導游詞需要注意語言表達的準確性和生動性，以吸引游客的興趣并傳遞準確的信息。以下是小編為大家收集的精品導游詞范文，希望對大家在寫導游詞時提供一些啟示。

土樓導游詞（優秀22篇）篇一

大家好!我是你們游覽永定土樓的導游。很高興能與大家共渡這美好時光!我姓李，大家可以叫我李導。

大家跟我來，我們今天參觀的永定土樓，它位于福建省龍巖市，是世界上獨一無二的神奇山區居民建筑，是我國古建筑的一朵奇葩。它歷史悠久，風格獨特，規模宏大，結構精巧，分為方形和圓形兩種，其中圓樓有360座，方樓有4000多座。因為其大多數是福建客家所建，所以又稱“客家土樓”。

大家看，我們前面的這座土樓就是最富麗堂皇的圓樓——振城樓。它依山而建，占地3000平方米。讓我們來摸摸這土樓的墻壁，是不是很堅硬?它可是用生土、糯米飯等材料經過反復地揉、壓建造而成。土樓還有非凡的功能：它有一扇大而厚的鐵門，可以防止火燒，它還防煙，因為在門的`上面有一條長長的水渠，如果有濃煙，這些水就可以凈化空氣;它還有防震的功能，因為這土樓的墻壁是向內的傾斜的，就產生了一種天然的向心拉力，地震時，如果土樓被震出了大口子，那么裂縫也會慢慢地復合。再看這兩邊的小房子，它們分別是私塾和煙廠，用來教學和制卷煙的。看來古代人是很聰明的，知道要一手抓教育，一手抓經濟。大家看，在振成樓的正門口，掛著一副有名的對聯：振作哪有閑時，少時壯時老年時，時時須努力，成名原非易事，家事國事天下事，事事要關心。這就是“振成”的來歷。下面，大家自由活動一會。

我們今天的永定土樓之游就到這里，祝大家旅途愉快!

土樓導游詞（優秀22篇）篇二

各位游客朋友們，大家好!我是導游，我姓吳，大家可以叫我小吳。非常感謝大家給我這次機會，我一定盡力為大家服務，讓大家在南靖度過愉快的一天。

南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。

現在我們已經到達目的地，請大家隨我一同到上觀景臺，去領略田螺坑土樓那璀璨奪目的風采。

田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。

現在請與我一同到土樓中去走一走，看一看。

大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”

各位游客朋友們，我們就要結束這次田螺坑土樓群之旅，如果田螺坑土樓群給您留下了深刻的印象，或者你還沒有看夠，那么歡迎您有機會再來!

土樓導游詞（優秀22篇）篇三

旅客們好！我是你們這次旅程的導游盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來！

看到了嗎？這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧！大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣？有點神奇吧？接下來，我們去承啟樓看看。

看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的.環形建筑組合而成。外環樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規模之巨大。

據說呀！這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。

土樓導游詞（優秀22篇）篇四

各位從遠道而來的貴賓們：

大家好！

我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里我代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩，今天和我一起為大家服務的有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有十多年的駕齡了，大家可以放心乘坐。我和張師傅都是地地道道的客家人，大家都知道我們客家人是最熱情好客的，所以我們今天也特別希望各位能在閩西玩的開心、吃的放心、住的安心！相信我們美麗的閩西風光一定會給您留下難忘的印象。

今天我們將要參觀的是世界文化遺產——福建土樓。在20xx年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三個部分。而我們今天參觀游覽的是永定土樓。永定縣內現存各式各樣土樓30多種，兩萬多座，其中以方形、圓形和府邸式土樓為主，是聞名遐邇的“土樓之鄉”。有人說永定土樓長得像個句號，卻引出了無數個疑問號和驚嘆號。現在就讓我們去看看這長得像個句號的建筑是怎樣讓人發出無數個疑問號和驚嘆號的。

各位游客，由于時間關系永定土樓無法一一參觀，今天帶大家重點參觀的是“土樓王子”—振成樓。請大家跟我來，振成樓始建于1912年，費時5年時間建成，耗資當時的8萬光洋，占地面積5千多平方米。現在聳立在我們眼前的就是振成樓了，大家看，振成樓坐北朝南、依山傍水，完全符合了風水學中的“左有青龍、右有白虎、前有朱雀、后有玄武”之說，被認為是富貴吉祥之地。從遠處看像一座堡壘，加上它的左右兩個廂房，大家看像不像是古時候的官帽呢？右邊的廂房是過去教書育人的地方，左邊的`廂房是過去“打煙刀”的作坊，煙刀就是切煙絲的工具，這可謂是教育經濟兩手抓。

振成樓由內外兩環樓構成，外環是土木結構，內環是磚木結構。它的外墻高16米，共四層。一層是廚房、膳廳，二層是倉庫，三四層是臥室。好的，各位，我的問題來了，有誰知道為什么土樓的一二層不設窗戶呢？其實，在客家人剛遷移到這里的時候常遇外敵入侵，只要關上大門和兩個邊門敵人就很難入侵了。這就是土樓的防盜自衛功能了。

土樓的最大設計特色莫過于它的防震功能了，20xx年我們國家遭遇了汶川大地震，房屋的防震功能越來越受到人們的重視，但是土樓的先民們早在百年前就考慮到了這個重要的功能了，大家請看外環樓的墻體隨著高度的增加而逐漸向內傾斜，形成了下大上小、向心力極強的墻體，并在墻體中放入了竹片和杉木條，增加了墻體的拉力，大大提高了抗震能力，防震效果明顯。好的，現在就給大家半個小時的時間合影留念，半個小時后我們還是在這里集合，小李將帶大家到土樓里面參觀，我們一起揭開土樓的神秘面紗。

土樓導游詞（優秀22篇）篇五

大家好!我叫謝樂，大家可以叫我小謝，很榮幸可以陪同大家領略土樓風光。福建土樓是20xx年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的的名居，就像一顆顆璀璨的明珠，散落在閩西南大地上。

現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處景點。

看!田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，又像“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結構，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。

請各位游客往前走，我們前面的就是裕昌樓。從三層開始，樓內回廊木柱便從左向右傾斜，最大斜度達到15度;而第四層回廊的木柱又以同樣斜度反方向從右向左傾斜，兩層樓的木柱看上去東倒西歪。所以大家都叫它“東倒西歪”樓。歪斜盡管歪斜，可是若把一層至五層的木柱回廊看成一個整體，最底部的木柱和最頂部的木柱卻是保持在同一條軸線上的，所以又稱“中華第一奇樓”

旅客們，小心臺階。現在我們來到和貴樓。和貴樓有四奇：一奇因為他是已知所有福建土樓里個頭最高的方樓;二奇是因為他是建在沼澤地上的土樓，雖歷經200多年仍堅固穩定巍然屹立;三奇是因為樓內有二口水井相距18米，卻一口清亮如鏡，水質甜美，另一口卻混濁發黃，被人稱為“陰陽井“;四奇是因為和貴樓結構是樓包厝，厝包樓的特征。

各位游客，今天的旅程就要結束了，大家可以拍照留念，游玩的時候，請不要亂扔垃圾，讓我們共同保護世界遺產。土樓永遠恭候大家光臨。

土樓導游詞（優秀22篇）篇六

各位從遠道而來的貴賓們，大家好！首先很榮幸代表我們公司——xx旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導游。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”沒錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。

好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢？我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什么？先賣個官子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟，是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。

研究古文化的學者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生于黃土，長于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的'是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至九五之尊，當了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢？統統都赴黃泉。

幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段，莫過于“城廓”。

土樓導游詞（優秀22篇）篇七

以下是首屆海峽兩岸導游之星大賽的冠軍黃春曉原創的優秀導游詞：土樓導游詞。歡迎大家閱讀!

