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2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇一
1.保護(hù)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會(huì)。
2.愛(ài)我文化遺產(chǎn)，守望精神家園。
3.守住我們的根，留下我們的情。
4.保護(hù)古跡，是時(shí)代和歷史賦予我們的責(zé)任。
5.提高對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)世界文化遺產(chǎn)保護(hù)的責(zé)任感和使命感。
6.從我做起，做一個(gè)文明的游客。
7.穿越時(shí)空的魔法武器——文化遺產(chǎn)。
8.紅土壯錦映左江，駱越古韻耀花山。
9.走近花山巖畫(huà)，甜蜜駱越歷史。
10.壯族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，花山巖畫(huà)舉世無(wú)雙。
11.支持花山申遺，助推崇左發(fā)展。
12.申遺始于心，保護(hù)踐于行。
13.品味無(wú)字天書(shū)花山畫(huà)壁，感受遠(yuǎn)古神韻左江文化。
14.你給力，我給力，全名給力助申遺;你添彩，我添彩，花山巖畫(huà)更精彩。
15.你出謀，我獻(xiàn)計(jì)，巖畫(huà)申遺要給力。
16.陸路東盟看崇左，世界遺產(chǎn)品花山。
17.保護(hù)文化遺產(chǎn),造福子孫萬(wàn)代。
18.珍藏歷史,延續(xù)文明。
19.華夏五千年,文化永流傳。
20.文化熏陶心靈,遺產(chǎn)影響世界。
21.妥善保護(hù),和諧傳承。
22.保護(hù)文化遺產(chǎn)，尊重人類(lèi)創(chuàng)造。
23.保護(hù)文化遺產(chǎn)，振興中華之源。
24.品千年文化，留萬(wàn)世遺產(chǎn)。
25.關(guān)注參與，保護(hù)共享。
26.舉全市之力，集全市之智，推動(dòng)花山巖畫(huà)文化景觀申遺成功。
27.積極參與巖畫(huà)宣傳保護(hù)，為申遺獻(xiàn)出綿薄之力。
28.畫(huà)出文明進(jìn)程路，錄入世界遺產(chǎn)園。
29.花山巖畫(huà)圖騰世界，駱越兒女彩繪神州。
30.花山巖畫(huà)盛邀八方客，世界申遺名揚(yáng)四海賓。
31.花山神畫(huà)，神話花山。
32.保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承中華文明。
33.尊重歷史，憧憬未來(lái)。
34.時(shí)間的碰撞，心靈的交流。
35.文化傳承歷史，遺產(chǎn)延續(xù)未來(lái)。
36.留住中國(guó)記憶，傳承文化薪火。
37.共同的'家園，共有的財(cái)產(chǎn)。
38.請(qǐng)珍惜祖先留下的財(cái)富。
39.傳承歷史遺產(chǎn)，弘揚(yáng)華夏文明。
40.文化相連，薪火相傳。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇二
老師、同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自高二十六班的xxx。今天我國(guó)旗下。
講話。
的主題是“汲取母語(yǔ)精華，傳承中華文化”。
2月21日是。
第23屆。
國(guó)際母語(yǔ)日，該節(jié)日的設(shè)立旨在促進(jìn)語(yǔ)言多樣性、文化多樣性的建設(shè)。但我認(rèn)為汲取母語(yǔ)精華，不僅在國(guó)際母語(yǔ)日，更在我們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)生活中。
央視近年來(lái)為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做了不少努力。如《。
中國(guó)。
漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》《。
中國(guó)。
成語(yǔ)大會(huì)》等都為提高全民族道德文化素質(zhì)做出了不可或缺的貢獻(xiàn)。而近期最引人注目的莫過(guò)于《。
中國(guó)。
詩(shī)詞大會(huì)》。小至7歲小童，大至72歲老人，他們都懷著一顆滾熱的愛(ài)詩(shī)之心參與其中，共同賞中華詩(shī)詞、尋文化基因、品生活之美。
董卿更是一度憑借《。
中國(guó)。
詩(shī)詞大會(huì)》主持人的身份圈粉無(wú)數(shù)。數(shù)十年如一日的積累使得她在節(jié)目中儀態(tài)端莊，風(fēng)趣溫爾。她是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的完美體現(xiàn)。她“以玉為骨，雪為膚，芙蓉為面，楊柳為姿，更重要是以詩(shī)詞為心。”因而“詩(shī)詞之心”是無(wú)數(shù)美背后的依托，也是無(wú)數(shù)美得與眾不同的原因。這個(gè)世界需要這種美，我們都應(yīng)該擁有這樣的“詩(shī)詞之心”。
“詩(shī)詞之心”來(lái)源于對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感，來(lái)源于對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)。詩(shī)詞，是千百年來(lái)傳遞的心意相通，也是每個(gè)人生命中的草灰蛇線，伏脈千里。秋霜冬雪，廟堂江湖，詩(shī)歌把四季更迭融于意象，將歲月變遷蘊(yùn)于音律。
詩(shī)詞，愛(ài)上。
中國(guó)。
詩(shī)詞。讓我們一起汲取母語(yǔ)精華，傳承中華文化，為提高國(guó)家文化軟實(shí)力而不懈奮斗吧！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇三
紙藝是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓之一，自古以來(lái)就被廣泛應(yīng)用，例如書(shū)法、繪畫(huà)、剪紙等，都離不開(kāi)紙張的運(yùn)用。而作為紙張的一種應(yīng)用，紙藝則是需要悟道的一門(mén)技藝，更是一種非遺文化的傳承。在學(xué)習(xí)了紙藝非遺文化的過(guò)程中，我深深感悟到了其中蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，以及它在文化交流中的重要作用。
非遺文化是指那些具有文化傳承、代表性、純正性與清晰性等特點(diǎn)的、傳自口耳相承的文化傳承方式。紙藝作為其中的一種，是中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的承載者，是涵蓋了民間藝術(shù)、繪畫(huà)和雕刻技巧，以及音樂(lè)和舞蹈等多種文化要素的體現(xiàn)。紙藝非遺文化至今已有兩千多年的歷史，其具有的文化內(nèi)涵和文化價(jià)值，使得紙藝傳承成為一個(gè)既有中國(guó)特色，又具有世界文化遺產(chǎn)意義的重要任務(wù)。
紙藝的文化內(nèi)涵包括了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)，如道家五行學(xué)說(shuō)，以及中國(guó)傳統(tǒng)的美學(xué)價(jià)值觀，如尊重自然、注重審美等等。這些文化內(nèi)涵是紙藝非遺文化豐富多彩的根基，也是紙藝非遺文化精髓的基礎(chǔ)。紙藝藝術(shù)通過(guò)對(duì)文化內(nèi)涵的深度體現(xiàn)，讓我們更加深入理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到文化與社會(huì)發(fā)展的緊密聯(lián)系。
在今天這個(gè)信息化時(shí)代，文化交流已經(jīng)變得更加頻繁且重要。紙藝非遺文化正是在這種背景下不斷吸引著大眾的注意。它所蘊(yùn)涵的文化內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值以及藝術(shù)形式，吸引著越來(lái)越多的人去了解它，并得以在全球范圍內(nèi)宣傳和展示。紙藝非遺文化的弘揚(yáng)，有在文化和藝術(shù)交流中建立聯(lián)系的重要作用，對(duì)于世界各國(guó)之間的和平與共同發(fā)展能夠起到積極的推動(dòng)作用。
