寫心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的一種整理和總結(jié)，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來(lái)的發(fā)展。以下是一些值得學(xué)習(xí)和參考的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家的寫作有所啟發(fā)和提升。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇一

混沌之初，黑暗之中，是誰(shuí)敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽(yáng)，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無(wú)窮的熱情，云南開(kāi)始以它最狂野的方式起舞。

《太陽(yáng)》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽(yáng)，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽(yáng)更火熱！

燃燒了一天的熱情，太陽(yáng)落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰(shuí)看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來(lái)，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。

一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活。“太陽(yáng)歇歇么，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了。”樸實(shí)的語(yǔ)言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。

男歡女愛(ài)，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛(ài)情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫(huà)面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的單純，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛(ài)，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。

一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠(chéng)的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無(wú)條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒(méi)有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。

風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠(chéng)，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問(wèn)，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說(shuō)一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂(lè)，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂(lè)中尋找自己。

以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國(guó)最原始?xì)庀⒌牡胤剑芟牒芟肴タ纯茨沁叺娘L(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂(lè)，無(wú)關(guān)人情世故。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇二

舞蹈和音樂(lè)都是人們生活中不可分割的部分，它們不僅帶給我們歡樂(lè)，更幫助我們疏解情感，休息身心。而在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，有著相似的心得體會(huì)和方式。本文將結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和實(shí)踐經(jīng)歷，分享我的舞蹈音樂(lè)鑒賞心得體會(huì)。

第二段：發(fā)展。

首先，無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，我們需要了解其風(fēng)格和特點(diǎn)，從而更好地理解和欣賞。例如，在欣賞古典芭蕾舞時(shí)，需要了解其優(yōu)美華麗的動(dòng)作和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募记桑辉谛蕾p爵士舞時(shí)，則需要關(guān)注其動(dòng)感和張力。而同樣地，在欣賞音樂(lè)時(shí)，也需要注意不同音樂(lè)類型的特點(diǎn)，如古典音樂(lè)強(qiáng)調(diào)和諧和樂(lè)器協(xié)奏，流行音樂(lè)則更強(qiáng)調(diào)節(jié)奏和聲音的質(zhì)地。我們可以通過(guò)閱讀，觀看演出，或者專業(yè)的導(dǎo)師指導(dǎo)，不斷加深對(duì)舞蹈和音樂(lè)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

第三段：展開(kāi)。

然后，在鑒賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，我們應(yīng)該注意表演者和演奏者的技巧和表演能力。他們的技藝和風(fēng)格具有很大的影響力，能為觀眾和聽(tīng)眾帶來(lái)更加深刻的藝術(shù)享受。在欣賞芭蕾舞時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一次的跳躍、轉(zhuǎn)身和站姿都需要高度的技巧支撐，而在流行音樂(lè)演出中，歌手的唱功和音樂(lè)與舞蹈的完美協(xié)和也是非常重要的。同樣地，對(duì)于器樂(lè)演奏，我們也需要關(guān)注演奏者的技巧和表現(xiàn)力。一位優(yōu)秀的演奏家可以將一件樂(lè)器演奏得盡顯其美感。

第四段：討論反駁。

但是，我們需要注意的是，大多數(shù)音樂(lè)和舞蹈所傳達(dá)的并不僅僅只是技巧和表演能力。它們背后所蘊(yùn)含的情感和意義才是其真正的核心。通過(guò)藝術(shù)家刻意的表現(xiàn)手法，觀眾和聽(tīng)眾不僅僅可以感受到作品本身的美感，還能夠感受到作者所蘊(yùn)含的思想和情感。例如，紅樓夢(mèng)的舞蹈表演通過(guò)精美的服裝與動(dòng)作，展現(xiàn)了傳統(tǒng)的中式美感，同時(shí)也透露出作者對(duì)愛(ài)情和生命意義的深刻探討。因此，在欣賞任何一種藝術(shù)作品時(shí)，我們需要從更高的角度去看待作品背后的思想內(nèi)容和意義。

第五段：總結(jié)。

總之，舞蹈和音樂(lè)的鑒賞需要我們對(duì)其特點(diǎn)和表演能力的認(rèn)識(shí)和評(píng)估，同時(shí)也需要我們?nèi)ダ斫夂透惺茏髌匪鶄鬟_(dá)的情感和意義。在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們不僅可以增長(zhǎng)藝術(shù)鑒賞的眼界和認(rèn)識(shí)，還可以更深刻地體會(huì)到藝術(shù)作品所帶來(lái)的美感和情感。我們深信，在不久的將來(lái)，我們也可以成為一位藝術(shù)家并創(chuàng)造出美麗的藝術(shù)作品，為世界帶來(lái)更多的美好和快樂(lè)。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇三

舞蹈是一門優(yōu)美的藝術(shù)形式，通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言傳達(dá)情感和思想。作為一種文化媒介，舞蹈鑒賞選修課程為學(xué)生提供了學(xué)習(xí)和了解不同類型舞蹈的機(jī)會(huì)。在這門課上，我收獲了許多關(guān)于舞蹈的知識(shí)，提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，并體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。

首先，在舞蹈鑒賞選修課上，我們學(xué)習(xí)了各種類型的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞、民間舞等等。我們通過(guò)觀看視頻和現(xiàn)場(chǎng)演示來(lái)研究和學(xué)習(xí)每種舞蹈的特點(diǎn)和技巧。這讓我對(duì)不同類型舞蹈有了更深入的了解，也讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)舞蹈都有其獨(dú)特之處。我們還學(xué)習(xí)了舞蹈的歷史和文化背景，了解了各個(gè)時(shí)期和地區(qū)的舞蹈發(fā)展和演變。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我對(duì)舞蹈藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)。

其次，通過(guò)參與舞蹈鑒賞選修課程，我的舞蹈鑒賞能力得到了提高。在課堂上，我們學(xué)習(xí)了如何觀賞舞蹈，如何從不同角度去感受和理解舞者的動(dòng)作和表達(dá)。我們學(xué)習(xí)了舞蹈的基本元素，如節(jié)奏、速度、力量和形態(tài)等等，這些元素構(gòu)成了舞蹈的語(yǔ)言和表現(xiàn)手段。我們還學(xué)習(xí)了如何分析舞蹈作品，如何評(píng)判一個(gè)舞者的技巧和表演。通過(guò)這些訓(xùn)練，我不僅提高了對(duì)舞蹈的鑒賞能力，也培養(yǎng)了自己的審美情趣。

除了提高舞蹈鑒賞能力，參與舞蹈鑒賞選修課程還讓我體會(huì)到舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。每次觀看精彩的舞蹈演出，我都被舞者們的優(yōu)美動(dòng)作和情感所打動(dòng)。他們通過(guò)肢體語(yǔ)言傳達(dá)出深厚的情感，給觀眾帶來(lái)強(qiáng)烈的美的享受。我還注意到舞蹈在傳遞信息和思想方面的力量。有些舞蹈作品通過(guò)對(duì)社會(huì)問(wèn)題的揭示來(lái)引起人們的思考，有些舞蹈作品通過(guò)對(duì)自然和人類關(guān)系的探索來(lái)展現(xiàn)深層次的內(nèi)涵。舞蹈不僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種能夠激發(fā)人們思考和反思的藝術(shù)形式。

此外，在舞蹈鑒賞選修課程中，我還學(xué)習(xí)到了舞蹈對(duì)人身心健康的積極影響。舞蹈是一種全身性的運(yùn)動(dòng)，它可以鍛煉身體健康，增強(qiáng)肌肉力量和靈活性。舞蹈還可以培養(yǎng)人的協(xié)調(diào)性和節(jié)奏感，增強(qiáng)自信心和表現(xiàn)力。在舞蹈鑒賞選修課程中，我們也有機(jī)會(huì)體驗(yàn)了一些簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，這不僅讓我們感受到了舞蹈的樂(lè)趣，也讓我們體驗(yàn)到了舞蹈對(duì)我們身體和心靈的積極影響。

通過(guò)舞蹈鑒賞選修課程的學(xué)習(xí)和參與，我對(duì)舞蹈有了更深入的了解，提高了自己的舞蹈鑒賞能力，并領(lǐng)略到了舞蹈所能帶給人們的美妙和力量。我相信這門課程不僅豐富了我的藝術(shù)修養(yǎng)，也對(duì)我的人生產(chǎn)生了積極的影響。我會(huì)繼續(xù)研究和欣賞舞蹈，讓舞蹈成為我生活中不可或缺的一部分。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇四

舞蹈是一種美妙的藝術(shù)形式，它通過(guò)身體的靈活動(dòng)作和優(yōu)美的舞姿來(lái)表達(dá)情感和思想。在我的生活中，我也有幸欣賞過(guò)一些令我難以忘懷的舞蹈表演，這讓我對(duì)舞蹈有了更深入的理解和欣賞。在這篇文章中，我將分享我對(duì)舞蹈的心得體會(huì)，并談?wù)劄槭裁次璧笇?duì)我來(lái)說(shuō)如此重要。

首先，舞蹈給我?guī)?lái)了愉悅和歡樂(lè)。每當(dāng)我看到舞者們優(yōu)美的舞姿和流暢的舞蹈動(dòng)作時(shí)，我不禁感嘆他們的才華和努力。他們用身體語(yǔ)言傳達(dá)出的情感和表達(dá)方式，讓我感受到了一種特殊的快樂(lè)。尤其是在觀看現(xiàn)場(chǎng)表演時(shí)，我能夠親身感受到舞者們透過(guò)舞蹈所傳遞的熱情和能量，這種體驗(yàn)是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容的。

其次，舞蹈讓我了解到身體的極限和自我突破的重要性。作為一門藝術(shù)形式，舞蹈要求舞者擁有良好的體力和靈活性。為了達(dá)到這些要求，舞者必須付出大量的努力和時(shí)間來(lái)訓(xùn)練和練習(xí)。他們經(jīng)常要進(jìn)行各種艱苦的訓(xùn)練，以增強(qiáng)身體的柔韌性和力量。通過(guò)觀察舞者們的表演，我認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷的努力和堅(jiān)持，才能達(dá)到身體的極限，突破自我，并在舞臺(tái)上展示最佳的表現(xiàn)。

第三，舞蹈啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角。舞蹈是以身體為媒介來(lái)傳達(dá)情感和意義的藝術(shù)形式。通過(guò)舞者的舞動(dòng)，我能夠深刻地感受到他們想要表達(dá)的情感、故事和主題。有時(shí)候，舞蹈可以讓我讀懂作者的內(nèi)心世界，理解他們所經(jīng)歷的痛苦、歡樂(lè)或者感悟。這種深入理解藝術(shù)的經(jīng)歷，使我對(duì)舞蹈和其他藝術(shù)形式有了更深層次的欣賞和理解，開(kāi)啟了我對(duì)美學(xué)和創(chuàng)造力的探索。

此外，舞蹈對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種放松和減壓的方式。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們面臨著各種各樣的壓力和憂慮。而觀看和參與舞蹈活動(dòng)可以幫助我忘卻這些煩惱，沉浸在音樂(lè)和舞蹈的世界中。跳舞鍛煉了我的身體，釋放了我內(nèi)心的壓力，讓我感受到了一種解脫和輕松。無(wú)論是看舞蹈表演還是自己跳舞，都能讓我感到心情舒暢，放松身心，將煩惱拋在腦后。

最后，舞蹈帶給我了積極向上的能量和啟示。舞蹈是一個(gè)充滿活力和熱情的藝術(shù)形式。觀看舞蹈表演時(shí)，我能夠感受到舞者們散發(fā)出的正能量和動(dòng)力。他們?cè)谖璧钢斜磉_(dá)出的自信和決心激勵(lì)著我去追求自己的夢(mèng)想，并積極面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)。舞者們的精神鼓舞著我，使我成為一個(gè)更積極、更有動(dòng)力和勇氣的人。

總之，舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種生活方式和態(tài)度。它不僅給予我愉悅和歡樂(lè)，還讓我了解到身體極限和自我突破的重要性，啟發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的獨(dú)特視角，成為一種放松和減壓的方式，以及帶給我積極向上的能量和啟示。通過(guò)鑒賞舞蹈，我意識(shí)到藝術(shù)的力量和影響力，也體會(huì)到了舞蹈所散發(fā)的美麗和魅力。我相信，無(wú)論身處何時(shí)何地，舞蹈都將成為我生活中不可或缺的一部分。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇五

