優(yōu)秀作文是思想深刻且觀點(diǎn)獨(dú)特的寫作，能夠給人以啟發(fā)和思考的余地。下面是我為大家整理的一些優(yōu)秀作文，它們能夠展示出寫作者的才華和創(chuàng)造力。

老君山之旅范文（19篇）篇一

老君山是欒川最出名的一個(gè)地方，去那里旅游的游客特別多。它由十里畫屏，追夢谷和寨溝組成。今天，我給大家講講老君山的十里畫屏。

十里畫屏有老子傳經(jīng)、太極迷宮、妙步蓮花、天王觀海，千丈崖等26個(gè)景點(diǎn)組成，一步一景，步隨景移。想要到十里畫屏必須乘坐中靈索道到達(dá)半山腰，再坐峰林索道到達(dá)十里畫屏。索道簡稱纜車，坐上纜車你會(huì)仿佛飛上了天空。有的`人膽小，有的人膽大；膽小的人就不敢往下看，膽大的人怎么往下看也不害怕。

對了，忘給你們說了，老君山還有很多美食呦，比如欒川八大碗，欒川豆腐，歡迎你們常來！

老君山之旅范文（19篇）篇二

上周末，老爸開車帶我去欒川爬老君山；同行的有爸爸的朋友，總共我們六家；進(jìn)到山里，首先做了纜車；我和另外一個(gè)小朋友都開心的尖叫，一點(diǎn)不害怕越爬越高的'纜車；大人們嚇的大氣不敢出。

到了十里畫屏，滿眼都是藍(lán)天白云，我伸手就能夠著云朵了；我和爸爸同學(xué)的兒子金大寶，一會(huì)背誦《山行》，一會(huì)背誦“有雨山戴帽，無雨半山腰“的氣候諺語；大人們都夸我們倆，我們真開心啊。

到達(dá)山頂，看見了雄偉的金殿屹立在山頂，大家都覺得金殿很壯觀啊！

老君山之旅范文（19篇）篇三

老君山可是國家級旅游勝地，今天，我終于有機(jī)會(huì)來到老君山了。

一進(jìn)入老君山，我就聞到一股淡淡的花香，我朝那里一看，原來只是野花，在老君山，就連毫不起眼的野花，也能發(fā)出淡淡的花香。再往里邊走，就聽到了嘩嘩的聲音，走近一看，原來是一個(gè)池子里有很多小魚的瀑布。我坐在池子旁邊的石頭上傾聽瀑布聲時(shí)，就像進(jìn)入了一個(gè)樂池。瀑布下面的`湖里有幾百條小魚在玩耍，當(dāng)你把腳伸進(jìn)湖水里時(shí)，它們就會(huì)圍聚過來，咬你的小腳。在老君山山底，有一片竹林，竹林里有無數(shù)條小溪，當(dāng)你走到竹林的進(jìn)頭時(shí)，向后望去，就像是一片幽靜的竹林。

在我回家的時(shí)候，覺得老君山真不愧是旅游勝地，老君山的景色宜人，讓人留連忘返，它有很多的景點(diǎn)，可讓人隨意觀賞。

老君山之旅范文（19篇）篇四

我們坐了索道，他慢慢地往上爬，越爬越高我向下一看，山腳下的房子變得很小很小，爸爸很害怕，我一點(diǎn)也都不怕，而是很開心，不一會(huì)兒我們來到了半山腰。

下了索道，我們繼續(xù)往山上爬我和爸爸媽媽用盡全力，爬了兩個(gè)多小時(shí)，最終我們到達(dá)了山頂，我們在山上玩了一會(huì)兒，就下山了，玩了一天，我感覺好累，但卻非常很開心。

老君山之旅范文（19篇）篇五

假日，我和爸爸媽媽一起去了位于河南欒川的老君山。老君山很高很美，進(jìn)去景區(qū)大門，要走很遠(yuǎn)才能到，景區(qū)內(nèi)有很多農(nóng)家可以住宿，我們就住在農(nóng)家。去爬老君山的時(shí)候正好遇到陰天，天氣涼爽很舒適。爸爸媽媽背了很多吃的喝的我們就開始登山了，老君山好高啊，我們坐了一道纜車后開始往金頂方向攀登，越往山上越冷，甚至開始了蒙蒙細(xì)雨，媽媽給我和弟弟一人買了一件雨衣穿著，即防雨又保暖。因?yàn)樘鞖庠颍宦飞隙际庆F蒙蒙的就像在仙境一樣，特別美，走了大概兩個(gè)小時(shí)，終于到達(dá)了目的地—金頂！但是什么也沒有看到，只看到了一片白茫茫，真的好遺憾啊，不過這也不影響我們這次來的.玩的心情，大家都很開心！

