教學(xué)計(jì)劃的編寫(xiě)需要教師具備良好的教學(xué)理論知識(shí)、教學(xué)設(shè)計(jì)能力和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也需要與其他教師進(jìn)行交流和分享經(jīng)驗(yàn)。好的教學(xué)計(jì)劃能夠幫助教師合理利用課堂時(shí)間，確保學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇一

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在岐路，兒女共沾巾。

注解。

1、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。

2、輔：護(hù)衛(wèi)。

3、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶;輔三秦即以三秦為輔。

4、五津：四川境內(nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

譯文。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

賞析。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈;遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)?離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的'事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去了不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)?！翱靹e像女孩子一樣，流淚送別。看，只要我們彼此心里有著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷?？臻g上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

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送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇二

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

教學(xué)重難點(diǎn)。

1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

教學(xué)過(guò)程。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

由學(xué)生自由說(shuō)出學(xué)過(guò)的描寫(xiě)朋友之間友情的詩(shī)，教師做簡(jiǎn)要總結(jié)：我國(guó)古代描寫(xiě)很多寫(xiě)朋友之間親密友情的詩(shī)歌，而且非常優(yōu)秀，至今仍然是人們交友的一筆寶貴財(cái)富。今天先來(lái)學(xué)習(xí)一首：《送杜少府之任蜀州》。

1、簡(jiǎn)要介紹王勃，側(cè)重于其年少有才和英年早逝。

2、教師范讀，學(xué)生齊讀，抽三個(gè)學(xué)生試讀，教師糾正(注意節(jié)奏)后學(xué)生自讀三分鐘準(zhǔn)備背誦。

3.抽查背誦三人后齊背。

4、理解詩(shī)意：(學(xué)生思考后交流，教師抽樣回答：)。

a、根據(jù)注釋試描述一二句的景象。

b、作者是什么方式安慰自己的朋友的?(豁達(dá))。

c、談?wù)勀銓?duì)”海內(nèi)存知巳，天涯若比鄰”兩句的體會(huì)。(友情)。

5、自由發(fā)言：學(xué)過(guò)本詩(shī)后你有何感受?(根據(jù)學(xué)生情況，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短，進(jìn)行一下說(shuō)話訓(xùn)練。)。

6.小結(jié)節(jié)奏和押韻。

7.齊背一次結(jié)束本詩(shī)。

三、配樂(lè)朗誦。

1、配樂(lè)師范讀。

2、指生配樂(lè)朗誦。

3、集體配樂(lè)朗誦。

四、本課總結(jié)：

以誦讀為主,通過(guò)反復(fù)的朗讀和背誦,來(lái)理解詩(shī)的意境,體會(huì)作者的感情。為了訓(xùn)練優(yōu)生的賞析能力，同時(shí)訓(xùn)練說(shuō)話能力，也安排了對(duì)詩(shī)的感受的分析。

延伸。

本詩(shī)重點(diǎn)詩(shī)句。

1、詩(shī)中帶給我們壯闊的意境，奠定感情基調(diào)句：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

2、詩(shī)中意似悲涼而胸襟曠達(dá)的句子：與君離別意，同是宦游人。

3、離別讓人惆悵，但只要友情在，心境就十分豁達(dá)，所以王勃說(shuō)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

4、詩(shī)中再次勸慰友人不必傷別，不要存兒女之態(tài)，表現(xiàn)出一種大丈夫氣概的詩(shī)句：兩句是：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

問(wèn)：“風(fēng)煙望五津”中的'“望”字有什么特別之處?

答案：“望”字跨越時(shí)空,將相隔千里的兩地連在一起,表達(dá)了對(duì)友人的惜別之情,同時(shí)也為下文面對(duì)離別的樂(lè)觀積極態(tài)度作鋪墊。

“五津”指四川省從灌縣以下到犍為一段的岷江五個(gè)渡口.遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,但見(jiàn)四川一帶風(fēng)塵煙靄蒼茫無(wú)際。

這一句說(shuō)的是杜少府要去的處所.因?yàn)榕笥岩獜拈L(zhǎng)安遠(yuǎn)赴四川,這兩個(gè)地方在詩(shī)人的感情上自然發(fā)生了聯(lián)系.詩(shī)的開(kāi)頭不說(shuō)離別,只描畫(huà)出這兩個(gè)地方的形勢(shì)和風(fēng)貌.舉目千里,無(wú)限依依,送別的情意自在其中了。詩(shī)人身在長(zhǎng)安,連三秦之地也難以一眼望盡,至于遠(yuǎn)在千里之外的五津是根本看不見(jiàn)的。

作詩(shī),往往超越常人的視力所及,用想象的眼睛看世界,可以置萬(wàn)山于幾席,覽千春于瞬息.“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”,從河源直看到東海.“瞿塘峽口曲江頭,萬(wàn)里風(fēng)煙接素秋”,從三峽直看到長(zhǎng)安.這首詩(shī)運(yùn)用這種手法,一開(kāi)頭就展開(kāi)一個(gè)壯闊的境界,同一般的送別詩(shī)只著眼于燕羽、楊枝,淚痕,酒盞是不相同的.

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇三

1.提高朗讀能力，背誦累積詩(shī)歌。

2.以朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

3.理解詩(shī)歌中作者的思想感情。

在朗讀中理解詩(shī)歌的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)歌的意境。

理解詩(shī)歌中作者的思想感情。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入。

古時(shí)候由于交通不便，通信極不發(fā)達(dá)，親人朋友之間往往一別數(shù)載難以相見(jiàn)，所以古人特別看重離別。因此離情別緒就成為古代文人吟詠的一個(gè)永恒的主題古往今來(lái)，許多文人墨客對(duì)于離別總是歌吟不絕。

二、作者及相關(guān)知識(shí)介紹。

王勃(649-676)，字子安，絳州龍門(mén)(今山西省河津縣一帶)人，與當(dāng)時(shí)的楊炯、盧照鄰、駱賓王同樣著名，被稱為“初唐四杰”。他是著名學(xué)者王通的孫子，很小的時(shí)候就寫(xiě)得一手好文辭，有“神童”之稱，可惜不到三十歲就在渡海時(shí)落水而死了。他做過(guò)幾任小官，卻兩次遭到斥逐和除名，短短的一生是在坎坷中度過(guò)的。留傳下來(lái)的《王子安集》里，文比較多，詩(shī)不足百首，《送杜少府之任蜀州》要算是他的代表作。

這首詩(shī)點(diǎn)明送別的地點(diǎn)是長(zhǎng)安。他曾幾次到過(guò)長(zhǎng)安。這首詩(shī)有少年進(jìn)取的精神，沒(méi)有消極頹唐的情緒，可能是詩(shī)人二十歲以前在長(zhǎng)安作朝散郎和任沛王府修撰時(shí)所作。少府，是當(dāng)時(shí)對(duì)縣尉的通稱。一作“蜀州”，在今四川省崇慶縣?！氨疚念}目應(yīng)是“送杜少府之任蜀川”，686年才改為“蜀州”，當(dāng)時(shí)王勃已故10年?！笆翊ā?，指川西岷江流域一帶。

