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霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)

時間:2025-07-22 作者:GZ才子

讀書心得是對所讀書籍內(nèi)容、思想、人物形象等方面的理解和感悟的總結(jié),是對自己讀書經(jīng)歷的回顧和思考。每個人的讀書心得都有其獨特性和價值,以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀書心得范文,希望對大家有所啟發(fā)和幫助。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇一

在《時間簡史》中,霍金起初曾認(rèn)為:收縮相僅僅是膨脹相的時間反演。處在收縮相的人們將以倒退的方式生活,他們在出生之前即已死去,并且隨著宇宙收縮變得更年輕。

這是一種非常有趣的論點,因為在這種情況下人們就可以預(yù)知明天的世界,并且由垂垂老矣過渡到懵懵懂懂。這是一種聽起來非常玄乎的狀態(tài):人們可以看到打碎的杯子漸漸融合在一起,也可以看到發(fā)射出去的箭矢回到原點。這是一種違背心理學(xué)意義上的時間觀念,畢竟你剛剛寫完的作業(yè)可能下一分鐘就一片空白了。說實話,就算是寫在科幻小說中,這種狀態(tài)也很難描述下去,無法將故事編撰的自圓其說。

當(dāng)然,后來霍金放棄了這種觀點,盡管我們也無法確定新的觀點是否正確。正因為時間有方向,所以才會對于未來有無限地期待。試想未來時空旅行真的可以進行,不管從過去穿越到未來還是從未來穿越到過去,都將會造成極大的.影響:若不加以控制,世界必將陷入混亂。像未來光錐和過去[]光錐講述的那樣,一個小事件的改變可能逐漸擴散到未來和過去廣泛的時空中,蝴蝶效應(yīng)告訴我們這有可能導(dǎo)致時空的崩壞,有時也會想人存在的意義究竟何在。這是小時候知道人類只有幾十年的壽命以及地球已經(jīng)歷經(jīng)數(shù)十億年的演化之后萌生的想法。

再輝煌的人物也只能曇花一現(xiàn),秦始皇看不到如今的西安高鐵,柏拉圖也不知道如今更加復(fù)雜的社會關(guān)系。就連霍金,也只能停留在3。14,而聽不到明天教堂的鐘聲。小時候有時想到再過幾十年這世界就沒有自己了,甚至?xí)低悼薜模驗橛X得自己看不到更遠(yuǎn)的未來。現(xiàn)在呢,仍然還是無法釋懷人之存在更新太快,束縛于36500天以內(nèi)。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇二

時間有初始嗎?它又將在何地終結(jié)呢?宇宙是無限的,還是有限的我?guī)е蓡枺S著霍金的《時間簡史》,暢游知識海洋,感受科學(xué)魅力,探尋科技之光!

一對于霍金大師的力量與榜樣。

霍金,他是當(dāng)代最偉大的物理學(xué)家;他是科學(xué)時代下的巨人;他更是輪椅上挑戰(zhàn)命運的勇士。他的世界或許很小很小,因為他不能說,不能寫,只能坐著思考。他的世界卻也很大很大,他超越了相對論,量子學(xué),宇宙大爆炸,思想的光芒在時空遨游,解開宇宙之謎。

在我眼里,霍金的《時間簡史》并不僅是一本杰出的物理學(xué)著作,更是一本充滿思想智慧火花,洋溢人文情懷的文學(xué)著作。我會記得:書中霍金將自旋為2的粒子比作是撲克牌中的q,解釋了自旋粒子旋轉(zhuǎn)一周兩次回到自身的原理。多么巧妙的比喻呀,把紛繁復(fù)雜的原理以最生活化的方式呈現(xiàn)給讀者。真正的大師,真正的偉人,就是應(yīng)該讓更多的人感受科學(xué)的奧秘,投身科技事業(yè)。而這也正是,大師的人格魅力所在!

二對于譯本充滿希望的中國科技。

我閱讀的《時間簡史》是譯文版,感覺文字?jǐn)⑹隽鲿澈喢鳎荛_了生硬干澀的直譯,選擇了生動形象的意譯。我對于譯者的佩服之情也是油然而生,故特意查閱了編者的資料,才認(rèn)識這位冠絕中華的科技人才吳忠超。

吳忠超,中學(xué)時代的奧賽神牛,中科大的天才學(xué)生,霍金的親門弟子。在牛津的日子里,吳忠超與霍金結(jié)下了深厚的師生情,也正是他,將霍金的著作一本本譯為中文,讓更多的中國人走進霍金的絢麗思想世界。

我想,在中國,像吳忠超這樣,為中國科技事業(yè)做出卓越的科技人員有很多,他們身系祖國,奮戰(zhàn)一線,奉獻青春。中國神州系列飛船的升天與嫦娥登月,無不凝結(jié)著中國科技人員的智慧與汗水,也正因為有他們的存在,我們才擁有充滿希望的中國科技。

三對于著作思考中回味,回味后思考。

歌德曾說過:讀書使人明智。而《時間簡史》也正是這樣一本書,通過對宇宙的探尋,層層推進,引發(fā)我們對生活與生命的思考。

愛因斯坦在發(fā)現(xiàn)廣義相對論以后,曾經(jīng)竭力尋找一個理論,以使得令人討厭量子論不再這么隨意。我雖對量子學(xué)沒有深入了解,但卻討厭那種基于統(tǒng)計學(xué)的偶然性。世界本是一部完美并且嚴(yán)格的機器,每件事物的存在都有其合理性。

我是無神論者,但也并不是沒有信仰,就像我不喜歡孤注一擲地相信萬能上帝操縱命運。卻很喜歡時間這個概念。時間是真真實實存在的,但我們卻看不見摸不著,在數(shù)學(xué)意義上我們把時間看作是一個坐標(biāo)軸。那我們走過的時間顯然是無限個點連起的連續(xù)直線,但我們卻只能存活在某些明確標(biāo)出的點上。換句話說,那些被我們拋棄的點是時間的渣滓。每個人的坐標(biāo)點不盡相同,但有些歷史事件卻顯著地成為所有人或一群人存活的憑籍。那被茨威格形容為聚集在避雷針尖的電荷。在霍金看來,時間作為一個活動的直線軸與看上去沉靜的空間是相異,但卻實實在在有著因果關(guān)系。這種寬容宿命論不禁讓我聯(lián)想翩翩。

空間與時間的相異性在于任何生物都倚賴時間,不論是一維、二維或者三維空間里的生物。

對于宇宙的有限無界的概念,愛因斯坦早就構(gòu)想過。他用了一個很簡單的說法:能量應(yīng)該守恒。如果宇宙是無限的話,能量會源源不斷地流失,于是熵必然減少--這在他看來是不可能的,盡管熱力學(xué)第二定理是一個非常局部的定理。唯一能夠保證能量守恒的概念就是宇宙是有限的,并且是無界的。四方上下謂之宇,古往今來謂之宙,這是先哲對宇宙作出的精準(zhǔn)描述。

霍金曾說過:永恒是很長的時間,特別是對盡頭而言。我想,科學(xué)也正是這樣,一個個的猜測,一個個的推演,一個個的證實。

我讀罷《時間簡史》,腦海中的疑問有的豁然開朗,有的仍是一知半解,霧里看花。但我卻依舊很滿足,這樣不斷的探索也是科學(xué)的魅力所在。

時間永遠(yuǎn)不會停止,宇宙也在每時每刻地變化著。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇三

自古以來,我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。你知道時間簡史讀書心得是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于時間簡史讀書心得,供大家閱讀!

這幾天在讀霍金的《時間簡史》。

很多人會質(zhì)疑:你能讀懂嗎?我看了幾十頁就看不下去了。

讀不懂又有什么關(guān)系?引用書簽里的一句話:懂與不懂都是收獲。

我很喜歡祖先發(fā)明的“宇宙”這個詞,仿佛從字眼里你就能想象那無限的空間與時間,我們的祖先很早就有了時空這個概念,宇——空間的總稱,軸——時間的總稱。如今我們探討宇宙時,都會把時間和空間聯(lián)系在一起。而我總是會在這上面糊涂,估計是自己無法用思維的概念去思考和想象。有時我會覺得自己明白了時空的道理,但大部分時間還是糊涂,我想讀這本書一定對我有這方面的幫助。

在讀霍金的《時間簡史》時,他在書中首先提出了幾個問題,這些也是我們認(rèn)識宇宙和時間議題最初的也是最難以解釋與理解的幾個問題。但它卻與我們所生活的星球與宇宙息息相關(guān)。科學(xué)總是在眾多的不同問題中不斷進步與發(fā)展,這是霍金先生提出的幾個問題,先不管從專業(yè)角度來說這些個問題怎么回答,就我自己從這些問題中卻也得到了一些其他的認(rèn)識。

它從何而來,“在1920xx年,埃德溫·哈勃作出了一個具有里程碑意義的觀測,即是不管你往那個方向看,遠(yuǎn)處的星系正急速地遠(yuǎn)離我們而去。換言之,宇宙正在膨脹。這意味著,在早先星體相互之間更加靠近。事實上,似乎在大約100億至200億年之前的某一時刻,它們剛好在同一地方,所以那時候宇宙的密度無限大。這個發(fā)現(xiàn)最終將宇宙開端的問題帶進了科學(xué)的王國。哈勃的發(fā)現(xiàn)暗示存在一個叫做大爆炸的時刻,當(dāng)時宇宙的尺度無窮小,而且無限緊密。在這種條件下,所有科學(xué)定律并因此所有預(yù)見將來的能力都失效了。如果在此時刻之前有過些事件,它們將不可能影響現(xiàn)在所發(fā)生的一切。所以我們可以不理它們,因為它們并沒有可觀測的后果。由于更早的時間根本沒有定義,所以在這個意義上人們可以說,時間在大爆炸時有一開端。”

今天才偶然發(fā)現(xiàn),霍金自己都說,這是一本很長很長的書,長到幾乎要把整個時間都包含進去,然而,時間又是根本沒有始終的,它不可能被任何空間所包含,所以,時間的無始無終也就成了書的作者霍金教授在整本書結(jié)束的時候要表達的終極意圖。

《時間簡史》,它用非常客觀的視角來闡述時間在何處開始,在何處終結(jié),宇宙的無限性和有限性依據(jù)何在。霍金教授在撰寫整本書的時候,把自己放置在了外層空間的一個奇異領(lǐng)域,用一種置身其外的態(tài)度對遙遠(yuǎn)星系,黑洞,夸克,大統(tǒng)一理論,“帶味”粒子和“自旋”粒子,反物質(zhì),“時間箭頭”等進行了深入地探討。

突然感覺,《時間簡史》不僅是一本科普的哲學(xué)的書,而是一本融入了人作為人類永恒的不斷去追求真理的書,如果時間終結(jié)了,那時尚,文化,藝術(shù),甚至悲歡喜樂都會去哪呢?總要有人去思考和追尋吧。

如今讀完《時間簡史》,我最大的感受是科學(xué)的力量和高度。也深刻地認(rèn)識到文理原本是沒有界限的,作為一個有完整人格的人,無論文理科,都應(yīng)該廣泛涉獵各領(lǐng)域的著作,擴展自己的知識面。

領(lǐng)略過《時間簡史》,對于終極關(guān)懷,對于時間,對于宇宙,對于生命乃至對于人類最偉大的思考,我都有了更為深刻的認(rèn)識。更為深刻的認(rèn)識必然鑄造更為深刻的人格,自己在不斷成長,我很高興。

