跳躍、喧笑的印度孩子;熱帶地方的迅雷急雨、叢樹(shù)繁花……我們似乎聽(tīng)到那密集的雨點(diǎn)，聞到那濃郁的花香。

泰戈?duì)柕脑?shī)，沒(méi)有普希金的雄偉壯闊，沒(méi)有海涅的甜蜜夢(mèng)幻，沒(méi)有拜倫的氣悍心魂，也沒(méi)有雪萊的浪漫如風(fēng)。他的詩(shī)是優(yōu)美的畫(huà)，無(wú)聲無(wú)息。他藝術(shù)的魅力和思想的廣闊，不是一般人可以達(dá)到的境界。作為詩(shī)人，同時(shí)又是小說(shuō)家、藝術(shù)家、社會(huì)活動(dòng)家的泰戈?duì)枺拿恳皇自?shī)，都閃耀著熾熱的精神火花，照亮讀者的心，讓世俗世界中奔波于功利、名望，甚至被嫉妒與金錢(qián)附身了的人們，心臻得以超脫和凈化。“光風(fēng)霽月”，“金剛怒目”，泰戈?duì)柕脑?shī)篇如春潮瀉地，生機(jī)勃勃，充滿活力。

雖然，詩(shī)人的一生經(jīng)歷了許多坎坷與痛楚，但他的哲學(xué)和思想是光輝的、快樂(lè)的、博愛(ài)的。品茗泰戈?duì)柕脑?shī)，走近泰戈?duì)枺覀儠?huì)更聰慧，心里也暖洋洋的。讀完《泰戈?duì)栐?shī)選》，你將受益匪淺!

也許在塵世中忙碌的人，不會(huì)注意這些只能細(xì)細(xì)品味的詩(shī)篇。不過(guò)，我相信他的詩(shī)篇能感動(dòng)我們?cè)S久都不曾平靜下來(lái)的心;而一旦你平靜下來(lái)，才能夠真正地讀懂他的詩(shī)篇。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十二

在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，讀書(shū)越來(lái)越被人們所忽視。然而，好的書(shū)籍卻是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的重要推動(dòng)力。在學(xué)校的課文中，我們接觸了許多經(jīng)典之作，這些課文不僅給我們帶來(lái)了知識(shí)的積累，更為重要的是培養(yǎng)了我們的思維和品格。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深深地體會(huì)到了課文帶給我的啟迪。

第二段：?jiǎn)⒌现腔邸?/p>

課文是智慧的源泉，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著豐富的知識(shí)和智慧。例如《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等人物形象，不僅栩栩如生地展現(xiàn)在我的眼前，更重要的是通過(guò)他們的行為和遭遇，我學(xué)到了很多處世之道和人際交往的技巧。還有《水滸傳》中的豪杰好漢們，他們的忠誠(chéng)與義氣讓我懂得了生活中的真義和人與人之間的情誼。通過(guò)這些課文，我在讀書(shū)中獲得了智慧的滋養(yǎng)，不僅提高了我的學(xué)識(shí)水平，也培養(yǎng)了我的人生觀和價(jià)值觀。

第三段：陶冶情操。

課文不僅讓我感受到知識(shí)的力量，更引領(lǐng)我走進(jìn)了文學(xué)的世界，陶冶了我的情操。例如《詩(shī)經(jīng)》中的各種各樣的詩(shī)歌，表達(dá)了作者對(duì)生活、自然、人情的感悟，讀之使我對(duì)美的追求更加深入，對(duì)生活充滿了熱愛(ài)和激情。還有《紅樓夢(mèng)》中的描寫(xiě)哲理、寄托情感的詩(shī)詞，通過(guò)閱讀，我學(xué)會(huì)了欣賞詩(shī)詞之美，也更加懂得了如何用詩(shī)詞表達(dá)自己的感受。通過(guò)這些課文的熏陶，我的情操得到了提升，內(nèi)心更加充實(shí)和充滿美感。

