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中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)

時(shí)間:2025-07-24 作者:琉璃

高中生讀后感的撰寫(xiě)可以提高自身的文學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)自信心和語(yǔ)言表達(dá)能力。在以下范文中,我們可以欣賞到高中生對(duì)文學(xué)作品的獨(dú)到見(jiàn)解和批評(píng)觀(guān)點(diǎn)。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇一

讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》是緣于小時(shí)候的一種記憶。八十年代,課外讀物匱乏,家里的一本畫(huà)報(bào)吸引了我,江南水鄉(xiāng)的巢絲廠(chǎng),阡陌縱橫的水鄉(xiāng)風(fēng)光,江蘇南通的江村,以及“江村經(jīng)濟(jì)”幾個(gè)字留在了記憶里。

在準(zhǔn)備今年的讀書(shū)題目時(shí),費(fèi)孝通先生的《鄉(xiāng)土中國(guó)》就首先映入眼簾。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》是費(fèi)孝通先生寫(xiě)在解放前四十年代的一本社會(huì)學(xué)著作。作者在社區(qū)研究的基礎(chǔ)上,從宏觀(guān)角度探討中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu),以鄉(xiāng)村社區(qū)、文化傳遞、家族制度、道德觀(guān)念、權(quán)力結(jié)構(gòu)、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)變遷等各方面分析、解剖了中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的結(jié)構(gòu)及其本色。

由于自己來(lái)自鄉(xiāng)村,對(duì)鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情有著深厚的感情,讀這本書(shū)更覺(jué)得親切。

讀了這本書(shū),了解了作者寫(xiě)《江村經(jīng)濟(jì)》的前后背景。“1936年暑假,我準(zhǔn)備出國(guó),在國(guó)內(nèi)準(zhǔn)備辦理出囯入學(xué)手續(xù),我姐姐就利用這段時(shí)間,為我安排到她正在試辦農(nóng)村生絲精制產(chǎn)銷(xiāo)合作社的基地去參觀(guān)和休息。這是離我家不遠(yuǎn)的太湖邊上的一個(gè)名叫開(kāi)弦弓的村子。利用在村里和農(nóng)民的往來(lái),進(jìn)行了一次社會(huì)調(diào)查。《江村經(jīng)濟(jì)》調(diào)查就是接受了我姐姐改革蠶絲生產(chǎn)技術(shù)的啟發(fā)而進(jìn)行的。”解改后,作者三訪(fǎng)江村進(jìn)行調(diào)查,組織了一個(gè)研究隊(duì)伍,跟著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢(shì)頭,從江村一個(gè)村,擴(kuò)大到吳江縣的七個(gè)鎮(zhèn),然后從縣到市,從市到省,從一個(gè)省到全國(guó)大部分的省,從沿海到內(nèi)陸,進(jìn)行了實(shí)際考察,也成了作者下半生的主要學(xué)術(shù)研究方向。

《鄉(xiāng)土中國(guó)》,收錄了作者的“鄉(xiāng)土本色”、“文字下鄉(xiāng)”、“差序格局”、“家族”、“禮治秩序”、“無(wú)訟”、“長(zhǎng)老統(tǒng)治”、“血緣和地緣”等文章。讀完后,再去回想,以前對(duì)自己生活的村子沒(méi)有太多感想,鄉(xiāng)土社會(huì)果然都是大同小異的。在農(nóng)村生活,土地就是農(nóng)民的命根子,也正是那些廣袤的土地,養(yǎng)活了一代又一代的中國(guó)人。在鄉(xiāng)下,生活好像不用怎么花錢(qián),吃的用的都可以自己種,人們聚村而居,也有一定的道理。書(shū)中分析,中國(guó)農(nóng)民聚村而居的原因有以下幾點(diǎn):

一、小農(nóng)經(jīng)營(yíng),每家所耕地的面積小,所以聚在一起住,住宅和農(nóng)田不會(huì)距離得太遠(yuǎn)。

二、因?yàn)樗喔鹊男枰谝黄鹱。献髌饋?lái)比較方便。

三、為了安全,人多了容易保衛(wèi)。

四、在土地平等繼承的原則下,兄弟分別繼承了祖上的遺業(yè),使人囗在一個(gè)地方一代又一代地積起來(lái),成為相當(dāng)大的村落。

仔細(xì)一想,自己生長(zhǎng)的村子,也是由這幾點(diǎn)決定的。人們聚居在一起,夏收時(shí)的打麥場(chǎng)、秋收時(shí)掰苞谷,播種、收獲,由于每家勞動(dòng)力有限,人們就叫鄉(xiāng)鄰一起幫忙,這是沒(méi)有任何商業(yè)行為的,人們似乎約定俗成了某種共同遵循的規(guī)則,因?yàn)檫@是一個(gè)沒(méi)有陌生人的社會(huì)。鄉(xiāng)土社會(huì)在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會(huì)。隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代的變遷,空落的村莊,純樸的鄉(xiāng)情也漸漸離我們遠(yuǎn)去了。

書(shū)中“差序格局”的論述,也讓人耳目一新。在書(shū)中,作者打了個(gè)比方,將西洋的“團(tuán)體格局”和中國(guó)的“差序格局”區(qū)分開(kāi)來(lái):西洋的社會(huì)有些像我們的田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一捆,幾捆束成一挑,每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把;而中國(guó)的社會(huì)格局不是一捆一捆扎清楚的柴,而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋,每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。通過(guò)這個(gè)比喻,作者把中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的特點(diǎn)形象具體地表現(xiàn)了出來(lái)。

讀完《鄉(xiāng)土中國(guó)》,文中的論述既熟悉親切,又是那樣高深莫測(cè),作者從社會(huì)學(xué)家的角度研究根植于中國(guó)農(nóng)村的鄉(xiāng)下人。很慶幸自己的童年能在鄉(xiāng)村度過(guò),體會(huì)到了現(xiàn)在許多小孩很難體會(huì)到的簡(jiǎn)單快樂(lè),那質(zhì)樸的鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情永遠(yuǎn)留在記憶里。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇二

讀完《魯濱孫漂流記》這本精彩的`小說(shuō)后,一個(gè)高大的形象時(shí)時(shí)浮現(xiàn)在我的眼前,他就是勇敢的探險(xiǎn)家、航海家魯濱孫。他憑著頑強(qiáng)的毅力,永不放棄的精神,實(shí)現(xiàn)了自己航海的夢(mèng)想。

我仿佛看到輪船甲板上站著這樣的一個(gè)人:他放棄了富裕而又舒適的生活,厭惡那庸庸碌碌的人生,從而開(kāi)始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)。種種的不幸與困難并沒(méi)有壓倒魯濱孫,反而使他更加堅(jiān)強(qiáng)。上蒼給予魯濱孫的困難,對(duì)于他也更具有挑戰(zhàn)性!

風(fēng)暴海嘯,全船除魯濱孫無(wú)一幸免,真正的生存挑戰(zhàn)才剛剛開(kāi)始!