關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等,西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個世界。于是乎,在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂,大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀,哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍,卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯誤的,但它也反映出人類愛思考的一面,實在想不出來時,就編一個盤古,上帝之類的出來,自圓其說。

霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識,以達到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此,這本書看起來還是有一定難度的,如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話,那就更加難以理解了。其實阻礙我們理解的最大原因還是我們平時生活在宏觀低速的環(huán)境中,無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運動狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對論一樣,它在物質(zhì)的運動速度接近光速時才有意義,但我們在生活中根本不可能接觸到這類情況,所以除非有超強的想象能力與抽象分析能力,想要明白其實很難。所以我將從一個業(yè)余的角度來看這本書,僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源,霍金教授堅持他的宇宙大爆炸觀點。即宇宙原來是一個體積無限小的奇點,因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了,四散開來,同時爆炸產(chǎn)生的溫度極高,從此宇宙就一直持續(xù)膨脹,直到現(xiàn)在,而爆炸的那一刻就是時間的開始。在膨脹的過程中,有些氣體,灰塵漸漸冷卻聚集在一起,形成各種各樣的星球,宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個麻煩的地方,那就是大爆炸是時間的開始,那么在大爆炸“之前”,那個奇點算什么,沒有時間跨度么?或許用“之前”有些不合適,畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢,這仿佛陷入了一個死循環(huán),無論你說什么是源頭,你都可以懷疑這個源頭的來源,結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個最早的,沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝,霍金呢,相信那個“奇點”,可我呢,我不知道,上帝那么多人信,估計沒什么可信度,大爆炸理論也只是猜想,沒有被證實。事實證明,沒有信仰的確是件很痛苦的事,腦中一片混沌,無法被拯救。

上面那個問題的確很折磨人,霍金教授自己也說的含含糊糊,一筆帶過了,我也略過吧。下面講的是時間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中,馬克思簡單的說了下運動是物質(zhì)的根本屬性,而時間與空間則是物質(zhì)運動的表現(xiàn),時間具有一維性。霍金和一大批物理學(xué)家卻有不同的觀點。首先,物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間。可空間是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點目前科學(xué)界仍在作努力,他們試圖發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西,基本到不可再分割。可惜在夸克這兒遇到了點障礙,因為夸克已經(jīng)是一種猜想了,幾十年來一直都還未被證實。由于實驗器材條件的限制,以及理論上的一些缺陷,對微觀粒子的觀測一直都有障礙,無法精確測得其運動狀態(tài)。這樣一來,科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想,試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論,但在這幾十年里,一直沒有什么實質(zhì)性的進展。

這本書中最引人思考的地方還是它的時空觀。在相對論中,絕對空間與絕對時間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對運動的觀點,也就是說靜止是相對的,沒有絕對靜止。因為缺乏絕對的靜止的標(biāo)準(zhǔn),我們無法確定在不同時刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上,很多人也許會認(rèn)為這很簡單——同一地點很好確定。但平常人所說的同一地點是指在目前這個星球上的相對地點,把我們置身于宇宙之中,我們的位置每時每刻都在變化著,永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點。因為地球本身正一刻不停地做著運動,這一點是很容易理解的。但時間也變成相對的,就讓人很難懂了。在我們的日常生活中,時間的流逝似乎是一成不變的,按照它自己固有的規(guī)律行走,不受我們的影響。正因為如此,我們總是用時間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事,把時間當(dāng)做一個固定的標(biāo)尺,我們在這樣一個統(tǒng)一的標(biāo)尺下進行交流才不會有困難。但愛因斯坦的相對論卻無情的指出不存在什么絕對時間,時間只不過是物質(zhì)運動的附屬品。我們通常所說的時間似乎沒有方向,虛無縹緲,看不見抓不到。在相對論中,時間是一維的,它的方向就是宇宙膨脹的方向,我們的宇宙目前仍然在做膨脹運動。

關(guān)于時間的相對性我還是無法理解,霍金緊接著就介紹了黑洞。我本以為我對黑洞是相當(dāng)了解的,因為我經(jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮形成的。恒星靠內(nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量,釋放光和熱,太陽就是這樣。在內(nèi)部原料用完后,就會發(fā)生坍縮,即向一點收縮。當(dāng)這一點非常非常小時,它的密度就會趨向于無窮大,同時它的引力也會變成無限大。由于引力很大,沒有什么東西能夠從它那兒逃逸出來,這里面也包括光。眾所周知,人能看到東西,是因為反射那個東西的光進入人眼。現(xiàn)在那兒不會有光發(fā)射出來,所以人類是不可能真正地看到黑洞的,但可以根據(jù)可見星體的運動規(guī)律來推測。本來我以為這并有什么大不了的,看不見就看不見唄。但霍金教授補充了一句,那里是時間的終點,類似于奇點。

我想在這個年齡的大部分青年都思考過宇宙到底是什么,從何而來,過去的就過去了么,未來又在哪里,命運是否早已決定好了之類的問題。有的時候,我會因想不出來而無限傷感。確實如此,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不知道你所存在的地方到底是什么,你到底為何而存在,心中肯定會有一絲落寞甚至悲哀。過去我會刻意去逃避這些問題,想得太多或許會影響正常的生活。有時候看新聞,也會發(fā)現(xiàn)一些人因為這些問題而精神出現(xiàn)問題。我選擇看這本書,就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書只是說了一些猜想和讓人費解的理論。現(xiàn)在,我可以稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人,畢竟,心中沒有一個信仰會讓人的生活失去方向,在人生的道路上迷路。我只希望有一個能讓人信服的說法讓我來相信。我是并不是一個徹底的唯物主義者,到底誰才是世界的主宰,誰也沒辦法證明。盡管我可以確信上帝佛祖什么的都是扯淡,我也不會迷信和神有關(guān)的活動。因為我在心中已不知道把那些個神啊仙啊罵了多少回,但現(xiàn)在仍活的好好的,那些個神仙連我這樣一個普通的人都治不了么?在某種程度上,我把自己歸結(jié)為一個宿命論者。因為這個世上巧合總是太多,比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子,偏偏就有那么一定數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講,但我也不會拿命運當(dāng)借口,很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運。我想一個普通的人怎么可能清楚地知道自己的命運,不到最后一刻,答案都不會揭曉。暫時失敗的人,也不代表就一定不能成功。很多人都會說命運掌握在自己手里。他們有沒有想過他們有這種態(tài)度又是從何而來的,他們的出生難道也掌握在自己手里么?你或許可以說人們可以通過后天的努力奮斗改變自己的命運,但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來呢,答不上來了吧。

多年以前看過時間簡史,感覺非常好,時間簡史讀書心得1。今天偶然又在網(wǎng)上看到了時間簡史,決定再讀一遍。

第一個體會是,真正大師的作品都是深入淺出的,比如這本時間簡史,講的是關(guān)于宇宙的理論,應(yīng)該是相當(dāng)枯燥和艱深的,但作者就是能夠抽絲剝繭一樣把復(fù)雜深奧的理論講得我們這些普通人、物理學(xué)的外行都看得明白,不,更準(zhǔn)確地說,看得津津有味。反觀我國的有些學(xué)者,在那種頂級刊物上發(fā)的文章,明明可以用很通俗的話來講清楚,卻偏偏要用晦澀難懂的話來講,典型的淺入深出,這其實是掩蓋文章思想、內(nèi)容的貧乏。

第二個體會是,古希臘人確實厲害,他們的理性思維、科學(xué)思維確實獨步全球。這一點從地球的形狀這個問題上顯示出來。兩千多年前,亞里士多德已經(jīng)明確指出地球是圓的,他何以能得出這個結(jié)論?時間簡史中是這樣講的:

而反觀中國,即使到近代,地球是圓的這個觀點傳到中國來的時候,仍然受到了中國人的一致嘲笑--那地球下面的人豈不要掉下去了?荒謬!即使是我出生以后(1970年代),說地球是圓的,我也不能理解,村里人也不能理解。再比如月食是地球擋住了光線,這在傳統(tǒng)的中國人看來也是天方夜譚,人們還是相信是天狗吃月亮,要趕快敲鑼打鼓,我小時候就有一次村里人全部跑出去敲鑼打鼓的親身經(jīng)歷。

其實回頭想一想,地球是平的和月食是天狗吃月亮的觀點破綻很多。比如地球是平的,那么太陽西落以后是如何又跑到東邊去的呢?再比如天狗食月,你在地下敲鑼打鼓,天上能聽得到嗎?也從來沒有人試驗一下,如果不敲鑼打鼓,天狗會不會把月亮吐出來,如果不敲鑼打鼓天狗也會把月亮吐出來,那么為什么還要敲鑼打鼓呢?這兩個例子充分說明了中國人的不思考和盲從。

其他地方的文明也沒有古希臘這種理性思維--當(dāng)然,尼羅河等地很早也有很高級的文明,甚至也有天文、測量等科技知識,但理性和科學(xué)的思維方式確實只在古希臘產(chǎn)生了。當(dāng)然,古希臘占據(jù)了天時地利人和,從《時間簡史》中的那段話可以知道,亞里士多德之所以得出地球是圓的結(jié)論,兩條重要的依據(jù)一是北斗的位置,一是海里先看得帆后看得船身,這都和古希臘人的旅行有關(guān),而古希臘人之所以經(jīng)常旅行和他們處在地中海中心位置是有很大關(guān)系的。當(dāng)時的希臘經(jīng)濟發(fā)達,社會和諧,而且地處亞非歐的接壤地帶,很好地繼承吸收了古埃及文明(非)、兩河流域文明(亞洲)。當(dāng)然當(dāng)然,即使這樣,我們還是得承認(rèn)古希臘人天賦異稟。

理性和科學(xué)確實是人類獨有的,到今天,作為人類,我還是驚嘆于人類怎么能這么聰明,能夠堪破宇宙的秘密。人,真是萬物之靈啊。特別是那些杰出的物理學(xué)家,簡直是非人類。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇四

在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

霍金認(rèn)為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。

在研究宇宙的過程中。引力波,黑洞,近幾年宇宙研究領(lǐng)域出了不少重量級的發(fā)現(xiàn),但是聯(lián)系到我們本身從事的地質(zhì)勘探行業(yè),有一個最關(guān)鍵的領(lǐng)域常被人忽略,那就是行星地質(zhì)學(xué),天文、物理這些科研領(lǐng)域可以說是仰望星空,已經(jīng)發(fā)展到了多少萬億光年以外,而行星地質(zhì)學(xué)則是真正的腳踏實地,從地球到月球,到火星,到太陽系,行星地質(zhì)學(xué)在一步一個腳印的發(fā)展。

行星地質(zhì)學(xué)是研究太陽系中行星、衛(wèi)星、小行星、彗星和行星環(huán)等固態(tài)天體形成和演化過程的一門交叉學(xué)科,是在地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)發(fā)展過程中逐漸發(fā)展形成的。行星地質(zhì)學(xué)是跳出地球看地球,進一步比較、拓展、深化和推動地球科學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。

隨著天體觀測和空間探測的不斷發(fā)展,地質(zhì)學(xué)和天文學(xué)的契合程度越來越高。一方面,天文觀測和太陽系探測需要利用地質(zhì)學(xué)方法和積累的地學(xué)資料揭示觀測現(xiàn)象、指導(dǎo)工程探測;另一方面,研究太陽系類地行星和其他天體的地質(zhì)演化,將之與地球地質(zhì)歷史的研究相結(jié)合,可以闡明最難辨認(rèn)的或我們還不知道的地質(zhì)歷史事件。現(xiàn)在我們知道,所有類地天體都具有類似的形成及分異過程,研究月球、火星、金星時,我們實際也在類比研究地球的早期地質(zhì)歷史,而這些信息是不能僅從地球本身獲得的。

