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行為超不出思想范文(23篇)

時間:2025-07-16 作者:MJ筆神

思想是人類的靈魂之源,是人類思維活動的核心。思想的表現形式多樣,可以是觀念、信念、理念等。思想可以引領人們的行為和決策,影響個體和社會的發展。在這個快速變化的時代,我們需要思想的指引和引導。以下是一些思想表達的實用范例,希望能夠為大家的寫作提供一些參考。

行為超不出思想范文(23篇)篇一

思想與行為是日常生活中不可分割的兩個方面。人們思想的清晰程度和行為的合理程度,可以影響到整個社會的運作和生活的質量。在我的人生經歷中,我一直在努力提高我的思想和行為水平,并從中受益匪淺。在這篇文章中,我將分享一些我所學到的思想行為方面的心得體會。這些方面包括自信、誠信、愛和奉獻、感恩和慷慨以及自我管理。

第一段,自信。自信是一個人在思想和行為上成功的基礎。有自信的人會比缺乏自信的人更容易取得成功。我曾經缺乏自信,因此在一些重要場合表現平淡,并且缺乏自我表達能力。但是通過努力,我現在已經成為一個自信大膽的人。對于自信的機會,我一直堅信,有自信的人無論遇到什么事情都能順利地處理好。因此,我每天都會鼓勵自己,讓自己在思想和行為上更加自信。

第二段,誠信。誠信是一種高貴的品質,它是基于誠實、正直和誠實這個三個基本元素。我意識到誠信不僅僅是為他人的利益著想,而是真實的展現自己。誠信會讓你贏得周圍人士的尊重,增強你的信任和認可度,也會使你更容易達成自己的目標。這樣的行為準則會讓更多人希望在復雜的環境中與你合作。因為他們知道你是一個值得信任的人。

第三段,愛和奉獻。在世界上最重要的事情之一就是愛。在人類歷史上,愛和奉獻一直都是人們進行善行的動力。在現實生活中,我意識到這種愛和奉獻可以表現在日常生活的方方面面。例如在朋友之間、在社區中或在對待員工或同事中。愛和奉獻可以體現在互助互愛、公益慈善這樣的活動中。所有行為都是源自我們內心的情感信息。因此,使我們的思想和行為貫穿著愛和奉獻是很重要的。

第四段,感恩與慷慨。對周圍的一切表示感激,可以讓人們擁有積極、認真的受信任感和生命力。在現實生活中,我一直堅信,感恩和慷慨是讓每個人都能獲得成功的關鍵。當我們能夠感受到生命中的美好和幸福時,我們就會用慷慨、善良和真誠來回報社會。因此,無論是在個人還是職業生涯中,感恩和慷慨都是即使在困難時期,也會讓我持續挑戰自己并成為更好自己的力量。

第五段,自我管理。自我管理是每個人都需要面對的問題,它包括了思想和行動兩個方面。思想上的自我管理包括了控制自己的情緒、保持積極的情緒和思路、以及不讓負面影響控制自己的行動。此外,有效的時間管理、策略規劃和目標制定也是自我管理的關鍵。在個人和職業生涯中,自我管理能夠為我們的思想和行動提供一個穩定的支持系統,并幫助我們成功地達成我們的目標。

總之,我認為自信、誠信、愛和奉獻、感恩與慷慨,以及自我管理對于每個人都是十分重要的。在我的人生經歷中,這些品質已經幫助我成長并取得了一些成功。我相信通過不斷地努力,這些品質也會幫助其他人取得成功。無論你是在個人還是職業生涯中,這些品質將成為你不斷前行的動力和底氣。

行為超不出思想范文(23篇)篇二

人的行為是靠思想來支配的,有什么樣的思想就會有什么樣的行為,有什么樣的行為,就會有什么樣的結果,這是一環緊扣一環的,“好的思路打勝仗,壞的思路打敗仗,沒有思路打亂仗”,但是正確的思想卻不是一天兩天所能養成的,需要我們在工作生活中不斷的積累和修煉,漸漸培養成一種正確的思維模式和思維習慣。作為一個管理者,不斷地培養員工的正確工作理念,和樹立科學的企業核心價值觀,推行企業文化建設,建立學習型組織固然重要,但是這不是領導一時頭腦發熱,才做的即定戰術,而應是企業長期發展的一項戰略。一旦帶上長期的符號,在短期內是很難見效的,那是一種潛移默化,潤物無聲的工作,但是企業要發展,市場要銷量,股東要利潤怎么辦,我們不能等著大家都成了得道高人了,再去工作,再去做市場,所以,當我們還不是一個非常合格的員工的時候,也許被機緣巧合帶上一個更高的平臺,組織就應該設立制定健全的規章制度來管控約束我們的行為,以致于讓我們不要偏離軌道,在錯誤的方向走的太遠。

就象孫悟空帶上了緊箍咒依然能夠降妖除魔,我們要做的就是讓隊員帶著鐐銬也能跳出華美的舞姿。

建立了規章制度,除了嚴格執法之外,還要設立追溯機制,要不斷的敲打提醒,每個人都存在懶惰拖延的劣根性,所以員工不會做領導要求做的事情,他們只會做領導要檢查的工作。作為管理者在分派一項工作的時候,要下屬限時完成,并設立相應的激勵處罰措施,并進行定期或不定期的追溯檢查,只有這樣才能保證任務的順利完成,減少政策要求不能落地的風險。

但是就算建立了健全的規章制度,我們的工作就不會出現問題了嗎,領導下派的任務就能有效落地嗎?不見得,曾國藩曾說:“雖有公文,亦要千萬叮囑焉!”就是要領導和下屬保持有效的溝通,下達一個命令的時候,要讓其明白自己的真實意圖,要達到什么樣的預期結果。有時還需要諄諄教導,必要時還需提供一定的方法指導。

通過正確的經營理念和科學的核心價值觀可以改造員工的思想,這是根本,但在現實工作中我們也可以通過,建立規章制度、強化隊員的時間行為管理來曲線救國,從而對其思想不斷錘打慢慢改造。從而達到管理的目的。

歡迎與作者探討您的觀點和看法,電子郵件:735473008@。

行為超不出思想范文(23篇)篇三

思想決定行為,行為反映思想,這是我們經常聽到的一句話。我們所做的任何事情都是由我們的思想所驅動的,而我們的思想則源自于我們平時的思考和對于生活的觀察。作為一個普通人,在思考問題的時候,如何避免自己盲目從眾、方向不明,甚至是想法過于偏激呢?在我平時觀察生活中,有以下幾個方面的體驗,可以提供朋友們參考。

第二段:思考方法的重要性。

在我們面對一個復雜的問題時,我們往往只考慮其中的一部分,因為對于整個問題的了解程度未達到進一步了解的階段。然而,這時如果不加深入思考,我們所得出的結論常常并不是最好的。一方面我們需要遵循邏輯的思維模式,用不同角度分析問題,另一方面我們也要肆意發散思維,從不同的方向得出不同的想法和結論。總之,思考問題的方式決定了我們能否最終得到個令自己和別人滿意的解決方案。

第三段:言談舉止的體現。

我們的言談舉止也是我們思想的重要體現。我們的語言和行為往往可以表達我們的狀態和性格。而一個人的言談舉止也常常能讓我們感受到他的思想和價值觀。所以,我們需要通過自己的言談舉止,去影響一些人、減輕某些人的煩惱、為他人的人生帶來正能量。我們需要承認,我們的所做所言,可能會投射到我們的身體和心理狀態,產生復雜的影響。

第四段:情感管理的重要性。

情感是人類最基本的需求之一。通過對于自我情感的體驗和掌控,我們可以獲得健康和快樂的感受。堅持積極的態度,可以使我們在壓力和挫折面前很快重新振作起來。而堅持理性思考又可以讓我們在“情況是不好的,但我們不能對此泄氣”的情況下做出正確的決策。所以,情感管理也是我們日常工作和生活中最重要的能力之一。

第五段:習慣的影響。

作為個人,我們往往會有一些習慣,這些習慣有些是好的,有些則不利于我們的人生發展。我們需要問一問自己,這樣的習慣是讓我們成為一個更好的人呢,還是反之?這些習慣會否隨著時間的推移影響整個人生的進程。在我們身上發生的事情往往是我們自己引起的,因此我們要時時檢查自己的習慣,并根據實際情況加以調整。

結論:

思想、言談舉止、情感管理和習慣都是構成一個人的有機體,每個方面都互相影響,是在自我管理的基礎上完善個人品質的過程。同時,人類的成長不是一蹴而就的,需要我們從一點一滴做起,堅持不懈,才能取得理想的人生和成就。所以,我們需要反復敲打自己的心靈,使自己的思想和行為始終保持在一定的準線之上。

行為超不出思想范文(23篇)篇四

讀完了龍應臺的《孩子你慢慢來》,感覺自己也是其中的一員,在這樣溫柔似水的母愛中成長。

故事告訴人們的,是龍應臺經歷兩個兒子幼年成長過程中的所感所思。文字中,媽媽是那樣可愛的中**親,用愛與理智撫育上天送給她的禮物,用心感受他們在成長中的喜悅與淚水。

“長長的路,慢慢地走”看這行字,我想起了第一篇故事:看著這個小男孩,很努力地打蝴蝶結,我愿意等上一輩子的時間,孩子你慢慢來,慢慢來。

還是看著這短短幾個字,讓我埋藏在記憶深處的那個寶石,又亮了起來。

那時,應為小,又貪玩,不愿意寫字。大人們也總是笑笑說,還小呢,讓他多玩一會,以后就沒時間了。

可幼兒園也有教書法班吶!在家里我用我那時的小手,在米字格上,歪歪扭扭地寫出一行字來,有大有小,像是亂涂鴉上去的。寫的我厭煩了,就跑出去就愛哦媽媽幫忙。

“媽媽,你幫我寫好嗎?”“為什么?”“我要得大紅花。”現在想起來,都覺得這個理由很可笑。我記得當時媽媽也笑出了聲,然后帶我到桌子上來,握著我的`手一筆一劃得寫,還念叨著:“不急慢慢來,一筆一劃就能得大紅花了。”

我當時就應該好好感謝媽媽,第二天我真的得了大紅花。可到現在我也不知道為什么,我的字也沒有多好看,或許還是要歸到小時候愛玩上面吧。

“是的,我愿意等上一輩子的時間,孩子你慢慢來,慢慢來。”真的能所有事情都慢慢來嗎?時間總是過得飛快,或許童年那聲“慢慢來”讓我們難忘。但孩子也會長大,做事也不能像小時一樣。

“你可以慢慢來,但是快快放手也是必要的”。在那時,我們沒有這個能力,但長大了,也就有了這個能力。那聲“慢慢來”對我們的意義也有所不同。小時是行為上的慢慢來,能讓讓我們把該做的,都能做好;但長大,不在是做好那么簡單了,我們應該做到沉著、冷靜、全方面對待問題,而不是兒時那么片面了。或許這就是慢慢來不同的意義吧:從行為到思維,還不知道會到什么境界。或許那時,思考問題真的很透徹,也很成熟了,才叫真的慢慢來吧!

