讀后感是我們對書籍的回響和思考,是我們對閱讀體驗的一種反思和總結。以下是小編為大家整理的一些優秀讀后感范文,希望能夠給大家帶來一些啟發和參考。讓我們一起來欣賞和探討這些精彩的讀后感吧!
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇一
這個夏天特熱又漫長。但,還是阻擋不了我們前進的步入。一路上,看著一顆顆古樹被無知的人們無情地砍伐,我們深感漠然;大自然給予我們恩賜,但同時也對我們無知的行為敲響了警鐘,警鐘?究竟會不會真正喚醒人們的意識呢?望著失去的自然,感覺到可惜。
隨著人流,說好說歹的都有;踩著隨風飄落的落葉,我突然變得多愁善感,迷失方向;陷入了沉思之中……近兩年災難顯為嚴重,汶川、玉樹、舟曲那一幕幕讓人催然淚下毛骨聳然;人們難道還不能醒悟,難道這灰暗的世界里度過的每一天,人生缺少了無限光輝。
印度洋大海嘯,奪走的不僅是數以萬計的人的生命。從某種程度上打擊了人類征服大自然的.信心,從人類歷史上看;每當遇到力不可拒的天災,再去彷徨無措。第一代環保家唐錫陽先生這樣寫道:人類要謙虛一些,慎重一些,節制一些……倡導生態文明的關鍵是我們要尊重歷史,尊重自然,尊重現實,擺正人在大自然中的位置。人字現在寫得太大了,應該寫小些,更小些,把人寫在應有的位置上去。
幾天的勞途換來滿身的疲憊與感慨。人們應與大自然和諧相處,只有這樣人類才能享受大自然為人類帶來的一切。世人們,讓我們一起去傾聽大自然的心聲,感受大自然的真諦吧!
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇二
暑假我讀了一部文學巨作《自然史》。它包括動物史、植物史、人類史三大部分。
《自然史》的作者布封(1707~1788),十八世紀法國博物學家、作家,是最早對“神學論”提出質疑的科學家之一。他畢生從事博物學的研究,每天埋頭著作,四十年如一日,終于寫出三十六冊的巨著《自然史》。
植物雖不像動物那樣有神經、有感覺,但它們也能通過自身的遺傳變異,去適應逐漸惡劣的環境。正是被子植物的花開花落,把四季分明的地球裝點得如此美麗。
人類創造出了肥沃的土地;曾經光禿禿的山頂已被蔥郁的樹木所遮蓋;荒涼的沙漠變成了繁華的城市,車水馬龍,人流穿梭;道路被開辟了,延伸到地球的每個角落。這些都是人類社會力量與團結的象征。
《自然史》不但百讀不厭,而且是一本文學價值和藝術性較高的書。讀過《自然史》,我被它獨一無二的魅力所折服。《自然史》真好看!
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇三
寒假期間,我讀了《讓兒童的游戲親近大自然》這篇文章后,讓我更進一步知道:讓孩子親近大自然、讓兒童游戲親近大自然,這是順從兒童的天性,能更好地促進兒童的智慧和個性發展,保護其身心安全并促成其健康成長的必然要求。通過本文我認識到,兒童面臨的真實生活和自然情景是復雜而多變的,它與兒童的天性相吻合。兒童的天性是好奇的,喜歡想像的,喜歡變化的。而且,兒童天性的展現和釋放,是有前提的:先要有新穎和奧秘,才能誘發兒童的好奇;有刺激和空間,才能促進兒童的想像。而只有復雜性和內在動力機制,事物才能產生變化。唯有大自然,以它的活力、能量和神奇給兒童提供這樣的前提。
我們班的孩子大多在城市里出生,而現在的孩子很難想像到農村孩子看到的野花野草、小河流水,寬闊田野。多讓孩子們去接觸一些自然的泥土地面、石頭、水洼、野花野草、灌木叢甚或一些枯死的樹木和殘枝敗葉,讓孩子們知道這是自然環境,有生命及其生活過程的奧秘和新奇,有天然的刺激和變化,它吻合兒童的天性,從而更加吸引兒童的注意力和刺激兒童想像力,給兒童的游戲留下充分的想像性和真實性的空間,使孩子的游戲更加豐富化。然而我們這些孩子也是幸運的,他們就住在離農村不遠的城里,父母可以很方便的帶孩子接觸大自然,感受大自然。我們教師的任務也是義務就是領他們近距離的走近自然、在自然中游戲、發現、探索。讓兒童戶外活動的內容更為廣泛。