流落孤島,他為了找到合適的住所,在岸上跑了一整天,在一個(gè)山巖下找到了一個(gè)棲身之所。魯濱孫在小山下搭了一個(gè)帳篷,而且盡量大些,里面再打上幾根木樁來(lái)掛吊床。第二天,他把所有的箱子以及木板、做木排的材料,堆成一個(gè)臨時(shí)性圍墻,作防御工事。但只過(guò)了十幾天,突然發(fā)生塌方。魯濱孫不但把落下來(lái)的松土運(yùn)出去,還裝了天花板,下面用柱子支撐起來(lái),免得再次出現(xiàn)塌方的災(zāi)難。永不放棄,魯濱孫奠定了生活的基礎(chǔ)。

一次,魯濱孫無(wú)意中掉在墻角的谷殼,竟然長(zhǎng)出綠色的莖干,不久,長(zhǎng)出了幾十個(gè)穗頭,這真是老天的恩惠。從此,魯濱孫一到雨季就撒下半數(shù)種子來(lái)試驗(yàn),以得到更多的糧食。最糟糕的一次試驗(yàn),大麥與稻穗的收成僅獲了半斗而已。但是,經(jīng)過(guò)這次試驗(yàn),使魯濱孫成為了種田高手。知道什么時(shí)候下種,現(xiàn)在他知道一年四季播種兩次,收獲兩次。永不放棄,魯濱孫有了生活的口糧。

造船回鄉(xiāng),魯濱孫又花費(fèi)了數(shù)年的時(shí)間,無(wú)數(shù)的心血。光砍樹(shù)就是數(shù)月。但由于事先沒(méi)有考慮周全,船離海邊太遠(yuǎn),他怎么也無(wú)法讓船下水。這下,數(shù)年的心血白花了,一切希望都破滅了。直到星期五的出現(xiàn),這個(gè)希望才重新油然升起!再一次開(kāi)始了他的航行!

我想對(duì)魯濱遜先生說(shuō):“魯濱遜先生,你真?zhèn)ゴ?你不任何困苦艱辛,是一個(gè)成功者,一個(gè)英雄!

我的人生也會(huì)隨著這本書(shū)而起航,在人生的航海中,勇敢前進(jìn),永不放棄!

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇三

文字讓人們有了記錄并且傳承的前人的觀(guān)點(diǎn)以及發(fā)生的歷史事件。楔形文字,象形文字,這些都是依照著人們對(duì)于外在世界認(rèn)知所造出來(lái)的字。中國(guó)古代的神話(huà)傳說(shuō)里,是倉(cāng)頡造字,中國(guó)的文字看起來(lái)好似那個(gè)字本身就能看出它代表的意思,而無(wú)需你去讀出它們。很多古代的傳說(shuō)里都有著關(guān)于這個(gè)世界美好的想象,盤(pán)古開(kāi)天辟地,女?huà)z補(bǔ)天,后羿射日,夸父逐日。

但是說(shuō)起中國(guó)的歷史,卻絲毫不遜色于這些神話(huà)故事。中國(guó)有著5000多年的歷史,從小每每看電視紀(jì)錄片的節(jié)目,就會(huì)聽(tīng)到旁白解說(shuō)這樣講,從遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古,到有了朝代記載的夏商周,夏朝的農(nóng)民起義,商朝末年的武王伐紂,隋唐時(shí)期的歷史,明朝的農(nóng)民起義,這些都曾經(jīng)被搬上了戲劇舞臺(tái),以及被后世的文人加以修飾和夸張的寫(xiě)成了小說(shuō),演藝。但是不能不說(shuō)這些歷史本身有著讓人發(fā)掘的地方。

《中國(guó)通史》是一部按照朝代記錄的歷史書(shū)籍。為什么我們要讀歷史呢?上學(xué)的時(shí)候,可能會(huì)說(shuō),因?yàn)橛羞@門(mén)學(xué)科啊。那么對(duì)于既不需要考試,平時(shí)工作中也幾乎不接觸歷史相關(guān)的我們,讀歷史又是為什么呢?個(gè)人認(rèn)為,首先前人的價(jià)值觀(guān)念以及他們身上發(fā)生的歷史事件,一定程度上印象著后人的處事觀(guān)點(diǎn)、對(duì)待事情的看法,孔子的儒家思想,至今影響著不止中國(guó)的人們,也影響著其他國(guó)家的人。恐怕孔子自己也想象不到后人會(huì)對(duì)他的思想這樣的推崇。經(jīng)過(guò)千年歷史之后,仍然有著人們值得學(xué)習(xí)之處;讀歷史可以從前人的經(jīng)驗(yàn)中吸取一些知識(shí),用于自己所專(zhuān)長(zhǎng)的行業(yè)。說(shuō)起前人的經(jīng)驗(yàn),如果不是孔融理解了應(yīng)該謙讓的道理,那么不會(huì)有孔融讓梨的故事,同樣,后世的我們也不會(huì)知道這個(gè)關(guān)于謙讓美德的故事。

通讀中國(guó)的歷史是一個(gè)需要很長(zhǎng)時(shí)間的事情,從夏朝到當(dāng)代歷史的更替是一個(gè)長(zhǎng)且歷史淵源深厚的時(shí)間段。三位作者合著了這部書(shū),相信也有一部分這方面的原因吧。我們之前學(xué)校中所學(xué)的那部分歷史,有中國(guó)各個(gè)朝代,以及世界史,卻不是連貫性的,相對(duì)于考試來(lái)說(shuō),課本上的粗略的做些理解和記憶是足夠的。

三位作者簡(jiǎn)明,生動(dòng)的描寫(xiě),客觀(guān)公正的闡述了中國(guó)歷史的進(jìn)程。如果作為對(duì)歷史的讀物,則不說(shuō)值得關(guān)注,也不可錯(cuò)過(guò)。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇四

中國(guó),她是一個(gè)擁有五千多年歷史的古國(guó),從古至今,中國(guó)發(fā)生過(guò)許多驚天動(dòng)地的事,雖然舊中國(guó)已過(guò),但那些震撼中國(guó)的歷史,讓我們這些炎黃子孫們,無(wú)法忘記。

——題記。

《中國(guó)通史》這一本書(shū),生動(dòng)描寫(xiě)了舊中國(guó)的興衰,以及新中國(guó)的成立。我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)清朝,清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,在大清這200多年的統(tǒng)治中,也發(fā)生過(guò)許多大事。

舊中國(guó)過(guò)去了,新中國(guó)到來(lái)了,但是這新中國(guó)的一切,還是和歷史有著大關(guān)系。

在一次散步中,我悟出了這樣一個(gè)道理。

周末,我吃完晚飯,就去公園散步了。

在公園里,我邊走邊想:為什么會(huì)有新中國(guó),為什么抗日會(huì)勝利?而清朝為什么會(huì)覆滅?我走著走著,在一棵樹(shù)旁停了下來(lái),并自言自語(yǔ)道:“為什么會(huì)有新中國(guó)?那是因?yàn)榭谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利了;為什么抗日會(huì)勝利?那是因?yàn)槲覈?guó)有許多有氣節(jié)、寧死不屈的人;而清朝又為什么會(huì)覆滅?那都是因?yàn)橹袊?guó)的黑歷史,實(shí)在黑得可怕!”

那晚后,我有了深深的感悟:改變以前的歷史是不可能的,但是我們可以創(chuàng)造歷史。

《中國(guó)通史》雖然只講到了1949年,但在一百年后的《中國(guó)通史》中,我們一定能發(fā)現(xiàn)會(huì)有更多的人來(lái)創(chuàng)造歷史。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇五

高中生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書(shū)籍,書(shū)籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的。讀書(shū),特別是文學(xué)書(shū)籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿(mǎn)了枝頭,叫我們精神飽滿(mǎn),文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,"雪中送炭",無(wú)疑我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!

