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放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)

時間:2025-07-23 作者:文軒

優秀作文是作者思想和情感的真實流露,具有強烈的感染力和說服力。接下來,讓我們一起來欣賞一些優秀作文的精彩之處,這些作品不僅能夠給我們帶來思考,還能夠提升我們的寫作水平。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇一

高考作文材料:

周末,我從學校回家幫著干農活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發抖,擔子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧,看到我的窘態,大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”

我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔子。咦,一下子就覺得腳底下穩當了,擔子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說:“你不是沒能力挑這個擔子,你是擔心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。

【范文】。

放下就意味著釋懷,釋懷就意味著無憂無慮,這是每個人所追求的一種理想境界。

放下是一種智慧,放下了一時的恥辱,就能卷土重來;放下是一種清醒,放下了一時的誘惑,就不會翻船;放下是一種成功,放下了失敗的痛楚,就能尋找親的出路;放下是一種快樂,放下了煩惱和憂愁,就是搭上了幸福的快車。

人只有一只手,不可能什么都抓到,生活有時會逼迫你,不得不交出權力,不得不放走機遇,甚至不得不拋下愛情。在魚和熊掌不可兼得的關口,我們要權衡利弊,善于放下。

人總是希望得到的多失去的少,以為擁有的東西越多,自己就會越快樂。所以,這一人之常情就迫使我們沿著追尋獲取的路走下去。可是,有一天,我們忽然驚覺:我們的憂郁,無聊、困惑、無奈、一切不快樂,都和我們不懂得放下有關,我們渴望擁有的東西太多了,或是太執著,而徒增了很多煩惱。

懂得放下,才能在成功的.路上走得更久。放下那些不適合自己去充當的社會角色,放下束縛你的世故人情,放下偽裝你的功名利祿,放下徒有虛榮的奉承夸獎,放下各種蒙住你眼睛的遮羞布,你才能夠騰出手來,用足夠的精力和智慧來贏取你真正應該有的東西。充分地做好自己應該做的事,自由自在地發掘自己的潛力,主題明確地奔向自己應該追求的目標,堅定不移地走自己的路,充分實現自己的人生價值。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇二

摘錄:總之,我又重新投胎了。由于對孟婆湯的連續飲用,藥效產生了延遲。我已不想充錢,不再向一鳴驚人,不再有任何的顧慮,現在,我只想考試。

1887年9月2日,在武昌附近的一個小村莊當中,震天的哭聲突然響起,我知道,從我出生的那一瞬間,就預示著我的與眾不同。

在哪個戰火紛飛的年代,我的家庭還算富足,我出生在一個書香門第。父親在我小的時候就教育我說“萬般皆下品惟有讀書高”對此我深信不疑。天資聰穎的我,7歲會識字,八歲會斷文,9歲的時候已經是十里八孫有名的小神童。我從小就立志,不鳴則已,一鳴驚人,考試,就要考個狀元回來。我精心研究四書五經,讀八股文,在18歲那一年,已經大有所成,決定報考院試,踏上考取功名的路途。

但隨著人來的消息是,科舉取消,隨之而來的是“洋科舉”,提出的口號是“師夷之長以制夷“我還有機會本著不鳴則已一命驚人的原則,我潛心學習,我要做第一,6年后,我的學術精進,時機已經到來,那一年,是19,武昌起義爆發了。悲劇啊~~~老師們都去鬧革命了。再一次失去生存目標的我,已經失去了生存的動力,不久,積極而終。死后的我怨氣很大,沒能投身陰曹地府,而是留在了陽間。憑著我的聰明才智,很快便掌握了作為一個鬼魂該有的能力。隱身,穿墻,透視,俯身以及恐懼心理學。我恨啊,我要報復武昌起義的發起人,我要恢復科舉,圓天下讀書人一個夢。我暗中觀察,最終決定附身在袁世凱身上,在辛亥革命勝利之后,我竊取了勝利果實,將孫中山取出,并且成功恢復了帝制,下一步我就要恢復科舉,我相信,會有很多像我一樣的讀書人支持我。怎曾料到,約百天時間之后,袁世凱的陽壽已盡,不過百天的皇帝計劃,就此失敗,我也因為擾亂陽間秩序,被地府通緝。經歷了半年多的逃亡,期間我偽裝成一個落魄的讀書人,混跡于市井之間,整天裝瘋賣傻,滿嘴之乎者也。

