優(yōu)秀作文的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)有序,邏輯清晰,使讀者能夠迅速抓住文章的中心思想。以下是一些優(yōu)秀作文的范文,希望能夠幫助大家更好地理解和掌握寫(xiě)作技巧。
端午粽情初中大全(12篇)篇一
一代忠臣沉默江里!“路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,人生的路漫長(zhǎng)而朦朧,沒(méi)有人能預(yù)見(jiàn)未來(lái)的興亡,屈原明知興國(guó)之路的艱辛,也從未停止于他人的阻止之中,他的人雖然已經(jīng)消失得無(wú)影無(wú)蹤,但他的思想力量永存,一位位賢臣明君挺立在歷史長(zhǎng)河中,這種力量從未埋沒(méi),這種能量從未封印,它能使三萬(wàn)鐵騎敗得落荒而逃,它能使破滅的宮殿重新屹立在我們面前!我要學(xué)屈原的赤膽,無(wú)畏死亡;我要學(xué)習(xí)屈原的忠心,精忠報(bào)國(guó)。
我要成為一棵樹(shù),成為祖國(guó)將來(lái)的棟梁;我要成為一滴雨水,為祖國(guó)滋潤(rùn)萬(wàn)物;我要成為一面旗幟,為祖國(guó)加油打氣!
端午粽情初中大全(12篇)篇二
輕輕剝開(kāi)粽葉,便看見(jiàn)娃娃們躺在里面。那香味挑撥著我的每一根味覺(jué)神經(jīng),放入口中,頓時(shí)那糯米的香便在口腔中,隱約還有粽葉的清香,香而不膩。糯米從口腔滑入腹中,唇齒間還有余香。
身后傳來(lái)蹣跚的腳步聲,還有什么輕輕碰撞的聲音。回頭一看,是奶奶回來(lái)了,手上還拿著許多綠油油的粽葉。正想轉(zhuǎn)身回房,突然余光一瞥,看見(jiàn)奶奶頭上的銀絲與手上的繭子多了不少,心里頓時(shí)涌來(lái)了一股酸澀。她去到廚房開(kāi)始洗手,準(zhǔn)備再包一些粽子送給親人鄰居。我跑到廚房里,跟著奶奶學(xué)包粽子。奶奶先把粽葉折成勺子狀,鋪上一層白花花的糯米,再放上其他餡料,最后再包起來(lái),一只可愛(ài)的三角狀的粽子在奶奶靈巧的手中完成了。隨后我也開(kāi)始動(dòng)手,最后卻失敗了,但是卻是快樂(lè)的,因?yàn)槲液芟硎苓@個(gè)過(guò)程。
我們用紅繩綁著那些粽子,再把它們送出去。回來(lái)后,老人的頭上布滿了汗珠,汗珠從額頭上滑過(guò)那蝴蝶般的皺紋,心里沒(méi)來(lái)由一疼,可她卻眉眼彎彎,似乎很滿足的樣子。我想那粽子里包著的應(yīng)該是那真情。
“奶奶,你怎么來(lái)了?現(xiàn)在的雨下得那么大,您會(huì)生病的。”說(shuō)著天空還劃過(guò)一道長(zhǎng)長(zhǎng)的火舌。她笑著說(shuō):“沒(méi)事,這是我剛煮好的粽子,知道你愛(ài)吃,特地給你送來(lái),現(xiàn)在應(yīng)該還是熱的。”我緊抿著嘴唇,盡量讓自己不要顫抖,可眼底卻有了濕意。我拉著她在一旁坐下,吃著那只熱乎乎的粽子,心里被那份溫暖的愛(ài)填滿了。記憶似潮水般涌來(lái)。奶奶現(xiàn)在愈發(fā)的老了,雙手不再像從前那般靈巧,多想她再包一次粽子。
端午粽情初中大全(12篇)篇三
所有節(jié)日中,我最喜歡端午的。
雪不會(huì)再來(lái),寒冷回到了北方。鞋子被丟進(jìn)床肚,褲腿卷過(guò)了膝蓋。可以到村東頭的河灣里摸魚(yú)了;女伢們會(huì)站在屋檐下,看歸來(lái)的燕子,在嫩綠的秧苗上飛遠(yuǎn)飛近。學(xué)是要上的,推上鐵環(huán),在鄉(xiāng)村小道上飛奔,書(shū)包在屁股蛋上直撲直撲的。最先迎來(lái)的是六一。要是能被選上公社匯演,媽媽會(huì)四處舉債,到集市上扯回幾尺布,油燈下一針一線的縫;選不上也不要緊,娘不嫌自己的崽兒。只是沒(méi)了新衣裳穿,沮喪會(huì)有的,但不會(huì)長(zhǎng)久。過(guò)不了幾天,端午就到啦。