我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘。《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話(huà)世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮。但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了。《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情。此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。

在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破石而出,"不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束",闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱(chēng)王。可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地。

然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿(mǎn)足。經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神。

不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀。單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗兴纯嗟纳聿模粫?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。我清楚的記得,以前在我們農(nóng)村,吃百家飯,喝百家湯,最尋常不過(guò),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有拘束,只有歡樂(lè)。鄰居家的哥哥現(xiàn)在和我還是和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一起聊天,但是我們開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

再看如今,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。關(guān)愛(ài),我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇六

初讀《簡(jiǎn)愛(ài)》,翻開(kāi)一頁(yè)頁(yè)的紙張,細(xì)品那些飽含復(fù)雜情感的文字。作者的感情便悄然入心,令我不禁熱淚盈眶。

很久以前,在英國(guó)某個(gè)郡的一座宅府中,可以依稀聽(tīng)見(jiàn)一個(gè)女人尖利的叫罵聲和一個(gè)小女孩的哭泣聲,接著那個(gè)小女孩帶著眼淚,跌跌撞撞的走進(jìn)那間凄清的育兒室。這個(gè)讓我心中為之一顫的不幸的女孩竟生長(zhǎng)在了這么一個(gè)惡劣的環(huán)境中。育兒室中燭光搖曳,那個(gè)小女孩握緊了拳頭,仿佛訴說(shuō)著自己不公平的待遇和悲慘的身世。

文章中的主人公,自幼失去雙親,成為了孤兒。于是這個(gè)不幸的孤兒,寄人籬下,不得不生活在里德舅媽的家庭中。狠心的里德舅媽那狹窄的心胸不能對(duì)自己的孩子和簡(jiǎn)愛(ài)一視同仁,而是處處為難她,甚至折磨她。當(dāng)自己的兒子出手把簡(jiǎn)愛(ài)打得頭破血流的時(shí)候,狠心的舅媽不但不怪罪自己的兒子,還把簡(jiǎn)愛(ài)殘忍的關(guān)進(jìn)紅房子里,讓她的身心飽受摧殘。

就此,主人公在很小的時(shí)候就已經(jīng)品盡了人情冷暖,使她練就了敢于反抗的精神和堅(jiān)強(qiáng)的意志。

當(dāng)簡(jiǎn)愛(ài)長(zhǎng)大之后,里德太太因?yàn)樗仟M窄的心胸病倒了,簡(jiǎn)愛(ài)不計(jì)前嫌,千里迢迢的去看望那個(gè)本性難移的舅媽。雖然她自己已經(jīng)完全原諒了舅媽?zhuān)藡屵€是對(duì)她如此冷漠仇恨。

這些行為都體現(xiàn)出了簡(jiǎn)愛(ài)善良的品格,這種善良原諒過(guò)錯(cuò)的精神,將為她帶來(lái)更多上帝的眷顧。然而里德太太的冷漠狠毒卻為她帶來(lái)了死亡。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇七

看了《中國(guó)通史》這一部百集紀(jì)錄片,我感覺(jué)中華民族真是一個(gè)偉大的民族啊!泱泱華夏,5000年文明史,是一部血淚史,是一部戰(zhàn)爭(zhēng)史,更是一部奮發(fā)圖強(qiáng)史。

在每一個(gè)歷史截點(diǎn),總會(huì)有仁人志士站出來(lái),站在歷史大潮的洪流當(dāng)中,奮不顧身,博擊風(fēng)浪,推動(dòng)歷史向前發(fā)展。

在浩如煙海的歷史長(zhǎng)河中,有那么多英雄豪杰,大家鴻儒為了國(guó)家,為了自己的理想不惜舍身取義,正是他們鑄成了中華民族的脊梁,使中華民族屹立數(shù)千年而不倒!

通過(guò)看這100集的《中國(guó)通史》我對(duì)我們的國(guó)家和民族有了更進(jìn)一步的了解,使我對(duì)祖國(guó)的感情又加深了一層。我更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

不過(guò),我有些地方理解的還不太透徹,還需要去重看,這真是一件值得我們鉆研的事呀!

古人說(shuō):書(shū)讀百遍,其義自現(xiàn)。這句話(huà)真的是非常有道理呀!想要工夫深,鐵杵磨成針。學(xué)習(xí)知識(shí),增長(zhǎng)學(xué)問(wèn),一定是一個(gè)慢慢積累的過(guò)程,需要我們堅(jiān)持不懈的去努力,去鉆研,長(zhǎng)大以后才能成為祖國(guó)的棟梁之才。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇八

漫畫(huà)、卡通、寓言、童話(huà)和小人書(shū)曾讓我百看不厭,此外,我也喜歡看勵(lì)志方面的書(shū),吃過(guò)各種版本的“卡耐基”、喝過(guò)各種各樣的“雞湯”。眼前這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》似乎綜合了它們所有的口味,著實(shí)叫人喜歡。

“奶酪”自然是個(gè)比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢(qián)、幸福、健康或心靈的安寧等等。

生活在這樣一個(gè)快速、多變和危機(jī)的時(shí)代,每個(gè)人都可能面臨著與過(guò)去完全不一樣的境遇,人們時(shí)常會(huì)感到自我的“奶酪”在變化。各種外在的強(qiáng)烈變化和內(nèi)心的沖突相互作用,使人們?cè)诟鞣N變化中茫然無(wú)措,先是追問(wèn)——到底是誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”然后對(duì)新的生活狀況無(wú)所適從,不能正確應(yīng)對(duì)并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來(lái)的變化中,總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無(wú)奈……那么生活本身就會(huì)成為一種障礙。生活的迷宮很大,你會(huì)滯留在其中一角安身立命,久了,年紀(jì)漸長(zhǎng),就“懶得變動(dòng)”,或者是“沒(méi)有勇氣和活力”再去變動(dòng)和追尋。

我喜歡這本書(shū),因?yàn)樗且粋€(gè)可愛(ài)的故事,簡(jiǎn)便愉快地便澄明了混沌的生活。當(dāng)一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,期望看清自我的真面目而不得時(shí),《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自我的問(wèn)題所在。

一位詩(shī)人說(shuō),“今日,全世界都需要安慰”。作者正是迎合了世界性的巨大心理需求,用一個(gè)小小的寓言打開(kāi)了人們的心扉,給人帶來(lái)一種內(nèi)在的勇氣,去直面“軟心理問(wèn)題”(即醫(yī)學(xué)病態(tài)心理之外的個(gè)人心理問(wèn)題,又叫“正常人的心理問(wèn)題”)這種每個(gè)人都肯定存在的心理障礙。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》告訴我們一個(gè)最簡(jiǎn)單的應(yīng)對(duì)方法,那就是把跑鞋掛在脖子上,時(shí)刻準(zhǔn)備穿上它,在千變?nèi)f化的世界里奔跑追尋。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇九

紅樓夢(mèng)讀后感讀罷紅樓,心里酸酸的,紅樓夢(mèng)讀后感。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟€是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析,我豁然開(kāi)朗,這是嫉妒。我在隱隱之中對(duì)寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧,但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢?說(shuō)到這,紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的,就是寶黛的紅粉癡戀。

在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。

無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂(yōu)傷。縱使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述,那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十

一個(gè)男孩扮演成老頭兒模樣,背著一個(gè)大籮筐,步履蹣跚地邊走邊唱:“白胡子的老爺爺,背著一個(gè)大籮筐,走一步來(lái)看一看,不知他在找什么?找什么?找什么?他說(shuō)他在找‘童年’。”童年是多么美好啊,可高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