舞蹈是一種藝術(shù)形式，通過(guò)舞者的身體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)情感和故事。作為一個(gè)觀眾，我曾鑒賞過(guò)許多不同類型的舞蹈，其中每一次的體驗(yàn)都讓我有所收獲。本文將就我的鑒賞舞蹈心得體會(huì)展開(kāi)闡述，希望能與讀者分享這一美妙的藝術(shù)體驗(yàn)。

第二段：審美觀點(diǎn)。

每個(gè)人對(duì)于舞蹈的審美觀點(diǎn)都不盡相同。我個(gè)人更偏好那些表達(dá)情感和故事的舞蹈，尤其是具有強(qiáng)烈表達(dá)力和戲劇性的作品。這樣的舞蹈能夠觸動(dòng)我的情感，帶給我深刻的共鳴。例如，我曾觀看過(guò)一場(chǎng)名為《悲慘世界》的舞劇，通過(guò)舞者們精湛的舞技和感人的表演，將小說(shuō)中的情節(jié)和角色完美地呈現(xiàn)在觀眾面前。在觀看過(guò)程中，我仿佛置身于那個(gè)殘酷而充滿希望的世界，感受到了劇中人物的悲歡離合，這種體驗(yàn)讓我對(duì)舞蹈產(chǎn)生了更深的興趣和熱愛(ài)。

第三段：身體表達(dá)。

舞蹈以舞者身體的動(dòng)作和姿態(tài)為表達(dá)媒介，通過(guò)不同的肢體語(yǔ)言來(lái)傳達(dá)情感和意義。觀看舞蹈的過(guò)程就是利用自己的視覺(jué)感官去感受和理解這些肢體語(yǔ)言。一位優(yōu)秀的舞者能夠?qū)⒆约旱那楦泻鸵饬x通過(guò)舞蹈動(dòng)作傳遞給觀眾，并且觀眾能夠通過(guò)舞者的表演感受到這些情感和意義。在鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了用眼睛去“看”舞蹈，用心靈去“聽(tīng)”舞蹈。當(dāng)我能夠靜心聆聽(tīng)舞者們以身體語(yǔ)言所訴說(shuō)的故事時(shí)，舞蹈便能夠給我的心靈帶來(lái)深深的觸動(dòng)。

第四段：藝術(shù)表現(xiàn)形式。

舞蹈不僅僅是一種藝術(shù)形式，更是一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。在鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)不同的舞蹈類型和風(fēng)格都有其獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。例如，古典芭蕾舞展現(xiàn)出了優(yōu)雅和純粹的美；現(xiàn)代舞則更注重情感和表現(xiàn)力的發(fā)揮；民族舞蹈則將文化和藝術(shù)巧妙結(jié)合。每一種舞蹈都有其獨(dú)特的魅力，它們通過(guò)不同的方式和形式展現(xiàn)著舞者和編舞者的創(chuàng)造力和藝術(shù)表達(dá)。當(dāng)我逐漸了解這些不同的舞蹈類型和風(fēng)格時(shí)，我對(duì)舞蹈的鑒賞能力也得到了提升。

第五段：心靈與舞蹈的融合。

舞蹈不僅是一種身體的表達(dá)方式，更是一種心靈的溝通媒介。無(wú)論是舞者還是觀眾，在參與舞蹈的過(guò)程中，都將自己的情感投入其中，用身體語(yǔ)言傳達(dá)內(nèi)心的感受。在我鑒賞舞蹈的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到舞蹈與心靈的融合。當(dāng)我能夠放下自己的雜念和擔(dān)憂，專心聆聽(tīng)舞者們的心靈表達(dá)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己與舞蹈產(chǎn)生了一種奇妙的共鳴和連接。這種連接讓我更加熱愛(ài)舞蹈，也體會(huì)到了舞蹈這一藝術(shù)形式的無(wú)限魅力。

總結(jié)：

通過(guò)鑒賞舞蹈，我不僅體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的魅力，也提升了自己對(duì)于藝術(shù)的理解和欣賞能力。每一次觀看舞蹈，都會(huì)給我?guī)?lái)新的啟迪和體悟。舞蹈是一門美妙的藝術(shù)，讓我們能夠用心去感受和體驗(yàn)，讓我們的情感與舞者和編舞者的創(chuàng)意相交融。在未來(lái)的日子里，我將繼續(xù)鑒賞不同類型的舞蹈，不斷擴(kuò)展自己的藝術(shù)視野，享受這一極富表現(xiàn)力的藝術(shù)領(lǐng)域帶給我的樂(lè)趣和啟發(fā)。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇六

舞蹈，作為一種表演藝術(shù)形式，一直以來(lái)都在各個(gè)國(guó)家和地區(qū)有著豐富的發(fā)展歷史。作為觀眾，參與舞蹈鑒賞，不僅能夠欣賞到精彩的表演，還能夠從中獲得許多心靈上的愉悅和精神上的提升。最近，我有幸參與了一個(gè)精彩的舞蹈演出，讓我深切體會(huì)到了鑒賞舞蹈的樂(lè)趣和意義。下面將結(jié)合我自己觀看舞蹈的體會(huì)，詳細(xì)介紹我的心得體會(huì)。

首先，舞蹈表演中的動(dòng)作猶如一幅美麗的畫(huà)卷，勾勒出了優(yōu)美的線條和姿勢(shì)。舞者們?cè)谝魳?lè)的引領(lǐng)下，用肢體語(yǔ)言展示出了他們對(duì)于音樂(lè)的理解和感悟。當(dāng)我看到那些舞者們優(yōu)雅地轉(zhuǎn)動(dòng)身軀，靈動(dòng)地踏著舞步，仿佛身臨其境，我被他們身上那種內(nèi)外結(jié)合的協(xié)調(diào)感所吸引，仿佛我自己也變成了舞者，與他們一同在舞臺(tái)上舞動(dòng)。舞者們的抽離極具表現(xiàn)力，他們用身體來(lái)詮釋他們的情感，讓我覺(jué)得欣賞舞蹈就像是觀看一個(gè)動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，讓人心曠神怡。

其次，鑒賞舞蹈還能夠帶給我一種審美的愉悅。在舞者們的舞蹈中，我不僅能感受到他們對(duì)于音樂(lè)的熱愛(ài)和理解，還能體會(huì)到他們對(duì)于舞蹈藝術(shù)的追求和完美的追逐。那種完美的動(dòng)作和靈動(dòng)的舞步，給人一種美的享受。當(dāng)我看到舞者們?cè)谖枧_(tái)上演繹出一個(gè)個(gè)故事和情節(jié)時(shí)，我仿佛置身于一個(gè)神奇的世界，所有的煩惱和壓力都煙消云散。舞蹈中的動(dòng)作與音樂(lè)的婉轉(zhuǎn)相輔相成，給人一種憧憬和向往，讓我在觀賞之中找到了對(duì)于美的追求和欣賞。

再次，鑒賞舞蹈有助于提高我的審美能力和藝術(shù)欣賞水平。舞蹈作為藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其中充滿了許多細(xì)節(jié)和藝術(shù)的要素。通過(guò)觀看舞蹈演出，我能夠逐漸提升自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力。掌握舞蹈的基本技巧和動(dòng)作要領(lǐng)，對(duì)于欣賞舞蹈產(chǎn)生了重要的影響。通過(guò)觀察舞者們的動(dòng)作和舞步，我對(duì)于舞蹈的構(gòu)成和形式有了更深入的了解，從而能夠更好地欣賞和理解舞蹈的藝術(shù)價(jià)值。在舞蹈中，我體驗(yàn)到了審美的快感，也學(xué)到了欣賞藝術(shù)的方法和技巧。

最后，鑒賞舞蹈不僅僅是看，更是內(nèi)心和情感的共鳴。當(dāng)我看到舞者們用自己到極致的展現(xiàn)力度去交待角色，展露自己的情感時(shí)，我會(huì)感受到舞蹈與我內(nèi)心直接的對(duì)話。通過(guò)舞蹈，在觀賞的過(guò)程中，我能體味到人類情感的純粹和力量，感受到舞者所要表達(dá)的內(nèi)心世界。舞蹈如同一個(gè)魔法，能把觀眾帶入一個(gè)神秘的境地，讓人們傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，釋放自己的情感，也體味到了生活中感動(dòng)人心的美好瞬間。

總的來(lái)說(shuō)，鑒賞舞蹈是一種可以給我們帶來(lái)快樂(lè)和觸動(dòng)的藝術(shù)形式。舞蹈的力量在于能夠撼動(dòng)人們內(nèi)心深處的情感，讓人們感受到音樂(lè)和舞蹈所帶來(lái)的內(nèi)心的愉悅和沖擊。通過(guò)觀看舞蹈演出，我不僅欣賞到了舞者們的優(yōu)美姿態(tài)和完美演繹，也提高了自己對(duì)于舞蹈藝術(shù)的鑒賞能力和審美意識(shí)。舞蹈，如同一扇窗口，讓我透過(guò)看到了一個(gè)全新的世界，也讓我對(duì)生活充滿了更多的期待和憧憬。總之，通過(guò)鑒賞舞蹈，我體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)的美妙和力量，收獲了心靈深處的一份寧?kù)o和滿足。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇七

教學(xué)內(nèi)容：中國(guó)舞蹈的種類，民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。

三維目標(biāo)：通過(guò)對(duì)中國(guó)舞蹈的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們熟悉中國(guó)舞蹈的分類、特點(diǎn)等基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，激發(fā)起學(xué)生對(duì)舞蹈的熱愛(ài)，學(xué)會(huì)欣賞各類風(fēng)格的舞蹈藝術(shù)，提高鑒賞能力，并積極的學(xué)好舞蹈。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：民族民間舞蹈、古典舞蹈定義歷史文化內(nèi)涵及其特點(diǎn)。教學(xué)方法：教師講述、小組探究討論、師生互動(dòng)教學(xué)方式：多媒體教學(xué)教學(xué)過(guò)程：

1、古典舞蹈。

2、民間舞蹈。

3、現(xiàn)代舞蹈。

4、當(dāng)代舞蹈。

5、芭蕾舞。

我們重點(diǎn)認(rèn)識(shí)一下民族民間舞蹈、古典舞蹈。第一部分民族民間舞。

1、定義：

可以被理解為“民族舞蹈和民間舞蹈”。民族民間舞的實(shí)際含義其實(shí)應(yīng)該是指“中國(guó)各民族的民間舞”。全國(guó)五十六個(gè)兄弟民族的民間舞都可以稱為民間舞。

2、民族舞特點(diǎn)。

泛指產(chǎn)生并流傳于民間、受民俗文化制約、即興表演但風(fēng)格相對(duì)穩(wěn)定、以自?shī)蕿橹饕δ艿奈璧感问健Ｎ覈?guó)舞蹈系列中數(shù)量最多。介入生活領(lǐng)域最廣泛、最深入。和我們每個(gè)人的生活道路聯(lián)系最緊密的，當(dāng)數(shù)民族舞蹈這一支。

3、民族舞蹈的分類。

我們從舞蹈功能的角度，將各民族的民間舞蹈分屬四大類。

（1）節(jié)令習(xí)俗舞蹈大致上可分為農(nóng)事節(jié)日、祝祭節(jié)日、紀(jì)念節(jié)日和文娛節(jié)日等，以舞蹈來(lái)豐富節(jié)日的文化生活。

舉例：朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”：舞蹈以“舞手鼓”和“甩象帽”為其主要特色舞手鼓者動(dòng)作豐富，舞姿似騎馬射箭，生氣勃勃。

