人生總結(jié)是一個(gè)不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的機(jī)會(huì)，我們需要珍惜每一次機(jī)會(huì)，去不斷完善自己。人生總結(jié)是我們對(duì)自己經(jīng)歷與成長(zhǎng)的真實(shí)記錄，以下是一些優(yōu)秀的范文，或許能給大家?guī)硪恍┧伎己蛦⑹尽?/p>

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇一

古人云：“施人慎勿念，受施慎勿忘。”當(dāng)我們來到這個(gè)世界時(shí)，就生活在別人的關(guān)心、關(guān)懷之中。

首先，我們要感謝父母，是他們讓我來到了這個(gè)世界，是他們教會(huì)了我邁出人生的第一步，教會(huì)我說第一句話，她用甘甜的乳汁辛勤的撫育著我，并給予我無私的奉獻(xiàn)，博大的愛。有道是：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉。”我還要感謝辛勤培育我們的園丁，他們教會(huì)我們讀書、寫字，傳授我們做人的原則，我們學(xué)習(xí)時(shí)，是他們?cè)谡佌伣虒?dǎo)，他們教我們真善美，憎恨假丑惡，他們給我們排解苦惱，直到把我們培育成社會(huì)的有用人才。他們就像暗中一顆光芒四射的繁星，帶領(lǐng)我們走向成功的彼岸。

花草漸漸復(fù)蘇，忘不了春風(fēng)的吹拂，禾苗育出五谷，忘不了甘美的雨露。我們?nèi)巳硕紤?yīng)該有一顆感恩的心，為自己已有的而感恩，一個(gè)懂得感恩并知恩圖報(bào)的人，才是天底下最富有的人。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇二

迎著晨光實(shí)干，不對(duì)晚霞空想。

——題記。

仰望星空，放飛夢(mèng)想，憧憬未來，該是多么富有詩意，激情盈心的浪漫樂事啊！俯視大地，腳踏實(shí)地，埋頭實(shí)干，該是多么富有收獲、幸福陶醉的美好人生啊！空喊千次，不如實(shí)干一次，心動(dòng)不如行動(dòng)，為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，開創(chuàng)屬于我們自己的美好明天，我們要迎著晨光實(shí)干，不要面對(duì)晚霞空想。

談起夢(mèng)想的時(shí)候，我們總會(huì)激情滿懷，談天說地，言此說彼，就像脫韁的野馬般，不能及時(shí)停下腳步。但空談夢(mèng)想而不切實(shí)行動(dòng)，終將不會(huì)有佳績(jī)。唯有將夢(mèng)想建立在實(shí)干的基礎(chǔ)上，“夢(mèng)想”才不是一個(gè)凌駕于空的詞；唯有腳踏實(shí)地，埋頭實(shí)干，“中國(guó)夢(mèng)”才會(huì)有更加雄厚的支撐力。

談“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)必談“實(shí)干”，正如領(lǐng)導(dǎo)人所言：人世間的美好夢(mèng)想，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；生命的各種輝煌，只有通過誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。年輕時(shí)我們擁有最傲人的資本，青年時(shí)本就該立足本職，埋頭苦干，從生活中的點(diǎn)滴小事做起，用勤勞的雙手成就屬于自己的精彩人生。要時(shí)刻謹(jǐn)記：青春沒有實(shí)干，夢(mèng)想就是空想。

曾偶聞賢言：喊破嗓子，不如甩開膀子。盡管它不像美文般打動(dòng)人心，但它足以解釋“實(shí)干”這二字。古有賢人覽盡群書，今亦有雅士閱遍天下文。只說不做不足以稱之為偉人，只做不說不足以稱之為智人。聞一多先生曾被尊譽(yù)為“行的高標(biāo)，口的巨人”。他說過，“人家說了再做，我是做了再說”。為研究唐詩，他長(zhǎng)時(shí)間待在樓閣，餓了讓人送飯，困了就地一躺，醒了接著徜徉詩歌國(guó)度。幾年辛苦，終成《唐詩雜論》之碩果。

尼采說過：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。”縱觀古今，能把“實(shí)干”作為人生信條的人不勝枚舉。“頭懸梁，錐刺股”孫敬與蘇秦發(fā)奮苦讀，終有成就；扎根大山，義務(wù)植林，楊善洲留給我們一片郁郁蔥蔥。落實(shí)了就會(huì)有收獲，但只說不做，終將不會(huì)有任何作為。青春時(shí)期本就應(yīng)該實(shí)干，如若總是夸大其詞，或畏手畏腳，只會(huì)讓人止步不前。“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”，空想的人不會(huì)有任何成績(jī)，懶惰的人不會(huì)有任何成就，桂冠上的光輝總是平時(shí)點(diǎn)滴行動(dòng)積累所得，所謂唯有每日“起舞”，生命才不被辜負(fù)。

歲月無可回首，唯攜實(shí)干前行。青春年華，本就不該輕描淡寫。不要總囿于一角空想，沾染浮躁之氣；不要總抱怨體制不好，把失敗的責(zé)任推到他人身上；不要總是畏手畏腳，即使做錯(cuò)，也是給未來尋找道路。迎著晨光實(shí)干，面朝晚霞奔跑，“甩開膀子”勇敢實(shí)踐，在問題面前，你就是“巨人”！

如果現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，那么越過中間的狂波大浪必困難重重，但實(shí)干是駛向彼岸的巨輪，唯有這巨輪發(fā)動(dòng)，才能到達(dá)彼岸。生命只因腳踏實(shí)地才含苞待放；人生只因埋頭實(shí)干才真實(shí)可靠；青春只因不懈追求才積極美好。身肩中華復(fù)興之責(zé)，我青年人必要實(shí)干到底，不辱使命。壯哉我中華，實(shí)現(xiàn)我中國(guó)夢(mèng)！

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇三

《送東陽馬生序》是作者宋濂給同鄉(xiāng)后學(xué)的臨別贈(zèng)言。文章先敘作者青少年求學(xué)時(shí)的種種艱辛，再說馬生同輩青年求學(xué)的優(yōu)越條件，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來激勵(lì)后生。這篇文章很值我們現(xiàn)代青年人反思，以此來勉勵(lì)自己。

作者求學(xué)的艱辛，更襯托出我們這一代的幸福。我們更應(yīng)該緊緊地把握住機(jī)會(huì)，好好學(xué)習(xí)，闖出自己的一片天!

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇四

記得小時(shí)候，家里的農(nóng)活太多，學(xué)校有麥假，麥?zhǔn)諘r(shí)節(jié)，早晨5點(diǎn)鐘就要被大人從熟睡中叫醒，把十幾畝地的麥田撿拾一遍，那時(shí)手常被鐮刀割過的麥茬刺破，傷痕累累，有時(shí)撿著麥穗居然在地上睡著了。也許是因?yàn)樯畹膾暝赣H的脾氣很不好，那時(shí)就想著快點(diǎn)長(zhǎng)大離開家。

現(xiàn)在回過頭來俯視過去，是那段生活教會(huì)我勤勞吃苦的能力，算算和父母在一起的生活也沒幾年，中學(xué)就住校離開家了，想想如果當(dāng)時(shí)享受和父母在一起的時(shí)光，學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換心情，身邊正發(fā)生的快樂事情，也就不會(huì)錯(cuò)過了。

杜甫詩云：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。當(dāng)你學(xué)會(huì)俯視人生時(shí)，很多事你會(huì)看得很清晰、或者微不足道，心也就釋懷了，自己不過是世間一粒微塵而已。

有一個(gè)flash，第一個(gè)畫面是一個(gè)公雞，第二個(gè)畫面是一群公雞，第三個(gè)畫面是一個(gè)有很多家禽的院子，第四個(gè)畫面是一個(gè)包括院子的一個(gè)房子，然后是這些東西都在一副畫上，一直到俯視地球。人生中要不斷地找到高度俯視自己，清醒地看待自己，不至于迷失得太遙遠(yuǎn)。用睿智的心洞察走過的路，過去曾是怎樣經(jīng)過，現(xiàn)在身處何地，未來又該做些什么。

時(shí)光如飛刀，一年的日子就這樣稍縱即逝，喘息未定，便已到站，回頭禁不住地喟嘆，本該做更多的事，時(shí)間卻浪費(fèi)在節(jié)外生枝上。羨慕那些人生有成就的人，總覺他們生有所值。袁枚詩句：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”牡丹的絢麗令小小的苔花也為之向往。找到一個(gè)目標(biāo)，孜孜以求，只要想到并用心地去做，盡心則心安了。

不懂俯視的人，便也不會(huì)生活。只有學(xué)會(huì)俯視，才能找到心靈的綠洲，靈魂憩息地。一位朋友，攀登至高高的山峰，心緒漸漸寧靜，明白一個(gè)人一生只能做一件事，所以那些其它的事都不算事。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇五

什么叫執(zhí)著？《辭海》中這樣解釋：“亦作‘執(zhí)著’。原為佛教用語，指對(duì)某一事物堅(jiān)持不放。在漫漫人生路上，每個(gè)人都會(huì)有自己的目標(biāo)追求，而要實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，就必須懷著一顆執(zhí)著的心。

誠(chéng)然，我們每個(gè)人都會(huì)有著人生理想和遠(yuǎn)大的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的決心都是堅(jiān)決的，對(duì)于事業(yè)、前途、生活目標(biāo)等人生大事，都會(huì)執(zhí)著地去追求。而在這大千世界、茫茫人海里，卻充斥著多種多樣的誘惑，有金錢的誘惑、美女的誘惑、權(quán)力的誘惑……還有各種貪圖享樂的誘惑，這都是緣于人類與生俱來的各種誘惑。在每個(gè)人的.人生每個(gè)階段，發(fā)展也是不一樣的，有坦途，有險(xiǎn)阻，是不平凡的。所以，我們每個(gè)人在漫漫的人生征程中，要實(shí)現(xiàn)事業(yè)、工作、愛情、幸福等理想目標(biāo)，都不可避免地會(huì)遇到各種各樣的失敗和挫折，有仕途的不順，情場(chǎng)的失意，生意場(chǎng)的失利……還有大大小小多種多樣不可預(yù)見的困難和挫折。這些欲望誘惑了我們的心靈，往往會(huì)使我們迷失前進(jìn)的方向，忘記了人生的奮斗目標(biāo)和崇高理想；這些困難和挫折阻礙了我們的行動(dòng)，絆住了我們前進(jìn)的腳步，常常使我們?cè)趭^進(jìn)途中感到困惑缺乏力量，對(duì)我們的人生目標(biāo)和追求失去信心感到迷茫。

面對(duì)這些欲望的誘惑和艱難的阻礙，利欲熏心、為難發(fā)愁者被欲望遮擋了雙眼，被艱難絆住了雙腳，感到人生復(fù)雜前途無望，早已把先前制定的人生奮斗目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想拋之腦后，心生出“早知如此，何必當(dāng)初”的悔恨和沮喪，而堅(jiān)持不懈、執(zhí)著追求者面對(duì)各種欲望熟視無睹，把困難和挫折當(dāng)成實(shí)現(xiàn)人生奮斗目標(biāo)的“磨刀石”，更激起了拼搏的勇氣和奮進(jìn)的力量。

記得大文豪蘇東坡曾經(jīng)說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦有堅(jiān)忍不拔之志。”在現(xiàn)實(shí)生活中也常聽人說：“堅(jiān)持到底就是勝利。”這些都是說的執(zhí)著追求。

執(zhí)著，是一種專一的人生態(tài)度，是持之以恒、堅(jiān)持不懈、專心致志、矢志不渝、鍥而不舍的追求，是一種“咬定青山不放松”的專注，是一種“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)決。有了這樣的人生態(tài)度，人生的目標(biāo)終會(huì)成功。

執(zhí)著，是一種堅(jiān)信的人生態(tài)度。有了這種堅(jiān)信的人生態(tài)度，無論遇到多少艱難和挫折都不會(huì)回頭，不會(huì)動(dòng)搖，不會(huì)妥協(xié)，不會(huì)放棄，人生的目標(biāo)定會(huì)成功。

執(zhí)著，是一種堅(jiān)守的人生態(tài)度，是一種勤勉的跋涉、艱難的追求，需要有堅(jiān)持、堅(jiān)忍之心。過去常聽人說起《掘井的故事》，說的是兩個(gè)人掘井的事，有個(gè)人掘井，在這里挖著挖著，見沒水就放棄了，到那里挖著挖著，見還是沒水又放棄了，他最終也沒有掘出一眼井來，而另一個(gè)人選好了掘井的地方，堅(jiān)信下面一定有水，就堅(jiān)持不懈地挖下去，最終掘出了一眼好井。這個(gè)故事就是執(zhí)著追求的最好例子。

執(zhí)著，是一種不怕困難、不怕摔跤的人生態(tài)度。“失敗是成功之母。”成功之前難免有失敗，要學(xué)會(huì)從失敗中爭(zhēng)取成功，成功是對(duì)失敗的獎(jiǎng)賞，也是對(duì)執(zhí)著者的獎(jiǎng)賞。跌倒了，不要怕，爬起來，繼續(xù)前行。記得張海迪曾經(jīng)說過：“即使跌倒一百次，我也要一百零一次地站起來。”發(fā)明大王愛迪生發(fā)明燈泡時(shí)，竟失敗了8000多次，曾有人譏諷他說：“你失敗了8000多次，還做啥？”愛迪生卻坦然地說：“先生，你錯(cuò)了，我只不過是證明了7600多種材料不適合做燈絲而已。”經(jīng)過多次失敗后，愛迪生終于取得了成功，這也是不怕失敗、執(zhí)著追求的典型例子。