《童年》是高爾基自傳體三部曲(《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》)中的第一部,那是一段由一個(gè)真善美的天才所講述的殘酷、悲慘的生活中的故事。讀完《童年》,感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇,我覺(jué)得自己是幸運(yùn)的,幸福的。我們被父母寵著、愛(ài)著;每天坐在寬敞明亮的教室中,聽(tīng)著老師講課;回家有大魚(yú)大肉,山珍海味等著你品嘗;你想要什么,就給你什么,如果有人欺負(fù)你,大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那人一番。而高爾基呢?與我們恰恰相反。有人說(shuō):“環(huán)境可以造就一個(gè)人,也可以毀滅一個(gè)人。”就是這樣的環(huán)境造就了高爾基,成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的天地里,他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有變,沒(méi)有變得骯臟,而變得越加開(kāi)闊、光明。也許,這就是他成功的秘訣吧!《童年》這本書(shū)告訴我們要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信。

“池塘邊的榕樹(shù)上,知了在聲聲叫著夏天。草叢邊的秋千上,只有蝴蝶停在上面……”熟悉的《童年》又在耳邊響起,童年已經(jīng)逝去,步入初中的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光啊,讀了高爾基的《童年》后,才知道什么是童年,什么是幸福童年,什么叫做珍惜童年。

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中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十一

《小王子》這本書(shū),是園寶的媽媽買(mǎi)給我的,她說(shuō):“媽媽?zhuān)赡耆说乃季S未必是正確的,當(dāng)你想擁有快樂(lè)生活的時(shí)候,請(qǐng)你用一顆童心來(lái)觀(guān)察這個(gè)世界,那樣,也許你會(huì)擁有更多幸福。”

《小王子》文字不多,作者:圣埃克蘇佩里,翻譯:尹建莉。它以童話(huà)故事的形式講述了來(lái)自某顆遙遠(yuǎn)小星球的小王子,因?yàn)楹蜕類(lèi)?ài)的那朵玫瑰花鬧別扭,而選擇的一場(chǎng)逃離式“星際旅行”。

讀書(shū),可能每個(gè)人的理解和感悟不一樣吧,對(duì)我而言,遙遠(yuǎn)的小星球代表著一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,玫瑰花,代表著他深?lèi)?ài)的女人。在并不復(fù)雜的劇情里,抒發(fā)了關(guān)于生命、生活、友情、愛(ài)情、死亡等終極意義的探索的追問(wèn)。用兒童的視覺(jué)去剖析成人世界,在無(wú)限的想象空間里,純凈無(wú)染的兒童心靈看到的總是與大人們看到的世界有天壤之別。

生命,從無(wú)中來(lái)到無(wú)中去,每個(gè)人都處于上場(chǎng)謝幕的循環(huán)當(dāng)中。這個(gè)循環(huán)不是悲傷,意義在于過(guò)程,生命之所以有趣,在于過(guò)程中的體驗(yàn)和收獲。

小王子離開(kāi)玫瑰花,心卻一直惦念著她。距離讓他自責(zé),他說(shuō):“我不該對(duì)她的話(huà)太較真了,他不懂得享受她賦予的恩惠,忘記了嗅聞她的馥郁芬芳,而是計(jì)較了她那些無(wú)聊的話(huà),我更應(yīng)該在意她為我做了什么,而不是說(shuō)了什么,他本該猜到,她的那些小花招后面隱藏了多少的柔情蜜意,口是心非是女人一貫的愛(ài)的表達(dá)方式。”

小王子的星球有三座火山,兩坐活火山隨時(shí)噴發(fā),他忍著內(nèi)心的憂(yōu)傷把火山收拾干凈,他以為他走得徹底,以后再也不會(huì)回來(lái)了。當(dāng)他最后一次給玫瑰花戴上玻璃罩說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候,他眼淚流了下來(lái)。玫瑰花終于開(kāi)口,但并未責(zé)怪他:“請(qǐng)你原諒我過(guò)去那樣對(duì)你吧,希望你快樂(lè)起來(lái),其實(shí),我在心底是愛(ài)著你的,只是我沒(méi)有正常表達(dá),這是我的錯(cuò),玻璃罩拿走吧,我不想再要它了”。

玫瑰花失去了愛(ài)情,變得堅(jiān)強(qiáng),她不想讓小王子看到她的眼淚,她是如此心高氣傲。

小王子離開(kāi)了自己的星球,他先后遇見(jiàn):“國(guó)王”“愛(ài)虛榮的人”“醉漢”“商人”“點(diǎn)燈人”他們每一個(gè)人,都找到了自己合適的位置,自以為是的活著,他們扮演了自己的角色,卻丟了自然賦予的天性,虛偽的活著,為了自己的利益或虛榮,忘記最初的想法的目標(biāo)。

小王子的故事,無(wú)非詮釋了人類(lèi)最深的情感從最大的喜悅到最深刻的痛苦,都來(lái)自關(guān)系,人與人之間的關(guān)系,人與自己的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,人與事件的關(guān)系:“生命的本質(zhì)就是在關(guān)系中尋找自己,并成為真正的自己,在關(guān)系中尋找愛(ài),并成為愛(ài)。”這是眼睛無(wú)法看到的,只能用靈魂感受到的。語(yǔ)言,無(wú)法傳輸這種愛(ài)的能量,卻成為破壞的導(dǎo)火索,尋找幸福,成為生命的最高目標(biāo)。

小王子最后到達(dá)地球,迎接他的竟是沙漠荒原中一條金色的毒蛇。身處荒漠,小王子倍感孤獨(dú)寂寞,蛇幽幽地回答:“你在熙熙攘攘的人群中也會(huì)感到孤單寂寞”。小王子,登上了一座高山,當(dāng)他站在高高的山頂,極目遠(yuǎn)眺,整個(gè)地球一覽無(wú)余,但他看到的卻是刀鋒峭壁的巨石,山谷一遍遍重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的話(huà),在他的星球,他只有一朵美麗的花兒,她總是先吐芳言。

小王子穿過(guò)沙漠、戈壁和積雪,遇見(jiàn)一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)玫瑰花的園子,他瞬間被憂(yōu)傷吞噬,他的那朵玫瑰花告訴他,她是整個(gè)宇宙獨(dú)一無(wú)二的,而此時(shí)五千多朵玫瑰花告訴他,他最?lèi)?ài)的那朵,只是一朵普通的花兒,小王子傷心的哭了。但,后來(lái)小王子遇見(jiàn)了小狐貍,小狐貍告訴他:“只有用心才能看到本質(zhì),最重要的東西,眼睛是無(wú)法看到的”。

小王子終于明白,滿(mǎn)園的玫瑰花沒(méi)有一朵愿意為他付出生命。他為他的那朵玫瑰花傾注了時(shí)間,時(shí)間讓他們成為親密關(guān)系。狐貍說(shuō):“人們已經(jīng)忘記了真理,但,你不能忘記她,請(qǐng)永遠(yuǎn)珍惜出現(xiàn)在你生命中的親密關(guān)系者,你要珍惜你的玫瑰花。”

小王子無(wú)比想念他的星球,他告別他的宇航員朋友,他要回去了。他無(wú)法帶走肉體軀殼因?yàn)樗恐亓?