（2）生活習(xí)俗舞蹈如自?shī)首詷?lè)、社交擇偶、健身競(jìng)技、表演賣藝等。

舉例：傣族“孔雀舞”：傣族把孔雀視為吉祥的象征，跳孔雀舞正是為了表達(dá)人們對(duì)美好生活的歌頌與追求。

（3）禮儀習(xí)俗舞蹈如在生育禮、成人禮、婚禮、壽禮、喪禮、祭禮、兵禮等禮儀活動(dòng)中進(jìn)行的舞蹈。

舉例：獨(dú)龍族“剽牛舞”：“剽牛舞”是雪南獨(dú)龍族的禮儀習(xí)俗舞蹈，在其傳統(tǒng)的“剽牛祭天”活動(dòng)中承襲至今。

（4）信仰習(xí)俗舞蹈如在道教、佛教、伊斯蘭教、原始宗教、民間俗信活動(dòng)中跳的舞蹈。舉例：藏族“羌姆”：“羌姆”是藏傳佛教獨(dú)有的信仰習(xí)俗類的宗教專用舞蹈，是藏傳佛教各教派僧眾在自己寺院范圍內(nèi)表演的一種儀式隆重、場(chǎng)面壯觀、氣勢(shì)宏大的集誦經(jīng)、音樂(lè)、舞蹈于一體的表演藝術(shù)。

生鑒賞能力，加深學(xué)生們對(duì)民族舞蹈分類的認(rèn)識(shí)）第二部分——古典舞簡(jiǎn)介。

世界許多民族都有各具特色的古典舞蹈。中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，燦爛的古代文明中，當(dāng)然包含了豐富多彩的古典舞蹈。

2、中國(guó)古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貌美舞艷的西施，漢代善做翹袖折腰之舞的戚夫人，身輕如燕能做掌上舞的趙飛燕。這些古代的著名舞蹈家和數(shù)以百計(jì)未留下姓名的舞者，為中國(guó)古典舞技藝的提高和風(fēng)格的形成奠定了基礎(chǔ)。

舉例：敦煌壁畫(huà)——反彈琵琶、飛天等。

反彈琵琶是敦煌藝術(shù)中最優(yōu)美的舞姿。它勁健而舒展，迅疾而和諧，反彈琵琶實(shí)際上是又奏樂(lè)又跳舞。

敦煌壁畫(huà)中描繪了唐代舞蹈的各種優(yōu)美造型，如“飛天”“反彈琵琶”等唐詩(shī)中還有大量關(guān)于舞蹈的描寫。如杜甫的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》，白居易的《霓裳羽衣舞歌和微之》，分別介紹了最著名的舞蹈家公孫大娘和最著名的古典舞《霓裳羽衣舞》。（其中講授古典舞蹈時(shí)傳授給學(xué)生們：“云手”的動(dòng)作，進(jìn)行師生互動(dòng)，通過(guò)前面文字、圖片的賞析提高思想認(rèn)識(shí)后，再通過(guò)肢體語(yǔ)言讓學(xué)生們有更深刻的體會(huì)，舞蹈是一門融思想和肢體為一體的高雅藝術(shù)，以此來(lái)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)。）。

3、建國(guó)以后的舞蹈成就：

經(jīng)過(guò)舞蹈、音樂(lè)、文物工作者的共同努力，從大量文獻(xiàn)、文物、美術(shù)作品和老藝人世代相傳的技藝中，考證、挖掘、整理、創(chuàng)作了一批優(yōu)秀的古典舞。如《編鐘樂(lè)舞》、《祭孔樂(lè)舞》、《九歌兒也銅雀伎》、《仿唐樂(lè)舞》、《長(zhǎng)安樂(lè)舞》、《敦煌樂(lè)舞》、《大夢(mèng)敦煌》、《清宮樂(lè)舞——盛世行》等。表現(xiàn)敦煌文化的民族舞劇《絲路花雨》更成為集中展示中國(guó)古典舞魅力的經(jīng)典之作。

小結(jié)：通過(guò)對(duì)本課的學(xué)習(xí)，我們熟悉了中國(guó)舞蹈的分類，了解了民族舞蹈和古典舞蹈的特點(diǎn)，提高了我們對(duì)于舞蹈的欣賞能力，激發(fā)我們對(duì)舞蹈的熱愛(ài)之情。

板書(shū)：

一、中國(guó)舞蹈的種類。

節(jié)令習(xí)俗舞蹈朝鮮族“農(nóng)樂(lè)舞”

生活習(xí)俗舞蹈傣族“孔雀舞”

二、民族民間舞禮儀習(xí)俗舞蹈獨(dú)龍族“剽牛舞”信仰習(xí)俗舞蹈藏族“羌姆”

古典時(shí)期的舞蹈風(fēng)格。

三、中國(guó)古典舞。

建國(guó)以后的舞蹈成就。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇八

舞蹈和音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式，一直以來(lái)都受到人們的熱愛(ài)和關(guān)注。無(wú)論是在古代還是現(xiàn)代，舞蹈和音樂(lè)都是展示文化和情感的重要手段。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅能夠增加我們的藝術(shù)修養(yǎng)，更能夠讓我們感受到不同的文化和情感傳遞。

舞蹈作為一種具有高度藝術(shù)性和觀賞性的藝術(shù)形式，它的鑒賞需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力。我曾經(jīng)參加過(guò)一場(chǎng)現(xiàn)代舞的演出，那個(gè)瞬間我感到舞蹈家們的精湛技藝和內(nèi)心深處的情感，每個(gè)動(dòng)作都充滿著力量和美感。舞蹈的表演需要在情感和技巧上兼?zhèn)洌源藖?lái)讓觀眾感受到舞蹈家們的心靈交流。

音樂(lè)是一種超越語(yǔ)言和文化的藝術(shù)形式，它的表達(dá)和情感傳遞讓人們能夠產(chǎn)生共鳴，開(kāi)啟內(nèi)心的萬(wàn)花筒。不同的音樂(lè)類型充滿著不同的情感和文化體驗(yàn)，比如古典音樂(lè)的莊嚴(yán)高貴、流行音樂(lè)的熱情洋溢和民謠的浪漫溫暖。我曾聽(tīng)過(guò)一場(chǎng)樂(lè)隊(duì)的現(xiàn)場(chǎng)演出，那種強(qiáng)烈而又綿長(zhǎng)的音樂(lè)能量像一股暴風(fēng)雨，一下子就把觀眾的心靈卷入了音樂(lè)的深淵之中。

提高舞蹈和音樂(lè)的鑒賞能力需要多方面的努力和投入，有以下幾點(diǎn)：

1.增加對(duì)音樂(lè)和舞蹈的專業(yè)知識(shí)，了解各種類型的音樂(lè)和舞蹈表現(xiàn)形式。

2.多參加音樂(lè)和舞蹈相關(guān)的活動(dòng)和演出，通過(guò)親身感受來(lái)提高自己的鑒賞能力。

3.探索自己的藝術(shù)興趣，或者通過(guò)自己的創(chuàng)作和表演來(lái)理解藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

第五段：總結(jié)觀點(diǎn)。

舞蹈和音樂(lè)作為一種普遍的藝術(shù)形式，它們?cè)谌祟惖奈幕颓楦袀鬟f中都占據(jù)著重要的地位。鑒賞舞蹈和音樂(lè)，不僅需要有一定的專業(yè)知識(shí)和審美能力，更需要有一個(gè)開(kāi)放和探索的心態(tài)。只有通過(guò)深入的學(xué)習(xí)和切身的感受，才能真正理解舞蹈和音樂(lè)表現(xiàn)出來(lái)的各種情感和文化價(jià)值。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇九

其實(shí)在選舞蹈鑒賞課之前我對(duì)于舞蹈真的是一竅不通的，選擇舞蹈鑒賞課的很大一部分原因是因?yàn)椤段璩鑫业娜松愤@本電影，只是喜歡，然后想去更深一步的了解。

記得第一次上課時(shí)的第一個(gè)問(wèn)題：舞蹈是什么？第一反應(yīng)是用來(lái)表達(dá)自己的情緒的。其實(shí)想到了一層意思，還是挺開(kāi)心的。舞蹈是用肢體語(yǔ)言來(lái)表情達(dá)意的藝術(shù)形式。第一次看電視舞蹈大賽,了解國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞分為拉丁舞和摩登舞。其實(shí)之前在舞林大會(huì)上也看見(jiàn)過(guò)這類舞蹈，不過(guò)只是觀賞，覺(jué)得好看。上了一課后才明白看舞蹈要看速度，力度，配合能力，舞感等等。平時(shí)我看到的較多的還是街舞，但真正去看舞蹈大賽的街舞跟平時(shí)看到的又不一樣，覺(jué)得總沒(méi)有前面看過(guò)的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)舞好看。

大河之舞真的非常震撼人心，這才是真真正正的踢踏！每一個(gè)節(jié)奏都打在觀眾的心上，于是看大河之舞，內(nèi)心非常激動(dòng)。宏大的場(chǎng)面，磅礴的氣勢(shì)，力挽狂瀾的力量。再配合天籟之音，慈愛(ài)，溫柔。很喜歡這樣的舞蹈，尤其是最后美國(guó)黑人自由的踢踏和愛(ài)爾蘭踢踏的那場(chǎng)較量最后承認(rèn)對(duì)方，總是讓人意猶未盡。仿佛被賦予了那種自然的力量，干起事來(lái)也特別有勁。

足尖上的舞蹈芭蕾，《天鵝湖》是之前略有了解的，不過(guò)這次是真正完整的欣賞了一遍，四小天鵝那段看一遍贊嘆一次。男版的《天鵝湖》是個(gè)意外的收獲，一樣的音樂(lè)不一樣的效果，不一樣的感覺(jué)，沒(méi)有一點(diǎn)強(qiáng)加上去的感覺(jué)。后來(lái)看的中國(guó)芭蕾劇《紅色娘子軍》，《白毛女》，說(shuō)實(shí)話，這是我第一次看到中國(guó)芭蕾，不同于西方的芭蕾，但同樣很吸引人。中國(guó)古典芭蕾《大紅燈籠高高掛》讓我對(duì)芭蕾有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。與電影相比，雖沒(méi)有語(yǔ)言的表達(dá)，但肢體語(yǔ)言，再加上舞臺(tái)上的燈光，背景，不同的表達(dá)方式，同樣能表現(xiàn)社會(huì)的腐朽，同樣表達(dá)封建的勢(shì)力的批判。這是中國(guó)古典藝術(shù)的大型盛宴，驚心動(dòng)魄的美！

再說(shuō)現(xiàn)代舞，自由的舞蹈舞出一顆舞者的心。第一次了解到金星這個(gè)人，非常的崇拜這樣有自己的思想，并且能夠通過(guò)自己的舞蹈向大家表達(dá)自己內(nèi)心的人。《水月》看了讓人非常平靜，流淌著的有種中國(guó)的古韻味。

民族民間舞楊麗萍的《云南印象》展現(xiàn)了原生態(tài)美。打鼓時(shí)那種狂野的力量震撼人心。他們沉醉在自己的舞蹈中，釋放最原始的自我，于是人便擁有了太陽(yáng)，月亮，土地最自然，最原始的力量。心跳隨著鼓聲而振顫，血液隨著歌聲而沸騰。其實(shí)一直想去云南那樣擁有民族特色的地方去看看，現(xiàn)在似乎更想去了，那個(gè)擁有自己的信仰的地方，有種神秘而特別的魅力。

《士兵兄弟》那個(gè)限制性的舞蹈，圓盤上的戰(zhàn)場(chǎng)似乎硝煙彌漫，兩個(gè)士兵兄弟攜手沖鋒陷陣的場(chǎng)面似乎就在眼前，緊張的情緒由此滋生。《中國(guó)媽媽》那是中**親的博大的胸懷，那是中**親的包容，慈愛(ài)。

舞蹈鑒賞這門課，我更加了解了舞蹈，欣賞了很多很多喜歡的作品，看到了舞蹈別致的魅力，今后再看舞蹈，首先我肯定能夠大概辨別是什么類型的舞蹈，然后能從思想，技術(shù)，背景等等多方面去欣賞舞蹈，相信會(huì)有不一樣的感受。

2011071130。

郭夢(mèng)婷。

《云南印象》觀后感。

混沌之初，黑暗之中，是誰(shuí)敲亮了這個(gè)世界，敲醒了沉睡的太陽(yáng)，紅日升起，映紅了云南，于是每個(gè)人都像是被賦予了無(wú)窮的熱情，云南開(kāi)始以它最狂野的方式起舞。

