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找準自己的位置高中（通用17篇）篇一
駱駝因為行走在大漠而美麗，驃勇的駿馬因為奔馳在草原而美麗，潔白的云朵因為飄浮于天空而美麗……世間萬事萬物都有自己的最佳位置，找準自己的位置，才能將自己的美麗盡現(xiàn)。
不可光說鐵棒，我們自己又何嘗不是這樣?明明知道笨拙的雙手無法拿起畫筆盡現(xiàn)自己的夢想，卻執(zhí)意如此，耗盡了此生回頭一事無成，誰說頭腦精明的你不能在商海角出自己的一席之地呢?明明知道反應(yīng)遲鈍，你卻硬要競選主持人，面對變化的場景你不知所措，誰說動聽的歌喉唱不出你今生的精彩?明明知道體質(zhì)羸弱的自己今生無緣足球，卻執(zhí)意不改而忽略了善辯的自己在另一領(lǐng)域?qū)⑹且粋€多么難得的人才。
許多的例子鋪寫了現(xiàn)實中抹不去的遺憾，然而沉迷其中的我們卻還不能清醒地認識位置的重要性。我相信上帝造就我們不是十全十美的，但是在我們每個人的身上卻有一個光亮之處，找到它，你也同樣可以成為一個佼佼者。
善辯的孟子游說各國，推行自己的“仁政”，而性情不羈的莊周他在鄉(xiāng)村山野間高吟“扶搖而上者九萬里”，同樣歷史都記住了他們。成吉思汗，一代天驕，“只識彎弓射大雕”，卻將大漠的軍隊引進中原而終不去舞文弄墨。而還有一個只會低吟“獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難”的亡國之君，又惹出多少人的憐惜與嘆息，或許這不是他的錯。
美國艾森豪威爾將軍在軍事上可謂令人贊嘆，然而坐在大學校長辦公室的那一天到來的時候，或許也曾感嘆過自己的不足。
說過“金無足赤，人無完人”，一個人的能力又怎么可以單方面的評說?關(guān)鍵是能否真正找準自己的位置。我相信，只要找準自己的位置，你也可以做一條海底自由自在的魚，做一只天空展翅高翔的鳥。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇二
找準位置，需要審視自己，認清自己，用一顆平靜的心聆聽自己價值的呼喚。寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
找準位置，需要認清自己。認識自己，恰恰會讓我們擺脫束縛，拓寬我們的人生道路，會幫助我們找準自己的位置，正確地評估個人的價值，便有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。
找準位置，那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃，他們的評價沒有影響他們的決定，卻為他們的成功鋪路。
也許我們“飄飄何所似，天地一沙鷗”，也許我們，“仰天大笑出門去”，也許我們“小舟從此逝，江海寄余生”，不同的人有不同的活法，但一句“天生我材必有用”。真正的英雄是在自己相信，自己肯定中升起傷痕累累的星。
李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的灑脫與豪放，是他內(nèi)心品質(zhì)的真正寫照，陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的安靜與閑適淡遠，帶給我們無盡的享受，蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的豪情，讓我們感受到他的雄渾壯志。他們在自己的追求中沒有因失意而迷失自己，沒有因他人的排擠或奉承迷失了自己的追求，而是找到了屬于自己的位置。
虎宿深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空……世間萬物各有屬于自己的一片天地，生命的玄機是找到自己的位置，綻放屬于自己的光彩。
每個都是自己的英雄，找準位置，你會像蛟龍掠過淺灘小河，到浩瀚的海洋擊水三千，你會像大鵬飛躍平地低空，在蒼茫的天宇扶搖直上。人身的漫漫征程需要我們用奮斗去闖蕩，在人生的追求中，找準自己的位置，才能在人生旅途創(chuàng)造生命的輝煌！
許許多多的“面孔”，或批評，或贊揚……在我們生活隨處可見，但我們要認清自己，找準自己的位置，成就輝煌的人生。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇三
若為星和月，便照亮夜空；若為虹與霞，便渲染藍天；若為枝和葉，便點綴世間。人人都有屬于自己的位置，只在于是否能夠找準，亦或是否能夠為之傾倒，為之付出。找準自己的位置，不在于時間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù)，但在他參觀著名畫家的畫作后，方才認識到自己并不善于繪畫，無論怎樣努力都無法成為著名畫家。那時，他偶然為一家出版社隨手寫的幾篇文章，卻被這家出版社的總編贊賞，于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的才華，開始專心于文學創(chuàng)作。此時，他年已四十。但最終，他的成就如何？因而，無論是何人，無論何時，找準自己的位置，為之傾倒，并為之付出，終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準自己的位置，不在于時間長短。
美國有一位這樣的人，在高三時，他的老師對他說他不適合讀書，希望他退學，于是他很沮喪，因為他的父母最大的希望便是他能夠讀好書出人頭地。但他的老師同時也對他說每個人都擁有自己的位置，只在于是否會尋找。于是退學后伴隨著這種希望，二十年后，他一如既往地在修剪花壇里的樹木。但此時，他已然成為當?shù)刈畲蟮?園藝公司的老板。找準自己的位置，需要正確認識自己。李白，在詩壇中聲名顯赫，世稱詩仙。但他在政壇又如何？“仰門大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后，卻也終賜金放還。縱使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”
