讀后感不僅可以幫助我們鞏固對書籍內(nèi)容的記憶，還可以促使我們深入思考并形成自己獨特的見解。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和借鑒。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇一

《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》它記敘的是魯迅兒時要去看五猖會，父子之間一場微妙的沖突——“我”對五猖會的熱切期盼和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心里無知和隔膜。

其實在生活中我們也經(jīng)常遇到像魯迅父親那樣的阻難。

記得有一次暑假，我要和我的朋友一起出去玩，可是再出去的前一天晚上，我的媽媽對我說：“你是不是明天出去玩呀?”“嗯!怎么了”我微微一笑地說。“那你給我背背《桃花源記》，不會背就別去了。”因為我媽說《桃花源記》是初中必背的文言文。可是我連看都沒看，更別說背了。我原本高高興興地收拾我的東西，可是，因為我媽的一句話我高興的心情被打滅了。我拿起書，噘著嘴，哼了兩句。見我媽走了，我就開始抱怨起來。抱怨也沒用，只好乖乖的背了。

第二天一早，提前了半小時起床，就是為了背《桃花源記》。到了該走了，我媽讓我背，我就坑坑巴巴的背了“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛……”你背的還不熟，你再背背。眼看集合的時間快到了，我又有瞄了一眼，有個我媽，背了一遍。這次背的還可以，我媽就按我過了，我就慌慌張張的出門了。

我看到這里，都感同身受，敬佩魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心里時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真的該反思了。

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朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇二

魯迅先生在《朝花夕拾》中寫了許多回憶童年的文章，除了《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經(jīng)》》也是其中的一篇。

阿長是魯迅小時候的保姆，她的名字叫什么魯迅其實是不知道的，平日里叫她“阿媽”，只有在生氣時才會叫她“阿長“。阿長又矮又胖，平時常喜歡“切切察察”，總是盯著他不讓他拔草翻石頭，而且規(guī)矩特別多，小魯迅并不喜歡她，阿長經(jīng)常會給他講很多民間的舊習(xí)俗：“例如說人死了，不該說死掉，必須說‘老掉了’；死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去；飯粒落在地上，必須揀起來，最好是吃下去……”這些繁瑣的禮節(jié)和規(guī)矩讓小魯迅覺得厭煩，由于她“謀死”了隱鼠，又從太厭煩變成怨恨了。通過阿長這些絮絮叨叨的話言，我看到了一個舊社會農(nóng)村婦女的縮影，她不識字，更沒有文化，聽到和學(xué)到的，只是這些迷信和老一輩人傳下來的“規(guī)矩”，她不明白社會的變化，只關(guān)心自己眼前的生活，這不免讓我為舊社會的婦女感到悲哀。

而作者對阿長態(tài)度的轉(zhuǎn)變，是從她買了“三哼經(jīng)”開始的。兒時的魯迅對書已經(jīng)有了很濃厚的興趣，即使看不懂，也喜歡看上面的繪圖，那時他最喜歡的就是《山海經(jīng)》了，“畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”甚至喜歡到無時無刻都在念著這本書，而阿長雖然不識字，也不明白小魯迅到底想要什么，但依然來問了關(guān)于《山海經(jīng)》的事，并默默記在了心里，在她回家的時候特意買了來，這讓小魯迅十分的驚訝和驚喜，“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。”正因為這樣，魯迅先生對阿長從怨恨到敬佩，甚至親切的稱她為“長媽媽”，而在當(dāng)時，這些書對小魯迅來說卻是最為心愛的“寶書”了。讀到這里，阿長的形象里又多一份樸實和慈祥，魯迅先生通過對阿長的描寫，也寫出了中國舊社會婦女的善良與純厚。

這篇文章寫出了魯迅先生對她的保姆長媽媽的思念，他把兒時記憶里的阿長活靈活現(xiàn)的刻畫了出來，這也是他最深刻的回憶與緬懷。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇三

讀完一本書或一片文章，我都會有很多感受，但《阿長與山海經(jīng)》給我的感受最深。這篇文章出自魯迅的《朝花夕拾》。

這篇文章的主要內(nèi)容是：魯迅小時候，家中的保姆——“阿長”懂得很多規(guī)矩，并把這些規(guī)矩都教給了小魯迅，而且經(jīng)常陪伴他，因此他很喜歡她。但自從她不小心把魯迅養(yǎng)的心愛的小老鼠踩死后，魯迅便很憎恨她，覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫版的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇四