地質(zhì)學(xué)家早就認(rèn)識到對地球表面形態(tài)造成影響的主要有3種地質(zhì)作用:構(gòu)造作用、火山作用、夷平作用。而對其他行星表面的改造作用還需加上撞擊作用,而且這一作用對行星表面形貌的形成影響很大,在火星上依然可以沿用這種地球科學(xué)的研究思路。

火星的研究領(lǐng)域幾乎包括地球科學(xué)的全部領(lǐng)域。目前和近期可以開展的研究對象和內(nèi)容包括:生物學(xué)、沉積地層與環(huán)境學(xué)、火山學(xué)、全球構(gòu)造模擬、礦物及巖石學(xué)、成分與演化、地質(zhì)填圖、撞擊構(gòu)造、與地球的相似性研究等等。火星是除地球之外研究程度最高的行星,在某些領(lǐng)域甚至超過對地球的了解。目前在火星固體地球物理、基巖地質(zhì)與地質(zhì)單元、表面性質(zhì)和過程、現(xiàn)代大氣圈、生態(tài)學(xué)等方面都有不少研究成果,而且都可以歸納到廣義的行星地質(zhì)學(xué)范疇。

隨著我國社會的巨大進步和科技實力的增強,尤其是以中國月球探測工程“嫦娥工程”成功為標(biāo)志和起點,開展月球探測工作是我國邁出航天深空探測第一步的重大舉措。實現(xiàn)月球探測將是我國航天深空探測零的突破。月球已成為未來航天大國爭奪戰(zhàn)略資源的焦點。月球具有可供人類開發(fā)和利用的各種獨特資源,月球上特有的礦產(chǎn)和能源,是對地球資源的重要補充和儲備,將對人類社會的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,隨著其他深空探測任務(wù)的成功實施和推進,我國行星地質(zhì)學(xué)正在快速發(fā)展,我國積極參與深空探測將獲得第一手行星地質(zhì)數(shù)據(jù),國際深空探測計劃的持續(xù)實施和數(shù)據(jù)的廣泛共享為中國科學(xué)家參與行星地質(zhì)學(xué)的研究提供了廣闊空間。我們應(yīng)該繼續(xù)加強學(xué)習(xí),開闊視野,努力提升自身知識的深度與寬度。

宇宙,是人類永恒的話題。從亞里士多德的發(fā)現(xiàn),到托勒密的模型,再到哥白尼的改善,最終證明太陽是太陽系的中心。而地球是繞著太陽轉(zhuǎn)。這個真理是多少個天文學(xué)家、科學(xué)家奉獻一生,堅持探索的成果!他們精神使我們感動。正是這份堅定,是人類的思想進行了深刻轉(zhuǎn)變,使現(xiàn)代科學(xué)對宇宙的理解更加深刻。

宗白華曾說過:“宇宙是無盡的生命,豐富的動力,但它同時也是嚴(yán)整的秩序,圓滿的和諧。”當(dāng)我們仰望天空時,是否真正看清了宇宙的秘密?在我們疑問的同時,《時間簡史》已經(jīng)給了我們答復(fù)。

《時間簡史》已成為科學(xué)著作的里程碑,作者迷人而生動的表達方式,用最權(quán)威的語言,最精確的數(shù)據(jù),使宇宙這個令人敬畏的話題變得更加清晰。

時間,使這些深奧的道理逐漸被人們明白。庫爾德·哥德爾發(fā)現(xiàn)了愛因斯坦方程的新解,這使物理定律允許時間旅行的預(yù)示,并且之后科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了超光速的時空旅行。

這就意味著你可以進行逆時空旅行。你可以回到2008年,并且如果你的旅行過快的話,你甚至可以在北京奧運會未開始前,買票去看比賽。

這些道理的總結(jié),到歸功于霍金。他雖然在21歲患了病,但他從不放棄,在輪椅上發(fā)表著他的看法。他的奮斗讓我們驚異與贊美。他用他的行動證明了他人生的意義與價值,并使他被譽為繼愛因斯坦后最杰出的物理學(xué)家之一。

一個人不因環(huán)境惡劣而氣餒,堅持努力著,并最終找到屬于自己的價值。生命都是值得敬畏的,我們要珍惜它,并要做一位堅強而勇敢的人。

我們從宇宙中探索和發(fā)現(xiàn),我相信只要我們利用我們善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,就一定會找到無法用語言來形容的快樂!

我利用假期簡讀了這本《時間簡史》。這本書讀的人可能不多,但我相信只要讀過這本書的人就一定有這樣的一種感覺:

全書共十二章,通過簡單易懂的語言講述了關(guān)于宇宙本性的最前沿的知識,讓我們似乎是局外人的人洞悉了字宙的奧秘,包括:我們的字宙圖像、空間和時間、膨脹的字宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運等內(nèi)容,深入淺出地跟我們講述了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識并對宇宙的起源、空間和時間以及相對論等古老命題進行了闡述。

通過閱讀,讓我覺得自身的渺小,宇宙的奇妙,人類的生命力……“在一個無限的宇宙,每一個點都可以認(rèn)為是中心,因為在它的每一邊都有無限顆恒星。”每一句話都值得我深思,本以為自己眼前的生活就是全世界,其實我們只是萬物中渺小的一微粒而已。看清自己的所在,看清自己的本心,看清自己的未來,這才是這本書真正給我的啟發(fā)。霍金的思想讓我感嘆科學(xué)的無窮力量,讓我們能夠打開思維,放眼觀望一切。我們看到的字宙之所以成為現(xiàn)在的樣子,其實是因為我們的存在。空間和時間不僅去影響而且被發(fā)生在宇宙中的每件事所影響。也影響著我們自身的今后一切。所以通過了解黑洞、了解奇點、了解我們的星系不是唯一的星系。

通過閱讀、通過學(xué)習(xí),普及天體物理的知識,讓我對宇宙的神秘產(chǎn)生了濃厚的興趣,更驚訝于多少次的必然與偶然、才有了太陽系,オ有了地球、才有了孕育人類生命都可場所。霍金教授的思想與智慧令我敬佩,讓我深深感受到那耀眼的光芒。

由于暑假里韓老師讓我們再看一本數(shù)學(xué)故事書,所以上個星期天,我就硬拉著爸爸到上海書城給我買書。我想:一直都十分熱愛數(shù)學(xué),而且又很喜歡看書的爸爸,一定能為我挑出一本適宜我看的書。果然,爸爸馬上為我挑出了一本他中意的書——《時間簡史》。

這本《時間簡史》是由著名的史蒂芬·霍金所寫的。當(dāng)爸爸告訴我,他被尊崇為繼愛因斯坦以來最杰出的理論物理學(xué)家時,我著實被嚇了一大跳。我掂了掂手里的書,雖然很輕(只有100多頁),但我想,里面包含的知識肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了這個分量。

既然書名叫做《時間簡史》,那么書中所寫的一切自然是和時間有關(guān)的了。為了講明時間,作者從宇宙開始寫起,而后說到空間,而后又說到黑洞,而后再說到蟲洞,最后才得到了結(jié)論。書中的語言都充滿了知識性與專業(yè)性,讓我感到懵懵懂懂的。雖然如此,但我似乎也了解到了時間。如果讓我結(jié)合書中的話來談?wù)剷r間,那我會說:時間確實可以是一種物質(zhì),因為萬物皆是物質(zhì),如果時間不是物質(zhì),它也就失去了存在的意義,但很明顯,它對于我們無比重要,我們也無法離開時間。用書中的'一句深奧經(jīng)典的話來概括時間:時間也許是不朽的,至少在我們這些生命短暫的物質(zhì)看來,那確實是不朽的,它在特定的時間和空間內(nèi)產(chǎn)生一個點,就這樣無數(shù)個點連接在一起,變成線,變成面,就無限制地編織下去,直到宇宙的結(jié)束,如果那宇宙沒有結(jié)束,也就繼續(xù)不朽地編織下去,做那宇宙創(chuàng)造者的壽衣。

我覺得這本書不太適合我看,畢竟我還沒有學(xué)過物理,對書中所說的一切都還不理解,但我知道,這是一本對我們?nèi)祟悂碇v相當(dāng)重要的書。我想:等我長大一點了之后,再讀一遍這本書,到時候一定能掌握書中所說的知識。

一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時間一定存在奇點,最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。

如果空間-時間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團結(jié)構(gòu),大度的各向同性和均勻性,空間-時間的平性,即空間-時間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué),它是一個自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。

在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇五

所有的物理理論都是臨時性的……也才知道,我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了,那么結(jié)果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪,該怎么辦?我本來還堅信人的思維也因為過往環(huán)境的確定性而屬于定數(shù)呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎么產(chǎn)生的,因為在基于純物質(zhì)的理論基礎(chǔ)搞清晰前去強迫自己想這個問題,可能無異于思想上的自殺吧。

我感覺自己已經(jīng)處于半混亂狀態(tài)了。我們這個世界,無論多么精彩或惡心,總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞里的一個極小的點而已……想到這里我不自覺的伸出手來,要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在著。而這個‘此刻’又意味著什么?也是宇宙永恒的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙,你為何如此的存在呢?他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點,奇點之前就不負(fù)責(zé)任的不追究了?怎么能這樣呢?人類的目標(biāo),仍然是不斷去認(rèn)識和改造自己周圍的世界——無論這種認(rèn)識會帶來多么悲觀的結(jié)果。是否存在有一天,事實終于可怕到再沒有人敢于去探索呢?我想一定不會的,要不人類怎么會走到今天——在上帝的關(guān)懷下生活不是很溫暖的么。

我一想到那些為了科學(xué)而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己,同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當(dāng)同學(xué)把我的書寄過來的時候,雖然少了好些,可是也發(fā)現(xiàn)多了幾本原本不屬于我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小說,可是翻了翻后意味索然,又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。后來我才意識到,這應(yīng)該是純興趣的選擇吧,我仍然熱愛科學(xué)的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧,不過它的出現(xiàn)并沒有轉(zhuǎn)移我們當(dāng)時打雙扣還是電腦游戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱著濃烈的興趣在了解那些未知的不能理解的東西的。當(dāng)然因為高考的原因,這種興趣很快給中斷了。可是為什么進入大學(xué)后反而失去了對科學(xué)的興趣呢?這里面當(dāng)然有個人特性,但是教育體系,尤其是高等教育制度也著實很有問題。

當(dāng)愛因斯坦在無聊的專利局里花在總結(jié)狹義相對論上的時間,被我們的教授們用來考慮做什么了呢?難道當(dāng)今的科學(xué)研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學(xué)家都完全沒有施展的空間了?如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家,我至少不會去譴責(zé)這個人。

什么叫做對科學(xué)的獻身精神?什么是人道?完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福,但是他們終將在歷史上留下自己的名字!專注于科學(xué)的科學(xué)家是受我敬重的,即便如霍金這樣身形難堪,這難堪也只會在我的敬重中增加震驚而已。

那么夫子提倡的仁德又居于何位呢?想到這里,又想打擊一下人為神話了的先古圣賢。都同樣是人,為什么先古的就能做到大圣大賢?再更廣泛的打擊一下那些人為夸張臆想以至于捏造的行為。不論我的思想觸動有多大,神,還是我最討厭的東西。

那么感情和藝術(shù)的地位呢?不得不承認(rèn)這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的,可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內(nèi)。要通過它們?nèi)?chuàng)新到思想本身的起源以及意義,是不太可能了吧?而這些東西于社會的穩(wěn)定和發(fā)展也是必需的。可見我們這個世界為了發(fā)展,所需的額外的代價是多么的巨大!