后來聽說有一個叫魯迅的作家還將我的這段故事寫了下來以勉勵讀書人要減輕,也算是我為讀書人做的貢獻吧。終于,再一次偷窺書院的時候,被陰間的執法人員抓到了,我很星愿,那一天,是2月2日。那是王母娘娘的誕辰,整個陰間都是大排筵宴,包括也貴也得到假期,席間我有幸遇到了一位老者,并且在酒席間進行了親切的交談,我給他講述了我的故事,我不禁哭訴:“我想考試。。嗚嗚嗚。我想考試。”他說很同情我。后來在審判的時候,閻王說鑒于我沒有做出大惡之事,就此赦免我的罪過,允許我重返人間。并且會有機會重新圓夢。

后來聽說那個老人,好像叫地藏王菩薩。再一次出生,那是1948年,我投身在了北方,我從小就有一個執念,我要考取功名1952年,國家推行了高考選拔制度,這一制度讓我感到莫名的親切,我專心讀書,我要考取狀元,終于,我決定參加高考,那一年,是1966年。悲劇啊“”開始了,我感到了迷茫,我要發泄,我瘋狂的造反,不受控制的壓迫一切知識分子,終于在一個夜黑風到的夜晚,我被人一板磚拍暈了。當我再一次醒過來,已經又回到了陰間,并且恢復了前世的記憶,我再一次找到了地藏王菩薩,他看著我,我也看著他。他感嘆了一句:都怪酒后失言啊,罷了,就讓你圓夢之后在重新輪回吧。到現在我也沒明白是什么意思。至少我可以實現夢想了。回到陽間,學習新的知識,讓我沒想到的是,現在學習蠻夷的語言,居然比學習漢語還要重要,嗚呼哀哉,泱泱大國,豈不痛哉。

總之,我又重新投胎了。由于對孟婆湯的連續飲用,藥效產生了延遲。我已不想充錢,不再向一鳴驚人,不再有任何的顧慮,現在,我只想考試。

我又回到了考場,我成功的實現了我的百年的夢想,我要……。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇三

黎明時分,菜市場的喧鬧聲在天邊鑿出一條裂縫,一絲光亮偷偷地溜出來,教學樓前的巨石呆立在一邊,看學生們進入教室,看老師走上講臺,看我孤獨地打掃著教室的每個角落。

“你咋來這么遲!”“我……”“你什么你,你來這么遲,還嫌我不夠傻,快掃地……”我向來遲的組員抱怨,煩躁地看著教室后邊的掛鐘。

太陽已經抬起額頭,早讀后,組員急匆匆地沖出教室,孤立了作業在抽屜里,我蹲在他的桌前,可老師班主任已經站在講臺上,憤怒地看著我們,接下來的事可想而知。

課間,組員站在我身旁,吞吞吐吐地說:“組長,沒……沒事吧”我氣得臉紅,像燒紅的玻璃珠一樣,暴跳如雷,直起手指指著他,向他抱怨,眼瞪得像銅鈴,聲音像滔滔流水沖向他,他像是背著槍林彈雨,嘴一張一合,一直嘟囔“我……我……”,卻駁不出一句話,像一臺復讀機一般,他皺著眉頭,憋紅了臉,像比賽中占下風的紅衣球員一樣有氣使不出力,終于忍不住了,才吐出:“我肚子疼。”但當今正流行的“狂躁病”傳染了我,我沒有理睬,仍向他狂轟亂炸,直到老師進班。他才小心翼翼地坐下。