《太陽(yáng)》是生命之源，那陣陣鏗鏘有力的鼓聲，是用生命的力量去演奏的，芒鼓，象腳鼓，神鼓……他們盡情吶喊，他們盡情舞蹈，他們盡情歌唱，他們把自己的一切釋放其中，融入其中。為著初生的太陽(yáng)，為著重生的自己，他們告別黑暗，載歌載舞，熱情澎湃。印象最深的是那個(gè)敲打神鼓的小伙子，鼓隨著生命而咆哮，那種震撼的力量，比太陽(yáng)更火熱！

燃燒了一天的熱情，太陽(yáng)落山，云南便慢慢恢復(fù)了寂靜，月光柔和，然誰(shuí)看到了悄悄起舞的月亮了嗎？生命很微妙，當(dāng)人們沉睡的時(shí)候，自然界總有些東西在慢慢生長(zhǎng)著，靜靜起舞。于是，第二天醒來(lái)，驚訝的發(fā)現(xiàn)大地似乎更有生機(jī)了。

一陣歌聲喚醒了沉睡中的云南，嘹亮了四方。她們?cè)凇锻恋亍飞蠚g快地勞作，展現(xiàn)著她們最幸福的生活。“太陽(yáng)歇歇么，歇得呢；月亮歇歇么，歇得呢；女人歇歇么，歇不得。刺柯戳著娃娃的腳么，女人用心肝去墊著呢；一個(gè)家有女人么，老老小小就攏在一起了；男人有了女人么，就不會(huì)生病了。”樸實(shí)的語(yǔ)言歌頌了女人的任勞任怨，勤勞。

男歡女愛(ài)，男耕女織，構(gòu)建最溫馨的《家園》。那是愛(ài)情，那是親情，那是人類最本真的情感。生命的傳承，一家三口溫馨的畫(huà)面感染了我們的心靈。這是最原始的幸福，這是平凡的幸福。《打歌》唱出了云南的單純，有羞澀有勇敢。這是人類最原始的示愛(ài)，最美的歌往往是這樣用最簡(jiǎn)單最淳樸的去描繪。

一方水土養(yǎng)一方生靈，一方生靈敬一方水土，不是自己的神祖，不會(huì)保佑自己，不是自己的家園，不會(huì)抬舉自己。《火祭》場(chǎng)上熊熊燃燒著大火，我們虔誠(chéng)的祈禱，我們用我們的熱情祭奉我們心中的神靈，毫無(wú)條件的信仰，即便烈火焚身，即便付出生命，每一個(gè)舞姿的都是我敬仰的方式。那場(chǎng)祭奠之舞，沒(méi)有畏懼，每一個(gè)細(xì)胞都在叫囂，釋放后便平靜的向著神靈走去，決絕，勇敢。

風(fēng)雪交加，風(fēng)吹雨打，什么都不能阻擋我們朝圣的心。我們用最純潔的歌聲呼喚，我們用最熱情的舞蹈恭迎，我們朝著那個(gè)神圣的地方用我們的生命去朝拜，虔誠(chéng)，堅(jiān)定，經(jīng)受一切困難的考驗(yàn)，經(jīng)受一切磨難的洗禮。獻(xiàn)上哈達(dá)，獻(xiàn)上我們認(rèn)為最美，最圣潔的東西。震撼于此，我不禁捫心自問(wèn)，我呢，我這一生到底在為什么呢?其實(shí)每個(gè)人都有自己的信仰，自己想要實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，我的目標(biāo)很簡(jiǎn)單，教師，或者說(shuō)一名優(yōu)秀的教師。我只是堅(jiān)定地前行……既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程。

一場(chǎng)《雀之靈》，空靈的音樂(lè)，輕盈的舞蹈。那是自然界的精靈，美麗動(dòng)人。置身其中，忘卻煩惱，忘卻塵世，觸摸最純真的心靈，我在音樂(lè)中尋找自己。

以上只是我對(duì)《云南印象》的一些自己的感受，很喜歡很喜歡云南那個(gè)帶著中國(guó)最原始?xì)庀⒌牡胤剑芟牒芟肴タ纯茨沁叺娘L(fēng)土人情。感謝這場(chǎng)舞蹈帶給我的啟迪，做最真實(shí)的自己，最原本的自我，于是才能找到最本真的快樂(lè)，無(wú)關(guān)人情世故。

2011071130郭夢(mèng)婷。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十

參加此次舞蹈鑒賞課，給我留下最深印象的是《天鵝湖》和《中**親》。入門課程《天鵝湖》讓我欣賞了一場(chǎng)唯美的愛(ài)情傳奇，優(yōu)美的舞姿，演員們?cè)趫?chǎng)上的每一次旋轉(zhuǎn)都給人一種震撼，每一個(gè)舞步都走出了別樣的風(fēng)情，舞蹈演員們給我們展示了她們的美麗，因此我也更想走入屬于舞蹈的世界。最后那場(chǎng)《中**親》更加震撼了我們的心，5小場(chǎng)劇目，無(wú)一不表現(xiàn)了抗戰(zhàn)期間中**親仇恨，矛盾，歡喜，疼愛(ài)，痛苦的糾結(jié)情感。中**親的偉大更得到了很好的詮釋。在學(xué)習(xí)中我也學(xué)到了又一種語(yǔ)言------肢體語(yǔ)言----人類最美麗最直接的語(yǔ)言。

我從不說(shuō)我有多懂舞蹈，畢竟嚴(yán)格來(lái)說(shuō)我們都只是門外漢，非專業(yè)人員，從某種意義上來(lái)說(shuō)我們沒(méi)有權(quán)利去評(píng)定一場(chǎng)舞蹈的分?jǐn)?shù)，那是在這之前我的想法。自從上了舞蹈鑒賞的課程后，我想，提高的應(yīng)該不單單是某種知識(shí)，更加多的應(yīng)該是氣質(zhì)上的某種東西。就好像說(shuō)原來(lái)我們只知道臺(tái)上的人跳的很美很有感覺(jué)，你很羨慕，但問(wèn)我們具體是什么感覺(jué)我們就可能答不上來(lái)了。但至少現(xiàn)在雖然也還不是很懂，但肢體上的一些分解和舞蹈中體現(xiàn)出的一種氣氛我們還是可以了解一點(diǎn)的。

作為一個(gè)數(shù)學(xué)系的學(xué)生，大部分人會(huì)說(shuō)兩者是沒(méi)什么聯(lián)系的，學(xué)數(shù)學(xué)的往往被認(rèn)為應(yīng)該是與舞蹈絕緣的，但我覺(jué)得學(xué)習(xí)舞蹈跟數(shù)學(xué)是一樣的，兩者都需要我們舉一反三的練習(xí)，還有就是尋找某種感覺(jué)，感覺(jué)對(duì)了數(shù)學(xué)題就能得解，舞蹈也是，感覺(jué)對(duì)了，你就能跳出不一樣的舞，同樣的，在評(píng)論中你也就有話可以說(shuō)，甚至不知不覺(jué)中你講的感覺(jué)就是舞蹈所要詮釋的，也許這是意想不到的結(jié)果。

在學(xué)習(xí)了這門課程后，我覺(jué)得體會(huì)最深的還是舞蹈評(píng)價(jià)方面的東西，學(xué)習(xí)一門功課的目的并不是說(shuō)要成為這方面的專家，當(dāng)然那么短的時(shí)間這也許就是奢望的。但我珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我覺(jué)得受益也是很大的。它可以讓我們的身體得到歷練，審美得到升華，情操得到陶冶。若有機(jī)會(huì),我希望還能對(duì)舞蹈有更深的了解,更好的走入舞蹈的世界。

理學(xué)院。

100711。

觀《蝶之戀》有感。

---------舞蹈觀后感。

蝶之戀是去年馬麗、翟孝偉在上海《達(dá)人秀》決賽中的演出，人們?cè)趦和瘯r(shí)期都會(huì)有夢(mèng)想——夢(mèng)想有一天會(huì)自由的展翅飛翔起來(lái)，該舞蹈就是為我們展現(xiàn)了一幕空中飛舞的場(chǎng)景。這是一部更凄美更美化的描述：一對(duì)被折了翅膀受了傷殘的蛹，頑強(qiáng)的在“繭”中奮爭(zhēng)，相依相伴，堅(jiān)毅相戀，最后終于“破繭”而出，蛻變成一雙美麗而多姿多彩的蝴蝶，展開(kāi)那炫舞的翅膀，飛翔！飛翔！飛向那更加美好、理想的未來(lái)！馬麗與翟孝偉一個(gè)失去了手臂一個(gè)失去了腿，他們就好似折了翅的蝴蝶，但當(dāng)他們?cè)诳罩酗w舞的時(shí)候又給了我們一種重生的喜悅與達(dá)成了夢(mèng)想時(shí)的歡樂(lè)，讓人忍不住的落淚。化蝶自古就是我們中國(guó)人的愛(ài)情期盼，在這場(chǎng)舞蹈中，設(shè)計(jì)者很好的利用了各種道具，即使是翟孝偉的輪椅也得到了很好的運(yùn)用，設(shè)計(jì)者以它為依托展現(xiàn)了雙人舞的造型，這場(chǎng)舞中還融入了芭蕾舞和現(xiàn)代舞，留給人的感覺(jué)就不再是一個(gè)老故事的重演，而是又一種新的體驗(yàn)，新元素的增加更符合了我們新一代人的口味。我想這場(chǎng)舞蹈的高潮就是兩位演員吊上威亞破繭而出是的場(chǎng)景吧！讓觀眾看到這一雙殘缺的“蛹”，經(jīng)歷了努力奮爭(zhēng)，終于蛻變成一雙多么絢麗多彩的彩蝶，迎著朝陽(yáng)展開(kāi)美麗的雙翅在天空中任意的翱翔。舞臺(tái)上的美術(shù)、燈光、道具和化妝都是蠻具技巧性的，美術(shù)所展現(xiàn)的場(chǎng)景讓人有種身臨其境的感覺(jué)，燈光姿勢(shì)不必說(shuō)了，明暗得當(dāng)，當(dāng)最后那幕是全場(chǎng)的燈光集聚，整個(gè)破繭的過(guò)程就給了觀眾一種視覺(jué)上的震撼，燈光這時(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)槲宀什煌陌邤蹋瑹o(wú)舞蹈營(yíng)造除了彩蝶飛舞的舞臺(tái)氣氛。還是要說(shuō)最后的那個(gè)場(chǎng)景，男舞者帶著翅膀出場(chǎng)，帶領(lǐng)著女舞者翩翩飛起，他們舞動(dòng)著沒(méi)理的翅膀，時(shí)而上，時(shí)而下，時(shí)而左，時(shí)而右·····他們將翅膀做的太逼真，我想這一道具就吸引了不少觀眾的眼球了吧。

這場(chǎng)舞蹈，馬麗與翟孝偉是用殘缺的身體在詮釋他們對(duì)生活的美好的想法，他們相互扶持，相互鼓勵(lì)站上這個(gè)舞臺(tái)，用肢體展示愛(ài)情的美好，打動(dòng)了所有觀看者的心。引用句他們信奉者的話他們是在“用殘缺創(chuàng)造完美，用有限追求無(wú)限”。我們觀看是，感動(dòng)的不止是梁祝對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，更是對(duì)這兩位舞者的努力與對(duì)夢(mèng)想的追求的肯定。化蝶而飛的場(chǎng)景令人久久不能忘懷，舞者對(duì)舞蹈的熱情更讓我們感動(dòng)。他們的舞蹈完美的讓我們忘記了身體的殘疾。

丁亞娟。

理學(xué)院。

46號(hào)。

673717。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十一

舞蹈音樂(lè)，是兩種藝術(shù)形式的結(jié)合，能夠讓人們?cè)谛蕾p的過(guò)程中感受到獨(dú)特的美感和情感。在我多年的學(xué)習(xí)和觀賞中，深深地感受到舞蹈音樂(lè)中的無(wú)限魅力，讓我體會(huì)到了它們所傳達(dá)的一些深刻的人生哲理。

