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高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇一

高中語(yǔ)文的教學(xué)項(xiàng)目中，唯有作文是最能體現(xiàn)出學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的考核項(xiàng)，但是作文又是在試卷考核標(biāo)準(zhǔn)上是非常主觀的，無(wú)法撼動(dòng)它舉足輕重的地位。在語(yǔ)文作文教學(xué)中，教師大多數(shù)是講解一下文體及寫(xiě)作手法，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生形成一個(gè)完整的教學(xué)和學(xué)習(xí)體系，還沒(méi)有把作文教學(xué)提高到對(duì)整體語(yǔ)文水平和學(xué)生未來(lái)思想境界的影響高度來(lái)。本文從高中作文現(xiàn)狀來(lái)與廣大學(xué)者老師共同探討學(xué)習(xí)。

一、高中作文“教”和“學(xué)”的現(xiàn)狀。

通過(guò)平時(shí)的教學(xué)和閱卷工作中，我們接觸到了很多學(xué)生作文，這其中不乏內(nèi)容充實(shí)、感情真摯、語(yǔ)言?xún)?yōu)美、書(shū)寫(xiě)工整的作文，但是大多數(shù)作文還是立意不夠深刻，語(yǔ)言平淡，味同嚼蠟，內(nèi)容千篇一律，給人文筆乏力的感受。從讀到的這些作文就可以看出高中作文總體寫(xiě)作有待提高。教學(xué)中學(xué)生是主體，老師是主導(dǎo)，這個(gè)角色要定位清楚，學(xué)生作文寫(xiě)的不好我們老師也有責(zé)任，因?yàn)閷W(xué)生的習(xí)作水平與老師的教學(xué)目標(biāo)與指導(dǎo)息息相關(guān)，學(xué)生作文的總體水平不高，說(shuō)明教學(xué)中有了某些缺失。

有的老師甚至告訴學(xué)生，作文水平不是一朝一夕就能提高的，只要不亂寫(xiě)，字跡工整，分?jǐn)?shù)就不會(huì)太低，這種言論是不負(fù)責(zé)任的，是嚴(yán)重的誤導(dǎo)。但在高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)的主觀性客觀事實(shí)下是這樣的，這種導(dǎo)向也體現(xiàn)出來(lái)引導(dǎo)老師沒(méi)有自己的一套教學(xué)方法，更沒(méi)有看到作為一種表達(dá)溝通能力的作文將來(lái)會(huì)對(duì)學(xué)生的終生起到多么大的作用。

在作文教學(xué)中，教師往往講解一下文體、寫(xiě)作手法和一些表達(dá)寫(xiě)作技巧，沒(méi)有從如何深刻立意，如何分解思路，如何來(lái)通過(guò)平常點(diǎn)滴的積累來(lái)體會(huì)生活、描寫(xiě)生活，寫(xiě)作能力對(duì)學(xué)生的人生會(huì)產(chǎn)生多么大的影響。所以高中語(yǔ)文作文教學(xué)的提高首先要從教師自身的定位開(kāi)始，要把作文提到學(xué)生整體表達(dá)能力和體會(huì)生活能力的高度上來(lái)，并且學(xué)生整體表達(dá)能力水平的提高會(huì)對(duì)學(xué)生的整個(gè)思維和做事方法產(chǎn)生巨大的.推動(dòng)作用。

二、制定系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃持續(xù)輔導(dǎo)。

針對(duì)高中作文水平普遍有待提高和學(xué)生課業(yè)壓力較大的現(xiàn)狀，教師應(yīng)制定一個(gè)系統(tǒng)的作文教學(xué)計(jì)劃，不僅是在專(zhuān)門(mén)的作文課上，而是在所有的語(yǔ)文課上。

首先，在專(zhuān)門(mén)安排的作文課上，教師可以專(zhuān)門(mén)針對(duì)記敘文、議論文、說(shuō)明文以及散文詩(shī)歌等分別詳細(xì)的剖析文體及寫(xiě)作手法，還有里面的各種表達(dá)方式，他們對(duì)作者思想和生活的表達(dá)起到了什么作用。

其次，老師可以在作文課上采用分組討論的模式來(lái)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的興趣，在上節(jié)課結(jié)束的時(shí)候預(yù)告下次作文課的內(nèi)容、研討形式、分組情況和作文題目，讓大家回去查資料，每位同學(xué)形成一個(gè)自己的針對(duì)這個(gè)題目的設(shè)計(jì)，正式課程上，先由各小組內(nèi)部逐個(gè)進(jìn)行發(fā)表，并公選出2名立意最新、體會(huì)深刻的方案去參加全班各小組的評(píng)比，最后全班再公選出前五名，這樣通過(guò)小組內(nèi)部無(wú)壓力的研討形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的思考力，通過(guò)團(tuán)隊(duì)的力量來(lái)帶動(dòng)所有人。通過(guò)這種方式來(lái)鍛煉學(xué)生對(duì)作文話(huà)題的分析能力，并且鞏固了平日所學(xué)的知識(shí)。

再次，每次月考之后都會(huì)涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀的學(xué)生作文，我們不妨稱(chēng)之為“作品”，試卷被整體評(píng)分之后，教師針對(duì)自己班的作文再次進(jìn)行仔細(xì)審閱并寫(xiě)出評(píng)語(yǔ)，鼓勵(lì)為主，在課業(yè)繁重的高中階段，老師的一句溫暖的表?yè)P(yáng)和建議也許就能激起學(xué)生的千層漣漪。老師在每次總結(jié)作文的時(shí)候都要選出幾篇具有代表性的文章來(lái)跟大家分享，也可以讓同學(xué)發(fā)表一下自己的點(diǎn)評(píng)意見(jiàn)，引導(dǎo)學(xué)生把作文當(dāng)成是生活的再現(xiàn)，是自己人生體會(huì)的描述，是鍛煉自己的思維和表達(dá)能力的機(jī)會(huì)。

三、引導(dǎo)學(xué)生狠抓基礎(chǔ)，持續(xù)積累。

很多學(xué)生面對(duì)市場(chǎng)上銷(xiāo)售的作文寫(xiě)作技巧和老師的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，還是顯得非常無(wú)奈，你說(shuō)的那么好，可是我的作文寫(xiě)的還是不好。這就是“巧婦難為無(wú)米之炊”，你的做飯技術(shù)再好，哪怕你有國(guó)家一級(jí)廚師資格，光給你個(gè)鍋和勺子沒(méi)有柴米油鹽也做不出飯來(lái)。寫(xiě)作文也是同樣的道理，拋開(kāi)那些技巧吧，拋開(kāi)那些經(jīng)驗(yàn)吧，只有真正的鍛煉出有效的思考模式和語(yǔ)言表達(dá)能力才是高中作文所真正追求的目標(biāo)，那么第一步要做的就是字詞的積累，字詞是語(yǔ)文、作文最基本的元素，沒(méi)有平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，其他的寫(xiě)作技巧也都是空中樓閣，那么如何來(lái)積累呢。

第一，建立專(zhuān)門(mén)的“字詞積累本”。“聰明在于積累，天才在于學(xué)習(xí)”，“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江海”等等至理名言都是說(shuō)的積累，這不僅是為了作文的60分，整個(gè)語(yǔ)文是一個(gè)整體，鍛煉的就是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，而最基本的元素就是字詞，所有的思想都是要通過(guò)字詞的排列組合表達(dá)出來(lái)，沒(méi)有字詞就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。“字詞積累本”的作用就是積累平時(shí)自己接觸到的不懂的、做錯(cuò)的和欣賞的知識(shí)，無(wú)論在哪里看到的只要符合這三個(gè)條件，做到筆不離手，積累的前期也可以到基礎(chǔ)知識(shí)手冊(cè)上或語(yǔ)文報(bào)上找自己喜歡的，不必計(jì)較先后順序，隨意記。

第二，大量閱讀，讀必思考。書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)，這是古人告訴我們的真理，那么我們?nèi)绻麊渭兊膹?qiáng)調(diào)大量閱讀而沒(méi)有思考，就會(huì)“學(xué)而不思則罔”，讀了好多不思考就迷惑了，不知道讀的是什么。所以為了學(xué)習(xí)性閱讀(非娛樂(lè)性)要帶著思考去閱讀，漸漸的就養(yǎng)成了讀必思考的習(xí)慣。比如在語(yǔ)文報(bào)上拿到一篇文章，首先從題目上分析是什么文體，是記敘文還是議論文，整篇文章分幾個(gè)段落來(lái)烘托主題，每個(gè)段落必然有自己獨(dú)立的小主題(也就是段意)，每段里面又用了什么例子、什么表達(dá)方式、有哪些寫(xiě)作手法，仔細(xì)品味的同時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者原來(lái)是通過(guò)這些來(lái)表達(dá)自己這個(gè)中心思想的。這種閱讀思考的方式經(jīng)過(guò)不斷錘煉之后會(huì)形成寫(xiě)作的好習(xí)慣。

高中作文教學(xué)不是孤立的，要納入整個(gè)語(yǔ)文的教學(xué)當(dāng)中來(lái)才會(huì)有效;高中作文教學(xué)也不是簡(jiǎn)單的為了成績(jī)，要提高到鍛煉學(xué)生表達(dá)自己能力為人生加分的高度上來(lái)，建立系統(tǒng)的教學(xué)計(jì)劃，打好基礎(chǔ)，作文是非常簡(jiǎn)單和有意義的。

參考文獻(xiàn)：

[1]伊道恩等《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)建模》，南寧：廣西教育出版社.5.

[2]蔣成,主編《特級(jí)教師教學(xué)案例精編》，北京：語(yǔ)文出版社.

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高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇二

要想讓學(xué)生成為什么樣的人，就得給大家樹(shù)立榜樣。在高中教學(xué)中，要從教師和學(xué)生這兩類(lèi)人中樹(shù)立道德榜樣。首先要建立一支道德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍，在日常言行和規(guī)范上發(fā)揮表率作用。比如，許多學(xué)校就規(guī)定年輕教師不能在學(xué)校談對(duì)象，在異性面前舉止得體，這就給學(xué)生樹(shù)立了很好的道德榜樣。其次，我們要重視發(fā)揮學(xué)生道德榜樣的作用。無(wú)論從學(xué)校還是班級(jí)，我們都要優(yōu)選道德品質(zhì)高尚的優(yōu)秀分子，這樣的榜樣是平等的，他們的榜樣作用鮮活生動(dòng)，有很強(qiáng)的號(hào)召力、感染力，更容易為學(xué)生所接受和信服。

二、構(gòu)建良好的校園文化。

校園文化是學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)和生活的基本背景，它能潛移默化地影響學(xué)生的思考方式和行為習(xí)慣。首先，我們可以通過(guò)道德標(biāo)語(yǔ)和漫畫(huà)宣傳，構(gòu)建道德文化長(zhǎng)廊，給學(xué)生提供良好的思想道德典范和道德行為示范；其次，還可以組織寓教于樂(lè)的德育活動(dòng)，通過(guò)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行滲透和道德行為指導(dǎo)。比如，我們學(xué)校就經(jīng)常組織大家利用激情的演講，用真摯的.感情分享自己的生活感悟和良好的思想道德行為感想，這樣容易引起學(xué)生的情感共鳴，達(dá)到提升自身道德素養(yǎng)的目的。