我心不在焉,不斷斜眼瞪他,心里十分矛盾仍然怒氣未消,他用胳膊圈住一張白紙,確定躲過了老師的視線后,埋下頭,奮筆疾書,筆像把刻刀,正劃破我心靈的屏障。他坐正身體,傳來一張紙條,又示意我注意老師,我看完了紙條,又裝著認真聽講,電腦它像破冰斧重重地砍向我,把“狂躁病”的癥狀徹底摧毀,那端正的紅色字體,像火紅的燒炭一般,融化我的心,我的耳畔有個聲音在盤旋:世界是美好的。當時,我的確看見他捂肚的姿勢,他臉上的.表情也的確難受,他炯炯有神的眼睛和沁人心脾的笑就是最好的良藥。

陽光透過窗戶,獻出溫暖,我露出久違的微笑,舉起手,收回手指,嬉笑著捧在他的肩上,烏云消散,世界重歸美好。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇四

人人都想獲得和擁有,要說放下談何容易?但有些時候,放下,就是為了更多的擁有。

――題記。

陶淵明又何嘗不是學會了放下?年少時,他懷揣希望,力考取功名,希望自己可以報效祖國,可是等到他真正到了官場才發現,腐敗的官場并不是他所想象的。他無力改變這種現狀,但也不愿同流合污,所以他毅然放下了功名利祿,甘愿隱居田園,自耕自食,最后便擁有了“問君何能爾?心遠地自滿”的心境。

抗美援朝時期,黃繼光放下了自己的一切,包括自己的生命,唯獨心系祖國,他放下了自己的性命,用自己的身體撲向了敵人的隱蔽槍口,為自己的同伴開辟出一條勝利的道路:邱少云,他面對熊熊的烈火,為了保家衛國,毅然放下了自己的性命,然而正因為他的放下才有了后援隊伍突襲的成功。

放下,看似簡單的兩個字,做出決定亦或是那么一瞬間的事,也許是一個痛苦無比的抉擇過程,在放下之后便會是兩個不一樣的世界。

如果那只章魚并沒有選擇放下自己的觸角,那么它的結果就會是被捕獵者捉住,從而失去自己的生命;如果金魚也沒有放棄自己的魚鰭,那么那只金魚,它也許會死在魚缸里,因此失去自己的生命,如果陶淵明沒有放下官場的榮華名利,我們又怎么會體會到他那“采菊東籬下悠然見南山”的閑情逸致。

雖然他們都放下了,但是哪一個不是獲得了更多呢?

是啊!人人都想獲得的更多,要說放下又談何容易呢?可是,有時候放下也就是為了更多的擁有。

放下,最終是為了獲得,該放下時,一定要舍得,就如梅花放下了春天,才有了徹骨的芳香,就如小溪放下了幽靜,才能匯歸大海。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇五

現如今,無論是在鐵路上、飯館里、馬路邊,還是在公交車上,到處都可以看到這樣一群人dd他們手持手機,或是看電影,或是玩游戲,或是聊微信,他們被稱之為“低頭族”。

“低頭族”一詞已被人們所廣泛使用,還被納入了澳大利亞全國大詞典。它的由來大家應該都很清楚吧,而它的由來中所包含的大意卻是因玩手機而冷落了身邊的人的行為,所反映的現象卻是信息時代的無禮與冷漠。

朋友們,當你興致勃勃的與某人打招呼時,這位朋友卻仍盯著他的手機屏幕理也不理時,你的心里會是怎樣的一種感受呢?我想這種感受一定不好受吧,“心非木石豈無感”,人心是肉長的,又不是木頭或者石頭,怎能沒有感覺呢?那么你是否也有過這樣的行為呢,如果有,那么請你放下你的手機吧,因為你的朋友遠離你而去。

當你在馬路邊玩手機時,你是否意識到,或者就因為你的一個不注意,一個不小心,使自己陷入了危險之中。馬路上本來就是車水馬龍,來回穿梭的汽車不計其數。倘若你在玩手機時一不小心被撞了一下,那么你的痛苦將即刻而至。而接下來你將看見的是你父母、親人或者朋友的眼角滾滾而下的淚珠。諸不知,正因你的那一個小小的行為,讓自己陷入了危險之中,使自己的親朋好友陷入了悲傷之中。朋友,請放下你手中的手機吧,因為它們會讓別人心更痛。

