優(yōu)秀作文可以通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、精準(zhǔn)的表達(dá)和邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)作者的思考和表達(dá)能力。以下是一些著名作家的作文選集,讓我們一起感受他們的文學(xué)魅力。
高考體育之效(通用18篇)篇一
三、多角度擴(kuò)大學(xué)生的生活積累,閱讀積累,情感積累和知識(shí)積累;特別喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn),尤其是對(duì)生活細(xì)節(jié)的回憶——讓學(xué)生真的“能寫(xiě)”。
1.多觀(guān)察——用一雙慧眼,觀(guān)察世間萬(wàn)象。
我認(rèn)為觀(guān)察生活是作文真情實(shí)感的保障。引導(dǎo)學(xué)生睜大自己的一雙慧眼,把豐富多彩的社會(huì)生活,形形色色的人物及五光十色的大自然盡收眼底,于細(xì)微處見(jiàn)精妙,為寫(xiě)作準(zhǔn)備豐厚的物資基礎(chǔ)。當(dāng)然,觀(guān)察前應(yīng)為學(xué)生提供可借鑒的觀(guān)察方法,觀(guān)察角度,把這紛繁的世界看得清清楚楚,明明白白,真真切切。
2.多思考——用心來(lái)感受人間冷暖。
教師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在觀(guān)察、積累、閱讀的基礎(chǔ)之上,靜下心來(lái)用心思考,從中感受人間的冷暖和社會(huì)的豐富多彩,讓積累的內(nèi)容沉淀下來(lái),取其精華,去其糟粕,去偽存真,釀出五味的生活之“蜜”。
四、積極創(chuàng)設(shè)一種良好的寫(xiě)作情境,讓學(xué)生借助聯(lián)想和想象,有創(chuàng)意地進(jìn)行寫(xiě)作,嘗試多樣化的表達(dá)。
1.多練筆——用一腔真情來(lái)譜寫(xiě)世間眾生相。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),光說(shuō)不練是不行的,必須常動(dòng)筆,勤練筆,讓平日的觀(guān)察,積累及感悟的精髓化作實(shí)實(shí)在在的東西,這樣才能不斷地提升自己的寫(xiě)作水平。在指導(dǎo)時(shí)除要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的寫(xiě)作情境外,還要引導(dǎo)學(xué)生注意以下幾點(diǎn):一要注意表現(xiàn)印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容;二要注重自己的獨(dú)特感受特別是第一感受和真切體驗(yàn);三要感情要真摯,盡量做到有話(huà)必說(shuō),心口一致,無(wú)話(huà)不說(shuō),不能亂說(shuō)。
我們常說(shuō),好文章是改出來(lái)的,而不是寫(xiě)出來(lái)的,《新課標(biāo)》要求學(xué)生要“養(yǎng)成修改自己作文的習(xí)慣,修改時(shí)能借助語(yǔ)感和語(yǔ)法修辭常識(shí),做到文從字順”在反復(fù)的推敲與修改中,才會(huì)出現(xiàn)值得推敲的佳作。
此外,做個(gè)孩子喜愛(ài)的老師,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中快樂(lè)地感受閱讀的快樂(lè),觀(guān)察的快樂(lè),積累的快樂(lè)。古語(yǔ)云:“親其師,信其道。”鮮花再美,在牛的眼里也不過(guò)是飼料,同樣,你的課講的再好,指導(dǎo)再精彩,在討厭你的學(xué)生那里也不過(guò)是一種噪音。可見(jiàn),作為教師讓學(xué)生喜歡也并非小事。
高考體育之效(通用18篇)篇二
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的生活更容易進(jìn)入大眾視野,評(píng)價(jià)他人生活變得越來(lái)越常見(jiàn),這些評(píng)價(jià)對(duì)個(gè)人和社會(huì)的影響也越來(lái)越大。人們對(duì)“評(píng)價(jià)他人的生活”這種現(xiàn)象的看法不盡相同,請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的思考。要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【優(yōu)秀作文】。
人之另一面。
什么人走近了看,看清楚了,各個(gè)側(cè)面都看到了,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他有著與平時(shí)不同的`另一面。
大學(xué)時(shí)一個(gè)女。
同學(xué),看上去柔弱至極,男友對(duì)她也呵護(hù)至極。
畢業(yè)沒(méi)多久結(jié)婚,婚后沒(méi)多久那一位意外溺水而亡。都以為弱柳扶風(fēng)的她,一定承受不了如此打擊,不發(fā)瘋也要病倒的。豈料,她堅(jiān)強(qiáng)似鐵,很快從悲痛中解脫。現(xiàn)在,她生活得很好。
人總有另一面。
沉默害羞之人,有忠厚誠(chéng)實(shí)的另一面;。
頑皮搗蛋的孩童,有勇敢活潑的另一面……。
人的另一面往往隱匿于這一面之后,沒(méi)有契機(jī),或許永遠(yuǎn)無(wú)法被人認(rèn)清。
因此,有時(shí)候真需要我們耐心挖掘。
有些人為了某種目的,有意表現(xiàn)這一面,隱藏另一面,所以俗話(huà)才說(shuō):“知人知面不知心”,又說(shuō)“路遙知馬力,日久見(jiàn)人心”。生活中我們常聽(tīng)到有人抱怨:原來(lái)某人兩面三刀,某人陽(yáng)奉陰違——這就是說(shuō),他丑陋的另一面終于敗露于世了。
人有另一面很正常,就如同有陽(yáng)光就有陰影,世界就是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一體。
懂得此理,我們就不至于看見(jiàn)一個(gè)男人落淚就以為他是懦夫,聽(tīng)到一個(gè)女子哭泣就以為她是弱者。
我們也不至于看到別人滿(mǎn)面堆笑地恭維,就心花怒放,聽(tīng)到別人憤怒的指責(zé)就耿耿于懷。我們還能辨得出殷勤背后的勒索,悟得出嚴(yán)厲中深藏著的愛(ài)意。
高考體育之效(通用18篇)篇三
更高、更快、更強(qiáng)的奧運(yùn)精神從兩百多年前就已經(jīng)提出了,但至今仍在激勵(lì)著一代又一代的運(yùn)動(dòng)員們。風(fēng)燭殘年的泰戈?duì)柸圆煌诓〈采蠈?xiě)下“運(yùn)動(dòng)才能通往永生的大門(mén)”的語(yǔ)句。體育之效,不會(huì)差別地作用在弱者和強(qiáng)者身上。它的效,永遠(yuǎn)都只在于那一個(gè)想要突破無(wú)線(xiàn)可能的心。
體育之效帶來(lái)的無(wú)限可能在于對(duì)身體限制或缺陷上的突破。正如毛澤東所言,目不明可以明,耳不聰可以聰。你無(wú)法站立,但你可以盡全力奔跑,體育之效,是對(duì)于所有人的機(jī)會(huì)。殘奧會(huì)上一名雙手雙腳起跑的運(yùn)動(dòng)員奪得了大多數(shù)人的注意。嬌嫩的雙手長(zhǎng)年累月在塑膠跑道上磨著,早已長(zhǎng)了一層厚厚的繭。特寫(xiě)鏡頭給到的這雙手,已經(jīng)失去了手原本的模樣。他的跑步姿勢(shì)可能沒(méi)有運(yùn)動(dòng)健碩的美,但是他對(duì)體育的敬意卻值得被銘記。誰(shuí)說(shuō)雙腿肌肉萎縮的人就無(wú)法跑步?他加上他的雙手來(lái)證明他可以。誰(shuí)說(shuō)體育和身患?xì)埣驳娜藷o(wú)緣?他們用比平常人付出多十倍的努力來(lái)推翻這種荒謬的觀(guān)點(diǎn)。他們確實(shí)是眾人口中的弱者,但是他們?nèi)阅芙邮荏w育給他們的饋贈(zèng)。體育之效,在于無(wú)限可能,在于自強(qiáng)不息。
體育之效,帶來(lái)的是無(wú)懼缺陷,自強(qiáng)不息的自信,也有身為眾人口中的強(qiáng)者,不對(duì)所謂的天賦異稟而感到沾沾自喜的謙遜。曾多次守衛(wèi)住金腰帶的中國(guó)女拳擊手張偉麗在所有面對(duì)對(duì)手挑釁似的賽前采訪(fǎng)的時(shí)候都是淡然一笑,眼里只有拳擊,沒(méi)有對(duì)手。她說(shuō):“拳擊等這一切見(jiàn)血的'東西,都應(yīng)該只出現(xiàn)在拳擊臺(tái)上,而不是現(xiàn)實(shí)生活中。”張偉麗還常常對(duì)著鏡頭開(kāi)玩笑道:“習(xí)武之人都很有武德的,我們打架之前都會(huì)商量一下今天是打詠春還是自由搏擊。”生為眾人口中的強(qiáng)者,她更加清楚站在頂峰的不容易,她保留著強(qiáng)者的溫和,卻又不失野心。
可是現(xiàn)在的我們,好像常常因?yàn)樯鐣?huì)“內(nèi)卷”的風(fēng)氣而漸漸忽略了體育這一項(xiàng)不僅僅能帶給我們強(qiáng)健的體魄,還能給予我們自強(qiáng)不息的心靈的競(jìng)技。無(wú)論是強(qiáng)者還是弱者,都應(yīng)該走出去,感受運(yùn)動(dòng)釋放出來(lái)的乳酸帶給肌肉的無(wú)力感,去呼吸運(yùn)動(dòng)時(shí)伴隨著暖風(fēng)不一樣的空氣,去嘗試滿(mǎn)身大汗時(shí)一大口雪碧的清涼。
體育之效,在于身為弱者自強(qiáng)不息,在于身為普通人對(duì)美好生活的探索在于身為強(qiáng)者的溫和謙遜,更在于每一次嘗試的突破,在于生命的無(wú)限可能!