老君山之旅范文（19篇）篇六

我推薦大家去老君山，為什么叫它老君山呢？是因?yàn)樘侠暇郧霸谀莾鹤∵^呢！

來老君山的人很多，都是來爬山的，去山上的寺廟看風(fēng)景，上山頂?shù)脑捒梢匝刂畹?長長的木梯路上去，也可以攀爬著上去，不過攀爬非常的危險(xiǎn)，最好不要去，去的一般都是大人，在路上有許多休息的地方，還有小賣部，有小賣部的地方一般都很熱鬧，像走在路上大街上一樣，山頂上還有許多賣紀(jì)念品的，如：扇子，項(xiàng)鏈……等等，很多，很多。

除了這些之外，老君山還有個(gè)避暑的好地方，那里有山有水，還有一座網(wǎng)紅橋和一個(gè)叢林探險(xiǎn)的地方，更引人注目的是老君山的水上漂流。

這就是我給大家推薦的好地方，大家喜歡嗎？

老君山之旅范文（19篇）篇七

今天早上，我們一家就出去了，因?yàn)槲覀円ダ暇接瓮妗?/p>

我們就走了一會(huì)兒，都到了老君山，哪兒真美呀！

當(dāng)我們走到山腳進(jìn)，有兩個(gè)入口一個(gè)是隧道，一個(gè)是山路，而我們選擇了山路，國灰可以一邊上山一邊觀景，上山雖然累，但卻少不了許多樂趣！

上山途中，我們一路歡聲笑語，但是當(dāng)路走到一半時(shí)，路開始越來越陡了，有的地方有些往外突出的石頭，會(huì)阻擋我們的去路，所以我們只能小心翼翼地彎著腰從下面經(jīng)過，快到山頂時(shí)，有一個(gè)玻璃橋，雖然我明知這是用堅(jiān)硬的鋼化玻璃做成的.，卻還是有些擔(dān)心，終于，我們到達(dá)了山頂，發(fā)現(xiàn)山上的景色比山腰的好得多，然后我們坐著峰林索道和云景索道下山了。

我覺得，這次的旅行真是又驚又險(xiǎn)。

老君山之旅范文（19篇）篇八

在五一放假期間，我們?nèi)ネ獬雎糜瘟耍チ撕苓h(yuǎn)很遠(yuǎn)。

早晨6:00準(zhǔn)時(shí)起床，6:30左右我爸爸的同事來找我們了我們是各坐自己家里的車，去前往目的地。汽車開動(dòng)了。我在路上得知，這次我們要到的是在洛陽的老君山。我一聽，這么遠(yuǎn)，差不多要走個(gè)四五小時(shí)的。走著走著，不一會(huì)兒就到了高速車站點(diǎn)。我們上了高速公路，在經(jīng)過了漫長的消磨時(shí)間后，車停了。我我趕緊下車，沒想?yún)s是一個(gè)站點(diǎn)服務(wù)的區(qū)域。我們下車去上趟廁所，爸爸和同事則去把車加了加油，然后大家就又上車了，前往洛陽。不知過了多久，我都快睡著了，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)到了。開門后，映入眼簾的就是一座又大又亮并泛著金光的太上老君。他慈祥的伸著五個(gè)大指頭，好像是在保護(hù)著這片神圣的土地一樣。以防壞人來這里，又像把這里的'壞人被壓在五指山下一樣。

進(jìn)去了以后，走了一里路，終于該開始艱難的爬山了。我們都吃好喝好之后，就爬了。路有點(diǎn)窄，我們只能一豎一豎地走，并且一步一步扎穩(wěn)。剛剛開始時(shí)路很好走，過了一段后就發(fā)現(xiàn)路陡了，就拉著鐵索，怕滾下去。不知多久后，才知道還很遠(yuǎn)，于是就吃點(diǎn)東西，補(bǔ)充體力，買根棍子登上去。看見一道道纜車過去，真想乘坐一下，可是那不能上，因?yàn)檫@樣就沒有爬山的意義了。再說了，那個(gè)只讓下，不能上，是后來才知道的。我們就一直走，最終走了上去。眺望風(fēng)景，真是美極了。攀上最高峰，我和老爸照了合影，也拍了照片，我很知足。爬上去雖累但很快樂，要努力才會(huì)得到成功。回家后，天很晚了，我的腿一下子就倒了，真是又酸又困啊！