當你在公交車上使用手機時,你是否意識到,正因為你目不轉睛的注視著屏幕,你的東西卻被人偷竊了,而那些東西對你來說又是如此的重要,此刻你應該是慌亂萬分吧!你會不會說:“都怪我,早知道就不玩手機了。”之類的話,但人生哪有那么多的早知道,哪有后悔藥賣啊。同樣,或許那邊扒竊者也正是因為你看著手機屏幕忽然間蒙生的一個念頭呢?那么你的行為不僅使自己受損,而且還害了別人,危害了社會。朋友,請放下你的手機吧,為了自己財產安全,也為了社會的安寧。

我們所處的時代叫做信息時代,手機是我們獲取信息的一種工具,但因手機而引發的事件也數不勝數。因手機而冷落了親人朋友的事件也很多,使得他們離自己越來越遠。朋友,為了自己的安全,為了自己的親朋好友,請放下你手中的手機吧!

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇六

“唉,我看你啊,和手機過日子得了。”媽媽嘆了口氣之后,就默默去干活了。

那回,我坐在沙發上刷著微博,看著朋友圈,玩得不亦樂乎,有時候還忍不住笑出聲來,完全陷入了那五彩繽紛、魅力無窮的手機世界里無法自拔。

當我還沉浸在歡樂中時,媽媽走過來和我商討一件”大事“,但我因為在看一篇腦洞大開的文章,注意力自然不在媽媽身上。于是便有了以下的對話:

“女兒啊,我們去爬山吧,明天怎么樣?”

“嗯”

“那要不要去買點吃的?”

“隨便啦。”

“那去買點你喜歡吃的零食吧!”

“都可以。”

“......”

我就這樣有一句沒一句地回答著,媽媽看著我直盯手機看,心不在焉的,就嘆口氣,說:“我看你啊,和手機過日子得了。”聽到這句話,我清醒過來了,我知道媽媽不高興了。這時我忽然想起了幾天前的一件事。

前幾天,我和朋友去肯德基吃東西。在那兒看見一位老奶奶和他孫子相對而坐。老奶奶一邊慈祥地望著她孫子,一邊遞漢堡包給她孫子,想開口和她孫子聊會天。可是那男孩手中緊緊握著手機,目光閃著亮光,手指熟練地在屏幕上滑動,絲毫沒有理會他奶奶。過了半晌,老奶奶收回尷尬的笑容,看了看手中的漢堡包出了神。我們當時還“打抱不平”地說:“那小男孩太不懂事了,真不懂的尊重長輩!”沒想到,轉眼間,我就變成了那個不懂事,不懂得傾聽別人的人了。

想到這,我臉慚愧的紅了。連忙丟下手機,挽著媽媽的手說:“我怎么會和手機過日子呢,我肯定不舍得我的零食和我可愛的媽媽啊!走吧,我們去買點面包什么的,不然到時候你餓了沒力氣,我可背不動你呀。”媽媽的心情果然好些了,畢竟她是個熱愛戶外運動的人。出門前我特意的把手機扔在家里。剛開始我還是有點猶豫的,我怕沒了手機的陪伴會很無聊。但是沒想到,一路上和媽媽有說有笑的,別提多開心了。

現如今,時代在變化,世界在進步,手機的功能愈來愈強大,似乎一離身就沒有了安全感。可是,手機帶來便利的同時,也帶來了人與人面對面之間的隔膜。我們情愿面對冰冷的屏幕,敲打著蒼白的文字,也不愿意看著對方真誠熱情的眼睛,來段真摯輕松的交談。

眼睛讓我們看見手機的實在便捷,但是,請別忘了:耳朵能帶給我們傾聽的快樂。我們不妨放下手機,傾聽一下別人的多彩世界吧!