第四段：紙藝為人類(lèi)文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。
我們都知道，人類(lèi)文明的傳承、發(fā)展，有賴于歷史文化的傳承和發(fā)展。而歷史文化中的非遺文化，則是人類(lèi)文明續(xù)往延續(xù)下去的財(cái)富。紙藝作為非遺文化的一種表現(xiàn)形式，通過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展和文明交流，傳承了很多寶貴的文化和藝術(shù)，它為人類(lèi)文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)不能忽視。
第五段：學(xué)習(xí)紙藝的感悟和收獲。
在這次紙藝非遺文化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中，我深入體會(huì)了紙藝這門(mén)技藝的獨(dú)特之處。我明白，紙藝非遺文化背后包含了許多文化內(nèi)涵和價(jià)值，它是中華文化的光輝之一，也是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。同時(shí)，紙藝非遺文化對(duì)于建立文化交流和諧、促進(jìn)世界和平的意義，也更加深入我的內(nèi)心。學(xué)習(xí)紙藝非遺文化，讓我對(duì)其所代表的文化和傳統(tǒng)有了更深層次的理解和認(rèn)識(shí)，也從里面汲取到了豐富的藝術(shù)養(yǎng)分和人生智慧。它讓我們看到了人與自然和諧相處的理念，也讓我們更懂得了如何在當(dāng)代推動(dòng)文化的傳承和發(fā)展。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇四
近年來(lái)，紙藝非遺文化受到了人們的重視。作為一種傳統(tǒng)文化，它代表了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)，也蘊(yùn)藏著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和文化內(nèi)涵。我在學(xué)習(xí)了紙藝非遺文化之后，深刻體會(huì)到了它所帶來(lái)的啟示和感悟。在此，本文將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)。
第一，紙藝非遺文化是我們中華文化的瑰寶。紙藝非遺文化作為一種傳統(tǒng)文化，代表著中國(guó)文化的深層次和廣泛內(nèi)涵。這種文化不僅僅是簡(jiǎn)單的技藝，更重要的是它背后代表的歷史文化沉淀和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它有幾千年的歷史，是從最古老的貞觀年間惠長(zhǎng)等藝人發(fā)明的“琉璃瓦”，到如今的“燈籠”、“花燈”等，幾千年來(lái)不斷的創(chuàng)新和發(fā)展。這些細(xì)節(jié)和特點(diǎn)體現(xiàn)了中國(guó)文化的深度，更是它們能夠脫胎換骨的原因。
第二，紙藝非遺文化傳承有難度。目前，紙藝非遺文化的傳承存在著很多的難題。在學(xué)習(xí)紙藝非遺文化過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)這種傳統(tǒng)技藝非常難以傳承。因?yàn)榧堈塾泻芏嘧兓图记桑枰L(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐和大量的耗費(fèi)才能夠?qū)W到這些技巧。然而，年輕人的缺乏和培訓(xùn)系統(tǒng)的不完善已使得現(xiàn)如今的紙藝大師漸漸減少。這個(gè)問(wèn)題的解決離不開(kāi)國(guó)家層面的支持，學(xué)校的支持和家庭的支持，這些都要形成一個(gè)良性互動(dòng)。
第三，創(chuàng)新是紙藝非遺文化傳承的保障。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，傳統(tǒng)文化也需要?jiǎng)?chuàng)新。對(duì)于紙藝非遺文化來(lái)說(shuō)，它也需要一定的創(chuàng)新來(lái)讓更多的人了解和接觸。創(chuàng)新是紙藝非遺文化傳承的保障，只有不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，才能夠贏得更多青年人的關(guān)注。傳承要邁出創(chuàng)新的步子，不僅是讓年輕人看到傳統(tǒng)文化的美感，也是把文化發(fā)揚(yáng)光大，做的更好，更具有時(shí)代感。
第四，紙藝非遺文化不僅是一種技藝，也是一種生活方式。在紙藝非遺文化中，文化的價(jià)值遠(yuǎn)大于技術(shù)的價(jià)值。這種文化不僅僅是紙折，還有里面代表的人文情懷和世界觀。紙藝非遺文化不僅是一種技藝，更是一種生活方式的體現(xiàn)。這種文化有著溫馨暖人的特點(diǎn)，更凸顯了人們對(duì)生活的追求，使我們更加欣賞生命中的點(diǎn)滴美好。
第五，珍惜紙藝非遺文化，是對(duì)文化傳承的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。紙藝非遺文化是我們的傳統(tǒng)文化，不僅代表了我們民族的傳承和文化底蘊(yùn)，也承載著我們對(duì)人生的一些感悟和思考。珍惜紙藝非遺文化，是我們對(duì)文化傳承的一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。只有做好這項(xiàng)事業(yè)，才能夠讓多年的歷史和絢麗的傳統(tǒng)文化得以保留下來(lái)，繼續(xù)讓人們傳承下去。
最后，紙藝非遺文化深入人心，它是一種老少皆宜的文化表現(xiàn)形式。紙藝非遺文化的發(fā)展與傳承離不開(kāi)全社會(huì)的積極參與和支持。作為廣大青年人，我們更應(yīng)該把握自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，積極參與到紙藝非遺文化的發(fā)展和傳承中來(lái)。我們應(yīng)該更加關(guān)注和了解這一文化，同時(shí)也要珍惜它并讓更多的人一起去認(rèn)知和傳承它，讓這一文化影響下去，也讓我們國(guó)家的文化更加深厚和優(yōu)美。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇五
3、慈孝名天下，非遺燦古今。——作者：魏海靜。
4、中國(guó)夢(mèng)，非遺韻，慈溪情。——作者：熊建武。
5、“瓷”情“慈”景，“遺”常精彩。——作者：崔秀珍。
6、保護(hù)非遺文化，傳承慈溪文明。——作者：田進(jìn)濤。
7、文化深呼吸，非遺零距離。——作者：段女士。
8、大美慈溪，魅力非遺。——作者：張瑞。
9、傳承多彩非遺，筑夢(mèng)文化慈溪。——作者：朱明明。
10、保護(hù)非遺，留住鄉(xiāng)愁。——作者：胡瑛。
11、千年慈孝地，魅力非遺城。——作者：丁君祺。
12、美麗慈溪非遺情，一帶一路中國(guó)夢(mèng)。——作者：顏其國(guó)。
13、精于工匠于心，傳于世品于行。——作者：林素君。
14、用心靈感悟慈溪，以行動(dòng)保護(hù)非遺。——作者：胡瑛。
15、千古慈溪，風(fēng)華非遺。——作者：于峰。
16、心手傳承，鮮活匠藝。——作者：蔡錞青。
17、非凡，遺產(chǎn)。——作者：馬秀麗。
18、慈溪美如畫(huà)，非遺名天下。——作者：張雄喜。
19、心與慈溪律動(dòng)，情與非遺共融。——作者：丁明。
20、海上陶瓷之路，中國(guó)慈孝之城。——作者：毛志偉。
21、文化滋養(yǎng)心靈，非遺點(diǎn)亮城市。——作者：胡先生。
22、活力慈溪，魅力非遺。——作者：李合敏。
23、保護(hù)非遺，讓慈溪更有魅力。——作者：王作福。
24、傳承非遺文化，品味人文慈溪。——作者：李則武。
25、走進(jìn)大美慈溪，品味非遺魅力。——作者：魏海靜。
26、非一般的文化遺產(chǎn)，不一樣的魅力慈溪?jiǎng)⑿Ｎ洹?/p>
27、凝固的歷史，活態(tài)的非遺。——作者：李合敏。
28、慈護(hù)非遺，溪迎天下。——作者：陳妹珍。
29、傳承多彩非遺，筑夢(mèng)美麗慈溪。——作者：朱明明。
30、民族的記憶，歷史的足跡，你我的非遺。——作者：馬秀麗。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇六
1.一片文化遺產(chǎn)，一片美麗芬芳!