“明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話，終醉死于宣城，結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈，又豈會壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇，恐怕她幾十年都寫不出片章文稿。相反，假如莎士比亞坐在實驗室中，他一生都不會發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準自己的位置，無論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多，只要堅守崗位，即使平凡，也可在自己的崗位之上，找準自己的位置，默默地付出。寫出一份屬于自己的豐功偉績。梅花之所以芬芳，是因為她懂得于冬天開放，在眾芳零落之時，找準自己的位置。寶劍之所以鋒利，是在于無數(shù)次地向著某一位置捶打，方鑄造成利器。若為清風，便吹拂大地；便若為雨露，便滋潤稻禾；若為鮮花，便馥郁人間；若為塵埃，便沉淀往事；若為平凡，便書寫只屬于自己的篇章。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇四
若為星和月，便照亮夜空；若為虹與霞，便渲染藍天；若為枝和葉，便點綴世間，找準自己的位置。
人人都有屬于自己的位置，只在于是否能夠找準，亦或是否能夠為之傾倒，為之付出。找準自己的位置，不在于時間的早晚。歌德曾熱衷于美術(shù)，但在他參觀著名畫家的畫作后，方才認識到自己并不善于繪畫，無論怎樣努力都無法成為著名畫家。那時，他偶然為一家出版社隨手寫的幾篇文章，卻被這家出版社的總編贊賞，于是他發(fā)現(xiàn)自己在寫作上的才華，開始專心于文學創(chuàng)作。此時，他年已四十。但最終，他的成就如何？因而，無論是何人，無論何時，找準自己的位置，為之傾倒，并為之付出，終將創(chuàng)造人生的輝煌。找準自己的位置，不在于時間長短。美國有一位這樣的人，在高三時，他的老師對他說他不適合讀書，希望他退學，于是他很沮喪，因為他的父母最大的希望便是他能夠讀好書出人頭地。但他的老師同時也對他說每個人都擁有自己的位置，只在于是否會尋找，于是退學后伴隨著這種希望，二十年后，他一如既往地在修剪花壇里的樹木。但此時，他已然成為當?shù)刈畲蟮膱@藝公司的老板。找準自己的位置，需要正確認識自己。
李白，在詩壇中聲名顯赫，世稱詩仙。但他在政壇又如何？“仰門大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的豪情壯志后，卻也終賜金放還。縱使留下“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”“明朝散發(fā)弄扁舟”的的亙古神話，終醉死于宣城，結(jié)束他浪漫的一生。若非他收起些許的浪漫、癲狂與不羈，又豈會壯志難酬。若讓居里夫人去構(gòu)思四大悲劇，恐怕她幾十年都寫不出片章文稿。相反，假如莎士比亞坐在實驗室中，他一生都不會發(fā)現(xiàn)鐳吧。找準自己的位置，無論是否平凡。能在成就事業(yè)的人們畢竟為數(shù)不多，只要堅守崗位，即使平凡，也可在自己的崗位之上，找準自己的位置，默默地付出。寫出一份屬于自己的豐功偉績。
梅花之所以芬芳，是因為她懂得于冬天開放，在眾芳零落之時，找準自己的位置。寶劍之所以鋒利，是在于無數(shù)次地向著某一位置捶打，方鑄造成利器。若為清風，便吹拂大地；便若為雨露，便滋潤稻禾；若為鮮花，便馥郁人間；若為塵埃，便沉淀往事；若為平凡，便書寫只屬于自己的篇章。
寵辱不驚，先看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。
題記。
虎嘯深山，魚翔淺底，駝走大漠，雁排長空。世間萬物都有自己的位置，有自己的長處，我們應(yīng)找準自己的位置，用一顆平靜的心聆聽自我位置的呼喚！
小河說：“我沒有大海的磅礴，但我可以匯入大海，作為大海一部分，增加大海的磅礴。”寒梅說：“我沒有一指曇香的慈愛，但我能經(jīng)歷寒風的怒吼，為詩人填出最好的詞牌。”牛頓說：“巨人們的偉岸，但我能站在巨人的肩膀上，完成我自己的夢想。”
世間萬物都有自己的位置，不盲目隨從別的東西，我們也應(yīng)該找準自己的位置，不要盲目崇拜別人，找準自己的位置，在我們的人生中詮釋自己的價值。
亙古以來，多少仁人志士、英雄豪杰找準了自己的位置，完美的體現(xiàn)了他自己的價值。
“眾人皆醉我獨醒”，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求所”的愛國志士屈原“雖九死其猶未悔”，面對支離破碎的祖國，面對饑寒受苦的老百姓，作為士大夫卻束手無策，縱身躍入濤濤江水中，為后世可歌可泣之人。他找準了自己的位置，他是一名為黎民百姓謀幸福生活的士大夫，面對朝廷的腐敗束手無策，只好投身于海，為祖國獻出了自己寶貴的生命。
他是一把倚天巨劍，俠之大者。意氣風發(fā)時立馬橫刀，指點江山。
潦倒之時，卻能在消極投降的逆流中巍然聳立，堅守一個民族的精神。沙場點兵，以筆為劍。“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。”“舞榭歌臺，流總被雨打風吹去。”辛棄疾找準了自己的位置綻放了生命的奇葩！
找準自己的位置，便有了魯迅的棄醫(yī)從文，有了馬克思由做詩人到研究社會科學的轉(zhuǎn)變，有了莎士比亞，這樣一個梳羊毛者到文學巨匠的偉大轉(zhuǎn)變。找準位置，那是張謇“鑿空”的駝鈴陣陣，那是蘇武牧羊的忠潔剛烈，那是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛拔劍戟地，仰天長嘯，壯懷激烈，是鄭和下西洋的浪花飛舞，雄心勃勃。
每個人都有自己的位置，若生為林木，我當欣欣以向榮。若生為幽草，我當萋萋而搖綠。就算是一根小草，也不必羨慕大樹偉岸參天，我依然可以長成一片碧綠。生為帝皇，定當待民如待子。既生為英雄，定當振臂為救國。無論正但任何職，必然恪盡職守努力付出，然都應(yīng)驚世駭俗自成一方。
雄鷹只有進入天空才能自由翱翔，小魚只有進入江河才能自在游動，獅子只有進入森林才能盡情奔馳。天空、江河、森林就是他們的位置。所以，人只有找準自己的位置，才能充分實現(xiàn)自己的人生價值。
