教學(xué)工作計(jì)劃的調(diào)整是根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果，及時(shí)對(duì)教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行修正和改進(jìn)。以下是小編為大家整理的教學(xué)工作計(jì)劃范文，供大家參考。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇一

教材分析：

《十一月四日風(fēng)雨大作》是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的名作，寫這首詩(shī)時(shí)，他已經(jīng)年近七旬。詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思。前兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之情！后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象、感人。“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感得到了更充分地展現(xiàn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1．正確認(rèn)讀“哀”，會(huì)寫“僵”“哀”2個(gè)生字。正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，并背誦古詩(shī)。

2．理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意思，了解詩(shī)句的意思，想象詩(shī)句描繪的情景。

3．體會(huì)“詩(shī)人”強(qiáng)烈的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn):。

重點(diǎn)：理解詩(shī)句意思，想象詩(shī)句描繪的情景。

難點(diǎn)：體會(huì)“詩(shī)人”強(qiáng)烈的思想感情。

教學(xué)流程：

一、復(fù)習(xí)回顧，進(jìn)入新詩(shī)。

我們已經(jīng)學(xué)過(guò)許多古詩(shī)了，這節(jié)課，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一首宋朝詩(shī)人陸游寫的古詩(shī)《十一月四日風(fēng)雨大作》。（板書(shū)課題，學(xué)生齊讀。）。

二、學(xué)生展示查閱資料。

對(duì)陸游，你有哪些了解？把你課前搜集的資料與大家交流。學(xué)生交流陸游的生平、作品等。

師:南宋光宗三年農(nóng)歷十一月四日深夜，陰山驟起一場(chǎng)大雨，震響了僵臥孤村的六十八歲詩(shī)人陸游的心弦，雖然他已隱居兩年，但老驥伏櫪而志在千里。此刻，詩(shī)人靈感又隨風(fēng)雨同至，寫下了這首《十一月四日風(fēng)雨大作》。下面就讓我們跟隨作者一起，走進(jìn)十一月四日的夜晚。

三、自讀古詩(shī)，了解詩(shī)意。

1、自讀古詩(shī)，要求:。

（1）反復(fù)讀古詩(shī)，做到讀通順，正確。

（2）注重生字，讀準(zhǔn)字音并識(shí)記字形。

（3）結(jié)合課前查的字詞，理解古詩(shī)大概意思。

（4）把不懂的地方作出標(biāo)記。

2、匯報(bào)自學(xué)情況：

（1）指名學(xué)生讀古詩(shī)，齊讀古詩(shī)。

（2）出示生字，指名認(rèn)讀，并說(shuō)說(shuō)怎么記。

（3）通過(guò)剛才的自學(xué)，你學(xué)懂了什么？

學(xué)生交流自己理解的字詞或詩(shī)句意思，并帶著自己的感情朗讀。

（4）還有哪些不懂的，提出來(lái)大家共同解決。

學(xué)生提出不懂的詞句，互相幫助解決，解決不了的教師幫助。

3、理解詩(shī)意。

通過(guò)剛才的朗讀和交流，你能用自己的話說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫的是一件什么事嗎？把自己的體會(huì)讀出來(lái)。

學(xué)生說(shuō)整首詩(shī)大概的意思。教師適時(shí)點(diǎn)撥。

融入自己對(duì)這首詩(shī)的理解，再次齊讀古詩(shī)。

四、深入品讀，感悟詩(shī)情。

1、通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，詩(shī)人給你留下了怎樣的印象？你是從哪體會(huì)到的？

學(xué)生自學(xué)，組內(nèi)交流后全班展示，教師重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重點(diǎn)詞句理解體會(huì)。

如:a、前兩句，詩(shī)人很愛(ài)國(guó)，還想著為祖國(guó)守衛(wèi)邊疆。（讀前兩句，讀出愛(ài)國(guó)之情。）。

“僵臥孤村”——詩(shī)人當(dāng)時(shí)的境遇，年老力衰、孤獨(dú)無(wú)助、與世隔絕。

“不自哀”——教師通過(guò)提問(wèn):作者如此凄涼，為什么還“不自哀”呢？體會(huì)作者愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人境遇放在心上。

“尚思”——詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志。

b、后兩句，詩(shī)人憂國(guó)憂民連做夢(mèng)都?jí)粢?jiàn)自己身赴戰(zhàn)場(chǎng)。

“入夢(mèng)來(lái)”——以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了戍輪臺(tái)的志向。

問(wèn):作者為什么只能在夢(mèng)中身赴戰(zhàn)場(chǎng)？

生:結(jié)合前兩句，詩(shī)人年老力衰。

師介紹背景，以便學(xué)生理解：作者所處年代正是南宋與金兵交戰(zhàn)之時(shí)，作者也曾當(dāng)過(guò)官，他一直堅(jiān)持抗金，并且也曾多次身赴戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵，保衛(wèi)自己的祖國(guó)。但當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者卻腐敗無(wú)能，面對(duì)強(qiáng)敵只知道逃離，于是，與他們思想格格不入的陸游處處受到排擠，最終被罷官，隱居在陰山故居。作者目睹自己的祖國(guó)面對(duì)強(qiáng)敵，國(guó)土喪失，人們?cè)诮鸨蔫F蹄下苦不聊生。作者空有一顆報(bào)國(guó)之心，卻不能實(shí)現(xiàn)。

2、此時(shí)此刻，你體會(huì)到了作者怎樣的心情？

對(duì)統(tǒng)治者的憤恨；不能實(shí)現(xiàn)愿望的痛苦；在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)愿望的高興；醒來(lái)后的失望……。

教師指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，讀出作者復(fù)雜的心情。

師:是啊，作者的內(nèi)心充滿了渴望萬(wàn)里從軍，以身報(bào)國(guó)的豪壯理想，但卻壯志難酬，無(wú)路請(qǐng)纓，心中充滿了悲憤之情。愈是悲憤，他對(duì)理想愈是執(zhí)著，對(duì)理想愈是執(zhí)著，它的悲憤愈是強(qiáng)烈。這種悲憤忠烈的感情一直在他心中激蕩，使他夜不能寐，在夢(mèng)中也常常夢(mèng)到。這是怎樣的一種感情啊！

再讀全詩(shī)，讀出自己的感受。

師:此時(shí)此刻，你仿佛看到了什么，聽(tīng)到了什么，又想到了什么？

學(xué)生根據(jù)理解想象畫(huà)面。

結(jié)合理解，嘗試背誦。

五、總結(jié)學(xué)法，拓展積累。

回顧這節(jié)課學(xué)習(xí)方法。

課后自學(xué)陸游的《示兒》，并背誦下來(lái)。

六、課后反思：

這是一首愛(ài)國(guó)詩(shī)歌，所以，詩(shī)歌寫作背景的介紹更能夠幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的情感，同時(shí)從詩(shī)歌的題目“十一月四日風(fēng)雨大作”入手，提醒學(xué)生古代的月份是按農(nóng)歷月份算，實(shí)際上，應(yīng)該是陽(yáng)歷的十二月中旬，引導(dǎo)學(xué)生想象南方陰冷潮濕的環(huán)境，一個(gè)年邁的老人，孤獨(dú)的生活在凄涼的村莊，更能夠?yàn)閷W(xué)生塑造想象意境，能夠更好地理解記憶詩(shī)歌。

通過(guò)教授本課，認(rèn)識(shí)到只有老師深刻、深入的了解古詩(shī)的含義，才能深入淺出的為學(xué)生講解，從達(dá)到課堂內(nèi)容最大限度的延伸。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇二