初二:沒有眼淚的悲傷。

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行為超不出思想范文(23篇)篇五

每天早晨,我總是習慣先將辦公室的落地窗簾拉開,讓陽光斜射進來。從金黃色的玻璃幕墻向下望去,正下方是一個國際標準的環形賽場。每一天都有不同的人在紅白相間的塑膠跑道上賽跑,有時是一群學生,有時是專業運動員。

看這些人比賽幾乎成了我的習慣,在賽場上每一天都上演著勝利與失敗的場景。其實他們的起點都是一樣的,為什么結局卻有如此大的區別?這個問題再一次給了我警省。在人生的賽場上,大家從出生的那一天開始,都是一無所有來到這個世界,但后來每個人的結局卻有所不同。有的人功成名就、飛黃騰達,而有的人卻默默無聞、窮困潦倒……我們可以抱怨一切,可以找出大堆的.理由,說明自己是多么的不幸和無辜,但這只不過是弱者逃避改變卻又怕被人看不起而用來粉飾的籍口。其實,你的物質財富、精神財富、健康財富與你的高矮胖瘦、出身貧富、學歷高低、都沒有絕對正比的關系,因為在我們的生活當中,那些先天條件很差的人,也有許多人過上了成功富有幸福快樂的生活。

既聾又啞,雙目失明的海倫,世界上誰不說她是一個精神富有者?先天身體虛弱、學歷不高的松下幸之助,卻被人們稱為“經營之神”,出身貧寒的劉永好,竟成為中國首富;在球隊中個子不高的喬丹被世人譽為“飛人”;說話口吃的英國人迪蒙斯丹尼,最后成為“世界第一名嘴”。

他們每個人都有自己的缺陷、都有自己的不足,他們的共同點不在于外在的條件,而是在于他們的內心世界,在于他們的心中都有一種不甘平庸、一定要出人頭地的成功信念。正是這種信念改變了他們的人生。不論你說你行或不行,你都是對的,因為成功和失敗這兩種新年都有很大的力量。卓越的要決在于選擇能夠引導你成功的信念,祛除拖你后退的信念。

許多人萌發過改變的念頭,可是結果總被類似于“不可能,做不到”“我行嗎?”等消極信念所左右。因為這類消極信念的負面作用太大了,它們不僅嚴重壓抑了個性,使人變的消極、變得被動、變得平庸。在國內成長起來的孩子,大多數受到了這一類的負面信息影響較大,因而更需要進行信念置換,更需要心靈財富訓練的幫助。因為從小到大,許多家庭都缺乏對孩子的積極正面的鼓勵與引導,更多的是大人們為了使孩子聽話,將自己的意愿運用各種方法強加給他們,同時也給他們太多不當的限制與制約。在很小的時候,就輸入了太多的負面的思想,如果不能清除、置換的話,就會使他們的一生受其影響。

思想中有太多的負面東西,就像電腦中有太多的信息垃圾沒有被及時清除一樣,使電腦的運行速度減慢甚至死機。所以,我們要改變自己的行為,創造成功,首先就要清除心靈積留的負面信念,建立積極正面的信念。我們要想擁有正確的行為,就要在頭腦中具備正確的思想,沒有正確的思想,就沒有正確的行為。佛家說有正念才能行正道,才能結正果,是一樣的道理。

人們做任何事情首先都是從一種想法、一個念頭開始,從而激發出自身的潛能,爆發出強大的行動力,才能達成種種期望的結果。你的行為永遠無法超脫你的思想。“人類所創造的一切,莫不是以思考的動力作為起源的形式而創造的結果。”成功的人生是從心靈開始,從一種積極的信念開始的。

行為超不出思想范文(23篇)篇六

我們在日常生活中,經常會進行思考和行動。而這些思考和行動都是源自我們內心的想法和信念。因此,我們需要時刻關注自己的思想和行為,以確保它們是積極的且符合我們的價值觀。在這篇文章中,我將分享一些我在這方面得到的體會和心得。

第二段:思想的重要性。

我們的思想是塑造我們行為和生活的基礎。一個積極的思想能夠賦予我們勇氣和動力去追求自己的目標,反之,負面的想法將會讓我們沉淪于困擾和挫敗之中。良好的思想有助于我們建立自信、塑造自我形象和維持積極的態度。處于每個階段,我們都需要借鑒積極的思想,以保持價值觀并取得成功。

第三段:行為的影響。

行為是思想的自然延伸。我們的行動直接反映出我們的價值觀和信仰。與此同時,行動又會反過來影響我們的思想,形成一個循環。因此,我們需要時刻檢驗自己的行動是否符合我們的價值觀和信仰,并確定每個行動的動機。通過這種方式,我們可以保持行動與思想的一致性,進而獲得動力和成就感。

第四段:心得。

我意識到,思想和行為是始終存在的東西,即使我們不意識到。所以,確保我們思想和行為是積極的尤為重要。但是,這并不容易。因為我們時常受到其他人和外部因素的影響,或者是由于我們內心的因素,難以自控。在這種情況下,我們需要在意識到之后,積極尋求幫助和支持,從家人、朋友到專業人士,他們能給予我們能量和指導,讓我們更加堅定自己的信仰和行動。

第五段:結論。

思想和行為的默契配合是凈化我們潛意識的過程,是推進我們向著目標成長的重要保障。如果我們能夠關注和理解這些要素,了解他們對我們的生活的影響并積極管理,我們一定會發現更多的快樂和滿足感。因此,在我們的日常生活中,我們應該時刻牢記這些信念。我們應關注自己的思想和行為,時刻維持積極的心態,并朝著我們的目標努力前進。

行為超不出思想范文(23篇)篇七

首先,針對前段時間在工作中,我不僅沒有認真投入工作,還在工作中因個人性格及個人情緒問題沒能及時調控和抑制,致使與我直接領導在工作中發生分歧及沖突。在這個問題上我作為一名組長沒能當好他的好參謀和發揮好在班組的領導示范作用,同時也給班組及個人帶來了很不好的影響,甚至也給廠部及班長在工作中增添了不必要的困擾,在此,我誠懇的向班長及各位領導說聲對不起。這幾天,我認真反思,深刻自檢,深知自己的思想錯誤,為自己的行為感到了深深地愧疚和不安。通過這件事,我感到這雖然是一件偶然發生的事情,但同時也是長期以來對自己放松要求,工作做風渙散的必然結果,也是與我們現在企業發展要求背道而行。近段時間來,由于工作逐漸穩定,自己也慢慢開始放松了對自己的要求,開始居安忘思危,沒有樹立崗位風險意識反而認為自己已經做得很好了,在自己的思想中,仍就存在得過且過,正走上了恃才傲上這條道路的路口(這是一條死路)。幸好領導及時發現,并悉心說服教育和思想指引及要求自己深刻反省后,現在,我深深感到,這是一個非常危險的傾向,也是一個極其不好的苗頭。因此,對這次發生的事使我不僅感到自己的恥辱,更為重要的是使我感到辜負了領導對我信任,愧對領導對我們年輕人的的關心 。

同時,在這件事中,我還感到,自己在工作責任心上仍就非常欠缺。眾所周知,作為服務行業一定要有規范的行為準則,在工作中我卻開小差,這充分說明,我從思想上還沒有完全把工作的方式方法重視起來,這也說明,我對自己的工作責任心還不夠強,也沒有把自己的工作做得更好,也沒給自己注入走上新臺階的思想動力,作為組長的我更沒有在班組中做好領導示范及表率作用。因此,通過這件事,在深感痛心的同時,我也感到了幸運,因為各位領導的悉心導教、指引和感到了自己覺醒的及時,這在我今后的人生成長道路上,無疑是一次關鍵的轉折。此外,我也發現了自己的諸多問題,所以,在此,我在向給位領導做出檢討的同時,也向你們表示發自內心的感謝。更會在今后的工作中與領導及同事間遇事多溝通、多調節、不抵觸,加強工作責任心、創新思想觀念,不浮夸,不焦躁,做好上級的好參謀落實發揮好本職示范作用。

此外,我也看到了這件事的惡劣影響,如果在工作中,大家都像我一樣個人思想、自由散漫,漫不經心,那怎么能及時把工作落實好、做好?同時,如果在我們這個集體中形成了這種目無組織無紀律觀念,不良風氣 不文明表現,我們工作的提高將無從談起,用心服務也只是嘴上談。因此,這件事的后果是嚴重的,影響是惡劣的。正如偉大領袖毛主席曾說過“我們有成績,但還是有缺點和錯誤,一個人不在于不犯錯誤,而在于認真對待錯誤”。我也希望在今后的工作中一定按上級的思想領悟進行,積極端正心態,認真對待錯誤,要引以為戒,改變 個人主義觀念,緊密團結協作,一切服從大局。 對這件事件,我必須向各位領導書面檢討,以此督改。也希望各位領導們原諒我曾經的無知行為,給我一個改過自新的機會。再次誠懇的感謝各位領導們的悉心導教和指引!