高考體育之效(通用18篇)篇四
“道之所存,師之所存。”這是韓愈在《師說(shuō)》之中提出的觀(guān)點(diǎn)。我認(rèn)為強(qiáng)者也應(yīng)若此,在道義與道理之上屹立,是強(qiáng)者的姿態(tài)。天之誘我以至強(qiáng),我以天道至強(qiáng)。
xxx是強(qiáng)者。國(guó)之存亡之際,以星火燎原遍布神州大地的火種在危難之際燃燒。在此之前,他也在《新青年》上發(fā)表強(qiáng)弱之論,“天之誘我以至強(qiáng)”。在時(shí)代的大流之中,他高舉人民的旗幟以及帶著“農(nóng)村包圍城市”的理論,帶領(lǐng)著xxx一步一步踏過(guò)祖國(guó)的土地留下希望與熱血,用道義與道理喚醒與拯救了弱者。反觀(guān)袁世凱,尊孔復(fù)禮,企圖與時(shí)代的洪流背道而馳,結(jié)果也只是遺臭萬(wàn)年而已。任何背棄道義的人無(wú)法成為強(qiáng)者,他們可能生而至強(qiáng),含著金鑰匙出生,他能強(qiáng)于那些站于時(shí)代潮頭的人?“得道多助,失道寡助”,到永遠(yuǎn)是強(qiáng)者的標(biāo)志。
“體育之效”在于尋道。人的身體與意志是根本,“身體是革命的本錢(qián)”,在鍛煉之中,我們強(qiáng)身健體也打磨心智,尋找自身的平衡。阿q在某種角度也是強(qiáng)者,他內(nèi)心強(qiáng)大,無(wú)論受到何種委屈,也都在心中夸耀自己,就像鴕作文鳥(niǎo)一樣將頭埋進(jìn)沙子里,在他看來(lái),他是強(qiáng)者,無(wú)法被打倒,這是他自己得道。但在外界看來(lái),這不過(guò)是麻醉自己,他也只是有一個(gè)不求上進(jìn)的弱者,但他不是已經(jīng)尋找到了自己的“道”嗎?這是因?yàn)樗膬?nèi)在得到與時(shí)代的大道相背離,他也是一位逆行者。所以,“體育之效”還在于在鍛煉與競(jìng)爭(zhēng)中尋找大道與自我內(nèi)在的道,這才是有弱至強(qiáng)的途徑。
自我的道與時(shí)代的大道以及周?chē)f(wàn)物的道,也可一起稱(chēng)為天道。天之誘我以至強(qiáng),真正的強(qiáng)者是時(shí)代的推動(dòng)者,是大勢(shì)所趨。在大勢(shì)之中,弱者順勢(shì)而為,爆發(fā)出自己的大勢(shì)。其實(shí),強(qiáng)弱的界限是模糊的,時(shí)代造英雄,英雄也能開(kāi)創(chuàng)時(shí)代。
高考體育之效(通用18篇)篇五
本題屬材料作文。首段的材料類(lèi)型是名言。具體內(nèi)容是xxx青年時(shí)期在《體育之研究》中關(guān)于“體育之效”的論述,表面上是談體育的作用,但通過(guò)化實(shí)為虛的作文思維角度來(lái)看,深層更多的是鍛煉精神、提升思想的好處;寬度是生活改變、社會(huì)發(fā)展的進(jìn)步。好處是什么呢?名言中談到體質(zhì)的改變,談到目可以明,耳可以聰,這些是好處,但后面的“強(qiáng)弱”思辨,更可以把思想、精神、生活、社會(huì)諸多方面的思辨考慮在內(nèi)。第二段共兩句,是兩點(diǎn)提示:
其一“以上論述具有啟示意義”,“啟示”二字更是明確提示考生。可以從xxx的話(huà)談起,可以談體育,但更應(yīng)該關(guān)于思想的體育,精神的體育。經(jīng)過(guò)思想、精神的體育鍛煉,心不明可以明,耳不聰可以聰。
其二“結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章”,則提示或要求考生不能脫離材料,要從材料入手或者結(jié)合材料進(jìn)行論述,否則就會(huì)偏離題旨,背離了作文要求。第三段“三自”要求,在內(nèi)容和主題有所限制的同時(shí),也給與考生自由發(fā)揮的空間,但從命題的提示要求來(lái)看,還是寫(xiě)成議論文或議論性散文較好。
【審題立意】。
1、鍛身鍛心,強(qiáng)我強(qiáng)國(guó)。
2、鍛煉,由弱變強(qiáng)的秘訣。
3、強(qiáng)而不練可悲,弱而不息可贊。
高考體育之效(通用18篇)篇六
我與體育,能夠說(shuō)是一對(duì)親密無(wú)間的朋友,因?yàn)樗軒臀覐?qiáng)身健體。
說(shuō)到體育,我最拿手的便是跳的一套動(dòng)作。助跑,起跳,跳下,我的連貫性高達(dá)百分之九十九,就連最難的跪跳動(dòng)作都能一次成功,不費(fèi)吹灰之力。
第二拿手的便是耐力訓(xùn)練―一分鐘跳短繩。即使是這短短的一分鐘,我也能跳130多下,而且中斷次數(shù)極少!那里教你個(gè)訣竅:跳繩時(shí)一開(kāi)始慢一點(diǎn),中間快一點(diǎn),累了再慢一點(diǎn)。
廣播體操,同樣是我的拿手好戲,手有力、動(dòng)作規(guī)范……外加站立筆直,每節(jié)正確無(wú)誤,快慢適當(dāng),經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)。
我也經(jīng)常參加校外體育活動(dòng)。一次跑步比賽,一開(kāi)始,我遙遙領(lǐng)先,一時(shí)疏乎大意,被人趕超,快到終點(diǎn)時(shí),我破釜沉舟做最后一搏,最后以10秒8榮獲第二名。
我喜歡體育的背后還有一個(gè)故事:小時(shí)候,我經(jīng)常生病,于是,媽媽帶我參加體育活動(dòng)。雖然很累,但是我依然堅(jiān)持,抵抗力變強(qiáng)了,我也漸漸喜歡上了體育。
體育,你能幫忙我強(qiáng)身健體,真是我的好朋友!
