通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以總結(jié)出一些行之有效的方法和策略，供以后參考。下面是我整理的一些心得體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)一些新的思考。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇一

全市廣大黨員干部及家庭成員：

良好家風(fēng)是中華文化的優(yōu)秀基因，是共產(chǎn)黨人修身立德的必修課程，也是黨員干部奮進(jìn)新時(shí)代、爭(zhēng)做出彩人的基礎(chǔ)環(huán)境。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，在管好自己的同時(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！睘檫M(jìn)一步倡樹清廉家風(fēng)，引導(dǎo)激勵(lì)全市廣大黨員干部及家庭成員自覺投身良好家風(fēng)建設(shè)，營(yíng)造爭(zhēng)創(chuàng)清廉治家“最美家庭”的良好社會(huì)氛圍，市婦聯(lián)聯(lián)合市紀(jì)委、市委組織部、市委宣傳部、市直機(jī)關(guān)工委發(fā)出如下倡議：

做以德立家的正派人。人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。德是“興國(guó)”之策，也是“立家”之本。廣大黨員干部要和家人一道，以德立家，持中守正，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，錘煉優(yōu)秀品質(zhì)，樹立良好形象；以德立家，爭(zhēng)做優(yōu)良家風(fēng)的引領(lǐng)者，幫助孩子扣好人生第一粒扣子；以德立家，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，涵養(yǎng)良好家風(fēng)家教，培育家庭美德之花，讓新時(shí)代的清風(fēng)正氣，從家出發(fā)、浸潤(rùn)社會(huì)！

做以廉齊家的清白人。愛家當(dāng)拂心靈塵土，重親常提逆耳忠言。新修訂的《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》，將“不重視家風(fēng)建設(shè)，對(duì)配偶、子女及其配偶失管失教”納入了“負(fù)面清單”，強(qiáng)化了剛性約束。廣大黨員干部要恪守廉潔家訓(xùn)，傳承廉潔基因，崇尚以廉為美、以廉為樂(lè)、以廉為榮。家庭成員要多吹廉潔“枕邊風(fēng)”，多念紀(jì)律“緊箍咒”，當(dāng)好廉內(nèi)助，把好幸福門，筑牢家庭廉潔的?！胺阑饓Α?，爭(zhēng)創(chuàng)清廉治家的“最美家庭”，讓家庭成為夢(mèng)想啟航的地方。

做以儉興家的簡(jiǎn)約人?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。持身儉，則自立自尊，不求他人；治家儉，則家業(yè)興隆，永世不墮；為官儉，則以儉養(yǎng)廉，居高不敗。黨員干部要以勤養(yǎng)志、以儉養(yǎng)德、淡泊名利、不慕奢華；堅(jiān)決反對(duì)講排場(chǎng)、比闊氣，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，涵養(yǎng)艱苦樸素、勤儉節(jié)約的思想和行動(dòng)自覺。家庭成員要培養(yǎng)綠色節(jié)儉的生活方式，追求移風(fēng)易俗的文明新風(fēng)尚，倡導(dǎo)儉約自守、力戒奢華的社會(huì)風(fēng)氣，傳承好勤儉節(jié)約這一中華民族傳統(tǒng)美德。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二

家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要組成部分，是家族富有智慧的結(jié)晶。家風(fēng)家訓(xùn)以家庭為單位，傳承和弘揚(yáng)著中華民族的傳統(tǒng)美德和家族優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的意義。在我國(guó)的改革開放進(jìn)程中，家風(fēng)家訓(xùn)的重要性更加凸顯。在實(shí)踐中，我深刻感受到弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)的積極影響。

家風(fēng)家訓(xùn)是一代代傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，是我們民族的精神紐帶。它體現(xiàn)了家庭成員對(duì)于道德、品行、禮儀、智慧等方面的共同追求和一致要求。傳承家風(fēng)家訓(xùn)可以對(duì)后代起到榜樣和引導(dǎo)作用，幫助他們保持良好的品質(zhì)和行為習(xí)慣。正如孔子所說(shuō)：“家有一寶，不如有世傳之寶?！敝挥屑绎L(fēng)家訓(xùn)得到傳承，中華民族的傳統(tǒng)美德才能得到弘揚(yáng)。

家風(fēng)家訓(xùn)作為一種精神力量，對(duì)個(gè)人的影響是深遠(yuǎn)的。首先，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的起點(diǎn)，良好的家庭環(huán)境和家庭教育有助于個(gè)人品質(zhì)的形成和發(fā)展。其次，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承能夠塑造人們正確的價(jià)值觀和世界觀，幫助個(gè)人樹立正確的人生觀和價(jià)值取向。最后，家風(fēng)家訓(xùn)在個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中起到潛移默化的作用，啟迪智慧，培養(yǎng)能力，提高人的素質(zhì)，使個(gè)人具有強(qiáng)大的自律能力和自我約束能力。

良好的家風(fēng)家訓(xùn)不僅對(duì)個(gè)人有積極的影響，對(duì)于整個(gè)社會(huì)也發(fā)揮著重要作用。傳承家風(fēng)家訓(xùn)有利于形成和諧家庭、廉潔家風(fēng)和友善社會(huì)。在現(xiàn)實(shí)生活中，家庭的和睦與家庭成員之間的關(guān)系緊密相關(guān)，良好的家庭關(guān)系會(huì)延伸到社會(huì)關(guān)系中，為社會(huì)提供向上向善的力量和榜樣?？梢哉f(shuō)，家風(fēng)家訓(xùn)塑造了一個(gè)個(gè)和諧的家庭，和諧的家庭也構(gòu)成了一個(gè)和諧的社會(huì)。

在當(dāng)今社會(huì)，面臨著日益嚴(yán)重的道德滑坡和價(jià)值觀混亂的現(xiàn)象，弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)尤為重要。首先，強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性，培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)美德的尊重，注重培養(yǎng)孩子的品行和道德觀念。其次，加強(qiáng)家族凝聚力，形成家庭的共同意識(shí)和價(jià)值觀。可以通過(guò)舉辦家庭文化活動(dòng)、創(chuàng)立家族宗譜等方式，使家庭成員對(duì)家風(fēng)家訓(xùn)有更深入的認(rèn)識(shí)和理解。最后，加強(qiáng)社會(huì)宣傳和教育，提高公眾對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)的關(guān)注度。政府、學(xué)校和社會(huì)組織可以合力開展相關(guān)活動(dòng)，發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)的弘揚(yáng)。

總結(jié)：

家風(fēng)家訓(xùn)是中華民族傳統(tǒng)美德的重要基石。傳承和弘揚(yáng)良好家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人和社會(huì)具有深遠(yuǎn)的意義。通過(guò)強(qiáng)調(diào)家庭教育、加強(qiáng)家族凝聚力以及加強(qiáng)社會(huì)宣傳和教育等方式，可以推動(dòng)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承和弘揚(yáng)。這樣不僅有利于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展，也有助于構(gòu)建和諧社會(huì)。加強(qiáng)對(duì)于家風(fēng)家訓(xùn)的重視，建設(shè)良好家庭，助推社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇三

弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，也是建設(shè)和諧家庭的基石。家風(fēng)家訓(xùn)以道德規(guī)范為基礎(chǔ)，以美好家庭生活為目標(biāo)，是一種家庭的行為準(zhǔn)則。在當(dāng)代社會(huì)，我們需要重新審視并弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)的價(jià)值，以培養(yǎng)守紀(jì)律、忠誠(chéng)、友善等積極品質(zhì)，為建設(shè)美好社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二段：家風(fēng)家訓(xùn)的特點(diǎn)與價(jià)值。

每個(gè)家庭都有自己獨(dú)特的家風(fēng)和家訓(xùn)，它們是由一代代人傳承下來(lái)的智慧結(jié)晶。家風(fēng)是家族中形成的的思想、行為、情感的總和，家訓(xùn)則是對(duì)這些思想和行為進(jìn)行規(guī)范和引導(dǎo)。家風(fēng)家訓(xùn)不僅可以培養(yǎng)家庭成員的道德品質(zhì)和價(jià)值觀，還能夠增強(qiáng)家族的凝聚力和傳承力，使家庭成員在面臨各種困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持定力和勇氣。

要弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，首先要明確家庭的價(jià)值觀念，并將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。在家庭生活中，父母要起到榜樣的作用，通過(guò)自己的言行來(lái)傳遞正確的價(jià)值觀念。其次，要加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，鼓勵(lì)互相尊重、理解和包容。最后，在家庭中進(jìn)行常規(guī)性的教育活動(dòng)，如家庭會(huì)議、親子讀書會(huì)等，營(yíng)造良好的家庭氛圍。

在當(dāng)代社會(huì)，家庭的文化多樣性增加了弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)的難度。不同家庭的價(jià)值觀念、習(xí)慣和行為方式有所差異，這種差異往往會(huì)對(duì)家庭的和諧產(chǎn)生影響。因此，我們應(yīng)該積極引導(dǎo)不同家庭相互尊重和理解，共同探討并制定適合自己家庭的家風(fēng)家訓(xùn)。同時(shí)，還要注意家庭教育的方法和手段的創(chuàng)新，適應(yīng)社會(huì)變遷和科技發(fā)展的需要。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于每個(gè)家庭的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有極其重要的意義。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記家庭的價(jià)值觀念，并以積極的行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。只有通過(guò)大力傳承和發(fā)揚(yáng)家庭美德，才能夠?qū)崿F(xiàn)家庭成員的和諧相處，為社會(huì)和諧的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

