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孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇一
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有沒有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書,但終于沒有進學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說話。有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時候,寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著柜臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠。孔乙己剛用指蘸了酒,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。
有幾回,鄰舍的孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。
有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道,“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對他說,“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇二
戴教師的話:孔乙己到底是什樣的人,眾說紛紜,看看孩子們的評價,不得不佩服,此刻孩子的眼界必須比當(dāng)年的我們開闊。
其實看完后,我最想問也是最糾結(jié)的問題是:孔乙己到底值不值得我們可憐?看全文,好像是該可憐他的,他在文中的命運到底是怎樣樣的?在笑聲中出場,在笑聲中退場,然后就再也沒有出現(xiàn)過。看起來,是一個杯具性的人物。
但我覺得,孔乙己其實是一個自卑且虛榮的人物。和別人(短衣幫)聊天,分茴香豆,教伙計寫字,為自我辯解,每一個場合,他都在賣弄學(xué)問,看似是一個高尚的讀書人,實則在掩護他那顆自卑的心。最終一次出場,是以一種頹廢不堪的形象登場的,他褪去了代表身份的長衫,換上了破夾襖,最終放棄了他“讀書人”的尊嚴與固執(zhí),在用手一步步走回去時,孔乙己早就不是什么讀書人了,語言再和“讀書人”沾不上邊了。又或者,他從來就不是一個合格的讀書人,從一開始替人抄書,連人,書籍,紙和筆硯一同消失開始,我就給他貼上“好喝懶做”的標(biāo)簽了,再到后面教伙計寫字的片段時,能夠看出孔乙己是的迂腐的人了。最終,被丁舉人打折了腿,才褪去平時的傲嬌,只說了一句“不要取笑”。看到這時,我嘲諷地笑了,當(dāng)初,孔乙己并不認為竊書有錯,自詡清高的為自我辯解“讀書人的事,能算偷嗎?”的時候,他就已經(jīng)不配做個讀書人了。
當(dāng)時的社會的人心,可笑而可悲。
有沒有發(fā)現(xiàn),孔乙己到哪都是別人嘲笑的對象,酒館的客人,伙計,掌柜........孔乙己的出現(xiàn),總伴著笑,嘲笑,就好像,孔乙己生下來就是給別人嘲笑的,到死也是在嘲笑著,到死也是在嘲笑中,一輩子都是個沒有尊嚴的可憐蟲罷了,這跟當(dāng)時的社會有不可分割的關(guān)系,當(dāng)時的人們冷酷無情,互相嘲笑,永遠都是個看客。孔乙己為什么沒有尊嚴?因為他科舉沒有中,同樣的都是讀書人,丁舉人和孔乙己之間的關(guān)系,就好像“摔下來的可憐蟲”和“爬上去的勝利者”。于是,丁舉人能夠肆無忌憚地打斷孔乙己的腿,孔乙己卻無法反駁。我突然又想到一個問題“孔乙己真的無法自力更生嗎?”文中是這樣描述他“身材高大”,他是有本事自我生活的!可“又臟又怕的長衫”有毫不留情地告訴我們“他根本沒有努力!”他在自我放任,自我安慰。呵呵,這種人,當(dāng)然將一無是處。
孔乙己的塑造,是畸形的,不管是身體上,還是思想上。
這篇文章,揭示了當(dāng)時封建社會的迂腐,封建社會的世態(tài)炎涼,人們麻木不仁,精神思想昏沉對不幸的冷酷,對當(dāng)時人們自欺欺人的態(tài)度的描述,從側(cè)面反映社會的陰暗,對社會的批判。
看到這樣一句話,深有感受“孔乙己的路不明白從哪里開始,但卻明白在哪里結(jié)束,一段歲月的冷漠,一個舊制度的腐朽,一個時代的沒落。”這應(yīng)當(dāng)就是作者想表達的吧!