舞蹈音樂(lè)，是一種通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)溝通情感的藝術(shù)形式。舞蹈所傳達(dá)的情感，往往是翻轉(zhuǎn)了心靈深處，被流轉(zhuǎn)出的一種情感。每一個(gè)動(dòng)作的細(xì)節(jié)都體現(xiàn)了舞者的心境和情感體驗(yàn)，像在一次心理剖析中一樣讓人無(wú)處可逃。

音樂(lè)所傳達(dá)的情感，往往是深沉而抒情的。音樂(lè)的旋律流暢優(yōu)美，節(jié)奏優(yōu)美，讓人感受到一個(gè)非常好的內(nèi)心平靜。舞蹈音樂(lè)將情感展現(xiàn)出來(lái)的方式給人帶來(lái)了一種舒適和放松的感覺(jué)，讓人體驗(yàn)到情感的深刻，更加富有人生智慧。

第二段：舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式。

舞蹈音樂(lè)的表現(xiàn)形式十分多樣化，包括了爵士、現(xiàn)代、古典等各種不同的舞蹈風(fēng)格，同時(shí)也包括了古典、流行、搖滾等不同的音樂(lè)類型。不同的表現(xiàn)形式會(huì)受到不同的文化、社會(huì)、歷史、環(huán)境和人物等因素的影響，展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和風(fēng)格。

無(wú)論是舞蹈還是音樂(lè)，其實(shí)都是一種文化的表現(xiàn)形式。它們表現(xiàn)著不同的文化、習(xí)俗和價(jià)值觀，展現(xiàn)出了不同的地方風(fēng)俗和生活形態(tài)。通過(guò)這些表現(xiàn)形式，我們能夠更加深入地了解不同的文化和歷史。

第三段：舞蹈音樂(lè)的共同點(diǎn)。

舞蹈音樂(lè)雖有不同的表現(xiàn)形式，但它們共同傳遞出的情感、內(nèi)涵和深度是相通的。這是因?yàn)樗鼈冊(cè)谘堇[時(shí)都能喚起人們內(nèi)心深處的情感。無(wú)論類型多么不同，它們都因?yàn)楣餐膭?chuàng)作和表演方式，讓人在接觸到它們的時(shí)候能夠有一種共同的體驗(yàn)。

除此之外，舞蹈音樂(lè)與我們生活息息相關(guān)。無(wú)論是我們?cè)跉g慶、紀(jì)念、祈福、慶祝或者快樂(lè)的時(shí)候，都會(huì)接觸到各種音樂(lè)舞蹈的表演。這些表演幾乎與我們的文化、環(huán)境、生活息息相關(guān)，使我們更容易接受和理解這些表演。

第四段：舞蹈音樂(lè)的享受和審美。

舞蹈音樂(lè)不僅能給我們帶去情感上的體驗(yàn)，也可以帶來(lái)美的享受。觀賞舞蹈音樂(lè)有時(shí)可以加深自我意識(shí)的知覺(jué)，讓我們能夠意識(shí)到自己的身體和精神狀態(tài)，更加容易感受到自己的情感和世界，從而加強(qiáng)了我們的身體行動(dòng)和精神響應(yīng)的敏感度。

在欣賞舞蹈音樂(lè)時(shí)，我們需要更多地運(yùn)用到審美能力。我們應(yīng)該通過(guò)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的合理配合來(lái)表現(xiàn)其情感、特點(diǎn)和關(guān)系。與此同時(shí)，我們也需要去了解這些表演的內(nèi)容和內(nèi)涵，才能真正感受到它們想要傳達(dá)的意義和深度。

第五段：結(jié)語(yǔ)：舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響。

舞蹈音樂(lè)對(duì)我的影響是深遠(yuǎn)的。在我此生的過(guò)程中，舞蹈音樂(lè)共傳遞給了我無(wú)數(shù)的情感體驗(yàn)、審美體驗(yàn)和思想關(guān)懷，影響了我對(duì)人生的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。它讓我在沒(méi)有言語(yǔ)交流的情況下能夠與別人交流，給我?guī)?lái)了身體和精神上的愉悅和滿足。

在這種影響下，我認(rèn)為我能夠更好地欣賞舞蹈音樂(lè)，比以前更有耐心，更有審美力。無(wú)論是在生活中還是在工作中，我也更善于掌握和表達(dá)自己的情感狀態(tài)，讓身體和精神更加協(xié)調(diào)和平衡。

總之，隨著對(duì)舞蹈音樂(lè)的研究和體驗(yàn)不斷加深，我對(duì)它們的認(rèn)識(shí)也在不斷升華。無(wú)論身處何時(shí)何地，都能夠欣賞到舞蹈音樂(lè)，感受到它們所傳遞的情感和深度。因此，也更加珍惜這種藝術(shù)形式，為其保留和傳播做出貢獻(xiàn)。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十二

舞蹈和音樂(lè)作為藝術(shù)的兩個(gè)方面，在世界各地都有著廣泛的應(yīng)用和普及，而在中國(guó)，舞蹈音樂(lè)也是深受人們歡迎的藝術(shù)形式。在我有幸學(xué)習(xí)和欣賞舞蹈音樂(lè)的過(guò)程中，我深有感觸，認(rèn)為舞蹈和音樂(lè)可以給我們帶來(lái)非常深刻的體驗(yàn)和感受，下面我就談?wù)勎覍?duì)舞蹈音樂(lè)的鑒賞心得體會(huì)。

舞蹈和音樂(lè)都屬于藝術(shù)的范疇，研究它們的共性也是我們深入理解它們的重要途徑。我認(rèn)為，舞蹈和音樂(lè)最大的相同點(diǎn)在于它們都具有一種非常感性的語(yǔ)言，可以直接觸動(dòng)人們的情感。舞蹈通過(guò)身體的動(dòng)作，使人們感受到舞者所表達(dá)的情感和意義；而音樂(lè)則通過(guò)聲音的色彩和旋律，引導(dǎo)著人們進(jìn)入某種情緒狀態(tài)。同時(shí)，舞蹈和音樂(lè)在表現(xiàn)主題和思想時(shí)，也有著相似之處。它們往往關(guān)注人類內(nèi)心的沖突和掙扎，或者呈現(xiàn)自然景觀和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，都是人們?cè)诓煌瑘?chǎng)合和環(huán)境中所面臨的具體情境與思考。

第三段：舞蹈音樂(lè)的差異。

然而，舞蹈和音樂(lè)也有自身的特質(zhì)和差異。在我看來(lái)，舞蹈和音樂(lè)的最大不同在于表現(xiàn)形式的限制。舞蹈必須要有肢體和空間的表達(dá)，而音樂(lè)則完全依靠聲音傳達(dá)。從某種程度上說(shuō)，舞蹈需要更多地依賴視覺(jué)效果，要求舞者肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)得更加明確和生動(dòng)。而音樂(lè)則可以直接把聽(tīng)眾帶入某種內(nèi)心情感狀態(tài)，讓其沉浸在聲音色彩的世界中。此外，舞蹈和音樂(lè)的創(chuàng)作和表現(xiàn)，也有著各自的方式和方法。舞蹈舞者需要通過(guò)身體的表現(xiàn)準(zhǔn)確傳達(dá)編排的意圖，而音樂(lè)則需要通過(guò)節(jié)奏和旋律來(lái)體現(xiàn)不同的情緒和主題。

當(dāng)我們欣賞舞蹈和音樂(lè)時(shí)，需要掌握一些基本的鑒賞技巧，才能更好地領(lǐng)略它們所帶來(lái)的藝術(shù)感受。對(duì)于舞蹈，我們需要了解和掌握不同舞種的特點(diǎn)和風(fēng)格，從而對(duì)演員的動(dòng)作和表演更加敏銳地洞察和理解；對(duì)于音樂(lè)，我們則需要了解和熟悉不同的音樂(lè)類型和風(fēng)格，從而更加深入地感受到音樂(lè)所傳遞的情感和主題。此外，我們還需要注意舞蹈和音樂(lè)的整體構(gòu)成和情節(jié)結(jié)構(gòu)，領(lǐng)略其中的起承轉(zhuǎn)合和情感的高潮和轉(zhuǎn)折。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，舞蹈音樂(lè)作為藝術(shù)的兩大元素，在我們的生活中有著非常重要的地位，同時(shí)也是我們可以獲得各種精神享受的途徑。雖然它們各自有著獨(dú)特的表現(xiàn)方式和特點(diǎn)，但是我們可以通過(guò)認(rèn)真分析和鑒賞來(lái)更好地領(lǐng)略和理解它們的魅力。在未來(lái)的生活中，我也將繼續(xù)喜歡和欣賞各類優(yōu)秀的舞蹈音樂(lè)作品，體會(huì)藝術(shù)帶來(lái)的美好和感動(dòng)。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十三

舞蹈作為一種藝術(shù)形式，具有跨越國(guó)界和文化的普遍性。然而，隨著全球化時(shí)代的到來(lái)，中外舞蹈之間的差異也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。中外舞蹈差異使我深感興趣，通過(guò)對(duì)比研究，我發(fā)現(xiàn)中外舞蹈在舞風(fēng)、舞姿和表演風(fēng)格等方面存在著明顯的差異。

中西舞蹈在舞風(fēng)上存在較大的差異。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈注重內(nèi)斂典雅，充滿著中國(guó)古典文化的濃厚氣息。而西方舞蹈則更加注重舞者的身體表現(xiàn)力，舞蹈動(dòng)作更為跳躍和激烈。通過(guò)觀看西方舞蹈，我驚嘆于他們優(yōu)秀的舞技和身體的柔韌性，而中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈則更注重舞蹈中傳遞的意境，以優(yōu)美的姿勢(shì)表達(dá)出深深的情感。

第三段：解析中西舞蹈在舞姿上的差異。

中西舞蹈差異還體現(xiàn)在舞姿上。在中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈中，舞者注重展示柔美和諧的舞姿，通過(guò)優(yōu)雅的動(dòng)作和身姿，傳達(dá)著深厚的中國(guó)文化內(nèi)涵。而西方舞蹈則更加注重舞者的身體線條和肢體動(dòng)態(tài)，強(qiáng)調(diào)舞者的力量和運(yùn)動(dòng)的美感。通過(guò)對(duì)比研究，我領(lǐng)悟到中西舞姿的差異源自不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和文化背景，每一種風(fēng)格都各具特色，都值得我們?nèi)バ蕾p和學(xué)習(xí)。

第四段：比較中西舞蹈在表演風(fēng)格上的差異。

中西舞蹈在表演風(fēng)格上也體現(xiàn)出明顯的差異。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈注重整體舞蹈的和諧，追求舞者間的默契和統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)群體的氣勢(shì)和力量。而西方舞蹈則更加注重舞者個(gè)體的表現(xiàn)，追求個(gè)人的獨(dú)特性和個(gè)人故事的展示。通過(guò)觀察西方舞蹈演出，我深刻感受到了舞者個(gè)體性的魅力和表達(dá)力，同樣也讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的群體效果產(chǎn)生了新的欣賞。

中外舞蹈之間的差異讓我受益匪淺。通過(guò)對(duì)比研究，我認(rèn)識(shí)到舞蹈作為一種藝術(shù)形式，是多元文化的交匯點(diǎn)。每一種舞蹈風(fēng)格都因其特定的歷史和文化背景而獨(dú)具魅力，都值得我們?nèi)バ蕾p和學(xué)習(xí)。同時(shí)，中外舞蹈之間的差異也啟示我要拓寬自己的視野，不拘泥于單一的舞蹈風(fēng)格，而是要融合中西舞蹈的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格和表達(dá)方式。

綜上所述，中外舞蹈差異既是舞蹈藝術(shù)的寶貴財(cái)富，也是促進(jìn)文化交流的橋梁。通過(guò)對(duì)比研究中外舞蹈的差異，我們能夠更全面地了解和欣賞不同文化背景下的舞蹈表達(dá)方式。同時(shí)，也能夠在自己的舞蹈學(xué)習(xí)和演出中吸納外來(lái)的優(yōu)秀元素，豐富自己的藝術(shù)創(chuàng)作，提升自身的舞蹈修養(yǎng)。無(wú)論是中西舞蹈之間的差異還是其相互融合，都將為舞蹈藝術(shù)的發(fā)展帶來(lái)新的活力和動(dòng)力。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十四

