心得體會是在工作、學習或者生活中獲得經驗后進行總結和歸納的一種寫作形式。"勤奮是成功的基石，心得體會了這一點后，我下定決心要加倍努力，爭取取得更好的成績。"

德孝文化心得體會（優質19篇）篇一

百善孝為先，孝是美德的基礎，更是為人的根本。

《弟子規》是一部闡釋德行的經典，集結了傳統美德。開篇便是“首孝悌，次謹信”的概括。《論語》中也有提到“今之孝者，是謂能養，至于犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”的論斷。可見，孝敬是首位的，是自古有之的，也是我們人類區別于其他動物的基本。

古圣先賢孝為宗，萬善之門孝為基。孝其實最簡單的就是知恩感恩，別人贈予自己一片海洋，自己也不能回報別人一滴雨水，可父母的愛還之不盡。更多時候，都是“兒行千里母擔憂，母別萬里兒無愁”。所以，只有我們更要盡心盡力去孝敬父母，方可報答一二。

另外，孝并不一定要像二十四孝中“黃香溫席、臥冰求鯉”那樣，保護好自己也是孝敬父母的一種方式。父母最大的幸福是兒女的幸福。

“孝”是一個人最基本的品質，算不上高尚。孝前，人人平等，無論貴賤。

孝是中華民族的傳統美德，更是世界文明的根本。用心去體會，讓孝成為我們每個人心中永恒不變的鉆石。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇二

德孝文化心得體會（優質19篇）篇三

3月13日那天，我們年級組織去德孝城,感受德孝文化。

一下車，便看見宏偉的大門屺立在德孝城門前。那座大門是三角架古典建筑，在正中間有一塊牌扁，上面寫著“圣旨姜公祠”的字樣。兩邊還有幾幅對聯，都是贊美姜詩一門三孝的。

走進去就可以看到幾座非常漂亮的祠堂。在頂上掛著的扁額上刻著“三孝流芳第一祠”，里面供奉著姜詩和龐三春的神像。涌泉躍鯉、姜詩孝親、安安送米的故事流傳千古，他們受世人的敬仰。在祠堂的旁邊有一塊石頭，上面刻著一個字甲骨文的孝字，它形象的表現了古時人們對兒女孝敬父母的理解。

我們接著走到一個像似四合院的地方。前、后兩個地方是兩拜堂，兩邊是關于姜詩一門三孝故事和古代二十四故事的雕塑。石像刻得生動形像，讓我們仿佛親眼目睹了一個個故事的發生。

我們又來到姜詩一家的墳墓，那里有三個水池，都是愛心形的。三個小池里的水清澈見底，有許多條紅鯉魚和幾只烏龜正在悠閑地游著。在水池的旁邊就是姜詩一家的墳墓。來這里的人們說話都很輕很輕，似乎怕打擾了姜詩一家人的寧靜、祥和。

走出來，學校請王一全老爺爺為我們講了他的孝道故事。做為醫生的王爺爺不僅孝敬自己的父母，而且還孝敬別人的父母。他經常幫助生病的老人，為他們服務，老吾老以及人之老，我對他充滿敬佩之情。

接下來，我們是自由參觀。張老師帶我們參觀了整個祠堂。祠堂的有許多拜殿，都是與孝有關的，給所有來這兒的人們以“孝”的熏陶。人們不論做什么都很安靜，是怕打攪了姜詩一家吧。

這祠堂里的一草一木都靜悄悄的，好像都在回味著姜詩一門三孝的故事。一門三孝的故事，感動了我們，感動了所有人們。如今，連這里空氣似乎都迷漫著孝的氣息。

這次去德孝城，讓我收獲到了很多。每個人應當孝敬父母，從你出生的時候你的父母就在為你付出，你也應該為他們付出一些。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇四

當前，一些青少年學生在成長過程中過分依賴家長，缺乏愛心和社會責任感，已是全社會普遍關心，共同關注的問題。針對這一課題，我校積極探索，引導學生正確認識、理解和實踐孝文化，幫助他們實現"孝親、勵志、修身"的發展目標；通過學生在成長過程中對"孝道"的真切體驗和美好追求，引導學生健康成長。以孝文化建設為切入點，著力培養學生感恩之心，責任之心，愛國之心；孝行至雅，促使學生舉止文雅，談吐儒雅，情趣高雅，營造和諧校園，成效顯著。

中華孝文化源遠流長。古人云："鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩","百善孝為先","罪莫大于不孝","老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼",我們讓學生重溫經典名句，領會其中的孝義；講述董永賣身葬父，黃香扇枕溫衾等二十四孝故事，挖掘我鎮元朝吳大中吳氏孝子文化資源，讓學生體會古人孝親之情。介紹當代中國十大慈孝人物：王春來？謝延信？史金鳳？曹翠花？蕭金定？林萍？鞠愛彬？洪戰輝？陳瑞明？毛葆慶的感人事跡，讓學生身受感染。通過學習，學生切身體會到孝道不僅是民族相傳的精神，還是一種家庭美德，更是一種社會公德。我們現在進行的孝文化教育更賦予了新的時代內容：孝親，孝敬父母，尊敬長輩，學會感恩；勵志，熱愛家鄉，熱愛祖國，熱愛社會；修身，學會自理，學會合作，舉止文明。它是培養有理想，有道德、有文化、有紀律四有新人的迫切需要。行孝之念，在學生心靈中潛滋暗長。