各位從臺灣遠道而來的貴賓們，大家好!首先很榮幸代表我們公司——廈門旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導游。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”沒錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。

好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢?我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什么?先賣個關子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟，是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。研究古文化的學者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生于黃土，長于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至九五之尊，當了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢?統統都赴黃泉。幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段，莫過于“城廓”。

福建的土樓帶著這樣的內在淵源，出現在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對稱的傳統布局，明顯地突出了團結向心的精神。當我們再俯瞰北京城時，會驚訝地發現某種六千年的一致性。福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年，也就是西晉時期，“八王之亂”使得中原大地處于戰火與饑餓之中，歷史上出現了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉奔向安全地帶。幾經離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉遷徙來到閩西南一帶的山區，為了避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。他們用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了他們代代相襲，繁衍生息的住宅。由于他們是外來者，于是被當地人的原住民尊稱為“客家人”，待之以禮，一直到了現在，和當地居民一直和睦相處。

如果說建筑是“凝固的音樂”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方，大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地，雞鴨都直接在廚房門前飼養。到水井打水也很方便;二樓是倉庫，儲存糧草雜物和農具，所以二樓往往不設窗戶。倉庫門欄特別高，那是為了防潮和防老鼠;三樓四樓才是居住的臥室。所以，每個土樓的居住單位。應該是垂直由上至下劃分，才能稱為一戶人家。土樓的主要結構有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分，內部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉間木匠和泥匠三數人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機器的協助下，土樓可能是一建就花上三、四十年，或兩代人的時間才能落成。在閩西蒼茫的大地上，在如詩如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場，又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水，千姿百態，布局合理，錯落有致，與大自然渾然一體，構成一幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。2008年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產大會上，福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。專家認為，福建土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就，具有“普遍而杰出的價值”。巍峨聳立的土樓群，是一座座客家人辛勤創業的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建筑藝術奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。

土樓導游詞（優秀22篇）篇八

各位嘉賓：上午好!

首先，讓我代表旅行社，歡迎諸位前來福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫明仔，很榮幸為各位嘉賓導游，由于本人才疏學淺，水平不高，有不到之處請大家原諒，祝各位身體健康，旅途愉快，謝謝!(發宣傳冊)。

今天，我們的目的地是福建土樓(永定下洋)旅游風景區，途經紅坊鎮、高陂鎮、坎市鎮、撫市鎮、陳東鄉、岐嶺鄉、下洋鎮等七個鄉鎮，全程約80公里。現在我用客家方言說一名、句“歡迎各位嘉賓光臨永定客家土樓”。

據不完全統計，永定縣境內共有23018座土樓，其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代，至今已有1200多年的歷史。

說起土樓旅游，有一個真實的故事。在上個世紀七十年代初，某超級大國的衛星發現中國福建的西部布滿了無數個大小不一、或圓或方的不明建筑物，他們懷疑可能是核反應堆，也可能是導彈發射井，而且規模龐大，數量驚人，引起該國當局的高度重視，于是派遣特工人員以記者的身份前來探個究竟，結果探明是一座座土樓民居建筑。雖然虛驚了一場，但是卻為土樓旅游的發展帶來了前所未有的契機。到目前為止，永定土樓已接待了四十三個國家和地區的近百萬中外游客。

應該說永定的圓土樓最為神奇和最有魅力，因為中國的遠古時代，人們認為天是圓的，地是方的，古人以圓和方代表天和地，崇拜有加。尤其認為“圓”具有無窮的神力，給人帶來萬事和合、子孫團圓。永定最大的圓土樓共四層，有400多個房間，可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學校等設施，建筑面積達5000平方米以上，說她象個小城市一點都不夸張。傳說有兩個同樓的新媳婦某日娘家相遇，為“自己住的樓是最大的土樓” 這一話題爭得面紅耳赤，結果結伴回家才知道，她們住的是同一座土圓樓。有人統計，倘若你到土樓借宿做客，在每一家用膳一天，要兩個多月的時間;每個房間住一個晚上，要用一年多的時間;每天認識樓里的一個人，要用近兩年的時間。其間新的媳婦女娶進來了，新的小生命又誕生了，因此你永遠也無法認識全樓的人。

如果遇到外來勢力的侵襲和攻擊，只要關上大門，守住要口，全樓安然無恙。因為土樓的大門是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的，有些門還釘了鐵板，樓門上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開窗，所以敵人攻到樓下也無可奈何，甚至圍困一年半載，樓內柴米仍不斷絕，生活依舊正常。有專家總結，圓土樓具有六種功能：1、聚族而居;2、教化娛樂;3、防風抗震;4、防火防潮;5、安全防衛;6、冬暖夏涼。

現在，我榮幸的告訴大家一個好消息：福建土樓，已被世界文化遺產中心列入《世界遺產名錄》，也說是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產。

福建作家許懷中先生說：“永定土樓是個句號，卻引出無數的問號和感嘆號”。日本東京藝術大學教授茂木計一朗說：“永定土樓象地下冒出的巨大蘑菇，又象自天而降的黑色飛碟".美國哈佛大學建筑設計師克勞得說:“永定土樓是客家人大膽、別具一格的力作，它閃爍著客家人的智慧，常常使我激動不已”。

我唱一首客家山歌給大家聽(或朗誦一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內居住的人為“客家人”，那么什么是“客家人”，我來為大家解開這個謎。

很多人誤認為“客家”是一個民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系。兩千多年以來，中原地區的漢人因為宮廷內哄、逃避戰亂、自然災害及政府南遷等到種種原因而出現六次較大規模的向南方遷移。第一次是秦始皇時派兵五十萬駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝末年至五代十國的動蕩時期;第四次是南宋時期金兵南下導致漢人南渡;第五次是清兵南下，客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣，填四川”政策(相當于現在的三峽移民政策)，大量客家人向廣西、四川等到地遷移。

根據專家統計，兩千多年來，中原地區大量的漢人南遷，目前主要定居在福建、廣東和江西地區，然后又擴散至四川、廣西、海南、臺灣、香港、東南亞等地。那么，相對于這些地區的原居民而言，他們應該是客人，所以統稱“客家人”。

我們所說的“客家文化”，就是中原漢族秘當時南方的百越族經過長時期的融合，形成了一種既保留了中原漢族文化的主要特征，又容光煥發納了當地少數民族的文化精華，這種文化就是在民俗語風情和文化語言等到方面有顯著漢族特征，同時又有相對獨立性“客家文化”。在我們即將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面，大家就可以直觀地了解這種漢族文化與少數民族文化相結合的“文化現象”，典型的“客家文化”。

2000年世界客屬第十六屆懇親大會在福建龍巖市召開，這次大會公布全世界有1.2億左右的客家人。客家我崇文重教，人才輩出，很多政治偉人都是客家人。而 分子、前臺灣總統 也是永定湖坑樓下村人。包括臺灣現任副總統呂秀蓮祖籍就在福建南靖的呂氏家族。還有 民黨的重要人物吳伯雄先生2000 年回到祖籍地永定下洋鎮，受到當地政府和鄉親們的熱情接待。

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節日喜慶、山歌漢劇”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您 展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請提出來，我將盡力解答。現在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個謎語)。

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到 和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮是永定縣的重點僑鄉。

現在大家看到的下洋古鎮已經名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現代氣息較濃的城鎮。

眾所周知。下洋鎮有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴 ”。

初溪土樓群由五座圓樓和數十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘的“集慶樓”經歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數專家嘆為觀止。

下洋鎮的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排等，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉，1979年經福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容。現在下洋鎮已有二十幾家對外營業的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

我們已經到達福建(永定下洋)旅游風景區的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮霞村，距鎮政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼備，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮。

大多數土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養銦因遺風的流傳，是中華民族傳統思想美德的繼承和延伸。

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風景區的主景區——永定初溪土樓群。距下洋鎮政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉村圖景。在20世紀80年代經《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。2004 年經永定方圓旅游開發有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

初溪村的形成頗有傳奇色彩，全村2000多人都姓徐，徐姓是伯益的后代，伯益幫大禹治水有功，其子若木受封于徐。徐姓第130世能文，因經商在福建的福州開基。能文的兒子天瑞在1302年從福州遷到永定縣城。天瑞的第八代中有一位叫常萼的生有兩個兒子，一子以打鐵謀生，一子是打獵的能手。有一回，常萼的子孫們上山打獵，發現三只野鹿，便放犬追蹤，追到現在的初溪村，三只野鹿逃進了一簇竹林中，獵人們守候了一天也不見野鹿和獵犬出來。古人將野鹿視為神異之物，他們認為一定是神靈把他們引到這里來，一定有所指示。仔細一看，這里群山環抱，滿山的翠竹郁郁蔥蔥，一澗溪水繞山潺潺流過，真是一個居住的好地方，于是常萼的兒子便遷到此處開基創業，成了初溪姓徐的一世祖(可讓游客猜初溪村的由來)，并將該地取名為“初溪”，繁體字的“初”字是由三個“鹿”字重疊起來，意思是有三只野鹿出現在山澗的地方。后因繁體字難寫便簡寫成“初”字，于是形成了今天的“初溪村”。