有些人，狂妄自大，自以為自己很了不起，于是在尋找自己的位置時隨隨便便，最后發(fā)現(xiàn)自己并不適合這個位置。戰(zhàn)國時期的大將趙括，他的位置不在沙場，而在后方。可他卻帶兵打仗，最終四十萬趙軍悉數(shù)被白起活埋。這樣紙上談兵的人，去當個理論家倒能為趙國做出自己的貢獻，可帶兵打仗卻勉為其難。正因為他沒有找準自己的位置，導致他最終失敗了，而趙國的元氣大傷。有些人，他本在一個已找到的位置上呆著。可他在其位不思其政，他的業(yè)余愛好大過了他的本職工作，最終導致他在本位上的一事無成。如李后主、宋徽宗等，他們的位置是朝堂之尊，可偏偏走了歪路。如果他們能勵精圖治，做好自己的本職工作。那么他們肯定會做的有聲有色。在他們的治理下國家將走向繁榮富強。可是歷史不容假設(shè)。正因為他們沒有找準自己的位置，導致他們把祖宗留下的大好河山讓給別人，最終成了亡國之君。
如果找準了自己的位置，那么可以更好的實現(xiàn)人生價值。著名的撐桿跳女皇伊辛巴耶娃，她早先選擇體操，可在這個位置上沒有多大進展。于是他忍痛放棄，選擇了撐桿跳，在這個位置上，她憑借體型的優(yōu)勢和對體育事業(yè)的執(zhí)著，不斷創(chuàng)造輝煌，最終獲得撐桿跳女皇這一無比光榮的稱號。因此，要找準自己的位置。
找準自己的位置，需要有自知之明，知道自己適合做什么。這樣就不會因為頭腦發(fā)熱，找到一個不適合自己的位置。也要清楚自己在怎樣的位置，在這樣的位置上該干什么，這樣才不會本末倒置，造成自己人生上的失敗。除此之外，要多聽旁人的意見，因為當局者迷，旁觀者清。尤其是自己不清楚自己的位置在何方時，旁人的意見無疑是黑暗路途的明燈。比如唐太宗聽從魏征的諫言勵精圖治開創(chuàng)貞觀之治，宋太祖聽從趙普的意見杯酒釋兵權(quán)維護宋朝長治久安，康熙聽從他祖母孝莊太皇太后的意見智擒鰲拜開創(chuàng)康乾盛世，這些人都找準自己的位置，從而實現(xiàn)了自己的人生價值，成就了一番偉業(yè)。
愿每個人都能找準自己的位置，在適合自己的'位置上實現(xiàn)自己的人生價值。
梁山好漢中，智有吳用，道有公孫勝，武更是高手云集，卻用宋江為首；蜀漢文有孔明，勇推關(guān)張，而以劉備為帝；東木西金，南火北水，卻以戊土為中。
何以如此？宋江仗義好施，劉備寬厚待人，戊土穩(wěn)重自持，故能在最適合自己的位置上大放光彩。
“月朗星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？”世間萬物無不在自然演變中找尋著自己的位置，勾畫出和諧自然的景象。
夜鶯有悅耳動聽的歌聲，孔雀有搖曳生姿的美屏。若孔雀想唱歌，夜鶯想開屏，無疑是樹上長著大西瓜，把人砸得頭昏腦脹，而疑心起這怪異的畫面。
想不通時，魚想飛，鳥兒想潛水；待其醒悟，魚翔淺底，雁馳長空，駝走大漠，虎嘯深山。
“繞樹三匝”此枝可依，五千年封建王朝地動山搖，資本主義實驗終歸失敗，而社會主義經(jīng)由共產(chǎn)黨人的建設(shè)和發(fā)展，在中華大地上生根發(fā)芽，已逾百年，風吹雨打，依然展現(xiàn)出勃勃的生機。
繞樹三匝，若無枝可依，也可憑思想安家。他是中國升起國旗年齡最小的孩子，盡管他雙目失明；他以鋼琴演奏拿下中國達人秀的冠軍，盡管他雙臂截肢；他熱愛沖浪，曾以連續(xù)幾個空中翻轉(zhuǎn)登上著名體育雜志的封面，盡管他沒有四肢。精神，我們也可以用它來找到自己的位置。
我們渴望孔雀美麗的羽毛，也期盼夜鶯的歌聲，但最重要的是找準自己的位置，無論是靈巧的手指，還是靈敏的思想，都能讓我們大放異彩，燦爛輝煌。
又到一年七夕節(jié)。
“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。”農(nóng)歷七月七，牛郎織女來相會，喜鵲忙著搭喜橋，人間處處歡笑聲。
夏夜里，我與奶奶一同在庭院中納涼。這夜里的風，倒也涼爽，我便纏著奶奶給我講故事。奶奶搖著蒲扇開始講起“牛郎織女”的故事。“……后來，就將七月七日作為牛郎織女一年一次相會的日子。”在柿子樹葉“嘩嘩”的聲響中，奶奶結(jié)束了故事。扎著牛角辨的我抬頭望著奶奶，好奇地問：“什么時候才到七月七呀！”隨即又為牛郎織女報起不平：“王母真討厭，牛郎和織女一年就見一次，怎么夠嘛！”奶奶含笑摸著我的頭說：“過兩天就到七月七了！”年幼的我在院子里跑來跑去，替牛郎織女們高興……那是我第一次對七夕有了印象。
每年端午時媽媽都會在我的手腕上系上“花繩”。花繩是由幾種顏色的線編制而成，煞是好看。媽媽說這花繩要一直戴著，到了七月七就扔到天上去，給牛郎織女做喜橋，讓他們在一起呆的時間長些，夜里的喜鵲是要睡覺的，畢竟“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。”一年一次的相會可馬虎不得。
天空中的牛郎星與織女星離得很遠，中間那一道銀河是不是王母的簪子？有些“盈盈一水間，脈脈不得語”的意味。
七月七，人間也很熱鬧。古時候的公子小姐們只有在這一天可以見上一面，以解相思之苦。或許正是“距離產(chǎn)生美”，又或是“若即若離”，古人的情感總是格外濃厚。
奶奶說七月七乃天要早些睡覺，夜間的離別之意小孩子受不了。一次七月七的夜晚，我偷偷地拉開竹簾向外看，天空中灰蒙蒙的，一顆心也看不見。我心想：難道牛郎織女已經(jīng)分離了？忽然間第一次感到時間流逝的快速，時間的無情。竹簾一處角落中，我探出半個頭，愣愣的望著天空，竟流下了一滴不知為何的眼淚。“離別”這一詞我便第一次有了領(lǐng)會。“行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？”
長大后一次跟朋友無意中談到此事，一向不文藝的朋友竟說了一句：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”我看著她，靜了幾秒，心中豁然開朗。
現(xiàn)在每年七月七，我們家人都會聚在家中，一堆不知被奶奶從哪里翻出來的家鄉(xiāng)風俗，也變得有趣起來。吃過飯后，奶奶唱起了《鵲橋仙》，大家一邊聽一邊跟著打起拍子。“柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”在柿子樹葉“嘩嘩”的聲響中，奶奶結(jié)束了歌聲，與數(shù)年前一樣，好像什么都沒變。天空中牛郎星與織女星好似也真真依偎在一起了。
七月七，向你的家人，你的朋友，你愛的人，說出心中的情意。
我寫我文章。
一片荊棘林.