在韓國，小學生的胸前都掛著一個牌子，但不是"校牌"而是"孝行牌","孝敬"的"孝","行動"的"行".這個"孝行牌"的正面有父母的像，背面有孝敬父母的格言與規定，學校要求學生每天對照"孝行牌"反省自己，一言一行是否對得起生我養我的父親母親。這是什么？這是"孝禮".我們也要求學生把感恩父母的點滴感悟，寫進日記，時時翻閱，警戒自己言行，不忘父母的養育之恩，也算是對父母的孝禮。

開展孝文化教育，是培養未成年人良好品格的需要。孝文化教育可以彌補過去未成年人思想道德教育中的盲區和缺失，因此學校是孝文化建設的重要陣地。我校孝文化教育以"孝親"為基本點，以"勵志"為起飛點，以"修身"為至高點，多角度，全方位開辟孝文化建設途徑，講求實效。

（一）構建校園文化，實施文化浸潤。我校通過校園黑板報、櫥窗、墻壁、走廊、廣播臺、校園網等陣地有機開展有關孝文化建設活動，全面傳承孝文化。

讓"孝墻"說話---無聲勝有聲。學校在校園門口布置了"孝文化"長廊。宣傳古代二十四孝的故事和中華孝慈故事；詮釋學校以孝育人的辦學理念；展示學校孝文化建設成果。從感恩父母、感恩他人、感恩社會三個層面加以引導。使師生進出校門都沐浴在孝文化之中。

讓"孝星"微笑。開展學校"十佳孝星"評選活動，產生了周晴，廖陽新等十位同學組成的十大孝星,在文化長廊上宣傳他們的事跡，樹立學生學習的榜樣。十佳小孝星的風采，成為學校一道亮麗的風景線。

（二）構建課程體系，形成學校特色。以"孝親"、"勵志"、"修身"為宗旨，以"古今家鄉孝子","感人的孝俗","精深的古代孝文化","弘揚新時代的孝文化","雙鳳坳中學學生孝行指南","校園文化藝苑"為內容，編寫《走進孝文化》課本，構建我校孝文化教育地方課程體系，讓孝文化走進課堂。

（三）構建活動序列，增強教育效果。

實踐出真知。以"講孝心、獻孝心、做孝星"校園行為平臺，學校組織開展了多種形式的孝文化教育活動。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇五

德孝城是一座富有歷史文化底蘊的古城，位于中國江蘇省蘇州市。名字中的“德”與“孝”兩個字都是中國傳統文化中非常重要的價值觀念，代表了社會道德規范和家庭倫理觀念。因此，德孝城這個名字也象征著這座城市積淀著傳統文化的精髓。我有幸能夠游覽德孝城，并深受啟發，下面我將分享一下我的心得體會。

第二段：德孝城的文化底蘊。

德孝城的文化底蘊是其最吸引人的特點之一。在德孝城的各個角落，都可以感受到悠久的歷史文化。古老的街巷中，保存著古建筑和傳統手工藝品。在這里，我不僅了解到中國古代文化的深厚底蘊，還見識到了許多精美絕倫的藝術作品。德孝城的文化底蘊不僅僅是在建筑和藝術上，還體現在人們的行為和思想中。在這里，人們秉持著傳統道德觀念，尊敬長輩、關心他人，并注重家庭和社會的和諧。

第三段：德孝城的歷史背景。

德孝城作為一座有著悠久歷史的古城，被譽為“水鄉西洋”。德孝城曾是江南地區的政治、經濟和文化中心，因此這里留下了許多歷史遺跡和建筑。著名的觀前街、平江路和蘇州博物館等都是德孝城值得一游的重要景點。通過游覽這些景點，我們可以了解到德孝城的歷史發展、地理環境以及人文風情，感受到這座城市的過去與現在的聯系。

第四段：德孝城的旅游資源。

德孝城擁有豐富多樣的旅游資源，吸引了許多游客前來觀光。首先，德孝城的自然環境非常優美，河流縱橫，水鄉風光令人陶醉。其次，德孝城還有許多旅游景點，如拙政園和虎丘，這些景點都是蘇州地區著名的旅游勝地。此外，德孝城還是中華傳統文化的重要代表，可以參觀各類博物館和文化古跡，深入了解中國的歷史和文化。總之，德孝城作為一個具有豐富旅游資源的城市，無論是景點還是文化體驗，都能滿足各類游客的需求。

第五段：德孝城給我留下的印象。

德孝城給我留下了深刻的印象。在這座城市里，我不僅看到了表面上的美景，還感受到了人們的熱情和堅守傳統的品質。在游覽過程中，我與當地的居民親切交流，了解到了他們對于德孝城的熱愛和自豪感。這使我深信，傳統文化的傳承與發展是城市繁榮和社會進步的基石。通過游覽德孝城，我懂得了孝敬父母和對待社會的責任感，也學會了尊重他人和關心他人的思維方式。這些寶貴的收獲使我更加堅定了繼承和發揚中華傳統文化的決心。

總而言之，德孝城是一座富有文化底蘊和歷史背景的城市，擁有豐富多樣的旅游資源。通過游覽德孝城，不僅能夠領略到其美麗的景觀，還能感受這座城市所承載的傳統價值觀念和人文精神。德孝城的旅行經歷使我深受啟發，并激發了我對于傳統文化的熱愛和態度。我相信，德孝城這樣的城市會通過不斷傳承和發展傳統文化，為中華文明的繁榮做出更大的貢獻。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇六

在中國文化中，孝道一直被奉為美德的代表。作為傳統的核心價值觀，德孝是中國人重視的道德準則之一。孝順父母和尊敬長輩被視為對自己家庭和社會責任的履行。我曾經思考并親身體驗了德孝，從中領悟到了一些重要的體會。