文中提出這一點,讓我一度深思,尤其是文中這一事例中給我的啟示更大“講故事的時間,傳統上都是在活動室里進行。為什么不可以在戶外講故事呢?那首大家耳熟能詳的歌早就唱到:“我們坐在高高的谷堆旁邊,聽媽媽講那過去的故事。”雖然我們現在很少能坐在谷堆旁邊聽媽媽講故事了,但讓孩子坐在草坪上、花壇邊、池塘旁聽老師講故事,實在是可能而可行的。由此我想到的為什么不能在戶外吃加餐呢?為什么非要在教室里面才能“上課”呢?兒童需要多方面地使用和鍛煉自己的各種感官。在戶外,不只是如同房間里只聽到教師和小朋友的講話聲或鋼琴聲,還可以聽到其他各種聲音如小鳥的歌唱、昆蟲的嗚叫、微風吹拂著樹葉的颯颯聲……在戶外或更廣闊的自然環境下,兒童能看著、觸摸著、聞著各種花木蟲草,幼小的心靈會萌發感受自然美和生態美的嫩芽,培養出對生命和自然的熱愛與敬畏。帶領孩子走近自然更多人會顧慮到孩子的安全,然后在我看來,走出去反而會領他們更自主、更有規律、更有目的的進行游戲,針對一項發現孩子們會互相討論、尋求更多,我們在意的應該是為他們找到適當的位置、讓他們接觸到更多的相對較安全的事物,并在活動前告訴他們相應的安全范圍,然后就是加入到他們的游玩隊伍當中,讓他們更投入、更天真的游戲。我希望所有的老師都能讓孩子的游戲回歸到大自然中,讓孩子的天性得以釋放,使他們能夠自由、健康、和諧的成長。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇四
大自然,是世間萬物的開端,是人類的母親。遠古時代的人類,在大自然的哺育下生存,又被大自然所攻擊,對大自然既愛戴又敬畏。中國的奴隸社會時期,西周的統治者總要占卜,通過占卜來決定重大事項,王權與神權相結合,那時的人類信仰上帝,敬畏自然。封建社會早期,莊子提出“天人合一”的思想,后又被董仲舒完善成一個思想理論體系,人們相信人類與大自然是一體的,所以要敬畏自然,才能與大自然共存。西歐的封建社會時期,宗教的產生也是基于對大自然的敬畏的,因為人們敬畏自然,所以教皇和教會與國王勾結,以“君權神授”為由控制著人們的思想。人類以為自己是自然界的統治者,但實際上,自古以來人類都只是受自然支配的臣民罷了。
不知道大家有沒有聽說過一個狼與鹿的故事:二十世紀初,美國凱巴伯森林生機勃勃,那里生活著四千多只鹿和它們的天敵狼。羅斯福總統認為鹿的數量少是狼的過錯,所以下令捕殺狼群。狼群數量急劇下降,鹿的數量越來越多。過度繁殖的鹿群吃光了草皮,饑餓與疾病在它們中蔓延。鹿群開始走向毀滅,森林也不再生機勃勃。在大自然的舞臺上,每一種生物都扮演著自己的角色,每一種生物都是維持著生態平衡的一分子。僅僅根據人類自身片面的認識,就去判定動物的善惡益害,有時會犯下嚴重的錯誤。保持生態平衡,遵循自然規律,是人類發展必須恪守的原則。
俄國作家屠格涅夫在《大自然》中記述了一個“我”與自然之神對話的夢,是一則發人深思的寓言。自然之神是萬物之母,她考慮的是“進攻與防御的平衡”,她一視同仁地愛護與消滅自然界中的一切生物,她既不知道惡也不知道善,她只知道大自然必須的是平衡的,她要讓萬物按照她的意志發展。這篇短小精悍的寓言,以夢為載體,“我”代表狂妄自大,不可一世的人類,“女性”代表自由平等、視萬物如一的大自然,揭示了人類所取得的成就、人類所謂的正義,在大自然面前根本不值一提。在大自然中,天地萬物無論高低貴賤,無論對人類有益有害,都是自由平等的,只有萬物在天地間同生共存,才能維系生態平衡。只有生態平衡,人類才能談發展,否則一切都只是空談,人類遲早會自我毀滅。