第四段：磨礪品性。

課文不僅滋養(yǎng)了智慧和情操，還對(duì)我品性的培養(yǎng)起到了重要的作用。例如《小狗包弟》這篇課文，通過(guò)包弟對(duì)家人的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)精神，讓我明白了親情的可貴和家庭的重要性。還有《沒(méi)頭腦和不高興》這篇課文，通過(guò)描述沒(méi)頭腦與不高興的對(duì)立與融洽，讓我懂得了友誼的珍貴和相互理解的重要性。這些課文啟迪了我的心靈，讓我更加懂得如何成為一個(gè)優(yōu)秀的人，寬容、積極向上、勇敢面對(duì)困難。

第五段：積極行動(dòng)。

讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)和享受美的過(guò)程，更重要的是將所學(xué)應(yīng)用于生活中，通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)自身的提升。因此，讀書(shū)之后，我會(huì)積極付諸行動(dòng)，將書(shū)中的智慧、情感和品性熏陶貫徹到生活中，用所學(xué)所感去豐富我自己的人生，影響他人的人生。我將學(xué)習(xí)包弟的奉獻(xiàn)精神，關(guān)心他人；學(xué)習(xí)不高興的寬容與包容，與他人和諧相處。通過(guò)這樣的積極行動(dòng)，我相信自己會(huì)變得更加優(yōu)秀和有意義，影響周圍的人們，一起創(chuàng)造美好的未來(lái)。

總結(jié)：

讀書(shū)給予我們智慧、情感和品性的滋養(yǎng)，在課文中感受到的啟迪，應(yīng)該引導(dǎo)我們走向積極的行動(dòng)。閱讀課文不僅是為了學(xué)習(xí)和考試，更是為了培養(yǎng)我們的思維、道德和人格。通過(guò)讀書(shū)，我們才能在茫茫書(shū)海中找到屬于自己的智慧和美感，實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此，讓我們積極讀書(shū)，將所學(xué)所感付諸實(shí)踐，讓讀書(shū)成為一種美好的生活方式，并將這種美好傳遞給身邊的人們。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十三

這周，我們?cè)诶蠋煹闹笇?dǎo)下，學(xué)習(xí)了《烏塔》這篇課文。課文主要講了：一個(gè)14歲小女孩烏塔獨(dú)自游玩歐洲的故事。文章最后針對(duì)中國(guó)的父母與德國(guó)的父母對(duì)孩子采取的不同的愛(ài)的方式，提出了怎樣愛(ài)孩子的問(wèn)題。

在我認(rèn)為：如果愛(ài)孩子，就應(yīng)該讓孩子學(xué)會(huì)獨(dú)立。在中國(guó)，大多數(shù)孩子都是家中的“小皇帝”和“小公主”。天天依賴著父母。在國(guó)外，一、二歲的孩子剛剛學(xué)會(huì)走路，父母就不再管他。孩子不小心跌倒，父母即使在旁邊也只是說(shuō)兩句鼓勵(lì)的話，最終還是孩子自己爬起來(lái)。

在中國(guó)如有類似的事情發(fā)生，父母哪怕有重要事情要辦，都會(huì)立刻跑過(guò)去扶起孩子。拍拍孩子身上的灰塵。

雖然在中國(guó)少有幾個(gè)獨(dú)立的孩子，可卻被父母“關(guān)”在一個(gè)狹小的空間里。整天只能從電視上了解外面的世界，沒(méi)有一片自由的天地。不要說(shuō)讓孩子獨(dú)自出國(guó)旅游了，就是讓孩子獨(dú)自去一趟公園，家長(zhǎng)也不會(huì)同意。在“傻根”的眼里：天下無(wú)賊、無(wú)強(qiáng)盜。但在大人們眼里，壞人多的是，似乎所有的壞人都瞄上了自己的孩子，為了孩子的安全，他們讓孩子的童年沒(méi)有快樂(lè)，讓孩子永遠(yuǎn)在自己的翅旁長(zhǎng)大。

親愛(ài)的家長(zhǎng)們，我們知道您的用心良苦，更能理解您那偉大的愛(ài)。可是，我們有翅膀，請(qǐng)您不要把它折斷，我們會(huì)自己行走，請(qǐng)您不要總是扶著我，我們想像雄鷹一樣在藍(lán)藍(lán)的天空自由地翱翔，請(qǐng)您不要把我們的理想抹去!