勞累了一天，我收獲真多，我很滿意。

老君山之旅范文（19篇）篇九

朋友們，前面就是石林景區(qū)了。提起石林有人可能會(huì)想到云南的石林，想到美麗的阿詩瑪。老君山的石林與云南的石林相比有很大的不同，從地質(zhì)角度講，云南石林屬于典型的石灰?guī)r巖溶地貌，老君山的石林屬于海底火山巖及火山沉積巖系。其地質(zhì)術(shù)語為：“花崗巖峰林”。說到花崗巖，人們就會(huì)想到光禿禿、滑溜溜的特征。這是由于花崗巖的風(fēng)化形態(tài)是球形風(fēng)化，因此，其形體特征是鵝卵狀，表面特征是光滑，難存植被。然而，老君山石林卻不具備花崗巖的.這些特征，而是刀劈斧削，犬牙交錯(cuò)，披綠掛紅，植被茂盛。看上去更加雄偉壯觀，多姿多彩。這是由于老君山花崗巖體與其它花崗巖的不同造成的。老君山的巖體是由“斑狀黑云母二長花崗巖”組成。它是在距今1.4——0.8億年間秦嶺造山帶抬升造山過程中形成的相對年輕的花崗巖體，被國內(nèi)地質(zhì)專家命名為“老君山巖體”。老君山巖體就位后，經(jīng)長期的構(gòu)造剝蝕作用，造就了當(dāng)今奇峰異谷，挺拔秀麗的地貌景觀。因此，世界地質(zhì)公園評審專家趙遜先生稱：老君山南坡石林是“迄今為止世界范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的花崗巖峰林奇觀。”

這次由于時(shí)間和天氣原因，老君山的一些勝景和奇觀大家沒有觀賞到，不過，1775年乾隆登上嵩山時(shí)說：“好景一時(shí)觀不盡，天生有緣再來游”，希望大家以后有機(jī)會(huì)再來領(lǐng)略老君山青山綠水的靈韻。預(yù)祝大家歸途一路順風(fēng)。

大家就要分別了，在這分別之際，我想引用徐志摩的《再別康橋》來表達(dá)我此時(shí)此刻的心情：悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。不知道這首詩能不能表達(dá)您此刻的心情？康橋之美遠(yuǎn)在大洋的彼岸，這君山之美，卻近在咫尺，愿不久的一天，您再故地重游。預(yù)祝大家返程一路順風(fēng)。

老君山之旅范文（19篇）篇十

上周末，我的爸爸媽媽帶著我和外婆去爬老君山。爸爸開車用了5個(gè)小時(shí)的時(shí)間抵達(dá)老君山，我一下車，就被眼前的美景驚呆了，老君山猶如一個(gè)高大的巨人，山頂?shù)慕痦斔聫R就像為巨人遮風(fēng)擋雨的帽子。

往下看到成群的山川和隱隱約約的小房子，感覺到老君山真美啊！

我們下山的時(shí)候，因?yàn)闀r(shí)間緊張，坐了六百米長的滑道，在滑道上，我感覺就像風(fēng)一樣快，連媽媽都跟不上了。10分鐘后，終于到了山腳下，我們開開心心的坐在車上，不一會(huì)兒就到家了。