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

翻譯：我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

賞析。

詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思。“僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢？因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念！

后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

主旨。

由兩個(gè)側(cè)面組成：一方面是他渴望萬(wàn)里從戎、以身報(bào)國(guó)的豪壯理想，另一方面則是他壯志難酬、無(wú)路請(qǐng)纓的悲憤心情。這兩者相互激揚(yáng)：愈是悲憤，他對(duì)理想愈是執(zhí)著；對(duì)理想愈是執(zhí)著，他的悲憤也愈是強(qiáng)烈。這使他的詩(shī)歌既熱情奔放，又深沉悲愴。這種悲憤忠烈的感情一直在他心靈中激蕩，使他夜不能寐，食不甘味，在夢(mèng)中也常常夢(mèng)到。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇三

1、朗讀，注意字音、字形。

2、釋題。

講述：陸游罷官居住家鄉(xiāng)山陰(紹興)，抗金收復(fù)失地是他不能忘懷的事。他因風(fēng)雨大作而思緒萬(wàn)千，既想到南宋王朝在風(fēng)雨中飄搖，岌岌可危的現(xiàn)實(shí)，又浮起到前線作戰(zhàn)挽救國(guó)家危亡的企望。于是，在風(fēng)雨聲中入夢(mèng)，夢(mèng)境是在前線作戰(zhàn)。風(fēng)雨聲就把他所處的現(xiàn)實(shí)同所存的希望聯(lián)系起來(lái)了。

3、理解詩(shī)意。

指名朗讀，講述，然后把意思貫串：年老力衰，只能在荒僻的小村里僵臥著，但是壯懷猶在，還希望為國(guó)家到邊疆去效力呢。夜深了，大風(fēng)雨的聲音，激起無(wú)限的思緒，為了拯救國(guó)家，連夢(mèng)境也是騎著鐵馬奔向北方去啊。全詩(shī)寫出作者至老不衰的愛(ài)國(guó)豪情。

4、朗讀。

5、明確詩(shī)歌主旨。

《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情，也飽含壯志難酬的痛切愁思。這首詩(shī)語(yǔ)言樸實(shí)明快、豪放流暢、通俗平易;表現(xiàn)方法上采用“寄情于夢(mèng)”。

二、學(xué)習(xí)第四首詩(shī)《過(guò)零丁洋》。

1、解題。

文天祥，字宋瑞，廬陵人。宋理宗時(shí)中狀元，官至丞相，封信國(guó)公。臨安危急時(shí)，他奉命至元營(yíng)議和，因據(jù)理抗?fàn)幎痪校竺撾U(xiǎn)逃出，并率兵抗元，兵敗而被俘。在拘囚中，經(jīng)敵人多方折磨，百般誘降，但臨死不屈，終被元軍殺害。他是偉大的民族英雄，也是宋末著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

2、教師范讀后指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

3、學(xué)生對(duì)照注釋理解詩(shī)意，提出質(zhì)疑。

4、結(jié)合學(xué)生質(zhì)疑疏通詩(shī)意。

5、品析鑒賞。

通過(guò)討論使學(xué)生明確：詩(shī)人以“山河破碎”感嘆國(guó)家的危亡，“風(fēng)飄絮”表現(xiàn)出自己心已破碎;而“身世浮沉”則將個(gè)人艱難困厄的遭際與民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，“浮沉”與“破碎”，“雨”和“風(fēng)”等兩相呼應(yīng)。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇四

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、了解作者，做到知人論世。

2、讀中悟、悟中讀，領(lǐng)略詩(shī)人深沉的愛(ài)國(guó)情感。

3、掌握重點(diǎn)字詞，培養(yǎng)學(xué)生品味情感鑒賞詩(shī)歌的能力。

二、教學(xué)重點(diǎn)：

理解詩(shī)歌內(nèi)涵，體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，有感情地朗讀背誦。

三、教學(xué)難點(diǎn)：

對(duì)“風(fēng)吹雨”的理解。

四、課時(shí)安排：1課時(shí)。

五、教學(xué)過(guò)程。

（一）導(dǎo)入新課：

師：同學(xué)們，你們知道歷史上寫詩(shī)最多的是人是誰(shuí)嗎？對(duì)，他就是“位卑未敢忘憂國(guó)陸游”。大家能想起他的哪首詩(shī)？一定是《示兒》。

學(xué)生背誦《示兒》。

作者在臨死前念念不忘的是收復(fù)中原，今天我們一起走進(jìn)他的《十一月四日風(fēng)雨大作》，看他借詩(shī)歌抒寫怎樣的一腔情懷。

（二）釋題入文。

從題目中了解了什么，并帶著疑問(wèn)自主讀詩(shī)。

（三）讀詩(shī)。

學(xué)生自由讀詩(shī)。

1、讀準(zhǔn)字音：闌戍。

2、讀出節(jié)奏、輕重、緩急、情緒。請(qǐng)學(xué)生試讀。

3、談初讀體會(huì)。

一行學(xué)生自由談感受或質(zhì)疑。

生一：我從“僵臥”知道他身體不好。

生二：我從“孤村”讀出作者的孤獨(dú)，境況的凄涼。

生三；我知道了夜已深作者還沒(méi)有入睡。

生四：我想知道作者不睡覺(jué)，為什么在聽(tīng)“風(fēng)吹雨”。

師：同學(xué)們的見(jiàn)解和質(zhì)疑都很有道理，但是你們了解了作者的處境和經(jīng)歷一定對(duì)詩(shī)歌理解得更深刻。（師生討論解決）。

（四）知人論世悟背景。

介紹作者及寫作背景：

陸游，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人。此詩(shī)寫于詩(shī)人68歲，當(dāng)時(shí)，金人南侵，南宋已丟失半壁江山。面對(duì)強(qiáng)敵入侵，國(guó)土淪喪，詩(shī)人卻被罷官歸隱，只能將滿腔愛(ài)國(guó)熱情和悲憤之情融入詩(shī)中。（課件出示古詩(shī)，教師范。）。

（五）引導(dǎo)探究，悟詩(shī)情。

老師范讀，學(xué)生悟聽(tīng)。

1、短短的七言絕句濃縮了作者強(qiáng)烈的思想感情，請(qǐng)借助字典、課下注釋加上自己的理解講講這首詩(shī)的意思嗎？同桌互相討論，說(shuō)出詩(shī)的字面意思。

僵臥：躺臥不起，這里形容自己窮居孤村，無(wú)所作為。

孤村：孤寂荒涼的村莊。

不自哀：不為自己哀傷。

思：想著。

戍輪臺(tái)：戍守邊疆。

夜闌：夜深。

風(fēng)吹雨：風(fēng)雨交加。

鐵甲：披著鐵甲的戰(zhàn)馬。

冰河：冰封的河流，指北方的河流。

我直挺挺地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

2品意境，悟意圖。

集體再讀。

小組合作思考下列問(wèn)題：

（1）鑒賞前兩句詩(shī)，思考：為什么詩(shī)人卻說(shuō)“不自哀”？

詩(shī)人心系疆場(chǎng)，在為國(guó)家的命運(yùn)擔(dān)憂。

（2）后兩句詩(shī)扣住哪一個(gè)字去寫的？詩(shī)人做了一個(gè)什么夢(mèng)？

夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流，金戈鐵馬出征北方疆場(chǎng)。

（3）俗話說(shuō)“日有所思，夜有所夢(mèng)”，從這首詩(shī)中我們看到了怎樣一個(gè)陸游？

教師總結(jié)：我們好像看到了一位體弱年邁卻充滿愛(ài)國(guó)情懷的詩(shī)人。

（4）把握文章主旨。

（六）教師小結(jié)。

同學(xué)們，時(shí)間跨越了千年，這種愛(ài)國(guó)情感早已融入每一位炎黃子孫的血脈。就讓我們?nèi)w起立，讓世界聽(tīng)一聽(tīng)我們每一個(gè)愛(ài)國(guó)者的聲音！師生齊誦。