三、朗讀詩(shī)歌。

1.聽(tīng)范讀，仿讀。

2.指讀，指導(dǎo)朗讀。（從節(jié)奏、咬字、感情、重音等方面來(lái)評(píng)價(jià)）。

城闕/輔/三秦，風(fēng)煙/望/五津。

與君/離別/意，同是/宦游/人。

海內(nèi)/存/知己，天涯/若/比鄰。

無(wú)為/在/歧路，兒女/共/沾巾！

3.全班齊讀。

四、翻譯詩(shī)歌。

1.解題。

送杜少府到蜀州上任：之：動(dòng)詞，到的意思。

2.結(jié)合注釋，翻譯詩(shī)句。

3.交流難點(diǎn)，翻譯全詩(shī)。

少府：官名。

城闕：皇宮門(mén)前的望樓，往往被用來(lái)代表京都。這里指唐朝都城長(zhǎng)安。

輔：以……為輔，這里是拱衛(wèi)的意思。

三秦：這里泛指秦嶺以北、函谷關(guān)以西的廣大地區(qū)。本指長(zhǎng)安周?chē)年P(guān)中地區(qū)。

風(fēng)煙：名詞用作狀語(yǔ)，表示行為的處所。

五津：指岷江的五個(gè)渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。

宦游：出外做官。

海內(nèi)：四海之內(nèi)，即全國(guó)各地。古人認(rèn)為陸地的四周都為大海所包圍，所以稱天下為四海之內(nèi)。

天涯：天邊，這里比喻極遠(yuǎn)的地方。

比鄰：并鄰，近鄰。

無(wú)為：不要效仿。

歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

參考：

長(zhǎng)安的城闕高踞三秦中樞，遙望岷江的五津，隔著無(wú)盡風(fēng)煙。

你我之間有難忘的離愁別緒，因?yàn)楸舜硕际瞧戳麟x在外做官的人。

四海之內(nèi)若有知心存在，再遠(yuǎn)的天涯也仿佛近鄰。

不要在我們揮手作別的路口，像小兒女那樣情難自禁哭濕佩巾。

五、詩(shī)歌賞析。

1．這首詩(shī)的體裁是什么？律詩(shī)的四聯(lián)分別稱什么？

明確：五言律詩(shī)。首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

2．詩(shī)歌中寫(xiě)的主要內(nèi)容是什么？從哪里可以看出來(lái)？

明確：詩(shī)人與送別友人，從題目中看出。

3.詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)了什么內(nèi)容，能起到什么作用？

明確：表明了詩(shī)人與友人分別兩地，為詩(shī)歌的抒情奠定了基調(diào)。

4.點(diǎn)明分別之意的是哪一聯(lián)，寫(xiě)出了詩(shī)人和友人的哪些共同點(diǎn)？

明確：頷聯(lián)。同為不得志游宦在外的知識(shí)分子。相同的境遇使他們具有相通的`感情——懷才不遇的悲涼之情。

5.如何理解頸聯(lián)中的知己與比鄰？

明確：這是對(duì)友人的勸慰，也是對(duì)友人的激勵(lì)。表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊博大的胸襟。

6.如何理解詩(shī)歌的最后一聯(lián)？這一聯(lián)中體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人怎樣的感情？

明確：這是對(duì)朋友的叮嚀和鼓舞，也表明了自己堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的情懷。

六、拓展。

王勃的其他送別詩(shī)：

江亭夜月送別。

亂煙籠碧砌，飛月向南端。寂寞離亭掩，江山此夜寒。

七、作業(yè)。

1．背誦并默寫(xiě)全詩(shī)。

2.查找兩首你喜歡的送別詩(shī)，并積累下來(lái)。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

王勃。

首聯(lián)——點(diǎn)明地點(diǎn)。

頷聯(lián)——離別原因。

頸聯(lián)——與友互勉。

尾聯(lián)——寬慰勉勵(lì)。

惜緣。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇四

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...

創(chuàng)作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙?。“少府”，是唐朝?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。...

作者介紹。

王勃。

王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇五

通過(guò)誦讀，理解詩(shī)歌內(nèi)容和詩(shī)人情感。

通過(guò)品讀，理解此送別詩(shī)“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異”的原因。

無(wú)注解、無(wú)背景裸讀詩(shī)歌。

送別詩(shī)官職到、往四川。

（一）一生讀關(guān)注字音停頓補(bǔ)充律詩(shī)的停頓。

（二）自由讀提疑：有哪些字詞的意思不太明白?

可能涉及：城闕三秦五津歧路……。

（三）師生共同賞讀邊賞邊朗讀。

1.首聯(lián)。

由學(xué)生提疑的地名引出首聯(lián)的賞讀。

寫(xiě)景特點(diǎn)：一遠(yuǎn)一近，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈。

輔：長(zhǎng)安城雄偉的氣勢(shì)。

望：站在氣象雄偉的長(zhǎng)安城下，舉目遙望蜀州方向，千里迢迢，蒼茫一片，風(fēng)煙迷茫，路途遙遠(yuǎn)，在這想象中，似能看到朋友一路的風(fēng)霜及日后的艱難，無(wú)線依依惜別之情展現(xiàn)在壯闊的境界中。

形成板書(shū)：起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊。

2.頷聯(lián)。

將離別，這樣的離愁別緒，我與你，“與君”感同身受，為什么呢？

“同”：外出做官，漂泊在外，你的感傷我懂，客居中的話別，別中別，更是多了一份愁緒。

形成板書(shū)：承——同宦游憂傷共鳴感。

3.尾聯(lián)。

“無(wú)為”：不要，不需要。體現(xiàn)一種勇往直前的積極進(jìn)取的態(tài)度，迎接新生活。

形成板書(shū)：合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀。

4.頸聯(lián)。

“知己”：莫沾巾憑什么？——知己“知己”與“友人”的區(qū)別。

“比”：靠近、挨著如：其兩膝相比者。心近、情真，即便是遠(yuǎn)在天涯海角也如同身在近鄰。正如秦觀所說(shuō)：兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝幕幕。這是怎樣的一種胸襟和氣魄啊。

形成板書(shū)：轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。

5.結(jié)合板書(shū)，生帶著自己的理解自由讀——師范讀——齊讀。

（四）關(guān)于離別詩(shī)及詩(shī)人王勃。

1.同學(xué)的朗讀讓我感到這么一種豪邁和曠達(dá)。下發(fā)打印好的離別詩(shī)。

請(qǐng)同學(xué)結(jié)合詩(shī)句談?wù)劥蟛糠蛛x別詩(shī)所表達(dá)的情緒。——悲傷惆悵。

2.《唐詩(shī)三百首》選者曾說(shuō)，“贈(zèng)別不作悲酸語(yǔ)，魄力自異?！?/p>

王詩(shī)一出，其它的送別詩(shī)便黯然失色，緣于立意不落俗套。

生命的長(zhǎng)度不以年齡衡量，即便有諸多不如意（官職小，兩度被貶，找人記恨），好好向前看。

（五）關(guān)于離別。

“離別”“告別”這是一個(gè)很由情懷的詞語(yǔ)，古人一別許是一生再難相見(jiàn)，因此，古人很重視離別，離別之際，人們不僅備酒餞行，折柳相送，還要作詩(shī)話別，所以“離別”也就自然成為我國(guó)古典詩(shī)歌中歌詠的重要內(nèi)容，形成了送別文化。