當今,空氣污染越來越嚴重,水資源問題也越來越嚴峻,不少人開始呼吁保護環境、拯救地球,卻大多只是紙上談兵。更可笑的是,拯救地球?地球已經存在了46億年,人類的出現才短短一百多萬年,地球還活得好好的,根本不需要人類去拯救,人類需要救的,只是人類自己。在地球46億年的生命中,有多少種生物誕生,又有多少種生物滅絕?但地球仍然好好的。誰知道在幾十億年的某個紀元中,是否有像人類一樣有智慧的生物出現過又滅絕,連痕跡都不留呢?人類的確是有智慧的,但在自然面前,人類卻可謂愚笨至極,人類所追求的繁榮、先進,對自然來說又算什么呢?到底什么才是“偉大”,到底怎樣才算“有意義”?恐怕沒有人知道。但我知道的是,大自然遠比人類偉大,大自然的存在遠比全人類的生命都有意義。敬畏自然,人類才能與自然同存。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇五
這是一篇托物言志,借景抒情的,寓意深刻的散文,作者抓住大自然中的細小的事情,展開豐富聯想,描繪了一些細膩、別致的感受,獲得了一些深刻而富有哲理的啟示。全文將對自然的觀察與人生的感悟結合起來,巧妙而別致。文章以描寫介紹自然中涌現著無窮生命力開頭,以揭示人生中孕育著新希望結尾,表達了作者對人生的看法和態度:坦然面對生活中的風風雨雨,明白有多少付出才會有多少收獲,保持坦誠謙虛的胸懷,體會人生的趣味。
本文內容豐富。作者盡情贊美了大自然無窮的生命力。全文分四個部分,第一部分,先描寫介紹風雨中的小白花,表達了作者的敬佩之情。在風雨中,小白花細小的根“卻穩固在糾結于土地之中”;“經過風雨的磨煉和洗禮”,小白花“仍然堅毅地綻放”。再描寫介紹了風雨中的小鳥,振翅高空,“馬聲啁啾地回蕩在空中。”最后一段是本部分的小結,揭示出了作者獲得的啟示:人類不應惶惶度日,要像小花小鳥一樣,與大自然和諧一致,融為一體。“雨要下說下吧,風要就吹吧”,作者三次重復這一句話,目的就是要人們像小花小鳥一樣坦然接受風風雨雨,不要因為有些風風雨雨,就惶恐不安,要像小鳥一樣扎穩根基。經受磨煉,頑強綻放;要像小鳥一樣,振翅高飛,放聲歌唱。
第二部分,作者寫了春意漸濃的池水。在簡略在勾勒出池邊的景色后,作者描寫介紹了這樣的一幕,:人們將石頭投入水中激起不同的聲音。“面對池畔各式各樣的人們和各種各樣的聲音,有誰在事后是抱著詩人一般的情懷與感觸悄然離去呢?”作者的發問表明了他的寫作意圖:以詩人一樣的情懷與感觸來審視“各式各樣人們和各種各樣的聲音”,“了悟出各種大小不同的石頭,會響起各種大小不同的聲音”。“渾渾噩噩、匆匆忙忙的世界中”,人們也在渾渾噩噩、匆匆忙忙地生活,在生活的水池中,我們也在投石頭,但我們投入了多大的石頭。激起了多大的聲音,在渾渾噩噩、匆匆忙忙的狀態下,我們并不知覺。這一部分中,作者獲得的啟示是:有時,我們需要平靜下來思考一下我們在生活中的的付出與獲得。
第三部分又寫到了天上的云。作者寫了為斷變化和不同的形態,目的顯示是用來比喻“人的心,”和“人的命運”。由“云朵的變化”作者想到了很多我,作者想到了人的'心境與人生的際遇的關系,想到了人生如流云一樣的變化。由此得出結論,“縱然歡喜,也不必得意忘形,縱然悲戚,也不必怨天尤人”。進而推論:“若每個人都能保持坦誠、謙虛的胸懷,在自己的工作崗位上,認真負責地工作,必可體會出漫長的人生中的無窮的情趣。”
第四部分,可以看出是全文的結語,人生中,無論順境逆境,只要振作精神,努力進取,必定會取得成績,自然就有了新的希望。