（七）拓展（老師結(jié)合作者經(jīng)歷師生探討）。

書(shū)憤。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

示兒。

死去元知萬(wàn)事空，但悲不見(jiàn)九州同。

王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁！

游山西村。

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門。

（八）結(jié)合現(xiàn)實(shí)理解陸游的愛(ài)國(guó)之志。

老師介紹《金錯(cuò)刀行》詩(shī)句：“嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國(guó)空無(wú)人！”結(jié)合中國(guó)現(xiàn)在的處境，讓學(xué)生明白中華的復(fù)興重任就在他們肩上。

小結(jié)：

真是“亙古男兒一放翁”。他“心在天山，身老滄州”，讓我們將他的愛(ài)國(guó)之志銘記心間，努力前行。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇五

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

南宋光宗紹熙三年（1192）農(nóng)歷十一月四日深夜山陰（今浙江紹興）驟起一場(chǎng)風(fēng)雨，震響了僵臥孤村的六十八歲詩(shī)人的心弦。在此前二年他以“嘲弄風(fēng)月”的罪名被彈劾罷官，歸隱于山陰三山故居，但老驥伏櫪而志在千里，此刻詩(shī)的'靈感又隨風(fēng)雨同至。詩(shī)中強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)感情、豪邁的詩(shī)風(fēng)，使人讀之足可“發(fā)揚(yáng)矜奮，起痿興痹”（姚范《援醇堂筆記》）！

當(dāng)時(shí)詩(shī)人境遇不佳，罷官時(shí)兩袖清風(fēng)，歸居后祠祿亦時(shí)有中斷，故曾有《薪米偶不繼戲書(shū)》詩(shī)；經(jīng)濟(jì)上捉襟見(jiàn)肘之外，尚心力交瘁，時(shí)常臥病。當(dāng)他“窮且志堅(jiān)，不墜青云之志”（王勃《滕王閣序》語(yǔ)），仍發(fā)出高亢之音。“臥”而“僵”，形體可謂衰朽；“村”而“孤”，處境亦沉湎于一己之否泰榮辱而顧影自憐，他仍“杜門憂國(guó)復(fù)憂民”（《春晚即事》）；其二，“老病雖憊甚，壯氣復(fù)有余”（《夜讀兵書(shū)》），詩(shī)人“不自哀”是對(duì)復(fù)國(guó)大業(yè)仍充滿勝利信心。“不自哀”以“僵臥孤村”來(lái)反襯，更顯得其志堅(jiān)定不移。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇六

詩(shī)人陸游所處的南宋距今8百多年，那么如何引領(lǐng)學(xué)生身臨其境的體會(huì)詩(shī)人的思想感情呢？在本課的教學(xué)中，我著重做到了以下幾點(diǎn)：

一、結(jié)合寫作背景，挖掘主旨。

詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫的`。本詩(shī)作者滿懷報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬，被罷官歸隱，年老體弱之際報(bào)國(guó)之心仍矢志不移。了解了時(shí)代背景，學(xué)生才能深入的體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)熱忱和壯志難酬的悲憤之情。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會(huì)詩(shī)的意境。

古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩(shī)文以新的生命力，如魚(yú)之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。所以教學(xué)中，我充分借助多媒體的感性渲染，啟發(fā)學(xué)生大膽想象：你仿佛看到了什么？聽(tīng)到了什么？想到了什么？使學(xué)生身臨其境的感受詩(shī)人陸游的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心。

三、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。

學(xué)習(xí)古詩(shī)必須遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先要使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌充分感知，通過(guò)誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩(shī)歌所表達(dá)的整體形象。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，道理就在于此。感知階段過(guò)后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對(duì)詩(shī)歌的理性認(rèn)識(shí)。詩(shī)人深夜醒來(lái)，聆聽(tīng)著風(fēng)吹雨打的聲音，是什么心境？由此可能會(huì)想到什么？從而也能體會(huì)南宋王朝正處于風(fēng)雨飄搖的危險(xiǎn)處境，詩(shī)人憂國(guó)憂民，夜不能寐，學(xué)生的表情肅穆，朗讀的語(yǔ)氣也變得沉重起來(lái)。

不過(guò)很顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩(shī)的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會(huì)理解接受。這就要求我們要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇七

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

南宋光宗紹熙三年（1192）農(nóng)歷十一月四日深夜山陰（今浙江紹興）驟起一場(chǎng)風(fēng)雨，震響了僵臥孤村的六十八歲詩(shī)人的心弦。在此前二年他以“嘲弄風(fēng)月”的罪名被彈劾罷官，歸隱于山陰三山故居，但老驥伏櫪而志在千里，此刻詩(shī)的靈感又隨風(fēng)雨同至。詩(shī)中強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)感情、豪邁的詩(shī)風(fēng)，使人讀之足可“發(fā)揚(yáng)矜奮，起痿興痹”（姚范《援醇堂筆記》）！

當(dāng)時(shí)詩(shī)人境遇不佳，罷官時(shí)兩袖清風(fēng)，歸居后祠祿亦時(shí)有中斷，故曾有《薪米偶不繼戲書(shū)》詩(shī)；經(jīng)濟(jì)上捉襟見(jiàn)肘之外，尚心力交瘁，時(shí)常臥病。當(dāng)他“窮且志堅(jiān)，不墜青云之志”（王勃《滕王閣序》語(yǔ)），仍發(fā)出高亢之音。“臥”而“僵”，形體可謂衰朽；“村”而“孤”，處境亦沉湎于一己之否泰榮辱而顧影自憐，他仍“杜門憂國(guó)復(fù)憂民”（《春晚即事》）；其二，“老病雖憊甚，壯氣復(fù)有余”（《夜讀兵書(shū)》），詩(shī)人“不自哀”是對(duì)復(fù)國(guó)大業(yè)仍充滿勝利信心。“不自哀”以“僵臥孤村”來(lái)反襯，更顯得其志堅(jiān)定不移。

教學(xué)后記：

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇八

陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號(hào)放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋著名詩(shī)人。少時(shí)受家庭愛(ài)國(guó)思想熏陶，高宗時(shí)應(yīng)禮部試，為秦檜所黜。孝宗時(shí)賜進(jìn)士出身。中年入蜀，投身軍旅生活，官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。創(chuàng)作詩(shī)歌今存九千多首，內(nèi)容極為豐富。著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》、《南唐書(shū)》、《老學(xué)庵筆記》等。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇九

十一月四日黃昏，天灰蒙蒙的，陰沉沉的。我直挺挺地躺在破床上。冷風(fēng)在屋外呼嘯著，還不時(shí)的撕打糊窗的紙，襲擊我衰弱無(wú)力的身體。我的心瑟縮著，像那盞陪伴我的時(shí)明時(shí)暗的孤燈。