三、健全道德實(shí)踐。

抽象的說(shuō)教學(xué)生根本聽(tīng)不到心里，但是如果讓學(xué)生經(jīng)過(guò)親身體驗(yàn)和感受肯定會(huì)強(qiáng)化他們對(duì)高尚道德素質(zhì)的認(rèn)同，會(huì)讓他們主動(dòng)去完善自己的道德行為。我們就經(jīng)常利用課余時(shí)間讓學(xué)生走出校園去社會(huì)中感受“妍媸美丑”，讓學(xué)生根據(jù)自己的所見(jiàn)所聞進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)到哪些行為是可恥的，哪些行為是值得學(xué)習(xí)的。這樣就能有效地避免學(xué)校教育與社會(huì)教育脫節(jié)，這才是最有效的思想道德教育。總之，高中階段是幫助學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的最佳時(shí)期，我們一定要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知情感進(jìn)行引導(dǎo)，教育學(xué)生樹(shù)立正確的道德觀，只有這樣才能疏、堵結(jié)合，達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育效果。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇三

摘要：學(xué)校教育要培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)所要求的各方面基本素質(zhì)，也要使學(xué)生的個(gè)性在符合社會(huì)要求的基礎(chǔ)上得到充分的發(fā)展。個(gè)性化教育要求教師要正視學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的個(gè)性、自主性和創(chuàng)造性差異，根據(jù)學(xué)生的興趣、特長(zhǎng)、愛(ài)好、能力等不同個(gè)性特點(diǎn)因材施教，促使學(xué)生能夠綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：高中；德育；個(gè)性；策略；有效性。

高中生是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)，其能否健康成長(zhǎng)是關(guān)系到肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)建設(shè)使命的大事。[1]學(xué)校教育不僅要讓學(xué)生獲得靜態(tài)的知識(shí)，更是教會(huì)學(xué)生如何去“知”，也就是主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。知識(shí)是靜態(tài)的，而“知”是動(dòng)態(tài)的。尊重和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性作為培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須要將創(chuàng)新能力的培養(yǎng)注入到個(gè)性培養(yǎng)中，總之，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新能力，只有讓學(xué)生是個(gè)性得到充分的發(fā)展，才能使得學(xué)生獲得全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，才能最終達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)新能力的目的。在學(xué)校教育中不斷探索和發(fā)展個(gè)性化教育，為國(guó)家更好的發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才就變得尤為重要。

一、個(gè)性化教育內(nèi)涵。

（一）個(gè)性。

個(gè)性是指?jìng)€(gè)體在發(fā)展生理素質(zhì)和心理特征的基礎(chǔ)上,在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中,通過(guò)一定社會(huì)、家庭、學(xué)校教育等因素的影響,“在身心、才智、德行和技能等方面所形成的比較穩(wěn)固而持久的獨(dú)特特征的總和”。個(gè)性既反映共同性,也反映差異性。教育學(xué)中的個(gè)性是指人性在個(gè)體上的具體反映或者表現(xiàn)。對(duì)于當(dāng)代學(xué)生而言，個(gè)性既是指其自身上所具有的經(jīng)常性、穩(wěn)定性的心理特征，也是指這一群體與其他社會(huì)群體所表現(xiàn)出的不同的心里特征。當(dāng)代學(xué)生的個(gè)性包括：創(chuàng)造力、表現(xiàn)能力、主動(dòng)性、敢于懷疑、向權(quán)威挑戰(zhàn)并提出問(wèn)題以及具備參與各種活動(dòng)、交際能力。

（二）個(gè)性化教育。

個(gè)性化教育是在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生不同的個(gè)性心理，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和個(gè)性化差異的一種創(chuàng)新教育模式。個(gè)性化教育可以讓學(xué)生獲得綜合、全面、自由、和諧的發(fā)展，達(dá)到培養(yǎng)良好個(gè)性、矯正不良個(gè)性以及最終適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化的需要，最終實(shí)現(xiàn)個(gè)性與社會(huì)性的統(tǒng)一。所以,個(gè)性化教育既要承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)性，又要使得學(xué)生個(gè)性發(fā)展符合社會(huì)對(duì)人才的需要。

二、制約個(gè)性化教育發(fā)展的因素。

（一）教育體制的制約。

多年來(lái)，在我國(guó)無(wú)論是中小學(xué)還是高校，在教育教學(xué)中，都有統(tǒng)一的課程標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一的管理體制，統(tǒng)一的學(xué)制，統(tǒng)一的高考模式，甚至于統(tǒng)一的教材，這無(wú)形當(dāng)中使得教學(xué)目的過(guò)分的強(qiáng)調(diào)共性和社會(huì)性，學(xué)生如生產(chǎn)線(xiàn)上的產(chǎn)品一樣，被一步一步生產(chǎn)出來(lái)。許多教師將教學(xué)目的簡(jiǎn)單的確定為學(xué)習(xí)好、就業(yè)好，而不是以促進(jìn)學(xué)生的全面、綜合的發(fā)展為目的。因此，許多學(xué)生學(xué)習(xí)只學(xué)老師教的，學(xué)校考的，至于自己的興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)并不在意，久而久之，學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力，絕大多數(shù)富有創(chuàng)造個(gè)性的學(xué)生可能在萌芽時(shí)期就被壓制，甚至于被徹底扼殺。個(gè)性根本得不到充分的發(fā)展。

（二）傳統(tǒng)文化的制約。

幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化使得教育工作者重整體而輕個(gè)體，重共性而輕個(gè)體，重集成而輕創(chuàng)新。一方面表現(xiàn)為強(qiáng)調(diào)集體意識(shí)，追求整齊劃一，從而忽視個(gè)體意識(shí)和獨(dú)立人格；另一方面表現(xiàn)為過(guò)分強(qiáng)調(diào)秩序和規(guī)矩，不能挑戰(zhàn)權(quán)威，人云亦云，遇到問(wèn)題時(shí)，墨守成規(guī)，個(gè)體的個(gè)性和創(chuàng)造力被抑制甚至于被剝奪。

（三）傳統(tǒng)價(jià)值觀制約。

中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的'價(jià)值觀對(duì)現(xiàn)代社會(huì)乃至現(xiàn)代教育有著深刻的影響，例如中庸思想的一部分表現(xiàn)就是人們常說(shuō)“槍打出頭鳥(niǎo)”，“外圓內(nèi)方”，“木秀于林，風(fēng)必摧之”。學(xué)生被教育成在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中不能過(guò)分張揚(yáng)個(gè)性，抑制創(chuàng)造能力的發(fā)展。

三、個(gè)性化教育實(shí)施措施與策略。

（一）改變教育理念。

以往教育過(guò)多強(qiáng)調(diào)個(gè)體的社會(huì)屬性，對(duì)個(gè)性強(qiáng)調(diào)不足，教育的教學(xué)目的在理念上應(yīng)該進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。前文已經(jīng)提到教育的目的要強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)體的個(gè)性和培養(yǎng)其創(chuàng)新能力，但是要注意的是強(qiáng)調(diào)個(gè)性并不無(wú)組織、無(wú)紀(jì)律、自由放縱，而是要在明確目的的基礎(chǔ)上，通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，發(fā)展個(gè)體的個(gè)性。

（二）完善評(píng)價(jià)機(jī)制。

我國(guó)的教育體制一直以來(lái)都是以考試為中心，以分?jǐn)?shù)高低作為評(píng)價(jià)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。但每個(gè)個(gè)體具有的能力各不相同，表現(xiàn)形式也是多種多樣，教師在評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生成績(jī)好壞的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)相應(yīng)多樣化。因此，教育的評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)成也要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，如評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)方法以及評(píng)價(jià)模式等。評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確立不能僅僅將目光停留在學(xué)校學(xué)習(xí)范圍內(nèi)，應(yīng)該注重評(píng)價(jià)的學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程和學(xué)生未來(lái)發(fā)展的持續(xù)性，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)，建立符合學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的評(píng)價(jià)機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。評(píng)價(jià)內(nèi)容除了知識(shí)記憶和技巧類(lèi)的內(nèi)容外，還應(yīng)包括可以發(fā)揮學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的內(nèi)容，這些內(nèi)容并沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn)答案，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力、擴(kuò)散思維、逆向思維以及求異思維等創(chuàng)新能力。

（三）構(gòu)建個(gè)性化課程體系。

隨著人類(lèi)社會(huì)不斷地進(jìn)步,整個(gè)世界發(fā)生著巨大的變化，政治上的多極化，經(jīng)濟(jì)上的全球化，文化上的多元化，等等都直接沖擊學(xué)校德育工作,于是學(xué)校德育在環(huán)境、任務(wù)、內(nèi)容、對(duì)象以及渠道都必須發(fā)生改變。[2]在當(dāng)前高考制度背景下，我國(guó)高中學(xué)生的德育工作存在著實(shí)效性不強(qiáng)的問(wèn)題，其問(wèn)題主要表現(xiàn)為表現(xiàn)為說(shuō)教式的教育方式，其知行脫節(jié)問(wèn)題嚴(yán)重。[3]因此，強(qiáng)化個(gè)性化德育課程體系就非常重要，也亟需完成。個(gè)性化教育課程體系包括課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)的合理化構(gòu)建，這對(duì)實(shí)現(xiàn)知識(shí)、能力、素質(zhì)最優(yōu)化，對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)、創(chuàng)造思維的形成以及創(chuàng)新能力。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的實(shí)踐性，讓學(xué)生可以學(xué)以致用；加強(qiáng)課程內(nèi)容的應(yīng)用性，既要學(xué)習(xí)知識(shí)結(jié)構(gòu)本身，更要使學(xué)生關(guān)注知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程和應(yīng)用的過(guò)程。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的可選擇性，因材施教。課程設(shè)置要加強(qiáng)課程的綜合性，克服學(xué)的封閉性，能夠適應(yīng)個(gè)體個(gè)性的發(fā)展和社會(huì)的需求，增大個(gè)學(xué)科間的全面綜合運(yùn)用，促進(jìn)學(xué)校教育與社會(huì)、家庭教育之間的結(jié)合。綜上所述，高中德育在高中教育中是非常重要的一個(gè)組成部分，我們有必要也必須對(duì)其加以重視，通過(guò)有效的途徑與策略教育好高中生，從而為社會(huì)以及國(guó)家發(fā)展服務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[2]孫玉惠.高校德育工作中學(xué)生個(gè)性化培養(yǎng)的調(diào)研與對(duì)策研究[d].山東大學(xué),.

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇四

青島第二十五中學(xué)張永泉。

一、問(wèn)題的提出：

在課程改革的大潮中，高中數(shù)學(xué)新教材應(yīng)運(yùn)而生并試用幾年了。它那綜合編排的體系、富有一定彈性的教材結(jié)構(gòu)、注重從實(shí)際問(wèn)題引入等特點(diǎn)更符合高中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，更適合一線(xiàn)教師進(jìn)行教學(xué)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育，博得了教師們的好評(píng)。但在高考選拔制度未改變的情況下，也有很多教師無(wú)視新教材的這些變化，在教法、學(xué)法上沒(méi)有作相應(yīng)的調(diào)整，甚至只是瀏覽一下新教材中刪除、補(bǔ)充了哪些內(nèi)容，然后按照自己多年歸納、總結(jié)好了的知識(shí)體系進(jìn)行輕車(chē)熟路的灌輸，與素質(zhì)教育、課程改革的指導(dǎo)思想背道而馳。因此，如何科學(xué)、合理、正確地使用好新教材，優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高課堂效率、培養(yǎng)學(xué)生能力是每一個(gè)基層教育工作者急需解決的問(wèn)題。

二、充分利用新教材是課程改革的重要一環(huán)。

現(xiàn)在，我們所說(shuō)的課程已經(jīng)不再只是教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書(shū)等文件（即課程不再只是特定知識(shí)的載體），而且包括教師和學(xué)生共同探求知識(shí)的過(guò)程。因此，教材改革只是課程改革的突破口，而課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實(shí)施，是如何充分利用新教材進(jìn)行教法、學(xué)法的改革。實(shí)際上，課程方案一旦確定，教學(xué)改革就成了課程改革的重頭戲。如果教學(xué)觀念不更新，教學(xué)方式不轉(zhuǎn)變，新編教材得不到充分利用，課程改革就會(huì)流于形式，事倍功半甚至勞而無(wú)功。因此，如何挖掘新教材的教育功能，充分體現(xiàn)課程改革的指導(dǎo)思想，是我們基層教育工作者的一項(xiàng)持久、復(fù)雜而艱巨的任務(wù)，它的好壞關(guān)系著我國(guó)課程改革的成敗。

三、高中數(shù)學(xué)新教材的很多特點(diǎn)更適合實(shí)施素質(zhì)教育。

現(xiàn)在的高中數(shù)學(xué)新教材是根據(jù)教育部頒布的新課程計(jì)劃和新教學(xué)大綱，在兩省一市試驗(yàn)教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行修訂的，它以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，具有許多適合實(shí)施素質(zhì)教育的特點(diǎn)：

a)綜合編排的知識(shí)體系，便于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

教材打破了原來(lái)分科安排內(nèi)容(分為代數(shù)、立體幾何、解析幾何)的編寫(xiě)體系；安排知識(shí)順序時(shí)注意處理好與初中數(shù)學(xué)的銜接；符合邏輯上基本規(guī)則；在深淺上注意坡度的設(shè)計(jì)；工具性?xún)?nèi)容靠前安排；相關(guān)內(nèi)容適當(dāng)集中。這些特點(diǎn)更加符合高中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，更適合學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和課前預(yù)習(xí)，也有利于我們展開(kāi)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生能力。

b)滲透數(shù)學(xué)思想方法，突出培養(yǎng)思維能力.