靈魂的飄飛給人留下許多遐想,我們仰望浩瀚星河,我們遠(yuǎn)去的親人是不是其中的一顆,那些深邃的目光,會(huì)不會(huì)在無(wú)盡的暗夜注視著我。我們每一個(gè)人離開(kāi),都不會(huì)留下任何痕跡,除了留給別人一些記憶之外,還有一些不死的愛(ài)的故事。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十二

微笑是一種堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)畏、自豪、力量等很多美好情感的傳遞;微笑可以壓住邪惡,弘揚(yáng)正氣。微笑能夠讓人讀懂自尊、自信和自豪。然而,面對(duì)歹徒而堅(jiān)強(qiáng)地與之抗?fàn)帲貌恍家活櫟奈⑿τ觿倮茏屓烁袆?dòng),因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)讓人振奮,微笑傳遞力量。

我曾經(jīng)讀過(guò)《傳承中華文化共筑精神家園》一書(shū)中關(guān)于金晶用微笑傳遞奧運(yùn)火炬的故事。它講的是:2008年北京奧運(yùn)會(huì)火炬境外傳遞途中,金晶接第三棒。那天金晶早早地坐在輪椅上,拿著火炬,靜靜地等候在火炬交接點(diǎn)。就在那一刻,意外發(fā)生了:一個(gè)“”分子沖破重重阻攔來(lái)到金晶面前,企圖從她手上將火炬搶走。金晶從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這種場(chǎng)面,但她的第一反應(yīng)是將火炬藏入懷中。一位在場(chǎng)的中國(guó)留學(xué)生后來(lái)這樣描述:“那位姑娘把后背給了歹徒,歹徒打她,拉她的手,但她就是把火炬死死保護(hù)住。”最終,歹徒被警察制伏并帶走,金晶的下巴卻被抓破了,但她堅(jiān)強(qiáng)地抬起頭,舉起了手中的火炬。微笑著面對(duì)歡送的人群!她的事跡迅速在國(guó)內(nèi)外各大門(mén)戶(hù)網(wǎng)站和論壇上流傳,數(shù)以萬(wàn)計(jì)的網(wǎng)民在第一時(shí)間留言,抵制“”分子的干擾,用殘疾的身軀捍衛(wèi)奧運(yùn)精神,被譽(yù)為“守護(hù)‘祥云’的天使“最美最堅(jiān)強(qiáng)的火炬手”。不少人直言看的時(shí)候留下了眼淚,他們說(shuō):“姑娘,你很堅(jiān)強(qiáng),我們?yōu)槟泸湴粒 闭勂疬@次奧運(yùn)火炬的傳遞,金晶感慨頗多:“這些人明顯是別有用心,這些無(wú)恥的行為是對(duì)奧運(yùn)精神的褻瀆。”金晶說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候有些氣憤,更表現(xiàn)著一種堅(jiān)強(qiáng)。金晶說(shuō),無(wú)論發(fā)生什么情況,都要微笑地面對(duì)眾人,向全世界展現(xiàn)中國(guó)人地精神風(fēng)貌。事實(shí)上,金晶和她的伙伴們做到了。“我想,大家地眼睛是雪亮的,我們對(duì)奧運(yùn)會(huì)的真誠(chéng),大家都看在眼里,任何人都破壞不了。”金晶說(shuō),“在那一刻,我感到祖國(guó)就在我的身后支持者我,我們的奧運(yùn)會(huì)一定會(huì)圓滿(mǎn)成功。”就是那讓人震撼的一刻,金晶以柔弱的身軀擋住殘暴,她用美麗的微笑傳遞力量,她讓全世界讀懂了奧運(yùn)的神圣和中國(guó)人地驕傲和中國(guó)人的自豪!

讀完這個(gè)故事,我感悟到:面對(duì)逆境不屈服的人讓人敬慕!面對(duì)災(zāi)難仍然用微笑泰然處之更能讓人感染!

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中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十三

閱讀了杰克·坎菲爾、馬克·漢森的《心靈雞湯》,我縈繞在腦中印象最深的一個(gè)字就是“愛(ài)”。書(shū)中300多個(gè)故事把博大深沉的愛(ài),充滿(mǎn)激情的生活詮釋得淋漓盡致,使讀者會(huì)更有信心地追求夢(mèng)想與憧憬。在面臨挑戰(zhàn)、遭受挫折和感到無(wú)望之時(shí),這本書(shū)會(huì)給以你力量;在惶惑、痛苦和失落之際,這本書(shū)會(huì)給你以慰藉。我深信,這書(shū)會(huì)深深地影響讀者的生活,只因它藏著理解、智慧、信心、鼓勵(lì)、希望,還有愛(ài)。

高爾基說(shuō)過(guò),誰(shuí)要是不會(huì)愛(ài),誰(shuí)就不能理解生活。而生活卻是貫穿人們生活的一條線(xiàn),我們庸庸碌碌一輩子為的是什么,不就是希望日子好過(guò)些,生活能多一點(diǎn)快樂(lè)嗎?左拉有這樣一句話(huà),“愛(ài)是不會(huì)老的,他留著的是永恒的火焰與不滅的光輝,世界的存在,就以它為養(yǎng)料”。《愛(ài)的力量》《學(xué)習(xí)愛(ài)你自己》《教養(yǎng)之道》《學(xué)與教》《讓夢(mèng)想成真》《克服障礙》《處世的'智慧》《給為人父母》《死亡與瀕死》《態(tài)度的問(wèn)題》《活在你的夢(mèng)中》《從逆境中奮起》,在每一卷中各式各樣的小故事都蘊(yùn)含著深刻的哲理。

書(shū)中用這樣的一個(gè)小故事,一個(gè)流浪老婦人在寒冷的夜晚拒絕了好心人想給食物的幫助,并請(qǐng)求把幫助留給其他需要幫助的人。感人吧,在這感人的故事里插入了戴爾·卡耐基的話(huà),“人人都渴望得到幸福,但是追求幸福之路卻只有一條。簡(jiǎn)單地說(shuō),就是改變自己的心情。幸福與不幸福,并不是由個(gè)人財(cái)產(chǎn)的多寡、地位的高低、職業(yè)的貴賤決定”。愛(ài),是偉大、無(wú)價(jià)的。愛(ài),是不能隨便、胡亂的放在不應(yīng)該放的地方。從老婦人的角度,我能體會(huì)到她的自強(qiáng)不息與寬厚博大的愛(ài),也覺(jué)得我們的愛(ài)不能濫施與,應(yīng)該先給真正最有需要的人,絕對(duì)不能把它放在壞人身上。所以,我對(duì)好心人的行為產(chǎn)生很大的認(rèn)同感,但對(duì)老婦則是無(wú)比的尊敬,讓我想到汪國(guó)真先生《愛(ài)的詩(shī)歌》:愛(ài)從上帝而來(lái),愛(ài)本來(lái)就是上帝……愛(ài)是永不止息,愛(ài)是心存圣潔……試問(wèn)這樣的愛(ài)又怎會(huì)是垂死世界的泥土和白堊呢?相信菲利普的話(huà)、相信你自己,你眼神里,心靈的太陽(yáng)光輝燦爛。

有人說(shuō),星星不怕看起來(lái)像螢火。同樣地,愛(ài)也不怕看起來(lái)顯得微小。無(wú)論愛(ài)的分量是多還是少,它撞擊在人的心中都會(huì)產(chǎn)生出巨大的光與石、火與花、味與情。我深信,愛(ài)是這天地間永恒的主旋律。為這一主旋律,我們加油。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十四