多么荒涼、凄冷啊！由于連年戰(zhàn)亂，村人們紛紛四散逃命，尋各自的生路去了。我這樣一個(gè)孤老頭，再也承受不了顛沛流離的痛苦了。

“哇哇”空中掠過(guò)烏鴉凄慘的叫聲，哭一般。難道我們大宋王朝又戰(zhàn)敗求和了嗎？多想再去邊疆為國(guó)出力呀！哪怕只讓我為兵士磨刀槍、鼓士氣，甚至燒火做飯，也是盡了一個(gè)大宋臣民的`責(zé)任。

嘆息聲中感覺(jué)吹進(jìn)屋的風(fēng)中夾著雨的氣息。下雨了嗎？向外望去，窗前的那棵老樹(shù)在狂風(fēng)中搖撼著，枯葉紛紛飄落，在空中打著旋，不知會(huì)歸向何方。雨，一滴一滴，銅錢那么大，砸在地上。又一陣風(fēng)。雨，傾瀉而下，天地間蒼茫一片。

我的小屋搖搖欲倒了！我們大宋的河山會(huì)怎樣呢？是不是也像風(fēng)雨中的樹(shù)葉？像我的小屋？可是，樹(shù)葉落了會(huì)再長(zhǎng)，小屋倒了可以重蓋，而國(guó)家亡了卻不會(huì)再興呀！我掙扎著，卻沒(méi)有了力氣。精疲力盡之際，我覺(jué)得自己仿佛又回到了年輕時(shí)代，騎著戰(zhàn)馬，跨過(guò)冰河，去戍守邊疆了！

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十

詩(shī)人陸游所處的南宋距今8百多年，那么如何引領(lǐng)學(xué)生身臨其境的體會(huì)詩(shī)人的思想感情呢?在本課的教學(xué)中，我著重做到了以下幾點(diǎn)：

一、結(jié)合寫作背景，挖掘主旨。

詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫的。本詩(shī)作者滿懷報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬，被罷官歸隱，年老體弱之際報(bào)國(guó)之心仍矢志不移。了解了時(shí)代背景，學(xué)生才能深入的體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)熱忱和壯志難酬的悲憤之情。

二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想像，體會(huì)詩(shī)的意境。

古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢?這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩(shī)文以新的生命力，如魚(yú)之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。所以教學(xué)中，我充分借助多媒體的感性渲染，啟發(fā)學(xué)生大膽想象：你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么?想到了什么?使學(xué)生身臨其境的感受詩(shī)人陸游的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心。

三、反復(fù)吟詠，從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。

學(xué)習(xí)古詩(shī)必須遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先要使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌充分感知，通過(guò)誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩(shī)歌所表達(dá)的.整體形象。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，道理就在于此。感知階段過(guò)后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對(duì)詩(shī)歌的理性認(rèn)識(shí)。詩(shī)人深夜醒來(lái)，聆聽(tīng)著風(fēng)吹雨打的聲音，是什么心境?由此可能會(huì)想到什么?從而也能體會(huì)南宋王朝正處于風(fēng)雨飄搖的危險(xiǎn)處境，詩(shī)人憂國(guó)憂民，夜不能寐，學(xué)生的表情肅穆，朗讀的語(yǔ)氣也變得沉重起來(lái)。

不過(guò)很顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩(shī)的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會(huì)理解接受。這就要求我們要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。

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十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十一

尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，

鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

這首詩(shī)是紹熙三年（1192）十一月陸游退居家鄉(xiāng)山陰時(shí)所作，是年六十八歲。這首詩(shī)的大意是：我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，就夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披著盔甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

同陸游的許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇一樣，這首詩(shī)充滿愛(ài)國(guó)豪情，大氣磅礴，風(fēng)格悲壯。

當(dāng)詩(shī)人在六十八歲高齡，一身病痛，孤獨(dú)地躺在荒涼的鄉(xiāng)村里，他會(huì)想起很多往事。人生匆匆近百年，回首過(guò)往，感慨頗多，幼年時(shí)的理想，青年時(shí)的挫折，中年時(shí)的抱負(fù)，老年時(shí)的失意都會(huì)像過(guò)眼煙云一樣在心頭閃現(xiàn)。

少年時(shí)在家庭中父親對(duì)自己的愛(ài)國(guó)主義熏陶，和自己“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)”的志氣，青年時(shí)科舉考試時(shí)因才華過(guò)人而導(dǎo)致被權(quán)臣除名的挫敗，中年時(shí)，短暫軍旅生活的體驗(yàn)和出任朝廷重臣的躊躇滿志，老年時(shí)作為主戰(zhàn)派，受投降打擊排擠獨(dú)居鄉(xiāng)村的凄涼寂寞，都會(huì)帶著深深的山河破碎家國(guó)飄搖的烙印，一齊向心頭襲來(lái)。

當(dāng)時(shí)，金人南侵，宋朝丟失了大半壁江山，詩(shī)人由于主張對(duì)金作戰(zhàn)而被罷官回鄉(xiāng)，僵臥孤村，失意之思，經(jīng)歷之悲，病體之痛，家國(guó)之愁，似乎已穿越歲月時(shí)空，飄飄悠悠，在身邊蔓延。然而，詩(shī)人并沒(méi)有沉浸在悲愁中，詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，寫出了“僵臥孤村不自哀”，這“不自哀”三個(gè)字，便把個(gè)人之失，一己恩怨，小我之痛，暫且放在一邊。是啊，在山河破碎，家國(guó)淪落，半壁江山盡陷金人的鐵蹄之下面前，個(gè)人的得得失失又算得了什么呢？接著一句“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)，”一掃低落的情緒，磅礴之氣，報(bào)國(guó)豪情便躍然紙上。

這種磅礴之氣報(bào)國(guó)豪情伴隨了陸游的一生，當(dāng)南宋皇帝偏安江南，朝中士大夫紛紛在江南的小橋流水中風(fēng)花雪月、吟詩(shī)頌詞之時(shí)，陸游無(wú)時(shí)無(wú)刻不在想著北伐，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在渴望著祖國(guó)的統(tǒng)一，雖屢受投降派的讒毀排擠，始終矢志不移。

這是怎樣的一個(gè)夢(mèng)啊，沒(méi)有和平，有戰(zhàn)場(chǎng)、廝殺、吶喊，他也許曾夢(mèng)到過(guò)李廣站在冰河邊長(zhǎng)嘯，也許曾夢(mèng)到過(guò)衛(wèi)青在最前線廝殺，可能還夢(mèng)到過(guò)霍去病在敵區(qū)的縱深處馳騁，這些令匈奴喪膽，在疆場(chǎng)上建功立業(yè)的人，是他追尋的榜樣。

在他心中，大丈夫不能像李廣、衛(wèi)青、霍去病一樣建功立業(yè)，青史留名，若得以快馬揚(yáng)鞭，縱橫北國(guó)冰河，收復(fù)失地，雖不能留名千古，亦無(wú)憾。

是夢(mèng)，而非夢(mèng)，這是詩(shī)人現(xiàn)實(shí)中的理想在夢(mèng)中的體現(xiàn)。

在荒涼孤村的夜晚，聽(tīng)北風(fēng)蕭蕭，淫雨灑落，鐵馬冰河只能在夢(mèng)中相見(jiàn)，空有一腔抱負(fù)而不能施展，如此以來(lái)，家國(guó)之愁又多了一層，無(wú)法收復(fù)舊山河的惆悵又增添了幾分，風(fēng)雨飄搖中的南宋王朝似乎更加岌岌可危。