盡管人生的路上總有擺脫不了的陰霾，總有低谷處的黑暗，唯有執(zhí)著追求，才會(huì)撥開迷霧重見陽光，沖出黑暗走向人生的光明之路；唯有執(zhí)著追求，才能沖破人生中禁錮的蠶繭，化繭成蝶；唯有執(zhí)著地追求，才會(huì)擁有一方獨(dú)有的藍(lán)天碧空，才能創(chuàng)造人生的輝煌！

朋友們，讓我們攜起手來，頑強(qiáng)地守住那份執(zhí)著吧，它將為您叩開人生的幸福之門！

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇六

三個(gè)聯(lián)系緊密的問句構(gòu)成了千年以來哲人們一遍又一遍執(zhí)著的追問，這看似簡(jiǎn)單無比的問題或許原本就沒有答案，或許其實(shí)有太多答案。我們每一個(gè)人，無論對(duì)哲學(xué)理解的深淺，都能給出屬于自己的、區(qū)別于他人的答案，至于答案的具體內(nèi)容，則往往在于個(gè)人的選擇。

因而，選擇對(duì)人的生存而言，是一個(gè)很重要的字眼。我們之所以成為獨(dú)立的生命個(gè)體，或者說，我們之所以可以成為我們自己并決定命運(yùn)的走向，很大一部分原因即在于我們擁有可以選擇的權(quán)利。作出選擇，有時(shí)容易，有時(shí)卻令人苦惱。尤其隨著成長(zhǎng)過程中閱歷的增長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)的積累，受越來越多外來因素的影響，選擇的過程常常與更多新的煩擾相伴。于是，心態(tài)的選擇就顯得尤為重要甚至應(yīng)當(dāng)是首要。恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)作為被選擇的對(duì)象，決定了我們能否作出恰當(dāng)?shù)倪x擇以及能否真正學(xué)會(huì)選擇并善于選擇。而在我看來，這種恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)除卻針對(duì)不同個(gè)體而言的特性，不可或缺的是要使心態(tài)的選擇者具備敢于選擇、堅(jiān)持選擇、審視選擇的能力。

作出選擇在于一念之間，然而從面臨選擇到下定決心，選擇者所經(jīng)歷的心路歷程往往是復(fù)雜而漫長(zhǎng)的。有選擇，就至少存在兩個(gè)以上的對(duì)象等待著被選擇。無論是在兩個(gè)對(duì)象間非此即彼地徘徊，還是就多個(gè)對(duì)象反復(fù)斟酌，我們躊躇得越久，選擇就愈加艱難。我們時(shí)常一而再地權(quán)衡不同對(duì)象可能導(dǎo)致的不同利弊，卻容易忘記讓自己提起一份敢于選擇的勇氣——要像小孩子一樣在玫瑰園里摘下自己最喜歡的一朵花而不是糾結(jié)于評(píng)選哪一朵最艷麗、哪一朵最芳香。敢于選擇，不是盲目選擇，而是在明確內(nèi)心需求與自身原則的前提下一種當(dāng)機(jī)立斷的果敢。

而在這前行的過程中，我們能否實(shí)現(xiàn)所作選擇的價(jià)值在于我們能否堅(jiān)持。須知，作出選擇并非選擇的最終目的。如果沒有切實(shí)的努力被持續(xù)地付出，那么被選擇的事物仍然只是停留在其作為選項(xiàng)時(shí)的狀態(tài)，于我們，難以成為具有引導(dǎo)性的力量或目標(biāo)。如此一來，即使作出了選擇，又有什么意義?唯有讓選擇成為一種堅(jiān)持，用自身的行動(dòng)去實(shí)踐選擇的結(jié)果，才有可能在腳下走出一條新的且可通達(dá)確定目的地的'路徑。這樣踏實(shí)的行走、踏實(shí)的前行，應(yīng)當(dāng)是持久而不懈怠的，是走一步、再走一步，最終留下如風(fēng)景般綿延的足跡。

選擇一種心態(tài)，選擇一種行走。

因?yàn)楦矣谶x擇，所以開始前行;因?yàn)閳?jiān)持選擇，所以始終在路上;因?yàn)閷徱曔x擇，所以不入歧途，昂然無悔。恰當(dāng)?shù)倪x擇從選擇恰當(dāng)?shù)男膽B(tài)開始，而所選擇的心態(tài)又將伴隨我們走一條充滿選擇的人生道路，于是答案釋然：

我是選擇行走的徒步者，

我從起點(diǎn)出發(fā)，

我將要到那路的盡頭去。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇七

下課了，教室里靜悄悄的，突然傳來了“啪”、“啊”、“撕”的聲音，我們一齊把目光投向了第二組第三桌，那是韋鑫毅和周鵬坐的那一桌，他們發(fā)生了爭(zhēng)吵。

原來，他們?cè)谧雷拥闹虚g畫了一“三八”條線，誰超過去就要挨打。這不，韋鑫毅在寫作業(yè)，一不小心超過了線，周鵬就用文具盒使勁拍了一下韋鑫毅，可韋鑫毅也不是好惹的，他一生氣，就一把抓起周鵬的書“撕”的一聲給撕爛了。

“你為什么撕我的書。”“那你為什么拍我?”“你犯規(guī)了我當(dāng)然要拍你。”“那你也不能拍得那么狠啊!”……他們你一句我一句激烈地爭(zhēng)吵起來。嘴上說不過癮，就開始動(dòng)手，誰也攔不住。直到老師來了，他們才恨恨地停手。

其實(shí)我覺得，他們不應(yīng)該為這樣的小事動(dòng)手動(dòng)腳的，有一句話不是這么說的嗎：大海寬容了江河，就擁有了浩瀚;天空寬容了云霞，就擁有了神采;人寬容了人，就擁有了友誼。

寬容是一種美德_2。

今天佳佳要來我們家做客，我已經(jīng)計(jì)劃好了，等佳佳一進(jìn)門來，就嚇唬嚇唬佳佳。

佳佳一進(jìn)門，看到了我做的鬼臉，就摔了一跤，但是，佳佳摔跤的時(shí)候，碰到桌子了，把我最心愛的杯子摔碎了，我怒氣沖沖的說：“你為什么把我的杯子摔碎了?”“對(duì)不起，我不是故意的。”佳佳說，我說：“既然你不是故意的，那你就是有意的咯。”佳佳生氣地說：“不就是一個(gè)杯子嗎，我陪給你就是了。”

在一番爭(zhēng)吵之后，媽媽走過來說：“你們?cè)趺戳?”我把事情的來龍去脈告訴了媽媽，媽媽聽了，就說：“喔!原來如此。對(duì)別人要有寬容之心因?yàn)閷捜菀彩且环N美德。”聽了媽媽的話，我和佳佳都不約而同地低下了頭，我懊悔的說：“對(duì)不起，我不應(yīng)該為了一個(gè)杯子而和你吵架，因?yàn)槭ヒ粋€(gè)朋友和失去一個(gè)杯子相差太遠(yuǎn)了。”佳佳說：“沒關(guān)系，其實(shí)我也有錯(cuò)，我不應(yīng)該把你的杯子碰碎的。”后來，我們倆和好了。

通過這件事，我知道了寬容是精神上的寶藏，因?yàn)樽鹬貏e人，別人才尊重自己，對(duì)別人要讓禮一寸，得禮一尺，人與人之間是平等的，要互相尊敬。

寬容是一種美德_3。

寬容是中華民族的一種傳統(tǒng)美德。誰擁有它，誰就會(huì)得到別人的尊重。

有一次，我在北京等公交車。當(dāng)時(shí)等公交車的人特別多，其中還有幾位外國(guó)朋友。當(dāng)公交車開過來的時(shí)候，人群不自覺地向前擁了一下，其中，一位男子不知被什么東西絆了一下，重重的撞到了前面的一位女士。我不禁為那位男子捏了一把汗：萬一那位女士破口大罵或者吵了起來，那他們倆就把我們中國(guó)人的臉丟盡了。什么“禮儀之邦”、什么“傳統(tǒng)美德”將不復(fù)存在。可是出乎我意料的是，這位男子對(duì)那位女士說：“對(duì)不起”，那位女士微笑著回答：“沒關(guān)系”。這樣，中國(guó)人的臉及中華民族的傳統(tǒng)美德就沒有喪失。這件事使我懂得了寬容別人的重要性。

寬容就像一股清泉，汩汩流入人的心田，消除了人與人之間的隔閡。而有的人不具備這種寬容的美德，他們心胸狹窄，凡事不肯吃虧，不能很好的'與人溝通。寬容是一種美德，留心一下，不難發(fā)現(xiàn)，在人際交往中，凡能做到“寬以待人”者，一般都是深受眾人歡迎的人。

有一次，由于周總理又外事活動(dòng)，需要去迎接外賓，所以打電話讓李師傅來家里理發(fā)。李師傅給總理理完發(fā)后，就開始刮臉，可是，刮到下頦時(shí)，總理突然咳嗽了一聲，碰在了刀刃上，臉給劃了一個(gè)大口子。李師傅見此情景，很著急，臉都紅了，忙說“總理，我，真對(duì)不起您!”

周總理笑了笑，扯住李師傅的胳膊說：“老李啊，這怎么能怪你呢?都怪我咳嗽沒跟你打招呼嘛!”說著，總理和李師傅都笑了。

就像周恩來這樣的好總理，待人寬容，平易近人，怎能不受到全國(guó)人民的愛戴與尊敬?

我們不能根據(jù)一兩件事來判斷一個(gè)人的好壞善惡。我們應(yīng)該有寬廣的胸懷，去寬容地對(duì)待朋友，對(duì)待身邊的每一個(gè)人。親愛的同學(xué)們，讓我們發(fā)現(xiàn)寬容，也學(xué)會(huì)寬容吧!讓我們學(xué)會(huì)寬容地對(duì)待這世界上的每一個(gè)人，每一種事物!那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是多么的美好，生活是多么的美好!

寬容是一種美德_4。

從出生到現(xiàn)在，我一直在變化。無論是從升高，體重，還是年齡，我都在變化中成長(zhǎng)……。

才發(fā)現(xiàn)我變了，變得會(huì)寬容別人了。馬克。吐溫曾說過：紫羅蘭把他的香氣留在那踩扁了它的腳踝上，這就是寬容。連沒有思想的植物且能這樣待人，人類作為萬物之靈，更應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容。

以前的我脾氣太沖，從來不會(huì)考慮，這樣做值不值得，更不會(huì)想：如果我當(dāng)初不這么做，事情也許就不會(huì)發(fā)展到現(xiàn)在的地步。

現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，很多事情都會(huì)仔細(xì)考慮后再做出決定，不再魯莽行事。

因?yàn)槭懿涣送瑢W(xué)的一句話，我以前常常會(huì)和同學(xué)吵架。但是現(xiàn)在，我試著忍耐別人，去寬容別人。一個(gè)不懂得寬容別人的人，就不配得到被人的寬容。

也許有人認(rèn)為，寬容是膽怯的表現(xiàn)，也有人說，寬容是沒有個(gè)性的特征，可是，只有懂得用寬容的心去對(duì)待仇視自己的人，才是高尚的人。最廣的是天，最闊的是海，如果我如天，像海那樣去寬容一切，寬容也變成了一種幸福。

寬容是一種美德_5。

“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。”我們小學(xué)生要學(xué)會(huì)寬容，讓自己多一個(gè)朋友，不要斤斤計(jì)較，我們的人生才會(huì)永遠(yuǎn)快樂。

同學(xué)們，你們都聽說過《負(fù)荊請(qǐng)罪》的故事吧!藺相如為了顧全大局，不跟廉頗計(jì)較，不跟他爭(zhēng)位置，處處避讓著他，最后藺相如這種寬容的美德感動(dòng)了廉將軍，從此，他們和好如初，同心協(xié)力，保衛(wèi)祖國(guó)。藺相如這樣做，既維護(hù)了國(guó)家的利益，也給自己創(chuàng)造了更多的機(jī)會(huì)。

在日常生活中，我們不能因?yàn)樾∈露锝镉?jì)較。有一次，我正在專心地練字，一個(gè)同學(xué)走過來，碰了一下我的手，一幅我精心書寫的作品就這樣給毀了。我生氣極了，真想拿起手中的毛筆，向他身上扔去。可是我馬上想到了品德課上，老師教育我們要學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容別人，我的手又不由自主地縮了回來。寬容是一種美德，它讓我化解了心中的仇恨，架起了同學(xué)之間友誼的橋梁。

雨果說：世界上最寬闊是人的心靈。讓我們學(xué)會(huì)寬容，感受新世紀(jì)的陽光吧!