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十四

在學(xué)習(xí)中，課文是我們重要的知識(shí)來(lái)源之一。通過(guò)仔細(xì)閱讀課文，我們能夠?qū)W到豐富的知識(shí)，培養(yǎng)思維能力，并且充實(shí)我們的內(nèi)心世界。在課文學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地感受到了課文的魅力與重要性。

第二段：關(guān)于課文的思考。

課文是我們學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。通過(guò)閱讀課文，我們不僅可以學(xué)到知識(shí)，還可以了解我們所處的社會(huì)環(huán)境和歷史文化背景。特別是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，閱讀課文可以幫助我們提升語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)閱讀理解能力和提高寫(xiě)作水平。課文是一個(gè)寶庫(kù)，我們只有深入挖掘，才能盡情領(lǐng)悟其中的智慧。

第三段：閱讀課文的方法與技巧。

為了更好地讀懂課文，我們可以采用一些方法與技巧。首先，我們要有興趣。興趣是最好的老師，只有對(duì)課文感興趣，我們才能夠投入更多的時(shí)間和精力去閱讀。其次，我們要善于思考。通過(guò)思考，我們可以更好地理解課文，并且拓展我們的思維。最后，我們要注重語(yǔ)言的運(yùn)用。語(yǔ)言是課文的載體，通過(guò)學(xué)習(xí)并運(yùn)用一些地道的表達(dá)方式，我們能夠更好地理解和表達(dá)課文中的含義。

第四段：通過(guò)課文學(xué)習(xí)的收獲。

通過(guò)閱讀課文，我受益匪淺。首先，我提高了語(yǔ)言能力。通過(guò)學(xué)習(xí)課文中的優(yōu)美語(yǔ)句和地道表達(dá)，我的寫(xiě)作水平得到了很大的提升。其次，我拓展了知識(shí)面。課文中蘊(yùn)含著豐富的學(xué)問(wèn)和智慧，通過(guò)學(xué)習(xí)課文，我了解了很多以前不知道的事物和知識(shí)。最后，課文讓我受益良多，不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也培養(yǎng)了我的思維能力和閱讀理解能力。

第五段：結(jié)尾。

課文是我們學(xué)習(xí)的重要組成部分，通過(guò)閱讀課文，我們可以學(xué)到知識(shí)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和閱讀理解能力。同時(shí)，這也是一種培養(yǎng)內(nèi)心世界和思維能力的方法。課文是一本生動(dòng)的教科書(shū)，它飽含了智慧和知識(shí)。只有通過(guò)不斷的閱讀和學(xué)習(xí)，我們才能夠真正領(lǐng)略到課文的魅力和重要性。因此，在今后的學(xué)習(xí)中，我會(huì)更加重視課文的學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十五

童年，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的兩個(gè)字，一個(gè)讓人感到歡樂(lè)的兩個(gè)字，一個(gè)讓人年輕無(wú)極限的兩個(gè)字，卻被高爾基爺爺描述的如此悲傷，又如此幸福。

高爾基爺爺活了69年，在生命的69年當(dāng)中，他創(chuàng)作了驚人的作品，如：《我的大學(xué)》《海燕》《在人間》……可讓我意義最深的一篇作品就是：《童年》。

小小的阿廖沙，在三四歲的時(shí)候，父親就不幸地去世了，母親帶著阿廖沙投靠到了外婆外公的那里。

母親的來(lái)到引起了大舅米哈伊爾與小舅雅科夫的爭(zhēng)斗。他們怕母親討要嫁妝。阿廖沙的外公很兇，經(jīng)常毒打阿廖沙，卻又在他生病的時(shí)候來(lái)關(guān)照他。