整首詩(shī)，作者的滿腹愁緒就這樣通過(guò)大氣的筆觸一一展現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的理想就這樣借助廝殺的夢(mèng)境去實(shí)現(xiàn)，較少卿卿我我，無(wú)病呻吟。就連自身的病痛，大自然的凄風(fēng)苦雨，也在老而不衰的愛(ài)國(guó)激情中，在鐵馬冰河的夢(mèng)想中，變輕變淡，最終成為一種似有若無(wú)的陪襯，使得整首詩(shī)洋溢著一種豪邁悲壯的風(fēng)格，積極向上的人生態(tài)度，這種豪邁悲壯之情，積極向上的人生態(tài)度永遠(yuǎn)給人以鼓勵(lì)和激勵(lì)。

這首詩(shī)在我國(guó)古代所有的愛(ài)國(guó)詩(shī)篇中占有重要的地位，在古典詩(shī)歌史上寫下了積極厚重的一筆，也以豪邁和悲壯的風(fēng)格為浩如煙海的詩(shī)歌海洋增添了獨(dú)特的色彩，并以其永恒的魅力永遠(yuǎn)影響著后人。

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十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十二

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十三

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

譯文。

天空黑暗，大風(fēng)卷著江湖上的雨，四周的山上嘩嘩大雨像巨浪翻滾之聲。

溪柴燒的小火和裹在身上的`毛氈都很暖和，我和貓兒都不愿出門。

我直挺挺躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，沒(méi)有為自己的處境而感到悲哀，心中還想著替國(guó)家防衛(wèi)邊疆。

夜將盡了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)，自己騎著披著鐵甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

鑒賞。

這是年近七旬的陸游在一個(gè)風(fēng)雨交加的寒夜，支撐著衰老的身體，躺在冰涼的被子里，寫下的一首熱血沸騰的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇。

詩(shī)的前兩句直接寫出了詩(shī)人自己的情思。“僵臥”道出了詩(shī)人的老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，一“僵”一“孤”，凄涼之極，為什么還“不自哀”呢?因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱達(dá)到了忘我的程度，已經(jīng)不把個(gè)人的身體健康和居住環(huán)境放在心上，而是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”，猶有“老驥伏櫪，志在千里”的氣概。但是，他何嘗不知道現(xiàn)實(shí)是殘酷的，是不以人的意愿為轉(zhuǎn)移的，他所能做的，只是“尚思”而已。這兩句集中在一個(gè)“思”字上，表現(xiàn)出詩(shī)人堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之念!

后兩句是前兩句的深化，集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，寫得形象感人。詩(shī)人因關(guān)心國(guó)事而形成戎馬征戰(zhàn)的夢(mèng)幻，以夢(mèng)的形式再現(xiàn)了“戍輪臺(tái)”的志向，“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。但是詩(shī)人一點(diǎn)也“不自哀”，報(bào)國(guó)殺敵之心卻更強(qiáng)烈了。日有所思，夜有所夢(mèng)。因此，“鐵馬冰河”的夢(mèng)境，使詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義的思想感情得到了更充分的展現(xiàn)。

思想感情。

這首詩(shī)情感激昂，精神飽滿。作者晚年境遇困頓，身體衰弱，但并沒(méi)有哀傷自己，而是想著從軍奔赴邊疆，跨戰(zhàn)馬，抗擊敵人進(jìn)犯。表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱情希望用實(shí)際行動(dòng)來(lái)報(bào)效國(guó)家，憂國(guó)憂民的思想感情。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十四

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

1、這首詩(shī)的后兩句，巧借自然界的風(fēng)雨把現(xiàn)實(shí)與　自然地聯(lián)系起來(lái)，借此抒發(fā)之情。

2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）。

a、由于“僵臥孤村”，而且風(fēng)雨大作，所以詩(shī)人情不自禁地哀嘆連連。

b、“風(fēng)吹雨”既寫實(shí)，扣題“風(fēng)雨大作”，又象征了南宋朝廷風(fēng)雨飄搖。

c、詩(shī)中兩次寫到了北疆戰(zhàn)事，但都是詩(shī)人的意想，并非身臨疆場(chǎng)。

d、全詩(shī)奔放雄沉而又略帶蒼涼，愛(ài)國(guó)之情，感有肺腑。

a、詩(shī)的一、二句集中在一個(gè)“思”字上，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩(shī)人希望報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)之情。

b、詩(shī)的三、四句集中在一個(gè)“夢(mèng)”字上，幻化出的是詩(shī)人魂?duì)繅?mèng)繞的情境。

c、全詩(shī)格調(diào)積極向上，具有強(qiáng)烈的感染力。

d、“僵臥”道出了老邁境況，“孤村”表明與世隔絕的狀態(tài)，真切地寫出了作者懷才不遇的凄涼情景。

1、夢(mèng)境2.a3.d。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十五

體會(huì)作者堅(jiān)定不移的報(bào)國(guó)之志和憂國(guó)憂民的拳拳之心。

正確、流利、有感情地朗讀古詩(shī)，并背誦古詩(shī)。

教學(xué)重點(diǎn)：

體會(huì)作者強(qiáng)烈的思想感情，并做到有感情地朗讀、背誦。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入。

(生發(fā)言:《示兒》《從軍行》等)。

師：本節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的《十一月四日風(fēng)雨大作》便是宋代愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的名作（板書(shū)課題）寫這首詩(shī)時(shí)，他已年近70。

師：請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，我們以前是用什么方法學(xué)習(xí)古詩(shī)的？

（知詩(shī)人明詩(shī)意悟詩(shī)情誦古詩(shī)）。

師：本節(jié)課我們繼續(xù)運(yùn)用這種方法學(xué)習(xí)古詩(shī)。

知詩(shī)人。

生介紹作者及寫作背景。

師小結(jié)：陸游滿懷愛(ài)國(guó)之心，率領(lǐng)將士們?cè)谏硤?chǎng)馳騁，卻處處受到當(dāng)權(quán)派的排擠，最終被罷官歸隱。壯志難酬之際，親眼目睹南宋王朝面臨強(qiáng)敵入侵，國(guó)土淪喪，政權(quán)搖搖欲墜的處境，將滿腔愛(ài)國(guó)熱忱和悲憤之情化為豪壯詩(shī)句——（課件出示古詩(shī)，師范讀，生試讀）。

明詩(shī)意、悟詩(shī)情。

（生試講，重點(diǎn)理解僵臥孤村不自哀尚思鐵馬冰河夢(mèng)并從中體會(huì)詩(shī)人的思想感情）。

情感升華。

小結(jié)。

師：同學(xué)們，如今我們的祖國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛，國(guó)力強(qiáng)盛，人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在這樣和平安定的年代里，我們跟蓋自己的祖國(guó)。從現(xiàn)在起，我們每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想，努力學(xué)習(xí)，為振興中華打好堅(jiān)定的文化基礎(chǔ)。愿同學(xué)們?cè)缛粘刹拧?/p>