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇八

冷然，是一種不懼冷眼的拼搏，是一種追求夢(mèng)想的決絕。“中國(guó)芭蕾舞皇后”譚元元也曾是一只“丑小鴨”，一路走來，她經(jīng)歷了太多冷眼與嘲笑。由于開始學(xué)舞比其他同學(xué)晚了近一年，譚元元?jiǎng)傞_始總趕不上進(jìn)度，但她從未放棄過夢(mèng)想。第一次到法國(guó)參賽，她遇到了15度角傾斜的舞臺(tái)，幾乎所有人都不看好她，連教練都勸她放棄。但她只是冷然轉(zhuǎn)身，站上了舞臺(tái)，留下一個(gè)冷艷的背影。最終，她獲得了金獎(jiǎng)。在后來的舞臺(tái)生涯中，面對(duì)質(zhì)疑，她也從不辯解，只是冷然的用近乎完美的表演證明一切。曾經(jīng)有一段長(zhǎng)達(dá)二十八分鐘的高難度巴蘭欽舞劇，連首席演員都需要兩個(gè)星期去排練。但由于首席演員意外受傷，譚元元臨危受命，給她的時(shí)間只有一個(gè)晚上。這無疑是譚元元用汗水澆灌出的夢(mèng)想之路上最美麗的那一朵拼搏之花。

冷然，是一種大義滅親、大公無私。從怒斬負(fù)心漢陳世美的鍘美案到皇帝犯錯(cuò)也不放過的打龍袍，黑臉包公的故事與傳說已經(jīng)出現(xiàn)了上千年。并且還有人在不斷創(chuàng)作關(guān)于他新的傳說。甚至不管是垂垂老矣的老人還是牙牙學(xué)語的孩童都對(duì)他津津樂道。這是為什么?我想，每當(dāng)擲下那支如櫞的判官筆時(shí)，包公那張冷然的黑臉已經(jīng)告訴了我們答案。冷然，不是無情，是無私，是公正，是對(duì)受害者最好的答復(fù)。這個(gè)社會(huì)，需要這樣冷然的包龍圖!

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇九

慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。下面小編給大家分享一些慢是一種人生態(tài)度的作文，大家快來跟小編一起看看吧。

慢，是一種生活態(tài)度。快，也同樣是生活的一部分，人生在世，面對(duì)五彩繽紛，各不相同的生活，我們?nèi)绾芜x擇，是隨波逐流，還是走自己的路。

曾經(jīng)，有一位偉大的科學(xué)家說過這樣一句話：“勤勉是好運(yùn)之母。”不錯(cuò)，但慢讓我體會(huì)了不止好運(yùn)。

音樂的道路，一波三折。中途的失敗讓我體會(huì)了無窮的“苦”。帶著喜愛和好奇我踏入了學(xué)習(xí)雙簧管的道路。曲子一直被我夢(mèng)寐以求，考下證書是一種渴望，快速的一次次練習(xí)卻沒有效果，考級(jí)的那一天到了，我急忙走入考級(jí)的地方，吹了起來。不流暢的音色響起。最后，以失敗告終。我欲哭無淚。

再一次上課，老師的安慰和媽媽的鼓勵(lì)讓我重拾信心。“重來吧!”老師不緊不慢的說。隨著，基本的音階響起，每一個(gè)節(jié)拍都很飽滿，一次次練習(xí)，改正曾經(jīng)因快而留下的問題。我終于體會(huì)了老師常掛在嘴邊的那句話：“慢慢來，不急，踏下心來。”經(jīng)歷了失敗的我一改往日的急躁，放下性子，慢慢練習(xí)。幾周后的一天，重新回到曲子的篇目。

曾經(jīng)，自認(rèn)為熟練的曲目，我又重新練習(xí)，無論有無時(shí)間，我都會(huì)抽出時(shí)間，因?yàn)椤皶r(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總會(huì)有的。”一遍遍練習(xí)，一次次錄音改正，直到?jīng)]有一丁點(diǎn)兒錯(cuò)。時(shí)常，汗水浸濕衣服，手指練的酸疼，時(shí)而到了我喜愛的電視節(jié)目，吃飯的時(shí)間，但勝利的精神總會(huì)引領(lǐng)我走上不服輸?shù)牡缆贰？粗鴷r(shí)光流逝，季節(jié)更替的腳步越來越快，曾經(jīng)在綠茵場(chǎng)上奔跑的我們，而今都成了亭亭少女。

又一次，考級(jí)的時(shí)間到了，有了練習(xí)，曾經(jīng)的失敗，我不再圖快，不緊不慢的在大廳中等候。“開始”一聲令下，我吹起了已不知練習(xí)多少次的曲子，終于功夫不負(fù)有心人，流暢優(yōu)美的曲子讓我得到的不僅是證書，還有慢帶我走上的成功道路和成功的喜悅。

慢，讓我體會(huì)了太多太多。有時(shí)駐足停下，觀望周圍你會(huì)發(fā)現(xiàn)許多美好的景。

慢，讓我成功，讓人了解身邊人情世故，也讓我體會(huì)了成功后的喜悅。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”不經(jīng)歷歲月的變遷，何來成功，慢慢在寒冬中生存。又如同洞庭湖山聽泉，聽泉之清，美，仔細(xì)聆聽，別有一番滋味。

每個(gè)人對(duì)慢感受不同，但慢一定能讓我們感受成功與美。

慢節(jié)奏享受食物。

意大利人吃飯要講究一定的順序，分冷盤(頭盤)、第一道、第二道、配菜、甜點(diǎn)、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉類在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請(qǐng)、婚禮等重要場(chǎng)合聚會(huì)，餐前還要有正式的開胃酒。人們邊吃邊聊，一頓飯能從早上11點(diǎn)一直吃到晚上8點(diǎn)才收?qǐng)觥?/p>

意大利人把通過“吃”來建構(gòu)的社交生活看得極為重要，幾乎不惜一切時(shí)間和金錢借聚眾吃飯的機(jī)會(huì)推銷自我，籠絡(luò)人際關(guān)系。上到國(guó)家政要下到平民百姓，家事國(guó)事天下事輪番登場(chǎng)，沒有中場(chǎng)休息。估計(jì)說話既費(fèi)口舌又損耗腦細(xì)胞，食物補(bǔ)充也就不能間斷了。意大利還有專門的慢餐館，餐館的墻上畫了一只蝸牛，蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉，告訴人們吃飯要慢下來，慢慢品味。

意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立了國(guó)際慢餐協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開始，逐漸學(xué)會(huì)在慢節(jié)奏中享受食物，品味生活。

凡事講究“慢工出細(xì)活”

我剛到意大利時(shí)，還不太習(xí)慣這里的慢生活，以在中國(guó)的正常速度走路，但在別人看來可能就顯得“行色匆匆”，這時(shí)有個(gè)年輕人拿著秒表向我走過來，詢問我有什么急事，為什么走得這么匆忙。原來這個(gè)人是“慢生活藝術(shù)組織”的成員，他們的工作就是手拿秒表、觀察路人，對(duì)走路“過快”的人開“超速罰單”。

意大利的慢生活不光體現(xiàn)在慢餐、慢行上，就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修，廁所也在被裝修區(qū)域。我對(duì)意大利人裝修“慢工出細(xì)活”的準(zhǔn)則早有耳聞。一般中國(guó)人用一天時(shí)間就能干完的活兒，意大利人則要用一個(gè)星期。我想也許是意大利人更注重工程質(zhì)量和美觀程度吧，難怪意大利在文化古跡遺產(chǎn)保護(hù)和復(fù)原技術(shù)方面處于世界領(lǐng)先水平。辦公樓數(shù)月沒廁所用，倒是樂壞了樓里的員工。借方便之機(jī)，大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打來電話也有了理由。酒吧老板也高興，甚至還多次請(qǐng)裝修的小伙子喝免費(fèi)咖啡，叫他再慢點(diǎn)兒裝修。

意大利式的“慢”說白了是一種處世態(tài)度，無論處理工作還是生活中所有的事情似乎都像度假一樣，沒有時(shí)間和事情緊急程度的約束，隨遇而安跟著感覺走。一次我同一位意大利同事被上級(jí)安排外出買東西。我們剛出了公司，同事先伸了個(gè)懶腰，瞇著眼睛看了看暖暖的太陽，開始大贊天氣多么好、太陽照在身上多么舒服等等，腳步也就自然地慢了下來。之后這位同事居然提議先去喝咖啡。慢慢地品完一杯咖啡，我們才向超市走去。買了東西付款時(shí)，沒想到這位同事又跟收銀員攀談起來。正當(dāng)我擔(dān)心回去太遲要被責(zé)怪時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)身后等待付款的人因?qū)ν潞褪浙y員之間的話題感興趣，非但沒有催促，反倒興致勃勃地加入了攀談。本來5分鐘就能夠辦完的事情，我們卻用了半個(gè)多小時(shí)。

20xx年7月23日，甬溫線發(fā)生特大動(dòng)車事故，致使經(jīng)濟(jì)損失，親人痛哭，為避免類似的事情再次發(fā)生，事故之后，鐵道部門采取措施，設(shè)施降速，從最高時(shí)速350公里的高鐵，按時(shí)速300公里開行;最高時(shí)速250公里的高鐵，按時(shí)速200公里開行。

“降速”的背景是我們對(duì)“快生活”時(shí)代的反思。“快生活”的時(shí)代里，我們都在趕時(shí)間，需要快節(jié)奏;電話在催，手機(jī)在叫，寄信都要特快專遞，坐車選擇高速公路，拍照要立等可取……現(xiàn)代人一味地加快生活節(jié)奏，許多事物的發(fā)展過程便被不斷的刪減，被省略，被模糊，行色匆匆，甚至與剛剛和你擦肩而過的人都未必記得他們的面孔。

在阿爾卑斯山谷中有一條汽車公路，路上有一個(gè)標(biāo)示牌告訴游客們：慢慢走，欣賞啊!有許多的游客們，生活在這車水馬龍的都市生活中，乘著汽車兜風(fēng)，急馳而過，無暇回首流連風(fēng)景，多么令人惋惜啊!

于是，我們看到了“樓歪歪”星易碎的生命，看到了甬溫線上那血淋淋的慘劇，看到更多“聰明”的人類不遵守大自然的發(fā)展規(guī)律而急于求成的結(jié)果。這一切，真的值得嗎?快節(jié)奏的生活能提高生活質(zhì)量嗎?能帶來更高的人生嗎?我們不得不靜下來反思。

的確，發(fā)展的這么快，也并沒有提高我們的生活質(zhì)量。天空變得越來越暗，河水變得越來越黑，空氣變得越來越臭，河里的魚蝦變得很少甚至死亡……這一切的原因就是因?yàn)榘l(fā)展的太快，急于求成，甚至快到以至于我們沒有來得及關(guān)注我們的生存環(huán)境會(huì)受到什么樣的危害。人們?cè)谙硎芸斓絹淼暮锰帟r(shí)，卻忽略了慢的重要性。

本來，我們有安步當(dāng)車，可現(xiàn)在，開車時(shí)路上稍有堵塞，就會(huì)有人不停地按喇叭以示威;本來，電視頻道就那么幾個(gè)就夠用了，可現(xiàn)在，幾百的頻道換來換去，嘴里還在不停埋怨;本來，用電話線撥號(hào)上網(wǎng)，網(wǎng)速如蝸牛在爬，但還是忙的不亦樂乎，可現(xiàn)在，人們天天掛在網(wǎng)上，網(wǎng)頁打開稍慢一些，就會(huì)不停地狂點(diǎn)鼠標(biāo)，以表示不滿。

我們?cè)絹碓讲荒苋萑搪恕?/p>

——慢慢走，欣賞啊!