尊敬的xx-x:

10月30 日——11月3日,我沒有按照中心的規章制度,規定程序請假,嚴重違反了中心的規章制度。今天,我認真反思,深刻自剖,為自己的行為感到了深深地愧疚和不安,在此,我謹向各位領導做出深刻檢討,并將我的思想反思結果向領導匯報如下:

同時,在這件事中,我還感到,自己在工作責任心上仍就非常欠缺。眾所周知,員工一定要有規范的行為準則,工作時間我卻xxxx,這充分說明,我從思想上沒有把單位的規章制度,處事的方式方法重視起來,這也說明,我對自己的工作沒有足夠的'責任心,也沒有把自己的工作做得更好,也沒給自己注入走上新臺階的思想動力。在自己的思想中,仍就存在得過且過,應付思想。現在,我深深感到后悔莫及,這是一個非常危險的傾向,也是一個極其不好的苗頭,如果不是領導及時發現,并要求自己深刻反省,而放任自己繼續放縱和發展,那么,后果是極其嚴重的,甚至都無法想象會發生怎樣的工作失誤。因此,通過這件事,在深感痛心的同時,我也感到了幸運,感到了自己覺醒的及時,這在我今后的人生成長道路上,無疑是一次關鍵的轉折。所以,在此,我在向領導做出檢討的同時,也向你們表示發自內心的感謝。

此外,我也看到了這件事的惡劣影響,如果在我們這個集體中形成了這種目無組織紀律觀念,不良風氣 ,我們工作的提高將無從談起。因此,這件事的后果是嚴重的,影響是惡劣的。

發生這件事后,我知道無論怎樣都不足以彌補自己的過錯。因此,我忠心的懇求中心領導能夠接受我真誠的歉意,并能來監督我,指正我。我也衷心的感謝領導給我重新工作、學習的機會,我會更加珍惜這來之不易的工作,以后將會更加努力,更加認真的學習和工作。請領導相信我。

行為超不出思想范文(23篇)篇八

離職是員工與用人單位之間解除勞動關系的行為。從這個意義上來就,離職可以分為主動離職和被動離職。通常,需要我們注意的是員工的主動離職行為。

在員工離職行為發生之前的一段時間,員工已經產生了離職意愿。離職意愿是指工作不滿足、離職念頭與尋找其他工作機會傾向之總和的表現或態度。從離職意愿的產生到離職行為的發生,期間的時間長短不一。有的人在有了離職意愿之后馬上做出離職行為,有的則不然,在離職意愿產生后,甚至一兩年內都不會產生離職行為。

用人單位對員工的主動離職行為努力進行挽救,有可能避免離職行為的發生;但更重要的是及時察覺員工的離職意愿,做出相應的挽救行動。記得bar里有個帖子,討論離職員工的表現,這些表現可以認作是員工的離職意愿的表現。在員工的績效、行為、言論、衣著以及日常表現等行為出現反常時,人力資源管理者應當及時察覺并加以鑒別,甄別員工的離職意愿,而不是毫無感覺地任其發展,促使員工離職意愿向離職行為的轉變。

研究表明,離職意愿與工作壓力、組織承諾、對外工作的認知等存在較強的相關關系。進一步從工作壓力、組織承諾以及對外工作的認知三個因素來看,產生工作壓力的原因是多樣的,組織承諾的影響因素也是多樣的,對外工作認知則更多地依賴于員工個體的認知。

研究員工的離職意愿,對提高人力資源管理者的管理技能、技巧,增加知識容量,對改善用人單位的員工關系,改進組織結構,提高管理水平,提升組織績效等都有非常重要的作用;也因此,很多人研究的重點側重于離職意愿。

[從離職意愿到離職行為]。

行為超不出思想范文(23篇)篇九

疫情爆發以來,每個人都被迫面臨新的挑戰,生活方式發生了巨大的改變。無論是政府還是個人,都采取了一系列行動來控制疫情的蔓延。在這個過程中,我們每個人都有了很多的思考和體會。我認為,防控疫情需要不僅僅是科學的方法,更重要的是改變我們的思想和行為。

首先,我認為我們需要改變我們的習慣和行為。疫情的爆發讓我們深刻認識到了個人行為對公共安全的重要性。盡管每個人對病毒的傳播方式有所了解,但只有我們改變了我們的行為,才能真正做到預防和控制疫情的目的。另外,我們也需要適應新的生活方式。例如,我們需要加強個人衛生習慣,勤洗手、戴口罩、保持社交距離等。這些習慣的養成對于防止病毒傳播具有至關重要的作用。

其次,我們需要加強科學知識的宣傳和普及。只有讓更多的人了解病毒的特性和傳播方式,才能更好地預防和控制疫情。政府應該加大對公眾的宣傳力度,通過各種渠道向人們普及科學防控知識。而普通人也應該主動獲取和學習這方面的知識,不要輕信謠言和假消息。只有準確的科學知識才能幫助我們正確地應對疫情。

此外,我認為我們需要增強社會責任感。疫情防控是一個集體行動,每個人都有責任承擔自己的責任。我們不能只顧自己的利益,而忽視了整個社會的安全和健康。我們應該時刻保持警惕,積極配合政府的疫情防控政策,遵守相關的規定和措施。只有全社會齊心協力,才能戰勝疫情。

此外,我們還需要加強團結和合作。疫情是一次對全人類的考驗,只有團結一致才能戰勝它。政府和社會組織應該積極協調資源,共同制定和實施疫情防控措施。個人之間也要相互關心和幫助,互相傳遞積極的能量。只有通過合作和團結,我們才能取得最終的勝利。

最后,我認為我們需要堅持樂觀和勇敢的精神面貌。盡管疫情給我們帶來了很多的不便和痛苦,但我們不能被困擾和打敗。我們要相信科學,相信政府,相信各個國家和地區一定能夠克服這次疫情。我們要堅定地走向前,堅持正能量的傳遞,給自己和他人帶來勇氣和希望。

總而言之,防控疫情不僅僅是控制病毒的傳播,更是涉及思想和行為的改變。我們需要改變我們的習慣和行為,增強科學知識的宣傳普及,增強社會責任感,加強團結和合作,堅持樂觀和勇敢的精神面貌。只有通過這些方面的努力,我們才能共同戰勝這次疫情,為一個更加健康和美好的世界貢獻自己的力量。

行為超不出思想范文(23篇)篇十

行為和思想的.關系,就如同水果和果樹、流水和噴泉的關系一樣,它不會無緣無故地突然就展現出來.這是一個長期的、無聲的成長結果,是一個長期積聚力量的隱藏過程的最終結局.

作者:詹姆士?艾倫作者單位:刊名:青年文學家英文刊名:youthwriters年,卷(期):“”(3)分類號:關鍵詞:

行為超不出思想范文(23篇)篇十一

去年的一個深秋,趁著周末,我們一行人來到旺山。因為怕游人太多,清晨一早,我們就抵達了山腳。晨光微弱,天邊只有一道淡淡的金邊,昂頭望去,山上霧靄迷蒙。隱有幾分神秘,走了近兩個小時的山路,抵至山腰,休息時,我隱約聞見什么聲音……。

循聲而去,原來是只鳥。它撲扇著翅膀欲飛上天空去,可怎么也飛不起來。走近一看,才發現原來小腿上受了傷。一道不長卻深的口子刺入視線。鮮血還在向外溢著。一旁的草芽早已被染紅,混著泥水,臟亂不堪。它,還在奄奄一息的呻吟著。我輕輕的捧著它,盡量不觸及他的傷口,然后奔跑著,喊著回到了隊伍里。只見隊長緊蹙著眉,我緊張起來。與我料想的一致,那只小鳥的傷勢很嚴重。為它簡單清洗傷口后便下山尋找獸醫去了。這時候,我才仔細的看了看它,洗去身上的血跡后,它全身呈金黃色。即使頭部灰暗,卻也不影響美觀,它的嘴短而尖直,基部粗厚,看起來肥嘟嘟的。翅膀上下都有一塊很大的斑,翅尖也是灰暗的。上網查了一下,才知道它不是普通的麻雀,而是金絲雀。它的眼睛太有神了,瞳眸如水般清澈,如星般閃耀,那就叫它小星了。征得同意后,我把小星帶回了家。

在它修養的那些日子里安靜的很,可在全好后真是好不熱鬧,一直呆在鳥籠子里,就“咕咕咕……”地叫,家里的兩只狗就與它對叫,吵的頭皮都脹。可一放它出籠子,就在家里到處亂飛亂撞,一會兒倒了個玩具,一會兒碎了個花瓶,總之,很快樂的過了一個月左右。

漸漸地,小星沒有以前那么頑皮了,呆在籠子里一蹶不振的,“放飛了它吧?”這么一個我平時連想都不敢想的念頭冒了出來。盡管……我像剛救它那樣,把它捧起,摸了摸它金黃色的毛,把它送入空中。

對不起,我曾經自私的想把你留在身邊,但那一刻,我才明白,你不屬于我,你屬于藍空于自然。

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行為超不出思想范文(23篇)篇十二

近幾年,全球范圍內疫情頻發,給人們的生活和工作帶來了巨大的沖擊。特別是在2020年,新冠疫情的爆發,讓全球的人民都深刻體會到疾病的可怕和生命的脆弱。我也深刻地認識到了自身的責任與義務,通過對疫情的思考和個人行為的調整,我得出了幾點關于防控疫情思想行為的心得體會。