讀了這篇文章，知道了阿長長的什么樣后，我很失望，在我印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。《阿長與山海經(jīng)》讀后感600字。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

阿長與山海經(jīng)憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、滿肚子是麻煩的禮節(jié)的性格。對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。

長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩:嘮嘮叨叨，大字形睡姿，/種.種古怪禮節(jié)全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。《阿長與山海經(jīng)》讀后感600字。

最令人感動的，就是她買山海經(jīng)那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店如果寫了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把山海經(jīng)念成三哼經(jīng)，她是怎樣向別人打聽這本書的每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

阿長與山海經(jīng)之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為山海經(jīng)不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與三哼經(jīng)的回憶。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇五

《飄》是美國女作家瑪格麗特·米切爾傾注十年心血完成的一部具有很深思想內(nèi)涵和藝術(shù)價值的作品。

作品以美國南北戰(zhàn)爭為背景，刻畫了多個個性鮮明的角色，充滿青春活力、能言善道、善于交際、任性、甚至稍有自私的斯嘉麗，聰明幽默、眼光獨到、圓滑又不失浪漫情懷的瑞德，正直勇敢、忠誠果敢的阿希禮，善良嫻熟的玫蘭妮等，每個人物都給人留下了很深的印象。

其中給我印象最深的還是作品的主角斯嘉麗，她身上的優(yōu)點很多，缺點也很明顯。讓我感觸最深的是當(dāng)她遭遇到母親去世、父親是精神失常、家園陷入幾近絕境等一系列打擊之后，作為一個從小養(yǎng)尊處優(yōu)的大小姐，她內(nèi)心深處卻激發(fā)出了一股強(qiáng)大的力量，她說道：“上帝為我作證，我是不會屈服的，我要度過這難關(guān)。我再也不要挨餓了。

不要，我的家人也不要。即使讓我去撒謊，去偷，去騙，去殺人，上帝作證，我也不要再挨餓了。”在作品的后半部，她為了家人，不惜犧牲自己，堅強(qiáng)地?fù)?dān)負(fù)起了維護(hù)家族的責(zé)任，表現(xiàn)出了女性性格中的那種堅韌與勇氣，這讓我非常敬佩。無論深處多么艱難的境遇，都要勇敢地去面對，一切都會過去，這是《飄》里的斯嘉麗給我最有意義的啟迪。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇六

我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。《阿長與山海經(jīng)》就選自魯迅的散文集《朝花夕拾》。在這篇散文里，魯迅先生回憶了他兒時的保姆阿長，一個普通、平凡的封建社會的農(nóng)村婦女。一件件兒時的往事在筆下流淌時，一個普通、善良、質(zhì)樸又有些迷信的封建社會的農(nóng)村婦女形象就浮現(xiàn)在讀者面前。30多年的歲月流失了，卻不能抹去魯迅先生對茫茫人海中的一個平凡生命的記憶。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了!

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫助孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最后我對她又有新的敬意。

歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在。魯迅就是這樣一個人，他沒有把黃金世界輕易地預(yù)約給人類，卻以嫩燒的生命，成為了千千萬萬敬慕者的精神的火炬。因此，沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑仗的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹廠超人的殊勛。

魯迅先生對普通生命的關(guān)愛打動了我，也激勵了我。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇七

今日，我看了魯迅先生的一篇文章《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是敘述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“長媽媽，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認(rèn)為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發(fā)覺，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)覺魯迅先生非常憎恨”阿長“，因為阿長常常會告狀，我卻認(rèn)為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道很多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅和善、熱心，還會關(guān)懷人，我知道她對魯迅先生的心是好的'，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的《三哼經(jīng)》，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么困難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要特地寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我可以想像，其實魯迅先生是很憐憫“阿長”的。因為，她為這個家做出了很多的貢獻(xiàn)，最終，卻連名字都沒落下，我認(rèn)為魯迅先生是有懊悔和內(nèi)疚的。

最終，我想說我也很憐憫長媽媽。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇八

魯迅作品中反面人物多：軍閥、政客、惡棍、無賴、流氓、閑人、看客、奴隸、幫兇、偽君子、真小人……形形色色不一而足，看魯迅作品多了，有一種郁悶的感覺，好像“洪洞縣里沒好人”，其實不然，魯迅并不是否定一切的，他對真正善良的人是不吝贊美的，如阿長。