那么，初溪徐姓人靠什么發財建造了如此龐大的土樓群呢?原來初溪的山上有無邊無際的竹林，竹子是最好的造紙原料，他們利用這得天獨厚的條件，大量生產土紙銷往福建漳州和廣東潮州等地。在造紙業最旺盛的時期，村中有40多家紙廠，雖然一個紙廠才4個工人，一天不過生產2個紙，但一個紙當時能賣到40斤大米的價錢，一年到頭造紙生產不間斷，收入是十分可觀的。

現在我要向各位隆重推出集慶樓，集慶樓建軍于明永樂十七年，即公元1419年，距今已586年的(最好能請游客去計算多少年)，是永定現存圓樓中年代最久遠，結構最特殊的一座圓樓。該樓坐南朝北，占地2826平方米，由兩個環形樓組成。外圈共有四層，底層有53間房，二層以上每層約54間，共計206間，頂層外墻還設置了9個了望臺。

一般的圓樓，小的設置兩處公共樓梯，大的設置四處公共樓梯，底層相通且層層環廊通達，相互往來，十分方便。唯獨集慶樓，按底層每戶人一樓到四樓各自安裝樓梯，各層通道幫木板隔開，七十二道樓梯把整座樓分割成七十二個獨立的單元(8乘以9等于72.8意味著發，“9”意味著長久，“72”意味著七十二行，行行出狀元，也就是就，樓內居住的人，無論做哪一行都能發達)。也有人稱其為“忤逆樓”，意思是每家每戶都裝樓梯這在當時是很不近情理的。其實這是一個誤解，那么，為什么要建這么多樓梯呢?據當地老人說，完全是為了生活的方便和防御的需要(目前有樓梯55 架，一樓17、二樓19、三樓19)。

集慶樓在最盛時期住過50多戶300多人，因為人多，樓梯多，上下樓也就方便多了。另一方面，由于初溪村地處偏僻山區，那時常有土匪出沒，燒殺搶劫。無惡不作。集慶樓的設計者出于增強大樓防御功能的考慮，除了設單門、厚墻(近2米)、一二層不開窗等到消極性防御設施外，還設計了9個了望臺以及多樓梯則是積極的防御設施。土匪來時，只要關起大門，便可迅速上樓攻擊來犯之敵。樓梯多，要送水、送石塊、送木頭等物品就方便多了。

1930年，共產黨在初溪建立了蘇維埃政權， 派廣東西河的民團前來攻打集慶樓，久攻不下，民團便放火燒大門，又被樓上潑滅，結果無功而返。但是，大門的石門框被火燒斷，如今，被重修換下的斷門框仍放在樓前的門坪上。有心的嘉賓可能注意到了，初溪村所有較大規模的土樓，其樓名中間都帶有一個“慶”字，從已經毀壞的祖樓“和慶樓”起，代代相傳，以示人丁興旺，萬事如意。

集慶樓的房間、樓梯、隔墻全部用杉木材料構建，相鄰均靠榫頭銜接，不用一枚鐵釘，與厚達約二米的生土墻一道經歷了近600年的風風雨雨，至今仍完整地保留下來供游客觀賞，許多外國游客發自內心地贊嘆，稱“集慶樓是隱藏在深山里的人間奇跡”。

各位嘉賓，福建土樓的建筑藝術讓世人景仰，但是客家人的民俗風情更加令人陶醉。景區在集慶樓內設置了大型客家民俗語文化展，共展出10000多件具有文物價值的珍稀實物，請您 跨越時空，近距離領略客家人“團結友愛、和睦共居、勤奮節儉、熱情好客”的傳統文化，特別是客家人有別于中原漢人的獨特的生產生活方式將給您留下深刻的印象。現在請大家根據各自的需求參觀和拍照，在下午5點時間前到停車場集中。

我們下一站到達中川景區，中川景區由虎豹別墅、胡氏家廟和珍奇世界三個部分組成。

中川村有一個奇特的現象，就是海外的華僑比家鄉的人數多幾倍。目前中川村有2545口人，居住在海外的華僑約一萬五千人，其中馬來西亞最多，有八千人左右，印度尼西亞有三千人左右，新加坡有二千人以上，其余的都分布在各地。他們中的絕大部份在海外出生，但都知道自己的根在中國，其中的一些人還能講一口流利的中川話。

說起胡氏家廟，有一個中川人世代相傳的故事。五百六十多年前，中川村的開基始祖胡鐵緣先生二十多歲時，偕同他的夫人朱婆太到此定居。有一天，一位從江西來的風水先生路過此地，胡鐵緣熱情相邀，朱婆太看到有客，心里怏怏不樂。第二天清早，朱婆太給辭行的風水先生準備了一個用蒲草編織的“飯包”。風水先生來到廣東大埔境內的“鴨麻坑”涼亭，肚子餓了，打開“飯包”一看，里面裝滿了白米飯和他最愛吃的“雞內腹”。他為此深感內疚，于是又返回原地為胡鐵緣選了一塊供祀香火的好地方，以報答胡氏夫婦的厚意。這個地方就是胡氏家廟的地址。

胡氏家廟在胡鐵緣去世一百多年之后，在明朝萬歷十三年，也就是1584年，其子孫為緬懷鐵緣公創基立業的功績，建祠祀奉。胡氏家廟占地面積4847平方米，主體工程達 960平方米。前面有塊長方形的大坪，每年元宵迎燈，舞龍弄獅就在這里表演，左邊有塊空地是搭臺唱戲的地方。尤其引人注目的是祖祠的門坪上豎有十五支(因地震倒塌二支)石桅桿，其中有六支是蟠龍桿，用以紀念村中歷代有功名的文臣武官。大坪前原先還有二十一支的木桅桿，因年久桔毀，公存石夾。。

胡氏家廟規模宏偉、歷史悠久、工藝精巧、氣勢軒昂，這在全國各地還是不多見的。

在中川村的華僑中，最早發跡的叫胡泰興，由于他精通中英文，善于交際，成為大富翁后出任馬來西亞檳城第一屆市議會議員。被稱為億萬富翁的胡子春，他十三出國，從做一個雜役開始，到十八世紀八十年代取得馬來西亞霹靂州的采礦權，一躍成為“錫礦大王”。還有胡文虎、胡文豹兄弟成為舉世聞名的“萬金油大王”。新加坡財政部長兼衛生部長的胡賜道先生也是中川人。中川村的成功人士真是舉不勝舉，他們中的大多數人對祖國和故鄉的文化教育、醫療衛生和公益事業做出了很大的貢獻。

各位嘉賓，眼前的這幢建筑物就叫虎豹別墅，是著名愛國僑領、萬金油大王胡文虎先生于1946年冬興建軍的。

胡文虎兄弟子承父業，他融合祖國醫學和印度、緬甸古方，獨家創制以老虎為商標的“萬金油、八卦丹、頭痛粉、清涼水、止痛散“等五種成藥。，由于這些藥療效好、價格低，又便于攜帶、因此十分暢銷。1923年，他到新加坡設立虎標永安堂總行和制藥總廠，不到十年時間先后又在曼谷、香港、上海、福州等十幾個城市建立了永安堂分行，兄弟倆成為華僑中的巨富。1929年胡文虎被推選為新加坡南洋客屬總會的首任會長。1931年“九一八”事變，他率先捐款二萬銀元支持抗日戰爭，同年又捐款一萬銀元支持宋慶齡領導的香港紅十字會組織的戰地軍民救護工作。1932年胡文虎先生匯捐三萬銀元和大量藥品，支持 十九路軍的淞滬杭戰。抗日戰爭爆發以來，胡先生的捐贈義舉從來就沒有停止過。1935年，他宣布捐贈三千五百萬大洋，在全國興建軍一千所小學，其中福建一百所，到 1938年已建軍成三百余所。1941年2月，他到重慶出席國民參政會議， 等政要親自到機場迎接。葉劍英也特地到他下榻的嘉陵新村拜會。