首先,我們要加強科學防疫意識,了解疫情的基本知識。疫情的防控需要有科學的依據和正確的方法。在面對疫情時,我們不能被謠言和不實信息所誤導,應該從權威渠道獲取準確的信息,聽從專家的建議和指導。通過了解病毒的傳播途徑和感染方式,我們可以更好地控制個人的行為,減少感染的風險。例如,正確佩戴口罩、勤洗手、避免人群擁擠等行為已經被證明是有效的防護措施,我們應該堅持做到。

其次,我們要保持積極的心態,共同面對疫情的挑戰。面對突如其來的疫情,許多人感到恐懼和無助。然而,我們要以樂觀的態度面對困難,堅信疫情最終會過去。積極的心態可以讓我們更好地應對壓力,保持良好的身心狀態。同時,我們也要關心和支持那些受到疫情影響的人群,提供他們所需的幫助和關懷。只有團結一心,共同努力,我們才能徹底戰勝疫情,恢復正常生活。

再次,在防控疫情時,我們要注重個人衛生習慣的養成。疫情的防控不僅需要集體的力量,也需要每個人的積極參與。建立良好的個人衛生習慣是我們避免病毒傳播的重要手段。保持良好的個人衛生習慣包括定期洗手、咳嗽或打噴嚏時使用紙巾或彎曲手肘等。此外,我們也要保持房間的通風和衛生,保持個人物品的整潔。只有通過個人衛生習慣的養成,我們才能更好地抵御病毒的入侵,減少感染的風險。

此外,疫情的防控也需要社會的共同努力。政府部門要加強統籌協調,提供必要的資源和支持,制定適當的防控政策,確保人民的生命安全。同時,每個人也要履行自己的社會責任,嚴格遵守疫情防控的規定和要求。不隨意外出,不參加人群聚集活動,減少病毒傳播的機會。通過自覺遵守疫情防控措施,每個人都能為控制疫情、保護自己和他人的健康貢獻自己的一份力量。

最后,我認為要認真總結和學習疫情期間的經驗教訓,完善疫情防控體制機制。疫情的爆發暴露出我們在危機應對和管理方面的一些不足之處。我們需要及時總結經驗,找出問題所在,并采取有效的措施進行改進。同時,我們也應該提升自身的防疫意識和應對能力,不斷學習疫情防控的科學知識和技能,為應對更加復雜的疫情做好準備。

在新冠疫情席卷全球的背景下,我深刻認識到個人的思想和行為對于疫情防控的重要性。通過科學防疫意識、積極的心態、個人衛生習慣的養成、社會的共同努力以及加強防疫體制機制的完善,我們才能更好地應對疫情,保護自己和他人的生命安全,最終戰勝疫情,共同實現健康、穩定、可持續的社會發展。

行為超不出思想范文(23篇)篇十三

黨章規定的黨員義務和權利,共同成為黨員的具體行為規范,成為衡量黨員是否合格的重要尺度。下面是小編為大家收集整理的3篇新時期黨員思想行為規范,歡迎大家閱讀。

為切實踐行“三嚴三實”要求,規范自身行為,樹立為民、務實、清廉的良好形象,根據《黨章》、《公務員法》、《事業單位人事管理條例》和環境保護部、省環境保護廳有關規定,特制定本行為規范。

一、始終堅持講政治,自覺守紀律守規矩。嚴格遵守黨章、法律,堅定“三個自信”,保持政治定力,忠誠可靠,旗幟鮮明,堅決維護黨的權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;堅決維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨。

二、嚴格落實首問負責、限時辦結制等效能建設制度,熱情高效為群眾服務;嚴格執行環境標準,遵循環境監測規范,保證監測質量,做到數據公正;自覺養成“尊法學法守法用法”習慣,切實規范自由裁量權。

四、始終堅持敢擔當,自覺堅持有權不任性。堅持按本色做人、按角色辦事,權為民所用、情為民所系,利為民所謀;強化環保資金項目監管,守住資金安全“底線”和預防腐敗“紅線”;項目審批、環境執法、干部選拔、評先樹優,重導向、守規矩、講程序,公平公正,敢于抵制各種不正之風;嚴禁利用職權或者職務上的影響,以指定、授意、暗示等方式影響環評審批、項目資金分配或干擾正常的環境監管、執法和固廢管理活動的行為。

五、始終堅持求落實,自覺堅持務實創新。始終保持抓鐵有痕、踏石留印的勁頭干工作,狠抓落實、善抓落實,帶頭講執行、抓落實、重實干、辦實事、求實效,確保每項政策規定、任務要求落地見效;治庸提能、治懶正氣、治散聚力、治浮定神、治拖增效,自覺做到特別講大局、特別講奉獻、特別講紀律、特別講付出,堅持用改革的思維分析問題、用創新的舉措破解難題、求實的標準檢驗工作。

六、始終堅持重服務,自覺做到親民愛民。大力弘揚黨的優良作風和中國環保精神,忠實踐行黨的宗旨,堅持經常性走基層活動,問政于民、問計于民、問需于民,解民憂、解民怨、解民困,平等待人、以情感人、服務敬人,杜絕盛氣凌人,杜絕衙門作風,杜絕欺上瞞下,弄虛作假,爭做“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。

七、始終堅持能吃苦,自覺做到勤奮敬業。

為深入學習貫徹鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,切實加強和改進黨的建設,使廣大黨員不斷提高自身素質,始終發揮共產黨員在各項工作中的先鋒模范作用,特制定以下行為規范,望全體共產黨員遵照執行。

一、認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,堅持理論聯系實際的學風,學政策、學科學、學技能,做勤奮學習、善于學習的模范,努力提高思想政治素質和業務工作能力。

二、堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,矢志不移地為實現社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗,樹立科學的發展觀,立足本職,扎實工作,做實踐“三個代表”的推動者,積極參與學校改革和知識創新,知難而進,勇于探索,做帶頭創新的先鋒,促進創新的骨干和模范。

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行為超不出思想范文(23篇)篇十四

為切實踐行“三嚴三實”要求,規范自身行為,樹立為民、務實、清廉的良好形象,根據《黨章》、《公務員法》、《事業單位人事管理條例》和環境保護部、省環境保護廳有關規定,特制定本行為規范。

一、始終堅持講政治,自覺守紀律守規矩。嚴格遵守黨章、法律,堅定“三個自信”,保持政治定力,忠誠可靠,旗幟鮮明,堅決維護黨的權威,在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;堅決維護黨的團結,堅持五湖四海,團結一切忠實于黨。

二、嚴格落實首問負責、限時辦結制等效能建設制度,熱情高效為群眾服務;嚴格執行環境標準,遵循環境監測規范,保證監測質量,做到數據公正;自覺養成“尊法學法守法用法”習慣,切實規范自由裁量權。

四、始終堅持敢擔當,自覺堅持有權不任性。堅持按本色做人、按角色辦事,權為民所用、情為民所系,利為民所謀;強化環保資金項目監管,守住資金安全“底線”和預防腐敗“紅線”;項目審批、環境執法、干部選拔、評先樹優,重導向、守規矩、講程序,公平公正,敢于抵制各種不正之風;嚴禁利用職權或者職務上的影響,以指定、授意、暗示等方式影響環評審批、項目資金分配或干擾正常的環境監管、執法和固廢管理活動的行為。

五、始終堅持求落實,自覺堅持務實創新。始終保持抓鐵有痕、踏石留印的勁頭干工作,狠抓落實、善抓落實,帶頭講執行、抓落實、重實干、辦實事、求實效,確保每項政策規定、任務要求落地見效;治庸提能、治懶正氣、治散聚力、治浮定神、治拖增效,自覺做到特別講大局、特別講奉獻、特別講紀律、特別講付出,堅持用改革的思維分析問題、用創新的舉措破解難題、求實的標準檢驗工作。

六、始終堅持重服務,自覺做到親民愛民。大力弘揚黨的優良作風和中國環保精神,忠實踐行黨的宗旨,堅持經常性走基層活動,問政于民、問計于民、問需于民,解民憂、解民怨、解民困,平等待人、以情感人、服務敬人,杜絕盛氣凌人,杜絕衙門作風,杜絕欺上瞞下,弄虛作假,爭做“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。

七、始終堅持能吃苦,自覺做到勤奮敬業。

行為超不出思想范文(23篇)篇十五

在我們日常生活中,思想和行為對我們的人生走向起著重要的作用。良好的思想可以影響我們的行為方式,而正確的行為可以反過來影響我們的思維方式。因此,我深深體會到了思想是行為先導的重要性。下面我將通過五個方面來分享我的心得體會。

首先,思想指導我們的行為。思想是人類最深層次的心靈活動,它是人類特有的高級認識活動。而行為則是我們思想的外在表現。一個人如果沒有正確的思想引導,他的行為就難以正確地進行。例如,一個人在遭遇困難時,如果他的思想充滿著消極和懈怠,他的行為往往會表現出逃避和放棄。而如果他的思想積極向上,他的行為就會積極主動、勇敢面對困難。因此,我們應該時刻努力培養良好的思想,以指導我們的行為。

其次,思想可以改變我們的行為。我們人類是有自我意識的動物,我們可以觀察和思考我們的行為,并在事后對其進行評估和反思。在這個過程中,我們會發現某些行為是不合理的,不符合我們的價值觀念和目標。于是,我們就開始思考行為背后的思想是什么,為什么會做出這樣的行為。通過思考和反思,我們會逐漸改變不合理的思想,從而改變我們的行為。例如,一個人在沖動購物后,發現自己的消費行為背后是虛榮心的驅使。他開始思考虛榮心的原因,經過深入思考后,他逐漸認識到虛榮心只會給自己帶來短暫的滿足,而且可能損害自己的財務狀況。于是他開始調整自己的思想,漸漸改變了購物的行為。