從作者的寫作意圖來看,全文以“大自然的啟示”為標題,起筆是大自然,落筆是啟示,表達了作者在對自然景物的觀察中產生的一些人生的思考:坦然接受風風雨雨,與大自然和諧一致,不因為生活中的些風風雨雨就惶恐不安,思考一下我們在生活中的付出與獲得,勤奮努力,勝不驕,敗不餒,保持坦誠、謙虛的胸懷,認真負責地工作,必定能體會到人生的樂趣。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇六
大自然可不那么簡單,的確。
由此及彼,因果關系,看似簡單,可他們彼此之間那錯綜復雜的關系又有誰能解釋清楚。往往是,簡單始于不簡單,終于不簡單。
大自然是一個包羅萬象的有機整體,它的每一部分都不是獨立存在的,從個體、種群到群落、再到整個生態系統,彼此之間相互影響、相互作用,共同存亡。1962年,《寂靜的春天》一書的'問世,向全世界人民告急環境問題。1972年,斯德哥爾摩環境大會的召開,又一次向全球人民提出解決環境問題的重要性。如今,“節能減排”的策略又被國家作為保護環境的要點提出來。環境問題為什么會被如此高度關注呢?因為環境的污染,不僅僅是威脅到某一地區某一物種的存亡,而且會導致整個生態系統的破壞,最終威脅人類的生存。
大自然蘊藏著豐富的資源,如土地、水體、樹木、石油、物種等,人類為了自己的利益過度地開采利用這些資源,無止境地索取。結果,土地資源匱乏,水資源緊缺和嚴重污染,氣候變暖,土地沙漠化,石油資源嚴重短缺,物種大量消失等環境現象一一出現,這些變化嚴重影響到人類的正常生活,甚至威脅到人類的生存。大自然與人類的關系是復雜的,是給予與索取,又是維系與保護。
物種之間相互制約、相互影響的關系更為復雜,如共生、寄生、競爭、捕食等。由于各物種之間通過食物鏈和食物網緊緊聯系在一起,因此,一個物種的興亡決定著另一物種的存亡,這個道理相信大家都懂。我們需要考慮的是,如何才能保證物種的多樣性,如何才能使食物鏈的各環節都能正常運行。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇七
《大自然的日歷》,一部幾乎純原生態的作品。這本書,是以春、夏、秋、冬四個季節為章節,里面所記錄了文學家米普里什文深入古老的俄羅斯北方森林的故事。他遠足大地,出入森林,將豐富的生物學知識以及美輪美奐的自然描寫,將人與自然的愛與善化為詩意和哲理融入書中,作者更用這本20世紀世界文壇不可多得的自然佳作表達了自己對大自然的一往情深和對待大自然的真誠。回憶著回憶著,一陣風吹來,窗簾左右搖擺,普里什文筆下的文字,一列列仿佛又展現在我眼前。大自然優美的風景,生物學非同尋常的洞察力,一切的一切,還有我們以為的“害蟲”,它們居然也有常人不知的“優點”。
回味完書中的感人內容,我又細細享受、感悟,想到我們身邊的世界,本來蔚藍的天空現在濃煙彌漫,本來清澈的水流現在變成一潭死水,本來蓬勃的樹木現在只剩下一棵棵樹根……《大自然的日歷》雖然講得是生物,但也離不開這生物適宜的自然壞境。自然,是多么重要啊!環境,是多么重要啊!有了好的環境,一年四季才會表現得更加充分美妙;有了好的環境,動植物才會顯現出它們活潑的本性!
回憶完之后,我感受頗深,我覺得《大自然的日歷》這本書的內容,是對青少年心靈教育的好書。它告訴了我很多關于大自然的故事和知識,而且還告訴我其實很多害蟲也有它們鮮為人知的優點,也讓我真正的領悟了這大自然的美麗與真諦!普里什文曾經說過:“兒童心靈的健康在很大程度就取決于孩子們與動物和植物的合理交往。孩子們自己去幫助動植物生長,這具有非常重大的意義!”所以,朋友們,行動起來吧!善待生物,敬畏自然!