1993年3月胡文虎的女兒胡仙博士首次回到祖國，受到李鵬的熱情接見。胡仙博士決定出資對虎豹別墅進行整修，找建立“胡文虎紀念館”，館內珍藏了胡文虎兄弟生平事跡的大量珍貴照片和文字資料，真實地記載了胡文虎及其家庭成員對國家、對民族、對家鄉所做的巨大貢獻。

“虎豹別墅胡文虎紀念館”作為土樓旅游景點之一，接待了許多中外游客和海外僑胞。國人深深地被胡文虎先生的愛國主義熱情所感動。時至今日，胡文虎先生的愛國主義精神仍然被敬佩、被宏揚，被載入史冊。接下來請大家自由參觀，一會我們在停車場集合。

各位嘉賓，下午好!今天的土樓之旅即將結束，在這里我代表旅行社感謝各位的熱情幫助和友好合作。本人在地接的過程中有不到之處，請各位原諒，現在我為大家唱支客家情歌，以表歉意。

各位嘉賓，祝大家在接下去的游程里旅途順利，萬事如意。希望在福建土樓申報世界文化遺產成功之日，各位能夠再次光臨。再一次謝謝各位的關照。

土樓導游詞（優秀22篇）篇九

各位游客朋友，“土樓王國”里最美、最具特色的就是田螺坑土樓群。田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上，當地人還形象地稱呼它為“四菜一湯”。這五座土樓都是土木結構，進人大門是寬敞的天井，一層是廚房，這是非常科學的做法，因為土樓都是土木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一層設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此保證了土樓長久堅固。二層比較干燥用來做倉庫，存放著糧食和武器。三、四、五層是臥室。由于墻體較厚有隔熱作用，因此土樓里面冬暖夏涼。樓里的生活設施齊全，每個房間幾乎一般大小。一般一層每個廚房對上去的五個房間作為一家人所用。幾百年來，這五座土樓里的.人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。

各位朋友，我們現在看到的就是被譽為福建土樓之母的裕昌樓，它是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期1308年，至今已有700多年的歷史。大家看它的外墻遍體是斑駁的龜裂，看上去就像一位滿臉皺紋的老人。但您別看它外表斑駁，其實墻體依然十分堅固。它的墻體原料是以當地的黏質紅土為主，摻人適量的小石子和石灰，再加人一些糯米飯、紅糖等以加強其黏性，所以即使干了，也依然堅固。裕昌樓還是能與比薩斜塔叫板的古建筑。兩者建造年代相近，而且都具有傾斜的特征。大家看裕昌樓蘭四樓的回廊支柱是朝順時針方向傾斜的，而五樓的回廊支柱則向逆時針傾斜，且最大的傾角達到15°，似乎只要一陣風吹過，他們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成700多年來，歷經多次地震和無數風雨，卻依然有驚無險、穩如泰山。它也因這些奇特的傾斜支柱，被稱為“東倒西歪樓”。

裕昌樓的建造并不簡單，經過了“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修”等七道工序。樓髙18.2米，直徑54米，每層54個房間，共五層，269個房間。大家可能會問，每層54個房間，5層不是270個房間嗎？那是因為土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛，認為這樣的數字比較吉利，因此一層的大門是由兩間房并成的，這樣就使整個土樓的房間數正好是269這個吉祥數。裕昌樓外墻的厚度呈自下而上依次遞減，每層減10厘米左右，第一層墻厚1.8米，最頂層也不少于90厘米。如此厚的墻體，即使不是鋼筋水泥鑄造，也一樣堅固無比，墻頂還有瞭望臺和射擊孔。三層以上才開天窗，這有利于掩蔽和射擊防御。而且以前的窗也很小，現在的是后期和平年代鑿開加大的。土樓的大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入。遇到火攻，門上還設有灌水槽，真是“氣走強盜，浪費兵”啊。

裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建。整座裕昌樓形成五戶人家、五層結構、五個單元、五部樓梯和五行造型的獨特建筑形式，體現了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十

客家人的“土樓建筑、宗教禮儀、婚喪嫁娶、衣食住行、節日喜慶、山歌漢劇~~~~~”等都將出乎您的意料之外。福建土樓之旅將向您展示土樓建筑的智慧和藝術，以及客家人的歷史淵源，零距離地感覺客家民俗文化的博大精深。在參觀游覽土樓景點前，各位如果有什么疑問請提出來，我將盡力解答。現在我跟大家一起來做一個游戲(或猜一個。

謎語。

)。

二、下洋古鎮。

解說詞。

永定縣是福建省八大僑縣和重點對臺縣之一。目前，永定有在外僑胞22萬人，臺胞10萬人，其中億萬富翁有9人，分布在印尼怎么著五個國家和地區。在華僑中最有影響的是“錫礦大王”胡子春、“萬金油大王”胡文虎，他們都是下洋人。胡文虎的女兒胡仙博士1993年在北京分別受到江澤民總書記和李鵬總理的接見。前方到達的下洋古鎮是永定縣的重點僑鄉。

現在大家看到的下洋古鎮已經名不符實，那是因為一九九六年的八月八日的一次特大洪水將下洋古鎮沖毀得一干二凈，蕩然無存，損失相當慘重。在政府和華僑的大力支持下，很快就興建起了現代氣息較濃的城鎮。

眾所周知。下洋鎮有三寶“初溪土樓群、牛系列小吃和溫泉浴”。

初溪土樓群由五座圓樓和數十座方樓組成，其巍峨壯觀的圖景將給您的視覺帶來驚心動魄的沖擊。特別是不用一枚鐵釘的“集慶樓”經歷了近600年的風霜雪雨，如今依然仰視蒼穹，傲然挺立，其研究和觀賞價值令無數專家嘆為觀止。

下洋鎮的牛系列小吃遠近聞名，在我省的廈門市就有幾十家連鎖店。從牛腦、牛心、牛肝到牛腸、牛肚、牛排~~~~~，幾乎牛的任何一個部位都能做出一道美味佳肴來。有人夸張地形容下洋牛肉丸貨真價實，說它的彈跳能力可以當做乒乓球來使用。下洋人為了保證牛系列佳肴的美味度，至今仍然傳承早、晚各宰殺一次牛的習慣。

下洋還是一個溫泉之鄉，1979年經福建省水文地質工程隊探明，下洋的溫泉都是從一百多米的地層深處冒出來的，含有豐富的礦物質，其水溫達到攝氏70度，流量達到7升/秒。優質的溫泉有消除疲勞和治療皮膚病、關節炎、糖尿病、高血壓等疾病的作用，洗溫泉澡已成為下洋人不要缺少的生活內容。現在下洋鎮已有二十幾家對外營業的溫泉場館，待會兒大家看了初溪土樓群，品嘗了下洋的風味小吃生，我們將安排各位沐浴溫泉澡，給您的土樓之行留下一個美好的印象。

我們已經到達福建(永定下洋)旅游風景區的霞村永康樓。永康樓位于永定下洋鎮霞村，距鎮政府4公里。這是一座建筑極其精巧華麗的圓土樓，建于1938年，由新加坡華僑胡來興先生所建軍，其家族遵循客家人崇文重教的理念，堪稱書香門第。族中有一女在聯合國工作，這該家族帶來無限榮光。

永康樓外圓內方，直徑36米，高3層，每層26個房間，含1個大門、1口水井、1個后廳、4架樓梯。外環底層大墻厚96厘米(約1米)，頂層厚75厘米，分隔房間的子墻36厘米。在使用上，第一層設廚房，第二層設糧倉，第三層設住房。

永康樓的大門寬1.5米，高2.45米，雙層的石門框，內拱外方;門板厚10厘米，外加6毫米厚的鐵皮，門后設兩根門閂，十分牢固。加上樓房一、二層不開窗，起到了良好的防火、防盜作用。