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇三
孔乙己,與眾不同。他是,“站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”長衫,“似乎十多年沒有補,也沒有洗。”說話,“總是滿口之乎者也,叫人半懂不懂的。”壞脾氣,“便是好喝懶做。”“品行卻比別人都好,就是從不拖欠”。孔乙己,似乎用他的另類,保持著一個讀書人清高的風(fēng)骨,最后的尊嚴。
然而,窮酸的孔乙己,雖極盡掩飾,卻每每遭人取笑,無力爭辯,失去了底褲,遮不住羞恥。“孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑。”“眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”“眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。”“于是這一群孩子都在笑聲里走散了。”“此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。”“他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。”孔乙己,成了眾人開心果,無論他的酸腐,無關(guān)他的落魄。
孔乙己人畜無害,唯一嗜好,心念執(zhí)著,便是為讀書不惜竊書,常常“臉上又添新傷疤”,終被丁舉人幾頓暴打,雙腿被折,靠手走路。以致“許是死了”,“大約孔乙己的確死了”。這個任由人笑話,作弄的孔乙己。“是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”生命已無關(guān)緊要,連死也不確定。就這樣,從眾人的全世界路過。
孔乙己,是迂腐的,卑微的,善良的。他不曾傷害過眾人,卻不幸成為眾人餐前飯后的談資,肆意取笑羞辱。他的窮苦,沒人救濟;他的才能,沒人欣賞;他的挨打,沒人疼惜;他的生命,沒人關(guān)心。給人帶去歡樂的孔乙己,在眾人冷漠無情中,謎一般消失,淹沒于眾人笑聲中,漸行漸遠。孔乙己,何其悲哀。可是,眾人對他心靈的虐殺,又何其可憎。
《孔乙己》,常讀常新。生于新時代的我們,孔乙己的遭遇和處境,同樣值得深思和警醒。眾生皆平等,對弱小多些尊重,少些嘲笑,多些關(guān)愛,少些冷漠,愿孔乙己似的悲劇不再上演。(趙思聰)。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇四
魯迅先生對什么是悲劇有一句非常經(jīng)典的闡述:“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”毀滅的是有價值的,所以可悲可恨。
初讀《孔乙己》,很容易發(fā)現(xiàn)這篇文章在描寫人物時,使用了正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法。人物形象在我們腦中是滑稽、可笑、甚至是自作自受。我們很難感受到其身上的悲劇性,只是知道他被封建科舉制度毒害,心中覺得這個人是該同情的。
當(dāng)我們再細細品味,看到魯迅先生對孔乙己命運的描述“大約的確是死了”,那種悲涼的感覺縈繞于心。
一、 正面描寫——“大約是死了”。一個有價值的人。
孔乙己“他身材很高大”,由此外貌描寫可見,他具備了很好的勞動能力。“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”由此語言描寫可以看出,雖然他有小偷小摸行為,但至少是為了讀書。“孔乙己等了許久,很懇切的.說道,‘不能寫罷?……我教給你……’”由此神態(tài)描寫,我們可以看出孔乙己內(nèi)心的孤獨,只有與小孩子為伴。在他與孩子們的對話中,我們可以感受到這個人內(nèi)心的善良,分給孩子們茴香豆吃,至少孔乙己在現(xiàn)代社會中可以說是很“實在”的人。
那么這樣的一個人,說他是“有價值”的,一點也不為過的。“大約死了”,可能是我們想不出這樣的一個正常的人,的確會死的理由。然而大家都知道,孔乙己的結(jié)局很悲慘的,為什么會有這樣悲劇的結(jié)局呢?魯迅先生是怎樣“毀滅”有價值的東西。
二、 側(cè)面描寫——“的確是死了”,有價值的東西被毀滅了。
姓名的來歷:別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”中,替他取了一個綽號。這樣一個人連一個正規(guī)的名字都沒有,為什么?因為他的科舉考試沒有成功!
地位的表現(xiàn):孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。站著喝酒是因為經(jīng)濟拮據(jù)。穿長衫是因為什么呢?舍不得自己讀書人的身份!忘不了考科舉的愿望!
社會的氛圍:“孔乙己,你怎么連半個秀才也撈不到呢?”“眾人也都哄笑”。“便又在別人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了”人們?yōu)槭裁磿@樣對待他呢?因為他科舉考試沒有成功,因為那時的人們都是以讀書人是否考中科舉來衡量讀書人的價值!