現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來，這些沒有任何營(yíng)養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。

我們總是找借口說自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，忙得沒有時(shí)間靜下心來讀一本好書，有人過勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對(duì)生活的感受能力，本該美好的記憶，已然一片蒼白。

生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)減壓。古人在這方面的觀念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來，獲得了內(nèi)心的寧靜和豐富，獲得了一份快樂與超脫。這種境界在明爭(zhēng)暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧靜、怡然自得的生活追求。

如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前給予“勸導(dǎo)”。

慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿足的。而只有當(dāng)我們慢下來的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。

序曲。

我生活在一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭，從小在父母鋪設(shè)的軌道上前進(jìn)，不敢越雷池一步。他們?yōu)槲矣?jì)劃的未來藍(lán)圖就是轟轟烈烈，出人頭地。可他們不知道，我心所向往的卻是安靜閑適，波瀾不驚的生活。

第一樂章：快。

為了父母欣慰的笑容，為了別人艷羨的目光，為了親朋好友心中我應(yīng)有的宏偉藍(lán)圖，我拼命了。

第二樂章：慢。

結(jié)束曲。

每天依舊穿行于繁忙之中，習(xí)慣了這樣的生活，便沒有什么可抱怨。快與慢的旋律終不可分開，我相信并期待有一天這兩種截然不同的旋律能融成一曲和諧的交響樂。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十

進(jìn)入新世紀(jì)，自然災(zāi)害開始在華夏大地上頻發(fā)。地震、洪災(zāi)、泥石流不斷地侵噬首同胞的家園，傷心的淚水，痛苦的表情，悲憤的'吶喊，無奈的彷徨，成為我們心中永恒的傷。出于對(duì)同胞的關(guān)懷，捐款提供了一個(gè)平臺(tái)。數(shù)億華人同伸援助的之手，以綿薄之財(cái)遙寄我們的哀思和最誠(chéng)摯的祝福。我們所捐款的是一片真情。

然而，有些企業(yè)家雖然捐出巨款，卻也只是其一次休閑活動(dòng)的費(fèi)用。細(xì)細(xì)想來，且不說該老板有多奢侈、浮華。他的這種做法是否在宣揚(yáng)其有多富裕，還是借機(jī)炒作，利用捐款這一溫情舞臺(tái)來提升其品牌效應(yīng)？我們是不得而知。但是，相比之下，那些捐出全年利潤(rùn)的企業(yè)要高尚的多，企業(yè)的利潤(rùn)來自于社會(huì)，當(dāng)社會(huì)所需時(shí)，自然要回報(bào)財(cái)富。數(shù)額不代表一切，態(tài)度才是衡量愛心的標(biāo)準(zhǔn)。

曾經(jīng)，某地舉辦過“映山紅”行動(dòng)，目的是幫助貧困大學(xué)新生。有位愛心人士去探望他所資助的學(xué)生，卻因?yàn)閷?duì)方剛忙完農(nóng)活，渾身臟兮兮而拒絕與其擁抱。仔細(xì)想來，他的愛心是浮于表面的，捐款捐的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)懷而不是對(duì)弱者的同情。

捐款是一種人生態(tài)度，它不以款數(shù)的多少來論其成敗。有了那份愛，就算是身無分文，也能體現(xiàn)其愛心。即使捐款數(shù)額再多，心中缺乏對(duì)弱者的憐憫，反而會(huì)被認(rèn)為是一種炫富行為。

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，金錢不再是成功的標(biāo)志，一個(gè)成功的企業(yè)家不僅要著正確的經(jīng)營(yíng)思維與方略，更重要的是要有感恩的心。即使不像比爾·蓋茨那樣裸捐，但把捐款與奉獻(xiàn)作為一種人生態(tài)度，必是成功的一條捷徑。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十一

現(xiàn)代人對(duì)“逍遙”一詞有不同的理解，“逍遙”：據(jù)《辭海》，其義為“優(yōu)游自得、緩步行走貌”。莊子《逍遙游》講到是一種無拘無束的逍遙境界，既指身體的不受羈絆束縛，又指心靈的自由放逸。

在中醫(yī)里面，有個(gè)叫逍遙丸的方子，出自宋代《太平惠民和劑局方》，是在醫(yī)圣張仲景的名方“四逆散”的基礎(chǔ)上加減而成，由柴胡、當(dāng)歸、白芍、白術(shù)、茯苓、甘草、薄荷、生姜組成，是個(gè)千古名方。因逍遙丸能散肝氣之郁，行血液之滯，服用后使人氣血流暢，周身舒適，明顯改善人的精神狀態(tài)，情緒舒暢，心情愉快，故有逍遙之美稱。經(jīng)歷代臨床驗(yàn)證，逍遙丸作為舒肝解郁的經(jīng)典方劑，為歷代中醫(yī)所喜用，治療多種婦科疾病，清代著名醫(yī)學(xué)家葉天士贊其為“女科圣藥”。

在現(xiàn)代社會(huì)中，逍遙丸適合的病癥多種多樣：

壓力過大、抑郁。

現(xiàn)代快節(jié)奏的生活狀態(tài)下，人普遍壓力過大，工作、家庭、孩子……往往令人喘不過氣來。尤其是男性，為了所謂的“面子”，往往可能承受比女性更大的壓力，四十歲的中青年男性，在壓力之下，非但不會(huì)成為事業(yè)順利、自信、容光煥發(fā)的“一枝花”，反而成了臉色青黃，脾氣暴躁的“豆腐渣”，更容易出現(xiàn)肝氣郁結(jié)。長(zhǎng)此以往，可能導(dǎo)致情緒消沉、從悶悶不樂到悲痛欲絕，自卑抑郁，甚至悲觀厭世，可有自殺企圖或行為。仲景牌逍遙丸疏肝解郁，對(duì)因壓力過大肝氣郁結(jié)出現(xiàn)的暴躁易怒，頭暈?zāi)垦＃孛{脹痛、抑郁等病癥有明顯的治療作用。

子宮肌瘤、乳房增生等婦科疾病。

女性群體由于自身生理特性，成年后月經(jīng)、生育、哺乳等繁雜的過程，對(duì)女性身體有較大影響，加之生活環(huán)境、生活方式不斷改變，多數(shù)可能會(huì)出現(xiàn)月經(jīng)提前、閉經(jīng)推后的現(xiàn)象，它極易造成雌性激素水平偏高，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)刺激子宮，最終導(dǎo)致子宮肌瘤病發(fā)生，中醫(yī)認(rèn)為該病多由氣滯血瘀所致。而仲景牌逍遙丸有疏肝解郁、養(yǎng)血調(diào)經(jīng)的功效，能消腫化瘀，子宮肌瘤若是較小的情況下，可以服用逍遙丸治療。

乳腺疾病也是女性常見的疾病之一，多由肝氣不舒、心情不暢很容易引起女性內(nèi)分泌失調(diào)，導(dǎo)致乳腺增生、月經(jīng)不調(diào)。逍遙丸是調(diào)節(jié)肝氣不舒的藥物，對(duì)心情不暢導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào)進(jìn)而導(dǎo)致乳腺增生的患者是非常適合的。同時(shí)也適用于成熟女性常出現(xiàn)月經(jīng)不調(diào)，經(jīng)前小腹、乳房脹痛及腫塊、兩脅脹痛等婦科疾病。

更年期綜合征。

女性更年期綜合征是女性卵巢功能逐漸衰退至完全消失的過渡時(shí)期，由于生理和心理改變而出現(xiàn)的一系列臨床癥狀，常見有烘熱汗出、煩躁易怒、心悸失眠或憂郁健忘等。是婦女在絕經(jīng)前后，腎氣逐漸衰竭，沖任虧虛，精血不足，天癸漸絕，出現(xiàn)的生理變化，常表現(xiàn)為煩躁易怒、愛發(fā)無名火，精神緊張焦慮，敏感多疑、心慌氣亂，頭暈。而現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn)，男性由于承受社會(huì)壓力大又不愿意或者不好意思向別人傾訴和排解，也容易出現(xiàn)肝氣郁結(jié)，因此男性也會(huì)出現(xiàn)“更年期”。仲景牌逍遙丸具有調(diào)經(jīng)養(yǎng)血的作用，對(duì)肝臟脾臟都有很好的保健作用，對(duì)于更年期胸悶氣短、月經(jīng)不規(guī)律、頭暈等癥狀，對(duì)緩解和治療更年期綜合征具有很好的作用和效果。

慢性肝炎眼科疾病。

臨床上多見的慢性肝炎、膽囊炎、膽囊息肉、眼科疾病如視網(wǎng)膜及視神經(jīng)病征、青光眼等，都可能受肝氣郁結(jié)的影響。逍遙丸中的`當(dāng)歸、茯苓能使肝細(xì)胞糖原蓄積正常，又能抑制炎癥反應(yīng);柴胡、甘草對(duì)慢性肝損害有效，亦有抑制脂肪肝發(fā)生和纖維增生的作用;當(dāng)歸、茯苓有明顯的降酶效果，抗肝細(xì)胞壞死的作用顯著，所以，仲景牌逍遙丸對(duì)于慢性肝炎的治療有良效。

情緒異常、易怒。

中醫(yī)認(rèn)為：女以血為本，以肝為先天。肝氣郁結(jié)會(huì)導(dǎo)致情緒失調(diào)，如煩躁易怒，郁悶消沉，心慌氣亂等并可導(dǎo)致疾病發(fā)生。如思傷脾，有思過度會(huì)導(dǎo)致沒有食欲;悲傷肺，長(zhǎng)期的悲傷過度會(huì)導(dǎo)致肺病，林黛玉就是一個(gè)典型的例子;而怒就可易傷肝，經(jīng)常愛發(fā)火、脾氣暴躁易怒直接可以導(dǎo)致肝氣郁結(jié)。而仲景牌逍遙丸有疏肝解郁之功效，有助于女性緩解壓力、調(diào)暢情緒，防治未病。

養(yǎng)顏祛斑。

中醫(yī)認(rèn)為，肝氣郁結(jié)郁久化熱，氣血瘀滯于顏面，使氣血失和，面色萎黃，蒼白無華，嚴(yán)重的會(huì)出現(xiàn)黃褐斑、暗瘡等，影響心情與生活。出現(xiàn)色斑、暗瘡不僅僅是單純的皮膚問題，此時(shí)不能簡(jiǎn)單地用化妝品遮掩，而要由內(nèi)進(jìn)行調(diào)理，疏肝解郁，氣血調(diào)和，才能擁有天然美顏。仲景牌逍遙丸全方益氣補(bǔ)血，疏肝理氣，經(jīng)絡(luò)調(diào)暢，補(bǔ)其虛、調(diào)其氣、舒其瘀，可達(dá)滋潤(rùn)肌膚、提亮膚色、淡化色斑、延緩衰老之功效，效果持久、穩(wěn)定。

在今天，我們有可能用到仲景牌逍遙丸的地方太多了，因?yàn)槲覀兊那榫w太容易受到影響了，但是，我們必須清醒的是，藥物只是在我們身體無法渡過難關(guān)的時(shí)候拉我們一把，但是我們不能靠藥物活著，真正想要沒有問題，還要靠我們自己的調(diào)節(jié)能力。

逍遙自在是一種無憂無慮，隨心所欲的理想狀態(tài)，令人神往。然而，女性一生中，莫名其妙大發(fā)雷霆，無緣無故郁悶消沉，面色灰暗斑點(diǎn)成片，乳房脹痛經(jīng)期不準(zhǔn)……種種不快，將自信、快樂、成功、滿足的你，帶入黑暗世界。自在女人自逍遙，仲景牌逍遙丸，舒肝健脾，養(yǎng)血調(diào)經(jīng)，源于傳統(tǒng)名方，精選地道藥材，針對(duì)肝氣郁結(jié)，有效改善以上癥狀，舒肝解郁，舒暢心情，讓你擺脫病癥困擾，回復(fù)生機(jī)活力，將生命的燦爛與光彩牢牢掌握在自己的手中，成就完美人生!

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十二

離婚后，作家六六遇到了秀才。相處一段時(shí)間后，六六覺得秀才是可以托付一生的人。不過，秀才有一個(gè)缺點(diǎn)，煙癮太大。怎樣才能讓秀才戒煙？六六想了很多辦法，但都被她一一否定。幾天后，六六想到一招，降低姿態(tài)，以小女人的方式撒嬌，迫使秀才主動(dòng)戒煙。當(dāng)天晚上，六六依偎在秀才肩頭，柔聲細(xì)語地對(duì)坐在沙發(fā)上吞云吐霧的秀才說：“你知道我現(xiàn)在離不開你，我真的好想和你一起到老。不過，不知道這個(gè)愿望能不能實(shí)現(xiàn)。”秀才早就知道六六“指桑罵槐”，她對(duì)他吸煙一直持反對(duì)態(tài)度，聽她這么一說，隨即掐滅手中的香煙。良久，他走出屋子，站在月光下沉思。第二天一早，當(dāng)著六六的面，秀才扔掉了一切和香煙有關(guān)的物品。從此，秀才戒煙了。

面對(duì)男友的缺點(diǎn)，六六深知，如果向?qū)Ψ绞海蛘吆?jiǎn)單的說教，依照男友的脾性，一定行不通。處理不好，還可能引起對(duì)方的反感。只有自己放下身段，適當(dāng)示弱，讓對(duì)方覺著面前的女人需要自己保護(hù)，還希望長(zhǎng)長(zhǎng)久久。這樣，男友心中最柔軟的地方被打動(dòng)，從而下決心改掉缺點(diǎn)。示弱的話語不必很多，寥寥數(shù)語便讓一位老煙民戒煙，可謂一兩撥千金啊。

央視春晚前夕，總導(dǎo)演馮小剛頻頻在媒體上發(fā)聲，建議大伙忙完年三十，大年初一在家好好歇著，該干嗎干嗎，就是別上網(wǎng)。在此之前，他多次聲稱：“面對(duì)一個(gè)有30年歷史的春晚，想改變它的任何一個(gè)部分都是很難的。”“怎么樣都會(huì)挨罵。”“罵春晚已經(jīng)成為一種時(shí)尚。”這些言論，同他在自己導(dǎo)演的影片放映前的高調(diào)姿態(tài)截然相反。

其實(shí)，馮小剛頻頻示弱，為的是給億萬觀眾打預(yù)防針，提前降低公眾對(duì)春晚的期望值，以消除節(jié)目播出后的.惡評(píng)壓力。這種自嘲，很大程度上能讓觀眾以一種平和的心態(tài)去觀看，而不是帶著有色眼鏡，去批判、去挑刺，從而更客觀的評(píng)價(jià)春晚。