所有的理論,都是總結(jié)共性的基礎(chǔ)上具有預(yù)見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺,更應(yīng)該注意它是否有效——在此刻或者以后更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學(xué)與神學(xué)的關(guān)系一樣,這本書給我?guī)砀嗟膽?yīng)該不是科學(xué)知識,而是哲學(xué)理念上的沖擊吧。容我整理一下,讓我思想重新有序,才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄:

迄今為止,大部分科學(xué)家太忙于發(fā)展描述宇宙為何物的理論,以至于沒工夫去過問為什么的問題。另一方面,以尋根究底為己任的哲學(xué)家跟不上科學(xué)理論的進步。在18世紀(jì),哲學(xué)家將包括科學(xué)家在內(nèi)的整個人類知識當(dāng)作他們的領(lǐng)域,并討論諸如宇宙有無開初的問題。然而,在19至20世紀(jì),科學(xué)變得對哲學(xué)家,或除了少數(shù)專家以外的任何人而言,過于技術(shù)性和數(shù)學(xué)化了。哲學(xué)家如此地縮小他們的質(zhì)疑范圍,以至于連維特根斯坦——這位本世紀(jì)最著名的哲學(xué)家都說道:“哲學(xué)余下的任務(wù)僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學(xué)的偉大傳統(tǒng)的何等的墮落!

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇六

今年春節(jié)花了半天時間閱讀《時間簡史》。老實說,雖然這本書已經(jīng)編輯好了,而且它的評論也更容易理解,但當(dāng)我還是一個物理成績很差的孩子的時候,我還是很困惑。貿(mào)易輕率地寫下了一點閱讀感受,以示諷刺。

讀了《時間》后,我的第一印象是,從哥白尼到伽利略,到馬赫、牛頓,再到后來的愛因斯坦到霍金,整個物理學(xué)是人類總結(jié)對宇宙和時間的理解的漸進過程。這是后人在總結(jié)前人研究和思想的基礎(chǔ)上提出新觀點,然后通過實驗驗證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是一個偉人,只是站在巨人的肩膀上是事實。伽利略通過研究哥白尼的地心說,提出了日心說和地震學(xué)理論。牛頓在此基礎(chǔ)上發(fā)展了萬有引力定律,愛因斯坦提出了狹義相對論和廣義相對論,以及霍金的時間簡史。他們都在以前的研究中加入了自己的想法,總結(jié)并提出了新的理論。可以看出,萬事萬物的發(fā)展迫在眉睫,人類社會的進步來自于對人類不斷追求的未知事物的思考、辯證法和總結(jié)。

雖然物理學(xué)從小就很差,但我一直對天文學(xué)和地理學(xué)很感興趣。地理在高中入學(xué)考試中甚至得了滿分,但是像理論物理這樣抽象、純粹的理論基礎(chǔ)學(xué)科卻很難理解。會不會是抽象思維能力不夠?因此,讀了《時間簡史》后,我對其中闡述的理論仍有一些看法。

在我膚淺的理解中,《時間簡史》似乎向讀者描述了一個整個宇宙都是服務(wù)器的世界。宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子,大到小行星、彗星、行星、恒星甚至星系都是連接到服務(wù)器的節(jié)點。它們獨立運行,并通過服務(wù)器相互連接,依靠各種基本物理定律進行交互。服務(wù)器的操作是單向和不可逆的,不能存檔,當(dāng)然也不可能存檔。每個節(jié)點通過各種光波等相互通信。由于彼此之間的距離以及對各種光波傳播路徑的各種影響,會出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)延遲,導(dǎo)致節(jié)點之間的異步通信。由于自身運行速度的質(zhì)量和其他原因,節(jié)點相對于其他節(jié)點的運行時間是不確定的,但是每個節(jié)點相對于整個服務(wù)器的運行時間確實是固定的.。因此,觀察節(jié)點a處的節(jié)點b和節(jié)點c以及節(jié)點d處的節(jié)點b和節(jié)點c的狀態(tài)可能導(dǎo)致完全不同的結(jié)果,而在服務(wù)器處觀察節(jié)點a、節(jié)點b、節(jié)點c和節(jié)點d的狀態(tài)可能導(dǎo)致確定和一致的結(jié)果。這讓我想起了人類社會。人類社會也是一個服務(wù)器。每個人都是這個服務(wù)器的一個節(jié)點。每個人都有不同的特點,生活在不同的圈子里。許多人似乎遙不可及,但他們在這個大服務(wù)器下相互交流,即使它非常微妙。有一種社會學(xué)研究理論,即使是兩個完全不可能認(rèn)識的人也只能通過六個中間人建立聯(lián)系,這是從大量統(tǒng)計研究中得出的結(jié)論。另一方面,看著宇宙,我認(rèn)為有相似的節(jié)點可以使宇宙中遙遠(yuǎn)的兩個不相關(guān)的節(jié)點建立最短的連接路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。

我相信,按照目前人類科技的發(fā)展速度,我們可以走出太陽系,甚至走出銀河系,在幾代人的時間內(nèi)自由地在宇宙的服務(wù)器上漫游。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇七

通過閱讀《時間簡史》,我學(xué)會了兩個新的概念,逆時和超時。

逆時,顧名思義就是時間倒流。

超時,顧名思義就是時間跳躍。

逆時和超時,在大家看來,無非是兩個新名詞,根本無法實現(xiàn)。但是,假設(shè)在宇宙中有蟲洞存在,兩者就可能實現(xiàn)。

超時空旅行有個前提條件:假設(shè)光速是100,就是要把宇宙飛船加速度達到99.99,就到100。當(dāng)近光速行駛一段時間后?就會到達將來的一個時段。譬如,小明從8點鐘開始進行超時空旅行,會在9點鐘到達。塵軍從9點鐘開始進行超時空旅行,會在10點鐘到達。當(dāng)然,你不只有一個小時可以越過,有二、三、四、五、六個小時,甚至一年也可以越過。而且,在未來的世界里,你可以見到另一個你,另一個你的爸爸媽媽呢!

逆時空旅行,是從b時點瞬間返回到a時點。它的前提條件是要超越光速。這似乎無法達到。現(xiàn)在,有家公司制造的火箭能加速到99.99,但仍未達到位居第一的'光速。唯一的辦法,就是尋找宇宙中具備彎曲空間條件的蟲洞。何謂彎曲空間呢?就是能將時空彎曲的物質(zhì),縮短了a、b之間的距離為彎曲空間。假設(shè)地球與比鄰星之間的距離是200光年,那么如果蟲洞存在的話,它可以為地球與比鄰星之間提供已經(jīng)縮短了的捷徑:可能是150、100光年,甚至更近的距離。當(dāng)飛船通過蟲洞飛速行駛時,它一定能打破光速堡壘,回到從前。而且同超時空旅行一樣,能看見當(dāng)時你的家人和當(dāng)時的你。遺憾的是,至今科學(xué)家沒有在宇宙中找到半個蟲洞。

我相信,在未來,一定有更多驚人的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明,一定有更多的機器會超過《哆啦a夢》中所描述的機器!

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇八

無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年,我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強烈的好奇心,利用暑假難得的機會我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

《時間簡史》的重點就是概述黑洞和宇宙奇點大爆炸理論,它從愛因斯坦的相對論開始一步一步的探討,補充了廣義相對論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個密度、時空曲率無限大的奇點通過大爆炸而開始的,在大爆炸中,物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中,宇宙的溫度急劇下降,下降到大約100億攝氏度,于此同時也在不斷地膨脹,就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅,并釋放出大量光粒子,來維護宇宙的平衡。到了后來,得以有強力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏,聚攏,這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球,也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。

為什么我們總是記住過去而不是未來,為什么時間總是向前進?

這里必須關(guān)心一下時間的方向,只有時間有方向的時候才可能出現(xiàn)時間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分,它必然有起點和現(xiàn)在的位點,那么宇宙就有了一個邊界,宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時間的速度時,我們才相對于時間向后運動,我們才能回到過去。就是說,所有的物體在相對于宇宙的時候都和時間同速,宇宙里的一切都在隨時間向前運動。如果我們超過時間的速度走到時間之前,那里還沒有空間沒有時間沒有一切,那里還是混沌狀態(tài),在那里不會看到任何東西,我們也不能在那里存在。

浩瀚的宇宙,神秘的地球,在《時間簡史》之后,一個個揭開了神秘的面紗。

斯蒂芬·霍金,《時間簡史》的作者。他面對困難,沒有恐懼,戰(zhàn)勝疾病,創(chuàng)造奇跡。他讓我們知道缺陷不是成功的障礙,他用他的一生來實現(xiàn)他的諾言,他為熱愛著的科奮斗一生。我們可以說,霍金是20世紀(jì)最偉大的物理學(xué)家。

拿著這個沉重的,裝滿了知識的書,我仔細(xì)地看著它。首先映入眼簾的,是一個大鐘表,橢圓形的表盤,中間凹得很深,無盡的時間應(yīng)該是它的代表。我原以為這本世界聞名的科普書會枯燥乏味,也許還會有點費力,但現(xiàn)在我不得不改變自己的想法了。

霍金先生把復(fù)雜難懂的句子變成幽默的語言,幫助你快速理解宇宙的知識和奧秘。

我深深地記得霍金先生的名言,那就是“人如果沒有夢想,無異于死掉”。是的,霍金先生被限制在輪椅上多年,但他的思想仍然活躍。它飛出地球,飛出太陽系,飛出銀河系,甚至飛進上百億光年之外的宇宙深處。

讀完這本書,讓我開闊了視野,我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我只有一些知識是多么的渺小。它讓我愛上了神秘的宇宙,感受到了科學(xué)的魅力。科學(xué)就是力量,進入21世紀(jì),我們將如何加強國力,發(fā)展經(jīng)濟,使中國在東方站穩(wěn)腳跟?答案是科學(xué)。

一般認(rèn)為,愛因斯坦的廣義相對論是用于描述宇宙演化的正確的理論。在經(jīng)典廣義相對論的框架里,霍金和彭羅斯證明了,在很一般的條件下,空間-時間一定存在奇點,最著名的奇點即是黑洞里的奇點以及宇宙大爆炸處的奇點。在奇點處,所有定律以及可預(yù)見性都失效。奇點可以看成空間時間的邊緣或邊界。只有給定了奇點處的邊界條件,才能由愛因斯坦方程得到宇宙的演化。由于邊界條件只能由宇宙外的造物主所給定,所以宇宙的命運就操縱在造物主的手中。這就是從牛頓時代起一直困擾人類智慧的第一推動力的問題。

如果空間-時間沒有邊界,則就不必勞駕上帝進行第一推動了。這只有在量子引力論中才能做到。霍金認(rèn)為宇宙的量子態(tài)是處于一種基態(tài),空間-時間可看成一有限無界的四維面,正如地球的表面一樣,只不過多了兩個維數(shù)而已。宇宙中的所有結(jié)構(gòu)都可歸結(jié)于量子力學(xué)的測不準(zhǔn)原理所允許的最小起伏。從一些簡單的模型計算可得出和天文觀測相一致的推論,如星系、恒星等等的成團結(jié)構(gòu),大_度的各向同性和均勻性,空間-時間的平性,即空間-時間基本上是平坦的,并因此才使得星系乃至生命的發(fā)展成為可能,還有時間的方向箭頭等等。霍金的量子宇宙論的意義在于它真正使宇宙論成為一門成熟的科學(xué),它是一個自足的理論,即在原則上,單憑科學(xué)定律我們便可以將宇宙中的一切都預(yù)言出來。