數(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)僅僅是單純的知識(shí)傳授，而應(yīng)在講知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)注意對(duì)其中的數(shù)學(xué)思想方法加以提煉總結(jié)，使之能逐步被學(xué)生掌握并對(duì)他們發(fā)揮指導(dǎo)作用。因此，新教材在各章的內(nèi)容安排上，十分注意對(duì)數(shù)學(xué)思想方法的體現(xiàn)。

c)采用實(shí)際問(wèn)題引入，強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。

新教材突出了數(shù)學(xué)與實(shí)際問(wèn)題的聯(lián)系，意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)應(yīng)用意識(shí)。在教材編排上：章前圖的設(shè)計(jì)為了說(shuō)明數(shù)學(xué)來(lái)源于實(shí)際；章前引言從實(shí)際問(wèn)題導(dǎo)出；閱讀材料很多是介紹數(shù)學(xué)模型及應(yīng)用方法；習(xí)題也適當(dāng)?shù)卦黾恿寺?lián)系實(shí)際的題目，所有這些都是為了創(chuàng)設(shè)聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題的氛圍，培養(yǎng)應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)。

d)增加實(shí)習(xí)作業(yè)和研究性課題培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神。

增加“實(shí)習(xí)作業(yè)”和“研究性課題”是高中數(shù)學(xué)新教材的又一大特色，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的動(dòng)手能力，把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)從教室走向了社會(huì)，使學(xué)生在充滿(mǎn)合作機(jī)會(huì)的群體交往中，學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)互助、學(xué)會(huì)分享，學(xué)會(huì)合作，實(shí)現(xiàn)知識(shí)、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的完善。

四、如何挖掘新教材的教育功能，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。

由以上分析可知，我國(guó)新一輪課程改革的成敗關(guān)鍵在于教學(xué)一線(xiàn)的教師如何充分挖掘、利用新教材的這些特征，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)、培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。以下是本人在使用新教材過(guò)程的一點(diǎn)體會(huì)：

a)科學(xué)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，在預(yù)習(xí)中自主探索、獲取知識(shí)。

高中數(shù)學(xué)新教材是一個(gè)綜合編排的知識(shí)體系，知識(shí)編排順序符合高中學(xué)生的年齡特征和認(rèn)知規(guī)律，更適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)和課前預(yù)習(xí)。而一個(gè)善于提前閱讀教材、自我探索知識(shí)的學(xué)生，通過(guò)閱讀，對(duì)知識(shí)有了一定的理性認(rèn)識(shí)，逐步提高了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，學(xué)習(xí)更加積極主動(dòng)，學(xué)習(xí)成績(jī)也比較好。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生提前預(yù)習(xí)、閱讀教材，主動(dòng)探索數(shù)學(xué)知識(shí)。我在教學(xué)過(guò)程中，抓住新教材的這一特征，每節(jié)課都拿出十至十五分鐘的時(shí)間給學(xué)生閱讀教材，讓其知道知識(shí)的來(lái)龍去脈，形成自己的知識(shí)體系。在閱讀的過(guò)程中要注意：

（1）設(shè)置出適合本節(jié)課內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)目標(biāo)，激發(fā)起學(xué)生的興趣和動(dòng)機(jī)，讓學(xué)生帶著問(wèn)題和強(qiáng)烈的求知欲去閱讀。

（2）在閱讀的過(guò)程中，要鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的問(wèn)題、觀點(diǎn)。

（3）對(duì)于有爭(zhēng)議問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極討論，嘗試在小組中得出答案，即使錯(cuò)了，也要給予積極的肯定。

在課堂閱讀的同時(shí)，我積極鼓勵(lì)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的學(xué)生超前預(yù)習(xí)、閱讀教材，有些學(xué)生總是比我的教學(xué)進(jìn)度提前一章的內(nèi)容，并把問(wèn)我尚未講過(guò)的問(wèn)題作為一種興趣、樂(lè)趣，甚至同學(xué)之間進(jìn)行相互競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)鼓勵(lì)學(xué)生閱讀教材、提前預(yù)習(xí)，實(shí)現(xiàn)了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的良性循環(huán)，取得了很好的教學(xué)效果。一些原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)較差的同學(xué)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，學(xué)習(xí)成績(jī)也有了飛速的'提高。

b)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性。

創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯?wèn)題情景可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，使學(xué)生產(chǎn)生“疑而未解，又欲解之”的強(qiáng)烈愿望，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種對(duì)知識(shí)的渴求，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目的。

利用高中數(shù)學(xué)新教材創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，與原來(lái)的教材相比可以說(shuō)是信手拈來(lái)、得心應(yīng)手。章前圖的解說(shuō)；章前引言的實(shí)際問(wèn)題；與之相關(guān)的閱讀材料；甚至有些聯(lián)系實(shí)際的例題、習(xí)題均可作為創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景的材料。當(dāng)然，如果你把這些素材用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸ぃЧ蜁?huì)更好。

例如：我在講解三角函數(shù)中《函數(shù)的圖像》這節(jié)課時(shí)，就是利用課后習(xí)題中求彈簧振子的振幅、周期、頻率這個(gè)題目引入本節(jié)課，把它做成一個(gè)flash課件，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的情景，促使學(xué)生積極參與活動(dòng)，把學(xué)生的學(xué)置于問(wèn)題之中，使整個(gè)教學(xué)過(guò)程轉(zhuǎn)化為學(xué)生“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題”的能力培養(yǎng)過(guò)程。這樣通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，使教學(xué)活動(dòng)在知識(shí)和情感兩條主線(xiàn)的相互作用下完成，知識(shí)通過(guò)情感功能更好地被學(xué)生接受、內(nèi)化。取得了意想不到的教學(xué)效果。（本節(jié)課詳細(xì)內(nèi)容限于篇幅不再贅述，該課件榮獲青島市課件比賽一等獎(jiǎng)，已經(jīng)上傳到k12網(wǎng)站）。

c)傳授知識(shí)的過(guò)程中要注重結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一。

拋棄“高分低能”，講求知識(shí)與能力并重，是素質(zhì)教育的根本出發(fā)點(diǎn)。因此，在傳授知識(shí)的過(guò)程中注重結(jié)論與過(guò)程的統(tǒng)一，是數(shù)學(xué)教學(xué)的一條基本原則。

從教學(xué)的角度講，重結(jié)論、輕過(guò)程的教學(xué)只是一種“形式上的走捷徑”的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動(dòng)過(guò)程變成了單調(diào)刻板的背誦條文，剝離了知識(shí)與智力的內(nèi)在聯(lián)系。它排斥學(xué)生的思考與個(gè)性發(fā)展，把教學(xué)過(guò)程庸俗化到無(wú)需智慧努力，而只需聽(tīng)講和記憶就能掌握知識(shí)的程度。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生智慧的扼殺和個(gè)性的摧殘。強(qiáng)調(diào)過(guò)程，就是強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索知識(shí)的經(jīng)歷和獲得知識(shí)的體驗(yàn)。它不但使學(xué)生在獲取知識(shí)的過(guò)程中培養(yǎng)了各種能力，而且也使所學(xué)的知識(shí)更加牢固。

例如：在講高中新教材&4。11節(jié)《已知三角函數(shù)值求角》時(shí)，我做過(guò)這樣一個(gè)可控性對(duì)比試驗(yàn)：

在我所教的兩個(gè)平行班級(jí)中，其中一個(gè)班級(jí)直接告訴這種題目的求解方法，并總結(jié)出解題的規(guī)律：先求在第一象限的正角，然后判斷：若所求角在第二象限，則為；若所求角在第三象限，則為；若所求角在第四象限，則為。在做課后練習(xí)的過(guò)程中，非常順利，即便是學(xué)習(xí)比較差的同學(xué)也能掌握規(guī)律，迅速得出正確答案。而另一班級(jí)，在其他條件均未改變的條件下讓學(xué)生自己利用前面所學(xué)知識(shí)，通過(guò)正弦函數(shù)的圖像得出結(jié)論，在這一活動(dòng)中，很多學(xué)生感到困難。在作課后練習(xí)的過(guò)程中，許多同學(xué)通過(guò)與其他同學(xué)討論才得出結(jié)果，而且只做了三道題就到了下課時(shí)間，遠(yuǎn)未完成本節(jié)課的要求。但一周以后我重新拿出這節(jié)課的一道題目，第一個(gè)班級(jí)中只有幾個(gè)善于復(fù)習(xí)的同學(xué)記住了規(guī)律，做出了題目，而第二個(gè)班級(jí)有一半多的同學(xué)做出了此題。一個(gè)月后，把這道題稍加深化重新考察，第一個(gè)班級(jí)中已經(jīng)沒(méi)有同學(xué)會(huì)作這道題了，而第二個(gè)班級(jí)中仍有很多同學(xué)能夠做出。可見(jiàn)，通過(guò)學(xué)生自我探索知識(shí)的過(guò)程，實(shí)際是學(xué)生獲得各種能力的過(guò)程。

當(dāng)然強(qiáng)調(diào)探索過(guò)程，也要處理好時(shí)間問(wèn)題，因?yàn)閺?qiáng)調(diào)探索過(guò)程，也就意味著學(xué)生可能花了很多時(shí)間和精力，結(jié)果卻一無(wú)所獲。但是，這卻是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、發(fā)展、創(chuàng)新所必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一個(gè)人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在需要，是一種不可量化的“長(zhǎng)期效應(yīng)”，而眼前耗費(fèi)的時(shí)間和精力應(yīng)該說(shuō)是值得付出的代價(jià)。

d)利用“實(shí)習(xí)作業(yè)、研究性課題”培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力及創(chuàng)新精神。

“實(shí)習(xí)作業(yè)”和“研究性課題”是為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力而設(shè)置的，它是我國(guó)教材改革的一個(gè)重大舉措，也是高中數(shù)學(xué)新教材的一大特色。但由于受功利主義的影響，也是最容易被教師遺忘的角落。

在教學(xué)過(guò)程中，我把這一部分內(nèi)容采用課堂與課外相結(jié)合的原則，充分利用學(xué)生的星期天、寒暑假，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容時(shí)，就做好自己假期的研究性學(xué)習(xí)計(jì)劃，并安排課時(shí)進(jìn)行交流，論證計(jì)劃的可實(shí)施性。節(jié)假日進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，鼓勵(lì)學(xué)生走向社會(huì)。學(xué)生寫(xiě)出了一些比較象樣的學(xué)習(xí)報(bào)告、小論文等。