端午前幾日。天沒(méi)亮,媽媽會(huì)叫醒你。套上補(bǔ)丁褂子,光著腳,影子一樣隨媽媽身后,到鄰村的圩塘里打蘆葦。媽媽會(huì)告訴你,那梢上的太嫩,粽子會(huì)被煮炸,下邊的太老,味兒難出。就打中間的葉兒。我一片一片的打,媽媽一疊一疊的壘。葉是濕漉漉的.,媽媽說(shuō),你搖碎了露珠兒的夢(mèng)。太陽(yáng)剛露彎線兒,媽媽左手牽我,右手挎起裝滿粽葉的籃。朝家走。接下來(lái),媽媽每天都認(rèn)真的攤晾粽葉。江淮之間的梅雨季來(lái)了,不晾是會(huì)長(zhǎng)霉的。而端午節(jié)的前一天早上,媽媽又會(huì)把粽葉泡進(jìn)水桶。傍晚時(shí)分,淘好的糯米被裝進(jìn)盆里,由大一點(diǎn)孩子端進(jìn)小院,一大家人圍上來(lái),熱鬧的包。小一點(diǎn)的孩子不會(huì),媽媽就耐心的教。端午當(dāng)日,雞叫三遍的時(shí)辰,爸爸搖醒了你。你要跟爸爸去南山采艾蒿了。你是想光著腳的,爸爸說(shuō)天黑路上的碎石多呢。你就鉆進(jìn)床下,找出落滿灰塵的鞋。南山很遠(yuǎn),不知道走了多長(zhǎng)時(shí)間。在山岙處的一條小溪邊,那艾蒿長(zhǎng)的比我還高。爸爸從腰帶里抽出鐮刀,像電影里武士抽出佩劍,唰唰兩下,便倒下一片。爸爸插回“佩劍”,把艾蒿捆出大小兩捆,小的我扛。回家的路上,爸爸說(shuō),艾蒿到處都有,但屋后壟上的沒(méi)有山里的好,山里的又長(zhǎng)在水邊的就更好。我問(wèn)為什么,爸爸仰頭半天:反正……反正是你爺爺說(shuō)的。一定是要趁著天還沒(méi)亮,把艾蒿插上門(mén)頭和窗框的。這時(shí),媽媽已煮熟了粽子。屋里屋外,到處飄著粽子的味兒,并和著艾蒿的清香無(wú)限彌漫,你會(huì)湊緊你的小鼻頭,使勁的嗅,從清晨到夜晚,不愿停息。我一直以為:端午節(jié)的味道就是媽媽的味道!學(xué)還是要上的,媽媽早把粽子和煮熟的雞蛋塞進(jìn)你的書(shū)包,并叮囑你,誰(shuí)家伢子沒(méi)帶,送他幾個(gè)。端午節(jié)的學(xué)校熱鬧,老師也好,把課間操給自由活動(dòng)了。我們蹦蹦跳跳的、把自己的粽子分給沒(méi)有的同學(xué),和有粽子的同學(xué)比大小,最好玩的是所有伢子都掏出雞蛋,相互輕輕的碰,看誰(shuí)的堅(jiān)固。
前年端午節(jié)的早上,還是學(xué)生的女兒背上書(shū)包打開(kāi)門(mén),妻子說(shuō),帶幾個(gè)粽子吧?女兒未加思索脫口兩字“不要”!讓我想去很多……有一年的端午,媽媽來(lái)回跑了近百里,到江蘇的親戚家要回幾斤糯米。那時(shí)伢子多,總得讓大家都吃上幾個(gè)吧。媽媽就在糯米中加了白米,感覺(jué)還不夠,又把上年存下的山芋干剁成丁,摻進(jìn)去。如今粽子花樣多,蜜棗豆沙的、蛋黃咸肉的,比過(guò)去好吃了許多,孩子卻聞都不聞。有年旱災(zāi),莊稼沒(méi)有收成。第二年的春節(jié)剛過(guò),村里很多人就出去逃荒了。端午不會(huì)因?yàn)樨毟F而不來(lái)的。只是連飯都沒(méi)有吃的,誰(shuí)家還包得起粽子!就有傳說(shuō)在端午節(jié)的前幾日流行:說(shuō)某家庭殷實(shí)的主婦去圩塘打葦,忽然從蘆葦叢中冒出一個(gè)“白胡老頭”,告訴她,今年不讓吃粽子了。婦人沒(méi)理會(huì)繼續(xù)打。“白胡老頭”又說(shuō),回去吧,我在粽葉上按了三個(gè)手印,誰(shuí)吃誰(shuí)會(huì)生病的。說(shuō)完便瞬間消失。婦女嚇得跑回家就臥床不起,最后還是把打來(lái)的粽葉送回圩塘才好。不信?今天你仍可以看到粽葉上的三個(gè)手印。這肯定是智者編出的善良故事。貧窮年份,揭不了鍋的端午節(jié),家家都吃不上粽子,自有一種平衡的慰藉。沒(méi)有攀比,心境自然踏實(shí)。節(jié)過(guò)與不過(guò)都是要離開(kāi)的,日子繼續(xù)朝下走。今年的端午又來(lái)了,眼看著這個(gè)我喜歡的節(jié)日,越來(lái)越?jīng)]有什么味兒了,心里隱隱的痛。我不是戀舊的人。孩提時(shí)懵懂無(wú)知所經(jīng)歷的,今天一想起就會(huì)讓你心酸的事,我弄不清為什么。像今天我依然不懂,端午節(jié)為什么要吃雞蛋,艾蒿為什么要采擷于山水之間,并且一定要在要在天亮之前插上門(mén)頭?就連小時(shí)扎粽子的細(xì)長(zhǎng)且結(jié)實(shí)無(wú)比的植物,我早忘了它的名兒。而今天超市出售的粽子,白線紅線的,捆的不成個(gè)樣子。