在世界文化研究史上,曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)文化(culture)與文明(civilization)的'詞義之爭(zhēng)。英美學(xué)者在指稱(chēng)文化時(shí),常常用文明這個(gè)詞,但是德國(guó)學(xué)者則常常使用文化這個(gè)詞。表面上看,這似乎是咬文嚼字的爭(zhēng)論,實(shí)則體現(xiàn)了西方文化研究中兩種對(duì)立的傳統(tǒng):即英美的實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)和德國(guó)的歷史哲學(xué)傳統(tǒng)。在實(shí)證社會(huì)學(xué)傳統(tǒng)的研究者看來(lái),文化就是人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和。而歷史哲學(xué)傳統(tǒng)的研究者認(rèn)為,文化是一種以生命或生活為本位的活的東西,或者說(shuō)是生活的樣態(tài),他們認(rèn)為文化的形態(tài)化、制度化、模式化正意味著文化的死亡,因此也就有“文化是活著的文明,文明是死了的文化”的觀(guān)點(diǎn)。

文化一詞在中國(guó)古代是“文治與教化”之意,西漢的劉向曰:“凡武之光,為不服也,文化不改,然后加誅。”晉束皙說(shuō):“文化內(nèi)輯,武功外悠。”不難看出,文化不僅是一種在人本身和身外自然的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)造的過(guò)程,而且是人不斷從動(dòng)物狀態(tài)中提升出來(lái)的過(guò)程。通俗地講,文化是“文”與“化”的合稱(chēng),如果“文”不能影響、教化、感化人類(lèi)的心靈,給人精神性的啟迪,那就不能成為“文化”。比如,自然界中的一座山,本身是沒(méi)有文化的,可文人對(duì)山進(jìn)行贊美寫(xiě)成優(yōu)美的詩(shī)句,并給人帶來(lái)美的感受與啟迪,那么自然中的這座山,就賦予了文化的意蘊(yùn)。

此書(shū)對(duì)文化如此定義:“文化是人類(lèi)在處理人和世界關(guān)系中,所采取的精神生活與實(shí)踐活動(dòng)的方式及其創(chuàng)造出來(lái)的物質(zhì)和精神成果的總和,是活動(dòng)方式與活動(dòng)成果的辯證統(tǒng)一。”書(shū)中探討中國(guó)文化精神時(shí),基本上也是在這個(gè)定義的基礎(chǔ)之上拓展開(kāi)來(lái)。也許,并不是所有的學(xué)者都贊同這個(gè)定義,可是對(duì)此定義中提到的物質(zhì)、精神等關(guān)鍵要素,想必不會(huì)提出強(qiáng)烈的質(zhì)疑。

中國(guó)名著高中生讀后感高中中外名著(優(yōu)質(zhì)15篇)篇十五

世界名著《愛(ài)的教育》的作者是意大利作家亞米契斯。這本書(shū)是以一個(gè)小男孩安利柯一年(10個(gè)月)中的日記的形式來(lái)暢敘的。書(shū)中描寫(xiě)了自己班上一群充滿(mǎn)活力、積極要求上進(jìn)的少年。他們有的家庭貧困;有的身有殘疾;有的缺乏父愛(ài);當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福之中的。這群孩子中有的有著強(qiáng)烈的正義感;有的是傲氣十足的紳士樣;有的是被學(xué)校開(kāi)除過(guò)的厚顏無(wú)恥狡猾之極的孩子;有的是體弱多病,謙恭卑微的老實(shí)忠厚的孩子;有的是尊敬師長(zhǎng),熱愛(ài)家鄉(xiāng)熱愛(ài)父母的孝心之子??一篇篇的日記以最真實(shí)的日常生活來(lái)反應(yīng)了深厚的師生之情,父母之情,兄弟姐妹之情,愛(ài)鄉(xiāng)之情,同學(xué)朋友之情,鄰里同鄉(xiāng)之情,愛(ài)國(guó)之情??細(xì)膩的筆觸散發(fā)出人性的溫情,是一部洗禮人的靈魂精髓的好書(shū)。

最讓我感動(dòng)不已的是父母之情:敘利亞,一個(gè)12歲的孩子。為了幫年邁有病的父親減輕家庭負(fù)擔(dān),連續(xù)三個(gè)月深夜起來(lái)幫父親為報(bào)社抄簽條。致使自己身體欠佳,成績(jī)下滑。父親原本對(duì)孩子的未來(lái)充滿(mǎn)了希望,看到孩子精神不振,成績(jī)也下降,逐漸對(duì)兒子失去了信心。繼而直到孩子病得厲害也不再像以前那樣關(guān)愛(ài)孩子了。敘利亞看到父親的冷落,心疼如刀割。但為了幫助父親,還是保守了深夜起來(lái)抄簽條的秘密。

其次是深厚的師生之情:安利柯的父親帶著他去另一個(gè)城市,拜訪(fǎng)父親小學(xué)一年級(jí)的老師——已經(jīng)八十四歲了,教了六十年的書(shū)。老師教他父親的時(shí)候是40歲。當(dāng)父親到老師家里,說(shuō)是他教過(guò)的學(xué)生時(shí),老師竟然記起了他父親的名字,還拿出了他父親寫(xiě)的作業(yè)。時(shí)隔44年了,老師竟然把教過(guò)的學(xué)生的作業(yè)都還保存在這里。不得不讓我驚嘆佩服!同時(shí)也為安利柯的父親如此尊敬老師而感動(dòng)。也可見(jiàn)這個(gè)老師一定是一個(gè)非常優(yōu)秀稱(chēng)職的老師。想想自己,要是自己那么大歲數(shù)還有學(xué)生來(lái)家里看望自己的話(huà),那當(dāng)一輩子老師也就無(wú)怨無(wú)悔了。可我稱(chēng)職嗎?我可能會(huì)記不起孩子的名字,也絕對(duì)拿不出一本學(xué)生的作業(yè)來(lái)。因?yàn)槲覀內(nèi)绻4鎸W(xué)生的作業(yè)的話(huà),那可得修建一座宮殿了。不過(guò)我從現(xiàn)在起,一定要跟我教過(guò)的每一屆學(xué)生編一本優(yōu)秀作文集,上面有每個(gè)學(xué)生的文章,有每個(gè)學(xué)生的照片,有老師和全班學(xué)生的簽名。通過(guò)電腦打印成一本小書(shū),全班同學(xué)人手一本。

愛(ài)國(guó)之情也讓我由衷地感嘆:小哨兵,一個(gè)12歲上下的男孩,一個(gè)無(wú)父無(wú)母的孤兒。為了意大利戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,他爬到樹(shù)上去幫意大利軍官觀(guān)察敵情,結(jié)果被奧國(guó)兵擊中,從樹(shù)上掉下來(lái)死了。當(dāng)意大利軍官命令他從樹(shù)上下來(lái)“下來(lái),孩子,你已被敵人看見(jiàn)了”。他卻說(shuō):“我不怕”。多么勇敢多么愛(ài)國(guó)的孩子啊!安利柯的父親教育安利柯:“我愛(ài)意大利,我為什么愛(ài)意大利?因?yàn)槲业哪赣H是意大利人,因?yàn)槲已苤辛鞯氖且獯罄难驗(yàn)槲夷赣H為之哭泣、父親為之敬仰的死者的墳?zāi)乖谝獯罄驗(yàn)槲页錾某鞘惺且獯罄业男值芙忝茫业耐瑢W(xué),我生活在其中的偉大的人民,我周?chē)拇笞匀唬宜?jiàn)、所愛(ài)、所學(xué)、所欽佩的一切都是意大利,所以我愛(ài)意大利!”想想我們平時(shí)的愛(ài)國(guó)教育都是些大道理。而從來(lái)沒(méi)有這樣細(xì)膩地教育過(guò)學(xué)生。學(xué)生品德意識(shí)的淡薄和愛(ài)國(guó)意識(shí)的冷淡,無(wú)不與我們家庭教育學(xué)校教育社會(huì)教育有關(guān)。總之,《愛(ài)的教育》能讓每個(gè)人生閱歷不同的人體會(huì)到曾經(jīng)我們都經(jīng)歷過(guò)那些類(lèi)似的情感,只是我們對(duì)此的態(tài)度行為理解可能不同而已。作為我們教育工作者,更需要用愛(ài)的力量來(lái)澆灌花朵。讓我們用心去體會(huì)學(xué)生的愛(ài),也用心給予學(xué)生愛(ài)。有了愛(ài),教育生活像陽(yáng)光一樣燦爛。有了愛(ài),學(xué)生的學(xué)習(xí)生活也會(huì)像陽(yáng)光一樣的燦爛。正如夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣的一段話(huà):“教育之沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài),如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水,就不成其池塘,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”