我喜歡阿廖沙的外婆，外婆很親切，也很勇敢，不會(huì)給阿廖沙帶來(lái)負(fù)面能量，再一次大火中，外婆十分勇敢的撲向大火，拿起水盆把火澆滅了。

我還喜歡阿廖沙的朋友小茨岡，那是一個(gè)十分有正義感的小伙子，每次在阿廖沙被打的時(shí)候，他總是伸出手來(lái)幫阿廖沙擋住痛打。可是，還是被兩個(gè)可惡的舅舅給害死了。

我們認(rèn)識(shí)的童年，應(yīng)當(dāng)是歡樂(lè)的童年，是開(kāi)心的童年，是無(wú)憂無(wú)慮的童年，可是，在著名作家高爾基筆下的童年，卻是痛苦、悲傷、殘忍凝聚在一齊的童年，這是童年嗎？就這樣，阿廖沙在這個(gè)沉重的家庭中早早離別了自身的童年。

我為什么喜歡阿廖沙的外祖母，因?yàn)樗赂遥灰驗(yàn)樗认椋灰驗(yàn)樗郎厝帷Ｋ軌蚪o阿廖沙帶來(lái)正面能量。

我們要從此刻開(kāi)始，珍惜自身童年的一分一秒的時(shí)間，更要尊敬老人，孝敬父母。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十六

我讀時(shí)的感受與高爾基寫(xiě)時(shí)的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開(kāi)始了。

感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個(gè)舅舅”戰(zhàn)爭(zhēng)“的激烈了。

熱愛(ài)科學(xué)的”好事情“是我最喜歡的一個(gè)主角，雖然當(dāng)時(shí)所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能理解他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，可是最終他也難逃當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說(shuō)出了”你們?nèi)腔斓啊暗脑挕?/p>

若是再將《童年》刨的更深一點(diǎn)，會(huì)出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不一樣，讀出的道理當(dāng)然也不盡相同：理性之人會(huì)讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國(guó)基層市民的胸膛；而感性的人會(huì)讀出一面鏡子，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)中竟會(huì)有自身的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。

窒息的天地，苦難的童年。

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十七

讀過(guò)這么多書(shū)，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。《吶喊》深刻地揭露了舊時(shí)封建社會(huì)的殘忍，從中我也讀到了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿q正傳》，從《**》到《故鄉(xiāng)》再到《社戲》，沒(méi)有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會(huì)的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭(zhēng)，他犀利的筆鋒令國(guó)民黨反動(dòng)派聞風(fēng)喪膽，無(wú)論是他的文章還是他的愛(ài)國(guó)之心，都是那么地令人肅然起敬。雖然我們現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了新社會(huì)，已經(jīng)不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。在我認(rèn)為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè)、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識(shí)，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè)趣并且培養(yǎng)人為人處事的的能力。在人們孤獨(dú)的時(shí)候，讀書(shū)變成了最大的樂(lè)趣。這時(shí)它既是人們豐富知識(shí)的工具，也是消遣的娛樂(lè)品，當(dāng)人們?cè)谶@時(shí)看它時(shí)，會(huì)感到快樂(lè)、輕松;而在人們處理事務(wù)的時(shí)候，最能發(fā)揮由讀書(shū)而獲得的能力。從讀書(shū)中獲得的對(duì)自己有利的東西是無(wú)窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書(shū)，對(duì)自己是有利無(wú)害的，如果能夠在實(shí)踐的時(shí)候不是單純的運(yùn)用書(shū)本中的知識(shí)，而是在書(shū)中知識(shí)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新，結(jié)合自己的實(shí)際，靈活運(yùn)用，才是讀好書(shū)的最高境界。“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。”這是高爾基爺爺?shù)囊痪涿裕餐瑯邮菍?duì)書(shū)籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書(shū)在世界的地位是多么重要，它的價(jià)值有多么珍貴。正如高爾基爺爺所說(shuō)的，一本一本的書(shū)，就像一個(gè)一個(gè)的階梯，使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的，是險(xiǎn)的，是要的努力才能爬上去的。讀一些不同的書(shū)籍就像是在爬階梯，對(duì)自己也是很有幫助的，但也要會(huì)選擇書(shū)籍。一本好書(shū)就猶如是由鉆石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無(wú)價(jià)之寶，其中所蘊(yùn)含著的知識(shí)與智慧是那樣的珍貴，書(shū)籍真可謂是人類的良師益友、精神的食糧啊!相反，如果我們?nèi)プx那些幾乎匯集了天下所有骯臟之物的不利于健康的書(shū)籍，那不是在掌握知識(shí)、尋找樂(lè)趣，而是在使自己墮落，會(huì)使自己變得庸俗、無(wú)知。在一本書(shū)中，有時(shí)它會(huì)讓你傷心、同情的落淚;有時(shí)它會(huì)讓你開(kāi)懷大笑;有時(shí)它會(huì)讓你覺(jué)得自己身臨其境;有時(shí)它會(huì)讓你自己覺(jué)得離它根本就在兩個(gè)世界。