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇八
今天,我讀完了這本《自然史》。我覺得,他并沒有我想象的那么有趣,更多的,反而是極其認真的敘述,這真的很讓我反感。我最不喜歡這種書。但是,我還是粗略讀了一下下。
《自然史》是一部博物志。綜合了無數個事實,對自然界作了科學的描述和解釋,提出了許多有價值的簡介。破除各種宗教,把上帝從宇宙中驅逐出去,這是布封對現代科學的一大貢獻。
他堅持以他自己的觀點解釋地球的形成和人類的起源,說出地球與太陽有許多不為人知的相似之處,地球竟然是冷卻的小太陽;地球上的物質演變,然而產生了植物和動物,最后有了人類;人類的進化不是像圣經《創世紀》所說的,人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才擁有了智慧,而是在社會實踐中獲得了知識,增長了經驗。
布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的理由,《自然史》的文學價值也很高,其中關于動物活動形態的描繪有些干巴巴的。作者以科學的觀察為基礎,用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象,還通過擬人化的手法,在一定程度上反映了自己的思想。
《自然史》雖然對各個學術界產生了不小的轟動,但是,我還是不太喜歡。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇九
翻開書籍,一張張生動,有趣的畫面映入眼簾:翱翔于藍天的白鷺、兇猛又莊嚴的獅子、肥胖笨重的河馬……介紹了它們的生活習性、食物、特點,栩栩如生。我最喜歡的.還是強悍而雄壯的馬,馬天生就是一種舍己為人的動物,能與人同甘共苦,面臨危急的情況,總能身先士卒、義無反顧。同時馬也很順從,不會胡亂表現自己的烈性,還會領會主人尚未表達的意愿,根據發出的指令來決定自己奔跑、慢行、還是停下來。馬雖然力氣很大,但卻有一顆善良的心,從來不會傷害別的動物,所以,馬總是和平相處。除了上面說的優良天性外,馬的體態也很優美,所有身材高大的動物中,馬可以稱為是最完美的了。讀了《自然史》,使我懂得了更多關于動物的知識,有興趣的話也可以來看一看哦。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇十
本書載錄的文章都是人與動物和自然的故事,共有77篇。這本書也有許多感人的故事,其中給我留下深刻印象的是其中的兩篇:《海子爺與老雪狼》,這個故事訴說的是一個老人和一條狼有了感情,在冬天時,老人不小心掉進了海里的一個冰窟窿,這時,那條狼跑來,咬住他的衣袖想把他拉上岸來,拉了好久,狼的身體凍成冰雕了,顯示的畫面還是狼咬著老人的衣袖;《斑羚飛渡》,幾十頭羚羊為了通過一個六米寬的峽谷,老羚羊、年輕羚羊各一隊,老羚羊和年輕羚羊同時起跳,老羚羊的背正好出現在年輕羚羊的'上方,年輕羚羊用腳用力一蹬老羚羊的背,年輕羚羊就落到對面的峽谷上了,就這樣,一對對羚羊騰空飛起,直到所有年輕羚羊都跳過去,空中銜接才停止。本書還有其他等等共77個令人無法忘懷的故事,我都一一看完。
《感恩自然》寫的都是人與自然和動物的故事,建議大家都看看,品味品味吧!