2.繼承文化遺產(chǎn)，傳承遺產(chǎn)文化!
3.保護(hù)遺產(chǎn)，讓中華文化伴隨歷。
4.品千年文化，留萬(wàn)世遺產(chǎn)!
5.守望文化遺產(chǎn)，共建精神家園!
6.文化傳承文明，傳承不再遺憾!
7.保護(hù)古文化，遺產(chǎn)遍天下!
8.金銀文化遺產(chǎn)是最珍貴的，千好精神家園是最好的!
9.保護(hù)文化遺產(chǎn)，彰顯文明中華!
11.傳承文化遺產(chǎn)，在中華騰飛中豐富多彩!
13.保護(hù)民族精髓，延續(xù)華夏文明!
14.依法保護(hù)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)執(zhí)法監(jiān)督力度。
15.嚴(yán)厲打擊破壞文化遺產(chǎn)的違法犯罪活動(dòng)。
16.保護(hù)文化遺產(chǎn)功在當(dāng)代傳承歷史文明惠及子孫。
17.增強(qiáng)文化遺產(chǎn)意識(shí)告別急功近利開(kāi)發(fā)。
18.保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承人類(lèi)文明!
19.文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾!
20.同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園!
21.手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園!
22.同心同德保護(hù)文化遺產(chǎn)，群策群力守望精神家園。
23.保護(hù)民族文化遺產(chǎn)，為世界文明添光彩。
24.保護(hù)文化遺產(chǎn)，建設(shè)和諧家園。
25.保護(hù)文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
26.文化遺產(chǎn)是凝聚中華民族的橋梁和紐帶。
27.保護(hù)文化遺產(chǎn)，創(chuàng)造新的輝煌。
28.文化遺產(chǎn)是民族發(fā)展的航標(biāo)。
29.文化遺產(chǎn)不可再生加強(qiáng)保護(hù)刻不容緩。
30.我們繼承的遺產(chǎn)子孫還能看到嗎。
31.文化耀千古，遺產(chǎn)傳萬(wàn)年!
32.薪火相傳，文明不滅，愛(ài)我遺產(chǎn)，共建和諧!
33.珍惜文化遺產(chǎn)，構(gòu)筑和諧文化.和諧社會(huì)!
34.認(rèn)識(shí)保護(hù)意義，增強(qiáng)保護(hù)意識(shí)，完善保護(hù)機(jī)制!
35.一手抓文化遺產(chǎn)保護(hù)，一手抓物質(zhì)文明建設(shè)!
36.保護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承歷史精華!
37.五千年的沉淀，永遠(yuǎn)的傳承!
38.承遺風(fēng)古訓(xùn)，傳文化薪火!
39.中華文化，遺產(chǎn)為先!
40.呵護(hù)文化遺產(chǎn)，傳承中華文明!
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇七
1、風(fēng)箏出現(xiàn)于中國(guó)東周、西周春秋時(shí)期，被稱(chēng)為人類(lèi)最早的飛行器。經(jīng)過(guò)漢、唐，宋、元等朝代的發(fā)展有了悠久的歷史，是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝的代表。
3、保護(hù)文化遺產(chǎn)靠大家，保護(hù)文化遺產(chǎn)為大家。
4、文化傳承文明，遺產(chǎn)不再遺憾。
5、“非遺惠萬(wàn)家關(guān)系你我他”“保護(hù)人民非遺共享美好生活”。
6、非遺進(jìn)校園，代代永相偉。學(xué)習(xí)非遺文化，傳承傳統(tǒng)技藝。
7、保護(hù)歷史文化，啟迪現(xiàn)代文明。
8、保護(hù)文化遺產(chǎn)共同心愿，和諧精神家園人人受益。
9、文化遺產(chǎn)是我們的財(cái)產(chǎn)，我們要保護(hù)我們的財(cái)產(chǎn)。
10、留住文化古跡，給子孫點(diǎn)回憶。
11、保護(hù)昨天的遺產(chǎn)就是捍衛(wèi)明天的文化。
12、文化遺產(chǎn)，讓中國(guó)更有魅力。
13、中國(guó)的文化，世界的遺產(chǎn)。
14、先人神力絕技，鬼斧神工天姿。
15、保護(hù)文化遺產(chǎn)，珍藏歷史精華。
16、探尋非遺，作文化深呼吸，與非遺零距離。
17、弘揚(yáng)文化遺產(chǎn)，構(gòu)建文明世界。
18、留住文化根脈，托起民族未來(lái)。
19、讓文化遺產(chǎn)完整無(wú)缺，讓中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
20、留住歷史天地間，再現(xiàn)華夏五千年。
21、讓非遺走進(jìn)生活，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
22、上下5000年。唯有華夏神。
23、文化遺產(chǎn)是稀世珍寶，一旦毀壞將萬(wàn)世遺憾。
24、文化恒久遠(yuǎn)，非遺在人間!
25、風(fēng)箏制作技藝，山東省濰坊市、江蘇省南通市、西藏自治區(qū)拉薩市、北京市、天津等地方傳統(tǒng)技藝，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。
26、非遺千古傳，文澤天地間。
27、手牽手保護(hù)文化遺產(chǎn)，心連心共筑精神家園。
28、保護(hù)文化遺產(chǎn)，風(fēng)華精神家園。
29、文化成就未來(lái)，遺產(chǎn)不容忘懷。
30、保護(hù)文化遺產(chǎn)靠大家，保護(hù)文化遺產(chǎn)為大家。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇八
大家好，今天我演講的題目是：“讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，品中華文化”。
神州大地上，國(guó)學(xué)文化已傳承了千年！何為國(guó)學(xué)？是司馬遷熟悉華夏文明，留下了傳承民族魂魄的《史記》？是李時(shí)珍涉足千山萬(wàn)水，遍嘗百草，用自己的親身體驗(yàn)造福于后人的《本草綱目》？還是紀(jì)曉嵐精通經(jīng)、史、子、集。
整理。
出浩瀚的《四庫(kù)全書(shū)》？國(guó)學(xué)，不就是那經(jīng)得起時(shí)間洗煉而沉淀下來(lái)的，能夠在千百年后還能給人以深刻啟示，讓人從中獲益的。
精神。
財(cái)富、文化積淀嗎？在浩瀚的國(guó)學(xué)寶庫(kù)中，《弟子規(guī)》無(wú)疑是一朵奇葩。《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫(xiě)而成，教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范。它是儒家的基礎(chǔ)，人性的基礎(chǔ)。
《弟子規(guī)》以《論語(yǔ)·學(xué)而。
篇
》“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”為中心，教以應(yīng)該怎樣待人處世。祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠(chéng)。子孫雖愚，經(jīng)書(shū)不可不讀。廢經(jīng)廢倫，治安敗壞之根白；貪嗔癡慢，人心墮落之原因，皆在誤根本為枝末，認(rèn)枝末為根本，為求解決問(wèn)題，反倒制造問(wèn)題。欲致天下太平，須從根本著手。圖挽犯罪狂瀾，唯有明倫教孝。君子唯有務(wù)本，本務(wù)邦國(guó)自寧。《弟子規(guī)》這本書(shū)，正是從根本出發(fā)，明倫教孝，務(wù)其根本。《弟子規(guī)》沒(méi)做到，學(xué)習(xí)別的經(jīng)典就很難得到真智慧！類(lèi)似《弟子規(guī)》這樣的國(guó)學(xué)經(jīng)典是。
中國(guó)。
的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國(guó)脈的。
精神。
紐帶，更是炎黃子孫奮斗不息，富國(guó)強(qiáng)兵的力量源泉！它猶如一束光芒，潤(rùn)澤著一代又一代華夏兒女！
脊梁。讓我們一起誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承華夏文化，肩負(fù)起民族復(fù)興的偉業(yè)，讓。
中國(guó)。
這條龍騰飛在世界東方！
謝謝！
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇九
紀(jì)念第六個(gè)文化遺產(chǎn)日。主題是：依法保護(hù)，重在傳承。
（一）廣泛開(kāi)展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動(dòng)。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》自20xx年6月1日起正式實(shí)施，要重點(diǎn)做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動(dòng)。
1、在文化館大樓、主要街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及貫徹實(shí)施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