首先，德孝教會了我如何體諒父母的辛勞。父母是我們成長道路上最無私的陪伴者和支持者。每當我想起他們為家里付出的所有辛勞和操勞時，就不禁心生感激之情。我意識到了他們為了我們的幸福和未來所做出的巨大犧牲。這種體諒不僅讓我更加尊重父母，也激勵我更加努力地成長，為他們爭光。

其次，德孝教會了我如何關愛父母的健康。隨著年齡的增長，父母的身體健康成為我最為關注的問題之一。他們的健康關乎著整個家庭的幸福和穩定。因此，我努力學習掌握養生的方法，為他們提供最好的照顧。從日常飲食到鍛煉習慣，我都努力讓他們養成健康的生活方式。并且，我還會定期陪伴父母去醫院體檢，確保他們的身體狀況得到及時的關注和治療。

第三，德孝教會了我如何傾聽父母的心聲。父母一直以來都是傾聽我們心聲的人，而我們自己卻常常忽略了他們的需求和渴望。在成長的過程中，我深刻體會到傾聽的重要性。和父母進行心靈的溝通有助于我們更好地理解彼此，并建立更為和諧的家庭關系。因此，我學會了聆聽父母的心聲，聽取他們的建議和意見，并在自己能力范圍內盡量滿足他們的期待。

再者，德孝教會了我如何承擔家庭責任。作為家庭的一員，我深知自己責無旁貸地承擔起一部分家庭責任。從小到大，我養成了勤勞節儉的習慣，學會了獨立生活和處理一些家務事物。以此來減輕父母的負擔，為家庭發展貢獻力量。盡管這些事情看似微小，但我相信家庭的力量來自于每個人的付出。只有每個人都承擔起自己的責任，家庭才能更加和諧、穩定。

最后，德孝教會了我如何感恩家人的付出。家人的付出不是理所當然的，而是值得我們永遠銘記的。我們很容易在生活中產生的瑣碎事務中迷失自我，而忽視了家人的辛勤。因此，我們要懂得感恩，用實際行動回饋家庭。通過表達誠摯的感謝之情，主動參與各種家庭活動，為家人創造快樂的氛圍，我們才能真正營造出一個溫暖和諧的家庭。

總結起來，德孝教會了我關愛、尊重和感恩我的父母，讓我學會了如何為家庭成員承擔責任。這種價值觀不僅僅是一種道德準則，更是一種生活態度。只有通過真正的行動，我們才能傳承和弘揚孝道文化。因此，我期待著將來能夠繼續在德孝的道路上前行，為家庭帶來更多的歡樂和幸福。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇七

孝—我國現存最早的漢字文獻資料殷商甲骨卜辭之中已有“孝”字反映中華民族極為重視孝的觀念。小編為你整理了對孝文化的心得體會，希望對你有所參考幫助。

在我中華民族，孝道，歷來是最基本的價值觀，也是的傳統美德之一。古諺道“德為成事之本，而孝為入德之門。”一個想要成就大事業的人必須具備良好的道德品質和修養，而一個人是否有優良的品德，首先要從他是否以孝為先為重。那么良好的道德修養是如何而來？我認為，良好的是以對人們的孝道的培養為根基。沒有教孝的根基，其他的品德便是空中閣樓。孝道對當代大學生高尚道德人格的具有十分重要的作用。

當代大學大學生是我國參與未來國際競爭的中堅力量；中華民族的希望，是中國青年群體的杰出代表。在他們的身上，即擔負著國家發展與建設的重擔，又是國家與民族的發展的希望，是祖國實現“四化”宏偉目標的主力軍。培養大學生樹立正確的孝道觀，實現人生價值，把其打造成適應社會發展的與時俱進的高素質人才，減少社會的不穩定因素，構建和諧社會。

但是如今的大學生十分欠缺對于“孝”的時代價值的認知。有兩方面原因：一。現在的大學生多數崇尚西方文化，學生的道德情感受到西方文化思潮的沖擊，傳統孝道與西方思潮發生了激烈的碰撞，使傳統孝道在某些時候，某些地方，偏離了正確的軌道。二。現在的大學生絕大部分是獨生子女，父母對他們過分溺愛，出現了父母與子女的角色錯位，造成孝道觀念的弱化。

首先我們要孝敬父母、尊老愛幼。在現代社會中，孝敬父母、尊老愛幼已作為做人的一項基本要求。如果一個孩子連他的媽媽也不愛，他就不會愛別人、愛家鄉、愛祖國。愛自己的媽媽易懂易做，也能為日后進行愛祖國、愛人民的教育打下基礎。愛祖國從愛周圍的人做起。其次，我們還要感恩知報、養親敬老。感恩之心是人的基本道德準則，對于父母的養育之恩，子女不能不知，不能不感，不能不報。在新的時代條件下，孝就是要對父母感恩，并由此擴大為對集體、對社會、對國家的感恩，以及對所有幫過我們的人的感恩。

大學生是社會的重要組成部分，是社會發展的重要力量。孝道有利于當代大學生人格的完善。在大學生中進行和加強孝道教育，對他們的健康成長和人格的自我完善無疑是十分必要的。進行孝道教育有助于大學生形成正確的價值觀，大學生在這種親善、融洽的社會環境和社會風尚的熏陶下價值觀方面必然傾向于愛同學、愛老師、愛人民、愛國家、多盡責任、多做貢獻。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇八