道光年間，曾國(guó)藩接連向老家寄去好幾封書信。信中，他責(zé)備弟弟們胸?zé)o大志，批評(píng)六弟喜歡發(fā)牢騷，否定四弟想換學(xué)習(xí)環(huán)境的想法。接到這樣的來信，眾弟弟們不答應(yīng)了，他們聯(lián)手寫信給曾國(guó)藩。尤其是四弟，更是洋洋灑灑寫滿三頁。弟弟們責(zé)備哥哥待人不厚道、喜歡訓(xùn)斥別人，從未提供切實(shí)可行的幫助。接到弟弟們的“聲討書”，曾國(guó)藩不禁汗顏，他不得不重新審視和弟弟們的關(guān)系。痛定思痛，曾國(guó)藩決定向弟弟們示弱，做一番自我檢討。首先，不再以朝廷高官的面貌示人。其次，完全將自己當(dāng)成一個(gè)普通人家的兄長(zhǎng)。曾國(guó)藩于信中寫道：“由于我在京城做官，父母和鄉(xiāng)鄰對(duì)你們有了偏見，認(rèn)為你們不如我。這是我的不對(duì)，自己有了好名聲，反而讓你們背上了壞名聲，請(qǐng)你們一定要原諒我。從今往后，我們兄弟之間一定要互敬互愛、互相體諒，最終達(dá)到‘億萬年無纖芥之嫌’。”

面對(duì)弟弟們的討伐，曾國(guó)藩自知端著架子、板著面孔訓(xùn)人的一套行不通了，必須適當(dāng)示弱，才能化解兄弟之間的芥蒂。自己光芒萬丈，弟弟卻只能活在陰影之中。自己雖在京城的官位較高，但也沒給弟弟們幫什么忙。弟弟發(fā)發(fā)牢騷、吐露心聲也是人之常情，不應(yīng)該過分責(zé)備。作為一名成功者，對(duì)于尚未成功，仍舊在不斷努力的人，更應(yīng)該體諒他們生活的不易、奮斗的艱辛。

凌駕于別人之上，以強(qiáng)硬的態(tài)度示人，也許能讓對(duì)方當(dāng)面點(diǎn)頭稱是，背后卻會(huì)招來罵聲一片；降低姿態(tài)，適當(dāng)示弱，六六贏得了愛人，馮小剛贏得了觀眾的諒解，曾國(guó)藩贏得了家庭的和睦。看來，做一株低頭的谷穗，用飽滿的果實(shí)去證明自己，遠(yuǎn)比做一株荊棘，用堅(jiān)硬的芒刺刺傷別人要強(qiáng)。適當(dāng)?shù)氖救酰鋵?shí)是一種積極的人生態(tài)度啊。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十三

生活其實(shí)就是一種態(tài)度，悲與樂就在自己的一念之間，想通了也就是那么回事。

生活其實(shí)就是一種態(tài)度，悲與樂就在自己的一念之間，想通了也就是那么回事。

蕭十一郎說，他從小就失去了爹娘，與狼生活在一起，狼是最忠貞的動(dòng)物，就好像他一樣，從小，他就學(xué)會(huì)了在苦中做樂，他清楚的知道世界的現(xiàn)實(shí)，他想要逃避，想要過寧靜的生活，可是現(xiàn)實(shí)卻逼迫著他向前，不允許他停止腳步。

我知道蕭十一郎本就是古龍想象中的一個(gè)人物，可是這也是他自己形象的一種典范，年輕的時(shí)候受盡了顛沛流離的生活，到老通過酗酒來渡過余生，這也導(dǎo)致了他英年早逝。其實(shí)，比起金庸我是更加的喜歡古龍的，至少說，比起古龍，金庸是幸運(yùn)的，所以，這也是他們寫作創(chuàng)作風(fēng)格的不同之處。

古龍希望過著平靜的生活，能有家的溫暖的生活，就好像就是小說中的蕭十一郎，正因?yàn)槿绱耍允捠焕上矚g上了沈碧君而不是風(fēng)四娘，因?yàn)樯虮叹碇屏肌⒚利悺⒄嬲\(chéng)。

因?yàn)榭辞辶耸澜缯鎸?shí)的面目，所以他總是與這個(gè)世界保持著一定的距離，保持在安全線內(nèi)，他的要求不多，只想著平靜的生活，想要一個(gè)家，這也導(dǎo)致了邪惡派連城壁的出現(xiàn)，其實(shí)連城壁也是一個(gè)悲劇的人物，作為一個(gè)保養(yǎng)的孩子，沒有受到過一點(diǎn)的親情，知道遇上沈碧君，這而，也是問題的根源。

多次被誤會(huì)，不解釋，因?yàn)闀r(shí)間會(huì)證實(shí)一切，多好次想要了斷自己的生命，可是使命卻讓他不能如此。所以他就這樣的堅(jiān)強(qiáng)的活了下來。原著中，本來蕭十一郎的結(jié)局本不是很好，這也讓大師古龍很是不滿，于是又著手寫了續(xù)《火拼蕭十一郎》，于是有了完美的結(jié)局。其實(shí)這也是古龍自己想要有的生活的結(jié)局，可是都不能如愿。

生活其實(shí)就是如此的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)得讓人可怕，可是我喜歡蕭十一郎的那個(gè)角色，苦中作樂，也許我是應(yīng)該學(xué)習(xí)一下他的精神，學(xué)習(xí)他對(duì)于生活的態(tài)度，雖然我是沒有什么護(hù)刀家族的使命，但是至少我應(yīng)該為我的事業(yè)想一想。世界上的人那么多，品種又是那么的多，我能考慮的又能有多少呢，學(xué)著與這個(gè)世界保持著一定的距離，至少不要讓自己受傷，不要讓自己輕易的受傷。

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慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十四

凡事要過腦子，不動(dòng)腦子，別說演戲，連挑戲都挑不好。黃渤意識(shí)到，你吊兒郎當(dāng)對(duì)待生活，生活就以吊兒郎當(dāng)回報(bào)與你，怪不得任何人。既然踏上了不能回頭的列車，就只能一路向前，他嘗試通過不同的方式開拓各種新的可能。清醒的人生態(tài)度，對(duì)每個(gè)人都很重要。

《南方人物周刊》給黃渤做過一期封面人物，他側(cè)坐回望，嘴角使勁憋住笑，雖說已經(jīng)40歲，那神情卻讓人聯(lián)想到少年把前座女同學(xué)的辮子系在椅子上，拼命忍住的壞笑。明明心里是喜歡，卻只敢用惡作劇來表達(dá)。一直認(rèn)為有赤子之心的人，對(duì)幸福的體會(huì)要猛烈而細(xì)膩。

賀歲檔，黃渤主演的《人再囧途之泰囧》《西游降魔篇》《101次求婚》同時(shí)上映，三部影片的票房總和近30億，當(dāng)時(shí)黃渤被戲稱為“票房卅帝”。《心花路放》《痞子英雄2》《親愛的》票房總和又破了10億，加上以前的累計(jì)票房，黃渤正式邁過了50億大關(guān)，戲稱升格為“50億帝”——整個(gè)華語區(qū)累計(jì)票房最高。

央視推出開年大劇《鋒刃》黃渤一改草根戲路高富帥的地下特工角色簡(jiǎn)直讓人們忘記曾經(jīng)的黑皮、葛二蛋塑造人物的功力確實(shí)強(qiáng)大。可以說黃渤炙手可熱大紅大紫了。就在這當(dāng)口他宣布過于忙碌的工作節(jié)奏令他無暇思考不快樂他需要休息陪陪家人放松自己重新找回快樂。

年少時(shí)，喜歡唱歌跳舞，自己也組了個(gè)樂隊(duì)“藍(lán)色風(fēng)沙”，可是同時(shí)出道的毛寧、楊鈺瑩都已經(jīng)金童玉女的紅遍大江南北，而他呢，“還在以體力派歌手的風(fēng)格在臺(tái)上瞎蹦瞎跳”。不過，所有的努力都不會(huì)白費(fèi)，他的舞功在后來的角色飾演中當(dāng)然得以發(fā)揮：

像在《西游記降魔篇》中，他教舒淇跳舞；

在《廚子戲子痞子》里抱個(gè)大花襖扭著大屁股，跳艷舞；

在《鋒刃》里袁泉進(jìn)退自如交誼舞。乖乖，那身板，那舞姿，簡(jiǎn)直靈活到婀娜的地步，為表演大大添色。

初涉影壇就拿到了金雞獎(jiǎng)最佳電視電影獎(jiǎng)，黃渤也得以引起業(yè)內(nèi)人士的一些關(guān)注，有本子遞到他手里，比如說《黑洞》，他先是看上了陳道明、陶澤如飾演的角色，知道不可能，就隨便翻，發(fā)現(xiàn)“湯文軍”這個(gè)名字出現(xiàn)最多，就選定了這個(gè)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，這人出現(xiàn)確實(shí)頻繁，每一集都有戲，都要跑進(jìn)跑出的說，“是”，“到”，最長(zhǎng)的臺(tái)詞有一句，“報(bào)告隊(duì)長(zhǎng)，湖畔發(fā)現(xiàn)一具無名女尸！”

兩部戲的境遇，讓黃渤意識(shí)到凡事要過腦子，不動(dòng)腦子，別說演戲，連挑戲都挑不好。你吊兒郎當(dāng)對(duì)待生活，生活就以吊兒郎當(dāng)回報(bào)與你，怪不得任何人。

隨后一部《瘋狂的石頭》讓黑皮走入大眾視野，他把那個(gè)土里土氣，流里流氣的小人物演活了，以至于走到街上，常有人對(duì)他說，“給你三次機(jī)會(huì)，猜猜我是誰？”那些戲份都是他自己琢磨出來的。

如今已經(jīng)邁入男色時(shí)代，姑娘們毫不避諱宣稱自己是“花癡”。黃渤太清楚自己外表的限制，他索性徹底放下，沒有任何包袱的投入角色，看他露出牙齦的大笑，令每個(gè)人好像都有了優(yōu)越感，還有人這么傻，這么丑，這么吊絲。黃渤最初的走紅，跟他的貼地氣，他的底層幽默，他的低到塵埃里的姿態(tài)，讓觀者在比較中找回自信也有關(guān)系。

隨著表演帶給他的自信，他越來越不介意旁人對(duì)他外形的評(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)了自嘲，他清醒的明白，姿態(tài)放到最低，就沒有什么能讓他更沮喪或者失落，反而會(huì)有更多向上的空間。

有一次跟閆妮搭戲，閆妮開口就無遮無檔地說，“我跟你演夫妻呀，那我要進(jìn)入丑星行列了。”黃渤嘿嘿一樂，“我跟你演夫妻呀，那我要進(jìn)入帥哥行列了。”一點(diǎn)不以為意。

不像別的帥哥靠外表就能帶來磁鐵效應(yīng)，不太會(huì)考慮別人感受，黃渤被朋友們稱作服務(wù)型人格，總是不忘張羅，為別人著想，很多記者都有感觸，采訪被打斷，他都會(huì)體貼的說，如果有時(shí)間再補(bǔ)上，或者用其他方式進(jìn)行？難怪，他會(huì)有極好的人緣。

對(duì)外表的徹底放下，伴隨的是對(duì)表演近乎癡迷的追求。跟寧浩在新疆拍《無人區(qū)》，演一個(gè)悍匪，開始以橫眉立眼來表現(xiàn)狠勁，后來發(fā)現(xiàn)不對(duì)，骨子里的陰狠不是那樣的'，就纏著寧浩把已經(jīng)拍了半個(gè)月的戲廢掉重拍。

沒有外表的討巧，就要靠演技，靠實(shí)力，他自己說，還是跟唱歌一樣，靠體力，他不是偶像派，也不是實(shí)力派，還是體力派演員。沒命的跑，沒命的摔，幾乎每部戲都受盡折磨，把自己弄得遍體鱗傷。他笑稱，帥哥可以在辦公室、咖啡館擺酷拍戲，他只有吃苦的命，苦不到，戲不到。

靠著一部又一部戲，黃渤紅了，當(dāng)下中國(guó)“誰人不識(shí)君”？！這么說一點(diǎn)也不夸張。黃渤感受到了變化，現(xiàn)在無論自己說什么，別人都會(huì)輕聲柔氣地附和，就連下個(gè)樓梯，都有人恨不得伸手要扶。車接車送，人來人往，有一天，他發(fā)現(xiàn)他甚至不知道怎么坐地鐵了。

一剎那，他真的恐慌了，記得一次領(lǐng)獎(jiǎng)的時(shí)候，頒獎(jiǎng)嘉賓侯孝賢對(duì)他說，“別丟掉你身上最寶貴的質(zhì)樸和真摯。”他發(fā)現(xiàn)自己正在一點(diǎn)點(diǎn)失去原來生活的基石，可是你已經(jīng)無法徹底回到過去。擰巴著非要回去，那也是一種做作和不真實(shí)，想通這一點(diǎn)以后，黃渤試著接受現(xiàn)實(shí)的轉(zhuǎn)變，發(fā)現(xiàn)只要保持清醒，現(xiàn)在的生活依然給你帶來新東西，也會(huì)給你新的填充。

既然踏上了不能回頭的列車，就只能一路向前，黃渤嘗試通過不同的方式開拓各種新的可能。像接演周星馳導(dǎo)演的《西游降魔記》，他也想過這是幾乎不可能翻越的山，前面已經(jīng)有周星馳深入人心的經(jīng)典形象，可是，他也在思考，如果是他的孫悟空，應(yīng)該是什么樣子的。當(dāng)他把自己的思考說出來，“一個(gè)人在山底下大概壓了這么長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)該有的樣貌，就是老啊，謝頂啊，蒼白啊，孤獨(dú)啊，神經(jīng)質(zhì)啊！”