在這部書中,霍金帶領(lǐng)讀者遨游外層空間奇異領(lǐng)域,對遙遠(yuǎn)星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質(zhì)、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹,并對宇宙是什么樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述,使讀者初步了解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學(xué)的奧妙。

時間是一個抽象的概念,雖然事實上我們已經(jīng)把它很形象化了,比如提起時間你可能會想到滴滴答答的鬧鐘,或者不斷變換數(shù)字的電子表等等這些形象的東西。關(guān)于時間我拜讀了由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”理論的創(chuàng)立人史蒂芬·霍金撰寫的一本有關(guān)于宇宙學(xué)的經(jīng)典著作——《時間簡史》,這是一部將高深的理論物理通俗化的科普范本。

“任何物理論總是臨時性的:你永遠(yuǎn)不可能將它證明出來。不管多少回實驗的結(jié)果和某一理論相一致,你永遠(yuǎn)不可能斷定下一次結(jié)果不會和它矛盾。”是我看《時間簡史》中所得出來的結(jié)論,這句話的大概意思是,所有的物理理論,你永遠(yuǎn)不可能說是真理,哪怕是準(zhǔn)確推測了千萬次,只要下一次出現(xiàn)了不符合的推斷,那么這個理論就不成立。

正如我在網(wǎng)上所看的馬克思的座右銘,思考一切,換而言之也就是懷疑精神。懷疑精神是人類前往的動力,只有這樣文明才會進步,不然將會面臨的結(jié)果只會停滯不前。以前,我從來沒有過這個觀念。

讀了這本書后,腦中一直旋繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是不是一個無限小的一個點?會坍塌,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙是無邊無際的還是有盡頭的的?人類能否發(fā)明出時光機回來過去?所有問題迎面而來。

霍金曾說過:“我的目標(biāo)很簡單,就是完成我對宇宙的認(rèn)識,這包括宇宙為什么會存在。”包括霍金在04年也宣布過關(guān)于黑洞的理論存在的錯誤。他說:“黑洞并非如他和其他大多數(shù)物理學(xué)家以前認(rèn)為的那樣。

宇宙是神秘的也賦予黑暗,但是在我們內(nèi)心之中有擁有著這樣的宇宙!

這個寒假我看了一本名為《時間簡史》的著作,它的作者就是人們熟知的全世界最聰明的人——殘疾科學(xué)家史蒂芬·霍金。

這整本書講的全是關(guān)于宇宙的知識,而且還涉及了時間。它最大的特點在書后,還介紹了幾位著名科學(xué)家:愛因斯坦、伽利略和牛頓這些在宇宙學(xué)方面有很大貢獻的偉人。整本書告訴我們宇宙的圖像、宇宙和時間的關(guān)系。其中最吸引人的是黑洞的奧秘。黑洞就是由質(zhì)量大、密度高而且擁有能讓光線都逃不出去的強大引力場。

看完了整本書,我覺得科學(xué)是十分重要的。人們的生活離不開科學(xué),因為科學(xué)能是人類生活更加幸福、美好。沒有科學(xué)就沒有快捷方便的交通,沒有科學(xué)就沒有四季恒溫的房間,沒有科學(xué)就沒有有趣好玩的游戲……現(xiàn)在的牌子上寫的都是“中國夢,我的夢”,這些“夢”的基礎(chǔ)就是科學(xué)。

記得書上的總序里有一句話“沒有科學(xué)的‘教育’,只是培養(yǎng)信仰,而不是教育。沒有受過科學(xué)教育的人,只能稱為受過訓(xùn)練,而非是教育。”我認(rèn)為一點兒不錯。如果受教育是使人得到知識的公交車的話,受科學(xué)教育就是使人得到知識的私家車了。

霍金自強不息,勇于探索,敢于大膽推理,他的這種科學(xué)精神很值得我們學(xué)習(xí)。我推薦大家看《時間簡史》,相信大家會和我有一樣的感受。

《時間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家,黑洞理論和“大爆炸”的創(chuàng)始人史蒂芬.霍金寫的。這一本書對宇宙學(xué)思想和理論進行了系統(tǒng)、起全面的解,整合了大量背景信息和理論資料。這本書帶我們遨游了遙遠(yuǎn)的星系和奇妙的黑洞以及無比廣闊的宇宙。

其中,書中著名的廣義相對論最吸引我的眼球。宇宙以前非常小,然后宇宙空間會膨脹起來,還產(chǎn)生了一系列的大爆炸。多么神奇啊!宇宙會慢慢膨脹,才能產(chǎn)生出我們熟悉的地球、太陽、水星和土星等多個星球。廣義相對論本身是不能解釋這些特征或回答這些問題的,因為它預(yù)言,宇宙是從在大爆炸奇點處的無限密度起始的。廣義相對論和所有其他物理定律在奇點處都失效了:人們不能預(yù)言從奇點會出來些什么東西。

神奇嗎?想不到,平時我們口中經(jīng)常提到的宇宙中居然還有這樣的奧秘。這些奇特的物理定律是我在看這本《時間簡史》中才認(rèn)識到的。然而,命運永遠(yuǎn)不遂人意。擁有如此高智慧的物理學(xué)家霍金卻患有一種可怕的疾病——盧伽雷氏癥。它會使患有這種疾病的人全身癱瘓而死。不過,霍金先生對診斷結(jié)果的反應(yīng)卻讓我出乎意料。他并沒有屈服在病魔下,而是頑強的與病魔作斗爭,不輕言放棄。霍金先生的這種精神十分值得我們學(xué)習(xí)啊!

《時間簡史》上的各種理論十分的神奇與奇特,讓人忍不住去探索。可惜我現(xiàn)在的年紀(jì)仍然不能夠?qū)ⅰ稌r間簡史》中的知識完全汲取。希望,若干年后,我再一次捧起這本《時間簡史》,能夠完全讀懂它、理解它。

霍金著的《時間簡史》中有十分奇妙的宇宙論,足以讓我們大開眼界,它蘊含了霍金一生中大量的學(xué)術(shù)研究。我們也了解到了霍金的生活多么的艱難,但是他卻有一顆頑強斗爭的心。這次的研究報告讓我們受益匪淺啊!

《時間簡史》是著名的物理學(xué)家史蒂芬·霍金的代表作,這本書剛出版時,它連續(xù)在紐約時報暢銷榜上保持了一百四十七周,在泰晤士報暢銷榜上更是破紀(jì)錄的保持了兩百三十七周,成為了有史以來最暢銷的科普類書籍,這本書在二十多年里賣了一千多萬冊了,到現(xiàn)在應(yīng)該是已經(jīng)無法統(tǒng)計了。

不過買書是一回事,買回去讀沒讀是一回事,讀完之后有沒有讀懂又是一回事。雖然霍金已經(jīng)盡可能的用通俗易懂的語言來寫了,但是很多人還是表示太燒腦細(xì)胞了。居然有人問那我就把霍金的書盡量再捋一捋變得更簡單易懂。

從古到今,人類一直是在試圖了解我們所生存的宇宙。很早以前,有的人覺得宇宙是一個烏龜馱著的塔,有人覺得馱著宇宙的是大象不是烏龜。但是隨著人們開始借助望遠(yuǎn)鏡之類的工具觀測宇宙,他們就不再滿足于用神話故事來解釋世界,而是提出了一些早期的宇宙模型。比如亞里士多德認(rèn)為地球是宇宙的中心,其它行星都繞著地球轉(zhuǎn)。但是后來哥白尼發(fā)現(xiàn)我們其實是在繞著太陽轉(zhuǎn)的,再后來科學(xué)家們意識到宇宙簡直太瘋狂了,它一刻都不安生,各種天體都在運動。

到了近現(xiàn)代,天文學(xué)家們利用更全面更細(xì)致的觀測數(shù)據(jù),提出了更精確的宇宙模型。然而不管這些模型多么漂亮,從現(xiàn)代物理學(xué)的角度來看,單純靠這些觀測結(jié)果,我們最多只能描述這無邊無際宇宙中的一片非常渺小的空間,很多更加深入復(fù)雜的問題得不到解答,比如說宇宙是什么?他將變成什么樣?既然如此,我們怎樣才能更全面的理解宇宙呢?答案是依靠計算。在這本書里,霍金就給我們描繪了用這種方式認(rèn)識的宇宙,介紹了它的結(jié)構(gòu)、起源、發(fā)展和最終的命運。

讀過霍老的專著之后,卻讓我思維開闊萬千。霍老的宇宙觀從時間開始,辭海中的宇宙是所有時間和空間的總和。但霍金認(rèn)為,時間是與物體的運動速度相關(guān)的,相對論早有論述。時間與宇宙的開始有關(guān),宇宙開始之前的時間對我們的認(rèn)識沒有意義。宇宙開始于一個奇點。空間和時間始于大爆炸,其后宇宙一直在持續(xù)膨脹。宇宙膨脹的主要證據(jù)來源于哈勃的天體觀察,紅移現(xiàn)象證明恒星正在離我們遠(yuǎn)去。而且,離我們越遠(yuǎn)的天體,離開我們的速度也越快。

傳統(tǒng)的宇宙觀認(rèn)為宇宙是靜態(tài)的,牛頓的萬有引力是靜態(tài)宇宙的核心理論,認(rèn)為物體的運動和位置是可以根據(jù)物理規(guī)律來預(yù)測的。但是萬有引力必然導(dǎo)致天體的坍塌。從萬有引力必然得出膨脹宇宙的結(jié)論。但是,從牛頓到愛因斯坦,靜態(tài)的宇宙觀束縛了他們的思想。無限的世界超出了我們的認(rèn)識范圍。霍金認(rèn)為,人類的認(rèn)識是有限的,并且不能超越我們這個“宇宙”。從宇宙大爆炸的奇點出發(fā),在光速的范圍內(nèi)產(chǎn)生了一個四維的時間、空間椎體。人類的認(rèn)識不能超越這個椎體,因為不能超越光速。這個椎體就是我們的宇宙。從哲學(xué)意義上看,霍金的宇宙觀也對人們的思想沖擊甚大。為何先進的思想都是從西方傳入我國,這與經(jīng)濟的發(fā)展密不可分。“窮文富武”,沒有一定的經(jīng)濟條件,開展開學(xué)研究是不可能的。法布爾、達爾文的例子都很好說明。我國的經(jīng)濟發(fā)展了,產(chǎn)生了富裕階層。未來30年內(nèi),我國肯定可以產(chǎn)生影響世界的科學(xué)家。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇九