舞蹈鑒賞課上，謝老師給我們播放了很多舞蹈視頻，并且“舞”“音”結(jié)合，耐心細(xì)致的為我們講解了各種類型的舞蹈的發(fā)展和創(chuàng)新，讓我們有耳目一新的感受。然而，如此多的舞蹈中，給我最深感受的還是享譽(yù)世界由俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家柴可夫斯基譜曲的芭蕾舞劇《天鵝湖》。

芭蕾舞劇《天鵝湖》，自1877年在莫斯科首演以來(lái)，已有100多年歷史，至今在世界各國(guó)仍然受到廣大觀眾喜愛(ài)，成了芭蕾舞的代名詞。《天鵝湖》的故事取材于德國(guó)中世紀(jì)的民間童話，由俄國(guó)作曲家柴可夫斯基譜樂(lè)。講的是美麗的公主奧杰塔在森林湖畔嬉戲，一只本是怪鳥(niǎo)變成的魔王羅特巴爾特，施展魔法將公主奧杰塔變成了一只天鵝。王子齊格弗里德的成年之日，母后要為王子舉行選妃舞會(huì)，王子悶悶不樂(lè)，忽見(jiàn)一群白天鵝掠過(guò)天空，王子隨即持弓尾隨來(lái)到湖畔，正要向一只頭戴皇冠的白天鵝舉弓射擊，奧杰塔緩緩地站起撣理著羽翼向王子哀訴委曲。接著，在小提琴與大提琴交替重奏的抒情樂(lè)曲中，奧杰塔與王子跳起了大段慢板的雙人舞，王子對(duì)公主深表同情并產(chǎn)生了愛(ài)情。王子向公主起誓，要以純真的愛(ài)情戰(zhàn)勝魔法，讓公主恢復(fù)人形。在選妃的舞會(huì)上，各國(guó)來(lái)賓相繼跳起了各國(guó)民族舞蹈。魔王為了破壞王子與奧杰塔的誓約，將自己的女兒變成黑天鵝，假冒公主闖進(jìn)宮來(lái)，以妖媚的舞蹈誘惑王子，兩人跳起了著名的黑天鵝雙人舞。魔王以為王子已經(jīng)中計(jì)，一陣獰笑。霎時(shí)間天昏地暗，奧杰塔絕望地從窗外天空飛過(guò)，王子方知受騙，不顧一切與魔王展開(kāi)了殊死的搏斗。最終，純真的愛(ài)情戰(zhàn)勝了邪惡，魔王被誅，公主和所有變成白天鵝的姑娘都恢復(fù)了人形，與王子歡欣起舞，迎著晨曦慶幸新生。

喜歡這部芭蕾舞劇，除了其自身的感染力之外，更是被作曲者柴可夫斯基的復(fù)雜的人生經(jīng)歷所深深地震撼。彼得·伊里奇·柴科夫斯基，是俄羅斯浪漫樂(lè)派作曲家，也是俄國(guó)民族樂(lè)派的代表人物。其風(fēng)格直接和間接地影響了很多后來(lái)者。柴科夫斯基幾乎是全世界最受歡迎的“古典”作曲家。他在作品中流淌出的情感時(shí)而熱情奔放，時(shí)而細(xì)膩婉轉(zhuǎn)。他的音樂(lè)具有強(qiáng)烈的感染力，充滿激情，樂(lè)章抒情又華麗，并帶有強(qiáng)烈的管弦樂(lè)風(fēng)格。這些都反映了作曲家極端情緒化、憂郁敏感的性格特征——會(huì)突然萎靡不振，又會(huì)在突然之間充滿了樂(lè)觀精神。柴科夫斯基對(duì)過(guò)上“正常”家庭生活的渴望，與他的同性戀天性的矛盾，使他一生都充滿了痛苦的掙扎，這亦反映在他的音樂(lè)里，尤其是晚期的交響樂(lè)作品中。在柴科夫斯基的大部分音樂(lè)里，我們都可以清晰地感受到民族文化的影響——他將民族文化與西方交響樂(lè)傳統(tǒng)成功地融合在一起。盡管柴科夫斯基結(jié)識(shí)了“強(qiáng)力集團(tuán)”，但是他始終沒(méi)有加入任何一個(gè)民族主義團(tuán)體。柴科夫斯基曾寫道：“至于我對(duì)音樂(lè)里俄羅斯元素的關(guān)注，是由于我常年生活在異國(guó)。在我年幼的時(shí)候，俄羅斯民族音樂(lè)無(wú)法描述的美麗就已經(jīng)充滿了我的生命。”

二、四幕都是天鵝湖畔，都是朦朧月色下?lián)渌访噪x的虛幻世界，抒情性占據(jù)主導(dǎo)地位；如此鮮明的視覺(jué)節(jié)奏，不僅給了舞者以足夠的喘息之機(jī)，而且也讓觀眾能夠盡享好戲的樂(lè)趣。第五，“沁人肺腑的音樂(lè)旋律”。柴科夫斯基的《天鵝湖》在聽(tīng)覺(jué)上具有感人至深的神功，尤其是在第二幕的《白天鵝雙人舞》中，那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無(wú)助與無(wú)奈，對(duì)純真愛(ài)情和自由生活的無(wú)限向往。正因?yàn)槿绱耍短禊Z湖》的音樂(lè)常常作為獨(dú)立的曲目，在音樂(lè)會(huì)上得到演奏，同樣深受歡迎。

老師給我們上的一節(jié)節(jié)生動(dòng)形象的舞蹈課！讓我受益匪淺，我會(huì)更深的去領(lǐng)會(huì)舞蹈給我?guī)?lái)的感受。

國(guó)貿(mào)12-2班。

林洪煒。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十五

舞蹈是一種藝術(shù)形式，由人體姿勢(shì)與動(dòng)作的組合構(gòu)成，可以表達(dá)出多樣的情感與思想。其中，以芭蕾舞為代表的古典舞蹈，以現(xiàn)代舞為代表的現(xiàn)代舞以及更多流派的舞蹈，都在不斷地發(fā)展與創(chuàng)新。今年，我有幸參加了一場(chǎng)名為《茉莉芬芳》的舞蹈作品鑒賞活動(dòng)，深刻體會(huì)到了舞蹈藝術(shù)所帶來(lái)的美妙感受，于此分享我的心得體會(huì)。

第二段：作品前瞻。

《茉莉芬芳》是由云南省歌舞劇院編創(chuàng)的，以昆曲音樂(lè)為背景音樂(lè)，展現(xiàn)了云南茉莉花與馥郁芬芳的美好。從宣傳海報(bào)、舞臺(tái)布置、服裝設(shè)計(jì)等方面來(lái)看，這場(chǎng)作品給人帶來(lái)了濃郁的云南元素。此外，作品中融合了民族舞與芭蕾舞兩種風(fēng)格，展現(xiàn)了茉莉花柔美的形態(tài)和舞者婀娜的身姿，在令人悠揚(yáng)的昆曲音樂(lè)中，展現(xiàn)了一幅美麗的畫(huà)卷。

第三段：作品中的藝術(shù)表現(xiàn)。

在《茉莉芬芳》中，最令我印象深刻的是舞蹈表演中舞者展現(xiàn)出的肢體語(yǔ)言。在表演中，舞者們將手臂及身體動(dòng)作結(jié)合得恰到好處，營(yíng)造出柔美的、流動(dòng)的、連貫性極強(qiáng)的舞蹈效果。而這種完美的動(dòng)作表現(xiàn)，是在艱苦的排練訓(xùn)練中獲得的。此外，作品中還融入了群舞元素和個(gè)人表演，鋪展出了豐富多彩的場(chǎng)面，讓觀眾眼前一亮。

第四段：作品思想內(nèi)涵。

《茉莉芬芳》所展現(xiàn)出來(lái)的不僅僅是舞蹈藝術(shù)，更是對(duì)云南茉莉花文化的傳承與弘揚(yáng)。茉莉花在文化上具有重要地位，更是云南的省花，被譽(yù)為“花中君子”，在中華文化中是象征著純美、高雅和愛(ài)情的象征之一。而作品中以茉莉花為主題，不僅展現(xiàn)了茉莉花的美麗姿態(tài)，也向人們呈現(xiàn)了云南的大好河山，從而喚起人們對(duì)于所處環(huán)境和身邊事物的珍視。

第五段：我的學(xué)習(xí)與思考。

在鑒賞《茉莉芬芳》舞蹈作品之后，我不禁對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式產(chǎn)生了極大的興趣。在我看來(lái)，舞蹈是一種與觀眾建立直接聯(lián)系的藝術(shù)表現(xiàn)方式，而肢體語(yǔ)言也更能夠直接表現(xiàn)出情感和情緒。而在學(xué)習(xí)上，我也深刻認(rèn)識(shí)到舞蹈所需的工夫和耐心，舞者們需要在艱苦的排練中不斷磨練，才能將動(dòng)作表述的更為動(dòng)人。舞蹈既是藝術(shù)的發(fā)泄，也是生命的觀照，希望自己能在后續(xù)的學(xué)習(xí)與實(shí)踐當(dāng)中，更好地領(lǐng)悟舞蹈藝術(shù)的魅力和內(nèi)涵。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十六

舞蹈是一門藝術(shù)，通過(guò)身體的動(dòng)作和肢體的表達(dá)，傳遞出情感和思想。作為觀眾，當(dāng)我們欣賞舞蹈時(shí)，往往能從中感受到一種獨(dú)特的藝術(shù)美。在這篇文章中，我將分享我在舞蹈鑒賞中的感悟和體會(huì)。

第一段：親身感受的身體語(yǔ)言。

當(dāng)我第一次參與舞蹈表演觀賞時(shí)，我被舞者們用身體的語(yǔ)言所感染。每個(gè)動(dòng)作都流暢協(xié)調(diào)、精確而有力，使觀眾產(chǎn)生共鳴。我注意到舞者們的肢體語(yǔ)言不僅傳遞出故事的情感，還表現(xiàn)出他們的個(gè)性和內(nèi)心的思考。在觀賞舞蹈時(shí)，我不僅僅是被動(dòng)地欣賞，而是身臨其境地感受到了舞者想要表達(dá)的情緒。這使我更加珍視舞蹈藝術(shù)所傳遞的獨(dú)特信息。

第二段：審美觀的提升。

隨著時(shí)間的推移，我對(duì)舞蹈的審美觀也得到了提升。在接觸不同類型的舞蹈作品后，我開(kāi)始懂得欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，包括古典舞、現(xiàn)代舞和民族舞等。每個(gè)舞蹈風(fēng)格都有自己獨(dú)特的美感，而我則在欣賞的過(guò)程中逐漸發(fā)展了自己的審美趣味。我開(kāi)始關(guān)注舞蹈的細(xì)節(jié)，如動(dòng)作的連貫性、節(jié)奏的合理性以及肢體的協(xié)調(diào)性。通過(guò)欣賞不同風(fēng)格的舞蹈，我的欣賞能力得到了提高，也更加開(kāi)闊了自己的眼界。

第三段：舞蹈與文化的結(jié)合。

在欣賞舞蹈的過(guò)程中，我意識(shí)到舞蹈與文化之間的密不可分。每一種舞蹈都有其特定的文化背景和歷史淵源。當(dāng)我們了解舞蹈作品背后的文化故事時(shí)，我們能更加深入地理解舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。舉例來(lái)說(shuō)，中國(guó)古典舞蹈?jìng)鞒辛擞凭玫臍v史和文化，舞者們通過(guò)細(xì)致的動(dòng)作和表情，展示出了中國(guó)文化的獨(dú)特之美。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，了解舞蹈的背景和文化意義，使我的舞蹈鑒賞變得更加豐富和有趣。

第四段：舞蹈帶來(lái)的情感共鳴。

舞蹈作為一種情感的表達(dá)方式，能夠觸動(dòng)人心。在觀看舞蹈表演時(shí)，我常常因?yàn)槲枵邆兩鷦?dòng)的表演和深情的姿態(tài)而被感動(dòng)。通過(guò)他們的動(dòng)作和肢體語(yǔ)言，舞者們能夠?qū)⒆约旱那楦袀鬟f給觀眾。有時(shí)，我會(huì)因?yàn)槲枵叩南矏偠械娇鞓?lè)，有時(shí)則會(huì)因?yàn)樗麄兊谋瘋械奖瘋Ｎ璧概c觀眾之間建立起一種情感共鳴，使觀眾更好地理解和體驗(yàn)舞蹈藝術(shù)的魅力。