從文章中知道,孔乙己“在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠:雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一個月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。”這樣的人,人們議論的內(nèi)容只有他是如何好吃懶做或者因為偷丁舉人的東西被打折了腿。那個社會沒有人關(guān)心孔乙己的死活,更沒有人同情孔乙己的遭遇。
魯迅先生將一個有價值的人活活在我們眼前撕碎,看的我們唏噓不已……
魯迅先生用封建的科舉制度“毀滅”了一個孔乙己,而在那個社會里又有多少個孔乙己被毀滅了呢?一個、兩個、三個……亦或是數(shù)也數(shù)不清楚的。那這個孔乙己會“大約”死了嗎?不會!他“的確”會死,這一類的孔乙己也“的確”會死!除非他考中科舉,學(xué)而優(yōu)則仕吧!
孔乙己的悲劇從正面描寫看似乎是性格悲劇,但從側(cè)面刻畫可以看出《孔乙己》是命運悲劇,是那個時代造成的,是那個科舉的制度毀滅了一批讀書人。
再次看看:悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。
可悲!可憐!可嘆!可惜!
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇五
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他苦讀“四書”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個秀才也沒有考中,落到將要乞討的境地。
他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的'長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。
封建文化教育和科舉制度,不僅摧殘了他的肉體,而且毒害、摧殘了他的靈魂。
2、創(chuàng)作背景。
《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一,該作品中的主人公外號孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日(冬天)。
3、作者簡介。
魯迅(1881-1936),偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樟壽,后改名周樹人。字豫亭,后改為豫才,浙江紹興人,出身于封建家庭,青年時代受進化論、尼采超人哲學(xué)和托爾斯泰博愛思想的影響。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇六
魯迅先生筆下的孔乙己,大家都很熟悉。
現(xiàn)在的“文化人”比孔乙己斯文多了!
女者,戴一副眼鏡——雖然有些與近視、遠視什么視的無關(guān),留著長長的頭發(fā),嗯,一定要長長的,方顯飄逸與俊美,戴一頂小帽,雙肩包是必備——雖然是徐娘半老,在一群老男人眼里,還是可以糊弄成“小可愛”的,雖然聲音已是出賣了年齡,臉上仍是厚厚的一層抹上,如同《小二黑結(jié)婚》里三仙姑的臉:象驢屎蛋上下了一層厚厚的霜。打扮的的確象一根蔥,至于被誰用來蘸醬或如何蘸醬,且與“短衣幫”們無關(guān)。
男者,頭發(fā)必須另類,方顯“英雄本色”:頭發(fā)長到扎成一束馬尾,與人講話時,之乎者也可以沒有,卻一定要將脖子扭幾扭:實在標(biāo)致極了!
留幾根胡須也未嘗不可,卻一定要弄成亂糟糟的模式,顯示不與凡眾,出“淤泥而不染”,不注重生活細節(jié),只看重文學(xué)藝術(shù)。此等大師,往往讓“短衣幫”們望山仰止,心里惶惶不安。
此類的“文化人”往往頭銜都很嚇人:當(dāng)不了什么協(xié)會的會長、副會長,也要弄一個什么名譽秘書長或副秘書長之類,官癮之大,令人咋舌,至于如何做到,短衣幫們定然是不知道的,也不需知道。
此時定會引起哄堂大笑:店內(nèi)外充滿了快樂的氣氛!——短衣幫們當(dāng)然知道,孔乙己的這根蔥會如何的蘸醬,蘸了誰家的醬。
雖然孔乙己的事與短衣幫無關(guān):不發(fā)給工資,也不給短衣幫買保險什么的。既然看不起短衣幫,可以另攀高枝啊,卻又偏偏站在柜臺前和短衣幫們喝酒——喜歡在短衣幫面前裝裝清高與純潔,將脖子扭幾扭:自己認為真的是上大人孔乙己了。
魯迅先生當(dāng)時明明把孔乙己寫死了,他老人家怎么會知道“死灰復(fù)燃”?
