通過(guò)總結(jié)自己的教師心得，我們可以更好地總結(jié)和提煉出教學(xué)中的好方法和好經(jīng)驗(yàn)，使其成為我們的寶貴財(cái)富。通過(guò)閱讀以下教師心得體會(huì)，或許能給我們帶來(lái)新的教育思路和方法。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇一

如何使教師能更好的發(fā)展自己，使自己更符合新課程對(duì)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)層次的需求，《教師專(zhuān)業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書(shū)中已指出教師是“個(gè)人成為教學(xué)專(zhuān)業(yè)的成員并且在教學(xué)中具有越來(lái)越成熟的作用這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變過(guò)程”，終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的重要保證。教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的歷史要求。現(xiàn)在越來(lái)越提倡學(xué)習(xí)化社會(huì)。

學(xué)習(xí)成為日常生活的重要組成部分，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)尤為重要。要有競(jìng)爭(zhēng)力、應(yīng)變力，首先要有學(xué)習(xí)力。我認(rèn)為教師的責(zé)任是使學(xué)生由學(xué)會(huì)知識(shí)轉(zhuǎn)向?qū)W會(huì)學(xué)習(xí)。“學(xué)校”就是作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生和作為學(xué)習(xí)者的教師同時(shí)存在的場(chǎng)所。

21世紀(jì)的教師已不是就時(shí)間意義而言，更多的是就教師身上所體現(xiàn)的新世紀(jì)人的素質(zhì)而言，教師應(yīng)當(dāng)首先改變心智模式，意識(shí)到教育者再也不可能居于對(duì)教育的壟斷性地位，他本身需要終身學(xué)習(xí)，才能夠以引導(dǎo)者的身份進(jìn)行教育，也才能夠?qū)崿F(xiàn)教育者和學(xué)習(xí)者的平等性合作地位。

教師專(zhuān)業(yè)化是現(xiàn)代教育發(fā)展的.要求和必然趨勢(shì)，不斷提高教師專(zhuān)業(yè)化水平也是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前，隨著教育整體水平的提高，特別是隨著基礎(chǔ)教育改革的不斷深化，我國(guó)的教師質(zhì)量與全國(guó)實(shí)施素質(zhì)要求的差距明顯表現(xiàn)出來(lái)。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制在我國(guó)的初步建立、加入wto以及人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)局面的出現(xiàn)。

只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的教師，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力；只有教師自身具備不斷學(xué)習(xí)提高的能力，才能教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)。教師的創(chuàng)新能力需要終生培養(yǎng)，教師的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)需要終生激勵(lì)，而無(wú)論是創(chuàng)新能力還是創(chuàng)新動(dòng)機(jī)都來(lái)源于教師的終身學(xué)習(xí)，從教師職業(yè)特點(diǎn)的角度看也要求教師要終身學(xué)習(xí)。教師迫切需要不斷更新教育理念，適應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為本的新概念；提高將知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧、將理論轉(zhuǎn)化為方法的能力，適應(yīng)綜合性教學(xué)、研究性教學(xué)、實(shí)踐性教學(xué)的新要求；提高將學(xué)科知識(shí)、教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù)有機(jī)整合的能力；增強(qiáng)理解學(xué)生和促進(jìn)學(xué)生道德、學(xué)識(shí)和個(gè)性的全面發(fā)展的綜合水平，學(xué)會(huì)從哲學(xué)的角度思考，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)——盡管每種人生千差萬(wàn)別，但從邏輯上存在著一個(gè)普遍的發(fā)展模式，即：“認(rèn)識(shí)自己——實(shí)現(xiàn)自己——超越自己”。

古希臘哲人蘇格拉底所說(shuō)：“沒(méi)有思考的人生是不值得活的”。誠(chéng)然，人生修養(yǎng)是一項(xiàng)復(fù)雜、艱難的工程，而一個(gè)樂(lè)于高度自己超越的教師是永不停止學(xué)習(xí)的人，我愿意進(jìn)行終身的學(xué)習(xí)，形成完整的人格，實(shí)現(xiàn)自己超越，影響我的學(xué)生。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇二

《教師第一課》書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇。《教師第一課》共8章，從教師的人生追求、閱讀、寫(xiě)作、人際交往、教科研等8方面闡述了教師應(yīng)具備的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，是引導(dǎo)教師入門(mén)、成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)必備書(shū)。下面是小編為大家整理的《教師第一課》教師讀書(shū)心得體會(huì)范文三篇，歡迎大家閱讀借鑒，希望大家喜歡!

《教師第一課》一書(shū)，書(shū)寫(xiě)生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思，漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。

還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。

一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎?來(lái)吧，來(lái)吧!”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。

上課了，目送著學(xué)生們進(jìn)入教室，我的心情竟變得非常愉快……。

走進(jìn)學(xué)生中間，感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與學(xué)生貼心交流，我們的心會(huì)變得非常年輕，我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置，職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝，因?yàn)椋瑢?duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。

做教師久了，特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門(mén)學(xué)科久了，往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對(duì)本門(mén)學(xué)科比較熟悉，所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書(shū)，我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的，有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí)，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問(wèn)題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū)，不斷充實(shí)自己。讀好書(shū)，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。

書(shū)中也提到，教育要在真愛(ài)中一起行走，教育是充滿(mǎn)感情，充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛(ài)，需要把心掏出來(lái)，只有純粹的師愛(ài)，才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài)，才能以情動(dòng)人，以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧，就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師，在勸學(xué)的過(guò)程中，必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛(ài)贏得了這些。

理論和實(shí)踐相結(jié)合，理論和事實(shí)相結(jié)合，通過(guò)閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。

暑假學(xué)校里發(fā)了一本《教師第一課》，教師除了耕耘和忙碌，還應(yīng)不時(shí)地仰望星空，讓星光照亮自己實(shí)踐的智慧。看到《教師第一課》這一書(shū)名，工作十多年的我產(chǎn)生了疑問(wèn)：“在教師這崗位上我已度過(guò)多少春秋，我還得回到起點(diǎn)，從“教師第一課”開(kāi)始?”帶著可笑與疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本《教師第一課》這本書(shū)。

還得像朱永新教授所說(shuō)，在我們抱怨日子陳舊黯淡時(shí)，其實(shí)我們可以用閱讀去無(wú)限拓展心靈的領(lǐng)空，只要有一本書(shū)，我們就可以飛翔。當(dāng)我們的精神擺脫束縛時(shí)，就是我們真正強(qiáng)壯的時(shí)刻;當(dāng)教師的心靈開(kāi)始飛翔時(shí)，就是教育翱翔長(zhǎng)空的時(shí)刻!于是，我改變了最初可笑的想法，用心閱讀從這里出發(fā)。讀了這本書(shū)，我想這本書(shū)向我們推薦的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的“三專(zhuān)”模式能作為教師心靈飛翔的導(dǎo)航，引領(lǐng)教師一路前行。

一、閱讀，站在大師的肩膀上前行。

“書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)歷不知難。”反觀自己，生活中的交談，教學(xué)中的言語(yǔ)表達(dá)，教改中的觀點(diǎn)陳述，還是寫(xiě)作時(shí)的表述，語(yǔ)言貧乏，缺少理論支撐。究其原因，應(yīng)是少閱讀，即使偶爾讀讀，也是毫無(wú)目的，不曾深入。這本書(shū)對(duì)專(zhuān)業(yè)閱讀的敘述雖然深?yuàn)W，細(xì)細(xì)讀來(lái)還是有所收獲。

首先專(zhuān)業(yè)閱讀的根本任務(wù)是構(gòu)造一個(gè)合宜的大腦，它需要在教育教學(xué)生活中，對(duì)心理學(xué)的經(jīng)典思想，教育哲學(xué)基本觀點(diǎn)，人類(lèi)最好的教育經(jīng)驗(yàn)，所教學(xué)科的知識(shí)精華，所教學(xué)科的成功案例，人類(lèi)的基本價(jià)值，中國(guó)文化的精髓等等，有一個(gè)豐富的了解，再逐漸上升到透徹的理解。我想這應(yīng)該是給我們讀什么提供了一些思路。

其次專(zhuān)業(yè)閱讀的關(guān)鍵，是必須回到對(duì)根本書(shū)籍的研讀中來(lái)。所謂根本書(shū)籍，也稱(chēng)原典型書(shū)籍，是指奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成其專(zhuān)業(yè)思維方式的經(jīng)典書(shū)籍，那些多在童年至青年期出現(xiàn)過(guò)的、深刻地影響人的生命以及精神氣質(zhì)的書(shū)籍。但不是所有的經(jīng)典書(shū)籍都能成為某位教師的根本書(shū)籍。成為一個(gè)人的根本書(shū)籍意味著，你深刻地理解了這本書(shū)，而這本書(shū)也成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)。構(gòu)成一個(gè)老師思考原點(diǎn)的根本書(shū)籍的高度，往往會(huì)影響到這個(gè)老師的高度。從這可看出我們應(yīng)該有選擇的閱讀，選擇能成為你思考教育教學(xué)問(wèn)題以及閱讀其他書(shū)籍的原點(diǎn)這本書(shū)。