德孝城是一個具有悠久歷史和深厚文化底蘊的城市。作為我國重要的文化名城之一，德孝城以其獨特的德孝文化吸引著無數游客。最近，我有幸到德孝城旅游，對這座城市有了更深切的了解和體會。下面我將從古跡保護、傳統工藝、風土人情、文化建設以及旅游發展等方面，談一談對德孝城的心得體會。

首先，德孝城在古跡保護方面做得非常出色。在城市中心的保護區內，有許多古跡保存完好，如古城墻、古寺廟等。我參觀了德孝城的城墻，它是明代典型的明城墻，堅固耐用，至今依然矗立在城市的中心。雖然歷經滄桑，但古城墻整體風貌依舊保存完好，給人一種穿越古代的錯覺。這是德孝城保護古跡的良好例證，也是走向繁榮發展的重要標志。

其次，傳統工藝也是我對德孝城的印象之一。在德孝城的街頭巷尾，我見到了許多傳統工藝的傳承者。他們手工制作的陶瓷藝品非常精美，細膩入微的紋樣和各種不同的造型無一不表達著他們對工藝品的熱愛和執著。這讓我深受啟發，傳統工藝的延續不僅是一種文化傳承，更是一種信念和態度。

第三，德孝城的風土人情給我留下了深刻的印象。在德孝城的街道上，我看到了許多長者們牽著孫輩漫步在一起，親子之間的親昵和睦讓人感到溫馨而親切。這種傳統的孝道觀念在這里得到了最好的傳承。同時，我還發現德孝城的人們待人友善，熱情好客，有著一種濃厚的人文氛圍，讓遠道而來的游客倍感賓至如歸。

第四，德孝城在文化建設方面做得非常出色。無論是傳統文化的傳承，還是現代文化的創新，德孝城都有著深入的研究和實踐。在旅游發展的過程中，德孝城注重挖掘和宣傳獨特的文化資源，提高文化的內涵和品質。通過舉辦各種文化賽事和藝術活動，德孝城既傳遞了傳統文化的魅力和智慧，又使現代文化煥發出新的生機和活力。

最后，德孝城在旅游發展方面可圈可點。作為一個重要的旅游目的地，德孝城在旅游設施和服務方面做得非常到位。景區內的交通便利，餐飲住宿設施完備，還有專業的導游和服務人員。這種全方位的服務讓游客感到舒心，也為德孝城的旅游業帶來了長足發展。

總而言之，德孝城給我留下了深刻的印象。在古跡保護、傳統工藝、風土人情、文化建設以及旅游發展等方面，德孝城都取得了不俗的成績。我相信，在不久的將來，德孝城將會以全新的面貌迎接更多的游客，這座城市的魅力將會更加獨特和吸引人。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇九

德孝城位于中國江蘇省徐州市，作為中國國家級德孝文化傳承與創意實踐基地，它以弘揚德孝文化為宗旨，打造了一個獨特的旅游目的地。德孝城的建立，不僅是為了傳承中華優秀傳統文化，更是為了引導和激勵人們通過感恩、孝順和友愛來建設美好社會。在參觀德孝城的過程中，我深切感受到了孝道文化的力量和影響。

第二段：體驗傳統文化的魅力。

在德孝城內，我參觀了許多富有傳統文化特色的地方。其中最吸引人的是德孝文化博物館。在博物館里，我了解到傳統的德孝觀念源遠流長，并通過展品和文字了解到一些偉大的孝子們的故事。他們用自己的行為向世人證明了“孝”不僅僅是尊敬父母，更是一種道義、精神和文化的傳承。

第三段：感悟德孝城的精神內涵。

參觀完各種場館，我深刻體會到德孝城打造的不僅僅是一個旅游景點，更是一種精神內涵的傳播。德孝城通過展示傳統孝道文化的各個方面，向人們傳遞出尊敬、關愛和珍惜的理念，引導人們重視家庭關系和人與人之間的情感交流。我被故事中孩子們對父母、老人的無私付出所感動，也深刻思考自己在孝道中的不足和需要提升的地方。

第四段：德孝城的創新與發展。

德孝城不僅保留了傳統文化，也注重創新和發展。在旅游服務方面，德孝城提供了智能導覽系統，讓游客更加方便地了解每個景點的歷史和文化內涵。此外，還可以親身參與傳統工藝品的制作，體驗中國傳統文化，并通過與手藝人的交談，了解更多細節和技巧。這種融合傳統和現代的創意實踐，為德孝城帶來了獨特的魅力。

第五段：德孝城對我的啟示。

參觀德孝城給我帶來了許多思考。我明白了孝道不僅僅是對親人的一種關愛和奉獻，更是一種傳承和延續。我意識到自己應該更加關心自己的家人，尊重他們的意見和習慣，從細微之處體現出孝順和關愛。同時，我也希望通過自己的孝道實踐，影響身邊的人，讓更多的人關注和重視孝道的重要性。德孝城的參觀經歷讓我明白，只有將孝道融入生活中的方方面面，才能真正感受到其背后蘊含的深厚內涵。

總結：通過參觀德孝城，我深切感受到了孝道文化的魅力和力量，也加深了對中華傳統文化的理解和認同。德孝城的創意實踐和宣傳傳承方式給我留下了深刻的印象。我將繼續傳承并發揚德孝文化，以行動證明“孝”不僅僅是一種道德，更是一種責任和擔當。同時，我也期待德孝城能夠繼續發展壯大，向更多人傳遞孝道文化的理念，為社會的和諧和幸福做出貢獻。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十