2、舉辦學(xué)習(xí)座談會(huì)。組織工作人員、項(xiàng)目傳承人以及社會(huì)各界人士深入學(xué)習(xí)討論、座談，深刻認(rèn)識(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施的重要意義，進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神，深入貫徹落實(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，全面推進(jìn)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
3、利用報(bào)刊雜志、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，并通過(guò)印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報(bào)、宣傳車(chē)等方式，集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，讓廣大人民群眾珍愛(ài)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自覺(jué)參與依法保護(hù)工作。
（二）開(kāi)展各類(lèi)形式活動(dòng)紀(jì)念文化遺產(chǎn)日。
1．6月11日在文化廣場(chǎng)舉辦紀(jì)念第六個(gè)文化遺產(chǎn)日宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式，組織宣傳、文廣系統(tǒng)，教師、學(xué)生、老干部、群眾代表參加。邀請(qǐng)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話，邀請(qǐng)新聞媒體采訪。
2．6月11日組織以“依法保護(hù)，重在傳承”為主題的群眾簽名活動(dòng)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目融入我們?nèi)粘Ｉ睢?/p>
3．6月11日—6月15日全天對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大v視臺(tái)、《新會(huì)昌周刊》、宣傳欄、宣傳車(chē)宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識(shí)，公布省、市、縣三級(jí)的保護(hù)名錄，提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，形成“人人了解非遺，人人參與非遺保護(hù)”的氛圍。
4．6月11日—6月15日在文化廣場(chǎng)、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。
5．6月9日—10日舉行部分非遺項(xiàng)目傳承人授課活動(dòng)。
為了順利、有序開(kāi)展好第六個(gè)“文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)，成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長(zhǎng)：xxx。
副組長(zhǎng)：xxx。
成員：xxx。
活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)5個(gè)工作組，做好活動(dòng)的具體工作：
1．綜合協(xié)調(diào)組：xxx。
2．宣傳資料組：xxx。負(fù)責(zé)收集、整理宣傳資料，組織宣傳計(jì)劃。
3．展覽組：xxx。負(fù)責(zé)展出圖文并茂的宣傳版畫(huà)。
4．廣場(chǎng)宣傳組：xxx。
負(fù)責(zé)組織好文化廣場(chǎng)系列宣傳活動(dòng)，組織好教師、學(xué)生干部、群眾代表參加。準(zhǔn)備好音響，撰寫(xiě)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話，接待新聞媒體采訪。
5．后勤組：xxx。負(fù)責(zé)后勤工作。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十
非遺文化是中國(guó)獨(dú)有的文化遺產(chǎn)，它與歷史和人文有著緊密的聯(lián)系。非遺文化的傳承和保護(hù)，是每個(gè)中華兒女應(yīng)盡的職責(zé)。在近年來(lái)，隨著非遺文化的重視，越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到非遺文化的珍貴，也開(kāi)始嘗試著去了解、體驗(yàn)非遺文化。我也有幸參加了幾次非遺文化的體驗(yàn)活動(dòng)，以及親身參與了幾次非遺文化的保護(hù)、傳承工作。下面，我將從自己的體驗(yàn)和感悟，分享對(duì)非遺文化的認(rèn)知與理解。
第二段：非遺文化的背景和意義。
非遺文化，是中華文化長(zhǎng)河中的一道閃光之光，也是我們國(guó)家在文化領(lǐng)域的強(qiáng)大底蘊(yùn)。它不僅代表著歷史的積淀，更蘊(yùn)含著文化的瑰寶。非遺文化的傳承，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)；是對(duì)歷史文化的傳承和延續(xù)；也是對(duì)中國(guó)文化自信的體現(xiàn)。因此，保護(hù)和傳承非遺文化，不僅是弘揚(yáng)我國(guó)文化的重要舉措，也是我們民族文化自信的彰顯。
上次我去了解非遺文化，非遺專(zhuān)家?guī)ьI(lǐng)我們親身到陶瓷坊體驗(yàn)制陶工藝。沒(méi)想到，制陶的復(fù)雜度大大超出了我的想象。胡老師一邊說(shuō)著制陶過(guò)程中的注意事項(xiàng)，一邊演示著。我發(fā)現(xiàn)，原來(lái)制陶不是簡(jiǎn)單的捏捏泥巴，而是一項(xiàng)非常細(xì)致的工藝。在制陶的過(guò)程中，我反復(fù)進(jìn)行，嘗試不斷地細(xì)化，直到完成一個(gè)優(yōu)美的作品。通過(guò)這次親身的體驗(yàn)，我不僅了解了制陶的過(guò)程和歷史淵源，還體會(huì)到了藝術(shù)與手工精神的奧妙。
第四段：非遺文化的傳承和保護(hù)。
非遺文化的傳承是全社會(huì)的責(zé)任，每個(gè)人都應(yīng)該發(fā)揮自己的力量。只有人人參與，才能保障非遺文化的傳承和永續(xù)。作為一名學(xué)生，我也在努力地為傳承非遺文化做出貢獻(xiàn)。近幾年，我的學(xué)校和社會(huì)團(tuán)隊(duì)，經(jīng)常組織參與非遺文化的活動(dòng)。我們?cè)谏鐓^(qū)、學(xué)校、福利院等地進(jìn)行了非遺技藝?yán)^承培訓(xùn)并進(jìn)行了非遺文化宣傳。我們也多次組織參加保護(hù)非遺文化的義演活動(dòng)，展示非遺文化的獨(dú)特魅力，爭(zhēng)取更多的社會(huì)關(guān)注和支持。
第五段：結(jié)論。
非遺文化是我們民族文化的精粹，是我們民族文化的瑰寶。作為每個(gè)中國(guó)人，我們都應(yīng)該積極參與非遺文化的傳承和保護(hù)，并為之付出努力。通過(guò)體驗(yàn)和收獲，讓我們更加認(rèn)識(shí)到非遺文化的重要性，更加堅(jiān)定了我們?yōu)楸Ｗo(hù)和傳承非遺文化而努力的信念。希望更多的人能夠加入到非遺文化的傳承和保護(hù)大軍中來(lái)。讓我們一起，共同守護(hù)著我們民族珍貴的文化遺產(chǎn)！
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十一
以“人人都是文化遺產(chǎn)的主人”為主題，圍繞貫徹落實(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，突出人民群眾在非遺保護(hù)工作中的主體地位。展示我縣貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的傳承非遺項(xiàng)目，增進(jìn)社會(huì)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)識(shí)，宣傳定邊非遺項(xiàng)目代表性傳承人，讓非遺項(xiàng)目融入我們?nèi)粘Ｉ钪校岣呶铱h非遺知名度，弘揚(yáng)我縣文化特色品牌。
1、設(shè)置拱門(mén)、橫幅等宣傳標(biāo)語(yǔ)，發(fā)放《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)宣傳冊(cè)》等宣傳資料。
2、現(xiàn)場(chǎng)剪紙、刺繡藝人創(chuàng)作展演，發(fā)放剪紙、刺繡作品。
3、搭建舞臺(tái)，現(xiàn)場(chǎng)展示定邊說(shuō)書(shū)。
4、霸王鞭現(xiàn)場(chǎng)展示。
5、道情皮影戲現(xiàn)場(chǎng)展示。
6、電視臺(tái)、媒體做相關(guān)宣傳報(bào)道。
一、非遺項(xiàng)目展示演出：20000元。
二、搭建平臺(tái)：展示定邊剪紙、刺繡等非遺項(xiàng)目4000元。
三、演出主持：2人2000元。
四、場(chǎng)地布置（舞臺(tái)背景制作、拱門(mén)、橫幅）：2000元。
五、宣傳費(fèi)（電視臺(tái)、媒體等）：2000元。
六、宣傳冊(cè)、單印刷制作：1000冊(cè)x10元=10000元。
七、其他雜支：2000元。