接著是知性閱讀。要進(jìn)行咀嚼性質(zhì)的研讀，也就是閱讀者通過(guò)對(duì)書(shū)籍的聆聽(tīng)、梳理、批判、選擇，在反復(fù)對(duì)話(huà)中，將書(shū)籍中有價(jià)值的東西吸納、內(nèi)化到閱讀者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)之中，從而使原有結(jié)構(gòu)得到豐富、優(yōu)化或者重建的過(guò)程。是的，專(zhuān)業(yè)閱讀是一種吸納，與其抱怨日子，不如用心閱讀，邁開(kāi)閱讀的步子，站在大師的肩膀上前行。

二、寫(xiě)作，站在自己的肩膀上前行。

書(shū)的第六章對(duì)寫(xiě)作的意義說(shuō)得很明白，“寫(xiě)作，是平庸教師與卓越教師的分水嶺!一個(gè)不能寫(xiě)一手好文章的商人，只能算是一臺(tái)賺錢(qián)的機(jī)器。而不能寫(xiě)一手好文章的教師，只能是一個(gè)教書(shū)匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力。”看來(lái)，若不想讓自己成為一個(gè)教書(shū)匠，一個(gè)從事教育的勞動(dòng)力，就必須學(xué)會(huì)和善于寫(xiě)作。

說(shuō)到寫(xiě)作，我除了職稱(chēng)晉升迫不得已寫(xiě)下兩篇論文，平時(shí)不曾用心，至于書(shū)中所介紹的幾種寫(xiě)作方式，日常的記錄(教育日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄)、教育隨筆(事理隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn))、文學(xué)作品(詩(shī)歌散文、書(shū)影評(píng)論、教育雜文)，我雖有過(guò)教學(xué)中的思考，寫(xiě)下些教后反思，卻是零零散散，沒(méi)有堅(jiān)持記錄，也未曾認(rèn)真梳理成文，更不用說(shuō)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作。然而，新教育認(rèn)為，我們的教育生活是由無(wú)數(shù)的碎片組成的，這些碎片往往會(huì)形成破碎的未經(jīng)省察的經(jīng)驗(yàn)，使教育教學(xué)在比較低的層面上不斷重復(fù)。而通過(guò)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，就能有效地對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，從碎片中提取有意義的東西并加以理解，形成我們的經(jīng)驗(yàn)融入教育生活，使之成為我們專(zhuān)業(yè)反應(yīng)的一部分，使我們的教育實(shí)踐更加富有洞察力。由此可看出，要養(yǎng)成自覺(jué)記錄教育、教學(xué)的生活習(xí)慣，堅(jiān)持記下教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，讓這些碎片經(jīng)過(guò)提取、理解再拼合成為美麗的圖景。

新教育中還提到專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作具有五個(gè)特點(diǎn)，一是強(qiáng)調(diào)理解與反思;二是強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐相關(guān)聯(lián);三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)，反對(duì)追求修辭;四是主張師生共寫(xiě)隨筆;五是注重案例研究。從書(shū)中的個(gè)例看，對(duì)于普通的我而言，個(gè)案式的研究應(yīng)該更具有實(shí)際操作的可能性。最初的寫(xiě)作應(yīng)該記錄下具體的案例，不一定是為發(fā)表而寫(xiě)，只要能把自己每天豐富的生活、奔騰的思緒記錄下來(lái)就好，相信，只要能堅(jiān)持寫(xiě)作，十幾年過(guò)后，這些寫(xiě)給自己看的文字也許能成為教育教學(xué)科研最為寶貴的材料。

三、發(fā)展共同體，站在集體的肩膀上飛翔。

孔子說(shuō):“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”。書(shū)的第八章講到，在與人的交往中能增廣見(jiàn)聞，促進(jìn)學(xué)習(xí)。是的，每個(gè)人的成長(zhǎng)都需要高人、榜樣的引領(lǐng)和身邊人的陪伴。新教育實(shí)驗(yàn)認(rèn)為：打破教師之間的隔膜，形成對(duì)話(huà)的傳統(tǒng)，在專(zhuān)業(yè)閱讀、專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作的基礎(chǔ)上，借助專(zhuān)業(yè)發(fā)展共同體提升教師的專(zhuān)業(yè)化水平，是教師成長(zhǎng)的必由之路。教師孤軍奮戰(zhàn)的時(shí)代應(yīng)該終結(jié)，教師應(yīng)該善于把自己融入一個(gè)共同的團(tuán)體中，主動(dòng)地和其他教師交流，交流的對(duì)象不局限于同一學(xué)校的教師，還可與通過(guò)網(wǎng)絡(luò)結(jié)識(shí)的教師廣泛探討。當(dāng)學(xué)校內(nèi)部沒(méi)有共同體的時(shí)候，我們就要尋找創(chuàng)造這個(gè)共同體。

因?yàn)殚喿x讓我們學(xué)會(huì)了尋找學(xué)習(xí)的榜樣，讓我們積極自覺(jué)參與，希望通過(guò)閱讀成長(zhǎng)自己，讓自己翱翔成長(zhǎng)。

作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》;作為一線(xiàn)老師，如果正迷茫在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自我成長(zhǎng)的書(shū)籍，讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。

本書(shū)從“書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫(xiě)作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線(xiàn)教師提供了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門(mén)的方法指導(dǎo)，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書(shū)中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者，成為一個(gè)知行合一的理想追求者，對(duì)世界抱以一種開(kāi)放的信任，對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰，對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力，努力認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自我。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類(lèi)歷史上一流的思想家和教育大師，引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生，閱讀他們的著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作，洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ)，書(shū)中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒abc理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用，這些精華的理論都為我們開(kāi)啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板，讀過(guò)此書(shū)，我們會(huì)習(xí)得教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作對(duì)于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí)，教師才能最大程度的回歸自我，守望幸福。此外，書(shū)中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素，口才是第一能力，要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專(zhuān)家之間溫暖的人際關(guān)系，搭建和諧共生的平臺(tái)，促進(jìn)教師的發(fā)展。

通過(guò)此書(shū)，我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，要有一種教書(shū)育人的情懷，要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生，要端正工作作風(fēng)，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí)，做教育人，做幸福事。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇三

近期拜讀了朱永新，高萬(wàn)祥主編的《教師第一課》一書(shū)，在佩服、感慨之余，也有許多收獲。

這是一本兼具思想性、可讀性和經(jīng)典價(jià)值的教師入門(mén)和提升專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的智慧讀本，書(shū)中第一章“書(shū)寫(xiě)生命的傳奇”中提到了教師對(duì)待工作的三種境界：我深有感觸。這三種境界是：把教師作為一種職業(yè)，把教師作為事業(yè)，把教師作為志業(yè)，三重境界層層遞進(jìn)。讀后自己感到有些慚愧，因?yàn)樽约哼€只停留在第一層境界中，最多也就處于第二層境界。

給我印象最深的是本書(shū)的第七章《口才是教師的第一能力》，這一章節(jié)從教師語(yǔ)言表達(dá)的基本要求、課堂中起承轉(zhuǎn)合時(shí)時(shí)留意、課堂外情深意切處處動(dòng)人這三方面闡述了為什么口才是教師的第一能力這一觀點(diǎn)。一個(gè)老師學(xué)問(wèn)再高，但是表達(dá)不好或者表達(dá)不清，他的學(xué)問(wèn)是要大打折扣的，作為一個(gè)教師首先要注意自己的說(shuō)話(huà)，要練習(xí)自己的口才。一個(gè)教師，即使做不到口若懸河、滔滔不絕，但最起碼要讓我們的語(yǔ)言生動(dòng)有趣，學(xué)生才會(huì)喜歡我們的課。一個(gè)說(shuō)話(huà)沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)、沒(méi)有抑揚(yáng)頓挫、不懂激趣的老師，縱有再高深的知識(shí)，也很難讓學(xué)生喜歡聽(tīng)你的課。所以要想做一名出色的老師，就要想法設(shè)法錘煉自己的語(yǔ)言，力求生動(dòng)幽默，激發(fā)起學(xué)生的興趣。教育家孔子說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過(guò)程中，如果能夠達(dá)到樂(lè)此不疲的境地，就歸功于教師語(yǔ)言趣味性。

在學(xué)習(xí)了眾多教育家的教育理念后，我深切地感到，要想當(dāng)好教師，首先要學(xué)會(huì)做人，教師本身就要好好的修煉自身，要不斷提升自己，這樣才無(wú)愧于自己及學(xué)生。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇四

高爾基以往說(shuō)過(guò)：工作如果是歡樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園；工作如果是強(qiáng)制的'，那么人生就是地獄。一個(gè)人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因?yàn)樗墓ぷ髡娴挠卸嗝吹脑愀猓且驗(yàn)樗麤](méi)有用一種良好的心境，用一種進(jìn)取的態(tài)度對(duì)待自己的工作。