無人敢靠近,也無人想靠近----盡管之后是陽光明媚。
它們孤單，幾年甚至幾十年站在這里。沒有人理會它們，更沒有人愛護它們。受盡了風雨的洗禮，習慣了烈日的酷刑。
一盆郁金香。
人們愛它的顏色，愛它的芬芳，愛它的嬌柔可愛。
它們高貴，高昂地抬著頭，迎著陽光開放著鮮艷的花朵，人們精心澆灌它，呵護它。它的生活沒有憂慮。
聰明的你，想選哪一個？
你不屑地笑笑：“當然選郁金香了！受到萬千寵愛，生活無憂。誰會想像荊棘一樣經(jīng)受風吹日曬，受盡折磨！”
冬日來臨。荊棘沒有避寒之地，只得獨自忍受。這樣的天氣已經(jīng)見了無數(shù)次。和往常一樣，立在那里。不管風有多狂，雪有多深。
聰明的你，想選哪一個？容覺。
你嗤之以鼻：“這還用說？郁金香天生尊貴，住在溫室中是理所當然的！荊棘身份那么低微，理應(yīng)接受那刺骨的寒風。”
春日撥開了冬日的烏云。荊棘林中，雪慢慢消融，荊棘依然挺拔。在無數(shù)的考驗中，經(jīng)過了一年又一年。
寒風敲開了溫室的窗戶，直撲郁金香而來。脆弱的郁金香哪能承受住這樣的折磨，掙扎了一會兒便低下了它高貴的頭。它雖然美麗，卻是極短暫的......
聰明的你,想選哪一個?
你,開始沉默.
世上有兩種人,一種像荊棘,寧愿做平平常常的人,卻可以得到永久的快樂與幸福.一種像郁金香,心里總想出人頭地,可結(jié)局又怎樣?即使成功,也不過是曇花一現(xiàn).
聰明的你，想選哪一個？
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找準自己的位置高中（通用17篇）篇五
對于位置，我還是很迷茫，我到底適合哪一個位置我也無從知曉。但是在那一件事情后我發(fā)現(xiàn)了屬于自己的位置。
我，本來是班級的領(lǐng)頭人，班主任的助手，平時關(guān)于班級的會議都是我組織的。沒錯，我是班長。但是做了一段時間后我感覺有點力不從心，很多事情我都做不好，每一次都是敗在細節(jié)上，班主任找我談過，我也很是苦惱，這個班長，我真的配嗎？終于在一個周五的下午得到了答案。
老師把我和旻叫到了辦公室，我們忐忑地走了進去，老師和顏悅色的對我們笑著，但是不知道為什么我感覺不到這個笑容的溫暖。我瞟了一眼電腦，上面是班干部調(diào)整方案，我第一眼就看到了班長的那一欄，我心里猛地一顫，班長產(chǎn)生了兩個：正班長和副班長。正班長那欄寫的是旻的名字，副班長是我……老師敏銳的眼睛似乎察覺到了我臉上微妙的變化，便直入正題。“若彤，老師覺得你很開朗，與同學可以打成一片，但是你的心不夠細，所以老師認為班長這個職位不是很適合你，我準備讓旻來做這個班長，你來做文體副班長，班級里一切活動都給你管，包括運動會之類的，你這個活兒又要體力又要腦力，比正班長難很多，有什么事情都可以找正班長幫忙，就是說正班長等于是你助手一樣……”我聽完了心里不是很舒服，心里想：不想要我當班長就直說嘛，用得著拐彎抹角嗎？我又不是聽不出來你深層的意思。我知道，這種想法只能埋在心里，但是我還是不甘心，畢竟我也努力過，這也是我第一次當班長，就這么被否認了。
我表面上風平浪靜，實際上內(nèi)心深處卻是波濤洶涌，強忍著淚水直到最后一刻，后面老師的話早就聽不進去了，一說走我就跑到了廁所里，眼淚直流。出來的時候剛好撞見了老師，老師問我說：“若彤，你是不是很不甘心？哭吧，沒事和老師說，每個人都有合適自己的位置，班長這個位置需要心細心靜的人來做，這點旻做的比你好，但是她也有很多沒你好的地方，比如她沒有你那么放得開，這是你的優(yōu)點……”我聽了老師的話，漸漸平靜了下來。
后面的一段時間，我慢慢的發(fā)現(xiàn)，做文體副班長也十分有趣，從一開始的.社會實踐活動，到運動會人員安排，再到班主任節(jié)的各種驚喜，從還需要媽媽的指點到后來的手到擒來，我都樂在其中，正如老師所說，我找到了合適自己的位置，這個位置或許不是我最初想要的，但是至少現(xiàn)在是最適合我的。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇六
故事里的那頭豬直到最后仍在疑惑：主人為什么會賣了它？它根本不知道它僅僅是一頭豬，生來就是被出售被宰殺的。其實許多事情往往在一開始就已經(jīng)被注定了，我們要做的不是去強行改變，而是尋找自己正確的位置。
在這個社會上，只有物盡其才，人盡其用，才能真正實現(xiàn)自身的價值。著名物理學家愛因斯坦曾經(jīng)被邀請去擔任以色列總理，但他清楚地認識到自己在物理方面才華橫溢，卻對政治一竅不通。不久以后，他正式謝絕了這個提議。同時，他還再次引用他自己的話：“方程對我更重要些，因為政治是為當前，而方程卻是一種永恒的東西。”
偉人之所以偉大，是因為他們能清楚地認識到自己應(yīng)該去做什么。相反，如果強求自己做一些不可能完成的事情，最終往往會是一團糟。