合計(jì)：肆萬(wàn)貳仟元整（42000.00元）。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十二
鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時(shí)代做好“三農(nóng)”工作的總抓手。要推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興和組織振興。深刻理解“五個(gè)振興”內(nèi)涵，把握“五個(gè)振興”之間的關(guān)系，實(shí)施好鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略具有重要意義。我局按照縣鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室的要求，積極開(kāi)展調(diào)研，現(xiàn)將此次調(diào)研的總體情況報(bào)告如下：
澄城縣地處渭北旱塬，轄九鎮(zhèn)一辦，全縣人口40萬(wàn)，農(nóng)村人口8萬(wàn)多，耕地面積70萬(wàn)畝，主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)有蘋(píng)果，生豬。近年來(lái)，由于政策的不斷出臺(tái)，政府的持續(xù)引導(dǎo)，扶貧工作的深入推進(jìn)，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)種類(lèi)和結(jié)構(gòu)也發(fā)生了翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)作物的面積也不斷增加，大棚蔬菜，花椒，櫻桃等產(chǎn)業(yè)不斷擴(kuò)大，帶動(dòng)部分農(nóng)戶收入較快增長(zhǎng)。20xx年，農(nóng)民人均可支配收入達(dá)到10879元，比上年增加941元，增速9.5%。
1、全縣產(chǎn)業(yè)已經(jīng)基本形成溝北種植業(yè)以中晚熟蘋(píng)果為主，輔助有糧食及其它經(jīng)濟(jì)作物，溝南以梨、桃、葡萄等雜果類(lèi)為主，其它大棚為輔。縣中以經(jīng)濟(jì)大棚為主。但縱觀全縣產(chǎn)業(yè)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、規(guī)模化程度依然較低。一是合作社帶動(dòng)效能并不突顯，部分合作組織制度不健全，管理不規(guī)范，服務(wù)功能不強(qiáng)，社員與合作社之間缺乏凝聚力，管理跟不上，產(chǎn)品規(guī)模小，市場(chǎng)分散，難以發(fā)揮合作社抱團(tuán)效應(yīng)。以極少的人管理較多的地這種現(xiàn)象還并不多見(jiàn)，家庭農(nóng)場(chǎng)也沒(méi)有形成可持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，農(nóng)業(yè)總體效能還沒(méi)有發(fā)揮全面，投入產(chǎn)出比較大。二是農(nóng)產(chǎn)品精深加工不足，各類(lèi)農(nóng)產(chǎn)品知名度不高，市場(chǎng)占有率小，產(chǎn)業(yè)鏈條短，缺少大型龍頭企業(yè)帶動(dòng)，絕大多數(shù)農(nóng)產(chǎn)品仍然以賣(mài)原料為主，即使是簡(jiǎn)單的清洗、分裝、預(yù)冷、儲(chǔ)藏、加工也很少。三是規(guī)模化基地設(shè)施建設(shè)不配套，全縣還有部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)盡管果園面積很大，但是由于果園基地水、電、路、渠基礎(chǔ)設(shè)施不配套，抗拒自然災(zāi)害能力低，發(fā)揮不了示范推廣，宣傳帶動(dòng)作用，造成發(fā)展后勁不足。四是品牌創(chuàng)建意識(shí)淡薄，品牌效益不明顯。一些企業(yè)和部門(mén)對(duì)品牌建設(shè)的重大意義認(rèn)識(shí)不足，投入不夠，還未形成抓品牌建設(shè)的強(qiáng)烈愿望和緊迫意識(shí)，知名品牌少，產(chǎn)品規(guī)模小，市場(chǎng)分散，難以形成培育品牌的合力，農(nóng)業(yè)品牌培育力度不夠，知名品牌總量少，銷(xiāo)售渠道主要以線下為主。對(duì)于鄉(xiāng)村電商、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)、現(xiàn)代工業(yè)強(qiáng)鎮(zhèn)、新型經(jīng)營(yíng)主體等的培育和建設(shè)力度更是很小。五是果業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化程度不高，造成產(chǎn)品質(zhì)量不高，且果品基地“三品”認(rèn)證面積較小，商標(biāo)注冊(cè)、管理、品牌使用方面還不太規(guī)范，品牌效益不明顯。
2、鄉(xiāng)村人才較少，制約著農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向好發(fā)展。全縣農(nóng)村人才匱乏，大多以留守老人和婦女為主從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，平均年齡在45歲以上，他們適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的能力明顯不足，尤其表現(xiàn)在對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)運(yùn)用方面，新信息掌握方面，對(duì)市場(chǎng)行情的把握方面，農(nóng)產(chǎn)品品質(zhì)提高方面等等。這就直接導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)供給側(cè)改革進(jìn)展緩慢，農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量難以提升，規(guī)模化生產(chǎn)進(jìn)展緩慢，先進(jìn)技術(shù)很難普遍運(yùn)用，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)短時(shí)間內(nèi)很難興盛。一是鄉(xiāng)村人力資源匱乏，人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)欠佳。我縣鄉(xiāng)村實(shí)用人才存在老化，弱化和退化的三化現(xiàn)象。從年齡結(jié)構(gòu)上看，45歲以上的占比較多，35歲以下的鄉(xiāng)村實(shí)用人才較少，缺乏后備力量，文化程度不高，我縣鄉(xiāng)村實(shí)用人才學(xué)歷層次較低，人才分布不均衡。二是人才隊(duì)伍總量不足。我縣鄉(xiāng)村存在大批有文化，懂技術(shù)，會(huì)經(jīng)營(yíng)的勞動(dòng)力以自發(fā)進(jìn)城務(wù)工或經(jīng)商的方式大量外流，有許多在外闖出天地的人從此留在了城市，基本不回村，同時(shí)，隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的迅猛推進(jìn)，城市的發(fā)展理念，生活環(huán)境，基礎(chǔ)設(shè)施，教育資源，公共服務(wù)等要素不斷吸引年輕的大學(xué)畢業(yè)生，人力資源雙要素匱乏，致使鄉(xiāng)村發(fā)展中人才短缺的問(wèn)題日益顯現(xiàn)和突出。三是缺乏完善的激勵(lì)機(jī)制。當(dāng)前鄉(xiāng)村對(duì)現(xiàn)有的實(shí)用人才缺乏一套完善的管理制度，特別是優(yōu)秀的鄉(xiāng)村實(shí)用人才沒(méi)有得到相應(yīng)獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí)，電視，網(wǎng)絡(luò)，微信，報(bào)紙等各類(lèi)媒體對(duì)鄉(xiāng)村實(shí)用人才的典型事例報(bào)道較少，影響了鄉(xiāng)村實(shí)用人才的積極性。
3、推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，就是要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時(shí)代要求，在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象，更好滿足農(nóng)民精神文化生活需求。但目前家風(fēng)淡泊，民風(fēng)不樸，鄉(xiāng)村文化底蘊(yùn)正在流失，人的思想不能跟時(shí)代所要求的同步，對(duì)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興是極為不利的。
4、從全縣整體來(lái)看，農(nóng)民生存環(huán)境和生活條件落后，生活污染、生產(chǎn)污染較大，農(nóng)民生活觀念和生活作風(fēng)守舊，存在有新房沒(méi)新村，有新村沒(méi)新貌的問(wèn)題。加之未脫貧人口多為無(wú)勞動(dòng)能力、殘疾、長(zhǎng)期慢性病等救助型為主的深度貧困群體，貧困戶自身脫貧能力較低，社會(huì)兜底任務(wù)較重。