此時,唯愿那些“上大人孔乙己”一路走好,到隔壁的房間里好好喝酒,別在“排出九文大錢”,穿著破舊的長衫,在短衣幫前裝大師喝酒了,免得又在短衣幫的哄笑中,一邊說著什么“者乎”之類,一邊狼狽而逃。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇七
魯迅先生的《孔乙己》講述了一場充滿歡笑的悲劇。生活在封建社會,魯鎮(zhèn)的孔乙己,常去咸亨酒店飲酒,他也是酒店里唯一一個陪同短衣幫站在一起的長衫顧客。孔乙己雖然曾受過教育,卻好吃懶惰,導(dǎo)致他最后的慘境。孔乙己是一個讓讀者們感到既可悲,又可憐的人物。
孔乙己為了顯示自己是讀書人,便時刻不忘地提起那些“之乎者也”之詞,讓人們感到十分厭倦。可是,他那“又臟又破”的衣衫,又不得不讓讀者們對他產(chǎn)生同情。孔乙己從“竊書”,到最后被人打斷腿,讓我感到了一絲憐惜。然而,一個游手好閑,落魄不堪的“君子”,竟然會冒著生命危險來“竊書”,此事讓我既驚訝,又敬佩。我在他身上看到了好學(xué)的精神。然則,當(dāng)人們?nèi)⌒λ皳撇坏叫悴艜r”,我便深深地體會到了孔乙己作為一名書生卻無法得到社會和同胞認可的無奈和悲傷。
即使他變得多么卑不足道,分文不值,他也要估計自己的臉面,依然保持著自傲清高、迂腐不堪、自欺欺人的態(tài)度來面對世人,這讓我感到無比的悲哀,這也偏偏體現(xiàn)出了人性的弱點,在孔乙己生活的年代里,不是每一個人都可以掌控自己命運的。雖然孔乙己有能力,但是因為缺乏勤勉和毅力,才造成他一無所有的悲劇。
我們生活的現(xiàn)代社會,比孔乙己生活的那個年代條件好多了,我們完全可以通過自己的努力去獲取財富及追求幸福生活。但是,在現(xiàn)代社會中,卻有許多靠著父母的溺愛,家境優(yōu)勢而生活的人,這些人大多數(shù)都會選擇懶惰,工作時常拈輕怕重,挑肥揀瘦。也就是這種人,最后必將會落到像孔乙己的下場。
在現(xiàn)實生活中,同樣會有很多像孔乙己這樣矛盾的人,雖然有學(xué)歷,但是找不到謀生手段的人,相反,也有許多沒有學(xué)歷,照樣可以致富的人。比如,麥當(dāng)勞現(xiàn)任總裁是查理·貝爾,因為家境貧困,15歲便輟學(xué),來到一家麥當(dāng)勞餐廳做清潔工。他的勤奮好學(xué)被老板看賞,很快就被公司提拔去培訓(xùn),實習(xí)。磨煉幾年后的貝爾,僅僅19歲的他,成為麥當(dāng)勞澳大利亞店的經(jīng)理。之后,他更加努力不懈地工作,最終成為麥當(dāng)勞公司的總裁、首席執(zhí)行官。他的故事告訴我們:只有努力了才能看到希望,而不是看到希望才去努力。如果孔乙己能夠像貝爾一樣努力,他的前程必定是遠大的。可惜,孔乙己只做到了貝爾的一半,只好學(xué)但不勤奮。我領(lǐng)悟到了只有好學(xué)和勤奮兩者并存才能有成功的到來。
魯迅先生筆下的《孔乙己》同時也反映出了人性黑暗的一面,人們對事態(tài)的淡漠造成了社會的殘酷,最后我們最終不得不向現(xiàn)實低頭。魯迅把孔乙己設(shè)定為一個被同胞冷漠,被社會拋棄的標(biāo)志性人物,這讓我們明白了,社會對不努力者坎坷際遇的不忍。這也讓我們深深地反省自己,當(dāng)自己放棄一個機會時,有多少人為了這個機會而付出慘痛的代價,當(dāng)我們偷懶時,有多少人在外面嘔心瀝血地工作。如果,就因為我們的"懶”,而像孔乙己放棄自己的夢想,放棄謀生的機會,那我們永遠都不會看到希望的到來,也將會逐漸地毀掉自己。
這篇,就為大家呈現(xiàn)到這里,希望能對大家有所幫助,希望大家暑假過的開心。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇八
魯鎮(zhèn)的酒店的格局,是和別處不同的:都是當(dāng)街一個曲尺形的大柜臺,柜里面預(yù)備著熱水,可以隨時溫酒。做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒,——這是二十多年前的事,現(xiàn)在每碗漲到十文,——靠柜外站著,熱熱的喝了休息;倘肯多花一文,便可以買一碟鹽煮筍,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十幾文,那就能買一樣葷菜,但這些顧客,多是短衣幫,大抵沒有這樣闊綽。只有穿長衫的,才踱進店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