不抱怨學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。教師不僅僅要教授學(xué)生知識(shí)，更應(yīng)當(dāng)教學(xué)生做人的道理。可能某個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)不夢(mèng)想，但總有他閃光的一面，我們要善于發(fā)現(xiàn)挖掘。不抱怨壓力，獲得前進(jìn)的動(dòng)力。水能載舟，亦能覆舟。壓力是一把雙刃劍，要么讓你一敗涂地全軍覆沒(méi)，要么讓你一鼓作氣地扶搖直上。作為一名現(xiàn)代教師，個(gè)中關(guān)鍵在于不抱怨壓力，而是找出壓力，利用壓力，以更加從容的姿態(tài)進(jìn)取應(yīng)對(duì)自己的人生，進(jìn)而追求人生更高層次的發(fā)展。

我覺(jué)得，我們應(yīng)當(dāng)更用心地去教學(xué)生，去感受學(xué)生。去感受生活帶給我們的另一份財(cái)富。時(shí)時(shí)注意堅(jiān)持歡樂(lè)的心境，做一個(gè)陽(yáng)光教師，不抱怨的教師，拿得起，放得下，生活就會(huì)簡(jiǎn)單而充實(shí)。與其抱怨，不如埋頭苦干。作為人類(lèi)靈魂的工程師，應(yīng)時(shí)刻銘記身上的重?fù)?dān)，把埋怨的時(shí)間和心思都用到提升自身素質(zhì)上，讓我們以書(shū)中的事例為借鑒；以書(shū)中不抱怨的心態(tài)為行為準(zhǔn)則；以書(shū)中改變抱怨的方法為思路，做一個(gè)不抱怨的踐行者。

從今以后，努力做個(gè)不抱怨的教師，不抱怨孩子的犯錯(cuò)，不抱怨家長(zhǎng)，不抱怨自己的選擇！懷一顆寬容的心，靜靜等待孩子在跌跌撞撞中成長(zhǎng)！

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇五

《教師第一課》一書(shū)，書(shū)寫(xiě)生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思，漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。

還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。

一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊!老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎?來(lái)吧，來(lái)吧!”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。

上課了，目送著學(xué)生們進(jìn)入教室，我的心情竟變得非常愉快……。

走進(jìn)學(xué)生中間，感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與學(xué)生貼心交流，我們的心會(huì)變得非常年輕，我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置，職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝，因?yàn)椋瑢?duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。

做教師久了，特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門(mén)學(xué)科久了，往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對(duì)本門(mén)學(xué)科比較熟悉，所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書(shū)，我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的，有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí)，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問(wèn)題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū)，不斷充實(shí)自己。讀好書(shū)，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。

書(shū)中也提到，教育要在真愛(ài)中一起行走，教育是充滿(mǎn)感情，充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛(ài)，需要把心掏出來(lái)，只有純粹的師愛(ài)，才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài)，才能以情動(dòng)人，以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧，就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師，在勸學(xué)的過(guò)程中，必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛(ài)贏得了這些。

理論和實(shí)踐相結(jié)合，理論和事實(shí)相結(jié)合，通過(guò)閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇六

三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。所以有時(shí)候覺(jué)得當(dāng)老師一點(diǎn)也沒(méi)有意思，漸漸地對(duì)自己的工作產(chǎn)生了倦怠。

還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。

一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了？”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊！老師，您也加入我們的游戲吧！您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎？來(lái)吧，來(lái)吧！”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。

上課了，目送著學(xué)生們進(jìn)入教室，我的心情竟變得非常愉快……。

走進(jìn)學(xué)生中間，感受學(xué)生的朝氣蓬勃、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，與學(xué)生貼心交流，我們的心會(huì)變得非常年輕，我們也能很快地找準(zhǔn)自己的位置，職業(yè)倦怠也會(huì)隨風(fēng)而逝，因?yàn)椋瑢?duì)教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生永遠(yuǎn)是教師快樂(lè)的源泉。

做教師久了，特別是教同一個(gè)年級(jí)、同一門(mén)學(xué)科久了，往往覺(jué)得每天都在做重復(fù)性的工作，由于對(duì)本門(mén)學(xué)科比較熟悉，所以覺(jué)得沒(méi)有挑戰(zhàn)性了，除了重復(fù)性的工作以外，就是倦怠了。看了《教師第一課》這本書(shū)，我認(rèn)為這種看法是不對(duì)的，有句名言說(shuō)“世界上沒(méi)有完全相同的兩片葉子”。其實(shí)，對(duì)任何一個(gè)學(xué)生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會(huì)有許多不同的方法。倦怠，其實(shí)就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產(chǎn)生倦怠，必須及時(shí)警醒自己。這個(gè)時(shí)候我往往會(huì)靜下心來(lái)，認(rèn)真梳理一下自己的思想，找出存在的問(wèn)題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書(shū)，不斷充實(shí)自己。讀好書(shū)，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學(xué)的方法。從而在讀書(shū)中尋找樂(lè)趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營(yíng)養(yǎng)的書(shū)驅(qū)走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。

書(shū)中也提到，教育要在真愛(ài)中一起行走，教育是充滿(mǎn)感情，充滿(mǎn)愛(ài)的事業(yè)，是愛(ài)的藝術(shù)。師愛(ài)是教師對(duì)教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛(ài)，需要把心掏出來(lái)，只有純粹的師愛(ài)，才能收獲教育過(guò)程中的幸福和成就。純粹的師愛(ài)，才能以情動(dòng)人，以情育人。同時(shí)愛(ài)也需要智慧，就像剛開(kāi)始提到的格桑德吉老師，在勸學(xué)的過(guò)程中，必須得到家長(zhǎng)的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛(ài)贏得了這些。

理論和實(shí)踐相結(jié)合，理論和事實(shí)相結(jié)合，通過(guò)閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻(xiàn)身的先進(jìn)教師，我不由得暗下決心，要在教書(shū)育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛(ài)給我的學(xué)生。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇七

假期讀了《教師第一課》眼中雖留在文字上，但腦海卻回想起從走向講臺(tái)的那一刻起……在講臺(tái)上走過(guò)了近十二年光景，在這近十二年的教學(xué)生涯中歡樂(lè)與辛酸同行，收獲與遺憾同在。我有幾點(diǎn)成長(zhǎng)感悟與大家分享：

一、時(shí)刻保持一個(gè)良好的心態(tài)。

教師是一份平靜的職業(yè)，教師的工作是平平常常的，心態(tài)決定教師的素質(zhì)和教育教學(xué)工作業(yè)績(jī)。教師要以良好的心態(tài)勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。工作中有很多事情需要我們主動(dòng)去做，這樣不但會(huì)鍛煉自己，也提高了自身的素質(zhì)，同時(shí)也為自己爭(zhēng)取到更多的機(jī)會(huì)。作為一名教師要有奉獻(xiàn)精神，不去計(jì)較個(gè)人得失。如果什么事情都需要?jiǎng)e人來(lái)告訴我們，我們就已經(jīng)很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相對(duì)較弱的地方，只要不斷學(xué)習(xí)，去吸收時(shí)代的、別人的、科學(xué)的、優(yōu)秀的東西。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就會(huì)成功。

二、懂得感恩是教師成長(zhǎng)的必備素質(zhì)

要想成為一個(gè)優(yōu)秀老師，得有一顆感恩的心，也就是要具有良好的教育心態(tài)。因?yàn)楦卸鳎悴庞袗?ài)心，才會(huì)愛(ài)生活，愛(ài)從事的工作;有了愛(ài)心，才能長(zhǎng)智慧，有了愛(ài)心，你才會(huì)努力，才會(huì)勤奮，才會(huì)反思，才會(huì)堅(jiān)持，才會(huì)成長(zhǎng)……現(xiàn)在回顧自己的成長(zhǎng)歷程，我覺(jué)得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中靜心學(xué)習(xí)，盡心工作，用愛(ài)心回報(bào)社會(huì)。

三、做個(gè)有心人，及時(shí)的反思教學(xué)不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平

美國(guó)教育心理學(xué)家波斯納說(shuō)，沒(méi)有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識(shí)。因此，他提出了教師成長(zhǎng)的公式：成長(zhǎng)=經(jīng)驗(yàn)+反思。我們最需要反思的就是自己教學(xué)行為,從教材解讀與設(shè)計(jì)、教法與學(xué)法的選擇、課堂細(xì)節(jié)的處理等層面去反思。作為日常的教學(xué)，近年來(lái)我常常用這樣的幾個(gè)問(wèn)題去反思自己的教學(xué)：這節(jié)課，我投入激情了嗎?對(duì)教材的解讀，有更恰當(dāng)?shù)慕嵌葐?這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)合理可測(cè)嗎?這節(jié)課中最難忘的一個(gè)細(xì)節(jié)是什么?這節(jié)課最大的遺憾是什么?如果重新來(lái)教這節(jié)課，哪個(gè)地方最值得改進(jìn)?反思的深度，決定著教學(xué)所能達(dá)到的高度。活躍在教壇上的大師們，其實(shí)也是反思的高手，也是通過(guò)一步步的成長(zhǎng)，才成為今日的“明星”。