第五段：舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

舞蹈藝術(shù)擁有獨(dú)特的魅力，它能夠通過(guò)動(dòng)作和表演傳遞出豐富的情感和思想。舞蹈鑒賞不僅僅是對(duì)舞臺(tái)上的表演的欣賞，更是一種心靈與藝術(shù)的交流。通過(guò)觀賞舞蹈，我們能夠感受到舞者的努力和奉獻(xiàn)，同時(shí)也能夠從中得到啟示和靈感。舞蹈藝術(shù)豐富了我對(duì)生活的理解，讓我更加熱愛(ài)藝術(shù)并積極參與其中。

在舞蹈鑒賞的旅程中，我學(xué)到了很多關(guān)于舞蹈藝術(shù)的知識(shí)和體驗(yàn)。通過(guò)感悟舞蹈的身體語(yǔ)言、提升審美觀、了解舞蹈與文化的結(jié)合、共鳴舞蹈帶來(lái)的情感以及體會(huì)舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，我對(duì)舞蹈的理解不斷深入，也更加熱愛(ài)和珍視這門藝術(shù)形式。舞蹈讓我感受到了藝術(shù)的力量，使我對(duì)生活與美的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十七

舞蹈音樂(lè)作為人類文化的重要組成部分，是人類在生命歷程中最為基本的表達(dá)方式之一，通過(guò)音樂(lè)和舞蹈的結(jié)合，抒發(fā)情感、表達(dá)思想、傳遞信息，擊中人們內(nèi)心深處的情感共鳴。本文將分享一些關(guān)于舞蹈音樂(lè)鑒賞的感悟和心得體會(huì)，旨在幫助讀者深入理解舞蹈音樂(lè)藝術(shù)形式蘊(yùn)含的內(nèi)涵與價(jià)值。

舞蹈音樂(lè)是指通過(guò)舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)表現(xiàn)情感和思想的藝術(shù)形式。在人類歷史長(zhǎng)河中，舞蹈音樂(lè)一直是重要的文化遺產(chǎn)和生活方式。在今天，它依舊在不同的場(chǎng)合和形式中得以保存和發(fā)揚(yáng)光大，例如在演藝、社交、表演、教育等方面都廣泛應(yīng)用。舞蹈音樂(lè)的基本意義在于傳遞信息、表達(dá)情感和展示人類文化和藝術(shù)作品，它對(duì)于人類精神生活和情感體驗(yàn)有著極其深遠(yuǎn)的影響。

第二段：舞蹈音樂(lè)的審美價(jià)值。

在鑒賞舞蹈音樂(lè)時(shí)，我們不僅僅只是對(duì)舞蹈動(dòng)作和音樂(lè)進(jìn)行欣賞，更是通過(guò)審美過(guò)程，深入挖掘出其中的內(nèi)在藝術(shù)價(jià)值。舞蹈的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在舞者通過(guò)肢體和面部表演配合音樂(lè)，表達(dá)出的豐富情感和情緒，引起觀眾產(chǎn)生藝術(shù)享受；音樂(lè)的藝術(shù)價(jià)值體現(xiàn)在其旋律、節(jié)奏和情感表達(dá)上，能夠使觀眾深刻地感知和理解舞蹈所表達(dá)的意義和內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上達(dá)到美化心靈和滿足審美需要的效果。

第三段：舞蹈音樂(lè)對(duì)人類情感和心理的影響。

舞蹈音樂(lè)的藝術(shù)形式和內(nèi)涵對(duì)人類情感和心理產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。舞蹈可以調(diào)動(dòng)人們情感的共鳴，使人們陶醉其中，從而達(dá)到身心放松、情感抒發(fā)的目的；音樂(lè)可以影響人們的心理狀態(tài)和情緒，如輕柔的音樂(lè)可以使人放松，熱情的音樂(lè)可以使人振奮，這對(duì)于人類的精神康復(fù)和生活質(zhì)量有很大的幫助。

第四段：舞蹈音樂(lè)的時(shí)代性和多元性。

舞蹈音樂(lè)的發(fā)展和變化始終和社會(huì)、時(shí)代、文化背景密切相關(guān)。不同的時(shí)代、不同的文化傳統(tǒng)形成了各具特色的舞蹈音樂(lè)形式，這些形式展示了時(shí)間和人類文化的多樣性，豐富了人們的文化生活體驗(yàn)，同時(shí)，它又是全球共同的藝術(shù)形式，各國(guó)文化交流和藝術(shù)與科技深入融合的背景下，舞蹈音樂(lè)的多元性不斷拓展。

第五段：舞蹈音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展和期望。

對(duì)于舞蹈音樂(lè)的未來(lái)發(fā)展，我們可以預(yù)期：一方面，隨著新的科技和藝術(shù)形式的不斷涌現(xiàn)，音樂(lè)和舞蹈將呈現(xiàn)出更為豐富的融合，使得音樂(lè)和舞者的表演更為完美；另一方面，由于環(huán)境和文化的不斷變化，我們期望舞蹈音樂(lè)能夠持續(xù)地拓展多元性和創(chuàng)新性，發(fā)揮更大的表現(xiàn)力，將人類精神、人文價(jià)值和藝術(shù)境遇呈現(xiàn)到更為深刻的境界。

總之，舞蹈音樂(lè)作為重要的人類文化遺產(chǎn)和表現(xiàn)形式，擁有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。在鑒賞舞蹈音樂(lè)的過(guò)程中，我們不僅可以欣賞其表演技巧和景觀效果，更是可以通過(guò)審美過(guò)程，深入挖掘其內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，發(fā)現(xiàn)人類文化和情感的真正價(jià)值。我們期望舞蹈音樂(lè)在未來(lái)能夠得到更加廣泛和深入的傳承和發(fā)揚(yáng)，共同展示人類文化的多樣性和創(chuàng)新性。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十八

舞蹈是一種身體的語(yǔ)言，是一種通過(guò)肢體表達(dá)情感的藝術(shù)形式。在觀賞舞蹈的過(guò)程中，不僅僅是欣賞舞者的動(dòng)作技巧和身體靈活性，更重要的是領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的深意和舞蹈的美學(xué)價(jià)值。在我對(duì)舞蹈鑒賞的過(guò)程中，我有幸參觀了一場(chǎng)精彩的舞劇，深深地感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。

第一段：舞蹈的欣賞是一種心靈的交流。

舞蹈是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，沒(méi)有文字的束縛，沒(méi)有聲音的限制，舞者通過(guò)身體的力量和技巧來(lái)傳遞情感和思想。在觀賞舞蹈的過(guò)程中，我能夠感受到舞者們無(wú)聲的吶喊和深深的內(nèi)心世界。舞蹈能夠引發(fā)我的情緒波動(dòng)，讓我與舞者們建立一種心靈的交流。無(wú)論是喜悅還是憂傷，舞蹈都能帶給我深層次的觸動(dòng)和共鳴。

第二段：舞美的藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具魅力。

舞美在舞蹈鑒賞中起到了非常重要的作用，它是對(duì)舞蹈主題和氛圍的延伸和詮釋。一場(chǎng)精彩的舞蹈不僅僅需要舞者的出色表演，還需要有一個(gè)恰到好處的舞臺(tái)布景、燈光設(shè)計(jì)和服裝造型。在我觀看的舞劇中，舞臺(tái)布景的細(xì)膩獨(dú)特，燈光的巧妙運(yùn)用，以及服裝的精致華麗，都讓整個(gè)舞蹈更加抓人眼球，增強(qiáng)了觀眾的審美體驗(yàn)。舞美的藝術(shù)表現(xiàn)使舞蹈更加生動(dòng)、立體，增添了一種獨(dú)特的魅力。

第三段：舞蹈鑒賞需要多維度的思考。

舞蹈作為一種藝術(shù)形式，它的意義和內(nèi)涵不僅體現(xiàn)在舞者表演中，還需要觀眾去發(fā)現(xiàn)。舞蹈的鑒賞需要多維度的思考，不能僅僅停留在表面上的感動(dòng)和贊美。觀眾需要通過(guò)觀察舞者的技巧、動(dòng)作的編排、音樂(lè)的配合等因素來(lái)理解其中所蘊(yùn)含的深意。在舞蹈鑒賞的過(guò)程中，我開(kāi)始學(xué)會(huì)去思考和分析表演的細(xì)節(jié)，力求去領(lǐng)悟舞者的意圖和內(nèi)心情感。這種思考的過(guò)程不僅讓我更好地欣賞舞蹈，還培養(yǎng)了我對(duì)藝術(shù)的深度理解和思考能力。

第四段：舞蹈的鑒賞需要情感的參與。

舞蹈是一門富有情感的藝術(shù)，需要舞者傾情演繹，也需要觀眾全情投入。在欣賞舞蹈的過(guò)程中，我盡量讓自己沉浸于表演中，不僅僅是理智地分析，更要用心地感受。當(dāng)舞者以飽滿的情感展現(xiàn)出舞蹈的魅力時(shí)，我會(huì)情不自禁地被觸動(dòng)，舞蹈和觀眾之間產(chǎn)生一種奇妙的共鳴。舞蹈使情感得到釋放，也能喚起觀眾內(nèi)心深處的共鳴和思考。

第五段：舞蹈在鑒賞中改變了我對(duì)美的理解。

通過(guò)舞蹈的鑒賞，我對(duì)美的理解得到了拓展和提升。以往我對(duì)美的理解僅僅停留在外觀上的欣賞，而舞蹈給我?guī)?lái)了一種更加深刻、更加細(xì)膩的美。舞蹈之美蘊(yùn)含于每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)身姿，它不僅僅是外在形象的賞心悅目，更重要的是深層次的意境和情感的抒發(fā)。通過(guò)舞蹈的鑒賞，我開(kāi)始能夠從多個(gè)維度去觀察和理解美，這種對(duì)美的理解不僅對(duì)舞蹈有益，對(duì)其他藝術(shù)形式甚至生活中的美也有很大的啟發(fā)和幫助。

通過(guò)對(duì)舞蹈鑒賞的體驗(yàn)，我深深感受到了舞蹈的魅力和舞美的藝術(shù)表現(xiàn)。舞蹈的欣賞需要多維度的思考，需要情感的參與，更需要觀眾對(duì)美的理解和欣賞能力的拓展。舞蹈是一種靈動(dòng)的藝術(shù)，通過(guò)舞蹈的鑒賞，我們可以領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的深意和美的魅力，從而豐富我們的心靈世界，提升我們的審美能力。

中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇十九

舞蹈鑒賞，總覺(jué)得稱之為鑒賞不太合適，因?yàn)槲冶旧聿⒉皇撬囆g(shù)專業(yè)的學(xué)生，而與舞蹈的接觸也僅限于小學(xué)時(shí)期參加六一兒童節(jié)的舞蹈節(jié)目表演。但通過(guò)這一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，我對(duì)對(duì)舞蹈也有一些自己的理解，或者說(shuō)是簡(jiǎn)單的看法，尤其是芭蕾，深深地讓我感受到了舞蹈的魅力。

通過(guò)學(xué)習(xí)我知道，舞蹈是八大藝術(shù)之一，它以藝術(shù)化的人體動(dòng)作，即通過(guò)人體富有協(xié)調(diào)性、韻律感、審美化的動(dòng)作、姿勢(shì)、造型、動(dòng)作組合和動(dòng)作過(guò)程來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感，是人類審美意識(shí)和情感表達(dá)在人體動(dòng)態(tài)形式中的對(duì)象化，是舞蹈藝術(shù)勞動(dòng)的具體成果。舞蹈表演通過(guò)夸張、變形的表現(xiàn)手法，追求超乎常形之上的藝術(shù)真實(shí)，旨在調(diào)動(dòng)觀眾的想象，共同完成審美意象的創(chuàng)造，因而具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。優(yōu)秀的舞蹈作品不僅能給欣賞者帶來(lái)美的享受，還能通過(guò)舞蹈語(yǔ)言和整體的舞蹈形象，來(lái)顯現(xiàn)出一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神，傳達(dá)出深刻的人生哲理和思想內(nèi)涵。而且欣賞者的理解力愈強(qiáng)，就愈能接受美的信息并不斷強(qiáng)化審美感受，深化自美體驗(yàn)，內(nèi)化和提高自身的審美素質(zhì)，進(jìn)而升華成對(duì)美好人生境界的自覺(jué)追求，逐漸養(yǎng)成昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌，開(kāi)朗、大方、文明、健康的操行儀態(tài)，健康、健美的體魄和自由、和諧、完整的人格。舞蹈擁有著令人難以想象的精神力量。