我從十二歲起,便在鎮(zhèn)口的咸亨酒店里當(dāng)伙計,掌柜說,樣子太傻,怕侍候不了長衫主顧,就在外面做點事罷。外面的短衣主顧,雖然容易說話,但嘮嘮叨叨纏夾不清的也很不少。他們往往要親眼看著黃酒從壇子里舀出,看過壺子底里有沒有水,又親看將壺子放在熱水里,然后放心:在這嚴重的監(jiān)督之下,羼水也很為難。所以過了幾天,掌柜又說我干不了這事。幸虧薦頭的情面大,辭退不得,便改為專管溫酒的一種無聊職務(wù)了。
我從此便整天的站在柜臺里,專管我的職務(wù)。雖然沒有什么失職,但總覺有些單調(diào),有些無聊。掌柜是一副兇臉孔,主顧也沒有好聲氣,教人活潑不得;只有孔乙己到店,才可以笑幾聲,所以至今還記得。
孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身村很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白胡子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。他對人說話,總是滿口之乎者也,教人半懂不懂的。因為他姓孔,別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”這半懂不懂的話里,替他取下一個綽號,叫作孔乙己。孔乙己一到店,所有喝酒的人便都看著他笑,有的叫道,“孔乙己,你臉上又添上新傷疤了!”他不回答,對柜里說,“溫兩碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道,“你一定又偷人家的東西了!”孔乙己睜大眼睛說,“你怎么這樣憑空污人清白……”“什么清白?我前天親上眼見你偷了何家的書,吊著打。”孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭辯道,“竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷么?”接連便是難懂的話,什么“君子固窮”,什么“者乎”之類的,引得眾人都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
聽人家背地里談?wù)摚滓壹涸瓉硪沧x過書,但終于沒有進學(xué),又不會營生;于是愈過愈窮,弄到將要討飯了。幸而寫得一筆好字,便替人家鈔鈔書,換一碗飯吃。可惜他又有一樣壞脾氣,便是好喝懶做。坐不到幾天,便連人和書籍紙張筆硯,一齊失蹤。如是幾次,叫他鈔書的人也沒有了。孔乙己沒有法,便免不了偶然做些偷竊的事。但他在我們店里,品行卻比別人都好,就是從不拖欠,雖然間或沒有現(xiàn)錢,暫時記在粉板上,但不出一月,定然還清,從粉板上拭去了孔乙己的名字。
孔乙己喝過半碗酒,漲紅的臉色漸漸復(fù)了原,旁人便又問道,“孔乙己,你當(dāng)真認識字么?”孔乙己看著問他的人,顯出不屑置辯的神氣。他們便接著道,“你怎的連半個秀才也撈不到呢?”孔乙己立刻顯出頹唐不安的模樣,臉上籠上了一層灰色,嘴里說些話;這回可是全是之乎者也之類,一些不懂了。在這時候,眾人也都哄笑起來:店內(nèi)外充滿了快活的空氣。
在這些時候,我可以附和著笑,掌柜是決不責(zé)備的。而且掌柜見了孔乙己,也每每這樣問他,引人發(fā)笑。孔乙己自己知道不能和他們談天,便只好向孩子說話。有一回對我說道,“你讀過書么?”我略略點一點頭。他說,“讀過書,……我便考一考。茴香豆的茴字,怎樣寫的?”我想,討飯一樣的人,也配考我么?便回過臉去,不再理會。孔乙己等了許久,很懇切的說道,“不能寫罷?……我教給你,記著!這些字應(yīng)該記著。將來做掌柜的時候,寫帳要用。”我暗想我和掌柜的等級還很遠呢,而且我們掌柜也從不將茴香豆上帳;又好笑,又不耐煩,懶懶的答他道,“誰要你教,不是草頭底下一個來回的回字么?”孔乙己顯出極高興的樣子,將兩個指頭的長指甲敲著柜臺,點頭說,“對呀對呀!……回字有四樣寫法,你知道么?”我愈不耐煩了,努著嘴走遠。孔乙己剛用指蘸了酒,想在柜上寫字,見我毫不熱心,便又嘆了口氣,顯出極惋惜的樣子。
有幾回,鄰舍的孩子聽得笑聲,也趕熱鬧,圍住了孔乙己。他便給他們茴香豆吃,一人一顆。孩子吃完了,仍然不散,眼睛都望著碟子。孔乙己著了慌,伸開五指將碟子罩住,彎腰下去說道,“不多了,我已經(jīng)不多了。”直起身又看一看豆,自己搖頭說,“不多不多!多乎哉?不多也。”于是這一群孩子都在笑聲里走散了。