總結(jié)：

家風(fēng)家訓(xùn)是一種家庭的行為準(zhǔn)則，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于家庭的和諧和社會(huì)的進(jìn)步具有重要意義。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要明確家庭的價(jià)值觀念，將其轉(zhuǎn)化為明確的行為規(guī)范。同時(shí)，加強(qiáng)家庭成員之間的交流和溝通，培養(yǎng)良好的家庭氛圍。然而，弘揚(yáng)家風(fēng)家訓(xùn)也面臨挑戰(zhàn)，如家庭文化多樣性等。因此，我們需要以積極的心態(tài)面對(duì)挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)相互尊重和理解。通過(guò)努力，我們可以弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，為社會(huì)的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇四

家風(fēng)家訓(xùn)是指家族中代代相傳的價(jià)值觀、道德觀和行為規(guī)范。在今天這個(gè)多元化的社會(huì)中，家風(fēng)家訓(xùn)的傳承顯得更為重要。一個(gè)具有良好家風(fēng)家訓(xùn)的家庭，不僅對(duì)于家族自身有著積極的意義，對(duì)于整個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)也有著深遠(yuǎn)的影響。

家風(fēng)家訓(xùn)的傳承需要有良好的方式和方法，具體包括以下幾點(diǎn)：

1.建立良好的家庭文化氛圍：家庭文化是家風(fēng)家訓(xùn)傳承最好的載體。通過(guò)一系列的約束和習(xí)俗傳遞家族中的傳統(tǒng)文化和道德標(biāo)準(zhǔn)，提高家族成員的認(rèn)同感和家族責(zé)任感。

2.成人作為榜樣：很多時(shí)候，兒童深受家長(zhǎng)的影響。成人需要在對(duì)待家庭成員和外界關(guān)系時(shí)表現(xiàn)出積極、和諧的態(tài)度，并且在平時(shí)言傳身教傳遞正面的價(jià)值觀。

3.調(diào)動(dòng)大家的參與熱情：傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過(guò)程需要所有成員的共同參與，家庭成員之間要相互協(xié)調(diào)配合，與家族其他成員一起共同關(guān)注家庭建設(shè)和社會(huì)發(fā)展。

家風(fēng)家訓(xùn)的傳承不僅是生活中的家庭教育，而且涉及到一個(gè)家族的價(jià)值觀及文化傳承。它可以引導(dǎo)家庭成員追求美好的人生，弘揚(yáng)家族文化，對(duì)家族的傳承和發(fā)展非常重要。同時(shí)，家庭也是社會(huì)的基本單位，良好的家風(fēng)家訓(xùn)也對(duì)于整個(gè)社會(huì)有著積極的意義。

在我家中，傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的過(guò)程。家族中，我是一個(gè)老大哥，帶著弟弟妹妹一起成長(zhǎng)，我很自覺地?fù)?dān)起了表率的角色。我不僅在言傳身教中耐心教導(dǎo)他們，還不斷的以自己的行動(dòng)示范給他們一個(gè)好的榜樣。

在我成年之后，我更加意識(shí)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)和國(guó)家社會(huì)的發(fā)展都非常有益。我逐漸找到了自己的方向，并發(fā)現(xiàn)通過(guò)家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，可以使整個(gè)家族借助團(tuán)結(jié)與協(xié)作的威力改變自己的命運(yùn)。

第五段：總結(jié)。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。我們不能只關(guān)注眼前的利益和舒適，還要關(guān)注到對(duì)家庭成員的終身影響和對(duì)社會(huì)的影響。只有深刻認(rèn)識(shí)家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，并采用具有特殊含義和風(fēng)格的方式和方法來(lái)實(shí)現(xiàn)它的傳承，才能創(chuàng)造出具有深刻歷史和文化的家族，促進(jìn)國(guó)家社會(huì)和諧發(fā)展。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇五

今天天氣涼爽，我們?cè)诶蠋熯M(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓(xùn)方面的講座，臺(tái)下座無(wú)虛席，都在認(rèn)真聆聽學(xué)習(xí)。

在范老師的分享中，我們知道了曾國(guó)藩家訓(xùn)及他的《十二日課》，知道了錢鐘書夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊?、傅雷、湯用彤等名人的書香家庭。讓我認(rèn)識(shí)到了家庭建設(shè)對(duì)孩子的成長(zhǎng)是多么重要。

古人云，修身、齊家、治國(guó)、平天下。欲治其國(guó)先齊其家。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，建設(shè)好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì)大家庭的和諧共榮。

我們都要重視家庭建設(shè)，重視家庭建設(shè)必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要?jiǎng)?wù)著手。

注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛為根，做到真愛無(wú)私、覺愛無(wú)價(jià)、博愛無(wú)條件、實(shí)愛無(wú)成見。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一人的責(zé)任。注重家教首先要認(rèn)識(shí)到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責(zé)與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對(duì)孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長(zhǎng)孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。

家教靠的是家長(zhǎng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。

良好的家風(fēng)在人們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著關(guān)鍵的作用，是人們終身的財(cái)富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統(tǒng)家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠(chéng)實(shí)守信;有的崇尚知識(shí)、重視學(xué)習(xí);有的勤儉持家、尊重勞動(dòng);有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎(chǔ)上日積月累逐步形成的。

只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，在家庭建設(shè)中緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，促進(jìn)家庭和睦，促進(jìn)親人相親相愛，促進(jìn)下一代健康成長(zhǎng)，促進(jìn)老年人老有所養(yǎng)，才能使千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭成為國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧、人民幸福的重要基點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)就是人民追求幸福的夢(mèng)想，在家庭建設(shè)中注重家庭是追求夢(mèng)想的幸福之基，注重家教是追求夢(mèng)想的幸福之梯，注重家風(fēng)是追求夢(mèng)想的幸福之諦。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇六

家風(fēng)家訓(xùn)是中華文化的重要組成部分，是家族凝聚力和傳承力的源泉。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)能夠引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度，培養(yǎng)健康向上的家庭氛圍，為社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了其對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要意義。

首先，良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展具有指導(dǎo)作用。家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的第一所學(xué)校，家庭教育是每個(gè)人受教育的起點(diǎn)。一個(gè)有著好家風(fēng)的家庭，就如同一顆沃土，能夠培養(yǎng)出內(nèi)心健康、品德高尚的孩子。在家庭里，通過(guò)遵循家訓(xùn)、尊重長(zhǎng)輩、和睦相處等行為，我們養(yǎng)成了誠(chéng)實(shí)守信、孝敬父母、扶助弱者等美德。這些美德在成長(zhǎng)過(guò)程中給予我正確的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，使我在面對(duì)誘惑和困難時(shí)能夠明辨是非，保持恒定的心態(tài)。同時(shí)，良好的家風(fēng)家訓(xùn)還能夠培養(yǎng)良好的積極性和責(zé)任感，讓我懂得勤奮努力才能取得成功，同時(shí)也明白要為自己的決策和行為負(fù)責(zé)。

其次，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)家庭建設(shè)和家庭和諧起到重要作用。家庭是社會(huì)的基本單位，是一個(gè)人最溫暖的港灣。在家庭中，通過(guò)弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)，成員之間建立了相互尊重、互助合作的關(guān)系，經(jīng)過(guò)世代傳承，家族更加地團(tuán)結(jié)，家庭更加地和諧。在我小時(shí)候，爺爺奶奶告訴我們要團(tuán)結(jié)和睦相處，尊重長(zhǎng)輩、關(guān)心弱者，這使得我們兄弟姐妹之間沒有嫉妒和競(jìng)爭(zhēng)，而是互相幫助和支持。同時(shí)，我們也在感恩、寬容和相互理解的氛圍下成長(zhǎng)，這樣的家庭溫暖和諧，讓我感受到家庭的重要和幸福。

再次，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有積極作用。家庭是社會(huì)的細(xì)胞，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)可以培養(yǎng)家庭成員的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使他們對(duì)家庭、社會(huì)都有貢獻(xiàn)。從小，父母就教育我們要關(guān)心社會(huì)弱勢(shì)群體，幫助他們，這讓我意識(shí)到自己應(yīng)該積極參與社會(huì)公益事業(yè)。通過(guò)參加志愿活動(dòng)、捐助慈善機(jī)構(gòu)等形式，我努力踐行著家風(fēng)家訓(xùn)，用自己的行動(dòng)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。從個(gè)人的層面來(lái)說(shuō)，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)也可以改善社會(huì)風(fēng)氣，提高社會(huì)整體的幸福指數(shù)。

最后，弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)家庭成員共同努力。家庭是一個(gè)群體，每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù)去維護(hù)和傳承良好的家風(fēng)家訓(xùn)。每個(gè)成員都應(yīng)該積極參與到家庭生活中，關(guān)心家人，尊重長(zhǎng)輩，孝敬父母，傳承家族的傳統(tǒng)和文化。只有每個(gè)人都肩負(fù)起自己的責(zé)任，才能維持和發(fā)揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)。同時(shí)，社會(huì)也需要提供良好的環(huán)境和支持，提供相應(yīng)的政策和法規(guī)，來(lái)引導(dǎo)家庭營(yíng)造良好的家風(fēng)家訓(xùn)。

通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行家風(fēng)家訓(xùn)，我明白了良好的家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的重要作用。弘揚(yáng)良好的家風(fēng)家訓(xùn)需要每個(gè)人的共同努力和參與，這也是家庭教育的重要任務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)尊重和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，傳承家族的精神財(cái)富，讓良好的家風(fēng)家訓(xùn)通過(guò)我們一代一代傳承下去，為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇七

傳承家風(fēng)家訓(xùn)是每個(gè)家庭的使命，讓我們的子孫后代傳承家族的優(yōu)良傳統(tǒng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是必不可少的任務(wù)。子孫的成長(zhǎng)和發(fā)展與家庭的培養(yǎng)息息相關(guān)，我們要總結(jié)自己的傳家之道，讓下一代生生不息地傳承下去。