周星馳大加肯定，在拍攝中，他甚至?xí)橐粓?chǎng)戲設(shè)計(jì)了30種不同的表演，令監(jiān)視器旁邊的周星馳又笑又夸，也令配戲的文章幾乎抓狂。這次，他又成功了，一個(gè)顛覆以往形象的孫猴子橫空出世，獲得臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳男配角獎(jiǎng)。

他還建立了工作室，從投資、導(dǎo)演、攝影各方面去拓寬自己的人生體驗(yàn)，這些從世俗意義上都獲得了認(rèn)可。可是他覺察到新的問題出現(xiàn)，他太忙了，以至于沒有時(shí)間去體驗(yàn)和思考，一直往外掏空自己，緊張、焦慮、忙碌，他甚至難以找到快樂的感覺。

以前，花元買了臺(tái)日思夜想的小鈴木興奮得半夜也出去看它、摸它，現(xiàn)在買一輛新車，自己沒時(shí)間去提，提回來放在樓下，很多天也沒有興趣去看一眼。

以前，每天累得要死，一覺醒來，又斗志昂揚(yáng)，在心里說，“真好，新的一天又開始了。”現(xiàn)在一覺醒來，居然莫名煩躁，對(duì)手頭的工作不再抱持激情。

他知道自己的狀態(tài)出了問題，因?yàn)槊Γ男囊病懊ぁ绷耍仨毻Ｏ履_步，讓自己閑下來，他依然篤信，種種跟藝術(shù)沾邊的事都是閑著玩出來的，太忙就背道而馳，越走越遠(yuǎn)了。

所以，不管片酬有多高，也不管事業(yè)是怎樣如日中天，《鬼吹燈尋龍?jiān)E》一殺青，他就堅(jiān)決辭戲不演，他要給自己放個(gè)長(zhǎng)假，為了再度出發(fā)，他必須停下來充電、思考，陪伴家人，甚至無所事事。

花開總會(huì)花落，潮漲總有潮落，人正紅就警醒自己會(huì)有不紅那一天，相信正如他的好朋友管虎所說，黃渤正在峰巔上，他也許會(huì)有段下坡路，但還會(huì)往上走，因?yàn)樗莻€(gè)清醒的人。

每個(gè)人都會(huì)在不同層面上擁有類似的煩惱和困境，是隨波逐流，得過且過，還是冷靜思考，自主選擇。不能讓外界的毀譽(yù)得失干擾到自己的方向，別人眼中的你和真正的你也許完全不同。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十五

意大利人吃飯要講究一定的順序，分冷盤(頭盤)、第一道、第二道、配菜、甜點(diǎn)、水果、咖啡和餐后消化酒。米面主食放在第一道，肉類在第二道。如果在高檔一些的餐館就餐或是參加宴請(qǐng)、婚禮等重要場(chǎng)合聚會(huì)，餐前還要有正式的開胃酒。人們邊吃邊聊，一頓飯能從早上11點(diǎn)一直吃到晚上8點(diǎn)才收?qǐng)觥?/p>

意大利人把通過“吃”來建構(gòu)的社交生活看得極為重要，幾乎不惜一切時(shí)間和金錢借聚眾吃飯的機(jī)會(huì)推銷自我，籠絡(luò)人際關(guān)系。上到國(guó)家政要下到平民百姓，家事國(guó)事天下事輪番登場(chǎng)，沒有中場(chǎng)休息。估計(jì)說話既費(fèi)口舌又損耗腦細(xì)胞，食物補(bǔ)充也就不能間斷了。意大利還有專門的慢餐館，餐館的墻上畫了一只蝸牛，蝸牛的兩只觸角變成了一刀一叉，告訴人們吃飯要慢下來，慢慢品味。

意大利人甚至還將慢慢吃飯的理念提升到國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立了國(guó)際慢餐協(xié)會(huì)，倡導(dǎo)人們從慢慢吃飯開始，逐漸學(xué)會(huì)在慢節(jié)奏中享受食物，品味生活。

凡事講究“慢工出細(xì)活”

我剛到意大利時(shí)，還不太習(xí)慣這里的慢生活，以在中國(guó)的正常速度走路，但在別人看來可能就顯得“行色匆匆”，這時(shí)有個(gè)年輕人拿著秒表向我走過來，詢問我有什么急事，為什么走得這么匆忙。原來這個(gè)人是“慢生活藝術(shù)組織”的成員，他們的工作就是手拿秒表、觀察路人，對(duì)走路“過快”的人開“超速罰單”。

意大利的慢生活不光體現(xiàn)在慢餐、慢行上，就連工作上也慢慢悠悠。我所在的辦公樓搞裝修，廁所也在被裝修區(qū)域。我對(duì)意大利人裝修“慢工出細(xì)活”的準(zhǔn)則早有耳聞。一般中國(guó)人用一天時(shí)間就能干完的活兒，意大利人則要用一個(gè)星期。我想也許是意大利人更注重工程質(zhì)量和美觀程度吧，難怪意大利在文化古跡遺產(chǎn)保護(hù)和復(fù)原技術(shù)方面處于世界領(lǐng)先水平。辦公樓數(shù)月沒廁所用，倒是樂壞了樓里的員工。借方便之機(jī)，大家紛紛跑出辦公樓到附近的酒吧喝咖啡，就算老板打來電話也有了理由。酒吧老板也高興，甚至還多次請(qǐng)裝修的小伙子喝免費(fèi)咖啡，叫他再慢點(diǎn)兒裝修。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十六

懂得放棄的人，得到更多，懂得舍取的人，珍惜更多。懂得遺忘的人，快樂更多。人生很短，很短，永遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn)。為何不珍惜現(xiàn)在眼前所擁有的一切。

————-題記。

不知何時(shí)，很享受自我反省的時(shí)光，靜靜的反省過往，一些不足與彌補(bǔ)。似乎每一次思考，都能讓自己的身心有更深的體會(huì)。

漸漸的喜歡上了輕音樂，那種如行云流水般的音質(zhì)，可以將人的思維帶到一個(gè)抑或安靜，抑或空曠，抑或淡然的'境界，我需要這種淡然的感覺，多希望可以一直一直，這樣靜靜的停留下去。

總是向往那種無憂無慮的境界，每每告訴自己，有些事自己無法做到盡善盡美，就只能去接受。對(duì)于某些人，某些事，我始終無能為力。他們說的“過客”我也欣然接受，已經(jīng)習(xí)慣身邊來來往往的人們，有些人，失去了，至少還留有回憶！曾經(jīng)真心的對(duì)待過，真誠(chéng)的相處過，又何必再強(qiáng)求時(shí)間的長(zhǎng)短。

資料。

想起近期的自己，總有一種患得患失的感覺，我知道，我的意志不夠堅(jiān)定，我知道，我的內(nèi)心不夠明靜。我依然得隱藏一些情感，有些話，不能說，只能隱忍。我少了一種心境，缺了一份意念。

當(dāng)看見那些假日的釣魚者，一大早的出門，在夕陽下卻拎著空空的魚簍回家時(shí)，一路上卻留下歡聲笑語。

當(dāng)看見那些早出晚歸的農(nóng)民，在晚霞的輝映下回家時(shí)，那張寫滿疲倦的臉上卻洋溢著朝霞一樣的笑容。

突然想起來這樣的一句話“天空留不下我的痕跡，但我已飛過”其實(shí)，我們沒有的就是此份坦然。

如果失敗是一種人生經(jīng)歷，那么這種經(jīng)歷卻會(huì)使我們成熟，如果說一個(gè)人的成熟必須歷盡滄桑的話，那么我想，滄桑就是一種美麗。詮釋生活的多彩。

和朋友說，很想寫一份像遺書一樣的東西，把自己想說的話全部寫出來，保存著，因?yàn)槲遗拢挛业娜松芏蹋痰接行┰挍]有機(jī)會(huì)說。對(duì)于有些人，我們有很多心情可以表達(dá)，卻總覺得時(shí)機(jī)不對(duì)，或是現(xiàn)在太早，如果哪天，這些話真的再也沒機(jī)會(huì)說了，我們又會(huì)留下更多的遺憾。

做人不必太貪心，知足常樂吧。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十七

“老師，你怎么老是愁眉苦臉的？”剛接了新班，同學(xué)們又對(duì)我說。

突然意識(shí)到：我好像很久沒笑過了。從小到大，起起落落，沒少經(jīng)歷事兒，似乎笑已經(jīng)成為一種奢侈。

大年三十吃餃子，正月初一穿上新衣去拜年；二月二頭抬頭，炸些油條丸子慶佳節(jié)；又是一年三月三，忙趁東風(fēng)放紙鳶；四月里踏青、質(zhì)數(shù)、把墓掃。五月里南方賽龍舟，我們這邊吃粽子。六月六日上三竿好兆頭。八月十五中秋節(jié)，九月九重陽節(jié)，十一還有國(guó)慶節(jié)。

就這樣，一天又一天，一月又一月，一年又一年，幾乎每天都在笑。

舅舅說我什么都好，唯獨(dú)一點(diǎn)太愛哭。都說：“嬌閨女淚多。”除了愛笑，我也愛哭。年齡漸漸大了，也不便常哭哭啼啼，不想把自己的不愉快像倒垃圾一樣一股腦地說給他人聽。只好把一切苦惱往眉里壓，于是我就學(xué)會(huì)皺眉了。

不知具體從何說起，我笑的也少了。可是小外甥女的笑聲又喚回了我的笑聲。媽媽過了大半輩子悟出一個(gè)真理：什么都比不住笑著活著。”于是小外甥就只教他：“開口就笑。”

對(duì)，有空就笑。

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慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十八

坐在不同的空間，去品讀那陌生的、或漸熟的文章及背后的主人公，有的明白、有的隱約，總能看到不同靈魂在不同人生軌跡中的掙扎和尋覓，此起彼伏。

每個(gè)人，在生活中，都不可能一帆風(fēng)順，得與失，成與敗，快樂與煩惱，都會(huì)有孤寂的時(shí)候，尤其對(duì)于，精神生活追求大于物質(zhì)生活，關(guān)注心靈成長(zhǎng)的人來說更甚!都渴望在自己彷徨時(shí)，可以看見那一絲光亮、可以想起的、想著依賴的、遠(yuǎn)方的星光，那顆啟明星。

這樣的心門的慢慢打開，不開心時(shí)，也喜歡和朋友們聊天，而漸漸地和博友們聊心事的時(shí)候越來越多起來，因?yàn)楦糁b遠(yuǎn)的安全距離。也就有了幾個(gè)知心的朋友，常常就以姐妹相稱，心是那么親切!

那天和好友如菊深聊，聽她那么淡淡地一說，生活是一種態(tài)度!忽然就有一種豁然開朗的感覺，好象這么多年一直對(duì)生活的感悟，那些散落在思緒中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，一下子就被一根無形的線串了起來，綱舉目張地清晰著。

生活是一種態(tài)度，那么生活就是一種選擇。選擇態(tài)度、態(tài)度的選擇!你有什么樣的態(tài)度，就會(huì)有什么樣的行為，也會(huì)有什么樣的結(jié)果;反過來，你想要什么樣的結(jié)果，你就去開始什么樣的行動(dòng)，這樣也在豐富著自己的態(tài)度。

人與人經(jīng)歷不同，對(duì)生活的感悟也不同。人與人性格不同，對(duì)生活的'態(tài)度就不同。而不同的生活態(tài)度將決定你會(huì)過一種怎樣的生活，會(huì)擁有怎樣的一種人生。

有時(shí)，人會(huì)在生活壓力下，在付出很多得到很少時(shí)，在努力改變卻走不出壁壘時(shí)，總是憂郁、總是焦慮，生也迷茫、為人也迷茫。這樣的時(shí)候往往就會(huì)消極關(guān)注，關(guān)注那些負(fù)性的認(rèn)知，并在它的指引下，漸行漸暗。這時(shí)，我們需要警醒，需要一種積極的關(guān)注。而此刻，心中的態(tài)度就是對(duì)未來方向的定位，就是一種選擇，而這選擇更多的是逆向思維的結(jié)果，選擇你想要得到的生活的藍(lán)圖，以一種積極的態(tài)度，努力實(shí)現(xiàn)它。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇十九

工作是一種態(tài)度，不同的態(tài)度帶來不同的結(jié)果.每個(gè)人到了一定的年齡之后，都會(huì)獲得一份職業(yè)，獲得謀生的權(quán)利和發(fā)展的機(jī)會(huì)，由于景況的千差萬別和個(gè)人需求與理想的各不相同，每個(gè)人的職業(yè)觀和工作態(tài)度也各有差異，形成了組織的不同階層，每個(gè)人都在組織的金字塔上占據(jù)了各自的位置。由于人們?cè)诼殬I(yè)態(tài)度和職業(yè)觀念上的差別，形成了職業(yè)地位和職位價(jià)值的差異。工作態(tài)度好，努力程度高，積極開拓，敢于創(chuàng)新的人，在金字塔上的位置獲得了提升，獲得了比較好的職位，自主權(quán)和自我實(shí)現(xiàn)的空間都獲得了拓展，向上發(fā)展的空間和工作機(jī)會(huì)越來越多。而那些態(tài)度不好，工作不努力，積極性、主動(dòng)性較差的員工則被競(jìng)爭(zhēng)選擇掉了，在前進(jìn)的道路上遇到了發(fā)展的障礙，而自己又不能突破，最終要么低層次徘徊，要么離開組織或被組織遺棄，在職業(yè)發(fā)展過程中呈曲線上升態(tài)勢(shì)，明顯落后與那些有著明顯職業(yè)觀和鮮明態(tài)度的員工。