第三,行為影響我們的思想。有時候,我們的思考和態度會因為我們的行為而發生改變。當我們的行為與我們的理念和價值觀相悖時,我們的心態會受到影響,思想會發生轉變。例如,一個人長期以來重視健康,但卻每天過度加班工作,忽視了鍛煉和休息。他的身體狀況開始逐漸惡化,他的思想開始發生變化,意識到健康是最重要的,于是他開始調整自己的行為,更加注重身體的鍛煉和保養。

其四,良好的思想和行為互相促進。當我們的思想和行為保持一致時,它們會相互促進和增強,幫助我們實現更好的人生。例如,一個人夢想成為一個優秀的畫家,他需要培養良好的繪畫技巧,同時需要擁有堅定的意志和毅力。他的思想和行為需要相互配合,通過不斷地學習和練習,最終實現自己的理想。

最后,思想和行為互相影響,共同塑造我們的人格。人格是一個人的思想、情感、態度和行為的總和,它直接決定了一個人的品質和行為方式。一個人的思想決定了他心理上的特點,而他的行為則是他思想的外在表現。通過長期的思考和行為實踐,一個人可以逐漸塑造出自己的良好人格。通過不斷培養良好的思想和行為,我們可以讓自己變得更加善良、勇敢、正直和有人格魅力。

綜上所述,思想是行為先導,思想可以指導我們的行為,同時,行為也可以影響我們的思想。通過良好的思想指導和正確的行為方向,我們可以塑造積極向上的人格,實現更好的人生。因此,我們應該時刻關注自己的思想和行為,并不斷努力改進和提升。只有通過思考、行動和反思,我們才能使思想和行為達到良好的統一,實現我們的理想和目標。

行為超不出思想范文(23篇)篇十六

在當今社會,每個人都需要做到思想凈化,矯正錯誤的行為。做到凈化思想和矯正行為可以幫助人們更好地適應社會,更好地解決問題。凈化思想和矯正行為的意義和必要性在于,它可以讓我們更好地了解自己,理清自己的思路,把握自己的行為,避免走入錯誤的軌道。

在我的生活中,我也曾經歷了一個需要矯正行為、凈化思想的過程。當時,我一開始的想法是不愿意和一個同事合作,認為他沒有能力。但后來的工作中,他表現出了出色的工作能力,比我做得還要好。我這才明白了一個道理,那就是,不要一開始就對一個人做出評價,應該更多地了解他們。這個經歷教會了我要表現出謙虛和尊重,認真地傾聽他人的建議,了解和傾聽他人的想法。

第三段:探討改變不良行為的必要性。

改變不良行為往往需要我們自覺地發現。自己發現不良行為的存在后,就需要積極采取行動改變。改變不良行為的必要性體現在,當它對健康或工作產生負面影響時,就必須及時采取行動加以處理。除了我們自己發現不良行為需要改變,有時親友們也會發現不良行為,他們在提點和指導時,我們應該虛心接受幫助。

第四段:培養良好的思想與行為習慣。

改變不良行為,同時我們需要積極發展良好的思想和行為習慣。建立良好的思想意識可以幫助我們更好地理解和處理事情。良好的行為習慣能夠塑造積極健康的生活方式,對個人和家庭都有積極的影響。在日常生活中,我們應該時刻牢記凈化思想,矯正行為的意義和必要性,逐漸養成行為與思想健康一致的良好習慣。

凈化思想矯正行為是人類社會文明發展過程中的重要組成部分。它能夠幫助我們不斷地提高自身素質,不斷深化自己的思想意識。當我們不斷地總結凈化思想矯正行為的過程中,我們會發現自己的思想變得更加清晰,在行動中更加果斷堅定,不斷的自我完善,更好地找到自己的方向。讓我們大膽嘗試,養成良好的思想和行為習慣,讓自己銳意進取,擁有無限可能。

行為超不出思想范文(23篇)篇十七

歸正思想行為是指對自己的思想和行為進行反思,認識自己存在的問題,并采取積極的行動進行改進。這是一個個人成長和提升的過程,我通過這樣的思考和實踐,積累了一些心得體會。

第一段:認識自己存在的問題。

在歸正思想行為的過程中,首先要對自己存在的問題進行深入的認識和分析。我發現自己常常陷入消極的情緒中,對向外界的一些挑戰感到無力和畏懼。這種消極情緒限制了我的成長和發展,讓我錯失了很多機會。我也意識到自己經常采取拖延的方式應對問題,讓事情積壓起來,導致更多的焦慮和壓力。

第二段:改變思維方式。

為了解決這些問題,我開始嘗試改變自己的思維方式。我明白,自己的思維決定了行為,只有從根本上改變了思維,才能真正改變行為。我開始積極尋找事情的積極一面,讓自己的思維趨向樂觀。我逐漸養成了每天寫下一份感恩清單的習慣,從中發現并珍惜生活中的點滴美好。此外,我還經常用積極而建設性的語言鼓勵自己,告訴自己我有能力應對困難。

第三段:建立積極的行動習慣。

改變思維只是第一步,我意識到要真正歸正思想行為,還需要建立積極的行動習慣。我開始注重安排自己的時間,合理分配各項任務和活動,避免拖延。我還學會了設定目標并制定明確的計劃,追求堅持和專注的品質。通過這樣的努力,我成功養成了不拖拉的工作習慣,提高了自己的工作效率。

第四段:堅持學習與成長。

歸正思想行為是一個長期的過程,需要持續的學習和成長。我發現讀書對于我的成長很有幫助。通過閱讀一些成功人士的自傳,我從他們身上學到了很多寶貴的經驗和智慧。此外,我還通過參加各種培訓和研討會,不斷學習新知識和技能,豐富自己的人生經驗。

第五段:堅定信念,持之以恒。

在歸正思想行為的過程中,我深深體會到堅定的信念和持之以恒的努力是成功的關鍵。我堅信只要我持續進行思考和反省,并采取積極的行動,我就能不斷成長和進步。面對困難和挑戰時,我不再輕易放棄,而是努力堅持下去,相信自己一定能夠克服困難,實現自己的目標。

總結:

通過對自己思想行為的歸正,我在成長的道路上獲得了很多收獲。我明白了思想和行為對一個人的影響是至關重要的,只有不斷改進自己的思維方式和行為習慣,才能真正實現個人的價值。通過持續的學習和堅定的信念,我相信我能夠不斷提高自己,追求更高的目標,創造出更為豐盈的人生。

行為超不出思想范文(23篇)篇十八

思想品德教育亦稱德育,是全面發展教育的重要組成部分。小學生的思想品德是由道德認識、道德情感、道德意志、道德行為即知、情、意、行四個要素組成。這四個要素在小學生思想品德的形成和發展過程中,既有各自的特點,又互相滲透、互相促進、互相聯系、互相制約。而“行”德育的關鍵,是出發點,也是歸宿。可見,小學思想品德課中的行為訓練是十分重要的,直接指向培養學生良好行為習慣的德育目標。能否真正讓學生把道德認識、道德情感、道德意志轉化為道德行為,并使之科學化、持久化,是教學成敗的關鍵所在。因此,必須加強道德行為的教學,以提高課堂教學的實效。

道德是在道德認識、情感、意志的支配下,在道德規范的調節下,在行動上對他人、對社會作出的反應,是衡量一個人思想覺悟高低、道德品質好壞的重要標志。在德育過程中,要重視訓練學生言行一致,對他們的行為提出嚴格的要求和進行嚴格的訓練,使他們通過實際活動認識行為的社會意義,掌握調節行為的能力,養成良好的道德行為習慣。

1.基礎性小學階段是基礎的基礎,道德教育的目標也要充分體現其基礎性,即在小學階段對小學生進行做人的啟蒙和熏陶。教會學生做人,做個好學生、好公民,是小學德育的首要任務,也是主要目標。只有首先使學生成為一個好學生、好公民,才能真正循序漸進地將其培養成為社會主義、共產主義事業的接班人。

2.層次性中國教育歷來遵循循序漸進的原則,德育的內容也應具有層次性。教師應根據不同的教學目標,把握好“度”。學生道德行為的形成是一個由低到高、從簡單到復雜的長期過程,教師不能隨意提高或降低要求。

如敬愛父母與處理好家庭關系方面的要求,從“幫助做家務”(低年級)到“和家庭成員一起創建愉快和睦的家庭”(中年級)再到“對創造家庭的幸福起推動作用”(高年級),層層深入,循序漸進。

3.示范性俗話說:榜樣的`力量是無窮的,少年兒童追求上進、向往英雄、好模仿。通過讓學生收集榜樣人物的故事,把抽象的道德標準人格化,使學生在形象性和現實性的范例中獲得難望的印象,用榜樣示范法對學生起導向和促進作用。在教學時,教師要引導學生懂得雷鋒、賴寧等是英雄,但也是普通人。只要我們從小事做起,高標準、嚴要求,持之以恒,一定能成為優秀的少先隊員;同時,還要特別注意引導學生向身邊的榜樣學習,因為他們更易促使學生產生你追我趕爭當先進的積極性,使學生產生一種追求道德真善的推動力。在思品教學中,教師要靈活地選擇和運用形式多樣的行為訓練,從而形成良好的行為習慣,達到理想的效果。

4.暗示性針對思品課中的“做一做”,教師在布置時可用暗示性的指導語。例如要求學生為身邊人做一件有意義的事,“使別人因為你的幫助而感到快樂”就是暗示著這種幫助是不需要任何回報、是無條件的,從為他人服務中領略樂趣,產生愉快的情感體驗。