曾經(jīng)有一只想飛上天的烏龜，它苦苦哀求老鷹教它飛翔。但是當老鷹帶著它沖上云霄，松開爪子后，它還是在一聲沉悶的聲響中四分五裂。烏龜為什么會落得如此悲慘的結(jié)局？因為它就是一只“龜”，是學不會飛翔的。
南唐后主李煜，身為皇帝卻天性喜好詩文。雖然留下了“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”這樣的千古名篇，卻因亡國之故而被百姓唾罵、敵軍恥笑。
于中學生而言，我們更加需要認真思索，現(xiàn)自身的價值，為今后的人生之路做好準確的定位。每個人的能力是不同的，有的人可能天生就具備學習的天賦，加上環(huán)境因素的影響，通過努力自然就能到達理想的彼岸。而有的人能歌善舞，有的人妙手丹青，也許不具備學習的才能，如果一定要他們在一片片題海中成長，只能使他們變得敏感自卑，找不到自我。雖然學習是通往成功的最正確途徑，還是要因人而異，我們要給自己一個明確的定位。
“橘生于淮南為橘，生于淮北則為枳”。一個人只有在適合自己的位置上，才能譜寫出人生最動人的篇章。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇七
燈光選擇了黑暗，才能顯示它的明亮；蜜蜂選擇了辛勤勞動，才能顯示它的偉大；駿馬選擇了草原，它才能顯示自己的英姿。萬事萬物，只有找準了自己的位置才能綻放光彩。
歷史上著名的“詩仙”李白，他因為找準了自己的位置，所以才在詩壇上吒咤風云；才在歷史的長卷上留下深深的一筆；才被后世尊稱為“詩仙”，被后人所敬仰。
著名的田園派詩人陶淵明，曾經(jīng)“不為五斗米折腰”毅然辭官歸隱，才有了“采菊東蘺下，悠然見南山”的悠閑的心境。由此成就田園詩的盛世。
李白、陶淵明都是因為在人生的旅途中找準了自己的位置，才能展現(xiàn)自己的文采，在歷史上留下濃墨的一筆。
南唐的最后一位皇帝李煜，才華橫溢，但他不善于治國而是善于作詩。因為沒有找準自己的位置，他最終成為了亡國之君。找準自己的位置的重要性可見一斑。
雄鷹選擇的天空，才能顯示它的矯健；魚兒選擇了大海，才能顯示它的輕快。
如果不能成為大河，我們就成為美麗的浪花；如果不能成為高大的楊柳，我們就成為點綴春天的小草；如果不能成為天空，我們就成為一朵自由自在的白云。
找不準自己的位置，就好像在茫茫的大海中沒有方向；就好像在人生的十字路口沒有選擇；就好像在黑暗中前行而沒有燈光的陪伴。
明朝有一位皇帝十分地喜歡擺弄木頭，而且十分善于雕刻，但他卻一點也不喜歡管理朝政。最終使國家衰敗，民不聊生。試想一下，如果他是一位木匠，他或許可能與魯班相提并論吧！
找不準位置，就像為人拉磨的千里馬，不僅不能將自己本事的才能發(fā)揮出來，還可能被人遺棄。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇八
晏子身為國相，卻依然志慮深沉，面無喜色；他的車夫卻趾高氣昂，洋洋得意。兩相比較，晏子認清自己低調(diào)做人的境界確實高人一籌。
這就像有的人手掬一捧水，就沾沾自喜，十分滿足；而有的人雖然擁有一壺水卻依然兼濟天下，為他人著想，這便是有沒有找準了自己的位置的區(qū)別。
站在歷史的岸邊，多少仁人志士像晏子一樣找準了自己的位置，不被功名利祿所誘惑，為國做貢獻：楚大夫縱然被諂媚污染視聽，也不隨波逐流；魏武帝縱然魂歸狼煙，也要名留青史；陶淵明縱然一身清名，也愿躬耕隴畝。正是他們找準了自己的位置，他們才能在歷史的舞臺上垂青，受到他人的尊重。
車夫之輩雖然自身卑微,但他憑借著晏子的權(quán)勢,似乎有足夠的理由去炫耀自己.就像寓言中的狐貍,有了老虎威勢的遮蔽,它便可以在眾多動物面前耀武揚威,得意忘形。很多人常會認為在別人的光芒下自己形象也會變得更加光輝亮麗，拼爹、炫富的現(xiàn)象大抵出于此。
找準自己的位置，我們還需要聽取他人的意見改正自身錯誤。古人云：“人非圣賢孰能無過，過而能改，善莫大焉”。車夫在妻子提醒下，一改固態(tài)，得到晏子的賞識。我不禁想起了張學良。他也曾迷失自己，身染毒癮多年，在丟掉東三省后激起了全國人民的憤慨，在人們的指責下忍受了巨大痛苦，毅然戒毒，最終發(fā)動了西安事變，推動國共兩黨再度合作。可見，學會改正自身錯誤，我們才能更清晰的看到自身的定位。
鷹擊長空，魚翔淺底。我們都應(yīng)該找準自己的位置，向成功邁近。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇九
希臘德爾斐神廟里有這樣一句話：“認識你自己。”“自己”對于多數(shù)人而言似乎是一個十分熟悉的詞，但真的明白其中的深意嗎？明白自己是誰，從何而來，會幫助人找準自己的位置，充分實現(xiàn)自己的人生意義。
找準自己的位置，是一種理性的追求。偉大的愛國詩人屈原在《問天》一詩中一連一百七十多個問題，涉及天文、地理、歷史、哲學等方面。而后來的“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨正體現(xiàn)他試圖追求一個理想的境界。在爾虞我詐的官場中，他沒有“隨其波而揚其波，不哺其糟而啜其醴”，不屑于與世俗同流合污。正是找準了自己的位置，他才成為了一個有覺悟的愛國之士，理性追求自己人生的真正意義。