也許我真該遁入殷堯藩“不效艾符趨習(xí)俗,但祈蒲酒話升平”的境地了。只是我堅(jiān)信端午節(jié)是有味道的,那就是母親的味道!沒(méi)有了母親的味道,端午節(jié)將會(huì)淪為只是放幾天假的事兒了。
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端午粽情初中大全(12篇)篇四
上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的`粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王的后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,很香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的`傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。傳說(shuō)屈原投江以后,當(dāng)?shù)厝嗣駛渌溃泷{舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗;又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因屈原的提示才用楝樹(shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。端午節(jié)的習(xí)俗主要有:吃粽子于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪,系長(zhǎng)命縷,飲雄黃酒或以之消毒,賽龍舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”,前者是由于形狀有棱角、內(nèi)裹粘米而得名,后者顧名思義大概是用竹筒盛米煮成。端午節(jié)吃粽子,在魏晉時(shí)代已經(jīng)很盛行。這種食品是在每年端午和夏至兩個(gè)節(jié)日里食用。粽子還是一種節(jié)日往來(lái)的禮品。到了唐宋時(shí)期,粽子已極為有名,市場(chǎng)上常有粽子賣。
現(xiàn)在,我們過(guò)端午節(jié)仍然免不了要吃幾只粽子。粽子有不少花樣,有南北之別,東西之分。南方常用紅棗、花生、咸肉等混在糯米中制成,也多見(jiàn)不雜別的食品,而去品味粽葉的清香的;北方多以棗、果脯等作為粽子的餡心。小小的粽子,似乎已經(jīng)成了中國(guó)傳統(tǒng)的象征,在人們心中占據(jù)著一定的位置。過(guò)去端午節(jié)還有躲午的習(xí)俗,此種習(xí)俗源于一種信仰,即:五月為“惡月”,瘟瘡蔓延,重五是個(gè)不吉利的日子,所以父母都于是日將未滿周歲的兒女帶往外婆家躲避,以逃脫災(zāi)禍,故稱躲午。
這無(wú)疑是古代科學(xué)不發(fā)達(dá)而產(chǎn)生的觀念,因?yàn)槲逶驴崾顚⒅粒孟x(chóng)滋生,在沒(méi)有醫(yī)療衛(wèi)生設(shè)備的民間,容易發(fā)生傳染病,遂給人們帶來(lái)一種恐懼心理,于是產(chǎn)生躲午習(xí)俗,如今這一節(jié)日的一些古***俗已經(jīng)隨著社會(huì)變遷而消失了,但吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗仍然流行。
今天是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日-——端午節(jié)。
因?yàn)榉偶伲晕移鸬谋绕綍r(shí)稍晚一點(diǎn)。當(dāng)我睜開(kāi)眼睛的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)我的手上腳上都被帶上了五彩線。五彩線是由紅、粉、黃、綠、藍(lán)五種顏色組成的,很鮮艷。媽媽告訴我說(shuō),端午節(jié)帶上五彩線會(huì)給自己帶來(lái)好運(yùn)的。
洗完臉后,我就來(lái)到了餐桌前。滿滿的一桌,真豐富啊;有大大的三角形粽子,還有香噴的雞蛋、鴨蛋、鵝蛋。看著這么多好吃的,我的口水禁不住流了出來(lái)。
正準(zhǔn)備開(kāi)動(dòng)時(shí),爸爸發(fā)言了:“知道今天為什么要吃粽子嗎?哪位“同學(xué)”知道請(qǐng)舉手回答?”