第二段：家族文化的探索和傳承。

家族文化是一種特殊的文化，它始終存在于家族中，代代相傳。我們從先輩的言傳身教中學(xué)到很多有用的東西，悉心培養(yǎng)和傳承，使其經(jīng)久不變，留給下一代后人。家族文化的傳承需要心靈的感悟和自覺的行動(dòng)，需要我們從平凡見微的生活細(xì)節(jié)中，不斷挖掘出那些有價(jià)值的內(nèi)容，傳遞給子孫后代。

第三段：家訓(xùn)教育的重要性。

家訓(xùn)教育是家族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)的重要渠道，家訓(xùn)是家族文化的重要組成部分。它包含著家庭獨(dú)有的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范，有力地推動(dòng)和規(guī)范著親情關(guān)系、人際關(guān)系和社會(huì)行為，促進(jìn)了家庭成員身心健康的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，我們要重視家訓(xùn)教育，不斷總結(jié)和完善家訓(xùn)，讓其成為子孫繼承家族優(yōu)良傳統(tǒng)的基石。

第四段：個(gè)性與家訓(xùn)。

家訓(xùn)不僅僅應(yīng)該是一種約束，更應(yīng)該成為一種力量。每個(gè)家庭成員都可以從中找到自己的價(jià)值所在，發(fā)揮自己的天賦和個(gè)性，為家庭的幸福和繁榮做出貢獻(xiàn)。因此，我們應(yīng)該注重個(gè)性與家訓(xùn)的結(jié)合，讓家族文化更具活力和生命力，打造出有個(gè)性和特點(diǎn)的家族品牌。

傳承家風(fēng)家訓(xùn)需要方法和策略。我們可以通過(guò)家庭會(huì)議、家訓(xùn)宣講、家族照片墻、家族樹等形式，將家族文化傳遞給子孫后代。同時(shí)，也要注重實(shí)踐教育，讓子孫們真正理解家訓(xùn)的含義和重要性。家庭成員互相學(xué)習(xí)和借鑒，探討家族文化的內(nèi)涵和外延，共同尋找更好的傳承方式和路徑。

總結(jié)：

在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過(guò)程中，我們要不斷探索、理解、傳承和發(fā)揚(yáng)家族文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在家庭中重生。我們可以結(jié)合個(gè)人能力和家族特色，制定出更加適合家族的傳承計(jì)劃和方案，不斷完善和提高自己，為家族繁榮和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。這樣，我們才能夠更好地傳承家風(fēng)家訓(xùn)，讓優(yōu)秀的家族文化代代相傳。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇八

“妻賢夫禍少，子孝父心寬?！绷己玫募绎L(fēng)是一個(gè)家庭甚至整個(gè)社會(huì)的“傳家寶”。不論時(shí)代如何變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家風(fēng)、家教、家風(fēng)。傳承好家風(fēng)，對(duì)每位共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該修身慎行，爭(zhēng)做表率。

良好的家風(fēng)是中華文明綿延5000年而長(zhǎng)盛不衰的優(yōu)良傳統(tǒng)，國(guó)家由千千萬(wàn)萬(wàn)的小家組成，家風(fēng)好了，民風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣必正，誠(chéng)信缺失、貪腐賄瀆必?zé)o容身之地。一個(gè)人相當(dāng)于一棵樹，一個(gè)家庭就是幾棵樹。通過(guò)家庭的帶動(dòng)，能夠影響周邊的家庭，形成“森林”，引領(lǐng)一個(gè)大氣候，從而形成愛國(guó)愛家、向上向善的新風(fēng)尚。通過(guò)良好家訓(xùn)、家風(fēng)的傳承，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，倡導(dǎo)崇德向善，每個(gè)家庭都健康而有活力，整個(gè)國(guó)家必定是生氣勃勃，方能為中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)之基。

“一人不廉，全家不圓?！睙o(wú)疑，貪腐是合家歡樂(lè)、幸福團(tuán)圓的克星。身為黨員干部，尤其是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，手握公權(quán)力，身份不同于他人，要求也必然有別于常人。除具備常人的道德外，必須具有廉潔自律品質(zhì)，這是抵御不正之風(fēng)和腐敗病毒侵蝕、保護(hù)肌體健康的屏障。

品質(zhì)的養(yǎng)成非一日之功，須時(shí)時(shí)處處恪守培育，尤其是逢年過(guò)節(jié)、婚喪嫁娶，更是考驗(yàn)修煉之時(shí)。除持有堅(jiān)強(qiáng)定力外，應(yīng)謹(jǐn)防小節(jié)失守、披著人情外衣的腐蝕。小節(jié)一失，大節(jié)難保；天下沒有免費(fèi)的午餐，誘人的'餌料藏著釣魚的鉤。對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，別因一時(shí)貪念，廉潔失守，埋下禍根，到頭來(lái)不僅毀了自己，更毀了一家團(tuán)圓。

好的家訓(xùn)家風(fēng)潤(rùn)物無(wú)聲，它無(wú)形地框塑著人的言行舉止，隨著時(shí)間的流逝，足以影響一生。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要作良好家風(fēng)的傳承者，不忘初心，堅(jiān)守正道，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇九

讀這本書源于一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，4月8日，在村委會(huì)看到了這本書，耳目一新，于是借來(lái)一讀，工作之余用了5天的時(shí)間讀完，讀得還是挺快的，看來(lái)“書非借不能讀”還是有一定道理的。

讀過(guò)之后，感觸很深，書中40個(gè)人物故事，可以說(shuō)大多數(shù)耳熟能詳、如雷貫耳，在歷史上都有一定的影響，他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，在今天也有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。從中我們可以領(lǐng)會(huì)到家風(fēng)家訓(xùn)的重要性，這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)關(guān)系家族的興衰，有的甚至關(guān)系整個(gè)民族的興衰，很多已成為中華民族精神的一部分。

這是歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)，作為普通人，要一個(gè)家庭和睦，興旺發(fā)達(dá)，同樣離不開好的家風(fēng)家訓(xùn)。而要形成好的家風(fēng)家訓(xùn)，我們可以從這些歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，學(xué)到很多有意義的東西。書中從“為人之道、做官之道、求學(xué)之道、處世之道”四個(gè)方面，分別通過(guò)10個(gè)故事，對(duì)歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)進(jìn)行了介紹，其結(jié)果發(fā)人深思，很多家風(fēng)家訓(xùn)的故事可以說(shuō)是振聾發(fā)聵！

為人之道。

開篇用的是“顏之推：平實(shí)家訓(xùn)傳大義?！弊鳛轭伡胰?，雖然《顏氏家訓(xùn)》讀過(guò)兩遍，但還是一知半解，通過(guò)這本通俗易懂的《歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事》，讓我明白《顏氏家訓(xùn)》的精髓就是以平實(shí)家訓(xùn)達(dá)到修身齊家的目的，作為顏家人努力學(xué)習(xí)傳承顏氏家訓(xùn)是義不容辭的責(zé)任。

關(guān)于為人之道，書中還列舉了司馬遷、蘇洵、王祥、陶淵明、李鴻章、劉備、方孝孺、高攀龍、楊繼盛等歷史名人的家風(fēng)家訓(xùn)故事。通過(guò)他們的家風(fēng)家訓(xùn)故事，對(duì)我們普通人也有很好的啟發(fā)。我想作為普通人做到王祥的五德：誠(chéng)信、謙虛、孝順、團(tuán)結(jié)、大度，也就做到了高攀龍：做一個(gè)好人，楊繼盛：人當(dāng)立志做君子?？傊?，為人我們要守住道德的底線。

做官之道。

做官與為人密不可分，相輔相存，歷史在做官與為人上有很多經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，書中10個(gè)故事，從不同的角度，講述了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)做官的重要性，周公、司馬光、范仲淹、李世民、包拯、楊震、曹操、曾國(guó)藩、彭玉麟、鄭板橋，一個(gè)個(gè)響亮的名字，用實(shí)際行動(dòng)證明了家風(fēng)家訓(xùn)對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要性，歷史也證明了良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承是何等的重要。從這些名人的家風(fēng)家訓(xùn)中，讓我們明白做官要守住法紀(jì)的底線。

求學(xué)之道。

求學(xué)之道，從孔子：家?guī)熗牢拿}傳，到左宗棠：求學(xué)切勿為功名，共10個(gè)故事，共同之處在于好學(xué)，孔子自然不用說(shuō)，儒家思想影響世世代代中華兒女，如今更是走出國(guó)門影響世界。除孔子之外，其余，9位名人，既有韓愈、歐陽(yáng)修、王守仁、嚴(yán)復(fù)等文豪大儒，也有劉邦、康熙、諸葛亮、胡林翼、左宗棠等帝王名臣。這些文豪大儒、帝王名臣，都將好學(xué)作為家風(fēng)傳承，作為普通人我們有什么理由不學(xué)習(xí)、不讀書呢？好學(xué)才能明理，明理才能知大是大非，修身最重要的途徑就是學(xué)習(xí)；在當(dāng)今社會(huì)“好學(xué)”應(yīng)該成為每個(gè)家庭的家風(fēng)，通過(guò)“好學(xué)”的家風(fēng)促進(jìn)整個(gè)社會(huì)“好學(xué)”的學(xué)風(fēng)形成。

處世之道。

10個(gè)故事10種經(jīng)歷10種啟發(fā)，紀(jì)昀、馬援、白居易、于成龍、陸游、梁商、太史慈、林則徐、劉向、朱熹的家風(fēng)家訓(xùn)故事，給予了世人太多的啟發(fā)和教訓(xùn)，從他們的身上我們深深的感到，處世之道，才是立身之本。作為普通人，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，為人處世我們要做到：謹(jǐn)言慎行、言行一致、表里如一，與人相處要謙虛謹(jǐn)慎、包容理解。