孔乙己是這樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。
有一天,大約是中秋前的兩三天,掌柜正在慢慢的結(jié)帳,取下粉板,忽然說,“孔乙己長久沒有來了,還欠十九個錢呢!”我才覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道,“他怎么會來?……他打折了腿了。”掌柜說,“哦!”“他總?cè)耘f是偷。這一回,是自己發(fā)昏,竟偷到丁舉人家里去了。他家的東西,偷得的么?”“后來怎么樣?”“怎么樣?先寫服辯,后來是打,打了大半夜,再打折了腿。”“后來呢?”“后來打折了腿了。”“打折了怎樣呢?”“怎樣?……誰曉得?許是死了。”掌柜也不再問,仍然慢慢的算他的帳。
中秋過后,秋風(fēng)是一天涼比一天,看看將近初冬;我整天的靠著火,也須穿上棉襖了。一天的下半天,沒有一個顧客,我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音,“溫一碗酒。”這聲音雖然極低,卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望,那孔乙己便在柜臺下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤著兩腿,下面墊一個蒲包,用草繩在肩上掛住;見了我,又說道,“溫一碗酒。”掌柜也伸出頭去,一面說,“孔乙己么?你還欠十九個錢呢!”孔乙己很頹唐的仰面答道,“這……下回還清罷。這一回是現(xiàn)錢,酒要好。”掌柜仍然同平常一樣,笑著對他說,“孔乙己,你又偷東西了!”但他這回卻不十分分辯,單說了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么會打斷腿?”孔乙己低聲說道,“跌斷,跌,跌……”他的眼色,很像懇求掌柜,不要再提。此時已經(jīng)聚集了幾個人,便和掌柜都笑了。我溫了酒,端出去,放在門檻上。他從破衣供袋里摸出四文大錢,放在我手里,見他滿手是泥,原來他便用這手走來的。不一會,他喝完酒,便又在旁人的說笑聲中,坐著用這手慢慢走去了。
自此以后,又長久沒有看見孔乙己。到了年關(guān),掌柜取下粉板說,“孔乙己還欠十九個錢呢!”到第二年的端午,又說“孔乙己還欠十九個錢呢!”到中秋可是沒有說,再到年關(guān)也沒有看見他。
我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇九
1、學(xué)習(xí)小說運用“與手相關(guān)”的細節(jié)描寫來刻畫人物的方法。
2、通過“與手相關(guān)”的細節(jié)描寫來分析人物的性格與形象。
1、集體憶讀有關(guān)手的文學(xué)作品,并出示細節(jié)的定義作用及相關(guān)注意事項。
2、請同學(xué)們再讀《孔乙己》,找找文中有哪些“與手有關(guān)的細節(jié)。
3、 分組談?wù)勛约旱拈喿x感受,分析其作用。把寫到手的相關(guān)內(nèi)容加以解讀,可以適當(dāng)加入想象用具體的文筆描寫出來,配圖畫 。老師板書,剖析人物。
4、造成孔乙己如此性格命運,難道真是這只“手”之罪嗎?還有哪些無形的手將孔乙己推向死亡之路呢?挖掘主題。出示“有形的手”“無形的手”的探究。
同學(xué)們,今天我們就上一堂關(guān)于“手”的課,老師有一雙手,請前排同學(xué)觀察,說說這雙手的特點。這是一雙瘦小的手,一雙沾滿粉筆灰的手,一雙因長期寫字變形的手,一雙因粉筆灰而粗糙的手,一雙溫暖而有愛的手·····那么,我們來看一些文學(xué)作品中的手,你讀出了手背后怎樣的深意?《一面》中一雙為革命辛勤工作身體瘦削的手,《甜甜的泥土》中離婚媽媽對孩子的思念、母愛的體現(xiàn)。
師:這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)是:手中窺人。 我們讀一遍:“從手看孔乙己”。
請同學(xué)們再讀《孔乙己》,找找文中有哪些“與手有關(guān)的細節(jié)描寫”。
1、找出有關(guān)手的句子。
(1)、請大家用跳讀的方法圈點批注。請同學(xué)說出寫手的句子,并分析手的功用。