這可難倒了我了,我就裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),等待爸爸解釋。爸爸告訴我說(shuō)是為了紀(jì)念我國(guó)古代一位偉大的詩(shī)人屈原,真沒(méi)想到一種食物也有故事。
爸爸講完后,我已經(jīng)迫不及待地想和他們做游戲了——頂雞蛋。
我在盤(pán)里隨手拿了一個(gè)個(gè)頭較大的雞蛋,先和爸爸來(lái)了一個(gè)對(duì)決。而我的力氣太小了,一個(gè)回合下來(lái),就輸給了爸爸。但是心里卻不服輸。心想:“可不能這么算了。”我又去洗鵝蛋,想和媽媽較量一番。
只見(jiàn)媽媽在盤(pán)子中左挑右選的,好像里面藏了大將軍。我好奇地問(wèn)媽媽:“你在選什么?難道鵝蛋還會(huì)有什么不同嗎?”聽(tīng)完后媽媽耐心地說(shuō):“你看這鵝蛋好像都一樣,其實(shí)里面的學(xué)問(wèn)大著呢!首先你要看蛋的形狀,要選“小頭”尖一點(diǎn)的,這樣的蛋會(huì)比較有優(yōu)勢(shì)一些;其次要看鵝蛋的外殼,光滑、細(xì)膩、顏色勻,這樣的蛋殼更硬一些。根據(jù)這些特點(diǎn)選,一定能獲勝。”
我半信半疑地選了一個(gè)鵝蛋,就開(kāi)始跟媽媽較量起來(lái)了。
我雙手緊緊地握著鵝蛋,使上了渾身的力氣,頂啊,頂啊,只聽(tīng)見(jiàn)叭的一聲,我趕緊收手,緊張地看了一下手中的蛋,我手里的鵝蛋竟然沒(méi)破,還是好好的,“原來(lái)是媽媽手里的蛋碎啦,太好了,我贏了!我贏了!”我興奮地邊喊邊跳,爸爸也高興的拍手表示祝賀,媽媽看著我高興的樣子也笑了。
真是一個(gè)難忘的端午節(jié)啊!
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事:愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意,但是沒(méi)有被國(guó)王采納,他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來(lái),大家把竹筒盛米改為粽子,把劃小船改為賽龍舟來(lái)紀(jì)念屈原。我們?nèi)叶挤浅>磁迩虼耍覀兗颐磕甓歼^(guò)端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗就是吃粽子。我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時(shí)候,我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆印寢尦Uf(shuō):用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以,每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來(lái)包粽子。她在包粽子之前,先做好準(zhǔn)備工作:把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮,把準(zhǔn)備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后,她就開(kāi)始包粽子了。
她先取三片葉子,將這三片葉子卷成一個(gè)圓錐體,然后先放一個(gè)棗,接著在里面放上糯米,中間再夾幾個(gè)棗,最后用線把葉子捆好,一個(gè)粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一個(gè)個(gè)老佛爺在睡覺(jué)。等粽子包完后,媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘,再放三四個(gè)小時(shí),使其入味,然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香,香得使我一見(jiàn)到粽子就會(huì)大口大口地吃起來(lái)。所以,每當(dāng)吃粽子時(shí),我總是吃得很多!