二.適當超越教材,強化學生的道德行為。

1.舉一反三,遷移升華。要使學生的認識內化為自覺向故事中的人物學習的欲望,增強教學效果,促使學生把道德認識轉化為道德行為,在教學《講信用》一課,我提出這樣的要求:把別人對你或你對別人守信、失信的事編成一個小故事,講給大家,聽同時說說你當時的心情和現在的想法。通過自己練習講――組內試著講――全班交流講等多樣化的形式,個個領悟了:守信用就會與別人融洽相處,反之則會失去信任,促使學生把“講信用”逐步付諸于行動。

2.講評結合,規范行為。隨著科學技術的進一步擴大,網絡社會離我們越來越近,網絡德育將成為思想品德教學的新亮點。網絡在給我們生活帶來極大方便的同時,也存在著負面性,特別是黃、賭、毒的侵毒。在教學《相信科學,不迷信》時,運用《電腦“算命”可靠嗎》作為拓展材料,讓學生講一講、評一評,從而更堅信科學的力量,從小抵制迷信思想觀念的侵蝕。又如在教學《愛惜自己的名譽》、《分清是非》、《培養健康的興趣愛好》時,可讓學生上網搜集一些有關中小學生手黃、賭、毒方面信息影響的事例,讓學生各抒己見,闡述、評價黃、賭、毒對人的不良影響,從而提高學生辨別是非、抵御黃、賭、毒的能力,為培養健康、文明的小網民打下基礎。

3.豐富實踐,養成習慣。小學德育處在改革開放的大環境、大背景下,要正視變革社會對學校德育提出的挑戰,通過改革努力增強德育的時代性與開放性。德育要開放,要加強社會實踐,要讓學生知道社會上的人們關心的問題,要引導學生用正確的觀點、方法、態度去認識重大現實問題。時代的發展既向德育工作提出了全新的要求,同時也提供了廣闊的空間,要大膽地讓學生走上社會,接觸火熱的生活,深入到企業、農村、機關、市場……把握住一個個?機,對學生進行有意識的教育訓練,使學生能準確、敏捷地選取道德行為的“鏡頭”,真正實現“曉之以理、導之以行”,使道德行為由偶然性變為必然性。

4.勇于創新,一鳴驚人。創新能力是一種能積極改變自己以適應環境的應變能力、創新能力。陶行知曾說:“非給學生種種機會練習道德行為不可”,我們應嘗試在思想品德課堂教學中創新,讓學生主動參與,在活動和交往中實現培養學生健全人格這一目標。如在教學《愛護有益動物、保護珍貴動物》和《分清是非》這些課文時,有的學生居然想到用“模擬法庭”這種活動形式,既增加學法,又導實行。又如在教學《愛護花草樹木》一文時,一方面設計讓學生通過繪畫感知花草樹木的美麗,同時讓學生欣賞有關散文,認識花草樹木的用途,學生在感知美的同時也就潛移默化地受到了高尚情感的熏陶,逐步形成道德行為,美激情、情育人。

5.“冰凍三尺,非一日之寒”,教育不是一蹴而就的,學生良好的道德行為的養成需要正確的指導和反復的訓練。我們要反復抓、抓反復,同時把思想品德課的教育內容延伸到家庭、社會,構建學校、家庭、社會相結合的教育網絡,使這三方面協調起來,為現代化建設培養出一代又一代的合格人才。

行為超不出思想范文(23篇)篇十九

90多年來,《共產黨宣言》的真理之火在中華大地始終高高擎起,為彷徨無依的勞苦大眾照亮了征途,指引中華民族從積貧積弱走向繁榮富強。詳細內容請看下文思想燈塔2月思想匯報。

160年前,當英國倫敦瓦倫街19號一家不大的印刷所印出了一本字數不多的小冊子時,印刷工人不知道這本名叫《共產黨宣言》的書將會以無比巨大的理論威力、鋒芒畢露的思想和無畏的戰斗精神影響到遠在地球另一端的中國。從《共產黨宣言》到中共xx大,濃縮了一百多年國際共產運動波瀾壯闊的發展歷程,更顯示出中國我黨在《共產黨宣言》的指導下創造的輝煌成績。

當我們以歷史的目光洞察90年風風雨雨,回顧中華民族頑強奮起的歷程,必然發現一個堅強的民族脊梁——中國共產黨;必然發現一個偉大的思想燈塔——《共產黨宣言》。

《共產黨宣言》洋溢著濃郁的革命主義情懷,高舉了“與時俱進”的大旗,不局限于一時一地,在《共產黨宣言》1872年德文版序言中更是強調:這部宣言的理論不是僵死不變的教條,而是不斷發展的理論,它“隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”。“當時的歷史條件”對于社會科學的重要性,相當于生態環境、技術條件對于自然科學的重要性。

行為超不出思想范文(23篇)篇二十

為深入學習貫徹鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,切實加強和改進黨的建設,使廣大黨員不斷提高自身素質,始終發揮共產黨員在各項工作中的先鋒模范作用,特制定以下行為規范,望全體共產黨員遵照執行。

一、認真學習鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,堅持理論聯系實際的學風,學政策、學科學、學技能,做勤奮學習、善于學習的模范,努力提高思想政治素質和業務工作能力。

二、堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,矢志不移地為實現社會主義初級階段的基本路線、基本綱領而奮斗,樹立科學的發展觀,立足本職,扎實工作,做實踐“三個代表”的推動者,積極參與學校改革和知識創新,知難而進,勇于探索,做帶頭創新的先鋒,促進創新的骨干和模范。

三、積極參加黨組織的活動,切實履行黨員義務。遵守黨的紀律,克服個人主義、自由主義,規范自己的言行,光明磊落,想大事,謀大局,干大業,永葆共產黨人的先進性。

四、加強組織觀念,積極維護黨的團結統一,堅定地同黨中央保持一致。堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,克已奉公,廉潔自律,樹立共產黨人的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀,全心全意為人民服務。

五、每個共產黨員要在自己的崗位上起帶頭作用、表率作用,愛崗敬業,唯實求真,拼搏進取,創新奉獻,出色地完成各項工作任務,努力創造一流業績。

六、認真宣傳黨的各項方針、政策,積極主動開展思想政治工作,維護團結穩定大局。密切聯系群眾,反映群眾的意愿,幫助群眾解決困難,帶領群眾積極投身于改革創新和各項工作。

七、積極帶頭參加學校文化建設,樹立以科教興國為己任,以創新為民為宗旨的價值理念和科學求實的精神。帶頭信守職業道德規范,促進科學精神和人文精神的融合,增強崗位創新意識,做具有時代特色的共產黨員。

八、始終保持堅持不懈的奮斗精神,樹立科學的世界觀和為國富民強作貢獻的高尚人生觀,保持共產黨人崇高的道德情操。自覺遵守黨紀國法,保守黨和國家機密,模范地執行學校的各項規章制度。

九、堅持原則,實事求是。積極開展批評與自我批評,勇于糾正工作中的缺點和錯誤,敢于同各種不良風氣和腐敗現象做斗爭。

行為超不出思想范文(23篇)篇二十一

三、積極參加黨組織的活動,切實履行黨員義務。遵守黨的紀律,克服個人主義、自由主義,規范自己的言行,光明磊落,想大事,謀大局,干大業,永葆共產黨人的先進性。

四、加強組織觀念,積極維護黨的團結統一,堅定地同黨中央保持一致。堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,克已奉公,廉潔自律,樹立共產黨人的權力觀、地位觀、利益觀、政績觀,全心全意為人民服務。

五、每個共產黨員要在自己的崗位上起帶頭作用、表率作用,愛崗敬業,唯實求真,拼搏進取,創新奉獻,出色地完成各項工作任務,努力創造一流業績。

六、認真宣傳黨的各項方針、政策,積極主動開展思想政治工作,維護團結穩定大局。密切聯系群眾,反映群眾的意愿,幫助群眾解決困難,帶領群眾積極投身于改革創新和各項工作。

七、積極帶頭參加學校文化建設,樹立以科教興國為己任,以創新為民為宗旨的價值理念和科學求實的精神。帶頭信守職業道德規范,促進科學精神和人文精神的融合,增強崗位創新意識,做具有時代特色的共產黨員。

八、始終保持堅持不懈的奮斗精神,樹立科學的世界觀和為國富民強作貢獻的高尚人生觀,保持共產黨人崇高的道德情操。自覺遵守黨紀國法,保守黨和國家機密,模范地執行學校的各項。

規章制度。

九、堅持原則,實事求是。積極開展批評與自我批評,勇于糾正工作中的缺點和錯誤,敢于同各種不良風氣和腐敗現象做斗爭。

新時期的共產黨員標準,就是黨章規定的第一、二、三、四條。

(1)黨章第一條規定:“年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他革命分子,承認黨的綱領和章程,愿意參加黨的一個組織并在其中積極工作、執行黨的決議和按期交納黨費的,可以申請加入中國共產黨。”這一條是申請入黨的條件,也是對共產黨員的起碼要求。這一條包含了四層意思:

第一,年滿十八歲的中國工人、農民、軍人、知識分子和其他革命分子才有資格申請入黨,這里一是要求申請入黨的必須年滿十八歲;二是申請入黨的人必須是具有中國國籍的公民;三是申請入黨的人必須是工人、農民、軍人、知識分子和其他革命分子。

第二,必須承認黨的綱領和章程。我們黨不是單個黨員簡單相加的松散團體,而是根據黨的綱領和章程,按照民主集中制原則組織起來的統一整體,是思想上政治上高度一致的革命組織。黨的綱領,規定了黨的奮斗目標和實現這個目標的行動路線,是統一全黨思想和行動的最高準則。黨的章程,是黨的最高行為規范,是黨內政治生活和處理個人與組織、上下級組織之間關系的基本準則。因此,黨員承認黨章黨綱,是黨保持思想和組織一致的前提。