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優(yōu)秀作文是展示作者才華和思維能力的重要途徑,我們應(yīng)該多讀、多寫(xiě)、多思考,努力成為一個(gè)出色的作家。以下是一些經(jīng)典的優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些靈感和啟示。
在社會(huì)實(shí)踐報(bào)告中,我們可以記錄下自己的所見(jiàn)所聞和所想所感,這對(duì)于我們的成長(zhǎng)非常有益。接下來(lái),小編將給大家介紹一些優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文,希望能夠給大家寫(xiě)作提供一
安全教案的編寫(xiě)需要全面考慮不同年齡段和不同需求人群的特點(diǎn)在這里,我們將分享一些來(lái)自不同領(lǐng)域的安全教案,希望能給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)。1、讓學(xué)生明白生命的來(lái)之不易和珍
學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的思維能力和判斷力,提升解決問(wèn)題的能力。接下來(lái),小編將為大家分享一些寫(xiě)作高分總結(jié)的技巧和要點(diǎn),希望能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作時(shí)有所啟發(fā)。現(xiàn)在的學(xué)生普遍都背著
家長(zhǎng)會(huì)是家校合作的重要環(huán)節(jié),能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。家長(zhǎng)會(huì)是學(xué)校管理的一項(xiàng)重要工作,以下是一些家長(zhǎng)會(huì)的管理經(jīng)驗(yàn)和方法分享。尊敬的各位老師、家長(zhǎng),
讀后感是對(duì)于所閱讀內(nèi)容的一個(gè)精煉的概括,它可以幫助我們鞏固所學(xué)知識(shí),加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解,同時(shí)也可以展現(xiàn)我們自己的思考和感悟。我想我們需要寫(xiě)一份讀后感吧。在下面
優(yōu)秀作文體現(xiàn)了作者對(duì)于所寫(xiě)主題的深入理解以及對(duì)相關(guān)事物的敏銳觀(guān)察。以下是小編為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀作文范文,希望能夠給大家提供一些寫(xiě)作技巧和靈感。朋友,在一年四個(gè)
心得體會(huì)是對(duì)自己在學(xué)習(xí)、工作和生活中的體驗(yàn)和感悟的總結(jié)。請(qǐng)大家看一下這些心得體會(huì)范文,相信會(huì)對(duì)你們寫(xiě)作有所幫助。我是一個(gè)“小書(shū)迷”,一有時(shí)間就纏著爸爸媽媽帶我去
優(yōu)秀作文是一種文學(xué)形式,能夠展現(xiàn)出作者的思想深度和語(yǔ)言表達(dá)能力。小編特意為大家整理了一些優(yōu)秀作文,希望可以幫助大家提高寫(xiě)作水平。鍋爺走了差不多20年了,他是個(gè)駝
承包合同是一種法律文件,用于明確承包方和發(fā)包方之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系。在合同履行過(guò)程中,雙方應(yīng)當(dāng)保持溝通和協(xié)商,及時(shí)解決任何可能影響合同履行的問(wèn)題。甲方:乙方:為
教學(xué)工作總結(jié)可以幫助教師發(fā)現(xiàn)自身的優(yōu)點(diǎn)和不足,為今后的工作提供參考和改進(jìn)方式。以下是小編為大家收集的教學(xué)工作總結(jié)范文,供大家參考。希望能夠通過(guò)這些范文,了解一些
活動(dòng)總結(jié)能夠使我們更加深入地了解活動(dòng)的意義和價(jià)值,為未來(lái)的活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。接下來(lái),我們就一起來(lái)看看一些優(yōu)秀的活動(dòng)總結(jié)范文,供大家參考。為切實(shí)關(guān)心困難員工的生活,根
在寫(xiě)優(yōu)秀作文時(shí),我們要注意語(yǔ)法和標(biāo)點(diǎn)的正確運(yùn)用,要認(rèn)真校對(duì)文章中的錯(cuò)誤,力求做到語(yǔ)句通順,表達(dá)準(zhǔn)確。以下是一些受廣大讀者喜愛(ài)的優(yōu)秀作文,希望能夠給大家?guī)?lái)閱讀的
活動(dòng)方案是為了解決特定問(wèn)題或達(dá)成特定目標(biāo)而制定的一系列有序活動(dòng)的安排和計(jì)劃。接下來(lái)是一些實(shí)踐中驗(yàn)證有效的活動(dòng)方案,希望能夠?yàn)榇蠹业幕顒?dòng)帶來(lái)一些啟示和借鑒。
工作方案的制定需要考慮時(shí)間、資源以及個(gè)人或團(tuán)隊(duì)的能力等因素。如果你對(duì)工作方案的制定有疑問(wèn)或困惑,可以參考以下范文進(jìn)行借鑒和學(xué)習(xí)。人是做事的根本,沒(méi)人干不成事更干
教案的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)包括教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度、教學(xué)內(nèi)容的完整與合理以及教學(xué)方法的靈活運(yùn)用。下面是一些一年級(jí)教案的案例,歡迎大家一起來(lái)分享交流。教學(xué)目標(biāo):1、認(rèn)識(shí)13個(gè)生
競(jìng)聘是通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)選拔最優(yōu)秀的人才,并給予其適合的職位和發(fā)展機(jī)會(huì)。我們?yōu)槟鷾?zhǔn)備了一些優(yōu)秀的競(jìng)聘范文,希望能夠?qū)δ膶?xiě)作有所幫助。親愛(ài)的媽媽?zhuān)绺缃憬愕艿苊妹茫捍蠹?/div>
教學(xué)反思是教師自我發(fā)展的關(guān)鍵一環(huán),能幫助我們不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。來(lái)看看一份精美的教學(xué)反思范文,相信會(huì)給大家?guī)?lái)一些啟示。突如其來(lái)的疫情,使得線(xiàn)上上課成為
實(shí)習(xí)總結(jié)是對(duì)實(shí)習(xí)單位和導(dǎo)師的成果和合作進(jìn)行總結(jié)和感謝的方式。看看以下實(shí)習(xí)總結(jié)范文,或許你能在其中找到與自己實(shí)習(xí)經(jīng)歷相類(lèi)似的部分。隨同著充足緊湊的工作生活,兩個(gè)月
優(yōu)秀的作文是一個(gè)人對(duì)于某一主題有深度思考和獨(dú)特見(jiàn)解后所寫(xiě)的一篇文章,它能夠給讀者留下深刻的印象。在這里,小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文的摘抄,希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所
公司的組織結(jié)構(gòu)和管理體系是為了實(shí)現(xiàn)公司的目標(biāo)而設(shè)計(jì)的。如果你對(duì)公司管理感興趣,下面是一些值得一讀的相關(guān)書(shū)籍推薦。致xx公司:茲有xx(姓名),身份證號(hào):____