5、鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境欠佳。一是部分群眾的生態(tài)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)不到位。隨意丟棄生活、生產(chǎn)廢棄物，到處排放污水等陋習(xí)短時(shí)間內(nèi)難以改變，致使“臟、亂、差”現(xiàn)象難以徹底根除。二是鄉(xiāng)村環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施落后的局面依然存在。鄉(xiāng)村環(huán)保基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)總體上處于落后狀態(tài)，大部分鄉(xiāng)村沒(méi)有建立有效的生活垃圾，污水收集處理設(shè)施，部分水利設(shè)施老化失修嚴(yán)重，對(duì)水源地保護(hù)和生態(tài)環(huán)境改善起不到應(yīng)有的作用。三是農(nóng)業(yè)廢物綜合利用率低，畜禽養(yǎng)殖污染日益加重。大棚蔬菜，地膜覆蓋已在廣大鄉(xiāng)村大量使用，對(duì)土壤質(zhì)量構(gòu)成污染，農(nóng)作物秸稈利用方面，仍大量存在焚燒秸稈現(xiàn)象，是造成大氣嚴(yán)重污染重要來(lái)源之一。在畜禽養(yǎng)殖過(guò)程中，農(nóng)戶散養(yǎng)和小規(guī)模養(yǎng)殖占主體，畜禽糞便隨意堆砌排放，基本未做無(wú)害化處理及肥料化利用，對(duì)環(huán)境造成很大的污染。
加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，著力構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“三大體系”。堅(jiān)持以構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系和經(jīng)營(yíng)體系為抓手，不斷提高農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力、競(jìng)爭(zhēng)力和全要素生產(chǎn)率，形成功能齊全、結(jié)構(gòu)合理、特色突出、層次鮮明的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展格局。一是構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。在穩(wěn)定糧食產(chǎn)量的同時(shí)，大力發(fā)展畜牧養(yǎng)殖，積極發(fā)展果蔬園、自采園、農(nóng)家小院等休閑農(nóng)業(yè)，努力培育農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)，努力打造區(qū)域特色鮮明、輻射帶動(dòng)能力強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集群，著力構(gòu)建糧經(jīng)飼兼顧、農(nóng)牧特并舉的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。二是構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系。嚴(yán)格堅(jiān)守耕地紅線，堅(jiān)持綠色生產(chǎn)，積極發(fā)展有機(jī)、綠色、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品基地，從源頭上保障農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全；大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新，積極推行節(jié)水節(jié)肥節(jié)藥的綠色生產(chǎn)模式；著力完善農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施，不斷提高農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平。三是構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系。積極吸引有實(shí)力、懂技術(shù)、會(huì)管理的優(yōu)秀人才參與農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)，大力培育專(zhuān)業(yè)大戶、家庭農(nóng)場(chǎng)、農(nóng)民合作社和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)等新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體，著力構(gòu)建集約化、專(zhuān)業(yè)化、組織化、社會(huì)化的新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)體系，努力讓農(nóng)民在創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)中更多受益。四是進(jìn)一步做大做強(qiáng)龍頭企業(yè)。按照扶持大龍頭，狠抓深加工，拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展思路，認(rèn)真落實(shí)扶持農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)的各項(xiàng)政策，增加對(duì)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的資金投入，積極推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地加工和精深加工，傾力打造具有澄城特色的“農(nóng)”字號(hào)食品品牌。五是突出抓好品牌農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)、加工標(biāo)準(zhǔn)、流通標(biāo)準(zhǔn)和質(zhì)量安全標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，建立健全從農(nóng)田到餐桌的農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全追溯體系和監(jiān)管體系，為品牌建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)保障。
推動(dòng)人才振興，就是要通過(guò)留住一部分農(nóng)村優(yōu)秀人才，吸引一部分外出人才返鄉(xiāng)和一部分社會(huì)優(yōu)秀人才下鄉(xiāng)，以人才匯聚推動(dòng)和保障鄉(xiāng)村振興，增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村內(nèi)生發(fā)展能力。一是鼓勵(lì)有志青年下鄉(xiāng)發(fā)展、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動(dòng)群眾致富；二是大力發(fā)展新型職業(yè)農(nóng)民，加強(qiáng)職業(yè)培訓(xùn)，培養(yǎng)出愛(ài)農(nóng)村、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)的新型農(nóng)民隊(duì)伍；三是通過(guò)政府正向獎(jiǎng)勵(lì)，正向宣傳，讓優(yōu)秀人才特別是創(chuàng)新能力強(qiáng)，對(duì)周邊農(nóng)戶有較大作用的鄉(xiāng)村人才被社會(huì)所認(rèn)可，很大程度上調(diào)動(dòng)農(nóng)村人才的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新智慧和熱情。四是加強(qiáng)村級(jí)黨組織建設(shè)，合理制定實(shí)施村干部培養(yǎng)規(guī)劃，拓寬村黨組織書(shū)記選拔途徑，保障和提高村組干部待遇，激發(fā)他們干事創(chuàng)業(yè)的熱情，真正發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”。
一是加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理，重塑鄉(xiāng)規(guī)民約，弘揚(yáng)公序良俗，遏制社會(huì)不良風(fēng)氣，改善鄰里關(guān)系，凈化鄉(xiāng)村風(fēng)俗，發(fā)展新鄉(xiāng)村文化，形成良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的文化新局面；二是將鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)振興與文化振興結(jié)合起來(lái)，在深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中找到經(jīng)濟(jì)振興的文化增長(zhǎng)點(diǎn)，重點(diǎn)是以旅游業(yè)帶動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展，把城市消費(fèi)者對(duì)美好鄉(xiāng)村的向往需求與鄉(xiāng)村供給結(jié)合起來(lái)；三是挖掘鄉(xiāng)土文化人才，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，保護(hù)鄉(xiāng)土風(fēng)情、傳統(tǒng)村落等，讓鄉(xiāng)土文明在新時(shí)代城鄉(xiāng)融合發(fā)展中綻放新的活力；四是抓好“三治”：抓好德治，不斷提高村民思想道德水平；抓好法治，讓村民知法、懂法、守法；抓好自治，村民要加強(qiáng)自主管理、自主經(jīng)營(yíng)、自我學(xué)習(xí)，不斷提高整體素質(zhì)。