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇七

茫茫人海,蕓蕓眾生,萬千生靈都不過俗人俗事,終免不了這”顧慮“二字,當命運把我們送到俗世中時,種種顧慮踵然而至。

歷史的年輪不斷駛過,顧慮卻從未走遠。

有個人,他22歲起參選州議員,落選。此后30年,他6次競選,6次落選,直到52歲,當選美國第十六任總統。他叫林肯,放下心中的一切阻力與顧慮,堅信上帝的延遲,并不是上帝的拒絕,最終成就不凡。

面對事情時,很多人都會顧慮重重,擔心自己做不到或者做不好。其實,可以這樣想:我們無法辦到的事情,有時別人也不一定能辦得到。有時看起來很難的事情,我們可能比別人做得還要好。這樣一想,內心就會寬慰很多。事實上,凡事都可以想辦法解決。在困難面前,不要顧慮,先拋開困擾自己的雜念,直接去行動,就會發現,也許事情并沒我們想象的那么難。

王爾德說:人與月亮間的距離并不遙遠,因為人與人心靈之間的距離更遙遠。

有一次摩拉在一條小道上走著,那是一條偏僻的小道。太陽下山了,黑夜降臨了,他忽然感到害怕,因為來了一群人。他想:”這些人一定是-徒、盜賊,周圍沒人,就我自己。怎么辦?“于是他翻過附近的一道墻,發現自己來到了一個墓地。那兒有一個新掘的墳,他就爬了進去,讓自己稍稍地冷靜下來。

他閉上眼睛,等著那批人過去,然后可以回家。但那批人也看見有人越過墻頭,他們不禁疑惑:”這是怎么回事?有人躲在那里干什么見不得人的事嗎?“于是他們全都越過了墻頭。

你顧慮別人,別人顧慮你,彼此互相猜疑,你的整個生活將亂成一團。改正這種胡亂顧慮的毛病,生活中如果你放下顧慮,無牽無掛,別人也會分享你的快樂。

一個行走的路人,某天驀然回首:呀!原來自己已走出好遠了。這是告訴我們,只要踏上路,就不要擔心路的遙遠了。很多事情都無須顧慮太多,放不下顧慮,就會失去觀賞美景的機會,錯過一份美好的回憶。

放下顧慮,你才會發現,生活的簡單,快樂。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇八

生活中,我們總會有這樣那樣的顧慮,擔心這個又擔心那個。也許當我們清醒、理智、勇敢地放下顧慮時,問題就迎刃而解了。

我曾經害怕挫折,也害怕失敗,因此變得什么也不敢面對,什么也不敢去嘗試,什么也不敢體驗。但是您的一次鼓勵讓我放下了顧慮。

那是在南山竹海旅游,在山腳下望著那高聳入云的山峰,我無論如何也邁不開步子,心中生出了許多顧慮,我不知道是否要前行,是否能到達終點。您看出了我的顧慮,便走了過來,輕輕拍著我的肩膀,溫柔地對我說:“我陪你上去,你一定行的。”我望著您,沒有任何理由拒絕,只好和您一起上山。

山路十分陡峭,我們一步一步都走得十分艱辛,終于看到了一個供人休息的亭子,我不由分說地沖了上去,坐在石凳上就再也不想起來。過了一會,我懶懶地對他們說:“你們上去吧,我估計是爬不上去了,我就在這等你們。”大家都走了,只有您留了下來,您語重心長地對我說:“不要害怕,別有顧慮,我陪你一起走。只要堅持走下去,總是能到達終點的。”聽著您鼓勵的話語,望著您的期盼的眼神,我僵坐在那里思忖著,最后我下定決心放下顧慮,繼續和您一起走向山頂。

事實上,當我們登上山頂的那一刻,我真的覺得先前的'顧慮是多余的,因為一路上來,并沒有我想得那么艱難;我真的覺得來南山竹海不到山頂是遺憾的,因為山頂無邊的景色真是太棒了。幸虧聽了您的話,我才不枉此行;幸虧放下了顧慮,才能欣賞到名不虛傳的極致風景。