如果說(shuō)英國(guó)文學(xué)不能沒(méi)有莎士比亞，那么我們中華民族的文學(xué)史則不能不提魯迅——魯迅是現(xiàn)代中國(guó)的“民族魂”。

發(fā)軔于五四時(shí)期的中國(guó)新文學(xué)，無(wú)論從語(yǔ)言形式還是表現(xiàn)對(duì)象上看，都是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一座新的高峰，而峰巔之上的領(lǐng)軍人物便是魯迅。

上述話語(yǔ)沒(méi)有一絲半點(diǎn)的夸張，魯迅先生的確是一位偉人。從小學(xué)就開(kāi)始閱讀他的文章，我認(rèn)為《吶喊》中有更多反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和無(wú)知的鏡頭和實(shí)例，其中有幾個(gè)令我“刻骨銘心”。一個(gè)是自己整天光幻想別人要生吃自己、甚至大哥也不“放過(guò)”自己的“狂人”。另一個(gè)是客店老板華老栓，為了救自己的寶貝兒子小栓而讓其吃沾了人血的饅頭，還要在火上烤，直至烤焦!文中對(duì)烤焦的人血饅頭有這樣一句描述“一碟烏黑的東西。”光想想就讓人感覺(jué)反胃，而小栓卻“似乎拿著自己的性命一般，心里說(shuō)不出的奇怪。”而且來(lái)他家店里吃飯的人都說(shuō):“有了‘人血饅頭’，什么病都能治好。你們家小栓真有福。”我看完以后感覺(jué)到當(dāng)時(shí)人們受封建影響太嚴(yán)重了，科學(xué)知識(shí)沒(méi)有普及，中國(guó)還處于“半封建半殖民”的社會(huì)，人們的思維和想法幾乎成了迷信，這實(shí)在是太可怕、太恐怖了。

還有那可憐的孔乙己。一介書(shū)生，卻淪落到被人打死的地步，僅僅是因?yàn)椤案`”了別人家的書(shū)來(lái)看!“讀書(shū)人竊書(shū)不為偷”，但在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，有多少人被這樣殺害了，給一個(gè)個(gè)原本美好又幸福的家庭帶來(lái)多少傷痛，這樣給社會(huì)帶來(lái)了多少不可挽回的損失!當(dāng)時(shí)的人們是自私自利的，現(xiàn)在的人們呢?距離我們所盼望的社會(huì)主義高級(jí)階段還遠(yuǎn)著呢。“墨寫(xiě)的謊言掩蓋不來(lái)血的事實(shí)。”就像是小栓的死，無(wú)論是什么靈丹妙藥，都比不上相信科學(xué)靠譜。