高考體育之效(通用18篇)篇七
從小喜靜不喜動(dòng),加上少時(shí)食物短缺、營(yíng)養(yǎng)不良,結(jié)果就出落成一副“豆芽”般的體形。多年前,我買(mǎi)了一副啞鈴,置于書(shū)房一隅,抽空練習(xí),足不出戶(hù)就能享受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣。
第一天,我試著連續(xù)做平臥推舉(平躺著舉兩個(gè)啞鈴向上推)和上斜飛鳥(niǎo)(傾斜舉啞鈴從兩邊舉到中間)。練至盡興,胳膊酸的都抬不起來(lái)了。第二天的鍛煉最艱難,可為了擺脫“苗條”身材,我只得咬緊牙關(guān)挺了過(guò)來(lái)。一個(gè)星期后,身體逐漸適應(yīng),無(wú)論怎么練,次日身體都不會(huì)難受了。
兵書(shū)上說(shuō):“欲速則不達(dá)”。推舉啞鈴,要控制好速度,保證動(dòng)作均速緩慢,才會(huì)事半功倍。我練習(xí)時(shí)在心中默念:“一、二……”一般每個(gè)基本動(dòng)作用時(shí)6秒,2秒抬舉,4秒放下。這樣能充分調(diào)動(dòng)臂部肌肉,避免損傷。在放下時(shí)要放慢動(dòng)作,以便達(dá)到足夠的強(qiáng)度。同時(shí),還要注意休息。每組動(dòng)作間隔2分鐘左右,這樣能讓肌肉得到充分休息,防止受傷。
一個(gè)星期后,我發(fā)現(xiàn)自己的飯量大增,而且學(xué)習(xí)、工作都更有精神。嘗到甜頭后,我健身的興趣更加濃厚,開(kāi)始嘗試采用不同的動(dòng)作進(jìn)行鍛煉。如做仰臥起坐時(shí)在頸后部雙手緊握啞鈴,鍛煉腹肌;手握啞鈴做體側(cè)屈或轉(zhuǎn)體運(yùn)動(dòng),鍛煉腹內(nèi)、外斜肌;為了鍛煉肩部和胸部肌肉,手握啞鈴的直臂前舉、側(cè)平舉,等等。真可謂:一副啞鈴,練遍全身。
還別說(shuō),長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái),我的體形果真發(fā)生了變化,體能也增強(qiáng)了不少,雖然不是肌肉男型,但穿起衣服來(lái)特別有線(xiàn)條。我感到練習(xí)啞鈴最大的收獲不僅在于此,而是自己逐漸形成了一種追求健康生活方式、自我鍛煉的意識(shí)。
194月,在《新青年》發(fā)表《體育之研究》一文,其中論及“體育之效”時(shí)指出:人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是至強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之也會(huì)變而為強(qiáng)。因此,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也”。
對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),身體上如此,心理亦如斯。
每一個(gè)年代都有它獨(dú)特的心理特點(diǎn),現(xiàn)在越來(lái)越多的人在心理上是非常脆弱的,他們很愿意追逐一些輕松的、快樂(lè)的事情,也很享受被別人稱(chēng)贊和肯定的氛圍,但是當(dāng)面對(duì)壓力的時(shí)候卻往往不堪一擊,很容易就感到受傷,甚至崩潰。有人因?yàn)橐淮慰荚嚳荚伊司拖氩婚_(kāi),有人因?yàn)閯e人一句無(wú)意的話(huà)便惱羞成怒,如此種種。所謂脆弱在心理學(xué)上叫挫折耐受力低下,心理學(xué)家埃利斯則把這種情況稱(chēng)之為“不能忍耐癥”。脆弱的人經(jīng)常抱怨自己無(wú)法承受這個(gè),無(wú)法忍受那個(gè),于是總是讓自己很煩躁和焦慮。
人生在世,不順心不如意的事情多了去,怎能如玻璃心一般一擊便碎?當(dāng)前的時(shí)代變化太快,可謂日新月異,我們面對(duì)的一切,仿佛都是不確定,機(jī)遇卻是千載難逢,稍縱即逝。變化莫測(cè)的周遭環(huán)境,以及許多變故和意外,讓人猝不及防。怎么辦?我們無(wú)法改變環(huán)境,只能改變自己,當(dāng)遭遇挫折時(shí)心理需要強(qiáng)大,通過(guò)訓(xùn)練,不斷增強(qiáng)耐挫力,如同通過(guò)體育鍛煉,增強(qiáng)體質(zhì),道理一樣。
要想提高自己挫折承受力,首先必須調(diào)整自己的思維,改變自己看待問(wèn)題的角度和方式,更重要的是采取行動(dòng),去做那些讓自己感到脆弱的事情,這有助于提高我們的抗壓能力,讓我們的內(nèi)心不再那么敏感。明白一些道理,只是認(rèn)知上的轉(zhuǎn)變,只有親身經(jīng)歷了一些事情,發(fā)現(xiàn)自己可以掌控它,事情并沒(méi)有自己想象的那么可怕時(shí),我們才會(huì)真正的相信擁有掌控事情的能力。這時(shí),我們才不會(huì)那么的脆弱。
總之,改變脆弱的最好辦法,就是去做那些讓你感到脆弱的事。多次反復(fù)與強(qiáng)化,堅(jiān)持訓(xùn)練,必有所獲。
人,無(wú)法完美,但必須強(qiáng)大,也許最初自己很弱,不要怕,要明白弱會(huì)變強(qiáng)的道理,把握由弱變強(qiáng)的趨勢(shì),內(nèi)強(qiáng)素質(zhì),外塑形象,方向要正,本領(lǐng)過(guò)硬。天下男兒當(dāng)自強(qiáng),千錘百煉真英雄,相信一切都會(huì)變得好起來(lái)的。
高考體育之效(通用18篇)篇八
立定跳遠(yuǎn)與心魔戰(zhàn)斗,收獲到的是良好心態(tài)。鍛煉的第一項(xiàng)是立定跳遠(yuǎn)。面對(duì)我一向不是很拿手的。跳遠(yuǎn),心里有些擔(dān)憂(yōu):哎,平時(shí)跳遠(yuǎn)就不怎么樣,看來(lái)這次三人練習(xí)要墊底了。心魔成功的擾亂了我,以至于我的前幾次跳躍總是最后。漸漸地,我越來(lái)越失落,越來(lái)越不自信:算了吧,再怎么努力也打破不了墊底的事實(shí),隨便跳跳吧。于是跳躍時(shí),我雙手到處揮動(dòng)、雙腿也只是微微一蹲然后在輕輕跳起,一看,居然連一米都沒(méi)跳到。望著我的成績(jī),再看看同伴臉上享受的表情,我心里似乎被一個(gè)天使闖入:哦,原來(lái)我一直失敗的原因就是我的心態(tài)呀;同伴們很樂(lè)觀(guān),而我卻一直被心魔所侵,處在消極狀態(tài)中才會(huì)和同伴有很大差距呀!心魔被天使取而代之,我頓時(shí)全身抖擻,雙臂有力的前后擺動(dòng)、雙腿盡量蹲成九十度,當(dāng)雙臂擺動(dòng)到第四下時(shí)身子一傾,向前一躍,哇,我居然比同伴跳的還遠(yuǎn)些,心里格外高興。看來(lái)跳遠(yuǎn)可以收獲良好心態(tài)呀!
八百米跑與體力沖刺,收獲到的是堅(jiān)持不懈。八百米長(zhǎng)跑對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有一定難度的,因?yàn)樗枰芎玫捏w力,可我卻不具備這項(xiàng)技能。跑步時(shí),我的手心一直出汗,生怕跑不完。跑完第一圈時(shí)感覺(jué)良好,于是我依然以勻速跑向第二圈;第二圈跑到一半時(shí),我的心跳開(kāi)始加快、頭上也開(kāi)始出汗;跑完兩圈后,體力漸漸下降,我腦子里突然閃過(guò)放棄的念頭,但身邊的同伴依然在堅(jiān)持,我也繼續(xù)和體力較勁;跑到第四圈時(shí),我全身酥軟、大汗淋淋,呼吸急促、痛苦不堪,但勝利的果實(shí)就在眼前,我不想放棄,也不能放棄,我想拼拼體力,戰(zhàn)勝自己。終于,在于體力的比拼中,我贏了,因?yàn)槲覉?jiān)持了,挑戰(zhàn)了自己的極限。看來(lái)跑步可以收獲堅(jiān)持不懈呀!