啟示。

閱讀該書收獲以下幾點(diǎn)啟示：

一是良好家風(fēng)家訓(xùn)的形成不是一蹴而就的.，需要幾代人孜孜不倦的努力和傳承。

二是良好家風(fēng)家訓(xùn)的傳承，必須言行一致，身教大于言傳。

三是好學(xué)明理傳家久，良好的家風(fēng)家訓(xùn)離不開良好的學(xué)風(fēng)，培育良好家風(fēng)家訓(xùn)需從良好學(xué)風(fēng)開始。

四是修身齊家人之本也，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，構(gòu)建和諧家庭，是良好家風(fēng)家訓(xùn)形成和傳承的最基本要求。

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弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十

“家風(fēng)家訓(xùn)”是指家族內(nèi)代代相傳的一套文化和規(guī)范。任何一個(gè)家庭都有其獨(dú)特的風(fēng)格和原則，貫穿其家族成員的思想與行為中。而傳承家風(fēng)家訓(xùn)就是要讓這種文化延續(xù)下去，代代相傳。在我的家族中，“孝順”、“忠誠(chéng)”、“誠(chéng)實(shí)守信”、“勤奮努力”，這幾個(gè)詞匯是我們最常掛在嘴邊，并潛藏在我們的行動(dòng)之間，成為我們不斷努力追求的目標(biāo)和信仰。

在我的家族中，祖先留給我們的最珍貴的財(cái)富莫過(guò)于傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)。家族中的長(zhǎng)輩經(jīng)常會(huì)把這些傳統(tǒng)與經(jīng)驗(yàn)傳遞給我們，諸如尊老敬幼、互幫互助、勤勞踏實(shí)等等。這些寶貴的傳統(tǒng)，讓我們從小就知道了什么是對(duì)的與錯(cuò)的，也讓我們樹立起了人生的目標(biāo)和追求。其中，最受推崇的是強(qiáng)調(diào)家族成員要保持家族純潔和團(tuán)結(jié)，時(shí)刻保持家族的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。

第三段：應(yīng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的變化。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新的情況和新的問(wèn)題不可避免地出現(xiàn)了。許多傳統(tǒng)的家風(fēng)家訓(xùn)開始失去了原來(lái)的深刻意義。作為后輩的我們應(yīng)該如何面對(duì)這種情況呢？我們應(yīng)該保持一種開放的心態(tài)，善于去接納和理解這些新的生活方式，但同時(shí)，也應(yīng)該保有原有的家族傳統(tǒng)精神，以一種包容的心態(tài)去關(guān)注他人的行為，甄別那些有益的品質(zhì)和價(jià)值。

在傳承家風(fēng)家訓(xùn)的過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)組織性和規(guī)范性是非常重要的。具體而言，可以通過(guò)成立家族委員會(huì)或家族基金會(huì)等機(jī)構(gòu)，用數(shù)據(jù)的形式去記錄與維護(hù)家族成員的關(guān)系和身份。同時(shí)，各家庭也可以利用各種現(xiàn)代化科技手段，如微信、QQ和社交媒體來(lái)加強(qiáng)溝通和互動(dòng)。這些方法不僅有利于家族成員之間的聯(lián)絡(luò)與交流，也有助于維護(hù)整個(gè)家族的形象和聲譽(yù)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

作為現(xiàn)代人，我們需要去堅(jiān)守自己的傳統(tǒng)文化，同時(shí)要去創(chuàng)造新的制度和行為方式。我們要把古老的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)傳承下去，為我們的后代帶來(lái)一個(gè)更好的未來(lái)。每個(gè)人都有責(zé)任去保持良好的品質(zhì)和好習(xí)慣，一旦大家都這么做，整個(gè)家族就會(huì)永遠(yuǎn)的延續(xù)下去。在家族中，我們應(yīng)該以共同的信仰和理念去聯(lián)結(jié)和團(tuán)結(jié)，我們的行動(dòng)與信仰將幫助我們創(chuàng)造一個(gè)更美好的家族和社會(huì)。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十一

家風(fēng)是什么?我理解，家風(fēng)是一個(gè)家庭世代傳承的道德行為規(guī)范，它有時(shí)就是一些普普通通的語(yǔ)言或日常生活習(xí)慣，它以一種潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的力量?jī)艋恳粋€(gè)家庭成員的心靈，它是一種無(wú)言的教育。我們常說(shuō)，母親是人生的第一位老師，母親的言傳身教影響人的一生。孟母的賢德成就了中國(guó)古代偉大的思想家孟子，岳母刺字“精忠報(bào)國(guó)”成就了中國(guó)歷史上偉大的民族英雄岳飛，當(dāng)代“福爾摩斯”李昌鈺的母親，以一己之力培養(yǎng)了13個(gè)博士。難怪德國(guó)教育家福祿貝爾說(shuō)“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn)，與其說(shuō)是操縱在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)掌握在母親的手中。”

家庭徹底陷入困境。安寧市的李某，38歲，為3歲外孫的落戶問(wèn)題來(lái)訪，我好奇于她和我同齡，竟已當(dāng)外婆。在接訪中了解到：她20歲非婚生女，獨(dú)自將女兒撫養(yǎng)至14歲，因缺少良好的家風(fēng)傳承教育，性情頑劣的女兒離家出走，15歲時(shí)回家生下了這個(gè)孩子，至今無(wú)法落戶。

俗話說(shuō)“妻賢夫禍少”、“母慈子孝”，什么樣的母親養(yǎng)育什么樣的孩子，母親缺乏修養(yǎng)，孩子易流于粗俗;母親溫婉賢淑孩子通常紳士乘風(fēng);母親優(yōu)雅智慧孩子必定謙遜有禮…其實(shí)家風(fēng)不只在名門望族，每一個(gè)普通的家庭都有之，每一位普通的母親都是家風(fēng)培樹和傳承的關(guān)鍵角色。

我不禁想起了我的母親。我的母親只是一個(gè)普通的家庭婦女，沒有轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的故事，但她卻用“勤勞”、“孝順”的家風(fēng)為我們家庭傳承了一筆寶貴的精神財(cái)富。在我兒時(shí)的記憶中，母親總是忙忙碌碌，家里總是干干凈凈。只要一有臟衣服，母親馬上就手洗，有時(shí)看著一大盆的臟衣服，我會(huì)抱怨說(shuō)：這要洗到什么時(shí)候啊?母親邊洗邊說(shuō)“你外婆有句老話說(shuō)‘勤腳快手懶眼睛’，看起來(lái)多，動(dòng)起也就快了!”洗完衣服母親又忙著打掃衛(wèi)生、做飯洗碗，晚上還給我們織毛衣，有時(shí)織到打盹，手還不停，我說(shuō)：“媽，您忙了一天，歇著吧，別累著!”母親睜開眼邊織邊念叨說(shuō)：“你外婆還有句話說(shuō)‘力氣是個(gè)怪，今天使了明天在’，累不著，睡一覺就好?！?/p>

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十二

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、老師、親愛的同學(xué)們：

大家早上好!我是來(lái)自xx學(xué)校六年級(jí)一班的xx，我演講的題目是“傳承家風(fēng)，做有價(jià)值的人”。

中國(guó)是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國(guó)人的心中。每個(gè)家，都有家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)。俗話說(shuō)得好：無(wú)規(guī)矩不成方圓。從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓(xùn)、家規(guī)、家風(fēng)，不僅承載了祖祖輩輩對(duì)后代的希望和鞭策，也同樣體現(xiàn)了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)!

仰觀宇宙之大，縱論古今名人，凡是功成卓絕之人，他們都有一個(gè)成功的秘訣，那就是堅(jiān)持!堅(jiān)持是取得成功的必備素質(zhì)。《史記》這部鴻篇巨著被世人稱之為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”，可你知道，它是司馬遷耗費(fèi)了的時(shí)間，不顧宮刑的折磨，嘔心瀝血的杰作。更有李白鐵杵成針，屈原洞中苦讀，匡衡鑿壁偷光的故事。他們用行動(dòng)告訴我們，只要有滴水穿石的精神，持之以恒，成功就不會(huì)遙遠(yuǎn)。

不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在。這是媽媽常對(duì)我說(shuō)的一句話。兩歲的我既不會(huì)說(shuō)話還不會(huì)走路。眾人非議的目光引來(lái)了爸爸媽媽內(nèi)心的恐慌。隨著時(shí)間的推移，我終于會(huì)走路了，也會(huì)喊爸爸媽媽了。極端內(nèi)向的我在表達(dá)上表現(xiàn)得很遲鈍。好強(qiáng)的媽媽決心改變我的現(xiàn)狀。媽媽首先從行為上嚴(yán)格約束我，學(xué)齡前的我已經(jīng)養(yǎng)成了守時(shí)、自律、認(rèn)真、負(fù)責(zé)的好習(xí)慣。六歲時(shí)媽媽為我搭建了一個(gè)提高口語(yǔ)表達(dá)能力的平臺(tái)——曉貞口語(yǔ)表達(dá)班。從此每個(gè)星期六，無(wú)論是狂風(fēng)大作，還是漫天飛雪，媽媽總是陪著我去上口語(yǔ)表達(dá)課。這一路走來(lái)，多少辛酸、多少付出，面對(duì)這一張張鮮紅的過(guò)級(jí)證書、證實(shí)我小有成功的榮譽(yù)獎(jiǎng)狀時(shí)，心里涌現(xiàn)的是對(duì)媽媽無(wú)比的敬佩和感激之情。如今的我，自信、開朗、樂(lè)觀、積極，升旗儀式上、演講臺(tái)上、各種活動(dòng)的舞臺(tái)上都留下了我的身影。我的動(dòng)力源于我的母親的諄諄教導(dǎo)：不要放棄，希望永遠(yuǎn)都在!