(2)、請同學(xué)們說說這些手的功用是什么?仿造例句說。
例子:便排出九文大錢——有了幾個錢,做姿態(tài),擺架子,寫出了他的虛榮和窮酸氣,是一雙在短衣邦面前擺闊的手。
(3)小組討論交流。
(4)小組展示,比一比,看一看,哪個組總結(jié)得正確而全面。
生:(小組展示)
a、你一定又偷了人家的東西了!——生活所迫,一雙用來偷書的手。
b、便替人鈔鈔書———不愛勞動,不懂得營生,一雙用來替人抄書的手。
c、你怎的連半個秀才也撈不到呢?——讀書人的象征,一雙連半個秀才都撈不到的手。
d.孔乙己剛用指甲蘸了酒——熱心教小孩識字,善良,一雙用來蘸酒寫字的手。
e.伸開五指將碟子罩住——善良、幽默,一雙用來罩茴香豆碗碟的手。
f.先是寫服辯,后來是打——偷東西被打,一雙用來寫服辯的手。
g.他從破衣袋里摸出四文大錢——生活貧困潦倒,一雙用來摸出錢的手。
h.原來他便用這手走來的——受傷慘重成了殘廢人,處于死亡邊緣,一雙用來走路的手。
2、寫“手”:大家能否將這些手再做細致的描繪出來,可以適當(dāng)加入合理想象,一兩句話即可。
師:從這些文字中我們可以看到有關(guān)手的細節(jié)描寫可以幫助我們認識人物,了解他的性格特征,了解他的人生經(jīng)歷甚至還可以揭示深刻的主題,這里的手是一雙意蘊頗豐的手,手活畫了人物的性格:或愛慕虛榮、或自欺欺人、或自命清高、或心地善良,或鄙視勞動……這是一雙受到嚴重摧殘的手。手的功能變形是他的靈魂的扭曲,身心的變形讓他的手完全喪失了正常的功能。讓我們分明看到一個科舉制度的犧牲品在他悲苦的人生道路上留下的一串足跡。
生答:周圍的人,小伙計,掌柜的,酒客們。
封建科舉制度,封建等級制度,封建教育制度,封建社會的種種黑暗。在那樣的社會中,人們漸漸喪失了良知和仁愛,變得冷漠無情,弱者并不值得同情,倒是取笑的對象。不光展示了悲哀的孔乙己更讓我們看到社會的眾生相,哄笑之聲迭起,更顯出憂憤如此之烈,悲啊,悲涼悲哀悲痛!孔乙己,再見了,一個可有可無,可笑可憐的多余人!
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十
1.理解當(dāng)時的社會環(huán)境。
2.分析人物性格。
3.學(xué)會小說刻畫人物的方法。
4.把握文章的中心思想和作者的。情感。
難點。
1.通過了解人物所處的環(huán)境,理解當(dāng)時的社會現(xiàn)實。
2.通過對比分析人物性格,學(xué)會各種描寫人物的方法。
3.抓住中心思想和作者的寫作意圖。
教學(xué)突破。
1.認真分析非主要人物對主要人物的態(tài)度和影響。
2.把人物和當(dāng)時的環(huán)境聯(lián)系起來進行分析。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十一
安裝好discuz論壇后,x3.2默認是如圖的主題,不好看,功能也不多,大家肯定也是安裝后想搞個牛點的主題,那首先用管理員賬號登陸。
進入【管理中心】,點擊主頁上顯示的管理中心登陸進去。然后點擊【論壇】-【界面風(fēng)格】,看到默認就一個主題“默認風(fēng)格”。這個時候我們需要導(dǎo)入新的模板,這里點擊【獲取更多風(fēng)格】,如圖,紅色框內(nèi)。然后看到當(dāng)前界面,我們點擊【模板】,如圖,紅色框內(nèi)。這里我們想安裝一個免費的模板(當(dāng)然你可以根據(jù)自己情況選擇付費模板,這以后根據(jù)自己需要來),按照圖片,依次點擊【免費】、選擇“x3.2”(這個當(dāng)前discuz系統(tǒng)的版本x3.2)、然后點擊【熱門】,這個時候可以看到很多模板,我們選中了圖中第二個模板,點擊后看到如圖界面。先下載好diy包,這個根據(jù)自己需要導(dǎo)入。再點擊【安裝應(yīng)用】。直到安裝完成為止。安裝好后,再點擊【論壇】-【界面風(fēng)格】,看到剛才安裝的主題模板,我們?nèi)鐖D選擇剛才安裝的主題然后提交,主題就安裝好了。這個時候再去論壇首頁,我們將看到如圖的主題界面。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十二
【幽僻】。
幽深僻靜。
【受用】。
享受。
【彌望】。
滿眼。彌,滿。
【裊娜】。
柔美的樣子。
【顫動】。
短促而頻繁地振動。
【霎時】。
極短時間。
【凝碧】。