找準自己的位置，是一種自我的認識。羅丹在初踏進藝術(shù)的殿堂時，選擇的是油畫。油畫顏料價格的昂貴使他漸漸陷入困境，在無奈之下他轉(zhuǎn)入雕塑班。而誰也沒有料到，此時的一番陰差陽錯竟會造就日后世界著名雕塑家名單里增添了“羅丹”。找準自己的位置，清醒的認識自己，不必固執(zhí)地堅守某一方面。選擇適合自己的，才是最為正確的。天下并非只有一個“羅丹”，任何人都可以做到如此。
“即使是一滴露珠，找準自己的位置，也能為空氣帶來一份濕潤；即使是一顆石子，找準自己的位置，也能為鋪路盡一份微薄之力；即使是……”身處于這個大千世界中，正如置身于一個舞臺上，每個人都是在扮演自己的角色。或許你所扮演的只是一個配角，但找準自己的位置，做好自己能做好的事，未嘗不能活出自己的價值。找準自己的位置，活出自己的精彩！
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十
這世上沒有兩片完全相同的樹葉，這世上沒有兩塊完全相同的石頭，這世上沒有完全相同的兩件事物。我們每個人都有自己獨特的價值，只有正確地認識自己，才能使人生更加成功。
位居“中國財富最多的作家”榜首的郭敬明，在出道初期總是因自身的身高缺陷而受到嘲笑與爭議。他也曾擔言，有一段日子，他的身高的確令自己抬不起頭來。但他從未有過怨恨之情，因為每當他看到自己出版的書籍廣受好評并一銷而光，就明白了自己的成就不能拘泥于小小的身高缺陷。于是他更大程度地發(fā)掘自己，開自己的公司，拍自己的電影，他小小的身軀散發(fā)出了巨大的光芒。郭敬明的成就使人們的目光更多地關(guān)注到他的天賦而非身高，這正是因為他找準了自己的位置，未曾顧影自憐，而是專注于自身的價值，實現(xiàn)飛躍。
這世上總有許多痛苦以及使別人痛苦的人，這都是因為他們不好好走自己的路，偏要走別人的路，這樣一來，大家都不能好好走路了。齊園皇后馮小憐，身居皇后寶座，不能好好地掌管三宮六院，處理后宮事宜以使皇帝無后顧之憂，而是處處設(shè)防，千方百計干擾正事，正值齊國皇帝高緯昏庸無道，任其罷布，馮小憐“不在其位而謀其政”，極大程度造成了整個齊國的滅亡，而她自己也終將為錯誤付出代價，成為千古罪人，受世人唾棄。
我們每個人都有自己的位置，如果人人都要達到別人天一般的高度，“走自己的路，讓別人無路可走”，那這個社會不就亂套了嗎？我們要走自己的路，不要盲目地用別人的成就來衡量自己的現(xiàn)狀，這才是正確的方向。
當我們認清了自身的價值，并找準了自己的位置，那我們離成功就不遠了。最后一點也是最重要的一點就是要長久不懈地堅持。著名畫家豐子愷一生志向高潔，不畏名利，全心全意追求人生的至高境界——真、善、美。他一生不曾放棄這個夢想，他渴望用他的畫，蘊涵著真善美的人性光輝的畫來啟迪警醒世人，他如亂世中的一米陽光，溫暖了千萬人的心。哪怕身處文革時期，他也從未放棄這個信念，他一鼓作氣繪出了畫本《浮生物語》，造福蒼生，與時代相抗衡，雖然豐子愷先生與世長辭，但他的精神仍將流芳百世！
正視自身的優(yōu)點與不足，找準自身的位置，堅持不懈地走自己路，這可幫助我們走向成功。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十一
駝走大漠，鷹擊長空，虎嘯山林，魚翔淺底。它們都找準了自己的位置，創(chuàng)造出生命的奇跡，長留于人們的記憶里。
生命是短暫的，記憶卻是永恒的，讓生命長存于人們的記憶中，讓生命綻放光芒，就要。
一只烏鴉，想模仿老鷹俯沖抓羊，結(jié)果不幸被牧羊人抓住，永遠的告別了天空。也許曾經(jīng)揮灑過汗水，付出艱辛的努力，可終究是“雉雞升天非主流”，沒有，導致白費心血，空悲切，生命結(jié)束于記憶的某一瞬間。
越王勾踐臥薪嘗膽終于成就三干越甲可吞吳。劉備三顧茅廬成就了蜀魏吳三足鼎立的時期。近代烈火英雄邱少云鋼鐵身軀黃繼光譜寫了輝煌的人生畫卷。因為他們找準了自己的位置發(fā)揮了生命的極致。
昔者，風卷殘云，映著一輪血色的夕陽，一位高大的英雄正向親人告別。回想起當日太子丹贈重金，上門請就職，地小兵弱的燕國擋不住堂堂秦國的虎狼之師。于是荊軻為報太子丹知遇之恩，苦修劍法，現(xiàn)在就要去完成使命了。北風呼嘯，映著“壯士一去兮不復(fù)返”的悲愴，那一刻定格于人生之路上，成為最美麗的風景。他找準了自己的位置，創(chuàng)造人生奇跡，雖敗猶榮。
現(xiàn)實生活中，，造就人生美麗之花，切莫伯牙絕弦，書生棄筆。日月如梭，擋不住記憶的匆匆流過，，讓青春永在，風華長存。
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找準自己的位置高中（通用17篇）篇十二