老君山之旅范文（19篇）篇十一

民間傳說古時(shí)山下有一個(gè)叫春女的孝媳，公公、婆母身染重疾，久治不愈，聽說老君靈驗(yàn)，便登山拜老君求醫(yī)。在向老君祈禱的過程中，孝媳許愿說只要雙親病愈，愿舍去自己的性命來報(bào)答神靈。果然，當(dāng)返回家中時(shí)，公公、婆母都已康復(fù)，且已下地干活。于是春女還愿來到山上，毫不猶豫的從此處跳下深淵。石老漢夫婦見天黑了媳婦還沒有回來，便打聽，后來有人說見到她上山了，于是夫婦兩人就請了十幾個(gè)小伙上山尋找，在舍身崖的下邊山谷里找到了媳婦的尸體，用木匣往回抬，越抬越沉，好不容易抬到石家門口，卻看見春女容光煥發(fā)，端著熱茶從屋里走出來，嚇得小伙子們撂下匣子就跑。一傳十，十傳百，都說石家出鬼了。圍觀的人很多，這時(shí)候一個(gè)白眉毛白胡子的老道士來到當(dāng)院給村民說“此家有孝媳，精誠感天地，黃金賜千兩，增壽七十七”，說罷拂塵一揚(yáng)，木匣自開，黃亮亮的黃金滾了出來。老道化作一縷青煙不見了，這時(shí)圍觀的人才明白過來，原來老君顯靈，人們跪地叩頭不止。后人為了紀(jì)念的春女的孝道，就將此處命名為舍身崖。

觀景臺(tái)朋友們向西邊看，首先我們看到的.這座山叫中鼎山，稍遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山。中鼎山海拔20xx米，山頂上大家可以看到一個(gè)透亮的山洞。實(shí)際上是崖石形成的一個(gè)門狀石孔，下面有一堆巨石，當(dāng)?shù)乩习傩战兴鼇y中鼎，在它的周圍，柱狀石峰林立，有高有低，上面蒼松疊翠，苔蘚掛綠，有極高的觀賞價(jià)值。再遠(yuǎn)一點(diǎn)的叫華室山，俗稱娘娘垛，海拔20xx米，有20多座山峰并排站立，上面石松倒掛，氣勢非凡。伏牛三鼎，雄偉不失其秀麗，端莊逾顯其婀娜。這里還流傳著二仙占山的故事。說是太上老君騎著青牛云游，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見中鼎山雄奇險(xiǎn)秀，便落下云頭，準(zhǔn)備開辟道場傳經(jīng)布道。道德天尊有九鼎之重，一腳下去，頂峰坍塌，老君急忙踩住西邊山頭，拔出寶劍，插在峰頂作為記號算是占住了華室山。

老君山之旅范文（19篇）篇十二

各位游客朋友：大家好!

我是xxx旅行社的導(dǎo)游李佳，大家此次的老君山旅游，有我陪同大家。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我，我會(huì)盡力幫助大家。祝大家玩的開心，游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽。洛陽歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽城內(nèi)留下了許多古代遺址;樣貌多姿，有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時(shí)尚相結(jié)合使洛陽更加瑰麗，而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。

欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)，還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區(qū)，地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)。這些名勝的存在，是因?yàn)闄璐h位于秦嶺山脈伏牛山系中，這里保存著19億年來地殼演化過程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡，以及種類繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。

而今天我們?nèi)サ睦暇剑瞧渲械拇怼＠暇侥恕跋伞薄办`”之山，是國家5a級景區(qū)，是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽市欒川縣東三公里處，面積6667公頃，是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰，海拔2200米，原名景室山，后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山，沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地，北魏時(shí)建廟紀(jì)念，唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟，老君山歷代香火旺盛，被尊為道教圣地，天下名山。老子呢!大家想必都知道，但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚號聃(dan)，是我國古代思想家，楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人)。生于公元前571年至公元前471年間，曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令尹喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，一百六十歲時(shí)得道成仙。后被尊為太上老君，而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的.經(jīng)典著作，老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派，不但對我國古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，而且對我國兩千年來思想文化的發(fā)展，也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以，老子不愧為一位古代偉大的思想家。

老君山之旅范文（19篇）篇十三

曬人場最近處這座山峰，峰頂平坦，四周陡峭。峰頂松樹成林，郁郁蔥蔥，取名叫曬人場，傳說是大地上原來沒有人，道德天尊請來洪鈞老祖捏造泥人，曬干以后撒向十方凈土，大地上才有了人。有一天洪鈞老祖正在曬人場上晾曬泥人，突然狂風(fēng)暴雨大作，洪鈞老祖來不及一個(gè)一個(gè)收拾。慌亂之中用手一搓，撒向空中，造成一些瞎眼少耳朵，折胳膊斷腿的殘疾人組成了人類社會(huì)。

擠擠身站在這里向東眺望，地平線上一個(gè)玉米粒大小的缺口就是洛陽伊闕龍門。俗話說無巧不成書，這兩塊山巖是長在一起的，也就無話可說了，偏偏留下一條縫隙，路又經(jīng)過這里，僅容一人通過，無論胖瘦，都能擠身過去，所以就叫“擠擠身”。