平心而論，阿長并不是特別招人喜歡的人：長得丑，好嘮叨，規(guī)矩多，見識少，好說閑話，睡相不好……總之，市井婦女的缺點她都具備了。魯迅毫不掩飾她的缺點，但魯迅也發(fā)自內(nèi)心地愛她，不為別的，只因為她的善良！阿長縱然有一千個不是，一萬個毛病，但是她沒有壞心眼，待人實誠，這在魯迅作品中已經(jīng)是十分難得的了，所以，魯迅對這位地位低下、相貌丑陋、思想落后的長媽媽給予了慷慨的贊揚(yáng)。

天地之間有桿秤，那秤砣是人心。任何時候人們都愿意跟好人打交道，連壞蛋也不例外，壞蛋也不喜歡壞蛋。做個好人可能會吃虧，但吃虧未嘗不是福氣。孟子說：人之初，性本善；俗話說：善有善報惡有惡報。世上還是好人多，做好人，行善事，好人一生平安。這不是迷信，是天理。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇九

迅哥兒迷起了《山海經(jīng)》，卻求告無門，便告訴了長媽媽——“過了十多天，或者一個月罷，我還記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：‘哥兒，有畫兒的‘三哼經(jīng)’，我給你買來了！’我似乎遇著了一個霹靂，全體都震悚起來；趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇……果然都在內(nèi)。這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。書的模樣，到此刻還在眼前。但是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖象也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動物的眼睛也都是長方形的。但那時是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而‘以乳為目，以臍為口’，還要‘執(zhí)干戚而舞’的刑天。”

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，她只有這個名字，我不知道她還擁有什么，哦，還有那顆淳樸、善良的心。

——題記。

長媽媽有些習(xí)慣卻是招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？如果寫了，恐怕就不能達(dá)到這種效果了吧。她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

阿長與《山海經(jīng)》之間到底有多少故事，那是個不能說的秘密，因為“山海經(jīng)”不存在于阿長的世界，那顯得太過復(fù)雜，阿長的世界中，只有她與“三哼經(jīng)”的回憶。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十一

魯迅也對阿媽有過空前的敬意，她常常對魯迅說到長毛。因為他們是為了對抗清政府剃發(fā)垂辮的法令，所以都留發(fā)不結(jié)辮，所以叫長毛。據(jù)說所有強(qiáng)盜土匪都在內(nèi)。阿長說他們都很可怕，有一次長毛進(jìn)城時，全家都逃到海邊去了，只留一個門房和年老的老媽子看家。后來長毛果然進(jìn)門了，老媽子喊他們大王，長毛們說餓了，便把一個圓圓的東西朝老媽子扔了過來，還有一個辮子，正是門房的頭。老媽子立刻面如土色。

魯迅那時并不怕，覺得和他沒關(guān)系。阿長又對他說像你這麼小的孩子他們也要搶，要去做小長毛。還有好看的姑娘也要搶。

魯迅對阿長說：“那你都沒事了吧，又不小，還不好看。”阿長說：“哪里的話！我們就沒有用嗎？城外有人來攻時，他們便讓脫下褲子，站在城外，外面的大炮就放不進(jìn)來，再放就炸了。”

慢慢的，這種敬意就淡薄了起來，也許是因為她害死了隱鼠。正準(zhǔn)備給隱鼠報仇的時候，一面又渴望著《山海經(jīng)》。《山海經(jīng)》是一部繪圖，上面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……可惜現(xiàn)在不知道放在哪兒了。大概是魯迅太過念念不忘了，連阿長也來問《山海經(jīng)》是怎麼一回事，魯迅就對他說了。過了十天，阿長告假回來，拿著一包書，高興的喊：“哥兒，有畫兒的“三哼經(jīng)”，我給你買來了！”魯迅翻開一看，果然是《山海經(jīng)》。阿長又使魯迅對他產(chǎn)生了新的敬意，隱鼠的事，也過去了。

魯迅的保姆，阿長，大概已經(jīng)辭了這人世三十多年了吧，魯迅僅知道她有一個過繼的兒子。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂！

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十二

《朝花夕拾》是魯迅先生寫的兒時一本散文集。本書原名《舊事重提》，也許是題目太直白了吧，便改為了《朝花夕拾》。書里寫的是魯迅先生童年時和青年時所難忘的事和經(jīng)歷，也說明了自己最珍貴的童年過得很不好，他所做的每一件事都得不到長輩們的認(rèn)同，這使他很傷心。但作者想要告訴我們的是：能從童年的無奈釋放出來，是想讓我們的長輩以一個理解和同情的心態(tài)對待我們。