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子,還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了,幾十個(gè)水手都拿著槳,奮力地劃著,擂鼓的水手士氣高昂,用力地敲著。“加油,加油!”場(chǎng)外的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲,水手們聽(tīng)了不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面非常壯觀、熱烈。
吃粽子、賽龍舟,這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
“吃粽子,吃粽子嘍!”終于盼到奶奶這清脆甜美的聲音了。我告別了親愛(ài)的小伙伴,一個(gè)箭步跑回家,筆直地站在奶奶身邊喊道:“報(bào)告,我回來(lái)了。”媽媽在邊上點(diǎn)著我的鼻子說(shuō):“你這速度都快趕上火箭了。”笑聲在院子里回蕩著。
我特別喜歡吃奶奶包的紅棗粽子,香香的,甜甜的,真是好吃極了。當(dāng)一層一層的葦葉攤開(kāi)來(lái),江米的醇香也越來(lái)越濃的撲到鼻子,流進(jìn)了我心田。看著手里的粽子,白得透明,鮮得誘人。我迫不及待地吃著粽子,不一會(huì)兒,粽子就只剩一個(gè)角了。“慢慢兒吃,細(xì)細(xì)兒嚼,聽(tīng)爺爺給你講講端午節(jié)吧。”
爺爺蒲扇一搖,故事就開(kāi)始了:“你知道我們?yōu)槭裁闯贼兆?是為了紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的。當(dāng)年的五月五日,楚國(guó)被秦國(guó)打敗,屈原在絕望和悲憤之下投汨羅江而死。端午節(jié)就是因此得來(lái)。屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到消息,馬上把船劃進(jìn)茫茫的洞庭湖進(jìn)行撈救。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。”
我使勁地點(diǎn)頭。是啊!端午節(jié)吃粽時(shí)不能忘了我們紀(jì)念的是一個(gè)人,一個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。沒(méi)有國(guó),哪有家。沒(méi)有一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家,哪有豐衣足食的百姓。屈原愛(ài)國(guó)就像愛(ài)自己的家,愛(ài)百姓就像愛(ài)自己的親人。屈原的愛(ài)國(guó)精神值得世世代代崇尚。
吃著手中香甜的粽子,聽(tīng)著屈原愛(ài)國(guó)的感人故事,真是個(gè)幸福的時(shí)刻呀。
端午粽情初中大全(12篇)篇五
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編為大家收集的粽情端午與愛(ài)同行作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
“年年端午風(fēng)兼雨,似為屈原陳昔冤。”今年的端午節(jié)與往常不太一樣,少了清新涼爽的六月雨,多了太陽(yáng)公公無(wú)情地炙烤。
在這炎熱的天氣里誰(shuí)不想在家里吹著空調(diào)和家人聚在一起呢,可天不由人,許多的人都必須趁著這個(gè)時(shí)候頂著烈日趕快工作。
今天下午,我吃過(guò)午飯后,打算到田地里去看看父母,道路的旁邊有許多的收割機(jī)在工作,地皮主人在一旁喜悅的看著,盡管汗流浹背也是高高興興的,過(guò)了一會(huì)收割機(jī)工作完畢,駕駛員從上面敏捷地跳了下來(lái),用手甩了甩臉上的汗,就像剛完成巨大工程似的。
地主人見(jiàn)了便靠近過(guò)去和他搭話,“師傅,還沒(méi)吃飯吧,這大熱天怪累的,不如到我家去吃點(diǎn)吧。”當(dāng)然這一句話這位師傅已經(jīng)聽(tīng)?wèi)T了,大多都只是一句客套話,那師傅也就謝絕了,喝了幾口冰水,臉上的汗?jié)u漸不見(jiàn)了就又開(kāi)始了工作,地主人在一旁打起了電話,我也就去看了父母所在田地的情況。
由于沒(méi)有什么特殊情況,我和父親隨便聊了幾句便又回去了。
在過(guò)去的路上我本能的'留意了一下上次那個(gè)田地,當(dāng)我將目光放到那片地的時(shí)候,我看到那個(gè)地主人正拎著一大袋東西,因?yàn)槭呛谏芰洗钥床灰?jiàn)是什么。就在不久之后,那個(gè)地主人把收割機(jī)師傅叫了下來(lái),并從袋子里掏出了幾個(gè)東西,我定睛一看,一個(gè)角形的東西,再仔細(xì)一看發(fā)現(xiàn)是粽子。當(dāng)我剛搞懂那是什么東西的時(shí)候,我忽然聽(tīng)到了地主人在說(shuō):“今天是端午節(jié),你們也怪辛苦的,來(lái)吃點(diǎn)粽子,填填肚子也應(yīng)應(yīng)節(jié)氣。”
那個(gè)師傅聽(tīng)了,連忙道謝,并用雙手接過(guò)粽子,那粽子的香氣沁入收割機(jī)師傅的心田,而粽子的繩也將他的心和這里人的熱情緊緊地綁在了一起。
端午粽情初中大全(12篇)篇六
一清早,我靈敏的鼻子就聞到了一陣清香。呀!原來(lái)奶奶買了幾個(gè)香噴噴的粽子。今天是端午節(jié)呀!我趕緊跑向冰箱,打開(kāi)冰箱門(mén),拿了粽葉、糯米、紅棗、花生。跑進(jìn)了廚房,開(kāi)始干活啦!
知道我在干嘛嗎?包粽子哦!把糯米洗干凈,嫩嫩的粽葉卷成一個(gè)圓錐。把糯米放進(jìn)去,放入甜甜的紅棗,再放糯米,最后放上美味花生。當(dāng)然,你喜歡吃什么口味的粽子,我可說(shuō)不定了。一定要把粽子填滿,然后扣上粽葉,用紅線纏繞起來(lái)。纏的時(shí)候,一定要纏緊,要不然就煮成了一鍋粥了。最后在上面綁一個(gè)蝴蝶結(jié),大功告成。下鍋!用冷水填滿鍋,把粽子放下去。撲通!只有一個(gè),不夠吃。按照上面的步驟,再做一個(gè)、兩個(gè)、三個(gè)……過(guò)了兩三個(gè)小時(shí),香噴噴的粽子就出鍋了!