作為一個(gè)老師，我們除了反思教學(xué)，還可以反思為人處事,反思一切可以反思的東西。同時(shí)，要邊反思,邊記錄，用鍵盤(pán)留下文字，為研究自己的教育教學(xué)提供鮮活的案例。

四、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，梳理出一套屬于自己的班級(jí)管理方法

_說(shuō)：“加強(qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝。”班級(jí)管理講究藝術(shù)，要多動(dòng)腦筋，考慮孩子的需求。從教學(xué)方法、教學(xué)藝術(shù)上動(dòng)腦筋，哄著孩子跟你走，制服犟牛用再大的力氣不如一把青草效果好。所以教師要形成自己一套行之有效的管理方法，堅(jiān)持下去，成為制度。在安排各項(xiàng)工作要統(tǒng)籌兼顧，考慮問(wèn)題要周密，使各項(xiàng)工作井井有條，井然有序。要制定明確具體，切實(shí)可行的管理目標(biāo)。善于培養(yǎng)幼兒自主、自信、自立的品格，善于寓教育于管理之中，使每項(xiàng)管理活動(dòng)都成為教育機(jī)會(huì)。總之，一個(gè)好的班級(jí)，離不開(kāi)教師的精心管理。古人云：“親其師，信其道。”要想有一個(gè)積極向上的良好班級(jí)氛圍，使每一個(gè)孩子都能健康、快樂(lè)地成長(zhǎng)，作為管理者的教師就必須掌握孩子發(fā)展的腳步，把工作做細(xì)、做好。做到心中有目標(biāo)，眼中有孩子，處處有教育，營(yíng)造健康向上、個(gè)性張揚(yáng)的班集體。

五、有愛(ài)心、耐心，認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)孩子

人的智力是不等的，有差距的，也就造成了學(xué)習(xí)的差異。要想把孩子都達(dá)到統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)是不可能，也就是說(shuō)教好所有的孩子是不容易的。用統(tǒng)一的眼光看不同的孩子是不對(duì)的。要用不同的尺子來(lái)量孩子，發(fā)現(xiàn)孩子與與眾不同的長(zhǎng)處。千萬(wàn)不要用一把尺子來(lái)量所有的孩子，那樣你滿(mǎn)眼基本上都是差的孩子。孔子弟子三千，賢者才七十二。愛(ài)因斯坦小學(xué)呆頭呆腦，學(xué)校開(kāi)除;黑格爾大學(xué)畢業(yè)，輔導(dǎo)員的評(píng)價(jià)：“此人智力中等，不善長(zhǎng)哲學(xué)”。沒(méi)有想到開(kāi)了個(gè)天大的玩笑，黑格爾成為哲學(xué)大師。孩子的發(fā)展有快有慢，我們?cè)跄軕{孩子的一時(shí)表現(xiàn)，判斷他的一生呢?!

學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這應(yīng)該成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇八

作為教師，如果不甘于平庸向往卓越，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》；作為一線(xiàn)老師，如果正迷茫在專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的路上，不妨讀一讀朱永新先生的《教師第一課》。這是一本幫助教師自己成長(zhǎng)的書(shū)籍，讀中可以讓我們體驗(yàn)插上教育理想的翅膀的暢快，在現(xiàn)實(shí)中找到執(zhí)著前行的燈塔和力量。

本書(shū)從“書(shū)寫(xiě)教師的生命傳奇、閱讀教育大師、不可或缺的心理學(xué)知識(shí)、師德的核心是大愛(ài)、在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀、寫(xiě)作是卓越教師和平庸教師的分水嶺、口才是教師的第一能力、人際交往中的生活智慧”八個(gè)方面為一線(xiàn)教師提供了專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方法指導(dǎo)和發(fā)展幫助，既給新教師以職業(yè)入門(mén)的方法指導(dǎo)，又給多年從教的教師以職業(yè)修煉和職業(yè)提升的再度點(diǎn)燃力。書(shū)中向我們傳達(dá)了教師職業(yè)的天命——做一個(gè)理想主義者，成為一個(gè)知行合一的理想追求者，對(duì)世界抱以一種開(kāi)放的信任，對(duì)生命抱以一種堅(jiān)定的信仰，對(duì)職業(yè)抱以一種深沉的敬畏，在現(xiàn)實(shí)與各種際遇中保持前行的動(dòng)力，努力認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)選擇從業(yè)的生命姿態(tài)，成就最好的自己。推薦了孔子、柏拉圖、夸美紐斯、盧梭、裴斯泰洛齊、杜威、蒙臺(tái)梭利、陶行知、蘇霍姆林斯基等9位人類(lèi)歷史上一流的思想家和教育大師，引領(lǐng)我們走進(jìn)他們的人生，閱讀他們的.著作，站在巨人的肩膀上讓腳下的路走得更清晰。我們從事的是關(guān)于人的成長(zhǎng)的工作，洞悉明確工作對(duì)象的心理發(fā)展規(guī)律是科學(xué)從教的基礎(chǔ)，書(shū)中介紹了關(guān)于積極心理學(xué)、依戀理論、社會(huì)心理發(fā)展階段理論、需求層次理論、情緒abc理論在育人中遵循的法則，以及諸多心理效應(yīng)在育人中微妙的促進(jìn)作用，這些精華的理論都為我們開(kāi)啟了遵循人的發(fā)展規(guī)律，正確從教的理論指導(dǎo)。教科研一直是我們教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的發(fā)展短板，讀過(guò)此書(shū)，我們會(huì)習(xí)得教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)必須具備的本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和文化知識(shí)的儲(chǔ)備的重要，以及教育科研的方法和教育研究的思路，從多方面清晰課堂觀察和研究的方向，為教師實(shí)現(xiàn)價(jià)值的成長(zhǎng)找準(zhǔn)方向。書(shū)中強(qiáng)調(diào)了寫(xiě)作對(duì)于成為卓越教師的重要作用，日常記錄、個(gè)案記錄、教育隨筆、教學(xué)札記、書(shū)信小簡(jiǎn)、教育雜文等這些教育記錄，都是教師記錄教育的不同形式，需要敏銳清醒的意識(shí)和筆耕不輟的持之以恒，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣和生活方式時(shí)，教師才能最大程度的回歸自己，守望幸福。此外，書(shū)中還闡述了教師口才和人際交往也是教師成長(zhǎng)的必備要素，口才是第一能力，要善于營(yíng)造與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事、專(zhuān)家之間溫暖的人際關(guān)系，搭建和諧共生的平臺(tái)，促進(jìn)教師的發(fā)展。

通過(guò)此書(shū)，我對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)有了更加清晰的認(rèn)識(shí)，要有一種教書(shū)育人的情懷，要培養(yǎng)、關(guān)心學(xué)生，要端正工作作風(fēng)，工作著是美麗的，工作，讓腳下的路更加堅(jiān)實(shí)，做教育人，做幸福事。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇九

整本書(shū)中，吳非老師多次提到，教育是一件慢事，不能心急，要學(xué)會(huì)等待學(xué)生明白道理，要等待學(xué)生豐富知識(shí)，要等待學(xué)生發(fā)展能力，決不可一味地要求學(xué)生一下子就掌握我們所教授的東西。同時(shí)，他也說(shuō)青年教師自身專(zhuān)業(yè)的發(fā)展也是件慢事，要通過(guò)不斷的閱讀、實(shí)踐、反思，才能真正地得到發(fā)展和提高。他也很直接地在《珍視我們的專(zhuān)業(yè)》一文中指出：現(xiàn)在，教師自覺(jué)學(xué)習(xí)、保持專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)的意識(shí)并不是很強(qiáng)。可見(jiàn)，雖然發(fā)展是一件慢事，但我們?nèi)匀灰ゾo每分每秒，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多思考才能真正地發(fā)展，如果一味地貪圖慢字，那么，可能花費(fèi)我們的一生，我們的專(zhuān)業(yè)水平還是得不到發(fā)展。

就如書(shū)中說(shuō)到：優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的‘燈’，而那‘開(kāi)關(guān)’就在他自己的手中。他的‘亮度’在于他個(gè)人的修煉；如果他有電源，或是不斷充電，他就能一直發(fā)光，一直在照耀著學(xué)生面前的道路；教師的進(jìn)德修業(yè)應(yīng)當(dāng)一直到教育生命的終止。所以，過(guò)去我們那種要給學(xué)生一杯水，我們就得有一桶水的觀點(diǎn)已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，我們的一桶水已經(jīng)滿(mǎn)足不了學(xué)生的需求。現(xiàn)在的孩子接受的信息很多，很快，知識(shí)面很廣，而知識(shí)更新的又是如此之快，如果我們老師還停留在原來(lái)所學(xué)的知識(shí)層面上，我們遲早會(huì)被淘汰。