坐位體前屈與疼痛斗爭(zhēng),收獲到的是勇往直前。坐位體前屈鍛煉的是我們的柔韌性,對(duì)柔韌特別鐘愛(ài)的我很快便投入到鍛煉中:兩腿并立,雙膝伸直,上體前屈,兩手掌觸地,上體與腿盡量貼近,復(fù)原姿勢(shì)后連續(xù)再做。可每當(dāng)雙手盡力伸向地面時(shí),膝蓋后方的韌帶就被拉扯的及其疼痛,好似刀絞般的疼痛,實(shí)在忍受不了。可我不怕困難與疼痛,因?yàn)槲抑馈安唤?jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”?于是我繼續(xù)練習(xí),當(dāng)壓到我的極限時(shí)我會(huì)咬咬牙,堅(jiān)持幾秒,直到不疼了再去突破極限,如此一來(lái)我的柔韌也越來(lái)越好了。看來(lái)下壓可以收獲勇往直前呀!
堅(jiān)持鍛煉,增強(qiáng)體魄,培養(yǎng)意志,收獲多多,何樂(lè)而不為呢?
高考體育之效(通用18篇)篇九
偉人明論體育之變、強(qiáng)弱之道,實(shí)則揭示了千百年來(lái)宇宙運(yùn)行的深刻道理。古今中外,強(qiáng)弱沉浮之事多矣。萬(wàn)事萬(wàn)物陰晴不定、剛?cè)嵯嘁住⑴d衰更替、福禍相依,唯有變才是亙古不變的規(guī)律。變的是時(shí)空,不變的是努力與初心。時(shí)光無(wú)涯,努力與初心歷久彌新,愈顯其珍。千百年前黔首之輩陳勝振臂吶喊“王侯將相,寧有種乎”,到如今依然值得深思。等到他們起義稱(chēng)王,推翻固若金湯的秦王朝,再到自傲慘遭滑鐵盧,他們已經(jīng)為強(qiáng)弱之變作出了做好的詮釋。生如螻蟻,當(dāng)有鴻鵠之志;命如紙薄,應(yīng)有不屈之心。阿炳雙目失明,心卻亮堂,窮盡一生為世人帶來(lái)最璀璨的《二泉映月》;貝多芬雙耳失聰,奮力掐住命運(yùn)的咽喉,用畢生心血譜寫(xiě)了生命的輝煌。正所謂“目不明可以明,耳不聰可以聰”。通過(guò)努力拼搏,弱小可以變強(qiáng)大;而強(qiáng)者一旦躺平,就會(huì)被人超越。這世界,瞬息萬(wàn)變,唯有努力與目標(biāo),方為萬(wàn)變不離其宗。
變的是主角,不變的是時(shí)勢(shì)與規(guī)律。秦始皇振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),自以關(guān)中之固,不敵一夫作難而七廟隳;曹孟德旌旗蔽空,一世之雄卻兵敗赤壁城。秦始皇的驕奢淫逸為陳勝埋下了巨大的隱患,曹操的傲慢猜忌替周瑜布下了自取滅亡的羅網(wǎng)。盛世豪杰,深諳時(shí)勢(shì)之道,修煉內(nèi)功,主導(dǎo)強(qiáng)弱之變。
智者懂得在特定歷史條件下,順勢(shì)而為,做利國(guó)利民的事。俄國(guó)十月革命的一聲炮火,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義思想,中國(guó)仁人志士發(fā)現(xiàn)了曙光,前仆后繼,終于建立了新中國(guó)。夫子有云“雖有智慧,不如乘勢(shì),雖有c基,不如待時(shí)。”而中國(guó)通過(guò)近百年不斷艱苦卓絕的斗爭(zhēng)而逐步由弱變強(qiáng)、提出中華民族巨大復(fù)興愿望。我們承接前人偉業(yè),絕不能喪氣躺平或沾沾自喜,而應(yīng)乘勝直追、奮勇向前。
芳林新葉催舊葉,水流前波讓后波。讓我們洞悉強(qiáng)弱之變的規(guī)律,與變化為友,與變化共舞,我們就是時(shí)代里的俊杰!
高考體育之效(通用18篇)篇十
強(qiáng)吾個(gè)體盛吾國(guó)家。
眺望歷史的靄靄煙云,康有為正慷慨揮毫,“強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)民,強(qiáng)民必先強(qiáng)體。”是的,欲鑄造輝煌的泱泱大國(guó),需要你我每一顆礫石的堅(jiān)毅。
時(shí)代的浪潮拍打社會(huì)的水車(chē),一切欣欣向榮地迭代著。然而,在繁盛的外表下,仍存在掩不住的層出的問(wèn)題。青少年肥胖率飛漲,近視率飆升,體脂率高居不下……“民族之體質(zhì)日趨輕細(xì)”,不可不讓人為之心憂(yōu)。“佛系青年”大行其道,喪系文化蔓延,精神軟骨病侵蝕理想……精神上的日漸衰微更令人心焦。強(qiáng)健個(gè)體的必要性,在這樣的時(shí)代語(yǔ)境里極為突出。
強(qiáng)個(gè)體,必先強(qiáng)其筋骨。如果人生是弩,我們要把自己鍛成最硬的柄,最韌的弓。舊有愛(ài)因斯坦堅(jiān)持徒步走到皇宮;今有鐘南山不輟鍛煉,換來(lái)奔波在一線(xiàn)的身體底氣。強(qiáng)健的體魄是源頭活水,是高塔下的累土,是無(wú)數(shù)人生成就的不移基座。身體若是羸弱的,便常常帶來(lái)精神的頹靡,成為橫在前行路上難以逾越的山。于是乎我們可見(jiàn),強(qiáng)健的體魄能為個(gè)人的生命燃起不熄的火把。
筋骨構(gòu)成支架,精神卻是填充血肉。王開(kāi)嶺曾說(shuō),“即使還在匍匐,也要一寸一寸地前進(jìn)。”精神的生生不息,能夠讓我們的血更澎湃,生命更充盈。我們不能否認(rèn),萬(wàn)物生而不齊,體格上的缺陷或難避免,而精神上的站立卻從不被桎梏。史鐵生在壯年失去了他的雙腿,再也無(wú)法奔跑在秋日的公園,無(wú)法為了理想奔走呼號(hào)。但他執(zhí)起筆,扶正自己的志氣,寫(xiě)下了“命定的局限盡可永在,不屈的挑戰(zhàn)卻不可須臾或缺。”。中國(guó),正是有了像這樣的.精神之焰,一步一步站立著走到了現(xiàn)在。
處于百年之唯有大變局,歷史三峽風(fēng)雨飄搖。疫苗還未全世界普及,病毒卻多處變種;中東戰(zhàn)事看似減息,實(shí)則暗流洶涌;國(guó)際關(guān)系空前承壓,中國(guó)面前,有著遠(yuǎn)比過(guò)去五千年面臨過(guò)的所有一切更艱難的挑戰(zhàn)。
然而,毛澤東有言,“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”。這世上從來(lái)沒(méi)有能永遠(yuǎn)驕傲跋扈的強(qiáng)者,也不會(huì)有永遠(yuǎn)處于下風(fēng)的弱者。憶古,流光溢彩的阿房宮毀于一炬;望今,曾被排擠于世界外交行列外的中國(guó)愈加強(qiáng)大。我們不該喪失希望,而該凝聚起滾石上山的力量。不息的鍛煉可以強(qiáng)健筋骨,抵御肉體上受到的威脅;而不渝的追求可以推動(dòng)國(guó)家發(fā)展車(chē)輪滾滾向前,釀造出最美的中國(guó)偉夢(mèng)。
“人者,動(dòng)物也,則動(dòng)尚矣。”我們青年是萌動(dòng)的百卉,是新發(fā)于硎的利刃,是中國(guó)唯一的接班人。唯有每個(gè)能動(dòng)個(gè)體的自強(qiáng),才能頂起強(qiáng)盛的國(guó)家。我們不僅要鍛煉我們的體魄,更要淬煉我們的品格,在涅槃的烈火里,燃出盛大而嶄新的中國(guó)。
高考體育之效(通用18篇)篇十一
“人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明,耳不聰可以聰。”這是毛主席發(fā)表在《新青年》的《體育之研究》中的一句。
人的體質(zhì),是一天天變化的。只要肯鍛煉,必然是會(huì)強(qiáng)壯起來(lái)的。而若懶惰成性,必然體質(zhì)變差,也對(duì)應(yīng)下面的一句話(huà):“生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng),即使是強(qiáng)者,最終也許會(huì)轉(zhuǎn)至為弱;而弱者如果勤自鍛煉,增益其所不能,久之會(huì)變而為強(qiáng)”。