第三,必須參加黨的一個組織并在其中積極工作、執行黨的決議。參加黨的一個組織,是指黨員必須編入黨的一個支部、小組或特定組織,并在其中參加組織生活,接受領導和監督。

積極為黨工作,是指黨員除了積極從事自己的社會職業外,還有義務擔負黨組織分配的其他工作。每個黨員都要自覺接受并盡心盡力地完成黨組織分配的任務。黨的決議一經形成,每個黨員都必須毫無例外地執行。如有不同意見,可以保留,也可以向上級黨組織直至中央反映,但在行動上必須執行,不得采取各取所需和陽奉陰違的態度,不得各行其是。這對維護黨的團結統一,提高黨的戰斗力是十分必要的。第四,必須按期交納黨費。這不僅是從物質上、經濟上幫助黨的一種行動,是黨員關心黨的事業的表現,而且是檢驗黨員組織觀念的標志。因此,黨員必須按期自覺地交納黨費。

(2)黨章第二條規定:“中國共產黨黨員是中國工人階級的有共產主義覺悟的先鋒戰士。中國共產黨黨員必須全心全意為人民服務,不惜犧牲個人的一切,為實現共產主義奮斗終身。中國共產黨黨員永遠是勞動人民的普通一員。除了法律和政策規定范圍內的個人利益和工作職權以外,所有共產黨員都不得謀求任何私利和特權。”這一條是共產黨員的基本條件。這一條包含三層意思:

第一,共產黨員必須為實現共產主義制度奮斗終身。實現共產主義社會制度,是黨的最終奮斗目標。共產主義理想是共產黨人的靈魂和精神支柱,是共產黨員堅強的革命意志和進取精神的力量源泉。作為共產黨員,一是要有為共產主義事業奮斗終身的信念。這是衡量其是否有共產主義覺悟的中心內容和根本標準。共產黨員只有牢固樹立堅定的共產主義信念,才能不被任何困難所壓倒,才會產生驚人的毅力和最大的勇氣,為實現共產主義奮斗不息。二是要把崇高理想和現實行動緊密結合起來。作為共產黨員,既要有偉大理想和奮斗目標,同時也必須具有腳踏實地的精神和最切實的工作。如果只是理想而不做實際工作,是空想家、空談家;相反,如果只有埋頭于事務而沒有共產主義理想,則是庸庸碌碌的事務主義者。所以,共產黨員要把實現遠大目標和完成現實任務結合起來,腳踏實地干事業。

第二,共產黨員必須全心全意為人民服務。全心全意為人民服務,是黨的根本立場和唯一宗旨,是黨一切行動出發點和歸宿。因此,對于共產黨員來說,一是必須牢固樹立全心全意為人民服務的思想。努力做到服務不是外在的、強制的和被動的,而是內在的、自覺的和主動的;不是虛假的、三心二意的、半心半意的。而是不帶任何條件的、真心實意的、全心全意的。二是必須在行動上堅持全心全意為人民服務。自覺堅持黨的宗旨,立黨為公,大公無私,公而忘私,自覺抵制資產階級個人主義、享樂主義思想,真正做到革命第一、工作第一、他人第一。在物質利益面前,做到吃苦在前、享受在后,克已奉公,把方便讓給群眾,困難留給自己;不以權謀私,不假公濟私,不損害國家、集體和群眾的利益。在一切困難和危險的時刻,都把人民的利益放在第一位,奮不顧身,挺身而出,甘愿做自我犧牲。

第三,共產黨員必須永遠把自己置于勞動人民普通一員的地位。共產黨員永遠是勞動人民的普通一員,不管黨齡有多長,地位發生多大變化,都不要忘記做“普通一員”。共產黨人在政治、經濟上和社會地位上同人民群眾一律平等,沒有任何特權,沒有任何特殊利益特殊享受。但決不是說讓黨員把自己降低到普通群眾的水平和位置,不去發揮模范帶頭作用。如果共產黨員自視特殊,高居群眾之上,那就得不到群眾的信任、擁護和支持,建設有中國特色社會主義就將成為一句空話。

(3)黨章第三條、第四條規定了黨員的義務和權利,這是共產黨員的具體標準。八項義務,是黨員應盡的責任,也是黨對黨員行為的規范和約束。八項權利,是黨賦予黨員在黨內的權力和應當享有的利益,黨員應當珍惜和正確行使這些權利。為什么黨員權利也是共產黨員的條件呢?這是因為權利和黨員義務是統一的,是互相聯系、互相依存、相輔相成的,是不可分割的辯證統一整體。黨員如果在黨內不享有應有的權利,也就難以切實履行自己的義務,黨員只想享受權利,不肯履行義務,也就失掉了自己的權利。黨員要想很好地履行義務,就必須正確行使權利;同樣的道理,黨員要想充分享有自己的權利,也必須忠實地履行黨員義務。所以把黨員權利作為黨員條件,看一個黨員是否認真行使黨章賦予自己的權利,也可以衡量其覺悟和對黨的事業的責任心。因此,黨章規定的黨員義務和權利,共同成為黨員的具體行為規范,成為衡量黨員是否合格的重要尺度。

二、掌握黨員標準應注意的幾個問題。

(1)要突出政治標準。黨作為工人階級的先鋒隊,是以共同理想和信念、共同政治目標為基礎建立起來的政治組織。因此,黨在任何時候、任何情況下吸收新黨員都要把政治標準放在首位,這一點不能有絲毫的動搖。目前,一些地方在發展黨員中存在著忽視政治標準的傾向。在考察發展對象時,有的認為政治標準比較抽象,不能量化,用不著考察了;有的覺得思想覺悟是虛的,不好把握;有的只看能否積極參加社會活動,是否響應黨的號召等一些表面上的東西,而沒有考察思想深處的想法;有的把黨員的政治標準理解為沒有明顯的錯誤就可以了,等等。這些都是我們在考察入黨積極分子,掌握黨員政治標準上應該注意的問題。

(2)必須克服降低標準的傾向。有些人認為,現在是社會主義初級階段,發展黨員的標準也不應那么高。這種認識是完全錯誤的。對于共產黨來說,黨的性質、奮斗目標和宗旨并沒有因為歷史階段的變化而改變。在和平建設時期,如果再降低黨員標準,就等于降低對共產黨員先進性的要求。當然,在發展黨員的實際工作中,也不能要求發展對象十全十美。人無完人,金無足赤,世界上沒有任何缺點毛病的人也是不存在的。但是,發展對象必須符合黨章規定的基本條件。

(3)不用能生產力標準代替黨員標準。一些同志認為,現在我國的中心任務是搞好經濟建設,發展社會生產力,提高人民的生活水平。因此,只要能賺錢,創造的經濟效益多,就是先進生產力的代表,就應該吸收入黨。這種認識是片面的。作為共產黨員,首先應該承認黨的綱領,堅持黨的性質,身體力行黨的宗旨。在這個前提下要在生產、工作、學習和社會生活中發揮先鋒模范作用。所以,衡量一個人是否具備黨員條件,要全面歷史地看,不能只看一時一事。我們黨現階段的中心任務是搞經濟建設,考察一個人能否入黨,當然要看他對發展社會生產力所作的貢獻,但僅僅憑這一點,并不能表明他就完全具備了黨員條件。他們可以被評為“勞動模范”、“先進生產者”、“先進工作者”,但“勞動模范”、“先進生產者”、“先進工作者”并不一定都具備黨員條件,這是我們必須把握好的一點。

(4)不能用“比較標準”來代替黨員標準。在實際工作中,有些同志往往在掌握黨員標準時,與身邊的黨員作比較,認為他比某些黨員強,就具備了黨員條件,就應該發展入黨。這種做法也是不對的,發展某人入黨與身邊黨員相比是允許的,有助于把黨員條件具體化、形象化。但實際上我們有些同志往往把不具備或不完全具備黨員條件的同志作為標桿,結果把黨的標準比低了,造成了吸收入黨的同志不具備或不完全具備黨員條件。因此,衡量一個同志是否具備黨員條件,不應以身邊的黨員作標準,而應按黨章規定的黨員條件去衡量。這才是科學的,可靠的。

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行為超不出思想范文(23篇)篇二十二

歸正思想行為是每個人成長與進步的關鍵所在。這是一種尋找自身問題、反思并做出積極改變的過程。在這個快節奏和競爭激烈的時代,我們常常會迷失自我,意識遲鈍,行為不端,需要通過歸正思想行為來重新找到自己的方向和目標。

第二段:認識自己的問題。

要進行歸正思想行為,首先需要認識自己的問題。我們生活在一個信息爆炸的時代,經常會受到各種各樣的信息沖擊,導致思維混亂,自我定位模糊。通過觀察自己的言行舉止,我們可以發現一些不良的行為習慣和思維定式,比如拖延、消極、急躁等。只有認識到這些問題,我們才能真正開始進行思想行為的歸正。

第三段:思考原因和尋找解決方案。

對于自身問題的產生,我們需要深入反思并找到原因。許多問題往往源于我們對自身價值觀和人生目標的迷茫。我們常常被周圍的環境和他人的期望所左右,從而失去了自己內心的聲音。所以,我們需要重新審視自己的價值觀,并明確自己想要成為怎樣的人。

一旦找到問題的根源,我們就可以制定解決方案。比如,如果發現自己經常拖延,我們可以采取制定明確的計劃,設立有效的時間管理日程來克服這一問題。如果發現自己過于消極,我們可以試著積極參與社交活動,找到樂觀向上的朋友,培養積極的人際關系。

第四段:行動并堅持。

思想和行為的歸正離不開實際的行動。我們需要付諸行動來落實我們的改變計劃。比如,如果我們想培養一種專注力,我們可以通過練習冥想或專注力訓練來增強自己的專注能力。行動需要堅持,我們必須時刻提醒自己,持之以恒地去實踐改變計劃,直至徹底樹立起新的良好習慣。