在多樣的舞蹈種類中,出身于宮廷的芭蕾藝術(shù)舉手投足都體現(xiàn)了古典優(yōu)雅的風(fēng)范,其歷經(jīng)幾百年錘煉而具有的科學(xué)性、規(guī)范性和系統(tǒng)性也最為彰顯。

而一提到芭蕾，人們首先想到的就是雪白的芭蕾舞裙，小巧的芭蕾舞鞋，還有就是在舞臺(tái)上踮著腳尖翩翩起舞的芭蕾舞者。輕盈的舞姿與柔美的音樂(lè)結(jié)合得是那么的天衣無(wú)縫，以至于讓每一個(gè)人不得不為之折腰。其實(shí)，“芭蕾”是法文ballet一詞的音譯，是歐洲古典舞劇的統(tǒng)稱。芭蕾起源于文藝復(fù)興時(shí)期的意大利，后來(lái)傳入法國(guó)，路易十四國(guó)王的提倡和皇家舞蹈學(xué)院的精心整理，使之形成了一套體現(xiàn)古典主義審美理想的舞蹈動(dòng)作和舞姿規(guī)范。芭蕾的形式大致可以分為兩類:以古典舞蹈作為主要表現(xiàn)手段的稱為古典芭蕾，以現(xiàn)代舞作為主要表現(xiàn)手段的稱為現(xiàn)代芭蕾。芭蕾是通過(guò)演員的形體動(dòng)作和表情來(lái)表達(dá)思想感情的，是一種不說(shuō)話的藝術(shù)。芭蕾與其他舞劇最大的不同之處就是腳尖鞋的運(yùn)用和腳尖舞的技巧，將芭蕾舞與其他舞蹈品種明顯地區(qū)分開(kāi)來(lái)。而芭蕾舞在西方被稱為舞蹈藝術(shù)皇冠上的明珠。

舞蹈的質(zhì)感在于輕靈，而芭蕾尤以輕靈為其美學(xué)特征。美妙絕倫的足尖舞功、各種騰躍空中的技巧、舉重若輕的男女雙人舞、以及急遽的旋轉(zhuǎn)、飄灑的舞步、舒展流暢的舞姿……舞蹈的格式和技巧無(wú)一不刻印著輕靈的屬性。輕靈給人以視覺(jué)美感，它把情感、情緒、愿望透過(guò)人體美麗和諧的律動(dòng)透發(fā)出來(lái)，把人的超脫自然束縛、飛升向上的心理要求具體在一個(gè)物質(zhì)存在上，從而激發(fā)了審美主體的審美愉悅。

然而，輕靈的芭蕾形式，又會(huì)映現(xiàn)出另一重性格：厚重；因?yàn)椋爬僮髌返膬?nèi)涵往往又是厚重的。感情的傾吐，理念的宣發(fā)，內(nèi)心的剖白，行為的展露，在芭蕾作品及人物身上都涂抹著厚重的油彩，肩負(fù)著厚重的使命。舞劇，悲劇、正劇、抑或喜劇，必然隱含通過(guò)舞蹈闡發(fā)的主題，而任何主題相對(duì)于輕靈的舞蹈敘述形式，總是厚重的。

而提到芭蕾，就不得不提柴可夫斯基的《天鵝湖》。《天鵝湖》是一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)古典芭蕾的經(jīng)典之作，他以其詩(shī)情畫(huà)意的舞蹈段落，單純的凝練的通話故事，圣潔之至的天鵝短裙，對(duì)比鮮明的仙繁場(chǎng)面，沁人肺腑的音樂(lè)形象，以及“真善美”的舞蹈意向征服了觀眾。《天鵝湖》取材于神話故事，描述被妖人洛特巴爾特用魔法變?yōu)樘禊Z的公主奧杰塔和王子齊格弗里德相愛(ài)，而愛(ài)情的力量終將會(huì)戰(zhàn)勝魔法，當(dāng)惡魔羅特巴爾德出現(xiàn)，王子拔劍相迎，經(jīng)過(guò)一場(chǎng)惡斗，終于殺死了惡魔。王子和奧杰塔為今生不能永久結(jié)合而悲慟，悲觀之余，一同投湖，于是奇逐出現(xiàn)，他倆的偉大的愛(ài)情破除了魔法，白天鵝們重新還原為美麗的少女。《天鵝湖》那如泣如訴、哀怨委婉的旋律，形象逼真地表達(dá)出了奧杰塔公主對(duì)自己被困于魔掌之中的無(wú)助與無(wú)奈，對(duì)純真愛(ài)情和自由生活的無(wú)限向往。

《天鵝湖》經(jīng)典之所在，第一就是絕美舞姿。《天鵝湖》融入了獨(dú)舞、雙人舞和多人舞、群舞等芭蕾舞劇中所有的舞蹈形式。其中，最著名的就有黑天鵝與王子的雙人舞中，黑天鵝的32圈大回旋，這是不能被錯(cuò)過(guò)的享受之一。當(dāng)然，還有觀眾最熟悉和喜愛(ài)的四小天鵝舞，在灑滿銀光月光的湖畔，手臂交叉，用足尖跳起輕盈優(yōu)雅的小天鵝舞，像天使一般飄進(jìn)觀眾的視野，這美的享受令人陶醉。而《天鵝湖》的另一個(gè)特色就是柴可夫斯基在《天鵝湖》中把芭蕾音樂(lè)提高到交響音樂(lè)的水平。為了提高舞劇音樂(lè)的表現(xiàn)力，通過(guò)交響性的展開(kāi)和對(duì)人物性格的刻劃，加深了作品的戲劇性。他在《天鵝湖》中，以富于浪漫色彩的抒情筆觸，表現(xiàn)了詩(shī)一般的意境，刻劃了主人公優(yōu)美純潔的性格和忠貞不渝的愛(ài)情，并以磅礴的戲劇力量描繪了敵對(duì)勢(shì)力的矛盾沖突。

夢(mèng)幻般的世界、湛藍(lán)的湖水、雪白的天鵝、堅(jiān)貞的愛(ài)情......《天鵝湖》中的一切都讓人印象深刻并為之深深感動(dòng)。《天鵝湖》的音樂(lè)像一首首具有浪漫色彩的抒情詩(shī)篇，每一場(chǎng)的音樂(lè)都極出色地完成了對(duì)場(chǎng)景的抒寫和對(duì)戲劇矛盾的推動(dòng)以及對(duì)各個(gè)角色性格和內(nèi)心的刻劃，具有深刻的交響性。這些充滿詩(shī)情畫(huà)意和喜劇力量，并且有高度交響性發(fā)展原則的舞劇音樂(lè)，是作者對(duì)芭蕾音樂(lè)進(jìn)行重大改革的結(jié)果，從而成為舞劇發(fā)展史上劃時(shí)代的作品。

每個(gè)女孩都有一個(gè)芭蕾的夢(mèng)想，白色的紗裙，修長(zhǎng)的身姿，曼妙的舞姿，都是令女孩子心動(dòng)的夢(mèng)想。雖然并不是每個(gè)人都可以站在舞臺(tái)上輕盈的旋轉(zhuǎn)，可是我們卻依舊可以在舞臺(tái)下靜靜地欣賞，感受這優(yōu)美中的美妙的享受。我想，舞蹈必定是我們生活中不可缺少的一部分，是我們的精神食糧。它陶冶我們的情操，培養(yǎng)我們的藝術(shù)審美觀，讓我們用藝術(shù)的眼光去發(fā)現(xiàn)生活中的美，去感受那無(wú)處不在的藝術(shù)。

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中外舞蹈鑒賞心得體會(huì)（專業(yè)20篇）篇二十

近年來(lái)，隨著全球化的加速推進(jìn)，中外文化交流日益頻繁。舞蹈作為一種重要的文化表現(xiàn)形式之一，不僅具有各自獨(dú)特的魅力，還展現(xiàn)了不同國(guó)家和地區(qū)的文化特色。作為一位舞蹈愛(ài)好者，我有幸參與了中外舞蹈交流項(xiàng)目，并在其中體驗(yàn)到了中外舞蹈的差異和魅力。在此，我將分享我在這次交流中的心得體會(huì)。

首先，中外舞蹈在動(dòng)作和技巧上存在一定的差異。中華舞蹈以柔美、大氣和舒展見(jiàn)長(zhǎng)。舞者在表演中注重手勢(shì)、身體的線條和流暢性，這與中國(guó)傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)柔和的美有著密切的關(guān)系。而西方舞蹈強(qiáng)調(diào)的則是力量和精確性，舞者需要通過(guò)準(zhǔn)確的姿勢(shì)和精細(xì)的技巧來(lái)表達(dá)自己。這種差異體現(xiàn)了不同文化背景對(duì)舞蹈理解和表達(dá)方式的不同。

其次，中外舞蹈在音樂(lè)節(jié)奏和舞臺(tái)表現(xiàn)形式上也有明顯的差異。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈注重與音樂(lè)的和諧統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)舞蹈與樂(lè)曲的相互配合和襯托。舞者在舞蹈中通常隨著音樂(lè)的節(jié)奏和情緒變化動(dòng)作，創(chuàng)造出一種恢弘、壯麗的氛圍。而西方舞蹈則較為注重現(xiàn)代感和舞臺(tái)效果，舞者通過(guò)跳躍、扭動(dòng)和高難度的技巧展示自己的能力，同時(shí)強(qiáng)調(diào)表演者個(gè)人特色的展示。

再次，中外舞蹈在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的融合上有所差異。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈強(qiáng)調(diào)傳承和創(chuàng)新，對(duì)古典傳統(tǒng)元素的保留和發(fā)揚(yáng)有著獨(dú)特的追求。傳統(tǒng)舞蹈在編排和表演中注重姿態(tài)、動(dòng)作的美感和含義，將中華文化的精髓體現(xiàn)得淋漓盡致。相比之下，西方舞蹈更注重現(xiàn)代元素的融入和創(chuàng)新。它更加接受多元文化的影響，融合了古典和現(xiàn)代的特點(diǎn)，具有更強(qiáng)的時(shí)尚感和現(xiàn)代性。

最后，中外舞蹈在創(chuàng)作理念和目標(biāo)上也存在差異。中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈強(qiáng)調(diào)自然、和諧和宇宙秩序的表達(dá)，追求舞蹈內(nèi)涵的深化和心靈的升華。通過(guò)舞蹈，人們可以感受到中華文化的豐富內(nèi)涵和深遠(yuǎn)思考。而西方舞蹈更加注重個(gè)人表達(dá)和情感的傳遞。舞者通過(guò)舞蹈向觀眾傳達(dá)自己的情感和態(tài)度，表達(dá)個(gè)體和社會(huì)的關(guān)切。

綜上所述，中外舞蹈在動(dòng)作和技巧、音樂(lè)節(jié)奏和舞臺(tái)表現(xiàn)形式、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素融合、以及創(chuàng)作理念和目標(biāo)等方面存在著一定的差異。這些差異不僅體現(xiàn)了不同文化背景下對(duì)舞蹈的理解與追求，也為我們提供了更廣闊的舞蹈藝術(shù)交流平臺(tái)和學(xué)習(xí)的機(jī)遇。在今后的舞蹈交流中，我愿意更加開(kāi)放心態(tài)，虛心向外國(guó)舞蹈文化學(xué)習(xí)，將中外舞蹈的優(yōu)勢(shì)相互借鑒和融合，為舞蹈的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。