從我跟社會(huì)的接觸來(lái)看，教師在社會(huì)上的地位應(yīng)該是處于中間地位，比起普通老百姓我們是屬于知識(shí)分子，但是跟公務(wù)員相比雖說(shuō)我們享有公務(wù)員待遇，但與他們的生存狀態(tài)還是有差異，所以我覺(jué)得我們教師所擁有的生活還是一種比較常態(tài)的生活：我們不會(huì)有眩目的財(cái)富但也不用擔(dān)心生計(jì)，所以我們過(guò)得心安理得；我們不會(huì)擁有多大的權(quán)勢(shì)，但不用擔(dān)心仕途的得失，不會(huì)有推脫不掉的飯局，所以每天吃得舒心健康；我們不用忙于算計(jì)他人和提防他人計(jì)算而身心疲憊，未老先衰，相反與童心的.交流，會(huì)讓我們青春永駐。我想生活的實(shí)質(zhì)不在于追尋財(cái)富、地位、權(quán)勢(shì)，而在于有時(shí)間有心情去品位平凡的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。作為年輕教師，要安于生活的常態(tài)，不被太多的功名利祿所左右，不被紛繁的人情世故所牽絆，也許這樣我們才能真正享受生活。

常言道：不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前——我想對(duì)年輕教師而言，多看一看前輩們走過(guò)的路，多吸收一些前輩們好的經(jīng)驗(yàn)，提前吃一些前輩們的虧，會(huì)成長(zhǎng)的更快的。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十

最近抽時(shí)間仔細(xì)研讀了由朱永新、高萬(wàn)祥等主編的《教書(shū)第一課》收獲頗豐，感慨良多。該書(shū)共分為八章：書(shū)寫(xiě)教書(shū)的生命傳奇；閱讀教育大師；不可或缺的心理知識(shí)；師德的核心是大愛(ài)；在教改科研中收獲幸福和優(yōu)秀；寫(xiě)作——卓越教師和平庸教師的分水嶺；口才是教師的第一能力以及人際交往中的生活智慧。

在閱讀第一章時(shí)，我覺(jué)得《新教育的專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作特點(diǎn)》寫(xiě)得特別號(hào)，特別適用。它為我們課改背景下新教育的寫(xiě)作提供了藍(lán)本和有益的指導(dǎo)。它一共有五個(gè)特點(diǎn)：一是強(qiáng)調(diào)理解與反思，反對(duì)表現(xiàn)主義：二是強(qiáng)調(diào)要與實(shí)踐相關(guān)聯(lián)；新教育認(rèn)為只有做得精彩，活得精彩，才能寫(xiě)得精彩；三是強(qiáng)調(diào)客觀呈現(xiàn)反對(duì)追求修辭（強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)單性，突出邏輯性）；四是主張師生共寫(xiě)隨筆；五是注重案例的分析。這些，我都進(jìn)行過(guò)反復(fù)的研讀與玩味。我一定會(huì)深刻銘記并且應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活中。

在拜讀第二章時(shí)，我感慨于孔子的偉大，柏拉圖的崇高。孔子生活在前551-前479。在他那個(gè)時(shí)代，他都提出了“有教無(wú)類(lèi)”的平民教育觀；他辦學(xué)，講研德育第一位；他給人印象深刻的詩(shī)教；最總要的是他的啟發(fā)示教育理論也是中華民族乃至人類(lèi)教育史上的寶貴財(cái)富。巴拉圖是古希臘的哲學(xué)家，思想家和教育家。他的教育為國(guó)家服務(wù)；他開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)藝術(shù)和體育教育的先河；他還重視理性教育；還重視體驗(yàn)教育。孔子的啟發(fā)式教育再叫上柏拉圖的體驗(yàn)教育，正是我們今天新課改的理論來(lái)源。孔子，柏拉圖，他們實(shí)在是巨人中的巨人，站得高，看得更遠(yuǎn)。

在讀第三章時(shí)，我尤其癡迷于《心理教育中的與人秘訣》：“皮革馬利翁效應(yīng)”告訴我們?cè)谂c學(xué)生交往過(guò)程中，有意無(wú)意地向?qū)W生表達(dá)出某種與眾不同的期待，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生出相應(yīng)于這種期望的特性；“暗示效應(yīng)”告訴我們給學(xué)生“貼上積極的標(biāo)簽”對(duì)個(gè)性意識(shí)的自我認(rèn)同有強(qiáng)烈的影響作用；“蝴蝶效應(yīng)”告訴我們教育沒(méi)小事，一句話(huà)的表達(dá)，一件事的處理，正確的，恰當(dāng)?shù)目赡軙?huì)影響學(xué)生的一生；“刺猬效應(yīng)”告訴我們?cè)谂c學(xué)生的日常相處只有保持適當(dāng)?shù)木嚯x，才能取得良好的教育效果，雙方才能和諧相處；“情緒效應(yīng)”告訴我們師生的不同情緒會(huì)帶來(lái)不同的教學(xué)效果；“三明治效應(yīng)”也就是認(rèn)同，賞識(shí)，肯定，關(guān)愛(ài)﹢建議，批評(píng)或者不同觀點(diǎn)﹢鼓勵(lì)，希望，信任，支持和幫助。我們?cè)诮虒W(xué)中，都可以用上。在讀第四章時(shí)，我感嘆于《愛(ài)，需要空間》。當(dāng)然此愛(ài)非同于彼愛(ài)。它談到了：“消極教育”——“無(wú)為而無(wú)不為”的思想，它的最終目的是為了孩子的自我教育。它要求我們的教師在教育理念上，教師不妨“懶”一“懶”；在教育心態(tài)上，教師不妨多些寬容；在教育方法上，教師不妨“拋”一“拋”。好一個(gè)“拋”字，它很準(zhǔn)確地道出了現(xiàn)代教育理念的核心。在讀第五章時(shí)，《基于教學(xué)有效性的課堂觀摩研究》給我留下了非常深刻的印象。我明白了課堂觀摩的三種類(lèi)型：教師的自我觀察；教師對(duì)他人課堂教學(xué)情況的觀察；朋輩式課堂觀察研究。我了解了課堂觀察研究的內(nèi)容：是否講清楚學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)；是否實(shí)際恰當(dāng)?shù)拇_定教學(xué)內(nèi)容；教學(xué)內(nèi)容的層次性，概括性是否恰當(dāng)；教學(xué)開(kāi)展與學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)是否相適應(yīng)；是否考慮學(xué)生的認(rèn)真反應(yīng)實(shí)際；教學(xué)中的有效引導(dǎo)等等。這些對(duì)于我們以后的課堂觀摩，無(wú)論是對(duì)觀摩者或是被觀摩者來(lái)說(shuō)，都極其具有實(shí)用性和指導(dǎo)性。

在閱讀第六章時(shí)，我完全贊同“寫(xiě)作能促使我們自覺(jué)的進(jìn)行專(zhuān)題式的深度閱讀”；寫(xiě)作能積累研究素材；寫(xiě)作能使人頭腦變得清晰而有條理。所以以后，作為教師的我們應(yīng)盡量多些一些，寫(xiě)寫(xiě)教學(xué)隨筆，課堂實(shí)錄之類(lèi)的東西。

在拜讀第七章時(shí)，我知道了口才對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是多么的重要。還有該書(shū)也對(duì)課堂怎樣引入，怎樣推進(jìn)以及以怎樣的方式來(lái)結(jié)束也有所闡述。這些都對(duì)我們教師的.口才提出了很高的要求。

總之，讀完此書(shū)，我感慨于該書(shū)既有有效的理論指導(dǎo)又有合理的實(shí)踐支撐。我會(huì)把所學(xué)到的應(yīng)用于我以后的教學(xué)生活當(dāng)中。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十一

愛(ài)心、信心鋪墊成功的談話(huà)。在談話(huà)過(guò)程中，對(duì)于有問(wèn)題的學(xué)生，教師要加以寬容，而不是一味的責(zé)備。對(duì)于犯錯(cuò)了的學(xué)生，老師的指責(zé)和批評(píng)方式要適度，切忌粗暴和予以冷漠、挖苦學(xué)生的態(tài)度，特別是對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不是很棒的學(xué)生。否則既有損教師風(fēng)范，又不利于談話(huà)效果的達(dá)成。再者，在談話(huà)過(guò)程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自信心。

俗話(huà)說(shuō)，成功的首要秘訣在于自信心的培養(yǎng)。否則，將直接影響學(xué)生在各方面的表現(xiàn)，甚至自暴自棄，產(chǎn)生逆反心理，反抗教師的教育。在談話(huà)過(guò)程中，教師對(duì)于平時(shí)不敢表現(xiàn)和自卑心理比較重的學(xué)生要幫助其樹(shù)立“我可以”的自信心，適度放大學(xué)生的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生相信自己。

談話(huà)過(guò)程中缺乏尊重、寬容以及信任。一位美國(guó)較為知名的教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，教育是否成功的一個(gè)關(guān)鍵因素在于學(xué)生是否得到了尊重。愛(ài)學(xué)生是一個(gè)教師必須具備的職業(yè)素養(yǎng)，而尊重就是教育者進(jìn)行教育的基礎(chǔ)和前提。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生適度性的寬容是很有必要的。