如果將“堅(jiān)持不懈”視為媽媽傳承給我的家風(fēng)，那么誠(chéng)實(shí)守信就是爸爸送我的無(wú)價(jià)之寶。不欺騙、不虛假、說(shuō)真話是爸爸做人的根本。他待人做事的真誠(chéng)從小熏陶著我，我的身上時(shí)常折射出他的影子。元宵節(jié)這天，我和弟弟到好又多商場(chǎng)買元宵，順便買一些生活用品。洗衣粉、透明皂、牙膏......一大堆生活用品堆在收銀臺(tái)前，弟弟又興奮地去拿元宵。售貨員阿姨算完賬我付完錢后，弟弟急不可待地拎起物品往外走。我手里拿著毛巾，覺得不對(duì)勁，這條毛巾一直在我手里，肯定沒有算入賬內(nèi)。我急忙對(duì)阿姨說(shuō)：“這條毛巾是不是沒有算賬呀!”可弟弟卻說(shuō)：“算了吧，怎么可能沒有算?”售貨員阿姨聽到我和弟弟的對(duì)話后說(shuō)：“再算一遍吧!”果然，那條毛巾沒有算入賬內(nèi)。售貨員阿姨將毛巾裝入購(gòu)物袋的同時(shí)，向我投來(lái)了肯定的目光。不知為什么，那一刻我覺得自己就像長(zhǎng)了翅胖一樣自豪。其實(shí)就是這樣，誠(chéng)信是平凡普通的，它沒有那閃閃發(fā)光的金色外套，也沒有嬌嬈的容貌，它就是咱們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但是就是這點(diǎn)滴的誠(chéng)信卻讓讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論。我堅(jiān)信誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。

法國(guó)學(xué)者培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣。”的確，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng)。奶奶很重視對(duì)我讀書的培養(yǎng)，每年都用自己的`退休工資幫我買課外書。在奶奶愛的引導(dǎo)下我，我愛上了讀書。隨著年齡的增長(zhǎng)，我的讀書視野越來(lái)越廣。那薄薄的故事書變成一本厚厚的世界名著。我記起巴金先生寫給侄兒李致的四句話：“讀書的時(shí)候用功讀書，玩耍的時(shí)候放心玩耍，說(shuō)話要說(shuō)真話，做人得做好人。”這四句時(shí)時(shí)鞭策我好好讀書，爭(zhēng)做好人，做一個(gè)有責(zé)任感的人。

如今，我已成為一名六年級(jí)的學(xué)生，早已養(yǎng)成了團(tuán)結(jié)同學(xué)、樂(lè)于助人、艱苦樸素，學(xué)習(xí)認(rèn)真等好習(xí)慣。仔細(xì)想想，這些都和我們家“和諧，嚴(yán)謹(jǐn)，勤儉，誠(chéng)信，向上”的家風(fēng)有著不可分割的關(guān)系。我慶幸自己能在這樣的環(huán)境下健康成長(zhǎng)。

著名法國(guó)作家羅蘭曾說(shuō)過(guò)：“生命不是一個(gè)可以孤立成長(zhǎng)的個(gè)體。它一面成長(zhǎng)，一面收集沿途的繁花茂葉。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造?！眱?yōu)秀的家風(fēng)不用好大喜功，能夠“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的原則，從細(xì)微處著眼，從點(diǎn)滴小事做起，讓好家風(fēng)變成無(wú)言的教導(dǎo)，代代相傳。我呼吁每一個(gè)父母都做有道德、有責(zé)任的父母，以自己正確的人生觀、價(jià)值觀引導(dǎo)孩子茁壯成長(zhǎng)，這樣的家必定是有愛、有陽(yáng)光、有生命活力的家，這樣環(huán)境下生長(zhǎng)的孩子一定是有所作為的孩子。其實(shí)，家風(fēng)并非需要寫在紙上，刻在碑上，我們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德素養(yǎng)、為人處世無(wú)不烙上家風(fēng)的印記。去營(yíng)造一個(gè)溫暖的家，做有價(jià)值的人吧!做“好家風(fēng)”的創(chuàng)建者、實(shí)踐者、推行者，給社會(huì)留下一道道絢麗的風(fēng)景，讓我們的國(guó)家成為一個(gè)和諧、文明的大家庭!我的演講完畢，謝謝大家!

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十三

談到要“注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)”，強(qiáng)調(diào)“家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連”。通過(guò)觀看公益短片《家風(fēng)傳承》，感觸頗多。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”是家庭的“家”，也是國(guó)家的“家”。家庭是人生的避風(fēng)港，是社會(huì)的基本細(xì)胞。家庭的文明進(jìn)步關(guān)系到整個(gè)社會(huì)文明程度的提高。自古以來(lái)，“家和萬(wàn)事興”深深根植于中華民族的文化傳統(tǒng)中。

中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)高度重視家風(fēng)，“孟母三遷”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《朱子家訓(xùn)》、《溫公家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。家風(fēng)正，則民風(fēng)淳；家風(fēng)正，則政風(fēng)清；家風(fēng)正，則黨風(fēng)端。國(guó)家的長(zhǎng)治久安，社會(huì)的文明進(jìn)步，很大程度上取決于全體公民的思想道德水平的高低。優(yōu)秀的家風(fēng)家訓(xùn)引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營(yíng)造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

“心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒”，最能從家教家風(fēng)這個(gè)側(cè)面反映出來(lái)。家庭和睦，社會(huì)才能安定；家教良好，未來(lái)才有希望；家風(fēng)純正，社風(fēng)才會(huì)純凈。無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代，都必須注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。

作為一名黨員，在今后的工作、生活中，我將會(huì)始終牢記家庭建設(shè)“三個(gè)注重”要求，樹好標(biāo)桿，自覺遵循“尚學(xué)崇正，行孝守信”的八字家規(guī)家訓(xùn)，不斷強(qiáng)化自我約束意識(shí)，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)，確保自己在生活作風(fēng)、個(gè)人操守方面時(shí)時(shí)處處符合黨紀(jì)國(guó)法和家庭建設(shè)規(guī)范要求。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十四

敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：

大家好!

家風(fēng)是人們?cè)诩彝ド钪行纬傻囊环N穩(wěn)定的風(fēng)格、作風(fēng)和傳統(tǒng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。家風(fēng)是一種潛在無(wú)形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造我們的人格，是一種無(wú)言的教育，無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，它對(duì)我們的影響是全方位的。父母親在日常生活中習(xí)慣性的言談舉止?fàn)I造了特定的家風(fēng)，我們?cè)谶@種特定家風(fēng)的熏陶下，會(huì)經(jīng)過(guò)耳聞目睹接受影響。這其中，“模仿”起著重要的作用。不管成年人是否意識(shí)到自己的言談舉止會(huì)對(duì)我們產(chǎn)生某種性質(zhì)的影響，我們都在模仿。

近日，在很多法制欄目中都看到了關(guān)于未成年人犯罪的案例，不得不說(shuō)這些誤入歧途的孩子令人痛心。但在這令人痛心的背后，又是什么原因讓他們迷失了方向，一步步走向犯罪的邊緣?而家長(zhǎng)——作為未成年人的監(jiān)護(hù)人和引導(dǎo)者，他們又有著什么樣的職責(zé)呢?我認(rèn)為從這些事件中，應(yīng)該更加重視對(duì)孩子的教育，重視家風(fēng)、家訓(xùn)、家教。每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)都猶如一棵棵小樹苗茁壯成長(zhǎng)的歷程。不同的只是樹苗需要人工制作的木架來(lái)扶持它，匡正它的成長(zhǎng)軌跡，而孩子們則是需要家長(zhǎng)的精心教育與幫助來(lái)健康成長(zhǎng)。對(duì)于那些誤入歧途的孩子們，我不敢斷定全部都是由于家庭的影響因素對(duì)他們?cè)斐闪素?fù)面的影響而產(chǎn)生了惡果，但我確信，對(duì)于他們的錯(cuò)誤，家庭環(huán)境自己家長(zhǎng)都有著不可推卸的責(zé)任。這時(shí)候，家風(fēng)、家訓(xùn)以及家教的好壞都被最有力的證明!

對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我家的家風(fēng)就是“學(xué)會(huì)做人”。這里講的“學(xué)會(huì)做人”指的是在道德品行做好，不是說(shuō)要做到最好，但在一般情況下，我都以此來(lái)告誡我自己。在為人處世方面，對(duì)別人要做到寬容、和善，認(rèn)真對(duì)待;在生活上，我會(huì)做到細(xì)心，對(duì)每件事都堅(jiān)持認(rèn)真地去處理;在道德方面，我時(shí)常提醒自己絕不做任何破壞，違反社會(huì)規(guī)則的事情，我會(huì)盡力地做好道德上的小事情，從身邊的小事做起，不要做得最好，但我會(huì)盡自己最大的努力去對(duì)待他們。

正是有了良好的家風(fēng)，我才成了一個(gè)合格的家庭成員。有時(shí)，我所學(xué)到的家風(fēng)，是從父母的身上借鑒而來(lái)的。我覺得在此方面，父母對(duì)我的影響是極為重要的。一些好的家風(fēng)就會(huì)養(yǎng)成一些優(yōu)秀的品質(zhì)，正是有了這樣良好的家風(fēng)，我們才能更好地成長(zhǎng)。家風(fēng)如細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。因?yàn)橹挥姓?dāng)?shù)募绎L(fēng)，才能給未成年人創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家風(fēng)是孩子終身的財(cái)富。

謝謝大家!