體育便是如此,一個(gè)對(duì)待任何人都公平的練習(xí)。你若是纟他人努力,你便會(huì)比他人強(qiáng);你若是比他人懶惰,你便會(huì)比他人弱。難道不是這樣嗎?又有話(huà)曰:“沒(méi)有絕對(duì)的強(qiáng)與弱。”強(qiáng)與弱,只不過(guò)是一個(gè)臨時(shí)性的形容詞,而非定數(shù)。強(qiáng)轉(zhuǎn)之為弱,弱轉(zhuǎn)之為強(qiáng),皆其有理。強(qiáng)者示可狂,弱者未可卑。強(qiáng)者若懶于更強(qiáng),必弱;弱者若勤于增強(qiáng),必強(qiáng)。弱者在一次次于強(qiáng)者之下,掘其因果,對(duì)應(yīng)以強(qiáng)化,“增益其所不能”,久之則強(qiáng)。反之,強(qiáng)者若恃強(qiáng)而縱,致弱者起之,不可“濫用基強(qiáng)”,否則轉(zhuǎn)弱。
縱觀(guān)宇宙,萬(wàn)物不皆如此嗎?遙憶當(dāng)年,戰(zhàn)火紛飛,列強(qiáng)縱橫。泱泱華夏,九州淪喪。當(dāng)初解放天下之時(shí),祖國(guó)何等落后?為弱者。可自強(qiáng)不息的華夏人民,自不甘如此下去。于是,祖國(guó)涌現(xiàn)出一批愛(ài)國(guó)之士:錢(qián)學(xué)森不畏外國(guó)的重重阻撓,堅(jiān)決回國(guó),這祖國(guó)“兩彈一星”做出了巨大的貢獻(xiàn)。如此之人,還有很多。正是他們,為我國(guó)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)奠定了三分基礎(chǔ)。
回到現(xiàn)在。我國(guó)為何能如此迅速離開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的影響?自強(qiáng)不息。我國(guó)為何能如此迅速走出疫情的陰影?萬(wàn)眾一心。此次疫情,爆發(fā)于武漢,我國(guó)一度陷入劣勢(shì),成了弱者。可我們?nèi)f眾一心,一聲令下,14億國(guó)人不出門(mén)不添亂。醫(yī)院內(nèi),白醫(yī)天使日夜搶救病人,從死神的手里奪回一條條生命。病床緊缺,疾速建成火神山、雷神山,不出20天。這,便是我們自強(qiáng)不息的.印證。試想,沒(méi)有當(dāng)年毛主席帶領(lǐng)全國(guó)的千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng),哪來(lái)今天的萬(wàn)眾一心?沒(méi)有當(dāng)年醫(yī)療設(shè)施的推廣、普及,怎么可能救治如此多生靈?沒(méi)有當(dāng)年的技術(shù)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新,何曾會(huì)有如此短時(shí)間建成火、雷神山醫(yī)院這一說(shuō)。中國(guó)是第一個(gè)重視疫情的國(guó)家,也是第一個(gè)走出疫情的國(guó)家。這既是我們團(tuán)結(jié)的表現(xiàn),更是我們由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)的成果。
正所謂:“生而強(qiáng)者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎,或者天之誘我以至于強(qiáng),未可知也。”此言極是。
高考體育之效(通用18篇)篇十二
自強(qiáng)不息力筑英才。
“天行健,君子以自強(qiáng)不息。”現(xiàn)代社會(huì)對(duì)物質(zhì)生活的極大滿(mǎn)足和對(duì)人的過(guò)度呵護(hù)似乎正逐漸蠶食人強(qiáng)健的體魄和堅(jiān)毅的精神,孱弱的靈與肉時(shí)有崩塌之危機(jī)。筆者以為,若要光復(fù)人類(lèi)之尊嚴(yán),重鑄奮發(fā)向上的社會(huì)意識(shí),凝聚國(guó)家力量,唯有人人成為自強(qiáng)者。
依照慣有共識(shí),強(qiáng)者應(yīng)當(dāng)是肉體強(qiáng)壯或精神強(qiáng)壯二者任選之一,弱者反之。然而現(xiàn)代定義里的強(qiáng)弱之別更注重于二者的兼并,肉體壯健依靠體育鍛煉卓有成效,而精神上的堅(jiān)韌不屈更需社會(huì)重視。
相較于過(guò)去,于今自強(qiáng)的主體更多在于青年。
分辨強(qiáng)者與弱者,一方面“天賦論”仍占據(jù)主要地位。大多數(shù)情況下,“人非生而知之者”,人們往往并非生為強(qiáng)者。強(qiáng)者自然擁有更多實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的可能,但若濫用其強(qiáng),反而會(huì)成為精神上的弱者。弱者難以得到小幾率的上天眷顧,難道就只能自甘處于弱者之眾?非也。正如尼采認(rèn)為“強(qiáng)力意志”貫穿生命的本源,人本能地具有慕強(qiáng)心理,為了展現(xiàn)生命的尊嚴(yán),必須擁有永不枯竭的生命意志作為支撐,即為自強(qiáng)之心。弱者心自強(qiáng),他們不允許命定局限成為自我約束,故推進(jìn)強(qiáng)弱的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)人的尊嚴(yán)必須秉持一顆自強(qiáng)心——勇于走出舒適區(qū),磨礪自己的身體和意志,才是健康而完全的人。
與此同時(shí),自強(qiáng)的人類(lèi)群體方能聚合成良性發(fā)展的社會(huì),進(jìn)而構(gòu)建強(qiáng)有力的國(guó)家力量。人作為不可或缺的社會(huì)因子,自然承擔(dān)著引領(lǐng)社會(huì)的歷史重任和社會(huì)使命。溯流徂源,早在民國(guó)初年,積弱已久的中國(guó)社會(huì)早已暴露出弊病良多。本應(yīng)身強(qiáng)體壯、意志堅(jiān)定的中國(guó)青年卻被籠上“東亞病夫”的陰云,中國(guó)政府也因此唯唯諾諾,毫無(wú)底氣。值此緊迫關(guān)頭,毛澤東發(fā)出“增強(qiáng)體育鍛煉”之強(qiáng)烈呼告,振聾發(fā)聵。然而“弱”病非朝夕能醫(yī),魯迅深感“醫(yī)治靈魂”之重要性,毅然棄醫(yī)從文,奔走于新文化運(yùn)動(dòng)的風(fēng)口浪尖,喚醒昏睡的中國(guó)社會(huì),激勵(lì)覺(jué)醒的中國(guó)雄獅以強(qiáng)者之態(tài)屹立世界之林。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,深入?yún)⑴c當(dāng)今世界之大變革,唯有自強(qiáng)者。
那么,何為自強(qiáng)者應(yīng)走之路?以筆者硁硁之見(jiàn),“弱”的認(rèn)識(shí)與自我評(píng)判和社會(huì)認(rèn)同有緊密聯(lián)系。既然人并不能生而為至強(qiáng),也不能生而為至弱,人要實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)變,根本上應(yīng)當(dāng)對(duì)自己有清晰的。認(rèn)識(shí)。過(guò)度的悲觀(guān)將把人類(lèi)引向尼采預(yù)言的'“末人”,同時(shí)過(guò)溢的自我意識(shí)也符合陀思妥耶夫斯基對(duì)“地下室人”的定義,超越“正常的自強(qiáng)之心”的范疇,成為一種扭曲的病態(tài)敏感,反被其所害。因此,我們應(yīng)依靠主觀(guān)能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)強(qiáng)與弱的轉(zhuǎn)化,兼顧身體與精神的必要鍛煉,成為真正的自強(qiáng)者。
“命定的局限盡可永在,須臾的挑戰(zhàn)卻不可或缺。”強(qiáng)弱之變重在你我的自強(qiáng)之心,吾輩青年必奮發(fā)向上,自我錘煉,以強(qiáng)壯姿態(tài)面臨時(shí)代挑戰(zhàn),有一番作為。數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!