這里涉及到了一個(gè)職業(yè)態(tài)度問題。許多管理學(xué)者將職業(yè)態(tài)度看成了職業(yè)發(fā)展的一個(gè)重要的方面，甚至有人認(rèn)為是態(tài)度決定了職業(yè)的成敗，他們認(rèn)為管理者可以教會(huì)員工做任何事情，卻較不會(huì)他如何做人。人的態(tài)度是很難轉(zhuǎn)變的，除非他自己愿意改變，否則，是很難說服他放棄自己許多年來形成的觀點(diǎn)和態(tài)度。

所以，我們這里要分析一下，如何對(duì)待職業(yè)問題，以什么樣的態(tài)度對(duì)待職業(yè)才會(huì)有利于自己的職業(yè)發(fā)展問題。

首先，我們需要認(rèn)清當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)和發(fā)展的趨勢(shì)。當(dāng)前世界正處于知識(shí)創(chuàng)造財(cái)富的時(shí)代，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為全球的主流經(jīng)濟(jì)形態(tài)，任何事情都要通過市場(chǎng)這只看不見的手來調(diào)節(jié)，任何事情都牽扯到了競(jìng)爭(zhēng)的問題，有競(jìng)爭(zhēng)就有成敗，強(qiáng)者勝弱者敗也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下一個(gè)不可辯駁的事實(shí)。

職業(yè)也是一樣，競(jìng)爭(zhēng)無處不在，而且愈演愈烈。職位是有限的，受過高等教育的人才卻一批批加入到競(jìng)爭(zhēng)的行列，他們的到來對(duì)我們正處于職場(chǎng)中的人來說既是新鮮血液，更是巨大的競(jìng)爭(zhēng)威脅，稍有疏忽，就可能被年輕有活力，觀念新，有闖勁的年輕人取代，就可能面臨著失業(yè)的危險(xiǎn)。

其次，要看到知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代帶給我們的不僅是科技進(jìn)步和生活水平的提高，更多的是觀念的進(jìn)步，職場(chǎng)中的我們?nèi)绻荒芘c時(shí)俱進(jìn)，實(shí)時(shí)更新觀念，如果一直抱殘守缺，不肯轉(zhuǎn)變觀念，不肯從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的陰影里走出來的話，我們就會(huì)離時(shí)代的距離越來越遠(yuǎn)，被時(shí)代的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面，那時(shí)，不但職業(yè)得不到發(fā)展，恐怕混口飯吃的事情都很難找。

再次，躺在成績(jī)上睡大覺的人，也是不會(huì)得到很好發(fā)展的。不管你曾經(jīng)是多么的優(yōu)秀，不管你昨天的職位是多么的顯赫，你都不能保證你明天依然可以輝煌，你都不敢絕對(duì)地認(rèn)為自己一定就是那個(gè)最好的。近期高科技公司的高層震動(dòng)就是一個(gè)鮮明的例子。還有，就是工作為誰的問題，有的人認(rèn)為自己是為老板為自己的領(lǐng)導(dǎo)干活，做的好不好跟自己沒有多的關(guān)系。我們說這種觀點(diǎn)最可怕，看到自己所的任何事情，最終的受益者不是老板和領(lǐng)導(dǎo)而是自己，不管你是低層的管理人員還是高層領(lǐng)導(dǎo)者，你不是為別人做事情，而是為你自己。所以少說一些“不給領(lǐng)導(dǎo)干活”的抱怨，你不是給領(lǐng)導(dǎo)干活的，你是給自己干的，決定你升遷的那個(gè)人不是你的領(lǐng)導(dǎo)，而是你自己，因?yàn)樗囊罁?jù)是你的工作表現(xiàn)，如果你表現(xiàn)不好，他不會(huì)選擇你，而是那些做的好的人，這就是為什么要我們樹立為自己工作的理念的原因。

可能會(huì)有人抱怨自己的工資低，地位不高，工作權(quán)限不大，工作內(nèi)容乏味等問題，回憶一下，最近你聽到過這樣的抱怨沒有，最近你抱怨過這些問題沒有？有，每個(gè)人都或多或少存在一些這樣的疑問和抱怨。

沒有好的待遇卻要求好好工作，好像不太公平？乍看似乎是存在一些問題，努力工作了卻得不到好的回報(bào)，誰還愿意努力啊？還不如休息什么不干，頂多維持目前的水平好了，反正一樣拿薪水！

我們說這種觀念要不得。努力工作卻拿不到優(yōu)厚的回報(bào)的原因有很多，可能是目前企業(yè)正處在困難期，沒有足夠的支付能力，不能完全滿足員工的要求。可能是因?yàn)槟愕墓ぷ鞅M管項(xiàng)目多，卻不是很重要，和重要的崗位比較，你的薪水就是要低一點(diǎn)，還可能你處在這個(gè)行業(yè)，卻和另一個(gè)行業(yè)，一個(gè)比較有競(jìng)爭(zhēng)力的行業(yè)比較，比較的結(jié)果，肯定是自己拿的少。

這些問題都是客觀存在，但不是不可改變，如果因?yàn)閱T工們的努力，企業(yè)效益好了，大家也能拿到優(yōu)厚的薪水，也能獲得體面的職業(yè)。如果因?yàn)槟愕墓ぷ髋Γ愕膷徫辉谄髽I(yè)中的地位越來越重要，領(lǐng)導(dǎo)也不會(huì)視而不見的，也會(huì)給你加薪晉職，同樣，因?yàn)槟壳靶袠I(yè)的資歷優(yōu)秀，你也可以通過應(yīng)聘進(jìn)入另外一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)力的行業(yè)，這些都是可以實(shí)現(xiàn)的，而且也都是現(xiàn)實(shí)的，但前提有一個(gè)，就是努力做好目前的職業(yè)，在這個(gè)職業(yè)上獲得了成績(jī)和進(jìn)步，才可以慢慢獲得認(rèn)可和相應(yīng)的回報(bào)。沒有眼睛向下的努力，一切都是白說。

路要一步步走，飯要一口口吃，職業(yè)也是這樣，是一點(diǎn)一滴做起來的。仔細(xì)查閱一下那些經(jīng)常在媒體露面的優(yōu)秀企業(yè)家，他們或者擁有基層工人的工作經(jīng)歷，或者擁有白手起家的艱苦歷程。正是一步一個(gè)腳印的努力才使他們擁有了今天風(fēng)光和魅力。

我們每個(gè)人也是這樣，都有一個(gè)卑微的開始，一份不被人看好卻要付出巨大的辛苦的初始職業(yè)，做著辛苦的工作，拿著微薄的薪水，這種景況別人可以看不起我們，我們卻不可以看不起自己。我們正是要憑借著這個(gè)不顯眼的開始，一步步走向成熟，走向成功。

所以,這里我們提出經(jīng)營(yíng)職業(yè)的觀念,即把職業(yè)當(dāng)作一種事業(yè)來仔細(xì)經(jīng)營(yíng)。

經(jīng)營(yíng)職業(yè)，要有經(jīng)營(yíng)的理念和態(tài)度。除了認(rèn)真做好本職工作，完成組織的任務(wù)，更要把它看成自己的事業(yè)，以做事業(yè)的態(tài)度對(duì)待職業(yè)，把自己的職業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，認(rèn)真對(duì)待每天的工作，認(rèn)真做好每件工作的每個(gè)環(huán)節(jié)，在達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)滿意的基礎(chǔ)上，多一些創(chuàng)新的意識(shí)和創(chuàng)新的實(shí)踐，不怕領(lǐng)導(dǎo)拒絕，不怕同事恥笑，更要戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝自己的個(gè)性中不和諧的東西，積極完善自我，把自己個(gè)性魅力注入到工作當(dāng)中，通過工作展現(xiàn)自己的魅力。

要想經(jīng)營(yíng)好自己的職業(yè)，必要的職業(yè)規(guī)劃是不可少的，給自己一個(gè)充分思考的時(shí)間，在認(rèn)真評(píng)估和思考的基礎(chǔ)上，為自己確定未來職業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和途徑，有了明確的目標(biāo)，做起工作來會(huì)更有熱情和新鮮感，更具創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

時(shí)代的發(fā)展要求我們不斷進(jìn)步，要求我們加強(qiáng)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。根據(jù)自己的職業(yè)特點(diǎn)和興趣愛好，有選擇地讀一些和職業(yè)相關(guān)的書籍、報(bào)刊、雜志，有利于拓寬自己的知識(shí)面和視野，有利于推動(dòng)職業(yè)朝積極方面發(fā)展。同時(shí)，在精力允許的情況下，可以廣泛涉獵一些有利于自己未來職業(yè)生涯發(fā)展的知識(shí)，為未來的機(jī)遇做好充分的準(zhǔn)備，這樣將學(xué)習(xí)和工作有機(jī)的結(jié)合起來，既有學(xué)習(xí)的樂趣也有工作的干勁，就不會(huì)在抱怨中虛度時(shí)光了。一點(diǎn)一滴地關(guān)注自己的職業(yè)，精心培育職業(yè)的發(fā)展，在職業(yè)獲得拓展的同時(shí)，我們的心情也會(huì)不斷保持良好的狀態(tài)，不斷產(chǎn)生成就感和超越感，這些良好的感覺和狀態(tài)能夠幫助我們不斷克服前進(jìn)中的困難，獲得良好的人際關(guān)系，職位的提升，更大的發(fā)展空間，職業(yè)不僅僅是養(yǎng)家糊口的飯碗，更是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，自己精心經(jīng)營(yíng)的職業(yè)才是有生命力的職業(yè)，做好職業(yè)生涯規(guī)劃必須先經(jīng)營(yíng)好職業(yè)。只有以經(jīng)營(yíng)的理念和態(tài)度工作，才能使我們?cè)谖磥淼穆殬I(yè)道路上越走越寬，越走越有信心！

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇二十

日子一天天從掌中溜走，才覺得時(shí)間過的好快。僅存的良知依舊被無知肆無忌憚的揮霍，只可憐那琉璃般的青春，“嘩啦”地碎了，就像濺落的淚滴，化成千萬滴碎末，滾進(jìn)茫茫塵埃之中了。

一直以為，付出了就一定會(huì)有回報(bào)，一直覺得自己是株向日葵，即使沮喪也能朝著陽光。但風(fēng)吹過之后，雨淋過以后，大的霧依舊籠罩。終于認(rèn)清自己，原來自己不過是一株小草，之所以擁有陽光的關(guān)照，只不過因?yàn)橥幱谕粫r(shí)空的坐標(biāo)里罷了。

你不見驕陽似火，燒的你陣陣生疼，你不看那流云滾滾，卻頓時(shí)逃之夭夭。你是一株小草，所以注定像雜草一樣卑微的活著。我一直悲傷著，迷茫著，認(rèn)為斷翅的天使永遠(yuǎn)不可能回歸天空的懷抱。但是被霧打濕的肩頭卻擁有了反射陽光的能力，即使是一株小草，也有仰望黎明的那一抹晨曦的權(quán)利。

現(xiàn)在，我可以慶幸我找回了自己，在人來人往的路上，看著現(xiàn)在孩子們簡(jiǎn)單的對(duì)話，我會(huì)心的笑了。那些話，很簡(jiǎn)單卻聽得我好感動(dòng)：

“你好!”

“你好!”

“再見!”

“再見!”