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十五

中華上下五千年，祖祖輩輩都生活在一個(gè)大家庭里，而這個(gè)“大家庭”也是靠無(wú)數(shù)個(gè)“小家庭”組成的。每個(gè)小家庭在大家庭里都有不同的特點(diǎn)和作風(fēng)。

孟母三遷的故事耳熟能詳，正因?yàn)橛忻献幽赣H不讓自己的孩子誤入歧途，要危言危行地做人，對(duì)孩子敢愛敢恨，才造就了一位偉大的思想家孟子。魯迅家當(dāng)時(shí)處在封建地主階級(jí)社會(huì)，比較迷信，后來(lái)家族從繁榮走向了衰敗，魯迅的思想也因此從中受到了啟迪，現(xiàn)在反過(guò)來(lái)看魯迅先生的文章也是從兒時(shí)對(duì)家的記憶著手，也常常在文中提及魯迅兒時(shí)的傳統(tǒng)思想和習(xí)俗。

家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，至關(guān)重要。因?yàn)樗粌H體現(xiàn)了一個(gè)家的榮耀，還會(huì)關(guān)系到整個(gè)家的鄰里親友關(guān)系和未來(lái)的家庭延續(xù)。一般來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)輩的對(duì)外交涉和個(gè)人作風(fēng)極大地控制著這個(gè)家的家風(fēng)，家風(fēng)好的家庭，自家的鄰里朋友自然會(huì)多一些，也會(huì)成為人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｕ劦募言挘@個(gè)家的子孫后代也會(huì)受長(zhǎng)輩的影響往正直的方向走，不斷地潛移默化著一代一代又一代。反之，一個(gè)家的家風(fēng)不好的話，日常生活中這個(gè)家也難免會(huì)受到人們的唾棄，后代人可能也會(huì)受到不良家風(fēng)的影響，朝著不好的方向發(fā)展下去。所以，家風(fēng)對(duì)于一個(gè)家的重要性可想而知。

說(shuō)到自己家的家風(fēng)，可謂是半封建半現(xiàn)代。為什么這么說(shuō)?封建是因?yàn)楦改改昙o(jì)大了，都已經(jīng)是快要退休的人了，思想觀念上比較保守，對(duì)于很多事情，父母也經(jīng)常按照他們的老套路去想去做，雖然有些苛刻，也有的不符合實(shí)際，但大部分事情也會(huì)共同探討商量，征求更好的意見。母親有一些客觀唯心的思想，懂得道理也多，也很會(huì)為人處事，所以認(rèn)識(shí)的朋友很多。父親也是經(jīng)常為家里人著想，勤儉節(jié)約，任勞任怨。不得不承認(rèn)，父母真的是吃過(guò)的鹽，比我吃過(guò)的飯還要多，所以一些中規(guī)中矩的東西，我從他們身上學(xué)到了不少，換句話來(lái)說(shuō)是多年來(lái)，我漸漸被他們潛移默化了;現(xiàn)代是因?yàn)槲疑厦孢€有一個(gè)姐姐，姐姐是80后，和我這個(gè)90后在思想上算是趕得上時(shí)代的步伐。她上大學(xué)之前，經(jīng)常陪我一起玩。后來(lái)姐姐大學(xué)畢業(yè)，就去“海漂”了，闖了將近十年，終于出人頭地，父母也常常因?yàn)榻憬愕慕裉於械津湴粒依锏挠H戚朋友也常常贊揚(yáng)她。雖然她后來(lái)很少回家，但聯(lián)系也沒斷過(guò)，經(jīng)常鼓勵(lì)支持我好好學(xué)習(xí)，告訴我了許多人生、社會(huì)、大學(xué)等等許多方面的哲理和故事，我也從中得到了許多啟發(fā)。所以我從姐姐身上學(xué)到了人的一生要敢闖敢犯錯(cuò)誤，艱苦奮斗，尋求更高的目標(biāo)，展望未來(lái)等等現(xiàn)代年輕人都應(yīng)該擁有的優(yōu)良品質(zhì)。

雖然家風(fēng)很重要，但我覺得我的家風(fēng)對(duì)于我的影響只起了基礎(chǔ)性作用。因?yàn)槲业奈磥?lái)由我來(lái)主宰，將來(lái)我也會(huì)有自己的家，我也會(huì)建立起自己的新家風(fēng)。

隨著時(shí)代的變遷，人的思想和社交等等都在不斷的變化發(fā)展，一個(gè)家的家風(fēng)也在不斷改變。不管怎么變，我們都要保留家風(fēng)的優(yōu)良品質(zhì)，并不斷傳承下去，對(duì)于不好的家風(fēng)，要革故鼎新。

把優(yōu)良的家風(fēng)把握好，維持好，一代一代鍥而不舍地傳承下去，讓家族榮耀四方。讓優(yōu)良的家風(fēng)影響著每個(gè)“小家庭”，從而讓整個(gè)“大家庭”更加和諧美好。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十六

國(guó)慶節(jié)的一天，我正津津有味地看著一部?jī)和?jié)目，突然，節(jié)目的主持人問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“小朋友，你家的家訓(xùn)是什么呢？”，我撓著腦袋想了想，似乎以前爸爸媽媽給我講過(guò)，可現(xiàn)在我已經(jīng)忘得一干二凈了。

兒童節(jié)目還沒有看完了，媽媽的飯菜卻做好了，我和媽媽把豐盛的佳肴端了上來(lái)，哇！真的太香了，我抄起筷子夾起一塊排骨就往嘴里送，爸爸卻伸手把我攔住了，又聽爸爸一本正經(jīng)地說(shuō)：“或飲食，或坐走，長(zhǎng)者先，幼者后。我們家的家訓(xùn)哦！”哎，爺爺奶奶還沒上桌，我怎么能先動(dòng)手呢？老爸常說(shuō)：“不論用餐就坐，或行走，或座公車，我們都應(yīng)該謙虛禮讓，長(zhǎng)幼有序，讓年長(zhǎng)者優(yōu)先，年幼者在后?！笨磥?lái)我還沒有把我們家的家訓(xùn)落到實(shí)處，確實(shí)應(yīng)該感到慚愧。

到了8：30，媽媽的聲音像天使一樣傳來(lái)，你該練球了。我酷愛打乒乓球，但是每天都要反復(fù)練習(xí)，機(jī)械的重復(fù)，正手，反手，搓球等等一系列的動(dòng)作。我想放棄了，想懇求媽媽讓我暫時(shí)休戰(zhàn)幾天。我話還沒有說(shuō)出口，爸爸就輕輕地推門進(jìn)來(lái)，笑盈盈地對(duì)我說(shuō)：“勿自暴，勿自棄，圣與賢，可訓(xùn)致?！蔽逸p輕靠上了爸爸的肩膀，明白了我家的又一條家訓(xùn)那就是：“堅(jiān)持不放棄！”

我要讓我的“家訓(xùn)”融入到我的日常生活里，注入到我的一言一行中，讓它能夠成為我的“精神向?qū)А保屗陟谏x！

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十七

長(zhǎng)輩不拿筷子，孩子更不能拿；見到長(zhǎng)輩要主動(dòng)問(wèn)好；主動(dòng)給長(zhǎng)輩讓座位，還有很多很多。這些都是來(lái)自不同的家庭傳下來(lái)的不同的家風(fēng)，他們都在代代相傳。我的家也不例外，那就是勤儉節(jié)約！勤儉節(jié)約這四個(gè)詞話中包括勤奮和節(jié)儉，我突然想起了發(fā)生在我家里的事來(lái)：

那還是一個(gè)寒冷的冬天，爺爺迎著刺骨的寒風(fēng)從新華書店買了一本書——《莫言全集》?；氐郊液螅瑺敔斶B外衣都沒有脫下來(lái)，就走進(jìn)了自己的書房，一頁(yè)一頁(yè)地，認(rèn)認(rèn)真真地閱讀起了那本書來(lái)。我偷偷地站在一旁看看爺爺，隱約聽到爺爺還能讀出聲音來(lái)，可想是多么地認(rèn)真呀！其實(shí)，爺爺是非常的敬佩莫言的，就像他的粉絲一樣！只要是莫言寫的書，爺爺都會(huì)看上好幾遍。一遇到不懂的地方，就去電腦或字典上面查找，查到后，就寫在一張紙上保存了起來(lái)。

又一次我放學(xué)回家后，天色也漸漸暗了下來(lái)。一進(jìn)屋，我又看到爺爺手握《莫言全集》，一動(dòng)不動(dòng)的坐在沙發(fā)上小聲閱讀著，都快成了一個(gè)老書呆子了！后來(lái)，我又發(fā)現(xiàn)了一張寫滿文字的紙，那文字黑漆漆的一片，就像無(wú)數(shù)只螞蟻在紙上亂爬一樣。我離近一看，哦！原來(lái)是爺爺寫的'筆記呀！可我有些納悶，紙已經(jīng)寫滿了，他為什么不在重新?lián)Q一張紙呢？于是我問(wèn)了問(wèn)爺爺，爺爺告訴我：“這叫節(jié)儉！”

過(guò)了一周后，爺爺終于看完了這本書，那一張寫滿筆記的紙爺爺依然還在留著，好像又多了很多文字，爺爺把我叫到他的身邊，對(duì)我說(shuō)：“孩子，你知道么？咱們家有一個(gè)家風(fēng)，是從很久以前就傳下來(lái)的！現(xiàn)在我告訴你；那就是——勤儉持家！寢室勤奮，儉是節(jié)儉。我之所以這么做，是以前你的太爺爺也這樣教育過(guò)我！你要學(xué)會(huì)這四個(gè)字，并告訴你的下一代，讓他們也知道咱們家有這樣一個(gè)家風(fēng)，讓他們也懂得勤儉節(jié)約和節(jié)儉！”從今往后，我也找爺爺說(shuō)的做，直到現(xiàn)在，幾乎也成為了習(xí)慣。

“善美青春，出彩人生”——曬家風(fēng)。我把我的家風(fēng)介紹給大家！那你們的家風(fēng)呢？

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弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十八