綜上所述，課程改革不應(yīng)只是停留在觀念游戲上，而應(yīng)該深入到我們教學(xué)工作的實(shí)際中，真正做到通過(guò)課程改革引發(fā)實(shí)際教育教學(xué)中思想、觀念、方法等的改變，把學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)貫徹于教學(xué)過(guò)程中，使素質(zhì)教育落到實(shí)處。

參考文獻(xiàn)。

i.饒漢昌的《高中數(shù)學(xué)新教材體系問(wèn)題研究》。

ii.諶業(yè)鋒的《基礎(chǔ)教育課程改革基本理念》。

課程改革與素質(zhì)教育。

單位：青島第二十五中學(xué)。

作者：張永泉。

2002、4。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇五

在傳統(tǒng)的教學(xué)形式中，老師們經(jīng)常忽略學(xué)生們的主體性。在物理實(shí)驗(yàn)中。大多數(shù)老師習(xí)慣先進(jìn)行演示教學(xué)，再由學(xué)生們進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)。這樣的方式不僅降低課堂效率，更讓學(xué)生們失去了對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣。許多學(xué)生在老師演示過(guò)后，將物理實(shí)驗(yàn)的結(jié)果現(xiàn)象記錄下來(lái)，不去親自動(dòng)手實(shí)驗(yàn)，他們認(rèn)為自己看過(guò)一遍實(shí)驗(yàn)過(guò)程就等于做過(guò)一次實(shí)驗(yàn)，這樣并沒(méi)有達(dá)到物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的目的。在物理實(shí)驗(yàn)中如果能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓我們?cè)诒ＷC安全的前提下，根據(jù)自己所學(xué)過(guò)的理論知識(shí)進(jìn)行自主的實(shí)驗(yàn)探究，那么學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣一定會(huì)大大增加。我們?cè)趯W(xué)習(xí)物理知識(shí)時(shí)對(duì)物理現(xiàn)象產(chǎn)生濃厚的興趣。那么就會(huì)在無(wú)形中提高我們的學(xué)習(xí)效率。俗話(huà)說(shuō)，興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的濃厚興趣能夠讓學(xué)生們將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種享受，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)熱情。

（二）提高物理學(xué)習(xí)的效率。

傳統(tǒng)的教學(xué)形式因?yàn)槠淇菰餆o(wú)聊而使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性下降，課堂教學(xué)效率低下。通過(guò)在物理實(shí)驗(yàn)中的自主實(shí)驗(yàn)探究，能夠激發(fā)我們學(xué)習(xí)物理知識(shí)的欲望，增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)物理的'信心。學(xué)習(xí)欲望對(duì)于我們學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量有很重要的作用，在自主探究物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，我們通過(guò)自己的努力完成實(shí)驗(yàn)時(shí)，可以找到自我成就感，從而激發(fā)出學(xué)習(xí)的欲望，提高了物理學(xué)習(xí)的效率。

（三）提升學(xué)生應(yīng)用物理知識(shí)的能力。

高中階段的物理知識(shí)和生活中的許多物理現(xiàn)象都相關(guān)聯(lián)，將所學(xué)的物理知識(shí)有效應(yīng)用到生活現(xiàn)象中是衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。物理實(shí)驗(yàn)則是對(duì)物理理論知識(shí)的檢驗(yàn)，學(xué)生們?cè)谖锢韺?shí)驗(yàn)中通過(guò)自主的實(shí)驗(yàn)探究，能夠掌握物理實(shí)驗(yàn)的步驟，清楚地了解物理實(shí)驗(yàn)的過(guò)程，以及最后是如何得出相關(guān)的結(jié)論。這樣的過(guò)程可以有效幫助我們?cè)谏钪杏龅较嚓P(guān)現(xiàn)象時(shí)懂得現(xiàn)象產(chǎn)生的原理以及解決相關(guān)問(wèn)題的辦法，可以有效的將學(xué)習(xí)成果運(yùn)用到實(shí)際生活中。

二、在物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究的策略。

（一）加強(qiáng)學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位。

上文提到過(guò)在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，物理實(shí)驗(yàn)課堂中老師們往往會(huì)忽視學(xué)生的主體地位。學(xué)生在物理實(shí)驗(yàn)中的主體地位如果被重視，會(huì)提高學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣，樂(lè)意去進(jìn)行自主探究。在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，我們完全可以根據(jù)在自己所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，詢(xún)問(wèn)過(guò)老師相關(guān)的安全問(wèn)題后，在保證安全性的前提下，根據(jù)課堂上老師講過(guò)的知識(shí)進(jìn)行自主操作。在一些小實(shí)驗(yàn)上，我們可以通過(guò)利用身邊的物體創(chuàng)造實(shí)驗(yàn)器材進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)操作。這樣，學(xué)生的主體地位一旦體現(xiàn)出來(lái)，同學(xué)們便會(huì)更加積極主動(dòng)的投身到實(shí)驗(yàn)中，享受物理實(shí)驗(yàn)帶給自己的愉快和充實(shí)的同時(shí)，也在無(wú)形之中掌握了相關(guān)的物理知識(shí)。

（二）學(xué)生就地取材進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。

有些學(xué)校因?yàn)槲锢韺?shí)驗(yàn)器材的陳舊和匱乏，物理實(shí)驗(yàn)的教學(xué)受到限制，學(xué)生們的物理實(shí)驗(yàn)課是在老師的講述中度過(guò)的，這樣的課堂往往枯燥無(wú)聊，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)物理實(shí)驗(yàn)喪失力興趣。其實(shí)，在高中物理實(shí)驗(yàn)中，有許多實(shí)驗(yàn)是可以通過(guò)利用身邊的材料完成的。我們可以把課桌上的紙、筆、橡皮丟在地上，可以清楚直觀的觀察自由落體運(yùn)動(dòng)，了解物體的質(zhì)量與物體進(jìn)行自由落體的相關(guān)聯(lián)系。將牛皮紙封面的書(shū)和光滑封面的書(shū)相互摩擦，光滑封面與光滑封面的書(shū)本相互摩擦，通過(guò)兩次摩擦的對(duì)比，學(xué)習(xí)摩擦力的相關(guān)知識(shí)，等等許多身邊的物體都能夠?qū)崿F(xiàn)一些物理實(shí)驗(yàn)。這樣隨手利用身邊的材料進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)，可以增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)物理實(shí)驗(yàn)的興趣和進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)的欲望，從而有效提高物理學(xué)習(xí)的效率。

（三）聯(lián)系生活將物理實(shí)驗(yàn)情境化。

前文提到過(guò)，高中物理實(shí)驗(yàn)與生活中的許多現(xiàn)象是相關(guān)聯(lián)的，把高中物理知識(shí)與生活中的現(xiàn)象有效的結(jié)合起來(lái)，可以引起學(xué)生的好奇心，產(chǎn)生疑問(wèn)，從而促使學(xué)生自主進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)。例如我們?cè)隗w育課中經(jīng)常接觸到的羽毛球，為什么能夠飛起來(lái)，如果將它的底部加重，它還能“飛行”嗎？通過(guò)對(duì)生活中的情境提出疑問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所學(xué)的物理知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的物理實(shí)驗(yàn)解決疑問(wèn)，得出答案那一刻的興奮與自豪感，會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到在物理實(shí)驗(yàn)中自主探究的樂(lè)趣，提高我們自主探究的積極性。

三、結(jié)語(yǔ)。

高中生在高中物理實(shí)驗(yàn)中進(jìn)行自主探究是一件充滿(mǎn)歡樂(lè)和自豪的事情。在物理實(shí)驗(yàn)課堂上，我們的積極主動(dòng)在給我們帶來(lái)累累的知識(shí)碩果的同時(shí)，也提高了我們的自主學(xué)習(xí)能力、知識(shí)運(yùn)用能力和動(dòng)手能力。對(duì)我們?cè)谖锢韺W(xué)習(xí)過(guò)程中理解知識(shí)的重難點(diǎn)有直觀清楚的幫助，自主進(jìn)行物理實(shí)驗(yàn)是我們學(xué)習(xí)并牢固掌握物理知識(shí)的有效途徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]于秀麗.高中物理自主學(xué)習(xí)策略的探究[d].哈爾濱師范大學(xué),.

[2]顧學(xué)東.利用“非常規(guī)”物理實(shí)驗(yàn)促進(jìn)高中生自主學(xué)習(xí)的實(shí)踐研究[d].內(nèi)蒙古師范大學(xué),.

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇六

摘要：

高中物理是一門(mén)重要的學(xué)科，物理實(shí)驗(yàn)則是高中物理教學(xué)中的一個(gè)重要組成部分。學(xué)好物理實(shí)驗(yàn)課對(duì)高中生學(xué)習(xí)物理有十分大的幫助。在物理實(shí)驗(yàn)中學(xué)生的自主探究對(duì)他們理解實(shí)驗(yàn)過(guò)程及結(jié)果有重要的作用，只有通過(guò)自主探究，才能在物理實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，促使自己形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。高中階段是學(xué)生培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的重要階段，在高中物理實(shí)驗(yàn)中培養(yǎng)學(xué)生自主開(kāi)展探究，發(fā)揮物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的作用，對(duì)于學(xué)生們理解并掌握物理知識(shí)有重大的意義。

關(guān)鍵詞：

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇七

摘要：高中語(yǔ)文展開(kāi)深度閱讀教學(xué)拓展，教師要有觀照意識(shí)，針對(duì)不同群體學(xué)生的實(shí)際需要，給出不同的教學(xué)應(yīng)對(duì)策略。教師幫助學(xué)生梳理文本情境、把握課文主旨、探知作者情感、啟動(dòng)教學(xué)反思，從不同維度展開(kāi)教學(xué)互動(dòng)，幫助學(xué)生盡快走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，以順利形成全面而深刻的閱讀認(rèn)知。

所謂深度閱讀，就是指對(duì)文本內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，并結(jié)合讀者自身認(rèn)知積累，形成凝練而深刻的閱讀思想，完成閱讀學(xué)習(xí)。高中學(xué)生有一定閱讀認(rèn)知基礎(chǔ)，教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本展開(kāi)深度閱讀時(shí)，需要給出明晰的引導(dǎo)路線(xiàn)，讓學(xué)生體會(huì)文本蘊(yùn)含的智慧、情感、思想、品位，進(jìn)而形成更深入的人生思考。深度閱讀是一種思想層面的學(xué)習(xí)行為，具有極強(qiáng)個(gè)性特征，需要教師做出深刻思考和個(gè)性設(shè)計(jì)。

一、梳理文本情境，明確閱讀感知范疇。

語(yǔ)文閱讀教學(xué)展開(kāi)后，教師常常擺出閱讀任務(wù)，讓學(xué)生展開(kāi)個(gè)性閱讀探索，在解決閱讀問(wèn)題的基礎(chǔ)上完成閱讀學(xué)習(xí)。由于閱讀教與學(xué)操作較程式化，學(xué)生閱讀探索始終浮在表面，難有深刻認(rèn)知形成。因此，教師需要給學(xué)生一些閱讀輔助引導(dǎo)。首先，要讓學(xué)生借助多種教輔材料，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致梳理，對(duì)文本情節(jié)、人物、情感等因素有整體把握。其次，要利用多種教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生復(fù)述、演繹、討論文本內(nèi)容，以形成直觀感知。再次，教師要展示明晰的閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，矯正學(xué)生閱讀方向。最后，閱讀方法選擇要呈現(xiàn)多元化特征，讓學(xué)生利用不同方法展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，可以獲得不同閱讀認(rèn)知體驗(yàn)。