當(dāng)學(xué)生所持的觀點(diǎn)與教師發(fā)生沖突、不一致時(shí)，傳統(tǒng)文化里“師道尊嚴(yán)”的教育理念很可能致使教師產(chǎn)生防御心理而否認(rèn)學(xué)生的思想，而學(xué)生可能會(huì)因?yàn)閺男【托纬闪藢?duì)教師單一的傾聽(tīng)或者受教育而放棄真實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心想法的意念。再者，有的學(xué)生比較膽小，對(duì)教師有著很大的敬畏心理，害怕自己所說(shuō)的話(huà)會(huì)得罪老師，或者是老師覺(jué)得學(xué)生所提的問(wèn)題比較幼稚，因此在談話(huà)技巧過(guò)程中學(xué)生更不會(huì)將自己內(nèi)心真正的想法訴諸于在心理上有優(yōu)越感的教師，這必將不利于教師和學(xué)生實(shí)現(xiàn)真正意義上的溝通與交流，學(xué)生內(nèi)心困惑或者二者所談?wù)搯?wèn)題的更不會(huì)得到順暢理想的解決。

人和人之間溝通是兩個(gè)方面，一個(gè)是語(yǔ)言溝通，一個(gè)是書(shū)面溝通。語(yǔ)言溝通，作為一線(xiàn)老師是非常擅長(zhǎng)的，很多老師非常能講，而且講得也非常好，寫(xiě)作能力其實(shí)是他們比較薄弱的一個(gè)方面。他們和學(xué)生和同事，更多的是用一種口頭的方式在溝通。所以教師的口頭表達(dá)能力一般都比較好，書(shū)面表達(dá)對(duì)一線(xiàn)的教師來(lái)講，其實(shí)機(jī)會(huì)并不特別多。只不過(guò)現(xiàn)在提倡科學(xué)研究的工作。

提高寫(xiě)作能力完全可以借鑒書(shū)上的例子，寫(xiě)教學(xué)日記、個(gè)案記錄、教學(xué)實(shí)錄，這“記錄”不是寫(xiě)正規(guī)的文章，而是隨意地隨機(jī)地記在生活中發(fā)生的點(diǎn)滴，講求及時(shí)與真實(shí)。而真正提高寫(xiě)作水平需要教師，做到的思路清楚、內(nèi)容精彩、分析透徹、文字表達(dá)精準(zhǔn)。除此之外，教師還要養(yǎng)成幾個(gè)好習(xí)慣：多看書(shū)、多觀察、多積累、多分析、多練習(xí)，做一名勤于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手的教師。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十二

從事教學(xué)工作以來(lái)，一直以為“在其位，謀其職”就是把書(shū)教好，開(kāi)啟學(xué)生的智慧之門(mén)，教育學(xué)生做一個(gè)品行端正的人。而在本次培訓(xùn)活動(dòng)期間幾位領(lǐng)導(dǎo)所作的報(bào)告和講話(huà)使我大受啟發(fā)。

首先，“師者，傳道授業(yè)解惑也”，這應(yīng)該是作為一個(gè)老師的充要條件。老師上課的方式是否能被學(xué)生樂(lè)于接受，關(guān)鍵看這堂課是不是一堂好課。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，風(fēng)趣幽默的話(huà)語(yǔ)，新穎的授課方式，化繁瑣為簡(jiǎn)單、死板為生動(dòng)的能力，必將使學(xué)生聽(tīng)起來(lái)輕松而易掌握。當(dāng)然現(xiàn)今的教師要做到授業(yè)，還要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱(chēng)作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得尤為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。本人雖然多次嘗試向此方面改進(jìn)，小有進(jìn)步，但仍需更進(jìn)一步努力。

其次，“師者，傳道授業(yè)解惑也”不能簡(jiǎn)單理解為傳授道理講授知識(shí)解答疑難問(wèn)題，而是除此之外，更應(yīng)注意學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題。關(guān)心學(xué)生的生理和心理健康是做好學(xué)生思想道德建設(shè)的充分條件。按理說(shuō)現(xiàn)在的學(xué)生在家里是小皇帝，過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活，與其父母相比，我們?cè)偃リP(guān)心他們的生活豈非多余，如果這么想那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。生活在學(xué)校里的學(xué)生當(dāng)然希望得到來(lái)自老師的關(guān)心愛(ài)護(hù)。時(shí)常關(guān)心學(xué)生的衣食住行，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到長(zhǎng)輩的關(guān)懷，集體的溫暖。不關(guān)心學(xué)生的生理健康有可能導(dǎo)致學(xué)生的心理問(wèn)題。重視學(xué)生的思想道德建設(shè)問(wèn)題，教育就得尊重、理解、貼近孩子們；還要建立正確的學(xué)生觀，了解學(xué)生的需要，做一個(gè)服眾而有威信的老師；更應(yīng)該有強(qiáng)烈的責(zé)任心和責(zé)任感。

第三，老師的心理健康問(wèn)題也是一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。一個(gè)心理有問(wèn)題的老師我們?cè)趺茨芗南Ｍ芙毯脤W(xué)生。近年來(lái)的大量調(diào)查資料表明有相當(dāng)多的老師有心理疾病。資料表明，老師把學(xué)生打成殘廢有之，讓學(xué)生相互打耳光者有之，罰學(xué)生抄作業(yè)幾十遍者有之，要學(xué)生站廁所者有之，等等。這些都是心理有疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無(wú)法巧妙地處理學(xué)生問(wèn)題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，老師自己產(chǎn)生必須是心理健康的人，只有心理健康的老師才貌才能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。老師的心理健康水平的高、低也會(huì)影響其在智力、情感、意志等方面的發(fā)揮，近而影響工作效率。

作為一名新世紀(jì)的老師，不僅要擁有淵博的知識(shí)進(jìn)而上好每一堂課，還要加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，更應(yīng)提高老師自己的心理健康水平。這些就是本人在這次師德培訓(xùn)活動(dòng)中得到的一點(diǎn)體會(huì)。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十三

開(kāi)學(xué)第一天，學(xué)校舉行了莊嚴(yán)地升旗儀式，望著學(xué)生們稚嫩的臉龐，看著他們高舉的小手，心里十分開(kāi)心。這都是祖國(guó)最稚嫩的花朵啊，他們的前途一片光明。李校長(zhǎng)還進(jìn)行了國(guó)旗下講話(huà)，希望老師和同學(xué)們?cè)谛聦W(xué)期再接再厲，學(xué)習(xí)上更上一層樓。我也對(duì)自己接下來(lái)的教學(xué)充滿(mǎn)期待，希望自己不負(fù)重托，把孩子教好，把祖國(guó)的花骨朵保護(hù)好。

下午第二節(jié)課，開(kāi)始了我實(shí)習(xí)的第一課—微機(jī)課，但因?yàn)樽约簺](méi)有什么經(jīng)驗(yàn)，所以還是先以聽(tīng)課為主。因?yàn)樗麄兪锹?tīng)障的孩子，聽(tīng)不到聲音，全程只能靠手語(yǔ)溝通，可是手語(yǔ)這個(gè)語(yǔ)言，全國(guó)各地又不相同，剛開(kāi)始很難看懂他們?cè)僬f(shuō)什么，看來(lái)還是需要一段時(shí)間的磨合期呀。

同學(xué)們對(duì)新來(lái)的老師比較好奇，但他們都先按捺住心中的好奇，在好好學(xué)習(xí)怎么使用計(jì)算機(jī)，我想的尷尬的情況沒(méi)有發(fā)生，同學(xué)們對(duì)我的印象還不錯(cuò)，很積極的問(wèn)我問(wèn)題，我也感到由衷的`開(kāi)心。看到我的回答同學(xué)們看得懂，幫助他們解決了問(wèn)題，我心中的大石頭總算是落地了。真正體會(huì)到了教書(shū)育人的意義。

經(jīng)過(guò)一節(jié)課的短暫接觸，我對(duì)聽(tīng)障五七班的孩子們有了大概的了解，有的活潑點(diǎn)，有的內(nèi)向點(diǎn)，但是他們大都是很聰明的孩子，這節(jié)課也提醒了我是時(shí)候重拾手語(yǔ)，不斷學(xué)習(xí)。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十四

大三第一課是大學(xué)生活中非常重要的一課，這堂課不僅是一個(gè)新學(xué)期、新學(xué)年的開(kāi)始，更是人生新篇章的開(kāi)始。在這堂課上，我們首先要認(rèn)識(shí)到的就是我們的教師，今天我就想分享一下我對(duì)于大三第一課教師的心得體會(huì)。

第二段：教師態(tài)度體現(xiàn)著教育的精神。

大學(xué)教師對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是大三大四的學(xué)生來(lái)說(shuō)，是必須得親近和認(rèn)識(shí)的人。而我們的大三第一課教師給我的感覺(jué)是非常友好、開(kāi)朗，尤其是在紀(jì)律工作中，他總是和學(xué)生們互動(dòng)交流。這也讓我想到了我們身邊的很多教師，他們對(duì)學(xué)生是非常負(fù)責(zé)的，教育精神也保持了健康很長(zhǎng)時(shí)間。