進入永康樓，游人無不為其豪華裝飾而驚嘆。最讓人驚嘆的是樓中的40扇裝飾屏風。圖案中有人物、動物、花瓶、花卉，形神兼備，栩栩如生。特別是中廳的六扇和后廳兩邊的6扇工藝最為精美。鏤空木雕的雙面圖案全部鑲金，色彩至今仍金光燦爛。據說木雕師傅方進榮是福建上杭人，胸前飄著長長的白胡子，他只是畫出圖紙，活由他的兒子福慶、何慶和兒媳們干，他們一家人在永康樓整整干了三年才完工。后來方師傅一家定居在坎市鎮。

大多數土樓或樓內或樓側都建軍有學堂，“讀圣賢書、干國家事”、“繁衍子孫昌盛發達，書香門第世代流傳”，“永開異域飄移亦福，康守家園耕讀為根”等土樓楹聯，就是客家人崇文午教，人才輩出的傳統風尚的最好見證。

為了直觀地向游人展示客家人秉承中原傳統文化，以及他們的社會觀、道德觀、文化觀、家庭民系意識等客家精神，是客家先民富有文化素養銦因遺風的流傳，是中華民族傳統思想美德的繼承和延伸。

四、初溪村集慶樓解說詞。

各位嘉賓，我們的下一站就是福建土樓(永定下洋)旅游風景區的主景區——永定初溪土樓群。距下洋鎮政府15公里，是福建土樓申報世界文化遺產的重要申報地之一。

初溪土樓群有36座土樓，由五座圓樓和三十一座方樓組合而成。徐氏一世祖自14世紀末葉，也就是明代初期在此開基，即建造土樓。層層疊疊的土樓群與青山、綠水、梯田和諧地融為一體，構成了一副氣勢恢宏、雄奇壯麗的鄉村圖景。在20世紀80年代經《人民畫報》公之于世，引起了眾多中外專家學者的關注。2004年經永定方圓旅游開發有限公司精心整合，初溪土樓群方正式向游客開放。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十一

以下是首屆海峽兩岸導游之星大賽的冠軍黃春曉原創的優秀。

導游詞。

各位從中國臺灣遠道而來的貴賓們，大家好!首先很榮幸代表我們公司——廈門旅游集團歡迎大家來到我們美麗的濱海城市廈門。在我右手邊給大家提供駕駛服務的，是我們的張師傅，而我就是大家這幾天的導游。我姓黃，草頭黃，名字是一首詩的題目：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”沒錯，我的名字就叫春曉。大家可以叫我小黃，不過鑒于黃姓在我們福建也算個大姓，您在街上這么一叫，回頭的人還真不少。所以大家可以叫我小小，人如其名，好記就行。

好了，接下來小小首先要帶大家去參觀什么呢?我們平常說的土不拉幾，土的掉渣，土包子等等帶土的東西，都是對一種平凡的，樸實得不起眼的東西的一種描述，那么今天我們要去看的，就是這個“土”，土什么?先賣個關子。它來自中原、來自黃土高坡，是高度清純的漢民族文化的產物。它在世界上獨樹一幟，是世界建筑百花園中的一朵奇葩。它是中國民居中一種非常特殊的民居，它，就是土樓。研究古文化的學者們提出過一種說法，黃帝的帝字，可能是土地的地字，黃帝就是黃色的土地，也就是中國人常愛談的那個“皇天后土”的后土，意思是地母。此看來，黃帝被尊為中華民族的祖宗，乃是黃土地的化身。是的，中國人，生于黃土，長于黃土，身上沾濡的也是黃土。吃的是黃米，黃豆，住的是黃土建筑的屋舍戶，喝的是黃泥湯的水。古時候的人，位至之尊，當了皇帝，就要穿黃袍，走黃道，住的是黃色玻璃瓦大殿。死了以后呢?統統都赴黃泉。幾千年的文化，凝聚在黃土里，包裹著中國人的心魂。而他們扶衛自己的最好手段，莫過于“城廓”。

福建的土樓帶著這樣的內在淵源，出現在福建這古老大陸臨近太平洋的地方。她們那里的房間房門都朝向中心廣場，只朝東方留著通路，這種以中軸線為主，兩邊對稱的傳統布局，明顯地突出了團結向心的精神。當我們再俯瞰北京城時，會驚訝地發現某種六千年的一致性。福建土樓主要分布有閩西、閩南的永定、南靖一帶。早在公元291年，也就是西晉時期，“八王之亂”使得中原大地處于戰火與饑餓之中，歷史上出現了第一次移民大遷徙。大批的中原漢人拋離家鄉奔向安全地帶。幾經離亂后被迫離家的漢人逐漸在他們認為安全的地方擇地定居。他們其中的一支就輾轉遷徙來到閩西南一帶的山區，為了避免外來沖擊，他們不得不恃山經營，聚族而居。他們用當地的生土、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進而壘起厚重封閉的土樓。樓內鑿有水井，備有糧倉，如遇戰亂、匪盜，大門一關，自成一體，萬一被圍也可數月之內糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風的特點，土樓成了他們代代相襲，繁衍生息的住宅。由于他們是外來者，于是被當地人的原住民尊稱為“客家人”，待之以禮，一直到了現在，和當地居民一直和睦相處。

如果說建筑是“凝固的音樂”，那么這些大大小小的土樓奏出的便是一曲氣勢恢宏、古風沉郁的旋律。土樓形狀有圓有方，大多以四層為上限。而且土樓每層都有特定用途。一樓是廚房灶頭和飯廳的所在地，雞鴨都直接在廚房門前飼養。到水井打水也很方便;二樓是倉庫，儲存糧草雜物和農具，所以二樓往往不設窗戶。倉庫門欄特別高，那是為了防潮和防老鼠;三樓四樓才是居住的臥室。所以，每個土樓的居住單位。應該是垂直由上至下劃分，才能稱為一戶人家。土樓的主要結構有地基、墻腳、墻壁和屋頂四個部分，內部則以有水井的天井為中心。興建土樓的材料是就地取材的泥巴、竹片等。而人手亦只是土樓主人、鄉間木匠和泥匠三數人。工具也只有泥鋤、鐵鏟、繩索、木尺等。在沒有建筑師、測量師和機器的協助下，土樓可能是一建就花上三、四十年，或兩代人的時間才能落成。在閩西蒼茫的大地上，在如詩如畫的山谷間，在綠水涓涓的小溪旁，一座座土樓就像氣勢恢宏的古羅馬圓形大劇場，又好像是巍峨蒼樸的古堡。依山傍水，千姿百態，布局合理，錯落有致，與大自然渾然一體，構成一幅古樸，神奇，雄渾，壯觀的美麗畫卷。2019年7月7日，在加拿大魁北克城舉行的第23屆世界遺產大會上，福建土樓被正式列入《世界遺產名錄》。專家認為，福建土樓是東方血緣倫理關系和聚族而居傳統文化的歷史見證，體現了世界上獨一無二的大型生土夯筑的建筑藝術成就，具有“普遍而杰出的價值”。巍峨聳立的土樓群，是一座座客家人辛勤創業的歷史豐碑;是一朵朵綻放的建筑藝術奇葩;是一幅幅古樸動人的民俗畫卷;是一首首如歌的風情詩篇;是一個個從遠古飄來鏗鏘心弦的凝固音符。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十二

“南靖土樓不僅在中國民居中是非常奇異的，在世界民居中也是獨一無二的。”這是上海同濟大學教授路秉杰對它的評價。來到這，果然名不虛傳，有有趣的田螺坑土樓群，有奇特的東歪西斜裕昌樓，有美麗的高山水鄉，還有和貴樓等等。其中我最喜歡田螺坑土樓群了。

田螺坑土樓群是由4個圓形，1個方形組成，大家形象地把它比喻成四菜一湯。土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖、竹片等，經過反復揉壓、夯筑而成。具有防震、防獸、防火、防潮、冬暖夏涼等特點。土樓一般高三到五層，一層是廚房，二層是倉庫，三層以上是起居室，可居住200到700人。土樓起源于唐朝陳元光開漳時的兵營、城堡和山寨，是閩南地區自唐以來“外寇之出入，蟊賊之內訌”的特殊社會環境的產物。

它依山而建，在群山環抱之中，居高俯瞰(kan)像一朵盛開的桃花點綴在大地上，又像是飛碟從天而降，真是巧妙的絕景，令人贊嘆不已啊!