把粽子撈上來(lái),就能吃了。把蝴蝶結(jié)拆開(kāi),一圈一圈的繞回去,把線取了,剝開(kāi)粽子。哇!實(shí)在太香了。等剝完時(shí),我如同幾天沒(méi)吃東西的餓狼,見(jiàn)了食物就沖上去。我大口大口的吃著,簡(jiǎn)直無(wú)法用詞語(yǔ)去形容它的美味。
吃著吃著,我突然想到了屈原。當(dāng)時(shí),屈原因?yàn)閻?ài)國(guó),而皇帝卻要投降。屈原覺(jué)得看著我朝滅亡,還不如跳河自盡。于是他就選擇這種方式表達(dá)了自己的不滿。人們?yōu)榱俗屝◆~(yú)、蝦等河里的小動(dòng)物不吃屈原的尸體,就向河里投粽子。
現(xiàn)代的人吃粽子是為了紀(jì)念屈原的愛(ài)國(guó)精神。我喜歡端午節(jié),因?yàn)榭梢猿缘矫牢兜聂兆印?/p>
端午粽情初中大全(12篇)篇七
五月初五,祭屈子。一代名臣,終投汨羅江,上至君臣,下至黎民,無(wú)一不惋惜。
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。(《端午》唐。文秀)”
沒(méi)有人能懂屈原的痛,他的名字中也帶有“屈”這一決定命運(yùn)的字。直臣進(jìn)諫,帝王昏庸。楚國(guó)的未來(lái)?yè)u搖欲墜,不測(cè)風(fēng)云席卷全國(guó)。屈子投江以示清白。
“紅旗高舉,飛出深深楊柳渚。鼓擊春雷,直破煙波遠(yuǎn)遠(yuǎn)回。歡聲震地,驚退萬(wàn)人爭(zhēng)戰(zhàn)氣。金碧樓西,銜得錦標(biāo)第一歸。(《減字木蘭花。競(jìng)渡》宋。黃裳)”
端午龍舟,突出了中華民族的雄渾、敦厚,一聲聲的鼓聲、吶喊聲匯聚成一片,水面上龍舟你追我趕,年輕的漢子們使出全身力氣,只為摘得第一枚金牌。
“五月五日午,贈(zèng)我一枝艾。故人不可見(jiàn),新知萬(wàn)里外。丹心照夙昔,鬢發(fā)日已改。我欲從靈均,三湘隔遼海。(《端午即事》宋。文天祥)”
文天祥的端午,是思念,是對(duì)在水一方的伊人的思念。雖隔遼海,心卻連接在一起。正直的內(nèi)心,直白的談吐,文天祥是否也會(huì)像屈原那樣寧死不屈?但我們記得,文天祥坐在元軍帳中,哪怕刀抵喉管,依舊正直不屈。
“舉世濁濁,唯我獨(dú)清。”屈原,生于一個(gè)經(jīng)不起擊打的國(guó)家,長(zhǎng)于混亂戰(zhàn)事之中,死于滾滾汨羅江中。百姓們惋惜他的死,也憤恨于君王的昏庸無(wú)能。
千年后的我們,回望那段濁濁歷史,心中怎不波濤洶涌?白水缸中一滴墨,能使清水變濁。但染缸中的一滴水,卻不能讓水變清。屈原的心無(wú)人懂,那清白一世的節(jié)操,令人佩服!
今日又端陽(yáng),故人已去,唯有緬懷。屈子之品質(zhì),值得每一個(gè)人學(xué)習(xí)、傳承!
端午粽情初中大全(12篇)篇八
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié)日別名之最。如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日!