1、千股孝泉水，一城德孝風。

2、孝文化的圣地，泉世界的.古鎮。

3、德孝圣地，自在孝泉。

4、清泉滿地，德孝溢家。

5、有情有景，有德有孝。

6、德孝精髓，盡在孝泉。

7、笑臉相迎，孝行天下，孝泉歡迎您。

8、孝子故里，心系于你。

9、德孝越千年，孝泉清一品。

10、孝子故里，我喜歡你。

11、古鎮孝泉，德孝之根。

12、育德古鎮，蘊孝有泉。

13、孝子故里，姜詩之鄉。

14、孝泉千古韻，姜詩故里情。

15、孝子故里，德孝兩全。

16、德陽至德，孝泉至孝。

17、天下古鎮，孝泉獨秀。

18、一代孝子故里，千年人文汛鄉。

19、德行古今，孝傲江湖。

20、醉孝泉古鎮，迷千年汛鄉。

21、故里情，姜詩請。

23、德孝楷模，中國孝泉。

24、孝泉美妙，千百年孝。

25、德之大義，孝感清泉。

26、德孝之鄉，孝泉德陽。

28、厚德立鎮，大孝如泉。

29、德承古今，孝傳天下。

30、登陸人文孝泉，下載德孝文化。

31、汛鄉有情，姜詩有孝。

32、“德”行天下，“孝”傲江湖。

33、德孝泉，結善緣。

34、孝泉古鎮，怎一個“孝”字了得。

35、承德孝古風，品孝泉今彩。

36、孝感海內，泉潤神州。

38、游孝泉古鎮，學德孝文化。

39、有德有孝，有說有笑。

40、千年孝泉，德孝之源。

41、孝文化故里，原生態天堂。

43、孝子故里，泉芳德育。

44、愛在孝泉，美在德孝。

45、德重恩弘，孝感天下。

46、悟德姜詩故里，潤心醉美孝泉。

47、孝泉古鎮，有德有孝。

48、德孝于心，泉貫古今。

49、一日德陽客，一生汛鄉情。

50、德傳古今，孝迎天下。

51、甘泉出雙鯉，德孝千古傳。

53、孝泉之行，滋養心靈。

54、德行天下，孝傳四方。

55、德孝好傳統，孝泉心匯總。

56、德孝古城，民風淳樸。

57、感孝千年德鎮，情醉韻魅孝泉。

58、孝泉的風光，世界的目光。

59、一口孝泉水，一城德孝風。

60、德陽得道，孝泉盡孝。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十一

中華傳統美德是中華文化的精髓，蘊含著豐富的思想道德資源。而德孝文化正是中華優秀傳統文化的重要組成部分，是社會主義核心價值觀的重要源泉。因此，踐行孝道，使孝道活動根植于心，有利于在全社會弘揚德孝文化，形成崇德向善、積極健康、文明和諧的良好氛圍。

中華民族素來是個”禮儀之邦“，古人就已將美好的德孝美德發揮到極致。”扇枕溫衾“、”臥冰求鯉“、”親嘗湯藥“等孝老愛親故事代代相傳。而今，在我們的身邊，也有一群孝心好兒女，以他們的孝行善舉，繼續繼承和發揚著敬老愛老的優良傳統，以行動詮釋著德孝的內涵。四十幾年如一日悉心照料癱瘓的父親、病重的母親，把8個弟妹撫養成人的草原殘疾人牧民羅桑扎西；十幾年來獨自一人悉心照料、服侍5位老人的善良蒙古族婦女烏蘭其其格；一諾半世紀，改名換姓47年替犧牲戰友盡孝的退伍戰士蔣新東……一個個好兒女身上，彰顯出的是博大的胸懷和勇于擔當的責任，他們用自己的實際行動詮釋著尊老愛親的定義，在平凡的生活中書寫著感人至深的敬老孝親贊歌。可是有些人嘴上說著”孝道“，可是卻止于行動。其實，孝心沒你我想象中的那么高，那么遠，在生活中對父母多一份關愛，對老人們多一份敬愛，并非要經歷艱難也能做到。古語云：”德孝兼，路寬而長。“每個人只要懷著”德孝“這份心意，必能將穩穩的幸福傳遍整個社會。

在生活中，我們要讓德孝文化內化于心，外化于行。鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。世界上最美好的事是：我已長大，你還未老；我有能力孝養，你依然健康。作為子女，我們應該懷著報答感恩之心，承擔起孝敬父母的責任和義務。不要僅僅把孝敬父母當作一項”任務“，他們最需要的往往并不是物質、而是精神上的關懷和撫慰。孝敬父母，更多的是要傾聽他們的心聲，在忙碌的工作中，請不要忘記給多父母一點愛和關心，多一句問候，多一份理解，讓父母打心底里感到溫暖。老吾老，以及人之老，我們在孝敬自己父母的同時，也要懷著敬老愛老的心，尊敬社會上所有的老人。敬老愛老不能僅僅依靠一人之力，而需要每個人的參與，需要全社會的共同努力。我們應該從生活細節處關愛、孝敬老人，盡自己的所能去幫助空巢、困難老人，在公交車上主動讓個座，過馬路時看到行動不便的老人伸出關愛之手，讓老人從我們的善舉中感受到精神上的撫慰；同時也能用我們關愛老人的言語行為去影響、感召更多的人，在社會上凝聚起滴水穿石的向善力量。

在各類精神文明創建活動中，我們應該以傳統文化為根基，以德孝文化為思想基礎，并結合當代德孝文化的內涵特征，取其精華，去其糟粕，賦予其新的時代精神。此外，還要注重樹立文明家風，建設和諧家庭，使”德孝文化“深入到每個家庭、整個社會中，讓群眾成為培植德孝文化的深厚土壤，大力弘揚德孝文化，使其成為培育和實踐社會主義核心價值觀的有效載體。