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十六

古詩(shī)教學(xué)歷來(lái)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的難點(diǎn)。因?yàn)樾W(xué)所學(xué)的古詩(shī)字?jǐn)?shù)較少，詩(shī)中有些字、詞我們今天用得少或者不用，而有些字、詞古代的意思和現(xiàn)在的意思又不一樣，再加上學(xué)生與作者相距年代久遠(yuǎn)，作者的所思所想難于被學(xué)生理解和接受，這都增加了理解的難度。而背景知識(shí)的滲透就起了至關(guān)重要的作用。課前教師以十年為一階段，從每一階段中精心選出最具代表性的詩(shī)句，將這些詩(shī)句的意思和陸游生平打印出來(lái)讓學(xué)生預(yù)習(xí)，讓學(xué)生提前置身于陸游強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之情的“場(chǎng)”中，課堂上教師再將資料進(jìn)行適時(shí)地運(yùn)用滲透。這樣做都拉近了學(xué)生與作者的距離，降低了理解感悟的難度。

例如課堂上導(dǎo)入部分的五組詩(shī)句和課末兩組詩(shī)句按年齡段排列，不但給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了按照陸游生平足跡來(lái)尋根溯源的氛圍，而且這幾組詩(shī)更是理解《十一月四日風(fēng)雨大作》的強(qiáng)有力的注解。在理解“不自哀”時(shí)，重新拿來(lái)陸游五十多歲和四十多歲的詩(shī)句來(lái)作為注解；在理解“戍輪臺(tái)”時(shí)，重新拿來(lái)陸游三十多歲和二十歲的詩(shī)句來(lái)作為注解；在課即將結(jié)束時(shí)，又將陸游十幾歲時(shí)立下的壯志“兒時(shí)祝身愿事主，談笑可使中原清”和《示兒》首尾貫穿，以涵蓋陸游的一生，從而成功地詮釋了“亙古男兒一放翁”。以陸游的詩(shī)來(lái)注解陸游的詩(shī)，這比任何解釋則更具說(shuō)服力。

理解古詩(shī)的最高境界就是情景再現(xiàn)，要實(shí)現(xiàn)情景再現(xiàn)就得靠想象，而想象不是憑空就有的，這就要靠教師通過(guò)多種途徑進(jìn)行情境再造。讓學(xué)生在特定的情境中入情入境地想象，感悟，最終達(dá)到忘我的境界，實(shí)現(xiàn)與作者的換位。所以，音樂(lè)烘托出的氣氛，教師的激情講解，尤其是整堂課以陸游的詩(shī)作貫穿始終，而每一句詩(shī)作又會(huì)為學(xué)生再現(xiàn)一種情境，這一個(gè)個(gè)情境組成了陸游的生活空間。學(xué)生就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)地走近陸游，與詩(shī)人進(jìn)行一次又一次的心靈對(duì)話。所有這些，都“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般地實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與詩(shī)人的自然換位。此時(shí)，學(xué)生已與詩(shī)人同呼吸，共命運(yùn)了。尤其是學(xué)生在想象“戍輪臺(tái)”這個(gè)詞的畫(huà)面時(shí)，當(dāng)學(xué)生匯報(bào)結(jié)束后，教師及時(shí)出示“鐵馬渡河風(fēng)破肉，云梯攻壘雪平壕。獸奔鳥(niǎo)散何勞逐，直斬單于釁寶刀”，猶如橫空出現(xiàn)的將士們英勇殺敵的巨幅畫(huà)卷，將陸游“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的情感推向了高潮。

考慮到本節(jié)課學(xué)生可能是第一次運(yùn)用“想象”的方法理解古詩(shī)，我首先告訴學(xué)生畫(huà)面的元素：顏色，聲音，感受；告訴學(xué)生畫(huà)面的來(lái)源：詩(shī)的注釋，親身經(jīng)歷，看過(guò)的圖畫(huà)，看過(guò)的影視。緊接著我給學(xué)生搭建了感知、嘗試、體驗(yàn)、掌握這一方法的平臺(tái)——先用學(xué)生最熟知的《靜夜思》來(lái)切入，由于學(xué)生理解這首詩(shī)的詩(shī)意，所以教師示范性的描繪詩(shī)中的畫(huà)面時(shí)，學(xué)生容易感知接受，并由此初步感知怎樣把詩(shī)句變成豐富的畫(huà)面。接著，又半扶半放地指導(dǎo)學(xué)生把剛剛學(xué)過(guò)的劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無(wú)風(fēng)鏡未磨”這句詩(shī)想象成畫(huà)面，給學(xué)生提供了初次嘗試體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。這樣學(xué)生基本上就能輕松地學(xué)會(huì)這種方法，這在課堂進(jìn)行中也得到了體現(xiàn)，尤其是學(xué)生通過(guò)“僵臥”一詞看到的畫(huà)面就非常的生動(dòng)。

但在想象“戍輪臺(tái)”的畫(huà)面時(shí)出現(xiàn)了問(wèn)題。或許是學(xué)生初次使用這種方法，不能得心應(yīng)手；或許是守衛(wèi)邊疆的軍旅生活與學(xué)生的生活相距較遠(yuǎn)，學(xué)生的想象不夠豐富，盡管老師及時(shí)進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，效果還是不佳。而“戍輪臺(tái)”是本首詩(shī)的“詩(shī)眼”，是貫穿整首詩(shī)的主線，也是陸游畢生的追求，所以“戍輪臺(tái)”三字非講“透”不行，非講“精”不可。這里教師主講偏多一些。

每一篇古詩(shī)都包蘊(yùn)了作者豐富的思想感情。而詩(shī)獨(dú)特的神蘊(yùn)、意旨很多時(shí)候是無(wú)法用語(yǔ)句來(lái)表達(dá)的，詩(shī)的深遠(yuǎn)的意境也是無(wú)法用語(yǔ)句來(lái)轉(zhuǎn)述的。有時(shí)學(xué)生想象到的畫(huà)面很生動(dòng)，但由于他們語(yǔ)言尚不豐富，所以在描繪時(shí)反而將生動(dòng)的畫(huà)面大打折扣。為了彌補(bǔ)這一缺憾只有靠誦讀，反復(fù)地誦讀來(lái)達(dá)到解讀詩(shī)的意境的目的。讓學(xué)生在讀中入景，讀中悟情；在讀中品味語(yǔ)言的內(nèi)涵、節(jié)奏、語(yǔ)感。學(xué)生誦讀古詩(shī)需要教師的指導(dǎo)，這種指導(dǎo)僅僅憑說(shuō)教是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一定要結(jié)合教師的范讀。而簡(jiǎn)單機(jī)械的范讀不能根植于學(xué)生的內(nèi)心。最高境界的范讀應(yīng)該是不讓學(xué)生感到：老師要我跟他學(xué)。《十一月四日風(fēng)雨大作》的范讀我采用了和學(xué)生合作讀的形式來(lái)進(jìn)行，學(xué)生因?yàn)樽约旱膮⑴c而用心讀，他會(huì)讀得盡量好；老師讀的部分他又會(huì)滿懷期待地，認(rèn)真地傾聽(tīng)。此時(shí)老師聲調(diào)的高低，語(yǔ)速的快慢，感情的跌宕起伏，詩(shī)句的節(jié)奏都悄無(wú)聲息地流淌進(jìn)了學(xué)生的心田，渾然不覺(jué)老師的“教”。

另外，誦讀古詩(shī)也要運(yùn)用情境的創(chuàng)設(shè)，使學(xué)生置身于想象的情景當(dāng)中，一遍又一遍地誦讀，讓每一遍的誦讀實(shí)現(xiàn)質(zhì)的提升，情的升華。在讀中與作者進(jìn)行心靈的溝通，思想的共鳴。

但在最后四次情景誦讀中，我沒(méi)能根據(jù)學(xué)生讀得情感不到位而進(jìn)行及時(shí)指導(dǎo)。這是本節(jié)課的又一敗筆。今后定會(huì)改進(jìn)！