第五段:總結與展望。

歸正思想行為是一個漫長而艱難的過程,但它也是一個富有成長和收獲的過程。通過反思自己的言行和思維,我們可以更好地認識自己,找到自己的方向,并朝著自己的目標努力。只有堅持不懈地進行歸正,我們才能實現個人的全面發展和精神的提升。

展望未來,我希望自己能夠繼續進行思想行為的歸正,并能夠更加深入地認識自己、克服自己的不足,不斷提升自己的思維和行為水平。通過不斷地歸正思想行為,我相信我可以成為一個更加優秀和有價值的人,并對社會作出積極的貢獻。

總結:歸正思想行為是每個人都需要經歷的重要過程。通過認識自己的問題,思考原因并尋找解決方案,付諸行動并堅持下去,最終我們可以達到思想和行為的歸正。這種歸正不僅可以讓我們成為更好的人,也可以幫助我們實現自己的人生目標。因此,讓我們勇敢地迎接歸正思想行為的挑戰,并積極改變自己的思維與行動。

行為超不出思想范文(23篇)篇二十三

學生日常行為習慣教育是思想品德學科教學的一個重要內容,幫助學生養成良好的日常行為習慣是思想品德課的重要任務。當前思品課教學中運用的方法很多,如故事式、探究式、討論式等等。這些方法在教學中運用較為廣泛,對思品教學起到了較好的作用。但這些方法大多停留在提高學生的道德認識上,缺少學生自己親身的實踐。為此,9月我們成立了“小學思想品德學科教學方法之一――‘行為訓練法’及其運用與實踐的研究”課題組。

所謂“行為訓練法”是教師根據教學內容和要求,在形成道德認識的基礎上,引導學生進行行為訓練,以培養學生良好的行為習慣的一種教學方法。它具有具體性:行為訓練法把抽象的道理、要求,變為具體的行為實踐;多樣性:行為訓練法有多種具體方法,一堂課上可同時運用幾種,教學形式多樣;實踐性:行為訓練法強調學生練,給學生創造了許多實踐的機會;生動性:行為訓練法既是課堂教學中多種具體方法的運用,又能讓學生積極參與實踐,因而課堂教學較為生動。行為訓練法在教學實踐中是如何運用,又有怎樣的效果呢?經過一年的實驗,我們總結出了10種具體的訓練方法:

1.先講后練。

先將行為訓練的目的、內容、要求和規范化動作講清楚,然后讓學生進行訓練。如教師在上一年級思品課《上下樓梯靠右走》一課時,先講清上下樓梯靠右走的道理,然后講清要求:“那邊左,這邊右,上下樓梯靠右走;不奔跑、不停留,挨著次序慢慢走,不做游戲不搭肩,道路通了多安全。”接著,教師讓小朋友認識“左”和“右”,再示范靠右走的動作。小朋友們明白要求后,一組組地模擬“走樓梯”(可在教室前部的地上畫線當樓梯臺階,并指出“上”和“下”),也可以讓小朋友排著隊伍走樓梯,進行實地練習。這種先講后練的做法,好處是讓學生明白了要求再付諸行動,可以在行動一開始就走上正軌。所以在行為訓練中被普遍采用。

2.先練后講。

先讓小朋友進行一些行為訓練,從中獲得一定的實踐經驗,然后給學生講行為訓練的道理和要求。如教師在上一年級思品課《預備鈴響了》一課時,先進教室觀察小朋友在聽到預備鈴響了以后怎樣做的,哪些地方做得較好,哪些地方做得不夠。然后,教師在此基礎上重申做好兩分鐘預備的重要性,并講述“預備鈴響了”以后應該做到的要求和規范動作。歸納為:“預備鈴聲叮鈴響,停止活動進課堂;放好書本文具盒,安安靜靜把課上。”讓小朋友對照要求,改進自己的行動。這種先練后講的做法,有利于學生的自我教育。學生在實踐中有了初步的體會后,更容易理解和接受教師所講的道理和要求,也會記得更牢。

3.講講練練。

教師一面講規范動作要求,學生一面進行行為訓練。有時可形成“講―練―講―練”的幾個循環。如教師在上二年級思品課《學做家務事》一課時,先讓小朋友看“想和做”第一幅圖,對照一下自己會做這些家務嗎?然后請一位小朋友上臺演示,教師一邊講,學生跟著練。這種講講練練,可以使課堂氣氛活躍,學生興趣盎然,取得良好效果。

4.示范訓練。

行為訓練要求需要通過具體的形象來體現,這就是示范。示范可以由教師擔任,學生模仿教師的規范動作;示范也可以由一些表現較好的學生擔任,讓他們表演規范的行為,其他學生進行模仿。在全班性訓練的基礎上,還可以挑出動作正確的學生上臺示范。示范表演的做法可以使學生具體形象地明確行為要求,又有利于正面教育原則的貫徹和學生學習積極性的調動,所以也是一種行之有效的做法。

5.情境訓練。

在示范的基礎上,教師也可以設計一些情景,讓學生在規定的情景中,表現出自己應有的行為。

如請一位學生表演探望生病的同學或親友,該怎么說,怎么做。全班同學對他的表演行為進行評議。然后,同桌兩人一個當病人一個當探病者進行訓練。

這樣的情境訓練,重在真實感,學生興趣也較高,他們在“表演”中學會了規范的行為,體驗到文明行為的愉快。

6.兒歌配合。

將行為訓練的要求和規范化動作,編成兒歌,讓學生唱、記、邊唱邊練。此法對低年級尤為適合。在上二年級的思品課《學會過馬路》時,用兒歌配合進行“安全過馬路”的行為訓練效果甚佳。兒歌的內容是:“橫道線內過馬路。先看左,后看右,看清車輛才可走。”用兒歌這種瑯瑯上口的形式配合訓練,有利于學生接受,并在行動中經常對照。

7.及時辨別。

學生在行為訓練的過程中也會產生認識上和行動上的偏差,這時教師就要及時引導學生進行辨析。如發現學生在課間活動中有不遵守活動規則的`情況,就可以在課內引導學生對這種情況進行辨別,說說有什么不好,應該怎么做,然后再讓學生練習正確的行為,并學會看到這種現象該如何進行勸告。這樣的及時辨別,有利于課內課外的溝通,使行為訓練經常化和健康發展。

8.以情促練。

在激情中結合訓練,即激發學生的道德情感,使他們產生樂意接受行為的動機,再“趁熱打鐵”進行行為訓練。如教師在上一年級《國旗國旗我愛你》一課時,升起模擬的小國旗(也可用投影片),同時播放國歌錄音,激起學生崇敬之情,這時對他們進行“升國旗要肅立”的行為訓練則是最恰當的火候。以情促練,可以使行為訓練變成學生的自覺要求,因而效果特別好。

9.實地訓練。

行為訓練不只是停留在模擬階段,凡可以進行實地訓練的,如“上下樓梯靠右走”,“集合站得快、齊、靜”,“維護公共衛生”,“參加公益勞動”等等,都可以進行實地訓練。這樣,學生的實際行為能力會有更大的提高,他們在行動中受到的教育,得到的體驗也會更深。

10.組織比賽。

小學生喜歡參加比賽。組織比賽可以激發學生的積極性和上進心。如教師在上一年級《好孩子愛勞動》一課后全班舉行生活自理能力競賽,比穿衣、系鞋帶、理書包等,取得了很好的效果。通過比賽,學生逐步樹立起愛勞動、會自理是光榮的道德情感,這對他們勞動觀點的養成和勞動能力的提高都會有很大的促進。

“行為訓練法”在運用的過程中,必須注意以下四點:

(1)行為訓練的內容要具體、明確,要求要恰當。

一節課訓練的內容不宜過多,要求不宜過高。從內容到要求都要適合小學生的實際水平和接受能力,經過他們自己的努力可以做到。這樣,一步一個腳印,才能有成效。

行為訓練的內容和要求也要注意“層次性”,即隨著學生年級的遞增,內容和要求也要相應有所增加和提高。

教師在向學生提出行為要求時,應該使學生明確為什么要這樣做,這樣做的意義,以激發學生正確的道德動機。有了正確的道德動機,才能產生符合社會要求的道德行為,啟發學生自覺行動的意向,從而使之成為學生自己的自覺要求。

(3)教會正確的行為方式。

在激起學生行為練習動機之后,教師要根據學生年齡小、經驗少的特點,幫助他們掌握正確的行為方式。在教會行為方式時,應該由近及遠,由簡到繁,循循善誘,教育他們從身邊的事做起,從小事做起。這樣由小到大,由少到多,久而久之,孩子們的好行為、好習慣也就能隨之養成。

(4)全員訓練,注意延伸。

行為訓練是思想品德課不可缺少的環節,因此必須人人參與,要防止讓一兩個學生上臺表演交流,來代替全班訓練的現象。“少數人表演,多數人看戲”,這樣的行為訓練,只是表面上熱鬧,不可能有實效。所以行為訓練成功與否,很重要一條是看是否全班學生都調動起來了。只要教師在思想上切實樹立起“全員訓練”的意識,就會想出各種方法讓每個學生都得到行為訓練。當然,全員訓練,組織得不好,會引起紀律混亂,這就要求教師事先明確要求,訓練時先由少數人或個別小組進行示范,然后再擴大到全班每個學生。

注意延伸問題。學生僅僅在課堂內進行一、二次合乎道德規范的行為訓練是遠遠不夠的。為強化道德行為,形成道德習慣,還必須對學生的道德行為進行長期的、反復的訓練。而養成道德習慣,不僅僅能使道德行為得到鞏固和持續,而且以后在新的環境能繼續發展和提高。因此,行為的訓練,習慣的形成,決不可能靠一次完成,而要做到課內教育,課外延伸,課內訓練,課外鞏固。

經過課堂教學的實踐,并對實驗班與非實驗班進行比較對照,我們發現,運用“行為訓練法”進行教學,無論是當堂教學效果,還是對學生日常行為的養成,效果都是明顯的。

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