潤筆池朋友們請看這一石坎，圓似水瓢，半池清水，四季不干。真是山有多高，水有多高，山有水方顯其秀，水因山而顯其靈。有人說這里是老子的潤筆池。老子在道德府里寫詩，斷不了取水磨墨洗筆，也在情理之中。過去這個(gè)地方叫煮人鍋，傳說是專煮不孝道的人，所以不孝順的人千萬不要近前。

朝陽洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。

仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的.地方。據(jù)說一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個(gè)人看到過。

文檔為doc格式。

老君山之旅范文（19篇）篇十四

千年紅樺樹身邊這棵高大樹木叫紅樺，樺木科樺木屬植物的通稱。全世界約有100種，主要分布于北溫帶，少數(shù)種類分布至寒帶。中國有29種，其中以白樺分布最廣，由東北、華北到西北、西南都有。此外還有紅樺、碩樺、黑樺等。木材比較堅(jiān)硬，抗腐能力差，受潮易變形，可作膠合板、細(xì)木工等用材；樹皮可熱解提取焦油，還可制工藝品；園林綠化樹種。樺樹為落葉喬木或灌木。樹皮多光滑，多為薄層狀剝裂。紅樺樹上下都呈橘紅色，皮呈片狀脫落。傳說用紅樺樹皮寫情書給心愛的人，便會(huì)心想事成。

朝圣峰大家現(xiàn)在在這個(gè)地方休息一下，我們上去這136個(gè)臺(tái)階就到了我們今天參觀游覽的人文景觀終點(diǎn)站老君廟了。大家現(xiàn)在看一下我們周圍的所有山峰，大家發(fā)現(xiàn)它們有什么共同的特點(diǎn)了嗎？對了，就是這里所有的山峰都朝向老君廟的方向，人稱朝圣峰。著名詩人林叢龍甲申年初夏登老君山時(shí)在此處賦詩一首：

迂緩輕車上九天，群峰伏首拜君山。

眼前萬樹風(fēng)推浪，腳下雙河鳥戲帆。

故事如歌曾化石，華年似水不求仙。

當(dāng)知老子終何去？伏地為牛亦美談。

老君廟這里是老君山正頂，亮寶臺(tái)、玉皇頂雙峰對峙，中留一門叫南天門，寓意其高，門內(nèi)平臺(tái)，前建老君殿，后蓋藏經(jīng)樓，明清兩代都叫老子樓。原建筑始于北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監(jiān)工重修一次，明朝最為鼎盛，鐵椽鐵瓦、大鐵鐘、銅牛，一片金碧輝煌，五十年代初期被毀壞，現(xiàn)在的廟宇是2004年重修的。

老君山之旅范文（19篇）篇十五

朝陽洞原來洞內(nèi)供奉著老子和他母親塑像。山下群眾叫它“老君母殿”。這里一年四季陽光和煦。老君把母親的仙魂安置在這里，顯其孝心。

仙人橋兩山對峙，長石橫架，下臨深谷，走在上面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。仙人橋相傳是太上老君超度節(jié)婦孝子、義士信徒得道升仙的地方。據(jù)說一個(gè)人如果有仙根仙緣，經(jīng)太上老君點(diǎn)化，走過這座橋，就可以羽化升仙，升仙是道教教徒的最高理想，當(dāng)然這些都只是一種美好的想象，羽化升仙是什么樣子沒有一個(gè)人看到過。

馬鬃嶺現(xiàn)在大家游覽完了人文景觀，現(xiàn)在我就帶大家去領(lǐng)略老君山頂峰的無限自然風(fēng)光。大家看對面的兩座山峰，前面的一座山峰就像一匹馬的頭，而后面的山峰則猶如馬鬃，因此后面的`山峰就得名為馬鬃嶺，它是老君山得最高峰，海拔2200米，是觀賞老君山自然風(fēng)光得最佳處，現(xiàn)在從我們這里走過去要十五分鐘左右。站在馬鬃嶺上，我們大家應(yīng)該都有體會(huì)到了，杜甫登上泰山在《望岳》中寫到的“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺。站在馬鬃嶺向北望去，我們可以看到縣城的街道，房子好像沙盤模型，再往北看，群山逶迤那就是鵝羽嶺和熊耳山脈。縣城的潭頭、秋扒、獅子廟、白土、馬超營一線以北的熊耳山主峰，是由距今35億年至10億年的地層組成，形成秦嶺造山帶北緣的后陸逆沖斷褶帶。