德孝傳統，薪火相傳。我們每個人都應該懷著德孝之心，在實踐中興德孝之風、做德孝之事，要用”365好人“的榜樣力量弘揚德孝文化，傳遞強大的正能量，讓德孝文化蔚然成風，讓精神文明之花更加燦爛。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十二

道德孝道講堂是一所充滿著仁愛和智慧氛圍的學校，為了加強青少年的道德培養和孝道教育。在講堂里，我們不僅學習了很多關于道德和孝道的知識，還體會到了怎樣做一個合格的獨立個體。在這里，學生們嚴格自律，珍惜時間，尊重他人，培養了良好的道德修養。通過參加道德孝道講堂，我收獲了很多，體會到了對人對己的要求，也更加明白了孝道的真諦。

首先，在道德孝道講堂中，我們接受了系統的道德教育，明確了道德規范。在我們的成長過程中，道德規范是我們行為準則的重要依據。在講堂中，老師們用通俗易懂的語言講解了許多道德概念，如誠實、守信、孝敬和謙虛等。通過這些教育，我們明白了什么是正確的行為，什么是錯誤的行為，如何做一個遵循道德準則的人。同時，我們也學會了如何正確地對待人與事，更好地與人溝通和交往，培養了良好的人際關系。

其次，在道德孝道講堂中，我們學會了如何做一個孝順的子女。中國的傳統文化中，孝敬父母被視為一種美德。在講堂中，老師們告訴我們，孝敬父母不僅僅是供養他們，還包括尊重他們，關心他們的身心健康以及幫助他們處理生活瑣事等等。我們應該時刻記住父母的養育之恩，用心去孝敬父母。在講堂中，我們參觀了一些養老院，和老年人交流，悉心傾聽他們的憂慮和需要。這樣的活動讓我們更加深刻地感受到了孝敬父母的重要性，也懂得了孝敬父母是一種忍耐，一種奉獻的精神。

此外，在道德孝道講堂中，我們也受益良多的提高了自我修養。道德修養是一個人的品質和素質的重要體現。在講堂中，老師們教給我們如何端莊、謙和、文雅地處事，如何處理好自己與他人的關系。我們被教育要有耐心和善意對待周圍的人和事，不能冷漠和疏遠他人，更不能惡意傷害他人。同時，我們也要注意修養自己的形象，不僅僅是外在的儀表堂堂，更重要的是內在的修養。只有擁有良好的道德修養，我們才能不斷提高自己，并更好地面對社會和人生的挑戰。

最后，在道德孝道講堂中，我們擁有了一個溫暖的大家庭。在這個大家庭里，我們不僅僅是普通的學生，更是一起成長的伙伴。老師們關注我們的成長，引導我們樹立正確的人生觀和價值觀。他們不僅僅是知識的傳授者，更是我們的朋友和家人。在講堂中，我們和老師們建立了深厚的情感連接，互相鼓勵和幫助，一起分享快樂和困難。這個大家庭的溫暖和力量使我們更加堅定了前行的步伐，成為了更好的自己。

綜上所述，參加道德孝道講堂是我人生中一個重要的經歷。在這里，我不僅學到了許多關于道德和孝道的知識，更重要的是在實踐中體會到了道德的重要性和孝道的真諦。通過參與各種活動和互動，我培養了良好的道德修養，提高了自身的個人素養，并結交了一群優秀的朋友。我相信，在未來的道德與孝道的道路上，我會收獲更多，為社會和家庭做出更大的貢獻。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好！

中國素有“禮儀之邦”之稱，在滾滾的歷史長河之中，中國這個文明大國有著許許多多的文化，其中比較出名的便是“孝”了。俗話說得好：百善孝為先。就算現在讓我們進入到歷史中區，我想那些許許多多的故事仍然會激勵著我們去做一個小子，而我也因為幾件事被評為“孝子”。

初二那年媽媽沒有選擇在長春幫助工作繁忙的爸爸，而是選擇回到老家這邊照顧我的學習生活，也許是留守兒童的原因我對我媽一直以來都是不冷不熱，孝那就是更加無從談起了，也許是懲罰吧，一天晚上發了高燒，加上咳嗽不止，在她的照顧下燒漸漸退了，我也睡著了，醒來看見媽媽的臉，忽然覺得她老了許多。第二天去醫院檢查有了肺炎，他又照顧了我一個多月，在這個時間里我對媽媽的淡漠慢慢的小三了。病好了沒幾天媽媽就有些不舒服，我當時說道：“接下來，該我照顧你了。”我記得她康復之后對我說了一句讓我記憶很深刻的話：“這個兒子沒白養，還蠻孝順的。”

自從不如高中之后，假期時間變得少了許多，回家看奶奶的機會也少了，記得又一次得了水痘，在學校會傳染給同學，就回家休息打針，我不喜歡成立的醫院就回到了老家的醫院打針去了。醫生跟我打針的時候聞到：“杰，這段時間有沒有回去看奶奶？”“現在跟以前一樣不一樣了，兩個星期放一次家，這是我生病了，不然現在應該在學校讀書。”我回答道。“那你今天要回去看看奶奶吧！”她追問道。“當然。”我笑著回答道。剛剛打完針我就準備回家看奶奶的，忽然一聲說：“你不要忘了去看你奶奶。”我笑了一下便開著電動車向老家駛去。然后就聽見她說：“估計是收到父母好的影響，這孩子蠻孝順的。”聽完我的心中仿佛又一朵花盛開。