“一去三十年”的官場生活，他體會到的是世俗的黑暗；“采菊東籬下”的田園風情，他怡然自得，找回了內(nèi)心的快樂。陶淵明在世俗污濁的樊籠里苦苦掙扎了三十年，最終找準了自己的位置。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。不是做一個塵網(wǎng)中羈留的達官貴人，而要做一個自由快樂的開荒農(nóng)夫。質(zhì)本潔來還潔去，為了心靈的自由快樂，為了，陶淵明義無反顧。
保持清白，陶淵明找準了自己的位置，得到了心靈的自由和快樂。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十三
就像小鳥選擇自由飛翔，就像樹木選擇林立山間，就像溪水選擇一直流淌。人也必須，選擇生存。
從整天自由自在的懵懂的孩童，到有著朦朧夢幻的初中生，再到歷經(jīng)風雨洗禮的高中學子，我們每天都在尋找著變換著位置。在空間和時間之間，在終點和起點之間，我們被一只無形的大手推動著，我們似乎孤立無助而且不由自主，并不知道自己應(yīng)該站在一個什么位置。
人生百年，不過一瞬。在曲折、短暫而且充滿變數(shù)的生命旅程中，我們也許應(yīng)該盡早地覺醒，盡早地決斷，因為真的很重要。
我們無法阻擋時間的流逝，也無法挽留伴隨時光一起逝去的那些曾經(jīng)屬于我們的東西。很多時候，當我們剛剛走過，不等我們回頭，所有的一切就已面目全非，或者消失不見。因此我們需要找到一個位置，讓某些東西永恒。
把一個蘋果切開，可以清楚地看到里面的種子。這些種子，只有放在合適的土地里，才會發(fā)芽生長，最后結(jié)出更多的蘋果。
人生也一樣，位置決定你的生存狀態(tài)、生存方式和生存質(zhì)量。但位置沒有高下優(yōu)劣，適合自己的就是最好的。鷹擊長空，魚翔淺底，龍潛深淵，虎踞高崗，不過是各得其所而已，相互之間原本不存在比較。
江河無須妒忌海洋，山泉無須羨慕瀑布，小草無須攀比大樹，綠葉無須效仿紅花。你有你的道路，我有我的歸宿，不同的位置，有著相同的精彩！
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找準自己的位置高中（通用17篇）篇十四
作為萬物的靈長，宇宙的精華，我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該在大千世界中，用精彩的表現(xiàn)揮灑自己與眾不同的風采，用獨特的個性來駕馭生命的節(jié)拍，讓山水風云為自己叫好，讓世界為自己加油喝彩。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。懷著對自由的向往和追求，李白發(fā)出了這樣的吶喊。他知道，皇宮中的勾心斗角不屬于他，宮廷里的浮華奢靡更不屬于他。只有那青青山林，閑云野鶴般的生活才是他真正的向往，于是她找準了自己的位置，舉杯而邀明月，放白鹿于青崖間，峨冠博帶，衣袂飄飄，他給世人留下了一個狂放不羈，清新俊逸的背影。
悟已往之不見，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。陶謙帶著一身風塵，帶著對田園生活的執(zhí)著向往，載欣載奔，奔向那簡陋的衡宇。官場的奢侈腐化，濁臭逼人，是一身正氣的他毅然辭官歸隱。歷經(jīng)沉浮，他終于找準了自己的位置，就是那淳樸美麗的田園。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。他盡情享受著天倫之樂，田園之趣，呼吸著菊花的芬芳，眺望著南山的峻朗，登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩，他深深體會到：人生如此，此樂何極！
在四季更迭中，迎春花在春季舒展蓓蕾，紅荷在夏季抖動花蕊，菊花在秋季散發(fā)芬芳，臘梅在冬季舞出曼妙身姿……他們在一年中找準了自己的位置，選對了萌發(fā)的時令，才使得春夏秋冬各有各的風韻，各有各的特色。
展示自我風采;。
讓世界更加精彩；
抒寫如錦的未來；
快快行動起來，吧。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十五
一個人要有夢想，要有成功的目標，更要，做好自己該做的事情，不要想著凌駕于別人，也不要想著依賴別人。
夢想沒有終點，而別人不會一直留在你身邊，在成就夢想的路上，你的人生還是要一個人去走。
有時候你會覺得有很多人在看著你，有很多人關(guān)心你的心情和生活，就會想要表現(xiàn)得好一些得到他們的稱贊，或者表現(xiàn)得可憐一些得到他們的安慰。可是最后才明白你沒那么重要，根本沒幾個人在乎你。