我們遺失的天真，我們老去的童年，被重新拾起，看著他們，我好像看見了當(dāng)初的我們，天真，稚嫩卻又純潔。看著歲月流逝，年光飛去的我們，有點(diǎn)感傷，有點(diǎn)欣喜，誰會(huì)知道，在一個(gè)黎明遲到的晨里，有一顆會(huì)痛的，我的人生態(tài)度。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇二十一

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委、朋友們：

網(wǎng)絡(luò)有。

名言。

：外事不決找goolge，內(nèi)事不決問百度。于是我百度了一下。

百度百科中如此解釋：低碳生活（low-carbonlife）可以理解為：減少二氧化碳的排放，就是低能量、低消耗、低開支的生活。原來，低碳生活，這個(gè)碳，指的是二氧化碳，低碳生活，是要我們?cè)谏钪泄?jié)約能源，減少二氧化碳的排放。

二氧化碳，可是頂頂大名的溫室氣體的構(gòu)成成分，別的不說，近些年來，氣候異常，溫度升高已經(jīng)是我們每一個(gè)人都感同身受的了。樂清是沿海城市，不高野不低，按道理說應(yīng)該是冬暖夏涼四季分明的亞熱帶季風(fēng)氣候。而近年來，我們感覺到的卻是，該冷的時(shí)候不見冷，數(shù)九寒冬，大街上照樣能見到短袖短褲配高跟涼鞋的裝扮。本該是春暖花開時(shí)節(jié)，羽絨服卻還要裹在身上。這一切，究其原因，不能不說是二氧化碳過量排放的結(jié)果。

200多年來，隨著工業(yè)化進(jìn)程的深入，人類對(duì)于能源的需求越來越大。地球幾百萬年里積攢的能源被人類在短短數(shù)百年間消耗殆盡。石油天然氣數(shù)十年間就將被開采殆盡，煤炭?jī)?chǔ)量雖大，也只能再支持兩百年的開采。為此，國(guó)際間圍繞能源的開采權(quán)不斷明爭(zhēng)暗奪。而能源的使用，更帶來的是溫室效應(yīng)。大量溫室氣體，主要是二氧化碳的排出，使全球氣溫升高、氣候發(fā)生變化，這已是不爭(zhēng)的事實(shí)。芬蘭和德。

國(guó)學(xué)。

者公布的最新一項(xiàng)調(diào)查顯示，本世紀(jì)末海平面可能升高1。9米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出此前的預(yù)期。如果冰川溶盡，帶來的必然是沿海城市和某些到島國(guó)的滅頂之災(zāi)。網(wǎng)絡(luò)上甚至有人早早地模擬出上海被大海淹沒的場(chǎng)景。

為了應(yīng)對(duì)這些可能到來的問題，世界各國(guó)的政府和民間組織都在使出渾身解數(shù)尋找解決之道。開發(fā)新能源者有之，太陽能、風(fēng)能、原子能乃至于潮汐能的大規(guī)模應(yīng)用都在科學(xué)家的研究日程表上，某些技術(shù)也正在被推廣應(yīng)用中。有的致力于尋找新技術(shù)更加合理地運(yùn)用能源以期盡量減少二氧化碳的排放甚至于能夠吸收二氧化碳。英國(guó)的科學(xué)家就在實(shí)驗(yàn)室里發(fā)明了可以吸收二氧化碳的水泥，這種水泥每生產(chǎn)一噸可以吸收半噸二氧化碳。這不能不說是人類的福音。

但這些說起來聽起來與我們普通人似乎又遙遠(yuǎn)了一些。我想低碳生活，對(duì)于我們普通人來說更是一種態(tài)度，而不是能力。神奇教練米盧說：態(tài)度，決定一切。他用堅(jiān)定的態(tài)度將中國(guó)男足奇跡般地送進(jìn)了2019年的世界杯。這難道不是現(xiàn)實(shí)版的皮革馬利翁效應(yīng)么？很多時(shí)候，我們對(duì)事物的看法能夠影響事態(tài)的最終發(fā)展。因此，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，我們更應(yīng)該對(duì)低碳生活的號(hào)召抱有堅(jiān)定的態(tài)度。

我想，那可以是一種夠用就好的簡(jiǎn)約主義態(tài)度。衣服不必每季清空舊衣，適當(dāng)搭配新舊衣服照樣時(shí)尚，而少買一件衣服，可以減少6。4kg的碳排放；食物不必非要精雕細(xì)琢，吃飯不止是為了滿足嘴的需要，更重要的是滿足身體的需要。住房不必裝飾得如同宮殿，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單更加耐看；出行不一定非得寶馬香車，短距離的出行使用步行或者騎自行車的方式更健康而更能減少溫室氣體的排放，還不用擔(dān)心遇上路阻把走路十分鐘的路開車開上半小時(shí)。炎炎夏日，辦公室的冷氣不一定要調(diào)到很低才涼快，適當(dāng)出汗是最好的排毒方式。寒冷的冬季多做做有氧運(yùn)動(dòng)你的五臟六腑會(huì)更加活躍地工作。

低碳生活，也可以是一種熱愛綠色的自然主義態(tài)度。在如今的城市當(dāng)中，鋼筋水泥組成的叢林，除了帶來熱島效應(yīng)之外，也帶來了光化學(xué)污染，帶來了噪音污染。人類從森林中走來，天生對(duì)綠色有著天生的依賴。很多人總喜歡爬山，原因無他，就是因?yàn)樾量嗟巧仙巾斨螅俅胃╊且呀?jīng)遠(yuǎn)去的安靜的城市，就會(huì)有一種世外桃源的感覺。

在山上，有綠色，有清新的空氣，有潺潺流動(dòng)的溪水。

愛綠色吧！不能天天登山，也可以在身邊種植一些綠色。讓一點(diǎn)空間給綠色，不僅僅為碳的吸收貢獻(xiàn)一份力量，它也能使你的生活工作更多一些寧靜，更多一份清新。

當(dāng)今社會(huì)，時(shí)尚是最具有號(hào)召力的。

口號(hào)。

所以意大利的環(huán)保局喊出了“為了環(huán)境放棄您的愛車一天，是一件多么時(shí)髦的事情”這樣的口號(hào)時(shí)，頓時(shí)響應(yīng)者如潮，因?yàn)檎l也不想被看作是不時(shí)尚的人所以，“我不是塑料袋”的環(huán)保袋在時(shí)尚的號(hào)召下，擁躉如云因?yàn)榄h(huán)保袋比塑料袋更時(shí)尚更前衛(wèi)。

說到時(shí)尚，不禁想起一件小事。最近的天氣多雨，每天往返學(xué)校總是不免要帶著雨具，現(xiàn)在女士們的雨傘都很漂亮，不管晴天遮陽還是雨天擋雨，都能展示出美麗的一面。昨天上班的路上在樂清車站轉(zhuǎn)車，在大荊車上等候開車的時(shí)候。一位女士上車，順便從車門邊上拿了一個(gè)黑色的用來裝嘔吐物的塑料袋。然后向車內(nèi)走來。不是會(huì)暈車的吧，可千萬別坐我邊上，我最怕這樣的了，搞不好自己也要被引得吐起來。現(xiàn)在想想，這可真是小人心態(tài)。那位女士最終是坐在我邊上了。但是她的嘔吐袋并沒有用來裝嘔吐物，卻是用來裝她的那把漂亮的雨傘了。我暗自慶幸的時(shí)候不免又多事地想了想著條塑料袋的下場(chǎng)——可能一下車，就要被扔到垃圾桶了吧？我們現(xiàn)在賣的雨傘都有附帶的漂亮的傘套。如果傘套不扔掉，而是繼續(xù)用來裝雨傘的話，不是更加漂亮更加時(shí)尚么？而且，還很環(huán)保。少用一個(gè)塑料袋，可以減少0。1克的碳排放量。別小看這0。1克，所謂集腋成裘聚沙成塔。每個(gè)人都少使用一個(gè)塑料袋，能多減少多少碳排放量啊！

我們可以不要斤斤計(jì)較今天又排放了多少碳，只要對(duì)今天的生活更滿足一點(diǎn)，對(duì)自然的索取更少一點(diǎn)。不管我們以怎樣的態(tài)度看待低碳生活，只要能夠以持之以恒的態(tài)度堅(jiān)持下去，相信，生活會(huì)更美好，未來會(huì)更光明。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇二十二

微，一種積極面對(duì)人生的態(tài)度，朋友之間，夫妻之間，上下級(jí)同事之間，無論遇到什么樣的誤解或者難堪的時(shí)候就微笑著面對(duì)吧，它就是人際關(guān)系的輪滑劑。

其實(shí)，能否感受到生活中的快樂，不是取決于生活本身，而是取決于我們每個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度，取決于我們每個(gè)人是否擁有一種健康的心態(tài)。我想，當(dāng)我們?cè)谏钪懈械阶约翰⒉豢鞓坊蛘呖吹絼e人不快樂的時(shí)候，嘗試著來一個(gè)微笑，然后看一看生活是否會(huì)因這一個(gè)微笑而有所改變。

給自己一個(gè)微笑吧！

微笑有著極其大的魅力，當(dāng)你不開心的時(shí)候，先放下一切念頭，讓你的牙齒曬曬太陽，你會(huì)感覺放松很多。老爸說過：偶爾的哭泣會(huì)洗清眼中的臟東西。那么我想，經(jīng)常笑一笑會(huì)不會(huì)清洗掉心中多余的東西呢？人們常說，笑總比哭好！嗯，一點(diǎn)都沒錯(cuò)，當(dāng)你有什么不順心的事的時(shí)候，與其傻傻的哭泣還不如開心的笑，人嘛，總有十之八九不如意的，獨(dú)步人生，我們會(huì)遇到種種困難，用樂觀的心態(tài)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，用微笑激勵(lì)著自己去擊敗困難，讓微笑帶給你勇氣、帶給你信心和希望，這樣你就會(huì)發(fā)現(xiàn)你的微笑將會(huì)產(chǎn)生出無窮無盡的魅力，你的生活，你的心態(tài)也會(huì)因這樣一個(gè)燦爛的微笑而因此改變。

給別人一個(gè)微笑吧！

微笑有時(shí)不僅僅是為了自己，它有大多時(shí)候是為了你身邊的人。朋友在孤單時(shí)，你給他一個(gè)微笑；在繁華街頭碰到一位迷路的異鄉(xiāng)人時(shí)，你給他一個(gè)微笑；父母工作不順心時(shí)，你給他一個(gè)微笑；孩子在沒有考出好成績(jī)時(shí)，你給他一個(gè)微笑……都將會(huì)讓他們感受到，雖然生活中有些許不如意，但真情溫暖，時(shí)時(shí)彌漫在他們身邊，為他們帶去溫暖，增添信心。

如果可以，不要吝嗇你的微笑。

慢是一種人生態(tài)度范文（23篇）篇二十三

生活并沒有拖欠我們?nèi)魏螙|西，所以沒有必要總苦著臉。應(yīng)對(duì)生活充滿感激，至少，它給了我們生命，給了我們生存的空間。

微笑是對(duì)生活的一種態(tài)度，跟貧富、地位、處境沒有必然的聯(lián)系。一個(gè)富翁可能整日憂心忡忡，而一個(gè)窮人可能成天心情舒暢；一個(gè)殘疾人可能坦然樂觀，而一位處境順利的人也可能會(huì)終日愁眉不展。

人的情緒受環(huán)境的影響，是很政黨的。但沒必要苦著臉，老是一副苦大仇深的樣子，這對(duì)處境不會(huì)有任何的改變。相反，假如微笑著去生活，那會(huì)增加你的親和力，別人更樂于跟你交往、融洽，得到的機(jī)會(huì)也就更多了。

心里有陽光，就能感受到現(xiàn)實(shí)的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當(dāng)我們哭泣時(shí)，生活在哭泣，當(dāng)我們微笑時(shí)，生活也在微笑。

微笑發(fā)自內(nèi)心，不卑不亢，既不是對(duì)弱者的愚弄，也不是對(duì)強(qiáng)者的奉承。奉承時(shí)的笑容，是一種假笑，而面具是不會(huì)長(zhǎng)久的，一旦有機(jī)會(huì)，它們便會(huì)摘下面具，露出本來的面目。

微知沒有功利目的，無論是對(duì)上司，還是對(duì)門衛(wèi)，那笑容都是一樣。微笑是對(duì)他人的尊重，同時(shí)也是對(duì)生活的尊重。微笑是有“回報(bào)”的，人際關(guān)系就像物理學(xué)上所說的力的平衡，你怎樣對(duì)別人，別人就會(huì)怎樣對(duì)你，你對(duì)別人的微笑越多，別人對(duì)你的微笑也就越多。

在受到別人的誤解時(shí)，可以選擇暴怒，也可以選擇微笑。通常微笑的力量會(huì)更大，因?yàn)槲⑿?huì)震撼對(duì)方的心靈，顯露出來的豁達(dá)氣度，足以上讓對(duì)方覺得自己渺小、丑陋。

清者自清，濁者自濁。有時(shí)候過多的解釋、爭(zhēng)執(zhí)是沒有必要的。對(duì)于那些無理取鬧、蓄意詆毀的人，給他一個(gè)微笑，剩下的事就讓時(shí)間去證明。

當(dāng)年，有人處處說愛因斯坦的理論錯(cuò)了，并且說有一百位科學(xué)家聯(lián)合作作證，愛因斯坦知道了這件事，只是淡淡地笑了笑，說：一百位？要這么多人？只要證明我真的錯(cuò)，一個(gè)人出面便行了。

愛因斯坦的理論經(jīng)歷了時(shí)間的考驗(yàn)，而那些人卻敗給了一個(gè)微笑。

微笑發(fā)自內(nèi)心，無法偽裝。保持“微笑”的心態(tài)，人生會(huì)更加美好。人生中有挫折，有失敗，有誤解，這也很正常。要想生活一片坦途，那么首先就應(yīng)清除心中的障礙。微笑的實(shí)質(zhì)便是愛，懂得愛的人，一定不會(huì)是平庸。

微笑是人生最好的名片，誰不希望跟一個(gè)樂觀向上的人交朋友呢？微笑能給予自己一個(gè)信主，也能給別人一個(gè)信心，從而更好地激發(fā)潛能。微笑是朋友間最好的語言，一個(gè)自然流露的微笑，勝過千言萬語，無論是初次謀面也好，相識(shí)已久也罷，微笑都能接近你和他（她）之間的距離，令彼此之間備感溫暖。

微笑是一種修養(yǎng)，且是一種很深厚的修養(yǎng)。微笑的實(shí)質(zhì)是親切，是鼓勵(lì)，是溫馨。真正懂得微笑失，總是容易獲得比別人更多的機(jī)會(huì)，總是容易取得成功。