再就是前幾天的父親節了，跟往常父親母親節一樣，我打了一個電話過去，“喂，爸爸你那邊過得怎么樣？”經過一段時間的聊天，我對著電話那邊說道：“爸爸，父親節快樂。”經過一段時間掛斷了電話，但我心中非常快樂，因為在掛電話之前爸爸說：“學習成績還要努力，但每次父母親節都記得打電話，這點做的不錯。”

孝也許是生活中的一些小小的事情，對親人發自內心的好，在不知不覺中，你身邊的人都會覺得你是個孝子。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十四

大家好！

“我們的人生之路總是陽光明媚，晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼？有人說是優異的學習成績，有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬于知恩圖報，感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學會感恩，是一種情懷，學會感恩，更是一種情操。

我相信每一個赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下"孝"的宏愿，相信來日方長，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣襟還鄉的那一天，可以從容盡孝。

那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班后趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手里提來的家里做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了。這時，雪人似的爸爸一邊走還一邊說：“餓壞了吧！”看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手，我感動得流淚了。“爸爸，爸爸……”我在心里一遍遍地念叨，“你真是我的好爸爸！”。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻仿佛陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的關愛，撐起了我戰勝病魔的信念，經過一個多月的治療，我康復出院。

古語道百善孝為先。孝是人們與生俱來的品質。只不過有些人的孝心被生活的飛塵掩蓋了同學們，讓我們從今天做起，一起努力，共同建筑心中永恒的愛的神殿，共同在繁忙的學習中，抽出一點時間，把孝心帶回家，讓父母，長輩們沐浴最溫暖的愛的陽光！

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十五

親愛的老師們，親愛的同學們，你們好！

今天我演講的題目是孝道。

寒假的時候，我們幸福花園中隊的同學去了聚水月山村，看望了那里的幾位老爺爺老奶奶。

基本上爺爺奶奶膝下都是兒孫，享受著天倫之樂，也有爺爺奶奶孤獨留守的。我看起來很不愉快，很慶幸自己給爺爺奶奶帶來了一點溫暖。我知道“我老了，人老了”，這可以算是我對爺爺奶奶的孝心。

孝道是中華民族的傳統美德之一。中國的孝道提倡晚輩對長輩的孝道，就像“烏鴉反哺，小羊跪下”。我們必須記住是誰教我們學英語的。

誰用甜牛奶硬喂我們？

相信大家都看過一個公益廣告。忙碌了一天，一個孝順的媳婦也給婆婆準備了洗腳水。小孩子看到媽媽給奶奶洗腳，也準備了洗腳水，簸給媽媽說：“媽媽，我也給你洗腳。”。這一幕很觸動我，讓我深思。我們為父母做了什么？我們能記住父母的生日嗎？你知道父母最喜歡什么嗎？父母的鞋子多大？這些看似無關緊要的事情，說明了我們是否孝順父母。

孝敬父母，尊敬長輩，是孝道；好好學習，尊重老師，孝順父母。放學回家給累了一天的父母泡一杯濃茶，是一種孝心；父母累的時候，捶背揉肩也是一種孝順。

恪守孝道，我們可能不會像楊祥那樣尋求鯉魚王力可祥，或者拯救父親，但我們可以從身邊的小事做起，擁有一顆感恩的心。

恪守孝道，沒有驚天動地，一點一滴的意義都是孝道！

我的演講結束了，謝謝！

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十六

同學們：

大家好！

常言道：“慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足”。人不孝其親，不如禽與獸。是啊！小烏鴉還懂得吧食物吐出來給父母吃，羔羊吃奶的時候還知道跪著想母親表示感謝；人要是不孝敬他的雙親，就連禽獸也不如啊！

父母給我們的東西實在太多太多了，他們在我們身上下的功夫也太多太多了。父母對我們的愛凝聚了他們多少血汗！他們也不希望得到什么，只希望自己的兒女好好做人，父母也就心滿意足了！

父母對我們的愛是無私的，父母默默地為我們操勞。如果你很細心，就會發現父母的臉上多了一絲皺紋，父母的頭上多了一絲銀發。父母對我們的愛比山還高，比海還深。所以，我們現在要好好孝敬父母，哪怕幫媽媽做做家務，給他們沏杯熱茶，把好吃的留給父母吃等等。而且現在要好好學習，不辜負父母對我們的期望，長大以后好好報答父母，好好孝敬父母！

“孝敬”是每個少先隊員所要做到的，都應該做到，就像晉朝文學家李密那樣，我一定好好孝敬父母！

謝謝大家！

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十七

全市廣大家庭：

德孝文化是中華文明的根脈，是我們構建和-諧家庭、和-諧社會的基石，是社會主義核心價值觀的重要內容。全面建成小康社會、構建和-諧xx，離不開社會主義核心價值觀的引領，離不開德孝文化的光大，為引導廣大家庭積極踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚德孝文化，爭做時代德孝楷模，市婦聯、市文明辦、市文聯聯合向全市百萬家庭發出倡議：

一是孝敬父母，做德孝文化的踐行者。要從自身做起，從每一件小事做起，做一個孝敬父母的好公民。父母給了我們生命，含辛茹苦撫育我們成人，為人子女，當飲水思源，恪盡孝道，常懷感恩之心，讓父母老有所養、老有所依、老有所盼，即使身處逆境，也要堅持踐行德孝文化，做一名常擁孝心的好市民。

二是明禮誠信，做德孝文化的引領者。“不學禮，無以立”，弘揚德孝風尚，維護公德大義是每一個人應盡的義務，我們要重視禮節、懂得謙讓，注重公德、熱愛生活，忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，對他人給予信任，做一個心懷誠信的好市民。