蘇教版高中語(yǔ)文必修二《最后的常春藤葉》是一篇小說(shuō)，其情節(jié)設(shè)置獨(dú)具匠心。教師引導(dǎo)學(xué)生梳理文本內(nèi)容時(shí)，先復(fù)習(xí)小說(shuō)的基本知識(shí)。學(xué)生總結(jié)了小說(shuō)的定義、三要素、分類(lèi)等內(nèi)容后，教師讓學(xué)生以一個(gè)完整情節(jié)構(gòu)建要素視角梳理小說(shuō)基本內(nèi)容。學(xué)生開(kāi)始閱讀、討論小說(shuō)主要情節(jié)，最終達(dá)成學(xué)習(xí)共識(shí)：這篇小說(shuō)情節(jié)非常完整，開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局等構(gòu)成要素清晰。開(kāi)端：年輕畫(huà)家瓊珊不幸被感染肺炎，病情加重；發(fā)展：瓊珊不聽(tīng)大家勸阻，并以窗外藤葉落下確定生命終結(jié)，望葉等死；高潮：窗戶(hù)上藤葉始終不落，點(diǎn)燃瓊珊生的欲望；結(jié)局：瓊珊因?yàn)椴宦涮偃~支撐信念，最終脫險(xiǎn)，而老貝爾曼卻病逝了，揭開(kāi)窗戶(hù)上不落葉的謎底。教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)閱讀感知，首先是題解：常春藤葉挽救一個(gè)年輕的生命，這個(gè)標(biāo)題具有怎樣的意義？學(xué)生展開(kāi)熱議，其個(gè)性觀點(diǎn)彰顯創(chuàng)意和感懷：“這不落的藤葉，是老貝爾曼的生命化身，自然具有不凡的功效，瓊珊的生命之所以會(huì)重新放出光彩，那是有老貝爾曼精神的力量做支撐。”最后的常春藤葉，無(wú)疑是小說(shuō)展開(kāi)的線(xiàn)索，也集中體現(xiàn)了人物的精神境界。這個(gè)關(guān)鍵人物就是老貝爾曼先生，用自己的生命為代價(jià)，畫(huà)出人世間最美的圖畫(huà)——一片常春藤葉。這片常春藤葉挽救了一條年輕的生命。教師對(duì)學(xué)生閱讀認(rèn)知進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

教師先讓學(xué)生梳理文本內(nèi)容，然后再發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀探究。學(xué)生有了文本梳理經(jīng)歷，其閱讀認(rèn)知明顯深刻起來(lái)。梳理文本主要內(nèi)容，幫助學(xué)生建立完整的閱讀體驗(yàn)，也為深度閱讀奠定基礎(chǔ)。學(xué)生展開(kāi)深度閱讀探索時(shí)，觀照意識(shí)大大提升，閱讀認(rèn)知維度明顯拓寬了。

二、把握課文主旨，探索閱讀縱深域度。

要深入展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)，需要先把握文本的主題，教師對(duì)此要有到位認(rèn)知。主旨是文本構(gòu)建藍(lán)圖，只有明晰文本主旨，并圍繞主旨展開(kāi)閱讀學(xué)習(xí)討論，這樣的閱讀才有較大的操作價(jià)值。不同文本體裁，其主旨體現(xiàn)形式不同，教師要給學(xué)生以清晰的指引，讓學(xué)生學(xué)會(huì)總結(jié)主旨。閱讀文本，探索主旨，再運(yùn)用主旨指導(dǎo)閱讀，自然構(gòu)成良性學(xué)習(xí)循環(huán)，在主旨指引下的閱讀學(xué)習(xí)自然屬于深度閱讀范疇，學(xué)生從閱讀學(xué)習(xí)中形成的感知會(huì)更深刻、更豐富。

《一個(gè)人的遭遇》屬于短篇小說(shuō)，小說(shuō)通過(guò)一位老兵對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的回憶，讓讀者近距離感知戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的痛苦和不幸。在設(shè)計(jì)課堂閱讀教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生復(fù)述文本主要故事情節(jié)。然后結(jié)合小說(shuō)片段，討論第一人稱(chēng)敘述方式的特點(diǎn)，體會(huì)作者強(qiáng)烈的心理體驗(yàn)。學(xué)生經(jīng)過(guò)一番閱讀討論，對(duì)小說(shuō)主題有了一定感知，紛紛給出自己的總結(jié)。有學(xué)生認(rèn)為這篇小說(shuō)的主題應(yīng)該是通過(guò)索科洛夫?qū)?zhàn)爭(zhēng)經(jīng)歷和心路歷程進(jìn)行梳理展示，讓讀者全面感受戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和為人類(lèi)帶來(lái)的創(chuàng)傷。索科洛夫的遭遇是悲催的.，而他的遭遇并非個(gè)例，在整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)中，像索科洛夫這樣的人還有很多，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的危害是多么嚴(yán)重。教師讓學(xué)生歸結(jié)索科洛夫的遭遇示意圖，然后體驗(yàn)他的心理變化。學(xué)生很快就給出總結(jié)：受傷被俘（沮喪悲哀）—成功逃亡（激動(dòng)不已）—妻女被炸死（心縮成一團(tuán)，穿心的痛）—找到兒子（喜氣洋洋）—兒子犧牲（心里仿佛有樣?xùn)|西斷裂了）—領(lǐng)養(yǎng)孤兒（心輕松光明）—出車(chē)禍（悲愁的心，心震蕩得厲害）……教師讓學(xué)生從作者視角總結(jié)：應(yīng)該如何理解戰(zhàn)爭(zhēng)，面對(duì)生活困境，又該如何應(yīng)對(duì)？學(xué)生再次展開(kāi)熱議：“我們看到戰(zhàn)爭(zhēng)造成的災(zāi)難，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的只有痛苦……”

教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)小說(shuō)展開(kāi)深度閱讀學(xué)習(xí)，注重了主題方向的挖掘，給學(xué)生帶來(lái)豐富認(rèn)知體驗(yàn)，當(dāng)教師再次拋出思考問(wèn)題時(shí)，學(xué)生閱讀感知也快速升級(jí)。

三、探知作者情感，拓寬閱讀立體體驗(yàn)。

高中文本選擇的大多屬于經(jīng)典篇目，其思想的深刻性是毋庸置疑的，為讓學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)中能夠與文本思想情感產(chǎn)生共鳴，教師要和學(xué)生一起展開(kāi)文本賞析互動(dòng)。無(wú)論什么樣式的文本，其思想性、情感性特征都是十分明顯的，這也是展開(kāi)深度閱讀的重要取點(diǎn)。在發(fā)掘時(shí)，要讓學(xué)生明確文本人物情感和作者自身情感的區(qū)別，這樣才能理清閱讀學(xué)習(xí)中情感挖掘方向，為深度閱讀認(rèn)知生成創(chuàng)造良好條件。

教師讓學(xué)生從文本人物情感角度展開(kāi)閱讀分析，給學(xué)生以明確思考方向。從學(xué)生閱讀表現(xiàn)可以發(fā)現(xiàn)，學(xué)生閱讀認(rèn)知已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)較高的層面。通過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)賞析操作，學(xué)生閱讀感知由感性到理性，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)知跨越式成長(zhǎng)。

四、啟動(dòng)教學(xué)反思，建立閱讀多元認(rèn)知。

閱讀學(xué)習(xí)方法眾多，如果只是粗讀、瀏覽，無(wú)異于走馬觀花，無(wú)法走進(jìn)文本，也不能感受作者情感。教師要鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀反思，真正實(shí)現(xiàn)讀思結(jié)合。正所謂“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只有一邊閱讀、一邊思考，才能促使閱讀認(rèn)知自然生成。為做到閱讀思考的順利融合，教師要在思考問(wèn)題、思考情境、思考評(píng)估等方面做出創(chuàng)新設(shè)計(jì)，為學(xué)生展開(kāi)創(chuàng)造性閱讀思考提供幫助。

教師發(fā)動(dòng)學(xué)生展開(kāi)閱讀討論，是深度閱讀的重要組織形式。學(xué)生在爭(zhēng)辯過(guò)程中獲得的閱讀體驗(yàn)會(huì)更為深刻，由此形成的閱讀認(rèn)知也會(huì)更為全面。課堂辯論本身就是一種探究性學(xué)習(xí)，教師切準(zhǔn)學(xué)生思維展開(kāi)有效設(shè)計(jì)，確保課堂辯論順利展開(kāi)。

高中語(yǔ)文啟動(dòng)深度閱讀學(xué)習(xí)規(guī)劃時(shí)，需要教師做好全面而深入的教學(xué)調(diào)研。注意從文本情境、文本主旨、作者情感等方面展開(kāi)教學(xué)反思，引導(dǎo)學(xué)生順利走進(jìn)文本內(nèi)涵核心，展開(kāi)多種形式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)，促使學(xué)生形成良好閱讀學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成語(yǔ)文學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)。

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高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇八

2、誦讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的感情。

3、情感目標(biāo)：加深對(duì)母愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

1、重點(diǎn)：對(duì)大堰河形象的認(rèn)識(shí)。

2、難點(diǎn)：

(1)作品寫(xiě)作時(shí)代、背景離現(xiàn)實(shí)時(shí)代較遠(yuǎn)，學(xué)生熱情較難調(diào)動(dòng)。

(2)文章篇幅較長(zhǎng)，四十分鐘學(xué)習(xí)較緊張。

三、教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)。

四、教學(xué)流程：

(一)導(dǎo)入：

此詩(shī)是艾青在獄中寫(xiě)的，在一個(gè)飛雪的早晨寫(xiě)的，人在困境中，在饑寒中，總會(huì)想親人，想家人，而此時(shí)艾青想的卻是一個(gè)連名字都沒(méi)有的普通農(nóng)婦——大堰河。

(二)自讀課文，整體感知。

讓學(xué)生自讀課文，整體感知課文。

自讀問(wèn)題：試在腦海中為大堰河“畫(huà)像”。

(三)合作探究。

1、自讀課文后，讓學(xué)生四人一組，進(jìn)行合作學(xué)習(xí)：根據(jù)課文內(nèi)容，發(fā)揮想象，給大堰河填寫(xiě)一份“檔案”，可根據(jù)教師提供的表格，也可自己設(shè)計(jì)。表格留出空行，目的讓學(xué)生自由發(fā)揮。

五分鐘后，教師提問(wèn)，檢查學(xué)生討論情況。并讓學(xué)生說(shuō)明理由，并讓學(xué)生朗讀詩(shī)文，體會(huì)感情。

預(yù)想可能出現(xiàn)不一致的回答：

屬相：牛——忍辱負(fù)重、默默奉獻(xiàn)、腳踏實(shí)地。

豬——任人宰割、不知反抗。

兔、羊——溫順善良。

血型：o——奉獻(xiàn)型，萬(wàn)能獻(xiàn)血者。

身高、體重——體重可能因大堰河生活狀況而偏輕。

健康狀況——估計(jì)學(xué)生會(huì)寫(xiě)出“營(yíng)養(yǎng)不良、椎間盤(pán)突出”等，能自圓其說(shuō)即可。

人生信條——魯迅先生的名言“我吃的是草，擠出來(lái)的是奶”，來(lái)深化大堰河的形象。

2、教師：“既然是檔案，照片必不可少。老師這兒有幾副圖片，你們幫我看看哪副圖片更符合大堰河的形象。”

依次投影四副-圖，最后將四副圖定格在屏幕上，讓學(xué)生討論爭(zhēng)鳴。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生興趣，對(duì)大堰河的認(rèn)識(shí)由抽象的概念上升為具體的外在形象。讓學(xué)生在爭(zhēng)鳴中進(jìn)一步明晰大堰河形象。

(四)誦讀課文。

讓學(xué)生再讀課文。

同時(shí)投影要求：

1、哪些語(yǔ)段讓你聯(lián)想到自己的母親?