高考體育之效(通用18篇)篇十三
強(qiáng)弱無(wú)藩籬堅(jiān)冰,強(qiáng)者須久久為功。
“強(qiáng)者為強(qiáng),弱者為弱?”在社會(huì)分工日益精細(xì)的當(dāng)下,不少人對(duì)強(qiáng)與弱的認(rèn)識(shí)逐漸固化。其實(shí)毛澤東在百年前已給出了答案——生而強(qiáng)者未必不可弱,生而弱者未必不可強(qiáng)。人的身體狀況如此,小到人生百態(tài),大到社會(huì)原野、大國(guó)風(fēng)姿又何嘗不是如此?強(qiáng)弱本無(wú)界限,在人主觀(guān)能動(dòng)性的驅(qū)使下,二者能相互轉(zhuǎn)化。因此,可以是生而強(qiáng)而不向負(fù)態(tài)衰退,但真正的強(qiáng)者,是在久旱中創(chuàng)造甘霖,在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄,青春之花依舊葳蕤挺立,彰顯強(qiáng)者風(fēng)范。
強(qiáng)弱關(guān)系為何?我們必須明確,世間并不存在一條普遍性的公理,能把“強(qiáng)”與“弱”一刀兩斷。“強(qiáng)”的實(shí)現(xiàn)本就不依賴(lài)與“強(qiáng)”,它可以是由弱到強(qiáng)的正態(tài)轉(zhuǎn)化;“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱,它可以是由強(qiáng)到弱的負(fù)態(tài)轉(zhuǎn)化。“強(qiáng)者更強(qiáng),弱者愈弱”“強(qiáng)者田連阡陌,弱者無(wú)立錐之地”的說(shuō)法實(shí)乃謬誤。
強(qiáng)大之萬(wàn)里長(zhǎng)城,鍛造于日磚月瓦的疊疊積累;積弱之萬(wàn)丈深淵,迸裂于山崩石解的`層層坍塌。躬逢新時(shí)代,唯有辨析好強(qiáng)與弱的來(lái)源與根基,厘清二者的轉(zhuǎn)化條件,方可成就強(qiáng)者的宏肆格局。且看那所謂“強(qiáng)者”,他以天資聰慧聞名朝野,卻落得江郎才盡的仲永之傷;且看那所謂“弱者”,兩手空蕩蕩,卻以行軍作戰(zhàn)般的積累與謀略,成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風(fēng)之便,卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰(zhàn)船;后者是大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,卻在極夜中點(diǎn)燃了強(qiáng)者的明燈。馬克思切中肯綮:“世界是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。”強(qiáng)弱的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)性告訴我們,日鍛月煉,體格可健魄;日靜月默,體格可癱弱。強(qiáng)與弱轉(zhuǎn)化的。源泉,在于生命主體的能動(dòng)性與量的積累,在于日居月諸的久久為功與正向轉(zhuǎn)化。
涓流雖寡弱,浸成滔滔江河;爝火雖微羸,最能萬(wàn)古燎原。迎著時(shí)代獵獵旌旗,我們作為民族復(fù)興的生力軍和急先鋒,必須在溯得強(qiáng)弱之源后胼手胝足,共同踐行,以每個(gè)青春主體的強(qiáng)大鈣質(zhì),鑄起中國(guó)巍峨之強(qiáng)勁青松與不屈的脊梁!看,我們把美國(guó)的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強(qiáng)的契機(jī),“墨子”升空,“蛟龍”潛海,“九章”計(jì)算,“大疆”啟航!聽(tīng),我們把風(fēng)塵蝕聲變成松風(fēng)竹音,“扶貧——扶智——扶志”,引領(lǐng)無(wú)數(shù)貧困村自立自強(qiáng)!回首百年前,星燧貿(mào)遷,歲月崢嶸。而我們青年一代,當(dāng)以自身之“強(qiáng)”摒除外界“余弱”,構(gòu)筑起中國(guó)明日的強(qiáng)大豐碑!不啻微茫,造炬為陽(yáng);前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。一時(shí)強(qiáng)弱,在乎天資;千秋強(qiáng)弱,在于恒持。身強(qiáng)不煉,亦成佝僂;體弱常鍛,可成健碩。生于沃土,尚存凋零;根于貧瘠,亦能黼蔀。個(gè)體之價(jià)值,在于克弱維強(qiáng);民族之鴻猷,在于由不騫不崩,由枯轉(zhuǎn)榮!
高考體育之效(通用18篇)篇十四
“強(qiáng)者為強(qiáng),弱者為弱?”在社會(huì)分工日益精細(xì)的當(dāng)下,不少人對(duì)強(qiáng)與弱的認(rèn)識(shí)逐漸固化。其實(shí)毛澤東在百年前已給出了答案——生而強(qiáng)者未必不可弱,生而弱者未必不可強(qiáng)。人的身體狀況如此,小到人生百態(tài),大到社會(huì)原野、大國(guó)風(fēng)姿又何嘗不是如此?強(qiáng)弱本無(wú)界限,在人主觀(guān)能動(dòng)性的驅(qū)使下,二者能相互轉(zhuǎn)化。因此,可以是生而強(qiáng)而不向負(fù)態(tài)衰退,但真正的強(qiáng)者,是在久旱中創(chuàng)造甘霖,在沙漠中匯聚綠洲、縱使土壤瘠薄,青春之花依舊葳蕤挺立,彰顯強(qiáng)者風(fēng)范。
強(qiáng)弱關(guān)系為何?我們必須明確,世間并不存在一條普遍性的公理,能把“強(qiáng)”與“弱”一刀兩斷。“強(qiáng)”的實(shí)現(xiàn)本就不依賴(lài)與“強(qiáng)”,它可以是由弱到強(qiáng)的正態(tài)轉(zhuǎn)化;“積貧積弱”的格局也并非釀造于弱,它可以是由強(qiáng)到弱的負(fù)態(tài)轉(zhuǎn)化。“強(qiáng)者更強(qiáng),弱者愈弱”“強(qiáng)者田連阡陌,弱者無(wú)立錐之地”的說(shuō)法實(shí)乃謬誤。
強(qiáng)大之萬(wàn)里長(zhǎng)城,鍛造于日磚月瓦的疊疊積累;積弱之萬(wàn)丈深淵,迸裂于山崩石解的層層坍塌。躬逢新時(shí)代,唯有辨析好強(qiáng)與弱的來(lái)源與根基,厘清二者的轉(zhuǎn)化條件,方可成就強(qiáng)者的宏肆格局。且看那所謂“強(qiáng)者”,他以天資聰慧聞名朝野,卻落得江郎才盡的仲永之傷;且看那所謂“弱者”,兩手空蕩蕩,卻以行軍作戰(zhàn)般的積累與謀略,成就了商業(yè)界“史玉柱”的不朽傳奇。前者已有東風(fēng)之便,卻因自身主體的不慎燒毀了己軍的戰(zhàn)船;后者是大雪封山,鳥(niǎo)獸藏跡,卻在極夜中點(diǎn)燃了強(qiáng)者的明燈。馬克思切中肯綮:“世界是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。”強(qiáng)弱的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)性告訴我們,日鍛月煉,體格可健魄;日靜月默,體格可癱弱。強(qiáng)與弱轉(zhuǎn)化的。源泉,在于生命主體的能動(dòng)性與量的積累,在于日居月諸的久久為功與正向轉(zhuǎn)化。
涓流雖寡弱,浸成滔滔江河;爝火雖微羸,最能萬(wàn)古燎原。迎著時(shí)代獵獵旌旗,我們作為民族復(fù)興的生力軍和急先鋒,必須在溯得強(qiáng)弱之源后胼手胝足,共同踐行,以每個(gè)青春主體的強(qiáng)大鈣質(zhì),鑄起中國(guó)巍峨之強(qiáng)勁青松與不屈的脊梁!看,我們把美國(guó)的技術(shù)封鎖作為奮發(fā)圖強(qiáng)的契機(jī),“墨子”升空,“蛟龍”潛海,“九章”計(jì)算,“大疆”啟航!聽(tīng),我們把風(fēng)塵蝕聲變成松風(fēng)竹音,“扶貧——扶智——扶志”,引領(lǐng)無(wú)數(shù)貧困村自立自強(qiáng)!回首百年前,星燧貿(mào)遷,歲月崢嶸。中國(guó)共產(chǎn)黨肩上的中國(guó),強(qiáng)鄰環(huán)列,虎視鷹暽,內(nèi)憂(yōu)外患,積貧積弱——而百年征途中,共產(chǎn)黨人朽木生花,由枯轉(zhuǎn)榮,今天的中國(guó),日益走向世界舞臺(tái)的中央,社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)可計(jì)日而待。而我們青年一代,當(dāng)以自身之“強(qiáng)”摒除外界“余弱”,構(gòu)筑起中國(guó)明日的強(qiáng)大豐碑!