南山之行給我最大的體會是,放下是一種勇氣,只有放下才能勇敢面對;放下是一種獲得,只有放下才會發現最美的自己。謹小慎微的我曾經在學習上、在生活上以為很多事情都要“思考”一下再去做,最終因顧慮重重而沒有去做,也就因此放棄了很多,失去了很多,遺憾了很多。現在看來,凡事多想想本沒有錯,但是不能畏首畏尾地想,瞻前顧后地想,該面對的就要去面對,該挑戰的就要去挑戰,只有這樣,才能做回真正的自己,才能秀出真我的風采。

佛語說:“無掛礙者無恐怖。”朋友,行走在漫漫人生路上,也許會很忙碌,也許會疲倦,也許會很彷徨,但是請記得適時地放下顧慮,如果這樣,那么我們就會享受到那生命本應有的從容之美、寧靜之美與淡泊之美。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇九

甩掉了剩余的顧慮,便會覺得腳下穩了,擔子輕了。這是勞動的經驗,也是人生的智慧。

什么是剩余的顧慮呢?挑著沉重的擔子,走在泥濘的田埂上,干凈漂亮的衣服和鞋襪就成了剩余,脫去它們,就甩掉了剩余的顧慮;山火在熊熊燃燒,臨近的樹木就是剩余的顧慮,砍掉它們,開辟出一條火道,火災的損失就降到最低;國民經濟停滯不前的時候,姓社姓資就是剩余的顧慮,排除條條框框,實事求是地搞改革開放,我們的國家就有了新的生機。所謂剩余的顧慮,就是那些在你奔向目標的時候,讓你分心,妨礙你前進的東西。

甩掉剩余的顧慮,才能輕裝前進。這個道理似乎人人都懂,可是并不是人人都能做到。

我想起柳宗元講的“永之氓”的故事。永州的一個小伙子擅長游泳,可處在滔滔洪水之中,卻顯得身手笨拙,岸上的人問他為什么,他說因為腰上拴著的金錢太重了,人們勸他扔掉金錢,他就是不聽,結果葬身在滔滔洪水之中。我又想到了楚霸王項羽,如果他甩掉面子這個顧慮,理解了漁父的幫忙,不是在烏江邊上割斷了自我的脖子,而是回到江東卷土重來,中國的歷史也許就得改寫。

剩余的顧慮,能夠使人一失足成千古恨,也可能鑄成一生的悲哀。

我們都明白杞人憂天的故事,有個杞國人,怕天塌下來,惶惶不可終日,然而一向到他死,天也沒塌下來,而自我這一輩子是在憂愁中度過的,什么正經事也沒干,你說這一輩子活得多窩囊!

我們有時聽到一些人抱怨:累呀,累呀!然而,抱怨過后還要一如既往地參加那些毫無必要的應酬,說一些毫無意義的廢話,許下或理解一些根本不可能兌現的諾言。而在這些毫無意義的應酬之中,卻把自我該做的事情擱在一邊,不但浪費了自我的生命并且也給事業造成無法挽回的損失。這種累為什么會周而復始地延續著,像流行性感冒一樣蔓延著?說白了,無非是甩不掉剩余的顧慮——面子上或利益上的顧慮。你也甩不掉,我也甩不掉,剩余的顧慮一層層包裹在我們每個人的身上,造成了我們今日人人都累,人人都沒有成就感的生活。

其實,甩掉剩余的顧慮人人都能做到,就像把衣服鞋襪脫下來放在田埂上一樣。認清了你有哪些剩余的顧慮,就把它甩掉吧,你的生命將更精彩!

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇十

2012高考作文材料:

周末,我從學校回家幫著干農活。今春雨多,道路泥濘,我挑著一擔秧苗,在溜滑的田埂上走了沒幾步,就心跳加速,雙腿發抖,擔子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

媽媽在田里插秧,看到我的窘態,大聲地喊:“孩子,外衣脫了,鞋子脫了,再試試!”