2、找出讓你感動(dòng)的語(yǔ)段，反復(fù)誦讀，體會(huì)感情。

學(xué)生任意挑選一段朗讀，教師相機(jī)評(píng)價(jià)。必要時(shí)反復(fù)讀，直至教師范讀一段。

學(xué)生朗讀后，教師可適時(shí)提問(wèn)：

“你讀的這段是否讓你想到自己的媽媽?能給大家介紹一下-媽嗎?”

“媽媽疼愛(ài)你嗎?能給大家講講嗎?”

之后讓學(xué)生讀課文最后一段。將最后一段中的“大堰河”換成“媽媽”，再反復(fù)讀。

此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)目的是：讓學(xué)生了解大堰河形象后，通過(guò)誦讀課文，體會(huì)感情。

(五)結(jié)束語(yǔ)：

“只有平凡的兒女，沒(méi)有平凡的母親。我們的母親都是可親、可敬、可愛(ài)的……母愛(ài)，人類(lèi)情感走廊中的上品，偉大永遠(yuǎn)是它的同義語(yǔ)。母親的一個(gè)關(guān)切的眼神，一聲輕輕的呼喚，還有那眼角的皺紋、滿(mǎn)手的老繭，微駝的背影，哪一個(gè)做子女的不應(yīng)刻骨銘心?”

用我們的筆、用我們的心來(lái)表達(dá)對(duì)母親的感激之情吧!”

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇九

“夜宿峰頂寺，舉手捫星辰。不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人。”李白在山水詩(shī)的創(chuàng)作中，最擅長(zhǎng)于以情寫(xiě)景，以景抒情，這首《夜宿山寺》詩(shī)描寫(xiě)的是山中的一座小寺院。從詩(shī)的語(yǔ)句看，詩(shī)人只是寫(xiě)了一座小寺院，但仔細(xì)咀嚼，山寺的靜穆，環(huán)境的凈謐，以及超脫凡世喧囂的佳境，都給人以充分想象的余地。味外之旨，正是作者抒發(fā)的厭棄世俗，向往自由的情懷。

“月落烏啼霜滿(mǎn)天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒外寺，夜半鐘聲到客船。”楓橋，在蘇州城西。張繼在肅宗至德年間曾游蘇，本詩(shī)當(dāng)作于此時(shí)。寒山寺是佛寺名，在楓橋西一里處，傳說(shuō)因初盛唐時(shí)瘋僧寒山曾住此寺，故名。全詩(shī)以“愁”為詩(shī)眼。寫(xiě)景寫(xiě)聲，動(dòng)靜相應(yīng)，由實(shí)寫(xiě)到虛伸，渺渺余意更在詩(shī)句之外，抒發(fā)了羈旅者孤孑清寥、愁緒滿(mǎn)懷的情感。

“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磬音。”破山寺，即興福寺，今江蘇省常熟市北。常建的'這首《題破山寺后禪院》最能體現(xiàn)全詩(shī)主旨的詩(shī)句是“曲徑通幽處，禪房花木深”。頷聯(lián)意境尤其靜凈，詩(shī)旨在于贊美后禪院景色之幽靜，寄托自己借山水遁世的情懷。

“古臺(tái)搖落后，秋入望鄉(xiāng)心。野寺來(lái)人少，云峰隔水深。夕陽(yáng)依舊壘，寒磬滿(mǎn)空林。惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)自今。”詩(shī)中“搖落”即零落。“舊壘”指吳公臺(tái)。這是一首吊古詩(shī)，其中“惆悵南朝事，長(zhǎng)江獨(dú)自今。”兩句詩(shī)與蘇軾的“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”有相同的氣韻。作者觀賞前朝古跡的零落，不禁感慨萬(wàn)端。首聯(lián)是寫(xiě)因觀南朝古跡吳公臺(tái)而發(fā)感慨，即景生情。中間兩聯(lián)寫(xiě)古跡零落，游人罕至之悲涼。末聯(lián)寫(xiě)江山依舊，人物不同。最后兩句有“大江東去，浪淘盡千古風(fēng)流人物”之氣韻。

“枕中云氣千峰近，床底松聲萬(wàn)壑哀。要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)。”甘露寺是我國(guó)一座著名的佛寺，始建于三國(guó)吳時(shí)，在江蘇省鎮(zhèn)江市北固山上，面對(duì)長(zhǎng)江,相傳建寺時(shí)露水適降，因而得名。作者曾公亮（999－1078），字明仲，泉州晉江（今屬福建省）人，北宋時(shí)期的政治家。詩(shī)題為《宿甘露寺僧舍》，但作者并沒(méi)有直接描寫(xiě)寺院的建筑或歷史，詩(shī)中更沒(méi)有一點(diǎn)兒佛教所倡導(dǎo)的清靜淡泊、超脫塵世的意味，作者的真實(shí)本意是以甘露寺所處的地勢(shì)為立足點(diǎn)，借以展現(xiàn)祖國(guó)江山的遼闊，尤其是長(zhǎng)江的雄偉，同時(shí)也抒發(fā)作者本人豪邁、進(jìn)取的胸懷。作者采用了極度夸張的描寫(xiě)手法，使全詩(shī)富有濃厚的浪漫主義氣息。這首先是作者頗有詩(shī)歌藝術(shù)的想象力：小小的枕頭卻裝著浩然的云氣，而由于云氣，遙遠(yuǎn)的千山萬(wàn)峰也近在身邊了；低矮的木床下面卻響著松濤之聲，而由于松聲，仿佛千溝萬(wàn)壑的風(fēng)聲也都響在耳邊了。這樣的詩(shī)句，沒(méi)有藝術(shù)的想象是寫(xiě)不出來(lái)的。至于“要看銀山拍天浪，開(kāi)窗放入大江來(lái)”，就更是突發(fā)奇想、神來(lái)之筆了。其次是用語(yǔ)的夸張：寫(xiě)山就是“千峰”，寫(xiě)溝就是“萬(wàn)壑”，寫(xiě)浪之大就是“銀山拍天”，寫(xiě)江之涌就是“開(kāi)窗放入”。正是由于語(yǔ)言的夸張，造成了境界的開(kāi)闊、氣勢(shì)的宏大。但是由于描寫(xiě)對(duì)象本身的闊大，讀來(lái)并不覺(jué)得空疏虛浮，故作驚人之語(yǔ)，而是給人以生動(dòng)逼真、振奮有力之感。作者在詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)方面的大膽實(shí)踐精神是值得稱(chēng)道的。

“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”“凈慈寺”全名“凈茲報(bào)恩光孝禪寺”，與靈隱寺為西湖南北山兩大著名佛寺。林子方是作者的朋友，官居直閣秘書(shū)。首句看似突兀，實(shí)際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩(shī)中領(lǐng)略到西湖美景，但已能從詩(shī)人贊嘆的語(yǔ)氣中感受到了。這一句似脫口而出，是大驚大喜之余最直觀的感受，因而更強(qiáng)化了西湖之美。果然，三四句詩(shī)人用一“碧”一“紅”突出了蓮葉，荷花給人的視覺(jué)帶來(lái)的強(qiáng)烈的沖擊力，蓮葉無(wú)邊無(wú)際仿佛與天宇相接，氣象宏大，既寫(xiě)出蓮葉之無(wú)際，又渲染了天地之壯闊，具有極其豐富的空間造型感。“映日”與“荷花”相襯，又使整幅畫(huà)面絢爛生動(dòng)。全詩(shī)明白曉暢，過(guò)人之處就在于先寫(xiě)感受，再敘實(shí)景，從而造成一種先虛后實(shí)的效果，讀過(guò)之后，確實(shí)能感受到六月西湖“不與四時(shí)同”的美麗風(fēng)光。這些我們?cè)陂喿x中都要細(xì)加品味。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇十

當(dāng)前，由于多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育僅是技能教育，導(dǎo)致高職院校過(guò)于注重英語(yǔ)以及計(jì)算機(jī)等技能的培訓(xùn)，而忽視了對(duì)于大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)與培養(yǎng)，使得大學(xué)語(yǔ)文越來(lái)越不受關(guān)注。實(shí)際上，大學(xué)語(yǔ)文教育影響著職業(yè)教育的發(fā)展，而職業(yè)教育的發(fā)展又影響著大學(xué)語(yǔ)文教育的變革。本文通過(guò)分析大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育之間關(guān)系的認(rèn)知誤區(qū)，以求探討二者相結(jié)合所形成的發(fā)展前景。

（一）大學(xué)語(yǔ)文只是一種工具，與職業(yè)教育無(wú)任何相關(guān)。

多數(shù)人認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文僅是一種鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的工具，覺(jué)得它僅是對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文知識(shí)量的補(bǔ)充，未曾關(guān)注到大學(xué)語(yǔ)文實(shí)際上是整個(gè)人類(lèi)的所有文明瑰寶，而大學(xué)語(yǔ)文教育實(shí)際上是教授學(xué)生懂得文明的延續(xù)歷程與真善美的真正含義。可見(jiàn)，大學(xué)語(yǔ)文教育所教授的文明與培養(yǎng)的品格無(wú)疑都有利于職業(yè)教育的發(fā)展。

（二）大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)人文課程，無(wú)法在職業(yè)生涯中解決實(shí)際問(wèn)題。

多數(shù)人過(guò)分強(qiáng)調(diào)大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)人文屬性相當(dāng)強(qiáng)的課程，過(guò)于強(qiáng)調(diào)其理論價(jià)值，即便在職業(yè)生涯中遇到某些問(wèn)題，也并不從實(shí)際出發(fā)，而是引用大學(xué)語(yǔ)文中的某些理論泛泛而談，使得理論與實(shí)際脫離，最終解決方法也僅是紙上談兵，未能得到實(shí)效。長(zhǎng)此以往，導(dǎo)致多數(shù)人都認(rèn)為大學(xué)語(yǔ)文教育并不能有利于職業(yè)教育的發(fā)展。但實(shí)際上，使用大學(xué)語(yǔ)文所教授的理論去聯(lián)系具體實(shí)際，是能夠處理職業(yè)生涯中所出現(xiàn)的那些問(wèn)題的。

（三）大學(xué)語(yǔ)文是一門(mén)文學(xué)課程，對(duì)職業(yè)生涯不具實(shí)際效用。

許多人都覺(jué)得大學(xué)語(yǔ)文是專(zhuān)注于文學(xué)的課程，而在真正的職業(yè)生涯中很難遇到文學(xué)中那些“傷春悲秋”的事情，而且也并非所有人都能對(duì)文學(xué)予以深入研究，因此許多人都認(rèn)為即便是學(xué)習(xí)了大學(xué)語(yǔ)文這門(mén)課程，對(duì)于自身職業(yè)的發(fā)展也并無(wú)多大幫助，反而還需要花費(fèi)不少的時(shí)間，甚至還有人認(rèn)為倒不如將學(xué)習(xí)大學(xué)語(yǔ)文的時(shí)間去多記幾個(gè)英語(yǔ)單詞或是多學(xué)門(mén)技術(shù)。但事實(shí)上，大學(xué)語(yǔ)文并不專(zhuān)注于研究文學(xué)，它旨在于通過(guò)文學(xué)理論，教授給學(xué)生為人處事的品格以及自己動(dòng)手的能力，而這些對(duì)于職業(yè)教育的發(fā)展都大有助力。