馬超營至潭頭一線以南至縣城（伊河以北）一段，是秦嶺造山帶北迭瓦逆沖推覆構(gòu)造帶。是距今14億年至5.7億年亞洲大陸?yīng)氂械臋璐ㄈ骸⑻諡橙海ň员镜氐孛┏练e層序，屬華北古陸塊南緣弧后盆地內(nèi)的炭質(zhì)、炭泥質(zhì)、泥鈣質(zhì)復(fù)理石、類復(fù)理石沉積，并有堿性巖床、巖墻群侵入。到距今2億年以后的中生代，此區(qū)成為陸內(nèi)造山帶北沿推覆體的前沿逆沖斷層帶，伴隨強(qiáng)烈的巖漿活動(dòng)，形成了大量以鉬為主的多金屬礦床。賦存著世界八大鉬礦之一，亞洲最大的木礦床，已成為我國的鉬業(yè)基地。

老君山之旅范文（19篇）篇十六

連心石八百里伏牛山百草為藥，古時(shí)候山下的村民們大多是以采藥為生。傳說山下村里有一對夫婦為人心地善良，經(jīng)常施藥救人。有一次夫婦倆人帶著小孩一起上山采藥，突然天降暴雨，山洪就爆發(fā)，洪水沖走了孩子。父母為了搭救自己的孩子，被卷進(jìn)泥石流，結(jié)果全家都被洪水奪去了生命。村人得知噩耗之后，就到處尋找他們的遺體，尋找多日毫無結(jié)果。后來人們就在這里發(fā)現(xiàn)了這三塊非常人性化的石頭，老君爺托夢因?yàn)樗麄兤綍r(shí)行善積德，已經(jīng)把他們度化成仙了。再后來為了紀(jì)念他們一家三口就把它命名為“連心石”，有詩為證：

八方誰見石連心？三石心連到古今。

倘把人情堪比石，連心贏得萬家春。

菩薩殿殿內(nèi)正中供奉的是大慈大悲觀世音菩薩，其實(shí)菩薩是佛教對其的`尊稱，而在道教里她卻被尊稱為慈航真人，據(jù)《歷代神仙通鑒》記載：相傳商王時(shí)期，在普陀山落伽巖潮音洞中有一位女真人，發(fā)愿要普度世間所有男女。她經(jīng)常以丹藥及甘露水濟(jì)人，南海人稱之為慈航真人。另據(jù)李善注引《靈寶經(jīng)》說：禪黎世界墜王有一個(gè)女兒，其名姓音，她生下來直到四歲仍不能說話，墜王就將她拋棄在南浮桑之阿空山之中。姓音沒有東西吃，便靠咽氣、引月服精等功法來延長生命。有一天她在丹凌之舍遇到一位神人，姓音不能說話，便用右手在赤石上寫了一些文字。神人看到她寫的文字文辭美妙，便讓她用心回憶自己所寫的文章。姓音一面回憶，一面焦急的總想說出來，不知不覺竟然說出話來。因?yàn)樯袢私?jīng)常來看姓音，因此后人也稱其為觀音。觀音出山回到國中，國家正有災(zāi)難，地上就像著火了一樣，而且許多人都因?yàn)樘旌等彼廊ァＳ谑切找艟推矶\上天降雨，沒有多久天上就下其了甘雨，地上也涌出了靈泉，草木得到滋潤，田禾也巨豐。因此被人們所信奉。北京白云觀和青島嶗山太清宮都供奉有慈航道人的圣像。

老君山之旅范文（19篇）篇十七

太上老君剛回太清仙境，王母娘娘也從這里經(jīng)過，并且一眼看中了華室山，王母落下云頭一看太上老君已插劍為號，便心生一計(jì)，急忙脫下繡鞋，往山上一放，撥出老君的寶劍，往繡鞋上一插，回靈霄寶殿去了。