江淹《別賦》“黯然銷魂者，唯別而已矣?！边@句話的意思是說(shuō)，能讓你黯然銷魂的，只有離別。

王勃說(shuō)，離別是海內(nèi)存知己，天涯若比鄰的豪邁。就象詩(shī)中所說(shuō)那樣，即使遠(yuǎn)在天涯海角，只要那份真情在，我們也能感覺(jué)到就在近旁，這是做朋友的最高境界。

論詩(shī)凄婉的離別還是豪邁的離別，都只是一種情緒的表達(dá)罷了，無(wú)可厚非。作家曹文軒和故鄉(xiāng)和父親的告別，讓我們明白：文學(xué)寫(xiě)了上百年上千年，其實(shí)作的就是一篇文章：生離死別。

這是一種生命的體驗(yàn)。

董卿在《朗讀者》第七期卷首開(kāi)場(chǎng)說(shuō)得好：離別不是遺忘，而是轉(zhuǎn)身，離別不是放棄，而是開(kāi)始！面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！

王勃。

起——將遠(yuǎn)別平緩壯闊。

承——同宦游憂傷共鳴感。

轉(zhuǎn)——若比鄰豪邁雄渾。

合——莫沾巾釋然放下樂(lè)觀。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇六

《送杜少府之任蜀州》教學(xué)反思。同學(xué)們饒有興趣地談到了相關(guān)的內(nèi)容。體會(huì)到了每首詩(shī)都是作者內(nèi)心情感的不同表現(xiàn)，學(xué)生的.學(xué)習(xí)情感一下子就被激發(fā)出來(lái)了。

3、學(xué)法指導(dǎo)與情感的熏陶也做得比較成功，拓展讓學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)自己的離別經(jīng)歷讓學(xué)生們的情感得到了很好的熏陶。

我認(rèn)為在本課教學(xué)中，優(yōu)美的過(guò)渡語(yǔ)也起到了良好的熏陶作用，讓我意識(shí)到良好的教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)渡同樣是一節(jié)課成功的關(guān)鍵之所在。

教學(xué)是一門(mén)有缺憾的藝術(shù)，我希望在缺憾中一步步追尋完美。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇七

知識(shí)與能力：

1．了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

2．了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3．通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

過(guò)程與方法：

1.通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

2.通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌，詩(shī)中一些字詞的運(yùn)用，學(xué)生可能在理解上產(chǎn)生問(wèn)題，可采用討論、點(diǎn)撥、聯(lián)想、想象的方式加以解決。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：

理解和感悟詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和積極進(jìn)取的精神。培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。

課時(shí)安排：2課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)語(yǔ)：

應(yīng)該說(shuō)每個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，人們?cè)谕约旱募胰?、朋友離別時(shí)，心情總是難過(guò)的，免不了要講些祝福的話語(yǔ)，有的甚至做兒女態(tài)流下眼淚來(lái)。這當(dāng)然時(shí)人之常情，毫不足怪的。但是，詩(shī)作為藝術(shù)，如果把這些都寫(xiě)進(jìn)去的話，就會(huì)讓人覺(jué)得似乎有些平庸，落入俗套了。那送別詩(shī)到底給人以怎樣的意境呢？今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首送別詩(shī)-----王勃《送杜少府之任蜀州》。

二、文學(xué)常識(shí)：

王勃，字子安，唐高宗時(shí)應(yīng)舉及第，年僅14歲，尚是一少年，但因才華外露，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“初唐四杰”。27歲那年到交趾探望父親，溺水而死，著有《王子安集》。律詩(shī)8句分4聯(lián)，分別為“首聯(lián)，頷聯(lián)，頸聯(lián)，尾聯(lián)”。根據(jù)每一聯(lián)的作用，分別稱為“啟、承、轉(zhuǎn)、合。

三、讀：語(yǔ)速，語(yǔ)調(diào)，節(jié)奏。

四、釋題。

“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某縣的縣尉。蜀州，在今四川省。

五、賞析。

1.“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津?！?/p>

——起：首聯(lián)，破題，交待送別的地點(diǎn)和時(shí)間。

——起：就是開(kāi)頭，首聯(lián)。首聯(lián)的作用在于破題，即交待題目當(dāng)中的主要因素。

輔：輔衛(wèi)。

三秦：長(zhǎng)安附近關(guān)中一帶的地方（點(diǎn)出了送別地點(diǎn)。）。

風(fēng)煙：風(fēng)塵煙霧（點(diǎn)出送別時(shí)間：早晨）。

五津：四川省岷江上的五個(gè)渡口(點(diǎn)出了行人將要去的地方)。

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去但見(jiàn)四川省一帶風(fēng)塵霧靄中蒼茫無(wú)際?！?/p>

2.首聯(lián)描寫(xiě)了那些景物？第一句與第二句描寫(xiě)景物特點(diǎn)上有什么不同?

——城闕三秦風(fēng)煙五津。一近一遠(yuǎn)，一明一暗，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常生動(dòng)真實(shí)的送別畫(huà)面。

3.詩(shī)的開(kāi)頭明說(shuō)離別了嗎？說(shuō)了些什么？

——沒(méi)有，描寫(xiě)了這兩個(gè)地方的形式和風(fēng)貌。

現(xiàn)在大家可以想象一下，詩(shī)人與好友杜少府站在長(zhǎng)安城下，抬頭看看長(zhǎng)安城，再?gòu)埻幌率裰莸姆较?，舉目千里，無(wú)限依依，那送別的情意就自在其中了。

——不能。類似詩(shī)句：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。”

這里詩(shī)人超常人視力之所不及，用想象的眼睛看世界，開(kāi)篇就為我們展示了一個(gè)壯闊的境界，這同一般送別詩(shī)只著眼于楊枝、淚痕、酒盞是不同的。

5.與君離別意，同是宦游人。

——承：緊承上聯(lián)所描寫(xiě)的內(nèi)容和方向加以具體化的`描述。

離別意：離別的情意；與君離別意：我和你離別的情意。

宦游人：為做官而漂泊在外的人。（古時(shí)離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地求學(xué)成為游士或游學(xué)，離開(kāi)家鄉(xiāng)到異地做官稱游宦或宦游）。

作者意在告訴杜少府此時(shí)我和你一樣難過(guò)，但因?yàn)槲覀兺腔掠稳?，命運(yùn)相同，這次分別是別中之別，這兩句詩(shī)很自然的把兩個(gè)人之間的情感共鳴寫(xiě)出來(lái)了。