第三段：教師教學(xué)質(zhì)量很重要。

教師的教學(xué)質(zhì)量是非常關(guān)鍵的。在我的大學(xué)時(shí)間里，我看到了很多教師的教學(xué)質(zhì)量有所欠缺。這樣會(huì)極大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。而我今天想分享的教師，他的授課風(fēng)格非常生動(dòng)、活潑，而且他的PPT制作非常齊全、精良，他講授的知識(shí)也很系統(tǒng)、全面。在這樣的教育環(huán)境下，學(xué)生們自然能夠快速領(lǐng)會(huì)知識(shí)點(diǎn)，也能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)有更深刻的理解。

第四段：教師的引導(dǎo)也很重要。

教師在授課的同時(shí)，還要給學(xué)生正確的引導(dǎo)。在我的大三第一課當(dāng)中，我感受到了教師對(duì)于學(xué)生的關(guān)心和引導(dǎo)。他向我們介紹了大學(xué)生活中常見(jiàn)的問(wèn)題，并且教我們?cè)鯓痈玫剡m應(yīng)大學(xué)生活。他幫助我們明確了我們所需要的目標(biāo)，更好地規(guī)劃了我們的未來(lái)。這樣的引導(dǎo)讓我們感到非常實(shí)用，同時(shí)也讓我們感受到了教師的關(guān)愛(ài)。

第五段：結(jié)論。

在整體上看，大學(xué)教師的角色和責(zé)任非常重大，不僅要教授知識(shí)，還要關(guān)心學(xué)生的身心健康，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展和成長(zhǎng)。大三第一課中的教師，以及身邊的那些教師，他們都像是朝著某種目標(biāo)前進(jìn)的指路明燈，給我們提供了信仰和動(dòng)力。他們的精神和行動(dòng)，為我樹(shù)立了榜樣，讓我們能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，也讓我們更加熱愛(ài)生活和學(xué)習(xí)。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十五

斯大林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，很久已經(jīng)便已聽(tīng)說(shuō)過(guò)這句話(huà)，當(dāng)時(shí)理解還不是特別深，直至讀了《教師第一課》后，才有了真正的深刻認(rèn)識(shí)。這本書(shū)總共分為八個(gè)章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)講的內(nèi)容都讓人受益匪淺，但讓我印象最深的是第四章“師德的核心的大愛(ài)”。

什么是師德，很多人不是很清楚，甚至教師。師德不僅僅是一種職業(yè)道德，更重要的是愛(ài)。教育是一項(xiàng)良心工程，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，一條路修不好，可以重新來(lái)過(guò)，如果人的時(shí)間被耽誤了，那是無(wú)法彌補(bǔ)的。教書(shū)育人，就要堅(jiān)守師德最起碼的底線(xiàn)，就要恪守教育的良心。現(xiàn)代偉大的人們教育家陶行知先生，眾所周知，立志辦學(xué)育才，從教30年，以“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，獻(xiàn)身于教育事業(yè)。他就是“俯首甘為孺子牛”的奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫(xiě)照，他就是傳遞師德的偉大人士。

那師愛(ài)是什么呢？蘇霍姆林曾說(shuō)過(guò)“愛(ài)首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛(ài)的人，為所愛(ài)的人創(chuàng)造幸福，而熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西”。這也是為什么在師德中，我最重視師愛(ài)了。只有有了愛(ài)，教師才能成為一個(gè)有良知的教育者，才能做到真正的教書(shū)育人。那師愛(ài)需要老師有著什么樣的條件，需要老師怎樣去做，才能稱(chēng)之為師愛(ài)呢？經(jīng)過(guò)深思熟慮，覺(jué)得師愛(ài)需要真粹、智慧、空間、用心、和諧。師愛(ài)需要真粹，在教學(xué)過(guò)程中，我們需要由心的去親近孩子，了解他們，幫助他們，并樂(lè)于為他們做一切，在與孩子的親密相處中，他們會(huì)給與我們永遠(yuǎn)值得回味的甜蜜，他們的健康成長(zhǎng)證實(shí)我們是世界上最幸福的教師；師愛(ài)需要智慧，現(xiàn)在的孩子越發(fā)的聰明，在教學(xué)過(guò)程中，一方面需要教師調(diào)整思維方式，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。另一方面，需要教師從“人”的角度來(lái)理解、關(guān)懷學(xué)生，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，加強(qiáng)孩子在實(shí)踐中的反思，提高藝術(shù)教育性；師愛(ài)需要空間，今天圈養(yǎng)式教育大行其道，孩子的個(gè)性張揚(yáng)和自由發(fā)展受到阻礙，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師不能把孩子學(xué)習(xí)的空間都填滿(mǎn)，還需要給孩子留下大部分空間，讓他們自己探索，自己消化，讓他們充分發(fā)展自己的個(gè)性；師愛(ài)需要用心，一旦用心，沒(méi)有做不好的事情。在教學(xué)過(guò)程中，需要教師把心思都放到孩子身上去，到孩子中去，用眼去看孩子的世界，用心去聽(tīng)孩子的世界成為他們中的一員，把自己當(dāng)做一個(gè)小孩子，走進(jìn)孩子的世界和他們共同生活，共同游戲，你若變成小孩子，便有驚人的奇跡出現(xiàn)，師生會(huì)成為朋友，幼兒園便成了一個(gè)兒童樂(lè)園；師愛(ài)需要和諧，在教學(xué)過(guò)程中，不僅僅需要教師付出愛(ài)，同樣也需要孩子付出愛(ài)，這兩者是相輔相成、互促互補(bǔ)、教學(xué)相長(zhǎng)的相互關(guān)系。只有當(dāng)教師和孩子都付出了愛(ài)，才能有助于孩子真正的全面發(fā)展。

除了師愛(ài)，那是不是教師職業(yè)精神和師德出路就不需要了呢，答案是否定的，他們同樣具有深大的影響。就像劉讓賢一樣，也許很多人不認(rèn)識(shí)他，可是他卻是教育行業(yè)中值得被人敬重的教育者。在他所待的偏僻地區(qū)，一個(gè)又一個(gè)的教師去待不了多久就沒(méi)法堅(jiān)持下去，可是劉讓賢卻成了那里的小學(xué)校長(zhǎng)，成了這個(gè)學(xué)校的長(zhǎng)期守望者。如果心中只有愛(ài)，卻沒(méi)有職業(yè)精神和毅力，相信他也許也沒(méi)有辦法堅(jiān)持那么久了。

在書(shū)本中，學(xué)到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只這些，還有很多值得深思和學(xué)習(xí)的地方。在我看來(lái)，這本書(shū)不僅僅是教師朋友們自我培養(yǎng)的理想學(xué)校，更是帶領(lǐng)教師心靈飛翔的飛行員。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十六

作為大學(xué)生活的重要階段，大三生活的開(kāi)端意味著即將開(kāi)展的決定未來(lái)的實(shí)踐階段，也為學(xué)生們提供了更加廣泛、豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。而在這個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，大三第一課成為了求學(xué)之路中最重要的一課，它不僅代表著一個(gè)全新的開(kāi)始，更實(shí)現(xiàn)了一種面向現(xiàn)代的教育目標(biāo)，校園中的一位優(yōu)秀教師的講座，讓我感受到了這一觀念的強(qiáng)大力量。

第一部分：觀點(diǎn)解讀。

講座內(nèi)容緊扣大三生活的主題，教師首先通過(guò)豐富的理論知識(shí)解釋了大三生活對(duì)于人生的意義。我認(rèn)為，這種全新的觀念對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生非常重要，幫助他們建立積極向上的心態(tài)，愿意面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)。通過(guò)與教師的互動(dòng)交流，我發(fā)現(xiàn)自己的許多不理解之處都已得到解決。同時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生去思考自己的目標(biāo)，使我明確了未來(lái)的發(fā)展方向。

第二部分：知識(shí)提升。

在接下來(lái)的教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)于大三生活的必要性進(jìn)行了深入的探討。與此同時(shí)，還介紹了許多實(shí)用性、具體性的策略和技巧，讓學(xué)生在課程結(jié)束后不僅受益匪淺，還有針對(duì)性的應(yīng)對(duì)措施。不僅如此，在知識(shí)的傳播過(guò)程中，教師充分發(fā)揮出自己的專(zhuān)業(yè)價(jià)值，為學(xué)生提供了思維靈感。

第三部分：師生互動(dòng)。

教師的話(huà)語(yǔ)中并不只有學(xué)習(xí)技術(shù)層面的信息，對(duì)于校園中的學(xué)生們來(lái)說(shuō)，接觸到優(yōu)秀的教師之后還能從他們的生活體驗(yàn)中學(xué)到許多東西，獲得啟示。比如在教師的講解中，很多問(wèn)題的答案，不是在書(shū)本上，而是需要我們?cè)趯?shí)踐和探索中去尋找。在師生互動(dòng)上下了一定的功夫，教師不僅像學(xué)生一樣進(jìn)入校園社交圈子，而且還利用了自己所學(xué)習(xí)的社交學(xué)知識(shí)幫助學(xué)生克服社交恐懼。