我相信，只要我們熱愛(ài)古詩(shī)教學(xué)，就會(huì)創(chuàng)設(shè)出靈性課堂。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十七

詩(shī)人陸游所處的南宋距今八百多年，那么如何引領(lǐng)學(xué)生身臨其境的體會(huì)詩(shī)人的思想感情呢？在本課的教學(xué)中，我著重做到了以下幾點(diǎn)：

詩(shī)必有感而發(fā)，優(yōu)秀的詩(shī)作都是詩(shī)人感情被現(xiàn)實(shí)生活激發(fā)點(diǎn)燃后抒寫的。本詩(shī)作者滿懷報(bào)國(guó)之志，卻壯志難酬，被罷官歸隱，年老體弱之際報(bào)國(guó)之心仍矢志不移。了解了時(shí)代背景，學(xué)生才能深入的體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)熱忱和壯志難酬的悲憤之情。

古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，必須啟發(fā)學(xué)生逐句逐段地進(jìn)入詩(shī)中所描寫的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。怎樣才能進(jìn)入意境呢？這就要教師根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際和社會(huì)現(xiàn)象，引發(fā)學(xué)生體驗(yàn)、感受、聯(lián)想和想像，從而拉近古代和現(xiàn)代的距離，賦予古詩(shī)文以新的生命力，如魚(yú)之江海中，自有無(wú)窮樂(lè)趣，而后發(fā)現(xiàn)情致理趣所在。所以教學(xué)中，我充分借助多媒體的感性渲染，啟發(fā)學(xué)生大膽想象：你仿佛看到了什么?聽(tīng)到了什么？想到了什么？使學(xué)生身臨其境的感受詩(shī)人陸游的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)之心。

學(xué)習(xí)古詩(shī)必須遵循由感性到理性的認(rèn)識(shí)過(guò)程。首先要使學(xué)生對(duì)詩(shī)歌充分感知，通過(guò)誦讀，在頭腦中想像，逐步形成詩(shī)歌所表達(dá)的整體形象。“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，道理就在于此。感知階段過(guò)后，則要使情景完美統(tǒng)一，達(dá)到情景交融的境界，上升到對(duì)詩(shī)歌的理性認(rèn)識(shí)。詩(shī)人深夜醒來(lái)，聆聽(tīng)著風(fēng)吹雨打的聲音，是什么心境？由此可能會(huì)想到什么？從而也能體會(huì)南宋王朝正處于風(fēng)雨飄搖的危險(xiǎn)處境，詩(shī)人憂國(guó)憂民，夜不能寐，學(xué)生的表情肅穆，朗讀的語(yǔ)氣也變得沉重起來(lái)。

不過(guò)很顯然，以上幾種方法不是相互孤立的。每一首古詩(shī)的教學(xué)都要綜合應(yīng)用多種方法，學(xué)生才會(huì)理解接受。這就要求我們要根據(jù)實(shí)際情況，尋求最佳的教學(xué)思路，多角度、多層次地鑒賞，有的放矢，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品的審美價(jià)值，從中悟出詩(shī)歌所蘊(yùn)涵的思想感情。

一、誦是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)任何一首古詩(shī)都離不開(kāi)扎扎實(shí)實(shí)地誦讀，誦讀是讀懂、讀透的前提。這一節(jié)課上，我設(shè)計(jì)了三個(gè)不同層次的朗讀，分別是：第一個(gè)層次是初步朗讀——知詩(shī)人，這個(gè)環(huán)節(jié)的讀，是讓學(xué)生讀正確、讀通順、讀流利，讀出古詩(shī)的節(jié)奏和韻味；第二個(gè)層次是再次朗讀——明詩(shī)意，這個(gè)環(huán)節(jié)的讀，讓學(xué)生在讀詩(shī)之后，小組內(nèi)交流詩(shī)意，達(dá)成共識(shí)后再次朗讀，在讀中一次一次豐富對(duì)古詩(shī)的理解和感悟；第三個(gè)層次是融情朗讀——悟詩(shī)情，這一次朗讀，教師融入了圖片、資料，讓學(xué)生體悟到陸游的愛(ài)國(guó)情感。可以說(shuō)這三個(gè)層次的誦讀，是逐步深入，逐步推進(jìn)的，引領(lǐng)學(xué)生一次又一次將古詩(shī)讀透徹、讀豐滿。而每次的讀的形式有略有所不同，自由讀、賽讀、朗讀、默讀、互讀、齊讀等等，讀的層次不一樣，讀的深度不一樣，讀的形式也不一樣。這樣的誦讀既形式多樣，不覺(jué)得枯燥無(wú)味，又使教學(xué)有效果。

二、品是學(xué)好古詩(shī)的關(guān)鍵。

這節(jié)課上我大膽放手讓學(xué)生在充分地朗讀之后，小組交流，品味古詩(shī)所蘊(yùn)含的大意。在全班交流中，不斷引導(dǎo)，糾正，讓學(xué)生品悟到了古詩(shī)的大意。再有，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察陸游躺臥在病床上衰老的樣子，感悟陸游的志在千里；對(duì)比南宋與北宋疆土的地圖，感悟陸游的拳拳報(bào)國(guó)之心；融入陸游軍旅生活的資料，深入感受陸游與國(guó)家的感情之濃。這些圖片和資料的補(bǔ)充，無(wú)不幫助學(xué)生品析作品，感悟作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，這些手段豐富了學(xué)生對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，起到了很好的教學(xué)效果。

三、賞是感悟古詩(shī)文化精髓的有效途徑。

中國(guó)的古詩(shī)猶如一幅優(yōu)美的畫(huà)卷，值得我們細(xì)細(xì)欣賞。而這首愛(ài)國(guó)詩(shī)篇少了優(yōu)美，卻多了一些悲壯，那么這樣的詩(shī)該如何引導(dǎo)學(xué)生去欣賞？我定位陸游那老驥伏櫪志在千里的可貴品質(zhì)進(jìn)行深入挖掘，引導(dǎo)學(xué)生感悟陸游的'精神可貴。由于當(dāng)時(shí)的背景距離現(xiàn)在久遠(yuǎn)，學(xué)生很難觸摸到人物的內(nèi)心，甚至難以理解。教師在教學(xué)時(shí)一步一步引導(dǎo)學(xué)生走近陸游的時(shí)代，走進(jìn)陸游的心里。這節(jié)課，教師通過(guò)陸游及當(dāng)時(shí)朝代背景資料，補(bǔ)充地圖、人物圖像，一次一次將人物形象和情感豐滿地再現(xiàn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感受到詩(shī)人強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感和拳拳報(bào)國(guó)之志。這愛(ài)國(guó)情感不論是何時(shí)都是我中華民族的靈魂與精髓，值得學(xué)生品味、感悟、欣賞，所以最后，我還拓展了愛(ài)國(guó)詩(shī)句讓學(xué)生去誦讀、欣賞。整節(jié)課，學(xué)生逐步融入到了愛(ài)國(guó)的情感中，賞到了中華民族可貴的品質(zhì)。

教學(xué)有法，教無(wú)定法。我的“古詩(shī)誦·品·賞”教學(xué)法，在教學(xué)探索之路上取得了一些成果，希望我們今后能在古詩(shī)教學(xué)中提煉出更多有效的教學(xué)方法，推動(dòng)語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展，推動(dòng)國(guó)學(xué)文化的傳承。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十八