時(shí)過不久，老君搬來煉丹爐，王母娘娘帶著眾仙女同時(shí)來到華室山，二仙為了誰先占山爭執(zhí)不下，就請來元始天尊評理，元始天尊說：“你們二位同是道家仙源，謙讓為好。若論起理來，劍插繡鞋，是鞋在先劍在后，道德君就以景室為道場吧，”事已至此，老君只好東遷景室，后人稱曰老君山。西鼎華室山為王母所占，取名“娘娘垛”。中鼎被老君踩塌，取名“壓塌坪”。

傳經(jīng)樓傳說太上老君到老君山歸隱之后，有很多信徒前來聽經(jīng)學(xué)道，有一次有幾個(gè)虔誠的年邁信徒長途跋涉來到老君山想到山頂聽老君講經(jīng)傳道，可是當(dāng)他們大家行至到這個(gè)地方的時(shí)候卻已筋疲力盡了，老君得知情況后就騎青牛下來，在此處給他們講經(jīng)傳道，于是此處后來就命名為傳經(jīng)樓。

飛來石走過萬山千水，飛來石無處不有，老君山不同它處，看，它架在古樹杈上，誰也不知它來自何方？傳說每年的三月三王母娘娘都要開一次蟠桃會(huì)。有一年盛會(huì)結(jié)束，各路神仙在向王母娘娘祝壽的時(shí)候，有一只調(diào)皮的猴子跑到供桌旁偷了一個(gè)桃子抱著就跑。不幸的是卻被王母娘娘身邊的'一個(gè)仙女發(fā)現(xiàn)了，她就順手揀了一塊石頭向猴子打過去，而這塊石頭就正好落在了老君山，構(gòu)成了老君山小巧玲瓏的飛來石一景。

老君山之旅范文（19篇）篇十八

那是一個(gè)暑假，我和媽媽爸爸到老君山去游覽，據(jù)說那里可是中國和越南打仗的戰(zhàn)場啊，我懷著迫不及待的心情向老君山出發(fā)。

到了老君山，只見這里很冷淡，只有一些官兵在訓(xùn)練，我們被一位長官帶去參觀，但這位長官特意提醒我們不能去森林里，只能走石板路，我疑惑不解的問為什么？后來我才知道，原來這一片樹林里還埋著一些地雷，得知原因后，我們又繼續(xù)上山。

老君山之旅范文（19篇）篇十九

前殿叫“金頂太清觀”，金頂是太陽普照，光芒四射的意思，殿內(nèi)供奉著太上老君及配享香火諸神，后殿道德府是藏經(jīng)的地方，明萬歷皇帝下詔書頒經(jīng)卷至天下名山。在這里有塊“詔諭碑”上說的清楚明白。老君山在唐貞觀年間就被封為天下名山了，有殘缺石碑為證。另有明萬歷十九年（1519年）鑄造的大鐵鐘高1。5米，口徑1。3米，厚3。7公分，重約2噸左右。鐘圍紋飾精美，字跡清晰可辯，上鑄一圈正楷字：“皇帝萬歲，太子千秋，風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安”16個(gè)大字，蒼勁有力，其小楷字因年代較遠(yuǎn)，被風(fēng)雨剝蝕，難以辨認(rèn)。

老君廟正殿中供奉的`是太上老君，也就是老子李耳。老子，姓李，名耳，字伯陽，謚曰聃，楚國苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）人。約生于公元前571年至471年之間，曾做過周朝的守藏史。東周末年看到朝廷腐敗，不可挽回，于是就騎著青牛離開洛陽出函谷關(guān)，被關(guān)令伊喜挽留，遂在那里著《道德經(jīng)》，之后就順著虢國古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉，活到一百六十歲得道成仙。老子遺留下來的著作，僅有《五千文》即《道德經(jīng)》，也叫《老子》。它是老子用韻文寫成的一部哲理詩。它是道家的主要精典著作，也是研究老子哲學(xué)思想的直接材料。其《五千文》被日、前蘇聯(lián)、德、英等國視為古代哲學(xué)中的奇葩而譯出版。美周《紐約時(shí)報(bào)》列其為世界十大古代作家之首。

《道德經(jīng)》一書是一個(gè)唯物主義體系，并具有樸素辯證法思想。它宣揚(yáng)自然無為的天道觀和無神論。其唯物主義體系的核心是“道”，老子反對天道有知，提出了天道無為的思想以及“道常無為，而無不為”的思想，即道是構(gòu)成萬物的基礎(chǔ)，道并不是意志有目的的構(gòu)成世界萬物，道是世界萬物自身的規(guī)律。