（四）職業(yè)教育是技能教育，與大學(xué)語(yǔ)文教育無(wú)作何關(guān)系。

當(dāng)前，由于職場(chǎng)上過(guò)于關(guān)注技能的培養(yǎng)，多數(shù)人認(rèn)為職業(yè)教育就是技能教育，只要自己具備一技之長(zhǎng)，就能在職場(chǎng)上混得風(fēng)生水起、如魚(yú)得水。但事實(shí)上，職業(yè)教育并非只是指技能教育，真正的職業(yè)教育除了職業(yè)技能的培養(yǎng)外，還包括職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)與職業(yè)品格的培養(yǎng)，而素養(yǎng)與品格的培養(yǎng)與大學(xué)語(yǔ)文教育是完全分不開(kāi)的。可見(jiàn)，職業(yè)教育與大學(xué)語(yǔ)文教育二者是息息相關(guān)，不可分離的。

（一）職業(yè)至上說(shuō)在高職院校中占據(jù)主導(dǎo)地位。

當(dāng)前，隨著教育理念由原來(lái)的普通教育理念與精英教育理念逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?zhuān)業(yè)教育理念，大部分高職院校所設(shè)置的教學(xué)科目開(kāi)始大都以職業(yè)準(zhǔn)備為導(dǎo)向，職業(yè)至上說(shuō)在越來(lái)越多的高職院校中占據(jù)著主導(dǎo)地位，高職院校的教學(xué)開(kāi)始更多地趨向于職業(yè)化。由于工業(yè)及科技的迅猛發(fā)展，導(dǎo)致社會(huì)需要越來(lái)越多的高級(jí)技術(shù)人員，如果不具備一定的理論基礎(chǔ)，對(duì)于技能的提升將會(huì)造成一定的影響，因此職業(yè)教育的步伐開(kāi)始邁入高職院校的教學(xué)之中。由此可見(jiàn)，對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)市場(chǎng)與職業(yè)結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)，一旦職業(yè)教育與大學(xué)語(yǔ)文教育相結(jié)合，就能為社會(huì)培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)、真品格、技能水平強(qiáng)的人才。換而言之，職業(yè)教育的發(fā)展又反過(guò)來(lái)能促使大學(xué)語(yǔ)文教育的內(nèi)容加以革新，以便既保有其原有魅力，又能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。

（二）知識(shí)是第一生產(chǎn)力，職位升遷離不開(kāi)知識(shí)基礎(chǔ)。

新世紀(jì)又被稱(chēng)為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要具備知識(shí)基礎(chǔ)，在整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，知識(shí)既是最最基礎(chǔ)的資源，同時(shí)又是生產(chǎn)中不可或缺的核心要素。由于知識(shí)在經(jīng)濟(jì)中所占比例的日益升高，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)已逐步從傳統(tǒng)的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)變?yōu)橹R(shí)投入，知識(shí)開(kāi)始成為第一生產(chǎn)力，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程中起決定性作用的要素。面對(duì)當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀，如果只是單純地培養(yǎng)技能而忽視知識(shí)的累積，那么將很難在職場(chǎng)中找到立足之地，因此，一旦職業(yè)教育與高職院校中的大學(xué)語(yǔ)文教育相結(jié)合，便能順應(yīng)時(shí)代與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，最終使高職院校學(xué)生在將來(lái)的職場(chǎng)中擁有一席之地。

（三）社會(huì)需要高等教育與職業(yè)教育相結(jié)合所培養(yǎng)的人才。

對(duì)于中國(guó)當(dāng)前的國(guó)情來(lái)說(shuō)，如果高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育仍舊困鎖在象牙塔之中，那么就會(huì)與社會(huì)以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展脫節(jié)，而一個(gè)國(guó)家想要真正地保有競(jìng)爭(zhēng)力，那么具備一批高級(jí)地知識(shí)型人才是必不可少的。因此，對(duì)于當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀而言，只有高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育相結(jié)合，為社會(huì)與國(guó)家培養(yǎng)更多的專(zhuān)職人才，才能確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，才能確保中國(guó)一直沿著中國(guó)特色的發(fā)展道路邁進(jìn)。換而言之，只有國(guó)家富強(qiáng)了，經(jīng)濟(jì)騰飛了，高職院校的大學(xué)語(yǔ)文教育以及職業(yè)教育才具備持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

綜上所述，職業(yè)教育的開(kāi)展是為了對(duì)一個(gè)人的職業(yè)能力、職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)品格所進(jìn)行的培養(yǎng)，盡管專(zhuān)業(yè)課程可以提升職業(yè)能力，但是如果只專(zhuān)注于專(zhuān)業(yè)課程而忽略人文課程的學(xué)習(xí)，那么這樣的職業(yè)教育勢(shì)必是不成功的，所以要想對(duì)一個(gè)人的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)品格加以培養(yǎng)，那么大學(xué)語(yǔ)文教育的學(xué)習(xí)就是必不可少的。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)正處于飛速發(fā)展的時(shí)期，為了適應(yīng)當(dāng)前的社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，只有將大學(xué)語(yǔ)文教育與職業(yè)教育二者相結(jié)合，才能給社會(huì)培養(yǎng)更多的高級(jí)技術(shù)人才。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇十一

二.通過(guò)人物肖像外貌描寫(xiě)和言行舉止理解人物形象;。

三.通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的遭遇理解她的命運(yùn)遭遇。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

同上(分別由三課時(shí)解決)。

【教學(xué)過(guò)程】。

一.介紹作者及小說(shuō)(見(jiàn)資料)。

二.情節(jié)梳理。

1.根據(jù)林黛玉的見(jiàn)聞，梳理小說(shuō)節(jié)選部分的情節(jié)。

進(jìn)賈府——見(jiàn)賈母等女眷——拜見(jiàn)大舅舅和二舅舅——吃晚飯并見(jiàn)寶玉——安頓住處。

三.賈府印象。

2.小說(shuō)哪些段落描寫(xiě)了賈府的環(huán)境與室內(nèi)陳設(shè)?

1、7、8、9、10。

3.你覺(jué)得賈府有什么特點(diǎn)?

軒峻壯麗與小巧精致并存，雍容華貴。

資料介紹：

垂花門(mén)、抄手游廊。

垂花門(mén)：垂花門(mén)是古代漢族民居建筑院落內(nèi)部的門(mén)，是四合院中一道很講究的門(mén)，它是內(nèi)宅與外宅(前院)的分界線(xiàn)和通道。因其檐柱不落地，垂吊在屋檐下，稱(chēng)為垂柱，其下有一垂珠，通常彩繪為花瓣的形式，故被稱(chēng)為垂花門(mén)。

抄手游廊：抄手游廊的名字是根據(jù)游廊線(xiàn)路的形狀而得名的.一般抄手游廊是進(jìn)門(mén)后先向兩側(cè)，再向前延伸，到下一個(gè)門(mén)之前又從兩側(cè)回到中間.在院落中，抄手游廊都是沿著院落的外緣而布置的，形似人抄手(將兩手交叉握在一起)時(shí)，胳膊和手形成的環(huán)的形狀，所以叫抄手游廊.

穿山游廊：從山墻開(kāi)門(mén)接起的游廊。山，指房子兩側(cè)的墻，形狀如山，俗稱(chēng)山墻。中國(guó)古建筑中從房山墻上開(kāi)門(mén)接起的游廊叫做“穿山游廊”或“鉆山游廊”。

4.榮禧堂有哪些特點(diǎn)?

皇家氣派：萬(wàn)幾宸翰之寶。

勛襲東安郡王。

用料考究。

大紫檀、楠木、烏木。

紫檀：紫檀要-百年乃至上千年才能長(zhǎng)成材。國(guó)內(nèi)的紫檀原木在東陽(yáng)市紫檀博物館，東陽(yáng)市紫檀博物館陳列著兩根大規(guī)格的小葉紫檀原木，為博物館的鎮(zhèn)館之寶，高度達(dá)到3.8米，直徑更是達(dá)到驚人的38厘米和40厘米，是當(dāng)之無(wú)愧的“紫檀王”，堪稱(chēng)無(wú)價(jià)之寶。

楠木：楠木是中國(guó)特有的珍貴木材，屬?lài)?guó)家二級(jí)保護(hù)植物。楠木的木質(zhì)堅(jiān)硬，經(jīng)久耐用，耐腐性能極好，帶有特殊的香味，能避免蟲(chóng)蛀。楠木種類(lèi)一般有金絲楠木、香楠、水楠這三種。金絲楠是楠木中的一種，在光照下可看到金絲閃爍，光亮璀璨，精美異常，皇家專(zhuān)用木材。

烏木：古烏木又稱(chēng)陰沉木，形成時(shí)間大多在30至8000年不等，是楠木、紅椿、麻柳等樹(shù)木因自然災(zāi)害埋入淤泥中，在缺氧、高壓狀態(tài)下，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)成千上萬(wàn)年的碳化過(guò)程形成的。年代越久，保存越完好，價(jià)值也越高。古人云：“家有烏木半方，勝過(guò)財(cái)寶一箱”。

想象：大紫檀雕螭案和烏木聯(lián)牌的大小，并安排各件器物所擺放的位置。

金錢(qián)蟒：明、清時(shí)皇子、親王、一品至七品官所穿,衣上用金線(xiàn)繡蟒,形狀像龍,四爪。蟒數(shù)自八至五,按等級(jí)區(qū)別。因金錢(qián)蟒的炫麗華貴，后多被用于中高級(jí)紡織品的繡文中。

做工精致：鏨銀工藝、

中西合璧：玻璃hai、洋罽、洋漆小幾。

小巧精致：左邊幾上文王鼎匙箸香盒;右邊幾上汝窯美人觚。

世代華貴：三個(gè)“半舊的”。

四.賈府人物。

5.林黛玉進(jìn)賈府后，先后見(jiàn)了哪些人?

賈母、邢夫人、王夫人、迎春、探春、惜春、王熙鳳、賈寶玉。

6.為什么沒(méi)能見(jiàn)到兩位舅舅?

賈赦：不愿見(jiàn);賈政：齋戒。

6.賈母見(jiàn)林黛玉時(shí)，對(duì)林黛玉持什么態(tài)度?

心疼。

追問(wèn)：她為什么“大哭起來(lái)”?

喜：初見(jiàn)孫女;。

悲：女兒早亡(我這些兒女，所疼者獨(dú)有你母)。

憐：孫女年幼喪母。

7.在林黛玉眼中，王熙鳳是一個(gè)怎樣的人?

姿容俏麗、家中地位極高、善于討好賈母、八面玲瓏、辦事體貼周到、守規(guī)矩、講禮數(shù)。

穿著：

頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上帶著赤金盤(pán)螭瓔珞圈;裙邊系著豆綠宮絳雙魚(yú)比目玫瑰佩;身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)桃\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂;下著翡翠撒花洋縐裙。

發(fā)髻：

(唐朝發(fā)髻)。

金釵：

宮絳：一種系在腰間的懸掛飾物，一般配以漢服。中間用繩子，兩端系有玉佩，金飾，骨雕，中國(guó)結(jié)等重物，尾端有流蘇。

玫瑰佩：

洋縐裙：洋縐，清衛(wèi)杰《蠶桑萃編》卷七：即湖縐，經(jīng)緯用純生絲，織成后下機(jī)，再為煉染。

從穿著打扮看，王熙鳳愛(ài)炫耀、庸俗。

肖像：

一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)-，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。

眼睛：

眉毛：

吊梢眉就是眉的后半部近結(jié)尾處,仿佛是吊起來(lái)似的。

她對(duì)林黛玉的夸獎(jiǎng)：嫡親的孫女——八面玲瓏。

8.賈寶玉。

賈寶玉的出場(chǎng)與王熙鳳的出場(chǎng)有何不同?

王熙鳳：未見(jiàn)其人先聞其聲——地位。

賈寶玉：王夫人、母親鋪墊，反襯其為人——性情。

寶黛初會(huì)時(shí)，林黛玉見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的賈寶玉?

似曾相識(shí)、長(zhǎng)得俊秀、極受寵愛(ài)、有些任性、頑皮聰明(突出了其真性情的一面)。

五.林黛玉。

9.在這一回中，作者對(duì)林黛玉作了幾次描寫(xiě)?