6.“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！保洌?。

——五六句筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而去安慰即將遠(yuǎn)行的友人。

轉(zhuǎn)：頸聯(lián)，強(qiáng)調(diào)在內(nèi)容上要改變描寫(xiě)方向。（這一句往往就是名句）。

海內(nèi)：四海之內(nèi)，指全國(guó)。

比：靠近，挨著。

遠(yuǎn)離分不開(kāi)真正的知己，只要同在四海之內(nèi)，即使在天涯地角也如同近在鄰居一樣。這既是對(duì)杜少府的安慰也是對(duì)他的一種贊揚(yáng)（點(diǎn)撥：知己）表現(xiàn)出詩(shī)人寬廣的胸懷和高尚的志趣，是真摯的友情得到了升華。

7.“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！?/p>

——合：尾聯(lián)，回應(yīng)題目，回應(yīng)標(biāo)題。

無(wú)為：不要，不需要。

歧路：分別得路口。

沾巾：揮淚告別（人哭了，就要用手帕拭淚，于是沾巾就可以用來(lái)代替哭泣。這種字眼叫做代詞或代語(yǔ)）。

8.回顧全詩(shī)：

作者寫(xiě)這首詩(shī)的目的是為了勸慰他的朋友杜少府，但他不是一上來(lái)就勸他不要過(guò)于傷感。而是先用環(huán)境描寫(xiě)勾畫(huà)出一個(gè)真實(shí)的送別畫(huà)面，又表示自己和他一樣都是宦游人，因而最能理解他那種因離開(kāi)親友遠(yuǎn)出求仕的心情。接下去又說(shuō)，山高水遠(yuǎn)并不能阻隔知己在精神上和情感上的溝通，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！彼斐蔀槿木?。直道最后才勸他不要在分手的時(shí)候過(guò)于悲傷。這樣委婉寫(xiě)來(lái)，杜少府一定會(huì)感到親切，他那點(diǎn)纏綿悱惻的感情一定可以排解了。

9.小結(jié)。

這首詩(shī)樂(lè)觀開(kāi)朗，沒(méi)有一般送別詩(shī)所有的纏綿和悱惻，我想這正是它受人喜愛(ài)的一個(gè)重要原因，從齊梁到初唐，浮華艷麗的詩(shī)風(fēng)一直占據(jù)著詩(shī)壇的統(tǒng)治地位。王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王等人扭轉(zhuǎn)了齊梁的詩(shī)風(fēng)，為詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)創(chuàng)了新的風(fēng)氣。

六、課后作業(yè)。

1.課后搜集有關(guān)初唐的詩(shī)歌加以分析比較。

2.背誦全詩(shī)。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇八

我班學(xué)生經(jīng)過(guò)初一一年的學(xué)習(xí)，已初步形成了一定的學(xué)習(xí)方法，對(duì)于文言文的閱讀與學(xué)習(xí)掌握了一定的步驟，而且經(jīng)過(guò)以往的朗讀訓(xùn)練，他們很容易感受到短文的獨(dú)特之處，容易從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進(jìn)而主動(dòng)加入到背誦、解說(shuō)、創(chuàng)作等學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。但由于本單元文言文首次采用集中編排方式，且所有的課文都有背誦要求，因此不斷激發(fā)學(xué)習(xí)興趣及成就感成為必要。

這是詩(shī)人二十一歲游蜀之前供職長(zhǎng)安時(shí)期的作品。杜少府：名不詳。少府：唐人對(duì)縣尉的尊稱。蜀川：猶言蜀地。又作“蜀州”。《新唐書(shū)·地理志》載：蜀州，“垂拱二年析益州置”。垂拱二年為公元六八六年，其時(shí)王勃已去世十年，故當(dāng)以“蜀川”為是。

1、了解詩(shī)歌的一些常識(shí)。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。

1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

1課時(shí)。

同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。前面我要求大家作了預(yù)習(xí)，改寫(xiě)了這首詩(shī)，要求有人物的描寫(xiě)，下面我們就請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)讀他的作品。（一學(xué)生讀）這位同學(xué)仿佛已經(jīng)把我們帶入了那種情景之中，使大家迫不及待地想了解這首詩(shī)了，下面我們就進(jìn)入對(duì)此詩(shī)的學(xué)習(xí)。

1、本詩(shī)屬于哪種體裁？

五言律詩(shī)。

2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。

律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的.感情？情感上有什么特點(diǎn)？

這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。

6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>

7、怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)。

“只要四海之內(nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯(lián)。

（1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？

看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。

（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？

指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。

9、背誦。

要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。

8、課堂練習(xí)。

同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

9、作業(yè)安排。

以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

10、自我問(wèn)答。

詩(shī)歌教學(xué)，側(cè)重于引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌的賞析，通過(guò)朗誦培養(yǎng)學(xué)生感悟詩(shī)歌的語(yǔ)感。從而在根本上啟迪學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和向往之情。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇九

(1)王勃《送杜少府之任蜀川》中寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句：______________________________________。

(2)詩(shī)中勸慰友人不要哀傷，表達(dá)出詩(shī)人豁達(dá)、爽朗的胸懷的詩(shī)句：______________________________________。

(3)詩(shī)中把對(duì)朋友的真摯感情升華為哲理，寫(xiě)出四海之內(nèi)有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說(shuō)明知心朋友聲息相通的兩句詩(shī)：______________________________________。

(4)唐朝陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑離別間”的詩(shī)句，由此可聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀川》的兩句詩(shī)是：______________________________________。

(5)高適《別董大》中“______________________________________”與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”意境相似。

1.城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

2.與君離別意，同是宦游人。

3.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

4.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

5.莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十

1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)并背誦。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的.意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。

1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。

1、本詩(shī)屬于哪種體裁？五言律詩(shī)。

2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？

這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。

6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？

7、怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)?！爸灰暮Ｖ畠?nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯(lián)。

（1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？

看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。

（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？

指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。

9、背誦要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。

四、拓展：

同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

五、作業(yè)：以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十一

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

一、釋題。

本詩(shī)是一首五言律詩(shī)，作者的朋友。少府，官名。之任，赴任。之，到。通過(guò)標(biāo)題就知道是一首送別詩(shī)。

二、作者。

三、字詞。

城闕：城門(mén)兩邊的樓觀，引申為京城、宮闕。闕，這里指長(zhǎng)安。

輔：輔佐，護(hù)衛(wèi)。

津：渡口。

宦游人：為了做官而遠(yuǎn)游四方的人。

海內(nèi)：四海之內(nèi)，天下。

比鄰：近鄰。

歧路;這里指分手的地方。

四、譯文。

三秦護(hù)衛(wèi)著長(zhǎng)安，遙望五津渡口，只見(jiàn)風(fēng)煙迷茫。

我和你在離別時(shí)都有惜別的心情，（因?yàn)槲覀儯┒际浅鐾庾龉俚娜恕?/p>

只要四海之內(nèi)有知心朋友，即使遠(yuǎn)在天涯也像近鄰一樣。

不必在分手的地方，像少男少女一樣讓淚水沾濕了衣裳。

五、主題：

此詩(shī)是一首送別詩(shī)，表現(xiàn)了與友人之間的真摯深厚的友誼，抒發(fā)了對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀慰勉之情，也表達(dá)了作者的曠達(dá)的胸懷和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。