這本書里有很多生動的故事，給我印象最深的是《范愛農(nóng)》這一篇，寫了作者在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的事情。范愛農(nóng)，在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受打擊和迫害。我很同情者為革命者，這位正直倔強(qiáng)的愛國者，至今不知是如何去世的。無論如何，讓我們?yōu)樗o予沉重的悼念吧。范愛農(nóng)，一位知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他內(nèi)的心痛苦、悲涼，有誰替他分解點呢?所以，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。

《阿長與山海經(jīng)》，這一章給我的印象也很深，長媽媽很愛魯迅，但長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中知道長媽媽身份的卑微和地位的低下。睡覺時擺一個“大”字，可以看出來，她也是一個粗俗、不拘小節(jié)的人;“死了人，生了孩子的屋子里，不應(yīng)該走進(jìn)去。”“曬褲子用的竹竿下，是萬不可鉆過去的。”……這些也能反映出長媽媽是個善良、迷信的好媽媽。讀了這一章，使我非常的敬佩長媽媽。

在這些“歷史”書中，我們知道了偉大的祖國有著太多屈辱的歷史。但現(xiàn)在，祖國一天天繁榮富強(qiáng)起來，值得我們?nèi)ジ桧灐⑷ベ澝牢覀兡莻ゴ蟮淖鎳?

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十三

我讀了魯迅先生的《阿長與山海經(jīng)》。這篇文章講的是魯迅對兒時保姆阿長”的回憶。她不識文斷字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的'筆下，“阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，我對阿長和魯迅先生有了新的認(rèn)識。長媽媽一生坎坷，又渴望生活平安的勞動婦女。雖然粗俗、沒有文化又好惹事端，但她心地善良，熱心幫忙孩子，奇跡般的給小魯迅買回了他夢寐以求的《山海經(jīng)》。她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細(xì)。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我看不起她，最終我對她又有新的敬意。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十四

“阿長與山海經(jīng)”是魯迅先生為懷念阿長而寫的一篇小說。魯迅先生的文筆犀利，諷刺現(xiàn)實的黑暗現(xiàn)象，在他的筆下一篇篇人生百態(tài)就這樣展現(xiàn)在我們眼前。同樣，阿長的平凡與不平凡也一樣展現(xiàn)在我們眼前。

阿長是封建社會一個普通的婦女，她和大多數(shù)人一樣都受封建習(xí)俗的壓迫，但阿長不會怨天尤人，她安于現(xiàn)在的生活，她善良，熱情，樂于助人同樣她也有點兒迷信封建。生活，那樣的社會誰都或多或多有一點小封建，何況在信息技術(shù)以及文明高度發(fā)達(dá)的今天，封建文化依然存在，更不要說那時。

阿長是魯迅先生的女工，說的闊氣一點就是保姆。誰都不喜歡有人限制自己的生活即使那人是為了你好，所以一開始魯迅先生是不太喜歡阿長的，叫我我也不喜歡，尤其是當(dāng)魯迅知道是阿長殺死了隱鼠后就更不待見她了。但是后來一件使魯迅改變了對阿長的看法——阿長給魯迅買了魯迅心心念念的《山海經(jīng)》。因為《山海經(jīng)》的緣故魯迅讀阿長的態(tài)度有了極大的改變，魯迅開始對這個保姆刮眼相看。他認(rèn)為阿長很有本事，其他人辦不到的阿長辦到了。

阿長教魯迅先生許多規(guī)矩，例如正月初一早上醒來第一句話要說恭喜恭喜，還要吃福橘。阿長也有些缺點，喜歡背后說人家壞話，喜歡叨叨切切。

作者用兒童的角度去觀察了解阿長，阿長很照顧魯迅很愛他，所以阿長得到了魯迅的尊重。仁厚黑暗的地母啊，遠(yuǎn)在你懷里永安她的靈魂。魯迅先生或許從來就沒有真正恨過阿長吧，只不過調(diào)皮吧。

阿長與山海經(jīng)，山海經(jīng)是阿長做的最讓魯迅開心的一件事了吧，現(xiàn)在都我們提起阿長就會想起山海經(jīng)，真是因為你沾光了呢。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十五