青翠欲滴的樣子。
【脈脈】。
默默地用眼神或行動表達情意。文中形容水沒有聲音、好像深含感情的樣子。
【田田】。
形容荷葉相連的樣子。古樂府《江南曲》中有“蓮葉何田田”之句。
【蓊蓊郁郁】。
樹木茂盛的樣子。
【宛然】。
仿佛。
【風(fēng)致】。
美的姿態(tài)。
【參差】。
長短、高低、大小不齊,不一致。
【斑駁】。
原指一種顏色中雜有別的顏色,文中是深淺不一的意思。也寫作“斑駁”。
【倩影】。
美麗的影子。倩,美麗。
【均勻】。
分布或分配在各部分的數(shù)量相同;時間的間隔相等。
【旋律】。
也稱曲調(diào),指若干高低、強弱、長短不同的樂音的`有節(jié)奏的、和諧的運動。
【和諧】。
配合得適當(dāng)和勻稱。
【一例】。
一律,一概。
【豐姿】。
風(fēng)度、儀態(tài),一般指美好的姿態(tài)。也寫作“風(fēng)姿”。
【艷歌】。
專門描寫男女愛情的歌曲。
【風(fēng)流】。
1、有功績而又有文采的,英俊杰出的;。
2、指有才學(xué)而不拘禮法;。
3、指跟男女間情愛有關(guān)的。文中指年輕男女不拘禮法地表露自己的愛情。
【斂裾】。
提一提衣裳。裾,衣襟。
【消受】。
享受。多用于否定。
【酣眠】。
熟睡。
【一例】。
一概,一律。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十三
《孔乙己》是一篇著名的短篇小說,它的成功之處在于塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。
他苦讀“四書”、“五經(jīng)”,耗盡年華,熱衷科舉,一心想沿著封建社會里一般知識分子所走的道路、順著讀書應(yīng)考做官的階梯往上爬,可連個秀才也沒有考中,落到將要乞討的境地。
他不會營生,好喝懶做,死要面子,不肯脫下那件象征讀書人身份的又臟又破的長衫,說起話來滿口之乎者也,時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀書人。甚至當(dāng)別人嘲笑奚落他時,還要一再表現(xiàn)出自命不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當(dāng)人們觸到他靈魂深處的傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時,才立刻顯出頹唐不安模樣。
他在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習(xí)。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。
他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。
封建文化教育和科舉制度,不僅摧殘了他的肉體,而且毒害、摧殘了他的靈魂。
《孔乙己》是魯迅小說的代表作之一,該作品中的主人公外號孔乙己。文章發(fā)表于194月《新青年》第六卷第四號,后編入《吶喊》,是魯迅在“五四”運動前夕繼《狂人日記》之后第2篇白話小說。據(jù)魯迅資料記載此作出于1919年3月26日(冬天)。
孔乙己課文導(dǎo)入(優(yōu)質(zhì)14篇)篇十四
導(dǎo)入課是整個教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié).恰當(dāng)?shù)剡\用導(dǎo)入的方法,可以激活學(xué)生已有的`背景知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲,從而提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力.本文探索了高中英語課文教學(xué)的有效導(dǎo)入和教學(xué)課文中導(dǎo)入這一環(huán)節(jié)的作用、方法和注意事項,冀以活躍課堂教學(xué),提高英語課文的教學(xué)效果,優(yōu)化英語的課堂教學(xué).
作者:溫海芬作者單位:廣東番禺中學(xué),廣東,廣州,511400刊名:考試周刊英文刊名:kaoshizhoukan年,卷(期):2009“”(12)分類號:g63關(guān)鍵詞:英語教學(xué)課文導(dǎo)入有效性