一是推進(jìn)農(nóng)村“廁所革命”和垃圾分類(lèi)及無(wú)害化處理。二是加強(qiáng)污染治理，減少農(nóng)藥化肥使用，發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)。三是深入開(kāi)展鄉(xiāng)村環(huán)境整治。鞏固農(nóng)村環(huán)境衛(wèi)生綜合整治，開(kāi)展農(nóng)村生活垃圾和污水治理，加強(qiáng)農(nóng)村面源污染治理，深入推進(jìn)農(nóng)藥化肥零增長(zhǎng)行動(dòng)，完善農(nóng)業(yè)廢棄物資源化使用制度。
“小康不小康關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”，其中精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧是重點(diǎn)。強(qiáng)化扶貧治理，提高扶貧質(zhì)量，讓農(nóng)民富起來(lái)是帶動(dòng)鄉(xiāng)村全面振興的重要指標(biāo)。要進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)察治理，進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村基層組織，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村從“熟人社會(huì)”到“規(guī)矩社會(huì)”的轉(zhuǎn)變。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十三
隨著時(shí)代的變遷，人們生活方式和文化習(xí)慣也在不斷改變。而非遺文化正好是一個(gè)沉淀了歷史，涵蓋了豐富多彩文化習(xí)俗的寶庫(kù)。而我有幸參加了非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)，感受到了那種獨(dú)特的魅力，本文將介紹我對(duì)于非遺文化體驗(yàn)的心得體會(huì)。
第一次參與到非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，讓我深深地受到了啟發(fā)。在幾個(gè)小時(shí)的探訪中，我了解了呈瑞文化在青島的發(fā)展歷史，對(duì)非遺文化的獨(dú)有魅力有了更深的了解。在這次非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我們參觀了一個(gè)非遺項(xiàng)目的文化展示館，可以感受到那些沉淀了歷史和文化的獨(dú)特魅力。我仿佛在時(shí)間的軌跡上穿梭，領(lǐng)略到了古人的精神和智慧。同時(shí)，這也讓我感到了非遺文化的重要性，以及保護(hù)和傳承非遺文化的責(zé)任和義務(wù)。
第二段，非遺文化的傳承和進(jìn)化。
非遺文化是中國(guó)文化的重要組成部分。它豐富了我們的文化遺產(chǎn)，使得不同的文化之間產(chǎn)生了接觸和交流。而在這次非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我們領(lǐng)略到了非遺文化發(fā)展中的不同階段。我記得我們參觀了一個(gè)傳統(tǒng)的手工藝品制作作坊，那里的手工藝師傅還在手工制作紅木家居。這讓我感受到非遺文化的傳承和進(jìn)化，也讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，未來(lái)的非遺文化必將發(fā)生更多的變化，這既是遺產(chǎn)的保護(hù)，更是文化的創(chuàng)新。
第三段，非遺文化的獨(dú)特魅力。
非遺文化有著獨(dú)特的魅力，它通過(guò)不同的形式傳達(dá)著豐富多彩的文化內(nèi)涵。在這次非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我們參觀了呈瑞文化中的非遺項(xiàng)目，這些非遺項(xiàng)目既有傳統(tǒng)的工藝品，又有具有現(xiàn)代特色的文化新品。我真的很感動(dòng)，因?yàn)槲夷軌蚯袑?shí)地感受到那些傳承下來(lái)的智慧和勞動(dòng)精神。
非遺文化的傳承和保護(hù)需要我們每一個(gè)人的參與和付出。在這次非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我深入了解了呈瑞文化的傳承和創(chuàng)新過(guò)程，讓我感受到了非遺文化傳承的重要性。同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到了自己作為現(xiàn)代人在傳承和發(fā)揚(yáng)非遺文化中的責(zé)任。我們要記得我們的文化根源和在傳承和繼承中的有責(zé)任意識(shí)，以便讓這種獨(dú)特的文化遺產(chǎn)在我們的手中永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大。
隨著時(shí)代的變遷和技術(shù)的進(jìn)步，非遺文化的傳承和發(fā)展也必須緊跟時(shí)代的步伐。在這次非遺文化體驗(yàn)活動(dòng)中，我們看到了許多非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展。傳統(tǒng)的手工藝品在現(xiàn)代生活當(dāng)中也有著很好的表現(xiàn)。這些非遺文化在現(xiàn)代化的大環(huán)境下變得更加生動(dòng)、活躍。我認(rèn)為，非遺文化的創(chuàng)新和發(fā)展對(duì)于傳承是有幫助的，因?yàn)檫@些創(chuàng)新能夠讓人們更好地理解和接受非遺文化的內(nèi)涵，從而更好地傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
總結(jié)。
總而言之，非遺文化體驗(yàn)讓我體驗(yàn)到了那種獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵。我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)傳承和保護(hù)非遺文化，讓傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)恢復(fù)其原來(lái)的輝煌。同時(shí)，我們也需要在創(chuàng)新和發(fā)展中保護(hù)好這些文化的獨(dú)特性質(zhì)，使其在現(xiàn)代社會(huì)中得以傳承和發(fā)揚(yáng)下去！
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十四
紀(jì)念第六個(gè)文化遺產(chǎn)日。主題是：依法保護(hù)，重在傳承。
二、活動(dòng)內(nèi)容。
（一）廣泛開(kāi)展《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》宣傳活動(dòng)。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》自20__年6月1日起正式實(shí)施，要重點(diǎn)做好《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳活動(dòng)。
1、在文化館大樓、主要街道（鄉(xiāng)鎮(zhèn)）的顯要位置懸掛有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)及貫徹實(shí)施《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的宣傳標(biāo)語(yǔ)。
2、舉辦學(xué)習(xí)座談會(huì)。組織工作人員、項(xiàng)目傳承人以及社會(huì)各界人士深入學(xué)習(xí)討論、座談，深刻認(rèn)識(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施的重要意義，進(jìn)一步學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》的主要精神，深入貫徹落實(shí)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，全面推進(jìn)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。
3、利用報(bào)刊雜志、廣播電臺(tái)、電視臺(tái)、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體，并通過(guò)印發(fā)宣傳材料、粘貼宣傳海報(bào)、宣傳車(chē)等方式，集中、全面、深入的宣傳《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，讓廣大人民群眾珍愛(ài)我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，自覺(jué)參與依法保護(hù)工作。
（二）開(kāi)展各類(lèi)形式活動(dòng)紀(jì)念文化遺產(chǎn)日。