我脫了外衣和鞋襪,卷起褲腳,重新挑起擔子。咦,一下子就覺得腳底下穩當了,擔子輕了,很快就把秧苗挑到媽媽跟前。

媽媽說:“你不是沒能力挑這個擔子,你是擔心摔倒,弄臟衣服,注意力不集中。脫掉外衣和鞋襪,就甩掉了多余的顧慮。

【范文】。

”今天高考!“看到剛買的報紙,阿布才想起來今天高考。回想起自己當年的高考,阿布很感慨。那次高考,他考上城里的大學,走出貧困的家鄉。如今的他,已經有一份收入可觀、穩定的工作。現在阿布最大的愿望是存錢付房子的首期,把父母接到城里住。可住在農村的父母最大的愿望是他趕快找個老婆,生個孩子。

高考期間交通管制,阿布坐的公交車終于在堵堵停停中開到了單位。他打開電腦,正準備開始工作,發現郵箱有一封未讀郵件,打開郵箱,發件人的姓名讓他顫了一下,打開郵件,就短短幾個字”當年的你顧慮太多“。

是小青的`郵件,那個阿布讓她深深失望的女孩。這封郵件勾出阿布腦中許多關于小青的記憶:她圓圓的臉、她喜歡吃棒棒糖、她喜歡逛校園……原本,阿布以為這些已經忘得干干凈凈,現在才發現這一切只是被他深埋在記憶的最底層。

關于小青的記憶像洶涌的浪濤一樣拍打著阿布的大腦,讓他一早上都暈乎乎。中午,他找了個理由請假回家。坐在公交車上,阿布開始回想他與小青在大學的相識與相知。

阿布和小青都寫得一手好字,一進校就被班主任安排抄筆記,出板報。軍訓十五天,除了軍訓,他倆都待在一起,小青話很多,總是有許多問題,”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”為什么選擇這所學校“……在高中當班長的阿布在她面前總是詞窮。

十五天的軍訓結束了,他倆也打下了良好的關系基礎。阿布和小青喜歡在晚飯后一起逛校園。班上的人愛調侃他倆,每次阿布都很害羞,反而小青很大方地說”是好朋友啦“,阿布聽到這話后心里一寒。阿布靠上家教掙生活費。每次領到家教費后,他都會買十根棒棒糖給小青,小青開心得不得了。他倆的這種關系一直維持到大三。一天,他倆在學校散步完,阿布送小青回寢室,到門口時小青突然冒出一句”喜歡我嗎?“阿布想都不用想,狠狠的點點頭,”那我們在一起吧“,小青接著說,但他沉默了。這以后小青再也不和阿布一起吃飯和散步。阿布也沒有去挽回他倆的關系,因為還要忙著掙錢,畢業后還有學費貸款等著還。

畢業聚餐那天,阿布趁著酒勁把小青拉到一旁,解釋當初他沒有答應一起,是因為”我家里太窮,負擔很重,我怕負擔不起你的愛。“小青聽后只哭著回了句”你真的想太多了“。

阿布回到住處,這一路的時間不夠他回想與小青的一切。是的,四年,怎么可能在短短的一天之內想完。他頭疼得厲害,倒在床上,耳邊響著李玖哲的《想太多》,雖然內容大相徑庭,但那句”是我想太多“像錘子一樣,一錘一錘地敲打著他的心。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇十一

生活如海,放下顧慮,泛舟于海,方知海之寬闊。

生活如山,放下顧慮,循徑登山,方知山之高大。

生活如歌,放下顧慮,和曲而歌,方知歌之動聽。

生活本身就是一場生命的耕耘,惟有放下顧慮者方能集中精力插好每一寸秧苗。人生如插秧,讓我們放下顧慮,輕裝上陣,為生活播種精彩!