這幾天的腳傷從另一方面說應(yīng)該算好事,為什么呢,因為腳的“罷工”直接促成了學(xué)習(xí)的“上崗”。腳受傷讓我終于安下心來坐在那里看幾本書,就這樣我無意中便邂逅了霍金的《時間簡史》。這本書是以普及科學(xué)知識為目的的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物。里面偶爾有一些我不了解的理論和公式,但絕大部分內(nèi)容是言簡意賅、通俗易懂的。書中從人們對星空的觀察而產(chǎn)生對宇宙的思索,然后分別介紹了宇宙演化的圖像、科學(xué)理論的本性、牛頓之宇宙、相對論、大爆炸黑洞和宇宙的演化、時間旅行等,最后將這些內(nèi)容進行了歸納寫了自然的力和物理學(xué)統(tǒng)一。所有的內(nèi)容是邏輯嚴(yán)密、字字珠璣;所有的詞句是鏗鏘有力、大義微言;所有的觀點是有條不紊、旗幟鮮明的表達中心思想。由于受個人理解能力所限(加上大爆炸、黑洞、蟲洞、時間旅行等還沒有讀到),下面我只介紹一下簡易的相對論和彎曲空間。

相對論包括狹義相對論和廣義相對論。狹義相對論成功的解釋了“光速對所有觀測者都是相同的,以及質(zhì)量和能量是等效”的用方程式表示就是e=mc2;用幾何語言解釋而成的引力理論,統(tǒng)合了狹義相對論和牛頓的萬有引力定律,將引力描述成因時空中的物質(zhì)與能量而彎曲的時空,這就是廣義相對論。相對論的橫空出世“從根本上改變了時間和空間概念,時間不能完全地和空間分離并且獨立于它,而是和它相結(jié)合,形成一個稱作時空的客體”。彎曲空間是愛因斯坦廣義相對論的一個假設(shè),“引力和其他力不同,它不是力而是時空并非平坦這一事實的結(jié)果。在時空中質(zhì)量和能量的分布使時空彎曲或“翹曲”,星體沿著彎曲的軌道運行是因為它們所處的空間是彎曲的,它們遵循著一條最接近直線的路徑即測地線來運動”,所用的這些革命性的設(shè)想就是彎曲空間,正是彎曲空間的出現(xiàn)形成了愛因斯坦廣義相對論的理論基礎(chǔ)。

知識的獲取是這本書給我的重要恩惠,它讓我晚上面對上天充滿童意的“眼睛”、面對嫦娥那寧靜甜美的“玉面”時不再那么迷茫,那么不知所措;然而時間簡史還送給了我一份最有價值的禮物:嚴(yán)密的邏輯推理、追求真理的精神、思想上的感悟和人生價值的思考。

“如果你相信宇宙不是任意的,而是被明確的定理制約的,你必須把部分理論結(jié)合成一個完備統(tǒng)一的理論,它描述宇宙萬物。但是,追求這一理論過程中存在一個基本矛盾:科學(xué)理論思想中,假設(shè)我們是理性的生物,可以從看到的事物中得出邏輯結(jié)論;在這樣的方案中我們可能不斷地趨近制約我們宇宙的定律,然而,如果的確存在一個完本統(tǒng)一的理論,它也可能決定我們尋求它的結(jié)果!而為什么它必須決定我們從這些證據(jù)得到正確的結(jié)論?難道它不會同樣的決定我們得出錯誤的結(jié)論嗎?或者根本沒有結(jié)論?”為了化解之間的矛盾,回答這一詰問,作者用了達爾文的自然選擇的思想“宇宙以規(guī)則的方法演化至今,自然選擇賦予了我們的推理能力,對于我們尋找完備統(tǒng)一理論的方面也是有效的,因此,這樣就不會誤導(dǎo)我們得到錯誤的結(jié)論。”

作者利用反證法先把要證的結(jié)論當(dāng)做條件,進而利用條件對推理結(jié)論的條件進行推理,最后得到結(jié)果是現(xiàn)有的條件和要求證的結(jié)論是矛盾的,為了消除這里的自相矛盾作者引用了達爾文的生物進化論進行解釋,經(jīng)這一解釋以前的自相矛盾變成了推導(dǎo)結(jié)論的有利條件了。這就是霍金,他用理論證明了假設(shè)宇宙中完備統(tǒng)一的理論存在的話,我們?nèi)祟愂强梢蕴角蟮降摹_壿嬐评黼m有些難懂(我看了好幾遍才理解),但體現(xiàn)了霍金的科學(xué)研究的態(tài)度——嚴(yán)謹(jǐn)、求真。做事的能力有時候很重要,但無論做任何時候態(tài)度都是至關(guān)重要的,因此,無論做什么事,無論做成做不成,我們都應(yīng)該用認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、真誠的態(tài)度去對待,這樣事情估計成功不了一半,也成功了三分之一!

霍金說:“為了實用的原因,似乎沒有太多的理由去尋求于宇宙的終極理論。因此,發(fā)現(xiàn)完備統(tǒng)一的理論也許無助我們?nèi)祟惖拇婊睿踔翆ξ覀儸F(xiàn)在的生活方式毫無影響,但是從文明開始以來,人們總是不滿足于把事物視為互不相關(guān)和神秘莫測的。我們可求理解世界的根本秩序,我們?yōu)楹卧诖耍瑥暮味鴣恚呐聝H僅出于人類對知識的最深切渴求,我們就應(yīng)該繼續(xù)探索。”也許現(xiàn)階段沒什么實用價值,沒給人類帶來什么實實在在的好處,但出于對未知的好奇、對神秘的了解、對知識的渴望就應(yīng)該不斷地探索,窮極其中的奧妙。未知催生好奇心,好奇心升華求知欲,不為別的,就是為了深切探求知識、不斷窮極真理,這是科學(xué)的崇高境界:純粹的學(xué)者為了純粹的真理進行純粹的科學(xué)研究。從另一方面說這是一種純粹的職業(yè)精神,他們把科學(xué)研究當(dāng)做一種職業(yè)去做,不因為利益和自身的困境而停止探索真理的腳步。中國呢?中國現(xiàn)在的純粹的學(xué)者可以說是屈指可數(shù),至于把科學(xué)研究當(dāng)做一種純粹的職業(yè)并進行純粹的研究探求至高的真理的人更是鳳毛麟角。這些我想是中國人應(yīng)該進行深思的,尤其是在經(jīng)濟發(fā)展造成的矛盾叢生、物欲橫流、利益膨脹、人心浮躁的今天,這種精神更是難能可貴!

“牛頓的運動定律終結(jié)了空間中絕對位置的觀念。現(xiàn)在我們已經(jīng)看到相對性理論如何擺脫了絕對時間。”這一句話內(nèi)涵頗深,它讓我從思想上徹底的明白,世間最有可能永恒不變的東西現(xiàn)在也被證明是會變的。那么所謂的愛你到海枯石爛、天涯海角一生一世不改變的諾言就不真實了,就像電影非誠勿擾中葛優(yōu)對xx說的“我怎么可能拿對未來的擔(dān)保來騙你,因為未來是變的,不可靠的。”從這點看其實周星馳的那句“如果非要加個期限的話,那是一萬年”倒挺靠譜的,無論怎樣,起碼這里面承認(rèn)了變化,就是不變也是在期限里,沒有所謂的永恒。客觀事物都是這樣變化運動著,更不用說主觀的東西了。這是一種哲學(xué)的思想:世間萬物都是運動變化著的,因此,我們要用運動的觀點看問題,了解事物之間的聯(lián)系,把握內(nèi)在的深刻規(guī)律。這種思想是很重要的,當(dāng)代的年輕人,尤其是大學(xué)生具備這樣思想是很有必要的,是有助于我們快速健康的成長的!

讀后感,要的就是讀書之后的感。好書可以讓你感動,感慨書中的故事情節(jié)和人物品質(zhì),甚至作者的精神。就像霍金是值得讓我感動的,我被他身患重疾仍堅持探求真理的精神感動,更是被他那種將自己的科研成果用樸質(zhì)的言語和大眾人們分享的無私奉獻的境界而感動。好書也可以讓你感悟,這也許是我們讀書的最深層價值。讀《時間簡史》讓我對自己的人生價值開始了思考,我有時候就在想我為什么來到這個世上?我來這個世上究竟是為了什么?我在茫茫的星河宇宙中到底應(yīng)該成為什么,是微暗的晨星,還是耀眼的日月,或是一閃而過的流星?也許我不知道答案,但最起碼我開始思考了,就像于霞老師所說:“人生也許因為癡心妄想而變的更加美好。”是的,很多時候癡心妄想就是一種感悟,一種思考,一種不懈的追求!趁著我們現(xiàn)在年輕趕快好好的“癡心妄想”一番吧,或許你的人生會因這書而“癡心妄想”起來,而奔騰不息起來!

“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。”一本好書猶如一幅山水春居畫“最是無盡春江意,柳如鵝黃桃半開”意意欲無窮;一本好書好似一位心地善良的美人,不僅可以一飽眼福,滿足視覺上的美感,而且賦予了我們發(fā)現(xiàn)美的眼睛,進而不斷地追求美、創(chuàng)造美、享受美;一本好書更似一杯好茶,品嘗不僅可以攝取茶的營養(yǎng),而且還會激發(fā)我們對人生的'品味!書是營養(yǎng)品,滋補你貧乏的精神和干涸的心靈。讀書使你變的聰明,讀書之后的寫作思考更是讓你變的智慧。

好書!我讀!我思!我悅!

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇十

道說:這里是人間;佛說:這里是六道之一;上帝說:這里是天堂和地獄之間的戰(zhàn)場;哲學(xué)說:這里是無窮的辯證迷霧;物理說:這里是基本粒子堆砌出來的聚合體;人文說:這里是存在;歷史說:這里是時間的累積。所有的解釋都在這里,看來這個世界是有無數(shù)面的不規(guī)則體。

我們?nèi)庋鬯吹降念伾皇翘栒丈浜蠓瓷涑鰜淼模@是太陽固有的顏色,試想有一天太陽的顏色轉(zhuǎn)變了,那這整個世界都不是你現(xiàn)在看到的樣子。

宇宙中有一樣叫黑洞的東西,據(jù)說只要進去,那就出不來了,大家愛好物理的都會應(yīng)該記得一句話,“所有的時間與空間不會消失,只會轉(zhuǎn)化”。那么,那些消失的東西轉(zhuǎn)化去哪里了呢?或許轉(zhuǎn)化為我們意想不到的地方去了,也或許這條法則根本不成立,就像牛頓的萬有引力,這條曾經(jīng)被人認(rèn)為是亙古不變的定律,就被一座在美國西部的森林所打破了。

所以我更想要的是“懷疑”這本偉大的科學(xué)著作,可那種已經(jīng)在星河中的觀點,是我這種還在仰望星空的人所能“懷疑”的嗎?可即使不能,我們也不應(yīng)該停止探索的步伐,因為太陽底下無新事,所有的時間與空間都在那兒,他就這樣發(fā)生,他就這樣運動,只在于你有沒有發(fā)現(xiàn)。

現(xiàn)實是我們永遠(yuǎn)不能確定的東西,無論科學(xué)有多先進,思想有多進步,因為你永遠(yuǎn)不知道你做的東西是否存在,你只知道你做過,你看到你生活在地球上,既然宇宙那么茫然,那么浩瀚,你怎么知道這“地球”就不在“黑洞”里,你怎么知道人類就不是一種物種轉(zhuǎn)化為另一種物種的銜接點?又或許像人類創(chuàng)造的機器人一樣,你怎么知道你不是被“創(chuàng)作”出來的?又或者向人們所說的:天才與瘋子只有一線之隔。你怎么知道你不是在那一線之中,越發(fā)深刻“思考”,越深刻的在“恐懼”中。

我相信,我可以堅持去“懷疑”,我想要看到我向往的境界。

心懷宇宙,就可以用位于顱腔內(nèi)那個中樞神經(jīng)系統(tǒng)的主要部分,超越星河,奔向人不可企及的科幻世界。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇十一