優(yōu)秀作文是在寫(xiě)作過(guò)程中,運(yùn)用準(zhǔn)確的詞語(yǔ)和豐富的修辭手法,表達(dá)出獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)和深刻的思考的一種文學(xué)作品,它可以激發(fā)讀者的興趣,引發(fā)共鳴,給人以啟示。在這里,我整理了
教學(xué)工作計(jì)劃應(yīng)該注重課程整體性和教學(xué)連貫性,避免碎片化和單一化的教學(xué)安排。以下是一些教學(xué)工作計(jì)劃的范文,希望能給大家提供一些創(chuàng)新的教學(xué)思路和教學(xué)策略。
畢業(yè)生進(jìn)入社會(huì)后將承擔(dān)個(gè)人責(zé)任和社會(huì)義務(wù),同時(shí)也享受自由和獨(dú)立的權(quán)利。以下是一些成功畢業(yè)生的畢業(yè)總結(jié),他們?cè)趯W(xué)業(yè)和就業(yè)方面取得了較好的成績(jī)。時(shí)間如白駒過(guò)隙,三年
優(yōu)秀作文在語(yǔ)言表達(dá)和思維深度上都達(dá)到了更高的水準(zhǔn),令人贊嘆。我們可以從以下一些優(yōu)秀作文中找到寫(xiě)作的靈感和思路,以提升自己的寫(xiě)作水平。2010年4月14日早晨7點(diǎn)
教學(xué)工作計(jì)劃要有明確的時(shí)間分配和工作安排,合理利用課堂時(shí)間。學(xué)校教研室為教師們提供了一些精心編寫(xiě)的教學(xué)工作計(jì)劃模板,幫助教師們提升教學(xué)能力。3、試寫(xiě)空城計(jì)用意,
撰寫(xiě)演講稿范文需要關(guān)注語(yǔ)言的精煉性、表達(dá)的準(zhǔn)確性和邏輯的嚴(yán)密性。以下是小編為大家收集的演講稿范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
教案模板是教師為了指導(dǎo)課堂教學(xué)而編寫(xiě)的一種規(guī)范化文件。接下來(lái)是一些教學(xué)案例,希望能對(duì)大家在教學(xué)備課方面起到一定的指導(dǎo)作用。義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū),一年級(jí)數(shù)學(xué)
優(yōu)秀作文能夠通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和精確的語(yǔ)言給讀者帶來(lái)強(qiáng)烈的閱讀感受。通過(guò)閱讀這些優(yōu)秀作文范文,我們可以了解到不同風(fēng)格和題材的作品,拓寬我們的文學(xué)視野。坐在桌前,翻開(kāi)
導(dǎo)游詞的語(yǔ)速和語(yǔ)調(diào)需要適應(yīng)游客的感受,既要讓他們聽(tīng)得懂,同時(shí)也要保持適當(dāng)?shù)纳衩馗泻蛻夷睿l(fā)他們的好奇心。導(dǎo)游詞的作用是為旅游者介紹景點(diǎn)的文化、歷史和特色等信息
承包合同是一種重要的法律文件,用于確保工程項(xiàng)目、生產(chǎn)任務(wù)或服務(wù)提供按照雙方約定進(jìn)行。您可以參考下面的承包合同樣本,了解合同條款的典型結(jié)構(gòu)和內(nèi)容。目前,我國(guó)水電工
通過(guò)寫(xiě)述職報(bào)告,可以全面了解個(gè)人工作表現(xiàn),并對(duì)自己的職責(zé)和任務(wù)進(jìn)行復(fù)盤(pán)。下面是一些關(guān)于述職報(bào)告寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)分享的文章,供大家參考借鑒。各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:大家
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備獨(dú)特的題材和創(chuàng)新的觀(guān)點(diǎn),能夠引導(dǎo)讀者深入思考和思維跳躍。下面是一些優(yōu)秀作文的片段,讓我們看看別人的創(chuàng)作成果。你,霧霾,我久仰你的大名。你帶著你的
自我評(píng)價(jià)是一種自學(xué)的能力,通過(guò)評(píng)價(jià)自己可以深刻認(rèn)識(shí)自己,從而更好地發(fā)揮自身潛力。為了幫助大家更好地進(jìn)行自我評(píng)價(jià),小編特意選擇了一些優(yōu)秀的范文供參考。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)可以培養(yǎng)我們的邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力。以下是一些值得注意的英語(yǔ)總結(jié)寫(xiě)作技巧和實(shí)用建議,供大家參考。楊朔的散文《荔枝蜜》意在由蜜蜂而贊頌勞動(dòng)人民的崇
無(wú)論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),經(jīng)典作品都能夠引發(fā)讀者的共鳴和思考。現(xiàn)在,讓我們一起來(lái)閱讀下面小編為大家推薦的經(jīng)典作品摘錄,感受其中的美妙。有一天,爸爸讓我自己去朋友家排練舞
總結(jié)范文可以幫助我們學(xué)習(xí)不同類(lèi)型、不同領(lǐng)域的總結(jié)寫(xiě)作技巧。接下來(lái)是一些經(jīng)典的總結(jié)樣例,希望對(duì)你的總結(jié)寫(xiě)作有所啟發(fā)。“停課不停教,停課不停學(xué)”。為全面貫徹落實(shí)黨中
優(yōu)秀作文體現(xiàn)了作者對(duì)于所寫(xiě)主題的深入理解以及對(duì)相關(guān)事物的敏銳觀(guān)察。這些優(yōu)秀作文范文從不同主題和角度展開(kāi),內(nèi)容豐富多樣,給讀者帶來(lái)不同的思考和閱讀體驗(yàn)。
心得體會(huì)是一種對(duì)自己所學(xué)、所思所悟進(jìn)行總結(jié)和提煉的方式,有助于加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。接下來(lái)是一些精選的心得體會(huì)示范,希望能夠激發(fā)大家的寫(xiě)作熱情,提升自己的寫(xiě)作
實(shí)習(xí)報(bào)告是對(duì)實(shí)習(xí)學(xué)習(xí)中所獲得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和歸納,對(duì)今后的工作具有重要借鑒意義。我們整理了一些典型的實(shí)習(xí)報(bào)告范文,供大家參考和借鑒,希望對(duì)大家有所幫助。
通過(guò)工作總結(jié),我們可以將工作中的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié),以便今后的工作中能夠更好地運(yùn)用。小編為大家整理了一些辦公室工作總結(jié)樣稿,供大家參考和借鑒。半年來(lái),在公司領(lǐng)導(dǎo)
中班教案是教師為中班幼兒設(shè)計(jì)的一套教學(xué)計(jì)劃,旨在幫助他們?nèi)姘l(fā)展。小編為大家整理了一些中班教案的范文,供大家在編寫(xiě)教案時(shí)進(jìn)行參考和借鑒。母愛(ài)是天下最重要、最偉大
在寫(xiě)思想?yún)R報(bào)的過(guò)程中,我們可以更加理清自己的思維邏輯,提高自己的表達(dá)能力。下面是一些思想?yún)R報(bào)的寫(xiě)作范例,可以幫助大家更好地理解和掌握寫(xiě)作技巧。敬愛(ài)的黨組織:11
優(yōu)秀作文需要有恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言運(yùn)用和精確的表達(dá),讓讀者能夠感受到你的思想和情感。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀作文范文,希望可以給大家提供一些寫(xiě)作的靈感和參考。通過(guò)閱讀這
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