剛剛開(kāi)始的十一月，感覺(jué)已過(guò)半旬。

這座在所有人眼里盡是柔情的城市，卻不怎么善待身患孤獨(dú)的人。

葉子聽(tīng)著季節(jié)的話，依依不舍的離開(kāi)大樹(shù)，就像人和人的每次離別，說(shuō)不上有多心痛，總之，足夠讓人涕泗橫流。因?yàn)橄麓卧僖?jiàn)面時(shí)，看不到對(duì)方都經(jīng)歷了什么。

有些人的活著，好似一直在尋找一個(gè)人的另一個(gè)人，當(dāng)某人出現(xiàn)，才把人生活完整，喜怒哀樂(lè)，悲歡離合，上演的淋漓盡致。

有人說(shuō)，人吶，一旦有了感情，便窩囊的不行。這話對(duì)也不對(duì)，感情可不都是你情我愿，磨合不好了分道揚(yáng)鑣的也不在少數(shù)，話又說(shuō)回來(lái)，既然都沒(méi)確定要一起走一輩子，何必要領(lǐng)那一紙紅本，最后兩敗俱傷，無(wú)一幸免。

一輩子也不長(zhǎng)，時(shí)光如梭，眨眼便逝，何不把最好的脾氣留給最親近、最愛(ài)你的人！

這夜色美的不像話，路燈給孤獨(dú)的人照亮了身影，顯得更加孤獨(dú)……。

誰(shuí)的十一月，開(kāi)始便是結(jié)尾。

誰(shuí)的十一月，與淚抗衡……。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇十九

風(fēng)卷江湖雨暗村，四山聲作海濤翻。

溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

【鑒賞】。

第一首詩(shī)主要寫十一月四日的大雨和詩(shī)人之處境。前兩句以夸張之法寫大雨瓢潑，其聲響之巨，描繪出黑天大風(fēng)大雨之境，很是生動(dòng)，波濤洶涌之聲正與作者渴望為國(guó)出力、光復(fù)中原之心相印。后兩句轉(zhuǎn)寫近處，描寫其所處之境，寫出作者因天冷而不思出門，其妙處是把作者的主觀之感和貓結(jié)合一起寫。這首詩(shī)也道出了作者處境悲涼。

第二首詩(shī)以“癡情化夢(mèng)”的手法，深沉地表達(dá)了作者收復(fù)國(guó)土、報(bào)效祖國(guó)的壯志和那種“年既老而不衰”的矢志不渝精神，向讀者展示了詩(shī)人的一片赤膽忠心。

詩(shī)的開(kāi)頭兩句，意思緊密相聯(lián)：“僵臥孤村不自哀”敘述了作者的現(xiàn)實(shí)處境和精神狀態(tài)，“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”是對(duì)“不自哀”這種精神狀態(tài)的解釋，前后照應(yīng)，形成對(duì)比。“僵、臥、孤、村”四字寫出了作者此時(shí)凄涼的境遇。“僵”字寫年邁，寫肌骨衰老，“臥”字寫多病，寫常在床蓐;“孤”字寫生活孤苦，不僅居處偏僻，而且思想苦悶，沒(méi)有知音;“村”寫詩(shī)人貧困村居，過(guò)著荒村野老的凄苦生活。四字寫出了作者罷官回鄉(xiāng)后處境寂寞、窘迫、冷落的生活現(xiàn)狀。籠罩著一種悲哀的氣氛，讓人十分同情。但接下去“不自哀”三字情緒急轉(zhuǎn)，又現(xiàn)出一種樂(lè)觀豪放之氣。詩(shī)人對(duì)自己的處境并不感到悲哀，貧病凄涼對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么值得悲哀之處;詩(shī)人自己尚且“不自哀”，當(dāng)然也不需要?jiǎng)e人的同情。但他需要理解，理解他終生不渝的統(tǒng)一之志，理解他為這個(gè)壯志奮斗的一生，理解他的滿腔熱血、一顆忠心，就是“尚思為國(guó)戍輪臺(tái)”的精神狀態(tài)。這兩句詩(shī)是詩(shī)人靈魂和人格的最好說(shuō)明，山河破碎，國(guó)難當(dāng)頭，自有“肉食者謀之”，詩(shī)人不必多此一舉。另外，詩(shī)人正是因?yàn)椤跋舱摶謴?fù)”、熱心抗敵才屢屢受打擊，最后才罷官閑居的。作為一個(gè)年近七旬的老人，他一生問(wèn)心無(wú)愧，對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)盡到了自己的責(zé)任，而今后國(guó)運(yùn)如何他可以毫不負(fù)責(zé)。其次，雖說(shuō)“天下興亡，匹夫有責(zé)”，詩(shī)人作為年邁多病的老人也已不能承擔(dān)報(bào)國(guó)殺敵的義務(wù)了。作為一個(gè)既無(wú)責(zé)任也無(wú)義務(wù)的七旬老人仍有“為國(guó)戍輪臺(tái)”的壯志，這就讓人肅然起敬慷慨扼腕。相比之下，那些屈辱投降的達(dá)官貴人和茍且偷生的人，他們承擔(dān)著責(zé)任和義務(wù)卻無(wú)心復(fù)國(guó)，顯得渺小和可鄙。

“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”緊承上兩句。因“思”而夜闌不能成眠，不能眠就更真切地感知自然界的`風(fēng)吹雨打聲，由自然界的風(fēng)雨又想到國(guó)家的風(fēng)雨飄搖，由國(guó)家的風(fēng)雨飄搖自然又會(huì)聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)的風(fēng)云、壯年的軍旅生活。這樣聽(tīng)著、想著，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，幻化出特殊的夢(mèng)境——“鐵馬冰河”，而且“入夢(mèng)來(lái)”反映了政治現(xiàn)實(shí)的可悲：詩(shī)人有心報(bào)國(guó)卻遭排斥而無(wú)法殺敵，一腔御敵之情只能形諸夢(mèng)境。“鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”正是詩(shī)人日夜所思的結(jié)果，淋漓盡致地表達(dá)了詩(shī)人的英雄氣概。這也是一代志士仁人的心聲，是南宋時(shí)代的民族正氣。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇二十

文本。

譯文。

原文。

文本。

我挺直地躺在孤寂荒涼的鄉(xiāng)村里，自己并不感到悲哀，

僵臥孤村不自哀，

還想著替國(guó)家守衛(wèi)邊疆。

尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜深了，我躺在床上聽(tīng)到那風(fēng)雨的聲音，

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，

就迷迷糊糊地夢(mèng)見(jiàn)自己騎著披甲的戰(zhàn)馬跨過(guò)冰封的河流出征北方疆場(chǎng)。

鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

十一月四日風(fēng)雨大作的教案（熱門21篇）篇二十一

僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)。

夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。

(1)、“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”一句語(yǔ)意雙關(guān)，應(yīng)怎樣理解?

(2).“鐵馬冰河”進(jìn)入了詩(shī)人的夢(mèng)境，這說(shuō)明了什么?

參考答案：

(1)一方面交代了特定而真實(shí)的.時(shí)間和環(huán)境，另一方面這種特定的時(shí)間和環(huán)境又象征著南宋王朝的處境和命運(yùn)，如同風(fēng)雨飄搖的海上孤舟，隨時(shí)都有覆滅的危險(xiǎn)。

(2)說(shuō)明詩(shī)人始終有著一顆抗金殺敵、保家衛(wèi)國(guó)的愛(ài)國(guó)心。