浩瀚的宇宙,神秘的地球,以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的,人們總是去不斷的學(xué)習(xí),為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。出于強烈的好奇心,利用空閑時間我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時間簡史》一書,讀完之后掩卷長思,細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理,讓人耳目一新。

對于霍金先生寫的這本《時間簡史》由于自己認(rèn)知水平有限,不得不一字一句地慢慢理解,可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過,能夠讀懂全書的每一句話的人,就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點皮毛,但對自己的知識面還是個很大的擴充并對自己發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的能力也有了不小的提高,這讓我不覺得對霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。

首先,這本書是以普及科學(xué)知識為目的`的著作,他教會了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情,讓我們學(xué)會了用科學(xué)的眼光來看待事物,而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。看待事物要用科學(xué)的眼光,同樣對待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。科學(xué)史上的每一個重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的,因此在學(xué)習(xí)生活工作方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法。

其次,就是讀完了全書之后,腦中一直縈繞著許許多多的問題。宇宙到底有沒有過大爆炸?宇宙到底是否曾經(jīng)是一個無限小的點?宇宙到底是不是在無限的膨脹還是最后會坍縮,還是最后趨于穩(wěn)定?宇宙到底在時間上要不要有個開端?宇宙是無限的還是有盡頭?到底廣義相對論正不正確?人類到底還能在創(chuàng)造出什么樣的理論去解決什么樣的難題?人類能否發(fā)明出時光機回到過去或是來到未來?2222年人類的科技又將會達到什么樣的地步?人類最遠(yuǎn)能到達宇宙的什么地方?黑洞到底是什么樣的?難道光速真的就是速度的極限,以致于黑洞成為人類無法逾越的鴻溝?物質(zhì)的最小部分又是什么?所有的問題接踵而來,讓人應(yīng)接不暇。但是這種種的問號又是那么的有趣,那么的吸引我們的目光,讓人浮想聯(lián)翩。可能這一切一切的問題,你或許現(xiàn)在就能給出一個“滿意”的答案,可是誰又能知道,你給出的答案或許就像是從比薩斜塔上落下的那兩個不等重的鐵球不同時落地的“真理”呢?可能僅僅在當(dāng)時的情境下被人們所認(rèn)可,但是隨著科技的發(fā)展和人類的進步,將會有更多的伽利略站出來,告訴你不是這樣的;也會有更多的哈勃望遠(yuǎn)鏡向你展示,原來宇宙真的并不像你想象中的那樣,而是真真切切的正如你眼前所視,此時你可能會有所迷惑,到底什么才是真理?沒有人能給你一個滿意的答案,正如沒有人能預(yù)測你的未來會怎么,一切都要交給時間。或許在不久的將來,人類就能進行太空旅行,或許仍然在浩瀚的宇宙面前無所適從。

最后,從這本著作中,我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威,而是有自己的思想和見解,有時甚至冒著生命的危險,提出自己的理論,這樣的事例不勝枚舉。

一本好書不僅能教給別人知識,更主要的是能讓讀者有所思有所感,《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對于這本書的作者霍金先生,我更是被他的人格魅力所折服,他的生平是非常富有傳奇性的,在科學(xué)成就上,他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一,他的貢獻對于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的,這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬,然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸,正如霍金本人自述:“幸虧我選擇了理論物理學(xué),因為研究它用頭腦足矣。”這正證明了約翰彌樂頓的名言:“頭腦是他自己的住所,他在其中可制造地獄的天空,也可制造天堂的地獄。”

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇十二

今天,我看了《時間簡史》這本書。讀過了《時間簡史》這本書,激起了我研究宇宙學(xué)的興趣,因為我小時候以為宇宙只有太陽系,可《時間簡史》時這本書卻告訴我宇宙不是只有太陽系,而是好大的,所以激起了我研究宇宙學(xué)的興趣。

《時間簡史》這本書主要內(nèi)容是:從古代的天文學(xué)說到了現(xiàn)代的天文學(xué),也是從宇宙大爆炸說到宇宙為什么會形成黑洞。

《時間簡史》這本書說了許多,其中我喜歡《我們的宇宙圖像》那一章。讀了那一章我知道了人們早在公元前340年就知道了地球是圓的。我還知道1514年哥白尼提出了一個觀念,觀念是太陽是靜止地位于中心,而地球和其他行星繞著太陽作圓周運動。我讀了《時間簡史》這本書學(xué)了許多天文學(xué)的知識。

我看了作者簡介:史蒂芬;霍金他出生于伽利略逝世三百周年紀(jì)念日。是不是在科學(xué)家逝世紀(jì)念日當(dāng)中出生的孩子長大后都會有科學(xué)智慧嗎?不是的,這是因為他小時候認(rèn)真讀書才會有今天的成就!我也要向他學(xué)習(xí),以后做個天文學(xué)家。

《時間簡史》這本書讓我明白了一個道理:努力學(xué)習(xí),以后才有成就。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇十三

在《時間簡史》中,霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識,完全改變了人們有關(guān)物理學(xué)、宇宙和時間本身的觀念,向人們展現(xiàn)了當(dāng)代有關(guān)宇宙的最重要的科學(xué)思想。

回歸到地球上的萬物,不管是人還是植物,都會有終結(jié)而被取代的一天。因為宇宙是不規(guī)律的,正因為宇宙的不規(guī)律才有現(xiàn)在的太陽系、現(xiàn)在的地球以及現(xiàn)在的人類和現(xiàn)在的美好生活。浩瀚宇宙,遼闊蒼穹,我們何其不只是一粒微塵,一粒各有缺陷,需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美,不管是對待自己的還是他們的錯誤,我們能做的是只是以一顆微塵謙卑的心,給予多一點包容少一點責(zé)備,因為我們都是生活在一個不規(guī)律的宇宙之中,我們需要互相理解!

宇宙是由微量原子通過迅速的膨脹直到爆炸,再在宇宙中萬有引力的作用下,將爆炸后的相同元素的殘骸吸引到一起。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了今天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣,我們不難想象滅亡之后的重生將會更精彩。就如同神話中的鳳凰,每次死亡都是重生的開始,都會變得更加美麗。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之后的事情了。也許等到地球、太陽系結(jié)束生命的時候,人類已經(jīng)找到另外一個可以生存的星球。現(xiàn)在的人類只是整個地球的一個占有者,或許那時人類就是別的星域的主人了。

霍金給我展現(xiàn)的這一切,或許有人會認(rèn)為是危言聳聽,但是時間會是一個公平的評判者。然而,短時間內(nèi),我們能賴以生存的星球就只有地球,我們無法打破宇宙的法則,因此我們只能愛惜每寸時光,將每天都當(dāng)做我們在世的最后一天,用生命感悟世界,才能使我們的每一天都過得更加充實,無悔。

再聯(lián)想到我們這一代的高中生,我們將會是人類下一代最為重要的支柱,我們將要負(fù)責(zé)支起人類的未來,或許人類的未來就在我們的的手中。那我們還有什么理由浪費這寶貴的時間呢,我們有什么理由揮霍自己的青春呢,在一點的挫折前萎頓不前呢?看看霍金先生吧,身殘志不殘,不僅僅于疾病斗爭了數(shù)十年,還以超乎常人的毅力與無匹的智慧為科學(xué)的發(fā)展做了無比巨大的貢獻。上帝是公平的,關(guān)上了一張門卻總會為你再打開一扇窗。盡管如此,但是生活是不公平的的,因此我們只能用堅強的心靈去克服前方的一切困難。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》,更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。

霍金時間簡史讀書心得(匯總14篇)篇十四

今天游戲玩的有點膩,閑的長草想轉(zhuǎn)換心情就去看書,正好翻到《時間簡史》,很隨便的翻了翻,循著目錄挑了點喜歡的部分看了看。

然后看到了這句話,太浪漫了:“我們看到的宇宙之所以如此,是因為唯有如此我們才能存在。”

我簡直要戀愛了。

之前也有草率粗糙的看過生物、物理和化學(xué)的書籍,小時候也會對自然和宇宙之類的產(chǎn)生好奇和興趣。關(guān)于生命的進化、起源、演化或者諸如此類的內(nèi)容,眾說紛紜于是只挑選我中意的理論相信了。

我想我還是愿意非常高興的承認(rèn),大部分情況下我對生命保持熱愛,不論是我的生命還是別的什么的生命。自宇宙誕生直到現(xiàn)在,生命的不斷的演化,使得無機物能夠最終呈現(xiàn)出復(fù)雜的生命現(xiàn)象……以至于允許在諸多的人類中有這么一個花時間想這些亂七八糟的東西的我存在。生命的一切從微小的細(xì)胞器一直到龐大的生態(tài)鏈都完美的像是藝術(shù)品,我不清楚上帝是否存在,但是光是從一個創(chuàng)作熱愛者的角度來說,我認(rèn)為這使人快樂。

宇宙花費了百億年的時間完全隨機的允許微小的粒子自由構(gòu)筑,生命的產(chǎn)生對于這個宇宙而言只是一個偶然,但是在如此龐大的基數(shù)下生物的演化又是某一種必然,優(yōu)勝劣汰,而好的會繁衍生息,不好的也會被安置于地殼與博物館。這足以使我感到快樂,我也許不是最好的,但我不可或缺,我微不足道,但是缺少了哪怕一個細(xì)胞器細(xì)胞都無法正常運轉(zhuǎn),我是被需要的,和所有這世間的生命一樣,我是被愛著的。

我小時候很害怕死亡,總會感到沮喪,想著我死去了就永遠(yuǎn)死去了,但是實際上,恰恰相反。

組成我的身體與組成世間萬物的都是化學(xué)元素,微不可察的原子分子以及更加細(xì)微的東西,當(dāng)我死后,塵歸塵,土歸土,我會回到女媧的手里化作一捧黃土,或者我的靈魂會去見上帝,這都很好,像是落葉歸根化為春泥一樣。

我會是我,我會出生,我會死。

我的生命對宇宙而言稍縱即逝,而換個角度來說,我又是永恒存在的。

生命對于外界與內(nèi)在的條件需求是如此嚴(yán)苛,要經(jīng)過那么漫長的時間才能允許一個區(qū)區(qū)百年的個體在這兒胡思亂想,我之所以活著,活在這個世界上,因為世界允許我存活在世界上,換言之,一切條件都是適合我存活的世界,所以我才會活著。

甚至可以說,我會活著,我會存在,這是偶然的必然,是奇跡,是因為我被宇宙愛著,我被期望活在這個世界上,因此我出生了。

從前我總覺得自己沒有價值,或者活著毫無意義,現(xiàn)在的話已經(jīng)不會那么想了,我是真切被需要的,我也是真的被愛著的。這樣的想法讓我產(chǎn)生一種奇妙的充實和幸福。

這真的非常美妙,如果允許數(shù)以萬計的猴子和打字機連續(xù)不斷的工作上百億年,只為了打出莎士比亞的詩的話,我愿意做其中一個。

未讀此書以前,我便知道有本名叫《時間簡史》的科學(xué)名著。作者是英國杰出的理論物理學(xué)家史蒂芬·霍金。或許是由于我根本是個很笨的女孩,把全書讀完,竟對其中所闡述的理論仍一無所懂。于是在對書失去興趣的同時,卻把注意力轉(zhuǎn)移到作者身上,這樣我便找來了《時間簡史續(xù)編》,這是一本口述形式的人物傳記,我竟從中讀懂了人生,這是我始料未及的。