端陽(yáng)節(jié)。
據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè)午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,故稱五月初五為“端陽(yáng)節(jié)”。
重午節(jié)。
午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名“重午節(jié)”或“重五節(jié)”,有些地方也叫“五月節(jié)”。
天中節(jié)。
古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽(yáng)重人中天,故稱這一天為“天中節(jié)”。
浴蘭節(jié)。
端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代《大戴禮》云:“午日以蘭湯沐浴”。
解粽節(jié)。
古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故又有“解粽節(jié)”之稱。
女兒節(jié)。
明沈榜《宛署雜記》:“五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。出嫁女亦各歸寧。因呼為女兒節(jié)。”
端禮節(jié)。
在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的“五月初五”,在門(mén)上掛艾葉,用艾葉洗澡驅(qū)蚊的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。
菖蒲節(jié)。
古人認(rèn)為“重午”是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒,如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱“菖蒲節(jié)”。
端午粽情初中大全(12篇)篇九
農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以端五也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);記念伍子胥說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原。
xxx。
20xx年x月x日。
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端午粽情初中大全(12篇)篇十
3、活動(dòng)時(shí)間:上午9:30――11:30。
4、活動(dòng)地點(diǎn):xx小區(qū)地下停車場(chǎng)。
5、出席人數(shù):50人左右。
端午是中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié),也是xx小區(qū)居民在紫氣度過(guò)的第二個(gè)端午節(jié)。為促進(jìn)小區(qū)融洽、和諧,增加居民之間交流與互動(dòng),增強(qiáng)凝聚力,增添節(jié)日氣氛,在端午佳節(jié)即將到來(lái)之際,社工站舉辦特“濃情端午粽葉飄香”端午活動(dòng)。本次活動(dòng)本著以豐富社區(qū)居民精神文化生活,為社區(qū)居民搭建溝通交流的平臺(tái)為主旨,創(chuàng)造和諧歡樂(lè)的社區(qū)氛圍。旨在增強(qiáng)社區(qū)凝聚力、歸屬感,促進(jìn)社區(qū)居民之間社會(huì)支持網(wǎng)絡(luò)的形成,構(gòu)建更加廣泛的熟人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。
1、活動(dòng)內(nèi)容。
本次活動(dòng)以端午節(jié)為主題,活動(dòng)的主要環(huán)節(jié)是包粽子比賽,其中穿插文藝表演、幸運(yùn)抽獎(jiǎng)和知識(shí)競(jìng)答的環(huán)節(jié)。在活動(dòng)的前一周,進(jìn)行包粽子比賽的選手招募以及文藝表演的節(jié)目招募。整體活動(dòng)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)緊緊圍繞端午節(jié)的主題,以包粽子比賽為核心,為社區(qū)營(yíng)造濃情端午的節(jié)日氣氛。
2、活動(dòng)媒介的適切性。
活動(dòng)以節(jié)目表演、包粽子比賽、幸運(yùn)抽獎(jiǎng)和知識(shí)問(wèn)答等形式為媒介,讓社區(qū)居民參與其中,能夠增進(jìn)居民之間的認(rèn)識(shí)和交流,增進(jìn)鄰里感情。雖然文藝表演、知識(shí)問(wèn)答等活動(dòng)形式都比較老套,但是用來(lái)作為綠葉陪襯新穎包粽子比賽的活動(dòng)形式,也起到很好的烘托氣氛的作用,讓整個(gè)活動(dòng)更加飽滿。包粽子比賽的活動(dòng)形式最能體現(xiàn)端午節(jié)的主題,同時(shí)讓社區(qū)居民發(fā)揮了自己的特長(zhǎng),增強(qiáng)社區(qū)居民特別是老年人“老有所用,老有所為”的信心。
3、活動(dòng)參與程度及氣氛。