中國(guó)古代有許多名門大族都有成文的家規(guī)家訓(xùn)，其后人無(wú)論是平民百姓，還是達(dá)官顯貴，都會(huì)相對(duì)遵紀(jì)守法，這其中家風(fēng)的影響力不容小覷。因?yàn)檫@些族人從小就耳濡目染，良好的家風(fēng)對(duì)他們有著潤(rùn)物無(wú)聲的教化作用，同時(shí)，有明確文字記載的家規(guī)家訓(xùn)對(duì)他們有著強(qiáng)烈的道德約束力。今日，在全面從嚴(yán)治黨的新形勢(shì)下，加強(qiáng)黨員干部家風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，這些傳統(tǒng)資源無(wú)疑都是值得借鑒和學(xué)習(xí)的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過(guò)隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經(jīng)時(shí)光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發(fā)彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風(fēng)故事，其所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)與美德，融入語(yǔ)言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內(nèi)核。今日看來(lái)，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)家風(fēng)依然可以為黨的建設(shè)和國(guó)家發(fā)展提供不竭的精神動(dòng)力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養(yǎng)成良好的家風(fēng)，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)，被紀(jì)曉嵐稱頌為“行求無(wú)愧于圣賢，學(xué)求有濟(jì)于天下”，自身立言立德的同時(shí)，對(duì)子女教育亦非常嚴(yán)苛。在良好家風(fēng)的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習(xí)于軍營(yíng)而疏于民政，請(qǐng)辭安徽巡撫；以不懂漕政、性情褊急、見識(shí)迂愚為由，請(qǐng)辭督掌八省的漕運(yùn)總督這一“天下第一肥缺”；曾在四年間連續(xù)四次請(qǐng)辭兵部尚書……危難關(guān)頭，彭玉麟總會(huì)臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權(quán)力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅(jiān)持“不要錢”的生活準(zhǔn)則。他曾將7年間所得養(yǎng)廉銀二萬(wàn)一千五百余兩，分文不取，全數(shù)上交國(guó)庫(kù)充作軍餉。在權(quán)貴當(dāng)?shù)馈M行的清末，彭玉麟成為一個(gè)罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴(yán)以律己，彭玉麟對(duì)待子女亦非常嚴(yán)苛，從家書中可以看出其良好的治家風(fēng)范。當(dāng)?shù)弥獌鹤有掭菖f屋花費(fèi)不少時(shí)，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習(xí)，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無(wú)足蔽風(fēng)雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧！”他還曾勸誡兒子“習(xí)勤保家聲”：“今后當(dāng)痛自改悔，銳志向?qū)W，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無(wú)所憂，便學(xué)走馬王孫故態(tài)，蓋自墮落之不足，而墮落其家風(fēng)也?！?/p>

不僅對(duì)子如此，對(duì)親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結(jié)黨營(yíng)私：“用之則引私人，結(jié)朋黨，于國(guó)事無(wú)補(bǔ)，徒糜國(guó)庫(kù)……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風(fēng)，首先得自己行得端正，堅(jiān)守原則。自己作出典范，無(wú)論是在多么惡劣的政治環(huán)境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的`榜樣。現(xiàn)在的黨員干部也要先做到自身過(guò)硬，這樣才能正人正己。同時(shí)，家風(fēng)也需要有意識(shí)的養(yǎng)成，對(duì)子女親屬的不當(dāng)行為要時(shí)常提點(diǎn)，才能及時(shí)矯正，筑牢思想防線。

家風(fēng)的力量總能穿越時(shí)光，發(fā)揮出令人驚嘆的道德引導(dǎo)力和約束力。家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯(lián)，或傳唱詩(shī)詞之中，其影響力早已超越有形，于無(wú)形無(wú)聲處指引著子孫后輩向優(yōu)秀先輩看齊。有些家風(fēng)已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓(xùn)，500年間不曾斷續(xù)，教化早已超出本家族人，對(duì)當(dāng)?shù)卣w民風(fēng)民情亦有著澤潤(rùn)之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠(chéng)，敢于與當(dāng)時(shí)的權(quán)臣嚴(yán)嵩的行為做斗爭(zhēng)。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓(xùn)有著密切聯(lián)系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓(xùn)十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個(gè)方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對(duì)子女的教育也很嚴(yán)格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無(wú)忝爾所生”的訓(xùn)辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉(xiāng)民在村中旌善亭舉行了一個(gè)隆重的慶賀儀式。慶祝之時(shí)，何以尚建議擬些村規(guī)民約，以改變村風(fēng)，弘揚(yáng)正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉(xiāng)約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉(xiāng)約亭”。歷經(jīng)460多年，“鄉(xiāng)約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠(chéng)地踐行著何氏家風(fēng)，在其告老還鄉(xiāng)時(shí)，朝廷封賜璽書稱其“承家節(jié)操，澡行詩(shī)書；宏猷末試，終養(yǎng)歸休；教子以孝，而作之忠。”

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇十九

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅盤鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數(shù)炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)沿傳千百年不絕，是因?yàn)槠浜诵摹靶ⅰ钡?，孝作為各大世家的家?xùn)家風(fēng)，是弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨(dú)具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì)，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內(nèi)容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈?！睘槿俗右㈨樧鹁锤赣H，為人父要關(guān)愛教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構(gòu)建和諧家庭達(dá)成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(zhǎng)自詡?古人較為重視家風(fēng)的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國(guó)家民族之榮辱，會(huì)為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當(dāng)代面向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的?，F(xiàn)今，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀將會(huì)得到弘揚(yáng)，社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)蔚然成風(fēng)!

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據(jù)《論語(yǔ)》等經(jīng)典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊(yùn)藏著先哲對(duì)我們后人的教誨，是傳承家風(fēng)的寶典，當(dāng)代社會(huì)可以通過(guò)這類優(yōu)秀國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)弘揚(yáng)中華優(yōu)良家風(fēng)。

依稀還記得春節(jié)時(shí)期央視有關(guān)家風(fēng)的調(diào)查和訪談，人們都淡褪了對(duì)家風(fēng)的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風(fēng)，是以封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以儒家文化為核心。隨著時(shí)代的進(jìn)步，家風(fēng)也要與時(shí)俱進(jìn)，推陳出新，不斷融入新時(shí)代的氣息，但“孝”的核心地位不能動(dòng)搖，需在此基礎(chǔ)上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持以“孝”為核心，中華民族之偉大復(fù)興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風(fēng)，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠(yuǎn)哉!

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弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二十

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的老師們：大家好！

家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì)學(xué)家將其稱為家庭文化，心理學(xué)家則稱之為精神風(fēng)貌，其內(nèi)容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習(xí)慣、思維方式及言行表現(xiàn)的總和，也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關(guān)系的具體體現(xiàn)。

好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因?yàn)榧绎L(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對(duì)孩子的影響卻是巨大的，它對(duì)孩子的成長(zhǎng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規(guī)范的調(diào)節(jié)器，更是陶冶孩子道德情操的天然熔爐。好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì)影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢；家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。

家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(zhǎng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(zhǎng)的良好家風(fēng)。

首先要言教。古人云：養(yǎng)不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放。翻開歷史，在我國(guó)不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規(guī)、家訓(xùn)，感召來(lái)者，滋養(yǎng)后人，如周公的一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺孔子的不學(xué)禮，無(wú)以立諸葛亮的淡泊以明志，寧?kù)o以致遠(yuǎn)朱伯廬的一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對(duì)社會(huì)有益的有用之才，這是家長(zhǎng)最重要的責(zé)任。古人云：父母亦師；身教重于言教。家長(zhǎng)的言行舉止、生活習(xí)慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成，甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認(rèn)真的，我對(duì)青年人、對(duì)自己的要求，除了吃苦（肉體上，物質(zhì)上的吃苦）以外，從不比黨對(duì)黨團(tuán)員的要求低；這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識(shí)，而尤其是修養(yǎng)和品德！

三是要構(gòu)建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責(zé)、埋怨、爭(zhēng)斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對(duì)情緒，心靈深處就會(huì)留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛護(hù)。家長(zhǎng)要理智，善于調(diào)節(jié)和控制自己的情感，不當(dāng)著孩子面吵架；要發(fā)揚(yáng)民主，主動(dòng)傾聽孩子的意見、平等協(xié)商；要開朗、樂(lè)觀，和孩子一起玩，讓家庭充滿歡樂(lè)情趣?？傊?，要給孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境，讓他們?cè)诤椭C、溫暖和相親相愛的人際關(guān)系中健康成長(zhǎng)。

我的演講完畢，謝謝大家！

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二十一

看完了大型廉潔紀(jì)錄片《守望家風(fēng)》后，讓我覺得自己的`靈魂經(jīng)過(guò)了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內(nèi)心深受感動(dòng)，深受啟發(fā)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，《守望家風(fēng)》是讓我如何成為一個(gè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的鐵建人并兢兢業(yè)業(yè)完成我的工作的方向標(biāo)，是讓我如何成為一個(gè)頂天立地的男人，上對(duì)的起父母的養(yǎng)育之恩，下做好一個(gè)好父親的指路燈。

正如成龍唱的《國(guó)家》這首歌里：一玉口中國(guó)，一瓦頂成家，都說(shuō)國(guó)很大，其實(shí)一個(gè)家一心裝滿國(guó)，一手撐起家家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家，在世界的國(guó)，在天地的家有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家。我們的國(guó)家日益富強(qiáng)，國(guó)際地位越來(lái)越高。成為現(xiàn)代中國(guó)人，我感到自豪驕傲，我愛我的國(guó)，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。家國(guó)一體，我祝福我的祖國(guó)，我感謝那些為人民做貢獻(xiàn)的人，感恩那些為了千萬(wàn)家的時(shí)光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國(guó)夢(mèng)早日實(shí)現(xiàn)，盼望我的國(guó)家在每一個(gè)中國(guó)人的努力下成為世界第一強(qiáng)國(guó)。