不啻微茫,造炬為陽(yáng);前途似海,來(lái)日方長(zhǎng)。一時(shí)強(qiáng)弱,在乎天資;千秋強(qiáng)弱,在于恒持。身強(qiáng)不煉,亦成佝僂;體弱常鍛,可成健碩。生于沃土,尚存凋零;根于貧瘠,亦能黼蔀。個(gè)體之價(jià)值,在于克弱維強(qiáng);民族之鴻猷,在于由不騫不崩,由枯轉(zhuǎn)榮!
高考體育之效(通用18篇)篇十五
啊,體育,天神的歡娛,生命的動(dòng)力。你猝然猙然在灰蒙蒙的林間空地,受難者,激動(dòng)不已。你防是容光煥發(fā)的使者,向暮年人微笑致意。你象高山之巔出現(xiàn)的晨曦,照亮了昏暗的大地。
啊,體育,你就是美麗!你塑造的人體,變得高尚尚還是卑鄙,要看它是被可恥的欲望引向墮落;還是由健康的力量悉心培育。沒(méi)有勻稱(chēng)協(xié)調(diào),便談不上什么美麗。你的作用無(wú)與倫比,可使二者和諧統(tǒng)一;可使人體運(yùn)動(dòng)富有節(jié)律二使動(dòng)作變得優(yōu)美,柔中含有剛毅。
啊,體育,你就是正義!你體現(xiàn)了社會(huì)生活中追求不列的公平合理,任何人不可超過(guò)速度一分一秒,逾越高度一分一厘,取得成功的關(guān)鍵,只能是體力與精神融為一體。
啊,體育,你就是勇氣!肌肉用力的全部含義是敢于搏擊。若不為此,敏捷、強(qiáng)健有何用?肌肉發(fā)達(dá)有何益?我們所說(shuō)的勇氣,不是冒險(xiǎn)家押上全部賭注似的蠻千,而是經(jīng)過(guò)慎重的深思熟慮。
啊,體育,你就是榮譽(yù)!榮譽(yù)的贏得要公正無(wú)私,反之慢毫無(wú)意義。有人耍弄見(jiàn)不得人的詭計(jì),以此邊到欺騙同伴的目的。他內(nèi)心深處卻受著恥辱的紋縊。有朝一日被人識(shí)破,就會(huì)落得名聲掃地。
啊,體育,你就是樂(lè)趣!想起你,內(nèi)心充滿(mǎn)歡喜,血液循環(huán)加劇,思路更加開(kāi)闊,條理愈加清晰。你可使憂(yōu)傷的人散心解悶,你可使快樂(lè)的人生活更加甜蜜。
啊,體育,你就是培育人類(lèi)的沃地。你通過(guò)最直接的途徑,增強(qiáng)民族體質(zhì),嬌正畸形軀體;防病患子未然,使運(yùn)動(dòng)員得到啟迪:希望后代長(zhǎng)得茁壯有力,繼往開(kāi)來(lái),奪取桂冠的勝利。”“啊,體育,你就是進(jìn)步!為人類(lèi)的日新月異,身體和精神的改善要同時(shí)抓起。
你規(guī)定良好的生活習(xí)慣,要求人們對(duì)過(guò)度行為引起警惕。你告誡人們遵守規(guī)則,發(fā)揮人類(lèi)放大能力而又無(wú)損健康的肌體。
啊,體育,你就是和平!你在各民族肉建立愉快的聯(lián)系。你在有節(jié)制、有組織、有技藝的體力較量中產(chǎn)生,使全世界的青年學(xué)會(huì)相互尊重和學(xué)習(xí),使不同民族特質(zhì)成為高尚而和平競(jìng)賽的動(dòng)力。
高考體育之效(通用18篇)篇十六
最近,有“躺平”一詞于網(wǎng)絡(luò)中流行。有人自以其達(dá)觀(guān):我既沒(méi)有不群的出身,也沒(méi)有超凡的.智力,與其在社會(huì)內(nèi)卷中無(wú)意義掙扎,不如學(xué)古人淡然于俗事雜塵之外,“得養(yǎng)生焉”。但我認(rèn)為不然,真正的養(yǎng)生,應(yīng)如毛澤東“體育之效”所倡。憑天資弱質(zhì)之軀,勤自鍛煉,終達(dá)身心之強(qiáng)大。
弱至于強(qiáng),養(yǎng)剛健之體魄。唯物辯證法告訴我們?nèi)f事萬(wàn)物都處在發(fā)展變化之中,毛澤東亦有言“人的身體會(huì)天天變化”,一介書(shū)生由此“會(huì)當(dāng)擊水三千里”、“萬(wàn)里長(zhǎng)江橫渡”,縱橫江海,搏擊風(fēng)浪,終得身似銅墻、體如鐵壁的剛強(qiáng)偉岸。觀(guān)古,華佗以五禽戲教人延年益壽,文弱士子攀山越嶺勵(lì)其志氣;察今,健身房風(fēng)靡一時(shí),人們樂(lè)于拍照展示鍛煉之后的健美身型。君可見(jiàn),這無(wú)不是通過(guò)鍛煉弱體可至強(qiáng)軀的最好證明!
弱至于強(qiáng),養(yǎng)堅(jiān)毅之精神。毛澤東之言“吾生而弱者,或者天之誘我以至于強(qiáng)”與千年前孟子曰“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”可謂不謀而合。起點(diǎn)低者,的確比天子驕子的成長(zhǎng)之路多磨多難,可比起直抵青云的坦途,于坎坷中窮且益堅(jiān)的奮斗姿態(tài)不是更能使人生豐盈?君可見(jiàn),三年寒窗,晝夜不輟的努力,讓出身大山的華坪女子高中的考生可以高傲宣誓:“我生來(lái)就是高山而非溪流,我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。我生來(lái)就是人杰而非草芥,我站在偉人之巔藐視卑微的懦夫。”生而弱質(zhì),但心不可弱質(zhì),弱至于強(qiáng),乃靈魂之升華!
弱至于強(qiáng),為養(yǎng)生之道,更乃大國(guó)崛起之道。生而強(qiáng)者,濫用其強(qiáng),終將轉(zhuǎn)弱,我們已于封建王朝的歷史屈辱中吸取足了教訓(xùn)。輾轉(zhuǎn)百年,中國(guó)從至弱中艱難走來(lái),以革命年代抗戰(zhàn)的鮮血洗禮精神,以和平年代發(fā)展的成果壯大國(guó)運(yùn)。如今,建黨_周年在即,脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利,“天宮”“天問(wèn)”太空探秘,華為“鴻蒙”問(wèn)世給技術(shù)壟斷者重重一擊。君可見(jiàn),山河無(wú)恙,四海升平,民以殷盛,國(guó)以富強(qiáng),弱至于強(qiáng),不過(guò)是百年而已!
我輩青年,當(dāng)以主席之語(yǔ)為念,莫以躺平為養(yǎng)生,讓生來(lái)之弱阻了你的無(wú)限潛力,因自卑自棄失了你的星辰大海。勤自鍛煉身體與靈魂,弱質(zhì)亦可為強(qiáng)者!