六、賞析。

1、首聯(lián)：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)臨別之地。第二句的五津泛指“蜀州”，點(diǎn)明杜少府即將宦之地。一近一遠(yuǎn)、一明一暗的景物，對(duì)比強(qiáng)烈，構(gòu)成了一幅非常真實(shí)、生動(dòng)的送別畫(huà)面，飽含著詩(shī)人對(duì)朋友遠(yuǎn)行的留戀之情。

2、頷聯(lián)：與君離別意，同是宦游人。

二人皆不在本鄉(xiāng)，則此別為別中之別。此承題句，宦游人送宦游人，尤其可傷。

3、頸聯(lián)：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

此句高度地概括了"友情深厚，江山難阻"的情景，慰勉即將分手的友人，意境開(kāi)闊，一掃離別時(shí)的低沉情調(diào)，改變了送別詩(shī)悲傷凄涼的傳統(tǒng)格局，成為千古名句。表達(dá)了作者曠達(dá)的胸懷。蘊(yùn)含了誠(chéng)摯的友誼可以超越時(shí)空縮短距離的哲理。

4、尾聯(lián)：無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

尾聯(lián)承接上聯(lián)意緒，以勸慰友人作結(jié)，希望朋友擺脫離愁，滿懷信心地踏上新旅程，點(diǎn)出"送"的主題。流露了作者真摯的友情和曠達(dá)的胸懷。

七、寫(xiě)法。

1、用質(zhì)樸的語(yǔ)言，抒寫(xiě)壯闊的胸襟，意境開(kāi)闊，一改離別詩(shī)的悲涼凄婉。

2、手法嚴(yán)謹(jǐn)，起承轉(zhuǎn)合清晰明了。起句寫(xiě)景，承句寫(xiě)送別心情，轉(zhuǎn)句一改離別的凄婉，結(jié)句，勸慰友人，表達(dá)真摯情感。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十二

王勃，字子安，絳州龍門(mén)（今山西省河津縣）人，初唐四杰之一。王勃為隋末大儒王通的孫子，王通生二子，長(zhǎng)名福郊，次名福峙，福峙即王勃之父，曾出任太常博士、雍州司功、交趾縣令、六合縣令、齊州長(zhǎng)史等職。可知王勃生長(zhǎng)于書(shū)香之家。下面是送杜少府之任蜀州朗讀賞析，歡迎參考閱讀！

唐王勃。

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

[作者簡(jiǎn)介]。

關(guān)于王勃的生卒年，至今尚有歧說(shuō)。楊炯《王勃集序》說(shuō)他于唐高宗上元三年（676年）卒，年28歲。據(jù)此，王勃應(yīng)生于唐太宗貞觀二十三年（649年）。而王勃《春思賦》載：“咸亨二年（671年），余春秋二十有二。”據(jù)此推算，則當(dāng)生于高宗永徽元年（65o年）。此為王勃自述，當(dāng)可信，所以現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為王勃生于永徽元年（650年），卒于上元三年（676年），生年27歲。王勃是初唐詩(shī)壇上一位非常有才華的詩(shī)人，只活27歲，確實(shí)令人痛惜。

王勃自幼聰慧好學(xué)，為時(shí)人所公認(rèn)?！杜f唐書(shū)》本傳謂王勃：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯，詞情英邁，與兄才藻相類，父友杜易簡(jiǎn)常稱之曰：此王氏三珠樹(shù)也?！庇钟袟罹肌锻醪颉氛f(shuō)：“九歲讀顏氏《漢書(shū)》，撰《指瑕》十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。時(shí)師百年之學(xué)，旬日兼之，昔人千載之機(jī)，立談可見(jiàn)?！碧２畡⒐Q王績(jī)?yōu)樯裢?。唐高宗麟德元年?64年），王勃上書(shū)右相劉祥道，中有“所以慷慨于君侯者，有氣存乎心耳”之語(yǔ)，求劉祥道表薦。劉即表薦于朝，王勃乃應(yīng)麟德三年（666年）制科，對(duì)策高第，被授予朝散郎之職。此時(shí)的王勃，才14歲，尚是一少年。

沛王李賢聞王勃之名，召王勃為沛府修撰，十分愛(ài)重他。當(dāng)時(shí)諸王經(jīng)常斗雞為樂(lè)，王勃鬧著玩，寫(xiě)一篇《檄周王雞》，不料竟因此罹禍，唐高宗認(rèn)為是使諸王鬧矛盾，將王勃趕出沛王府。其實(shí)王勃此次受打擊，并非真的因《檄周王雞》而觸怒高宗，而是因才高被嫉，所以楊炯《王勃集序》說(shuō)他“臨秀不容，尋反初服”。王勃被趕出沛王府后，便去游蜀，與楊炯等放曠詩(shī)酒，馳情于文場(chǎng)?！杜f唐書(shū)楊炯傳》說(shuō)：“炯與王勃、盧照鄰、駱賓王以文詞齊名，海內(nèi)稱為王楊盧駱，亦號(hào)為四杰?！?/p>

初唐四杰，在中國(guó)文學(xué)史上是一個(gè)非常著名的集團(tuán)。作為一個(gè)集團(tuán)，他們反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗的風(fēng)氣，提出一些革新意見(jiàn)，開(kāi)始把詩(shī)文從宮廷引向市井，從臺(tái)閣移到江山跟邊塞，題材擴(kuò)大，風(fēng)格也較清新剛健，對(duì)于革除齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣象，起重要的作用。講中國(guó)文學(xué)史，尤其是唐代文學(xué)史，沒(méi)有不講到王楊盧駱的。

王勃所遇到的第二次打擊，是在虢州參軍任上殺死自己所匿藏的官奴而犯罪。咸亨二年（671年）秋冬或第二年年初，王勃從蜀地返回長(zhǎng)安參加科選。他的朋友凌季友當(dāng)時(shí)為虢州司法，說(shuō)虢州藥物豐富，而他知醫(yī)識(shí)藥草，便為他在虢州謀得一個(gè)小小的參軍之職。就在他任虢州參軍期間，有個(gè)叫曹達(dá)的官奴犯罪，他將罪犯藏匿起來(lái)，后來(lái)又怕走漏風(fēng)聲，便殺死曹達(dá)以其事，結(jié)果因此而犯死罪。幸虧遇大赦，沒(méi)有被處死。此事甚為蹊蹺，王勃為什么要保護(hù)罪犯曹達(dá)，既藏匿保護(hù)又怎能將其殺死。據(jù)新舊《唐書(shū)》所載，王勃此次被禍，是因情才傲物，為同僚所嫉。官奴曹達(dá)事，有人懷疑為同僚設(shè)計(jì)構(gòu)陷王勃，或者純屬誣陷，不無(wú)道理?？傊醪獌纱卧馐艽驌?，都與他的才華超人有關(guān)。