三次。

眾人：漂亮動(dòng)人、較弱多病。

王熙鳳：標(biāo)致。

10.在她初進(jìn)賈府時(shí)，我們見(jiàn)到了一個(gè)怎樣的林黛玉?

小心謹(jǐn)慎。

第7、8、9、12、14段。

重點(diǎn)：

第12段：只剛念了“四書(shū)”。(揣摩賈母意圖，迎合賈母)。

第14段：不曾讀，只上了一年學(xué)，些須認(rèn)得幾個(gè)字。(馬上改口)。

11.探究：林黛玉的悲劇，在她初進(jìn)賈府時(shí)，作者是否有暗示?

(1)那一年我三歲時(shí)，聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚，說(shuō)要化我去出家，我父母固是不從。他又說(shuō)：‘既舍不得他，但只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí)，除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲;除了父母之外，凡有外姓親友之人，一概不見(jiàn)，方可平安了此一世。’(p87)。

黛玉一進(jìn)門(mén)就見(jiàn)到賈母哭，后面王熙鳳又哭，賈府就她姓林。

(2)府中無(wú)人疼愛(ài)：大舅二舅皆不見(jiàn)，兩個(gè)舅母說(shuō)的都是客套話(huà)，王熙鳳說(shuō)的都是場(chǎng)面話(huà)。

(3)府中等級(jí)森嚴(yán)，規(guī)矩繁多。(第七段、第八段、第九段)。

(4)性格原因：自尊心極強(qiáng)，未進(jìn)門(mén)，就告誡自己要步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。

(5)身體原因：嬌弱多病。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇十二

“回環(huán)”就是用相同語(yǔ)句回環(huán)往復(fù)地說(shuō)明的一種修辭方式，形式上表現(xiàn)為詞語(yǔ)相同而語(yǔ)序相反。如“他爬起來(lái)跌倒，跌倒爬起來(lái)”就是運(yùn)用了“回環(huán)”。“回環(huán)”運(yùn)用得當(dāng)，能使語(yǔ)言音韻和諧，回環(huán)往復(fù)，別有一番風(fēng)味。

“回環(huán)”有嚴(yán)式和款式兩種類(lèi)型。

嚴(yán)式“回環(huán)”順讀倒讀皆成文，前后兩項(xiàng)詞語(yǔ)完全相同。如曹禺《王昭君》中寫(xiě)道：“長(zhǎng)相知，才能不相疑；不相疑，才能長(zhǎng)相知。”這里就運(yùn)用了嚴(yán)式“回環(huán)”，前后分句，均以短語(yǔ)作為句子成分，倒過(guò)來(lái)讀時(shí)，也是以短語(yǔ)為單位。又如我們常說(shuō)的“滿(mǎn)堂客、客滿(mǎn)堂”、“萬(wàn)家樂(lè)、樂(lè)萬(wàn)家”等都是如此。

寬式“回環(huán)”相對(duì)而言有較大的自由，可在一定程度上增加或減少或變換詞語(yǔ)。如毛澤東《實(shí)踐論》中的句子：“理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，這就是辨證唯物論的認(rèn)識(shí)論。”這一句在使用“回環(huán)”格式時(shí)變換了詞語(yǔ)，前面分句用“依賴(lài)于”，后面分句用“有待于發(fā)展到”，更顯錯(cuò)綜別致。又如我們常說(shuō)的“人民代表人民選，選好代表為人民”、“舞臺(tái)小世界，世界大舞臺(tái)”等都是如此。

值得注意的是，“回環(huán)”容易與“頂真”相混淆，區(qū)別的方法有兩種：一是形式不同：“頂真”是用前文詞語(yǔ)或句子的結(jié)尾作為下文的起點(diǎn)：“回環(huán)”是運(yùn)用語(yǔ)序回環(huán)往復(fù)形式。如“豬多肥多，肥多糧多，糧多豬多”屬“頂真”；“我為人人，人人為我”屬“回環(huán)”。二是作用不同，“頂真”重在使語(yǔ)句連接緊湊，生動(dòng)流暢；“回環(huán)”重在表現(xiàn)兩種事理的`相互關(guān)系。如李白的《白云歌送劉十六歸山》：“楚山秦山皆白云，白云處處長(zhǎng)隨君。長(zhǎng)隨君；君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘江水，女羅衣，白云堪臥君早歸。”運(yùn)用的是“頂真”，詩(shī)句緊湊流暢。王融的《春游回文詩(shī)》：“池蓮照曉月，幔錦拂朝風(fēng)；風(fēng)朝拂錦幔，月曉照蓮池。”詩(shī)中表現(xiàn)了“池、月”，“風(fēng)、幔”間的相互關(guān)系，是“回環(huán)”。我們?cè)陂喿x時(shí)要細(xì)加體味。

245200安徽歙縣二中鮑亞民。

高中語(yǔ)文論文高中語(yǔ)文論文參考范文（13篇）篇十三

教育改革的指導(dǎo)思想皆是學(xué)生發(fā)展為根本，以提高學(xué)生能力為宗旨。在傳統(tǒng)的教育理念下，往往存在一種功利主義教育思想，教師看起來(lái)辛苦備課，努力教學(xué)，為了提高教育質(zhì)量而不惜一切，實(shí)際上都是為了學(xué)生能夠取得良好的學(xué)科成績(jī)，這種教學(xué)思想是狹隘的，只是單純地為了成績(jī)而教，其最終的教育效果是不理想的。新的課程改革則堅(jiān)持以人為本的理念，注重學(xué)生能力的提高和發(fā)展，而不僅僅滿(mǎn)足于學(xué)生成績(jī)的提高，它主要是通過(guò)教學(xué)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)言能力、思想水平、價(jià)值情感等。它不但重視學(xué)生的成績(jī)，更關(guān)注學(xué)生人文理念、實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神等方面培養(yǎng)。新課改所倡導(dǎo)的以學(xué)生發(fā)展為根本的教育理念，實(shí)際上就是對(duì)傳統(tǒng)教育觀的重新認(rèn)識(shí)，這對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的意義。當(dāng)前的社會(huì)資源比較緊缺、環(huán)境越來(lái)越差，在高中地理教學(xué)中除了提高學(xué)生地理知識(shí)以外，樹(shù)立學(xué)生正確的資源觀和環(huán)境觀，培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)，對(duì)于學(xué)生今后的發(fā)展具有重要的意義。

二、創(chuàng)新教學(xué)手段，改善教學(xué)方法。

1.變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)探究學(xué)習(xí)。傳統(tǒng)的地理課堂教學(xué)，大都是教師機(jī)械地灌輸給學(xué)生知識(shí)，整個(gè)課堂都是教師一人在講授，填鴨式地注入給學(xué)生知識(shí)，從滿(mǎn)堂灌到滿(mǎn)堂練都是教師教法在轉(zhuǎn)變，而學(xué)生學(xué)習(xí)的方法從未發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，這也是當(dāng)前高中地理教學(xué)所存在的普遍問(wèn)題，這種模式的教學(xué)方法教師講的累，學(xué)生學(xué)的累，不利于地理課堂教學(xué)的進(jìn)步。因此，在新課改下必須要改善傳統(tǒng)的教學(xué)方法，尤其是要加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。著名的教育家陶行知就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教是為了不教”，只有學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，才能在學(xué)習(xí)中占據(jù)主導(dǎo)地位，提高課堂教學(xué)的效果。例如，在學(xué)習(xí)“人口合理容量”的地理內(nèi)容時(shí)，我沒(méi)有按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法直接講授內(nèi)容，而是創(chuàng)設(shè)了一個(gè)啟發(fā)式的教學(xué)情境：我通過(guò)查閱相關(guān)資料，搜集了有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)于地球能夠容納多少人的觀點(diǎn)和看法，并制作了多媒體課件讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行討論和探究，讓學(xué)生分析專(zhuān)家和學(xué)者提出這些觀點(diǎn)是否準(zhǔn)確，并提出自己的看法。通過(guò)這樣交流互動(dòng)探究的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生感受到環(huán)與人口的關(guān)系，從而樹(shù)立學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，在不知不覺(jué)中提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.靈活運(yùn)用教學(xué)方法。好的教育教學(xué)方法，并不是固定不變，而是在不斷變化中提高教學(xué)效果的。一堂高中地理課堂能否取得良好的效果，關(guān)鍵在于方法的適宜和得體。但選擇有效的教學(xué)方法必須要有一定根據(jù)。除了結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以外，還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況、學(xué)校的教學(xué)條件等有針性的安排。在高中地理教學(xué)中，要想選擇適宜的教學(xué)方法，必須要結(jié)合地理教學(xué)的目標(biāo)，學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況，有選擇的進(jìn)行，除了進(jìn)行講授法、演示法等教學(xué)方法以外，還有進(jìn)行練習(xí)法等，鍛煉學(xué)生的實(shí)際操作能力。比方說(shuō)，在教授區(qū)域地理的相關(guān)知識(shí)時(shí)，因?yàn)樯婕拜^多的地名、數(shù)據(jù)等知識(shí)，可以選擇演示法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，通過(guò)圖文的配合與分析，讓學(xué)生在腦海中形成深刻的地理表象，樹(shù)立地理的空間概念。再如，在學(xué)習(xí)系統(tǒng)的地理知識(shí)時(shí)，因?yàn)樯婕耙恍┰砗鸵?guī)律等相關(guān)內(nèi)容，可以采用啟發(fā)式的教學(xué)方法，有助于激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生在興趣的引導(dǎo)下掌握地理知識(shí)。當(dāng)然，教學(xué)方法的選擇并不是一成不變的，只有有助于學(xué)生掌握地理知識(shí)，即使在一堂地理課中都可以采用不同的教學(xué)方法，如果多種教學(xué)方法組合運(yùn)用，能夠達(dá)到良好教學(xué)效果，也可以進(jìn)行組合運(yùn)用，不管采取哪種方法都是為了提高教學(xué)效果，提升學(xué)生的地理水平。

3.善于運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)方式。在教學(xué)中教學(xué)手段的合理運(yùn)用非常重要。它是教學(xué)中必不可少的基本元素之一，不管是哪一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)都要依賴(lài)于教學(xué)方式。有效運(yùn)用教學(xué)手段，不但能增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，生動(dòng)、形象地揭示事物的本質(zhì)，便于學(xué)生理解和掌握知識(shí)，提高綜合能力；而且有效地利用課堂時(shí)間，提高教學(xué)效率。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，教學(xué)手段不斷完善和現(xiàn)代化，對(duì)促進(jìn)新課程改革和提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率方面有重大的作用。運(yùn)用現(xiàn)代科技手段節(jié)省了教師板書(shū)的時(shí)間，還可以把地理現(xiàn)象和情景以及變化過(guò)程方便快捷地呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生一目了然。通過(guò)多種信息渠道傳遞給學(xué)生大量信息，刺激了學(xué)生多種感官活動(dòng)起來(lái)，提高了接受信息的效率，實(shí)現(xiàn)了地理高效課堂。多種媒體的利用化抽象為具體、復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，縮短了學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，實(shí)現(xiàn)了課堂的趣味性、形象性，大大提高了學(xué)生的興趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)力的驅(qū)使下提高了學(xué)習(xí)效果。總而言之，新課改呼喚創(chuàng)新教育，所以，作為新時(shí)代的一名教師，努力提高自身素質(zhì)，樹(shù)立新的質(zhì)量觀和人才觀，要勇于嘗試，不斷吸取新理念、接受新信息、掌握新動(dòng)態(tài)、活用新教材、探索并實(shí)施地理教學(xué)新方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，注重技能和方法的指導(dǎo)。只有這樣，才能適應(yīng)新課改的要求，順應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展潮流，進(jìn)而培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的新型人才。

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