高考體育之效(通用18篇)篇十七
強(qiáng)國(guó)如健體,強(qiáng)弱兩相依。
也許每個(gè)少年的心中都藏著一個(gè)武俠夢(mèng),擁有強(qiáng)健的體魄,飛檐走壁,一劍定山河。然而,氣喘吁吁跑不完三千米的也不在少數(shù)。缺乏體育鍛煉已成為許多青少年的一個(gè)噩夢(mèng)。
“身體是革命的本錢(qián)”,健康的身體是拼搏的資本。林黛玉美則美矣,弱不禁風(fēng);霍金智則智矣,行動(dòng)受限。如果有選擇,我想更多的父母寧愿自己的孩子是個(gè)健健康康的普通人。
那么,如何由弱變強(qiáng),強(qiáng)者恒強(qiáng)呢?答案就是“勤自鍛煉”。
毛澤東論“體育之效”指出,身體的強(qiáng)弱可以相互轉(zhuǎn)變。濫用其強(qiáng),強(qiáng)者變?nèi)?勤自鍛煉,弱者變強(qiáng)。有了健康的體魄,才能去搏擊風(fēng)浪。曾幾何時(shí),中國(guó)人被稱(chēng)為“東亞病夫”,令人屈辱。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),很多青年報(bào)名參軍卻因?yàn)轶w質(zhì)不合格而被拒之門(mén)外,令人心痛。可想而知,毛澤東提出“野蠻其體魄”的口號(hào)背后會(huì)是多么復(fù)雜的心情。作為新時(shí)代的青年,我們要牢記“勤自鍛煉”四個(gè)字,積極參加體育鍛煉,強(qiáng)身健體,提升體質(zhì)。要戰(zhàn)勝時(shí)代的風(fēng)雨,就要勤于鍛煉,主動(dòng)鍛煉,把健康的底色涂抹在歷史的車(chē)輪上,滾滾向前。
健體如此,強(qiáng)國(guó)亦是如此。國(guó)家的`強(qiáng)弱也不會(huì)一成不變,而是強(qiáng)弱相依。強(qiáng)國(guó)不必濫用其強(qiáng),四處以國(guó)際警察自居,否則定會(huì)由強(qiáng)變?nèi)酢G赝趼闹磷鸲屏希纹渫L(fēng)!然而,他濫用其強(qiáng),執(zhí)敲撲而鞭笞天下,遞二世而分崩離析。相反,弱國(guó)“勤自鍛煉”也可以由弱變強(qiáng),越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。兩個(gè)辛丑年,一百年前被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)的賣(mài)國(guó)條約,如今中美高層對(duì)話(huà)上,楊潔篪擲地有聲:“你們沒(méi)有資格從實(shí)力出發(fā)同中國(guó)談話(huà)!”
中國(guó)不再是任人宰割的中國(guó)。現(xiàn)代中國(guó)為什么能夠由弱變強(qiáng)呢?答案還是“勤自鍛煉”。
勤自鍛煉,是從嘉興游湖駛出的紅船到二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的艱難成長(zhǎng);勤自鍛煉,是原子彈爆破時(shí)升騰的自力更生的“兩彈一星”精神;勤自鍛煉,是“嫦娥”奔月、天問(wèn)探測(cè)火星的“航天精神”;勤自鍛煉,是脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利和全面奔小康藍(lán)圖的鋪開(kāi)。國(guó)家的自立自強(qiáng),猶如個(gè)人的強(qiáng)身健體。只有自己主動(dòng)鍛煉,勤于鍛煉,才會(huì)由內(nèi)而外的迸發(fā)出成長(zhǎng)壯大的力量。九章量子計(jì)算機(jī)、風(fēng)云氣象衛(wèi)星、國(guó)產(chǎn)盾構(gòu)機(jī)……一件件大國(guó)重器,猶如強(qiáng)健有力的肌肉和臂膀,助我國(guó)從容跨入強(qiáng)國(guó)的行列。
所謂“兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形”,局勢(shì)常常瞬息萬(wàn)變,強(qiáng)弱相依,隨勢(shì)而化。但不管形式怎樣變化,由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)化,都需要“勤自鍛煉”。無(wú)論是強(qiáng)身健體,還是富國(guó)強(qiáng)兵,只有自強(qiáng)不息,才能弱者變強(qiáng),強(qiáng)者恒強(qiáng)。
高考體育之效(通用18篇)篇十八
舊有言:欲文明其精神,須要野蠻其體魄。黎明即將破曉,后浪向陽(yáng)而生。
伏爾泰曾言:“生命在于運(yùn)動(dòng)!”步入高三的加時(shí)賽,我們赤手空拳和命運(yùn)互搏,帶著一腔孤勇,去拼一個(gè)大好前程。當(dāng)時(shí)間一分一秒的流逝,學(xué)業(yè)繁重,前路就如永夜,我們根本不想浪費(fèi)一點(diǎn)一滴在其他課余活動(dòng)上。但是,沒(méi)有強(qiáng)健的身體,怎么在高三追趕反超呢?我想說(shuō),體育鍛煉有利我等高三學(xué)子更加投入學(xué)習(xí)。每個(gè)學(xué)校都會(huì)有黑馬逆襲的故事,這個(gè)故事的主角可以是你也可以是我,披星戴月走過(guò)的路,最終將會(huì)繁花滿(mǎn)地。希望我們能更好迎狂風(fēng),破迷霧,踏巨浪!
體強(qiáng)壯而力充沛,學(xué)有力而行有余。古人云:天行健,君子以自強(qiáng)不息。讀萬(wàn)卷書(shū),還需要擁有強(qiáng)健的體魄方能行萬(wàn)里路。孔子少時(shí)受外祖的教導(dǎo),不僅研讀講義典籍,還要精學(xué)禮,樂(lè),射,御,書(shū),數(shù)等六藝。少年博學(xué)勤奮的'堅(jiān)持為日后孔子周游列國(guó)四處游說(shuō)打下了堅(jiān)固的基礎(chǔ)。
體強(qiáng)健而心愉悅,學(xué)有感而行且勤。跑步鍛煉的,不僅僅是肉體。我喜歡在跑步中,打磨惰性。村上春樹(shù)如是言。村上春樹(shù)先生不僅是一名作家,還是一名職業(yè)馬拉松運(yùn)動(dòng)員。從他33歲開(kāi)始寫(xiě)作,起初寫(xiě)文章時(shí)不時(shí)被卡住。在沒(méi)有靈感的時(shí)候,他喜歡去跑五公里,跑完后感受到大腦前所未有的清醒,腦海中蹦出一個(gè)又一個(gè)奇思妙想。其實(shí),學(xué)習(xí)也是一場(chǎng)馬拉松,我們渴望著,努力奔跑著,但也要時(shí)刻保持清醒著,什么時(shí)候該放松,什么時(shí)候該沖向終點(diǎn)!
為什么一定要進(jìn)行體育鍛煉?毛澤東先生在《體育之研究》上的“國(guó)有苶”便是最好的回答。我想對(duì)你說(shuō),少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),而我們的國(guó)家和民族,正需要體魄強(qiáng)健的蓬勃新力量。作為國(guó)家的新血液,民族的曙光,應(yīng)朝德智美體全面發(fā)展,唯體育鍛煉能展青年學(xué)子的青春風(fēng)采,書(shū)寫(xiě)動(dòng)人年華樂(lè)章!
我們都是這個(gè)時(shí)代最大的受益者,現(xiàn)在,科技繁榮,文化繁茂,城市繁華,這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。我們享受到上一代人渴望已久的權(quán)利,科技的進(jìn)步解放了雙手,帶來(lái)了太多的便捷。我們?cè)桨l(fā)不喜歡運(yùn)動(dòng),更有甚者甚至發(fā)出生命在于靜止的謬論。但清醒的認(rèn)知提醒著我們,沒(méi)有強(qiáng)健的身體,怎么去抵抗生活的壓力呢?所以,共勉吧,后浪!
在充滿(mǎn)朝氣的青春里,去運(yùn)動(dòng)吧!乘風(fēng)破浪,只爭(zhēng)朝夕,不負(fù)韶華!