這次被禍，雖遇赦未丟掉性命，但宣告他仕途的終結(jié)，也連累他的父親。王福峙因兒子王勃犯罪，被貶為交趾縣令，遠(yuǎn)謫到南荒之外。王勃遠(yuǎn)行到交趾去看望父親，途中溺水而死，從而結(jié)束他年輕的生命。王勃的死，是渡水時(shí)遇難不幸而死，還是自殺，無(wú)從查考，總歸是懷著一腔愁憤離開(kāi)人世的。

王勃詩(shī)文俱佳，不愧為四杰之首，在扭轉(zhuǎn)齊梁余風(fēng)、開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)上功勞尤大，為后世留下一些不朽名篇。他的五言律詩(shī)《送杜少府之任蜀州》，成為中國(guó)詩(shī)歌史上的杰作，久為人們所傳誦，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”已成為千古名句，至今常被人們引用。而王勃最為人所稱道、千百年來(lái)被傳為佳話的，是他在滕王閣即席所賦《滕王閣序》。對(duì)此事，《唐摭言》所記最詳。

上元二年（675年）秋，王勃前往交趾看望父親，路過(guò)南昌時(shí)，正趕上都督閻伯嶼新修滕王閣成，重陽(yáng)日在滕王閣大宴賓客。王勃前往拜見(jiàn)，閻都督早聞他的名氣，便請(qǐng)他也參加宴會(huì)。閻都督此次宴客，是為向大家夸耀女婿孟學(xué)士的才學(xué)。讓女婿事先準(zhǔn)備好一篇序文，在席間當(dāng)作即興所作書(shū)寫(xiě)給大家看。宴會(huì)上，閻都督讓人拿出紙筆，假意請(qǐng)諸人為這次盛會(huì)作序。大家知道他的用意，所以都推辭不寫(xiě)，而王勃以一個(gè)二十幾歲的青年晚輩，竟不推辭，接過(guò)紙筆，當(dāng)眾揮筆而書(shū)。閻都督老大不高興，拂衣而起，轉(zhuǎn)入帳后，教人去看王勃寫(xiě)些什么。聽(tīng)說(shuō)王勃開(kāi)首寫(xiě)道“南昌故都，洪都新府”，都督便說(shuō)：不過(guò)是老生常談。又聞“星分翼軫，地接衡廬”，沉吟不語(yǔ)。等聽(tīng)到“落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，都督不得不嘆服道：“此真天才，當(dāng)垂不朽！”?！短撇抛觽鳌穭t記道：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚?！?/p>

《唐摭言》等書(shū)所記，或者有些夸張，但王勃《滕王閣序》，確實(shí)為不朽之名篇。王勃于南昌閻都督宴上賦《滕王閣序》的佳話。實(shí)乃中國(guó)文學(xué)史上最為動(dòng)人的故事?！缎绿茣?shū)》本傳說(shuō)王勃“屬文，初不精思，先磨墨數(shù)升，則酣飲，引被覆面臥，及寤，援筆成篇，不易一字?！碧迫硕纬墒健队详?yáng)雜俎》也說(shuō)；“王勃每為碑頌，先磨墨數(shù)升，引被覆面臥，忽起一筆數(shù)之，初不竄點(diǎn)，時(shí)人謂之腹稿。”據(jù)此可知王勃文思敏捷，滕王閣上即興而賦千古名篇，并非虛傳。

王勃作為古代一位極富才華的作家，未及而立之年便逝去，實(shí)在是中國(guó)文學(xué)的一大損失。

王勃雖然只活27個(gè)春秋，但著述仍很多，曾撰《漢書(shū)指瑕》十卷，《周易發(fā)揮》五卷，《次論語(yǔ)》十卷，《舟中纂序》五卷，《千歲歷》若干卷，可惜皆佚失。今所傳者，唯《王子安集》16卷，也非全本。何林天教授點(diǎn)校整理的《重訂新校王子安集》，收錄輯自日本的一些佚文，已由山西人民出版社出版。

[注釋]。

杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱?！笆裰荨币蛔鳌笆翊ā?。城闕指京城長(zhǎng)安。

城闕：指京城長(zhǎng)安。輔：護(hù)衛(wèi)。

三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍、塞、瞿三國(guó)，史稱三秦。

五津：四川岷江古有白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津五個(gè)著名渡口，合稱五津。此則泛指四川。

宦游：在外地作官。

海內(nèi)：天下。

存：有。

天涯：天邊。

比鄰：近鄰。這兩句說(shuō)，只要是互相解的好朋友，雖然彼此住處隔得很遙遠(yuǎn)，也跟鄰居一樣。曹植《贈(zèng)白馬王彪》：“丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。”這里化用其意。

無(wú)為：不要。

歧路：岔路，指分別之處。這兩句說(shuō)，我們?cè)诜质謺r(shí)不要象普通男女一樣啼哭，讓眼淚弄濕佩巾。

[譯詩(shī)、詩(shī)意]。

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相??；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

[賞析]。

別離之苦，文人墨客筆下的永恒主題。詩(shī)人王勃卻一反別離的愁怨，以一個(gè)全新的視角抒寫(xiě)送好友上任的情懷。

王勃送他的一位姓杜的好友去上任蜀州的少府，不知不覺(jué)間已來(lái)到城外?；赝情L(zhǎng)安城在三秦的護(hù)衛(wèi)下顯得如此無(wú)奈；遙望那蜀州的五大渡口，在風(fēng)煙迷霧中竟是如此凄迷。好友此去，何日才能相會(huì)？離別的傷感，襲上王勃的心頭。但想到為官的友人與自己，上任、調(diào)離，實(shí)在是平常之極的事，又何必徒傷別離。悲傷的情緒也去不少。高興地面對(duì)別離，只要我們彼此心中著對(duì)方，即使遠(yuǎn)隔千里，我們的心卻緊帖在一起。念及此時(shí)，所有的離愁別緒似乎都已蕩然無(wú)存。

送君千里，終有別。在即將分手的岔路口，好友的眼眶已然濕潤(rùn)。“快別像女孩子一樣，流淚送別?？矗灰覀儽舜诵睦镉兄鴮?duì)方，即使遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，也如同近在咫尺啊?！?/p>

這是何等開(kāi)闊的胸襟，何等超脫的情懷。空間上的距離永遠(yuǎn)隔不斷心靈的聯(lián)系?！昂?nèi)存知己，天涯若比鄰”將千古傳頌。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十三

教學(xué)目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)并背誦。

2、了解詩(shī)歌的一些技巧，反復(fù)誦讀，體會(huì)詩(shī)歌的`韻律美。

3、通過(guò)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的情味，領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。

4、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)及珍視朋友間的友誼的思想感情，提高學(xué)生的審美能力。

教學(xué)重難點(diǎn)：

1、通過(guò)反復(fù)吟詠，當(dāng)堂能夠順利背誦詩(shī)歌。

2、培養(yǎng)學(xué)生一定的閱讀能力和理解能力。

3、通過(guò)詩(shī)歌意境的再加工，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，加強(qiáng)修養(yǎng)，陶冶情操。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：同學(xué)們，應(yīng)該說(shuō)每一個(gè)人都經(jīng)歷過(guò)離別，今天我們要學(xué)習(xí)的這首詩(shī)就是唐代詩(shī)人王勃在與自己的好友分別時(shí)的贈(zèng)言。