1．6月11日在文化廣場(chǎng)舉辦紀(jì)念第六個(gè)文化遺產(chǎn)日宣傳活動(dòng)啟動(dòng)儀式，組織宣傳、文廣系統(tǒng)，教師、學(xué)生、老干部、群眾代表參加。邀請(qǐng)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話，邀請(qǐng)新聞媒體采訪。
2．6月11日組織以“依法保護(hù)，重在傳承”為主題的群眾簽名活動(dòng)，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目融入我們?nèi)粘Ｉ睢?/p>
3．6月11日—6月15日全天對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陳列廳”讓廣大v視臺(tái)、《新會(huì)昌周刊》、宣傳欄、宣傳車(chē)宣傳有關(guān)文化遺產(chǎn)知識(shí)，公布省、市、縣三級(jí)的保護(hù)名錄，提高全民非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)，形成“人人了解非遺，人人參與非遺保護(hù)”的氛圍。
4．6月11日—6月15日在文化廣場(chǎng)、舉行文化遺產(chǎn)圖文展。
5．6月9日—10日舉行部分非遺項(xiàng)目傳承人授課活動(dòng)。
三、活動(dòng)組織。
為了順利、有序開(kāi)展好第六個(gè)“文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)，成立活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組：
組長(zhǎng)：__。
副組長(zhǎng)：__。
成員：__。
活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)5個(gè)工作組，做好活動(dòng)的具體工作：
1．綜合協(xié)調(diào)組：__。
負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)有關(guān)文化遺產(chǎn)日活動(dòng)工作。
2．宣傳資料組：__。負(fù)責(zé)收集、整理宣傳資料，組織宣傳計(jì)劃。
3．展覽組：__。負(fù)責(zé)展出圖文并茂的宣傳版畫(huà)。
4．廣場(chǎng)宣傳組：__。
負(fù)責(zé)組織好文化廣場(chǎng)系列宣傳活動(dòng)，組織好教師、學(xué)生干部、群眾代表參加。準(zhǔn)備好音響，撰寫(xiě)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)講話，接待新聞媒體采訪。
5．后勤組：__。負(fù)責(zé)后勤工作。
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2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十五
剪紙是中國(guó)傳統(tǒng)手工藝品之一，已有幾千年的歷史。它以其精美的圖案和豐富的寓意，被人們用來(lái)祈求祝福、慶祝節(jié)日、裝飾家居等。作為一名熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的中國(guó)高中生，我對(duì)剪紙非遺文化有著深刻的體會(huì)和心得。
首先，剪紙是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。作為中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表之一，剪紙包含了中國(guó)的思想、文化、藝術(shù)等方面的精華。它是中華民族燦爛傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可替代的作用。
其次，剪紙作為一種手工藝品，可以鍛煉人們的耐心和毅力。剪紙的制作過(guò)程繁瑣，需要精細(xì)的手工技巧和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹谱髁鞒獭Ｔ谥谱鬟^(guò)程中，需要反復(fù)細(xì)心琢磨，耐心調(diào)整，才能剪出美麗的作品。這種過(guò)程不僅鍛煉了人們的手工技巧，也培養(yǎng)了人們的耐心和毅力，讓人們對(duì)生活充滿了信心和勇氣。
再次，剪紙還具有弘揚(yáng)中華民族文化精神的重要作用。剪紙的圖案多以民間故事、神話傳說(shuō)、吉祥寓意等元素為主，這些圖案蘊(yùn)含著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。通過(guò)制作剪紙，人們不僅了解了剪紙的歷史和文化，更加深刻的認(rèn)識(shí)到了中華文化的博大精深，增強(qiáng)了對(duì)中華民族文化的自豪感和認(rèn)同感。
最后，剪紙還有美學(xué)上的價(jià)值。剪紙的圖案設(shè)計(jì)精美、寓意深刻，是一種優(yōu)秀的美學(xué)藝術(shù)品。它常常被用來(lái)裝飾家居、禮品、藝術(shù)品等領(lǐng)域，成為了中外文化交流的亮點(diǎn)之一。同時(shí)，剪紙的制作也是一種獨(dú)特的手工藝術(shù)，通過(guò)剪紙的制作，我們可以感受到人與自然、人與手工藝術(shù)的和諧統(tǒng)一，領(lǐng)略到幸福生活的真正內(nèi)涵。
總之，剪紙非遺文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它不僅具有歷史和文化的重要意義，更有著鍛煉人們耐心和毅力、弘揚(yáng)中華民族文化精神、美學(xué)上的價(jià)值等多重意義。在今天這個(gè)全球化、多元化的時(shí)代，我們更應(yīng)該正確看待和傳承剪紙非遺文化，讓這種傳統(tǒng)文化活在我們的生活中，傳承至下一代，讓人們真正感受到中華民族文化的獨(dú)特魅力。
2023年非遺文化申請(qǐng)書(shū)（專(zhuān)業(yè)16篇）篇十六
近年來(lái)，隨著文化自信的增強(qiáng)，越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。剪紙作為其中之一，被越來(lái)越多的人所關(guān)注和喜歡。作為一個(gè)喜歡剪紙的人，我也深深地感受到了剪紙非遺文化的獨(dú)特魅力。在這篇文章中，我想分享一下我的心得體會(huì)。
剪紙是一種中國(guó)傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，講究神韻和意境。它是一種靈活多變的手工藝，不僅需要做到技藝精湛，還需要在藝術(shù)的層面上進(jìn)行審美的構(gòu)思。剪紙技藝要做到動(dòng)靜結(jié)合，意象傳神，使整個(gè)作品達(dá)到生動(dòng)的藝術(shù)效果。在這個(gè)過(guò)程中，剪紙藝術(shù)既深深地受到了中國(guó)文化的熏陶，也展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
剪紙作為一種民間藝術(shù)，其源頭可以追溯到古老的漢族文化。從古代的祭祀、戲曲、舞蹈，到今天的民間裝飾、藝術(shù)裝點(diǎn)等領(lǐng)域，剪紙一直扮演著不可替代的角色。而隨著時(shí)代的變遷，很多剪紙的技藝都在不斷地消失著。因此，保護(hù)和傳承剪紙非遺文化變得越來(lái)越重要。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和傳承，我們才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，讓更多的人能夠欣賞和感悟到這種獨(dú)特的民間藝術(shù)。
在剪紙的制作過(guò)程中，人們需要專(zhuān)注和耐心，這種精神狀態(tài)會(huì)使人們沉淀心靈，使人的心境更加清晰和安寧。同時(shí)，在觀賞剪紙藝術(shù)時(shí)，人們會(huì)感受到一種深深的心靈共鳴，這種共鳴會(huì)幫助人們更好的理解自己和生活。因此，剪紙非遺文化對(duì)于人們的精神生活具有重要的影響和意義。
剪紙非遺文化是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一，但由于社會(huì)的變遷和文化的多元化，它的生命力受到了威脅。因此，保護(hù)剪紙非遺文化成為了我們每個(gè)人的責(zé)任。只有在我們共同的努力下，才能讓剪紙非遺文化繼續(xù)去精進(jìn)、發(fā)揚(yáng)并得到更好的發(fā)展。
如今，隨著人們對(duì)民間文化藝術(shù)的重視和推崇，剪紙藝術(shù)的未來(lái)也越來(lái)越被看好。未來(lái)的發(fā)展方向可能是更加多元化和創(chuàng)新性。我們可以將剪紙藝術(shù)與現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)，用3D打印技術(shù)打印出剪紙的樣板作品，同時(shí)可以引進(jìn)新的設(shè)計(jì)思路，開(kāi)創(chuàng)出新路。剪紙藝術(shù)的未來(lái)是光明的，它將會(huì)在新時(shí)代中不斷探索新的發(fā)展方向。
總之，剪紙非遺文化是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn)，它洋溢著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息，無(wú)論是在美學(xué)意義、傳承和保護(hù)上，還是對(duì)人們的精神生活的影響和發(fā)展前景上，都有著深刻的意義和價(jià)值。讓我們攜起手來(lái)保護(hù)、傳承和發(fā)揚(yáng)剪紙非遺文化，讓它在新時(shí)代中發(fā)揚(yáng)光大。