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇十一
恩格斯說過:“我們不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利,自然界都報復了我們。每一次的勝利,在第一步確實取得了我們預期的結果,但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎意料的影響,常常把第一個結果又取消了。”
人類是自然界長期發展的產物,在這漫長的歷史長河中人類通過自己的智慧創造了燦爛的文化。于是人類不僅依靠自然,而且還能改造自然;但同時人類也變得盲目自大,自以為是世界的主宰。是的,人類社會經歷了長期的發展,對大自然已有了充分的認識,但這同大自然的長久歷史相比只是彈指一揮間。
哲學上說:“世界是普遍聯系的,世界是無限發展的。”人類往往只生活在一定時空范圍內,其認識有一定的局限性,只能看到事物的表面或者某一方面,只顧及眼前和個人利益而忽視長遠和整體利益。人類為了出門方便,發明了汽車代替步行,卻沒有認識到對資源的消耗和對環境的破壞。直至大自然向我們無情的報復時,才意識到,而那時卻有些措手不及、不知所措。人類的認識不是一蹴而就的,由各種階段聯系而成,其過程充滿著偶然性。在不同的階段有不同的認識,不可能一下把世界完全看透。現在,我們可能嘲笑前人認識上的無知,殊不知我們也可能被后人取笑。
大自然有其神秘性和不可預測性,它并不是按照簡單的線性關系發展變化的,人類千萬不要自以為可以預期事物的發展,因為大自然不喜歡簡單的因果關系。
2023年論自然分材教學讀后感(優秀12篇)篇十二
貓,想必大家都聽過。它是我們的好伙伴,也是消滅老鼠的好幫手。可是,你可曾想,貓并不能算是人類的寵物。這是為什么?因為貓從不主動探索與人的相處之道。即使它們遇到了它們喜歡的人,也不肯主動接近。因為貓很享受人類摸它們皮毛時的感覺,所以才勉強接近人類。猩猩與人們多么相像,但是他們并不是人類。大自然賜給了人類靈性,讓猩猩與人類從根本上區分開。這些猩猩雖然也有五官,也會模仿人類的動作,可那都是無意識的行為。人們擁有強大的思維和語言。盡管猴子確實和人很像,但是他們始終不會成為人們的另一個種類。這就是猴子與人的差距。
《自然史》讓我知道了大自然譜寫關于動物的“史記”,通過文字讓我們了解了許多動物。更在提醒我們:動物只有在自由的空間里才是最美的。
《自然史》是一部博物志,包括地球史、人類史、動物史、鳥類。
史和礦物史等幾大部分,綜合了無數的事實材料,對自然界作了精確、詳細、科學的描述和解釋,提出許多有價值的創見。破除各種宗教迷信和無知妄說,把上帝從宇宙的解釋中驅逐出去,這是布封對現代科學的一大貢獻。他堅持以唯物主義觀點解釋地球的形成和人類的起源,指出地球與太陽有許多相似之處,地球是冷卻的小太陽;地球上的物質演變產生了植物和動物,最后有了人類;人類的進化不是如圣經《創世紀》所說的,人類的祖先亞當、夏娃偷吃了禁果才有了智慧,而是在社會實踐中獲得了知識,增長了才干。布封觀察、研究大地、山脈、河川和海洋,尋求地面變遷的根源,開了現代地質學的先河。尤其在物種起源方面,他倡導生物轉變論,指出物種因環境、氣候、營養的影響而變異,對后來的進化論有直接的影響。達爾文稱他“是現代以科學眼光對待這個問題的第一人”(《物種起源》導言)。《自然史》的文學價值也很高,其中關于動物活動形態的描繪尤富于藝術性。作者以科學的觀察為基礎,用形象的語言勾畫出各種動物的一幅幅肖象,還通過擬人化的手法,在一定程度上反映了反封建的民主思想傾向。
神學家的耳目,經常抬出上帝的名字。但又悄悄地對人說:“只要把這名字換掉,擺上自然力就成了”。實際上仍舊堅持他的唯物主義立場。
最近,朱老師讓我們讀了《自然史》這本書,我越看越佩服這本書的作者布封了。
這里面,作者描寫的動物大多用了擬人的手法,我認為他這樣寫很好,另外,他也大量用了對比的手法,比如:作者在寫熊的時候,寫了它不像雞、鴨、豬一樣喜歡與親朋好友一樣在一起,而是逃離束搏,獨自生活,熊是一個我們不經常看到的動物,但作者為了讓我們在腦子里浮現出熊的樣子特地把熊比作雞、鴨、豬一樣的動物,雞、鴨、豬是我們常看到的牲畜看到雞、鴨、豬就會想到熊,應該是和老虎一樣,是獨居動物。
還有,作者寫某一個動物時,層次很清楚,比如寫狼的時候,作者專門寫狼是怎樣捕食的,后來又舉例子與狗比較,在寫馬的時候,作者寫了很多,還是專門寫嗎是怎樣被人馴化的,和人怎樣愛護馬……總之,作者每寫一個動物,都是圍繞著一個中心句來寫的。
我還知道了一些鳥的習性,如貓頭鷹總是在夜間飛行總是不知疲倦的四處奔波,巢穴總是被食物占得滿滿的,翠鳥主要吃魚,有時為了捕魚它能一連一兩個小時不動……這讓我收獲很大。
現在,我越來越佩服那些作家了。他們是多么用功呀,我以后也。
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