三是感恩社會，做德孝文化的傳承者。古人云：“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，這是人類相生相養的自然情感。我們要常擁感恩之心，知恩圖報，回報他人、奉獻社會，傳承德孝文化，關愛幫扶他人，用實際行動感染身邊人，為構建和-諧xx貢獻一份力量。

全市廣大家庭，孝老愛親、奉獻社會，是現代文明的重要體現。讓我們從現在做起，從身邊小事做起，用中華民族的.傳統德孝文化滋潤我們的心靈，完善我們的人格，傳承德孝傳統，爭揚德孝之風，讓孝行天下，德澤萬代，讓德孝文化走進xx，成為一道最亮麗的風景線。

xx市精神文明建設指導委員會辦公室。

xx市婦女聯合會。

xx市文學藝術界聯合會。

20xx年7月3日。

文檔為doc格式。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十八

運城鹽湖，山川毓秀，無數德孝忠勇的杰出人才，創造了燦爛的鹽湖文化。8月18日我們就正式踏上了研學之旅，去觸摸運城文化的脈搏。經過半個小時的車程，我們首先來到了舜帝陵。一下車，氣勢恢弘的大門便立在了我們眼前，它已經敞開就等著我們去深入了解這里的故事。走過一百多米的舜帝大道，我們先來參觀了德孝文化展覽館，這也是今天研學的主題。

“夫孝，德之本也”。從兩者的關系上來看，“孝”是一切德行的根本，也是“德”的具體內容；從內涵上看，德孝文化是一種精神，一種傳承。上古時期的舜就以“德政千秋，孝成天下”流芳于后世；《詩經》中有“哀哀父母，生我劬勞”；唐詩里頭說，“慈母手中線，游子身上衣”。千年之后的今天，這種文化仍然被傳承著。

在展覽館中，我看到了“孝感天地”的故事。舜在遭到家人多次謀害后，仍對父母孝順，對兄弟恭敬。他的孝行感動了天帝，舜在歷山耕種時，大象替他耕地，鳥代他鋤草。這也是舜帝陵大門前大象雕像的來歷。

由此可見，“孝”是一種滿足精神需求的行為，而不僅僅是物質上的滿足。作文在新時代下，德孝文化更要在傳承中創新，與當代社會相聯系，成為具有時代性和發展性的德孝文化。

在領略完千年古柏的神韻，參觀過浩氣長存的陵園，莊嚴肅穆的皇城后，我們就結束了上午的旅程。

下午的研學是從關帝家廟開始的。家廟中有一塔名為“忠義塔”，作為金代磚塔，不僅藝術價值高，其背后更有一個悲壯的故事：關羽因為殺了當地惡霸，與其勾結的官府要對他家滅門，關羽父母因年邁出逃不便，便投井自殺，后人便在井上修筑了這一磚塔。取名“忠義塔”更是突顯關羽一家的品格。

關帝廟與家廟同氣連枝，都采用了“前朝后陵”的布局。剛下車，一眼就看見氣勢如虹的關帝廟和屏風般立著的山，一股爽氣撲到人的臉上。進了大門，走到結義園下。再往前走，走過四龍壁，就是主廟的正南門——端門，在這里“文官下轎，武官下馬”，門口的兩頭鐵獅子也讓這端門看起來威嚴許多。

還有充滿道教色彩的青龍白虎像之后，又參觀了掛有皇帝御筆的匾的崇寧殿和御書樓，最后來到掩映在參天古樹中的春秋樓。我印象中的關羽是一位大字不識的武夫，卻在這里了解到關羽也是一個能文能武的全才，這才讓諸葛亮給了他“絕倫逸群”的評價。

關羽的忠義精神，更多的還要從他的故事中去感受。而中國傳統的忠義精神，也有著悠久的歷史。論語中說：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”，這也體現了一種忠義觀念，這種忠義觀念并不是對于帝王的忠誠，而是一種對朋友的忠義，對朋友的義薄云天。

忠義精神在當下也應該有新的詮釋。忠義即忠于祖國，忠于人民。

德孝文化心得體會（優質19篇）篇十九

我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母，因為這種愛像人的活著一樣自然，只有到了最后分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。下面是本站小編為您整理的德孝文化故事，希望對你有所幫助!

曾參，字子輿，春秋時期魯國人，

孔子。

的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，

母親。

不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”(《論語·學而》)的。

修養。

方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，后世儒家尊他為“宗圣”。

舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫;讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他;經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。

漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。高后八年(前180)即帝位。他仁孝之名，聞于天下，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶;母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用。他在位20xx年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為“文景之治”。

東漢時的黃香，九歲的時候，母親去世了，父親體弱多病。黃香便主動承擔家務，辛勤勞作，照顧父親。

夏天，天氣炎熱，晚上屋里還有蚊子，使人難以入睡。為了讓父親休息好，黃香晚上總是先用扇子替父親把席子扇涼，趕走蚊子，才讓父親躺下，使父親能早些入睡。

冬天，屋外寒風刺骨，屋內被褥冰冷，黃香怕父親受涼，在睡覺前，先用自己的體溫為父親把被窩暖然，再讓父親上床睡覺。

黃香長大后，朝廷覺得他是個人才，讓他擔任魏郡太守。有一年，魏郡遭受特大水災，百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財賑濟災民，百姓沒有不感動的。

朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母(父親的正妻)嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《。

金剛經。

》，行四方尋找生母，得到線索后，決心棄官到陜西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終于在陜州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

中國有句古語：“百善孝為先”。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民。

古人說：“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的。

責任。

子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。