曾聽過一個故事：有一只駱駝在炎炎烈日下穿過了沙漠，來到了綠洲。就在駱駝停下腳步休息的時候，一只蒼蠅飛到駱駝面前嘲諷地說："謝謝你這么辛苦把我駝過來，讓我不費半點力氣，就是速度慢了一點。駱駝冷淡地回應(yīng)："我根本不知道你在我背上，所以你不需要感謝我，你別把自己看得太重了。"。
故事里的蒼蠅以為能夠在駱駝面前顯現(xiàn)出自己高人一等，但是對駱駝而言，蒼蠅根本沒什么重量，完全可以忽略不計。不管蒼蠅在不在駱駝的背上，駱駝都要花同樣的力氣來到沙漠，沒有任何損失，自然不會被蒼蠅傲慢的語氣激怒。
有的人把自己想得太重要了，以為身邊的人都要圍著他轉(zhuǎn)，以為沒有了他，這個世界就會毀滅。這樣的人是可笑的，身邊的人不是非誰不可，這個世界并不是少了誰就不能運轉(zhuǎn)。少了一個朋友，可以結(jié)交新的朋友;世界上少了一個人，還會有許多新生兒。所以，不要把自己的位置放得太高，其實你在別人的眼里不過就是那只蒼蠅。
要告訴自己：你沒那么重要。，做好自己該做的事情就夠了，不要想著凌駕于別人，也不要想著依賴別人。
別人不會一直留在你身邊，你的人生還是要一個人去走，在追逐夢想的路上，做好自己，才能走得更遠。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十六
聽說過這么一個寓言：有一頭驢聽蟬的歌聲很動聽，很是羨慕，就想向蟬學習唱歌，但是要學習唱歌就要每天喝露水。驢說：“沒問題，我可以！”可是沒過幾天，驢就餓死了。
驢子不知道自己的條件不適合唱歌，雖然愿意為之努力，但最終失敗。可見，每個人都有自己的特點，，才有可能取得成功。
一
是簡單的一死了之，還是屈辱的接受宮刑而活著，司馬遷找準了自己的位置。那是一個真正的史學家的位置，也是一個史家的責任——忍受著宮刑的屈辱，繼續(xù)完成《史記》。他奮筆疾書，幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。“史家之絕唱，無韻之離騷”，司馬遷的名字和《史記》一起在歷史的星河中熠熠閃光。
做個真正的史家，司馬遷找準了自己的位置，不悲觀，不放棄，讓自己的生命綻放光芒！
二
“一去三十年”的官場生活，他體會到的是世俗的黑暗；“采菊東籬下”的田園風情，他怡然自得，找回了內(nèi)心的快樂。陶淵明在世俗污濁的樊籠里苦苦掙扎了三十年，最終找準了自己的位置。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。不是做一個塵網(wǎng)中羈留的達官貴人，而要做一個自由快樂的開荒農(nóng)夫。質(zhì)本潔來還潔去，為了心靈的自由快樂，為了，陶淵明義無反顧。
保持清白，陶淵明找準了自己的位置，得到了心靈的自由和快樂。
三
在那年的春晚舞臺上，邰麗華那一抹粲然的微笑，為我們的心里注入一股暖流。那美麗的千手觀音，原來是個失聰?shù)墓媚铮τ谝粋€舞者，失去聽覺就無法聽到音樂的旋律，無法掌握節(jié)奏。邰麗華雖然耳朵聽不到，但她的觸覺卻因此更為敏銳。她用自己的手指、用心去感覺音符的跳動，去感受音樂優(yōu)美的旋律，然后用自己的肢體展現(xiàn)出天地間最美妙的舞姿。邰麗華正是利用了自己的特點，雖然身有殘疾，但并未自暴自棄，后，努力練習，最終到達成功的頂峰。
缺陷也是優(yōu)點，邰麗華正是找準了自己的位置，事業(yè)才得以成功。
生活中有些人正像寓言中的驢子一樣，為著一個不適合自己的位置付出努力和犧牲，最終遭致失敗。如果是一塊鐵，百煉可以成鋼；如果是一塊朽木，鍛煉只會讓他毀滅。我們應(yīng)該，再為之努力奮斗，才能取得更大的成功。
找準自己的位置高中（通用17篇）篇十七
曾經(jīng)我看到了這樣一則小故事，深有感觸，一個商人到一個乞丐模樣的人那里買桔子，就把硬幣投進了小乞丐的那個破碗里就走了。一會兒后，這位商人，又返回來了，說：“我忘記了你也是商人，我是來拿桔子的。”過了十年后，當這位商人見到乞丐，他一下子愣住了，這不正是當年的小乞丐嗎？他說：“謝謝你當年的那句話讓我找到了自己的位置。”
如果你認為你是乞丐，你就是乞丐；如果你認為你是商人，你就是商人。這是我得到的一個啟示，只要能正確定位，找到屬于自己的位置，這個世界就屬于你，你就是世界的主人，否則，你將會被人主宰。
早晨看太陽定位于東海才有了朝霞之美，中午看殘陽定位于上方才有了那些萬物的生機和活力，傍晚看殘陽西下，才有了晚霞的美麗和人民的安寧。原來太陽也是朝三暮四，不老實定位啊，有人說。不，它是貢獻的使者，它是永恒的太陽，是我們的動搖才覺得它的運動，是我們的錯覺欺騙了我們。我們只有學習太陽找到屬于自己的一片天，老實實現(xiàn)理想，才會像太陽一樣永恒。
彩虹定位于天空才有了七彩的光芒，雄鷹定位于天空才有了搏擊的勇氣，瀑布定位于山間才有靈動銀白的龍舞。是啊！如果我們?nèi)幦〔粚儆谧约旱奈恢茫`背自己的本心就會如草原上的孤鹿就時時會被吞沒。只有找準自己的一片天，才會有萬丈光芒。
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