一座土樓就是一份精品;一座土樓就是一段文化;一座土樓就是歷史的見證，我為它而感到驕傲，感到自豪!!!

親愛的游客朋友們：

你們好!我是你們的導游。我姓洪，大家可以叫我洪導游。今天我將帶領大家參觀南靖土樓。在參觀過程中，希望大家不要亂扔垃圾，做個文明人，謝謝配合!

我們首先參觀的景點是田螺坑土樓群。大家看，四座圓樓簇擁著一座方樓，像是一朵怒放的梅花，美妙絕倫。田螺坑土樓群又名“四菜一湯”。“一湯”是中間的方形土樓，叫步云樓，寓意子孫后代從此發跡，讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。圍著它的便是和昌樓、振昌樓、瑞云樓和文昌樓這“四菜”。它們都是圓形土樓，就像盛著菜的四個圓形盤子。游客朋友們，請回想一下家里餐桌上湯碗、菜盆的擺法，再看看“四菜一湯”，是不是很相似呢?大家可以摸一摸土樓的墻壁，是不是非常堅固?這是為了抵御外來入侵者。由此可見，修筑土樓的古代勞動人民是多么有智慧啊!

接下來我們要參觀的景點是中華第一奇樓——裕昌樓。裕昌樓是現存福建最古老土樓之一，建于元末明初，為劉、羅、張、唐、范五姓族人共同建造，因此整座樓分為了間數不等的五大卦。這座土樓建成后不久，樓內回廊木柱便開始從左向右傾斜，最大傾斜度為15度，看起來搖搖欲墜，但經受七百年風雨侵蝕和無數次地震的考驗，至今依然如故，有驚無險，所以裕昌樓又稱“東倒西歪樓”。大家請不要攀登，可以拍照留戀。

今天的觀光游覽就要結束了，希望這次“南靖土樓之旅”能給大家留下永恒的回憶!

土樓導游詞（優秀22篇）篇十三

林在亭因當時家境貧窮，生有三子，長子名德山、次子名仲山、三子名仁山。太平天國時期為避戰亂，率三子至永定撫市親友家刻苦學藝——打煙刀。

早在北宋年間，我國由菲律賓引進煙草，時稱瑞草，后從南雄地區引進永定縣，又稱南雄煙，那時煙草就成為該區經濟收入的重要組成部分。林氏三兄弟當時看準煙草走俏個國的時機，抓住機遇，回家鄉洪坑自行經營，以3個銀元起家，辦起了第一家煙刀廠，字號“日升”。三兄弟團結奮斗、艱苦創業，以質量、信譽為宗旨，因經營有方，3年中先后在鄰村創辦起10數個廠家。老大負責在各廠檢驗質量，老二負責外采，老三負責推銷。由于煙刀的工藝獨特、價廉物美，產品走俏全國。三兄弟在廣州、上海等城市設點推銷，經過多年的艱苦奮斗，終于成了大富翁。

三兄弟致富后，四處修橋、筑路、建涼亭、辦學校，為鄉鄰做了不少公益事業。1923年民國總統黎元洪贈匾“里黨觀型”印緣于此。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十四

永定客家土樓中，許多土樓是按八卦圖設計的，中華傳統文化鉻印深深地銘刻其中。而最為典型的代表當屬振成樓。

振成樓位于湖坑鎮洪坑村，建于1912年，占地5000平方米，懸山頂抬梁式構架，分內外兩圈，形成樓中有樓，樓外有樓的格局。前門是“巽卦”，而后門為“乾卦”。外樓圈4層，每層48間，每卦6間；每卦設一樓梯，為一單元；卦與卦之間以拱門相通。樓內有一廳、二井（暗合“八卦”中的陰陽兩極）、三門（即正大門和兩頭邊門，意合八卦中的天、地、人三才）和八個單元。卦與卦之間是隔火墻，一卦失火，不會殃及全樓；卦與卦之間還設卦門，關閉起來，自成一方，開啟起來，各方都可以相通。一旦盜賊入屋，卦門一關，即可甕中抓活鱉。祖堂似一個舞臺，臺前立有四根周長近2米、高近7米的大石柱，舞臺兩側上下兩層30個房圈成一個內圈，二層廊道精致的鑄鐵花格欄桿，是從上海運到此樓嵌制的。大廳及門楣上有民國初年黎元洪大總統的"里堂觀型"、"義聲載道"等題字。樓內還有永久性楹聯及題詞二十余幅，充分展示了土樓文化的內涵。

全樓的'設施布局既有蘇州園林的印跡，也有古希臘建筑的特點。堪稱中西合璧的建筑奇葩。1995年它的建筑模型與北京天壇作為中國南北圓形建筑代表參加了美國落杉磯世界建筑展覽會，引起了轟動，被譽為“東方建筑明珠”。

永定人為什么要循八卦建造土樓？究其歷史根源：首先客家人從中原遷徙而來的，受中華傳統文化思想影響極深，而八卦又是中華傳統文化中的經典之一，所以在建造居住的樓房時，加以運用，是情理之中。其次，經過數代的播遷，為求生存，他們面對著自然與社會中種種困難，而八卦自古以來，便被人們用以排兵布陣，抵御敵人。從安全角度出發，在設計、建造土樓時運用八卦，對于睿智的客家人來說，便不足為奇了。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十五

親愛的游客朋友們：

大家好！

我們今天來到了福建土樓。現在，讓我為大家介紹一下福建土樓吧！“福建土樓”產生于宋元時期，它可以預防敵人入侵，土樓有五鳳形、圓形、橢圓形、八卦形、半月形、交椅形等形狀，非常壯觀。2008年7月7日，中國“福建土樓”被正式列入《世界遺產名錄》。

每一座土樓都有一個名字，大都取自族譜里的祖訓，寓意深遠。現在，我們來參觀南靖的田螺坑土樓群。其中，塔下土樓群由四個圓樓和一個方樓構成，所以又被稱為“四菜一湯”。我們再來看看裕昌樓吧。它又名為“東倒西歪”樓，此樓是一座五層土樓，始建于元朝中期（1308—1338年間），至今有600多年歷史，是南靖縣內最古老的土樓，之所以叫“東倒西歪”，是因為它被地震造成樓內的木質結構嚴重變形，呈現出一層的柱子倒向左、再一層的柱子倒向右的狀況，有驚無險，至今仍有村民居住在里面。朋友們，自由活動的時間到了，1小時后在這里集合，祝大家玩得愉快！

土樓導游詞（優秀22篇）篇十六

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚1.34米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬36.6米,深28.6米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

(走出大門)各位游客:和貴樓歷經滄桑,依然堅固沉穩,巍然屹立。大家看,那斑斑駁駁、凹陷不平的夯土墻,為什么會有修補和重夯的痕跡?據樓里老人介紹,1864年大平天國陷落后,那些殘兵敗將(我們這里人叫“毛番”)在閩西南一帶山區燒了很多土樓,和貴樓也難逃厄運。當時樓內房子被燒了一大半,樓外墻也嚴重燒裂倒塌,直到第三年才重新修建,恢復原貌。

(在前院護厝前)這是和貴樓的前院,也叫護厝，深11米,在我們這個地方,有句諺語叫”厝包樓,兒孫賢;樓包厝,兒孫富”。這個護厝就叫厝包樓,而剛才我們在樓里看到的學堂叫樓包厝。這種厝包樓、樓包厝的奇特建構,反映了土樓子民對美好生活的追求和對子孫后代的祈望。

和貴樓大門正面有一座山叫筆架山,你們看,是不是有點像筆鋒。山上尖峰是簡氏族人用畚箕擔土一擔一擔堆積而成的,歷盡三年時間,他們認為這樣可使樓里人丁興旺,人才輩出。過去,樓里就出了簡逢泰、簡羨強，民國時還出了個國軍總司令簡國瑞。

幾百年來,和貴樓像一位時間老人,向人們訴說著先民超然的智慧之光和一個家族的興盛歷史。而今,隨著土樓深邃的文化內涵和巧奪天工的建筑藝術風格被越來越多的人所認識,和貴樓也將更加受到人們的青睞。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十七