第四部分：互動(dòng)體驗(yàn)。

在教學(xué)的過(guò)程中，教師強(qiáng)調(diào)了人際關(guān)系的重要性，不僅如此，在結(jié)束了講座后，還為學(xué)生們舉行了一場(chǎng)歡迎晚會(huì)，讓學(xué)生們充分交流，感受到友誼和支持的力量。在互動(dòng)的氛圍中，我的同伴們能夠在愉悅的氣氛中認(rèn)識(shí)到彼此，這樣就有了更多的機(jī)會(huì)去追求自我發(fā)展的良好條件。

第五部分：總結(jié)與展望。

回顧一段時(shí)間以來(lái)的學(xué)習(xí)，我深知讓自己走到今天的困難與挑戰(zhàn)。但是，能夠接觸到國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教育資源，也讓我想起了羅曼羅蘭的經(jīng)典語(yǔ)言：“命運(yùn)就像海洋，無(wú)論如何涌動(dòng)，每個(gè)人都會(huì)有自己不一樣的驚喜。”在大三第一課的講座中，我學(xué)到了不少關(guān)于面向未來(lái)的教育目標(biāo)，也在獲得了信心，帶著愉快的心情迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

總之在這段重要的日子里，大三第一課讓我感悟最多的不只是新思考的角度，更重要的是一種全新的教育方法和思維方式。同時(shí)，也感受到教師們對(duì)于我們學(xué)生成長(zhǎng)和支持的偉大、負(fù)責(zé)任的心態(tài)。這樣一種全新的信息框架，給予了我們積極生活的動(dòng)力及精神反省的自我引經(jīng)據(jù)典和互相學(xué)習(xí)，從而互計(jì)一起成長(zhǎng)。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十七

我拿到《教師第一課》一書(shū)，看完第一章：書(shū)寫(xiě)生命的傳奇。其中我看到對(duì)待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒(méi)有把它當(dāng)作一種事業(yè)來(lái)做。

對(duì)于這一點(diǎn)，我也是感同身受，你給予學(xué)生多大信任，學(xué)生就會(huì)回報(bào)給你多大成果。

還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐讀《教著，想想生活當(dāng)中眾多的不如意，評(píng)職、考核、進(jìn)修……越想自己越覺(jué)得當(dāng)老師沒(méi)勁，肯定我當(dāng)時(shí)的表情很痛苦，不知不覺(jué)地淚水也流了下來(lái)。

一只輕盈的小手滑過(guò)我的面頰，“老師，您怎么哭了？”是我的一個(gè)學(xué)生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚。“我們玩得多快活啊！老師，您也加入我們的游戲吧！您不是常說(shuō)‘運(yùn)動(dòng)使人快樂(lè)’嗎？來(lái)吧，來(lái)吧！”沒(méi)辦法，我也參加了進(jìn)去。學(xué)生們的積極性一下子調(diào)動(dòng)了起來(lái)，他們圍著我，跳啊，唱啊，非常快活，慢慢地我也被他們感染了。不知何時(shí)，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。

你必須嚴(yán)格地堅(jiān)持地關(guān)心兒童。班級(jí)里有一位同學(xué)學(xué)習(xí)困難，只是在我的堅(jiān)持關(guān)注、嚴(yán)格督促之下學(xué)習(xí)能夠跟得上大家學(xué)習(xí)的步伐，可有一次我突然發(fā)現(xiàn)，他似乎對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，上課無(wú)精打采、委靡不振，我找他了解情況，他說(shuō):因?yàn)橐淮慰荚嚭螅易尣患案竦膶W(xué)生站起來(lái)，我批評(píng)了另兩位同學(xué)，卻沒(méi)有批評(píng)他，他感覺(jué)老師對(duì)他失去了耐心，失去了信心，已經(jīng)不管他了，所以也就放棄了自己，聽(tīng)到這些話(huà)，我唏噓不已，多么可愛(ài)的孩子，甚至于老師的批評(píng)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)都是寶貴的，他們不怕批評(píng)，怕的是老師的漠不關(guān)心，冷酷無(wú)情啊!每一個(gè)孩子都是帶著想好好學(xué)習(xí)的愿望來(lái)上學(xué)的，這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關(guān)切和操心的情感世界，他以無(wú)比信任的心情把這顆火星交給我們-做為教師的人，這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅，我們教師如果在心中也像兒童對(duì)待我們那樣，把無(wú)限的信任同樣給予他們，那將是一種多么相互尊重的美妙和諧!

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十八

教師是每個(gè)孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要引導(dǎo)者和角色模范，良好的教學(xué)水平直接關(guān)系到孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量和未來(lái)的發(fā)展。因此，在教育體系中，教師培訓(xùn)顯得尤為重要。作為一名教師，我非常重視教師培訓(xùn)，近期參加的一場(chǎng)教師培訓(xùn)第一課，讓我深感受益匪淺，下面為大家分享我個(gè)人的心得體會(huì)。

教師培訓(xùn)第一課的主題是“親近孩子，與孩子攜手成長(zhǎng)”，在課堂中，我們學(xué)習(xí)了關(guān)于如何教育培養(yǎng)孩子的最新理念。在課程中，老師特別強(qiáng)調(diào)關(guān)系的重要性，強(qiáng)調(diào)了建立和諧的師生關(guān)系，與班級(jí)內(nèi)每個(gè)孩子建立良好的人際關(guān)系的重要性。同時(shí)，我們還從課程中得到了啟示，要讓學(xué)生真正的感受到老師和班級(jí)對(duì)于他們的關(guān)注和支持。

在課程中，我看到了許多我們平時(shí)被忽略的細(xì)節(jié)與問(wèn)題。作為一名教師，我們的責(zé)任不僅是教學(xué)，還包括情感投入，讓每一個(gè)學(xué)生感受到我們的溫暖和關(guān)懷。同時(shí)，對(duì)于我個(gè)人而言，我反思了自己的教育理念和教育方式，認(rèn)識(shí)到了一些自己的缺點(diǎn)和不足，考慮如何改進(jìn)自己的教學(xué)方法來(lái)更好地帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

教師培訓(xùn)第一課雖然只是一個(gè)短暫的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，但對(duì)于我而言，它有著深遠(yuǎn)的影響。我通過(guò)學(xué)習(xí)課程，認(rèn)識(shí)到了自己的不足和需要改進(jìn)的地方，同時(shí)更加清晰地了解了班級(jí)每個(gè)孩子的情況，認(rèn)識(shí)到了與學(xué)生相處中的一些問(wèn)題，讓我更加融入班級(jí)，獲得了學(xué)生的信任和支持，滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)于家庭教育的需求。此外，教師培訓(xùn)第一課還讓我們感受到了全球范圍內(nèi)教育發(fā)展的共同關(guān)注，激發(fā)了我們改進(jìn)教育方法的動(dòng)力。

教師培訓(xùn)第一課不僅僅是一個(gè)短暫的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，更是一個(gè)全面提升教師素養(yǎng)的關(guān)鍵步驟。教師培訓(xùn)的意義在于引導(dǎo)教師糾正教學(xué)方式中的一些錯(cuò)誤觀念，識(shí)別自身的問(wèn)題和不足，激發(fā)教師的自我完善性和不斷提升教育水平的動(dòng)力，幫助教師更好地面對(duì)不斷變化的社會(huì)及教育環(huán)境，更好地引導(dǎo)未來(lái)世界的學(xué)生成長(zhǎng)。教師培訓(xùn)第一課對(duì)于新時(shí)代的教育事業(yè)意義重大，它是教育事業(yè)全面發(fā)展的重要保障。

總之，在教師培訓(xùn)第一課中，我學(xué)到了許多令我印象深刻的知識(shí)，這些知識(shí)不僅僅讓我更好地了解了班級(jí)和學(xué)生的情況，也對(duì)自己的未來(lái)教學(xué)工作與發(fā)展方向有了更深的認(rèn)識(shí)。相信在未來(lái)的教育教學(xué)實(shí)踐中，我會(huì)按照培訓(xùn)中學(xué)到的理念，做好教學(xué)工作，通過(guò)我的不斷努力，為培養(yǎng)未來(lái)的人才作出自己的貢獻(xiàn)。

教師第一課教師讀書(shū)心得體會(huì)（優(yōu)秀19篇）篇十九

通過(guò)開(kāi)學(xué)第一課的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。通過(guò)開(kāi)學(xué)第一課的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。”以身作則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。

許多年來(lái)，我一直以為“在其位，謀其政”，只要把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在反復(fù)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德規(guī)范，我深深體會(huì)到：身為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德。什么是師德呢?師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內(nèi)涵。

第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。

熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難了。

一言一行中，相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的。

第二，作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位教師，一定要像這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中，要提高自己的職業(yè)道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這個(gè)開(kāi)學(xué)第一課的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，加強(qiáng)和提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)，不僅可以促進(jìn)我們?nèi)?shí)現(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!