被全世界廣泛尊為繼愛因斯坦以來最偉大的理論物理學(xué)家的史蒂芬·霍金教授竟是一個盧伽雷氏癥(肌萎縮性側(cè)索硬化癥)的患者,他被禁錮在一張輪椅上達二十年之久,隨時都面臨著死亡。然而盡管他那么無助地坐在輪椅上,可他的思想?yún)s出色地遨游到廣rz的時空,解開了宇宙之謎。

他如同一個靜穆的淘金者,一個索取大自然慷慨的乞丐,一個用舌頭順摸每一粒微不足道金屑的探險家。不止一次祈求,不止一次意識到夢的歸結(jié)只是夢—憑什么在經(jīng)歷了大風(fēng)大浪、大病大痛之后,再尋求一所奉獻的小屋呢?就憑“他不輸給任何人”,于是他有了一面風(fēng)帆,舒展他無所畏懼的旗幟,告別所有的失意和不幸,將厄運化為優(yōu)勢,振奮起來,直到漠野般坦蕩莫名的偶然中,進發(fā)出一些哪怕稍縱即逝的必然來。

我不知道我是否已將此書的內(nèi)容和精神說清楚了,然而即使沒有,也無所謂,因為霍金教授的奮斗史本身便無法用語言來表達。這是一種生命體驗—不必在意一生的長短,只要你在這段時間內(nèi)每時每刻都努力了,那么一切便都是有價值的。也許我們中的許多人一生都不會面臨霍金教授的不幸,然而我們是否能把它擴張開來,引申為一切挫折呢?人生不會一帆風(fēng)順,但無論什么困難都是可戰(zhàn)勝的,霍金教授的人生經(jīng)歷正是對這一切的最好解釋。

面對死亡,他也曾絕望過,然而他很快便意識到:當(dāng)一個人面臨早逝的可能,就會體驗到活下去是值得的,正是死亡永遠(yuǎn)的追隨促使霍金教授快速地工作。原來死亡或者說是挫折對于每個人來說都只是一個契機,只要我們緊緊抓住每一個契機,用如火的熱情和堅韌的意志將其扭轉(zhuǎn)成為一種生命的壯麗,那么挫折便是有意義的。

漫漫人生路,坎坎坷坷,坑坑洼洼,我們是注定要經(jīng)受苦難的。在這其中我們可以流淚,但不可以退縮不前;我們可以失望,卻不可以絕望,我們必須風(fēng)一程雨一程勇敢地走下去。傲視一切艱難險阻,直到追求到屬于自己的生命之美。

時間旅行,似乎一直深得科幻作家們的喜愛。一次跨越時間的旅行包含了道德問題、人性問題以及任何可能的,能夠想象到的各種各樣的問題。你可以假設(shè)人們從未來旅行到同一宇宙的過去,也可以假設(shè)人們從未來旅行到一個平行宇宙的過去。任何一點小小的改變都會使得這次時空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果,也會塑造無數(shù)的可能的未來,似乎現(xiàn)實又證明時空旅行無法實現(xiàn)。

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發(fā)言稿的撰寫需要注意語言的規(guī)范性和得體性,避免使用過于生硬或夸張的措辭。范文中的發(fā)言稿展示了作者對問題的獨立見解和深入思考,對聽眾產(chǎn)生了積極的影響和啟發(fā)。
工作計劃書還可以幫助我們評估工作進展和成果,及時調(diào)整策略和目標(biāo),以達到更好的工作效果。一個好的工作計劃書應(yīng)該具備可持續(xù)性和可復(fù)制性,以便在不同的情況下適用。
編寫計劃書可以增強團隊合作和溝通,使團隊成員對工作目標(biāo)和任務(wù)有更清晰的認(rèn)識。計劃書范文的收集是探索優(yōu)秀計劃書的重要途徑之一,希望大家可以從中汲取靈感和動力。
租房能夠提供靈活的居住選擇,可以根據(jù)個人需求選擇不同地點、面積和類型的房屋。接下來,小編為大家提供了一些租房范文,希望對大家租房尋找有所幫助。是租房必備的,那么
教學(xué)計劃是教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和學(xué)科發(fā)展趨勢,有目的地組織和安排教學(xué)活動的一份教學(xué)指導(dǎo)文件。教學(xué)計劃范文的編寫思路和方法不拘一格,可以根據(jù)自己的實際情況進行靈
崗位職責(zé)是對員工在工作中應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)和責(zé)任進行明確和規(guī)范的描述。看看以下的崗位職責(zé)案例,你會發(fā)現(xiàn)不同崗位之間的差異和共通之處。1、負(fù)責(zé)對本部門的視聽設(shè)備及系統(tǒng)做
優(yōu)秀作文應(yīng)該具備邏輯性和條理性,讓讀者能夠清晰地理解你的觀點和論證過程。如果你正在寫作的過程中遇到了困惑和難題,以下的優(yōu)秀作文范文可能會給你一些幫助和啟發(fā)。
演講稿范文的寫作需要注重語言的準(zhǔn)確性和表達的清晰度,避免使用過于復(fù)雜或晦澀的詞語和句子。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀演講稿范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。讓我們一起來看看
優(yōu)秀作文是對作品質(zhì)量的一種評判,它需要具備獨特的觀點和創(chuàng)造性的思維。借鑒他人的優(yōu)秀作文,有助于我們發(fā)現(xiàn)自己的不足和提升空間。不來迪士尼就相當(dāng)于沒來過香港。可想而
三分鐘的時間,要在表達中保持目標(biāo)的一致性和邏輯的連貫性。以下是小編為大家準(zhǔn)備的三分鐘時間管理法,希望對大家有所幫助。尊敬的院領(lǐng)導(dǎo)、同事們:大家好!今天我們再次迎
通過分析范文范本,我們可以學(xué)習(xí)到一些優(yōu)秀的表達和論述方法。小編為大家挑選了一些優(yōu)秀的范文范本,希望能給大家?guī)盱`感和啟示。本文利用已有的成果和較新的資料,對大學(xué)
財務(wù)工作總結(jié)可以幫助我們分析財務(wù)狀況,找出問題,提出改進意見。以下是小編為大家收集的財務(wù)工作總結(jié)范文,供大家參考和借鑒。·一年來,我部認(rèn)真貫徹和落實黨和國家的“
在總結(jié)中,我們可以回顧自己的工作過程,分析存在的問題,制定有效的解決方案。以下是小編為大家整理的一些班主任工作總結(jié)范文,希望可以給大家分享一些經(jīng)驗和啟示。
通過研究范文范本,我們可以了解到不同文章類型的寫作要點和技巧。下面是小編為大家準(zhǔn)備的一些經(jīng)典范文范本,供大家欣賞學(xué)習(xí)。圖形與幾何是義務(wù)教育階段學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要
開學(xué)典禮是學(xué)校展示學(xué)風(fēng)和文化底蘊的窗口,加深學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感。下面是一篇關(guān)于開學(xué)典禮的優(yōu)秀總結(jié)范文,希望對大家有所幫助。各位老師、各位同學(xué):大家好!金色九月,
國旗下講話稿是對國家領(lǐng)導(dǎo)人和英雄烈士的尊重和緬懷,是傳承和弘揚民族精神的重要方式。為了幫助您寫一篇出色的國旗下講話稿,附上了一份精選范文。世界上最寬闊的是海洋,
活動策劃要善于利用現(xiàn)有的資源和平臺,提高活動的效益和影響力。活動策劃需要我們具備一定的市場洞察力和創(chuàng)新能力,以便抓住機遇和應(yīng)對挑戰(zhàn)。一、活動目的:為展現(xiàn)河院學(xué)子
在年度總結(jié)中,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在過去一年中的改變和成長,也可以明確自己未來的目標(biāo)和規(guī)劃。接下來,我們將分享一些優(yōu)秀的年度總結(jié)范文,希望能夠幫助大家在寫作時更好地
學(xué)生會工作總結(jié)是加強學(xué)生會團隊建設(shè)、改進工作方式方法的重要手段和途徑。如果你想了解一些優(yōu)秀學(xué)生會工作總結(jié)的例子,可以看看以下范文。工作以“新”拉開序幕。首先是迎
具備良好的條據(jù)書信寫作能力不僅能提高溝通效果,還能展示個人的專業(yè)素養(yǎng)和表達能力。通過閱讀條據(jù)書信范文,我們可以了解不同領(lǐng)域和場合下常用的書信模板和慣用語。
經(jīng)過思考和分析,我整理出了這份關(guān)于我的工作的總結(jié)報告。接下來是一些成功的述職報告范文,其中包含了一些寫作技巧和注意事項。各位領(lǐng)導(dǎo):大家好,20xx年以來,在集團
應(yīng)急預(yù)案需要不斷地進行修訂和完善,以適應(yīng)社會發(fā)展和變化的需要。不同行業(yè)的應(yīng)急預(yù)案示范展示了各自領(lǐng)域的最佳實踐和經(jīng)驗,可供借鑒。組長:。成員:。(二)應(yīng)急處置工作
創(chuàng)業(yè)計劃是一份寶貴的資料,它可以幫助創(chuàng)業(yè)者獲得資金支持、吸引投資者或合作伙伴的關(guān)注。范文中的創(chuàng)業(yè)計劃提供了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思路和方法,以及如何合理安排資源和運營模式的
借款合同是為了規(guī)范金融借貸行為,保護雙方利益而制定的一份合同文書。在下文中,我們將為大家提供一些借款合同的范本,供大家參考使用。甲將自己所有的一間房屋出租給乙使
幼兒園工作計劃的執(zhí)行需要教師的有效組織和協(xié)作,確保計劃的順利實施。幼兒園工作計劃范文的閱讀可以讓我們推敲自己的教育教學(xué)觀念和理念,不斷進步。小班幼兒語言活動,所
自我評價需要客觀、真實地審視自己的表現(xiàn),同時也要有一定的自信與自尊。接下來是小編為大家整理的一些自我評價范文,供大家參考和學(xué)習(xí),希望能給大家一些啟示和幫助,一起
學(xué)校成立突發(fā)事件應(yīng)急處理領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全校突發(fā)事件的應(yīng)急處理工作。突發(fā)事件應(yīng)急處理領(lǐng)導(dǎo)小組由學(xué)校校長及相關(guān)負(fù)責(zé)人組成,校長xx任組長,安全校長xx為副組長。
月工作總結(jié)是在一個月的時間內(nèi)對個人工作表現(xiàn)、完成情況和工作成果進行總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以幫助我們反思過去一個月的工作情況,發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗、制定改進
寫日記是記錄生活的方法之一,它可以幫助我們珍惜時間、感恩生活。隨后是一些精彩的日記片段,希望能夠激發(fā)你的寫作靈感。清晨,我從睡夢中醒來,急急忙忙穿好衣服,趕緊向
通過家長會,家長們能夠了解學(xué)校的教學(xué)資源和課程設(shè)置,為孩子的學(xué)習(xí)發(fā)展提供更好的支持。感謝學(xué)校舉辦家長會,讓我更加明確了孩子的問題和需要,我將繼續(xù)關(guān)注并盡力支持孩
在工作計劃書中,我們應(yīng)該明確目標(biāo),并制定可行的計劃來實現(xiàn)這些目標(biāo)。如果您還不清楚如何編寫一份完美的工作計劃書,以下是小編為大家準(zhǔn)備的指導(dǎo)材料,幫助您輕松完成。
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