這是一座”三間一堂式”學堂,過去,樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看,左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發,由簡羨強立的”興學敬教”牌匾;右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送,由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢?他是長教簡氏的第19代孫,早年生活很艱苦,20歲時跟人一起到緬甸謀生,由于他在生意場上辛勤耕耘,逐漸發跡,曾擔任緬甸救濟總會負責人,海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉,三十年代,他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校,還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業,同時積極發動僑胞,捐資、捐物支持抗日活動,因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾,而且獎給他一枚國民政府勛章,以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊,但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

1939年,南靖有名的土匪頭張河山,曾帶領”土匪兵”到和貴樓,揚言要把樓燒掉,當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾,知道惹不得,只好放棄燒樓的念頭,是匾保住了和貴樓。

這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳,整個地面都會晃動,(誰有興趣可以跳一下)。若用一根長長的鐵線,可隨意從天井的卵石縫向地里穿插34米深(示范),可見地質之柔軟了。

這是塊方圓3000平方米的沼澤地,到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地,又為什么要在這里建如此高大的土樓呢?據說,長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人,看到這個地形像肚腰兜,就去請教地理先生,地理先生察看后說:”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講,風水先生說:”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍,龍山脈沒有穿過坑、河道,沒有斷凹,而前面則是河水環抱成玉帶,故為風水寶地。若在此建樓,以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽,連考舉人都不去了,決心在此建立基業。

于1732年破土興建這座土樓。但是要在沼澤地上建土樓談何容易!樓剛建一層就像沉船一樣,慢慢下沉到爛地里。當時許多人都以為簡次屏瘋了,什么地方不建偏偏要在爛泥地上建樓,但他既已下決心就癡心不改。他請來上百個幫工上山砍松木打樁。俗話說:”風吹千年杉,水浸萬年松”,松木在水里浸泡萬年不爛。簡次屏用100多立方米的松木,在下沉的樓墻上打排樁,從頭開始夯墻。外墻用卵石砌就一米多高的墻腳,底層夯土墻厚米,往上逐層收縮10厘米。樓夯筑到4層后停工一年,簡次屏看樓基穩固,才再建第5層。

和貴樓寬米,深米,每層24間房,歷時三年才建成,耗資15000兩銀子,豎柱架梁全用人工,可謂不凡與艱辛。各位游客:在沼澤地上建如此高大的土樓一定是”世界之最”吧!但和貴樓還有一奇,那就是樓中的兩口水井。(走出學堂來到左邊水井)天井兩邊的兩口水井相距只有18米,但水質卻截然不同,我們看到的這口水井,井水清亮如鏡,水質甘甜可飲用;而在右邊的那口井水卻是混濁不清,只能供洗涮,被人稱為”陰陽井”,這兩口井的水位均超過地平線30公分左右。我們到右邊的水井看看。……這口水井不管人們怎樣把井水抽干,它重溢出來的水依然是渾濁的。

在同一屋檐下的兩口井,為什么會出現這種情況?這里還有一個神奇的傳說呢?據說清朝嘉慶年間,和貴樓里住著一戶婆媳兩口的人家,媳婦叫阿秀,丈夫到南洋謀生去了,早有身孕的阿秀后來生了個兒子。由于婆婆體弱多病,常常臥床不起,坐月子的時候,就叫阿秀的母親來幫忙,兒子出生第28天,快要做滿月了。這天,阿秀的母親回家去,準備捉幾只雞來為外孫做滿月辦酒席。當天半夜里。婆婆病發拉了一床屎尿,阿秀要到灶間去燒水給婆婆洗身,沒想到水缸里卻沒有水了,阿秀只好提了個小水桶到門前那口水井打水,她剛打滿一桶水,轉身要提回灶間時,突然聽見一聲啪啦響,回頭一看,井里冒出一股黑煙,接著又有一道白光閃過。阿秀吃了一驚,趕快把水桶提回灶間,燒水為婆婆洗身子。誰知天亮后,人們來打水,就發現井水已變為混濁不清。因此,有人說,是阿秀還在坐月子,身子不干凈,壞了龍泉所致。其實那只是傳說軼聞,并沒根據.但井水為什么會渾濁,至今人們也還不能從科學上做出什么解釋。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十八

親愛的游客朋友們：

大家好！

在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴著數以千計的圓形圍屋式土樓，這就是被譽為世界民居奇葩的客家民居。

客家土樓雖沒有合陽民居的玉宇瓊樓；沒有吊角樓的古樸清雅；也沒有皖南民居的幽雅恬靜。但它有合家民居所沒有的宏偉軒昂；吊腳樓所沒有的布局巧妙；皖南民居所沒有的雄偉堅固。

客家民居就是以這種種不同，被譽為世界民居奇葩。再說說客家的人。

客家人繼承了古代的建筑技術，創造了世界上無與倫比的物化詩篇。客家人的祖先來自中原地區。因此，客家民居建筑帶有濃厚的儒家思想痕跡。例如，祖堂在上，上下廳堂，主次分明，中軸線貫穿整體，左右對稱的布局十分鮮明。但是，它又是在特定歷史條件、地理環境下形成的特殊建筑工藝和建筑風格，富有鄉土性和地域性。這些大型民居，都是客家人經商致富后，精心營造的。

還有不得不提的客家土樓的宏偉壯觀。客家人他們居住在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便筑起了土樓。土樓夯筑起墻厚1米、高15米。它們大多為三至六屋，一百至兩百多間房間如橘瓣狀排列。客家人崇尚圓形，認為圓代表吉祥、幸福和安寧的象征。所以土樓以圓形為構造，其它房屋按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。土樓成為客家人代代相襲、繁衍生息的住宅。

客家人就是在這崇山峻嶺中，建起這結構奇特的住宅——土樓。它培養了成千上萬的客家人，讓人們知道了它的存在，知道了它是藝術寶庫中一顆璀璨的明珠。

土樓導游詞（優秀22篇）篇十九

各位游客朋友，我們現在來到了福建土樓最集中的地方——漳州南靖。說起福建土樓，雖然它的歷史已有近千年，然而引起世人關注、撩開其神秘面紗的卻是一個“美麗的錯誤”。在20世紀60年代，美國中情局通過衛星在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年，美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察，回到美國后，他們給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下，走向世界。于是，一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。如今，福建土樓已于2008年被列人《世界文化遺產名錄》。2011年被國家旅游局評為國家aaaaa級旅游景區。

各位朋友都知道，南靖地處福建省南部，漳州市西北部，是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖古稱蘭水縣，至今已有600多年歷史，1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”。各個朝代的期間，大批中原漢民南遷到這里。為獲得穩固的居所，躲避戰亂，又免受山匪野獸的.襲擊，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環境，建造了一座座集居住、防御功能為一體的土樓。南靖土樓產生于11一13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期達到鼎盛，并一直延續至今。成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑，形成了南靖獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”因而，南靖被稱為“土樓王國”。

土樓導游詞（優秀22篇）篇二十

嗨!各位先生、女士們，大家好!歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小徐，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

現在我們來到了福建土樓標性建筑物――田螺坑土樓群。田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

各位游客，我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看!在這里，小徐祝大家旅途愉快!