由于活動(dòng)當(dāng)天的天氣原因,活動(dòng)從室外轉(zhuǎn)移到地下室,由于活動(dòng)地點(diǎn)改變的時(shí)間倉(cāng)促,沒(méi)能很好的宣傳,所以來(lái)參與活動(dòng)的人數(shù)相對(duì)來(lái)說(shuō)較少,但是活動(dòng)從十點(diǎn)過(guò)開(kāi)始一直持續(xù)到近十二點(diǎn),但是絲毫沒(méi)有減輕參與活動(dòng)的居民的熱情,在文藝表演環(huán)節(jié)和包粽子比賽環(huán)節(jié),很多居民都紛紛要求現(xiàn)場(chǎng)報(bào)名參與表演。整場(chǎng)活動(dòng)氣氛活躍、歡樂(lè)、融洽,效果良好。
4、前期準(zhǔn)備:宣傳及招募。
本次活動(dòng)在開(kāi)始前一周通過(guò)張貼海報(bào)的形式進(jìn)行了廣泛的宣傳,在平時(shí)的常規(guī)活動(dòng)中我們對(duì)來(lái)社工站的居民也進(jìn)行了口頭的宣傳,邀請(qǐng)他們積極參加活動(dòng)。此外還在社區(qū)走訪中向小區(qū)內(nèi)的居民進(jìn)行口頭宣傳。部分社區(qū)居民在看到海報(bào)后主動(dòng)來(lái)中心詢問(wèn)活動(dòng)的具體事項(xiàng),有的當(dāng)場(chǎng)開(kāi)始表示要出節(jié)目,大家的積極性都非常高。
5、活動(dòng)場(chǎng)地及環(huán)境。
活動(dòng)原定于在小區(qū)廣場(chǎng)進(jìn)行,但由于天氣原因,被迫轉(zhuǎn)移到地下室。在地下室用大噴繪鋪在地上作為簡(jiǎn)易的舞臺(tái),上方懸掛橫幅。中心提供30張塑料凳,物業(yè)中心提供3張椅子整齊擺放作為觀眾席。地下室雖然光線比較暗一點(diǎn),但是場(chǎng)地比較寬敞,活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)秩序比較良好,沒(méi)有出現(xiàn)擁擠、擁堵的現(xiàn)象。
6、人力/資源安排。
本次活動(dòng)招募了9名四川師范大學(xué)的學(xué)生志愿者協(xié)助開(kāi)展,主要負(fù)責(zé)活動(dòng)的主持、拍照、物資管理與發(fā)放……中心兩名工作人員負(fù)責(zé)整場(chǎng)活動(dòng)的協(xié)調(diào)和把控。分工明確,人力資源安排合理,活動(dòng)流程順暢,沒(méi)有出現(xiàn)秩序混亂或工作疏忽的情況。
7、財(cái)政報(bào)告(略)。
8、所遇到的困難。
(1)天氣不好,雨很大,被迫轉(zhuǎn)移場(chǎng)地,推遲時(shí)間;
(2)受天氣影響,來(lái)參與活動(dòng)的居民相對(duì)較少;
端午粽情初中大全(12篇)篇十一
每年的農(nóng)歷五月初五是端陽(yáng)節(jié),又叫端午節(jié)。在這一天家家戶戶包粽子、買粽子、吃粽子、賽龍舟。
每到這一天,家家門(mén)前掛起菖蒲、艾草,走在街上,到處散發(fā)著淡淡的幽香。
婦女們總是在端午節(jié)的前一天把浸泡過(guò)的糯米,用一張張竹片細(xì)心的包起來(lái)。包好的粽子有白米粽、棗子總、赤豆棕、豬肉粽……各種各樣的粽子放在鍋里煮,不一會(huì)兒,屋子里就充滿里糯米和竹葉那淡雅的清香。
在我國(guó)端陽(yáng)節(jié)的這一天還要舉行賽龍舟比賽。河里排著一條條與游龍非常相似的的船。一位位英俊的小伙子穿著彩衣,在打鼓的敲擊聲中,大家劃動(dòng)船槳。河岸上到處站滿了人,大家你擁我擠,熱鬧非凡。
端午粽情初中大全(12篇)篇十二
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家上午好!
今天,我們?cè)谶@里舉行端午節(jié)國(guó)旗下的升旗儀式,歡慶中國(guó)傳統(tǒng)文化的盛典。我們將在這里,共同回顧和了解端午節(jié)的起源和傳統(tǒng)習(xí)俗,重溫中華民族的活力與堅(jiān)韌,對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行更深層次的認(rèn)識(shí)和弘揚(yáng)。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。這一天,人們會(huì)蒸“粽子”,賽龍舟,掛艾葉,夜間點(diǎn)燃艾草和龍舟形狀的.粽子。端午節(jié)的含義豐富多彩,既有向屈原致敬的傳統(tǒng),也有對(duì)豐富的民族文化和團(tuán)結(jié)的必要性的追尋。
在所有的傳統(tǒng)節(jié)日中,端午節(jié)是最具體現(xiàn)中國(guó)團(tuán)結(jié)精神的節(jié)日之一。在這個(gè)節(jié)日里,人們團(tuán)聚在一起,分享著美食,慶祝著異花同慶。通過(guò)這些傳統(tǒng)習(xí)俗,人們的心靈得到了陶冶和升華,更為重要的是,我們能夠在生活中感受到民族文化的魅力和生命力。
今天,我們紀(jì)念這個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,我們也慶祝傳統(tǒng)文化的豐富和深厚。無(wú)論是國(guó)畫(huà)還是書(shū)法,無(wú)論是樂(lè)器還是曲藝,都有著它自己的獨(dú)特特征和魅力。而我們,作為年輕一代,需要從中發(fā)掘和吸取,將其傳承下去,傳遞給后人,讓這些文化長(zhǎng)久地生存下去。
因此,讓我們一起深化對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解。作為年輕人,我們有義務(wù)和使命,要將民族文化的活力和生命力,傳承下去,繼承發(fā)揚(yáng)。
最后,再次祝大家端午節(jié)快樂(lè)!愿我們的文化得到更好的生存與發(fā)展!
謝謝大家!