二、整體感知：

1、本詩(shī)屬于哪種體裁？五言律詩(shī)。

2、回顧關(guān)于律詩(shī)的知識(shí)。律詩(shī)有四聯(lián)，分別是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，以數(shù)字來(lái)判斷是幾言。

三、學(xué)習(xí)。

1、師范讀本詩(shī)，學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的節(jié)奏和感情基調(diào)。

2、學(xué)生齊讀，注意把握詩(shī)的節(jié)奏。

3、學(xué)生自由朗讀，在把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上揣摩詩(shī)歌的感情。

4、抽個(gè)別學(xué)生朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，大家在朗讀上共同進(jìn)步。

5、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？情感上有什么特點(diǎn)？

這是一首送別詩(shī)，表達(dá)了作者與友人的情誼，感情比較達(dá)觀。

6、你從詩(shī)中的哪句話理解到作者的這種感情的？

7、怎樣來(lái)理解這句話呢？用自己的話來(lái)說(shuō)?！爸灰暮Ｖ畠?nèi)知心的朋友時(shí)刻關(guān)心著自己，即使遠(yuǎn)隔天涯，也會(huì)覺(jué)得跟近鄰一樣?！边@句話可以說(shuō)道出了古今上下幾千年人們的共同心聲。

8、分析其他三聯(lián)。

（1）我們來(lái)看一下首聯(lián)。它是在寫(xiě)景嗎？或是寫(xiě)什么？

看似寫(xiě)景，實(shí)則勸慰友人。這里出現(xiàn)了兩個(gè)地點(diǎn)，“我”在長(zhǎng)安城可以看到杜少府上任之地“五津”，此番離別并非遠(yuǎn)別，何必傷感呢？因此，“三秦”是送別地點(diǎn)，“五津”是上任地點(diǎn)。

（2）頷聯(lián)中的“宦游人”指的是什么人？這句話怎樣理解？

指的是出外做官的人。直接勸勉友人，我們都是外出做官的人，此別為別中之別，不必傷感。

尾聯(lián)由前三聯(lián)層層逼出——既非遠(yuǎn)別，又同為宦游，雖別而如比鄰，自當(dāng)與分別之時(shí)不要效仿小兒女的情態(tài)，哭泣悲傷。

9、背誦要求學(xué)生默讀，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情味，檢查背誦效果。

四、拓展：

同學(xué)們，結(jié)合我們剛才分析詩(shī)的方法來(lái)看下面幾首詩(shī)，首先請(qǐng)大家用兩分鐘時(shí)間快速閱讀，找出你最喜歡的一首，分析詩(shī)人的感情，最后比較詩(shī)人之間相同或不同之處。

五、作業(yè)：以杜少府的口吻，以你們自己的感情，回贈(zèng)王勃一首現(xiàn)代詩(shī)。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十四

古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。

風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。

與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印;。

你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。

四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，

不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。

請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭;。

象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十五

作者：王勃。

原文：

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

譯文一古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相印；你我都是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都像在一起。請(qǐng)別在分手的岔路上，傷心地痛哭；像多情的少年男女，彼此淚落沾衣。譯文二三秦護(hù)衛(wèi)著巍...

該詩(shī)是送別詩(shī)的名作，詩(shī)意慰勉勿在離別之時(shí)悲哀。起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，千古傳誦，有口皆碑。尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題。全詩(shī)開(kāi)合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)。一洗古送別詩(shī)中的...

首聯(lián)“城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津”，首句寫(xiě)送別之地長(zhǎng)安被遼闊的三秦地區(qū)所“輔”，突出了雄渾闊大的氣勢(shì)。第二句點(diǎn)出友人“之任”的處所——風(fēng)煙迷蒙的蜀地。詩(shī)人巧用一個(gè)“望”字，將秦蜀二地聯(lián)系起來(lái)，好似詩(shī)人站在三秦護(hù)衛(wèi)下的長(zhǎng)安，遙望千里之外的蜀地，這就暗喻了惜別的情意?！巴弊植粌H拓寬了詩(shī)...

首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫(xiě)長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、...

創(chuàng)作背景。

《送杜少府之任蜀州》是他在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙?。“少府”，是唐朝?duì)縣尉的通稱。這位姓杜的少府將到四川去上任，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。...

作者介紹。

王勃。

王勃王勃（649或650～676或675年），唐代詩(shī)人。漢族，字子安。絳州龍門(mén)(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，世稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。...

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十六

從文學(xué)史的角度欣賞這首詩(shī)，不難感到它有一股新鮮的氣息。初唐是我國(guó)古代一個(gè)強(qiáng)盛王朝的開(kāi)端。唐代詩(shī)歌在我國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)了高峰。延續(xù)二百年左右的詩(shī)歌的大革新、大發(fā)展是以初唐為濫觴的。王、楊、盧、駱等當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇健將是較早出現(xiàn)的`開(kāi)拓者。首先，他們反對(duì)唐初那種從六朝承襲下來(lái)的浮艷的詩(shī)風(fēng)。楊炯說(shuō)，王勃“嘗以龍朔初歲，文場(chǎng)變體：爭(zhēng)構(gòu)纖微，競(jìng)為雕刻;糅之金玉龍鳳，亂之朱紫青黃;影帶以徇其功，假對(duì)以稱其美。骨氣都盡，剛健不聞，思革其弊，用光志業(yè)?！笨梢?jiàn)他是有意識(shí)地改革詩(shī)壇的弊病，提倡剛健的詩(shī)風(fēng)的。就拿王勃的這首詩(shī)來(lái)說(shuō)，該詩(shī)一洗綺麗之習(xí)，質(zhì)樸雄渾，橫溢奔放，曾使那時(shí)的讀者耳目一新。這種詩(shī)風(fēng)爾后就大大發(fā)展起來(lái)，成為盛唐詩(shī)壇的一種主導(dǎo)的風(fēng)格。其次，他們對(duì)新詩(shī)體的形成做出了自己的貢獻(xiàn)。以五言律詩(shī)為例，這種在唐代逐漸成熟和盛行起來(lái)的新詩(shī)體，在王勃等人的筆下已經(jīng)開(kāi)始嘗試和形成了。王勃的這首詩(shī)，就是二首相當(dāng)成熟的五言律詩(shī)。再讀一讀王、孟的五律，進(jìn)而讀一讀李，杜的五律，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種新詩(shī)體在有唐一代的發(fā)展如大江奔流，一脈相承，而越往前去波瀾越壯闊。

中心思想。

朋友即將上任，詩(shī)人勸慰他不要為遠(yuǎn)別而悲傷：雖然遠(yuǎn)隔天涯，但友誼不會(huì)因?yàn)榫嚯x的遙遠(yuǎn)而淡薄，他們的心是連在一起的。雖為送別詩(shī)，但全詩(shī)卻無(wú)傷感之情，詩(shī)人的胸襟開(kāi)朗，語(yǔ)句豪放清新，委婉親切，體現(xiàn)了友人間真摯深厚的友情。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十七