家是人生的“第一所學(xué)校”，是人生系上品性的“第一?？圩印?，是“國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的重要基點(diǎn)”，“千家萬(wàn)戶都好，國(guó)家才能好，民族才能好”。天下將興，其積必有源。家國(guó)情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動(dòng)的民族精神。大江流日夜，慷慨夢(mèng)未央。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)是“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福”的有機(jī)統(tǒng)一，是“家國(guó)天下”情懷的集中體現(xiàn)。中國(guó)夢(mèng)順應(yīng)并推動(dòng)家、國(guó)、天下內(nèi)涵的發(fā)展，把國(guó)家、民族和個(gè)人凝結(jié)成為一個(gè)共同體，以國(guó)家富強(qiáng)支撐民族振興，為每個(gè)人提供人生出彩的動(dòng)力。我們?cè)谕鈯^斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過(guò)上幸福安康的生活。

"忠厚傳家久，詩(shī)書繼世長(zhǎng)"。這也許應(yīng)該就是我的家風(fēng)。我出生陜北農(nóng)村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說(shuō)父母省吃儉用扶養(yǎng)我們長(zhǎng)大不如說(shuō)勤儉節(jié)約是他們最美的品德。父母為人忠厚實(shí)誠(chéng)，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學(xué)生時(shí)代，父母就經(jīng)常告訴我為人要樸實(shí)，學(xué)習(xí)要認(rèn)真。工作了，父母時(shí)刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會(huì)告訴我，就怕影響我工作。父母這些諄諄教誨讓我受益終身。現(xiàn)在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，工作的同時(shí)也要多關(guān)懷家人，尤其是慢慢老去的父母。

"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個(gè)快速發(fā)展物欲橫流的社會(huì)，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質(zhì)享受而忽略了長(zhǎng)久之計(jì)，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?？戳恕妒赝绎L(fēng)》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓(xùn)》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應(yīng)該借鑒的。父母之愛子則為之計(jì)深遠(yuǎn)，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風(fēng)，一代傳一代。清朝名臣曾國(guó)藩的家訓(xùn)中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對(duì)我的要求嗎，無(wú)論處在多么好的時(shí)代，無(wú)論自己的生活水平提高多少，這一句家訓(xùn)我將受用一生并教導(dǎo)我的孩子。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二十二

中華民族是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在國(guó)人心中，俗話說(shuō)得好，沒有規(guī)矩不成方圓，從岳母刺字到西花廳的家規(guī)家訓(xùn)，無(wú)不體現(xiàn)了祖輩對(duì)后代的希望與鞭策，同樣也體現(xiàn)了中華民族淳樸的家風(fēng)家規(guī)。

中國(guó)的每一個(gè)家庭都有自己的家訓(xùn)、家規(guī)或是家風(fēng)，我家自然也不例外，小時(shí)候，父母就要求我們遇到長(zhǎng)輩要主動(dòng)問(wèn)好；互相尊重；我父親曾經(jīng)跟我們兄弟說(shuō)過(guò)討便宜就是吃虧的“后門”，不是自己的東西絕不要占有的貪欲之心；自己的事情自己做；作業(yè)做完了才有娛樂(lè)時(shí)間；當(dāng)天的事情當(dāng)天做，不能拖拉；勤儉節(jié)約，碗里的飯必須要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家風(fēng)，不好的家風(fēng)必然導(dǎo)致家庭的不幸。孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，又?jǐn)鄼C(jī)杼，為孩子成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦攻讀，成為我國(guó)歷史上有名的大思想家。位列三公的曾國(guó)藩對(duì)子女要求嚴(yán)格，不允許高人一等，提倡節(jié)儉持家，使其子女都成為國(guó)家有用的人才。

良好的家風(fēng)家規(guī)對(duì)于家庭成員猶如土壤、陽(yáng)光、雨露一樣，是不可或缺的。那么，怎樣才能樹立良好的家風(fēng)家規(guī)呢？當(dāng)然仁者見仁，智者見智，我認(rèn)為構(gòu)建良好的家風(fēng)家規(guī)最重要的是要有和諧的家庭關(guān)系，良好家風(fēng)家規(guī)的重要基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、平等、包容、和諧的家庭關(guān)系。其次是對(duì)家規(guī)的堅(jiān)持，家規(guī)雖然大多數(shù)沒有文字記載和要求，但身教、口傳的傳統(tǒng)美德教育非常關(guān)鍵，我父母的一言一行，是我家家風(fēng)得以發(fā)揚(yáng)光大的根基。

家規(guī)不是想出來(lái)的，是由家庭中每個(gè)成員的生活和自己的操行創(chuàng)造出來(lái)的。如果一家之長(zhǎng)的言談舉止有失規(guī)范，即使是精心研究出來(lái)的家風(fēng)家規(guī)也無(wú)濟(jì)于事。只有正當(dāng)?shù)募绎L(fēng)家規(guī)，才能給家庭全體成員創(chuàng)造良好的工作、生活、成長(zhǎng)環(huán)境，良好的家規(guī)家風(fēng)將是家庭和社會(huì)永遠(yuǎn)的財(cái)富。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二十三

中華美德，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在里，常常告誡我們：助人為樂(lè)、孝敬父母、拾金不昧……我想作為一名小學(xué)生，不僅要將中華美德傳承發(fā)揚(yáng)，還要銘記家風(fēng)家訓(xùn)。

說(shuō)到家風(fēng)家訓(xùn)，我就想到了一句古詩(shī)：“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”。都是地地道道勤勞的農(nóng)民，他們時(shí)常告誡我和妹妹要珍惜每一粒糧食決不能鋪張浪費(fèi)。在他們的熏陶下，我漸漸地明白了小小的一粒米中包含的艱辛，也慢慢地養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

家風(fēng)我認(rèn)為他是家人一種行為品德的體現(xiàn)，我家的每一位成員都能做到勤儉節(jié)約、熱情好客；秉持誠(chéng)信為本、艱苦卓越的品質(zhì)，即便遇到困難也絕不退縮，勇往直前。

家訓(xùn)，我認(rèn)為它是對(duì)家人行為品德的一種約束，也是一種必要的規(guī)則。一個(gè)家庭里，長(zhǎng)輩們?nèi)绻晃赌鐞圩o(hù)短，那結(jié)果必然是一錯(cuò)再錯(cuò)；晚輩們?nèi)绻荒茏龅叫⒕撮L(zhǎng)輩、尊重師長(zhǎng)，那么取得再大的成就也沒用。所以爺爺奶奶常常告誡我們“百善孝為先”。

家風(fēng)家訓(xùn)是良好社會(huì)秩序的基石，是千家萬(wàn)戶的靈魂精髓，家風(fēng)家訓(xùn)是一種信念、一份鞭策、更是一項(xiàng)應(yīng)堅(jiān)持不懈的傳統(tǒng)，愿它化作我們生活中的一部分，永遠(yuǎn)傳承發(fā)揚(yáng)。

弘揚(yáng)好家風(fēng)傳承好家訓(xùn)心得體會(huì)大全（24篇）篇二十四

全市黨員干部:。

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ);家風(fēng)是一個(gè)家庭傳承的風(fēng)氣與風(fēng)格。以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)轉(zhuǎn)變，是黨員干部義不容辭的責(zé)任。市紀(jì)委、市委組織部、市委宣傳部、市直機(jī)關(guān)工委、市婦聯(lián)聯(lián)合在全市黨員干部家庭中開展“樹良好家風(fēng)，建廉潔家庭”活動(dòng)，現(xiàn)發(fā)出如下倡議:。

一、樹立良好家風(fēng)，做廉潔家庭的帶動(dòng)者。家風(fēng)與作風(fēng)、黨風(fēng)、政風(fēng)緊密相連，家風(fēng)浩然敦厚，才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉。黨員干部要重視家庭的建設(shè)和管理，在家庭美德建設(shè)中發(fā)揮示范作用，用良好的家規(guī)家訓(xùn)來(lái)影響家人，鞭策家人，樹立“以德立家、以德治家、以儉持家、以廉保家”的良好家風(fēng)，讓家庭文明為社會(huì)正風(fēng)正氣。

二、弘揚(yáng)家庭美德，做廉潔家庭的建設(shè)者。要發(fā)揚(yáng)勤儉持家、艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立科學(xué)、文明、健康的家庭生活方式，不讓腐朽有可乘之機(jī)。要自覺抵制各種腐朽的誘惑，堅(jiān)持原則、秉公辦事、公私分明，做到不用權(quán)謀私，不徇私作弊，不收不義之財(cái)，不拿非分之禮，用實(shí)際行動(dòng)把好家門，拒絕腐朽。

三、筑牢反腐“防線”，做廉潔家庭的守護(hù)者。家庭是反腐倡廉的重要陣地，督促親人是對(duì)家庭的幸福負(fù)責(zé)。家庭成員之間要常吹家庭“廉政風(fēng)”，念好家庭“廉政經(jīng)”，算清家庭“廉政賬”，守住家中的“廉潔門”，幫助領(lǐng)導(dǎo)干部自覺頂住誘惑，堅(jiān)持黨性，將腐朽拒之于門外。

家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。家風(fēng)優(yōu)則作風(fēng)優(yōu)，家風(fēng)正則黨風(fēng)正，家風(fēng)純則政風(fēng)純，家風(fēng)清則社風(fēng)清。讓我們攜起手來(lái)，帶頭傳承良好家風(fēng)，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，筑牢家庭拒腐防變堅(jiān)固長(zhǎng)堤，把家庭建設(shè)成為溫馨、廉潔、幸福的`“港灣”，共創(chuàng)美好生活!