土樓導游詞（優秀22篇）篇二十一

各位朋友，歡迎大家參觀田螺坑土樓群。

土樓被譽為”東方文明的一顆瑤復明珠”、”中國古建筑的奇蔭”，正申請列入《世界文化遺產名錄》。南靖土樓作為福建土樓的杰出代表，在申報”世遺”中發揮著應有的作用，而田螺坑土樓群則是南靖土樓中最具特色的典型，20__年5月評為國家重點文物保護單位;20__年11月，田螺坑被公布為中國首批歷史文化名村，田螺坑土樓群成為海內外人們考察、游覽土樓的首選之地。

“四菜一湯”田螺坑土樓群。

無論是中國人還是外國人，第一回來到田螺坑土樓群觀景臺，無不為之驚律。1985年11月間，在北京召開的國際生土建筑學術研討會剛結束，聯合國教科文組織顧問史蒂墳斯。安德烈就率國際土建調査運用中心的四名外國專家，慕名前往永定縣、南靖縣考查土樓。外國專家對這富有民族傳統特色的生土建筑無不連聲okok，認為對今后的建筑藝術創造將帶來深遠影響。安德烈則稱田螺坑土樓群是“世界上獨一無二、神話般的山區建筑模式。

田螺坑東、西、北二面環山，南面為大片的梯田。在基地穴位的選擇上，遵循中國的”風水”建筑規劃理論，講究因地適宜。五座土樓依”金木水火土“進行布局，一個方形土樓屬土居中，四座圓形土樓環繞其上下左右。

站在這兒往下看，由螺坑土樓群的4座圓樓從4個角落拔地而起，一座方樓資立其中，5座土樓恰似一朵梅花綜放在大地上。”如天上掉下的飛碟，地上長出的磨薛……不可想象的怪物，超然地橫躺在眼前的山谷中，我們都看呆了一陣。”這是日本建筑學家茂木計一郎等人首次看到土樓時的描寫。上海同濟大學路秉杰教授帶領師生完成《福建南靖圓寨實測圖集》后說:”沒有看到田螺坑的土樓群，不算真正看到土樓。”他撰寫的論文《奇中之奇—田螺坑土樓建筑群》在國際掩土大會上宣讀。

田螺坑土樓群中間的方形樓，建于清嘉慶年間，叫”步云樓”，四角4座圓形樓，分別叫”和昌樓”、”振昌樓”、”文昌樓”、”瑞云樓”，各自建于1952年、1930年、1966年、1930年。其中文昌樓因建造時受地形限制，因地制宜，建成了橢圓形樓，這是南靖唯一一座橢圓形樓。據考查，5座樓的中心距離呈”黃金分割”比例，不能不叫人稱奇。

如此美妙絕倫的土樓組合，怪不得某西方國家會把田螺坑土樓群誤認為是中國南方核基地!

像田螺坑土樓群這樣奇特的民居是建筑藝術的瑰寶，它以獨特的風格和博大內涵，引起國內外傳媒和學術文化界的廣泛興趣。認識、研究田螺坑土樓群必須用不同學科的視點，作動靜態、縱與橫的綜合考察，才能全面認識它在文化體系中的價值和位置。它的奇特構圖，它的深逮的文化藝術氣質，或者說作為一種巧奪天工的人文景觀，已使人們超越單純建筑物的一面，而以巨大的熱情關注土樓的歷史文化。中國臺灣”中央研究院”民族學研究所、廈門大學、同濟大學、清華大學、北京大學、日本東京藝術大學、美國哈佛大學等人類學、歷史學、建筑學的學者紛紛前來作專題調查研究，發表大量論文，出版系列著作，田螺坑土樓群是他們感興趣的大熱點。我們暫且進入田螺坑土樓群里面，就結構特征等方面作一些了解，算是揭開神秘土樓文化的一點點面紗吧。

首先讓我們來到文昌樓。穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，我們看到這是由許多獨立的小家庭聚集起來的一個大家庭。幾乎所有圓土樓都只有一個大門作出入口，土墻通常1米多厚，門框、門植用石條徹成，兩片大門板厚10厘米，還加上根門巧推進墻體預留的數米長的門巧洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體,否則就是從外面伸進據子銀斷門巧中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。大門廳是出入的通道和家庭聚會休息場所,靠墻兩邊放的石頭和長発是供休閑的老小和客人聊天。土樓的中心是露天大天井,房門和窗門都朝天井。土樓內外墻是同心圓炮成的圓弧，外長內短。房間的陽墻都顯放射狀,形成的房間象相桔那樣一辯維圍聚成一周，當地人稱”斧頭間”。天井內通常都有水井,這樓內的水井偏于左側,是風水先生的設計。

二層用作倉庫，對外也不開窗，對內少開窗。三層以上是臥室，對外開長條小窗，對內開直橫窗或其它窗。房間大小一致，擺設幾乎一床、一桌、一衣橋。頂層一般不釘天花板,這樣何處出現漏雨都隨時發現，以便及時維修。所有圓土樓的屋頂都非常平緩，屋瓦是青瓦。中脊和出水口都用青磚壓牢，旣防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層朝上往外看，上面的土樓成層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄壯。

接下來，我們去看看振昌樓。

此樓的結構基本上與文昌樓相同，你們是否發現它和前者的差別?很明顯，這座樓的中廳，與大門廳并不對稱，而是偏于左側，也是出于風水需要。天井也沒有水井，這是因為地勢較高，找不到泉眼，所以水井設在樓外。

看過了圓樓，我們去看看方樓吧!

這叫步云樓，進入樓內，我們發現此樓前低后高，從門廳到后廳堂是層層而上，步步高升，使我們一下子就想起它的名字一步云樓。樓內同樣無水井，原因跟振昌樓是一樣的,但是井周圍砌了條水溝,供排水用。樓內設有四部樓梯，分別設在四個角落,底層除了四角的房間開一個窗，其余的都不開窗。廚房也比較特殊，里面設有壁糖，這是土樓里常見的。

田螺坑土樓群采用普通窮土墻窮墻，它是用無腐植質的凈紅壤土，再配以細河沙或田底層泥或老墻泥復合發酵后的熟土。一些土墻還放進竹片，起到牽引作用，就像現在的鋼筋一樣。

田螺坑土樓群的黃氏家族，自明初開基以后，就以土樓為家。黃氏家族有300多人住在這些土樓里面，一座土樓包含了他們的全部歷史的生活，有”小宇宙”之說。這些土樓是中國臺灣臺中、臺北等地黃氏伯三郎派下版察家族移民的祖盾或親族住宅，所映了這些黃氏家族的包括住宅文化在內的以往物質、精神文化成果的總和與特性。

出田螺坑土樓群，請在邊側駐足觀察，發現田螺坑土樓群依山勢高低排列，層次分明，錯落有致。樓與樓之間，小道相連，旣相互獨立，又渾成一體。

從下觀景臺仰望土樓群，所有的窗戶特別明顯，一座座土樓像宮殿，像城堡，也有人說像西藏的布達拉宮，你們認為呢?中國文物局古建筑保護專家組組長組長羅哲文曾寫詩贊美：田螺坑畔土樓家，霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵，旁看神似布達拉。或云天外飛來碟，亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕有，環球建苑一奇范。

仰望田螺坑土樓群似布達拉宮。

土樓是一本翻讀不盡的書，田螺坑土樓群是其中極其重要的篇章。它的圖片、鏡頭，曾出現在海內外無數傳播媒體上，聞名世界。我們從認識田螺坑土樓群開始，初步認識了土樓人家，了解一些土樓文化，希望大家今后能夠來南靖參觀、考察，加深對中國傳統文化的理解與鉆研，為世界歷史文化的交流、保護發揮作用。

土樓導游詞（優秀22篇）篇二十二

各位游客朋友們：

我是你們這次旅程的導游盧璟豪，你們可以叫我盧導。這就是這次旅游的景點——福建土樓。

福建土樓故里南靖縣擁有各類土樓一萬五千多座，其中大造型土樓一千三百多座，堪稱“土樓王國”。其中，田螺坑土樓群、河坑土樓群、懷遠樓、和貴樓這“兩群兩樓”還被列入世界文化遺產。下面，我們去裕昌樓，隨我來！

看到了嗎？這就是裕昌樓。裕昌樓也叫東倒西歪樓，顧名思義，他是歪斜的，不過神奇的是，從外觀上看不出它是歪斜的，讓我們進去看個究竟吧！大家不用慌，它這個樣子已經六百多年了，全樓回廊的支柱左傾右斜，最大的傾角達到十五度，好像弱不禁風的樣子，怎么樣？有點神奇吧？接下來，我們去承啟樓看看。

看，這就是承啟樓，它是內通廊式圓樓的典型，外徑六十二點六米，由四個同心圓的環形建筑組合而成。外環樓底層作為廚房，二層是谷倉，三、四層做臥房，全樓共有三百多間房。若要在每個房間都住上一宿，要花近一年時間，可見承啟樓的規模之巨大。

據說呀！這些建造土樓的資金是從海盜死刑處理地挖出來的，有整整八麻袋白銀呢。

下面是你們的自一由活動時間，請大家保管好各自的財物，注意環保，下午五點整在這集合，祝大家玩的開心！