還有可愛(ài)又可悲的阿q，一個(gè)高傲自大、還有點(diǎn)傻兮兮的人。就因?yàn)樗鄬?duì)來(lái)說(shuō)比較“無(wú)知”，就處處被人欺負(fù)最終當(dāng)了替罪羊，被別人判了刑還替別人吃了槍子兒。這的確讓我感到有些吃驚。他是那么的老實(shí)安分，這真的讓我感到有些無(wú)話可說(shuō)了。“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來(lái)迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來(lái)應(yīng)付一切的不幸。”正如阿q那樣。

魯迅先生的《吶喊》讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。魯迅先生的作品里，盡是他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族深深的熱愛(ài)。他的語(yǔ)言犀利，他的作品尖銳，犀利與尖銳的背后是對(duì)國(guó)家和民族深深的熱愛(ài)。魯迅是我們中華文明和中華民族的驕傲!

我們必須向魯迅先生學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)拼搏，學(xué)會(huì)努力。

“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”

要說(shuō)留給我印象最深的書(shū)，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上。《吶喊》是魯迅先生經(jīng)典小說(shuō)集，更是中國(guó)的名著。

魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

曾記得，那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事，社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X(qián)人的書(shū)竟被打斷了腿。孔乙己的死，不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已，可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象，不知感染了幾代人。

曾記得，那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話，我肯定毫不猶豫地選擇《阿q正傳》。《阿q正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉，是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿q性格極其復(fù)雜：他質(zhì)樸而又愚蠢，受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)，他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿q由于受剝削受壓迫而要求革命，又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮€是被迫害致死。阿q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工，窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者，受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小d;他挨了打，常用“兒子打老子”的話來(lái)安慰自己，在精神上求得勝利，用以自寬自解，自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō)，阿q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后，魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸，久久不能忘懷。在魯迅的作品里，盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感，盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。他的言語(yǔ)犀利，他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度。啊!中國(guó)，快早日蘇醒，重整我中華雄威!

懸梁刺股課文讀書(shū)心得（優(yōu)秀18篇）篇十八

魯迅老師是如此的獨(dú)特，如此的博大，如此的值得我們年輕一代的敬佩和模仿。因此，魯迅的名著也值得一讀。《吶喊》年，魯迅先生用“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”這幾個(gè)字來(lái)概括當(dāng)時(shí)的中國(guó)人，他們的憐憫和悲哀。

《阿q正傳》中的阿q因?yàn)閯兿鲏浩纫蟾锩瑓s因?yàn)楸挥夼欢竞Χ浜蟆Ｋ麩o(wú)法真正意識(shí)到這一點(diǎn)，最終被迫害致死。阿q在舊中國(guó)是一個(gè)貧窮的農(nóng)民。在衛(wèi)莊，阿q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有，所以就叫阿q，他很努力，專門(mén)做短工，但是窮到只有一條脫不下來(lái)的褲子；他弱，被欺負(fù)卻欺負(fù)比他弱的小d；他被打，經(jīng)常用“兒子打老子”來(lái)安慰自己，在精神上取得勝利。殘酷的壓迫和剝削使他貧窮無(wú)助，深沉的愚昧和毒害使他無(wú)知麻木。從對(duì)革命的深惡痛絕到對(duì)革命的“憧憬”，他對(duì)革命對(duì)象和革命目的的認(rèn)識(shí)極其模糊，這是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的封閉和短期心態(tài)。他的革命行動(dòng)是撤退并搞惡作劇。當(dāng)假洋鬼子禁止他搞革命時(shí)，他恨假洋鬼子，但他恨叛亂。這些都是阿q渴望革命的表現(xiàn)，只是無(wú)知和無(wú)知。

今天，我也想學(xué)魯迅，喊：同學(xué)們！讓我們繼承先輩深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，接過(guò)建設(shè)精神文明的大旗，努力學(xué)習(xí)，努力弘揚(yáng)祖國(guó)文明！