翻開歷史的畫卷,看一看歷史的長河,放下顧慮而為生命耕耘者如同星河中最耀眼的星辰,光彩奪目。

歷史的車輪緩緩碾過,縱觀當代,放下顧慮者亦不失其色。

當命運的繩索無情地縛住雙臂時,當別人的目光在嘆息生命的悲哀時,劉偉毅然放下顧慮,不再擔憂身體上的殘疾,不再顧忌別人憐憫的目光。少年勇敢地為夢想插上翅膀,飛向維也納金色大廳舞臺,那黑白鋼琴上方飄揚著一段段輕盈的旋律,正是少年劉偉放下顧慮后努力飛翔的軌跡。劉偉放下顧慮,無畏地耕耘生命,為我們詮釋了生命的意義。

而回首歷史,漫漫黃沙掩蓋了無數的靈魂,而層層塵埃下,我們依稀聽到未能放下顧慮而失敗者的慟哭。

烏江岸邊,殘陽如血,曾叱咤風云的梟雄一步步走向生命的末路,對于亭長的勸渡,項羽因未能放下顧慮而一意孤行。昔日江東父老的殷切期望成為西楚霸王心里再也無法卸下的重擔。最終于四面楚歌中自刎身亡。試想當初項羽若能放下顧慮,“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”。也許就不再只是歷史上空留的一個千古遺憾。

放下顧慮,是范仲淹寫在岳陽樓上的那一句“不以物喜,不以己悲”的曠達。放下顧慮,是蘇軾謫居黃州之后泛游赤壁時寫下放下顧慮,才能全心全意為生命而耕耘。曾子曰:“知止而有定,定而有能靜。”放下顧慮,是另一種積極向上的生活態度。

放下顧慮輕裝上陣(優秀12篇)篇十二

生活中因為太多的顧慮而錯失機遇,請脫下顧慮的外套,努力追尋夢想的方向。

在日常的生活中,我耳聞目睹了太多因為顧慮而失去大好機遇的人和事。有的人因為擔心做得不好受到責備而不去做;有的人因為害怕無法應對失敗的結果而不敢去做;有的人因為害怕前面無法預測的艱難險阻而放棄去做……以如此畏首畏尾,無所事事的方式應對生活,縱然大好的機遇擺在我們面前,也最終會眼睜睜坐失良機,一事無成。

歷史上有多少人因為顧慮太多而在關鍵時刻功敗垂成,止步于輝煌巔峰的最終一步。史海如煙。帶給人多少教訓和遺憾。

三國時期的“空城計”,可謂家喻戶曉,婦孺皆知。當時的情景是:司馬懿的大軍已兵臨城下,可諸葛亮駐守的城池已是空城一座,束手待擒也許只是時間的問題,被逼無奈的諸葛亮只好但唱出“空城計”。可是魏軍的統帥司馬懿,應對大開的城門,寥寥可數的幾個士兵,在城頭鎮靜彈琴的諸葛亮等假象,猶豫不決。雖然兒子在旁邊提醒,但最終司馬懿害顧慮重重,還是選擇趕快退兵。

司馬懿顧慮太多,所以白白浪費了一次一舉成名的良機;諸葛亮幾乎被逼到絕境,卻因為司馬懿的失誤所以峰回路轉,并且創造了人間神話般的奇跡空城計”。

現代人每次談及“空城計”,也許每每為司馬懿錯失良機而遺憾,殊不知像這樣的事件在現代社會每一天屢見不鮮,也許,類似可笑的事件此刻正在你的身邊上演。

所以,我要說,每當我們應對生活中的抉擇時,我們首先要做的是摒棄一切不必要的顧慮,輕裝上陣,果斷進行抉擇,也僅有這樣,我們才能抓住稍縱即逝的機遇,這也是我們勇往直前最終取得成功的必要條件。

“破釜沉舟”是我們十分熟悉的一個歷史典故,它講述了這樣一個史實:秦朝末年,農民起義軍首領項羽,應對強大的秦軍主力部隊,立刻果斷的做出決定,起義軍渡河后,鑿沉渡船,砸爛做飯的鍋。結果一舉擊潰秦軍主力,創造了歷史上以少勝多的經典戰例。

無數的經驗告訴我們,在前進之路上,顧慮猶如肩上之水,愈行愈艱;若卸之,則愈行愉快。

所以,當我們應對生活中的一切艱難險阻之時,我們首先需要的是果斷和自信。也僅有放下一切顧慮,輕裝上陣,我們才能勇往直前,到達成功的彼岸。

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