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

杜少府：王勃的友人，生平不詳。少府縣尉的別稱。"蜀州"一作"蜀川"。城闕指京城長(zhǎng)安。三秦：今陜西省關(guān)中地區(qū)，古為秦國(guó)，項(xiàng)羽在滅秦后，曾將秦地分為雍，塞，瞿三國(guó)，稱三秦。五津：岷江的五大渡口，分別是白華津，萬(wàn)里津，江首津，涉頭津，江南津。比鄰：近鄰。曹植《贈(zèng)白馬王彪》："丈夫四海志，萬(wàn)里猶比鄰。"這里化用其意。

這是王勃的一首贈(zèng)別名作，它和一般送別詩(shī)充滿傷感情調(diào)迥然不同，有一種奮發(fā)有為的精神。詩(shī)中第五六兩句更使友情升華到一種更高的美學(xué)境界。全詩(shī)抑揚(yáng)頓挫，壯闊謹(jǐn)嚴(yán)，是五律的典型作品。從平仄，押韻來(lái)看，這首詩(shī)符合五律的要求，但在對(duì)仗上卻和后來(lái)標(biāo)準(zhǔn)的五律有異，即首聯(lián)對(duì)仗，頷聯(lián)散行。這正表明初唐律詩(shī)還沒(méi)有定型的特點(diǎn)。

王勃（649—676）字子字，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。與楊炯，盧照鄰，駱賓王齊名，號(hào)稱"初唐四杰"。他們力求擺脫齊梁艷風(fēng)，擴(kuò)大詩(shī)歌的題材，表現(xiàn)積極進(jìn)取的精神和抑郁不平的憤慨。有《王子安集》。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十八

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

抒發(fā)了作者對(duì)友人依依惜別的思想感情。

《送杜少府之任蜀州》是唐代詩(shī)人王勃的作品。此詩(shī)意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫(huà)出送別地與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。

起句嚴(yán)整對(duì)仗，三、四句以散調(diào)相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕。。第三聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的'主題。

《送杜少府之任蜀州》是作者在長(zhǎng)安的時(shí)候?qū)懙??！吧俑保翘瞥瘜?duì)縣尉的通稱。姓杜的少府將到四川去做官，王勃在長(zhǎng)安相送，臨別時(shí)贈(zèng)送給他這首送別詩(shī)。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇十九

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

與君離別意，同是宦游人。

海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！币痪溥\(yùn)用了對(duì)偶和對(duì)比的修辭手法。表達(dá)了詩(shī)人相信友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，樂(lè)觀豁達(dá)的胸懷。

首聯(lián)和頸聯(lián)用了對(duì)仗的修辭手法。

“與君離別意，同是宦游人?！被拢龉佟；掠危峭獬鲎龉佟＿@兩句的意思是是，今天我們分別，心中都充滿了離情別緒，我們倆都是離開(kāi)家鄉(xiāng)在外地做官的人。

因?yàn)槭呛门笥?，所以我舍不得離開(kāi)你，可是你又不能不離開(kāi)；因?yàn)槎际亲龉俨蛔杂傻娜?，所以我更能理解你的心酸悲哀?/p>

“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！敝?，指朋友。海內(nèi)，指整個(gè)中國(guó)。古人認(rèn)為自己在世界的中央，周?chē)际谴蠛?。天涯是天邊，極遠(yuǎn)的地方。比鄰，即近鄰。

這兩句的意思是，如果有真正的知心朋友存在，那么即使彼此遠(yuǎn)隔天涯海角，也會(huì)像親近的鄰居一樣。

要與朋友離別了，詩(shī)人不是沒(méi)有悲傷，但如果一味沉溺在悲傷中，王勃就不是王勃了。年輕的詩(shī)人心胸開(kāi)闊，樂(lè)觀豁達(dá)，他告訴朋友：真正的知己互相理解，心意相通，不管年齡、地位、身份如何，它都不會(huì)阻隔彼此的友情。人一旦有了這樣的朋友，即使你在天的那邊，我在天的這邊，也沒(méi)有什么好傷心的。

“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾?！睙o(wú)為，是不必的意思。歧路，岔路口，指分手的地方。兒女，指年輕的男女。巾，是古人用來(lái)裹頭或者纏束衣服的腰帶等。沾巾，淚水沾濕了布巾。

這兩句的意思是，我們不必在分手的路口，像那些年輕人一樣揮淚告別，我們應(yīng)該把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)一點(diǎn)，胸懷更開(kāi)闊一點(diǎn)。

在這首詩(shī)中，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”歌頌了朋友之間友誼的真誠(chéng)與長(zhǎng)久。詩(shī)人告訴我們：真正的友誼經(jīng)得起時(shí)間與空間的考驗(yàn)。在《送杜少府之任蜀州》問(wèn)世后，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”便成為了表達(dá)朋友之間深厚情誼的名句，到現(xiàn)在仍然常常被人們引用。

送杜少府之任蜀州教學(xué)設(shè)計(jì)（熱門(mén)20篇）篇二十

一曲長(zhǎng)亭外古道邊，將古道送別唱得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，催人淚下，那離別之傷已然銘刻在心間。

（此曲有學(xué)生會(huì)唱，一定強(qiáng)調(diào)只可輕聲跟唱，重在用心體會(huì)送別之情）

說(shuō)道唐人的送別詩(shī)，我們首先要說(shuō)的就是初唐四杰之一的王勃所寫(xiě)的《送杜少府之任蜀州》

1.齊讀此詩(shī)。

2.解讀此詩(shī)。

詩(shī)的第一句：寫(xiě)送別地點(diǎn)

詩(shī)的第二句：寫(xiě)朋友將要去的蜀州就在那風(fēng)煙迷茫之中。表面寫(xiě)的是兩個(gè)地方，但從時(shí)而回望長(zhǎng)安和時(shí)而翹首蜀地中，表現(xiàn)難舍之情，沒(méi)有離別字樣，卻一開(kāi)篇就讓人感受到濃濃的離情。

詩(shī)的第三四句：寫(xiě)你我都是為了仕宦離別家鄉(xiāng)、漂泊異鄉(xiāng)。境遇相似，由己及人，推心置腹，言外之意，我們都不必為了這個(gè)已定的分別而過(guò)多的傷感。

詩(shī)的五六句：筆鋒一轉(zhuǎn)，寫(xiě)下了開(kāi)朗樂(lè)觀最為人稱道的---海內(nèi)存知己天涯若比鄰。只要時(shí)尚有真正志同道合的知心朋友存在，那么，即使遠(yuǎn)在天涯海角，也可以互相安慰，互相鼓勵(lì)，也如同近在咫尺。

詩(shī)的七八句：委婉收結(jié)。

3.簡(jiǎn)析.

空間上的離別：

時(shí)間上的離別：

結(jié)合生活經(jīng)歷，各抒己見(jiàn)......

（高遠(yuǎn)的志趣，脫俗的情懷，積極進(jìn)取的精神）