今天我讀完了魯迅爺爺?shù)陌㈤L與《山海經(jīng)》，魯迅爺爺對長媽媽有著十分深厚的情感，在他著名的散文集——《朝花夕拾》中有好多篇文章都是回憶和紀(jì)念她的。而此文是專門紀(jì)念長媽媽的。

這篇文章首先描述的就是”長媽媽“這個稱呼的由來和她的外貌特點以及她一些不太好的習(xí)慣，”總喜歡向他的母親告狀“，”睡覺喜歡擺‘大’字“。接著又描寫了如何教魯迅爺爺一大堆禮節(jié)，如除夕元旦要吃福橘等。魯迅爺爺用一些生動的語句向我們展現(xiàn)了一位善良、樸實、迷信而又嘮叨的長媽媽。最后當(dāng)長媽媽給魯迅買了一套《山海經(jīng)》時，年幼的魯迅爺爺對這個長媽媽不但增添了不少好感，還有著尊敬和感激。

這篇文章既提示了封建社會的黑暗和腐朽的事實，也飽含著魯迅爺爺對長媽媽的愛心與同情。讀了這篇文章讓我懂得了每個人都有著她值得尊重的一面，推薦大家也一起讀一讀吧！

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十六

魯迅對長媽媽懷有深厚的感情，在《朝花夕拾》中就有好幾篇文章回憶到長媽媽有關(guān)的往事，其中《阿長與山海經(jīng)》是專門回憶和紀(jì)念她的。

這是-篇紀(jì)實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。魯迅通過對兒時往事的回憶，表達(dá)了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽尋購《山海經(jīng)》的事，并將自己渴求已久的繪畫版《山海經(jīng)》贈送給我，而且敘述得很詳細(xì)，寫出了魯迅對長媽媽充滿了尊敬和感激。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進(jìn)一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最后我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷滄桑的人，這里不僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。

長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含著愛心與同情。讓我們再次回到淳樸的年代，去關(guān)心身邊的每一個人吧!

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朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十七

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶。她不識文字，又有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知。在魯迅先生的筆下，阿長”這個普通的不能再普通的人卻變得有不普通、不平凡了，甚至“擁有偉大的神力”了！

讀了這篇文章，知道了阿長什么樣后，我很失望，在我的印象中，阿長這個名字，應(yīng)該是一個很溫柔的、纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個胖而矮，嘮嘮叨叨的老媽媽。就是這樣一個樸實的形象，才讓我感到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種古怪禮節(jié)……全文并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個真真實實活在現(xiàn)實的阿長。慢慢地，她開始讓我又恨又愛。她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的，就是她買《山海經(jīng)》那段了，作者沒有寫這樣一個不識字的人是怎么買這本書———識字的人都很難買到的書的，誰又知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎樣向別人打聽這本書的？每個人心里都有一個答案，因為每個人心里都有一個長媽媽。這個長媽媽有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心。

我們應(yīng)該學(xué)阿長的善良和熱心，更應(yīng)該學(xué)習(xí)魯迅先生，要有一雙善干發(fā)現(xiàn)的眼睛。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十八

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因為籠罩在那個封建社會，時不時透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個半封建半殖民地的社會。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個目的吧!

在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。

魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。

還有幾個人物，我對他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”后來“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

1.讀《朝花夕拾》有感800字。

6.讀朝花夕拾有感800字。

朝花夕拾阿長與山海經(jīng)讀后感（精選19篇）篇十九

阿長是魯迅小時候的保姆。記述了兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;自從阿長把魯迅的隱鼠一不小心踩死之后，魯迅便憎恨她，覺得她是故意的。可當(dāng)魯迅很想看帶圖畫的《山海經(jīng)》時，阿長卻在過節(jié)時，跑了半個城市給他買了回來，讓魯迅很感動。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠懷念。

這讓我知道了世上像“阿長”這樣的人還很多，她把自己的禮節(jié)毫無保留的教給魯迅，當(dāng)魯迅憎恨她時，他卻毫不在意，甚至在得知魯迅想要《山海經(jīng)》時，不惜犧牲過節(jié)時間，跑了半個城市給魯迅買了這部書。這是一個樸實無華的人，他雖然沒什么文化。但她的形象，讓人不能忘記。

還有許多人，他們的工作并不起眼，雖然沒有明星那耀眼的光芒，但他們的貢獻(xiàn)卻是極大的，是不可取代的。